第一篇：長恨歌教案

《長恨歌》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)

1、知識與技能

⑴了解《長恨歌》在文學(xué)史上的重大影響。⑵把握詩歌的思想內(nèi)容、情感及主題。⑶品味作者的語言，鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。（4）了解李楊的愛情悲劇，能熟讀成誦。

2、過程與方法

⑴理解本詩情、事、景互相交融的藝術(shù)手法。

⑵理解本詩現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法。

3、情感態(tài)度與價值觀

⑴幫助學(xué)生深入理解和感悟詩歌中的人與所處的歷史背景和環(huán)境。⑵感受事故詩歌宛轉(zhuǎn)動人，纏綿悱惻的藝術(shù)魅力。

教學(xué)重難點和課時安排

1、教學(xué)重點：了解李楊的愛情悲劇和故事所處的歷史背景和環(huán)境。

2、教學(xué)難點：把握詩歌的思想內(nèi)容及主題。

3、課時安排：三課時

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入

（一）“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”

教師提示：白居易去世，唐宣宗李忱以詩吊之，其中有“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”句，這兩句詩當(dāng)互文來看，童子、胡兒能解吟長恨曲、琵琶篇，同時還能歌唱，說明《琵琶行》 《長恨歌》通俗易懂，“童子”“胡兒”都能吟，且在當(dāng)代便已廣泛流傳；一千多年后，它依然是珠玉璀璨，散發(fā)著永恒的魅力，究其因由，主要在于一個“情”字。“一篇《長恨》別有情！”白居易如是說。可見一首《長恨歌》傾注了詩人太多的情感。這部中國版的“人鬼情未了”不僅凝聚著詩人的理念，也層層積淀著歷代讀者的美好理想。也許，惟其綿綿“長恨”的亙古主題和對真情的向往與追求，才是真永遠。

（二）在我國，歷來人們都普遍認為，帝王是沒有真正愛情的，他們有三宮六院七十二妃，豈會專愛一人？可在我國歷史上，恰恰就有這么一位“不愛江山愛美人”的皇帝，他只專寵一人，并愛得纏綿深切，以至“天長地久有盡時，此恨綿綿無絕期”。這個皇帝是誰？他愛的又是誰？他又是怎樣愛的呢？這節(jié)課，我們就一起來學(xué)習(xí)《長恨歌》。相信大家學(xué)完了以后就能夠理解這份情愛。

二、作者介紹

（一）生平與作品 白居易（772-846），字樂天，晚居香山，自號香山居士，有“詩魔”和“詩王”之稱，祖籍山西太原，出生于河南新鄭。

以四十四歲被貶江州司馬為界，一生可分為前后兩個時期。

1．前期：二十九歲一舉成進士，在仕途上一帆風(fēng)順，主要是“兼濟天下”。作品以針砭時弊、反映民生疾苦的“諷喻詩”為主，如《新樂府》《秦中吟》，35歲寫《長恨歌》。

2．后期： 815年因造謠中傷被貶（宰相武元衡），從此過上了“獨善其身”的生活，45歲時寫《琵琶行》。有《白氏長慶集》傳世。

（二）最大的文學(xué)成就——倡導(dǎo)新樂府運動

形式：即事名篇，采用樂府詩歌的形式而不沿用古樂府名稱

內(nèi)容：多反映現(xiàn)實生活，關(guān)心民生疾苦，揭露社會弊端，力求使詩歌起到干預(yù)社會、補救時政的作用 詩人：白居易、元稹等

詩風(fēng)：多平易樸實，語言通俗直切

（三）詩歌主張

“文章合為時而著” “歌詩合為事而作。”

——《與元九書》 “惟歌生民病，愿得天子知。”

——《寄唐生》 “為君、為臣、為民、為事而作，不為文而作也。”

——《新樂府序》

三、背景介紹

（一）唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。

自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過華清宮》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。白居易的《長恨歌》則是其中翹楚。

過華清宮絕句

杜牧

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

馬嵬

李商隱

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。

此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。

如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。

（二）唐憲宗元和元年(806)，白居易與友人陳鴻、王質(zhì)夫一起到馬嵬驛附近的游仙寺暇游，談及李、楊之事。王質(zhì)夫認為，像這樣離奇特出之事，如沒有大手筆為它加工潤色，就會隨著時間的遷移而消沒失傳。于是他鼓勵白居易，“樂天深于詩，多于情者也。試為歌之如何?”

在王的提議下，白居易寫下了此詩。

四、解題

“長恨歌”就是歌長恨。“長”是時間，是感情綿延的見證，“恨”是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。“長恨”就是長久的遺憾。

五、聽配樂朗讀，聽完給下列詞語中加點字注音

粉黛．（dài）驪．宮（lí）霓裳．．（ní）（cháng）臨邛．（qióng）鼙．鼓（pí）仙袂．（mèi）衣鈿．（diàn）釵擘．（bò）馬嵬．（wéi）闌．干（lán）綽．

約（chuò）

六、整體感知，把握詩歌內(nèi)容，劃分層次。

1、李隆基與楊貴妃的愛情是曲折的，但是最終卻以悲劇收場，詩人的題目就此定為“長恨歌”，那么詩歌是不是一開始就在寫“長恨”呢？ 明確：不是。全篇的中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且極寫楊貴妃之美艷和“漢皇重色思傾國”。

2、除了描寫貴妃之美和李楊的“蜜月生活”，詩歌還寫到了什么？

明確：還寫到“安史之亂”爆發(fā)，楊貴妃身死。還有李隆基返回長安后對楊貴妃思念的種種表現(xiàn)。還有李隆基讓道士去尋找楊貴妃的亡魂，以及在仙界與楊貴妃見面的情景。

3、按照剛才的說法，試著給這首詩歌劃分層次？ 明確：第一部分：“漢皇重色思傾國??盡日君王看不足”，敘述李、楊會和經(jīng)過以及李對楊的眷戀寵幸。

（玉環(huán)進宮，隆基寵愛）

第二部分：“漁陽鼙鼓動地來??夜雨聞鈴腸斷聲”，敘述“安史之亂”爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。

（逃難途中，玉環(huán)被殺）

第三部分：“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭來??魂魄不曾來入夢”寫李回長安后對楊的無窮思念。

（亂后回京，痛思玉環(huán)）

第四部分：“臨邛道士鴻都客??此恨綿綿無絕期”把愛由人間寫到天上，表明李、楊的愛情悲劇沒有盡頭。

（道士施法，尋覓玉環(huán)）。

板書設(shè)計

第二課時

一、檢查重點字詞解釋

可憐．．光彩生門戶：可愛，可羨。椒房阿監(jiān)青娥．．老：青春的美好容顏。耿耿星河欲曙．天：天色微明的樣子。其中綽約．．多仙子：美好輕盈的樣子。

雪膚花貌參差．．是：差不多。玉容寂寞淚闌干．．：縱橫。

二、重點情節(jié)討論分析

(一)研讀第一部分

1、“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。”開頭為什么提及漢武帝？這和唐玄宗有什么關(guān)系？ ——唐人心目中唐就是漢的再現(xiàn)。漢武帝寵李夫人與唐玄宗寵楊貴妃相似。

（白居易《李夫人》：“傷心不獨漢武帝，自古及今皆如斯，君不見……泰陵一掬淚，馬嵬坡下念楊妃，縱令妍姿艷質(zhì)化為土，此恨長在無銷期。”）

2、“楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”在這里用了什么修辭？有什么好處？ ——對比、夸張；突出楊貴妃的美貌。《清平樂令》：“六宮羅綺三千，一笑皆生百媚”

