第一篇:【最新絕密】成人高考教育理論(教育學(xué)和心理學(xué))全套章節(jié)練習(xí)題及參考答案
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成人高考教育理論(教育學(xué)和心理學(xué))
章節(jié)練習(xí)題及參考答案
第一部分 教育學(xué) 第一章 緒論
一、填空題
1.世界上最早的一部教育專著是。
2.古羅馬教育學(xué)家昆體良的教育著作是。3.英國教育學(xué)家洛克的教育著作是。4.《普通教育學(xué)》的作者是。
5.《民本主義與教育》的作者是:。
6.我國第一部以馬克思主義短點闡述教育問題的著作是楊賢江的。7.提出結(jié)構(gòu)教育學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)法的教育家是。8.蘇聯(lián)教育家凱洛夫主編的教育學(xué)著作是。9.實用主義教育學(xué)的主要代表人物是。
10在教育學(xué)理論發(fā)展中,提出兒童智力發(fā)展階段與教學(xué)關(guān)系理論的教育家是。
11凱洛夫的《教育學(xué)》的理論體系更側(cè)重于 教育流派?
二、辨析題(首先判斷正確或錯誤,然后說明理由。)
1.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。2.教育學(xué)等同于教育方針政策。
三、簡答題
1.學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義有哪些?
2.教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)過了哪幾個階段?
參考答案 第一章 緒論
一、填空題
1.(禮記﹒學(xué)記)
2.(論演說家的教育)3.(教育漫話)4.(赫爾巴特)5.杜威
6.(新教育大綱)7.(布魯納)8.(教育學(xué))
9.(杜威和克伯屈)10.(皮亞杰)
11.(傳統(tǒng)教育派)
二、辨析題
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1.錯誤。此說法不全面。教育規(guī)律包括教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)聯(lián)系,也包括教育與其他事物之間的必然聯(lián)系,如教育與社會政治、經(jīng)濟的關(guān)系等。
2.錯誤。教育學(xué)不等同于教育方針政策。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué),因此客觀性是教育學(xué)的特點。而教育方針政策的制定既要體現(xiàn)人的主觀愿望,同時又要遵循教育規(guī)律。
三、簡答題
1.有助于樹立正確的教育思想,提高貫徹我國社會主義教育方針政策的自覺性。有助于鞏固熱愛教育事業(yè)的專業(yè)思想,全面提高教師素養(yǎng)。有助于認識和掌握教育規(guī)律,提高從事學(xué)校教育工作的水平和能力。有助于推動學(xué)校教育改革和教育科學(xué)研究
2.萌芽階段,獨立形態(tài)階段,馬克思主義教育學(xué)的建立,教育學(xué)發(fā)展中逐漸形成的理論派別,當(dāng)代教育理論的新發(fā)展。
第二章 教育的本質(zhì)與基本規(guī)律
一、填空題
1.狹義的教育是指。
2.只要人類社會存在,就存在教育,這體現(xiàn)了教育的。
3.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)與特點,這主要是因為教育。
4.政治經(jīng)濟對教育的影響經(jīng)常要以其它社會意識形態(tài)為中間環(huán)節(jié),這主要是因為教育具有。
5.我國目前教育有很多方面不同與解放初期的教育,這反映了教育具有。
6.19世紀法國哲學(xué)家、社會學(xué)家利托爾諾所倡導(dǎo)的教育起源論被稱為。
7.馬克思主義觀點認為,教育起源于。
8.古希臘雅典教育比較重視對年輕一代進行。
9.我國唐代由中央直接設(shè)立的學(xué)校有六學(xué)二館,二館是指。10.萬般皆下品,唯有讀書高反映了封建社會的教育。11教育與生產(chǎn)勞動想脫離的社會是。12.第一次提出普及義務(wù)教育的社會是。
13.自然科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容之所以部可能在古代社會學(xué)校中占主導(dǎo)地位,主要是因為古代社會。
14.教育對政治經(jīng)濟制度起。
15.決定教育性質(zhì)的根本因素是。16.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中起。
17.近朱者赤,近墨者黑這句話反映了 因素對人的發(fā)展的影響。18.根據(jù)人的發(fā)展的個別差異性,教育要做到。
19.在教育工作中我們要一把鑰匙開一把鎖,這是遵循了人的發(fā)展。20.在人的發(fā)展的關(guān)鍵期實以相應(yīng)的教育,這是遵循了人的發(fā)展的。21.教育是一種。
22.人類歷史上曾出現(xiàn)過的狼孩事例說明了。
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23.我國奴隸社會的教育內(nèi)容主要是。
二、辨析題
1.教育起源于兒童對成人的無意識的模仿。2.教育決定著人的發(fā)展。
3.教育對社會發(fā)展有巨大作用,可以決定社會發(fā)展方向。4.教育與社會政治經(jīng)濟同步進行。
三、簡答題
1.教育具有哪些社會屬性?
2.教育的相對獨立性主要表現(xiàn)在哪些方面? 3.簡述教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。
4.簡述教育與政治經(jīng)濟制度的相互制約性。5.為什么說教育救國論是錯誤的?
6.為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用? 7.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的哪些規(guī)律?
8.教育的社會功能主要包括在哪些方面? 9.教育的文化功能主要體現(xiàn)在哪些方面? 10.教育功能的主要類型有哪些?
11簡述遺傳、環(huán)境和教育在人身心發(fā)展中的作用。
四、論述題
1.試述教育的社會屬性。
2.試述教育與生產(chǎn)力的相互制約性
3.試述教育與政治經(jīng)濟制度的相互制約性。4.試述教育與人的發(fā)展的相互制約性。
5.運用教育基本規(guī)律分析為什么要實施科教興國戰(zhàn)略
參考答案
第二章 教育的本質(zhì)與基本規(guī)律
一、填空題 1.學(xué)校教育)2.永恒性)
3.具有自身的繼承關(guān)系 4.相對獨立性 5.歷史性
6.生物起源論 7.生產(chǎn)勞動
8.多方面發(fā)展教育 9.崇文館和弘文館 10.脫離生產(chǎn)勞動
11.奴隸社會與封建社會 12.資本主義社會
13.生產(chǎn)力水平的限制
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14.加速或延緩作用 15.政治經(jīng)濟制度 16.生理前提作用 17.環(huán)境
18.因材施教 19.個別差異性 20.不均衡性 21.社會現(xiàn)象
22.遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用 23.六藝
二、辨析題
1.錯誤。該觀點屬于教育心理起源說,雖然看到了教育中的模仿因素,但卻沒有看到教育是一種有目的有意識的活動,把人的意識行為混同于無意識模仿,導(dǎo)致了教育的生物學(xué)化。所以,該觀點是錯誤的。
2.錯誤。教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,但是這種主導(dǎo)作用是有條件的。該觀點把教育的作用夸大化,忽視了其它因素對人的發(fā)展的影響作用。
3.錯誤。教育對社會生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟制度等方面的發(fā)展具有巨大的反作用,但不可能決定社會發(fā)展方向,社會發(fā)展方向是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動決定的,教育在這種矛盾運動中只起加速或延緩作用。
4.錯誤。教育受社會發(fā)展制約,但也具有相對獨立性。其獨立性表現(xiàn)之一就是教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡,有可能落后于一定的政治經(jīng)濟發(fā)展水平,也可能超于一定的政治經(jīng)濟水平。
三、簡答題
1.教育的社會屬性主要有:永恒性;歷史性,在階級社會具有階級性;相對獨立性。
2.教育的相對獨立性主要表現(xiàn)在:1)教育具有自身的繼承關(guān)系;2)教育受其它社會意識形態(tài)的影響;3)教育與政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性。3.1)生產(chǎn)力對教育的制約作用主要表現(xiàn)在制約教育目的、課程設(shè)置與教育內(nèi)容、教育發(fā)展的規(guī)模與速度、學(xué)校結(jié)構(gòu)以及教學(xué)方法、手段、組織形勢幾方面;2)教育對生產(chǎn)力的促進作用主要表現(xiàn)在教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段、教育是科學(xué)知識技術(shù)再生產(chǎn)的手段、教育是生產(chǎn)科學(xué)知識技術(shù)的手段三方面。4.1)社會政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用,它決定教育的性質(zhì),具體表現(xiàn)在政治經(jīng)濟制度決定教育的目的、教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利幾方面。2)教育對政治經(jīng)濟制度的反作用主要表現(xiàn)在教育通過培養(yǎng)具有一定階級意識的人,維護和鞏固一定社會的政治經(jīng)濟制度;教育通過影響社會輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟制度服務(wù);教育對政治經(jīng)濟制度不起決定作用幾方面。5.1)教育對政治經(jīng)濟制度不起決定作用,它不能決定政治經(jīng)濟發(fā)展的方向,不能成為社會政治經(jīng)濟發(fā)展的根本動力;2)教育救國論企圖在不觸動社會政治經(jīng)濟制度的前提下從改造教育入手,實行清明政治,富國強民,實際是行不通的。我國歷史上出現(xiàn)的教育救國論皆以失敗而告終。
6.1)教育是一種有目的的活動,它規(guī)定著人的發(fā)展方向;2)教育,特別是學(xué)校教育對人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻; 3)學(xué)校有專門負責(zé)教育工作的教
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師。
7.教育主要受以下四方面規(guī)律的制約:1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進地促進人的發(fā)展;2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在身心發(fā)展的關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育。3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Γ?4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性,做到因材施教。8.1)教育的政治功能2)教育的經(jīng)濟功能3)教育的文化功能
9.1)傳遞保存文化2)活化文化3)交流融合文化4)選擇文化5)更新與創(chuàng)造文化 10.1)從作用的對象劃分,可分為教育的個體功能和社會功能;2)從作用的方向劃分,可分為教育的正向功能和負向功能;3)從作用呈現(xiàn)形式劃分,可分為教育的顯性功能和隱性功能。
11.1)遺傳是人身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性。(2)環(huán)境對人的發(fā)展的影響是廣泛的,經(jīng)常的,但卻是自發(fā)的、無計劃的。在肯定環(huán)境對人發(fā)展影響作用的同時,不能忽視人的主觀能動性和人的社會實踐。(3)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。因為教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動,它規(guī)定著人的發(fā)展方向。
四、論述題
1.1)教育具有永恒性。教育是人類社會一個永恒的范疇,教育之所以具有永恒性,是因教育具有兩大社會功能,一是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力,作為生產(chǎn)斗爭的工具;二是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系,在階級社會作為階級斗爭工具2)教育具有歷史性,在階級社會中具有階級性。教育又是一種歷史現(xiàn)象,在不同的社火或同一社會不同的歷史時期,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同,因此,教育具有歷史性。在階級社會,教育必須反映統(tǒng)治階級的利益、愿望和要求,表現(xiàn)出鮮明的階級性。3)教育具有相對獨立性。這種獨立性主要表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育受其它社會意識形態(tài)的影響;教育與政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性。
2.一方面生產(chǎn)力對教育的制約作用主要表現(xiàn)在1)制約教育目的2)制約課程設(shè)置與教育內(nèi)容3)制約教育發(fā)展的規(guī)模與速度4)制約學(xué)校結(jié)構(gòu)5)制約教學(xué)方法、手段和組織形式。另一方面教育對生產(chǎn)力的促進作用主要表現(xiàn)在1)教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段2)教育是科學(xué)技術(shù)知識再生產(chǎn)的手段3)教育是生產(chǎn)科學(xué)知識技術(shù)的手段。
3.一方面社會政治經(jīng)濟制度對教育有制約作用,它決定教育性質(zhì),具體表現(xiàn)在:1)政治經(jīng)濟制度決定教育的目的2)決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);3)決定受教育的權(quán)利。另一方面教育對政治經(jīng)濟制度有反作用,主要表現(xiàn)在:1)教育通過培養(yǎng)具有一定階級意識的人,維護和鞏固一定社會的政治經(jīng)濟制度;2)教育通過影響社會輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟制度服務(wù);3)教育對政治經(jīng)濟制度不起決定作用。4.一方面教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,原因是:1)教育是一種有目的的活動,它規(guī)定著人的發(fā)展方向;2)教育,特別是學(xué)校教育對人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻3)學(xué)校有專門負責(zé)教育工作的老師。另一方面,教育要受人的發(fā)展規(guī)律的制約,主要表現(xiàn)在: 1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進地促進人的發(fā)展;2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不平衡性,在身心發(fā)展的關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育;3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任
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意改動教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Γ?)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性,做到因材施教。
5.因為教育對社會生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟制度具有巨大的作用。教育對生產(chǎn)力發(fā)展的促進作用主要表現(xiàn)在:1)教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段;2)教育是科學(xué)知識技術(shù)再生產(chǎn)的手段;3)教育是生產(chǎn)科學(xué)知識技術(shù)的手段。教育對政治經(jīng)濟制度的反作用主要表現(xiàn)在:1)教育通過培養(yǎng)具有一定階級意識的人,維護和鞏固一定社會的政治經(jīng)濟制度;2)教育通過影響社會輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟制度服務(wù);3)教育對政治經(jīng)濟制度不起決定作用。正是由于教育對社會生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟制度的發(fā)展具有巨大的作用,所以必須實施科教興國戰(zhàn)略。
第三章 教育目的
一、填空題
1.馬克思主義認為,造成人的片面發(fā)展的根本原因是。2.馬克思主義認為,培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是。3.真正實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件是。4.學(xué)校體育的根本任務(wù)是。5.最早實用美育一詞的是。
6.美育首次正式列入我國教育的組成部分是在。7.美育又可以稱為。
8.體育的基本組織形式是。
9中國近代史上第一次明確將美育列入教育方針,并提出“以美育代宗教”的教育家是。
二、辨析題
1.我們在制定教育目的時,既要考慮社會需要,又要考慮人的自身發(fā)展需要。2.在我國,不同層次、不同類別的學(xué)校具有不同的教育目的。
3.發(fā)達國家機器大生產(chǎn)得到了飛速發(fā)展,物質(zhì)極大豐富,因此,在這些國家中就可以實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
4.素質(zhì)教育是以學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能,發(fā)展智力和能力為根本目的的教育。
5.社會需要是制定教育目的的唯一依據(jù)。
三、簡答題
1.個人本位論的基本觀點是什么? 2.社會本位論的基本觀點是什么?
3.我國社會主義教育目的的基本點是什么? 4.我國新時期的教育方針是什么? 5.實施素質(zhì)教育的意義有哪些? 6.體育的意義有哪些? 7.體育的任務(wù)有哪些?
8.體育的組織形式有哪些? 9.美育的任務(wù)有哪些?
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10.美育的實施途徑有哪些?
11.勞動技術(shù)教育的內(nèi)容有哪些?
四、論述題
1.試述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。
參考答案
第三章 教育目的
一、填空題
1.舊的社會分工
2.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 3.社會主義制度 4.增強學(xué)生體質(zhì) 5.席勒 6.1912年 7.審美教育 8.體育課 9.蔡元培
二、辨析題
1.正確。社會需要與人的發(fā)展是辯證統(tǒng)一的。一方面,教育總是按社會的需要來培養(yǎng)人,人的自身發(fā)展離不開社會的需要;另一方面,社會是由個體的人組成的,社會需要并不排斥個人自身興趣、愛好、才能的發(fā)展,因此制定教育目的應(yīng)反映社會需要和個體發(fā)展之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
2.不準確或錯誤。此說混淆了教育目的與培養(yǎng)目標的概念。教育目的是人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格標準 , 是對受教育者的總要求。我國各級各類學(xué)校的教育目的是相同的 , 即培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。在這一教育目的的規(guī)定下 , 各級各類學(xué)校可有不同的培養(yǎng)目標 , 培養(yǎng)目標是教育目的在各級各類學(xué)校的具體化。
3.錯誤或不全面,機器大工業(yè)生產(chǎn)只提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能,并不必然帶來人的全面發(fā)展;人的全面發(fā)展還要受到社會制度的制約;人的全面發(fā)展還必須通過 教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合才能實現(xiàn)。
4.錯誤或不全面。素質(zhì)教育應(yīng)該是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育。促進學(xué)生“雙基”的掌握,發(fā)展智力、能力僅是素質(zhì)教育的一個方面。5.不準確或不全面。除社會需要外,制定教育目的還應(yīng)考慮人的興趣、愛好、才能等個性發(fā)展的需要。
三、簡答題
1.教育目的是根據(jù)個人的發(fā)展需要而制定的。個人價值高于社會價值,社會價值只是表現(xiàn)在它有助于個人發(fā)展。人生來就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。
2.個人的一切發(fā)展都有賴于社會。教育除社會目的外,無其它目的。教育結(jié)果只能用社會效益加以衡量,看它為社會貢獻了什么。
3.第一,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的新人,或者說培養(yǎng)社會主義事
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業(yè)的建設(shè)者和接班人;第二,使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展;第三、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,是實現(xiàn)我國教育目的的根本途徑。
4.教育必須為社會主義現(xiàn)代化服務(wù),為人民服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。與社會實踐相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
5.素質(zhì)教育有助于提高中華民族的整體素質(zhì),提高綜合國力;是克服應(yīng)試教育的弊端,深化教育改革的必然趨勢;是實施全面發(fā)展教育的具體落實。6.增強學(xué)生體質(zhì);促進學(xué)生全面發(fā)展;關(guān)系國家、民族的強弱盛衰。
7.增強學(xué)生體質(zhì),這時根本任務(wù)。具體任務(wù)包括:促使學(xué)生正常發(fā)育和身體各器官技能的發(fā)展,全面發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)和人體基本活動能力,提高適應(yīng)環(huán)境的能力;傳授體育衛(wèi)生基本知識和基本技能,養(yǎng)成科學(xué)鍛煉身體的習(xí)慣;通過體育向?qū)W生進行思想品德教育;向國家輸送優(yōu)秀體育運動員。
8.體育課:早操、課間操;課外體育鍛煉;運動隊訓(xùn)練;運動競賽。9.培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,具有感受美、欣賞美的知識和能力;培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力;培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
10.通過各科教學(xué)和課外文藝活動實施美育;通過大自然實施美育;通過社會日常生活實施美育。
11.現(xiàn)代工業(yè)和手工工藝生產(chǎn)勞動的知識和技能;農(nóng)、副業(yè)生產(chǎn)勞動的知識和技能;服務(wù)性勞動的知識和技能。
四、論述題
1.人的全面發(fā)展的含義是指人的勞動能力即智力和體力的全面、和諧、充分的發(fā)展,當(dāng)然,也包括道德的發(fā)展;舊式分工造成人的片面發(fā)展;機器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能;社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。
2.美育能促進智力發(fā)展,擴大和加深學(xué)生對客觀現(xiàn)實的認識;美育能促進學(xué)生科學(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)的形成;美育能促進體育,具有怡情健身的作用;美育能促進勞動教育,使學(xué)生能體驗到勞動創(chuàng)造美的喜悅。
第四章 教育制度
一、填空題
1.下列不屬于國民教育制度的是。2.狹義的教育制度是指。
3.國民教育制度的核心和實質(zhì)是。
4.國民教育制度中最重要的組成部分是。
5.在不同政治經(jīng)濟制度下,學(xué)制在很多方面存在共同特點。如入學(xué)年齡,大中小學(xué)階段的劃分,在很多國家是一致的。這是因為,學(xué)制的建立要受。6.我國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是。7.我國第一個實行的現(xiàn)代學(xué)制是。
8.明顯反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的精神,體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點的現(xiàn)代學(xué)制是。
9.第一次規(guī)定男女同校,廢止讀經(jīng),充實自然科學(xué)內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校的現(xiàn)代學(xué)制是。
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10.第一次明顯反映資產(chǎn)階級在學(xué)制方面的要求的現(xiàn)代學(xué)制是。11.以美國學(xué)制為藍本,一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是。12.革命戰(zhàn)爭年代我國解放區(qū)的教育主要分為。13.新中國第一次學(xué)制改革是在。
14.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于。15.《中國教育改革和發(fā)展綱要》頒布于。
16現(xiàn)代社會出現(xiàn)了古代社會所沒有的工程、機電、航空之類的專業(yè)學(xué)校,這說明制約學(xué)制建立的因素是。
17在教育史上,存在著不同身份和地位的人享有不同的受教育機會和權(quán)利的現(xiàn)象。這說明學(xué)制具有。
二、辨析題
1.教育制度就是指學(xué)校教育制度。
2.我國辦學(xué)體制改革的重點就是強化政府辦學(xué)。
三、簡答題
1.影響學(xué)制的因素有哪些?
2.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的主要內(nèi)容有哪些?
參考答案
第四章 教育制度
一、填空題 1.教育內(nèi)容
2.學(xué)校教育制度 3.學(xué)校教育制度 4.學(xué)校教育制度
5.青少年身心發(fā)展規(guī)律的影響 6.壬寅學(xué)制 7.癸卯學(xué)制 8.癸卯學(xué)制
9.壬子癸丑學(xué)制 10.壬子癸丑學(xué)制 11.壬戌學(xué)制
12.干部教育與群眾教育 13.1951年 14.1985年 15.1993年
16.生產(chǎn)力發(fā)展水平17.階級性
二、辨析題
1.錯誤。教育制度有廣義與狹義之分。廣義的教育制度指國民教育制度,是一個國家為實現(xiàn)國民教育目的,從組織系統(tǒng)上建立起來的一起教育設(shè)施和相關(guān)制度;狹義的教育制度是指學(xué)校的教育制度。該觀點忽視了教育制度的廣義含義,因此
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是錯誤的。
2.錯誤。目前我國辦學(xué)體制改革重點是強調(diào)以政府辦學(xué)為主體、社會各界共同辦學(xué)的體制。
三、簡答題
1.影響學(xué)制的因素有:(1)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展狀況;(2)社會政治經(jīng)濟制度;(3)青少年身心發(fā)展規(guī)律;(4)本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的影響。
2.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的主要內(nèi)容有:(1)此次教育體制改革的根本目的是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才。(2)實行九年義務(wù)教育。(3)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu),大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。(4)擴大高校辦學(xué)自主權(quán);改革高校招生計劃和畢業(yè)生分配制度;增設(shè)一批應(yīng)用性學(xué)科、技術(shù)性學(xué)科專業(yè)等。(5)加強領(lǐng)導(dǎo),保證改革順利進行。
第五章 教師與學(xué)生
一、填空題
1.教師的根本任務(wù)是。
2.教師勞動的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在。
3.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有。4.教師的表率作用主要體現(xiàn)在。5.師生關(guān)系主要取決于。
6.少年期學(xué)生所處的年齡階段是。7.我國新型師生關(guān)系的特點是。
8在中小學(xué),建立良好的師生關(guān)系主要取決于。
二、辨析題
1.教師職業(yè)是一種專業(yè)。
2.教師為了更好的了解和教育學(xué)生,可以拆看學(xué)生的信件。
三、簡答題
1.教師這個職業(yè)有哪些重要作用?
