第一篇：十二生肖——剪紙教學設計

十二

生

肖

——剪紙教學設計

杭坪中小

吳小松

教學目標：

1、通過學習剪刻十二生肖，學生進一步掌握剪刻技能。

2、在剪刻十二生肖活動中，學生了解一些生肖的基本常識，激發學生學習中國傳統文化的意識。

3、在實踐活動中，培養學生的剪紙興趣和細心、耐心的品質。教學過程： 一、十二生肖介紹

十二生肖是民間人們很喜歡的一種剪紙題材。在生肖剪紙中，十二種動物形象有寫實的，也有擬人化的。生肖剪紙不僅有紀年的意義，還是對人生的重視和對生日的紀念，也是對動物的熱愛，讓人感到親切又應時節。他們分別是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

二、活動場

選擇自己喜歡的一個生肖，剪一剪。

三、學生作品展示

（略）

資料連接：

十二生肖的故事

關于生肖的傳說也隨著它們的形象一起流傳于民間：據說，當年玉皇大帝傳詔凡間的十二種動物上天，代表生肖紀歲。消息還沒有公布天下，已經被案下的老鼠聽到。老鼠回到凡間，將這個喜訊告訴了貓，兩只動物約好到時一起上天聽封。然而，到了該上天聽封的日期，那貓兒卻貪睡不起。老鼠心里盤算，貓兒貪睡更好，我可以領個屬相之首。于是，來到了南天門。突然，老鼠遇到了老黃牛，憨厚勤懇的老黃牛終日勞作，早起晚睡，所以今天上來聽封也趕了個早兒。老鼠心想，找個法子騙騙老牛，自己才能當上生肖之首。老鼠笑呵呵地對牛說:“咱們同時到達天庭，不知道該封誰做生肖首領呢？不如我們一同去凡間，讓百姓評說，你看如何？”老牛欣然同意。老鼠說：“我身子小，怕百姓看不見，就讓我爬到你背上吧！”于是，老牛背著老鼠來到凡間。百姓看到一頭牛和背上的老鼠，不約而同地興嘆：“看來，老鼠是老大！牛只是它的坐騎而已。”耿直的老牛沒有和老鼠計較，任憑它成為生肖之首。那個貪睡的貓兒耽誤了聽封日期，連屬相的位置也沒有撈到，怪只怪老鼠沒有喊醒它，從此恨透了老鼠。

第二篇：剪紙《十二生肖》教案設計

剪紙《十二生肖》教案設計

一、教學目標：

1．了解十二生肖的人文知識,激發對傳統文化的熱愛 2．能抓住十二生肖的外形特征,運用剪紙的方法完成作品 3．培養學生發現問題,解決問題的能力

二、教學重點、難點：

教學重點：自悟生肖動物外形的重要性

教學難點：抓住生肖動物的外形特征,剪紙作品生動美觀

三、教學準備：

課前收集有關十二生肖的圖片、玩具、剪紙、郵票、故事等、彩色、紙剪、刀膠棒 范作、生肖樂園的背景圖

四、教學過程：

（一）、導入:?聽十二生肖的歌曲，十二生肖,作為中國特有的民俗文化,在民間世代相傳。（學生交流收集的各種有關物品）這十二種動物

你更喜歡那一個，說說理由吧！（學生討論）

（二）、自悟生肖動物外形特征的重要性

1試著畫一畫：選幾位學生在黑板上繪畫,其他學生在作業上試畫 2講評：你認識他們畫的生肖動物嗎，他們畫的怎樣？

3教師修改：擦去內輪廓線，如五官，身上的花紋，再觀察還像嗎？為什么有的動物仍然能看出而有的卻面目全非了呢？（學生討論）

4總結：剪紙生肖動物的繪畫要領：畫動物關鍵不是五官，而是要抓住他們的外形特征，類似剪紙的效果，更要突出、夸張，大的更大，長的

更長，才能使動物的形象栩栩如生??（不需要老師再歸納和提醒，他們一下子就理解了本節課的繪畫要領。）

5修改作品，威風的虎，勤勉的牛，溫和的羊，靈敏的猴??你的生肖圖案能與總不同嗎？運用寫實、夸張、擬人等方法將生肖動物畫在彩紙 的背面，特別注意動物的外形。

（三）、剪紙造型

1喜歡剪紙的法國畫家馬蒂斯說：剪刀比鉛筆更敏捷，一剪刀在手就可輕松隨意地表現自己心中的想法??

