第一篇：《世界的聚落》教案

《世界的聚落》教案

地理 廖肖霞

一、教學(xué)目標(biāo)

1、了解聚落主要形式、形成及發(fā)展

2、舉例說出聚落位置、分布、形態(tài)、建筑與自然環(huán)境的關(guān)系

3、了解城市發(fā)展過程，分析民居與自然環(huán)境、人類活動的關(guān)系

4、了解保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意義

5、尊重自然規(guī)律，樹立人地協(xié)調(diào)發(fā)展的環(huán)境觀

二、重點(diǎn)

1、聚落與自然環(huán)境的關(guān)系

2、保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意義

三、難點(diǎn)

1、樹立人地協(xié)調(diào)的理念

四、課時：1

五、教學(xué)過程

引入：周杰倫歌曲《稻香》（播放學(xué)生喜歡的流行歌曲，輕易就引起他們的興趣與共鳴，讓學(xué)生主動講出歌曲傳遞的思想

城市人在生活工作中受到挫折，回到農(nóng)村故鄉(xiāng)尋找遺失的美好回憶，以獲取繼續(xù)前進(jìn)的動力）

展示城市、鄉(xiāng)村的景觀圖（讓學(xué)生對城市與鄉(xiāng)村的區(qū)別有感性的認(rèn)識）

你爭我辯：鄉(xiāng)村PK城市（四個學(xué)習(xí)小組代表鄉(xiāng)村，四個代表城市，討論后組長匯總意見，寫到黑板上，勝方均加5分）

過渡：通過辯論我們都對城市和鄉(xiāng)村有了更深入地了解，它們都統(tǒng)稱為聚落。講解：人們集中居住在一起就形成聚落（settlement），根據(jù)規(guī)模的大小劃分為鄉(xiāng)村和城市。鄉(xiāng)村居民的居住地相對分散，規(guī)模比較小的居民點(diǎn)叫做村莊，規(guī)模比較大的居民點(diǎn)叫做集鎮(zhèn)（town），居民主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。城市（city）是人口達(dá)到一定規(guī)模、主要從事非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)活動的居民聚居地。由于城市和鄉(xiāng)村生活水平、環(huán)境存在的差異，大量農(nóng)村人口會選擇到城市工作，人口大量聚集導(dǎo)致城市涌現(xiàn)不少問題，如大氣污染、交通阻塞、住房擁擠、生活垃圾過多、噪聲污染等（圖片）。面對種種問題，回歸農(nóng)村又成為了當(dāng)前社會的一種潮流。

播放視頻（湖南衛(wèi)視“播報多看點(diǎn)”新聞：大學(xué)生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，明星進(jìn)深山當(dāng)農(nóng)民，趙本山農(nóng)村題材大戲，網(wǎng)上流行潮爆農(nóng)村大叔視頻）

過渡：無論城市還是鄉(xiāng)村，世界各地的民居為了適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境，會呈現(xiàn)不同的風(fēng)格。

探究活動：學(xué)案P30“合作探究”1，課本P53活動2 學(xué)生回答，老師點(diǎn)撥 小結(jié)：聚落與環(huán)境的關(guān)系

轉(zhuǎn)承：人類經(jīng)歷了漫長的社會發(fā)展過程，創(chuàng)造了輝煌燦爛的歷史文化，留下了眾多的文化遺產(chǎn)。

舉例，展示圖片

轉(zhuǎn)折：但是部分文化遺產(chǎn)以前不受重視，破環(huán)嚴(yán)重，難以彌補(bǔ)，我們應(yīng)如何保護(hù)？ 講解：保護(hù)措施

反思：

本節(jié)重點(diǎn)之一是城市與鄉(xiāng)村的區(qū)別，這都是學(xué)生在日常生活當(dāng)中深有體會的，而且它們之間的區(qū)別也不僅僅局限于課本所涉及的，涵蓋的范疇非常廣泛，所以如果單憑老師展示圖片、口頭敘述未免有所缺漏，學(xué)生也會失去學(xué)習(xí)興趣。因此我選擇了辯論賽的形式讓學(xué)生暢所欲言，一半學(xué)生支持城市，一半支持鄉(xiāng)村，把支持的理由寫到黑板上，幾分鐘下來黑板寫得滿滿的，換言之兩者的優(yōu)勢都得到充分的展示，一方的優(yōu)勢也就是另一方的劣勢，討論非常的充分。在很多發(fā)展中國家，居民都向往城市生活，這也是很多學(xué)生的定性思維，但現(xiàn)在在我們國家也出現(xiàn)了回流鄉(xiāng)村的趨勢，所以我播放了一個有趣的視頻，讓學(xué)生多接觸時下的流行話題。

但本節(jié)的不足之處是，雖然辯論時學(xué)生的表現(xiàn)非常活躍，但在課堂組織方面需要更精心的準(zhǔn)備，比賽的評價機(jī)制也應(yīng)更科學(xué)合理一些。

第二篇：世界的聚落教案

世界的聚落（教案）

一、教學(xué)目標(biāo)

1、了解鄉(xiāng)村聚落和城市聚落的差異，以及聚落的形成和發(fā)展。

2、能舉例說明聚落與自然環(huán)境的關(guān)系。

3、了解保護(hù)聚落方面的文化遺產(chǎn)的意義及措施。

二、教學(xué)過程

[導(dǎo)入新課]

首先讓我們帶著問題聽歌賞景，歌曲或圖片中展示了哪些事物，比一比誰記住的最多。有山、有水、有房子、有莊稼，同學(xué)們描述的這些事物，組合成了一幅非常優(yōu)美的鄉(xiāng)村景觀圖，人們在這里集中的居住、生產(chǎn)、生活，這就形成了聚落。小到幾十人的村莊，大到人口上千萬的巨型都市都是聚落。[承轉(zhuǎn)]這節(jié)課，我們一起來學(xué)習(xí)《世界的聚落》。先來了解學(xué)習(xí)目標(biāo)（教師指出重難點(diǎn)），從目標(biāo)一中我們了解到，聚落有兩種形式：鄉(xiāng)村聚落和城市聚落。[講述新課]