2.教師在教育過程中起主導(dǎo)作用的主要依據(jù)是什么? 3.教師勞動的主要特點是什么? 4.教師的勞動為什么具有復(fù)雜性?
5.教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在哪些方面? 6.教師的職業(yè)道德素養(yǎng)包括哪些方面? 7.對于教師愛生方面有哪些要求? 8.教師的知識素養(yǎng)包括哪些方面?
9.對中小學(xué)教師在專業(yè)知識方面有哪些要求? 10.教師的能力素養(yǎng)包括哪些方面? 11.教師的語言表達主要有哪些要求?
12.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無條件
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地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過程中的地位簡評這個觀點。13.持“兒童中心論”的人把學(xué)生看作“太陽”,而教師是圍著太陽轉(zhuǎn)的“地球”.試從學(xué)生在教育過程中的地位簡評這個觀點。14.學(xué)生有哪些權(quán)利和義務(wù)?
參考答案
第五章 教師與學(xué)生
一、填空題 1.教書育人
2.創(chuàng)造性地運用教育規(guī)律 3.示范性 4.言行一致 5.教師
6.11、12-
14、15歲
7.尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長 8.教師
二、辨析題
1.正確。這是因為教師職業(yè)符合以下基本條件:需要專門的知識技能;遵從以奉獻和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德;要接受專業(yè)訓(xùn)練,并為社會權(quán)威機構(gòu)所認可;擁有專業(yè)的自主權(quán)。
2.錯誤。因為教師違法了《教育法》規(guī)定的受教育者享有的隱私權(quán)。從法律角度說,學(xué)生是獨立的個體,有獨立的法律地位,他們的權(quán)益受法律的保護。隱私權(quán),包括通信等,受到法律的保護。
三、簡答題 1.1)教師是人類文化知識的傳遞者,對人類社會的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用 2)教師是人類靈魂的工程師,對青少年一代的成長起關(guān)鍵作用3)教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。2.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。其主要依據(jù)是:1)教師的“教”是矛盾的主要方面2)教師是教育工作的決策者。在教育過程中,從教育目標的確定到教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn),都取決于教師3)教師是教育方針政策的執(zhí)行者。教師總是一定社會利益的代表者,是國家教育方針政策的執(zhí)行者,他決定著學(xué)生的思想政治方向和人格的形成4)教師是教育效果的影響者。在教育過程中,學(xué)生主動性、積極性的激發(fā),學(xué)生學(xué)習(xí)的成效都有賴于教師。3.1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。復(fù)雜性指教師的勞動不是一種簡單勞動,而是一種復(fù)雜勞動。教師的勞動不僅有體力的付出,還有腦力的付出。創(chuàng)造性指教師要創(chuàng)造性的運用教育教學(xué)規(guī)律。2)連續(xù)性、廣延性。連續(xù)性是指時間的連續(xù)性。教師的勞動沒有嚴格的交接班的時間界限,上班前、下班后都可能是教師勞動的時間。廣延性是指空間的廣延性。教師沒有嚴格界定的勞動場所,課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外都可能成為教師勞動的空間。3)長期性、間接性。長期性指人才培養(yǎng)的周期比較長,教育的影響具有遲效性。間接性指教師的勞動不直接創(chuàng)造物質(zhì)財富,而是以學(xué)生為中介實現(xiàn)教師勞動的價值。4)主體性、示范性。主體性指教師的勞動
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手段是教師自身。教師自身可以稱為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師言行舉止、品德才能、治學(xué)態(tài)度等都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,因此,教師必須以身作則,為人師表。4.1)教育目的的全面性。教師勞動的目的是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人,而不是單方面發(fā)展的人。2)教育任務(wù)的多樣性。教師不僅要教書,還要育人。教師要實施德育、智育、體育、美育和勞動教育,所要完成的教育教學(xué)任務(wù)是多樣性的。3)勞動對象的差異性。教師的勞動對象是千差萬別的人。教師不僅經(jīng)常要在同一個時空條件下面對全體學(xué)生,實施同一的課程計劃、課程標準,還要根據(jù)每個學(xué)生的實際情況因材施教。
5.教師勞動創(chuàng)造性從總體來講主要表現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運用教育教學(xué)規(guī)律上。具體來講,主要表現(xiàn)在以下三個方面:1)因材施教2)教學(xué)上的不斷更新3)教師的“教育機智”。6.1)愛崗敬業(yè)。人民的教育事業(yè)是偉大的事業(yè),也是崇高的事業(yè)。教師應(yīng)為此感到光榮和驕傲,并準備為之獻身。這是搞好教育工作的強大動力和精神支柱。2)熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是搞好教育工作的前提。愛生不僅是一種教育手段,更是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。3)團結(jié)協(xié)作。教師所從事的是培養(yǎng)人的事業(yè),人的成長要受到多方面因素的影響,人才的成長是多方教育者集體勞動的結(jié)晶,教師必須與各方面協(xié)同合作,形成教育合力。4)為人師表。教師的言行舉止、品德才能、治學(xué)態(tài)度等方面都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,教師必須時時處處對自己嚴要求,身教重于言教。
7.教師對學(xué)生的愛有其特定的要求:1)將對學(xué)生的愛與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合2)將對學(xué)生的愛與尊重、信任學(xué)生相結(jié)合3)要全面關(guān)懷學(xué)生4)要關(guān)愛全體學(xué)生5)教師對學(xué)生要保持積極、穩(wěn)定的情緒。8.教師的知識素養(yǎng)主要包括以下幾個方面:1)政治理論知識2)學(xué)科專業(yè)知識3)文化基礎(chǔ)知識4)教育科學(xué)知識,包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方面的知識。
9.要求教師掌握的專業(yè)知識的內(nèi)容主要是:1)掌握該學(xué)科的基本知識和基本技能2)掌握該學(xué)科的基本理論知識和學(xué)科體系3)了解該學(xué)科最新的研究成果和研究發(fā)展動向。
10.教師的能力素養(yǎng)主要包括以下幾方面的內(nèi)容:1)教育和教學(xué)的組織能力。教師要具有制定計劃,組織課堂教學(xué)和組織教育各方面力量的能力2)語言表達能力。語言,特別是口頭語言,是教師最經(jīng)常用于向?qū)W生傳遞教育信息的重要工具,因此要求教師由較強的語言表達能力3)教育教學(xué)管理能力。教師要具有組織管理班集體和管理班級日常事務(wù)的能力4)自我反思能力。教師要具有對自身的教育教學(xué)表現(xiàn)進行自我監(jiān)督、自我反饋、自我反思、自我改進的能力,以及調(diào)整預(yù)定計劃,適應(yīng)變化的能力。
11.對教師的語言表達能力要求主要有:1)準確、簡練,具有科學(xué)性。2)清晰流暢,具有邏輯性3)生動形象,具有啟發(fā)性4)語言和非語言手段的巧妙結(jié)合。12.這種觀點是片面的。首先,它只強調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽略了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動性的人。在教育過程中,學(xué)生是教育活動主動的參加者,而不是被動的接受者。對于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時,在師生關(guān)系中,它過分夸大了教師的作用。其實,如果教師不能調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動的主人,教師自身的舵手作用也無法真正實現(xiàn)。總之,我們既不能忽略學(xué)生的客體地位,也不能夸
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大學(xué)生的客體地位。要認識到學(xué)生既是教育的客體,又是自我發(fā)展和教育的主體,在教育過程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來。
13.這種觀點是片面的,首先,它只強調(diào)學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體,而忽略了學(xué)生也是教育的對象。由于學(xué)生自身具有可塑性、依附性和向師性的心理特征,他們的發(fā)展離不開教師的促進和引導(dǎo)。同時,在師生關(guān)系中,它忽略了教師的主導(dǎo)作用。其實,沒有教師的教育、組織和領(lǐng)導(dǎo),學(xué)生的潛能是得不到充分發(fā)展的,這個太陽也不能正常發(fā)光。總之,我們既不能忽略學(xué)生的主體地位,也不能夸大學(xué)生的主體地位。要認識到學(xué)生既是教育的客體,又是自我發(fā)展和教育的主體,在教育過程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來。14.依據(jù)《教育法》,學(xué)生享有的權(quán)利包括:1)參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動,使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料的權(quán)利。2)按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金的權(quán)利。3)在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價,完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書的權(quán)利。4)對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴,對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益提出申訴或者依法提起訴訟的權(quán)利。5)法律、法規(guī)規(guī)定的其它權(quán)利。包括:第一,受教育權(quán)。第二姓名權(quán)。指公民依法決定、使用、改變自己姓名的權(quán)利,他人不得濫用、假冒。第三,榮譽權(quán)。榮譽的授予、撤銷、剝奪必須遵守一定的程序。第四,隱私權(quán)。第五,健康權(quán)。依據(jù)《教育法》,學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)包括:1)遵守法律法規(guī)。2)遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。3)努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。4)遵守其所在學(xué)校或者其它教育機構(gòu)的管理制度和規(guī)定。
第六章 課程
一、填空題
1.根據(jù)教學(xué)大綱系統(tǒng)表述學(xué)科內(nèi)容的是。
2.課程科被劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程,對課程進行這種劃分的角度是。
3.下列不符合我國當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點的觀點是。4.在對學(xué)校隱性課程的分類中,一般把教師無意識的言行對學(xué)生所產(chǎn)生影響而構(gòu)成的課程稱為。
5.根據(jù)課程計劃,以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件稱為。
二、辨析題
1.我國基礎(chǔ)教育課程改革的趨勢之一是加強分科課程。2.在我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中,高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。
3.教材就是教科書。
4.我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革中,課程管理方面的改革目標是進一步加強國家對課程的統(tǒng)一管理。
三、簡答題
1.簡述國外課程改革的基本趨勢。
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2.簡述我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標。
參考答案 第六章 課程
一、填空題 1.教材
2.課程管理制度
3.初中階段以分科課程為主 4.心理性隱性課程 5.課程標準
二、辨析題
1.錯誤或不準確。我國基礎(chǔ)教育課程改革的趨勢之一是加強綜合化課程,尤其是義務(wù)教育階段課程的綜合化,以克服分科的缺陷。
2.錯誤,高中階段應(yīng)以分科課程為主,使學(xué)生在普遍達到基本要求的前提下,實現(xiàn)有個性的發(fā)展。課程標準應(yīng)有不同水平的要求,同時要設(shè)置豐富的選修課供不同的學(xué)生選修。初中階段設(shè)置的課程才是分科與綜合相結(jié)合的課程。
3.不全面或錯誤。教科書只是教材的表現(xiàn)形式之一,教材還可以包括音像教材、教學(xué)軟件等。4.錯誤或片面。我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程管理方面的改革目標是改變課程管理過于集中的狀況,實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理,增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
三、簡答題
1.1)在指導(dǎo)思想上,各種課程理論相互滲透合融合;2)在課程內(nèi)容上,重視教材的現(xiàn)代化和理論化;3)在學(xué)科類型上,趨于綜合化和一體化;4)在課程結(jié)構(gòu)上,普通課程和職業(yè)課程相結(jié)合;5)加大課程難度,進行尖子生的篩選和培養(yǎng)。2.1)改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。2)改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性; 3)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗,精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能;4)改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力,分析和解決問題的能力以及交流于合作的能力;5)改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能;6)改變課程管理過于集中的狀況,實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理,增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
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第七章 教學(xué)理論與實踐
一、填空題
1.體現(xiàn)我國教學(xué)的根本方向和特點的教學(xué)原則是。
2.評定學(xué)生成績的方法除百分制記分法外,還有一類是。3.教學(xué)方法是指為完成教學(xué)任務(wù)。
4.教師在課堂上向?qū)W生作示范性的實驗來說明和印證所傳授的知識,這種方法是指。
5.在教師指導(dǎo)下學(xué)生獨立運用一定的儀器設(shè)備,按照一定的條件作用于一定的對象,使學(xué)生親眼看到所學(xué)對象的某些變化過程的方法是。6.班級授課指在我國正式實行一般認為是在。7.課的類型一般分為兩大類,即。
8.《學(xué)記》上說:“不陵節(jié)而施”,這句話體現(xiàn)了。
9.人們常說:“教有法,而無定法”,這句話反映了教師勞動的。10.下列符合我國古代個別教學(xué)的特征的是。
11.在近代教育史上,認為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的智力或思維而傳授知識無關(guān)緊要的理論被稱為:。
12.長期以來的教育實踐證明,學(xué)校工作必須做到。13.以下比較準確地體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則的主張是。14.教學(xué)是。
15.教學(xué)過程是以認識為基礎(chǔ)。16.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是。
17.在教學(xué)過程中,學(xué)生對客觀世界的認識,主要是在教師指導(dǎo)下通過 來實現(xiàn)的。
18.提出直觀性教學(xué)原則的主要依據(jù)是。
二、辨析題
1.循序漸進教學(xué)原則中的“序”是指學(xué)生認識能力的發(fā)展順序。2.知識多了,智力自然就提高了。
三、簡答題
1.教學(xué)過程有哪些特點?
2.教學(xué)過程有哪些基本規(guī)律? 3.教學(xué)應(yīng)遵循哪些基本原則?
4.我國中小學(xué)常用的教學(xué)方法有哪些? 5.班級授課有哪些優(yōu)缺點? 6.上好課的基本要求有哪些?
7.現(xiàn)代化教學(xué)手段的發(fā)展趨勢有哪些? 8.簡述現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中的作用。
四、論述題
1.試論最基本的教學(xué)方法-講授法。
2.試述教師主導(dǎo)作用于學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 3.試述科學(xué)性與教育性相結(jié)合規(guī)律 4.試述教學(xué)的直觀性原則
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5.試述教學(xué)的啟發(fā)性原則 6.試述教學(xué)的循序漸進原則
7.試論教學(xué)的理論聯(lián)系實際原則 8.試論教學(xué)的鞏固性原則 9.試論教學(xué)的因材施教原則
10.當(dāng)代課程改革的趨勢之一是:在注重使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能的同時,還要注重能力和態(tài)度的培養(yǎng)。該趨勢反映了教學(xué)過程的哪兩條規(guī)律?試結(jié)合教學(xué)實際對其中一條規(guī)律加以闡述。
11.在新中國成立后的教學(xué)實踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法,認為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一做法進行評價。
12.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面的特點?
參考答案
第七章 教學(xué)理論與實踐
一、填空題
1.科學(xué)性與教育性結(jié)合原則 2.等級制記分法
3.師生共同活動的方式 4.演示法 5.實驗法 6.清朝末年
7.單一課和綜合課
8.循序漸進的教學(xué)原則 9.創(chuàng)造性
10.學(xué)生的年齡和知識程度都不相同 11.形式教育理論 12.以教學(xué)為主 13.開而弗達
14.教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動 15.促進學(xué)生發(fā)展的過程 16.理解教材,形成概念 17.間接經(jīng)驗
18.學(xué)生的認識規(guī)律
二、辨析題
1.錯誤。此說法不全面。“序”有兩層含義:一是學(xué)科的邏輯系統(tǒng);二是學(xué)生認識能力的發(fā)展順序。
2.錯誤。要使知識的掌握真正促進智力的發(fā)展必須具備如下條件:第一,從傳授知識的內(nèi)容看,傳授學(xué)生的知識應(yīng)是規(guī)律性的知識。只有掌握了規(guī)律性的知識,才能舉一反三,觸類旁通,才能實現(xiàn)知識的“遷移”,才能有已知推至未知,才具有真正的思維能力。而且也只有規(guī)律性的知識,才需要理性思維的形式。第二,從傳授知識的量來看,在一定時間范圍內(nèi)所學(xué)知識的量要適當(dāng),不能過多。要給
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學(xué)生留有充分的時間去思考,通過思考,促進學(xué)生智力的發(fā)展。第三,采用啟發(fā)式教學(xué)。教學(xué)過程自始至終都應(yīng)喚起學(xué)生積極的思維,啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,始終使學(xué)生處在一種對知識的追求狀態(tài)。
三、簡答題
1.1)教學(xué)過程是一種特殊的認識過程;2)教學(xué)過程是以認識過程為基礎(chǔ),促進學(xué)生發(fā)展的過程;3)教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動的過程。
2.1)直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律;2)教師主導(dǎo)與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律;3)掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律;4)傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。3.1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則2)理論聯(lián)系實際原則 3)直觀性原則 4)啟發(fā)性原則5)循序漸進原則6)鞏固性原則7)因材施教原則。
4.1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法有講授法、談話法、討論法和讀書指導(dǎo)法2)以直觀感知為主的教學(xué)方法有演示法和參觀法3)以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法有練習(xí)法、實驗法、實習(xí)作業(yè)法和實踐活動法4)以探究活動為主的教學(xué)方法5)以情感陶冶(體驗)為主的教學(xué)方法有欣賞教學(xué)法和情境教學(xué)法。
5.優(yōu)點:1)它有利于經(jīng)濟有效地大面積培養(yǎng)人才2)它有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用3)它有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用 4)它有利于學(xué)生多方面的發(fā)展。缺點:1)學(xué)生的主體地位或獨立性受到一定的限制2)實踐性不強,學(xué)生動手機會少3)難以照顧學(xué)生的個別差異,強調(diào)的是統(tǒng)一4)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。6.從教師教的方面看,評價標準有:1)教學(xué)目的明確2)內(nèi)容正確3)結(jié)構(gòu)合理4)方法恰當(dāng)5)語言藝術(shù)6)板書有序7)教態(tài)從容自如。從學(xué)生學(xué)的方面看,基本標準有: 1)學(xué)生注意力集中2)思維活躍3)積極參與4)個別學(xué)生得到照顧。
7.1)教學(xué)媒體日益自動化、微型化2)新的教學(xué)媒體不斷涌現(xiàn)3)教學(xué)手段運用的多媒體化、綜合化和網(wǎng)絡(luò)化4)現(xiàn)代化教學(xué)的服務(wù)目標多樣化。
8.1)教材建設(shè)的突破2)教學(xué)組織形式的突破3)師生關(guān)系的突破4)提高了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率5)擴大了教學(xué)規(guī)模。
四、論述題 1.1)講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法。它包括講述法,講解法、講讀法和學(xué)校講演法2)講授法的優(yōu)點是:可以使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識,有利于發(fā)展學(xué)生的智力,有利于系統(tǒng)地對學(xué)生進行思想品德教育3)運用講授法的基本要求: ①語言(包括口頭語言和板書)要清晰、準確、精練②講授要有系統(tǒng)性,條理清楚,講清難點,突出重點。③語言要生動、形象并富有感染力④語音的高低、強弱、語流的速度要適宜。
2.(1)在教學(xué)中,教與學(xué)是辨證統(tǒng)一的。(2)教師在教學(xué)活動中起主導(dǎo)作用。(3)學(xué)生是教學(xué)活動的主體。(4)要防止兩種傾向;一是只強調(diào)教師的主導(dǎo)作用,忽視學(xué)生的主體作用;二是只強調(diào)學(xué)生的主體作用,而忽視教師的主導(dǎo)作用。要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用有機地結(jié)合起來。
3.(1)含義:該原則是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo),把現(xiàn)代先進科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能傳授給學(xué)生,同時要結(jié)合知識、技能內(nèi)在的德育因素,對學(xué)生進行整治、思想教育和道德品質(zhì)教育,為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)。
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(2)這一原則的實質(zhì)是要求在教學(xué)活動中把教學(xué)和育人有機地結(jié)合起來。教學(xué)的思想性與科學(xué)性是相輔相成的,相互促進的。一般地說,科學(xué)性是思想性的基礎(chǔ),思想性是科學(xué)性的靈魂和內(nèi)在屬性。(3)貫徹科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則的基本要求:A教師要保證教學(xué)的科學(xué)性;B 教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點進行思想品德教育;C 教師要通過教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進行思想品德教育;D教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平。
4.(1)含義:直觀性原則是指教師在教學(xué)活動中,應(yīng)當(dāng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗,通過各種形式的感知,豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗和感性認識,使學(xué)生獲得生動的表象,從而比較全面、深刻地掌握知識。(2)這一原則是在總結(jié)中外教育遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,根據(jù)直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律而提出的,它的提出也是由學(xué)生的年齡特征所決定的。(3)貫徹此原則的要求:A 要正確選擇直觀教具和教學(xué)手段;B 直觀教具的演示要與語言講解結(jié)合起來;C 要重視運用語言直觀。
5.(1)含義:在教學(xué)活動中,教師要突出重點,深入講解,同時要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨立思考,融會貫通地掌握知識,發(fā)展能力。(2)啟發(fā)性教學(xué)原則即是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)中的反映,同時又是由我國教育目的所決定的。(3)貫徹此原則的要求:A 加強學(xué)習(xí)的目的性教育;B 教師講授應(yīng)“少而精”,起到“點”和“拔”的作用;C設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思維;D培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。
6.(1)含義:循序漸進原則是指教師要嚴格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認識能力發(fā)展的順序進行教學(xué),使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識,能力得到充分的發(fā)展。(2)循序漸進原則是中外教育遺產(chǎn)的總結(jié),它是由學(xué)生認識活動的規(guī)律和教材本身的邏輯體系決定的,同時,他也是實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的需要。(3)貫徹此原則的要求:A教師的教學(xué)要有系統(tǒng)性;B 教師要引導(dǎo)學(xué)生善于將知識系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化。
7.(1)含義:理論聯(lián)系實際原則是指教師在教學(xué)中應(yīng)使學(xué)生從理論與實際的結(jié)合中來理解和掌握知識,并且引導(dǎo)他們運用新獲得的知識去解決各種實際問題,培養(yǎng)他們分析問題和解決問題的能力。(2)這一原則是在吸收中外教育遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,根據(jù)直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律而提出來的。它既是辨證唯物主義認識路線在教學(xué)中的反映,也是我國社會主義教育目的所要求的。(3)貫徹此原則的要求:A重視書本知識的教學(xué),使學(xué)生獲得系統(tǒng)的文化科學(xué)知識;B 在傳授知識的過程中注重聯(lián)系實際;C 加強教學(xué)的實踐性環(huán)節(jié)。
8.(1)含義:教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生牢固地掌握知識和基本技能,而且在需要的時候,能夠準確無誤地呈現(xiàn)出來。(2)鞏固性原則是由學(xué)生認識活動的規(guī)律和科學(xué)知識的特點所決定的;(3)貫徹此原則的要求:A要在教學(xué)的全過程中加強知識的鞏固工作;B組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作;C 教會學(xué)生識記的方法
9.(1)含義:因材施教原則是指教師在教學(xué)中要從課程計劃、學(xué)科課程標準的統(tǒng)一要求出發(fā),面向全體學(xué)生,同時又要根據(jù)學(xué)生的個性差異,進行教學(xué)。(2)因材施教的教學(xué)原則是對我國教育經(jīng)驗的總結(jié)。它既是由學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律決定的,也受我國教育目的的制約。(3)貫徹此原則的要求:A堅持課程計劃和學(xué)科課程標準統(tǒng)一的要求;B 了解學(xué)生,從實際出發(fā)進行教學(xué);C 正視個別差異,注意培養(yǎng)學(xué)生的特長。10.符合以下兩條規(guī)律:(1)掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律(2)傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。如果選擇(1),答案要點是:A教學(xué)過程是向?qū)W生
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傳授科學(xué)知識的過程,又是發(fā)展學(xué)生智力的過程,掌握知識和發(fā)展智力之間內(nèi)在必然的聯(lián)系。知識是發(fā)展智力的條件和基礎(chǔ),智力又是掌握知識的前提和結(jié)果。B 知識不能等同于智力,知識的多少并不能標志智力的高低。C 知識轉(zhuǎn)化為智力是有條件的。智力要在活動中才能發(fā)展智力的目標,并有計劃、有目的地去實現(xiàn)。如果選擇(2),答案要點是:A教學(xué)永遠具有教育性,這是一條客觀規(guī)律。教學(xué)過程應(yīng)傳授知識與思想品德二者有機統(tǒng)一起來。B 學(xué)生掌握科學(xué)文化知識和思想品德(包括情感、、態(tài)度、價值觀等)的提高是相互作用的。學(xué)生掌握科學(xué)文化知識的過程,是一個能動的認識過程,他們的思想品德狀況(包括情感、態(tài)度、價值觀燈)對學(xué)生起著決定作用。學(xué)生思想品德的形成和提高又有賴于他們對科學(xué)文化知識的掌握。
11.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認識主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認識世界,是認識上的捷徑。(3)強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識,絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗,直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗來掌握,也不應(yīng)只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)車有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗,但不能搞形式主義,選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標需要出發(fā)。
12.(1)在教育目的上,接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識會操作的一般應(yīng)用型人才,而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識廣博、應(yīng)變性強的創(chuàng)新型人才。(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,接受學(xué)習(xí)局限于國家規(guī)定好的、固定的教科書的內(nèi)容,研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先預(yù)定的知識體系,增添了大量的各類社會實踐活動、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)在學(xué)習(xí)方式上,接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽,這是一種灌輸——記憶式的機械性學(xué)習(xí),而研究性學(xué)習(xí)是一個師生共同探索新知的動態(tài)生成、發(fā)展過程,因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知識的范圍,又能使學(xué)生能力得到發(fā)展。(4)在學(xué)習(xí)組織形式上,接受學(xué)習(xí)主要采取班級授課制,研究性學(xué)習(xí)則可以采用小組合作研究、個人獨立研究、個人研究與全班集體討論相結(jié)合等多種組織形式。它既體現(xiàn)了學(xué)習(xí)自主性與獨立性的特點,也體現(xiàn)出綜合性、合作性、開放性與多元性的特點。
第八章 德育理論與實踐
一、填空題
1.德育是教育者培養(yǎng)受教育者。
2.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,其實施順序是。3.實行“饑餓紀律”教育的社會是。
4.教師自覺利用環(huán)境和自身教育因素對學(xué)生進行熏陶和感染的德育方法是。
5.提出“要盡量多地要求一個人,也要盡可能多地尊重一個人”的教育家是。
6.蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的“平行教育影響”的德育原則是指。7.“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”孔子這句明言體現(xiàn)的德育方法是。
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8.我國中小學(xué)對學(xué)生進行德育的基本方法是。9.中小學(xué)德育最基本、最有效的途徑是。10.德育過程的基本矛盾是。
二、辨析題
1.德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的活動。
2.德育過程是學(xué)生思想品德形成的過程。
3.“一個鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。4.德育過程的主要矛盾是教育者和受教育者的矛盾。
三、簡答題
1.簡述德育的重要意義。
2.中小學(xué)德育的具體任務(wù)有哪些? 3.簡述我國中小學(xué)德育的具體內(nèi)容。
4.簡述德育過程和思想品德形成過程的區(qū)別。5.德育過程有哪些基本規(guī)律可循?
