第一篇：反邪教宣講教案

仙山社區無邪教宣講教案

目的：

1、認識邪教是社會肌體上的大毒瘤，反邪教是全世界人民的責任；

2、認識邪教的本質與危害；

3、遠離邪教，沉著應對生活中遇到的邪教問題、現象；

4、了解國家有關反邪教的政策法規。

時間:()第一講社會肌體上的毒瘤——邪教

一、反邪教，全世界人民的重任

19世紀90年代末，隨著社會的急劇變化，在傳統宗教之外，出現了一些假借宗教名義聚錢納財、踐踏人們的精神家園的所謂“宗教”團體，這就是被當今世界各國政府和人民廣泛關注和警惕的“邪教”。這些邪教組織宣揚“世界末日論”，實行教主崇拜，采取封閉的組織形式，破壞國家法律，擾亂社會秩序，以迷信邪說蒙騙他人，致人死亡；或奸淫婦女，宣淫亂倫，進行反社會、反文明、反人類、反政府活動，給人們正常工作、生活帶來很大的影響。據不完全統計，當今全球大約有3000多個邪教組織，信徒數千萬人。美國是一個邪教泛濫的國家，全國有1000多個邪教組織。英國的邪惡教組織有604個，法國的邪教團體有173 個。2000年3月17日，烏干達邪教組織“恢復上帝十戒運動”還制造了震驚世界的530名教徒集體自焚事件。

二、當今世界影響較大的幾種邪教

當今世界影響較大的邪教組織有“人民圣殿教”、“天堂之門”、“奧姆真理教”、“大衛教派”、“科學教派”等。

三、邪教在我國死灰復燃的嚴峻現實自20世紀80年代以來，我國也陸續出現一些邪教組織，據公安部門統計，國內邪教組織活動比較猖獗的有15個。尤其是以李洪志為首的“法輪功”邪教組織宣揚歪理邪說，制造恐怖氣氛；大搞教主崇拜，實施精神控制；非法集會示威，擾亂社會秩序；在肆斂錢財，殘害無辜生命；攻擊黨和政府，企圖顛覆政權，其規模之龐大、組織之嚴密、危害之嚴重是建國以來罕見的。所以說，反邪教將是一項長期而又艱巨的任務。

第二講邪教的本質、特征與危害

一、邪教組織及其主要特征

根據我國法律規定，邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等蠱惑、蒙騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法組織。他們都有一些共同的特征。

（1）編造歪理邪說，宣揚“末日來臨”。他們有的說地球就要爆炸，有的說洪水很快就要淹沒整個世界，人為地制造恐慌心理和恐怖氣氛，從而誘騙信徒為避免“末日災難”而做出一切事情。

（2）神化邪惡教頭子，實話精神控制。邪教頭子通常都自封為大師、先知、教主、使者等，雖然名稱各異，但都無所不知，無所不能。同時，對教徒實施嚴密的精神控制。（3）建立地下組織，進行非法活動。邪教組織的活動大都秘密進行，行為十分詭密。邪教規定成員一律互稱“靈員”，活動時不準攜帶任何證件。

（4）利用各種騙術，大肆聚斂錢財。如銷售“圣水”、“圣物”，推銷各種書籍和音像制品,開設各類學習班收取高額學費等。有的邪惡教組織還要求信徒把自己的所有錢財奉獻給教主。

（5）公開反對政府，仇視人類社會。

二、邪教騙人的招術

（1）打著宗教、氣功的幌子蒙騙人。

（2）用治病、免災誘惑人。有的邪教還宣揚“莊稼不施肥也能有好收成”、“家里沒有老鼠”等等來誘騙群眾加入。

（3）用各種把戲嚇唬人。比較常見的有看相算命、裝神弄鬼、螞蟻寫字、白紙顯字、抹鱔魚血招蝙蝠等，一旦你驚慌失措、心神不定，就會有人來勸你加入邪教。

（4）套近乎拉攏人。（5）小恩小惠收買人。（6）用暴力手段脅迫人。

三、邪教與宗教

１、我國宗教的基本情況。

目前我國主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教，它們都有悠久的歷史和眾多的信徒。

Ａ、佛教產生于印度，由釋迦牟尼于公元前６至５于世紀創立，漢朝時傳入后逐漸成為我國影響最大的宗教之一。信奉如來佛、彌勒佛、觀音菩薩等眾多神靈。主要從事誦經、念佛、坐禪、辦法會、放生等活動。佛教有許多戒律，在漢族地區最基本的是五戒，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。佛教徒有素食傳統。

Ｂ、道教是我國土生土長的宗教，至今已有1800多年的歷史。信奉的神靈眾多，最高神為三清神、太上老君、玉皇大帝、王母娘娘等等家喻戶曉的眾多神靈也為道教所供奉。主要從事誦經念咒、功法修煉、祈福禳災等活動。

Ｃ、伊斯蘭教公元７世紀產生于阿拉伯半島，創始人為穆罕默德，唐朝時傳入我國。奉真主安拉為唯一真神，以《古蘭經》和《圣訓》為經典。

Ｄ、天主教亦稱“公教”，是1054年從基督教分裂出來的一個派系。天主教信奉天主和耶穌基督，尊瑪利亞為圣母。其經典為《圣經〃新舊約全書》。

Ｅ、基督教于公元１世紀前后由被后人奉為上帝之子的耶穌創立，它主要以《圣經》為經典。

我國全國性的宗教團體有中國佛教協會、中國道教協會、中國伊斯蘭教協會、中國天主教愛國會、中國天主教主教團、中國基督教三自愛國運動委員會、中國基督教教協會。在全國各地也有與之相應地方性宗教團體。

２、宗教與邪教的區別

Ａ、我國宗教倡導信徒融于社會，服務社會，造福人群，維護社會和諧，擁護中國共產黨的領導，擁護社會主義制度。如佛教的“莊嚴國土，利樂有情”等等，都是引導信徒與現實社會相適應，教人向善，慈儉濟人，睦鄰和親，奉獻社會。

邪教則完全相反，雖然它盜用了宗教的一些用語，但它的本質是反社會的，它們蠱惑煽動成員仇視社會，危害社會，甚至帶有政治野心，鼓吹、煽動推翻中

國共產黨的領導和社會主義制度。

Ｂ、宗教信仰和崇拜的對象是各個宗教特定的神，是固定不變的。宗教反對人自比神明和自吹具有“神力”。

邪教崇拜的則是教主本人。邪教頭子總是冒用神的名義，自稱是神的“替身”、“代表”或“仆人”，并吹噓自己有種種超常、特異的能力，神化自己，使成員產生神秘、敬畏感，對他頂禮膜拜和盲目服從，從而達到對成員精神控制的目的。

