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語文教學應注重情感教育

時間:2019-05-15 06:49:26下載本文作者:會員上傳
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第一篇:語文教學應注重情感教育

語 文 教 學 應 注 重 情 感 教 育

清豐縣雙廟鄉第一初級中學 張清 1539381828

現代教育理論指出,課堂教學不僅是師生之間知識的輸出輸入的認識過程,而且也是師生之間情感交流的過程。從根本上說,語文教學的過程實際上是將學生由單純的知識接受者轉變為發現美、感知美、享受美的情感豐富的過程,這就要求在語文教學中,教師不僅要把握課文作者的情感脈搏,而且要善于撥動學生的情感琴弦,使之產生共鳴,使學生產生濃厚的學習興趣,從而達到良好的學習效果。因此,語文教學要注重對學生的情感教育。如何在語文教學中滲透情感教育?

一、創設情景,豐富學生情感

語文教材中狀物寫景的文章很多,看是寫景,實則抒情,“一切景語皆情語”。教學中,我經常采用聽音樂、朗誦、口頭描述等方法,引導學生眼觀文字、耳聽音樂、心游四方,學生的心神就會進入文中,收到“潤物細無聲”的效果。如在教都德《最后一課》中韓麥爾先生向學生告別的場景時,我先出示韓麥爾先生寫完“法蘭西萬歲”兩個大字的圖片,要求學生圖文對照,接著在理解的基礎上用飽含深情的語言描述課堂上莊嚴肅穆的場景,描述韓麥爾的神態、語言、動作以及他內心的痛楚和期望,描述此時小弗朗士的心情和感受。課文寫的雖是他國他人他事,然而通過移情的作用,卻在學生心中奏響了愛國主義的最強音。韓麥爾先生向故土、親人告別的令人心碎的場景,發生在19世紀的法國,然而那種強烈的愛國主義精神是人類最美好的感情,把這種情感移到學生身上,會使學生的愛國之火燒得更旺,愛

國之情更加強烈。

二、注重誦讀,陶冶學生情感

中學生誦讀一些優秀詩篇,對情感的陶冶、精神的升華,起著潛移默化的作用,這是詩歌教學中培養學生情感意識的有效途徑。語文教學中,充滿激情的誦讀,會使學生腦海里有情有景,進入深層次的感情體驗。如:余光中的《鄉愁》,這是一首意象豐富,膾炙人口的現代抒情詩。詩歌用了回旋往復、一唱三嘆的手法,旋律流暢而又深沉,教師對學生提出朗誦要求,學生自會在充滿激情的朗誦中體驗到億萬炎黃子孫所共有的那種歷劫不滅的思鄉之情、民族之魂。此外,在詩歌教學中,教師還可以有意識的引導學生進行比較,達到情感的升華。如:教讀夏完淳《別云間》中“毅魂歸來日,靈旗空際看”的詩句時,我就引導學生回憶文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的詩句,并進行比較,從而使學生加深了對英雄人物誓死不屈的決心、凜然不可侵犯的氣節的理解。

三、思想交流,溝通學生情感

“學起于思,思源于疑”。課堂教學中,教師要尋找爭論性問題,引導學生進行發現式的多角度思維,讓學生不斷地進行質疑、辯論,使課堂處處閃爍著探究、創新的火花。如:教學《愚公移山》一課時,針對“愚公應該移山還是搬家”的問題,學生積極展開辯論。我引導他們互換角色,進行換位思考,讓學生明白既要善待自我,又要欣賞他人。讓學生學會溝通,學會與他人交流,即使在交流意見時失敗了,也做好“勝不驕、敗不餒”的心理準備。這樣做是為了讓學生更好的適應未來社會,是讓學生終身受益的事。

四、寫作實踐,培養學生情感

語言是情感的載體,情感是語言的內蘊,語言文字的訓練必須與情感的體驗融為一體,實現二者的和諧統一,從而達到培養學生情感的目的。

1、在課堂教學延伸訓練中培養情感。在教學中,可以根據課文所教內容,進行延伸訓練。比如教材中豐富多彩的藝術形象,引人入勝的深邃意境,強烈感人的抒情色彩,通過這些內容的教學,讓學生理解內容,從而產生情感體驗,在此基礎上,有效的進行語言文字的訓練,讓教材激情傳神,讓作文真情感人,讓課堂教學煥發出無限的生命活力。

2、在作文專門訓練中培養情感。教師要有意識的引導學生寫作有情感內容的題材,借此培養學生的健康情感。如:當震驚全國的汶川大地震的噩耗傳來時,我組織學生觀看教師、武警戰士等組成的救援隊伍發瘋似的救人的圖片,然后以“天佑中國,人間有愛”為題,引領學生理解生活的真愛,培養學生積極向上的真情。

