第一篇：讀《司馬法》教案

《讀<司馬法>》教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識與能力

（1）能借助工具書和注釋翻譯課文，積累文言詞匯，逐漸形成獨立翻譯文言文的能力。

（2）理解課文的思想內(nèi)容，感受作者的獨特著眼點。（3）反復(fù)誦讀，把握作者的論證過程，感受作者的思想傾向。2.過程與方法

（1）通過讀課文，利用工具書并結(jié)合書下注釋讀懂課文，落實字詞，疏通文意。

（2）通過自主學(xué)習(xí)、合作探究等形式理解課文的思想內(nèi)容，把握論證過程。3.情感態(tài)度價值觀

感悟作者“主張施仁政”的政治觀點，體會作者“得民心者得天下”的觀點。【教學(xué)過程】：

一、談話導(dǎo)入：

上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了王安石的讀孟嘗君傳有感，這節(jié)課我們再來學(xué)習(xí)一篇讀后感——皮日休的讀司馬法。

二、資料介紹：

1、皮日休：中國唐代文學(xué)家。生于大和八年（834）至開成四年（839）之間，卒于天復(fù)二年（902）以后。字襲美，一字逸少。居鹿門山，自號鹿門子，又號間氣布衣、醉吟先生。襄陽（今屬湖北）人，出身于貧苦家庭，早年立志于功名，曾游歷各地。懿宗咸通八年（867）進士。黃巢起義時，被劫從軍，他的死因說法不一。他的遺作《皮子文藪》，內(nèi)收其文200篇，詩1卷。他的不少著作反映了晚唐的社會現(xiàn)實，暴露了統(tǒng)治階級的腐朽，反映了人民所受的剝削和壓迫。有學(xué)者認為皮日休是“一位憂國憂民的知識分子”，“是一位善于思考的思想家”。魯迅評價皮日休“是一塌糊涂的泥塘里的光輝的鋒芒”。

三、聽讀課文：

（一）聽老師范讀課文：

正確把握字音和斷句，初步了解課文。（寫標(biāo)題和作者）

讀《司馬法》皮日休

古之取天下也以民心，今之取天下也以民命。

唐、虞尚仁，天下之民從而帝之，不曰取天下以民心者乎？漢、魏尚權(quán),驅(qū)赤子于利刃之下，爭寸土于百戰(zhàn)之內(nèi)。由士為諸侯，由諸侯為天子，非兵不能威，非戰(zhàn)不能服，不曰取天下以民命者乎?

由是編之為術(shù)，術(shù)愈精而殺人愈多，法益切而害物益甚。嗚呼!其亦不仁矣!

蚩蚩之類，不敢惜死者，上懼乎刑，次貪乎賞。民之于君，猶子也，何異乎父欲殺其子，先給以威，后啖以利哉?

孟子曰：“‘我善為陣，我善為戰(zhàn)’，大罪也。”使后之君于民有是者，雖不得土，吾以為猶土也。

（二）看讀課文（注意紅字讀音和停頓）

（三）自讀課文

（四）讀未加標(biāo)點的課文

（五）讀豎排版的課文

（六）讀繁體課文

四、解釋重點詞語

⑴司馬法：古代兵書。據(jù)《史記·司馬穰苴列傳》記載：齊威王使大夫追論古者司馬兵法而附穰苴于其中，因號曰《司馬穰苴兵法》。后來簡稱《司馬法》。

⑵以：依靠，憑借。

（3）唐虞：唐堯、虞舜，都是古代傳說中的圣明君主。（4）尚仁：崇尚仁義。

⑸帝之：以之為帝。擁護他們做皇帝。

⑹尚權(quán)：崇尚權(quán)力，注重權(quán)術(shù)。

⑺赤子：原指初生的嬰兒，這里喻指黎民百姓。（8）于：在

(9)由??為：從??到

（10）威：揚威，名詞用作動詞。

服：使屈服，使動用法。

（11）這里指軍事著作。可以專指《司馬法》，也泛指一般兵書。(12)術(shù)：戰(zhàn)術(shù)。

（13）術(shù)：兵法，戰(zhàn)術(shù)。益：更加。切：切合實際。甚：厲害。

（14）蚩蚩之類：指被迫打仗的百姓。（14）物：大眾，百姓（15）上：首先。

（16）啖（dàn）：這里是引誘的意思。

（17）“孟子曰”句：語出《孟子·盡心下》。孟子主張仁政，反對戰(zhàn)爭。這里他引用一個好戰(zhàn)君主的話，并認為善戰(zhàn)是一種罪過，應(yīng)該受到懲罰。

（18）有是者：有這樣的用心。指上面孟子說的話（19）使：假如（19）雖：即使

（20）土：土地，指天下。[1] [2] 譯文

古代君主取得天下，靠的是民心，而現(xiàn)在君主取得天下，靠的是百姓的生命。

唐堯、虞舜崇尚仁愛，天下的百姓，跟從他們而讓他們成為帝王。這豈不是攻取天下，靠的是民心嗎？漢朝、魏朝崇尚權(quán)勢，役使老百姓在戰(zhàn)火紛飛之中，在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭中奪取一點點的土地。從武士到諸候，從諸候到天子，不使用武力就不能顯示他們的威勢，不進行戰(zhàn)爭則不能讓別人臣服，這豈不是攻取天下，靠的是百姓的生命嗎？

由這些事實寫成的軍事著作，戰(zhàn)術(shù)愈精就殺人愈多，戰(zhàn)法越激烈殺害百姓也更多。唉，這也是不仁義的事呀！

善良的老百姓，（之所以）不敢害怕死亡，（是因為）首先害怕刑法，其次又貪圖賞賜。百姓對于君主而言，好比兒子對于父親，（驅(qū)使百姓區(qū)戰(zhàn)爭）這與你父親想殺死兒子，先以威嚴(yán)欺騙，再用利益引誘有什么區(qū)別呢？

孟子說：“‘我擅長布陣，我擅長打仗’這句話是大的罪過啊！”如果后來的君主對百姓有這樣的態(tài)度，即使沒有取得天下，我認為和取得天下一樣。

五、疏通文意：

1、結(jié)合預(yù)習(xí)情況小組交流。

《司馬法》是一部兵書，可是通過譯文我們看作者文中是在說兵法問題嗎？（不是）而是說的統(tǒng)治者的施政方針問題。那么作者針對這一問題的觀點是什么？又是如何展開論證的呢？下面我們來簡單地分析一下文章的論證過程。

六、首先提出爭天下兩種做法：

1段： 古之取天下也以民心

今之取天下也以民命

（對比論證法）

由此引出尚仁、尚權(quán)兩種施政方針，重點批判了尚權(quán)。

讀《司馬法》

2段：尚仁、尚權(quán)兩種施政方針

（對比論證法）

緊接著指出

3段：《司馬法》是尚權(quán)者的需要是不仁的

然后又指出以武力取天下是以民命取天下是不仁的4段：以武力取天下更是不仁的

最后引用孟子的話道出自己的理想和向往仁政的心緒譴責(zé)尚權(quán)者的不仁，得出結(jié)論：5段：得民心者得天下

（引證法）

六、這篇課文是作者讀兵書《司馬法》的讀后感，為什么作者的著眼點卻不在兵法上？

《司馬法》是一部研究兵法的專著，作為政治家，也可以從戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想上吸取營養(yǎng)。但皮日休卻由此聯(lián)想到統(tǒng)治者的施政方針，以犀利的筆觸抨擊了晚唐的社會現(xiàn)實，譴責(zé)了統(tǒng)治者為了爭權(quán)奪利去殺害百姓的罪行。作者在宣揚“以民心取天下”的同時，對于那些驅(qū)使百姓到戰(zhàn)場送命的帝王君主表示了極大的憤慨，字里行間滲透著作者的痛恨和抗議。

因此我們大家要明白，其實皮日休的側(cè)重點并不在于反戰(zhàn)或否定《司馬法》一書本身，而在于譴責(zé)統(tǒng)治者為了爭權(quán)奪利去殺害百姓的罪行。

一個憂國憂民的知識分子

七、課外拓展

一位善于思考的思想家

汴河懷古（其二）

皮日休

盡 道 隋 亡 為 此 河，至 今 千 里 賴 通 波。

若 無 水 殿 龍 舟 事，共

禹 論 功 不 較 多? 皮日休認為，世人都認為隋朝因大運河而亡，但大運河卻為后世的發(fā)展發(fā)揮了重要的作用，后世之人對大運河多有依賴。如果隋煬帝沒有利用運河進行巡游的話，開通大運河的功績可以與大禹相比。他認為大運河“弊在當(dāng)代，功在千秋”。

