第一篇：陜甘寧邊區的新秧歌運動和新秧歌劇作

陜甘寧邊區的新秧歌運動和新秧歌劇作

劉建勛

延安文藝座談會之后出現的陜甘寧邊區新秧歌運動，最早是由魯迅藝術學院的王大化、安波、賀敬之、張獸、李波等利用花鼓、大秧歌等民間形式上街宣傳開始的。在廣大文藝工作者的啟發協同下，王大化、安波等人創作并演出的《兄妹開荒》，成為陜甘寧邊區新秧歌運動中最早受到群眾歡迎的一個優秀劇目。它和《劉二起家》(丁毅作)、《動員起來》(棗園文工團集體作)、《紅軍萬歲》(保安處秧歌隊集體作)、《牛永貴掛彩》(周而復、蘇一平作)、《劉連長開荒》(留政秧歌隊作)、《女狀元》(柯藍、郭新民、沈霜改編)、《變工好》(莊棟、柯藍等作)等劇一起，得到廣大觀眾的一致好評。這些劇目，都是新的內容，反映了邊區的實際生活。勞動的主題在新文藝中取得了應有的地位。據統計，反映勞動生活和人民翻身致富的達百分之四十八，反映軍民關系的占百分之三十以上。

由于專業和業余文學藝術工作者的精心創作和表演，新秧歌劇一開始演出就顯示出很好的藝術效果。例如《變工好》一劇，主人公陳二最初不愿參加變工隊，獨個兒吃著牛耕地，忙得不亦樂乎。顧了抓糞、撤種，顧不了趕牛，顧了趕牛，又顧不上撒種。一會兒牛跑了，一會兒牛吃種子了??當劇演到“牛套歪了”的時候，竟有農民自動上場準備幫助修理；當陳二忙得狼狽不堪的時候，觀眾焦急地、規勸似地對陳二喊:“快變工吧，快變工吧生”象這樣觀眾與劇中人物渾然融合的例子，在當時的確是舉不勝舉的。有些劇目，甚至因為演員的傳神表演，劇情感人至深，觀眾把演員本人都看做劇中人了。譬如《兄妹開荒》中的演員王大化、李波，在當時便很受觀眾的喜愛。看過魯藝新秧歌的，再看時，不說看秧歌，只說“看王大化去了!”

陜甘寧邊區新秧歌運動，是延安文藝座談會以后邊區人民政治文化生活中的一件大事。有的地方，連三、四十歲的農村婦女也參加演出。富縣一個勞動模范的妻子，成了當地著名的新秧歌隊的領頭人。這在四十年代中國偏僻的山區，是極為少見的事。而且越是勞動英雄、生產模范以及他們的妻子兒女，在新秧歌活動中越是積極活躍。可見，新秧歌活動的開展，在很大程度上使文學藝術和人民群眾創造歷史的雄偉斗爭深深地結合起來了。它的影響所及，從陜甘寧到全國其它抗日根據地，甚至在國統區，都引起了強烈的反映。在重慶，由于中外記者團到西北參觀以后，扭秧歌也傳到了這座山城。有些集會就有人以扭秧歌助興。一次在重慶近郊招待文化界舉行的春節秧歌同樂大會上，就出現了各種陣形十分好看的秧歌隊。接著又演出《兄妹開荒》、《一朵紅花》、《朱永貴掛彩》等劇目。使生活在這里的人們也領略到陜甘寧邊區農村純樸清新的生活氣息和加緊抗戰的蓬勃景象。此后，越來越多的重慶進步人士對新秧歌也有了更高的評價。1945年7月，黃炎培等人在延安的參觀訪問中，曾由毛澤東主席和朱德總司令陪同出席文藝晚會，觀看新秧歌表演。事后，他曾高度贊揚說:“使我最欣賞贊美的是一酌《兄妹開荒》的秧歌劇。表演得特別綿密而生動。據說表演者不是北方人，而方言、言調和姿態，十足道地地表現了北方農村，表現了邊區人民活躍而愉快的民主自由生活，表現出他們對生活的熱情。這真是‘向老百姓學習’了。”(黃炎培《延安歸來》第15頁)陜甘寧邊區新秧歌運動是延安文藝座談會之后，邊區文藝戰線上最先出現的重大成果。這一成果的取得有其歷史的必然性。同時也經過了一個由小到大，在實踐中得到考驗，進而發展壯大的歷史過程。

事實上，在陜北成為抗日根據地，人民在政治上得到翻身、生活上得到改善之后，群眾中已經出現了自發地改革舊秧歌的事例。象新寧縣五區南倉村的社火頭劉志仁，早在1940年就試著創作了歌頌黨和領袖，歌頌邊區新生活的秧歌節目，對秧歌的傳統形式中一些不健康的成分有所革除。在專業文藝工作者中，也有人嘗試運用民間秧歌劇形式來表現現實革命斗爭題材。如長期堅持在邊區農村活動的民眾劇團，早在1942年以前，就曾創作演出過《查路條》和《十二把鐮刀》等新秧歌劇，并且受到群眾的普遍歡迎。但是，這種在群眾中有著深刻影響的藝術形式，對于大多數文藝工作者來說，卻沒有得到足夠的重視。直到延安文藝座談會前夕，在就秧歌改革問題展開的討論中，很多人仍持否定態度。甚至不愿意參加組織秧歌隊的活動。延安文藝座談會使廣大文藝工作者增強了深入工農兵，特別是深入農村基層，深入了解人民群眾藝術情趣的勇氣，而秧歌隊一出動就受到群眾的贊揚，很快和群眾的藝術實踐活動相結合，又增加了他們進一步利用、改造秧歌形式，創造新秧歌的積極性。

延安文藝界開展的“文化大鄉”活動，正是黨在抗日戰爭最困難階段發動的大生產運動取得巨大成績，邊區欣欣向榮的局面已經出現的時候。大好的形勢，人民創造新生活的熱烈而昂揚的情緒，加上文藝工作者有了要使文藝服務于工農兵，服務于人民的比較強烈的愿望，革命文藝出現一次飛躍的條件已經具備。就在這時，1943年春節到來了。在擁軍擁政愛民、生產等宣傳活動中，文藝工作者以高度的政治熱情，決心搞好這次宣傳工作。采取為群眾所喜聞樂見的民間藝術形式，為反映人民群眾的生活和斗爭服務。就這樣，舊秧歌的改造和新秧歌的出現便“水到渠成”了。