Ｃ、我國宗教有合法登記的團體組織和活動場所，信教公民的集體宗教活動在經登記的宗教活動場所教堂內舉行。

邪教則活動詭秘，如同一個秘密王國，與黑社會組織很想像。一旦加入邪教組織，就受到精神和人身自由的控制，很難擺脫出來。

四、邪教的嚴重危害（1）破壞家庭生活。

一些邪教組織煽動成員“去掉執著心”、“放下名利情”，導致許多成員拋棄家庭、親人，外出“傳教”、“弘法”，甚至自我封閉、親情泯滅，造成了不少父子失和、兄弟操弋、夫妻反目甚至家破人亡的悲劇。

（2）騙取群從錢財。如一邪教頭子劉某在1995年至1998年間就騙得30多萬元現金以及價值70多萬元的金銀首飾和糧食。

（3）危害工農生產。邪教宣揚的“末日論”欺騙和誤導 了許多群眾，不少人變賣家產，吃光花光，坐等“升天”、“成佛”。某縣有一年就曾有百分之三十的邪教信徒將農田拋荒。

（4）摧殘婦女兒童。邪教頭子口口聲聲行善積德，而自己卻借著“神”的名義玩弄婦女。去年某地破獲的一起案件中，一個邪教組織以傳“教”為名舉辦培訓班，誘騙了100多名未成年人參加，其中年齡最小的僅13歲。

（5）殘害無辜生命。很多邪教都宣揚信“教”能治病，一些信徒因此耽誤治療而死亡，或者被邪教用“降神趕鬼”之類的巫術整殘、治死。

（6）擾亂社會秩序。某縣就曾經發生3000多名邪教人員圍攻鄉政府、毆打基層干部和公安民警、搶奪槍支的嚴重事件。

（7）侵蝕基層政權。第三講邪教預防教育措施

一、青少年是反邪教教育的重點

由于青少年正處在從自然人向社會人轉化的關鍵時期，往往缺乏必要的認知能力和心理承受能力，在邪教的誘騙下很容易誤入岐途。因此，必須著重抓好對青少年的反邪教教育。并認真開展，上一堂反邪教教育課、看一部反邪教電影、閱讀一本反邪教讀物為主要內容的“四個一”活動。

二、青少年如何遠離邪教

青少年是邪教組織獵取的重要對象，如何才能抵御邪魔的誘惑，遠離邪教的陷阱呢？關鍵是自身要過硬。

１、樹立遠大理想。

２、保持健康心理。

３、相信科學技術。

４、崇尚文明生活。５、了解反邪知識。６、增強法制觀念。

三、遇到邪教怎么辦

一旦遇到邪教，大家一定要保持鎮定，冷靜分析，沉著應對。

（１）對邪教宣傳的東西要做到不聽、不信、不傳。

（２）當有人勸你入某某教、練某某功時，千萬不能被吹噓的祛病消災的好處所迷惑，不能被其小恩小惠所打動。

（３）家里突然出現“鬧鬼”、“神仙顯靈”等現象時，不要驚惶失措，而要

看看是不是邪教分子在搗鬼。

（４）如果家里有人信了邪教，則要從關心、愛護的角度出發，提醒他們不

要上當受騙，勸說、幫助其盡快脫離邪教。

（５）發現邪教人員進行非法聚會、集體練功、散發資料等違法犯罪活動時，應立即向村委會、社區或者公安機關報告。

（６）如果本人被強迫加入邪教或被強迫實施邪教違法犯罪行為，首先要想辦法擺脫邪教的控制。

第四講邪教犯罪與反邪教斗爭

1、全國人大常委會關于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動的決定

（一）、堅決依法取締邪教組織，嚴厲懲治邪教組織的各種犯罪活動。

（二）、堅持教育與處罰相結合，團結、教育絕大多數被蒙騙的群眾，依法嚴懲極少數犯罪分子。

（三）、在全體公民中深入持久地開展憲法和法律的宣傳教育，普及科學文化知識。

（四）、防范和懲治邪教活動，要動員和組織全社會的力量，進行綜合治理。

２、最高人民法院、最高人民檢察院關于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具

體應用法律若干問題的解釋

第一條 “邪教組織”，是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法組織。

第二條組織和利用邪教組織并具有下列情形之一的，依照刑法第三百條第一款的規定定罪處罰，判處有期徒刑３——７年。

（一）聚眾圍攻、沖擊國家機關、企業事業單位，擾亂國家機關、企業事業單位的工作、生產、經營教學和科研秩序的；

（二）、非法舉行集會、游行、示威、煽動、欺騙、組織其他人聚眾圍攻、沖擊、強占、哄鬧公共場所及宗教活動場所，擾亂社會秩序的；

（三）、抗拒有關部門取締或者已經被有關部門取締，又恢復或者另行建立

邪教組織，或者繼續進行邪教活動的；

（四）、煽動、欺騙、組織其成員或者其他人不履行法定義務，情節嚴重的；

（五）、出版、印刷、復制、發行宣揚邪教內容出版物，以及印制邪教組織標識的；

（六）、其他破壞國家法律、行政法規實施行為的。

第三條 制作、傳播邪教宣傳品，宣揚邪教，破壞法律、行政法規實施，具 有下列情形之一的，依照刑法第三百條第一款的規定，以組織、利用邪教組織破壞法律實施罪定罪處罰：

１、制作、傳播邪教傳單、圖片、標語、報紙300份以上，書刊100冊以上，光盤100 張以上，錄音、錄像帶100盒以上的；

２、制作、傳播宣揚邪教的DVD、VCD、CD母盤的；

３、利用互聯網制作、傳播邪教組織信息的；

４、在公共場所懸掛橫幅、條幅，或者以書寫、噴涂標語等方式宣揚邪教，造成嚴重社會影響的；

５、因制作、傳播邪教宣傳品受過刑事處罰或者行政處罰又制作、傳播的；

６、其他制作、傳播邪教宣傳品，情節嚴重的。

辦理其它關于組織和利用邪教組織犯罪的案件，分別依照《刑法》等有關法律定罪處罰。

第二篇：反邪教集中宣講教案

反邪教教育集中宣講教案

目的：

1、讓學生認識邪教是社會肌體上的大毒瘤，反邪教是全世界人

民的責任；

2、教育學生認識邪教的本質與危害；

3、教育學生遠離邪教，沉著應對生活中遇到的邪教問題、現象；

4、了解國家有關反邪教的政策法規。時間：四課時

第一講

社會肌體上的毒瘤——邪教

一、反邪教，全世界人民的重任

19世紀90年代末，隨著社會的急劇變化，在傳統宗教之外，出現了一些假借宗教名義聚錢納財、踐踏人們的精神家園的所謂“宗教”團體，這就是被當今世界各國政府和人民廣泛關注和警惕的“邪教”。這些邪教組織宣揚“世界末日論”，實行教主崇拜，采取封閉的組織形式，破壞國家法律，擾亂社會秩序，以迷信邪說蒙騙他人，致人死亡；或奸淫婦女，宣淫亂倫，進行反社會、反文明、反人類、反政府活動，給人們正常工作、生活帶來很大的影響。據不完全統計，當今全球大約有3000多個邪教組織，信徒數千萬人。美國是一個邪教泛濫的國家，全國有1000多個邪教組織。英國的邪惡教組織有604個，法國的邪教團體有173個。2000年3月17日，烏干達邪教組織“恢復上帝十戒運動”還制造了震驚世界的530名教徒集體自焚事件。