希望同學(xué)們做一個憂國憂民的人，做一個善于思考的人。小結(jié)：

本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容：

1.文 學(xué) 常 識

2.讀 音

3.重 點 字 解 釋 及 翻 譯

4.論 證 過 程

5.作者的政治見解

第二篇：答司馬諫議書 教案

《答司馬諫議書》教學(xué)設(shè)計

整體安排：

《答司馬諫議書》為語文版九年級下冊第二十九課，本文通過作者對司馬光指責(zé)自己的“四條罪狀”的反駁，從而批駁了保守派的不恤國事、墨守成規(guī)的狀況，表明自己堅持改革、決不為流言俗議所動的決心。本文層次清晰，條理分明。首先交代寫信的原因，言語委婉有致；接著進行合情合理地辯駁，有理有據(jù)，層層深入；最后表明態(tài)度，不失贈答之禮。全文一氣貫通，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是古代的駁論名篇之一。教授這一課，我安排用一個課時：

教學(xué)步驟：

① 文言知識梳理、解讀題目 ② 掌握文中作者是如何駁論的 ③ 總結(jié)學(xué)習(xí)方法

④ 布置作業(yè)

學(xué)生分析：

學(xué)習(xí)該文的學(xué)生為九年級學(xué)生，有一定的文言基礎(chǔ)知識，如：少量文言字詞的積累，文體知識的了解（《論語》的語錄體，《游褒禪山記》游記等）。但大部分學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)任報有一種一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文的心態(tài)。文言文的難度位居首位，主要原因在于，文言教學(xué)枯燥，大量字詞理解，段落背誦，學(xué)生不能從中有所收獲，所以面對這樣的情況，更應(yīng)該活躍文言教學(xué)課堂，運用更靈活的教學(xué)方式使學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的同學(xué)能領(lǐng)會到文言中所體現(xiàn)的道理，并融匯于自己的生活中，使自己的人生觀，價值觀有所完善。

《答司馬諫議書》的教學(xué)，在鞏固之前的教學(xué)基礎(chǔ)同時，要積累學(xué)生學(xué)習(xí)文言的方法，逐步培養(yǎng)自主分析課文結(jié)構(gòu)，把握主旨的能力，使學(xué)生在訓(xùn)練思維能力的同時積累一定文學(xué)常識。

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)生借助注釋和詞典，通過品讀語言，體會作者對司馬光指責(zé)自己的“四條罪狀”的反駁，從而感受作者堅持改革、決不為流言俗議所動的決心。

2．學(xué)生通過朗讀，揣摩詞句的含義，品味文章的語言風(fēng)格。

教學(xué)重難點：

1．領(lǐng)略《答司馬諫議書》簡明扼要，層次清晰的文章結(jié)構(gòu)。

2．作者在本文中對實施變法出現(xiàn)四個問題的解答。

教學(xué)媒體：

1．使用多媒體。在適當(dāng)教學(xué)點出示教學(xué)重點，撲捉學(xué)生視覺，刺激學(xué)生思考，使學(xué)生更明晰教學(xué)內(nèi)容。

2．設(shè)計黑板板書。可及時為學(xué)生整理思路，穿針引線。

教學(xué)起點：

課前已布置作業(yè)讓同學(xué)預(yù)習(xí)，了解字詞，疏通文章大意。

教學(xué)時間：一課時（40分鐘）

教學(xué)過程：

一、文言講解，解題（12分鐘）

1.全班齊讀課文一遍。教師抽問重點字詞的讀音或者字義及重點句的翻譯，學(xué)生以搶答形式回答。如果還有不懂的字詞，請同學(xué)先做好勾畫，課后自己查找處理。抽問內(nèi)容：

字音：

強聒（guō）辟（pì)邪 難壬（rén)人 怨誹（fěi)不恤（xù）國事

字義：

強聒：強作解說。聒，喧擾，嘈雜，這里指多話。

反復(fù)：書信反來。

侵官：增設(shè)新官，侵犯原有官吏的職權(quán)。

生事：生事擾民。

征利：搜刮錢財，與民爭利。

拒諫：不接受別人的意見。

壬人：奸人，佞人。指巧言諂媚、不行正道的人。

胥怨：相怨。多指百姓對上的怨恨。胥，互相。

度(dù):計劃，主張。

度(duó):考慮。

敢知：敢于領(lǐng)教。知，領(lǐng)教，接受。

區(qū)區(qū)：情意誠摯。

翻譯句子：

而議事每不合，所操之術(shù)多異故也

人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善（以上內(nèi)容以投影展示）

2．文言部分結(jié)束，回到課文題目，教師提問： ①我們看到這篇課文的題目《答司馬諫議書》，這個“書”字是什么意思？要求全班齊答。（書信）

②從課前的梳理文意中我們可以知道這是一篇什么文？ 請個別學(xué)生回答。（駁論文）教師明確：

本文是書信體駁論文。全文主要駁斥以司馬光的諫議為代表的保守派對新法的指責(zé)，所以屬駁論文。王安石的說理文見識高超、論辯犀利。

【設(shè)計說明】

以搶答加分為形式來抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，及增強學(xué)生課堂參與性，也提高字詞教學(xué)效率，抽查字詞句為常考易錯處，運用這樣的形式使學(xué)生在輕松的狀態(tài)下吸收更多知識。再順勢解題，進入文本學(xué)習(xí)。

二、掌握作者如何駁論（23分鐘）

1．全班齊讀第一自然段后提問：王安石為什么要寫這封信？（板書：王安石）

教師明確：因為司馬光寫了一封長信，對王安石的變法橫加指責(zé)，故王安石寫此信為自己辯解。（板書：司馬光）

2．已明確寫信原因——為自己辯解，請同學(xué)自由朗讀第二自然段，思考屏幕上提出的問題（待同學(xué)開始閱讀后出示提問）：

①實施變法時，出現(xiàn)了怎樣的情形？司馬光認為出現(xiàn)這種情形的原因是什么？

②王安石相對應(yīng)是如何辯駁的？

問題①請學(xué)生B回答；問題②請學(xué)生C，學(xué)生D，學(xué)生E，學(xué)生F回答。教師明確：

①天下——“怨謗”；眾——“洶洶然”。他們認為是王安石在變法中的“侵官、生事、征利、拒諫”造成的。（板書：天下——“怨謗”；眾——“洶洶然”以及“侵官、生事、征利、拒諫”。）

②開頭先提出一個雙方均認可的道理，“名實已明，而天下之理得矣。”為下文的“正名”提供推理前提。接著對強加給自己的罪名一一反駁，連用“不為??”四個不容置疑的判斷句，顯示了王安石政治家、改革家的風(fēng)度。

關(guān)于侵官，依據(jù)名實相符的原則，王安石闡明制定和貫徹變法的規(guī)章制度，有皇帝的命令，有朝廷官員大臣討論確定，有具體官吏執(zhí)行，步步有據(jù)可查，不是侵官。（板書：受命于人主議法，度而修之于朝廷）

關(guān)于生事，新法實行，影響一些大地主和大官的利益，引起他們不滿，司馬光把這說成擾民生事，王安石闡明變法是舉先王之政，興利除弊，可造福于人民大眾，加強國家的統(tǒng)治，不是生事。（板書：舉先王之，政以興禮）

關(guān)于征利，司馬光等保守派攻擊王安石變法是與民征利，王安石駁斥為天下理財，不為征利，目的在于理通財政，有利整個國家，表現(xiàn)出政治家的宏偉的韜略。（板書：為天下理財）

關(guān)于拒諫，司馬光等人認為王安石不理會保守派意見就是拒諫，王安石義正辭嚴(yán)，指出自己抨擊不正之理，駁斥不懷好意的人，證實自己光明磊落，堅持自己變法應(yīng)有的態(tài)度。（板書：癖邪說，難壬人）

所謂天下怨誹的問題，王安石舉出歷史事實，并分析說明保守派這些人“習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗、自媚于眾為善”，乃是他們因循守舊的腐敗作風(fēng)。王安石堅持不能改變自己的態(tài)度，而且委婉地表示對司馬光的說法則非某之所敢知。

3．請學(xué)生結(jié)合課下注釋默讀三四自然段，思考第三自然段寫了什么，怎么寫的，按照自己的思路給第三自然段分層。以及第四自然段的作用。著重思考：為什么要用盤庚遷都的典故。

默讀后，先小組交流探討，然后小組代表發(fā)言。發(fā)言安排：第三自然段寫了什么：一個小組總結(jié)

第三自然段怎么寫的及分層：一個小組總結(jié)，此環(huán)節(jié)可能出現(xiàn)異議，可及時發(fā)表意見大家討論。

第四自然段的作用：一個小組總結(jié) 典故運用全班討論。教師明確：

第三個自然段，進一步明確自己的立場和態(tài)度，王安石認為出現(xiàn)這種情形的原因是“上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之”。想讓我從此不要做這些事兒，墨守前人的所作所為，那就是不是我所敢領(lǐng)教的。（板書：上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之）