一、鄉(xiāng)村和城市（我秀我家鄉(xiāng)）

1、師：先讓我們辨認(rèn)以下景觀分別屬于哪種聚落？（生答，師指出村莊和集鎮(zhèn)）同學(xué)們辨認(rèn)的非常準(zhǔn)確，能告訴老師你們是從哪些方面區(qū)分的嗎？（生答）

承轉(zhuǎn)：鄉(xiāng)村小而優(yōu)美，城市大而便利，同學(xué)們能不能根據(jù)自己的所見、所聞、所感舉例說明城市、鄉(xiāng)村給生活帶來的美好之處呢？（可小組進(jìn)行）

2、師：通過同學(xué)們的展示不難看出，鄉(xiāng)村優(yōu)美，城市方便，尤其是城市，給我們的生產(chǎn)生活帶來了很多的便利和發(fā)展的空間，然而在其發(fā)展的過程中也產(chǎn)生了一系列的問題，我們一起來看。（生說）我們怎樣解決這些問題才能使我們的家鄉(xiāng)變得更美好呢？請同學(xué)們提出解決這些問題的建議。（生答）

總結(jié)：這些建議都很不錯，看來城市需要我們加強(qiáng)管理和保護(hù)，才能創(chuàng)造出更美好的城市環(huán)境。

承轉(zhuǎn)：不過有的生活在鄉(xiāng)村的同學(xué)可能很得意：我們鄉(xiāng)村就不會出現(xiàn)這些問題！其實(shí)事物都是在不斷發(fā)展的，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鄉(xiāng)村可能也會發(fā)展為城市，城市也可能會繼續(xù)發(fā)展，也可能會產(chǎn)生這些城市問題，不過也不要太擔(dān)心，因?yàn)樵谶@個過程中只要我們?nèi)祟惖幕顒幽軌蚝芎玫倪m應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，就會盡可能避免這些問題的產(chǎn)生，如不注意，就會使聚落停止發(fā)展甚至消失。如：以前水草肥美的內(nèi)蒙古大草原，如今很多地區(qū)由于過度放牧、盲目開墾等導(dǎo)致地表植被嚴(yán)重破壞，草原嚴(yán)重沙化，綠色草地已很少見。一些地區(qū)人們已無法生存，不得不背井離鄉(xiāng)，很多地方成了無人村。再有，光輝燦爛的古巴比倫文明已經(jīng)不復(fù)存在，興盛一時的古樓蘭王國已經(jīng)成為一個傳說，我們絕不能讓這樣的悲劇重演！我們只有合理的改造自然，協(xié)調(diào)好人地關(guān)系，聚落也會得到更好的發(fā)展。下面，我們以傳統(tǒng)民居為例，一起來探究古人是怎樣適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的。

二、特色民居（我家有特色）

1、師：這是老師制作的世界上某地區(qū)傳統(tǒng)民居的模型，通過觀察你能發(fā)現(xiàn)他所處地區(qū)的自然環(huán)境有怎樣的特點(diǎn)嗎？提示：雙層、竹木結(jié)構(gòu)。（生答）

總結(jié)：同學(xué)們分析的很好，你認(rèn)為老師的這個模型，可能位于哪個地區(qū)？(生答)對，這就是東南亞的高架屋，它很好的適應(yīng)了當(dāng)?shù)匮谉岫嘤甑臍夂蛱攸c(diǎn)。承轉(zhuǎn)：同學(xué)們能否根據(jù)剛才的分析，思考：熱帶沙漠地區(qū)的民居可能是怎樣的形態(tài)？（師提示，生答）

總結(jié)：同學(xué)們真是智慧超群吶！平頂、厚墻、小窗，這就是位于熱帶沙漠地區(qū)的北非民居，極好的適應(yīng)了當(dāng)?shù)馗邷厣儆辏瑫円箿夭畲蟮奶攸c(diǎn)。承轉(zhuǎn)：這兩種民居是怎樣適應(yīng)環(huán)境的？你會連嗎？

三、保護(hù)世界文化遺產(chǎn)（我愛我家鄉(xiāng)）

1、承轉(zhuǎn)：以上這些特色民居都是祖先們在生產(chǎn)、生活過程中對環(huán)境的適應(yīng)，是他們智慧的結(jié)晶，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)，正因?yàn)椴煌貐^(qū)、不同時期聚落建筑風(fēng)格各異，所以前人留下了許多各具特色的聚落，有些聚落因其獨(dú)特性，被列入世界文化遺產(chǎn)。如：山西平遙古城、云南麗江古城、福建土樓、安徽西遞宏村、意大利水城威尼斯、法國塞納河岸等（介紹平遙古城）

平遙古城是中國境內(nèi)保存最為完整的一座古代縣城。城內(nèi)外有各類遺址、古建筑300多處，有保存完整的明清民宅近4000座，街道商鋪都體現(xiàn)歷史原貌，被稱作研究中國古代城市的活樣本。

2、總結(jié)：這些作為人類寶貴財富的歷史文化遺產(chǎn)，不僅能體現(xiàn)不同歷史時期各國家、各民族的文化精神，又反映了當(dāng)時的社會制度、民風(fēng)民情、宗教習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展水平，值得我們參觀考察。今年十一的時候，老師本打算去旅游的，但卻發(fā)現(xiàn)中國有的文化遺產(chǎn)地出臺了這樣的舉措，這種做法對嗎？為什么？（生答）

