第一篇：《詩經·蒹葭》教案

《詩經·蒹葭》教案 課題：《詩經·蒹葭》的藝術特點賞析 課程類型：基礎型課程 教時：1課時 教學目標： 知識目標： 復習《詩經》在中國文學史上的價值、“六義”的概念；復習《詩經》結構特點：重章疊句、疊詞；熟悉中國古代詩歌一些常用意象。技能目標： 初步掌握詩歌欣賞、創作的重要手段之一的“意象”；能夠分析出詩人運用意象所帶來的表達效果。情感目標： 充分為我國古代悠久的詩歌傳統感到驕傲、自豪；并體會古人表達感情時特有的含蓄之美、朦朧之美。教學過程： 復習舊知： 在我們深入探討《詩經·蒹葭》的藝術特色之前，讓我們再次復習一下作為一個中國人不可不知的關于《詩經》的文學常識。出示幻燈片，限點擊出問題，請同學們一起回答，正確后再點擊出答案，并加以總結。（本部分約用時5分鐘）問題1：《詩經》又名？反映了何時的詩歌作品？ 回答1：《詩》、《詩三百》，反映了西周到春秋大約500年（公元前11世紀到公元前6世紀的詩歌作品。問題2：《詩經》的“六義”按音樂類型和藝術特色各是什么 回答2：《詩經》“六藝”是指“風、雅、頌、賦、比、興”，前三者是從音樂類型上分的，后三者是從藝術特色上分的。“賦”是鋪陳直敘，“比”是打比方，“興”是感物抒情。問題3：《詩經》共有多少篇？“風”、“雅”、“頌”各有多少？ 回答3：《詩經》共305篇，其中“風”共15國風160篇，“雅”分“大雅”31篇、“小雅”74篇，共105篇，“頌”分為“商頌”5篇、“周頌”31篇、“魯頌”4篇，共40篇。問題4 人們常常“風騷”并提，它們各指什么？ 回答4 所謂的“風騷”是指《詩經》中的“風（國風）”和楚辭中的《離騷》，成為中國古代詩歌乃至文學的代稱。問題5《詩經》是中國詩歌、文學史上什么流派的源頭？ 回答5《詩經是指中國詩歌、文學史上“現實主義文學”的源頭，而楚辭則是“浪漫主義文學”的源頭。問題6《詩經·蒹葭》選自《詩經》中的哪一部分？ 回答6《詩經·蒹葭》選自《詩經》中的《秦風》。導入正課：

1、讓我們再次齊聲背誦一下《詩經·蒹葭》，并感受一下這首詩在各個方面的特色與美。提示一下，這首詩的特色與美是全方位的，大家既可以從《詩經》固有的藝術特色，如“賦”、“比”、“興”，如結構形式特點上尋找，也可以從其他的藝術特點，如分析詩歌常用的系列術語，如“意象”的營造上尋找。

2、給同學5分鐘按照小組進行討論，如果討論熱烈可以適當延長3分鐘，在同學討論同時走進各個小組進行聆聽、指導，要求學生不要“面面俱到”，抓住一點有所深入即可。

3、小組討論結束，進行匯報發言。由每一小組推選一名發言人介紹本小組結論。大致來說，以下幾點由于前面已經提到，應該多能回答出： a、通過“溯洄”“溯游”的連用，側面刻畫了詩人追求的一往情深與執著、內心的焦急與憂愁。再結合最后的“宛在”，由這種一往情深與執著得到的始終卻只是“可望而不可即”，就更突出了這種一往情深與執著多帶來的無盡的惆悵。b、虛實相間，富于朦朧美。“伊人”的理解可以千千萬萬、彼此不同，是為虛也；詩人的追求是實的，感情的惆悵凄切是實的。虛實相間給了本詩巨大的想象空間。以下特點需要同學結合已經學過的《詩經》結構上“重章疊句”、“疊詞”的特點和本詩所表達的感情，體會出這種形式上的特點在為內容、抒情服務時的作用。這種作用有“類屬化閱讀”價值，有舉一反三之效，因篇而異，特別重要。c、通過“重章疊句”的運用、押韻、疊詞，一方面增加了句式的齊整、音律的優美，使之瑯瑯上口，收到一詠三嘆之效；另一方面，通過三次重復“溯洄”、“溯游”、“宛在”、“所謂伊人，在水??”，以及“為霜”、“未晞”、“未已”的變換，都側面刻畫出了詩人等待時間之長、追求之堅持不懈，并通過這種復現增加了全詩惆悵凄迷的興味。最后，與本詩營造的“意象”有關，需要先介紹本詩意象，然后再介紹意象的概念及其在中國傳統文學中的廣泛運用： d、本詩以“蒹葭”起興，由看見河岸邊蘆葦的綿長細韌想到了對“伊人”的感情，使詩人如癡如醉之情與秋霧迷離之景渾然合一；結合下文的反復追尋而不得，非常成功地營造出一種蕭疏清冷、彷徨凄切的意境，在中國文學史上首創了蒹葭悲凄肅殺的意象，為后人所師法。e、描寫了河水的蒼茫浩淼、飄忽不定，更寫出了它把詩人與“伊人”隔絕造成的痛苦與無奈，結合《詩經》其他篇目（如《周南》的《漢廣》），在中國文學史上也成功地創造了無情水阻隔有情人、在理想與現實之間設天塹的意象，東漢之《古詩十九首·迢迢牽牛星》即云：“河漢清且淺，相去復幾里？盈盈一水間，脈脈不得語”；同時更是牛郎織女傳說的濫觴。f、善于營造意象。所謂意象，指客觀物象經創作主體獨特審美活動而創造出來的固化的一種藝術形象，是主體與客體、心與物、意與象的有機融合，是主觀情思與客觀物象相融合的產物，是融入了主觀情意的客觀物象或借助客觀物象表示的主觀情意。西方近現代藝術極其注重意象的營造：繪畫、音樂都有“印象派”、詩歌有“意象派”，中國古代文學評論也有“興象萬千”之說。請同學們討論所知道的中國文學中的意象并解釋。最后出示幻燈片：中國古典文學中亦不乏意象，歲寒三友、四君子、杜鵑、蓮花、菊花、灞橋柳、月亮、香草美人、秋天、烏啼等等。（本部分大約20分鐘）g、出示幻燈片進行總結、概括。（本部分大約5分鐘）布置作業：