該段具體可分為三個層次。第一層指出當(dāng)前現(xiàn)狀，并強調(diào)皇上要改變此情況，而自己不顧眾人反對，要“助上以抗之”，然后用一句反問句，增加結(jié)論的不容置疑性。第二層用盤庚遷都的事實，來論明自己推行新法的正確性，增強說服力。第三層由兩個假設(shè)句構(gòu)成，內(nèi)容上退中有進，前句的退，使后句的駁斥更顯柔中有剛。

盤庚遷都的典故運用，是為了借此暗語變法，以穩(wěn)定皇帝的心，由此可以看出這封信不僅僅寫給司馬光，也是寫給皇上看，以表決心，從而回到上課一開始提出的問題，這封信到底是寫給誰的？點出這是一封給司馬光的公開信，寫作目的是給全天下的人看，更主要的是給皇上看，以堅定皇上支持變法的決心。

第四段，結(jié)束全文，說一些禮儀性的客套話。【設(shè)計說明】

該部分以邏輯順序?qū)ξ谋具M行講解，從為什么要寫這封信，到王安石如何辯駁，然后表明自己堅定的立場，點出文章新解，寫給司馬光的公開信，層層深入。講解同時訓(xùn)練學(xué)生多種學(xué)習(xí)方法，默讀，勾畫重要信息，交流討論等。

三、總結(jié)學(xué)習(xí)方法（5分鐘）

1．結(jié)合注釋，利用工具書對全文文意進行梳理概括。2．層層分析文章結(jié)構(gòu)，把握段落前后聯(lián)系。3．揣摩詞句含義，品味語言風(fēng)格。【設(shè)計說明】

在學(xué)習(xí)過程中，不僅停留在文本，提煉方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

四、課后作業(yè)

學(xué)習(xí)了這篇文章你一定會有所感悟，請任選角度，寫一篇300字的短文。

板書設(shè)計：

答司馬諫議書

司馬光：

侵官 生事

征利 拒諫

↓

↓

↓

↓

受命于人主議法 舉先王之 為天下 辟邪說

天下—怨謗

度而修之于朝廷 政以興利 理財 難壬人

眾—洶洶然

↑

王安石：上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之

【板書說明】

該板書按文中人物，事件出現(xiàn)的邏輯順序書寫，在教學(xué)過程中已逐步標(biāo)注，縣整理如下：先寫課題——答司馬諫議書，然后依次是王安石——天下、眾——司馬光——四個方面——反駁四個方面——王安石立場。

第三篇：答司馬諫議書教案（范文）

《答司馬諫議書》

教學(xué)目的：

1、領(lǐng)略《答司馬諫議書》簡明扼要，鏗鏘有力的詞語的運用

2、學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計>文章層次清晰，條理分明的結(jié)構(gòu)。教學(xué)重難點：

1、領(lǐng)略《答司馬諫議書》簡明扼要，鏗鏘有力的詞語的運用。【教學(xué)步驟】

一、生字識記

聒（guō）：聲音嘈雜，使人厭煩。如：聒耳。壬（rén）：（1）天干的第九位。（2）姓。恤（xù）：<書>（1）顧慮，憂慮。如：不恤人言。（2）憐憫。如：體恤。（3）救濟。如：撫恤。胥（xū）：

（1）<書>胥吏（小官吏）。（2）互相。

（3）〈書〉齊、皆。如：萬事胥備。度（duó）：<書>難測；估計。如：揣度。另讀（dù）：（1）計量長短。如：度量衡。（2）程度。如：極度。

（3）章程；行為準(zhǔn)則。如：法度。（4）人的氣質(zhì)或姿態(tài)。如：風(fēng)度。（5）計劃，主張。（6）過（指時間）。如：虛度光陰。膏（gāo）：

（1）脂肪；油。如：膏火。

（2）很稠的糊狀物。如：牙膏。（3）肥沃。如：膏腴。本文取此義。晤（wù）：見面。如：會晤。

二、詞語識記

某：作者在信稿上用來代替自己的名字。蒙教：承蒙賜教。

竊：謙詞，私下，代“我”。操：持。

術(shù)：治國之道，政治主張。

強聒：強作解說。聒，喧擾，嘈雜，這里指多話。略：簡略。上報：回信。重念：又想到。視遇：對待。

厚：優(yōu)厚。

反復(fù)：書信反來。

鹵莽：粗疏草率，冒失無禮。

見恕：原諒我。名實：名義和實際。

人主：皇帝。

侵官：增設(shè)新官，侵犯原有官吏的職權(quán)。生事：生事擾民。

征利：搜刮錢財，與民爭利。拒諫：不接受別人的意見。舉：推行。辟：排除，駁斥。

壬人：奸人，佞人。指巧言諂媚、不行正道的人。固：本來。

習(xí)于茍且：習(xí)慣于得過且過。恤：考慮。

洶洶：波濤聲。這里指反對新法的吵鬧之聲。胥怨：相怨。多指百姓對上的怨恨。胥，互相。非特：不只是。特，只是。度（dù）：計劃，主張。度（duó）：考慮。

膏澤：給以好處。

不事事：不做任何事情。

敢知：敢于領(lǐng)教。知，領(lǐng)教，接受。由：機緣，機會。不任：不勝。

區(qū)區(qū)：情意誠摯。

向往之至：仰慕到了極點。

三、古文今譯

（原文）某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。

蓋儒者所爭，尤在于名實。名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以為：受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。

人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度。度義而后動，是而不見可悔故也。如君實責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。

無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。

（譯文）我的陳述：昨天承蒙來信賜教。我私下認為與您交好已經(jīng)很久了，可是議論事情每每意見不合，是因為所持的見解有很大的不同的緣故。雖然想強作解說，可想到終究一定不會得到諒解，所以想約略寫此回信，不再一件一樁地替自己辯解。又想到承蒙您很看重我，在書信往來中不應(yīng)草率。所以現(xiàn)在詳細說明我這樣做的原因，希望您或許會原諒我。

原來讀書人要爭的，主要是名義和實際是不是相符的問題。名義和實際得到澄清，那么天下的道理也就搞明白了。現(xiàn)在您所拿來指教我的，認為是侵犯職權(quán)、生事擾民、搜刮錢財、拒絕進諫，致使天下人怨恨咒罵。我卻認為：從皇帝那里接受旨意，在朝廷上討論法令制度，進行修訂，把它交給主管官員去執(zhí)行，算不得是侵犯職權(quán)；推行古代賢明君主的政令來興利除弊，算不上是滋生事端；替國家理財，算不上是搜刮錢財；駁斥謬論，批駁奸佞，不是什么拒絕進諫。至于怨恨咒罵這么多，這本來是我預(yù)先知道會這樣。

人們習(xí)慣于得過且過，不是一天兩天了。大小官員大多把不關(guān)心考慮國家大事、附和世俗、討好眾人當(dāng)作上策。皇上想改變這種情況，而我不估量政敵的多少，想出力協(xié)助皇上對抗他們，那么他們怎么會不聲勢洶洶？當(dāng)年盤庚遷都，怨恨的是老百姓，不只是朝廷里的官員罷了。盤庚不因為人們怨恨的緣故，就改變他的計劃。考慮得合情合理之后才行動，這樣就看不出有什么后悔的。如果你責(zé)備我在職的時間很久，不能幫助皇上有大的作為，來使老百姓得到幸福，那么我承認自己的罪過；如果說現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)不做任何事情，只是墨守以前的陳規(guī)舊法罷了，（這）就不是我所敢于領(lǐng)教的了。沒有機會（和您）見面，（我對您）不由得從內(nèi)心仰慕到了極點。

四、重難點句子和段落詮釋

1.第2段作何理解？

作者在該段以犀利的筆鋒逐一駁斥司馬光對自己的指責(zé)。開頭先提出一個雙方均認可的道理，“名實已明，而天下之理得矣。”為下文的“正名”提供推理前提。接著對強加給自己的罪名一一反駁，連用“不為??”四個不容置疑的判斷句，顯示了王安石作為政治家、改革家的風(fēng)度。

2.第3段作何理解？

該段具體可分為三個層次。第一層指出當(dāng)前現(xiàn)狀，并強調(diào)皇上要改變此情況，而自己不顧眾人反對，要“助上以抗之”，然后用一句反問句，增加結(jié)論的不容置疑性。第二層用盤庚遷都的事實，來論明自己推行新法的正確性，增強說服力。第三層由兩個假設(shè)句構(gòu)成，內(nèi)容上退中有進，前句的退，使后句的駁斥更顯柔中有剛。

五、整體把握、板書教學(xué)設(shè)計>設(shè)計

（一）板書教學(xué)設(shè)計>設(shè)計

（二）寫作特點

1、詞語運用：簡明扼要，鏗鏘有力。面對保守派的指責(zé)，作者說道：“則固前知其如此也。”“如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。”字里行間透露出一種堅持自己的信心。