師：這種做法避免了過度旅游活動對文化遺產(chǎn)的破環(huán)，除了這種做法，同學(xué)們還能想到別的辦法來保護(hù)世界文化遺產(chǎn)嗎？（小組討論，回答）

總結(jié)：老師很欣慰，大家都有保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識，老師也相信，世界因?yàn)橛形覀儠兊酶篮茫課堂總結(jié)] [智慧星選拔賽] [課后延伸]通過各種途徑搜集世界上還有哪些地區(qū)的傳統(tǒng)民居極好的適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，并嘗試自己或小組內(nèi)制作一個模型吧！

第三篇：世界的聚落 說課稿

第四節(jié)《世界的聚落》說課稿

我說課的題目是：初中地理七年級上冊第三章第四節(jié)《世界的聚落》。下面我下面我將從說教材、說教學(xué)目標(biāo)、說學(xué)情、說教法、說學(xué)法、教學(xué)過程等幾個方面來進(jìn)行說課。

一．說教材的地位和作用。

本節(jié)是湘教版七年級上冊第三章第四節(jié)內(nèi)容，本節(jié)包括“聚落的形態(tài)”和“世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)”兩部分。本節(jié)探究影響聚落的形成與發(fā)展，敘述目前世界上聚落的分布趨勢，以及受環(huán)境、社會生活的影響而造成不同聚落的建筑物的差異，突出顯示了學(xué)習(xí)對身邊有用的地理的理念，為后續(xù)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，因此本節(jié)課在整個課本的學(xué)習(xí)中有著重要的作用。

二、說教學(xué)目標(biāo)

1、知識與技能：了解聚落的主要形式，聚落的形成和發(fā)展。能舉例說明聚落 的位置、形態(tài)、建筑與自然環(huán)境的關(guān)系。

2、過程與方法：通過觀察相關(guān)圖片，運(yùn)用圖片說明城市和鄉(xiāng)村的特點(diǎn)和差別。培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，發(fā)現(xiàn)地理問題、分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的思維。

3、情感態(tài)度與價值觀：通過分析城市存在的問題，使學(xué)生樹立環(huán)保意識，樹立人地協(xié)調(diào)發(fā)展的地理環(huán)觀念。

（二）、重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：

1、聚落的形成和發(fā)展與自然環(huán)境和人類活動的聯(lián)系。

2、保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意義。難點(diǎn)：聚落與環(huán)境的關(guān)系

二、說學(xué)情

本課的教學(xué)對象是初中學(xué)生，大部分學(xué)生對地圖有了一定的接觸，在教師的引導(dǎo)下容易理解。其次，他們正處于積極思維的年齡，凡事都想知道為什么，因此，設(shè)計恰到好處的提問，不僅能吸引學(xué)生的注意力，還能使學(xué)生帶著探索的心情，積極的而不是被動的學(xué)習(xí)。另外，就本課而言，其內(nèi)容豐富有趣，容易吸引學(xué)生。

三、說教法

畫圖法：培養(yǎng)學(xué)生動手動腦、創(chuàng)新以及表達(dá)能力。

討論填表法：層層深入，引導(dǎo)學(xué)生從親身的體驗(yàn)、圖中的信息總結(jié)出城市和鄉(xiāng)村的差異。

講述法：通過講述世界文化遺產(chǎn)的過去、現(xiàn)在，讓學(xué)生知道保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性。

四、說學(xué)法

教學(xué)過程中學(xué)生是學(xué)習(xí)認(rèn)知的中心，只有學(xué)生積極主動的參與，才能把所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的能力。所以在本節(jié)課的教學(xué)中我不僅要傳授知識，更注重對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)，讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。所以本節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力方面主要采用以下方法：思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。

五、說教學(xué)過程

導(dǎo)入新課：利用城市與鄉(xiāng)村的景觀圖片導(dǎo)入新課。城市和鄉(xiāng)村都是人們集中居住的地方，這就是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——聚落（板書課題）

講授新課

聚落的形態(tài)

首先，讓學(xué)生思考聚落有那些主要形式？（人們集中地居住在一起叫聚落，分為鄉(xiāng)村和城市）。接著給學(xué)生一組城市和鄉(xiāng)村的圖片，讓學(xué)生辨別一下鄉(xiāng)村和城市，說一說城市和鄉(xiāng)村生活的美好之處，找出鄉(xiāng)村和城市的差別并填表。教師進(jìn)行總結(jié)，又引出新的問題，在城市發(fā)展帶給人們便利的同時又帶來了哪些問題又該怎樣解決，引導(dǎo)學(xué)生從交通、住房、污染等

方面進(jìn)行討論，然后老師總結(jié)出現(xiàn)的問題以及解決的對策并承轉(zhuǎn)，讓同學(xué)分為幾個小組，給出“世界氣候圖”，在圖上找出幾個點(diǎn)（雨林區(qū)、沙漠區(qū)、江南水鄉(xiāng)），讓同學(xué)們設(shè)計各地的建筑，然后老師播放出各地的特色建筑進(jìn)行印證，歸納出聚落受地理環(huán)境的影響很大，同時也反映出當(dāng)?shù)丨h(huán)境的特點(diǎn)。最后組織學(xué)生討論63頁的活動，總結(jié)出城市是在鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，將會有越來越多的村落發(fā)展起來形成城市，讓學(xué)生知道一般城市形成的過程。

教師展示一些歷史悠久的文化名城，如麗江古城、皖南古村落，對其進(jìn)行講解（或讓學(xué)生課前搜集資料講解）。提高學(xué)生對世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識。