還有，延安文藝座談會以后，黨對文藝工作的領導也更加重視了。在嘗試以秧歌形式進行文藝宣傳的最初階段，魯藝的負責人就給參加秧歌隊的文藝工作者以思想引導和精神鼓勵，支持大家大膽試驗，勇敢實踐。在“擁軍花鼓”、《兄妹開荒》等最初一批成果出現，并受到群眾歡迎的時候，《解放日報》及時發表了重要社論《從春節宣傳看文藝的新方向》。指出:這是黨中央召集文藝座談會以后，文藝運動發展所取得“成績的一個檢閱式”，“證明我們的文藝界已經獲得了第一步的成功”。社論預祝“秧歌劇產生偉大的作品”。鼓勵“文藝工作者下更大的決心，深入到實際工作中和工農兵群眾中，去熟悉他們的生活、情感和語言，去幫助他們中間的藝術活動的普遍發展，并在這個基礎上去進一步提高自己的創作質童。”在整個新秧歌運動期間，黨中央文委、西北局文委和邊區文協，都對它的發展給予經常性關注。1944年邊區文教大會，就曾對新秧歌運動的經驗進行過認真總結，并且廣泛交流了群眾秧歌活動的典型經驗。從1942年下半年開始，在新秧歌活動最活躍期間，《解放日報》、《邊區群眾報》及其它報刊，發表有關新秧歌活動的評介文章及報導等近百篇。所有這些，對新秧歌運動的發展都起了很大的促進作用。

轟轟烈烈的新秧歌運動，開創了人民大眾文學藝術的新階段，帶來了群眾性秧歌劇創作的新局面，產生了一大批新的秧歌劇創作，呈現出繁榮多姿的可喜景象。這些劇作有專業文藝工作者寫的，也有工農兵群眾自己編的，總數在數百種以上。

群眾創作的秧歌劇，大都是集體智慧的結晶。反為新秧歌運動差不多和邊區廣大農村的生產自救、變工互助、改造二流子、識字掃盲、減租減息、鋤奸反霸、反對封建迷信活動等同時興起，各地政府部門都把新秧歌活動直接納入宣傳教育工作的范圍。而且延安文藝座談會以后，在提倡面向工農兵的同時，也提倡工農兵自己寫自己，自己演自己。所以各村的秧歌隊都根據本村本地活的事實材料創作自己的新秧歌劇，做為自我教育的教材。在此情況下，就產生了群眾集體創作的特有方式。正象佳縣農民歌手李有源說的:“一個人各自是不行的，要眾人在一達里討論討論，事實呢，是根據咱們村上發生的事實，誰做過什么，就讓他演什么，故事怎么個編和講些什么話，要眾人在一達里發表意見，眾人同意了就照著編，照著演，不同意了就再商量。”馬可《群眾是怎樣創作的》，《解放日報》1944年5月24日，經過這樣討論、試驗，加上群眾中的藝術骨干的加工潤色，有時還有專業文藝工作者的幫助指導和修改，就產生了群眾集體創作的秧歌劇。

這些群眾集體創作的秧歌劇，首先而大量的是反映變工互助、勞動光榮、二流子轉變以及大生產等內容的。例如延安棗園文工團集體創作的《動員起來》，慶陽三十里鋪農民集體創作的《麻子變工》、《務棉》、《夫妻開荒》、《勸二流子務正業》，清澗機關春節秧歌隊集體創作的《訪白德》，延安郝家橋秧歌隊集體創作的《二流子轉變》，馬欄整訓班集體創作的《組織起來》，延安軍法處秧歌隊集體創作的《鐘萬財起家》，安塞宣傳隊集體創作的《新狀元楊朝臣》.延中秧歌隊集體創作的《植棉》、《棉花咋價打卡》等。有的贊揚勞動英雄，號召人們向他們、學習，有的批評和幫助二流子轉變，動員大家積極生產，有的宜傳變工互助的好處，希望大家都走共同幸福的路，還有的形象地介紹先進的生產技術和經驗，鼓勵大家學先進，為邊區豐衣足食而出力。總之，這些秧歌劇，都是圍繞著勞動生產這一中心間題的。勞動人民自己以主人翁的態度表現自己的勞動生活，這是以前文藝作品中所不曾有的。這種文藝現象是在黨的領導下新的民主社會的產物。例如《動員起來》一劇，它反映邊區農民從個體經濟分散經營的方式到組織起來計劃經營中的思想斗爭。用、夫妻爭論的形式，提出和解決了關于參加變工中發生的一些思想實際問題。演出效果很好。這個劇本還曾在《解放日報》發表，受到大家的好評，認為“這是群眾的藝術，是合乎毛主席文藝座談會講話精神的”。

其次是表現擁軍愛民，鋤奸防奸的主題。如留政秧歌隊集體創作的《軍民聯歡》，中央黨校秧歌隊集體創作的《王榮貴受傷》，聯合劇團集體創作的《軍人招待所》，馬欄整訓班集體創作的《大家來鋤奸》，清涼山秧歌隊集體創作的《勞軍》，棗園文工團集體創作的《治安英雄》，延中秧歌隊集體創作的《模范抗屬張金蘭》，留政宣傳隊集體創作的《史訖塔坦白》等。反映擁軍愛民內容的，多是部隊秧歌隊的作品，大體都顯示了軍愛民，民擁軍，軍民魚水一家人的紅火熱烈的氣氛。以鋤奸防奸為內容的秧歌劇有反映敵我矛盾的;也是反映人民內部矛盾的，屬于教育上當受騙者的。以《史屹塔坦白》為例:劇中人史屹塔本是一個忠厚老實的釘缸工人。他從河南逃來邊區。在路上受到敵人的誣陷，要他干破壞邊區的勾當。可是，邊區政府對待難民那樣好，邊區的老百姓個個都歡天喜地的過日子。在群眾的監督幫助下，他的行為受到自己良心的譴責。他痛苦、慌亂，連活也做不好了，一失手打破了人家的缸。在政府的寬大、教育和鄰人的勸告下，史屹塔終于跳出了泥坑。這個秧歌劇情節很吸引人。不管是看了劇本還是看了表演的人都連聲稱贊。老百姓看了后說:“我們邊區生產好，生活好，人好，人心好。還能教壞人變好人，真是一塊了不起的好地方。”