二、當今世界影響較大的幾種邪教

當今世界影響較大的邪教組織有“人民圣殿教”、“天堂之門”、“奧姆真理教”、“大衛教派”、“科學教派”等。

三、邪教在我國死灰復燃的嚴峻現實

自20世紀80年代以來，我國也陸續出現一些邪教組織，據公安部門統計，國內邪教組織活動比較猖獗的有15個。尤其是以李洪志為首的“法輪功”邪教組織宣揚歪理邪說，制造恐怖氣氛；大搞教主崇拜，實施精神控制；非法集會示威，擾亂社會秩序；在肆斂錢財，殘害無辜生命；攻擊黨和政府，企圖顛覆政權，其規模之龐大、組織之嚴密、危害之嚴重是建國以來罕見的。所以說，反邪教將是一項長期而又艱巨的任務。

第二講

邪教的本質、特征與危害

一、邪教組織及其主要特征

根據我國法律規定，邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等蠱惑、蒙騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法組織。他們都有一些共同的特征。

（1）編造歪理邪說，宣揚“末日來臨”。他們有的說地球就要爆炸，有的說洪水很快就要淹沒整個世界，人為地制造恐慌心理和恐怖氣氛，從而誘騙信徒為避免“末日災難”而做出一切事情。（2）神化邪惡教頭子，實話精神控制。邪教頭子通常都自封為大師、先知、教主、使者等，雖然名稱各異，但都無所不知，無所不能。同時，對教徒實施嚴密的精神控制。

（3）建立地下組織，進行非法活動。邪教組織的活動大都秘密進行，行為十分詭密。邪教規定成員一律互稱“靈員”，活動時不準攜帶任何證件。

（4）利用各種騙術，大肆聚斂錢財。如銷售“圣水”、“圣物”，推銷各種書籍和音像制品，開設各類學習班收取高額學費等。有的邪惡教組織還要求信徒把自己的所有錢財奉獻給教主。

（5）公開反對政府，仇視人類社會。

二、邪教騙人的招術

（1）打著宗教、氣功的幌子蒙騙人。

（2）用治病、免災誘惑人。有的邪教還宣揚“莊稼不施肥也能有好收成”、“家里沒有老鼠”等等來誘騙群眾加入。

（3）用各種把戲嚇唬人。比較常見的有看相算命、裝神弄鬼、螞蟻寫字、白紙顯字、抹鱔魚血招蝙蝠等，一旦你驚慌失措、心神不定，就會有人來勸你加入邪教。（4）套近乎拉攏人。（5）小恩小惠收買人。（6）用暴力手段脅迫人。

三、邪教與宗教

１、我國宗教的基本情況。

目前我國主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教，它們都有悠久的歷史和眾多的信徒。

Ａ、佛教產生于印度，由釋迦牟尼于公元前６至５于世紀創立，漢朝時傳入后逐漸成為我國影響最大的宗教之一。信奉如來佛、彌勒佛、觀音菩薩等眾多神靈。主要從事誦經、念佛、坐禪、辦法會、放生等活動。佛教有許多戒律，在漢族地區最基本的是五戒，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。佛教徒有素食傳統。

Ｂ、道教是我國土生土長的宗教，至今已有1800多年的歷史。信奉的神靈眾多，最高神為三清神、太上老君、玉皇大帝、王母娘娘等等家喻戶曉的眾多神靈也為道教所供奉。主要從事誦經念咒、功法修煉、祈福禳災等活動。

Ｃ、伊斯蘭教公元７世紀產生于阿拉伯半島，創始人為穆罕默德，唐朝時傳入我國。奉真主安拉為唯一真神，以《古蘭經》和《圣訓》為經典。

Ｄ、天主教亦稱“公教”，是1054年從基督教分裂出來的一個派系。天主教信奉天主和耶穌基督，尊瑪利亞為圣母。其經典為《圣經·新舊約全書》。

Ｅ、基督教于公元１世紀前后由被后人奉為上帝之子的耶穌創立，它主要以《圣經》為經典。

我國全國性的宗教團體有中國佛教協會、中國道教協會、中國伊斯蘭教協會、中國天主教愛國會、中國天主教主教團、中國基督教三自愛國運動委員會、中國基督教教協會。在全國各地也有與之相應地方性宗教團體。

２、宗教與邪教的區別

Ａ、我國宗教倡導信徒融于社會，服務社會，造福人群，維護社會和諧，擁護中國共產黨的領導，擁護社會主義制度。如佛教的“莊嚴國土，利樂有情”等等，都是引導信徒與現實社會相適應，教人向善，慈儉濟人，睦鄰和親，奉獻社會。

邪教則完全相反，雖然它盜用了宗教的一些用語，但它的本質是反社會的，它們蠱惑煽動成員仇視社會，危害社會，甚至帶有政治野心，鼓吹、煽動推翻中國共產黨的領導和社會主義制度。

Ｂ、宗教信仰和崇拜的對象是各個宗教特定的神，是固定不變的。宗教反對人自比神明和自吹具有“神力”。

邪教崇拜的則是教主本人。邪教頭子總是冒用神的名義，自稱是神的“替身”、“代表”或“仆人”，并吹噓自己有種種超常、特異的能力，神化自己，使成員產生神秘、敬畏感，對他頂禮膜拜和盲目服從，從而達到對成員精神控制的目的。

Ｃ、我國宗教有合法登記的團體組織和活動場所，信教公民的集體宗教活動在經登記的宗教活動場所教堂內舉行。

邪教則活動詭秘，如同一個秘密王國，與黑社會組織很想像。一旦加入邪教組織，就受到精神和人身自由的控制，很難擺脫出來。

四、邪教的嚴重危害

（1）破壞家庭生活。一些邪教組織煽動成員“去掉執著心”、“放下名利情”，導致許多成員拋棄家庭、親人，外出“傳教”、“弘法”，甚至自我封閉、親情泯滅，造成了不少父子失和、兄弟操弋、夫妻反目甚至家破人亡的悲劇。

（2）騙取群從錢財。如一邪教頭子劉某在1995年至1998年間就騙得30多萬元現金以及價值70多萬元的金銀首飾和糧食。

（3）危害工農生產。邪教宣揚的“末日論”欺騙和誤導 了許多群眾，不少人變賣家產，吃光花光，坐等“升天”、“成佛”。某縣有一年就曾有百分之三十的邪教信徒將農田拋荒。

（4）摧殘婦女兒童。邪教頭子口口聲聲行善積德，而自己卻借著“神”的名義玩弄婦女。去年某地破獲的一起案件中，一個邪教組織以傳“教”為名舉辦培訓班，誘騙了100多名未成年人參加，其中年齡最小的僅13歲。