總之,情感教育是教育教學中非常重要的一環。在語文教學中,滲透情感教育讓語文課堂成為激蕩學生情感的海洋,讓學生在學習中陶冶情操、愉悅性情,讓學生在優美的祖國語言中滋潤性靈、體驗美麗。

參考書目:

《中學語文課堂教學》史寧中 《走進新課堂》朱慕菊

《新課程中教師行為的變化》傅道春 《怎樣上好一堂課》李玉平

第二篇:語文教學如何注重情感體驗1

語文教學如何注重情感體驗

嵩縣明德學校

孫紅飛

內容提要:本篇論文從鉆研教材、注重挖掘情感體驗因素;改革教法、注重選取情感體驗突破口;創新學法、注重調動情感體驗積極性三個方面,運用理論和事實論據,論述了語文教學如何注重情感體驗這個論題。

主題詞:語文

教學

注重

情感

體驗

注重情感體驗、培養情感品質是語文教學的重要內容。在語文教學中,理應借語文教育之石,攻情感教育之玉。那么,語文教學如何注重情感體驗呢?

一、鉆研教材,注重挖掘情感體驗因素。

語文教材是融合了社會人生的百科全書。既有國內文化經典,又有國外文學精粹;既有歷代優秀遺產,又有當今名人佳作;既有經天緯地華彩篇章,也有處世之道經典小品。它常常融生活美、情感美、自然美于一體,在學生審美情感體驗中起著重要作用。

例如:《觀潮》描寫了錢塘江大潮的壯麗與雄奇。《桂林山水》描寫了桂林的山是那樣的奇、秀、險,桂林的水是那樣的靜、清、綠。而且山繞著水,水倒映著山,山清水秀,一片詩情畫意。這兩篇文章充滿了對大自然的鐘情。《再見了,親人》描寫了中朝人民用鮮血凝成的偉大友誼,傾注了人與人之間的感情。《買火柴的小女孩》是一篇童話,描寫了貧困小女孩的悲慘遭遇,關注了社會弱勢群體,容易引發同情心。這些文章特別適于激發學生情感上的共鳴。因此,語文教材的情感因素,為語文教學注重情感體驗,提供了得天獨厚的條件。所以,在語文教學中,注重挖掘教材的情感體驗因素,培養學生的良好情感品質,對提高學生的語文素養和精神境界,具有重要的意義。

二、改革教法,注重選取情感體驗突破口。

我國南北朝時期的文藝理論家劉勰在《文心雕龍·知音》篇中指出:“夫綴文者情動而辭發,觀文者披文以入情,沿波探源,雖幽必顯。”這句話不但闡釋了作者的主觀情思貫徹于作品之中,又道出了情感在審美欣賞中的重要作用。所以,在語文教學中要改革教學方法,注重選取情感體驗突破口,抓住誘導時機,在情感濃縮凝聚的關鍵之處,打開情感閘門,點燃情感火焰,促成共鳴。使學生愛作者之所愛,恨作者之所恨,優作者之所優。在閱讀、欣賞、品味中不知不覺接受作者之情的感染和滲透。

例如:講授《飛機遇險的時候》這篇課文,我一改往日的教學方法,把“飛機眼看就要撞著山尖了。”這句話作為情感體驗突破口。讓學生體驗飛機即將遇險,情況十分嚴重,大家萬分焦急的心情。再讓學生體驗在這危難關頭,周恩來同志不顧生命危險,給小女孩讓傘包的博大情懷。學習偉人臨危不懼、舍己為人的高尚品格,從中受到情感教育。這樣,滲透于課文當中作者的人格氣質、胸襟境界、和思想感情因子,也就潛移默化的積淀在學生的深層心靈上,使學生慢慢形成良好的情感品質。

三、創新學法,注重調動情感體驗積極性。

德國著名學者斯布朗格說:“教育就是喚醒。”語文教學中的情感體驗,就是喚醒學生的心靈,啟迪學生的靈性,充分調動學生的情感體驗積極性,運用自主、合作、探究的學習方法,讓學生細細品味、鑒賞文章的語言珍寶,入境入情入理地汲取課文的豐富養料,獲得一個又一個的頓悟,身心得到愉悅,情感得到升華,情操得到陶冶。

例如:學習《綠色的辦公室》這篇課文時,先引導學生自主閱讀課文內容,劃出優美詞語。再指導學生合作完成填空題:(屋頂)是蔚藍的(天空);地板是(碧綠)的草地;(椅子)是一截(樹樁);臥室是(草棚);(廚房)是一口(舊鍋)和一把(黑鐵水壺)。最后啟發學生探究歸納思考題:那些句子是反映列寧辦公條件的?(前三句)。那些句子是反映列寧生活條件的?(后兩句)。列寧是怎樣工作的?(全神貫注)。學習列寧在極其艱苦的工作和生活條件下,忘我的工作,為革命做出重大貢獻的樂觀主義精神。這樣便能觸動學生的心靈,獲得豐富的情感體驗。正如前蘇聯教育家贊科夫所說:“教學法,一旦能觸及學生的情緒和意志領域,觸及學生的精神需要,便能發揮高度有效的作用。”