群眾集體創作的另一個主要內容就是歌唱減租、識字、豐衣足食、宣傳選舉、民主建設、破除迷信、講衛生、反對包辦婚姻等表現邊區新人新事新風尚、新的道德習慣的。如延安文化鄉群眾秧歌隊集體創作的《豐衣足食》，延安化學工廠工人集體創作的《工廠是咱們的家》，靖邊杜子棟秧歌隊集體創作的《不識字的害處》，延安市北郊秧歌隊集體創作的《反巫神》，延安市橋鎮秧歌隊集體創作的《蠻婆冥命》、《貨郎擔》、《買賣婚姻》，慶陽三十里鋪黃潤秧歌隊集體創作的《婦女識字班》，靖邊張家畔婦女秧歌隊集體創作的《識字好》，保安處工作人員秧歌隊集體創作的《燦埋要和》等。這些劇目的思想內容與陜甘寧邊區當時所發生的社會變革密切地聯系在一起。在表現邊區新生活上大都有著興高采烈的欣喜筆調，表現新舊勢力的斗爭，大都以喜劇或鬧劇的方式，給革新者以贊美和支持，讓堅持頑固，堅持老一套的人當眾出丑，在嘻笑中將他們代表的落后思想埋葬。

在專業文藝工作者創作編寫的大量新秧歌劇中，產生了許多比較優秀的作品。如馬健翎的《查路條》、《十二把帳刀》，王大化等的《兄妹開荒》，馬可的《夫妻識字》等。《兄妹開荒》以樸實憨厚的哥哥與爽直快活的妹妹饒有風趣的對唱和對話，邊歌邊舞，反映1943年期間，陜甘寧邊區大生產運動中熱氣騰騰的，勞動場面。他們愉快活潑，樸素單純，對于大生產運動充滿了熱情，使觀眾看到邊區新農村生氣勃勃的生活圖畫，耳目為之一新，為這類秧歌劇創作也提供了成功的經驗。

蘇一平在延安時期曾寫過許多新秧歌劇。他的好幾個劇作都在當時獲得好評。《牛永貴掛彩》(與周而復合作)是新秧歌運動早期出現的一出表現軍民關系的秧歌劇代表作。特別是他1946年寫的新秧歌劇《紅布條》，在同類題材中是演出場次最多的一個匙目。該劇寫一個心直口快，但工作方式不好的事務員趙登奎，為過路的八路軍號房子住宿。因對老鄉不夠尊重，使得房東老大娘一氣之下在窯門上掛起了紅布條，表示內有產婦，不讓八路軍住進去。善于團結群眾、耐心幫助同志的班長陳大民，帶領全班同志，發揚人民子弟兵的優良傳統，掃院、擔水，用實際行動感動了房東老大娘。房東老大娘不但又親親熱熱地把戰士們迎了進去，而且給大家做飯、補鞋。作品真實地表現了由于個別人的缺點，而在實際生活中，在人民與子弟兵之間，造成了難以避免的客觀矛盾。但是這種沖突必然地圓滿解決，更加強了軍民團結，有力地表現了軍民一家人的深刻主題。柯仲平問志在第一次全國文代會的發言《把我們的文藝工作提高一步》中，也贊揚《紅布條》在藝術上的成功，使它在解放“戰爭初期起了很大作用”。此后，蘇一平還發表過《孫大伯的兒子》、《打斑孟》、《紅土崗》等好幾個劇本。其中，《孫大伯的兒子》從更深的角度表現了人民解放軍和人民群眾血肉相連的關系。從《牛永貴掛彩》到《紅布條》，再到《孫大伯的兒子》，都是以軍民關系為題材的，而且在思想內容和藝術手法上都不斷有所突破。表明了蘇一平在新秧歌劇創作上的前進里程和對新秧歌運動的貢獻。

柯仲平的大型秧歌劇《無敵民兵》是詩人的力作。劇本反映的是抗日戰爭勝利后，在國民黨反動派開始重新挑起內戰的情況下，陜甘寧邊區的一個民兵幾游擊小組在邊境上英勇保衛邊區的故事。劇一開場，便是一群堅強的、朝氣蓬勃的民兵日夜站崗放哨的情景。他們是邊區的農民，也是守衛邊區的戰士。邁著英勇的步子，手持鋼槍，用敏銳而仇恨的目光，監視著國民黨頑固軍的行動。劇本著重塑造了路長貴、王登高等民兵英雄典型和登高父、登高妻、自衛軍營長等人物形象。路長貴是一個豪爽、堅強、精細、勇敢，有著強烈的階級仇恨，高度的革命覺悟和斗爭精神的民兵戰士，他仇恨敵人，愛護群眾，自覺維護群眾紀律，不怕犧牲，勇挑重擔。從他身上顯示了年青的中國未來主人翁的潛在力。王登高是游擊小組長。為著保衛邊區，他從不離開自己的戰斗崗位。是那樣的堅強、英勇、深明大義。妻子被敵人殺死，父親遭敵人毒打，被拔掉胡須。他把這一腔血海深仇都化作了勇敢殺敵的實際行動。劇本所展示的民兵英雄的形象，一個個都是感人至深的。使人覺得他們是一支整體的戰斗力。有了這樣的戰斗集體，敵人想吞掉邊區是絕對辦不到的。《無敵民兵》正是以這樣的民兵形象，在讀者和觀眾面前展開了一幅無敵英雄圖。