3學生實踐、體會

（四）、評價展示

布置生肖樂園將學生的剪紙作品張貼展示

（五）、拓展延伸

欣賞和十二生肖的資料。如山西繡品、生肖鞋、民間剪紙、生肖郵票、生肖玩具拓展學生的視野，將剪紙作品與廣泛的文化背景與十二生肖

聯系在一起，學生就能獲得中國傳統文化的浸染，激發愛國主義情感。課后記：

課堂上教師注重講授,在如何將知識，技能講清楚上做文章,下功夫，學生只要全神貫注的聽，就能完成學習任務,教師細致入微的講解代替了

學生的感悟和認識。因此,學生始終處在被動接受的地位,傾聽成為學生最重要的學習方法,學生還需要動腦筋思考嗎？我們培養的是有終身學習能力的人，必須讓孩子善于發現問題，學會獨立思考，解決問題，掌握科學的學習方法，這是最重要的。

用剪紙的方法，有主題的來表現十二生肖是本節課的教學內容，設計時先畫后剪，畫很重要，畫時要抓住生肖動物的外形特征，類似剪影的

效果，然而光靠教師不斷強調，教學效果不佳，于是我設計了這樣的環節： 先讓學生自由的畫出動物的外形，請幾位學生在黑板上繪畫，接著我來進行修改，我輕輕擦去所有生肖動物的五官、身上的花紋，只剩下外

輪廓，有點象影子的效果，我再請學生觀察黑板上的生肖動物還象嗎？有的還象，有的卻面目全非了，我趁勢發問：“為什么擦去一部分

后，有的生肖動物還能那么明顯，而有的卻看不出來了呢？”學生開始思考起來，經過激烈的討論，達成了共識：剪紙生肖動物繪制的關鍵

是五官、花紋，而是外形，要想剪出的動物更生動有趣，更要突出、夸張的表現動物的外形特征如，大的更大，長的更長，才能使動物的形

象栩栩如生??不需要教師將答案直接呈現給學生，而是給他們自主探究的空間，通過思考和討論，他們自己就能發現問題，并找到答案，, 在接下來的教學中，學生也就格外注意得之不易的制作要領，掌握的更迅速準確,教學成效更加顯著。

我覺得教學中就應該讓學生多些思考，自己去發現問題的關鍵，這個過程也許比結果更有意義，《剪紙十二生肖》教學隨筆

剪紙因其材料（紙）和所用工具（剪刀、和刻刀）決定了它自己的藝術特色，它的造型全憑淳樸的感情與直覺的印象基礎，因此形成單純、簡潔、明快的特殊風格，表現出人們的審美愛好，并含蘊著民族的社會深層心理，成為中國最具特色的民間傳統裝飾藝術之一，其造型特點

尤其值得研究。然而，多數的教師、家長鼓勵學生追求現代、時尚、新穎的藝術表現形式，如兒童油彩、漫畫、卡通畫、電腦繪畫等，對于

民間藝術的熱愛，筆者利用美術教學的契機，對剪紙藝術的課程及教學進行了一些嘗試。

建議及做法：

1、?走進生活大課堂，我先學后教

2、?課堂上我怎樣教，使學生被動接受?變成主動探究剪紙藝術的要領 探索過程：

預備課——我先向生活學

隨著世界知識的交融和共通,人們都在追尋運用高科技表現的現代藝術形式,另類,前衛充斥著我們的眼球,傳統的民間的工藝似乎成了落

后、庸俗的象征，嗤之以鼻。現代和傳統真的成了對立的嗎？然而究竟何種藝術更具生命力呢？我個人認為,中國作為歷史悠久,文化底蘊豐

厚的文明古國,為何要舍棄自身的優勢?俗話說,民族的才是世界的,只有具備自身的特色的藝術才能煥發生機和活力。?我喜歡傳統藝術，大學

時就選修了國畫、書法、篆刻、版畫、民間工藝等學科，總覺得那些獨具東方魅力，民間特色的藝術形式傳承著中國千年的文化底蘊,那樣珍

貴,值得繼承發展。對于教學中有關傳統民間藝術的篇幅更是情有獨鐘,如十二生肖（剪紙）、戲劇臉譜、彩燈、風箏等等我都渴望盡可能多 的了解他們的淵源，藝術風格，并在生活中不斷學習加深對傳統文化的認識，記得一次外出旅游，我看到當地老人賣剪紙作品，那些形象生 又滿皺紋的手看不出任何特別之處，我心里甚至有些懷疑，她能剪嗎？只見她一把剪刀在手，取來一張紅紙，不需要什么構圖，轉眼一直啼