（楊玉環(huán)入宮的史實：楊貴妃是蜀州司戶楊玄琰之女，幼時養(yǎng)在叔父楊玄珪家，小名玉環(huán)。但她并非從“深閨”中選到“君王側(cè)”的。她16歲成為玄宗第十四個兒子壽王李瑁王妃，21歲見玄宗，使她出家為女道士，改名太真，27歲冊封為貴妃。白居易這么寫大概是“為尊者諱”。）

3、楊貴妃受到寵愛是從哪些方面來寫的？哪幾句是寵愛的頂峰？

——以下幾方面：①楊的媚態(tài) ②楊的打扮 ③對比烘托 ④兩人的游樂 ⑤親屬的待遇 ①媚態(tài)：“凝脂”、“嬌無力” ②打扮：“云鬢花顏金步搖”——步搖：釵的一種。宋樂史《楊太真外傳》卷上說玄宗和楊玉環(huán)定情時曾親手給她插上一枝“麗水鎮(zhèn)庫紫磨金琢成步搖”。

③對比 “后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”杜甫《劍器行》：“先帝侍女八千人。”《新唐史》：天寶中，宮嬪大率至四萬。

烘托“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。” ④游樂“不早朝”、“侍宴無閑暇”、“春游夜專夜”、“宴罷醉和春” ⑤親戚待遇“姊妹弟兄皆列土”后果：不重生男重生女。

楊玉環(huán)三個姐姐被封為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人，“帝呼為姨”，叔伯兄弟楊铦、楊锜、楊釗（國忠）也當(dāng)了鴻臚卿、侍御史、右丞相，“恩寵聲焰震天下”（《新唐書·楊貴妃傳》）。

-------寵愛的頂峰：“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”、“姊妹弟兄皆列土”、“盡日君王看不足”。

（二）研讀第二部分。

1、“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。”這里寫了一個什么歷史事件？

安史之亂，馬嵬兵變。天寶十四載(755)范陽節(jié)度使安祿山討伐楊氏以清君側(cè)，陜西馬嵬驛誅楊氏兄妹以謝天下。“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”(李肇《國史補》)。時38歲已追隨皇帝17年。

2、詩人寫這個歷史事件有什么特點？為什么要寫它？

描寫安史之亂高度概括、簡潔。這是一個關(guān)鍵的情節(jié)，是唐王朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點，也是李楊愛情成為悲劇的最直接原因。

3、哪些詞表現(xiàn)了唐玄宗對楊玉環(huán)的感情很深？ ——“掩面”、“回看”

4、“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣；峨嵋山下少人行，旌（jīng）旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣

（四）研讀第四部分。

主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。”這里的環(huán)境描寫有什么作用？ ——“散漫”、“蕭索”、“縈紆”、“少”、“無光”、“薄”。襯托玄宗孤苦、思念、悲痛的心境。A、“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。”以悲涼景色烘托人物悲思 B、“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情”

通過美景寫哀情。面對青山綠水，朝夕不能忘情。表現(xiàn)玄宗內(nèi)心的痛苦。C、行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲

一見一聞，一色一聲，互相交錯，表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清

-------------地點變化

A、蜀中的寂寞悲傷

——酸楚動人 B、還都路上追懷憶舊

——纏綿哀婉 C、還宮之后睹物思人、觸景生情

——回腸蕩氣

------------時間變化

5、重回故地途中，從哪些詞語看出玄宗的心情？ ——“躊躇”、“空”、“沾衣”、“信馬”，悲慟、失落、精神恍惚、極度的思念。

（三）研讀第三部分。

1、怎么鋪陳玄宗回京后的思念之苦？

------------白天的思念，夜晚的思念，四季的思念??思念無處不在。

2、“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。”這幾句景物描寫刻畫了人物什么心理？

--------景物依舊，物是人非，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了貴妃的容貌，想到以前的卿卿我我，恩恩愛愛，而現(xiàn)在的形影相吊，情何以堪？展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心，表現(xiàn)了懷念之情。

3、“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。”此處景物描寫又表現(xiàn)了玄宗什么感情？

--------從黃昏到黎明，集中表現(xiàn)了玄宗夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景，鮮明地表現(xiàn)了玄宗的冷落孤寂、徹夜相思。

（教師可引導(dǎo)學(xué)生討論：《說“木葉”》里提到的詩歌語言的暗示性問題，根據(jù)這個理論，想想：螢火蟲這個意象象征什么？

----------螢火蟲，古人認為是腐草里生長的，生長在墳?zāi)够牟菖裕@里用到這個意象暗示了什么？唐玄宗此時不僅已經(jīng)失去了手中的權(quán)力，而且失去了人生自由，被變相軟禁起來，他住的地方有螢火蟲說明他的孤獨凄涼。

再問：“孤燈挑盡未成眠”，又暗示了什么呢？

--------唐玄宗在徹骨的思念中整夜無眠，“世界睡著了，他還醒著”“人世間最痛苦的是，夢醒了，卻無路可走”，他只能默默接受命運給他的懲罰，佳人已去，寡人還在，可寡人這條命要來又有何用？在這里，作者反復(fù)渲染，層層鋪墊，運用寓情于景，情景交融的手法淋漓盡致地表現(xiàn)了唐玄宗的悲傷落寞，凄涼孤苦，辛酸無奈。）

4、“春風(fēng)桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時”怎么可以聯(lián)系在一塊？

---------以樂景寫哀情。這句詩就是說，春天花開的時候，秋天葉落的時候，唐玄宗都在想念楊貴妃，每一個花之晨，月之夕，唐玄宗也都在想念楊貴妃，總之，他就是無時無刻，時時刻刻都在想她。

內(nèi)容：方士招魂 仙山寄情 —— 浪漫主義手法 —— 深化、渲染“長恨”的主題

1、漢家天子使找到貴妃后，貴妃是如何表現(xiàn)的？ 動作

聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。三個連貫而為的動作，描摹她得悉漢皇派來使者后的震驚、激動和惶惑

——以行寫情，敘事見情

神態(tài)

云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。

焦急與迫切

風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。凄美、寂寞、哀怨?? ——以形寫情，描寫見情

-----------三個連貫而為的動作，表現(xiàn)出她得悉漢皇派來使者后的震驚、激動和惶惑、焦急與迫切的情感及內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈和感激之情，同時也描摹出貴妃凄美寂寞哀怨的情態(tài)。

2、楊玉環(huán)對他們的愛情是什么態(tài)度？

——“含情凝睇”、“日月長”、“舊物表深情”、“心似金鈿堅”楊依舊念念不忘，忠貞堅守。“唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。”

--------托物寄詞、重申前誓照應(yīng)玄宗的思念，深化、渲染“長恨”的主題 “天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”

---------點明天人永隔之恨，點明題旨，把李楊愛情悲劇表現(xiàn)得淋漓盡致 “七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”

-----------“七月七日”，為牛郎織女一年一度相會之時，“連理枝”，兩棵樹枝干連生在一起。詩人將富有意味的時間、地點，與古人常用來比喻情侶相愛、永不分離的兩種美好事物會同在一起，給人以無窮的想象空間，由“恨”而轉(zhuǎn)入“期盼”，寫得婉轉(zhuǎn)動人，感人至深。——《上邪》：上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

3、結(jié)尾發(fā)誓的時候為什么說是“此恨綿綿無絕期”，而不說“此情綿綿無絕期”？

——悲劇，樂極生悲，樂極生恨，天人隔絕。

4、“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”作結(jié)尾有何用意？

一方面點明了楊玉環(huán)和唐玄宗的天人永隔之恨，另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色輕國造成了這個無可挽回的終身恨事。用此句結(jié)尾有點明題旨的作用。

三、本節(jié)課小結(jié)

