第一篇：音樂家聶耳

《音樂家聶耳》說課稿

相州小學(xué) 李永彩

1.說教材

（1）課題分析

音樂家故事《小毛頭與賣報(bào)歌》以學(xué)生喜愛的連環(huán)畫形式呈現(xiàn)于教材之中，這個(gè)故事拉近了聶耳與孩子們之間的距離，感受到可敬可親的音樂家就生活在他們中間。編者將這個(gè)故事巧妙地安排在《賣報(bào)歌》的前面，讓學(xué)生先通過故事了解聶耳的生平和《賣報(bào)歌》產(chǎn)生的時(shí)代背景，為學(xué)生理解《賣報(bào)歌》的歌詞和表演歌曲做好了鋪墊。

《賣報(bào)歌》曲調(diào)簡(jiǎn)單，節(jié)奏平穩(wěn)，旋律流暢，通過生動(dòng)形象的歌詞將一個(gè)賣報(bào)童的悲慘生活展現(xiàn)在我們面前。學(xué)習(xí)本首歌曲，讓學(xué)生在體驗(yàn)報(bào)童生活的同時(shí)學(xué)會(huì)熱愛生活。

（2）教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)新課標(biāo)精神，我們不僅要重視學(xué)生知識(shí)與技能的掌握，還要注意教學(xué)過程中方法的選擇及學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的發(fā)展。因此，我將本課的三維目標(biāo)整合如下：

a.了解人民音樂家聶耳的生平與主要作品。

b.體會(huì)“小毛頭”街頭賣報(bào)的情景。用純真的心情唱好歌曲《賣報(bào)歌》。并能積極參與《賣報(bào)歌》的情境表演活動(dòng)。

（3）教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)演唱者的心情，唱好《賣報(bào)歌》。

（4）教學(xué)難點(diǎn)：創(chuàng)設(shè)“小毛頭”街頭賣報(bào)的情景。用歌聲與形體動(dòng)作體會(huì)她當(dāng)時(shí)的心情。

（5）教學(xué)理念：本課在教材的呈現(xiàn)上注重了情境性、趣味性和活動(dòng)性。它以情境教學(xué)活動(dòng)為手段，引導(dǎo)學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)參與和探索，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，以學(xué)生的發(fā)展為根本的現(xiàn)代教學(xué)理念。

2.說教法

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要讓學(xué)生能主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，選擇方法是很重要的。根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡特點(diǎn)，我緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，制作了課件，將音樂教學(xué)與多媒體技術(shù)緊密結(jié)合起來，以媒體為手段，使技能訓(xùn)練滲透于藝術(shù)感受中，貫穿于音樂學(xué)習(xí)中。為了便于學(xué)生學(xué)習(xí)，我采用了視覺圖象、創(chuàng)設(shè)情境、興趣引入、音樂律動(dòng)等方法進(jìn)行教學(xué)。

3.說學(xué)法

從本課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際，確定如下學(xué)法：自主探究法、實(shí)踐法、群體合作法。

4.教學(xué)過程

（1）組織教學(xué)。

（2）重溫升國(guó)旗儀式（多媒體課件進(jìn)行情境教學(xué)），介紹作曲家聶耳。

設(shè)計(jì)意圖：通過直觀圖象，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，引入本課——音樂家聶耳。介紹作曲家是為了發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，訓(xùn)練學(xué)生搜集、整理、交流信息的能力。

（3）講述音樂故事《小毛頭與賣報(bào)歌》。

小學(xué)音樂《音樂家聶耳》說課稿

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生了解《賣報(bào)歌》創(chuàng)作的時(shí)代背景，為學(xué)生理解歌詞和表演歌曲作好鋪墊。

（4）講述聶耳耳朵的故事、幫助學(xué)生練習(xí)耳朵，板書節(jié)奏練習(xí)，讓學(xué)生聽拍讀、視拍讀。

設(shè)計(jì)意圖：為歌曲的節(jié)奏練習(xí)作好鋪墊，解決歌曲中的重、難點(diǎn)節(jié)奏。

（5）學(xué)唱《賣報(bào)歌》

a.學(xué)習(xí)旋律。老師分句出示、彈奏旋律，學(xué)生隨樂用“l(fā)u”哼唱。

b.分組接龍，熟悉旋律。

c.填詞演唱。

d.聽錄音范唱，整體感知歌曲。

e.歌曲處理。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生了解詞曲作者，完整演唱歌曲，并采用多種形式進(jìn)行演唱，通過歌詞分析，感受歌曲的情緒，體會(huì)演唱者的心情，這樣才會(huì)把歌曲唱得更有感情。