鳴的公雞就應運而生，真是神了，我好奇的問，“你學過繪畫嗎？”老人搖搖頭，“那你怎么剪得這么像呢？”老人指著那只公雞說，“雞

在心里，你看影子像就行！“影子”哦，我才醒悟過來原來老人說的是外形，她早已把雞的外形熟記于心了。的確，看看周圍的剪紙作品大

多是些動物和花卉，它們的外形都很生動，甚至夸張，在外輪廓形象的基礎上，內部又進行了裝飾和美化，雖然這些剪紙作品算不上高深有

創意，但很適合小學生的*作和表現。看，花錢既買到了剪紙作品，又得到了些剪紙的竅門真是值得呀！

第一堂課——將剪紙藝術帶進課堂——剪紙太難了 運用剪紙方法表現生肖動物是本節課的要求，首先要讓孩子們喜歡這種方式，也就是感興趣，我生動的描訴剪紙的歷史淵源，告訴學生

這是咱們中國傳統的藝術，別的國家可沒有我們剪紙藝術這樣高明哦，并讓孩子們收集各式剪紙圖案，從中激發他們的參與熱情，我將自己 的剪紙作品作為獎勵贈送給學生，孩子們看到老師這樣喜愛剪紙，親其師信其道，對剪紙也更多了一份興趣。

民間的剪紙藝術家幾乎不用畫稿，只憑心中的記憶就能剪成作品，喜歡剪紙的法國畫家馬蒂斯說：剪刀比鉛筆更敏捷，一把剪刀在手就

可輕松隨意地表現自己心中的想法??于是我放手讓學生設計，孩子們多數喜歡造型復雜，*真的形象，有的還特意運用了擬人的方法，看身

穿美麗衣服的小兔多美呀，老牛的眼睛多么有神呀，看起來真不錯，可是運用剪紙的方法表現就成了問題，再生動的五官，再美觀內部花

紋，對于初學剪紙的孩子來說都是難以把握的，滿心歡喜的設計出生肖形象，可剪刀只能在外形上打轉轉，那細致的內輪廓只能望而興嘆

了，忙碌了半天，效果不佳，“剪紙太難了”?孩子們都有些唉聲嘆氣?? 第二堂課：改變教法——剪紙真有趣

看著學生交上來的一張張不成樣的剪紙作業，我陷入沉思，問題出在哪？剪紙的要領對于初學的兒童來說先把握好造型這一關，民間藝

術家門已有了深厚的形象積累，所以他們隨心所欲，而學生在現有階段還做不到，用剪紙的方法，有主題的來表現十二生肖，設計時必須先

畫后剪，畫很重要，畫時更要抓住生肖動物的外形特征,?我忽然想到了那位剪紙老藝人的話“影子像”，對!類似剪影的效果，可是如何將這

一要領傳給孩子們呢，是直白的講述，還是??于是我設計了這樣的環節： 先讓學生自由的畫出動物的外形，請幾位學生在黑板上繪畫，接著我來進行修改，我輕輕擦去所有生肖動物的五官、身上的花紋，只剩

分后，有的生肖動物還能那么明顯，而有的卻看不出來了呢？”學生開始思考起來，經過激烈的討論，達成了共識：剪紙生肖動物繪制的關

鍵是五官、花紋，而是外形，要想剪出的動物更生動有趣，更要突出、夸張的表現動物的外形特征如，大的更大，長的更長，才能使動物的

形象栩栩如生??不需要教師將答案直接呈現給學生，而是給他們自主探究的空間，通過思考和討論，他們自己就能發現問題，并找到答案, 在接下來的教學中，學生也就格外注意得之不易的剪紙要領，掌握的更迅速準確,當孩子們看到親手做出的美麗的剪紙作品時，都不由得說： “剪紙真有趣”！那種快樂感、成就感將鼓舞孩子們更加熱愛剪紙藝術，熱愛美術學習。

教學反思：

教學相長，剪紙《十二生肖》這節課收獲大的不僅僅是學生，還有我這個老師，我深深的體會到：

首先，作為教師自己應該學而不厭，利用各種機會、途徑深入生活，走進了解傳統的民間藝術，要以高度的熱忱擔負起傳承我國優秀傳

統藝術的使命，用自身的熱情激發孩子們對傳統民間藝術的關注，并在學習中感受她的魅力，逐漸提升對傳統民間藝術的興趣。

其次，教學中教師要將博大精深的傳統藝術深入淺出的呈現給學生，就要在教學方法上靈活多變，積極地為學生創設自主探究學習的情境，就應該讓學生多些思考,自己去發現問題的關鍵,這個過程遠比結果更有意義。