總之,語文教學注重情感體驗,這是由教育對象所決定的。因為我們教育的是活生生的人。教育是心靈的藝術,絕對不是一種技巧的施舍,而應該充滿人情味。所以,語文教學理應注重情感體驗,陶冶學生的情操。

參考文獻:《河南教育》,《語文教學如何以“情”動人》,《語文教學如何實施情感教育》,《讓語文教學“美”起來》,語文教材及參考書等。

第三篇:中學語文要注重情感教育

中學語文要注重情感教育

內容摘要:在中學語文教學中,要高度重視情感教育,并注意方式方法,以達成教改目標。全日制義務教育語文課程標準》明確規定:“語文學習具有重情感體驗和感悟的特點。”在語文教學中,應“培養學生的愛國主義感情、社會義道德品質,逐步形成積極的人生態度和價值觀,提高文化品位和審美情培養趣熱愛祖國語言文字的情感具有閱讀能力,注重情感體驗,有比較豐富的積累,形成良好的語感閱讀應該讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣受到優秀作品的感染和激勵”。這就要求作為語文教師的我們,在實際教學中要注重情感教育。

關鍵詞:情感教育 情感體驗

情感教育是教育過程中的一部分,通過在教育過程中尊重和培養學生的社會情感品質,使他們在語文學習中反省思考,感悟人生。以便他們在日常的生活和人際交往過程中有更深刻和積極的情感體驗,從而形成健康,獨立的個性和人格特征。那么語文教師在平時的教學中針對情感教育應該如何正確的認識,而在日常的語文教學中教師應該如何利用課本資源正確的引導學生進行情感教育呢?

一、教師要充分認識情感教育的重要性

情感是人對客觀事物所持的態度,是一種較復雜而又穩定的心理評價和體驗。它包括道德感和價值感兩個方面。情感教育是教育的一個重要部分,它關注教育過程中學生的態度、情緒、情感以及信念,目的是促進學生的個體發展和整個社會的健康發展。情感教育是使學生身心感到愉快的教育,通過在教育過程中尊重和培養學生的社會性情感品質,發展他們的自我情感調控能力,促使他們對學習、生活和周圍的一切產生積極的情感體驗,形成獨立健全的個性與人格特征,真正成為品德、智力、體質、美感及勞動態度和習慣都得到全面發展的有社會主義覺悟的有文化的勞動者和接班人。初中階段的教育對象是青少年,他們的身上雖然蘊藏著十分豐富的感情,情感內傾性和穩定性逐漸增強,但正處于一種情感迷茫狀態,往往不輕易動情或表達感情。如何把埋藏在他們心靈深處的熱情激發出來,讓他們置于激昂的情感中,感受到學有所得的愉悅呢?這是我們教師應認真考慮的問題。情感教育不但在學生的認知活動中起著極為重要的作用,而且與學生的德、體、美、勞的全面發展有著極為重要的關系。所以,教師一定要認識到情感教育既是教育對象的人格健全發展的需要,也是語文教學的本質要求。只有語文教師有了正確的認識,才能在語文教學中充分地把握情感教育的功能,對學生進行情感教育,培養學生對語文學習的熱情和興趣,從而使學生受到美的情感的熏陶,促進學生的全面發展。

二、情感教育要根據實際,講究技巧 1.要準確定位,尋找合理的切入點。語文課本作為情感教育的主要載體之一,具有其他學科所不具備的先天性優勢。因為,初中語文課本中有許多文質兼美的課文,從不同角度反映出作者對自然、人生、社會的獨特理解與體驗,情感豐富。在進行教學時,我們不能僅僅定位于識字、理解詞語、概括內容、閱讀和分析課文上,而應將其逐步拓展到文學這個藝術領域,培養學生的審美情趣。不少文章往往都集愛祖國、愛家鄉、愛親人、愛科學、愛自然等一體,而又只突出某一情感。所以,在學習一篇文章時,情感教育就要有所側重,不必面面俱到,要留下一些讓學生體驗的空間。我們要真誠地誘導每一顆渴望求知的心靈,讓他們獲得豐富的情感體驗,從而增長知識、發展個性、健全人格,這才是我們教學的最終目的。2.要轉變角色,改進教學方法