6.我國普通學(xué)校應(yīng)貫徹的德育原則有哪些? 7.中小學(xué)德育的主要途徑有哪些? 8.中小學(xué)常用的德育方法有哪些? 9.德育工作的新形式有哪些?
四、論述題
1.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。試論述德育過程這一基本規(guī)律。
2.聯(lián)系實際,論述依靠積極因素、克服消極因素的德育原則。
3.德育過程是一個組織學(xué)生的活動和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程。試論述這一基本規(guī)律。
4.聯(lián)系實際,論述集體教育和個別教育相結(jié)合的德育原則。
5.聯(lián)系實際,論述尊重信任學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。6.德育過程是促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程。試論述德育過程這一基本規(guī)律。
7.德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。試論述德育過程這一基本規(guī)律。
8.聯(lián)系實際,論述正面教育與紀律約束相結(jié)合的德育原則。
參考答案
第八章 德育理論與實踐
一、填空題 1.品德的教育
2.視具體情況,可有多種選擇 3.資本主義社會 4.陶冶教育法 5.馬卡連柯
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6.集體教育和個別教育相結(jié)合原則 7.榜樣示范教育法 8.說理教育法 9.教學(xué)
10.教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾
二、辨析題
1.錯誤。德育是培養(yǎng)受教育者品德的活動。所謂品德是指個體依據(jù)一定的社會政治準則、思想觀點、道德規(guī)范來行動時,所表現(xiàn)出來的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。因此,品德包含的范圍較廣,而道德只是其中一部分,故不能以偏概全。2.錯誤。德育過程是思想品德形成過程是兩個既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的概念。其主要不同在于三點:其一,范疇不同。德育過程屬于教育活動,思想品德形成過程屬于素質(zhì)發(fā)展范疇。其
二、影響因素不同。其
三、結(jié)果不同。3.錯誤。體現(xiàn)的是因材施教的原則。
4.錯誤。主要矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾。
三、簡答題
1.1)德育是進行社會主義精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件2)德育在青少年思想品德的形成發(fā)展中起主導(dǎo)作用,是培養(yǎng)社會主義新人的條件3)德育是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本組成部分,是實現(xiàn)教育目的的重要保證。
2.1)培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的政治方向2)引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀3)逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會主義的基本道德、法制觀念和文明行為習(xí)慣 4)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。3.1)愛國主義教育2)理想教育3)集體主義教育4)勞動教育5)自覺紀律教育 6)民主與法制教育7)科學(xué)世界觀與人生觀教育8)道德教育9)生態(tài)教育。4.1)范疇不同。德育過程屬于教育活動范疇,思想品德形成過程屬于人的素質(zhì)發(fā)展過程2)影響因素不同。在德育過程中,學(xué)生主要受有目的、有計劃、有組織的教育影響,在思想品德形成過程中,學(xué)生受各種因素影響,包括自發(fā)的環(huán)境因素3)結(jié)果不同。德育過程的結(jié)果與社會要求相一致,思想品德形成過程的結(jié)果可能與社會要求一致,也可能不一致。
5.1)德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程2)德育過程是促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程3)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程4德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。6.1)現(xiàn)實性與方向性相結(jié)合2)從學(xué)生實際出發(fā)的原則3)知行統(tǒng)一原則;4)集體教育和個別教育相結(jié)合原則5)正面教育與紀律約束相結(jié)合原則6)依靠積極因素克服消極因素原則7)尊重信任學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合原則8)教育影響的一致性和連續(xù)性原則。7.1)校內(nèi)正式途徑,涉及教學(xué)、共青團、少先隊組織的活動及課外活動,校會、班會、周會、晨會、時事政策學(xué)習(xí),班主任工作等2)校內(nèi)非正式途徑,涉及學(xué)生友誼團體、校園文化氛圍等3)校外正式途徑,涉及校外教育、社會實踐活動、社區(qū)文化教育機構(gòu)、家庭教育等4)校外非正式途徑,涉及鄰里,非正式社會、文化團體。
8.1)說理教育2)榜樣示范3)實際鍛煉4)陶冶教育5)指導(dǎo)自我教育6)品
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德評價。
9.1)通過開展社區(qū)教育進行德育2)創(chuàng)辦業(yè)余黨校3)通過網(wǎng)絡(luò)進行德育4)建立德育基地。
四、論述題 1.1)“知”即品德認識,是人們對是非、善惡的認識和評價,以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念,包括品德知識和品德判斷兩個方面 2)“情”即品德情感,是人們對客觀事物作是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗,表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。對品德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用 3)“意”即品德意志,是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的品德行為所作出的自覺而頑強的努力(或者說是指人們利用自己的意識通過理智的權(quán)衡作用,來解決矛盾與支配行為和力量)品德意志是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量 4)“行”即品德行為,它是通過實踐或練習(xí)形成的,是實現(xiàn)品德認識、情感以及品德需要產(chǎn)生的品德動機的行為定向及外部表現(xiàn),是品德的外在表現(xiàn)和客觀標志。5)在品德形成和發(fā)展中,知、情、意、行幾個因素既相互獨立,又相互聯(lián)系。其中,“知”是基礎(chǔ)“行”是關(guān)鍵6學(xué)生品德的知、情、意、行幾個方面在發(fā)展方向和水平上又具有不平衡性,因此,品德教育可以視學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,具有多種開端,不一定恪守“知、情、意、行”的一般教育培養(yǎng)順序。
2.1)這一原則的基本含義是指德育必須依靠和發(fā)揚學(xué)生品德中的積極因素,克服消極因素,并化消極因素為積極因素,促使學(xué)生良好品德的形成、發(fā)展2)這一原則是對立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映,兩種因素是矛盾統(tǒng)一體,在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化 3)貫徹這一原則的具體要求是①要一分為二地看學(xué)生②要善于激發(fā)學(xué)生自我教育的積極性③要因勢利導(dǎo),化消極因素為積極因素。
3.1)活動和交往是品德形成的源泉。學(xué)生的思想是在活動和交往之中形成,并通過活動和交往表現(xiàn)出來的。2)教育性活動和交往是德育過程的基礎(chǔ),但并不是任何活動和交往都能形成我們所需要的品德,只有根據(jù)德育目標和思想品德形成規(guī)律,精心組織、設(shè)計、實施的活動,才能保證受教育者的品德健康發(fā)展3)品德的形成是學(xué)生接受多方面教育影響的過程。學(xué)生在活動和交往中接受來自多方面的、廣泛的教育影響,既有校內(nèi)的、正式的影響,又有校外的、非正式的影響;既有積極影響,又有消極影響4)學(xué)校德育應(yīng)在多方面教育影響中發(fā)揮主導(dǎo)作用。將多方面教育影響統(tǒng)一到教育目的上來,從而形成家庭、學(xué)校和社會教育的合力,促使學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展。4.1)這一原則的基本含義是:在教育過程中,教育者要善于組織和教育學(xué)生集體,并依靠集體教育每個學(xué)生;同時又通過個別學(xué)生的教育來促進集體的形成和發(fā)展,把集體教育和個別教育有機地結(jié)合起來2)這一原則是對蘇聯(lián)教育家馬卡連柯的成功教育經(jīng)驗總結(jié),符合社會主義教育目的和要求。學(xué)生集體不僅是教育的對象,也是教育的主體,具有巨大的教育力量3)貫徹這一原則的具體要求是:①建立健全的學(xué)生集體②開展豐富多彩的集體活動,充分發(fā)揮集體的教育作③加強個別教育,將集體教育和個別教育辯證統(tǒng)一起來
5.1)這一原則的基本含義是指在德育工作中,教育者既要尊重、信任學(xué)生,又要對學(xué)生提出嚴格的,堅定不渝的要求,把嚴和愛有機地結(jié)合起來,促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為受教育者的自覺行為2)這一原則是教育者對待受教育者的基本情感和態(tài)度。尊重信任與嚴格要求是辯證統(tǒng)一的,尊重信任是嚴格要求的前提條件,只有兩者緊密結(jié)合,才能取得最佳教育效果3)貫徹這一原則的具體要求
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是:①教育者要尊重、熱愛學(xué)生②按照教育目的、德育目標的要求,對學(xué)生(尤其是后進生)嚴格要求、認真管理和教育。
6.1)任何外界的教育影響,都必須通過學(xué)生思想狀態(tài)的變化,經(jīng)過學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭,才能發(fā)生作用,才能促使學(xué)生品德的真正形成2)在德育過程中,學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭過程,實際上是學(xué)生對外界教育因素的分析、綜合過程3)教育者不能回避或代替學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭,而應(yīng)當(dāng)自覺利用矛盾運動的規(guī)律,促進學(xué)生品德的發(fā)展4)青少年的自我教育過程,也是他們思想內(nèi)部斗爭的發(fā)展過程。7.1)德育過程是一個長期的過程。首先,它符合人類認識的規(guī)律,其次,學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高需要通過長期的積累才能實現(xiàn);最后,意識形態(tài)領(lǐng)域里,正確與錯誤思想的斗爭是長期存在的,這必然會反映到學(xué)生思想上來2)德育過程是一個反復(fù)的過程。青少年學(xué)生正處于成長時期,世界觀尚未形成,思想很不穩(wěn)定,在品德發(fā)展中容易出現(xiàn)時高時低,甚至倒退反復(fù)的現(xiàn)象3)學(xué)生品德形成過程中的反復(fù),絕不是簡單機械的重復(fù),而是螺旋式的不斷深化,帶有逐步提高的性質(zhì)4)德育過程的長期、反復(fù)、漸進性特點,要求教育者必須長期一貫、耐心細致地教育學(xué)生。
8.1)這一原則的基本含義是:德育工作既要正面引導(dǎo),說理教育,啟發(fā)自覺,調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力,又要輔之以必要的紀律約束,并使兩者有機結(jié)合起來 2)這一原則是根據(jù)社會主義教育目的提出的,符合德育過程的本質(zhì)規(guī)律和學(xué)生的年齡特征。正面引導(dǎo)與紀律約束是相輔相成的3)貫徹這一原則的要求是:①堅持正面教育原則。以科學(xué)的理論,客觀的事實,先進的榜樣和表揚、鼓勵為主的方法,教育和引導(dǎo)學(xué)生②堅持擺事實,講道理,以理服人,啟發(fā)自覺。作到事要實,理要真,情理交融③建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等,并且嚴格管理,認真執(zhí)行,督促學(xué)生約束自己的行為。
第九章 班主任工作
一、填空題
1.班主任是全面負責(zé)一個班。2.班主任工作的主要任務(wù)是。
3.了解和研究學(xué)生基本的方法是。4.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是。5.班集體形成的重要標志是。6.集體輿論是指。
7.班主任要作好個別教育工作,所謂個別教育是指。8.班主任工作總結(jié)一般分為。9.全面了解和研究學(xué)生包括。
二、辨析題
1.班主任了解學(xué)生的基本方法是問卷法。2.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。
三、簡答題
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1.班主任工作的主要內(nèi)容有哪些? 2.班主任工作的主要方法有哪些?
3.班主任了解和研究學(xué)生有哪些主要方法? 4.班主任如何做好后進生的教育轉(zhuǎn)化工作? 5.班主任如何組織和培養(yǎng)班集體?
參考答案
第九章 班主任工作
一、填空題
1.學(xué)生工作的教師
2.對學(xué)生進行品德教育 3.觀察法
4.組織和培養(yǎng)班集體
5.形成了正確的集體輿論
6.集體中占優(yōu)勢的為大多數(shù)人所贊同的言論和意見
7.既包括優(yōu)秀生的個別教育,也包括后進生的轉(zhuǎn)化教育 8.全面總結(jié)和專題總結(jié)
9.學(xué)生個體和集體兩個方面
二、辨析題
1.錯誤。班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法。這是因為班主任可以經(jīng)常深入到學(xué)生學(xué)習(xí)、勞動、課余和課外生活中去觀察和了解學(xué)生,在自然狀態(tài)下獲取真實材料。問卷法只是輔助手段。
2.錯誤。集體輿論是在集體中占優(yōu)勢的,為大多數(shù)人所贊同的言論和意見,是集體生活和集體成員意愿的反映,而不是班主任所倡導(dǎo)的言論。
三、簡答題
1.1)對學(xué)生進行品德教育2)教育學(xué)生努力學(xué)習(xí),完成學(xué)習(xí)任務(wù)3)指導(dǎo)學(xué)生課余生活,關(guān)心學(xué)生身體健康 4)組織學(xué)生參加勞動和其他社會活動5)指導(dǎo)本班班委會、共青團和少先隊工作6)做好家長工作,爭取社會有關(guān)方面的配合7)評定學(xué)生操行。
2.1)全面了解和研究學(xué)生 2)組織和培養(yǎng)班集體 3)做好個別教育工作4)同家庭和社會教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量5)做好班主任工作的計劃和總結(jié)。
3.1)觀察法,這是了解學(xué)生的基本方法 2)問卷法,可分封閉性問卷和開放性問卷兩種3)談話法4)實驗法5)調(diào)查法6)訪問法7)測量法8)考核法9)書面材料分析法
4.1)正確對待后進生,關(guān)心熱愛后進生2)弄清情況,分析原因,了解癥結(jié),對癥下藥3)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣4)抓反復(fù),反復(fù)抓。
5.1)確立班集體的奮斗目標2)選擇和培養(yǎng)班干部3)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)4)組織多樣的教育活動。
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第十章 課外校外教育
一、填空題
1.課外校外教育是指 有計劃、有目的、有組織的教育活動。2.課外校外教育的特點是。
3.經(jīng)常在活動中讓學(xué)生自己設(shè)計、自己動手、自己檢查,體現(xiàn)了課外校外教育的。
4.三結(jié)合的教育一般是指。
二、辨析題
1.課外校外教育與課內(nèi)教育沒有共同之處。
三、簡答題
1.課外校外教育有什么重要意義? 2.課外校外教育的主要內(nèi)容有哪些? 3.課外校外教育的主要要求是什么?
4.學(xué)校與社會教育機構(gòu)聯(lián)系的主要形式有哪些?