1、繼續熟背《詩經·蒹葭》，尤其注意幾個生僻字，準備默寫。、比較《詩經·漢廣》和本詩的藝術特點有何異同。

第二篇：《詩經》《關雎 蒹葭 》 教案

《詩經》關雎

蒹葭

教學目標：

1.了解《詩經》樸實清新的藝術風格，體會反復詠唱的章法。2.理解和體會詩中所表達的美好情感，并能背誦詩歌。活動準備：

3.利用工具書，自我疏通文意。

4.收集《詩經》的相關資料，熟悉詩歌的內容，并且能夠熟讀成誦。教學建議：

誦讀欣賞既要誦讀更要欣賞，學生應在誦讀中培養語感，得到美的享受，在誦讀中形成良好的欣賞品味和高尚的審美情趣。需要注意的是，誦讀與欣賞不能割裂開來，兩者是交融的。誦讀欣賞很講究誦讀，但這種誦讀不能停留于一般的朗讀，它要求融入感情，要讀出詩、文的韻律節奏之美，要讀出詩、文中字里行間蘊藏的真摯感情。

第一課時

一、關于《詩經》

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌，古時也稱“詩三百”，漢代儒生始稱《詩經》。現存的《詩經》是漢朝毛亨所傳下來的，所以又叫“毛詩”，編為“風”、“雅”、“頌”三部分。

據說《詩經》中的詩，當時都是能演唱的歌詞。按所配樂曲的性質，可分成風、雅、頌類。“風”包括周南、召南、邶風、庸阝風、衛風、王風、鄭風、齊風、魏風、唐風、秦風、陳風、檜風、曹風、豳風組成，稱為十五國風，大部分是黃河流域的民歌，小部分是貴族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是貴族的作品，只有小雅的一部分來自民間。“頌”包括周頌、魯頌和商頌，共40篇。頌是宮廷用于祭祀的歌詞。一般來說，來自民間的歌謠，生動活潑，而宮廷貴族的詩作，相形見拙，詩味不多。

《詩經》是中國韻文的源頭，是中國詩史的光輝起點。它形式多樣：史詩、諷刺詩、敘事詩、戀歌、戰歌、頌歌、節令歌以及勞動歌謠樣樣都有。它內容豐富，對周代社會生活的各個方面，如勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等各個方面都有所反映。可以說，《詩經》是周代社會的一面鏡子。而 《詩經》的語言是研究公元前11世紀到公元前6世紀漢語概貌的最重要的資料。

二、學習《關雎》 1.順暢朗讀： 2.注意讀音：

雎鳩（jū jiū）窈窕（yǎo tiǎo）逑（qiú）荇（xìng）菜 寤寐（wù mèi）3.有感情地朗讀

4.根據注釋，發揮想象，描述內容。（想象、交流）5.譯詩

（1）關雎鳥關關和唱，在河心小小洲上。

好姑娘苗苗條條，哥兒想和她成雙。

（2）水荇菜長短不齊，采荇菜左右東西。

好姑娘苗苗條條，追求她直到夢里。

（3）追求她成了空想，睜眼想閉眼也想。

夜長長相思不斷，盡翻身直到天亮。

（4）長和短水邊荇菜，采荇人左采右采。

好姑娘苗苗條條，彈琴瑟迎她過來。

（5）水荇菜長長短短，采荇人左揀右揀。

好姑娘苗苗條條，娶她來鐘鼓喧喧。6.詩句分析：

《關雎》是《詩經》的第一篇。全詩可分為三章。

第一章（前四句）愛慕：一個男子在河邊遇到一位美麗的姑娘，于是萌發了愛慕之情。

這一章開頭用“關關雎鳩”起興，運用“比”的手法點出了戀愛的主題。因為雎鳩“雌雄常不相失，亦不曾相近”，“情意相與而未嘗狎”，以雎鳩的關關和鳴引出“窈窕淑女，君子好逑”，貼切而有深意，確是匠心獨具。

第二章（中間八句）思念：男子對姑娘思念不止，以至夢寐以求，輾轉反側。

在他眼前出現的是這位美麗姑娘采摘荇菜時“左右流之”的苗條、優美的身姿，使他夜不能寐；然而，大約這只是一廂情愿，他只有獨自在床上“輾轉反側”，直到天明。這一章既有直接的心理描寫“優哉游哉”，寫其綿綿情意，思念不絕，又有動作描寫“輾轉反側”，突出其內心狀態的不平靜，形象逼真地表現了主人公的深深的思念之情。

第三章（最后八句）愿望：表達了希望與姑娘成婚的美好愿望。

“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，是設想與姑娘結婚時鼓樂齊鳴的歡樂場面。7.主題：

《關雎》選自《詩經·周南》。周南，一般指的是洛陽以南到湖北一帶地方。據有關資料推斷，這首詩產生的時代不會太早，大約是西周末、東周初。這是一首熱情的戀歌，它表現了古代青年對愛情婚姻大膽執著的追求，感情坦率、樸實。8.表現手法：

這首詩采取了重章疊唱的手法，每一章都有些句子重復詠唱。這體現了《詩經》語言的一個特色。詩的感情真摯熱烈，回環詠唱的章法，使熱戀之情步步推向高潮。詩的每一章，都用起興的藝術手法，將自然景象與人物的內心情感和諧地融會起來，景中含情，情中蘊景。

第二課時

一、導入

同學們，有人會唱《在水一方》這首歌嗎?它是早些年一首電視連續劇的插曲，根據《蒹葭》改編而成，改編者是臺灣作家瓊瑤，可見詩經對后世文學創作有很大影響。今天我們一起學習《蒹葭》。