第四篇：七年級上冊《世界的聚落》教案湘教版

七年級上冊《世界的聚落》教案湘教版

教學(xué)目標(biāo)：、了解聚落的形式及其形成、發(fā)展變化。

2、能舉例說出聚落的位置、分布、形態(tài)、建筑與自然環(huán)境之間的關(guān)系。

3、了解保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重要意義。

教學(xué)重難點(diǎn)：

舉例說出聚落的位置、分布、形態(tài)、建筑與自然環(huán)境之間的關(guān)系。

教學(xué)方法：

情景導(dǎo)入、小組辯論、分組設(shè)計

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新：

方案一：請同學(xué)們觀察下面一組圖片（圖片展示：農(nóng)村、集鎮(zhèn)、城市、林村、牧村、漁村等），他們分別反映了什么地方的景觀？（學(xué)生回答）

承轉(zhuǎn)：盡管這些景觀差別很大，但他們有一個共同的名字：聚落。這節(jié)我們就來學(xué)習(xí)聚落的有關(guān)知識。

方案二：播放FLASH動畫片段：“秋天到了，小燕子要跟著媽媽到遙遠(yuǎn)陌生的南方去越冬，他們飛過平原，越過高山，飛過城市，小燕子很奇怪：為什么有的地方房屋又矮又小又稀，而有的地方高樓林立呢？他們飛呀飛，小燕子又發(fā)現(xiàn)了一個問題：為什么老家的房子是平頂?shù)模@里的房子卻是尖頂?shù)模俊?/p>

帶著小燕子的問題，我們一起來學(xué)習(xí)“世界的聚落”

二、自主學(xué)習(xí)、合作探究：

學(xué)習(xí)任務(wù)

（一）、自主學(xué)習(xí)：

閱讀教材1頁和2頁、3頁，解決以下問題：

（1）、什么是聚落？聚落的主要形式有哪些？

（2）、觀察教材2頁的兩組圖片,思考：從村莊演變?yōu)槌鞘械倪^程中，聚落發(fā)生了哪些方面的變化?

（3）、你喜歡城市還是鄉(xiāng)村？請闡述自己的理由。

（4）、請你總結(jié)：鄉(xiāng)村和城市的主要差別是什么？

（）、教材3頁活動題2、3、4，2、小組交流：四人一組，交流以上問題，并提出疑難：

3、合作探究：

【探究問題】、為什么有的地方只能形成鄉(xiāng)村，而有的地方卻能發(fā)展成為城市呢？

2、民居建筑風(fēng)格的形成主要受什么因素的影響？

【教師精講點(diǎn)撥】、閱讀下列信息，試分析每一種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是什么？

①平原地區(qū)的聚落多呈團(tuán)狀，且規(guī)模較大，而山谷地區(qū)的聚落多呈條帶狀，且規(guī)模較小。——地形

②沙漠地區(qū)的聚落很少，且集中在綠洲上。——水源

③石家莊原來只是一個小村莊，京廣鐵路開通后才逐漸發(fā)展成為特大城市。——交通

④東營和大慶是在石油開采基礎(chǔ)上發(fā)展起來的城市。——資源

2、（或圖片展示下列地區(qū)的自然環(huán)境和特色民居：熱帶雨林、北極地區(qū)、熱帶沙漠地區(qū)）

仔細(xì)觀察圖片，分析各地區(qū)的環(huán)境特點(diǎn)及民居特色：A氣溫高低

B降水多少墻壁厚度D屋頂坡度E建筑材料等。

民居

建筑風(fēng)格

當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn)

東南亞的高腳屋

雙層木樓、防潮、尖頂

高溫多雨

北非的平頂屋

墻厚，小窗、防日曬、保溫

干旱、氣溫日夜變化大

因紐特人的冰屋

低矮、無窗、半地窖式、保溫好

嚴(yán)寒

一般說來，降水豐富的地區(qū)，住宅房屋多為斜頂，有利于雨水下流，降水越豐富，屋頂坡度越大，而且降水較多的地區(qū)，一般也較潮濕，住宅還要防潮，所以一些多雨地區(qū)的民居建筑多采用木竹架空式，即“干攔式”結(jié)構(gòu)（也就是俗稱的吊角樓）以利于通風(fēng)、消暑、防潮。而在降水較少的地區(qū)，聚落住宅的屋頂坡度較小。在特干旱的地區(qū)甚至屋頂都是平的。氣溫高的地區(qū)，聚落地區(qū)墻壁較薄，房間較大，窗戶較小，從而達(dá)到防暑的效果；氣溫低的地區(qū)，聚落地區(qū)墻壁較厚，房間較小。

【探究結(jié)論】、影響聚落形成的主要因素：水源、交通、資源、地形、氣候等。

2、民居的建筑風(fēng)格深受當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境，特別是氣候條的影響。

學(xué)習(xí)任務(wù)

（二）、自主學(xué)習(xí)：

閱讀教材4頁和頁，解決以下問題：

（1）、你知道哪些世界文化遺產(chǎn)？

（2）、保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重要意義是什么？

（3）、想一想我們生活中有哪些破壞文化遺產(chǎn)的行為。我們怎樣做才能更好的保護(hù)文化遺產(chǎn)？

2、小組交流：四人一組，交流以上問題，并提出疑難：

3、合作探究：

【探究問題】我們生活在泰山腳下，面對這一“世界自然與文化雙遺產(chǎn)”，應(yīng)該怎樣做才能更好的進(jìn)行保護(hù)與開發(fā)？

【教師精講點(diǎn)撥】泰山旅游開發(fā)中存在的問題：景區(qū)游客過多、環(huán)境承載過重、違章建筑多、有很多不文明的旅游行為等。

泰山的優(yōu)勢：地理位置優(yōu)越，北鄰濟(jì)南，南接曲阜；旅游資源豐富，歷史悠久，文化積淀深厚，有許多歷史典故、美麗傳說、碑林石刻，是世界地質(zhì)公園。