參考答案
第十章 課外校外教育
一、填空題
1.課程計劃和學(xué)科課程標準以外 2.自愿、靈活、實踐 3.實踐性
4.學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合
二、辨析題
1.錯誤。課外校外教育與課內(nèi)教育有共同之處。他們的共同之處在于,他們都是有目的、有計劃、有組織的活動。
三、簡答題
1.1)課外校外教育有利于學(xué)生開闊眼界,獲得新知識2)課外校外教育是對青少年實施因材施教,發(fā)展個性特長的廣闊天地3)課外校外教育有利于發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)各種能力4)課外校外教育是進行德育的重要途徑。
2.1)社會實踐活動2)學(xué)科活動 3)科技活動4)文學(xué)藝術(shù)活5)文娛體育活動 6)社會公益活動7)課外閱讀活動。
3.1)要有明確的目的2)活動內(nèi)容要豐富多彩,形式要多樣化,要富于吸引力3)發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性。并于教師的指導(dǎo)相結(jié)合。
4.1)建立學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的校外教育組織2)學(xué)校與校外教育機構(gòu)建立經(jīng)常性的聯(lián)系3)采取走出去,請進來的方法與社會各界保持密切聯(lián)系。
第二部分 心理學(xué) 第一章 緒論
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一、填空題
1.中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括腦和。2.下列屬于條件反射的是。
3.下列屬于第二信號系統(tǒng)的條件反射的是。4.“談虎色變”屬于 系統(tǒng)的條件反射。
二、辨析題
1.心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)。
2.望梅止渴、談虎色變這類反射活動屬于無條件反射。3.高級神經(jīng)系統(tǒng)的基本過程就是興奮過程和抑制過程。
三、簡答題
1.簡要說明心理學(xué)的研究對象。2.簡要說明心理學(xué)的研究目標
參考答案 第一章 緒論
一、填空題 1.脊髓
2.信號反射 3.談梅生津 4.第二信號
二、辨析題
1.錯誤。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。
2.錯誤。條件反射是指在無條件反射基礎(chǔ)上,經(jīng)過后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練建立起來的反射活動。如望梅止渴、談虎色變等都屬于條件反射活動。
3.正確。高級神經(jīng)活動的基本過程就是興奮過程和抑制過程。興奮過程是跟有機體的某些活動的發(fā)動和加強相聯(lián)系的;抑制過程是跟有機體的某些活動的停止或減弱相聯(lián)系的。盡管他們的作用是完全相反對立的,但他們是相互依存,可以相互轉(zhuǎn)化的。有機體的一切反射活動都是由這兩種神經(jīng)過程的相互關(guān)系決定的。
三、簡答題
1.簡要說明心理學(xué)的研究對象。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。人不僅可以感知、記憶各種事物,由情緒,能運動,而且還會說話,能運用一定的詞與言語來表達自己的愿望、抽象地思考問題和鞏固自己的認識,并通過學(xué)習(xí)和交往接受人類所積累的知識經(jīng)驗,從而形成極為豐富多彩的包括信念、觀點等在內(nèi)的主觀世界,即個體意識。人有了意識就會對外界事物產(chǎn)生越來越多的理解、情感與態(tài)度,并且可以察覺、調(diào)節(jié)和控制自己的心理與行為,有意志與性格,表現(xiàn)出個人的能力,使自己成為現(xiàn)實中有個性的能動的主體。
2.簡要說明心理學(xué)的研究目標答;1)陳述心理現(xiàn)象。人的心理活動的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律若不能被揭露,就不能被理解和控制,有時甚至?xí)豢闯墒侨我獍l(fā)生的、主觀自覺的、不受因果規(guī)律支配的。2)解釋心理現(xiàn)象。理解和說明人的心理活動,實際上就是找出產(chǎn)生所觀察到的某些心理現(xiàn)象的原因。3)預(yù)測心理活動。
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人們掌握了心理活動的規(guī)律,就能根據(jù)客觀現(xiàn)實的需要去預(yù)測心理活動 4)調(diào)節(jié)與控制人的心理活動和行為。心理科學(xué)的重要作用在于調(diào)節(jié)與控制人的心理活動和行為。
第二章 感覺和知覺
一、填空題
1.人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映是。2.看見一面紅旗,人們馬上能認出它,這時的心理活動是。
3.人們看書時,用紅筆畫出重點,便于重新閱讀,是利用知覺的。4.人們常常以日出日落來判斷東西方向,以人體為參照來判斷左右,這屬于。
5.煤塊被強光照射時,人們?nèi)哉J為它是黑的,這是知覺的。6.下列不屬于知覺的基本屬性的是。
7.觀察是有預(yù)定目的,有計劃的、主動的。
二、辨析題
1.知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。2.知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。3.一般說,知覺的理解性與過去經(jīng)驗無關(guān)。4.觀察是知覺的高級形式。
三、簡答題
1.知覺的基本特性有哪些?
2.直觀教學(xué)的基本形式有哪些? 3.觀察的品質(zhì)有哪些?
四、論述題
在教學(xué)活動中,教師應(yīng)如何靈活運用直觀教學(xué)的方法。
參考答案
第二章 感覺和知覺
一、填空題 1.知覺 2.知覺 3.選擇性 4.方位知覺 5.恒常性
6.知覺的規(guī)律性 7.知覺
二、辨析題
1.錯誤。知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。
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2.正確。人的知覺具有這樣一種特性,即對優(yōu)先知覺的事物形成清晰的映像,而對其周圍環(huán)境的事物,只是當(dāng)成陪襯和背景,形成模糊的感覺。這種把知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。
3.錯誤。人在知覺某一客觀對象時,總是利用已有的知識經(jīng)驗去認識它,并用詞語把它標志出來,這種感性階段的理解就是知覺的理解性。
4.正確。觀察是有目的、有計劃的知覺,是知覺的高級形式。觀察比一般的知覺有更深的理解性,思維在其中起著重要的作用
三、簡答題
1.知覺的基本特性有哪些?1)知覺的選擇性。即把知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性2)知覺的整體性。當(dāng)客觀事物的個別屬性作用于人的感官時,人能夠根據(jù)已有的知識經(jīng)驗把它知覺為一個整體,這就是知覺的整體性3)知覺的理解性。人在知覺某一客觀對象時,總是利用已有的知識經(jīng)驗去認識它,并用詞語把它標志出來4)知覺的恒常性。知覺條件在一定范圍內(nèi)變化時,被知覺的對象仍然保持相對不變的特性。
2.直觀教學(xué)的基本形式有哪些?1)實物直觀。即通過觀察實物與標本、演示性實驗、教學(xué)性參觀等形式,為知識的領(lǐng)會理解提供感性材料2)模象直觀。也叫教具直觀,指通過圖片、圖象、模型、幻燈和教學(xué)電影等模擬實物的形象而提供感性的材料3)言語直觀。即通過語言(書面和口頭)的生動具體描述、形象鮮明的比喻、合乎情理的夸張等形式,提供感性認識,加深對知識的理解。
3.觀察的品質(zhì)有哪些?1)觀察的目的性2)觀察的客觀性3)觀察的精細性4)觀察的敏銳性
四、論述題
在教學(xué)活動中,教師應(yīng)如何靈活運用直觀教學(xué)的方法。
1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺,從而有助于學(xué)生對所學(xué)知識的領(lǐng)會、理解和掌握,提高教育、教學(xué)質(zhì)量。2)運用知覺的組織原則,突出直觀對象的特點。教師應(yīng)按照知覺的組織原則,正確地組織直觀教學(xué),才能提高學(xué)生的感知效果。3)教會學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準備、周密的計劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成任務(wù)的重要條件。教師應(yīng)有針對性地對學(xué)生進行個別指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報告、日記或作文,同時,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論,交流并匯報觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。
第三章 注意
一、填空題
1.注意的兩個基本特點是。
2.突然的敲門聲,打斷人的思路而分散注意力,這屬于。3.屬于注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征的是。4.不屬于注意的品質(zhì)特征的是。
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5.平時人們常說“一心不可二用”,從注意的規(guī)律來看“一心二用”是。6.有預(yù)定目的,不需要意志努力的注意是。
7.工人操作機器時,能熟練地作到眼、耳、手并用,這表現(xiàn)出的注意品質(zhì)是。
二、辨析題
1.注意是心理過程的積極狀態(tài),是心理活動的共同特性。2.隨意后注意是指有預(yù)定目的,還需要意志努力的注意。3.人可以“一心二用”,即同時完成兩種活動是不可能的。4.注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)在效率上的特征。
三、簡答題
1.注意的特征有哪些? 2.注意有哪些功能?
3.引起不隨意注意的原因有哪些? 4.引起隨意注意的因素有哪些? 5.注意的品質(zhì)特征有哪些?
四、論述題
1.教師如何運用注意規(guī)律,組織好教學(xué)活動?
參考答案
第三章 注意
一、填空題
1.指向性與集中性 2.不隨意注意 3.時間
4.注意的敏捷 5.有條件的 6.隨意后注意 7.注意的分配
二、辨析題
1.正確。注意是人的心理活動對一對象的指向與集中。注意總是和各種心理活動緊密聯(lián)系在一起,因此,注意是心理過程的積極狀態(tài),是心理活動的共同特性。2.錯誤。隨意后注意是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。
3.錯誤。注意分配是人把心理活動指向兩種或兩種以上的對象或任務(wù)的注意特征。這是一種效率方面的特征。實踐和實驗證明,人可以“一心二用”,即同時完成兩種活動。
4.錯誤。注意的穩(wěn)定性是指能較長時間地保持在某種事物或活動上的注意特征。這是注意品質(zhì)在時間上的特征。
三、簡答題
1.注意的特征有哪些?1)注意是心理活動的指向性。人的心理活動不能同時朝
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向一切對象,而是有選擇、有方向地指向特定的客體2)注意是心理活動的集中性。人的心理活動能在特定的方向上保持并深入下去。它使人的心理活動離開一切無關(guān)事物與活動,從各個方面集中到某種對象與活動上,并對其他活動產(chǎn)生抑制性影響。
2.注意有哪些功能?1)選擇功能。即選擇有意義的、符合需要的和與當(dāng)前活動相一致的影響,避開(抑制排除)其他與之相競爭的各種影響。2)保持功能。即注意對象的映像或內(nèi)容較長時間在意識中指向并保持在一定方向上,這種保持一直要使心理與行為活動達到目的為止3)調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能。這種心理機制有利于心理和行為活動準確和精確地進行,也有利于對錯誤活動進行及時調(diào)節(jié)和矯正。
3.引起不隨意注意的原因有哪些? 1)刺激物本身的特點: ①刺激物的新異性是引起不隨意注意的最重要原因之一。一般來說,司空見慣的東西不易被人注意,新異的刺激或熟悉內(nèi)容的刺激物的不尋常結(jié)合易為人們所注意②刺激物的強度大小。如強光、巨響、奇香等都會引起人的注意③刺激物對比的差異性。對象與背景對比差異越大,越易被注意。④刺激物的變化與運動。刺激物突然出現(xiàn)與停止,增強與減弱,空間位置變化和運動等都易引起不隨意注意 2)人本身的狀態(tài):①主體的需要、興趣與期待。凡適合人的需要,引起人的直接興趣的刺激,最容易引起人的注意。例如,兒童對玩具的注意;學(xué)生對書籍的注意等。②情緒和生理心理狀態(tài)的影響。激發(fā)情感活動引起的刺激都能引起不隨意注意。過分憂愁與疲倦則會降低人的好奇心。③知識經(jīng)驗的影響。例如對一個正在專心學(xué)習(xí)的人,外界無關(guān)的刺激往往不會被他注意,而和他的經(jīng)驗有關(guān)的刺激(如有人用很小的聲音叫他的名字),則可能被他注意。
4.引起隨意注意的因素有哪些?1)對活動目的與任務(wù)的理解:隨意注意是一種有預(yù)定目的的注意。目的越明確、越具體,隨意注意越易于引起和維持2)對興趣的依從性:對有趣的事物,容易引起隨意注意。在隨意注意的產(chǎn)生中,間接興趣有重要作用。3)對活動的合理組織:①智力活動于實際操作相結(jié)合,有利于引起和保持有意注意②根據(jù)任務(wù)的需要,提出一定的自我要求,經(jīng)常提醒自己保持注意③提出問題有利于加強隨意注意。4)個性特點:隨意注意也叫“意志的注意”,它體現(xiàn)了人的意志的特點。因此,一個具有頑強、堅毅性格特點的人,易于使自己的注意服從于當(dāng)前的目的與任務(wù);相反,一個意志薄弱、害怕困難的人,不可能有良好的隨意注意。
5.注意的品質(zhì)特征有哪些?1)注意廣度(范圍)。注意廣度是在同一時間內(nèi)意識能清楚地把握對象數(shù)量多少的注意特征。2)注意穩(wěn)定性。注意的穩(wěn)定性是指較長時間地保持對某種事物或活動的注意的特征3)注意分配是指人把心理活動指向兩種或兩種以上的對象或任務(wù)的注意特征4)注意轉(zhuǎn)移。注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新任務(wù)的要求,人主動把注意從一種活動對象轉(zhuǎn)移到另一種對象上去的注意特性。靈活而又正確的轉(zhuǎn)移,是高效率的基礎(chǔ)。
四、論述題
1.教師如何運用注意規(guī)律,組織好教學(xué)活動?1)喚起學(xué)生的隨意注意,提高學(xué)生的自覺性。為了使學(xué)生能有效地學(xué)習(xí),教師必須重視喚起學(xué)生的隨意注意;讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的、任務(wù),提高學(xué)習(xí)的自覺性;創(chuàng)設(shè)問題的情境,啟發(fā)學(xué)生的思維;正確組織教學(xué),一貫嚴格要求學(xué)生,向?qū)W生提出適當(dāng)?shù)暮侠淼囊蟆?)正確運用不隨意注意的規(guī)律組織教學(xué)。教師要正確運用隨意注意的規(guī)律,使教學(xué)
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活動本身變得有趣味,以利于學(xué)生注意力的集中穩(wěn)定。在教學(xué)環(huán)境方面,盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn);在教學(xué)方法上要盡量防止單調(diào)死板,要不斷提高課堂教學(xué)的藝術(shù),以激發(fā)學(xué)生對教學(xué)過程本身的興趣。3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意,設(shè)法保持學(xué)生的注意力。如果教學(xué)過程只考慮不隨意注意,可能導(dǎo)致錯誤方向。如果只考慮隨意注意,學(xué)習(xí)就會失去必要的吸引力。因此,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意;教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動應(yīng)多樣化,把聽、看、讀、寫、做結(jié)合起來,交替進行;適當(dāng)?shù)墓ぷ魉俣纫彩鞘箤W(xué)生上課保持注意的重要條件;教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該難易適度,過難或過易的內(nèi)容,都會使學(xué)生失去興趣,削弱注意力。
第四章 記憶
一、填空題
1.記憶過程包括。
2.游覽八達嶺長城的人,頭腦中重現(xiàn)長城的形象是。
3.學(xué)習(xí)記憶比較長的材料,中間部分的內(nèi)容記憶的效果差,是由于受到 的影響。
4.保持時間為0.25-2秒鐘即消失的記憶為。
5.有預(yù)定目的、任務(wù)又自覺運用一定的記憶方法的識記稱為。6.由短時記憶轉(zhuǎn)入長時記憶的條件是。
7.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘的進程不均衡,表現(xiàn)為。
8.許多人利用早晨和晚上的時間學(xué)習(xí)記憶,其效果優(yōu)于白天,這是因為早上和晚上所受的干擾屬于。
二、辨析題
1.從信息加工的角度來看,記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲存和提取的過程。2.記憶過程包括識記、保持、再現(xiàn)(又稱為回憶)三個環(huán)節(jié)。
3.當(dāng)客觀刺激停止作用后,感覺信息在一個極短的時間內(nèi)保存下來,這種記憶叫短時記憶,它是記憶系統(tǒng)的開始階段。
4.遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認與回憶。信息加工觀點認為,遺忘是信息提取不出來。
5.艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律表明,遺忘的進程是不均衡的,有先慢后快的特點。
三、簡答題
1.簡要說明記憶的基本過程。
2.簡要分析復(fù)習(xí)在記憶中的作用。3.簡要分析遺忘規(guī)律。
4.影響遺忘進程的因素有哪些?
5.簡要分析記憶系統(tǒng)的編碼方式與存儲特點。
四、論述題
1.如何靈活運用記憶規(guī)律促進知識的鞏固?
參考答案 第四章 記憶
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一、填空題
1.識記、保持、再認或回憶 2.表象
3.雙重抑制 4.瞬時記憶 5.有意識記 6.復(fù)述
7.先快后慢 8.單一抑制
二、辨析題
1.正確。從信息加工的角度來看,記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲存和提取的過程。信息的輸入編碼是識記過程;信息的儲存是保持過程;信息的提取是再認或回憶過程。
2.錯誤。記憶過程包括識記、保持、再認或再現(xiàn)(又稱為回憶)三個環(huán)節(jié)。3.錯誤。當(dāng)客觀刺激停止作用后,感覺信息在一個極短的時間內(nèi)保存下來,這種記憶叫感覺記憶或瞬時記憶,它是記憶系統(tǒng)的開始階段。
4.錯誤。遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認與回憶,或是錯誤的再認與回憶。信息加工觀點認為,遺忘是信息提取不出或提取錯誤。
5.錯誤。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律表明,遺忘的進程是不均衡的,有先快后慢的特點。
三、簡答題
1.簡要說明記憶的基本過程。記憶有識記、保持、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。識記是記憶過程的第一個基本環(huán)節(jié),是指個體獲得知識和經(jīng)驗的過程,它具有選擇性的特點;保持是指已獲得的知識經(jīng)驗在人腦中的鞏固過程,它是記憶過程的第二個基本環(huán)節(jié);再認或回憶是在不同的條件下恢復(fù)過去經(jīng)驗的過程。過去經(jīng)歷過的事物不在面前,能把它們在人腦中重新呈現(xiàn)出來的過去稱為回憶;過去經(jīng)歷過的事物再次出現(xiàn)在面前,能把它們加以確認的過程稱為再認。既不能再認又不能回憶的現(xiàn)象稱為遺忘,遺忘是保持的對立面。回憶或再認是記憶過程的第三個基本環(huán)節(jié)。
2.簡要分析復(fù)習(xí)在記憶中的作用。1)給信息再加工提供機會。識記是接受所要記憶的事物的刺激。特別是在有意識記里面,我們要反復(fù)地接受客觀事物對我們的刺激。照現(xiàn)在的信息加工的觀點來看,編碼在識記中起決定作用。2)重新考慮與尋找材料之間的關(guān)系。識記需要復(fù)習(xí),但復(fù)習(xí)不只是為了加深印象,更重要的是為信息加工提供機會。復(fù)習(xí)一次就有一次加工,就多一次重新考慮或?qū)ふ也牧现g關(guān)系的機會,從而也就增進了加工深度,提高了編碼水平。3)增加信息加工的深度。復(fù)習(xí)在教學(xué)工作中有非常重要的意義。學(xué)生在復(fù)習(xí)任何材料時,都要提醒他們每復(fù)習(xí)一次就要加深一次對材料的理解。要“口而誦,心而維”不可“學(xué)而不思”。
3.簡要分析遺忘規(guī)律。艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律,揭示了遺忘的進程是不均衡的,有先快后慢的特點。
4.影響遺忘進程的因素有哪些?1)識記材料的性質(zhì)與數(shù)量。一般認為,對熟練的動作和形象材料遺忘得慢,對有意義的材料比對無意義的材料遺忘要慢的多;
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在學(xué)習(xí)程序相同的情況,識記材料越多,忘得越快;材料少,則遺忘較慢。2)學(xué)習(xí)的程度。一般認為,對材料的識記沒有一次能達到無誤背誦的標準,稱為低度學(xué)習(xí);如果達到恰能稱誦之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時間,稱為過度學(xué)習(xí)。實驗證明,低度學(xué)習(xí)的材料容易遺忘,而過度學(xué)習(xí)的材料比恰能背誦的材料記憶效果要好一些。當(dāng)然過度學(xué)習(xí)有一定限度,花費在過度學(xué)習(xí)上的時間太多,會造成精力和時間的浪費3)識記材料的系列位置。人們發(fā)現(xiàn)在回憶系列材料時,材料的順序?qū)τ洃浶Ч兄匾绊憽=Y(jié)果發(fā)現(xiàn),最后呈現(xiàn)的項目最先回憶起來,其次是最先呈現(xiàn)的詞,而遺忘最多的是中間部分。4)識記者的態(tài)度。識記者對識記材料的需要、興趣等對遺忘的快慢也有一定的影響。研究表明,在人們的生活中不占重要地位的、不引起人們興趣的、不符合人們需要的事情,容易出現(xiàn)遺忘。
5.簡要分析記憶系統(tǒng)的編碼方式與存儲特點。1)瞬時記憶。瞬時記憶的編碼方式有圖象記憶和聲像記憶。瞬時記憶的存儲時間短暫,但在外界刺激的直接作用消失之后,它為進一步的信息加工提供了可能性。2)短時記憶。短時記憶的編碼方式可以分為聽覺編碼和視覺編碼。復(fù)述是短時記憶存儲的有效方法。3)長時記憶。長時記憶的信息編碼就是把新的信息納入已有的知識框架內(nèi),或把一些分散的信息單元組合成一個新的知識框架。長時記憶的編碼形式主要有以下幾種:按語義類別編碼、以語言的特點為中介進行編碼、主觀組織。長時記憶中儲存的信息原則上是分類處理的。記憶中儲存著兩種不同的記憶:程序性記憶和陳述性記憶。
四、論述題
1.如何靈活運用記憶規(guī)律促進知識的鞏固?1)明確記憶目的,增強學(xué)習(xí)的主動性2)理解學(xué)習(xí)材料的意義,建立知識之間的內(nèi)在聯(lián)系3)對學(xué)習(xí)材料進行精細加工,促進對知識的理解4)運用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料5)運用多種信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量6)注重復(fù)習(xí)方法,防止知識遺忘。
第五章 思維和想象
一、填空題
1.醫(yī)生通過觀察、號脈、聽診診斷病情體現(xiàn)了思維的。2.學(xué)生解題能夠“一題多解”,說明他有較強的。
3.在解決問題的過程中,對解答問題有啟示作用的相類似的事物叫。4.以新穎、獨特的方式來解決問題的思維是。5.“足智多謀,隨機應(yīng)變”體現(xiàn)了思維的。
6.由過去經(jīng)驗和習(xí)慣的影響而產(chǎn)生的心理活動的準備狀態(tài)是。7.分析問題找出主要矛盾的過程是解決問題的 階段。8.人類思維的基本過程是。
9.學(xué)生在頭腦中把各種事物抽象出來的共同的本質(zhì)特征結(jié)合和聯(lián)系起來的思維過程是。
10.在頭腦中確定各種事物之間的異同的思維過程是。
11.學(xué)生掌握了整數(shù)、分數(shù)、小數(shù)的知識后,可以概括為有理數(shù),這是思維過程的。
12.在頭腦中產(chǎn)生想象的基本材料是。13.工程師設(shè)計藍圖主要是一種。
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14.作家寫小說主要是一種。
15.工人根據(jù)設(shè)計藍圖施工時,主要依賴于。16.學(xué)生看小說時,頭腦中的想象活動主要是。
二、辨析題
1.思維和感覺、知覺一樣,也是人腦對客觀現(xiàn)實的反映。2.在解決問題的階段中,一般說先分析問題,再提出問題。
3.人們解決問題時,思路朝各種可能的方向擴散,從而求得多種答案,這是集中思維。
4.創(chuàng)造性思維是產(chǎn)生具有社會價值的、新穎的思維成果的過程。5.想象是人腦對已有表象進行加工改造而形成形象的心理過程。6.幻想是指與個人愿望相聯(lián)系,并指向于未來的想象。
三、簡答題
1.思維的基本過程包括哪些環(huán)節(jié)? 2.思維的基本形式是什么? 3.概念形成有哪些階段? 4.問題解決的特點是什么? 5.解決問題分哪幾個階段? 6.創(chuàng)造性思維的特征是什么? 7.創(chuàng)造性思維的過程是什么? 8.想象的功能是什么?