新課改并不摒棄傳統語文學習的聽、說、讀、寫這些基本要求,而是在此基礎上提出了更高的要求,就是要形成一種以自主學習為前提,進行合作探究的、開放性的、共同參與的學習方式。學生是學習的主體,教師只是教學的研究者和建設者,是學生學習的促進者。這就要求教師要切實轉變角色。(1)要從傳統教學的“皇帝”向“平民”轉變。這樣學生才能在平等的和諧的課堂環境中去交流、溝通、探究、總結,然后體驗、升華。(2)從“廣播站”向“互聯網”轉變。從當前的教育形勢看,僅僅靠教師搜集、整理教學資源,然后向學生發布,是遠遠不夠的。教師要給學生提供一個信息平臺,讓學生通過圖書館、上網查閱等,然后根據自己的理解,發表自己的看法或體會,從中感受到學習的樂趣,體驗成功的喜悅。孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”教師如果能培養學生這種健康的學習情感,作用是不可忽視的。教師要根據教學班的實際情況制定符合于本班學生實際水平的教學策略,按照自己的預定目標實施教學,這樣就會收到預期的教學效果。

三、要充分利用課本資源,進行適當的情感教育

中學語文教材為情感教育提供了得天獨厚的條件,課文內貯藏著大量情感因素:有對祖國的愛,如《三峽》、《石榴》、《海燕》、《魯迅自傳》、《我愛這土地》、《長城謠》、《一片槐樹葉》、《開國大典》等;有對人民的愛,如《竹林深處》、《大堰河———我的保姆》、《百合花》等;有對事業的追求,如《我的第一次文學嘗試》、《“兩彈”元勛鄧稼先》、《犟龜》、《小溪流的歌》、《公輸》、《魯迅自傳》、《毛澤東的少年時代》、《駱駝尋寶記》、愚公移山》、《出師表》等;有對信念的執著,如《憶讀書》、《我的第一次文學嘗試》、《勇氣》、《駱駝尋寶記》、《愚公移山》、《出師表》等;有赤子之心,如《回憶我的母親》、《我愛這土地》;有莫逆之交,如《我的老師》、《送杜少府之任蜀州》、《白雪歌送武判官歸京》、《過故人莊》、故鄉》等;有男女之情,如《酬樂天揚州初逢席上見贈》、《迢迢牽牛星》、《關雎》、《蒹葭》等;有手足之誼,如《風箏》、《大堰河———我的保姆》等;有拍案而起的激憤,如《中國人失掉自信力了嗎》、《最后一次講演》等。這就是我們在語文教學實踐中進行情感教育的大舞臺。

四、要拓展情感教育的渠道,給學生體驗情感的更大的空間 除了通過教學內容和教學方法進行情感教育外,還需要拓寬情感體驗領域。可以采取以下方法:

1.誦讀

俗話說:“讀書百遍,其義自見。”語文教學中的朗誦就是發揮情感的重要因素。充滿激情的誦讀,會使學生

腦海里有情有境,進入深層次的感情體驗。多誦讀優秀的詩篇,對開闊視野、陶冶情操、升華精神、養成習慣、健全人格,起著無可估量的潛移默化的作用。我們要向學生推介美文,在誦讀優美散文、詩歌中培養學生的情感意識,這是一個進行情感教育的有效途徑。如朱自清的《春》,這是一篇抒情散文,也是一首抒情詩、一幅風景畫、一曲春天的贊歌。它大量運用精彩的比喻句和擬人句來表現景物的特征,贊美了春的創造力,激勵人們珍惜大好時光、辛勤勞作、奮發向上,抒發作者對春天的熱愛和對未來的憧憬之情。李白《行路難》的“行路難,行路難,多歧路,今安在”這四句節奏短促、跳躍,完全是急切不安狀態下的內心獨白。通過誦讀,我們可理解詩人進退維谷而又要繼續探索追求的復雜心理———黑暗污濁的政治現實對詩人的宏大理想抱負的阻遏,并由此而引起詩人內心的強烈苦悶、憤郁和不平,同時又突出表現了詩人的倔強、自信和對理想的執著追求,展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大的精神力量。屠格涅夫的《樹林和草原》是一篇自讀課文,很多教師在教學時都是走過場,沒有注重引導學生去朗讀、體會。其實這是一篇不可多得的描寫自然環境的美文。作者筆下的景物,總是在樸實的描寫中散發出濃郁的詩意,充滿生活的喜悅、蓬勃的活力,散發出來的是那種濃濃的鄉土。

2.在品詞析句、欣賞情景中理解感情

沒有理解、沒有情感的閱讀,是失敗的閱讀。因為,沒有情感的閱讀,其認識是膚淺的,是不可能產生共鳴 的。因此,語文閱讀教學中要力求讓學生領悟情感。在閱讀一篇文章之前,要了解作者的簡歷及創作背景,這對閱讀理解作品極為重要。唯有如此,才能真正地領悟作者的思想感情。如教學余光中的《鄉愁》,可先讓學生了解作者旅居臺灣思念家鄉的情結。“郵票”、“船票”、“墳墓”這三個意象,作為抽象的情緒“鄉愁”的客觀對應物,不過是鋪墊,而“鄉愁是一灣淺淺的海峽”,所抒發的愛國主義深情,具有一種崇高美,更能打動讀者的心。