【探究結(jié)論】開發(fā)泰山文化，泰山蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，既有帝王文化、道家文化、佛家文化，還有石敢當(dāng)、藥材和泰山傳說等民俗文化；要堅決拆除泰山景區(qū)內(nèi)的違章建筑，鏟除那些毫無民族特色和地方特色、沒有文化內(nèi)涵的建筑垃圾；嚴(yán)禁破壞景區(qū)內(nèi)的一草一木，加強(qiáng)古樹名木的保護(hù)；政府和旅游行政管理部門要積極支持和鼓勵、指導(dǎo)社會公眾自覺參與旅游環(huán)境的保護(hù)和治理，加強(qiáng)旅游環(huán)境保護(hù)的輿論宣傳，增強(qiáng)旅游者和公眾的環(huán)境意識，樹立良好的環(huán)境道德，養(yǎng)成良好的旅游習(xí)慣。

三、學(xué)以致用，拓展延伸：

你還知道哪些有特色的民居？與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境有什么關(guān)系？

_______________________________________________________________________________

四、總結(jié)梳理

歸納方法：

學(xué)習(xí)聚落的形態(tài)，要緊密聯(lián)系生活中的所見所聞，了解城市和鄉(xiāng)村不同的景觀特色；講解聚落與地理環(huán)境的關(guān)系時，通過材料和圖片讓學(xué)生分析總結(jié)出聚落與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境有很大的協(xié)調(diào)適應(yīng)性，從而形成人地協(xié)調(diào)的理念；利用圖片的展示、文字的說明讓學(xué)生感受到歷史文化的燦爛輝煌；通過對如何更好的保護(hù)文化遺產(chǎn)的討論，讓學(xué)生得出應(yīng)怎樣對世界文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的思路。

五、鞏固練習(xí)，達(dá)標(biāo)檢測：

綜合能力訓(xùn)練4頁和頁的“綜合運(yùn)用”

一、二題

六、附板書設(shè)計：

第四節(jié) 世界的聚落

一、聚落的形態(tài)

１、什么是聚落

２、聚落的形式：城市和鄉(xiāng)村

３、城市與鄉(xiāng)村的差別

4、影響聚落形成的因素、民居與自然環(huán)境

二、世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)

１、世界文化遺產(chǎn)的定義

２、保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意義

教學(xué)反思：

【學(xué)后反思】、我學(xué)習(xí)后的總體評價（很好、加好、一般、較差）。

2、我學(xué)到的主要知識和技能：。

3、我學(xué)到的主要方法：。

4、我還存在的疑難問題是：

：。

【教后反思】

第五篇：世界的聚落教學(xué)反思

世界的聚落教學(xué)反思

反思一：世界的聚落>教學(xué)反思

本節(jié)課是湘教版的義務(wù)教育地理七年級上冊中的第三章《世界的居民》第四節(jié)內(nèi)容《世界的聚落》，是在學(xué)習(xí)“什么是聚落”、“鄉(xiāng)村聚落與城市聚落的差異”的基礎(chǔ)上，從新課標(biāo)“學(xué)習(xí)對生活有用的地理”的理念出發(fā)，進(jìn)一步探究影響聚落形成與發(fā)展的主要自然環(huán)境因素，通過圖文的形式，敘述由于受環(huán)境、社會生活等影響，所造成不同聚落的建筑物的差異等，突顯出“學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理”的理念。啟發(fā)學(xué)生在觀察、思考、分析中靈活運(yùn)用地理知識，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)歷與體驗(yàn)，主動學(xué)習(xí)、自主探究的能力。

不同版本的教材，知識內(nèi)容的排列次序不同，但所遵循的理念相同，所反映的教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)也基本相同。新課標(biāo)對于《世界的聚落》一節(jié)的要求是：第一，運(yùn)用圖片描述城市景觀和鄉(xiāng)村景觀的差別；第二，舉例說出聚落與自然環(huán)境的關(guān)系；第三，懂得保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意義。這種要求的出發(fā)點(diǎn)就是要為學(xué)生創(chuàng)造自由空間，就是要鼓勵學(xué)生睜大雙眼，就是要激勵學(xué)生敢于實(shí)踐，從而使之在觀察中了解地理事物的特點(diǎn)，在體驗(yàn)中感悟地理知識的學(xué)科魅力，在實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)對自己終身發(fā)展有用的地理。

這部分內(nèi)容屬于人文地理的范疇，從本節(jié)的授課內(nèi)容來看，沒有太難理解的東西，關(guān)鍵是啟發(fā)學(xué)生結(jié)合身邊的所見所聞，將理論與實(shí)際聯(lián)系起來，從而樹立人地關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展的理念，所以，在教與學(xué)的過程中，有很大的伸縮空間。

就這一節(jié)課的教學(xué)安排，我通過幾個老師的共同研討，認(rèn)真研讀課標(biāo)，結(jié)合我們教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，大家反復(fù)研究人教和湘教兩個版本的教材，認(rèn)為僅僅靠教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生了解世界的需求的，我們應(yīng)不拘泥于再有的教材，構(gòu)建開放式的課堂，充分利用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，整合校內(nèi)外課程資源，從而拓寬學(xué)習(xí)空間，滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求，同時達(dá)到活躍課堂氣氛、增加趣味性的目的。據(jù)此，我把本節(jié)內(nèi)容安排一課時，在充分利用教材的圖片與文字的基礎(chǔ)上，通過多種途徑搜集各地景觀圖片，來豐富教學(xué)內(nèi)容。