當然挖掘古老的民間藝術時，還要結合當今孩子們的特點，不斷創新，才能有所發展，如今，剪紙的天地更為廣闊了，它早已走出了莊戶人 的小院，走入現代設計的廣闊天地，在產品包裝設計、商標廣告、室內裝演、服裝設計、書籍裝幀、郵票設計、報刊題花、連環畫、舞臺美

術、動畫、影視等各個方面都有她的清影；我希望通過自己的勞動，讓我們的下一代也能傳承這一優秀的民族藝術，愿剪紙這棵古老的藝術

之樹常綠常新。

第三篇：十二生肖剪紙教案

十

二

生

肖

——剪紙教學設計

教學目標：

1、通過學習刻刀刻十二生肖，學生進一步掌握刻紙技能：圓形、月牙形基本圖形的刻法。

2、在刻制十二生肖活動中，學生了解一些生肖的基本常識，激發學生學習中國傳統文化的意識。

3、在實踐活動中，培養學生的剪紙興趣和細心、耐心的品質。教學準備：彩紙、刻刀、刻板、樣品、鉛筆、橡皮 教與學活動過程： 活動一：激趣導入

1、播放視頻

2、十二生肖是民間人們很喜歡的一種剪紙題材。豬、狗、牛、羊、雞、馬，這六種動物，是已被馴化的“六畜”，傳統觀念中“六畜”，寓意家族人丁興旺、吉祥美好，寄托了人們美好的愿望。虎、兔、猴、鼠、蛇，這五種野生動物是人們熟知的，其中有被人敬畏的虎、蛇；有被人忌諱，卻依賴人生存的鼠；也有被人們喜愛的兔、猴，它們都跟人類的生活息息相關。龍，則是人們想象出來的“靈物”，代表富貴吉祥，更是中華民族的象征。可見在我國，十二生肖被賦予了深刻的寓意，這也是在傳統剪紙藝術里，十二生肖剪紙能獨樹一幟的原因之一。看了這么多的生肖剪紙作品，同學們是不是迫不及待的想刻一副屬于你的生肖剪紙作品了呢？不要著急，在刻之前，咱們先來練習一下基本圖形圓形和月牙形的刻法。

活動二：圓形、月牙形的刻法

1、基本圖形介紹： 圓形這樣的符號和圖案在剪紙圖案中非常常見。幾乎所有的剪紙作品中都會出現小圓形，無論你創作的是人物、動物還是植物，小圓形都是無法避免，尤其在塑造動物或人物形象的時候，眼睛都是圓形的。除了小圓形以外，出現頻率非常高的一個剪紙符號就是月牙形了。月牙形的主要特點就是看起來像是一個朝下的月牙，或者可以說是一個微笑著的眼睛。這樣獨特的剪紙符號被廣泛的使用到剪紙的制作中。月牙形的剪紙符號可以說是剪紙圖案中不可或缺的元素。許多剪紙動物的身上紋路和圖案的制作都使用的是月牙形。

2、演示：下面老師來掩飾一下圓形、月牙形的刻法。

刻圓形、月牙形等帶有彎曲線條的圖案時，應該右手拿著刻刀，左手轉動紙張，右手的刻刀跟著紙張的轉動從左到右連續不斷的沿弧線移動著刻，刻的過程中不要用力扭動刻刀，運刀過程要仔細，用力要適當，不可操之過急，盡量做到線條流暢、不過刀。

3、學生練習

活動三：完成作品，教師指導

現在，現在大家基本熟悉了圓形和月牙形的刻法，下面就用你靈巧的雙手，剪一個自己喜歡的十二生肖剪紙。要求：

1、使用刻刀時注意安全

2、運刀過程要仔細，不可操之過急，盡量做到不過刀，不連刀

3、刻制產生的紙屑及時清理

4、剩下的大塊紙張，收好，留著做手工。

5、給你的作品起一個好聽的名字。活動四：點評作品并小結

小結：大部分同學的作品圖案完整，線條細膩流暢，將手中的生肖生動形象的展現出來，進步很大，很好，還有少部分學生的作品線條還不夠流暢，別灰心，繼續練習，熟能生巧，讓我們一起用心去發現美，用手中的刻刀去創造美，共同綻放紙張魅力，傳承文化經典！