想象意境就是一種藝術再創造。意境的特點是描述如畫,意蘊豐富,啟發讀者的聯想和想象,有著超越具

體形象的更廣的藝術空間。讀意境優美的詩文,要有豐富的想象;理解情感更離不開聯想,在豐富的想象中能

夠更好地理解作者的情感。如南宋李清照《漁家傲》,這是作者的一首豪放詞。“天接云濤連曉霧,星河欲轉千

帆舞”描繪出四垂的天幕、洶涌的云濤、彌漫的大霧、破浪的舟船、旋轉的天河這樣一種遼闊、壯美、瑰麗雄偉的境界。“我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句”感嘆自己空有卓越的才華,雖辛苦求索,終因遭逢不幸,未能找到光明的出路,頗有屈原《離騷》的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”之意,把歷史和現實融為一體。3.在多讀名著,多作隨筆中培養感情 教師要向學生多推薦古今中外的文學作品。如中國的四大古典名著,外國的《安娜·卡列尼娜》、《飄》、《簡·愛》、《茶花女》、《基度山恩仇記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《戰爭與和平》、《復活》、《巴黎圣母院》、《高老頭》、《老人與海》、《十日談》等。學生的隨筆本也是教師培養學生健康完善的人格情感的重要途徑。教師應將學生的隨筆本當作師生心靈溝通的橋梁。語文教師要善于傾聽學生的意見和呼聲,要和學生廣交朋友,多開 展筆墨談心活動,與學生進行思想和情感上的交流,以引起師生在情感上的共鳴。這樣,既能溝通師生情感,又能教給學生正確的人生觀、道德觀、價值觀,培養學生的健康情感,還能提高學生的寫作興趣。

總之,情感教育是教育教學中非常重要的一個因素。在語文教學中,滲透情感教育,讓語文課堂成為激蕩、抒唱學生情感的舞臺,成為學生陶冶情操、愉悅性情、滋潤心靈、體驗美麗的大平臺,必然能有效地提高課堂教學效率,全面提升學生的人文素養。

第四篇:語文教學應注重創造性思維的培養

語文教學要注重學生創造性思維的培養

甘肅省蘭州市西固區陳坪中心校: 火東仙

關鍵詞:語文教學 創造性思維 培養

摘要:隨著素質教育的全面推行,對培養學生創造性思維的重要性大家已達成共識。針對青少年的特點,在基礎教育階段,要注重學生個性思維能力的培養,為學生創設有利于創造性思維發展的環境,加強學生發散性思維能力的培養,從而達到培養學生創造性思維的目標。

創造性作為民族自主之本,對于整個社會的發展和科學進步,起到了靈魂的作用。而中學階段是青少年思維發展的最重要時期,能否使他們初步具有創造意識和創造性思維,這對他們將來能否成為創造型的人才至關重要。語文作為一門基礎學科,在創造性思維的培養上起著重要的作用。但是,傳統的語文教學對學生創造性思維的發展,有著極大的阻礙,主要表現在以下方面:

1.過分強調語文學科的工具性而忽視其人文性。

工具性和人文性都是語文學科的基本性質,二者是一個統一體的兩個側面,兩者互相依存,不可機械割裂。抽掉人文精神,只在詞語和句式上兜圈子,語文教育就會失去靈魂,就會成為毫無意義的“排列組合”的文字游戲;脫離語言文字的具體表達與運用,抽象地去講人文性,就會使有血有肉、豐富多彩、博大精深的民族傳統文化變成僵死的教條,無法達到動之以情、曉之以理,在潛移默化中教會學生如何做人的人文教育效果。

2.標準化考試窒息學生的創造性思維

縱觀語文學科的試卷,都把閱讀作為一種獨立的能力來考查,這種作法有力地促進了學生對閱讀能力的培養,是一個進步。但是,閱讀理解能力如何考查?目前采取的辦法是提出五六個大問題,讓學生依據材料把作者意圖和表達方式表達出來。顯然,要將這類題出得科學、準確、經得起推敲是很不容易的。另外,由于個人生活閱歷不同,思考角度有別,對事物的理解和看法各異,很難都統一到唯一的標準答案中來。雖經多次品讀推敲,但最終得出的答案和標準答案大相徑庭。

過分強調標準化考試,必然造成死記硬背,限制甚至窒息學生的創造性思維。將“刻畫描摹得非常逼真”這句話寫成一個成語,標準答案是“惟妙惟肖”,答案填“栩栩如生”就給判錯——就是這類標準化考題存在嚴重弊端的典型例證。