為了體現(xiàn)新課程的一個突出理念——課程要面向?qū)W生，面向生活。為了讓學(xué)生感受到生活中“活”的地理，生活中“真”的地理，感受生活中地理的“實(shí)”，生活中地理的“廣”，在引入新課這一環(huán)節(jié)，我們幾位教師的預(yù)設(shè)是用數(shù)碼相機(jī)拍攝一些當(dāng)?shù)爻鞘泻娃r(nóng)村的實(shí)景，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，讓學(xué)生感受到地理知識就在身邊，但由于種種原因，這一>計劃流產(chǎn)了，最后采用了用圖片直接導(dǎo)入的方法，開門見山，效果也還可以。

在比較城市與鄉(xiāng)村兩種聚落的差異時，我本想用圖片對比的方式，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地，直接地得到答案，這樣也省得我多費(fèi)口舌，后來經(jīng)過反復(fù)的琢磨，與大家商討，認(rèn)為如果那樣做就會限制學(xué)生的思維，沒有留給學(xué)生發(fā)揮的空間，所以在這一問題的教學(xué)中，我讓學(xué)生通過自身的感受，各抒已見。在備課的過程中，還有一個小插曲：“由于生產(chǎn)方式不同使不同的聚落景觀也存在較大的差異”在人教版的教材中提到較多，而湘教版一帶而過，所以考慮到學(xué)生有很有可能不能提到“生產(chǎn)方式不同”這一問題，我們幾位教師爭論怎樣處理這個問題，最后達(dá)成共識：學(xué)生能自己提到更好，如果學(xué)生沒想到，教師要進(jìn)行點(diǎn)拔，但不要過多，點(diǎn)到為止。

本節(jié)課的第三部分內(nèi)容是保護(hù)世界文化遺產(chǎn)，這部分內(nèi)容學(xué)生完全可以通過自學(xué)，或是上網(wǎng)，查找資料等多種途徑來完成。所以在設(shè)計教學(xué)的過程中，我們把這部分教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了重組，把重點(diǎn)放在了聚落的發(fā)展與保護(hù)上，并在課前布置給學(xué)生任務(wù)，查閱有關(guān)四合院的資料，在課上大家進(jìn)行交流。在課堂的教學(xué)過程中，我將學(xué)生分成探究小組，運(yùn)用分組合作的教學(xué)方法，通過小組內(nèi)的討論，同學(xué)們可以相互取長補(bǔ)短，互相啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，通過學(xué)生小組分工合作去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的地理思維。使學(xué)生能夠運(yùn)用自己學(xué)到的地理知識，去解析身邊的事物，真正做到知識的“學(xué)以致用”使學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)興趣有所提高。同時，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和危機(jī)感，使其樹立保護(hù)世界文化遺產(chǎn)、保護(hù)傳統(tǒng)聚落是我們的責(zé)任和義務(wù)的思想，增強(qiáng)其主人翁意識，樹立人地關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。達(dá)到良好的教育目的。

這次的教研活動，我們重點(diǎn)要解決的問題是尋找整合教學(xué)內(nèi)容途徑和>總結(jié)具體操作的策略。我們在教學(xué)中感到人文地理的教學(xué)，很多內(nèi)容像非常零散，尤其是湘版教材使用后，這一感覺更明顯。通過這一段時間的集體教研和課堂實(shí)施，我們都感到與以往的教學(xué)相比，老師不再只是為了教書本上的知識而教學(xué)了，不再為了應(yīng)付中考而進(jìn)行“填鴨式”教學(xué)了，學(xué)生的興趣得到了提高，學(xué)生的知識面得到了拓展，學(xué)生的各種能力也得到了增強(qiáng)。以后對于類似的內(nèi)容的課堂教學(xué)，我們都可以采用這樣的途徑來整合教學(xué)內(nèi)容，在備課的過程中應(yīng)有取舍、適當(dāng)補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容、變更教學(xué)順序、更換呈現(xiàn)方式，達(dá)到對教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)整合。使教材不再“神圣不可侵犯”，給學(xué)生留下參與的空間，讓學(xué)生通過觀察地理現(xiàn)象、分析地理原理、歸納地理規(guī)律、展示自己的智慧。

當(dāng)然，本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計與課堂實(shí)施還存在很多問題，如我在教學(xué)過程中還沒有做到完全放手，講的仍然過多，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)不夠充分。在今后的教學(xué)中，要精講、少講，教學(xué)中多些引導(dǎo)、啟發(fā)，多為學(xué)生創(chuàng)造些獨(dú)立思考的時間和空間，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)、探索，全面落實(shí)學(xué)生的主體地位。教師更多的放手指導(dǎo)學(xué)生去收集資料相關(guān)的資料，這更加開闊了他們的視野，使得教學(xué)內(nèi)容更加開放，對此，我們事先的估計是不足的，沒想到學(xué)生的熱情回這么高。另一個問題是，我發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)比較好的幾個同學(xué)發(fā)言比較多，那些本來在課堂上發(fā)言就少的學(xué)生，基本處于比較被動的狀態(tài)，在整個教學(xué)過程中，他們只是在小組討論交流時偶爾會參與。應(yīng)該說，又一個十分棘手的問題擺在我們面前，怎樣面向全體學(xué)生，做到讓他們都有收獲，課堂上如何關(guān)注他們？如何正確引導(dǎo)他們參與到學(xué)習(xí)中來等等。所有這些問題需要我們在以后的教學(xué)教研中去認(rèn)真的研究，交流。

反思二：世界的聚落教學(xué)反思

新課改已有時日，自我感覺在課改的浪潮的推動下，作為勇于接受新事物的青年教師，自己的思想和行為有了很大突破，似乎把握住了課改的林靈魂。然而這種良好的感覺，到了“世界的聚落”一節(jié)嘎然而止。