《無敵民兵》在當時的發表和演出，轟動了整個邊區。這是因為，抗日戰爭勝利后，蔣介石反動派以為竊據抗戰勝利果實的時機已到，要開始下山“摘桃子”了，重新將中國人民推入內戰的邊緣。中國共產黨所領導的陜甘寧邊區和其它解放區的工作也不得不相應地從平時轉入戰時狀態。“為戰爭服務”便無疑地成為邊區文藝工作的最高目標。而《無敵民兵》正是在這時期首先出現的規模比較宏大的很有教育意義的為戰爭服務的劇作。它受到讀者和觀眾的贊譽，自然是理所應當的。還有一個重要原因，就是《無敵民兵》比較成功地塑造了幾個不同民兵的個性飛有機警而富于智慧的，有階級觀點鮮明而性格十分頑強的，有熱情而勇毅的，有詼諧而富于幽默感的，也有思想、比較后進而且行動遲滯的等等。《無敵民兵》出現雖晚，但在這方面有重大突破，是新秧歌運動中的重要收獲。

強水華、王大化、賀敬之、馬可等合作的《慣匪周子山》也是新秧歌運動中涌現出來的較好的大型秧歌劇作。在這之前，強水華等已編寫過《夫妻逃難》、衣趙富貴自新》、《張王漠鋤奸》等劇。賀敬之還寫過反映邊區植樹運動的劇作《栽樹》，它和馬可的《夫妻識字》一起，被認為是保持了秧歌既歌又舞的特點的優秀小劇。曾獲得觀眾的好評。《慣匪周子:山》的主題是防奸。劇中主要人物周子山是一個帶著d日社會污點，懷著個人動機加入革命隊伍中來的投機分子。在嚴峻的考驗面前叛變投敵，受敵人指派在當地長期潛伏下來達七、八年之久，進行騷擾和破壞活動。最后終于為人民所識破，在作案時被捕獲。這個劇反映了陜北土地革命時期的一段歷史，以比較尖銳的戲劇沖突，從則面反映了革命事業開創階段的艱難歷程，用秧歌劇的形式成功地表現了宏大的革命斗爭歷史題材，是《慣匪周子山》為新秧歌劇創作提供的一條經驗。另外，以反面形象作為中心人物貫穿全劇，然而表現的仍然是革命潮流的不可戰勝。這又是它的不同凡響之處。所以這個劇在新秧歌運動中得到文藝界和評論界的普遍關注。

翟強的《徐海水除奸》，鐘紀明的《一盞燈》、《三石糧》(與李維翰合作)、《就是他》(曾在《解放日報》發表)，在當時也是受歡迎的劇目。

在抗日戰爭以及解放戰爭時期，陜甘寧邊區文藝工作者所編寫的比較好的新秧歌劇作還有周戈原作、柯藍、郭新民、沈霜改編的《女狀元》、柯藍的《變工好》，丁毅的《劉二起家》、《黑板報》、《二流子變英雄》，張季純的《保衛和平》，杜鵬程的《宿營》，王議石的《邊境上》，肖汀、方杰的《回娘家》，楊醉鄉的《送公糧》，女作家顏一煙的《回家》、《張德發》、《反巫婆》，王琳的《模范燦嫂》，蒙族作者云照光的《魚水情》以及聞捷的《加強自衛軍》等。這些劇目在發表和演出后都有比較好的反映。

總之，延安文藝座談會以后的陜甘寧邊區新秧歌劇作，對于發動生產運動、抗戰、支前、推進和加強軍民關系、服務于人民自衛戰爭以及宣傳一定時期中我黨的革命任務，都起了相當大的作用，收到很好的效果。有相當數量的劇作并能在延安文藝座談會精神的指導下，朝著革命的政治內容和完美的藝術形式相結合的方向努力。有一些作者還創作出了比較成熟的經得起歷史考驗的優秀劇作，為中國新秧歌劇的產生做了有意義的探索。不過，在當時的情況下，有相當數量的作品，仍出現過在作品主題上一般化，劇中人物概念化，劇情發展公式化等傾向。當然這與當時戰爭環境和宣傳任務的緊迫有一定關系。但是，與當時或多或少地輕視藝術質量，在組織創作上采取簡單的劃一做法，忽視藝術創作規律等錯誤傾向，一也不是沒有關系的。

按照列寧主義的觀點，文藝是屬于人民的。隨著革命的勝利，理所應當的有更多更美的文藝為人民所享用。在中國現代文學藝術史上，四十年代的解放區文藝與五四時期、三十年代同為三個創作繁榮期。而它比以前任何時期，就文藝與人民結合的深度和廣度而言，就文藝創作內容和藝術形式的大眾化、民族化進程而言，都有新的關鍵性的突破和發展，對解放后的中國當代文藝創作也產生著更為直接的影響。陜甘寧邊區的新秧歌運動是四十年代解放區文藝運動的第一步。對于這個“第一步”的歷史的回顧，尤其是對這段歷史經驗的進一步的總結和探討，無論對中國現代文藝和當代文藝的歷史發展的研究，都是非常必要的。

第二篇：健身舞秧歌運動協會XX年工作總結

健身舞秧歌運動協會XX年工作總結

健身舞秧歌運動協會XX年工作重點是，以貫徹落國務院頒布實施的《全民健身條例》為指導，以喜迎黨的十八大為契機，以每天健身1小時幸福快樂享晚年為目地，以全民健身月和重陽敬老月為節假日，以四城聯創伴我行，文明使者在行動為活動內容。從年初1月1日新春登高活動開始，到歲尾11月16日“喜迎黨的十八大丹東市千隊萬人秧歌”展演結束，協會在全民健身活動和群眾文化活動中，內容廣泛，形式多樣，效果明顯，成果顯著。掀起了群眾參加體育健身的熱潮，也開拓了群眾文化的新局面。

組織領導是開展各項活動的根本保證。今年年初協會組織召開了各區主席聯誼會、中心教學團隊教學工作會，根據上級主管部門的要求，制定出XX年工作計劃和全年教學按排，主席、副主席及中心教練員分片包干，責任到人，各負其責做好本職工作。