3.過分強調寫作技巧的訓練而忽視對學生觀察力、想象力的培養。作文教學本來是應強調平時的觀察、積累、思考,并鼓勵學生用富有個性的語言把自己的思想真實、準確地表達出來。要鼓勵說真話,鼓勵寫出真情實感,做到“文如其人”。但是,現在教師只強調寫作技巧的訓練:只要求文章觀點明確、論據充分、邏輯嚴謹,能自圓其說、取得較好分數就可以了。

隨著素質教育的全面推行,對培養學生創造性思維的重要性大家已達成共識。針對青少年的特點,在基礎教育階段,如何在教學實踐中具體實施操作,尤其是在這個過程中教師應該怎樣發揮主體作用,仍然是一個很值得研究的問題。

1.注重學生個性思維能力的培養

針對學校教育中普遍存在的問題,重點來談談獨立個性的培養問題。由于受封建倫理道德和舊的教育觀念的影響,在師生關系上、教學方法上以及各項規章制度上,目前在一些學校和教師身上仍舊存在著許多不利于或壓抑學生個性發展的問題。以課堂教學為例,有的教師仍習慣于一言堂和滿堂灌,滿足于教師講和學生聽,整個課堂缺乏民主和活力。沒有學生積極參與和論辯的機會,怎么能談得上個性獨立性的發展呢?錢夢龍、魏書生等優秀教師的一個共同經驗,就是都把學生真正看成是學習的主人,充分發揚教學民主,創設輕松和諧的教學氣氛,充分調動學生的參與意識,鼓勵他們發問和爭辯,這才有利于學生個性獨立性的發展和創造性思維的培養。

2.為學生創設有利于創造性思維發展的環境

學生創造性思維的發展,總是與創造性活動相聯系,因而為學生創設有利于創造的客觀環境是十分重要的。

⑴加強課堂討論。從課堂討論入手,強化學生的競爭意識和創造意識,培養學生提出問題和解決問題的能力。當代學生都有一定的競爭欲和表現欲,在課堂討論中,應該結合聽說讀寫活動盡量為學生提供創造性思維的機會,比如創造性復述、質疑發問和互相答疑,小組討論、課堂辯論、即席演講、口頭作文、作文互改和集體評改等,都是有利于激發學生創造性思維的有效方式。

⑵積極參加社會實踐。從課外環境來說,像組織文學社、辦班級日報和文學刊物、開展小記者活動、舉辦校園文學廣播、開展語文智力競賽等,也都是有利于學生創造性思維發展的好形式。從課堂到課外,如果能形成一個良好的創造環境,就會時時處處激起學生創造的興趣,在豐富多樣的創造性活動中使學生的創造性思維得到發展。

3.重點加強學生發散性思維能力的培養

由于發散思維在創造性思維過程中起著特殊的作用,因而這種思維我們應該作為重點加以培養。發散思維之所以能夠具有很大的創造性,就是因為它可以使人在遇到問題時使思維迅速而靈活地朝著多個角度、多個層次發散開來,從給定的信息中獲得多個新穎性的答案。但是由于學生受傳統思維方式的影響和束縛,在遇到問題時往往思路狹窄,拓展不開,成為影響創造性思維的首要障礙,因而在實際訓練中對發散思維的訓練應該給以特別的注意。

遺憾的是我們仍有不少教師無論什么情況都強調唯一性,都喜歡從一個已有的定論出發,雪化了只能變成“水”而不能變成“春天”,失去了培養學生發散思維能力的好機會,扼殺了學生創造性思維的才能。

郵編:730060

地址:蘭州市西固區光明街705號

第五篇:語文教學應注重拓展學生思維能力

語文教學應注重拓展學生思維能力

[來源:本站 | 作者:梅冬青 | 日期:2009年6月30日 | 瀏覽262 次]

關鍵詞:語文教學 拓展 學生思維能力

內容提要:如何把語文教學的課堂變成學生拓展思維能力的樂園?我從五個方面進行探索嘗試:

1、抓住心理,激發興趣,調動思維;

2、打破常規,師生互動,啟發思維;

3、抓住契機,設置矛盾,激活思維;

4、設計問題,拓寬空間,培養思維;

5、巧設活動,變換方式,促進思維。課堂教學只有突破傳統的教學模式,讓學生有興趣地學,引導學生積極參與進去,能用自身體驗去感悟,每位學生才能學有所獲。

語文是一門人文性很強的學科,語文孕育了美,生成了美,它是心靈自由翱翔的天空,是思想盡情展示的舞臺,是才智得以縱橫馳騁的原野,是個性異彩紛呈的天地??,語文課堂雖小,卻有著廣闊的鉆研天地,怎樣帶領學生們在語文天地中盡情地遨游,讓語文教學的內容真正走進學生的心中。我采取以下幾種方法:

一、抓住心理,激發興趣,調動思維。

愛因斯坦曾說過:“興趣是最好的老師”。從心理學角度看,興趣是一種個性心理特征,它是一定的情感體驗影響產生的一種積極探究某種事物或從事某種活動的意識傾向,人們對感興趣的事物,便會主動愉快地去探究,不但不把它當成負擔而且會樂此不疲。激發學生學習興趣的方法有很多。

1、建立和諧良好的師生關系是學習積極性的源泉。

和諧良好的師生關系是建立在相互愛護、相互信任、相互尊重的基礎上的。和諧良好的師生關系,可以充分發揮師生雙方的積極性。老師尊重學生的獨立人格,認同學生的主體地位,把自己置身于與學生平等對話的地位,創設民主、平等、寬松、友愛、合作的課堂教學氛圍,全方位調動學生發展思維能力。反之,師生關系就會造成不和諧局面,激化大多數學生與少數成績好的學生之間的矛盾,就不能達到教學上“面向全體,關注個別化的學習需求”的目標,不能關注每個學生的發展,更無法滿足不同學生學習和發展的需要。在語文教學中,老師是引導者,能給學生一個信任的眼神,一個鼓勵的微笑,一個輕輕的摸頭動作,一句贊揚的話語,學生們都會產生相應的反應,激發起學習語文的興趣。

2、注重導入,激發學生認知興趣和學習動機。

導語設計得巧妙,可以吸引學生注意,喚起學習動機,明確學習方向,建立知識聯系;可以觸動學生心弦;可以立疑激趣,使學生產生“欲罷不能”的求知渴望,情緒高潮、精神振奮地投入學習;可以獲得良好的學習效果。導語設計得巧妙,也可以激發學生學習的興趣,使課堂教學有一個良好的開端。

如在講《論語八則》時可設計這樣的導語:“火之光,電之光能照亮世間道路,思想之光能照亮人們的思想,誰是世界上最偉大的思想家呢?聯合國教科組確定了全世界最偉大的十位思想家有如牛頓、哥白尼??那么在十位思想家中誰排在第一位?”(讓學生討論一會),他就是我們中國的孔夫子!這樣一點明,學生們學習《論語八則》的興趣就會高多了。

3、引導學生進入情境,從感受中引發探究。

對于文章的妙處,可以讓學生將文字變成畫面,而且力求把每位學生引入情境之中,如教《老山界》時,為了更好地幫助同學們想象當年的紅軍戰士在半山腰僅一尺多寬的山路上睡覺的情景,我就發動幾名學生,讓他們輪流躺在鋪滿碎瓦片的課桌上,結果是這幾位同學不敢翻身(因為一翻身就會墜入懸崖),被碎瓦片硌得直咧嘴,通過這種方式,讓學生真切地感受到長征的艱難。

當然激發學習興趣的方法又何止這些呢?我們必須承認在語文教學中,如何提高學習興趣,把語文課單一的傳授知識轉變為學生滿足求知的欲望,是語文教學所要追求的目標。

二、打破常規,師生互動,啟發思維。

傳統的教學,學生在語文課程的學習中處于一種消極被動的地位,完全是教師對學生單向的培養活動,教師是課堂的主宰者,學生無法形成正確的學習態度,更不會主動地學習。由于過于注重傳授知識,在一定程度上把傳授知識和態度情感、價值觀的培養割裂開來,甚至對立起來,導致課程應有的教育功能不能完整充分地發揮,最終是教師越教,學生越不會學,越不愛學。

生活在改革開放年代中的中學生,自主意識越來越強,他們自尊、自信,需要尊重,情感豐富,對未來充滿幻想,渴望通過學習獲取知識。陶行知老先生曾提出:“解放兒童的頭腦,讓他們能想;解放兒童的手,讓他們能做;解放兒童的口,讓他們能說”。這就要求教師必須改變傳統觀念,建立師生互動型課堂,即師生雙方、學生之間相互交流、相互溝通、相互啟發、相互補充。這樣就充分調動了學生多種感言的協調活動,讓學生在積極參與教學過程中,掌握知識,培養能力。

如在講《皇帝的新裝》中“皇帝赤身裸體參加游行大典,孩子揭穿騙局”一部分時,我組織學生分別扮演皇帝、侍臣、小男孩、百姓等,學生興趣高極了,他們的表演是出色的,對人物形象的揣摩、分析也是準確的。這不但讓學生展示了才華,還讓他們在愉快的氣氛中輕松地領會了課文的深意,獲得了“事半功倍”的教學效果。