（5）殘害無辜生命。很多邪教都宣揚信“教”能治病，一些信徒因此耽誤治療而死亡，或者被邪教用“降神趕鬼”之類的巫術整殘、治死。

（6）擾亂社會秩序。某縣就曾經發生3000多名邪教人員圍攻鄉政府、毆打基層干部和公安民警、搶奪槍支的嚴重事件。

（7）侵蝕基層政權。

第三講

邪教預防教育措施

一、青少年是反邪教教育的重點

由于青少年正處在從自然人向社會人轉化的關鍵時期，往往缺乏必要的認知能力和心理承受能力，在邪教的誘騙下很容易誤入岐途。因此，必須著重抓好對青少年的反邪教教育。并認真開展，上一堂反邪教教育課、看一部反邪教電影、閱讀一本反邪教讀物為主要內容的“四個一”活動。

二、青少年如何遠離邪教

青少年是邪教組織獵取的重要對象，如何才能抵御邪魔的誘惑，遠離邪教的陷阱呢？關鍵是自身要過硬。

１、樹立遠大理想。２、保持健康心理。３、相信科學技術。４、崇尚文明生活。５、了解反邪知識。６、增強法制觀念。

三、遇到邪教怎么辦

一旦遇到邪教，大家一定要保持鎮定，冷靜分析，沉著應對。（１）對邪教宣傳的東西要做到不聽、不信、不傳。

（２）當有人勸你入某某教、練某某功時，千萬不能被吹噓的祛病消災的好處所迷惑，不能被其小恩小惠所打動。

（３）家里突然出現“鬧鬼”、“神仙顯靈”等現象時，不要驚惶失措，而要看看是不是邪教分子在搗鬼。

（４）如果家里有人信了邪教，則要從關心、愛護的角度出發，提醒他們不要上當受騙，勸說、幫助其盡快脫離邪教。

（５）發現邪教人員進行非法聚會、集體練功、散發資料等違法犯罪活動時，應立即向村委會、社區或者公安機關報告。

（６）如果本人被強迫加入邪教或被強迫實施邪教違法犯罪行為，首先要想辦法擺脫邪教的控制。

第四講 邪教犯罪與反邪教斗爭

一、全國人大常委會關于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動的決定

（一）、堅決依法取締邪教組織，嚴厲懲治邪教組織的各種犯罪活動。

（二）、堅持教育與處罰相結合，團結、教育絕大多數被蒙騙的群眾，依法嚴懲極少數犯罪分子。

（三）、在全體公民中深入持久地開展憲法和法律的宣傳教育，普及科學文化知識。

（四）、防范和懲治邪教活動，要動員和組織全社會的力量，進行綜合治理。２、最高人民法院、最高人民檢察院關于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應用法律若干問題的解釋

第一條 “邪教組織”，是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法組織。

第二條 組織和利用邪教組織并具有下列情形之一的，依照刑法第三百條第一款的規定定罪處罰，判處有期徒刑３——７年。

（一）聚眾圍攻、沖擊國家機關、企業事業單位，擾亂國家機關、企業事業單位的工作、生產、經營教學和科研秩序的；

（二）、非法舉行集會、游行、示威、煽動、欺騙、組織其他人聚眾圍攻、沖擊、強占、哄鬧公共場所及宗教活動場所，擾亂社會秩序的；

（三）、抗拒有關部門取締或者已經被有關部門取締，又恢復或者另行建立邪教組織，或者繼續進行邪教活動的；

（四）、煽動、欺騙、組織其成員或者其他人不履行法定義務，情節嚴重的；

（五）、出版、印刷、復制、發行宣揚邪教內容出版物，以及印制邪教組織標識的；

（六）、其他破壞國家法律、行政法規實施行為的。

第三條 制作、傳播邪教宣傳品，宣揚邪教，破壞法律、行政法規實施，具有下列情形之一的，依照刑法第三百條第一款的規定，以組織、利用邪教組織破壞法律實施罪定罪處罰：

１、制作、傳播邪教傳單、圖片、標語、報紙300份以上，書刊100冊以上，光盤100張以上，錄音、錄像帶100盒以上的；

２、制作、傳播宣揚邪教的DVD、VCD、CD母盤的； ３、利用互聯網制作、傳播邪教組織信息的；

４、在公共場所懸掛橫幅、條幅，或者以書寫、噴涂標語等方式宣揚邪教，造成嚴重社會影響的；

５、因制作、傳播邪教宣傳品受過刑事處罰或者行政處罰又制作、傳播的； ６、其他制作、傳播邪教宣傳品，情節嚴重的。

辦理其它關于組織和利用邪教組織犯罪的案件，分別依照《刑法》等有關法律定罪處罰。

第三篇：反邪教宣講

反邪教宣講

邪教是指利用宗教或氣功，以及用其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段，蠱惑、蒙騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法邪惡勢力。邪教具有以下六個方面的特征：

1、打著宗教、科學的幌子編造歪理邪說；

2、神化邪教頭子，進行精神控制；

3、建立地下組織，進行非法活動；

4、不擇手段地騙取錢財；

5、反對政府，仇視社會；

6、宣揚“末日來臨”。

邪教具有以下危害性：破壞家庭、騙取錢財、破壞生產、殘害生命、毒害青少年、煽動鬧事，擾亂社會秩序、危害基層政權。而和諧社會是人民群眾各得其所而又和諧相處的社會，和諧社會建設要注重激發社會活力，二者是一對矛盾共同體。

揭露出邪教的本質也就堅定了全國人民反邪教的決心。雖然反邪教斗爭已經開展了相當長的一段時間，但在一些地區邪教組織沉渣泛起，暗中活動，特別是邪教組織在境外反華勢力的控制下至今仍然在進行一些非法活動，這些非法活動都嚴重干擾了我國政治、經濟等方面的發展，嚴重地影響了當前構建和諧社會的步法和目標。

最典型的邪教“法輪功”組織及其頭目李洪志等人仍不甘失敗，投靠西方反華勢力，在境外遙控指揮，在國內惡意破壞活動時有發生，致使構建和諧社會受到一定程度的影響。邪教給社會造成不穩定，對構建和諧社會是一種阻礙和威脅，所以反邪教也就成為構建和諧社會的重要方面。只有鏟除邪教，構建和諧社會才能得到保障。

穩定治安大局，構建和諧社會的有序發展環境，一靠打擊，二靠防范，三靠調節，三者必須緊密結合，要確保社會和諧有序，保障和諧社會構建的有序發展，就必須加強基層組織的調節職能。

反邪教與構建和諧社會二者之間是一種相輔相成的關系，反邪教工作開展得順利，那么構建和諧社會也將順利，反之亦然。構建和諧社會是一個長期的工程，根據其邪教的本質，我們認為反邪教也將是一個長期的工程。所以我們應當以黨中央關于繼續開展反邪教警示教育活動為契機，組織人民群眾堅定不移地開展反邪教活動，人人參與，為構建和諧社會創造出一個和諧的法制環境。