9.良好的思維品質(zhì)有哪些特性?
四、論述題
1.如何促進學(xué)生有效掌握科學(xué)概念? 2.影響問題解決的因素有哪些? 3.如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)?
4.結(jié)合實際,舉例說明如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維? 5.結(jié)合實際,說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運用。
參考答案
第五章 思維和想象
一、填空題 1.間接性 2.發(fā)散思維 3.原型
4.創(chuàng)造性思維 5.靈活性 6.定勢
7.分析問題 8.分析和綜合 9.概括 10.比較
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11.系統(tǒng)化 12.表象
13.創(chuàng)造想象 14.創(chuàng)造想象 15.再造想象 16.再造想象
二、辨析題
1.正確。思維和感知覺一樣,也是人腦對客觀現(xiàn)實的反映。不過感覺和知覺是對客觀現(xiàn)實的直接的反映,它們所反映的是客觀事物的外部現(xiàn)象或個別屬性,而思維則是對客觀事物間接的、概括的反映。
2.錯誤。在解決問題的階段中,一般說先提出問題,再分析問題。
3.錯誤。人們解決問題時,思路朝各種可能的方向擴散,從而求得多種答案,這是發(fā)散思維。
4.錯誤。創(chuàng)造性思維是產(chǎn)生具有社會價值的、新穎而獨特的思維成果的過程。5.錯誤。想象是人腦對已有表象進行加工改造而形成新形象的心理過程。
6.正確。幻想是指與個人愿望相聯(lián)系,并指向于未來的想象。幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式。
三、簡答題
1.思維的基本過程包括哪些環(huán)節(jié)?1)分析與綜合:分析與綜合是思維的最基本的過程,其他過程都是由此派生出來的2)比較與歸類:比較是指在人腦中把各種事物或現(xiàn)象加以對比,來確定它們之間的異同點和關(guān)系的思維過程。歸類是在人腦中根據(jù)客觀事物或現(xiàn)象的共同點和差異點,把它歸入適當(dāng)類別中去的思維過程3)抽象與概括:抽象是人腦中抽出各種對象或現(xiàn)象的共同點、本質(zhì)的特征,舍棄其個別的,非本質(zhì)的特征的過程。概括是人腦把抽象出來的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合(綜合)起來的過程 4)系統(tǒng)化與具體化:系統(tǒng)化是指人腦把具有相同的一般特征和本質(zhì)特征的事物歸納到一定類別系統(tǒng)中去的思維過程。具體化是指人腦把經(jīng)過抽象概括后的一般特征和規(guī)律推廣到同類的具體事物中去的過程。
2.思維的基本形式是什么?思維的基本形式是概念、判斷、推理。1)概念是人腦反映客觀事物共同的、本質(zhì)的特征的思維形式2)判斷是指概念和概念之間的聯(lián)系,它是事物之間聯(lián)系和關(guān)系在人腦中的反映3)推理是由一個或幾個相互聯(lián)系的已知判斷推出合乎邏輯的新判斷的思維形式。
3.概念形成有哪些階段?1)抽象化。概念形成的第一步是為了解事物的屬性。要了解事物的屬性就需要對具體事物的各種特征予以抽象化。例如,兒童將許多積木分類時,必須對各種積木的特征依其顏色、大小、形狀或功能等予以確認,然后根據(jù)一種或一種以上組合的屬性將積木分類。2)類化。概念的形成,除了從具體事物抽象其屬性外,還可將類似的屬性加以認同。此種認同作用,亦即刺激的類化作用。3)辨別。概念的形成,從發(fā)覺屬性(抽象化)到認同屬性(類化),必須同時認知事物屬性間的差異性(辨別),以便分類。
4.問題解決的特點是什么?1)目標指向性。解決問題就是通過一系列認知活動有目的地把初始狀態(tài)變?yōu)槟繕藸顟B(tài)。2)操作系列性。在把初始狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槟繕藸顟B(tài)的問題解決活動中,充滿了一系列操作性。3)操作認知性。具備了目標指
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向性和操作系列性的同時,還應(yīng)有操作認知性。
5.解決問題分哪幾個階段?1)提出問題:這是發(fā)現(xiàn)矛盾的過程。問題就是矛盾,發(fā)現(xiàn)問題就是發(fā)現(xiàn)矛盾的存在。2)分析問題:分析問題就是找出主要矛盾的過程。要找出主要矛盾,需要先分析矛盾,即先把整個問題分解為局部,使矛盾充分揭露,再通過比較,抓住關(guān)鍵。3)提出假設(shè):這個階段是以假設(shè)形式找到解決問題方案。解決問題的關(guān)鍵是找到解決問題的方案,而解決問題的方案通常不是一下就可確定下來的,因此需要先以假設(shè)的形式出現(xiàn),然后經(jīng)過驗證逐步得到完善。4)檢驗假設(shè):這個階段是通過理論和實踐形式檢驗假設(shè)。這是解決問題的最后步驟。檢驗假設(shè)的最有效的方法是實踐(包括實驗)。
6.創(chuàng)造性思維的特征是什么?1)思維與想象的有機統(tǒng)一2)與創(chuàng)造性活動相聯(lián)系3)常有“靈感”出現(xiàn)4)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合5)分析思維與直覺思維的統(tǒng)一。
7.創(chuàng)造性思維的過程是什么?1)準備期:準備期是指創(chuàng)作活動前,積累有關(guān)知識經(jīng)驗,搜集有關(guān)資料,以及前人對同類問題的研究成果。2)醞釀期:醞釀期是在積累一定的知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,人們對問題和資料進行深入探索和思考的時期3)豁朗期:豁朗期是新思想、新觀念、新形象產(chǎn)生的時期。這時期具有豁然開朗、突然出現(xiàn)的特點,所以又叫靈感期4)驗證期:驗證期是對新思想或新觀念進行驗證補充和修正使其趨于完善的時期。可以采取邏輯推理的方式,也可以通過實驗或活動求得事實上的最終結(jié)果來驗證。在這個過程中,可對新產(chǎn)品、新思想反復(fù)修正、補充,從而達到完善的地步。
8.想象的功能是什么?1)預(yù)見作用。想象是一種超前反映現(xiàn)實的形式,具有預(yù)見性。2)補充作用。在實際生活中,人們常常會遇到一些無法直接感知的東西。但是我們可以借助言語描述通過想象補充感知上的不足,擴大認識范圍。3)代替作用。由于現(xiàn)實生活的局限,人們的某些需要實際上有時不能得到滿足。然而,他們可以利用想象的方式滿足其需要。
9.良好的思維品質(zhì)有哪些特性?1)思維的廣闊性和深刻性;2)思維的獨立性與批判性;3)思維的邏輯性與嚴謹性;4)思維的靈活性和敏捷性。
四、論述題
1.如何促進學(xué)生有效掌握科學(xué)概念?教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑,教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生掌握概念時應(yīng)注意以下幾方面:1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)2)合理利用過去的知識與經(jīng)驗 3)充分利用“變式”4)正確運用語言表達5)形成正確的概念體系,并運用于實踐中。
2.影響問題解決的因素有哪些?1)人的知覺特點2)定勢與功能固著3)已有知識經(jīng)驗4)情緒與動機5)個性因素(能力氣質(zhì)性格)。
3.如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)?1)加強科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練;2)運用啟發(fā)式進行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;3)加強言語交流訓(xùn)練;4)發(fā)揮定勢的積極作用;5)培養(yǎng)解決實際問題的思考能力。
4.結(jié)合實際,舉例說明如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?1)運用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,2)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維;3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力;4)鼓勵學(xué)生參加各種創(chuàng)造性活動,正確評價有創(chuàng)造力的學(xué)生。
5.結(jié)合實際,說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運用。1)在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段,②再造想象是學(xué)生理
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解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理條件③再造想象是思想教育的重要形式之一。2)在教學(xué)活動中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象 ①豐富學(xué)生的表象儲備②擴大學(xué)生的知識經(jīng)驗③結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力,④引導(dǎo)學(xué)生進行積極的幻想。
第六章 情緒和意志
一、填空題
1.人對客觀事物是否符合個人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗稱為。2.情緒是以 為中介的反映形式。3.情緒所反映的是。
4.俗話說“人逢喜事精神爽”,這種情緒狀態(tài)屬于。5.強烈而短促的情緒狀態(tài)被稱為。6.意志行動的基礎(chǔ)是。
7.在動機沖突中,個人在回避兩個有害無利的目標是引起的沖突是。8.有的人遇事總是舉棋不定、優(yōu)柔寡斷,這說明他們?nèi)狈Φ囊庵酒焚|(zhì)是。
9.與意志品質(zhì)的自覺性相反的不良品質(zhì)特性是。
二、辨析題
1.情緒是人對客觀事物是否符合自身興趣而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。
2.心境是一種微弱的、持續(xù)時間較長的,帶有彌散性的情緒狀態(tài)。
3.壓力指有機體在生理或心理上受到威脅時出現(xiàn)的特異性身心緊張的狀態(tài)。4.情緒具有信息傳遞的功能。
5.趨避沖突指一個人對兩個目標同時產(chǎn)生兩種對立的動機,一方面好而趨之,另一方面惡而避之的矛盾的內(nèi)心沖突。
6.情緒既可以成為意志行動的動力,也可以成為意志行動的阻力。
三、簡答題
1.簡要說明意志與認知過程的關(guān)系。2.簡要說明意志與情緒過程的關(guān)系。3.簡要說明意志的基本特征。4.如何培養(yǎng)健康情緒。
5.如何進行情緒的自我調(diào)節(jié)與控制。6.簡要說明意志的品質(zhì)。
四、論述題
1.分析壓力對身心健康的影響。2.分析意志行動的心理過程。3.論述意志品質(zhì)的培養(yǎng)。
參考答案
第六章 情緒和意志
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一、填空題 1.情緒 2.需要
3.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系 4.心境 5.激情
6.隨意運動 7.雙避式?jīng)_突 8.果斷性 9.盲目性
二、辨析題
1.錯誤。情緒是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。
2.正確。心境是一種緩和而又微弱的情緒體驗,這種體驗持續(xù)的時間較長,少則幾天數(shù)日,長則數(shù)年之久,而且它是一種非定向的彌散性的情緒體驗,他并不指向特定對象。3.錯誤。壓力指有機體在生理或心理上受到威脅時出現(xiàn)的非特異性身心緊張的狀態(tài)。
4.正確。情緒在人際間具有傳遞信息、溝通思想的功能。這種功能是通過情緒的外部表現(xiàn)。即表情來實現(xiàn)的。
5.錯誤。趨避沖突指一個人對同一目標同時產(chǎn)生兩種對立的動機,一方面好而趨之,另一方面惡而避之的矛盾的內(nèi)心沖突。
6.正確。情緒既可以成為意志行動的動力,也可以成為意志行動的阻力。當(dāng)某種情緒,情感對人的活動起推動力或支持作用時,這種情緒,情感就會成為意志行動的動力。當(dāng)某種情緒,情感對人的活動起阻礙或消極作用時,該情緒情感就會成為意志行動的阻力。
三、簡答題
1.簡要說明意志與認知過程的關(guān)系。1)意志的產(chǎn)生是以認知過程為前提的,離開了認知過程,意志便不可能產(chǎn)生。2)意志對認知過程也有很大的影響。沒有意志努力,就不可能有認知過程。更不可能使認知過程深入和持久。
2.簡要說明意志與情緒過程的關(guān)系。意志和情緒過程也有密切的聯(lián)系。1)情緒既可以成為意志行動的動力,也可以成為意志行動的阻力。當(dāng)某種情緒,情感對人的活動起推動力或支持作用時,這種情緒,情感就會成為意志行動的動力。當(dāng)某種情緒,情感對人的活動起阻礙或消極作用時,該情緒情感就會成為意志行動的阻力。2)意志能夠控制情緒,使情緒服從理智。人們在工作或?qū)W習(xí)中面對困難而產(chǎn)生的消極情緒,可以通過意志力加以調(diào)節(jié)的控制,從而使自己的意志行動服從于理智的要求。
3.簡要說明意志的基本特征。1)有自覺的行動目的。2)以隨意運動為基礎(chǔ)。3)受意識的能動調(diào)節(jié)支配。4)克服內(nèi)外困難。
4.如何培養(yǎng)健康情緒。1)培養(yǎng)樂觀向上的人生態(tài)度。2)培養(yǎng)廣泛的興趣愛好。3)設(shè)法豐富自己的情緒體驗。4)學(xué)會自我欣賞與自我接納5)建立良好人際關(guān)系,寬以待人6)正確面對和處理負面情緒。
5.如何進行情緒的自我調(diào)節(jié)與控制。1)覺知自己的情緒狀態(tài)2)轉(zhuǎn)移自己的注
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意3)合理宣泄負面情緒4)主動運用語言控制自己的情緒。
6.簡要說明意志的品質(zhì)。1)意志的自覺性2)意志的果斷性3)意志的自制性4)意志的堅韌性。
四、論述題
1.分析壓力對身心健康的影響。1)壓力與生理的應(yīng)激:在壓力狀態(tài)下,機體必然伴有不同程度的生理反應(yīng),主要表現(xiàn)在中樞神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)等方面。2)壓力與心理的反應(yīng):壓力引起的心理反應(yīng)有警覺,注意力集中,思維敏捷,情緒的適度喚起,這是適度的反應(yīng),有助于個體應(yīng)付環(huán)境。3)壓力與身心疾病:壓力引起的一系列心理和生理反應(yīng)過于強烈,就會以臨床癥狀和體征的形式出現(xiàn),并成為人們身體不適,虛弱,精神痛苦的根源。醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn),心身疾病是由于多種因素引起的,但更多的是由個人遭到的緊張刺激以及生活境遇所決定的,緊張刺激而引起的生活改變最終導(dǎo)致自我損害是心身疾病發(fā)病的重要原因之一。也就是說,心理性、社會性、文化性的壓力引起的緊張狀態(tài)過于強烈、持久,會通過生理渠道導(dǎo)致軀體病變或直接導(dǎo)致心理疾病。
2.分析意志行動的心理過程。1)采取決定階段1.動機的斗爭。就動機斗爭的形式來說,可以分為以下四種:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突和多重趨避沖突。2.確定行動的目標。確定目標在意志行動中非常重要。是否能通過動機斗爭而正確地樹立行動的目標,表現(xiàn)了一個人的意志力量。動機間的矛盾較大,斗爭越激烈,確定目標時所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確的處理動機斗爭,選擇正確的動機,確定正確的目標。2)執(zhí)行決定階段。1.行動方法和策略的選擇。選擇行動方法和策略是在目標確定之后由實現(xiàn)目標的愿望所推動的。它是一個人根據(jù)欲達目標的外部條件和內(nèi)部規(guī)律,適當(dāng)?shù)卦O(shè)計自己行動的過程。2.克服困難實現(xiàn)所作出的決定。克服困難實現(xiàn)所作出的決定是意志行動的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因為即使有美好的行動目標,高尚的動機,擬定的計劃也很完善,如果不去付諸實際行動,所有的一切仍是空中樓閣,仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。3.論述意志品質(zhì)的培養(yǎng)。1)胸懷大志,確立崇高的理想。2)加強目標性教育,樹立科學(xué)的世界觀,3)從小事做起,在困難中磨煉意志4)根據(jù)意志品質(zhì)差異,采取不同的鍛煉措施。
第七章 需要與動機
一、填空題
1.馬斯洛需要層次論中的最高層次是。2.根據(jù)動機的來源不同,動機可劃分為。3.根據(jù)需要起源不同,可分為。
4.動機水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動機的理論是。5.提出歸因理論的心理家是。
6.在歸因理論中,屬于內(nèi)部的,不穩(wěn)定性因素的是。
7.通過一定的榜樣來強化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向是。8.當(dāng)團體中所有的人都能達到目標時,個體才能達到目標是指。
二、辨析題
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1.需要是個體活動積極性的內(nèi)在源泉。2.動機是由人的內(nèi)部需要而產(chǎn)生的。
3.馬斯洛的需要層次論中層次是可以顛倒的。
4.韋納指出,多數(shù)情況下,人們只把成功與失敗歸結(jié)為能力、努力、任務(wù)的難度及運氣四個因素。
5.獎勵比懲罰更能激發(fā)學(xué)習(xí)動機。
6.心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動機強度的最佳水平是固定不變的。
三、簡答題
1.動機的分類有哪些?
2.馬斯洛的需要層次論是怎么劃分的?
四、論述題
1,如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機?