十

二

生

肖

——剪紙教學設計

慈恩寺中心小學

鐘 雪

第四篇：十二生肖剪紙圖案

在剪紙上，十二生肖的剪紙是非常出名的，想知道十二生肖的剪紙圖案嗎？下面是瑞文小編收集整理的十二生肖剪紙圖案大全，歡迎閱讀參考~

十二生肖剪紙圖案

1十二生肖剪紙圖案

2十二生肖剪紙圖案

3十二生肖剪紙圖案

4十二生肖剪紙圖案

5十二生肖剪紙圖案6

十二生肖剪紙圖案7

十二生肖剪紙圖案8

十二生肖：子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)

十二生肖 起源于何時？

南朝人沈炯的《十二屬詩》，是如今能見到最早的一首關于屬相的詩：

鼠跡生塵案，牛羊暮下來。虎嘯坐空谷，兔月向窗開。龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。馬蘭方遠摘，羊負始春栽。猴栗羞芳果，雞跖引清杯。狗其懷物外，豬蠡窅悠哉。

這首詩每句句首以一生肖開頭，每一句詩或描寫其生活習性或點出相關神話傳說，可見當時十二生肖這一概念已經很是成熟。

不過，往前追溯，還有如今可見更早的記載：

十二生肖源于何時，今已難于細考。長期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。

《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。卯，兔也。亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。

《大集經》說“閻浮提外，四海方中，有十二獸，并是菩薩化導。人道初生，當菩薩住窟，即屬此獸護持、得益。故漢地十二辰依此行也。”佛經中認為十二生肖來自菩薩點化的十二獸，源于印度。

具體是本土化起源，還是外來文化代入也不好做完全判斷，不過這十二生肖與古時生活生產以及上古神話傳說關系密不可分。

為什么是數量十二？

與我國古代天文歷法有關，特別“十二”有著特別含義，十二代表“天之大數”。

《周禮·春官·馮相氏》記載：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會天位。”由此可知，一紀（木星繞太陽一周為一紀）為十二年，一年有十二個月，一天有十二個時辰。但是木星十二年繞太陽一周這個周期太長了，一般人不會留心每年木星怎樣移動，所以古人也就由此意識到十二為“天之大數”。

但是，古人通過觀察月亮的陰晴圓缺，發現了十二次月圓為一歲的規律，所以古人將一年分為十二個月，并由此視“十二”為傳達天意的“天之大數”。雖然歲、月、辰三者不同，但其為十二之數則同，湊在一起，數量的增多，使十二為“天之大數”這一觀念更加確立，并相繼出現了十二地支，及十二生肖的周期輪回。

為什么選取是這十二個動物？

一是說這些動物一部分有與人們生活密不可分的代表，一部分是圖騰崇拜，與遠古神話有著緊密關系；

還有說是黃帝選擇這十二種動物不同屬性來值班；

還有一種說法是來源于天竺，佛教帶來的十二獸。

為何如此排序呢？

最讓人信服的說法是根據動物每天的活動時間確定的。

我國至少從漢代開始，便已經根據太陽升起的時間，將一晝夜區分為十二個時辰并采用十二地支計時法來記錄這十二時辰（大時），每個時辰相當于兩個小時，這樣一晝夜便是現在所稱的二十四小時。

子夜時分（二十三點至一點），經古人觀察，此時段是老鼠活動最頻繁的時段，因此，“子時”便與老鼠聯系到一起，成了“子鼠”。

丑時（一點至三點），農家自會起身喂牛。牛與丑時聯系在一起，便成了“丑牛”。

寅時（三點至五點），晝伏夜行的虎最兇猛，農家常常會在此時聽到不遠處傳來虎嘯聲。于是，虎與寅時相聯系，有了“寅虎”。

“卯時”五點至七點，天亮了，兔子跑出窩，去吃帶著露水的青草。于是，兔子與卯時相聯系，便有了“卯兔”。

辰時（七點至九點），是容易起霧的時刻。據說龍能騰云駕霧，大霧之中才會“神龍見尾不見首”。因此，龍和辰時相聯系，便有了“辰龍”。

巳時（九點至十一點），大霧散去，艷陽當空。體溫不恒定的蛇從洞穴中爬出來曬太陽。無論有毒還是沒有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活躍的時刻，便是“巳時”。在造字時，“巳”被畫成了一條蛇的象形。“巳蛇”，是天然地聯系在一起的。