通過情節(jié)的分析，我們可以明白，題目中的恨的是李隆基和楊貴妃在恨。他們彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃身死，李隆基退位，因而恨。我們還明白，通過唐玄宗入蜀道上、歸途的思念、回京后的思念之苦等方面來表現(xiàn)他們的恨。

第三課時

一、你認為哪些是名句，并說明理由

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

二、在回憶情節(jié)的基礎(chǔ)上討論藝術(shù)特色

（一）情節(jié)曲折多變

1.現(xiàn)實情節(jié)和想象情節(jié)結(jié)合，富有傳奇和浪漫色彩。

2.情節(jié)設(shè)計曲折巧妙，波瀾屢生、高潮迭起。

貴妃專寵——漁陽鼙鼓——馬嵬賜死——玄宗思念——玉容仙境——寄物傳情

（二）人物形象鮮明

1、詩歌塑造了怎樣的人物形象？

漢皇：荒淫誤國的昏君？深愛楊女的癡心男？ 楊女：害國殃民的禍水？忠貞愛情的癡心女？

2、詩中的人物形象能與歷史中的人物能畫等號嗎？

詩人只是借歷史一點影子，據(jù)時人傳說蛻化出一個哀婉動人的故事，用纏綿悱惻的藝術(shù)形式歌詠出來，并沒有拘泥于歷史。

詩中的故事、詩中的人物形象都是藝術(shù)化了的。唐玄宗李隆基

“漢皇重色思傾國”——點明其好色 從“求不得”到“夜專夜”，從“不早朝”到“看不足”——表現(xiàn)其貪色荒政 馬嵬坡兵變貴妃隕命之后，詩人極力刻畫人物內(nèi)心中揪心的恨。

賜死貴妃時

——欲救不得，眼流淚心流血，矛盾痛苦 逃蜀途中

——見月傷心，聞鈴斷腸，寂寞悲苦 還都路上

——不見玉顏，躊躇不去，追懷憶舊 回宮之后

——物是人非，睹物思人，觸景生情 道士覓魂

——上窮碧落下黃泉，遂教方士殷勤覓

雖是個迷色誤國的荒唐君主，然而作為一個人，卻也有著普通人的真情。------這種哀婉纏綿的真情讀來頗為動人，令人回腸蕩氣。楊貴妃

不僅是個“回眸一笑百媚生”的傾國美人，還是個重情重義、忠貞不渝的可敬可佩的女子。詩最后一節(jié)描寫“聞道漢家天子使”，楊的一系列心理活動：驚喜（夢魂驚）、急切（花冠不整下堂來）、悲楚（玉容寂寞淚闌干）、委屈（梨花一枝春帶雨）。

荒淫誤國導(dǎo)致政治悲劇，毀滅了愛情。悲劇的制造者最后成了悲劇的主人公。

長恨是詩的主題，是故事的焦點，詩人通過詩化的故事層層展示，讓讀者體會品味感受??

三、主題探究

《長恨歌》是白居易的最著名的感傷詩之一，因它描寫了唐玄宗與愛妃楊玉環(huán)的故事，千百年來，人們吟詠不絕，并憑據(jù)它所提供的情節(jié)改編為說唱、雜劇、傳奇、電影、電視等等。然而這首長歌的作者想

要表達什么樣的思想，卻眾說紛紜。自50年代中期以后，討論不斷，即在今日，仍有人在苦苦地較索。歸納起來，主要有三說。

（1）諷諭說

認為：作者白居易通過對唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的描寫，對他們的荒淫生活作了諷刺和暴露。持此說的理由是：

①李、楊是統(tǒng)治者階級中的最高層人物，不可能有真正的愛情。他們引用了恩格斯在《家庭·私有制和國家的起源》中的論述：“現(xiàn)代意義上的愛情關(guān)系，在古代只是官方社會以外才有。”“當(dāng)事人雙方的相互愛慕應(yīng)當(dāng)高于其他一切而成為婚煙基礎(chǔ)的事情，在統(tǒng)治階級的實踐中是自古以來都沒有的。”白楓在《〈長恨歌〉的思想性》一文中明確地說：李隆基是人主、至尊，楊玉環(huán)是臣妾，是受皇帝支配的女人，兩者處于不同的社會地位。李對楊是“重色”，不是“重情”；楊對李是“趨勢”，也談不上愛情。白文舉例證明自己的觀點：楊玉環(huán)入宮五年以內(nèi)，被李隆基趕出宮闈兩次，就在楊玉環(huán)最受恩寵的時期，李隆基又“推恩分愛”于楊妃姐妹虢國夫人等。楊玉環(huán)在馬嵬坡慘死，李隆基不能救也不曾救，以“禍水”之罪賜楊妃自縊。

②長詩的首句“漢皇重色思傾國”，是籠罩全篇的綱，明確標(biāo)出諷刺的對象和內(nèi)容，點出此詩創(chuàng)作的主旨。③從白居易一貫的政治觀點看，他對李隆基和楊玉環(huán)的荒淫誤國是譴責(zé)的。白居易在寫《長恨歌》的前幾個月，在準備應(yīng)制舉考試擬的刺問中曾明確指出：“群之作為，為教興廢之本。”“若一肆其心，而事有以階于亂。”懷有這樣的政治觀點，對以荒淫誤國導(dǎo)致禍亂的李隆基和以色感君的楊玉環(huán)不可能抱同情態(tài)度。④白居易的《長恨歌》與陳鴻的《長恨歌傳》是有機的整體，而《長恨歌傳》云：“樂天因為《長恨歌》，意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來者也。”這句話明確地表述了《長恨歌》的創(chuàng)作指導(dǎo)思想。⑤白居易其他一些作品對楊貴妃持批判的態(tài)度，把她看作禍國之罪人。作為元和四年的《胡旋女》寫道：

天寶季年時欲變，臣妾人人學(xué)圓轉(zhuǎn)。中有在真外祿山，二人最道能胡旋。梨花園中冊作妃，金雞障下養(yǎng)作兒。祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬念更深。從此地軸天維轉(zhuǎn)，五十年來制不禁。

《古塚狐》中說：

??女為狐媚害即深，日長月久溺人心。何況褒妲之色善蠱惑，能喪人家覆人國。又《李夫人》云：

傷心不獨漢武帝，自古及今皆若斯??又不見泰陵一掬淚，馬嵬路上念楊妃。縱今妍姿艷質(zhì)化為土，此恨長在無銷期。生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。

對楊貴妃是這樣的態(tài)度，如何會去同情、歌頌她？

⑥再從白居易創(chuàng)作《長恨歌》的背景來看，白居易作此詩之目的是勸諫憲宗不要重蹈玄宗的覆轍。憲宗即位之初，有志改革弊政，朝政出現(xiàn)一線希望，但他驕奢淫佚，宮中多內(nèi)寵。為了能放肆淫樂，他竟然久久不立皇后。

對諷諭說的論證，許多學(xué)者提出了不同意見：①我們應(yīng)該承認，封建統(tǒng)治者夫婦之間也會產(chǎn)生愛情，完全抹殺是無視客觀存在。唐玄宗在粉黛三千中獨愛楊妃一人，楊妃死后又那么追念，應(yīng)該說是一種愛情的體現(xiàn)。②《長恨歌傳》末尾的評論是陳鴻的推測之語，不能代表白居易的本間。事實上《傳》與《歌》在形象與主題表現(xiàn)上，存在著很大的分歧。③《李夫人》雖然指出玄宗對楊妃之死引為長恨，但詩的末尾說：“人非木石皆有情，不如不遇傾城色。”不是嚴厲譴責(zé)玄宗沉湎于女色，而是肯定這種感情的合理性。只是用“不如不遇”來表示惋惜。④白居易寫這首詩時，現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法還沒有成為他的寫詩方法，直至兇和三年，他才有意識地以詩為諫，我們不能將他后來的創(chuàng)作方法套用到他以前的作品上，以此來說明他創(chuàng)作《長恨歌》的目的是詩諫。⑤歷史可以幫助人們了解詩歌所寫之事，詩也可以幫助我們?nèi)チ私鈿v史，但詩與歷史之間畢竟有距離，我們可以將歷史上的李楊比照藝術(shù)上的李楊，但卻不能說藝術(shù)上的李楊即是歷史上李楊，從而得出諷諭的結(jié)論。⑥白居易把《長恨歌》歸于感傷詩。他指出：“事物牽于外，情理動于內(nèi)，隨感遇而形于嘆詠者??謂之感傷詩。”（《與元九書》）可見，他本人并沒有將《長恨歌》