二、初讀·感知

1.配樂朗讀課文，體味感情。

2.讀后用富有詩情畫意的語言描述情境。

金秋之季，拂曉之時，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風，葦叢起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上煙波萬頃，空中霧靄迷蒙，彎曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此時，一位癡情的戀者（還有其他的理解），躑躅水畔，他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方，但一水盈盈河道阻隔。“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往復心醉神迷，內心痛苦，不可言狀。（學生欣賞、感受）3.學生自由朗讀全詩，教師提醒學生注意把握感情分寸，讀出凄迷之景，惆悵之情。

三、品讀·欣賞

1.請同學們談初讀詩歌的感受。（各抒己見）

示例1：本文寫的朦朧縹緲，有一種說不清、道不明的感覺。

示例2：這首詩意境優美，我特別喜歡秋天凄清悲涼的況味，和詩人惆悵失意的心情正好吻合。

示例3：我最佩服主人公不畏艱險，不屈不撓的精神，因為詩中幾次提到“溯洄從之。道阻且長”嘛!示例4：我覺得“伊人”應該是漂亮的、高潔的，又是時隱時現、閃爍不定的。

【點撥】看來本詩的確“言盡而意無窮”，給了我們無限豐富的想象、開拓、創造的空間。正是這種多重意境交相疊合的開放式結構，使這首言情之作成為極富張力，意蘊宏深，多姿多彩的詩的極品。

2.作品文字簡單，內容單純，但給予人們的美感卻非常豐富，能否用幾個詞來概括作品的美？（學生討論、交流）

【點撥】含蓄美、意境美、朦朧美。3.含蓄美體現在以下幾個方面：（1）文字含蓄。以表面極經濟的文字建構一個十分廣闊的想象和咀嚼的空間，這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情，沒有敘述這位戀人對心上人如何思念，而只寫了他左右求索，尋找戀人的行動，然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動作形象而含蓄地表現出來。

（2）形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象。但主人公的執著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。

（3）余音繞梁。詩只寫尋求之難，伊人“宛在”，便戛然而止，結果如何，給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。4.意境美體現在多重疊合的架構。

（1）煙水迷離的景和主人公如醉如癡的情幻化而生，難分難解。

（2）深秋一派蕭瑟的景象和主人公惆悵失意的心情渾然一體。

（3）詩人的執著追求和伊人宛在，覓之無蹤的境界渾然為一。

（4）“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質，被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來。5.朦朧美體現在寫法和模糊的意象。

作品沒有直敘心情，而是采用曲筆。作寫意式的遠距離的勾勒。距離產生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現、朦朧縹緲之感。

【點撥】《蒹葭》詩的豐富美感，我們可以作多重解讀。正如《人間詞話》所說：“《詩經·蒹葭》一篇，最得風人深致。”

四、內容分析

《蒹葭》為《秦風》中的一首著名的抒情詩，這里表現的是一個尋求友誼（或者愛情）過程中最終失望的心理活動，深情抒發了尋求伊人而不得的誠摯感情，形象地描繪了此時此地的凄愴處境。

《蒹葭》屬于秦風。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜”兩句，從物象與色澤上點明了時間和環境。那生長在河邊的茂密蘆葦，顏色蒼青，那晶瑩透亮的露水珠已凝結成白刷刷的濃霜，那微微的秋風送著襲人的涼意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒氣。在這一蒼涼幽緲的深秋清晨的特定時空里，詩人時而靜立，時而徘徊，時而翹首眺望，時而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心緒不寧的情狀，不時地顯現于我們眼前，原來他是在思慕追尋著一個友人。“所謂伊人，在水一方”兩句，交代了詩人所追慕的對象及伊人所在的地點，表現了詩人思見心切，望穿秋水，一個勁地張望、尋求。“伊人”，指與詩人關系親密、為詩人崇敬和熱愛而未曾須臾忘懷的人。“所謂”二字，表明“伊人”是常常被提及，不斷念叨著的，然而現在他卻在漫漫大河的另一方。“在水一方”，語氣肯定，說明詩人確信他的存在，并充滿信心去追求，只是河水隔絕，相會不易。“溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。”沿著河邊小道向上游走去，道路艱險，且又漫長，即使花費很長時間也難到達；如果徑直游渡過去，盡管相距不遠，但眼前秋水茫茫，思之可及，行之不易，仿佛看到了伊人的身影在水中央晃動。詩人盡管立于河邊，但他那恍惚迷離的心神早已飛動起來，思見伊人而不得的如醉如癡的形象栩栩可見。詩句之奇妙，正如方玉潤所說：“玩其詞，雖若可望不可即。味其意，實求之而不遠，思之而即至者。”（《詩經原始》）

詩的二、三章只換了幾個詞兒，內容與首章基本相同。但它體現了詩歌詠唱的音樂特點，增強了韻律的悠揚和諧美，使表達的情感愈來愈強烈。首章的“蒼蒼”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，寫出蘆葦的顏色由蒼青至凄青到泛白，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來越濃，烘托出詩人當時所在的環境十分清冷，心境十分寂寞。白露“為霜”、“未晞”、“未已”的變換，描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過程，形象地畫出了時間發展的軌跡，說明詩人天剛放亮就來到河濱，直呆到太陽東升。試想，他獨自一人久久徘徊在清冷索寞的曠野，面對茫茫秋水，等人不見，尋人不著，其心情該是何等焦急和惆悵!描寫伊人所在地點時，由于“方”、“湄”、“涘”三字的變換，就把伊人在彼岸等待詩人和詩人盼望與伊人相會的活動與心理形象而真切地描繪了出來，這樣寫，大大拓寬了詩的意境。另外，像“長”、“躋”、“右”和“央”、“坻”、“沚”的變換，也都從不同的道路和方位上描述了他尋見伊人困難重重，想見友人心情急切的情景。若把三章詩所用幾組變換的詞語聯系起來加以品味，更能體會到詩的雋永淳厚的意味。

五、表現手法

1.詩的每章開頭都采用了起興的筆法。通過對眼前真景的描寫與贊嘆，繪畫出一個空靈縹緲的意境，籠罩全篇。詩人抓住秋色獨有的特征，不惜用濃墨重彩反復進行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。