2、中心表達：本文通過對司馬光指責(zé)自己的幾個方面的辯駁，從而批駁了保守派的不恤國事、墨守成規(guī)的狀況，表明自己的堅決態(tài)度。

3、寫作借鑒：本文層次清晰，條理分明。首先交代寫信的原因，言語委婉有致；接著進行合情合理地辯駁，有理有據(jù)，層層深入；最后表明態(tài)度，不失贈答之禮。全文一氣貫通，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，這是同學(xué)們需借鑒的。

第一課時

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

１．借助工具書，能順暢朗讀課文。

２．能理解文句的意思，積累一些常用文言詞語的意義和用法。３．能夠把握文章的主要觀點，探究文章中包含的信息。

【重點難點】

１．重點：能理解文句的意思，積累一些常用文言詞語的意義和用法。２．難點：把握文章的主要觀點，探究文章中包含的信息。【課文提示】

１．“書”是古代的一種文體，即書信。古人寫信多有題目，說明寫給誰。信題多為“報……書”、“與……書”、“上……書”、“答……書”等。《答司馬諫議書》文題意思是：回給司馬諫議大夫的信。

２．王安石，宋朝文學(xué)家、政治家。王安石當(dāng)政時，推行變法。在這次變法中，以王安石為代表的革新派跟以司馬光為代表的保守派發(fā)生過激烈的斗爭。通過這篇文章我們依然可以領(lǐng)略到當(dāng)時唇槍舌劍的滾滾硝煙。

【正音正字】怨謗（bàng）難壬人（nàn）胥怨（xū）盤庚（gēng）會晤（wù）【閱讀課文】

１.從文中看，王安石為什么要進行這場變法？

人“習(xí)于茍且”；士“不恤國事”、“同俗自媚于眾”；上“欲變此”。

２.實施變法時，出現(xiàn)了什么情形？司馬光認為出現(xiàn)這種情形的原因是什么？ 實施變法時，天下“怨謗”；眾人“洶洶然”。

司馬光認為，這是王安石在變法中，“侵官、生事、征利、拒諫”造成的。３.“侵官、生事、征利、拒諫”在文中具體指什么事？

“侵官、生事、征利、拒諫”在文中具體指：“受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司”；

“舉先王之政，以興利除弊”；

“為天下理財”； “辟邪說，難壬人”。[來源:學(xué),科,網(wǎng)] 【課文簡析】

王安石任宰相時，為了抑制豪強勢力的膨脹，增強國力，在宋神宗的支持下，推行一系列變法的措施，遭到保守勢力的強烈反對。司馬光是其代表，三次寫信給王安石，攻擊變法，要求恢復(fù)舊制。本文就是王安石給司馬光及其同黨的答復(fù)。

本文是以書信形式寫成的駁論。文章列舉司馬光的種種責(zé)難，然后針對司馬光“侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也”的責(zé)難，作者先逐點駁斥“受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫”。這樣，有理有據(jù)有節(jié)，而“侵官，生事，征利，拒諫”，成為無中生有，司馬光的論點失去了成立的基礎(chǔ)。王安石進一步批駁，他沒有否認“天下怨謗”。他認為“人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事，同俗自媚于眾為善”，順?biāo)浦鄣刂赋觥吧夏擞兇恕保辉倭信e“盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已”。這樣，王安石從現(xiàn)實和歷史兩個方面說明“怨誹之多，則固前知其如此也。”因此，“天下怨謗”不足為奇。本文不僅嚴(yán)正表明自己的所作所為是“受命于人主”，還借此機會重申自己“助上大有為，以膏澤斯民”的決心，矢志不悔。【課外作業(yè)】

１.完成“學(xué)習(xí)建議”；按要求，逐句翻譯全文。

２.通過圖書館、因特網(wǎng)，了解王安石、司馬光以及王安石變法。第二課時

【朗讀課文】 【串講課文】

原文：某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。翻譯：我說：昨天承蒙（您來信）賜教。我認為和您交游相處友好的日子很長久了，但是議論政事常常合不來，這是因為我們采取的政治主張不同的緣故。

原文：雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨；重念蒙君實視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。

翻譯：如果硬要辨解，最后一定不會被理解，所以簡單地寫回信給你，不再一一為自己辨白；再三想到您對我的重視厚遇，對（書信）往來不應(yīng)草率莽撞，所以現(xiàn)在詳細說明情況，希望您也許能諒解我。

原文：蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。

翻譯：讀書人爭論的問題，主要在于名稱和實際的關(guān)系，名稱和實際關(guān)系明白了，那么天下的道理也就清楚了。

原文：今君實所以見教者，以為侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也。

翻譯：現(xiàn)在您用來教訓(xùn)我的是認為我超越權(quán)限、惹事生非、搜刮錢財、拒絕批評，因此遭到天下人的怨恨和誹謗。

原文：某則以為受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。

翻譯：我卻認為受皇上的委托，擬訂法令制度并在朝廷上修改，然后交給專職的官吏去執(zhí)行，不能叫作越權(quán)；推行先王實行過的政事，興利除弊，不能叫作惹事生非；為國家清理財政，不能叫作搜刮錢財；駁斥錯誤言論，責(zé)問巧言小人，不能叫作拒絕批評。

原文：至于怨誹之多，則固前知其如此也。

翻譯：至于怨恨和誹謗那么多，那本來早就料到它會這樣的。

原文：人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事，同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？

翻譯：人們習(xí)慣于得過且過已經(jīng)不是一天了，士大夫大多數(shù)以不憂慮國家大事、隨波逐流、討好眾人為上。皇帝才想改變這種狀況，而我就不考慮反對派的多少，要出力幫助皇帝對抗這些人，那么大家怎么能不大吵大鬧呢？

原文：盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。[來源:Z。xx。k.Com] 翻譯：盤庚遷都的時候，老百姓都怨恨，不只是朝廷上的士大夫而已。盤庚沒有因為有人怨恨而改變他的計劃，因為計劃合理才行動的，這事看不出可以后悔的地方。

原文：如君實責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。

翻譯：如果您責(zé)備我任職很久，沒有能幫助皇帝大有作為，以造福于人民，那么我承認有罪過；如果說現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)什么事情都不做，墨守成規(guī)而已，那我就不敢領(lǐng)教了。原文：無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。

翻譯：沒有機會見面，我不勝仰慕到極點。【朗讀課文】 第三課時

【朗讀課文】

【思維訓(xùn)練】（根據(jù)學(xué)生情況，選擇若干討論）１.解釋劃線的詞語：

①所操之術(shù)多異故也。（原因）

②終必不蒙見察。（被，表示被動）

③故今具道所以。（說）

④辟邪說，難壬人。（批駁）

⑤非某之所敢知。（領(lǐng)教）２.解釋下列多義詞：

①未能助上大有為（作為）

為天下理財。（替）

不為征利。（是）[來源:中.考.資.源.網(wǎng)www.tmdps.cn]

②名實已明，而天下之理得矣。（表示承接關(guān)系，而且）

竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合。（表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，然而）３.下列對“人習(xí)于茍且非一日”解釋正確的一項是（Ｂ）

Ａ，人們學(xué)習(xí)茍且之事不是一天了。

Ｂ，人們習(xí)慣于得過且過已不是一天兩天了。

Ｃ，人們對得過且過的學(xué)習(xí)已不是一天兩天了。

Ｄ，人們對茍且之事反對不是一天了。[來源:www.tmdps.cn] ４.下列對“如曰今日當(dāng)一切不事事”解釋正確的一項是（Ｃ）

Ａ，如果說應(yīng)當(dāng)今天一切事情都不做。

Ｂ，如果說現(xiàn)在應(yīng)該一切不把事當(dāng)事做。

Ｃ，如果說現(xiàn)在應(yīng)該什么事情都不做。

Ｄ，像你所說，現(xiàn)在應(yīng)該一切事情都不做。

５.文中“ 竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也 ”一句，表明王安石與司馬光的爭論不是個人恩怨，而是政見不一。６.文中追述“盤庚之遷”的用意是什么？

以確鑿的史實針砭當(dāng)時士大夫的流俗，說明反對的人多就一定錯了。證明自己的境況，與“盤庚之遷”時一樣，因此決“不為怨者故改其度”，表達了改革的決心不變。７.文章最后王安石說“某知罪矣”。這是否向司馬光認錯？為什么？

王安石說“某知罪矣”，這不是向司馬光認錯。

王安石認為自己“錯”在“在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民”。由此可見王安石不僅沒有因改革“認錯”，反而認為自己改革還不夠堅決，不夠迅速，不夠徹底。）８.本文是駁論。作者旨在批駁什么觀點？[來源:www.tmdps.cn] 本文批駁的觀點是“侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也。” ９.作者是如何駁論的？

針對司馬光“侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也”的責(zé)難，作者先逐點駁斥“受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫”。這樣，有理有據(jù)有節(jié)，而“侵官，生事，征利，拒諫”，成為無中生有，司馬光的論點失去了成立的基礎(chǔ)。王安石進一步批駁，他沒有否認“天下怨謗”。他認為“人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事，同俗自媚于眾為善”，順?biāo)浦鄣刂赋觥吧夏擞兇恕保辉倭信e“盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已”。這樣，王安石從現(xiàn)實和歷史兩個方面說明“怨誹之多，則固前知其如此也。”因此，“天下怨謗”不足為奇。