參考答案
第七章 需要與動機
一、填空題 1.自我實現(xiàn)
2.內(nèi)部動機和外部動機 3.生理需要與社會需要 4.耶克斯-多德森定律 5.韋納 6.努力
7.替代強化
8.合作目標結(jié)構(gòu)
二、辨析題
1.正確。需要是個體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài),體現(xiàn)了有機體的生存和發(fā)展對客觀條件的依賴性,是有機體活動積極性的內(nèi)在源泉。
2.錯誤。動機是由人的內(nèi)部需要和外部誘因相結(jié)合而產(chǎn)生的。
3.錯誤。馬斯洛的需要層次論認為,人的需要按其出現(xiàn)的先后及強弱順序分為高低不同的五個層次。
4.正確。韋納指出,多數(shù)情況下,人們只把成功與失敗結(jié)果歸結(jié)為能力、努力、任務(wù)的難度及運氣四個因素。
5.正確。教師正確的評價,恰當(dāng)?shù)倪\用表揚與批評,是激發(fā)學(xué)習(xí)動機的重要手段之一。因為這種表揚與批評是對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)成績肯定與否定的一種強化方式。而獎勵比懲罰更能激發(fā)學(xué)習(xí)動機。
6.錯誤。心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動機強度的最佳水平不是固定不變的,而是根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡單時,學(xué)習(xí)動機強度較高可達到最佳水平,學(xué)習(xí)任務(wù)比較困難時,學(xué)習(xí)動機強度較低可達到最佳水平。
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三、簡答題
1.動機的分類有哪些?1)按需要的種類可分為生理性動機與社會性動機2)根據(jù)動機持續(xù)作用的時間可分為近景性動機與遠景性動機3)按動機在活動中作用的大小可分主導(dǎo)動機和從屬動機4)根據(jù)動機的來源可分為內(nèi)部動機和外部動機。
2.馬斯洛的需要層次論是怎么劃分的?馬斯洛通過研究,把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強弱順序分為高低不同的五個層次:1)生理需要2)安全需要3)歸屬與愛的需要4)尊重的需要5)自我實現(xiàn)的需要。
四、論述題
如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機?1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實施啟發(fā)式教學(xué)2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動機水平3)利用反饋信息,有效進行獎懲4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競爭5)正確指導(dǎo)學(xué)習(xí)成績的歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力學(xué)習(xí)6)提供成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,增強學(xué)習(xí)的自我效能。
第八章 技能
一、填空題
1.技能的活動方式是。2.動作技能的特點是。3.智力技能的特點是。
4.動作靈活、穩(wěn)定、正確、動作高度協(xié)調(diào)、連貫、多余動作消失,動覺控制占主導(dǎo)地位,緊張感逐漸消失等活動屬于。
5.了解智力活動的動作結(jié)構(gòu),明確活動的方向的階段是。
6.在智力技能形成的過程中,依據(jù)智力活動的實踐模式,以展開的、外顯的方式付諸實施的階段是。
7.智力活動轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部,借助言語來作用于觀念性對象的階段是。
二、辨析題
1.技能是個體運用已有的知識經(jīng)驗而形成的動作方式或智力方式。2.技能是合乎法則的活動方式,與一般的隨意活動無區(qū)別。
3.動作技能的特點是動作對象的物質(zhì)性、動作進行的外顯性及動作結(jié)構(gòu)的簡縮性。
三、簡答題
1.簡述技能的特征。
2.簡述動作技能的特點和形成階段。3.簡述智力技能的特點和形成階段。4.如何進行分階段練習(xí)。
四、論述題
1.如何培養(yǎng)學(xué)生的動作技能。
2.在實際教學(xué)過程中,如何培養(yǎng)學(xué)生的智力技能。
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參考答案 第八章 技能
一、填空題 1.合乎法則的
2.物質(zhì)性、外顯性、展開性 3.觀念性、內(nèi)隱性、簡縮性
4.動作的整合、協(xié)調(diào)和完善階段 5.原型定向 6.原型操作 7.原型內(nèi)化
二、辨析題
1.錯誤,技能是個體運用已有的知識經(jīng)驗,通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。
2.錯誤。技能是合乎法則的活動方式,區(qū)別于一般的隨意運動。
3.錯誤。動作技能的特點是動作對象的物質(zhì)性、動作進行的外顯性及動作結(jié)構(gòu)的展開性。
三、簡答題
1.簡述技能的特征。技能的特征表現(xiàn)在以下幾個方面:1)技能是學(xué)習(xí)得來的,區(qū)別于本能行為。2)技能是一種活動方式,區(qū)別于知識3)技能是合乎法則的活動方式,區(qū)別于一般的隨意運動。
2.簡述動作技能的特點和形成階段。動作技能的特點:活動對象的物質(zhì)性、動作進行的外顯性、動作結(jié)構(gòu)的展開性。動作技能的形成大體包括以下三個階段:1)動作的認知和定向階段。2)動作的模仿和聯(lián)系階段。3)動作的整合、協(xié)調(diào)和完善階段。
3.簡述智力技能的特點和形成階段。智力技能的特點:智力技能動作對象的觀念性;動作進行的內(nèi)隱性;動作結(jié)構(gòu)的簡縮性。智力技能的形成大體上經(jīng)歷了三個階段:1)原型定向2)原型操作3)原型內(nèi)化。
4.如何進行分階段練習(xí)。1)激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動性2)注意原型的完備性、獨立性和概括性3)適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語4)注意學(xué)生的個別差異。
四、論述題
1.如何培養(yǎng)學(xué)生的動作技能。1)動作概念掌握。理論可以加速技能的獲得,可以免去或減少學(xué)習(xí)中的錯誤。動作概念掌握的早晚,對技能形成的快慢起著重要作用。2)進行有效練習(xí)。技能需要通過練習(xí)形成。3)動作示范。示范都是以動作方式表演的。示范性的動作有兩種,一種是由教師作動作示范,另一種是看教學(xué)電影。在示范動作時,示范方式對技能學(xué)習(xí)也有重要影響,通常的方式有三種:相向示范、圍觀示范及順向示范。4)動作反饋。所謂反饋指讓學(xué)習(xí)者了解自己的練習(xí)結(jié)果。每次練習(xí)后,應(yīng)讓學(xué)習(xí)者及時知道自己哪些動作做對了,哪些動作做錯了,然后,再通過練習(xí)把做對的動作鞏固下來,把做錯的動作舍棄掉。這樣就能更有效的進行練習(xí),促進技能的獲得。在某些情境中,如果學(xué)習(xí)者不了解自
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己練習(xí)的結(jié)果就難于掌握技能。
2.在實際教學(xué)過程中,如何培養(yǎng)學(xué)生的智力技能。1)確立合理的智力活動原型。智力活動原型的確立過程實質(zhì)上是把專家頭腦中的觀念的,內(nèi)潛的、簡縮的經(jīng)驗“外化”為物質(zhì)的,外顯的,展開的活動模式的過程。可以采取分析專家的口語報告以及進行“心理模擬”等方法。2)有效進行分階段練習(xí)。要注意以下幾點:激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動性;注意原型的的完備性、獨立性和概括性;適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語;注意學(xué)生的個別差異。
第九章 能力
一、填空題
1.智力是 的綜合。
2.下列屬于一般能力的是。3.技能是一種。
4.智力的核心成分是。
5.下列屬于韋氏智力量表中言語分量表的項目的是。6.在全體人口中,智力呈。
二、辨析題
1.一般來說,能力與知識技能是同時形成的。2.流體智力是以學(xué)得的經(jīng)驗為基礎(chǔ)的認知能力。
3.比納智力測驗認為,智商等于智力年齡除以實際年齡所得的商。4.智力的個別差異在一般人口中都呈常態(tài)曲線式的分布。5.人們在能力的發(fā)展速度上不存在差異。
三、簡答題
1.簡述能力與知識技能的關(guān)系。2.簡述智力的主要理論解釋。3.簡述智商的計算方法。4.簡述能力差異的表現(xiàn)。
四、論述題
如何綜合運用能力的形成規(guī)律,培養(yǎng)和促進學(xué)生能力的發(fā)展。
參考答案 第九章 能力
一、填空題 1.一般能力 2.觀察力
3.熟練化運動方式 4.抽象思維能力 5.數(shù)字推理 6.常態(tài)分布
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二、辨析題
1.錯誤。知識、技能是能力形成的基礎(chǔ),并推動能力的發(fā)展。能力制約知識、技能的掌握水平,影響知識、技能的學(xué)習(xí)進度。
2.錯誤。晶體智力則是以學(xué)得的經(jīng)驗為基礎(chǔ)的認知能力。凡是運用既有知識與學(xué)得技能去吸收新知識或解決問題的能力,均屬于晶體智力。3.錯誤。智商等于智力年齡除以實際年齡所得的商再乘以100。
4.正確。智力的個別差異在一般人口中都呈常態(tài)曲線式的分布。智力的分布特點是兩頭小,中間大,即占兩頭的智力超常與智力低常的人在全人口中所占比例很小,絕大多數(shù)人智力的發(fā)展是在正常范圍內(nèi)。
5.錯誤。人們在能力的發(fā)展速度上也存在著差異。根據(jù)能力表現(xiàn)的早晚,一般可分為:能力早熟、能力晚熟、一般發(fā)展。
三、簡答題
1.簡述能力與知識技能的關(guān)系。1)能力與知識技能的聯(lián)系:知識、技能是能力形成的基礎(chǔ),并推動能力的發(fā)展。能力制約知識、技能的掌握水平,影響知識、技能的學(xué)習(xí)進度。2)能力與知識、技能的區(qū)別:知識是認知經(jīng)驗的概括,技能是活動方式的概括,能力是心理水平的概括。知識技能的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展,知識、技能的掌握只有達到熟練程度,通過廣泛遷移,才能促進能力的發(fā)展。
2.簡述智力的主要理論解釋。1)斯皮爾曼的二因素論:普通因素“G”和特殊因素“S”.2)瑟斯頓的多因素論:言語理解能力,語言流暢程度,數(shù)字能力,空間知覺能力,知覺速度,記憶能力,推理能力。3)吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)論:智力是一個包括內(nèi)容、操作和成果的三維結(jié)構(gòu)。三個維度用立體模型加以描述。內(nèi)容是指思維的對象。操作是指智力活動的反應(yīng)方式,即思維方法。成果是指智力活動的產(chǎn)物。每個維度中的任何一項,都可以與其他兩個維度中的任意兩項結(jié)合而構(gòu)成一種智力因素。因此,形成的智力因素總共有150種(5×5×6),其中每一種智力因素都是一個特殊的能力。4)智力形態(tài)論:美國心理學(xué)家卡特爾將人類的智力解釋為兩種不同的形態(tài)。一種形態(tài)稱為流體智力,另一種形態(tài)稱為晶體智力。流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認知能力,凡是對新奇事物的快速辨識、記憶、理解等能力,均屬流體智力。晶體智力則是以學(xué)得的經(jīng)驗為基礎(chǔ)的認知能力。凡是運用既有知識與習(xí)得技能去吸收新知識或解決問題的能力,均屬于晶體智力。5)智力多元論:加德納認為,構(gòu)成智力有7種能力:語言智能,數(shù)理邏輯智能,視覺空間智能,音樂智能,身體運動智能,人際交往智能,自我認識智能。6)智力的認知理論:成分理論、情境理論和經(jīng)驗理論。3.簡述智商的計算方法。比率智商:智商(IQ)=[智力年齡(MA)/實際年齡(CA)] ×100 離差智商:智商(IQ)=100+15Z Z=(x-X)/S。
4.簡述能力差異的表現(xiàn)。能力的個別差異:1)能力的類型差異:人的能力類型的差異主要表現(xiàn)在知覺、表象、記憶、想象、言語和思維等類型和品質(zhì)方面。2)能力發(fā)展水平的差異:能力發(fā)展水平的差異主要指智力差異(即一般能力的差異)3)能力表現(xiàn)早晚的差異:人們在能力的發(fā)展速度上也存在著差異。
四、論述題
如何綜合運用能力的形成規(guī)律,培養(yǎng)和促進學(xué)生能力的發(fā)展。1)遺傳與營養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展,兒童在胚胎期和出生后,身體和腦
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都處在迅速發(fā)育的時期,腦的機能活動則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來維持,母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細胞的化學(xué)成分,從而保證腦細胞化學(xué)成分的滿足及其機能活動的需要,這些都將影響兒童智力的發(fā)展。2)早期經(jīng)驗。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的,在早期階段所獲得的經(jīng)驗,促使能力發(fā)展得最快,不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗對兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展有著密切關(guān)系。3)教育與教學(xué)。能力不是天生的,教育和教學(xué)對能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前人的知識和經(jīng)驗,而且能喚起兒童心理能力的發(fā)展。4)社會實踐。人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展起來的。社會實踐不僅是學(xué)習(xí)知識的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。5)主觀能動性。環(huán)境和教育不是機械和被動影響能力發(fā)展的。沒有主觀努力和個人的勤奮,要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進學(xué)生能力的發(fā)展應(yīng)從以下方面著手:重視早期教育,適時進行早期教育;通過教學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生的能力,在科技與課外活動中培養(yǎng)興趣,促進能力發(fā)展;注意能力的個別差異,進行因材施教。
第十章 人格
一、填空題
1.“人心不同,各如其面”這句俗語為人格的 作了最好的詮釋。
2精力旺盛,表里如一,剛強,易感情用事,這是 氣質(zhì)類型的特點。3.1937年出版的《人格:心理學(xué)的解釋》一書,標志著用科學(xué)方法系統(tǒng)研究人格問題的開始。
4.弗洛伊德把性心理發(fā)展階段分為5個時期。性蕾期的時間段是。5.下面屬于自陳式人格測驗的是。
6.不重視社交,而重視物質(zhì)的,實際的利益,遵守規(guī)則,喜歡安定,感情不豐富,缺乏洞察力。在職業(yè)選擇上,希望從事有明確要求,能按一定程序進行的操作,如機械電工技術(shù)等。這種人格類型屬于霍蘭德提出的。
7.是第一個強調(diào)出生順序在人格形成中的作用的心理學(xué)家。
二、辨析題
1.一般來說,氣質(zhì)與性格都受生理影響大。
2.強、平衡、不靈活的神經(jīng)類型對應(yīng)的氣質(zhì)類型是多血質(zhì)。3.氣質(zhì)無所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。
4.性格是指人習(xí)慣化了的行為方式的人格特性。
5.“人心不同,各如其面”,這句俗語為人格的獨特性作了最好的詮釋。6.表面特質(zhì)是指哪些相互聯(lián)系而以相同原因為基礎(chǔ)的行為特質(zhì)?
三、簡答題
1.簡要說明人格的特點。2.簡要說明氣質(zhì)的特性。3.簡要說明性格的特征。
4.簡要說明氣質(zhì)與高級神經(jīng)活動類型的關(guān)系。5.簡要說明性格與氣質(zhì)的關(guān)系。
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四、論述題
論述影響人格形成的因素。
參考答案 第十章 人格
一、填空題 1.獨特性 2.膽汁質(zhì) 3.奧爾波特
4.3歲至5歲或6歲 5.明尼蘇達多相人格測驗 6.現(xiàn)實型 7.阿德勒
二、辨析題
1.錯誤,氣質(zhì)受生理影響大,性格受社會影響大。
2.錯誤,強、平衡、不靈活的神經(jīng)類型對應(yīng)的氣質(zhì)類型是黏液質(zhì)。
3.正確。氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會價值,也不直接具有社會道德評價含義。性格是在后天社會環(huán)境中逐漸形成的,是人的最核心的人格差異。性格有好壞優(yōu)劣之分,能最直接的反映出一個人的道德風(fēng)貌。4.錯誤。性格是指由人對客觀現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特性。5.正確。一個人的人格是在遺傳、環(huán)境、教育等先后天因素的交互作用下形成的。不同的遺傳環(huán)境、生存及教育環(huán)境,造就了各自獨特的心理特點。
6.錯誤。根源特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因為基礎(chǔ)的行為特質(zhì)。
三、簡答題
1.簡要說明人格的特點。1)獨特性。人心不同,各如其面,這句俗語為人格的獨特性作了最好的詮釋。2)穩(wěn)定性。俗話說,江山易改,稟性難移,這里的稟性就是指人格。3)整合性。人格是由多種成分構(gòu)成的一個有機整體,具有內(nèi)在的一致性,受自我意識的調(diào)控4)社會性。人格決定一個人的生活方式,甚至有時會決定一個人的命運,因而是人生成敗的根源之一。
2.簡要說明氣質(zhì)的特性1)感受性。指人對內(nèi)外適宜刺激的感覺能力,它是神經(jīng)過程強度特性的一種表現(xiàn),可用感覺閾限的大小來測量。2)耐受性。耐受性是反映人對客觀刺激在時間和強度上的耐受程度,它也是神經(jīng)過程強度特性的表現(xiàn)。3)反應(yīng)的敏捷性。反應(yīng)的敏捷性包括兩類特性:心理反應(yīng)和心理過程進行的速度;不隨意的反應(yīng)性。反應(yīng)的敏捷性主要是神經(jīng)過程靈活性的表現(xiàn)。4)可塑性。指人根據(jù)外界情況的變化而改變自己適應(yīng)性行為的可塑程度,呆板性被認為是與可塑性相反的品質(zhì)。可塑性主要是神經(jīng)過程靈活性的表現(xiàn)。5)情緒興奮性。指以不同的速度對微弱刺激產(chǎn)生情緒反應(yīng)的特性。它不僅反映神經(jīng)過程的強度而且也反映神經(jīng)過程的靈活性。6)內(nèi)向與外向性。向性指人的心理活動、言語和動作反應(yīng)是表現(xiàn)于外還是表現(xiàn)于內(nèi)的特性。表現(xiàn)于外叫外向性,表現(xiàn)于內(nèi)叫
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內(nèi)向性。外向性是興奮過程強的表現(xiàn),內(nèi)向性是抑制過程強的表現(xiàn)。
3.簡要說明性格的特征。1.態(tài)度特征。1)表現(xiàn)在對社會集體和他人態(tài)度方面的性格特征。2)表現(xiàn)在對學(xué)習(xí)、勞動工作態(tài)度方面的性格特征。3)表現(xiàn)在對自己態(tài)度上的性格特征。2.意志特征。1)對行為目標明確程度的特征。2)對行為自覺控制水平的特征。3)在緊急或困難情況下表現(xiàn)的意志特征。4)對已作出決定貫徹執(zhí)行方面的特征。3.情緒特征。1)情緒的強度特征。2)情緒的穩(wěn)定性和持久性方面的特征。3)主導(dǎo)心境方面的性格特征。4.理智特征。1)感知方面的性格特征。2)思維方面的性格特征。3)想象方面的性格特征。
4.簡要說明氣質(zhì)與高級神經(jīng)活動類型的關(guān)系。在巴甫洛夫看來,高級神經(jīng)活動類型和人的氣質(zhì)關(guān)系是:弱型相當(dāng)于抑郁質(zhì)。不可遏止型相當(dāng)于膽汁質(zhì)。活潑型相當(dāng)于多血質(zhì)。安靜型相當(dāng)于黏液質(zhì)。
5.簡要說明性格與氣質(zhì)的關(guān)系。性格和氣質(zhì)的聯(lián)系。1.性格和氣質(zhì)都屬于穩(wěn)定的人格特征。2.性格和氣質(zhì)互相滲透,彼此制約,兩者相互影響。氣質(zhì)對性格的影響表現(xiàn)在兩個方面:第一氣質(zhì)影響到一個人對事物的態(tài)度及其行為方式,因而使性格帶上某種氣質(zhì)的色彩和具有某種特殊的形式。第二,氣質(zhì)影響到性格的形成和發(fā)展。性格對氣質(zhì)的影響:性格可以掩蔽和改造氣質(zhì),指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展,使它服從于生活實踐的要求。
四、論述題
論述影響人格形成的因素。1.生物遺傳因素1)遺傳是人格不可缺少的影響因素。2)遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。3)人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。2.家庭因素。家庭是社會文化的媒介,它對人格具有強大的塑造力;父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會直接決定孩子人格特征的形成;父母在養(yǎng)育孩子的過程中表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的社會遺傳性。3.學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會,適應(yīng)社會生活。學(xué)生通過課堂教育接收系統(tǒng)的科學(xué)知識,同時形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。4.社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能,又使得每個人能穩(wěn)固地嵌入在整個文化形態(tài)里。5.個人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。
第十一章 社會態(tài)度與行為
一、填空題
1.個體對某態(tài)度對象的卷人水平屬于態(tài)度的。
2.個體盡力發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度。在社會互動過程中,態(tài)度是社會交換的產(chǎn)物。這屬于態(tài)度的。3.當(dāng)公司招聘高技術(shù)開發(fā)人員時,招聘者更注重應(yīng)聘者的“智慧”品質(zhì)而不是看其是否具有“魅力”.這屬于印象形成的。
4.在人際關(guān)系取向上,有三種需要,分別是包容需要、控制需要和。5.當(dāng)一個人的外表具有魅力時,他的一些與外表無關(guān)的特征也常被肯定,這種現(xiàn)
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象被稱為。
6.我們的態(tài)度更容易被 的人的態(tài)度所影響。7.拉塔奈和達利的一系列實驗室實驗表明,他人在場減少了緊急情況下采取助人行動的可能性,這種現(xiàn)象被稱為。8.在社會心理學(xué)中,由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,稱為。
二、辨析題
1.我們對他人形成印象時,總是遵循加法模式。2.只有外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng)。
3支配、控制別人是身居高位的掌權(quán)者所獨有的追求。
4.外表特征在人際關(guān)系的形成和發(fā)展中起著始終如一的作用。5.別人在場或與別人一起活動總能帶來行為效率的提高。6.男性比女性更容易從眾。
三、簡答題
1.簡要說明社會態(tài)度的功能。2.簡要說明印象形成的模式。3.簡要說明印象形成的效應(yīng)。4.簡要說明人際關(guān)系的取向。
5.簡要說明人際吸引的影響因素。6.簡要說明侵犯行為的控制。
7.簡要說明社會促進,社會惰化及各自特征。8.簡要說明從眾行為產(chǎn)生的原因及類型。9.簡要說明服從的影響因素。
10.簡要說明從眾行為的影響因素。
四、論述題
請分析態(tài)度的理論有哪些?