2.詩歌采用反復疊唱的章法，更顯得韻味綿長，而開頭以“蒹葭蒼蒼，白露為霜”起興，描繪了一幅凄清蕭颯、露凝霜結的晚秋圖，更抒發了詩人孤寂彷徨、幽思百結的心緒。

第三篇：《詩經 秦風 蒹葭》教案

《詩經 秦風 蒹葭》教案

福州師范 語文組

2003-5-20 教學目的分析《詩經》藝術表現手法在本詩中的具體應用，體會

《蒹葭》所表達的純潔、真摯、健康的思想感情。

教學難點

體會詩歌所營造情景交融的藝術境界。

教學方法

分組自學、討論，通過充分的吟詠，配合以音樂，理解詩

歌的意境。

課文分析

一、內容：一個女子曾經在青年的記憶中留下難忘的印象，為了能夠再看到她，他是那樣執著地去尋找。本詩寫出了一個青年人為尋求美好的愛情

而發出的心聲。

二、詩歌的意境：

時令：深秋。

地點：水邊。

人物：青年。

景物：拂曉，露濃霜重，河岸邊的蘆葦沾滿了晶瑩潔白的霜花，在秋風飄搖不定。

行動：青年思念著心中的人兒，來到河邊，透過薄霧和蘆葦叢，凝視著“伊人”所在的河對岸，可是心愛的人兒卻可望而不可即，心中涌起淡淡的惆悵。青年并沒有就此罷休，決心追求“伊人”，但無論是逆水而上，還是順流而下，“伊人”總是無法靠近，宛如水中月、霧中花，若隱若現，朦朧飄渺。情景交融：三章寫出了景物的細微變化，渲染出三幅深秋清景，反復詠嘆由于河水的阻隔，意中人可求而不可得的凄涼心境，凄清的秋景與感傷的情緒渾然一體，構成了凄迷恍惚、耐人尋味的藝術境界。三、四言、重章、重言的運用：

《詩經》以四言為主，四句獨立成章。四字句節奏鮮明而略嫌短促，而重章、重言讀起來又顯得回環反復，節奏舒卷徐緩，二者互為補充，在意義表達和修辭上，具有很好的效果。本詩運用重章，細致地表現時空轉換和情感的發展。寓變化于單純，托繁復于簡約，寫出了時間的延續和空間的多層次和多角度，從而細膩地展現可主人公感情流程和變化。

四、賦、比、興的圓熟運用：

本詩是起興后以賦法敘寫。河岸邊蘆葦上的露水凝結為霜，觸動了詩人思念“伊人”的感情。三章的起興不盡相同，寫出了時間的推移、景物的變化，不僅勾畫出三幅不同的圖景，而且烘托出詩人隨著時間的推移，越來越迫切地思念“伊人” 的心緒。在鋪敘中，詩人執著的追求、企慕思見的情狀，躍然紙上。

思考題

1、吟誦全詩，疏通詞句，用自己的語言描繪詩中的情景。

2、試分析賦、比、興的表現手法在詩中的具體運用。

3、嘗試在分析重章對詩歌表達情感起到了什么樣的作用，并在此基礎上背誦全詩。

作業

用200-300字寫出你讀《蒹葭》一詩的感受。

板書 蒼蒼

為霜

在水一方

道阻且長

宛在水中央

凄凄

未晞

在水之湄

道阻且躋

宛在水中坻

采采

未已

在水之涘

道阻且右

宛在水中沚

相關鏈接

《詩經》現實主義精神對后世詩歌創作的影響。

《詩經》雖有少數敘事的史詩，但主要是抒情言志之作。我國詩歌沿著抒情言志的道路發展，抒情詩成為我國詩歌的主要形式。《詩經》表現出的關注現實、強烈的政治和道德意識、真誠積極的人生態度，被后人概括為“風雅”精神，直接影響了后世詩人的創作。

屈原繼承《詩經》中以個人為主體的抒情奮發的寫法，寫出了象《九章》這樣的憂憤深廣的作品，兼具了風、雅的傳統。漢樂府詩緣事而發的特點，建安詩人的慷慨之音，都是這種精神的直接繼承。后世詩人往往倡導“風雅”精神，來進行文學革新。陳子昂的詩歌革新主張就是要以“風雅”廣泛深刻的現實性和嚴肅崇高的思想性，以及質樸自然的創作作風，來矯正詩壇長期流行的頹靡之風。李白、杜甫、白居易等唐代優秀詩人都繼承了“風雅”的優良傳統。而且這種精神在唐以后的詩歌創作中，從宋代的陸游到清末黃遵憲，也不乏其人。

《蒹葭》的余韻。

《蒹葭》以秋景起興，既渲染了環境氣氛，又烘托了人物行動心態，達到寓情于景、情景交融的藝術境界，詩情畫意，臻于妙境。其藝術風格對后世的詩歌創作有極大的影響。

《古詩十九首：迢迢牽牛星》

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。《無題》李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

《嫦娥》李商隱

云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

第四篇：《詩經 秦風 蒹葭》教案

《詩經 秦風 蒹葭》教案

教學目的分析《詩經》藝術表現手法在本詩中的具體應用，體會

《蒹葭》所表達的純潔、真摯、健康的思想感情。

教學難點

體會詩歌所營造情景交融的藝術境界。

教學方法

分組自學、討論，通過充分的吟詠，配合以音樂，理解詩

歌的意境。

課文分析

一、內容：一個女子曾經在青年的記憶中留下難忘的印象，為了能夠再看到她，他是那樣執著地去尋找。本詩寫出了一個青年人為尋求美好的愛情

而發出的心聲。

二、詩歌的意境：

時令：深秋。

地點：水邊。

人物：青年。

景物：拂曉，露濃霜重，河岸邊的蘆葦沾滿了晶瑩潔白的霜花，在秋風飄搖不定。

行動：青年思念著心中的人兒，來到河邊，透過薄霧和蘆葦叢，凝視著“伊人”所在的河對岸，可是心愛的人兒卻可望而不可即，心中涌起淡淡的惆悵。青年并沒有就此罷休，決心追求“伊人”，但無論是逆水而上，還是順流而下，“伊人”總是無法靠近，宛如水中月、霧中花，若隱若現，朦朧飄渺。