10，在嚴(yán)峻的情形面前，王安石對變法持什么態(tài)度？哪些語句體現(xiàn)了這種態(tài)度？ 王安石堅持變法，義無反顧。

“度義而后動，是而不見可悔故也”；“如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知”等語句集中體現(xiàn)了王安石的態(tài)度。11.天下“怨謗”、眾人“洶洶然”的真正原因是什么？

天下“怨謗”、眾人“洶洶然”的真正原因是：王安石新法觸犯了大地主、大官僚的利益。【課外作業(yè)】 １.整理課堂筆記。２.預(yù)習(xí)《出師表》。

３.了解新課文的內(nèi)容，思考“學(xué)習(xí)建議”。

《答司馬諫議書》

教學(xué)目的：

1、領(lǐng)略《答司馬諫議書》簡明扼要，鏗鏘有力的詞語的運用

2、學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計>文章層次清晰，條理分明的結(jié)構(gòu)。教學(xué)重難點：

1、領(lǐng)略《答司馬諫議書》簡明扼要，鏗鏘有力的詞語的運用。【教學(xué)步驟】

一、生字識記

聒（guō）：聲音嘈雜，使人厭煩。如：聒耳。壬（rén）：（1）天干的第九位。（2）姓。恤（xù）：<書>（1）顧慮，憂慮。如：不恤人言。（2）憐憫。如：體恤。

（3）救濟。如：撫恤。

胥（xū）：

（1）<書>胥吏（小官吏）。（2）互相。（3）〈書〉齊、皆。如：萬事胥備。

度（duó）：<書>難測；估計。如：揣度。另讀（dù）：（1）計量長短。如：度量衡。（2）程度。如：極度。

（3）章程；行為準(zhǔn)則。如：法度。（4）人的氣質(zhì)或姿態(tài)。如：風(fēng)度。（5）計劃，主張。

（6）過（指時間）。如：虛度光陰。膏（gāo）：

（1）脂肪；油。如：膏火。

（2）很稠的糊狀物。如：牙膏。

（3）肥沃。如：膏腴。本文取此義。晤（wù）：見面。如：會晤。

二、詞語識記

某：作者在信稿上用來代替自己的名字。蒙教：承蒙賜教。

竊：謙詞，私下，代“我”。操：持。

術(shù)：治國之道，政治主張。

強聒：強作解說。聒，喧擾，嘈雜，這里指多話。略：簡略。上報：回信。重念：又想到。視遇：對待。厚：優(yōu)厚。

反復(fù)：書信反來。

鹵莽：粗疏草率，冒失無禮。

見恕：原諒我。名實：名義和實際。

人主：皇帝。

侵官：增設(shè)新官，侵犯原有官吏的職權(quán)。生事：生事擾民。

征利：搜刮錢財，與民爭利。拒諫：不接受別人的意見。舉：推行。

辟：排除，駁斥。

壬人：奸人，佞人。指巧言諂媚、不行正道的人。固：本來。

習(xí)于茍且：習(xí)慣于得過且過。

恤：考慮。

洶洶：波濤聲。這里指反對新法的吵鬧之聲。胥怨：相怨。多指百姓對上的怨恨。胥，互相。非特：不只是。特，只是。度（dù）：計劃，主張。度（duó）：考慮。膏澤：給以好處。

不事事：不做任何事情。

敢知：敢于領(lǐng)教。知，領(lǐng)教，接受。由：機緣，機會。不任：不勝。區(qū)區(qū)：情意誠摯。

向往之至：仰慕到了極點。

三、古文今譯

（原文）某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。

蓋儒者所爭，尤在于名實。名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以為：受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。

人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度。度義而后動，是而不見可悔故也。如君實責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。

無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。

（譯文）我的陳述：昨天承蒙來信賜教。我私下認為與您交好已經(jīng)很久了，可是議論事情每每意見不合，是因為所持的見解有很大的不同的緣故。雖然想強作解說，可想到終究一定不會得到諒解，所以想約略寫此回信，不再一件一樁地替自己辯解。又想到承蒙您很看重我，在書信往來中不應(yīng)草率。所以現(xiàn)在詳細說明我這樣做的原因，希望您或許會原諒我。原來讀書人要爭的，主要是名義和實際是不是相符的問題。名義和實際得到澄清，那么天下的道理也就搞明白了。現(xiàn)在您所拿來指教我的，認為是侵犯職權(quán)、生事擾民、搜刮錢財、拒絕進諫，致使天下人怨恨咒罵。我卻認為：從皇帝那里接受旨意，在朝廷上討論法令制度，進行修訂，把它交給主管官員去執(zhí)行，算不得是侵犯職權(quán)；推行古代賢明君主的政令來興利除弊，算不上是滋生事端；替國家理財，算不上是搜刮錢財；駁斥謬論，批駁奸佞，不是什么拒絕進諫。至于怨恨咒罵這么多，這本來是我預(yù)先知道會這樣。

人們習(xí)慣于得過且過，不是一天兩天了。大小官員大多把不關(guān)心考慮國家大事、附和世俗、討好眾人當(dāng)作上策。皇上想改變這種情況，而我不估量政敵的多少，想出力協(xié)助皇上對抗他們，那么他們怎么會不聲勢洶洶？當(dāng)年盤庚遷都，怨恨的是老百姓，不只是朝廷里的官員罷了。盤庚不因為人們怨恨的緣故，就改變他的計劃。考慮得合情合理之后才行動，這樣就看不出有什么后悔的。如果你責(zé)備我在職的時間很久，不能幫助皇上有大的作為，來使老百姓得到幸福，那么我承認自己的罪過；如果說現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)不做任何事情，只是墨守以前的陳規(guī)舊

法罷了，（這）就不是我所敢于領(lǐng)教的了。

沒有機會（和您）見面，（我對您）不由得從內(nèi)心仰慕到了極點。

四、重難點句子和段落詮釋 1.第2段作何理解？

作者在該段以犀利的筆鋒逐一駁斥司馬光對自己的指責(zé)。開頭先提出一個雙方均認可的道理，“名實已明，而天下之理得矣。”為下文的“正名”提供推理前提。接著對強加給自己的罪名一一反駁，連用“不為??”四個不容置疑的判斷句，顯示了王安石作為政治家、改革家的風(fēng)度。

2.第3段作何理解？

該段具體可分為三個層次。第一層指出當(dāng)前現(xiàn)狀，并強調(diào)皇上要改變此情況，而自己不顧眾人反對，要“助上以抗之”，然后用一句反問句，增加結(jié)論的不容置疑性。第二層用盤庚遷都的事實，來論明自己推行新法的正確性，增強說服力。第三層由兩個假設(shè)句構(gòu)成，內(nèi)容上退中有進，前句的退，使后句的駁斥更顯柔中有剛。

五、整體把握、板書教學(xué)設(shè)計>設(shè)計

（一）板書教學(xué)設(shè)計>設(shè)計

（二）寫作特點

1、詞語運用：簡明扼要，鏗鏘有力。面對保守派的指責(zé)，作者說道：“則固前知其如此也。”“如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。”字里行間透露出一種堅持自己的信心。

2、中心表達：本文通過對司馬光指責(zé)自己的幾個方面的辯駁，從而批駁了保守派的不恤國事、墨守成規(guī)的狀況，表明自己的堅決態(tài)度。

3、寫作借鑒：本文層次清晰，條理分明。首先交代寫信的原因，言語委婉有致；接著進行合情合理地辯駁，有理有據(jù)，層層深入；最后表明態(tài)度，不失贈答之禮。全文一氣貫通，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，這是同學(xué)們需借鑒的。

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、借助工具書，能順暢朗讀課文。

2、能理解文句的意思，積累一些常用文言詞語的意義和用法。

3、能夠把握文章的主要觀點，探究文章中所包含的信息。

二、課時安排：1課時

三、教學(xué)過程：

（一）疏通文意

1、重點字詞：

竊以為 終必不蒙見察 故略上報 于反復(fù)不宜鹵莽 故今具道所以 冀君實或見恕也 今君實所以見教者 以致天下怨謗 舉（推行）先王之政 辟邪說，難壬人 士大夫多以不恤（憂慮）國事 盤庚之遷，胥（互相，可以當(dāng)作偏指一方理解）怨者民也 度義（合理）而后動

以膏澤斯民 如曰今日當(dāng)一切不事事 守（固守）前所為而已

2、重點句：

而議事每不合，所操之術(shù)多異故也 重念蒙君實視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽 舉先王之政，以興利除弊，不為生事 至于怨誹之多，則固前知其如此也

人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善 如君實責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣

3、特殊句式：

某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷 如君實責(zé)我以在位久

二、品讀研討

“王安石變法”距今已有近一千年。在這次變法中，以王安石為代表的革新派跟以司馬光為代表的保守派發(fā)生過激烈的斗爭。雖說歷史是那樣的遙遠，但是通過這篇文章我們依然可以領(lǐng)略到當(dāng)時唇槍舌劍里無形硝煙。現(xiàn)在，讓我們撩起歷史的面紗，穿越時間的隧道，去感受一下他們之間來自文字的針鋒相對吧！

組織討論：

1、根據(jù)文章內(nèi)容猜測一下，王安石實施變法時，朝野出現(xiàn)了怎樣的情形？文中是怎么表達的？司馬光認為出現(xiàn)這種情形的原因是什么？找出對應(yīng)語句，并作翻譯。提示：(1)天下--“怨謗”；眾--“洶洶然”。

(2)司馬光認為是王安石在變法中，“侵官、生事、征利、拒諫”造成的。

追問：王安石是如何解釋司馬光所說的“侵官、生事、征利、拒諫”這幾方面的事情的？

提示：A“受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司”；

B“舉先王之政，以興利除弊”； C“為天下理財”； D“辟邪說，難壬人”。

小結(jié)：這是王安石針對司馬光的責(zé)難而發(fā)出的義正辭嚴(yán)的駁斥。

2、王安石認為出現(xiàn)“怨誹之多”的原因是什么？在文中劃出原句

提示：人（一般人）：“習(xí)于茍且”

士大夫

：“不恤國事”“同俗自媚于眾”

上(皇帝)：“欲變此”

3、王安石對來自各方面的壓力，表明了怎樣的態(tài)度、立場？（劃出能表現(xiàn)王安石態(tài)度立場的句子）明確：

“上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之”。“度義而后動，是而不見可悔故也”；

“如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知”。

4、根據(jù)王安石變法的主要內(nèi)容，你覺得天下“怨謗”、眾人“洶洶然”的根本原因是什么？

提示：新法觸犯了大地主、大官僚的利益。

(三)布置作業(yè)

1、誦讀課文，進一步鞏固文言文字詞的積累。

2、翻譯第3段。

3、如果你生活在那個時代，你是贊同變法還是反對變法？課后通過圖書館或，網(wǎng)絡(luò)進一步豐富相關(guān)資料，為自己選擇一個身份，用文言給王安石或司馬光寫一封信，表明自己的態(tài)度。(本題為提高題，讓有興趣、學(xué)有余力的學(xué)生試做。)板書設(shè)計

答司馬諫議書

司馬光： 侵官 生事 征利 拒諫

↓ ↓ ↓ ↓

受命于人主議法 舉先王之 為天下 辟邪說 天下—怨謗

度而修之于朝廷 政以興利 理財 難壬人 眾—洶洶然

↑

上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之 —

矛盾原因：變法觸動了大地主、大官僚的利益

第四篇：王安石《答司馬諫議書》教案

29、《答司馬諫議書》教案

――王安石

一、教學(xué)目的：

1、能理解文句的意思，積累一些常用文言詞語的意義和用法。

2、能夠把握文章的主要觀點，探究文章中所包含的信息。

二、教學(xué)重難點：

重點：作者在本文中對實施變法出現(xiàn)四個問題的解答。難點：文中出現(xiàn)的文言的一些客套話。

三、教學(xué)設(shè)想

1、先疏通文字，然后采用課堂研討學(xué)習(xí)的方式來了解王安石變法所受的反對與阻撓。

2、從了解古今漢語語序的不同，進而掌握閱讀淺易的文言文的一些規(guī)律。

四、課時安排：二課時

五、教學(xué)過程和內(nèi)容：

第一課時

一、導(dǎo)入課文

公元1069年北宋宋神宗任用王安石進行變法，然而卻遭到許多士大夫的極力反對，今天我們來學(xué)習(xí)王安石的《答司馬諫議書》，或許能從中了解到王安石實施變法所受的阻力及變法最終失敗的原因。

二、作者簡介

王安石，字介甫，晚年號半山，臨川人，曾被封為荊國公，世稱王荊公，卒謚文，又稱王文公。他是北宋著名的政治家，兩次出任宰相，堅持推行變法，世稱王安石變法。列寧稱他是“中國十一世紀(jì)的改革家”。王安石又是著名的文學(xué)家，他是唐宋八大家之一，他在詩、詞、散文等方面都有獨特的成就，他主張為文應(yīng)“有補于世”，“以適用為本”。他的著作有《臨川先生文集》、《王荊公詩文集》。

三、背景簡介

北宋宋神宗時期，階級矛盾和民族矛盾空前尖銳，內(nèi)外交困。擔(dān)任參政知事的王安石立志改革，推行新法，遭到以司馬光為代表的保守勢力的強烈反對。司馬光于熙寧三年（1070年）致書王安石，不遺余力地攻擊新法，王安石當(dāng)即答以簡短的回函，進而寫了這封信作為答復(fù)，表明自己改革的決心。

四、題解

“答”即“答復(fù)、回復(fù)”之意。“諫議”則指的是“諫議大夫”這個官職，所以，“答司馬諫議書”不能理解為“回答司馬光規(guī)勸的書信”，而要作“回復(fù)諫議大夫司馬光的信”來理解。

五、聽課文錄音

先聽錄音然后學(xué)生默讀

六、文字疏通

重點的字詞

某：作者在信稿上用來代替自己的名字。

蒙教：承蒙賜教。竊：謙詞，私下，代“我”。

操：持。

術(shù)：治國之道，政治主張。

強聒：強作解說。聒，喧擾，嘈雜，這里指多話。

略：簡略。

上報：回信。重念：又想到。

視遇：對待。厚：優(yōu)厚。

反復(fù)：書信反來。鹵莽：粗疏草率，冒失無禮。

見恕：原諒我。名實：名義和實際。

人主：皇帝。

侵官：增設(shè)新官，侵犯原有官吏的職權(quán)。生事：生事擾民。征利：搜刮錢財，與民爭利。

拒諫：不接受別人的意見。舉：推行。

辟：排除，駁斥。壬人：奸人，佞人。指巧言諂媚、不行正道的人。

固：本來。習(xí)于茍且：習(xí)慣于得過且過。

恤：考慮。洶洶：波濤聲。這里指反對新法的吵鬧之聲。

胥怨：相怨。多指百姓對上的怨恨。胥，互相。

非特：不只是。特，只是。度(dù):計劃，主張。

度(duó):考慮。

膏澤：給以好處。

不事事：不做任何事情。敢知：敢于領(lǐng)教。知，領(lǐng)教，接受。

由：機緣，機會。不任：不勝。

區(qū)區(qū)：情意誠摯。

向往之至：仰慕到了極點。

七、課文的結(jié)構(gòu)（段落層次）

全文分為四段。

第一段：這段主要闡明寫這封信的原因和目的。因為兩人之間有分歧，所以寫信表明自己的立場和態(tài)度。

第二段：全文駁斥的重點部分，作者以“名實已明，而天下之理得矣”為論證的立足點，分別對保守派謬論進行駁斥，表明自己堅持變法的立場。

第三段：進一步明確自己的立場和態(tài)度，想讓我從此不要做這些事兒，墨守前人的所作所為，那就是不是我所敢領(lǐng)教的。

第二課時

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、指名朗讀課文。

2、翻譯下列句子。(1)昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異．．．．．．．故也。

昨天承蒙來信賜教，我私下認為與您交好已經(jīng)很久了，可是議論事情每每意見不合，是因為所持的見解有很大的不同的緣故。（蒙教：承蒙賜教。竊：謙詞，私下，代“我”。游處相好：交往共事相互友好。）(2)雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辯。

雖然想強作解說，可想到終究一定不會得到諒解，所以想約略寫此回信，不再一件一樁地替自己辯解。(3)蓋儒者所爭，尤在于名實。名實已明，而天下之理得矣。．．．原來讀書人所爭辯的，主要是名義和實際是不是相符的問題。名義和實際得到澄清，那么天下的道理也就搞明白了。（名實：名義和實際。得：明白。）

(4)今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。現(xiàn)在您所拿來指教我的，認為是侵犯職權(quán)、生事擾民、搜刮錢財、拒絕進諫，致使天下人怨恨咒罵。

(5)受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官。

從皇帝那里接受旨意，在朝廷上討論法令制度，進行修訂，把它交給主管官員去執(zhí)行，算不得是侵犯職權(quán)。

(6)人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。

人們習(xí)慣于得過且過，不是一天兩天了。大小官員大多把不關(guān)心考慮國家大事、附和世俗、討好眾人當(dāng)作上策。

(7)盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。

當(dāng)年盤庚遷都，怨恨的是老百姓，不只是朝廷里的官員罷了。(8)度義而后動，是而不見可悔故也。

考慮得合情合理之后才行動，這樣就看不出有什么可后悔的。(9)如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。．．． 如果說現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)不做任何事情，只是墨守以前的陳規(guī)舊法罷了，（這）就不是我所敢于領(lǐng)教的了。（知：領(lǐng)教，接受）