劃入到“諷諭詩”中。

（2）愛情說

該說認為，長詩通過對李楊悲劇的描寫，歌頌了他們真摯和專一的愛情。其理由主要有六點：

①從長詩的結(jié)構(gòu)來看，貫穿全詩內(nèi)容的是李楊的愛情。詩的前半部是對楊妃生前與明皇相愛的描寫，后半部是表現(xiàn)楊妃死后李楊對愛情的堅貞和追求。從詩歌整體內(nèi)容上考察，表現(xiàn)的是愛情的歡樂、**中的死別、沉痛的悲傷和懷念以及對婚煙重現(xiàn)的憧憬。全詩用最大的篇幅、最多的筆墨、最深的情感，寫他們的結(jié)合、分離與懷念。

②長詩為了突出李楊愛情，使讀者感受到愛情的美質(zhì)，有意識地剔除了那些歷史現(xiàn)實材料中荒淫的、愛而不純的東西，選擇和集中了那些最能表現(xiàn)李楊真誠和專一的愛情情節(jié)，如楊妃曾為壽王妃，為玄宗看中，先轉(zhuǎn)為女道士，后再入宮，詩歌卻把她描繪成養(yǎng)在深閨人未識的天生麗質(zhì)的少女；楊妃曾與安祿山有暖昧關(guān)系，因忌妒兩次被遣出宮，玄宗在專寵楊妃的同時又私召梅妃。詩歌對這些材料也都棄而不用。

③詩的前半部分的有些內(nèi)容，雖然含有諷刺或譴責(zé)的意思，但這僅是為了交待李楊愛情悲劇發(fā)生時的的情形，以顯示悲劇結(jié)局的必然性。所以，這種諷刺或譴責(zé)的含意，表現(xiàn)得不顯著，客觀效果很微弱，它們并沒有掩蓋全詩的主要傾向，即對李楊遭遇的同情和對他們愛情的歌頌。

④白居易對歷史人物唐玄宗與楊貴妃是贊美、同情大于批評。他在元和二年四月應(yīng)才識兼茂明于體用科對策時曾說：“太宗以神武之姿，撥天下之亂。玄宗以圣文之德，致天下之肥。當(dāng)二宗之時，利無不興，弊無不革，遠無不服，近無不和。”顯然，對玄宗是歌傾的、肯定的。當(dāng)然，他對玄宗后期的政治也有批評，但不是主要的。白居易的許多詩歌如《上陽白發(fā)人》等表現(xiàn)了對婦女不幸命運的同情，他不可能對楊妃這樣的女人持一種厭惡的態(tài)度。

⑤白居易生活的中唐時代，民間喜于談?wù)撔跅钯F妃的故事，“白頭宮女在，閑坐說玄宗”（元稹《行宮》）“洛陽晝夜無車馬，漫掛紅紗滿樹頭。見說平時燈影里，玄宗潛伴太真游。”（元稹《燈影》）而民間對于李楊的愛情悲劇是同情的。白居易寫作《長恨歌》的地點在周至，而馬嵬就在附近，當(dāng)?shù)乜隙鱾髦嘘P(guān)李楊的愛情傳說，那么，白居易也一定受到民間傳說傾向的影響。

⑥由《唐書》中的《玄宗本紀》、《楊妃傳》，唐鄭處誨的《明皇雜錄補遺》、五代王仁裕《開元天寶遺事》等史書、筆記來看，李楊的愛情是有基礎(chǔ)的。楊玉楊不僅“姿質(zhì)豐艷”而且“善歌舞，通音律”，而玄宗也“素曉音律”，可見有著共同的愛好。

不同意“愛情”說者，對于上述論證提出了批評，他們說，把李楊的戀愛及其愛情同它的社會聯(lián)系和影響割裂開來，把安史之亂的責(zé)任和李楊愛情生活之間的關(guān)系割裂開來，是不符合事實的作法。美化帝妃之間的愛情生活，實際上是一種用超階級的人性論的觀點來分析這一現(xiàn)象，把最高統(tǒng)治者的愛情與人民大眾的愛情等同了起來。

（3）雙重主題說

所謂“雙重主題”說，意為《長恨歌》對李楊愛情悲劇的描寫，既有諷刺批判，又有同情歌傾。此說的理由是：

①《長恨歌》的內(nèi)容側(cè)重于兩個方面：一方面寫玄宗溺于女色，不顧國家大事，招致安史之亂；另一方面寫貴妃慘死，玄宗思念，楊妃成仙。詩歌對李楊愛情及其悲劇賦予了很大的同情，同時對釀成悲劇的原因作了嚴肅的批判。詩歌將同情與批判集中在玄宗一人身上。

②對李楊愛情既同情又批判的矛盾態(tài)度是由帝妃的愛情特點所決定的。其特點有兩個，既政治性與殘酷性。客觀上，楊妃愛玄宗不是出于干政的動機，玄宗過愛楊妃，也不是把婦女當(dāng)作玩物。然則，李楊溺于情愛之中，必然會荒廢政事，并且由于為了博得妃子的歡心，必然會給予姻親楊氏很高的政治地位和很多的物質(zhì)利益，從而產(chǎn)生了一個干預(yù)朝政的具有特權(quán)的楊氏集團，加速了政治的危機。白居易既歌頌他們愛情的熱烈、真摯，也批判他們的愛情所帶來的誤國害民的后果。

白居易到底想通過《長恨歌》來表達一種什么樣的思想，學(xué)界仍在苦苦地探索著。當(dāng)然，這個問題不

必得出答案，也沒有唯一的答案。這種探索的過程正是《長恨歌》得以長存的生命力。

四、研習(xí)與思考。

1．詩人對唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇持何種態(tài)度？這首詩深深打動你的是哪幾句？

答：參見課本[評析]第二段，詩人以宣揚至情至性與美感為主旨，其他理解諸如“麗色誤國”等均是次要的，更多后人渲染的成分。這首詩打動人，能夠千古流傳的原因也在此。

2．我國歷史上一直有“女色禍國”一說，請舉幾個例子。你認為“女色禍國”是否合理？說明理由。——夏：妹喜；商：妲己；周：褒姒；吳：西施；漢：貂禪；陳：張麗華；唐：楊玉環(huán)；明：陳圓圓等。