第四篇：反邪教警示教育宣講材料

反邪教警示教育宣講材料

一、什么是邪教

近些年來，在一些農村，出現了邪教活動。

——一些農村不時有類似這樣的傳言：?禱告能治病?，?種莊稼沒用?，?一切靠‘神’的恩賜，信‘神’就能過好日子?，?信了‘神’就能消災避難?，等等。一些農民群眾不知道這是邪教的欺騙手段，結果上當受騙。

——一些農民群眾受騙加入邪教后，有田不種了，有學不上了，有家不管了，整天流竄在外參加邪教活動；有的把一年辛辛苦苦掙的錢和收獲的糧食送給了邪教組織。有的婦女被邪教教主和邪教骨干奸污；有的受到精神上的恐嚇、肉體上的折磨，甚至被殺害。

——有些農村干部，不了解什么是邪教，直到本地有人因為加入邪教而家破人亡或者被依法處理后，才知道邪教就在身邊。

從這些現象可以看出，正是因為一些人不了解邪教，缺乏防范和抵制邪教的意識和能力，才造成了?稀里糊涂入邪教，稀里糊涂違法被勞教?的后果：因此，首先要讓農民群眾知道，到底什么是邪教。

那么，什么是邪教呢?簡單地說：

干編造的，比如《閃光的靈程》、《教會基本建造草案》、《即刻開悟之論》等等。一些邪教還制定了所謂的《綜合管理執行條規》、《十條行政》等，用來發展和控制成員。如，有的邪教組織從《圣經》中斷章取義，把《圣經》中所描述的耶和華、耶穌篡改為?已經過時的兩個時代?，聲稱?只有相信第三個時代的、能看見的、摸得著的實際的神，才能得到永遠的生命?，假借?神?的名義?傳道救人?。他們打著《圣經》的旗號反《圣經》；利用?傳福音?的手法發展成員，具有極大的欺騙性。

(二)神化邪教頭子，進行精神控制

有的把邪教頭子吹捧成?**?、?先知?、?第二個基督?，無所不知，無所不能，能知道過去、現在、未來的一切，擁有絕對的權威。有的邪教頭子自稱是?神的仆人?、?神的兒子?、?基督的肉身?等等，能包治百病，使死人復活。更有的甚至自吹為?救世主?，是來?拯救?全人類的。為了讓成員完全順從，邪教頭子和骨干們還利用各種謊言、騙術和心理暗示、誘導等手法，對成員進行?洗腦?。盡管方式不同、名稱不一，但是無一例外地都把邪教頭子吹捧為至高無上的?神?，使邪教成員感覺很神秘，對他頂禮膜拜，從而實施精神控制。

(三)建立地下組織，進行非法活動

邪教組織在活動時大都偷偷摸摸，暗地里進行，行為十

要?先奪民心，后奪政權?。有的邪教公然打出?推翻共產黨領導，奪取政權，建立神國?的旗號，從事反政府和反社會的活動；有的叫囂?所有子民要在神的率領下，與惡魔大紅龍(指共產黨)展開決戰，將大紅龍消滅?；有的利用社會上存在的一些腐敗現象、貧富差別等社會問題，離間黨和政府與人民群眾的關系，破壞社會穩定；有的借天災人禍散布謠言，煽動群眾對抗政府。這些都赤裸裸地表明了邪教反政府、反社會的本質。

(六)宣揚“末日來臨”

編造?世界末日就要來到?、?大災大難即將降臨?等邪說，恐嚇和誘騙群眾，是邪教慣用的手法。他們有的說地球就要大爆炸，有的說地球將變成一團火，有的說洪水很快會淹沒整個世界，借此制造恐慌。然后，再把自己打扮成?救世主?，宣揚只有聽他們的話才能得救、升天，脫離苦海。盡管這些謠言一次次地破產，但他們總會繼續編造出種種理由。?法輪功?頭子李洪志就慣用這一手法。他謊稱：世界末日已經來臨，人類就要毀滅，現代科學對人類劫難無能為力，任何政府也無可奈何，只有他才是?救世主?，可以把地球爆炸的時間推遲’，可以往高層次?度人?。

以上列舉的是邪教的基本特征。1999年10月9日，最高人民法院、最高人民檢察院發布的《關于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應用法律若干問題的解釋》中明確規

家里不保險，只有放在‘天國’才安全，一份捐獻可以得到十倍的回報?。有的甚至成立了所謂的?天國銀行?，哄騙群眾交出財產，坑害了眾多善良的老百姓，有些受騙的群眾甚至把辛苦一年收獲的糧食和錢都交給了邪教。特別是那些貧困地區的成員，原本就家境貧寒，但為了表示自己的虔誠，不得不節衣縮食，有的甚至變賣房子來?奉獻?，弄得一貧如洗。某地農民季某加入邪教后，臵身患重病的妻子于不顧，將家中值錢的家當全部變賣，把換來的錢交給邪教頭子。他們哪里知道，自已誠心誠意拱手交出的?奉獻款?，卻被黑心的邪教頭頭們大肆揮霍，購買了豪華的樓房和高級轎車。某地一個邪教組織三年間騙取錢財30多萬元，還有大批金銀首飾和糧食折合人民幣70多萬元，都被邪教頭目用來購買手機、摩托車和租房包養情婦。

(三)破壞生產

邪教的歪理邪說，欺騙和誤導了很多群眾，致使一些邪教成員變賣家產用于吃喝，坐等?世界末日?。某地一位農民生活本來很幸福，但聽信了邪教的鬼話，把房子、家具和一頭毛驢全部低價賣掉，把承包的果園也轉讓給了別人，用換來的錢請親戚朋友一起來吃喝，最后生活陷入困境。有的邪教宣揚吃?賜福糧?、?生命糧?，?成員可以每人每天只吃二兩糧食，不用種莊稼?，主張?不要搞農業生產，莊稼不用打藥，天父會照看的?，致使眾多邪教成員整天在家禱告，(五)殘害生命

邪教欺騙農民加入的一個重要手段是聲稱?信教能治病?，一些農民群眾因此耽誤了治療而導致死亡，或者被邪教用巫術治死、致殘。某市農民李某生病頭暈，他的兒子找來當地邪教組織頭目趙某為他?看病?。這個姓趙的裝模作樣地看了一會兒，大聲驚呼：?這是長蟲(蛇)精附體了!我念經把長蟲精趕走就行了。?他將病人綁住，用棍棒戳打病人的前胸和后背，口稱?打死長蟲精、打死長蟲精?，整整折騰了一天一夜，導致李某因肋骨骨折、胸內積水、肝臟破裂而死。據統計，僅聽信?法輪功?邪教?消業治病?邪說而拒醫拒藥死亡的群眾就有1400多人。

一些人加入邪教后精神錯亂，有的甚至行兇殺人。某地一邪教成員王某走火入魔，產生幻覺，認為妻子是魔鬼，用羊腳錘把妻子活活打死。某地一個姓馬的邪教成員參加聚會時，聽邪教頭目說天下要大亂，每個人都必須把自己的子女殺死，殺一個救活一家。馬某回家后，立即用鐵錘將自己年僅三歲的女兒和一歲的兒子殘忍殺害。