二、研讀課文

(一)思考、回答下列問題：

1、王安石為什么要寫這封書信？.因為司馬光寫了一封長信，對王安石的變法橫加指責(zé)，故王安石寫此信為自

己辯解。

2、司馬光如何指責(zé)王安石？

指責(zé)王安石變法是“侵官、生事、征利、拒諫。”(可引用課文中句子作答。)

3、王安石認為他和司馬光在議事上意見常不一致的原因是什么？

所操之術(shù)多異故也。（“術(shù)”指二人所持的治國之道、政治主張。）

4、為什么起初只想簡單地寫回信？ 雖欲強聒，終必不蒙見察。

5、后來為什么改變主意，詳寫了回信？表現(xiàn)王安石什么態(tài)度？

重念蒙君實視遇厚，于反復(fù)不宜魯莽。表現(xiàn)王安石慎重，禮貌的態(tài)度。(二)討論、明確下列問題

6、從文中看，王安石為什么要進行這場變法？

人------“習(xí)于茍且”

士大夫------“不恤國事”“同俗自媚于眾”

上------“欲變此”

7、實施變法時，出現(xiàn)了怎樣的情形？司馬光認為出現(xiàn)這種情形的原因是什么？

(1)天下------“怨謗”；眾------“洶洶然”。

(2)他們認為是王安石在變法中，“侵官、生事、征利、拒諫”造成的。

★追問：侵官、生事、征利、拒諫”在文中具體指什么事？

“受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司”；“舉先王之政，以興利除弊”；“為天下理財”；“辟邪說，難壬人”。

8、王安石認為出現(xiàn)這種情形的原因是什么？

“上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之”。

9、在如此嚴(yán)峻的情形面前，王安石對變法持怎樣的態(tài)度？ 文中哪些語句集中體現(xiàn)了他的這種態(tài)度？

堅持變法，義無反顧。集中體現(xiàn)立場的語句：“度義而后動，是而不見可悔故也”；

“如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知”。

10、你覺得天下“怨謗”、眾人“洶洶然”的根本原因是什么？

新法觸犯了大地主、大官僚的利益。

11、從文中哪個句子可看出王安石對變法招來的怨誹早有預(yù)料？

則固前知其如此也。

12、作者在文中提到“盤庚之遷”這一歷史事件有什么作用？

為了借此來說明自己實施新法的堅定性和正確性。

二、練習(xí)鞏固

（一）段落層次

1、第1段：交代寫信的。

2、第2段：針對信中指責(zé)自己的、、、、，逐一加以駁斥。

3、第3段：分析

對新法怨恨、誹謗的，并表示對士大夫

、、等保守思想的不滿。

4、第4段：書信常規(guī)的 語，使全文結(jié)構(gòu)。

參考答案：

1、緣由

2、侵官 生事 征利 拒諫 致怨

3、反對派 原因 不恤國事 茍且偷安 墨守成規(guī)

4、結(jié)束

嚴(yán)謹(jǐn)

（二）字詞過關(guān)

1、解釋加點字 ①、所操之術(shù)多異故也（）②、重念蒙君實視遇厚（）．．③、而天下之理得矣（）④、辟邪說（）．．⑤、故略上報()⑥、故今具道所以()．．⑦、舉先王之政()⑧、不恤國事()．．

2、用現(xiàn)代漢語譯下列句子

①、所操之術(shù)多異故也。

②、名實已明，而天下之理得矣。

③、至于怨誹之多，則固前知其如此也。

參考答案：

1、①持 ②優(yōu)厚 ③明白 ④排除，駁斥 ⑤簡略 ⑥詳細 ⑦推行 ⑧考慮

2、①所持的見解有很大的不同的緣故。

②名義和實際得到澄清，那么天下的道理就搞明白了。③至于怨恨咒罵的人這么多，這本來是我預(yù)先就知道會這樣的。

三、寫作特點

詞語運用：簡明扼要，鏗鏘有力。面對保守派的指責(zé)，作者說道：“則固前知其如此也。”“如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。”字里行間透露出一種堅持自己的信心。

中心表達：本文通過對司馬光指責(zé)自己的幾個方面的辯駁，從而批駁了保守派的不恤國事、墨守成規(guī)的狀況，表明自己的堅決態(tài)度。

寫作借鑒：本文層次清晰，條理分明。首先交代寫信的原因，言語委婉有致；接著進行合情合理地辯駁，有理有據(jù)，層層深入；最后表明態(tài)度，不失贈答之禮。全文一氣貫通，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，這是同學(xué)們需借鑒的。

四、板書設(shè)計

第五篇：答司馬建議書

答司馬諫議書

〔宋〕王安石

某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。

蓋儒者所爭，尤在名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以為受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。

無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。

——選自《四部叢刊》本《臨川先生文集》

安石敬白：昨日承您來信指教，我私下覺得與您交往深厚密切已非一朝一夕，可是議論國事時常常意見不同，這大概是由于我們所采取的方法不同的緣故吧。即使想要勉強多說幾句，最終也必定不被您所諒解，因此只是很簡略地復(fù)上一信，不再一一替自己分辨。后來又想到蒙您一向看重和厚待，在書信往來上不宜馬虎草率，所以我現(xiàn)在詳細地說出我這樣做的道理，希望您看后或許能諒解我。

本來知書識禮的讀書人所爭辨的，尤其在于名義和實際的關(guān)系。名義和實際的關(guān)系一經(jīng)辨明，天下的是非之理也就解決了。如今您來信用以指教我的，認為我的做法是侵犯了官員的職權(quán)，惹事生非制造事端，聚斂錢財與民爭利，拒不接受反對意見，因此招致天下人的怨恨和誹謗。我則認為遵從皇上的旨意，在朝堂上公開討論和修訂法令制度，責(zé)成有關(guān)部門官吏去執(zhí)行，這不是侵犯官權(quán)；效法先皇的英明政治，用來興辦好事，革除弊端，這不是惹事生非；替國家整理財政，這不是搜括錢財；抨擊荒謬言論，責(zé)難奸佞小人，這不是拒聽意見。至于怨恨和誹謗如此眾多，那是早就預(yù)知它會這樣的。人們習(xí)慣于茍且偷安，已不是一天兩天的事了，士大夫們大多把不關(guān)心國事，附和世俗之見以討好眾人為得計。皇上卻要改變這種狀況，而我不去考慮反對的人有多少，愿意竭力協(xié)助皇上來對抗他們，那眾多的反對者怎會不對我氣勢洶洶呢？商王盤庚遷都時，連百姓都埋怨，還不僅僅是朝廷里的士大夫而已。盤庚并不因為有人埋怨反對的緣故而改變計劃，這是因為遷都是經(jīng)過周密考慮后的行動，是正確的而看不到有什么可以改悔的緣故。假如您責(zé)備我占據(jù)高位已久，沒有能協(xié)助皇上大有作為，使百姓普遍受到恩澤，那末我承認錯誤；如果說現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)什么事也別干，只要墨守從前的老規(guī)矩就行，那就不是我所敢領(lǐng)教的了。

沒有機會見面，衷心想念和仰慕您。

（曹光甫）答司馬諫議書 教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)目的：

1、能理解文句的意思，積累一些常用文言詞語的意義和用法。

2、能夠把握教學(xué)設(shè)計>文章的主要觀點，探究教學(xué)設(shè)計>文章中所包含的信息。

二、教學(xué)重難點：

重點：作者在本文中對實施變法出現(xiàn)四個問題的解答。難點：文中出現(xiàn)的文言的一些客套話。

三、教學(xué)設(shè)想

1、先疏通文字，然后采用課堂研討學(xué)習(xí)的方式來了解王安石變法所受的反對與阻撓。

2、從了解古今漢語語序的不同，進而掌握閱讀淺易的文言文的一些規(guī)律。

四、課時安排：二課時

五、教學(xué)過程和內(nèi)容： 第一課時

一、導(dǎo)入課文

公元1069年北宋宋神宗任用王安石進行變法，然而卻遭到許多士大夫的及力反對，今天我們來學(xué)習(xí)王安石的《答司馬諫議書》，或許能從中了解到王安石實施變法所受的阻力及變法最終失敗的原因。

二、作者簡介

王安石，字介甫，晚年號半山，臨川人，曾被封為荊國公，世稱王荊公，卒謚文，又稱王文公。他是北宋著名的政治家，兩次出任宰相，堅持推行變法，世稱王安石變法。列寧稱他是“中國十一世紀(jì)的改革家”。王安石又是著名的文學(xué)家，他是唐宋八大家之一，他在詩、詞、散文等方面都有獨特的成就，他主張為文應(yīng)“有補于世”，“以適用為本”。他的著作有《臨川先生文集》、《王荊公詩文集》。