情景交融：三章寫出了景物的細微變化，渲染出三幅深秋清景，反復詠嘆由于河水的阻隔，意中人可求而不可得的凄涼心境，凄清的秋景與感傷的情緒渾然一體，構成了凄迷恍惚、耐人尋味的藝術境界。三、四言、重章、重言的運用：

《詩經》以四言為主，四句獨立成章。四字句節奏鮮明而略嫌短促，而重章、重言讀起來又顯得回環反復，節奏舒卷徐緩，二者互為補充，在意義表達和修辭上，具有很好的效果。本詩運用重章，細致地表現時空轉換和情感的發展。寓變化于單純，托繁復于簡約，寫出了時間的延續和空間的多層次和多角度，從而細膩地展現可主人公感情流程和變化。

四、賦、比、興的圓熟運用：

本詩是起興后以賦法敘寫。河岸邊蘆葦上的露水凝結為霜，觸動了詩人思念“伊人”的感情。三章的起興不盡相同，寫出了時間的推移、景物的變化，不僅勾畫出三幅不同的圖景，而且烘托出詩人隨著時間的推移，越來越迫切地思念“伊人” 的心緒。在鋪敘中，詩人執著的追求、企慕思見的情狀，躍然紙上。

思考題

1、吟誦全詩，疏通詞句，用自己的語言描繪詩中的情景。

2、試分析賦、比、興的表現手法在詩中的具體運用。

3、嘗試在分析重章對詩歌表達情感起到了什么樣的作用，并在此基礎上背誦全詩。

作業

用200-300字寫出你讀《蒹葭》一詩的感受。

板書

蒼蒼

為霜

在水一方

道阻且長

宛在水中央

凄凄

未晞

在水之湄

道阻且躋

宛在水中坻

采采

未已

在水之涘

道阻且右

宛在水中沚

相關鏈接

《詩經》現實主義精神對后世詩歌創作的影響。

《詩經》雖有少數敘事的史詩，但主要是抒情言志之作。我國詩歌沿著抒情言志的道路發展，抒情詩成為我國詩歌的主要形式。《詩經》表現出的關注現實、強烈的政治和道德意識、真誠積極的人生態度，被后人概括為“風雅”精神，直接影響了后世詩人的創作。

屈原繼承《詩經》中以個人為主體的抒情奮發的寫法，寫出了象《九章》這樣的憂憤深廣的作品，兼具了風、雅的傳統。漢樂府詩緣事而發的特點，建安詩人的慷慨之音，都是這種精神的直接繼承。后世詩人往往倡導“風雅”精神，來進行文學革新。陳子昂的詩歌革新主張就是要以“風雅”廣泛深刻的現實性和嚴肅崇高的思想性，以及質樸自然的創作作風，來矯正詩壇長期流行的頹靡之風。李白、杜甫、白居易等唐代優秀詩人都繼承了“風雅”的優良傳統。而且這種精神在唐以后的詩歌創作中，從宋代的陸游到清末黃遵憲，也不乏其人。

《蒹葭》的余韻。

《蒹葭》以秋景起興，既渲染了環境氣氛，又烘托了人物行動心態，達到寓情于景、情景交融的藝術境界，詩情畫意，臻于妙境。其藝術風格對后世的詩歌創作有極大的影響。

《古詩十九首：迢迢牽牛星》

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。

《無題》李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

《嫦娥》李商隱

云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

教案二

詩經三首

http://www.tmdps.cn 中學語文教學資源網 2003-03-30

王麟

楊波

教學設想

這三首詩都是《詩經》中的名篇。，由于年代久遠，學生理解起來有飛定困難，因此，首先要求學生能夠理解每首詩的重點字詞，并在此基礎上，體會其中蘊涵的思想感情和：表現方法。注意理解要和讀結合起來，以讀帶動理解，以培養學生的語言感覺能力和詩歌鑒賞?’能力。背誦全部詩歌。

課時安排

2課時。

第一課時

教學內容和步驟

一、創設情境，導入新課

可以播放歌曲《在水一方》，引入新課。《在水一方》是一首電視連續劇插曲，是根據《蒹葭》改寫而成的。

二、介紹《詩經》

1．學生自行閱讀課文注釋①，了解有關《詩經》的基本情況。

2．教師補充：

《詩經)最早稱為《詩》或《詩三百》，漢代開始尊之為“經”，此后才稱為《詩經》。《風》也稱為《國風)，包括周南、召南、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳等15個地區的民間歌謠，共106篇，多是勞動人民的口頭創作。《雅》又分為《大雅》和《小雅》，多是貴族作品。《頌》分為《周頌》、《魯頌》、《商頌》等，共40篇，多是奴隸主貴族祭祀神明的樂歌。

《詩經》的內容豐富，它全面地反映了西周時代社會的面貌，特別是《國風》和《小雅》，很富有現實精神。它們控訴了統治階級對勞動人民的殘酷壓迫和剝削，描繪了人民的婚姻、愛情和勞動生活，表達了人民追求自由幸福生活的愿望和要求，具有較強的思想和文學價值。《詩經》中的詩，句式以四言為主，多用重章疊唱的手法，并大量采用賦、比、興的手法，語言豐富多彩、樸素優美，音節自然和諧，很有藝術感染力。

三、朗讀課文疏通閱讀障礙

1、教師范讀課文，或者聽朗讀帶。

2．解決課文中重點字詞的讀音。

(1)學生結合課文注釋掌握部分字詞的讀音。

(2)教師補充強調：

雎鳩 窈窕 參差 伊人 雞棲于桀

3．學生自由朗讀課文，然后分別朗讀這三首詩歌。

四、學習第一首《關雎》

1．男生齊聲朗讀這首詩。

2．理解。

要求學生結合注釋知其大意，然后教師幫助解決其中部分重點字詞。

補充：(1)參差：長短不齊。

(2)悠哉；思念綿綿不斷。

(3)輾轉反側：翻來覆去。輾轉，來回轉動；反側，翻覆。

此處可以結合“課后練習三”進行理解。

3．探究。

要求學生思考：(1)這首詩是怎樣抒發男主人公的相思之情的?(2)這首詩中有大量的興句，想想這些興句對表達詩歌的思想內容有什么作用?