邪教還以綁架、傷害等手段威脅其成員不得背叛組織，否則就給予斷手腳、割耳朵、坐地牢、毒死等報復。東北就有兩名農民，因為想退出邪教組織，結果被該組織派人殘忍地殺害。某一邪教組織對想退出的成員暴力脅迫，甚至予以殺害，對不馴服的成員，用棍子將他們的胳膊、雙腿打斷造

一些邪教在鄉村設立組織、任命骨干，妄圖取代農村基層政權。他們有目的地拉攏黨、團員和基層干部，侵蝕基層黨政組織。在一些邪教活動突出的地方，村干部召集群眾開會，竟要事先經過邪教頭頭的同意。有一個村在冬季農閑的時候組織村民進行農田基本建設，因為當地邪教組織反對，結果全村120人，僅有1人響應村委會號召。有的邪教甚至插手村級選舉，鼓動群眾將選票投給他們?中意?的候選人。

三、邪教是怎么騙人的

(一)打著宗教或氣功的幌子蒙騙人

邪教發展成員時，往往都是以宗教的面目出現，有的冒?基督教?的名義，有的冒用?佛教?的名義，還有的謊稱是z功或外星人。從實際情況看，進村入戶傳播邪教的人，多數都自己傳的是基督教或其他宗教，等把你騙進了邪教后，就說現刁的宗教過時了，原來的基督、佛祖不能再度人了，只有信新?神?、?佛?才行。然后，再一步一步地把自己的那套東西搬來，反反復復灌輸它的歪理邪說。如果你表示疑問，他們還會善些小詭計來嚇唬你。比如找人用紗布把自已的胳膊纏上，裝作遺報應的樣子說：?我把書給毀了，對‘神’不恭敬，所以被車撞了。你可千萬別跟我一樣。?

(二)用治病、免災誘惑人

12、裝神弄鬼。某地一農民家里，連續幾天深夜都有?鬼叫?，還有?鬼火?、?鬼影?閃動。這戶人家的男人不信邪，當他家又一次?鬧鬼?時，沖出屋子當場抓住一個女?鬼?，在她身上翻出兩只手電筒和一瓶白磷。原來，這個人是邪教的成員，裝鬼就是為了讓這家人信他們的教。還有的寫?鬼信?、打?鬼電話?。就是以你死去的親屬的名義寫信，然后找人送去。比如，一個邪教成員以某人死去的兒子的名義，給他的父母寫信，稱：?閻王大批招人選，生死簿上把名填，有你二老在其上，兒子匆忙把信傳，要想逃脫此大難，勸你二老莫遲延，全能神收割如閃電，快快醒悟接書卷，才能逃脫此大難。?還有的邪教成員冒充死人的名義打電話說，過兩天有人送?寶?，不要拒絕。然后再派人去他家送邪教的書，讓他信邪教。

3、螞蟻寫字。東北某地一個信基督教的人家，一天突然發現附近的大樹底下一群螞蟻組成了?神巳道成肉身?的字樣，接著邪教成員就來他家，說這是天意，拉他入邪教。其實，這是騙子常用的一種手法。螞蟻喜歡吃甜膩的東西，在地上用蜂蜜撒成字，螞蟻自然就會聚成字的樣子。邪教用此方法寫一些騙人的字哄騙、脅迫農民群眾加入邪教。

4、白紙顯字。就是利用姜黃(一種中藥)等物質在遇到堿水時會變紅的特性，用它在白紙上寫上需要的字或圖案，然后放到偷偷加了堿的水盆里，待白紙顯出字或圖案，就說

3還以結親家為幌子，同發展對象拉關系。有的對要發展的人，有事沒事就找其拉家常，而且專講這里招災那里有難的事，并說?主?要來了，接著就送邪教的書。某地有個女邪教成員為了拉攏一名出租車司機，就專門多次坐他的出租車，主動與其搭話，待熟悉后便向其送書宣傳邪教。

(五)小恩小惠收買人

為籠絡群眾，一些邪教組織假裝關心貧困農民，用小恩小惠收買。某地農民魏某，因病做了手術，家里本來就很困難，住院又花了不少錢。這時，兩個自稱是某教成員的人來到魏家，對魏的處境表示?同情?，并給了50元錢，魏某十分感激。一來二去，魏某與這兩人成了?知心朋友?。一天，他們神秘兮兮地對魏說，你做手術是小災，過兩年還有大災呢，你干脆加入吧，這樣我們也好幫助你。由于多數人不了解邪教背后的目的，他們的一些小恩小惠確實迷惑了不少人。

(六)用暴力手段脅迫人

對那些不好騙或者不想加入邪教的農民群眾，邪教就從誘騙轉向暴力威逼。有些地方，一些邪教骨干成員幾乎每人懷揣一個小木棍，首先把想要發展而又不肯就范的人騙到一個僻靜地方，打昏后再帶到另一個隱蔽的地方，逼他加入邪教。如果不接受，就會使用更加毒辣的手段，有的被割掉耳朵、打斷胳膊。某地一農民張某被一邪教組織綁架，非法關

5想上、生活上多關心他們，切實幫助他們擺脫邪教的控制，把他們從邪教的路上拉回來，使其過上正常、幸福的生活，而不能看著他們在邪教的陷阱里越陷越深。而那些騙財、騙色、為害社會的邪教頭子及其骨干、違法犯罪分子，他們是在害人，是違法犯罪，危害極大，性質惡劣，必須堅決依法嚴厲打擊。

這里需要說明的是，我國實行的是宗教信仰自由政策，合法的宗教活動受《憲法》和法律保護，在教育和工作中要把握政策界限，把正常的宗教與邪教區分開來。目前，我國主要有五大宗教，即：佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教。佛教由釋迦牟尼創立，信奉佛、菩薩等眾多神靈，是我國歷史最悠久、影響最大的宗教。道教是產生于我國漢朝的民族宗教，信奉天尊、玉皇大帝、灶君等眾多神靈。伊斯蘭教信仰安拉為唯一真神(真主)，奉穆罕默德為安拉最后一位使者，以《古蘭經》為主要經典。基督教在我國有廣義與狹義之分，廣義上的基督教包括天主教、東正教和新教三大派系；狹義上的基督教是指基督教新教，在我國俗稱耶穌教。天主教、東正教和新教都信仰天主(上帝)為宇宙主宰和唯一真神，以《圣經》為經典。應該強調的是，只有嚴厲打擊邪教，才能真正有效地依法保護群眾合法的宗教活動。