(6)情境表演。（全班分三組，每組推選兩名學(xué)生，一名扮演小毛頭，另一名扮演聶耳，其余學(xué)生扮演街上的行人，看哪一組演的最好，并對(duì)其作出簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。）

設(shè)計(jì)意圖：通過創(chuàng)設(shè)情境即表演，使學(xué)生的動(dòng)作表現(xiàn)與歌曲的情感相結(jié)合，加深學(xué)生對(duì)小毛頭悲慘生活的體驗(yàn)。

(7)師生評(píng)價(jià)。

設(shè)計(jì)意圖：通過評(píng)價(jià)，使學(xué)生相互幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同進(jìn)步。通過師生共同參與，相互激勵(lì)，體現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，共同完成教學(xué)任務(wù)。

(8)感恩新中國(guó)。（在雄壯的國(guó)歌聲中為我們偉大的祖國(guó)加油、喝彩！）

設(shè)計(jì)意圖：首尾呼應(yīng)，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的真摯情感，教育學(xué)生珍惜今天的幸福生活與學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

在本課的教學(xué)過程中，我注意師生的教育與互動(dòng)，積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，主動(dòng)表達(dá)自己的見解。它能使學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，主體突現(xiàn)，思想解放。而教師與學(xué)生一起互動(dòng)，真正成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、點(diǎn)撥者、引導(dǎo)者。在教師的引導(dǎo)下，使學(xué)生有目的地去聽、去想、去做，成為一個(gè)會(huì)聽、會(huì)想、會(huì)說、會(huì)做，創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)的學(xué)生。

第二篇：《音樂家聶耳》教案

《音樂家聶耳》教案

——柯玉鳳

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解《賣報(bào)歌》的創(chuàng)作背景，聶耳的簡(jiǎn)要生平；

2、有表情地演唱歌曲《賣報(bào)歌》；

3、認(rèn)真地欣賞《金蛇狂舞》，并且從中感受音樂的美妙，增加對(duì)音樂的興趣。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、演唱歌曲《賣報(bào)歌》；

2、聽賞《金蛇狂舞》。

教學(xué)難點(diǎn)：

能用富有表現(xiàn)力的聲音有感情地演唱歌曲，理解其音樂形象；

教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入

1、師：同學(xué)們都聽過國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》，你們知道它的作者是誰嗎？

(生回答）

師：他就是著名的人民音樂家——聶耳。

2、介紹聶耳生平：

原名：聶守信

云南玉溪人

1912---1935

代表作：《義勇軍進(jìn)行曲》、《賣報(bào)歌》、《金蛇狂舞》、《畢業(yè)歌》

3、師：今天我們將學(xué)習(xí)聶耳叔叔創(chuàng)作的一首家喻戶曉的歌曲《賣報(bào)歌》，看看那個(gè)年代的報(bào)童每天的生活史怎樣的？

（二）新課教學(xué)

1、播放歌曲

2、介紹歌曲創(chuàng)作背景：故事《小毛頭與賣報(bào)歌》

3、師：聽完這個(gè)故事，我們?cè)俾犚槐楦枨銈冏屑?xì)感受，覺得這首歌改用什么樣的情緒來演唱？（生回答）

4、學(xué)唱歌曲

a、教師彈奏歌曲旋律，學(xué)生用“啦”跟唱；

b、分組記歌詞

c、2/4拍節(jié)奏強(qiáng)弱，分組唱，當(dāng)兩組組唱的時(shí)候，其他兩組的同學(xué)用強(qiáng)拍手，弱拍空的方法為他們伴奏；

d、一起跟老師的琴聲唱整首歌的歌詞；

e、跟伴奏唱。(三）聽賞《金蛇狂舞》

1、師：聶耳不僅創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的革命歌曲，還寫了許多民樂合奏曲，如《金蛇狂舞》、《翠湖春曉》，大家知道民樂指的是什么嗎？（生答）今天我們就來欣賞這首著名的《金蛇狂舞》。

2、讓學(xué)生邊聽邊思考曲子描寫的是什么？

3、聽賞鋼琴版《金蛇狂舞》。

（四）總結(jié)

教育學(xué)生要獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，珍惜現(xiàn)在的生活。下課。