1月1日協會組織800多名健身愛好者，2支助威軍鼓，腰鼓隊，在各區主席帶領下迎著朝陽登上錦江山頂，望著美麗的XX心情無比舒暢。

1月28日正月初六，由市體育局、體育總會舉辦，健身舞協會承辦的笫七屆新春秧歌大拜年活動，拉開了XX年全 民健身活動的帷幕。28支秧歌隊、威風鑼鼓隊、開封盤鼓隊、軍鼓隊、健身腰鼓隊等，表演隊伍彩扇飛舞，鼓樂齊鳴，化纖秧歌隊12條龍頭組成的龍車，協會藝朮團20名美女舞動的荷花龍和荷葉傘，變電村秧歌隊2條上下翻騰的中國龍把健身秧歌大巡展推向高潮，真是龍騰盛世，虎躍豐年，28支隊伍XX多名隊員和1萬多名圍觀的群眾，把七經街變成了歡樂的海洋。這是我們為丹東市民送去的節曰問候和文化大餐。從正月初四到正月十五，我們參加市文廣局、市體育局、市群眾藝術館、振興區、元寶區、振安區、浪頭鎮舉辦的五百迎春系列群眾文化活動，參加表演人員高達1萬2千多人次，我們把節日的丹東裝扮的五彩繽紛熱鬧非凡。

4月30日參加市委宣傳部、市文廣局、市群眾藝術館舉辦的“大眾舞蹈大家跳五彩周日”系列文化活動，協會女子花盆鼓舞團首場亮相就引來一片喝彩聲，從4月30日到11月16日，在大型公益活動中，在全民健身展演現場，在慰問舟橋部隊和東港農民藝術節上，花盆鼓舞團都積極參加，全年共演出17場成為一道亮麗的風景線。

5月27日協會派岀15支450人參加由威風鑼鼓、開封盤鼓、軍鼓、蘇格蘭鼓、健身腰鼓、秧歌鼓隊組成的啦啦隊，從文化廣場開始一直到虎山長城折返點，一路敲打為參加丹東國際馬拉松賽的中外運動員，擂鼓助威，吶喊加油。

今年8月是全國笫四個全民健身月，為了充分展現《全 民健身計劃綱要》實施以來，全民健身的豐碩成果，從8月6日在錦江山公園廣場前由市體育局、市老體協舉辦的“全民健身月”啟動儀弍開始，1個月時間共舉辦大型健身展演活動六次。

8月12日振興區健身舞分會在帽盔山公園舉行健身月啟動儀弍，近600多人表演了廣場舞《文明使者之歌》，15個活動站分別表演了健身舞、健身操、健身秧歌等。

8月19日合作區健身舞分會在浪頭健身廣場舉行啟動儀式，威風鑼鼓、健身秧歌、軍鼓列隊表璌，舞、操、秧歌一個接一個，圍觀群眾里三層外三層。

8月20日晩元寶區分會在元寶山公園舉辦啟動儀弍，來自元寶區13個活動站，400多名隊員站著整齊的隊伍在做第九套廣橎體操，雙扇手絹，舞蹈秧歌，場面火爆掌聲不斷。

8月28日在文化廣場舉辦了民俗秧歌展演，10支秧歌隊每隊上場表演10分鐘，長扇、短扇、紅燈、雜耍、相帽長鼓應有盡有，鑼鼓敲的響，秧歌扭的歡，圍觀群眾也跟著一起扭起來。

8月30日協會在市網通體育館舉辦了丹東市《體彩杯》健身舞、健身操、健身秧歌大賽，全市有26個活動站參加比賽，上場參賽隊員624人，為了迎接比賽，各站都認真做了準備，從舞蹈編排到服裝設計都下了功夫，通過比賽涌現出一批好的作品，和來自基層站點優秀編導人員。參賽隊伍 整體都有所提高，這場比賽是歷年參賽人員最多，表演形弍和內容最豐富的一次賽事。8月全民健身月共舉辦大型展演活動六次，參加人員近3200多人次。

黨的十八大是在全面建設小康社會關建時期，和深化改革開放，加快轉變經濟發展方式攻堅時期召開的一次重要的大會。為了表達我們對黨的無比熱愛，和對十八大充満期待和喜悅心情，根據市老干部局、市體育總會、市老體協工作安排，從10月15日一11月15日，以“喜迎黨的十八大，健康幸福享晩年”為主題，全面開展喜迎、喜慶黨的十八大系列活動。

從10月15日開姶，各站點改變了已往的健身方式，手拿彩扇、手絹等道具選擇歌唱黨，歌唱祖國的歌曲來跳健身舞，把喜迎黨的十大，千隊萬人秧歌展演的條幅掛在站點，每天載歌載舞，形成了廣大群眾喜迎十八大的火熱氣氛。

10月21曰浪頭活動站，在浪頭健身廣場舉辦了“喜迎黨的十八大，幸福健康享晚年”文藝演出。軍鼓隊的娘子軍們英姿颯爽，小學生們表演的架子鼓動感十足，男生、女生獨唱唱出對黨的熱愛，健身舞、健身操跳出了對幸福生活想往，整臺節目高潮迭起，掌聲笑聲一片。

10月23日重陽節之日，我們協會在玫瑰廣場舉辦了“喜迎黨的十八大，千隊萬人秧歌展演”大型廣場文藝演出。來自四個區健身舞分會組成的四支百人合唱團，分別唱了《沒 有共產黨就沒有新中國》、《走向復興》、《五十六個民族五十六朵花》、《歌唱祖國》、《文明使者之歌》等紅色歌曲，臺下唱紅歌，臺上跳紅舞，歌唱黨、歌唱祖國、歌唱丹東，臺上臺下互動分不清演員還是觀眾，發自內心對黨的熱愛都溶化在這嘹亮的歌聲中。

11日10日縣前二活動站，在站長朱蓮君的帶領下來到了新安步行街，隊員們打著《慶祝黨的十八大勝利召開》的條幅，敲著鑼、打著鼓、扭著秧歌、跳著舞走上街頭，歡慶十八大勝利召開，鴨綠江晩報進行了報導和彩色照片。

11月16日在喜慶黨的十八大勝利召開，丹東市老年人千隊萬人秧歌展演大賽上，13支參賽隊伍協會就有6支，并選送最好的隊伍代表振興區、元寶區、合作區參賽，6支參賽隊分別榮獲最佳表演獎和優秀表演獎。在整個喜迎十八大、喜慶十八大勝利召開一個月活動時間里，協會54個晨、晚練活動站點，都把平時健身活動和迎、慶十八大活動內容溶在一起，大部分站點都舉辦了以健身舞、健身操、健身秧歌、詩歌朗誦、合唱等豐富多彩的表演活動，參加人數高達數萬人次。