(二)處理邪教問題的法律法規

《中華人民共和國刑法》第300條規定： ?組織和利

7(三)參加邪教活動被依法處理的部分案例

邪教?被立王?的教主吳揚明，組織利用邪教坑害群眾，還以欺騙、脅迫等手段奸污婦女多名，被人民法院以強奸罪判處死刑。

邪教?主神教?教主劉家國，在短短幾年時間內發展了大量邪教成員，大肆詐騙群眾錢財，被人民法院以詐騙罪等數罪并罰，判處了死刑。

邪教骨干王某以?傳教?、?消災?為名奸污婦女多名，構成強奸罪，被判處有期徒刑7年。更為可悲的是，王某手下有一個被他玩弄過的女邪教成員劉某，因多次幫助他威脅、誘惑、蒙召?其他婦女，也被判了刑。

某地一位農民患肺結核病，當地的一個邪教骨干王某到家中宣傳?禱告治病?、?生病不吃藥、不打針?等邪說，不讓他吃藥打針，使這位農民病情迅速加重，很快死亡。2002年2月，這個邪教骨干被人民法院以組織和利用邪教組織致人死亡罪判處有期徒刑3年。

某地一個邪教成員徐某本來在家休息，另外一個成員通知他到鄉政府去討個說法。徐某雖不知道具體為了什么事，但卻跟隨其他邪教成員到了鄉政府鬧事起哄，并公開對抗前來維持秩序的公安干警，結果被以妨礙執行公務罪判刑。

發生在天安門的?法輪功?人員集體自焚事件中，劉云芳、王進東專程從河南到北京察看天安門廣場的情況，隨后

9和抵制邪教呢?(一)農民群眾要自覺防范和抵制邪教

第一，不聽、不信、不傳。不聽邪教的宣傳，不相信邪教的鬼話，更不要幫著邪教去傳播。如果自己的親戚朋友、鄰里上下有人信了邪教，要從關心、幫助他們的角度，提醒他們千萬別上當。如果家里突然出現?鬧鬼?或所謂?神靈顯現?的現象，要勇敢站出來，及時揭穿其鬼把戲，抓住搗亂者，扭送公安機關。對于不懷好意的人給予的小恩小惠，要提高警惕，防止上當受騙。

第二，檢舉揭發邪教的違法活動。見到邪教在騙人、非法聚會、搞破壞活動時，要趕緊向村干部、公安機關報告。不然的話，邪教組織不在你們村騙人，還會在其他村子里騙人；騙不了你，還可能去騙別人，騙你的親戚朋友。

第三，破除迷信思想，正確對待生老病死。人吃五谷雜糧，沒有不生病的，生老病死是自然規律。?病急亂投醫?和生病不吃藥都是一種糊涂行為，不僅治不好病，還可能．因此延誤時間，使疾病更加嚴重。?法輪功?邪教頭子李洪志自己生病都到醫院做手術，卻騙人說他能讓人?消業治病?。不知有多少個病人讓他害死了，這就是活生生的事實。

第四，正確對待人生坎坷，增強追求美好生活的勇氣和信心。要正確處理家庭關系和鄰里關系，夫妻之間、婆媳之間要互敬互愛，相互諒解，相互關懷；鄰里之間要相互幫助、1受邪教危害。農村基層組織要根據上級的統一部署，迅速行動，盡快把這項工作開展起來。要充分利用電視、廣播、宣傳欄、掛圖、標語等形式，廣泛開展教育活動，把反邪教的知識宣傳到千家萬戶。有的地方在農村道路兩旁顯眼的墻壁上粉刷、張貼反邪教標語，既省錢又省力，群眾一看就能受到教育；有的地方每逢農村集市，就在集市上利用高音喇叭大張旗鼓地揭露邪教的危害，用農民身邊的事教育農民自己，收到了很好的效果。同時，要通過舉辦?農村夜校?、?掃盲學習班?等形式，向農民傳授科學知識和農業技術，引導農民科學致富。要把反邪教警示教育納入農村普法教育，讓廣大群眾明白邪教活動是違法的，參加邪教活動是要受到法律法規制裁的。

二要加強組織建設，充分發揮村黨支部的戰斗堡壘作用。實踐證明，基層組織建設得好，基層班子有戰斗力，防范和處理邪教的工作做得就好，邪教就沒有市場。相反，基層組織軟弱渙散的地方，就容易滋生邪教，百姓就會遭殃。某省相鄰的兩個村就形成了鮮明的對比。其中一個村，黨支部對農民沒有號召力，全村會議開不起來，村支書對邪教問題不了解、不掌握情況，有個村民在村里發展邪教組織，自封?教主?，控制了許多群眾，這些群眾只聽這個?教主?的而不聽村支書的。另一個村支部建設非常好，凝聚力很強，政治思想工作落實，帶領群眾普及科技知識，大力發展經濟，3邪教對國家政權和社會穩定威脅極大。尤其是在少數農村地區，邪教侵蝕基層政權，禍害農民的生產、生活和生命，毒害青少年，嚴重影響農村社會穩定和經濟發展。同時，農村基層干部和農民群眾對邪教缺乏識別和防范能力，以致一些人誤入泥潭。對此，各級黨組織要不斷深化思想認識，切實增強責任感，加強組織領導，迅速行動起來，按照?進村、入戶、面對面?的要求，認真抓好反邪教警示教育的落實，確保教育活動的實效，堅決遏制邪教組織在農村的活動。

讓我們攜起手來，在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領導下，認真貫徹黨的十七大精神，奮發圖強，為全面建設小康社會，為廣大農民群眾過上殷實富裕的小康生活而努力。

第五篇：黨內反邪教宣傳教育宣講提綱

黨內反邪教宣傳教育宣講提綱

邪教作為一種長期存在的社會問題，其本質是反社會、反政府、反科學、反人類，是一種具有危害性、對抗性的破壞力量，影響國家安全和社會政治穩定。它與國際恐怖主義和民族分裂主義一同被看作是當代國際社會三大瘟疫，歷來是世界各國政府共同打擊的對象。在我國，以“法輪功”為主要代表的邪教組織坑害百姓，擾亂社會治安，危害國家安全，已經成為全社會的公害。已被我國依法取締10年的“法輪功”邪教組織頭目李洪志逃往美國，在西方敵對勢力的支持下，利用國際金融危機對我國經濟社會的發展造成的困難，制定搗亂計劃，圖謀制造混亂局面，嚴重威脅我國社會安全穩定。因此，國務院防范和處理邪教問題辦公室和教育部聯合發出了關于進一步做好教育系統反邪教警示教育工作的通知，明確要求，各地要高度警惕“法輪功”等邪教組織的滲透活動，把各級各類學校作為反邪教警示教育的重點，突出抓好工作落實。為更好貫徹通知精神，我們組織編寫了《反邪教警示教育工作宣講提綱》。