參考答案
第十一章 社會態(tài)度與行為
一、填空題 1.深刻維度 2.工具性功能 3.加權(quán)平均式 4.情感需要 5.暈輪效應(yīng)
6.我我們給予高評價 7.責(zé)任分散 8.首因效應(yīng)
二、辨析題
1.錯誤。印象形成有三種模式,即加法模式,平均模式和加權(quán)平均模式,在不同
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聯(lián)合供稿,內(nèi)部絕密資料。培訓(xùn)中使用。的情境下,我們對他人形成印象遵循不同的模式。
2.錯誤。不僅是外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng),其他品質(zhì),尤其是重要品質(zhì)的認定也具有同樣的效應(yīng)。
3.錯誤。希望支配、控制別人并非身居高位的掌權(quán)者所獨有的追求,而是人人皆有的動機,這是因為“力求優(yōu)越”是兒童和成人普遍存在的動機。
4.錯誤。外表特征在人際關(guān)系的形成和發(fā)展中并非始終如一地起作用,通常在初交階段較為重要。漂亮的姑娘、帥氣的男子容易相互吸引,認為外表美,品質(zhì)和行為什么都好。交往時間越長,人際之間的吸引力就逐漸由外表特征轉(zhuǎn)向內(nèi)在品質(zhì)。
5.錯誤。別人在場或與別人一起活動可以引起人們行為效率在量上的增加,還可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是,另一方面,他人在場或與別人一起工作,并不總是帶來社會助長作用。隨著工作難度的增加,社會助長作用會逐漸下降,乃至最終變?yōu)樯鐣蓴_。
6.錯誤。研究發(fā)現(xiàn),相對于女性,男性從眾率的最高點出現(xiàn)稍微晚一些。問題難度與從眾率的相關(guān)上,男性為0.58,女性高達0.89.表明女性在相應(yīng)的困難程度上比男性更傾向于從眾。
三、簡答題
1.簡要說明社會態(tài)度的功能。1)工具性功能。個體盡力發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度。在社會互動過程中,態(tài)度是社會交換的產(chǎn)物。社會態(tài)度作為心理準備狀態(tài),一經(jīng)形成就將影響到人們注意事物的方式及對事物的理解。同樣一個人的聲音信息,如果我們認為它來自于一個屬于高社會尊重群體的人,則我們對說話者的印象較好。如果我們認為說話人來自一個低社會尊重群體,則我們對他的印象較差。2)認知性功能。個體對情境中的客體通過態(tài)度來賦予其意義。個體獲得對某種事物的態(tài)度,就好像找到一個應(yīng)付新情境的向?qū)АR环N態(tài)度能給人提供一種作為建構(gòu)世事手段的參照框架,因此它能引起意義感。3)價值表達功能。態(tài)度的價值表現(xiàn)功能強調(diào)個體主動表現(xiàn)自己。在很多情況下,特有的態(tài)度常表示一個人的主要價值觀和自我概念。4)自我防御功能。個體傾向選擇有利于自我防御的態(tài)度。這種防御有利于自我形象及自我價值的確立,并能減少焦慮,轉(zhuǎn)移情緒沖動。態(tài)度有時也反映出一個人未澄清的人格問題,如不明說的侵犯和生怕喪失身份等。態(tài)度作為一種自衛(wèi)機制,能讓人在受到貶抑時用來保護他們自己。5)社會適應(yīng)功能。社會適應(yīng)功能是指人的態(tài)度都是在適應(yīng)環(huán)境中形成的,形成后起著更好地適應(yīng)環(huán)境的作用。人是社會性的生物,一些人和群體對我們都是很重要的,適當(dāng)?shù)膽B(tài)度將使我們從重要人物(雙親、老師、上司以及朋友等)或群體那里獲得認同、贊同、贊賞或者與其打成一片。習(xí)得的態(tài)度是適應(yīng)社會生活的一種功能。
2.簡要說明印象形成的模式。1)加法模式是指我們在對他人形成印象時,把認知到的有關(guān)他人的各種品質(zhì)相加,求其和,以此形成我們對他人的總體看法。2)平均模式是指我們把認知到的有關(guān)他人的特征信息相加,然后再求其平均值,以此平均值為基礎(chǔ),形成對他人的印象。這種模式起源于學(xué)習(xí)理論,學(xué)習(xí)理論認為人是簡單而機械地將所接收到的信息放在一起,并不對信息進行過多的解釋、分析就能形成一種印象。學(xué)習(xí)理論的這種思想應(yīng)用到印象形成中,就是我們說的平均模式。3)加權(quán)平均模式是指人們將所有品質(zhì)平均起來形成印象,但他們給予那些他們認為最重要的品質(zhì)以更多的權(quán)數(shù)。也就是說,人們根據(jù)平均模式去形
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成印象,但對極端品質(zhì)予以加權(quán)。
3.簡要說明印象形成的效應(yīng)。1)刻板印象。在關(guān)于人的自然特征方面,我們所建立起來的比較系統(tǒng)的觀念首先是同人們的性別,種族和外表吸引力聯(lián)系在一起的,因此,我們也首先根據(jù)這三個方面將人進行分類。我們對許多種族都形成了自己的一整套刻板觀念。當(dāng)我們把某一個人歸入其中某一個類別的時候,我們就會自覺不自覺地認為這個人也具有這一個類別的特征,我們對這個人所作的行為反應(yīng),也會直接以這些觀念為根據(jù)。2)首因效應(yīng)和近因效應(yīng)。1.首因效應(yīng):在社會心理學(xué)中,由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,稱為首因效應(yīng)。2.近因效應(yīng)。指在總的印象形成上,新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,也叫最近效應(yīng)。3.暈輪效應(yīng)。當(dāng)認知者對一個人的某種特征形成好或者壞的印象后,他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征,這就是暈輪效應(yīng)。4.投射傾向。即指以己度人,把自己的情感,意志,特征投射到他人身上并強加于人的一種認知障礙。
4.簡要說明人際關(guān)系的取向。1)包容需要:人是群居的社會動物,離開群體就無法生存,因此,人必須與別人聯(lián)系,往來,結(jié)交,與他人建立良好的人際關(guān)系。基于這種愿望,人在與他人相處中,其行為具有種種共同特征,如主動與他人交往,積極參與團體活動,對他人表示親和等。2)控制需要:這是一種企圖運用權(quán)力和他人建立和維持良好關(guān)系的愿望,其行為特征是使用權(quán)力和權(quán)威來支配,控制,領(lǐng)導(dǎo)他人,或者反對權(quán)力。藐視權(quán)威,追隨,模仿他人,受人支配等。3)情感需要:在感情上愿意與他人建立和維持良好關(guān)系,其行為特征是同情、熱情、喜愛和親近等,或者是冷淡、疏遠、厭惡、憎恨等。
5.簡要說明人際吸引的影響因素。1)外貌:指人的容貌,體態(tài),身高,衣著,風(fēng)度等。這些外部特征是影響人際吸引和相互喜愛的因素。外表特征在人際關(guān)系的形成和發(fā)展的初交階段較為重要。交往時間越長,人與人之間的吸引力就逐漸由外表特征轉(zhuǎn)向內(nèi)在品質(zhì)。2)能力:人們向來就崇拜和羨慕有真才實學(xué)的人。一般說來,一個人的才能出眾或者有某方面的特長,對別人就有一種吸引力,從而產(chǎn)生一種敬佩感,并喜歡與他接近。不過有時過于精明強干的人并不見得都受人喜歡。3)鄰近:在人們之間相處的地理空間的距離遠近,是影響人際間形成親密關(guān)系的因素之一。人們居住的距離越近,雙方越容易接近,彼此了解越多,熟悉較快,因而容易建立密切關(guān)系。4)相似:在社會生活中,人們不論是個人還是社會方面的相似性,都是形成親密關(guān)系,建立友誼的因素之一。所謂相似性,包括年齡、學(xué)歷、興趣、愛好、態(tài)度、信仰以及容貌等方面的類似性或者共同性。具有上述某方面相似性的人容易成為朋友,建立親密關(guān)系。5)互補:指人的個性表面上的差異由內(nèi)在的共同觀念或者看法來彌補。相似性是客觀因素,相補性可視為主觀因素,相補實際上是一種主觀的需要或者動機。有時候兩個性格很不相同的人相處很好,并成為朋友,這是由于雙方都知道自己的長處和短處,都想利用對方的長處來彌補自己的不足,這是一種心理上的需要,基于這種需要,雙方可以和睦相處。6)性格特征:安德森所進行的一項研究中,將555個描繪性格特征的形容詞列成表格,讓大學(xué)生被試按照喜歡程度由高到低排成序列。在這一序列中,有代表性的個性品質(zhì)有三類:排在整個序列最前面的是高度受人喜歡的品質(zhì),排在序列中間的是介于積極和消極之間的中性品質(zhì),排在序列末尾的是高度令人厭惡的品質(zhì)。
6.簡要說明侵犯行為的控制。1)宣泄。宣泄指使人的侵犯性沖動以社會允許的方式表現(xiàn)出來。2)運用社會制約。社會增加對侵犯行為處罰的強度,可以實現(xiàn)
第二篇:成人高考教育理論教育學(xué)試題及答案
一、選擇題
1.前蘇聯(lián)以馬克思主義為基礎(chǔ)最早探討教育問題的是()
A.蘇霍姆林斯基
B.凱洛夫
C.馬卡連柯
D.克魯普斯卡婭
2.夸美紐斯的教育代表作是()
A.《大教學(xué)論》
B.《教育論》
C.《教育漫活》
D.《愛彌兒》
3.赫爾巴特的教育主張被稱為()
A.現(xiàn)代教育派
B.傳統(tǒng)教育派
C.形式教育論
D.實質(zhì)教育論
4.以杜威為代表所倡導(dǎo)的教育理論主張被稱為()
A.現(xiàn)代教育派
B.傳統(tǒng)教育派
c.形式教育論
D.實質(zhì)教育論
5.近代最早一部系統(tǒng)淪述教育問題的專著是()
A.《教育漫活》
B.《大教學(xué)淪》
C.《愛彌兒》
D.《教育論》
6.《教育過程》一書的作者是()
A.斯賓塞
B.根舍因
C.赫爾巴特
D.布魯納
7.《給教師的建議》一書的作者是()
A.克魯普斯卡婭
B.蘇霍姆林斯基
C.馬卡連柯
D.贊科夫
8.我國同時也是世界上最早的一部教育專著是()
A.《中庸》
B.《禮記》
C.《論語》
D.《學(xué)記》
9.在西方,占羅馬昆體良的教育名著是()
A.《理想國》
B.《論演說家的教育》
C.《大教學(xué)論》
D.《教育論》
10.我國第一部以馬克思主義觀點系統(tǒng)論述教育基本原理的著作,是楊賢江以李浩吾化名于1930年出版的()
A.《普通教育學(xué)》
B.《新教育大綱》
C.《教育學(xué)》
D.《教育原理》
二、辨析題
1.教育規(guī)律足指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系
2.教育學(xué)等同與二教育方針政策。
三、簡答題
1.簡述教育學(xué)與教育科學(xué)的關(guān)系。
2.學(xué)習(xí)教育學(xué)有哪些意義?
參考答案:
一、選擇題
1.D
2.A
3.B
4.A
5.B
6.D
7.B
8.D
9.B
10.B
二、辨析題
1.錯誤。此說法不全面。教育規(guī)律既包括教育內(nèi)部各因素之問的本質(zhì)的聯(lián)系,也包括教育與其他事物之間的必然聯(lián)系。如教育與社會政治、經(jīng)濟的關(guān)系等。
2.錯誤。教育學(xué)不等同于教育方針政策。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué),因此客觀性是教育學(xué)的特點。而教育方針政策的制定既要體現(xiàn)人的主觀愿望,同時又要遵循教育規(guī)律。
三、簡答題
1.教育科學(xué)已形成一個包含有許多分支教育學(xué)科的龐大的體系,每一具體學(xué)科都有一特定的具體研究領(lǐng)域,其中包括教育學(xué)、教育社會學(xué)、教育經(jīng)濟學(xué)、教學(xué)論等等,教育學(xué)是教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科。
2.(1)有助于樹立正確的教育思想,提高貫徹我國社會主義教育方針、政策的自覺性。(2)有助于鞏固熱愛教育事業(yè)的專業(yè)思想,全面提高教師的素養(yǎng)。(3)有助于認識和掌握教育規(guī)律,提高從事學(xué)校教育工作的水平和能力。(4)有助于推動學(xué)校教育改革和教育科學(xué)研究。
第三篇:2016年成人高考教育理論教育學(xué)試題及答案
2016年成人高考教育理論教育學(xué)試題及答案
一、2016年成人高考教育理論教育學(xué)試題—選擇題:1~12個小題,每小題2分,共24分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。
1.俗話說:“上行下效。”與這句話相關(guān)的德育方法是(c)
A.實際鍛煉
B.陶冶教育
C.榜樣示范
D.品德評價
2.班主任工作計劃一般包括(A
A.學(xué)期工作計劃和具體活動計劃
B.全面計劃和專題計劃
C.課內(nèi)計劃和課外計劃
D.教學(xué)工作計劃和思想工作計劃
3.以綱要形式編寫的有關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是(b)
A.課程計劃
B.學(xué)科課程標準
C.教材
D.教學(xué)參考書
4.以法國利托爾諾為代表的關(guān)于教育起源的理論被稱為(a)
A.教育生物起源論
B.教育心理起源論
C.教育需要起源論
D.教育勞動起源論
5.提出“在集體中通過集體進行教育”的平行影響教育思想的教育家是(C)
A.凱洛夫
B.杜威
C.馬卡連柯
D.赫爾巴特
6.促進教學(xué)方法發(fā)展的主要因素是(A)
A.社會生產(chǎn)力
B.政治經(jīng)濟制度
C.D.意識形態(tài)
7.世界上最早一部教育專著是(b)
A.《論語》
B.《禮記·學(xué)記》
C.《中庸》
D.《大學(xué)》
8.學(xué)生年齡特征包括哪兩方面特征(d)
A.認識和情感特征
B.認識和個性特征
C.個性和性格特征
D.生理和心理特征
9.教學(xué)方法是指為完成教學(xué)任務(wù)(d)
A.教師教育學(xué)生的方法
B.教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法
C.教師講授課程的方式
D.師生共同活動的方式
10.國民教育制度的核心和實質(zhì)是(c)
A.中等教育制度
B.社會教育制度
C.學(xué)校教育制度
D.高等教育制度
11.中小學(xué)對學(xué)生進行德育的特殊途徑是(d)
A.各科教學(xué)
B.課外活動
C.社會實踐
D.班主任工作
12.從本質(zhì)上說,教學(xué)過程是(c)
A.一般認識過程
B.理性認識過程
C.特殊認識過程
D.感性認識過程
二、2016年成人高考教育理論教育學(xué)試題—辨析題:13~14小題,每小題6分。共12分。首先判斷正確或錯誤。然后說明理由。
13.教育對社會發(fā)展有巨大的作用,可以決定社會的發(fā)展方向。
14.素質(zhì)教育是以學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能,發(fā)展智力和能力為根本目的的教育。
三、2016年成人高考教育理論教
育學(xué)試題—簡答題:15~17小題。每小題8分,共24分。
15.我國中小學(xué)德育應(yīng)完成哪幾個方面的任務(wù)?
16.課外校外教育有什么重要意義?
17.課程內(nèi)容包括哪幾個方面的知識?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些?
四、2016年成人高考教育理論教育學(xué)試題—論述題:18小題,15分。
18.試論述啟發(fā)性教學(xué)原則及其貫徹要求。
2016年成人高考教育理論教育學(xué)試題參考答案:
一、1.C2.A3.B4.A5.C6.A7.B8.D9.D10.C11.D12.C
二、答案要點:
13.錯誤。教育對社會生產(chǎn)力、政治制度等方面的發(fā)展具有巨大的反作用,但不能決定社會的發(fā)展方向。社會的發(fā)展方向是由社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動決定的,教育在這種矛盾運動中只起加速或延緩作用。
14.錯誤或不全面。素質(zhì)教育應(yīng)該是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育,促進學(xué)生“雙基”的掌握。智力、能力的發(fā)展僅是素質(zhì)教育的一個方面。
三、答案要點:
15.我國中小學(xué)德育總的任務(wù)是把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國的,具有社會公德、文明行為習(xí)慣的遵紀守法的好公民。具體任務(wù)是:
(1)培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅定正確的政治方向;
(2)引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀;(3)逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會主義的基本道德、法紀觀念和文明行為習(xí)慣;(4)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。
16.課外校外教育有利于學(xué)生開闊眼界,獲得新知識;課外校外教育是
對青少年實施因材施教,發(fā)展個性特長的廣闊天地;課外校外教育有利于發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)各種能力,課外校外教育是進行德育的重要途徑。
17.課程內(nèi)容包括:關(guān)于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識;關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗;關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗。
課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有:課程計劃、學(xué)科課程標準和教材。
四、答案要點:
18.(1)啟發(fā)性教學(xué)原則的涵義:教師要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性,引導(dǎo)他們生動活潑地學(xué)習(xí),使他們經(jīng)過自己的獨立思考,融會貫通地掌握知識,提高分析問題和解決問題的能力。
(2)貫徹此原則的基本要求:
①教師要鉆研教材,充分了解學(xué)生,因材施教;
②啟發(fā)學(xué)生獨立思考,發(fā)展思維能力;
③循循善誘,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
第四篇:2009年成人高考教育理論練習(xí)題教育學(xué)部分(附答案)123(推薦)
教育學(xué)練習(xí)題
第一章 緒論 第二章 教育的本質(zhì)及規(guī)律
一、填空:
1、教育學(xué)是研究()的一門科學(xué)。(教育現(xiàn)象及其規(guī)律)
2、教育現(xiàn)象包括()和()(教育社會現(xiàn)象、認識現(xiàn)象)
3、教育的方針政策是()的體現(xiàn)。(人們主觀意志)
4、教育規(guī)律是()的高度概括,但它不等于教育規(guī)律,甚至有些教育經(jīng)驗不一定符合規(guī)律。(教育經(jīng)驗)
5、我國的(《 》)是世界上最早的教育文獻,傳說是戰(zhàn)國末年的()所作,比西方古羅馬昆體良(《 》)還早300年。(《學(xué)記》、樂正克、《論演說家的教育》)6、1632年,著名的()國教育家()出版了(《 》),它是近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。(捷克、夸美紐斯,《大教學(xué)論》)
7、繼夸美紐斯之后,西方資產(chǎn)階級教育又陸續(xù)出版了許(奴隸社會、封建社會、奴隸社會、禮、樂、射、御、書、數(shù);斯巴達、雅典;騎士、教會;文法、修辭、辯證法;算術(shù)、幾何、天文、音樂;騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩)
15.人的發(fā)展包括___和___。生理發(fā)展包括___、___。心理發(fā)展包括人的___、__。(生理和心理;機體的正常發(fā)育、體質(zhì)的增強;認識能力(感知力、記憶力、思維力、注意力、想象力等的發(fā)展)、情感、意志、興趣、性格等方面的發(fā)展)
16.影響人的發(fā)展的因素主要有___、__、___。(遺傳、環(huán)境、教育)二.問答題:
1. 學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義。2. 教育與教育科學(xué)的關(guān)系。
3. 教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個階段?各階段的主要特點是什么?
4. 教育的社會屬性表現(xiàn)在哪些方面?
育制度的核心。(學(xué)校教育制度、學(xué)校教育制度)
3. 建立學(xué)制的依據(jù)是___、__、___、___。(生產(chǎn)力水平和科學(xué)技術(shù)狀況;政治經(jīng)濟制度;的身心發(fā)展規(guī)律;民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng))
4. 中國第一個現(xiàn)代學(xué)制頒布于___年,稱為__。(1902年,壬寅學(xué)制)
5. 中國實行的第一現(xiàn)代學(xué)制是__年,張之洞、榮慶、張伯熙三人重新修訂的__。體現(xiàn)了“中學(xué)為體,__”的精神是。(1903年、癸卯學(xué)制、西學(xué)為用)
6. 1912年,以孫中山為首的南京臨時政府頒布了__學(xué)制,第一次規(guī)定了男女同校,廢止讀經(jīng),充實了自然科學(xué)內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校。(壬子癸丑學(xué)制)
7. 1922年,以美國的學(xué)制為藍本,頒布了___學(xué)制,又稱__或新學(xué)制。這個學(xué)制一直沿用到全國解放初期。(壬戌學(xué)制、“六三三制”)
8. 新中國的第一次學(xué)制改革是在___年。(1951年)9. 1958年9月19日頒布了<<關(guān)于教育工作的指示>多教育學(xué)著作,如1693年,英國()的《教育漫畫》,1762年法國()《愛彌爾》,1790年瑞士教育家()的《林哈德與哥篤德》,1806年,德國()的《普通教育學(xué)》,1826年()的《人的教育》,1835年()的《德國教師指南》,1861年,英國()的《教育論》,1864年()國()《人是教育的對象》,1916年()國()《民本主義與教育》,這些專著的出現(xiàn),標志著教育學(xué)已成為獨立的學(xué)科。(洛克、盧梭、斯泰洛齊、赫爾巴特、福錄倍爾、第斯多惠、斯賓塞、俄國的烏申斯基、美國的杜威)
8、在馬克思主義教育學(xué)建立階段,許多教育家寫出了科學(xué)的教育學(xué)論著。最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育學(xué)問題的是()她的代表作是《 》,后有前蘇聯(lián)的()、《 》、()的《 》、《 》,()的《 》;我國()的《新教育大綱》(1930)。(克魯斯卡婭、《國民教育與民主制度》、加里寧《論共產(chǎn)主義教育》、馬卡連柯《論共產(chǎn)主義教育》、《教育詩》、凱洛夫《教育學(xué)》、楊賢江)
9、在現(xiàn)代理論發(fā)展階段,前蘇聯(lián)著名的教育家()寫出了《教學(xué)與發(fā)展》、美國的()寫出了《 》,前蘇聯(lián)的教育家()寫出了《給教師的建議》,德國的()首創(chuàng)“范例方式教學(xué)理論”。(贊科夫、美國的布魯納、《教育過程》、蘇霍姆林斯基、皮亞杰、《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》、根舍因)
10、廣義教育包括()、()、()。(社會教育、家庭教育、學(xué)校教育)
11、狹義教育既是()有時可以作為()的同義語使用。(學(xué)校教育、思想品德教育)
12、教育的社會屬性即是()、()、()。(永恒性、歷史性(階級性)、相對獨立)
13、在教育史上有兩種錯誤的起源論,一種是“生物起源論”,代表人物是19世紀()國哲學(xué)家、社會學(xué)家()。另一種是“心理起源論”,代表人物是()國的學(xué)者()。而馬克思主義觀點認為,教育起源于()。(法國的利托爾諾、美國、孟祿、人類特有的生產(chǎn)勞動)
14、古代社會教育包括()和()。學(xué)校始建于()社會,古代教育的內(nèi)容是()、()、()、()、()、()。歐洲奴隸社會出現(xiàn)過兩種著名的教育體系()和()。歐洲封建社會的兩種教育體系是()和();教會培養(yǎng)教士和僧侶,教育內(nèi)容是七藝:包括三科()、()、();四學(xué)()、()、()、()。騎士教育培養(yǎng)騎士,教育內(nèi)容是騎士七技:()、()、()、()、()、()、()。
5. 教育社會生產(chǎn)力的關(guān)系,與社會政治經(jīng)濟制度的關(guān)系。
6. 人的發(fā)展對教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面?(教育要遵循學(xué)生身心發(fā)展的哪些規(guī)律?)
7. 為什么說“百年大計,教育為本”?(將教育與生產(chǎn)力、社會政治經(jīng)濟制度關(guān)系,正反兩方面來談,主要是反作用。)三.教育目的 一填空:
1. 教育目的規(guī)定了把教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的__,是對受教育者的一個__。(質(zhì)量規(guī)格標準、總的要求)
2. 教育目的既是教育目的的出發(fā)點,又是教育工作的__。(歸宿)
3. 機器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的__和___;社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的___,__是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑。(基礎(chǔ)、可能;社會條件;教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合)
4. 教育目的的個人本位論認為,教育目的是由人的本性、本能需要決定的,教育目的就是要促使人的本性、本能的高度發(fā)展,成為健全發(fā)展的人,其代表人物是___、等人。(盧梭、洛克)
教育目的的社會本位論認為,教育目的應(yīng)根據(jù)社會要求來確定,教育目的除社會需要以外無其它目的,其代表人物有___和__。(赫爾巴特、涂爾干)
馬克思主義認為確立教育目的應(yīng)根據(jù)___和__之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。(社會需要、人的自身發(fā)展)
5. 體育的內(nèi)容是___、___、__、___、___、__、___人本主組織形式是___、___、___、___、___。(田徑、體操、球類、游泳、軍事體育;體育課、早操、課間操、課外體育鍛煉、運動隊訓(xùn)練、運動競賽)
6. 美育的任務(wù)是__、___、___。(使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美;鑒賞美的知識和能力;培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力)
7. 美育的途徑是___、___、___。(通過各科教學(xué)和課外文藝活動實施美育;通過大自然實施美育;通過曰常生活實施美育。
8. 智育的任務(wù)是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化__,培養(yǎng)__,發(fā)展學(xué)生的___。(基礎(chǔ)知識、基本技能技巧、智力)
9. 普通中學(xué)教育是基礎(chǔ)教育,它承擔(dān)著為高一級學(xué)校培養(yǎng)合格新生和__的雙重任務(wù)。(為社會輸送勞動后備軍)
二問答題:
1. 馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說的內(nèi)容是什么? 2. 體育的任務(wù)是什么?
3. 我國新時期的教育方針是什么?)教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。1990年提出)4. 我國教育目的基本點是什么? 四.教育制度 一填空:
1. 廣義的教育制度即__,是指一個國家為實現(xiàn)其國民教育目的,從組織系統(tǒng)上建立起來的一切__和___。(國民教育制度、教育設(shè)施、有關(guān)規(guī)章制度)
2. 狹義的教育制度即__,簡稱學(xué)制。__是整個教
>中確定了“___”的方針和“___”、“____”的具體原則。(兩條腿走路、三個結(jié)合、六個并舉)二.問答題:
1. 1985年的<<中共中央關(guān)教育體制改革的決定>>規(guī)定了哪些內(nèi)容?