——羅隱《西施》：

家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰？ ——徐夤《開元即事》：

曲江真宰國中訛，尋奏漁陽忽荷戈。堂上有兵天不用，幄中無策印空多。塵驚騎透潼關(guān)鎖，云護龍游渭水波。未必蛾眉能破國，千秋休恨馬嵬坡。

——狄歸昌《題馬嵬驛》：

馬嵬煙柳正依依，重見鑾輿幸蜀歸。泉下阿蠻應(yīng)有語，這回休更怨楊妃。

五、布置作業(yè)。

第二篇：長恨歌-教案

長恨歌

白居易 教學(xué)目標(biāo)：

一、知識與能力：

1、學(xué)會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題；

2、體會文中語言之美；

3、朗讀全詩，掌握詩歌寫人、抒情所采用的表現(xiàn)手法。

二、過程與方法：

1、熟讀課文，感知文章大意；

2、學(xué)生合作積累文言知識；

3、合作探究詩歌中運用的藝術(shù)手法和作者情懷；

三、情感、態(tài)度與價值觀：

把握文中作者的感情傾向；領(lǐng)悟作者情懷。教學(xué)重點、難點：

1．重點：多角度刻畫人物形象。2．難點：詩歌的主題。教學(xué)方法：論探究法，分析鑒賞法 教學(xué)準備：多媒體課件，相關(guān)音頻、視頻 教學(xué)課時：3課時

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第一課時

一、導(dǎo)入新課

復(fù)習(xí)《琵琶行》中的名句。“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。《琵琶行》是白居易寫的一首著名的長篇敘事詩，今天我們來學(xué)習(xí)他的另一首敘事詩《長恨歌》。唐宣宗寫過一首《吊白居易》，詩中寫到：“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。”就是說他這兩首詩的廣泛影響。

二、作者簡介

白居易（772～846）唐代詩人，字樂天，號香山居士、醉吟先生。原籍山西太原，祖上遷下陜西渭南。晚年官太子少傅，謚號“文”，世稱白傅，白文公。

他出身于一個小官僚家庭,世敦儒業(yè)，祖、父皆以明經(jīng)出身。白居易的青年時代是在顛沛流離中度過的。貧困的生活，使白居易接近了人民，這對他的詩歌創(chuàng)作差不多一開始就走上現(xiàn)實主義的道路有著重大的作用。

白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜糅的色彩，但主導(dǎo)思想則是儒家的“窮則獨善其身，達則兼善天下”。他的一生，大體上可分為前后兩期，而以四十四歲貶江州司馬為分界線。前期：主要是“兼濟天下”。在創(chuàng)作上，創(chuàng)作了大量針砭時弊、反映民生疾苦的詩作，如《秦中吟》、《新樂府》大都作于此時。后期：主要是 “獨善其身”。這一時期他創(chuàng)作了大量的閑適詩。

白居易曾將自己的詩分為四類：諷喻詩、閑適詩、感傷詩和雜律。他本人最重視的是諷喻詩。他的諷喻詩主要包括了兩方面的內(nèi)容：一類詩廣泛地反映了人民的苦難。這里既有同情農(nóng)民的作品，如《杜陵叟》；也有哀嘆婦女悲慘命運作品，如《上陽白發(fā)人》、《后宮詞》等；另一類詩深刻地揭露了統(tǒng)治者的罪惡，如《賣炭翁》、《紅絨毯》等。

三、寫作由來 本詩取材于唐玄宗和楊貴妃的故事。這首詩創(chuàng)作于元和元年，當(dāng)時詩人正在山西周至任縣尉。這年冬天，白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，說起了當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事，大家都為之唏噓不已，王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前，說：“這種曠世之事，如果沒有文筆出眾的人來記錄、潤色，就會隨著時間的流逝而磨滅，從世上消失。你深諳作詩之道，情感豐富，你試著為這個故事寫一首詩，如何？”白居易于是寫下了《長恨歌》，他的意圖不僅在于對史詩有感而發(fā)，而且還想以此懲戒那些禍亂朝政的人，讓將來的統(tǒng)治者引以為戒。

四、整體感知

1．出示投影，給下列詞語中加點字注音

回眸（móu）粉黛（dài）驪宮（lí）霓裳（ní cháng）臨邛（qióng）鼙鼓（pí）仙袂（mai）衣鈿（diàn）千乘（shang）釵擘（bò）馬嵬（w?i）闌干（lán）綽約（chuò）2．背景介紹

李、楊愛情歷來是文人喜歡的題材，像杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等，都是寫李、楊愛情的，眾多文人對這一題材如此忠愛，可見它非常有價值。誰能給大家講一講李、楊的愛情故事。

明確：唐玄宗是開創(chuàng)開元盛世的一代明君，楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄(15歲)，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑁為妃，后為李隆基看中。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。天寶十四載（755），手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得命高力士縊死楊貴妃。

3、朗讀詩歌，把握詩歌內(nèi)容（播放《唐之韻》相關(guān)視頻）

1．學(xué)生速讀詩歌，復(fù)述詩歌故事情節(jié)

2．在復(fù)述的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生劃分層次，概括層意。

第一部分：玉環(huán)進宮，隆基寵愛：漢皇重色思傾國??不重生男重生女 第二部分：逃難途中，玉環(huán)被殺：驪宮高處入青云??不見玉顏空死處 第三部分：亂后回京，痛思玉環(huán)：君臣相顧盡沾衣??魂魄不曾來入夢 第四部分：道士施法，尋覓玉環(huán)：臨邛道士鴻都客??梨花一枝春帶雨 第五部分：玉環(huán)送釵，天人永隔：含情凝睇謝君王??此恨綿綿無絕期

第二課時

一、賞析詩歌第一部分

1、作者用“漢皇重色思傾國”開頭有什么作用？

明確：這句話既揭示了故事的悲劇因素，又統(tǒng)領(lǐng)全詩，起提綱挈領(lǐng)的作用。

2、哪一句集中描寫了楊玉環(huán)的美貌？運用了什么手法？ 明確：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”

運用夸張和對比，反襯出楊玉環(huán)傾國傾城的美貌。

3、李隆基對楊貴妃的寵愛表現(xiàn)在哪些方面？

明確：“從此君王不早朝” “三千寵愛在一身”（夸張）“姊妹弟兄皆列土” “不重生男重生女”（側(cè)面）

4、作者重墨渲染玉環(huán)受到的專寵意在表達什么思想感情？ 明確：批判統(tǒng)治集團因腐朽荒淫而招致禍亂。

一、賞析詩歌第二部分

1、描寫安史之亂到來情景的句子是哪些？此處描寫有何特點？類似的句子還有哪些？

明確：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。”

“九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。” 特點：概括、簡潔

還有如：“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭”

2、分析玉環(huán)被殺后李隆基的感情是用什么手法表現(xiàn)出來的？

明確：“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。”（秋景凄涼，以凄涼的秋景來烘托人物的悲思。）

“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。”（面對青山綠水，朝夕不能忘情，表現(xiàn)了玄宗內(nèi)心的痛苦。）

“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。”（用月色和鈴聲給予玄宗的特殊感覺表現(xiàn)玄宗悲痛的心情。）

二、賞析詩歌第三部分

1、“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。” 這兩句景物描寫刻畫了人物什么心理？

明確： 景物依舊，物是人非，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心，表現(xiàn)了懷念之情。

2、“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。”此處景物描寫又表現(xiàn)了玄宗什么感情？

明確：從黃昏到黎明，集中表現(xiàn)了玄宗夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景，鮮明地表現(xiàn)了玄宗的冷落孤寂、徹夜相思。

3、分析詩句：“鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。” 明確：從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋歸來，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸景生情，時時睹物思人，詩歌從各個角度反復(fù)渲染主人公的苦苦追求和尋覓。現(xiàn)實生活中找不到，就到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。

三、賞析詩歌第四部分

思考：作者用“梨花一枝春帶雨”表現(xiàn)貴妃什么樣的情態(tài)？ 明確：表現(xiàn)了貴妃凄美寂寞哀怨的情態(tài)。

四、賞析詩歌第五部分

思考：用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”作結(jié)尾有何用意？

明確：一方面點明了楊玉環(huán)和唐玄宗的天人永隔之恨，另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色輕國造成了這個無可挽回的終身恨事。