從XX年8月6日，由市體育局舉辦的“四城聯創伴我行，文明使者在行動”宣誓大會以后，協會就把科學健身、關愛環境、文明使者、志愿服務做為協會工作一項內容。由協會名譽主席戰科同志把四城聯創內容編成問答題，定期進 行宣講進行有獎問答。王艷同志把《文明使者之歌》編成健身舞，做為我們每天健身的開場舞，每天清晨和傍晚《文明使者之歌》唱響在丹東市各大健身廣場。在今年第四個全民健身月活動中，根據市老體協工作安排，我們選派以每個活動站站長和一名優秀社會體育指導員參加，共有130名同志組成的老年志愿服務團隊，分別參加了四個分團，由協會主席、副主席擔任團長、副團長工作。半年來，各分團認真執行志愿服務活動實施方案，積極認真開展各項工作，在活動中涌現出了一大批感人事跡和先進人物。

浪頭社區活動站，站長梁淑花是一名共產黨員，她常年堅持以站為家，無私奉獻，年初梁站長出了場小車禍，腳背骨折，住院期間，她讓老伴去廣場為大家放音樂。老伴有病住院，她白天在醫院看護，晚上去廣場為大家服務。浪頭社區有一名女孩叫鑫鑫，是高二學生，品學兼優，父母雙亡，和奶奶一起生活，梁站長看到鑫鑫家貧困的家境，面臨失學困境，和孩子渴望讀書的眼神，馬上組織隊員捐款，二次共捐1280元送到孩子手里，告訴鑫鑫要好好學習，將來回報社會。

九道活動站站長王美惠是一名共產黨員，家住在九道溝山上，山上棚戶區居民沒有路燈，她為了方便路人行走，晚上自愿為路人照明，這一服務就是7年，照亮了山路，方便了群眾。九道活動站有一位隊員的母親患上了白血病，社會 體育指導員齊桂珍帶頭捐款200元，全站共捐款XX元送給患病老人。老人感動的熱淚盈眶。

五一八活動站站長關潔新，自己購置理發用具和血壓計，常年為社區老人、小孩義務理發，為群眾免費測血壓，走到哪里就把好事做到哪里。關心孤寡老人，幫扶困難家庭，上醫院看望隊員，互幫互助，為群眾排憂解難，那更是每個站點隨時隨地都在做的好事和善事。

保護生態環境，宣傳文明理念，創建丹東綠色環保文明城活動中，鐵路活動站主動與錦江山工作人員一起擺放鮮花200多盆，多次幫助工作人員鋪草坪，栽樹苗，清理綠色隔離帶等勞動，全站60多人一起參加。即使勞動中大家累的滿頭大汗，但看著鮮花和綠色的草坪小樹時，心里卻是美滋滋的，因為她們是愛家鄉，愛丹東的文明使者，是四城聯創的守護者。

九道活動站與社區聯手，清除小區垃圾，清除樓道小廣告，并在元寶山山水龍城，青龍新村栽種樹木300多棵，花草1000多株。

在帽盔山公園、元寶山公園和錦江山公園健身的，九個晨、晚練站點都主動幫助公園管理人員清掃衛生，維護公園秩序，勸阻掐花折樹等不文明行為，受到公園領導的表揚。

科學健身分團在團長的帶領下，分批分期走出家門與街道、社區村屯聯系，把豐富多彩群眾喜聞樂見的健身項目送 到基層去，不光是科學指導健身項目，還要幫助組建群眾文化隊伍，培養骨干以點帶面。

今年6月同興鎮龍母村要建群眾文化隊伍，在鎮黨員活動站周立輝站長邀請下，變電村活動站站長高春英、清花園站長隋繼鳳、兩名共產黨員主動請戰下鄉教學。從6月14日開始每周二、周四下午去教學，風雨不誤，自己掏錢坐車，一直堅持到現在。她們共教授健身舞，健身操，健身秧歌28個，協會教授的舞蹈，她們在站點教完后就到龍母村去教，經過她們的科學健身指導，這支農民健身和群眾文化隊伍已成形，群眾健身與文化活動在這個地區熱熱鬧鬧的開展起來。

7月22日章榮貴同志帶領振興區教學小分隊，來到當年下鄉的地方，東港市長山鎮窟窿山村。10月4日于楓枝帶領1名隊員來到東港市北井子鎮北井子村進行健身指導。二次去農村教學，都受到了當地村委會領導的熱情接待和歡迎，在短短的二、三天教學活動中，我們深深體會到社會主義新農村以及富裕起來的農民，對全民健身和群眾文化的需求，及其渴望的心情。極大的鼓勵了我們。在輔導時，大家時而集中，時而分散，耐心認真的輔導，一直到晚上8點半還不肯離開健身廣場，許多農民拉著我們的手問：老師能否一個星期來一次，富裕起來的農民實實在在需要科學健身輔導，需要新的文化活動，需要快樂健康的幸福生活。

我們在走進村屯為農民送健康，送健身項目的同時，兵分兩路在部分街道社區開展健身輔導活動，社會體育輔導員梁秋玉同志是一名德才兼備的好教練，能編能導，從XX年到如今她自編18組舞蹈到社區去教導，她教授的健身舞蹈代表社區參賽多次榮獲優秀表演獎，東升活動站在站長曲延東的領導下利用每周一下午時間，在東升社區活動室堅持開展“全民健身教學輔導進社區”活動，一年來他們共開展教學30多次，輔導培訓684人次為社區群眾文化的開展培養骨干。

另外這個站的社會體育指導員葉鴻芬同志克服家庭困難，主動到菊花山健身廣場，到正大清華苑社區去教授健身舞蹈。國家級社會體育指導員王艷、孟慶芬同志主動到新成立的晨練站點去教學輔導，社會體育指導員張學珍同志、丁明秋同志等主動到社區幫助組建健身站點教授舞蹈等。在開展老年志愿服務活動中，協會領導重視，各分團制定計劃，根據群眾需求，有目的穩步扎實的開展工作，取得了一定成果。