一、備課遇到了難題，該咋辦？

在備課時，由于“世界的聚落”一節(jié)是新教材剛增加的內(nèi)容，沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)作指導(dǎo)，看看教參寥寥數(shù)語很絕無助，問問教過的前輩，也說：“稀里糊涂”，我碰到了難題。無意識的敲打鍵盤，心想：“也稀里糊涂的講一諞馬？”心有不甘，看著電腦突然我靈光一閃，現(xiàn)代社會是信息社會，沒有合作，不會資源共享，勢必勢單力薄。何不將學(xué)生也引進(jìn)新課設(shè)及上來呢，讓學(xué)生來主導(dǎo)、主演、主講。

說干就干，我決定冒一次險，為了保證冒險的成功性，在講新課前，先對學(xué)生進(jìn)行了激勵和鼓舞，：“同學(xué)們，一直以來，老師都是地理課的主導(dǎo)，下節(jié)課老師決定把課堂還給你們，有道是”我的課堂我主宰“，你們可以充分發(fā)揮自己的聰明才智，分組合作，學(xué)習(xí)研究課本，搜集真理資料，可以上網(wǎng)頁可以實(shí)際考察等等，各種教學(xué)形式不限，然后你們來完成”世界的聚落“這節(jié)課，我將是你們的忠實(shí)聽眾。

一番游說和新穎的教學(xué)方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情空前高漲，風(fēng)風(fēng)火火的開始準(zhǔn)備了。我還擔(dān)心課堂雜亂又無收獲，所以和班長作了簡單溝通，囑咐她把握好本節(jié)課的思路，繳給他一些控制課堂的技巧。雖然班長躊躇滿志的告訴我保證完成任務(wù)，但我還是忐忑不安，迎來了這一難以預(yù)料的一節(jié)課。

二、是學(xué)生的收獲究竟是從何而來？

上課鈴一響，我就”老實(shí)“地坐到了教室后面，而班長底氣十足的站到了講臺時，出人意料地來到了一段開場白：”今天我們作為課堂的主人，希望大家充分發(fā)揮自己的才能，給我們的觀眾老師奉獻(xiàn)一堂精彩的地理課。“我驚訝之余有了些感動。班長接著說：”為了使我們的課堂充實(shí)而有序，請大家聽從指揮展示自我。下面請一組同學(xué)講解什么是聚落？“

一組代表細(xì)心百倍地走上講臺，像個小老師一樣，也利用多媒體設(shè)備播放了一組關(guān)于聚落的圖片，甚至還有我們鄒平城和明集村的圖片，為學(xué)生制造一種身臨其境的氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受，引起了學(xué)生的極大興趣。然乎這位同學(xué)進(jìn)行了深入的分析：”請注意聚落是人們集中居住在一起而形成的，如果有人類居住但不集中就不是聚落，如南極有一些科考人員居住但不集中就不是聚落。“同學(xué)們被他頭頭是道的分析吸引住了，而我通過學(xué)生的表情可以斷定他們對聚落的定義已完全理解了。接下來班長激勵：”還有那個小組對這個問題還有補(bǔ)充？“三組的一名同學(xué)自告奮勇上來從”規(guī)模、人口密度、建筑特點(diǎn)、生產(chǎn)活動“等方面對比了城市和鄉(xiāng)村的區(qū)別。我暗嘆：”平日擔(dān)心學(xué)生只會填空不會自己分析歸納，其實(shí)他們已經(jīng)具備了這種能力，只是老師沒有放手而已“。然后，班長話鋒一轉(zhuǎn)：”我們了解了聚落的形態(tài)，那他們在發(fā)展過程中各會出現(xiàn)哪些問題呢？“話音剛落，各小組踴躍拒收，避免對老師的提問表情輕松、熱情高漲的多，看來轉(zhuǎn)變一下教學(xué)方式真的收獲不小，而學(xué)生的回答也是精彩紛呈，其中一名學(xué)生拿出兩張照片說：”這是我們明集焦化廠的煙筒，雖然沒有大城市那么嚴(yán)重，但也不可忽視，這是我們杏花河的河水污染現(xiàn)狀，垃圾和污水的排放，使水質(zhì)很差，當(dāng)然不同于黃河的混濁。“學(xué)生對他所列舉的事實(shí)和幽默的回答，不約而同的報以掌聲。而我也異常高興，看來學(xué)生懂得實(shí)地調(diào)查了，也開始有課本走進(jìn)生活了，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)比教會學(xué)生一個知識點(diǎn)讓人高興的多。

接下來對城市形成的主導(dǎo)因素、不同地區(qū)居民建筑的分析，學(xué)生都是積極發(fā)言，討論交流甚至還有爭執(zhí)，在自由輕松的氛圍中，我希望解決的知識、還有很多我沒有想到的內(nèi)容，都得到了有效的落實(shí)。最后，有關(guān)世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)問題，課堂更是達(dá)到了高潮，一位同學(xué)說：”我們可以通過法律對人的破壞行為進(jìn)行懲罰；也可以加大宣傳力度，使人們從思想上認(rèn)識到破壞行為的可恥，情法并用。“其觀點(diǎn)鮮明，表達(dá)流暢，頗具新意，可謂語驚四座。還有學(xué)生根據(jù)自己的外出旅游談自己的切身體會，還有地制定了倡議書，漫畫等等形式，讓我真是意外之余欣喜萬分。結(jié)果下課鈴響起，學(xué)生也適意欲未盡，依依不舍。

三、傾聽之后，教師還須干啥？

這節(jié)我無”準(zhǔn)備“卻收獲頗豐的課，引起了我的深思。每個學(xué)生都有一種與生俱來的把自己當(dāng)作探索者、研究者、發(fā)現(xiàn)者的本能，他們又表現(xiàn)自己、珍視自己的欲望。只要在新課改教學(xué)中教師把握住了這一點(diǎn)，那么就有可能引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)出更認(rèn)真地思考、更充分的自信。