用此句結(jié)尾有點明題旨的作用。

第三課時

一、分析敘事詩中的人物形象

1、思考：本詩中的人物形象與歷史人物能畫等號嗎？ 明確：詩人只是借歷史一點影子，據(jù)時人傳說蛻化出一個哀婉動人的故事，用纏綿悱惻的藝術(shù)形式歌詠出來，并沒有拘泥于歷史。詩中的故事、詩中的人物形象都是藝術(shù)化了的。

2、思考：詩人筆下的唐明皇和楊貴妃分別是什么樣的人？

明確：詩人筆下的唐明皇雖是一個迷色誤國的荒唐君主，然而作為一個人，他也有著普通人的真情。這種哀婉纏綿的真情讀來頗為動人，令人回腸蕩氣。而詩人筆下的楊貴妃不僅是一個“回眸一笑百媚生”的傾國美人，而且是一個重情重義，忠貞不渝的可敬可佩的女子。詩中的最后一節(jié)描寫“聞道漢家天子使”，楊的一系列心理活動：驚喜（夢魂驚）、急切（花冠不整下堂來）、悲楚（玉容寂寞淚闌干）、委屈（梨花一枝春帶雨）。托物寄情、重申前誓更刻畫了一個對愛情忠貞不渝的可敬女子形象。

二、主題分析

主題：

1、諷喻說？

2、愛情說？

3、雙重主題說？

總結(jié)：一方面，詩人的長恨是對作為君主的唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)二人愛情造成的客觀結(jié)果——荒淫禍國的嘆恨。唐玄宗的重色輕國造成了這個無可挽回的終身憾事，詩人以這個愛情悲劇勸誡后來的封建統(tǒng)治者要引以為鑒，不能再重蹈覆轍，引來千古遺恨，表達了對作為帝妃身份的李楊二人的愛情造成的客觀結(jié)果——安史之亂導(dǎo)致唐王朝衰落的嘆恨。另一方面，又強烈地表現(xiàn)了李楊二人對美好愛情生活的向往，對作為普通情侶身份的李楊二人愛情凄涼結(jié)局的無盡悵恨。

可以說本詩的主題既有批判，也有歌頌。

三、《長恨歌》的藝術(shù)特點

1．故事情節(jié)生動曲折

①現(xiàn)實情節(jié)和想象情節(jié)的結(jié)合，使長詩富有傳奇和浪漫色彩。②運用開合起伏的手法，使情節(jié)跌宕騰挪，富有變化。2．刻畫人物細膩傳神

①李隆基：荒淫重色 對愛情真誠執(zhí)著 ②楊玉環(huán)： 美貌和忠貞 3．?dāng)⑹隆⑹闱椤⒚鑼懭塾谝粻t

這是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內(nèi)心深處的難達之情。

總結(jié)：作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力。《長恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢？婉轉(zhuǎn)動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個性，也是它能吸引住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。四、作業(yè)布置：完成學(xué)案練習(xí)。

教學(xué)反思:

第三篇：長恨歌教案

《長恨歌》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目的：

1．學(xué)會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。2．掌握詩歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。教學(xué)重點、難點：

1．重點：多角度刻畫人物形象。2．難點：詩歌的主題。教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入 復(fù)習(xí)《琵琶行》中的名句。“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，“別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。《琵琶行》是白居易寫的一首著名的長篇敘事詩，今天我們來學(xué)習(xí)他的另一首敘事詩《長恨歌》。

二、作者生平

白居易（772—846），字樂天，號香山居士，今陜西渭南人。倡導(dǎo)新樂府，作品有諷諭詩、閑適詩、感傷詩等，風(fēng)格平易自然、淺切流暢。作品多收錄于《白氏長慶集》。白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰明，五六歲便學(xué)寫詩，九歲便能夠辨別聲韻，讀書也特別刻苦。他出生的年代是“中唐”時期，曾經(jīng)集中、統(tǒng)一而強大的唐帝國，已逐步滑坡。

白居易出生不久，河南一帶發(fā)生了戰(zhàn)事，他小小年紀就離家避難，南北奔走，備嘗艱辛。所以他15歲時便寫下了記錄當(dāng)時真情的一首絕句：“故園望斷欲何如？楚水吳山萬里余。今日因君訪兄弟，數(shù)行鄉(xiāng)淚一封書。”還寫過一首寄兄弟與妹妹的七律：“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中，……共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。”這些詩寫出了白居易當(dāng)時的生活狀況和心理感受，也反映出當(dāng)時社會動蕩不安、人民流離失所的狀況。

貞元十六年（800），29歲的白居易以第四名及進士第，結(jié)識元稹，遂成莫逆之交，他們被后人并稱為“元白”。32歲步入仕途，被授校書郎。元和三年（808）拜左拾遺。因得罪當(dāng)時的宰相李吉甫，白居易不幸陷入政治斗爭的漩渦。在此后幾十年的牛李黨爭中，白居易始終為李德裕所排擠，由此決定了他一生仕途不順利。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時政，難免使得皇上或權(quán)臣不滿。后來曾被貶為江州司馬。為避嫌消災(zāi)，也為消解煩惱，白居易以妓樂詩酒放情自娛，并且開始信佛，尋找精神倚托。雖則消極、蓄妓、耽酒、信佛，但他仍政績斐然，最為人稱道的是，他任杭州刺史時曾修筑杭州湖堤蓄水灌田。人們?yōu)榱藨涯钏堰@個湖堤命名為“白堤”。

從白居易一生仕途看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。但作為一個詩人，他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩人。

三、作者作品 1．作品概述

白居易前期的政治思想以“兼濟天下”為主，寫下了大量政治諷喻詩。但貶官江州之后，他的思想發(fā)生了重大改變，從“兼濟天下”轉(zhuǎn)為以獨善其身為主。在文學(xué)創(chuàng)作上，白居易最突出的貢獻是從理論和實踐上倡導(dǎo)了新樂府運動。他特別強調(diào)詩歌的“美刺”作用，提出了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，詩歌要以情動人，詩歌語言要“其辭質(zhì)而輕，其言直而切”等一系列觀點。他的詩存留下來將近3000首，詩風(fēng)淺切平易，廣為流傳的有《長恨歌》、《琵琶行》等。

四、背景介紹

（一）寫作背景

1、歷史上的李、楊愛情故事

2、橫向比較：文學(xué)史上以李、楊愛情為題材的文學(xué)作品很多，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》等。

（二）創(chuàng)作緣起

元和元年，白居易任周至縣尉，一日與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，談及李隆基與楊玉環(huán)的事，王質(zhì)夫認為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的流逝而消失。他鼓勵白居易：“樂天深于詩，多于情者也，試為歌之如何？”。于是白居易寫下了此事，陳鴻同時寫下了一篇傳奇《長恨歌傳》。

五、朗讀詩歌，把握詩歌內(nèi)容

第四篇：長恨歌教案

《長恨歌》教案

教學(xué)要求

1．了解白居易的生平和詩歌創(chuàng)作特點

2．了解《長恨歌》本事及其在文學(xué)史上的重大影響

3．分析李、楊愛情悲劇的深刻歷史教訓(xùn)