XX年是光輝燦爛的一年，協會全年工作與時俱進取得很大成績，遼寧駐丹東記者站，丹東日報、鴨綠江晚報、廣播電視報進行了采訪報導，可以說是報紙上有新聞報導，電視上有火爆場面，電臺里有熱鬧的聲音，全年活動的開展我們錄制了七張碟，今后的工作我們要乘十八大XX，為建美麗中 國和諧丹東再創佳績。

第三篇：新大學運動

新大學運動的興起及其歷史意義

學號：***姓名：吳敏專業：教育學班級：師范一班

1825年,著名詩人湯瑪斯·凱普貝爾提出建立一所“倫敦大學”的設想，目的是為富裕的中產階級子弟設立非寄宿制的、有專業分科的、收費低廉的大學，以與貴族、教會控制的牛津、劍橋等古典大學相抗衡。經多方努力,利用募來的15萬英鎊在倫敦建起了具有民主主義、自由主義精神的第一所高等學校——— “倫敦大學學院”，并且成立了有25人參加的校務會,確定基本教育目的、課程等，規定學院為世俗的高等教育機關。

倫敦大學的建立開啟了新大學運動的序幕，在其建立之后，一大批城市大學應運而生。1851年設立了曼徹斯特歐文斯學院，標志著新大學運動進入高潮時期。此后，埃克塞特大學學院(1865年)、伯明翰梅遜學院(1880年)、利物浦大學學院(1881年)、諾丁漢大學學院(1881年)、雷丁大學學院(1892年)、謝菲爾德大學學院(1897年)、赫爾大學學院(1902年)相繼成立。經過二三十年的努力，這些學院一般都獲得皇家特許狀，成為有權授予學位的大學。這些大學的相繼建立代表了大學發展的新趨向，具有深刻的歷史意義。

新大學運動的歷史意義主要可以分為兩個方面，首先，新大學運動的興起從整體上改變了英國高等教育的結構,轉變了高等教育的職能，促進了牛津、劍橋等舊大學的改革。英國19世紀以前，大學培養的目標是為統治階級服務的高級官吏、牧師、律師、教師和醫生，大學教學中固守古典課程，脫離了社會經濟的發展。隨著倫敦大學和城市學院的興起，這一局面被打破，大學在人才培養方面開始立足社會需要，為工商業發展培養合格人才。同時，城市大學的興起和發展給牛津、劍橋大學造成了很大壓力，政府在社會各界的呼吁下，開始對這兩所古老而保守的大學進行干預，這一切都迫使兩校不得不進行改革。從另一方面看，新大學運動對世界高等教育的發展產生了巨大的影響，無可爭議倫敦大學對世界高等教育的影響和提供的服務是巨大的。倫敦大學的校外考試制度經過60年實踐，已經證明能適應許多目的，在英國本土和海外的高等教育發展中發揮了重要作用。英國殖民地和英聯邦國家的多數大學生,通過倫敦大學的校外學位制度，攻讀倫敦大學的校外學位。還有成千上萬的學生，通過業余學習攻讀倫敦大學的校外學位。1901年—1910年倫敦大學還在世界各地設立了眾多的校外學位考試中心。這些考試中心的設立，極大地推動了當地高等教育的發展。

第四篇：新定向運動策劃

鴻嘉星城杯親子趣味定向大賽

一、活動名稱: 鴻嘉星城杯親子趣味定向大賽

二、活動口號：

放飛七彩夢想 追尋未來希望

三、活動宗旨：

2012年正值奧運年，中國體育代表團正積極備戰倫敦奧運會，為了給體育健兒們加油助威，為了促進、推廣我市全民健身運動，特舉辦風靡全球的健康智慧型體育項目-----定向運動比賽。本次活動把聯誼與溝通、競賽與娛樂、提升與感悟相結合，增強市民體適能水平，滿足廣大人民群眾日益增長的體育需求，倡導健康、文明、快樂的生活方式。

四、聯合舉辦單位：

1、主辦單位：桓臺縣教育體育局

2、承辦單位：亮劍拓展

3、協辦單位：淄博建筑工程學校

4、媒體支持：淄博電視臺科教頻道

淄博聲屏報

新聊齋網 桓臺電視臺 桓臺廣播電臺 淄博旮旯網

5、活動策劃：淄博軒瑞信息技術有限公司

五、比賽時間：

2012年6月2日（A組、B組8:00-12:00）

六、參加人數：

300個家庭（約1000人）

A組：5周歲（1）年齡要求：5周歲—12周歲（2007年1月1日以后出生的）； B組:13—16歲（1996年1月1日以后出生的）；

七、舉辦地點：

鴻嘉星城（桓臺縣果里大道柳泉北路交匯處西行500米路北）

八、比賽形式：

運用定向運動技術，在地圖的指引下，參加完成精心設計的關卡，最終到達終點，記取家庭團隊時間，決出名次。

九、獎項設置:分A、B組

一等獎：共2名 各獎勵筆記本電腦一臺 二等獎：共10名 各獎勵自行車一輛 三等獎：共20名 各獎勵豆漿機一臺 四等獎：共40名 各獎勵戶外旅行壺一個 五等獎：共60名 各獎勵杯子一個

凡參與報名參賽的家庭組均贈送精美紀念品一份 獎品設置解釋權歸大賽組委會。

十、活動保障

1、裁判員：具備國家人力資源社會保證部認證的專業培訓師及戶外安全師。他們長期從事人力資源開發及培訓技術的研究與實踐，具有良好的人文知識背景和教育學、管理學、心理學素養，同時精通指導各類戶外活動。