一、進一步提高識別邪教的能力

（一）什么是邪教，邪教的基本特征有哪些

“邪教組織”是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發展控制成員，危害社會的非法組織。

邪教組織具有以下基本特征： 1.反科學，散布迷信。邪教否定科學，宣揚“神安排一切”，“靈魂不死”，“遙感治病”等反科學的迷信邪說。

2.反現實，渲染災劫。邪教視現實世界為極度墮落、注定毀滅之世。“法輪功”頭目李洪志宣揚“地球要爆炸”，“人類要滅亡”，“只有練功才能得救”，“才能上天堂”。

3.反社會，摧殘生命。邪教公然違背人類社會公認的倫理道德準則、法律準則，使用欺騙和恐怖手段，對教徒的精神生活和世俗生活進行全面的控制，千方百計誘騙和強迫教徒們捐獻家產，大肆教唆教徒脫離家庭，甚至以世界末日來臨、“圓滿”升入天國為幌子，威迫、誘惑教徒集體自殺。

4.反政府，危害政權。邪教頭子煽動成員發泄對現實的不滿，反對政府，污蔑“共產黨政權是撒旦權勢”。有些邪教組織公然打出“推翻共產黨領導，奪取政權，建立神國”的旗號。

5.反正統，神化頭子。正統宗教的崇拜對象均是超人間的神，他們的神職人員只是神的仆人。而“法輪功”頭目李洪志自稱是“釋迦牟尼轉世”，是“神”、“**”、“救世主”。

二、進一步認清當前反邪教斗爭的形勢

經過近十年的努力，我區反邪教斗爭總體形勢平穩，形勢正進一步朝著有利于我們的方向發展。但我們應清醒的認識到，當前“法輪功”邪教組織仍有相當的活動能量，違法犯罪活動依然猖獗。他們改變了公開與我對抗的策略，活動轉入地下，組織更加隱蔽，形式趨于分散，反偵察意識強，活動仍十分頻繁。尤其是近年來，邪教組織把高校滲透作為主要目標，境外“呼喊派”邪教組織制定了發展青少年的“指導方針”，明確了發展青少年“方向”、“步驟”、“具體方法”和“注意事項”，同時提出了設立聚會點，舉辦境外的中國留學生培訓班，極力向青少年和在校大學生滲透。在境外“呼喊派”邪教組織的指揮、策動下，區內“呼喊派”邪教組織已經滲透到我區部分高校，打著信仰基督教的幌子向高校學生宣揚“呼喊派”的歪理邪說，并成立 “地方召會”，大肆進行地下活動。

可見，我們面臨防范和處理邪教問題、維護國家安全和社會政治穩定的任務仍然十分繁重、艱巨。

三、依法深入開展與“法輪功”邪教組織的斗爭

“法輪功”是一個以氣功為掩飾，通過歪曲、盜用宗教教義和術語，宣揚歪理邪說，蒙騙他人，斂取錢財，反科學、反政府、反人類的邪教組織，1999年7月22日被我國政府依法取締。

（一）“法輪功”邪教活動的現狀

潛逃到美國的李洪志及其頑固追隨者不甘心失敗，糾集了一些殘余力量，繼續編造歪理邪說蒙騙世人，對“法輪功”練習者實施精神控制，并煽動少數頑固癡迷者實施各種破壞活動。

在境外，李洪志及其頑固追隨者，主動賣身投靠西方反華勢力和“臺獨”分裂勢力，采取各種卑劣手段，破壞我社會穩定，敗壞我國家形象，已淪為民族敗類。

在西方“主子”的支持下，“法輪功”經過幾年的經營，已在境外先后建立了網站、出版社、廣播電臺等輿論工具，打著“海外華人主流媒體”、“中華傳統文化傳播者”的旗號，極力掩蓋其邪教面目，大肆散布反華反共言論，千方百計向華人社會滲透。

中國加入世貿，“法輪功”邪教組織反對；中國申報奧運會，“法輪功”邪教組織也反對；少數國家在國際人權大會上提交反華議案，“法輪功”邪教組織為其提供“炮彈”，并組織力量在國際人權會議上鬧事。

“法輪功”邪教組織近年來的種種劣行表明，“法輪功”已不是一般的非法組織，也不是一般的邪教組織，而是一個賣身投靠西方反華勢力和“臺獨”分裂勢力，成為西方反華勢力實施西化、分化我國的政治工具，是一個以邪教為主要活動方式的反動政治組織。

（二）深入開展與“法輪功”邪教組織的斗爭

我們同“法輪功”邪教組織的斗爭實際上是一場滲透于反滲透、顛覆與反顛覆的政治斗爭，這場斗爭將是長期、復雜和尖銳的。在這場斗爭中，廣大黨員干部、人民群眾要洞悉“法輪功”組織的反動本質，認清其嚴重危害，將這場斗爭深入持久的開展下去，直至取得最后勝利。

一是進一步提高同“法輪功”斗爭的認識。廣大干部群眾要提高警惕，嚴加防范，積極參與和支持同“法輪功”邪教的斗爭。

二是積極參與同“法輪功”邪教組織違法犯罪活動的斗爭。廣大干部群眾要旗幟鮮明地抵制“法輪功”邪教組織及其活動，積極揭發、舉報邪教的各種違法犯罪活動。一旦發現“法輪功”份子非法串聯，秘密集會，聚眾鬧事，散發反宣品，書寫、噴涂、懸掛、張貼反動標語，散步謠言，投毒害人，插播電視，破壞公共設施以及以經濟實體作掩護進行違法犯罪等活動時，應及時報警，向公安機關舉報。

三是嚴密防范“法輪功”邪教組織的各種滲透活動。“法輪功”邪教組織的反動宣傳滲透活動具有很大的欺騙性和危害性，廣大干部群眾要提高警惕，增加辨別能力，善于識別真偽，防止上當受騙。對待“法輪功”的反動宣傳要不信、不聽、不看、不傳。收到有關“法輪功”內容的傳單、光盤、傳真等反宣品，可立即將其銷毀或送公安機關、單位保衛部門處理；不瀏覽“法輪功”邪教的網站網頁；如果發現自己的身份被“法輪功”盜用，要站出來公開駁斥，維護自己的合法權益；不要在“法輪功”媒體上刊發廣告或接受其所謂的“采訪”，不要讓子女就讀境外的“法輪功”學校。

四是堅持不懈地開展教育工作。“團結、教育、挽救絕大多數，依法打擊極少數”，是我們黨和政府防范處理邪教問題的基本政策。正因為堅決貫徹執行這一政策，絕大多數原“法輪功”練習者脫離了邪教的精神控制，回歸到正常的社會生活。對于那些至今仍然頑固癡迷于“法輪功”的人員，各級黨政組織和有關部門，要繼續開展深入細致的思想政治工作，用真心引導他們的理性，用耐心喚醒他們覺醒，盡最大努力把他們教育、團結過來。要告誡他們不要再參與“法輪功”違法犯罪活動，要幫助他們解決生活中的實際困難，鼓勵和引導他們參加各種文明健康的活動，使他們徹底擺脫邪教的控制，回歸正常的社會生活。這不僅是防范和處理“法輪功”邪教問題的治本之策，也是減少社會不和諧隱患，構建社會主義和諧社會的必然要求。五是我校教職員工要認真汲取教訓，深入開展“無邪教校園”的創建活動，為了共同維護共青團農場學校的一方凈土而努力奮斗。