4．學(xué)習(xí)本詩在敘事、寫景、抒情上的藝術(shù)技巧

1、白居易(772--846)，字樂天，號香山居士，唐朝中期杰出的現(xiàn)實主義詩人，今存詩近三千首，是唐代詩人中作品最多的一個，有“詩魔”之稱。白樂天去世, 唐宣宗皇帝李忱以詩吊之曰“ 綴玉連珠六十年, 誰叫冥路作詩仙浮云不系名居易, 造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲, 胡兒能唱《琵琶篇》。文章已滿行人耳, 一度思卿一槍然 倡導(dǎo)“ 新樂府” 運動，著有《白氏長慶集》，他曾將自己的詩分為四類：諷諭、閑適、感傷、雜律。他本人最得意，價值也最高的是他的諷諭詩。“文章合為時而著，歌詩合為事而作”是他的創(chuàng)作主張。他的成就主要表現(xiàn)在兩個方面：政治諷喻詩，以《秦中吟》和《新樂府》為代表；感傷詩以《長恨歌》、《琵琶行》為代表的長篇敘事詩。這是一種新型的詩，當(dāng)時號稱“千字律詩”，流傳極廣，正如唐人所說：“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。”

新樂府運動簡介

中唐時期由白居易、元稹倡導(dǎo)的，以創(chuàng)作新題樂府詩為中心的詩歌革新運動。新樂府是指唐人自立新題而作的樂府詩。初唐詩人寫樂府詩，多數(shù)襲用樂府舊題，但已有少數(shù)另立新題。這類新題樂府，至杜甫而大有發(fā)展。杜甫善于用樂府詩體描寫時事，所作如《兵車行》、《麗人行》、《悲陳陶》、《哀江頭》等，“率皆即事名篇，無復(fù)依傍”（元稹《樂府古題序》）。元結(jié)、韋應(yīng)物、戴叔倫、顧況等人,也都有新題樂府之作。元結(jié)還提出詩歌創(chuàng)作應(yīng)“極帝王理亂之道，系古人規(guī)諷之流”(《二風(fēng)詩論》)，使“上感于上、下化于下”（《新樂府序》）。他們可說是新樂府運動的先驅(qū)。

新樂府運動是貞元、元和年間特定時代條件下的產(chǎn)物。這時，安史之亂已經(jīng)過去，唐王朝正走向衰落。一方面，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官擅權(quán)，賦稅繁重，貧富懸殊，蕃族侵擾，戰(zhàn)禍頻仍，社會生活各方面的矛盾進一步顯露出來；另一方面，統(tǒng)治階級中一部分有識之士，對現(xiàn)實的弊病有了更清楚的認識，他們希望通過改良政治，緩和社會矛盾，使得唐王朝中興。這種情況反映在當(dāng)時的文壇和詩壇上，便分別出現(xiàn)了韓愈、柳宗元倡導(dǎo)的古文運動和白居易、元稹倡導(dǎo)的新樂府運動。

元和四年(809)，李紳首先寫了《新題樂府》20首（今佚）送給元稹，元稹認為“雅有所謂，不虛為文”，于是“取其病時之尤急者,列而和之”，寫作了《和李校書新題樂府》12首。后來白居易又寫成《新樂府》50首，正式標(biāo)舉“新樂府”的名稱。白居易還有《秦中吟》10首，也體現(xiàn)了同樣的精神。新樂府作為詩歌運動，其創(chuàng)作并不限于寫新題樂府。當(dāng)時張籍、王建、劉猛、李余等人，既寫新題樂府，又寫古題樂府,都體現(xiàn)了詩歌革新的方向。元稹原與白居易、李紳約定“不復(fù)擬賦古題”，后來見到劉猛、李余所作古樂府詩，感到“其中一二十章，咸有新意”，于是又和了古題樂府19首。雖用古題，但或“全無古義”，“或頗同古義，全創(chuàng)新詞”（元稹《樂府古題序》），其實質(zhì)、作用與新樂府是一致的。這樣，在當(dāng)時形成了一個影響很大的詩歌運動，文學(xué)史上稱之為新樂府運動。

2、唐憲宗元和元年（806年）十月，白居易與好友陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，偶然談及唐明皇和楊貴妃的悲劇故事，都感慨萬千。于是，王質(zhì)夫提議請白居易寫一首長詩，陳鴻寫一篇傳記。從此，傳記與長詩二者相輔相成，流傳后世。因長詩的最后兩句是“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，就稱此詩為《長恨歌》，稱那篇傳為《長恨傳》。

《長恨歌》堪稱中國文學(xué)史上最著名的敘事長詩之一，是白居易最著名的作品，也是唐代最好的歌行體詩之一，在我國詩歌史上占有突出的地位。

該詩以民間流傳唐玄宗和楊貴妃的故事為題材，加以虛構(gòu)而成。詩歌情節(jié)曲折跌宕，宛轉(zhuǎn)動人；感情充沛復(fù)雜，纏綿悱惻，具有極大的藝術(shù)感染力。

《與元九書》中的幾句話:“今仆之詩,人所愛者,悉不過雜律與《長恨歌》已下耳。時之所重,仆之所輕。”[ 主題諸說

一、諷諭說

作者白居易通過對唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的描寫，對他們的荒淫生活作了諷刺和暴露。持此說的理由是：

（一）李、楊是統(tǒng)治者階級中的最高層人物，不可能有真正的愛情。李隆基是人主、至尊，楊玉環(huán)是臣妾，是受皇帝支配的女人，兩者處于不同的社會地位。李對楊是“重色”，不是“重情”；楊對李是“趨勢”，也談不上愛情。

（二）長詩的首句“漢皇重色思傾國”，是籠罩全篇的綱，明確標(biāo)出諷刺的對象和內(nèi)容，點出此詩創(chuàng)作的主旨。

（三）從白居易一貫的政治觀點看，他對李隆基和楊玉環(huán)的荒淫誤國是譴責(zé)的。對以荒淫誤國導(dǎo)致禍亂的李隆基和以色感君的楊玉環(huán)不可能抱同情態(tài)度。

（四）白居易的《長恨歌》與陳鴻的《長恨歌傳》是有機的整體，而《長恨歌傳》云：“樂天因為《長恨歌》，意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來者也。”這句話明確地表述了《長恨歌》的創(chuàng)作指導(dǎo)思想。

（五）白居易其它一些作品對楊貴妃持批判的態(tài)度，把她看作禍國之罪人。作為元和四年的《胡旋女》寫道：

天寶季年時欲變，臣妾人人學(xué)圓轉(zhuǎn)。中有在真外祿山，二人最道能胡旋。梨花園中冊作妃，金雞障下養(yǎng)作兒。祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬念更深。從此地軸天維轉(zhuǎn)，五十年來制不禁。

《古塚狐》中說：……女為狐媚害即深，日長月久溺人心。何況褒妲之色善蠱惑，能喪人家覆人國。

又《李夫人》云：傷心不獨漢武帝，自古及今皆若斯……又不見泰陵一掬淚，馬嵬路上念楊妃。縱今妍姿艷質(zhì)化為土，此恨長在無銷期。生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。

對楊貴妃是這樣的態(tài)度，如何會去同情、歌頌她？

（六）再從白居易創(chuàng)作《長恨歌》的背景來看，白居易作此詩之目的是勸諫憲宗不要重蹈玄宗的覆轍。憲宗即位之初，有志改革弊政，朝政出現(xiàn)一線希望，但他驕奢淫佚，宮中多內(nèi)寵。為了能放肆淫樂，他竟然久久不立皇后。

二、愛情說

長詩通過對李楊悲劇的描寫，歌頌了他們真摯和專一的愛情。其理由主要有六點。

（一）從長詩的結(jié)構(gòu)來看，貫穿全詩內(nèi)容的是李楊的愛情。詩的前半部是對楊妃生前與明皇相愛的描寫，后半部是表現(xiàn)楊妃死后李楊對愛情的堅貞和追求。從詩歌整體內(nèi)容上考察，表現(xiàn)的是愛情的歡樂、**中的死別、沉痛的悲傷和懷念以及對婚煙重現(xiàn)的憧憬。