三、抓住契機,設置矛盾,激活思維。

學生對每篇課文的學習,不是一開始就那么感興趣的,為此,教者應當深入鉆研教材,抓住突破口,有意地給學生設置問題的“障礙”,形成他們心理上的一種“沖突”。當學生急于去解開這些“沖突”(問題)時,也就意味著進行了思維訓練,對課文重點、難點的理解自然也水到渠成。如《死海不死》一文,一開篇就可讓學生們去思考:題目中的兩個“死”,是什么意思?“死”與“不死”矛盾嗎?文末又說:“死海真的要‘死’了”,這個“死”又是指什么?這一番的指示,勢必能激發學生對本文的興趣,并急切地研讀課文找答案。最后,當學生理解了“死”的三個不同含義時,也掌握了死海的特征以及形成過程。本來一篇看似枯燥無味的說明文卻能使學生學得饒有趣味,關鍵在于教者如何結合教材實際,抓住突破口,把它轉化成學生感興趣的“問”。可見,抓住契機、富于藝術技巧的提問,會讓學生學得主動、積極。值得一提的是,課堂上設置問題的“矛盾”應從實際出發,不能故弄玄虛,把學生弄糊涂。

四、設計提問、拓寬空間,培養思維。

課堂中的提問,目的是使學生在掌握知識的同時,訓練和提高思維能力,因而教者應注意設計提問的角度和問題的深度。善于從不同的角度去啟發學生,可以使學生掌握解決同一問題的多種解答方法,既拓寬思維的空間,又能培養發散思維能力。例如對一篇課文的段落劃分,有時是不只一種方法的,那么就可以引導學生去思考;假如依照其它標準,又該如何去劃分呢?學生通過這些訓練,就會明確原來解決問題的方法有時不是單一的。他們在以后的學習生活中,自然會舉一反三,靈活變通。學生在掌握了課本知識后,我們如果引導學生把這些知識與課外相聯系起來思考,就能擴大知識的利用價值。如在學習了《愛蓮說》一文后,可以引導學生思考:“蓮”的精神品質可以和社會上哪些人聯系起來呢?又如學習“隨風潛入夜,潤物細無聲“這一詩句后,可以問學生:在實際運用中,它還包含著什么耐人尋味的哲理?再如學習了《卓越的科學家竺可楨》中竺可楨持之以恒的精神后,可讓學生們去思考:哪些名人身上也具有這種精神?能具體說說他們的感人事跡嗎?這幾個思維發散的提問都是在原有知識的基礎上,通過“問”,讓學生想得“深”想得“廣”,并把“問”與閱讀、寫作、做人聯系起來,能有效地促進學生思維能力縱向、橫向的發展,有些還對學生加強了人文精神的教育。

五、巧設活動,變換方式,促進思維。

素質教育的核心是培養學生創新精神和實踐能力。初中文言文的教學也不例外,我們通過豐富多彩的活動同樣能激起學生的思維興趣,將這一核心貫徹落實到位。

在教學《唐雎不辱使命》一文時,我就嘗試把學生分成若干小組,要求學生把它編成課文劇上演。學生要演好這一課本劇,就在弄清故事的來龍去脈,熟悉故事情節,把握好文章的內容要點和中心思想。而要做好這些,就必須弄清每個字、詞、句的意思。由于是學生感興趣的活動,學生自然積極主動地學習課文,自覺利用工具書,查找資料完成了本文的學習目標。從學生的精彩的表演中我感受到學生的自主學習態度以及濃厚的學習興趣和創新精神。在教學《山市》一文時,我要求學生畫出山市變化圖,感受山市的奇特美,并用影儀將他們的作品展示出來。因為學生的圖畫能表現出他對課文的理解程度,展示出他的表現力,能讓學生有成功的體驗,學生們都能興味盎然地去研讀課文,積極地創作作品。

初中生活潑好動,富于幻想,但精力專注上有一定的限度,所以課堂教學不應該是某一種模式,而應該采用靈活多變的教學方式,激發學生主動探求語文知識的欲望。如開展詩歌朗誦、演講、故事會、口頭作文、排演話劇等多樣形式的競賽活動,以提高學生學習語文的興趣,而且能收到意想不到的教學效果。因為語文活動是一種群體間的經驗交流及相互配合的活動,主要靠學生自主安排和決定,他們在活動中相互啟發,產生了更強的探索欲望,使他們的主動性得以充分發揮,同時大大培養了學生的創造潛能。

總之,“語文教學為學生的發展提供了更主動實踐的機會,使他們用自己的大腦來想,用自己的眼睛來看,用自己的雙手來做”。(郭沫若語),古語云:授之以魚,不如授之以漁。教是為了不教,教會科學知識不如培養科學素質。培養他們主動學習語文的興趣、習慣、方法、能力將變得更為重要,這樣才能使每位學生充分享受到做學習主人的權利和歡樂。

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