2、器材設備：集中統一采購，全部使用國際權威認證的一流品牌，并嚴格遵守器材的檢查和更新制度。

3、安全保障：

1）本次活動沒有攀爬跳躍動作，只是徒步活動； 2）每個活動點處都有工作人員實施監督；

3）參與者有人身意外保險（意外10萬，醫療1萬）；

4）本次活動實施方具有相關經驗及資質證書，并以專業的態度，專業的手段保證每一個細節的安全性，并承諾每一個安全保護都有備份方案。

5）和每個家庭簽訂參與比賽安全須知協議書（由專業律師擬定）。

鴻嘉星城杯親子趣味定向大賽活動流程

一、啟動儀式和比賽時間：

2012年6月2日（周六）

二、地點：

鴻嘉星城（桓臺縣果里大道柳泉北路交匯處西行500米路北）

三、流程：

8:15 參加人員在鴻嘉星城會場集合 8:30-8:40 主持人致辭

8:40-8:50 主辦單位代表致辭（禮炮配合）

冠名單位代表致辭 主辦方代表宣布活動開始

8:50-9:10 培訓師介紹定向運動及規則，熱身活動 9:10-12:30 親子趣味定向比賽分開始 領導來賓參觀比賽后就餐

報名須知

一、報名時間及費用

1、報名時間：2012年5月5日-2012年5月31日

2、報名費用：免費

3、報名時請攜帶身份證戶口本

二、報名資格及流程

1、本次比賽接受親子組，A、B組各報滿300個家庭為止。

2、報名資格：

（1）年齡要求：5周歲—12周歲（2007年1月1日以后出生的---A組）；12周歲—16周歲（1996年1月1日以后出生的—B組）

（2）身體狀況要求：本項目雖具有一定的安全性但要求參賽者應身心健康，無重大突發性疾病，若隱瞞病情參賽者后果自負。

有以下疾病患者不宜參加比賽:

1、先天性心臟病和風濕性心臟病患者;

2、高血壓和腦血管疾病患者;

3、心肌炎和其他心臟病患者;

4、冠狀動脈病患者和嚴重心律不齊者;

5、血糖過高或過少的糖尿病患者;

6、其它不適合運動的疾病患者。

三、報名渠道：

1、QQ群：124907295 QQ群：22019418 新聊齋網http://www.tmdps.cnPASS），按順序到訪地圖上所指示的各個點標（Controls），以最短時間到達所有點標者為勝。定向運動通常設在森林，郊外和城市公園里進行，也可以在大學校園里進行。

一條標準的定向路線（Course）包括一個起點（Start）（用三角表示），一個終點（Finish）（用雙圓圈表示）和一系列點標（Controls）（用單圓圈表示）。

終點

起點

點標點標序號

起終點

●在實際地形中，一個橘黃色和白色相間的點標旗標志著運動員應該找到的點位置。●為了證實這一到訪，運動員必須在到達每一個點標處使用打卡器打卡，且不同的打卡器打出不同的針孔。

●點標與點標之間的路線并不指定。相反，運動員應該自己做出選擇，這種路線的選擇能力以及借助于地圖和指北針在森林和公園辯明方向并以最快速度按順序到達目的地的能力便是定向運動的精髓所在。

二、定向運動的分類：

定向運動按運動工具的不同可分為兩種：

1）、徒步定向：野外定向；公園定向；接力定向；夜間定向；

2）、工具定向：如滑雪定向；山地車定向；摩托車定向；皮筏艇定向；輪椅定向； 因此，不論男女，無分傷健，只要你喜愛郊野活動，定向運動一定適合你！技巧容易掌握，是三歲至八十歲都可以參加的運動。

三、定向運動的益處：

定向運動是一項非常健康的智慧型體育項目，是智力與體力并重的運動，它不僅能強健體魄，而且能培養人獨立思考，獨立解決所遇到困難的能力及在體力和智力受到壓力下做出迅速反應，果斷決定的能力。還有助于建立起強大的社交網絡。鍛煉：●地圖閱讀技巧●路線選擇 ●冷靜思考力 ●觀察能力 ●邏輯思維能力 ●決策能力 ●協作意識與團隊精神 ●體能

第五篇：工藝美術運動和新藝術運動的區別

工藝美術運動和新藝術運動的區別

工藝美術運動

“工藝美術運動（Arts and Crats Move-ment）”出現于十九世紀五十年代的英國，以拉斯金和莫里斯為首。工藝美術運動發起者們只看到了工業革命帶來了災難，認為機器是文化的敵人，他們向往過去，主張只用手工藝生產，要返樸歸真。他們的思想代表了一些小資產階級的思想。但是，他們在藝術上的一些主張卻對后來的新建筑運動有一定的啟發。

1859—1860年由建筑師魏布（ph:lip.webb）設計在肯特建造了莫里斯的住宅，名為“12屋”。這是建筑上的代表作。“12屋”的平面根據功能需要而布置成L形，用當地產的紅磚作建材；并拋棄了傳統的貼面裝飾，直接表現紅磚的質感。這座建筑反映了把材料、功能和藝術造型緊密結合的設計思想。

新藝術運動（Art Nouveau）

新藝術運動于十九世紀八十年代始創于比利時。它的主要創始人是凡、德、費爾德。新藝術運動的主要目的是反對新古典主義的陳式樣式，試圖解決建筑和工藝品的新的藝術風格問題。新藝術運動的主要成果表現在建筑室內裝修形式的簡化和創新。它們在裝飾中大量應用鐵構件，裝飾題材以模仿自然界生長茂盛的草木形狀為主。霍爾塔1893年設計的布魯塞爾都靈路12號住宅是其中一個典型的例子。

新藝術運動當時曾在西方流行，在它的影響下，德國出現了青年風格派。他們以新藝術的觀點應用于建筑設計結合起來。奧別列希設計的路德維希展覽館，具有簡潔的外觀，寬大的窗戶，主要入口是一個圓供形大門。入口周圍以植物圖案作裝飾提材，反映了新藝術運動影響之深。

新藝術運動在建筑中的改革與創新局限于裝飾手法，裝飾題材之上，雖然曾廣為流行，卻不甚長命。至二十世紀初便衰落了。

在新藝術運動流行之時，西班牙建筑師戈地在學過建筑藝術風格上另辟途徑。他以自己豐富的幻想、浪漫主義的手法吸取了東方建筑的一些特點結合自然的形式，苦心營造他獨創的塑性建筑。戈地的代表作是在巴塞羅那的未拉公寓（1905-1910）