（二）長詩為了突出李楊愛情，使讀者感受到愛情的美質(zhì)，有意識地剔除了那些歷史現(xiàn)實材料中荒淫的、愛而不純的東西，選擇和集中了那些最能表現(xiàn)李楊真誠和專一的愛情情節(jié)。

（三）詩的前半部分的有些內(nèi)容，雖然含有諷刺或譴責(zé)的意思，但這僅是為了交待李楊愛情悲劇發(fā)生時的的情形，以顯示悲劇結(jié)局的必然性。所以，這種諷刺或譴責(zé)并沒有掩蓋全詩的主要傾向，即對李楊遭遇的同情和對他們愛情的歌頌。

（四）白居易對歷史人物唐玄宗與楊貴妃是贊美、同情大于批評。他在元和二年四月應(yīng)才識兼茂明于體用科對策時曾說：“太宗以神武之姿，撥天下之亂。玄宗以圣文之德，致天下之肥。當(dāng)二宗之時，利無不興，弊無不革，遠無不服，近無不和”。顯然，對玄宗是歌傾的、肯定的。當(dāng)然，他對玄宗后期的政治也有批評，但不是主要的。白居易的許多詩歌如《上陽白發(fā)人》等表現(xiàn)了對婦女不幸命運的同情，他不可能對楊妃這樣的女人持一種厭惡的態(tài)度。

（五）白居易生活的中唐時代，民間喜于談?wù)撔跅钯F妃的故事，“白頭宮女在，閑坐說玄宗”（元稹《行宮》）“洛陽晝夜無車馬，漫掛紅紗滿樹頭。見說平時燈影里，玄宗潛伴太真游。”（元稹《燈影》），而民間對于李楊的愛情悲劇是同情的。白居易寫作《長恨歌》的地點在周至，而馬嵬就在附近，當(dāng)?shù)乜隙鱾髦嘘P(guān)李楊的愛情傳說，那么，白居易也一定受到民間傳說傾向的影響。

（六）由《唐書》中的《玄宗本紀》、《楊妃傳》，唐鄭處誨的《明皇雜錄補遺》、五代王仁裕《開元天寶遺事》等史書、筆記來看，李楊的愛情是有基礎(chǔ)的。楊玉楊不僅“姿質(zhì)豐艷”而且“善歌舞，通音律”，而玄宗也“素曉音律”，可見有著共同的愛好。三 雙重主題說

《長恨歌》對李楊愛情悲劇的描寫，既有諷刺批判，又有同情歌傾。此說的理由是：

（一）《長恨歌》的內(nèi)容側(cè)重于兩個方面：一方面寫玄宗溺于女色，不顧國家大事，招致安史之亂；另一方面寫貴妃慘死，玄宗思念，楊妃成仙。詩歌對李楊愛情及其悲劇賦予了很大的同情，同時對釀成悲劇的原因作了嚴肅的批判。

（二）對李楊愛情既同情又批判的矛盾態(tài)度是由帝妃的愛情特點所決定的，既政治性與殘酷性。客觀上，楊妃愛玄宗不是出于干政的動機，玄愛楊妃，也不是把婦女當(dāng)作玩物。然則，李楊溺于情愛之中，必然會荒廢政事，并且由于為了博得妃子的歡心，必然會給予煙親楊氏很高的政治地位和很多的物質(zhì)利益，從而產(chǎn)生了一個干預(yù)朝政的具有特權(quán)的楊氏集團，加速了政治的危機。白居易既歌頌他們愛情的熱烈、真摯，也批判他們的愛情所帶來的誤國害民的后果。

第五篇：長恨歌教案

《長恨歌》教案

汽車工程系 侯道飛

一、教學(xué)目標(biāo)

1、疏通字詞句，把握文章基本結(jié)構(gòu)與含義。

2、了解李、楊二人的愛情悲劇和故事所處的歷史背景和環(huán)境。

3、把握詩歌的思想內(nèi)容及主題，提高閱讀鑒賞詩歌的能力。

二、教學(xué)重點

讓學(xué)生通過朗讀品味掌握詩歌大意，能夠了解李、楊二人的愛情悲劇和故事所處的歷史背景和環(huán)境。

三、教學(xué)難點

啟發(fā)學(xué)生展開討論，把握詩歌的思想內(nèi)容及主題，提高閱讀鑒賞詩歌的能力。

四、教學(xué)班級及課時 14汽修高技3班 2課時

五、教法學(xué)法 引導(dǎo)教學(xué)法

六、教學(xué)過程

<一>、課堂導(dǎo)入，介紹作者、創(chuàng)作背景及主要故事情節(jié)。導(dǎo)入語：愛情是亙古不變永恒的主題，甜蜜的愛情人人向往，但又有多少幸運的人，能夠真正擁有，并至永恒呢？中國有梁山泊與祝英臺，西方有羅密歐與朱麗葉??古往今來，多少凄美的愛情故事持續(xù)上演。今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是有關(guān)愛情，讓我們一起來看看，當(dāng)愛

情與政治相遇的時候，誰能勝出呢？

<二>、聆聽朗讀錄音，整體感知，把握詩歌內(nèi)容。1．讓學(xué)生自由朗讀自己喜歡的詩句，糾正字詞讀音。

2．請學(xué)生復(fù)述故事主要情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生劃分層次，概括層意。<三>、問題探討（形式為學(xué)生自由討論）

1、解題

發(fā)問：長恨歌，恨是什么意思？誰恨？恨什么？為什么恨？造成長恨的原因是什么？詩人是如何表現(xiàn)長恨的？

學(xué)生自由討論，發(fā)表見解。教師隨后總結(jié)。2．在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，總結(jié)詩歌主題：

（1）諷喻說（2）愛情說（3）雙重主題說 <四>、藝術(shù)特點、寫作特點分析

提問：這首詩最令你感動的是什么？想想看，白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動？

（1）情節(jié)曲折多變①現(xiàn)實情節(jié)和想象情節(jié)結(jié)合，富有傳奇和浪漫色彩。②情節(jié)設(shè)計曲折巧妙，波瀾屢生、高潮迭起。貴妃專寵——漁陽鼙鼓——馬嵬賜死——玄宗思念——玉容仙境——寄物傳情。

（2）人物形象鮮明

提問：你怎樣評價李隆基？怎樣評價楊玉環(huán)？在這場愛情悲劇中他們各自得到了自己的幸福了嗎？你怎樣看待他們之間的愛情？唐朝的衰退楊玉環(huán)該不該負責(zé)任？

李隆基：荒淫重色 對愛情真誠執(zhí)著

楊玉環(huán)：美貌和忠貞

（3）敘事、描寫與抒情高度融合

（4）語言生動曉暢，精純優(yōu)美①語言通俗，平易 ②時有生動傳神的妙語警句

（5）運用夸張、對比、比喻、借代等修辭手法（6）兼用現(xiàn)實主義和浪漫主義手法 <六>、課堂小結(jié)、深化主題

結(jié)尾名句“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”有點明題旨的作用，也是這首長篇敘事詩題目的由來。全篇一個“恨”字，實際上也就是一個“情”字，寫一對情侶相愛之誠，相愛之專，生生死死，此志不移。忠貞美麗的愛情被生死阻隔，使人悵恨無窮。白居易是借助明皇楊妃事，歌頌人間真摯誠篤，生死不渝的愛情。一曲美麗哀婉的戀歌結(jié)束了，但余音裊裊，繞梁三日，令人回味無窮。

<六>、布置作業(yè)、拓展思考

布置思考性問題，培養(yǎng)學(xué)生思維能力：假若唐明皇一手締造的開元盛世沒有終結(jié)，他依舊能夠呼風(fēng)喚雨，那么他和楊貴妃的愛情將會走向何方呢？還會不會成為詩人筆下的千古傳奇？