第三篇：人民音樂家－－－聶耳

聶耳，是現(xiàn)代作曲家、我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命音樂的莫基者、我國(guó)國(guó)歌的作曲者。聶耳的一生是短暫的，但他給我們留下了不朽的藝術(shù)遺產(chǎn)。他生前作有歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》、《開路先鋒》、《大路歌》、《打長(zhǎng)江》、《鐵蹄下的歌女》等三十余首。《翠湖春曉》等器樂曲四首。這些作品，有寫煤礦工人、紡織工人、碼頭工人和筑路工人的，有寫農(nóng)民與旱災(zāi)作斗爭(zhēng)的，還有以農(nóng)村姑娘、牧羊女和歌女為題材的，也有寫青年學(xué)生、少年兒童、報(bào)童生活的。作品通過不同的人物、不同的內(nèi)容，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾，表現(xiàn)了時(shí)代的最強(qiáng)音，對(duì)團(tuán)結(jié)人民、鼓舞斗志，起了有力的推動(dòng)作用。特別是表現(xiàn)中華民族巍然屹立不可戰(zhàn)勝的《義勇軍進(jìn)行曲》，它的每個(gè)音符，每個(gè)樂句，仿佛都蘊(yùn)藏著千鈞之力。這首歌，在風(fēng)雨如磐的黑夜，象黃鐘大呂激勵(lì)億萬群眾，冒著敵人的炮火一往直前；而今，它作為中華人民共和國(guó)國(guó)歌，已響徹祖國(guó)大地，激勵(lì)著我們歷盡重重艱難險(xiǎn)阻，走向繁榮富強(qiáng)！聶耳四歲時(shí)，父親便病故了，家境貧苦，艱難。堅(jiān)毅的母親，不僅含辛茹苦，承當(dāng)著全部家務(wù)勞動(dòng)，而且從不放松對(duì)兒女的教育。幾乎每天晚上，她都要給孩子們講岳飛、《柳蔭記》、《孟姜女》等流傳于民間的故事。母親常常用滇戲或花燈曲牌邊唱邊講。這些低徊哀婉的歌聲，象潺潺小溪一樣注入聶耳幼小的心房。成為他音樂藝術(shù)的啟蒙教育。聶耳家附近，有個(gè)姓邱的木匠會(huì)吹笛子。那悠揚(yáng)笛聲常常使聶耳入迷，后來，他和邱木匠熟識(shí)了，就利用課余時(shí)間跟他學(xué)吹笛子，不久又學(xué)會(huì)了拉二胡，彈三弦和月琴。音樂，啟迪了聶耳的智慧，也豐富了他的生活。在學(xué)校他被推為“兒童樂隊(duì)”的指揮；在家里他和兩個(gè)哥哥成立了“家庭小樂隊(duì)”。課余或假日，他們常常結(jié)伴到西山、金殿等風(fēng)光秀麗、環(huán)境清幽的地方練習(xí)合奏，有時(shí)，吃過晚飯，他們坐在翠湖堤上，一會(huì)兒合奏，一會(huì)兒獨(dú)奏，一會(huì)唱歌，通宵達(dá)旦，盡歡而歸。一次，聶耳路過一座廟堂，遇上廟里的樂師們正在演奏“洞經(jīng)調(diào)”。那曲調(diào)時(shí)而高昂歡快，時(shí)而低沉憂傷，穿插其間的打擊樂，節(jié)奏明快，動(dòng)人心弦。洞經(jīng)調(diào)雖是廟堂音樂，但它包含廠不少民間音樂的精華，愛好音樂的聶耳被吸引住了，久久舍不得離去。忽然，他發(fā)現(xiàn)樂師中有個(gè)吹笛子的人，是他家過去的老鄰居。他喜出望外。事后，他帶上紙和筆，找到這位吹笛子的樂師，恭恭敬敬地請(qǐng)他一段一段口述，自己將曲譜記錄下來。后來，聶耳在上海創(chuàng)作的器樂曲《翠湖春曉》，其意境有他與伙伴在翠湖堤上演奏時(shí)獲得的神韻，也有這洞經(jīng)調(diào)的“影子”。1927年，聶耳考進(jìn)了省立第一師范學(xué)校，在這所進(jìn)步學(xué)校里受到一些革命思想的影響，經(jīng)常參加學(xué)校組織的文藝宣傳活動(dòng)。他不但搞音樂也演話劇。他的處女作《省師附小校歌》，就是這個(gè)時(shí)候問世的。