學生討論后明確：(1)首章四句，寫男子愛慕和追求一個溫柔漂亮的女子，想和她結成配偶。次章八句，寫男子對女子相思到“寤寐求之”的程度。當“求之不得”時，則是“悠哉悠哉，輾轉反側”，他的思念之情達到了高潮。末章八句，寫男子因相思出現幻覺，仿佛同那個采荇菜的女子結成了美滿姻緣，表現出求而得之的歡樂。詩篇反復吟唱男子對女子的思戀、追求過程，反復表現女子采荇菜勞動的勤勞善良形象，感情熾熱、純真，體現出民歌樸實清新的風格。(2)首章以雎鳥的成雙和鳴、相依相戀，興起淑女應配君子的聯想。次章以荇菜的左右無方，隨水而流，興起淑女之難求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”，興起淑女既得而“友之”、“樂之”。正是運用了興的手法，詩歌將人物內心的感情較好地揭示出來了。

4．背誦全詩。

五、學習第二首《兼葭》

1.女生齊聲朗讀這首詩。

2．理解。

要求學生結合注釋知其大意，然后教師采用學生提問的方式解決其中疑難字詞。

3．探究。

要求學生思考討論以下問題：(1)這首詩是怎樣表現詩人執著的愛情追求的?(2)請仔細思考體會：這首詩各章的基本內容是相同的，僅僅是換了幾個詞語，你認為這樣寫是否重復?為什么?請簡要說說你的理由。

學生討論后明確：(1)一是從內容來看，每章前兩句寫景，點明節令，烘托氣氛；后六句寫尋求“伊人”的情況。全詩回旋三疊，反復歌詠。詩人熱烈地追求其所愛慕的“伊人”，雖然在大河上下反復尋求，可望而不可即，歡晤受阻，仍然神魂顛倒，執著專一。二是注意景與情的結合。全詩情調凄婉動人，已經朦朧深邃。蒼蒼的蘆花，露結的白霜，茫茫的秋水，曲折的河流，水中的小洲，宛然在目而又見之無蹤的伊人??這一切都與詩人的彷徨失望和執著追求融為一體。②并不重復。

4．請學生快速閱讀“課后練習三”，參照這一習題翻譯《關雎》的形式，自己選取《蒹葭)中的任一章節，翻譯成現代詩歌。

注意，這道題目難度很大，因此，在學生解答時，教師要作出適當的指導。對于學生所寫的，注意肯定其中寫得好的句子既可，并不要求全篇都必須寫得很精彩。要以激發學生興趣和引導學生理解為目標。

5．背誦這首詩。

六、布置作業

熟讀并背誦這兩首詩歌。

第二課時 教學內容和步驟

一、指名學生試著背誦《關雎》和《蒹葭》

二、學習《君子于役》

1．教師朗讀全詩。

2．學生自由朗讀這首詩。

3．結合注釋，學生相互交流，理解這首詩歌的基本意義。

教師補充：如之何勿思：怎么能不思念呢?如之何，相當于如何、怎么。

4．探究。

(1)注意，“不知其期”、“不日不月”、“曷至哉”、“曷有其恬”、“茍無饑渴”等幾句，包含了思婦怎樣的心理活動?請仔細體會。．

(2)這首詩是怎樣運用景物來渲染思婦內心感情的?

(3)這是一首閨怨詩，這樣的詩可以說是舉不勝舉，你能再舉幾例嗎?

學生討論后明確：這首詩，通過一個山村婦女對久役不歸的丈夫的深切懷念，從一個側面反映了繁重徭役給人民帶來的痛苦怨恨。全詩共兩章，首章側重寫女主人公對丈夫的思念之情。末章側重抒發女主人公對丈夫的關懷心情。(1)都包含著思婦對丈夫無限的思念、關懷、憂慮的曲折復雜心情。(2)用日暮黃昏的景象襯托主人公的迷茫悵惘之情，從而構成了一種深沉綿邈的藝術境界。整個畫面樸素逼真，富有生活氣息和山村情調，很好地烘托出主人公內心的情感，并使這種感情變得更加纏綿悱惻。(3)略。

5．請學生快速閱讀“課后練習三”，參照這一習題翻譯《關雎》的形式，自己選取《君子于役》中的任何一章節，翻譯成現代詩歌。

6．背誦《君子于役》。

三、指導學生朗讀這三首詩

四、課文學習總結

五、布置作業

(《初中語文第六冊教案》人教社 延邊教育出版社)

蒹 葭

一、創設情境，導入新課

播放歌曲《在水一方》，引入新課。《在水一方》是一首電視連續劇插曲，是根據《蒹葭》改寫而成的。

二、復習《詩經》

三、朗讀課文，疏通閱讀障礙

1． 教師范讀課文。

2． 解決課文中重點字詞的讀音。

（1）學生結合課文注釋掌握部分字詞的讀音。

(2)教師補充強調：溯、躋、涘、坻、沚

要求學生結合注釋知其大意，然后教師采用學生提問的方式解決其中疑難字詞。3．學生自由朗讀課文，女生齊聲朗讀這首詩。

四．探究。

1． 詩經中的愛情都是真摯而熱烈的，例如我們學過的《關雎》，這首詩又是怎樣表現詩人執著的愛情追求的? 提示： 主人公是如何去追尋伊人的？

寫景多為抒情，文中描繪了哪些景物？有什么作用？ 這種感情與景物描寫相結合，景與情的結合，情景交融，把詩人的感情推向了極致。

2． 仔細思考體會：這首詩各章的基本內容是相同的，僅僅是換了幾個詞語，你認為這幾章是否可以調換次序？這樣寫是否重復?為什么?請簡要說說你的理由。3．討論，主人公追尋的伊人究竟是什么樣的人？是否有更深一層的含義？