記得有這樣也各故事，在一次報告會上，陶行知先生別開生面的把一只公雞報上了講臺，周圍撒了些米，強(qiáng)按住公雞的頭讓它吃米，可是公雞就是不吃。當(dāng)人放開手走后，公雞便自動貪婪地啄起來。這則故事提醒我們，教學(xué)中創(chuàng)設(shè)積極主動地教學(xué)環(huán)境如何的重要，這種環(huán)境應(yīng)是寬松的，是一個可以主動學(xué)習(xí)、自主了解、自由交流的教學(xué)環(huán)境。今天我在教材處理上將學(xué)生引導(dǎo)近來，師生共同作了教材的主人，從而碰撞出課堂上一個個兩點(diǎn)。其實(shí)教學(xué)改革奧妙無窮，在許多的問題和領(lǐng)域，我們一個小小的改變都可能產(chǎn)生耀眼的火花。

葉圣陶先生曾說：”教師要真誠地認(rèn)識到自己是為學(xué)生服務(wù)的，既然教師是為學(xué)生服務(wù)的，那就必須把學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主人，課堂的主人，就必須充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性。“畢竟現(xiàn)代社會是信息技術(shù)高速發(fā)展的社會，每天每時每分都有新事物涌出，自由民主深入人心。所以在課堂上，教師不再是課堂的主宰，應(yīng)從神圣的講臺上走下來，學(xué)會傾聽。有為學(xué)者說過：”教育的過程就是教育者與受教育者相互傾聽的過程，傾聽受教育者的敘述，使教師道德責(zé)任。“今天是我虛心傾聽，所以學(xué)生才有了輕松自由的表現(xiàn)，有了淋漓盡致的發(fā)揮。

反思三：世界的聚落教學(xué)反思

11月的教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束了，就《世界的聚落》一堂。我反復(fù)地思索著，現(xiàn)將它歸納如下：

亮點(diǎn)、進(jìn)步之處：

1、根據(jù)新課標(biāo)的要求制定了教學(xué)的重難點(diǎn)，并圍繞重難點(diǎn)設(shè)計了三個活動一一突破，達(dá)到良好的效果。此基礎(chǔ)上我再引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合讀圖、析圖，學(xué)生最后能從交通特點(diǎn)、人口分布、建筑特點(diǎn)、生產(chǎn)活動四個方面歸納出城市和鄉(xiāng)村的主要差別。至于”聚落與環(huán)境的關(guān)系“既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，我接連設(shè)計小老師講述村莊演變?yōu)槌鞘械倪^程和首領(lǐng)尋找理想的居住地兩個活動。在加上例子：重慶市的形成具備了哪些條件？一環(huán)緊扣一環(huán)，讓學(xué)生能從活動中極容易地掌握重點(diǎn)和突破難點(diǎn)，從而培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、分析、解決問題的能力。

2、重新整合教材，利于學(xué)生系統(tǒng)地掌握知識點(diǎn)。教材中涉及到的”城市問題“，我根據(jù)設(shè)計的需要把它安排在最后，這樣既利于知識點(diǎn)的銜接，又利于在最后做為鼓動宣傳，培養(yǎng)學(xué)生樹立環(huán)保意識和樹立人地協(xié)調(diào)發(fā)展的地理環(huán)境觀。

3、結(jié)合實(shí)際，在教學(xué)過程中，貫徹”對生活中有用的地理“和”對終身發(fā)展有用的地理“的教學(xué)理念。在這一節(jié)課中，我緊密聯(lián)系重慶，從”重慶市的形成與發(fā)展具備了哪些條件？“、”重慶市有哪些城市問題，該如何解決？“、”重慶市的城市問題，市委市政府采取哪些行動呢？"三個方面讓學(xué)生進(jìn)行討論，培養(yǎng)學(xué)生熱愛重慶，關(guān)注重慶，服務(wù)重慶的情感和理念。

4、課堂駕馭能力得到提高，能制作簡易完整的課件。

不足之處：

1、課堂氣氛活躍程度欠佳。由于缺乏調(diào)動學(xué)生上課積極性這方面的能力，導(dǎo)致這節(jié)課的氣氛較為沉悶，達(dá)不到預(yù)期的效果。

2、課堂點(diǎn)評粗略，缺少藝術(shù)性。由于課堂駕馭能力把握得不夠火候，顧此失彼，這也是課堂氣氛較為沉悶的原因之一。

3、學(xué)生課前準(zhǔn)備的材料不夠充分。在教學(xué)中，留給學(xué)生的餓自主探究、交流討論的空間也不夠。

沒有最好，只有更好。人無完人，課無完課。今后我將繼續(xù)努力，克服苦難，虛心學(xué)習(xí)，取別人之長補(bǔ)自己之短，一步一個腳印，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，擯棄不足，創(chuàng)設(shè)更好更優(yōu)質(zhì)的地理課。

反思四：世界的聚落教學(xué)反思

新課標(biāo)對于《世界的聚落》一節(jié)第一課時的要求是：第一，運(yùn)用圖片描述城市景觀和鄉(xiāng)村景觀的差別；第二，舉例說出聚落與自然環(huán)境的關(guān)系。學(xué)會閱讀和分析城鄉(xiāng)景觀圖和不同自然環(huán)境影響下的聚落建筑景觀圖是本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，也是本課主要的教學(xué)方法。課標(biāo)要求的出發(fā)點(diǎn)就是要為學(xué)生創(chuàng)造自由空間，啟發(fā)學(xué)生在觀察、思考、分析中靈活運(yùn)用地理知識，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)歷與體驗(yàn)，主動學(xué)習(xí)、自主探究的能力，激勵學(xué)生敢于實(shí)踐，從而使之在觀察中了解地理事物的特點(diǎn)，在體驗(yàn)中感悟地理