2. 建立學(xué)制的依據(jù)是什么?
五.學(xué)生 一填空:
1. 學(xué)生既是教育的對象,又是自我教育和發(fā)展的__。(主體)
2. 學(xué)生的主體作用表現(xiàn)在__、___、___三個方面。(自覺性,獨立性、創(chuàng)造性)
3. 學(xué)生年齡特征是指青少年學(xué)生在一定社會和教育條件下不同年齡階段所形式的一般的__、__的生理和心理特征。(典型的、本質(zhì)的)4. 青少年學(xué)生的年齡分期:(1)嬰兒期__歲(出生-3歲)
(2)幼兒期__歲(3-
5、6歲)
(3)童年期__歲(6、7-
11、12歲)
(4)少年期__歲(11、12-
14、15歲)
(5)青年初期___歲(14、15歲-
17、18歲)問答題:
1. 為什么說學(xué)生是教育的客體又是自我教育和發(fā)展的主體?
2. 初中生的年齡特征是什么?如何進行教育?
六.教師 一填空:
1. 教師的根本任務(wù)是__。具體任務(wù)包括___、___、___。(教書育人、搞好教學(xué)、做好思想品德教育工作、關(guān)心學(xué)生的身體和生活)2. 教師的勞動特點是__、___、___、__。(復(fù)雜性、創(chuàng)造性;連續(xù)性、廣延性;長期性、間接性;主體性、示范性;)
3. 教師是教育工作的組織者__,在教育過程中起___作用。(領(lǐng)導(dǎo)者、主導(dǎo)作用)
4. 教師是人類文化知識的___,對人類社會的延續(xù)和發(fā)展起___作用。(傳遞者、承前啟后的橋梁)5. 教師的素養(yǎng)包括___、___、___。(思想品德修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu))二問答題:
1. 教師的作用是什么? 2. 教師應(yīng)具備哪些素養(yǎng)?
七.教學(xué)理論與實踐 一填空:
1. 教學(xué)是___共同組成的雙邊活動。(教師的教和學(xué)生的學(xué))
2. 教學(xué)是貫徹教育方針,實施全面發(fā)展教育、實施教育目的的___。教學(xué)是學(xué)校工作的__,學(xué)校工作必須堅持以___,全面安排。(基本途徑、中心環(huán)節(jié)、教學(xué)為主)
3. 教學(xué)計劃是根據(jù)教育目的和不同學(xué)校的教育任務(wù),國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育的__。(指導(dǎo)性文件)
4. 根據(jù)教學(xué)計劃,以綱要的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是___。__是教學(xué)大綱的具體化。(教學(xué)大綱、教科書)
5. 教學(xué)過程是教師根據(jù)社會的要求和___,指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)文化科基礎(chǔ)知識和___,發(fā)展學(xué)生的___,形式科學(xué)世界觀及培養(yǎng)__。教學(xué)過程是一種__。(學(xué)生身心發(fā)展的特點、基本技能、智力和體力、道德品質(zhì)的過程、特殊的認識過程)
6. 在近代教育史上,對于掌握知識和發(fā)展認識能力的問題,__和___曾有過長期爭論。主張教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,知識的傳授則是無關(guān)緊要的學(xué)派是____。主張教學(xué)的主要任務(wù)是在于傳授對實際生活有用的知識,至于學(xué)生的認識能力則無須特別訓(xùn)練的學(xué)派是__。(形式教育論者、實質(zhì)教育論者、形式教育論者、實質(zhì)教育論)
7. 在教學(xué)過程中,傳授知識與思想品德教育的統(tǒng)一,反映了教學(xué)的__規(guī)律。(教育性)8. 教學(xué)原則是教學(xué)必須遵循的___。(基本要求)9. 兩種對立的教學(xué)方法體系是___和____。(啟發(fā)式、注入式)的原則、教學(xué)的教育性原則、社會化活動)
8. 中小學(xué)常用的德育方法有___、____、___、____、____、___。(說服教育、榜樣示范、實際鍛煉、陶冶教育、指導(dǎo)自我教育、品德評價)二問答題:
1. 德育的意義和是什么?
2. 為什么說德育過程是一個長期的反復(fù)的逐步提高的過程?
3. 試論述如何正確使用集體教育與個別教育相結(jié)合的原則。
4. 德育的途徑是什么?
5. 德育的方法有哪些?選擇方法的依據(jù)是什么?
九、課外校外教育
十、班主任工作 一填空:
1. 課外校外教育是指在教學(xué)計劃和教學(xué)大綱以外,利用課余時間,對學(xué)生實施的各種___、___、__10. 教學(xué)的基本組織形式是___。它是由17世紀捷克教育家__提出來的。中國在__年,清政府在北京開辦的__中開始采用班級授課。(班級授課制、夸美紐斯、1862年、京師同文館)
11. 課的類型分為__和___。(單一課、綜合課)12. 課的結(jié)構(gòu)是指一節(jié)課的組成部分以及各部分進行先后順序和時間分配,它包括__、___、___、___、___幾部分。(組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè))
13. 教學(xué)的輔助形式有___、___、___。(個別教學(xué)、分組教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué))
14. 教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是___、___、___、___、___。(備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定)
15. 一節(jié)好課的基本要求是___、___、___、___、___、___、__。(教育目的明確、內(nèi)容正確、結(jié)構(gòu)合理、方法恰當(dāng)、語言藝術(shù)、板書有序、態(tài)度從容自如)16. 學(xué)業(yè)成績的檢查與評定的方式有__、和__。(平時考查、考試)17. 考試一般有___、___和__三種(學(xué)期考試、學(xué)年考試、畢業(yè)考試)
18. 學(xué)業(yè)成績評定的方法一般有__、__。等級記分法又可分為兩類,一類為__,另一類為__等。(百分制記分法、等級記分法、文字等級記分法、數(shù)字等級記分法)
二、問答題:
1. 簡要說明教學(xué)的作用與地位。2. 教學(xué)的任務(wù)是什么?
3. 教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么? *
4、試論述教學(xué)的教育性規(guī)律。(傳授知識與思想品德相統(tǒng)一的規(guī)律)
*
5、試論述因材施教原則。*
6、一堂好課的標準是什么?
八.德育理論與實踐 一填空:
1. 德育是教育者培養(yǎng)受教育者__的活動,它一般包括__、___、___三個方面。(品德、政治教育、思想教育、道德品質(zhì)教育)
2. 道德和品德不同。道德是__,品德是__。(社會現(xiàn)象、個體現(xiàn)象)3. 德育過程是教育者根據(jù)一定社會的德育要求和__,把一定社會的品德轉(zhuǎn)化為___的過程。德育過程區(qū)別__的過程。(受教育者品德形成和發(fā)展的規(guī)律,受教育者品德、學(xué)生思想品德形成)
4. 德育過程中的基本矛盾是__。(教育者提出的德育 受教育者已有的品德基礎(chǔ)的矛盾)
5. 德育過程的四個要素包括教育者___、___、__。(教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法)6. 德育過程是對學(xué)生___、__、___、___的培養(yǎng)和提高過程。(知、情、意、行)
7. 德育原則是學(xué)校和教師對學(xué)生進行德育必須遵循的___。德育原則來源于實踐,是德育實踐經(jīng)驗的__。我國孔子曾提出過循循善誘、___原則,英國洛克提出___,法國的盧梭提出___,德國赫爾巴特提出__,美國的杜威提出__的原則。(基本要求、總結(jié)和概括、因材施教、環(huán)境教育的原則、自然后果原則、愛
_的教育活動。(有目的、有計劃、有組織)
2. 課外校外教育的組織形式有___、___、___。(群眾性活動、小組活動、個人活動)3. 課外校外教育的特點是___、___、___。(自愿、靈活、實踐)
4. 三結(jié)合教育指的是___、___、___。(家庭教育、社會教育、學(xué)校教育)
5. 班主任是全班學(xué)生的___、___、___,是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)生進行教育工作和管理工作的得力助手和骨干力量,是聯(lián)系各科任課教師、學(xué)生集體的__,也是溝通學(xué)校與__及社會教育力量的橋梁。班主任的基本任務(wù)是__、___。(組織者、指導(dǎo)者、教育者、紐帶、家庭、帶好班級、教好學(xué)生)
6. 了解和研究學(xué)生常用的方法有__、____、___、___、___、___、___、___、___等。(考核法、觀察法、測量法、問卷法、談話法、實驗法、調(diào)查法、訪問法、書面材料分析法)
7. 班主任的工作方法有___、___|___、___、___。(全面了解和研究學(xué)生、組織和培養(yǎng)班級體、做好個別教育工作、全面了解統(tǒng)一各方面教育力量、做好班主任工作的計劃和總結(jié)。)二.問答題:
1. 課外校外教育的意義和內(nèi)容是什么? 2. 課外校外教育的特點和要求是什么?
3. 如何做好家庭、社會和教育三結(jié)合的教育,形成教育合力?
4. 班主任工作的主要內(nèi)容是什么? 5. 班主任應(yīng)如何做好個別教育工作? 6. 班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)班集體?
第五篇:成人高考專升本《教育理論心理學(xué)》復(fù)習(xí)資料
成人高考專升本《教育理論心理學(xué)》復(fù)
習(xí)資料
一、緒論
選擇題
1.中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括腦和(脊髓)
2.下列屬于條件反射的是(信號反射)
3.下列屬于第二信號系統(tǒng)的條件反射的是(談梅生津)
4.“談虎色變”屬于第二信號系統(tǒng)的條件反射
二、辨析題
1.心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)。錯誤。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。
2.望梅止渴、談虎色變這類反射活動屬于無條件反射。錯誤。條件反射是指在無條件反射基礎(chǔ)上,經(jīng)過后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練建立起來的反射活動。如望梅止渴、談虎色變等都屬于條件反射活動
3.高級神經(jīng)系統(tǒng)的基本過程就是興奮過程和抑制過程。正確。高級神經(jīng)活動的基本過程就是興奮過程和抑制過程。興奮過程是跟有機體的某些活動的發(fā)動和加強相聯(lián)系的;抑制過程是跟有機體的某些活動的停止或減弱相聯(lián)系的。盡管他們的作用是完全相反對立的,但他們是相互依存,可以相互轉(zhuǎn)化的。有機體的一切反射活動都是由這兩種神經(jīng)過程的相互關(guān)系決定的。
三、簡答題
1.簡要說明心理學(xué)的研究對象心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。
人不僅可以感知、記憶各種事物,由情緒,能運動,而且還會說話,能運用一定的詞與言語來表達自己的愿望、抽象地思考問題和鞏固自己的認識,并通過學(xué)習(xí)和交往接受人類所積累的知識經(jīng)驗,從而形成極為豐富多彩的包括新年、觀點等在內(nèi)的主觀世界,即個體意識。人有了意識就會對外界事物產(chǎn)生越來越多的理解、情感與態(tài)度,并且可以察覺、調(diào)節(jié)和控制自己的心理與行為,有意志與性格,表現(xiàn)出個人的能力,使自己成為現(xiàn)實中有個性的能動的主體。
2.簡要說明心理學(xué)的研究目標答;
1)陳述心理現(xiàn)象。人的心理活動的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律若不能被揭露,就不能被理解和控制,有時甚至?xí)豢闯惺侨我獍l(fā)生的、主觀自覺的、不受因果規(guī)律支配的。
2)解釋心理現(xiàn)象。理解和說明人的心理活動,實際上就是找出產(chǎn)生所觀察到的某些心理現(xiàn)象的原因。
3)預(yù)測心理活動。人們掌握了心理活動的規(guī)律,就能根據(jù)客觀現(xiàn)實的需要去預(yù)測心理活動
4)調(diào)節(jié)與控制人的心理活動和行為。心理科學(xué)的重要作用在于調(diào)節(jié)與控制人的心理活動和行為。
第二章 感覺和知覺
一、選擇題
1.人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映是(知覺)
2.看見一面紅旗,人們馬上能認出它,這時的心理活動是(知覺)
3.人們看書時,用紅筆畫出重點,便于重新閱讀,是利用知覺的(選擇性)
4.人們常常以日出日落來判斷東西方向,以人體為參照來判斷左右,這屬于(方位知覺)
5.煤塊被強光照射時,人們?nèi)哉J為它是黑的,這是知覺的(恒常性)
6.下列不屬于知覺的基本屬性的是(知覺的規(guī)律性)
7.觀察是有預(yù)定目的,有計劃的、主動的(知覺)
二、辨析題
1.知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。
錯誤。知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。
2.知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。
正確。人的知覺具有這樣一種特性,即對優(yōu)先知覺的事物習(xí)慣成清晰的映像,而對其周圍環(huán)境的事物,只是當(dāng)成陪襯和背景,形成模糊的感覺。這種把知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。
3.一般說,知覺的理解性與過去經(jīng)驗無關(guān)。
錯誤。人在知覺某一客觀對象時,總是利用已有的只是經(jīng)驗去認識它,并用詞語把它標志出來,這種感性階段的理解就是知覺的理解性。
4.觀察是知覺的高級形式。
正確。觀察是有目的、有計劃的知覺,是知覺的高級形式。觀察比一般的知覺有更深的理解性,思維在其中起著重要的作用
三、簡答題
1.知覺的基本特性有哪些?
1)知覺的選擇性。即把知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性
2)知覺的整體性。當(dāng)客觀事物的個別屬性作用于人的感官時,人能夠根據(jù)已有的知識經(jīng)驗把它知覺為一個整體,這就是知覺的整體性
3)知覺的理解性。人在知覺某 一客觀對象時,總是利用已有的知識經(jīng)驗去認識它,并用詞語把它標志出來
4)知覺的恒常性。知覺條件在一定范圍內(nèi)變化時,被知覺的對象仍然保持相對不變的特性。
2.直觀教學(xué)的基本形式有哪些?
1)實物直觀。即通過觀察實物與標本、演示性實驗、教學(xué)性參觀等形式,為知識的領(lǐng)會理解提供感性材料
2)模象直觀。也叫教具直觀,指通過圖片、圖象、模型、幻燈和教學(xué)電影等模擬實物的形象而提供感性的材料
3)言語直觀。即通過語言(書面和口頭)的生動具體描述、形象鮮明的比喻、合乎清理的夸張等形式,提供感性認識,加深對知識的理解。
3.觀察的品質(zhì)有哪些?
1)觀察的目的性
2)觀察的客觀性
3)觀察的精細性
4)觀察的敏銳性
四、論述題
在教學(xué)活動中,教師應(yīng)如何靈活運用直觀教學(xué)的方法。
1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺。
2)運用知覺的組織原則,突出直觀對象的特點。教師應(yīng)按照知覺的組織原則,正確地組織直觀教學(xué),才能提高學(xué)生的感知效果。
3)教會學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準備、周密的計劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成任務(wù)的重要條件。教師應(yīng)有針對性地對學(xué)生進行個別知道,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報告、日記或作文,同時,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論,交流并匯報觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)連好的觀察品質(zhì)。
第三章 注意
一、選擇題
1.注意的兩個基本特點是(指向性與集中性)
2.突然的敲門聲,打斷人的思路而分散注意力,這屬于(不隨意注意)
3.屬于注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征的是(時間)
4.不屬于注意的品質(zhì)特征的是(注意的敏捷)
5.平時人們常說“一心不可二用”,從注意的規(guī)律來看“一心二用”是(有條件的)
6.有預(yù)定的目的,不需要意志努力的注意是隨意后注意
7.工人操作機器時,能熟練地作到眼、耳、手并用,這表現(xiàn)出的注意品質(zhì)是(注意的分配)
二、辨析題
1.注意是心理過程的積極狀態(tài),是心理活動的共同特性。
正確。注意是人的心理活動對一對象的指向與集中。注意總是和各種心理活動緊密聯(lián)系在一起,因此,注意是心理過程的積極狀態(tài),是心理活動的共同特性。
2.隨意后注意是指有預(yù)定目的,還需要意志努力的注意。
錯誤。隨意后注意是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。
3.人可以“一心二用”,即同時完成兩種活動是不可能的。
錯誤。注意分配是人把心理活動指向兩種或兩種以上的對象或任務(wù)的注意特征。這是一種效率方面的特征。實踐和實驗證明,人可以“一心二用”,即同時完成兩種活動。
4.注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)在效率上的特征。
錯誤。注意的穩(wěn)定性是指能較長實踐地保持在某種事物或活動上的注意特征。這是注意品質(zhì)在時間上的特征。
三、簡答題
1.注意的特征有哪些?
1)注意是心理活動的指向性。人的心理活動不能同時朝向一切對象,而是有選擇、有方向地指向特定的客體
2)注意是心理活動的集中性。人的心理活動能在特定的方向上保持并深入下去。它使人的心理活動離開一切無關(guān)事物與活動,從各個方面集中到某種對象與活動上,并對其他活動產(chǎn)生抑制性影響。
2.注意有哪些功能?
1)選擇功能。即選擇有意義的、符合需要的和與大拿跟前活動相一致的影響,避開(抑制排除)其他與之相競爭的各種影響。
2)保持功能。即注意對象的映像或內(nèi)容較長時間在意識中指向并保持在一定方向上,這種保持一直要使心理與行為活動達到目的為止
3)調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能。這種心理機制有利于心理和行為活動準確和精確地進行,也有利于對錯誤活動進行及時調(diào)節(jié)和矯正。
3.引起不隨意注意的原因有哪些?
1)刺激物本很的特點:
①刺激物的新異性是引起不隨意注意的最重要原因之一。一般來說,司空見慣的東西不易被人注意,新異的刺激或熟悉內(nèi)容的刺激物的不尋常結(jié)合易為人們所注意
②刺激物的強度大小。如強光、巨響、奇香等都會引起人的注意
③刺激物對比的差異性。對象與背景對比差異越答,越易被注意。
④刺激物突然出現(xiàn)與統(tǒng)治,增強與減弱,空間位置變化和運動等都易引起不隨意注意
2)人本身的狀態(tài):
①主體的需要、興趣與期待。凡適合人的需要,引起人的直接興趣的刺激,最容易引起人的注意。例如,兒童對玩具的注意;學(xué)生對書籍的注意等。
②情緒和生理心理狀態(tài)的影響。激發(fā)情感活動引起的刺激都能引起不隨意注意。過分憂愁與疲倦則會降低人的好奇心。
③知識經(jīng)驗的影響。例如對一個正在專心學(xué)習(xí)的人,外界無關(guān)的刺激往往不會被他注意,而和他的經(jīng)驗有關(guān)的刺激(如有人用很小的聲音叫他的名字),則可能被他注意。
4.引起隨意注意的因素有哪些?
1)對活動目的與任務(wù)的理解:隨意注意是一種有預(yù)定目的的注意。目的越明確、越具體,隨意注意越易于引起和維持
2)對興趣的依從性:對有趣的事物,容易引起隨意注意。在隨意注意的產(chǎn)生中,間接興趣有重要作用。
3)對活動的合力組織:
①智力活動于實際操作相結(jié)合,有利于引起和保持有意注意
②根據(jù)任務(wù)的需要,提出一定的自我要求,經(jīng)常提醒自己保持注意
4)個性特點:隨意注意也叫“意志的注意”,它體現(xiàn)了人的意志的特點。因此,一個具有頑強、堅毅性格特點的人,易于使自己的注意服從于當(dāng)前的目的與任務(wù);相反,一個意志薄弱、害怕困難的日呢,不可能有良好的隨意注意。
5.注意的品質(zhì)特征有哪些?
1)注意廣度(范圍)。注意廣度是在同一時間內(nèi)意識能清楚地把握對象數(shù)量多少的注意特征。
2)注意穩(wěn)定性。注意的穩(wěn)定性是指較長時間地保持對某種事物或活動的注意的特征
3)注意分配是指根據(jù)人把心理活動指向兩種或兩種以上的對象或任務(wù)的注意特征
4)注意轉(zhuǎn)移。注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新任務(wù)的要求,人主動把注意從一種活動對象轉(zhuǎn)移到另一種對象上去的注意特性。
四、論述題
1.教師如何運用注意規(guī)律,組織好教學(xué)活動?
組織好學(xué)生的注意是教學(xué)成功的一個重要條件。在教學(xué)活動中組織學(xué)生的注意,應(yīng)作到以下幾點:
1)喚起學(xué)生的隨意注意,提高學(xué)生的自覺性。為了使學(xué)生能有效地學(xué)習(xí),教師必須重視喚起學(xué)生的隨意注意;讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的、任務(wù),提高學(xué)習(xí)的自覺性;創(chuàng)設(shè)問題的情境,啟發(fā)學(xué)生的思維;正確組織教學(xué),一貫嚴格要求學(xué)生,向?qū)W生提出適當(dāng)?shù)暮狭Φ囊蟆?/p>
2)正確運用不隨意注意的規(guī)律組織教學(xué)。教師要正確運用隨意注意的規(guī)律,使教學(xué)活動本身變得有趣味,以利于學(xué)生注意力的集中穩(wěn)定。在教學(xué)環(huán)境方面,盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn);在教學(xué)方法上要盡量防止單調(diào)死板,要不斷提高課堂教學(xué)的藝術(shù),以激發(fā)學(xué)生對教學(xué)過程本身的興趣。
3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意,設(shè)法保持學(xué)生的注意力。如果教學(xué)過程只考慮不隨意注意,可能導(dǎo)致錯誤方向。如果只考慮隨意注意,學(xué)習(xí)就會失去必要的吸引力。因此,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意;教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動應(yīng)多樣化,把聽、看、讀、寫、做結(jié)合起來,交替進行;適當(dāng)?shù)墓ぷ魉俣纫彩鞘箤W(xué)生上課保持注意的重要條件;教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該難易濕度,過難或過易的內(nèi)容都會使學(xué)生失去興趣,削弱注意力。