跳出狹隘的追求愛情，走向廣闊，可理解為對美的追求，對真理的追求，對理想的追求。所以這種可望而不可即的感受才引起了許多人的共鳴，這種執著也是許多人共同的經歷。五．背誦這首詩。

六．課文學習總結 作業：

自己選取《蒹葭》中的任一章節，翻譯成現代詩歌，注意語言美、意境美。

在 水 一 方

瓊瑤 詞

林家慶 曲

綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方； 綠草萋萋，白霧迷離，有位佳人，靠水而居；

我愿逆流而上，依偎在她身旁；無奈前有險灘，道路又遠又長； 我愿順流而下，找尋她的方向；卻見依稀仿佛，她在水的中央； 我愿逆流而上，與她輕言細語；無奈前有險灘，道路曲折無已； 我愿順流而下，找尋她的足跡；卻見仿佛依稀，她在水中佇立；

綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方。

初三教案《<詩經>三首》

《中學語文通訊》 池軍華 2003-01-24 點擊 2140次

[教學目的]

1．了解古代勞動人民向往追之美好愛情的思想感情。

2．體會詩中重章疊句的形式1《詩經》的表現手法。

3．掌握下列字、詞的音和義：臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。

[教學重難點]

1．把握誦讀的要領，掌握誦讀·勺技巧。

2．《詩經》的內容理解。

[教學設想]

教學方法

鑒賞、背誦、討論、比較。

媒體設計

圖片、音樂、錄音。

教學時數 3課時．

[教學步驟]

第一課時

一、導語設計

在我國幾千年的古典文學長郎中，《詩經》是一顆璀璨奪目的明朱，它是詩歌文學的鼻祖，是現實主義文學的源頭。今天我們學習的三首詩均出自于《詩經》。

二、解題

《詩經》本稱“詩”，后被儒家奉為經典，才稱《詩經》，是我國第一郎詩歌總集。收錄了

從西周到春秋時期的305篇詩歌，古時也稱“詩三百”，這些詩歌編為“風”、“雅”、?頌”三個部分，“風”又叫“國風”，是各地的歌謠。

《論語》說：“不學詩，無以言。”占人認為經過詩教，可以導致人“溫柔敦厚”，《詩

經》在古代一直被選作各類學校的教材，甚至連東漢大學者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經》，日常生活中能以《詩》相對。

三、研習課文

1。整體把握，理清思路。

(1)范讀課文，結合注釋，掃除文字障礙，可采用投影。

雎鳩(jiū)：一種水鳥。

窈窕(yáotiáo)：文靜美好的樣子。

逑(qiú〕:配偶

荇(xìng)菜：一種可食的水草。

寤寐(wǔmèi〕這里指時時。寤，醒著。寐，睡著。

蒹葭(jiānjiā)：蘆葦。

唏(xī)：干。

坻(chí)：水中的小洲或高地。

佸(sì〕：水邊。

塒(shí)：在墻壁上做成的雞窩。

涘(hu6)：相聚、相會。

桀：通“橛”，為棲雞做的木架。

(2)初步感知詩歌的形式特點。

①題目取自于句首。

②基本句式是四言。

③采用疊章的形式，即重復的乙章節，意義和字面上都只有少量的改變。

④為了獲得聲韻上的美感，：詩經》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。

(3)概括每首詩的主要內容。

《關雎》寫的是詩人對河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。

《蒹葭》是一篇美麗的情歌，相望伊人，可望而不可即，飽含無限情意。

《君子于役》寫妻子懷念行役無期不能歸家的丈夫。

四、布置作業

熟讀全文，口譯全文。

第二課時

一、復習上節課內容

二、具體研習

1．從內容上來說這三首古詩有一個共同特點，都表達了作者對所愛之人的思念。

《關雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉反側”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之” 等句。詩人從夜不能寐到主動接近，表達了對采荇菜姑娘的無限傾慕和大膽追求。

在《國風》中，最集中的是關于戀愛和婚姻的詩。在《詩經》時代，在某些地域，對男女交

往的限制還不像后代那樣嚴格，由此我們在這些詩中可以看到年輕小伙對美麗姑娘的大膽追

求。

《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達了詩人追求所愛的堅強意志。

“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”說明愛的路上困難重重，道路曲折。

“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表達相望伊人，可望而不可即的無限情

意。

2．從總體上說，社會的制約是逐漸嚴格起來的，戀人們對自己的行動，不得不有所拘束。

于是我們在《國風》里看到許多情詩，詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛情。在后人看來，這也許是一種含蓄微妙的藝術表現，但在當時，恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。

月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。

(《陳風·月出》)

南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣兮，不可泳思。江之永兮，不可方思。

(《周南·漢廣》)

一切詩歌的藝術風格都不是無緣無故地形成的。明朗熱烈的風格，必是情感自由奔放的產

物；含蓄委曲的表達，總是感情壓抑的結果。

《君子于役》：“君子于役，如之何勿思!”“君子于役，茍無饑渴!”表達了一個妻子對行

役無期不能歸家的丈夫的深深思念和牽掛。《國風》中也有相當一部分政治批評和道德批評的詩，反映了社會下層民眾對上層統治者的不滿。詩中表達了對于從軍生活的厭倦，對和平

社會中家庭生活的留戀，卻并不直接表示反對戰爭，指斥那些把自己召去服役的人。詩中的情緒也是哀怨為主，幾乎沒有憤怒。詩人所抒發的情感，既是克制的，又是真實的。

3．《詩經》里大量運用了賦、比、興的表現手法。《詩經》中的，“興”，用朱熹的解

釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助它為所詠之內容作鋪墊。它往往用于一首

詩的開頭。

《關雎》中用“關關雎鳩，在河之洲”，借眼前景以興起下文，“窈窕淑女，君子好逑”。

同時關雎和鳩，也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描繪在一個秋日的清晨，詩人來到河邊，為的是追

尋那思慕的人兒，而蘆葦叢卻呈現出冷寂與落寞的氣氛。

《君子于役》里的“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來”、“雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下