午時（十一點至十三點），烈日當頭。這“烈”，使人想到了人類“得力助手之一”的馬。紅鬃烈馬是良駒，但它的性子就像午時的太陽一樣火烈。馬與午時相聯系，就有了“午馬”。

未時（十三點至十五點），驕陽已把草上的露珠曬干，可別忘了這正是放羊的好時光。于是，“未羊”應運而生。

申時（十五點至十七點），太陽偏西，或者雨過天晴，天氣顯得清爽起來。這時候，猴子最喜歡在樹林里玩耍啼叫，人們聽到了，記在心里，便把這一時刻與猴子聯系在一起，于是有了“申猴”。

酉時（十七點至十九點），太陽快落山了，家養的雞該回窩了；再不回窩，天一黑就會找不見。農婦著急了，四處呼喚著，轟雞入窩。這吃飯喝酒的時刻，也與家雞入窩相連，于是就有了“酉雞”。

十九點至二十一點，戌時，人們在臨睡之前要巡視一番；跟隨他們的，是人類的另一個“助*”--狗。巡視的時刻與狗聯系起來成為“戌狗”，恰到好處。

二十一點至二十三點，深夜可以聽到肥豬拱槽的聲音，主人很高興。不過要想豬長得肥壯，還得起身為它添食。亥時，自然與豬相連，于是有了“亥豬”。

清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：

子何以屬鼠也？曰：天開于子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。地辟于丑，而牛則開地之物也，故丑屬牛。人生于寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬虎。犯者，日出之候。日本離體，而中月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬龍。巳者，四月之卦，于時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬猴。月出之時，月本坎體，中含金雞之精，故本屬雞。亥時，豬則飲食之外無一所知，故亥屬豬。

第五篇：《十二生肖歌》教學設計

十二生肖歌

一、導入活動

每個人都有自己的屬相，那么老師想知道你們是哪個屬相呢？你知道有多少個屬相嗎？讓我們一起聽一個故事。

播放短片：很久很久以前，有一天，人們說：“我們要選十二種動物作為人的生肖，一年一種動物。”天下的動物有多少呀？怎么個選法呢？這樣吧，定好一個日子，這一天，動物們來報名，就選先到的十二種動物為十二生肖。

貓和老鼠是鄰居，又是好朋友，它們都想去報名。貓說：“咱們得一早起來去報名，可是我愛睡懶覺，怎么辦呢？”老鼠說：“別著急，別著急，你盡管睡你的大覺，我一醒來，就去叫你，咱們一塊兒去。”貓聽了很高興，說：“你真是我的好朋友，謝謝你了。”

到了報名那天早晨，老鼠早就醒來了，可是它光想到自己的事，把好朋友貓的事給忘了，就自己去報名了。

結果，老鼠被選上了。貓呢？因為睡懶覺，起床太遲了，等它趕到時，十二種動物已被選定了。

貓沒有被選上，就生老鼠的氣，怪老鼠沒有叫它，從這以后，貓見了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃。現在還是這樣。

二、新授

1、初聽歌曲（感受歌曲情緒，了解十二生肖的排列順序。）鼠牛虎，兔龍蛇； 馬羊猴，雞狗豬； 快到生肖樂園來；

2、復聽歌曲 在休止符處為歌曲編配伴奏。（同學們伴奏的非常好，老師聽說十二生肖要開一個音樂會，邀請我們一起參加，唱這首十二生肖歌給大家聽，你們愿意嗎？）

3、隨老師的琴聲用“LA”哼唱歌曲

4、教師彈奏旋律，小朋友用“LI”哼唱旋律。

5、小朋友跟著老師一起有節奏地讀一讀歌詞。

6、（小朋友，愿意把優美的歌聲送給大家嗎？）試著加入歌詞演唱歌曲。

7、歌曲處理：(1)怎樣唱更能表現歌曲的情緒？（用稍快的速度，詼諧幽默地演唱。）

(2)八分休止符處要做到聲斷氣連。

8、完整演唱

三、歌表演。

1、師：小動物真有趣，現在老師這兒有許多的頭飾，他們是十二種動物的頭飾，誰想戴上他們為小朋友表演一下呢？在表演的時候小朋友要按小動物的順序出場。

2、請你們編動作演一演，好嗎？

3、一部分學生演唱，另一部分學生按動物出現的順序表演動作。

4、邊唱邊表演