三、背景簡介 北宋宋神宗時期，階級矛盾和民族矛盾空前尖銳，內(nèi)外交困。擔(dān)任參政知事的王安石立志改革，推行新法，遭到以司馬光為代表的保守勢力的強烈反對。司馬光于熙寧三年（1070年）致書王安石，不遺余力地攻擊新法，王安石當(dāng)即答以簡短的回函，進而寫了這封信作為答復(fù)，表明自己改革的決心。

四、題解

“答”即“答復(fù)、回復(fù)”之意。“諫議”則指的是“諫議大夫”這個官職，所以，“答司馬諫議書”不能理解為“回答司馬光規(guī)勸的書信”，而要作“回復(fù)諫議大夫司馬光的信”來理解。

五、聽課文錄音 先聽錄音然后學(xué)生默讀

六、文字疏通 重點的字詞

某：作者在信稿上用來代替自己的名字。

蒙教：承蒙賜教。竊：謙詞，私下，代“我”。

操：持。

術(shù)：治國之道，政治主張。

強聒：強作解說。聒，喧擾，嘈雜，這里指多話。略：簡略。

上報：回信。重念：又想到。

視遇：對待。厚：優(yōu)厚。

反復(fù)：書信反來。鹵莽：粗疏草率，冒失無禮。

見恕：原諒我。名實：名義和實際。

人主：皇帝。

侵官：增設(shè)新官，侵犯原有官吏的職權(quán)。

生事：生事擾民。征利：搜刮錢財，與民爭利。

拒諫：不接受別人的意見。舉：推行。

辟：排除，駁斥。壬人：奸人，佞人。指巧言諂媚、不行正道的人。

固：本來。習(xí)于茍且：習(xí)慣于得過且過。

恤：考慮。洶洶：波濤聲。這里指反對新法的吵鬧之聲。

胥怨：相怨。多指百姓對上的怨恨。胥，互相。

非特：不只是。特，只是。度(dù):計劃，主張。

度(duó):考慮。

膏澤：給以好處。

不事事：不做任何事情。敢知：敢于領(lǐng)教。知，領(lǐng)教，接受。

由：機緣，機會。不任：不勝。

區(qū)區(qū)：情意誠摯。

向往之至：仰慕到了極點。

七、課文的結(jié)構(gòu)（段落層次）全文分為四段。

第一段：這段主要闡明寫這封信的原因和目的。因為兩人之間有分歧，所以寫信表明自己的立場和態(tài)度。

第二段：全文駁斥的重點部分，作者以“名實已明，而天下之理得矣”為論證的立足點，分別對保守派謬論進行駁斥，表明自己堅持變法的立場。

第三段：進一步明確自己的立場和態(tài)度，想讓我從此不要做這些事兒，墨守前人的所作所為，那就是不是我所敢領(lǐng)教的。第二課時

一、問題討論

1、王安石為什么要寫這封書信？

因為司馬光寫了一封長信，對王安石的變法橫加指責(zé)，故王安石寫此信為自己辯解。

2、“所操之術(shù)多異故也”中“術(shù)”指什么？ “術(shù)”指二人所持的治國之道、政治主張。

3、司馬光如何指責(zé)王安石？

指責(zé)王安石變法是“侵官、生事、征利、拒諫。”

4、第2段作何理解？

作者在該段以犀利的筆鋒逐一駁斥司馬光對自己的指責(zé)。開頭先提出一個雙方均認可的道 理，“名實已明，而天下之理得矣。”為下文的“正名”提供推理前提。接著對強加給自己的罪名一一反駁，連用“不為……”四個不容置疑的判斷句，顯示了王安石政治家、改革家的風(fēng)度。

5、第3段作何理解？

該段具體可分為三個層次。第一層指出當(dāng)前現(xiàn)狀，并強調(diào)皇上要改變此情況，而自己不顧眾人反對，要“助上以抗之”，然后用一句反問句，增加結(jié)論的不容置疑性。第二層用盤庚遷都的事實，來論明自己推行新法的正確性，增強說服力。第三層由兩個假設(shè)句構(gòu)成，內(nèi)容上退中有進，前句的退，使后句的駁斥更顯柔中有剛。

6、第4段作何理解？

結(jié)束全文，說一些禮儀性的客套話。

7、作者在文中提到“盤庚之遷”這一歷史事件有什么作用？

為了借此來說明自己實施新法的堅定性和正確性。點撥：教學(xué)設(shè)計>文章中所舉事例通常是為了論證自己闡述的內(nèi)容。

8、從文中哪個句子可看出王安石對變法招來的怨誹早有預(yù)料？ 則固前知其如此也。

二、練習(xí)鞏固

（一）段落層次

1、第1段：交代寫信的。

2、第2段：針對信中指責(zé)自己的、、、、，逐一加以駁斥。

3、第3段：分析

對新法怨恨、誹謗的，并表示對士大夫、、等保守思想的不滿。

4、第4段：書信常規(guī)的

語，使全文結(jié)構(gòu)

。參考答案：

1、緣由

2、侵官 生事 征利 拒諫 致怨

3、反對派 原因 不恤國事 茍且偷安 墨守成規(guī)

4、結(jié)束

嚴(yán)謹(jǐn)

（二）字詞過關(guān)

1、解釋加點字

①、所操之術(shù)多異故也（）②、重念蒙君實視遇厚（）③、而天下之理得矣（）④、辟邪說（）[來源:學(xué),科,網(wǎng)] ⑤、故略上報()⑥、故今具道所以()⑦、舉先王之政()⑧、不恤國事()

2、用現(xiàn)代漢語譯下列句子

①、所操之術(shù)多異故也。

②、名實已明，而天下之理得矣。

③、至于怨誹之多，則固前知其如此也。

參考答案：

1、①持 ②優(yōu)厚 ③明白 ④排除，駁斥 ⑤簡略 ⑥詳細 ⑦推行 ⑧考慮

2、①所持的見解有很大的不同的緣故。

②名義和實際得到澄清，那么天下的道理就搞明白了。③至于怨恨咒罵的人這么多，這本來是我預(yù)先就知道會這樣的。

三、寫作特點

詞語運用：簡明扼要，鏗鏘有力。面對保守派的指責(zé)，作者說道：“則固前知其如此也。”“如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。”字里行間透露出一種堅持自己的信心。

中心表達：本文通過對司馬光指責(zé)自己的幾個方面的辯駁，從而批駁了保守派的不恤國事、墨守成規(guī)的狀況，表明自己的堅決態(tài)度。

寫作借鑒：本文層次清晰，條理分明。首先交代寫信的原因，言語委婉有致；接著進行合情 合理地辯駁，有理有據(jù)，層層深入；最后表明態(tài)度，不失贈答之禮。全文一氣貫通，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，這是同學(xué)們需借鑒的。

四、板書教學(xué)設(shè)計>設(shè)計

五、譯文參考

我的陳述：昨天承蒙來信賜教。我私下認為與您交好已經(jīng)很久了，可是議論事情每每意見不合，是因為所持的見解有很大的不同的緣故。雖然想強作解說，可想到終究一定不會得到諒解，所以想約略寫此回信，不再一件一樁地替自己辯解。又想到承蒙您很看重我，在書信往來中不應(yīng)草率。所以現(xiàn)在詳細說明我這樣做的原因，希望您或許會原諒我。

大凡讀書人要爭的，主要是名義和實際是不是相符的問題。名義和實際得到澄清，那么天下的道理也就搞明白了。現(xiàn)在您所拿來指教我的，認為是侵犯職權(quán)、生事擾民、搜刮錢財、拒絕進諫，致使天下人怨恨咒罵。我卻認為：從皇帝那里接受旨意，在朝廷上討論法令制度，進行修訂，把它交給主管官員去執(zhí)行，算不得是侵犯職權(quán)；推行古代賢明君主的政令來興利除弊，算不上是滋生事端；替國家理財，算不上是搜刮錢財；駁斥謬論，批駁奸佞，不是什么拒絕進諫。至于怨恨咒罵這么多，這本來是我預(yù)先知道會這樣。

人們習(xí)慣于得過且過，不是一天兩天了。大小官員大多把不關(guān)心考慮國家大事、附和世俗、討好眾人當(dāng)作上策。皇上想改變這種情況，而我不估量政敵的多少，想出力協(xié)助皇上對抗他們，那么他們怎么會不聲勢洶洶？當(dāng)年盤庚遷都，怨恨的是老百姓，不只是朝廷里的官員罷了。盤庚不因為人們怨恨的緣故，就改變他的計劃。考慮得合情合理之后才行動，這樣就看不出有什么后悔的。如果你責(zé)備我在職的時間很久，不能幫助皇上有大的作為，來使老百姓得到幸福，那么我承認自己的罪過；如果說現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)不做任何事情，只是墨守以前的陳規(guī)舊法罷了，（這）就不是我所敢于領(lǐng)教的了。

沒有機會（和您）見面，（我對您）不由得從內(nèi)心仰慕到了極點。

六、教后記