括”以傍晚牛羊歸家的情景為背景，渲染妻子對遠征在外的丈夫的思念。

4．《詩經》的語言特點。

學生朗讀歸納，體會作用。

(1)詩經的基本句式是四言，間或雜有二言，直至九言的各種句式，但雜言句式所占比例很

低，以四言句為主干。可由此推想，當時演唱的《詩經》音樂旋律是比較平穩的、簡單的。

(2)常采用疊章的形式，即重復的幾章節，意義和字面只有少數的改變。

《蒹葭》全篇3章12句，只變動了十幾個字，不但寫出了蘆葦茂盛的狀態，愛情道路的曲折

綿長，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過不斷重復的旋律，表現出詩人

對愛情的執著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現代歌曲中，還常看到這種情況，這

說不上影響，卻有古今相通的道理。

通過小組朗讀體會。

作為歌謠，為了獲得聲音上的美感，《詩經》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古

漢語的規則中，這類詞匯扼抵是形容詞，所以也有助于表達曲折幽隱的感情，苗繪精彩美麗的自然。

學生從課文中找出例子，并體會其作用。

《關雎》中“關關”(疊字)形容J、鳥叫聲，“窈窕”(疊韻)表現淑女向美麗，“參差”(雙

聲)描繪水草的犬態，“輾轉”(疊韻)刻畫出因相思而不能人眠的情狀，既有和諧的聲音，又有生動的形象。

《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、?采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子，為下文“溯洄從

之”、“溯游從之”作了輔墊，渲染了氣氛。

通過全體朗讀體會。

三、布置作業

背誦全文。

第五篇：詩經《蒹葭》》賞析

《詩經》讀后感

中華上下五千年的歷史文明，文化之源，追溯到第一步詩歌總集,《詩經》的由來，而今，三千年后的中華子女，重讀這一份古老的詩卷，被其震撼，被其渲染的，是人類靈魂的高尚，被其洗禮、被其重塑的，是人類精神的文明，翻開那古老的詩篇，觸摸三千年前古人思想的精髓，感受三千年來歷史的偉岸，那熟悉分明的輪廓記錄了文人志士的高尚情懷，承載了先人的思想理念，所散發的是古文明的優雅芬芳，所寄托的是先人們思想的精華，讀后，給人們一種心靈上的陶醉，精神上的升華，人格上的洗禮。

就拿《關雎》來說，《關雎》是一首愛情戀歌，描述一個男子對女子的思念和追求過程，寫求之而不得的焦慮和求而得之的喜悅，描寫了青年男女純真的愛情追求，性格健康明朗，小伙子雖然非常愛慕淑女，但是他沒有讓這種愛泛濫，雖然追求不到心上人而異常痛苦，但是他又能夠自我排遣這種痛苦，使情感始終沒有超越倫理的制約，正如孔子所說：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷。”你看，“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”多么熟悉美妙的詩句，清風微拂，楊柳小舟，反應的是千年愛情文學的深遠價值，“窈窕淑女，君子好逑”多么膾炙人口的詩句，千古流傳與誦讀的詩篇，人們選擇了這最容易記憶與記錄的部分，最容易向女生表達愛慕的部分，古人如此坦誠和直白地闡述自己對愛的渴望和追求，是非常灑脫與豪邁的。

《詩經》分為風，雅，頌三類，收入了自西周初年至春秋中葉約500年的詩歌305篇。其中，“風”指的是國風，即指當時諸侯國所轄各地域的樂曲，猶如現在的俗曲，各地的地方小調。“風”包括15部分，合稱15國風，共計160篇，大都是周王室派專人收藏的民間歌謠，不少篇章揭露了當時政治的黑暗和混亂，以及貴族統治集團對人民的剝削和壓迫，對于勞動人民的勞動和愛情也有所反應。“雅”分為“大雅”和“小雅”，是宮廷樂曲的歌辭，多數是貴族文人的作品，共計105篇。“頌”是祭神、祭祖時用的歌舞曲，共計40篇。《詩經》的詩篇形式以四言為主，間雜五言，六言，七言等，普遍采用賦、比、興的手法（賦：即鋪陳開來描寫客觀事物；比：即比喻；興：即先詠他物以引起所詠之詞）。語言樸素優美，自然和諧，富有藝術感染力。

再拿《蒹葭》來看，你看吶，河畔蘆葦碧色蒼蒼，深秋白露凝結成霜，我那日思夜想之人，就在河水對岸一方，這不正是“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”的完美寫照嗎？它展現的是一幅深秋清晨，秋水森森，蘆葦蒼蒼，露水盈盈，晶瑩似霜的深秋清晨朦朧圖。清虛寂寥之中略帶凄涼與委婉，蕩漾著無可奈何的心緒和空虛惆悵的情致，古人細膩而深邃的內心世界如此簡約而精致地描繪出來，可見《詩經》是多么優秀的一部文學作品。

《詩經》的誕生，注定了它命運的輝煌，注定了它將是改變中華人民思想的利刃，它的傳播與傳頌，承載與發揚，體現的是人類文明與智慧的高度統一，是中華五千年來輝煌而璀璨的文明。就我而言，讀《詩經》是一種享受，品析與鑒賞《詩經》，更是一種美的體驗。

我們的《詩經》，讀起來朗朗上口，易于誦讀與記憶，易于記錄與聯想。簡短的文字下，掩埋的是一個碩大，唯美而又高雅不俗的世界；粗糙的筆墨中，彌漫的是文學那清幽，淡雅的高尚氣息。誦讀之中，給人以無窮無盡的聯想與思考，給人以身臨其境的感覺，讓讀者以主人公的身份，去體驗、感受作者當時的心境，當然，它所給予的，亦是給讀者最為寬泛而廣闊的靈魂上交流的空間和思想上溝

通的平臺。

讓我們洞悉高深而精巧的言詞，領略偉岸而細膩的情感，透過語言的鑒賞，從那淡黃的紙張與漸隱油墨芳香的間隙里，穿越時間與空間的隔閡，沿著歷史清晰腳步的輪廓，回到那個油墨書香的年代，再一次，感受《詩經》帶給我們的，強烈，深沉，美妙而又無與倫比的震撼！