這支歌曲雄壯有力，富有朝氣，已顯露出他的才華。也就在這個(gè)時(shí)期，他開始接觸小提琴，常常到西山美人峰下孜孜不倦地練琴。1927年，大革命剛剛失敗，革命處于低潮時(shí)期。他不顧反動(dòng)派的迫害，積極參加我黨領(lǐng)導(dǎo)的青年讀書會(huì)和音樂、戲劇的演出，參與散發(fā)傳單等秘密活動(dòng)，并毅然加入了共青團(tuán)組織。1930年夏，十九歲的聶耳在省立第一師范畢業(yè)了。正當(dāng)他要走上工作崗位時(shí)，意外的事發(fā)生了，由于聶耳參與進(jìn)步學(xué)生活動(dòng)，被叛徒告密，當(dāng)局下令要逮捕他。當(dāng)時(shí)，他三哥聶敘倫剛從日本回來，準(zhǔn)備去上海工作。為了躲避反動(dòng)當(dāng)局的迫害，他三哥將計(jì)就計(jì)，讓弟弟頂自己的名，連夜離開昆明去上海。到上海后，經(jīng)朋友介紹，聶耳進(jìn)了一家名叫“云豐中莊”小商號(hào)當(dāng)伙計(jì)。這家小商號(hào)只供食宿，不給工資。在那里，聶耳每天勞動(dòng)長(zhǎng)達(dá)十小時(shí)以上。就是在這樣困難的條件下，他仍然每天堅(jiān)持學(xué)英語、日語，練習(xí)小提琴。1931年4月，聶耳以刻苦自學(xué)的成績(jī)和多方向才能，考入了“明月歌舞劇團(tuán)”。從此，正式開始了他的藝術(shù)生涯。聶耳進(jìn)入“明月歌舞劇社”，如魚得水，英雄有了用武之地。他每天練琴堅(jiān)持在六個(gè)小時(shí)以上，專心致志，毫不旁顧。功夫不負(fù)有心人，不到三個(gè)月，他就成了樂隊(duì)的主要小提琴手，接著，又學(xué)習(xí)作曲，研究和聲，鉆研民族音樂，并開始了他早期的音樂創(chuàng)作。不久，聶耳離開了“明月歌舞劇社”，到了距離抗日前線較近的北平。在北平，他與左翼戲聯(lián)和音聯(lián)的同志取得聯(lián)系，參加了他們組織的一些活動(dòng)和演出。他常在群眾性的集會(huì)上，演奏《國(guó)際歌》，聽眾隨著他的樂聲齊聲合唱。他還到天橋去看貧苦人的各種演唱，細(xì)心地傾聽他們的心聲，體驗(yàn)他們的思想感情。他在1932年9月11日的日記中寫道：“在這里充滿了工人們、車夫、流氓無產(chǎn)階級(jí)的汗臭。……有的在賣嗓子，有的在賣武功，這些吼聲，這些真刀實(shí)槍的對(duì)打聲、鑼鼓聲……這是他們生命的掙扎，這是他們向敵人進(jìn)攻的沖鋒號(hào)。” 1932年11月，他從北平又回到上海，先后在聯(lián)華影業(yè)公司一廠、百代唱片公司、聯(lián)華影業(yè)公司二廠為電影配音和作曲。這一時(shí)期，由于他和許多進(jìn)步的文藝工作者經(jīng)常接觸，思想進(jìn)步更快。上海“蘇聯(lián)之友社”成立音樂小組后，他和任光、張曙等積極參加了音樂小組的活動(dòng)。后來，他又和任光發(fā)起成立了中國(guó)新興音樂研究會(huì)。1933年初，聶耳由田漢同志介紹，加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，從此，他不僅獲得了新的政治生命，藝木才華也得到進(jìn)一步的發(fā)揮。他一生中的創(chuàng)作，絕大部分都是在1933一1935年之間完成的，這期間，正是民族危機(jī)極為嚴(yán)重的時(shí)期，也是國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)革命人民實(shí)行軍事“圍剿”和文化“圍剿”最瘋狂的時(shí)候。聶耳始終站在斗爭(zhēng)的前列，在他創(chuàng)作的歌曲中，表達(dá)了人民的呼聲、民族的怒吼。1934年是聶耳創(chuàng)作最旺盛的一年。這年，他為田漢的歌劇《揚(yáng)子江的暴風(fēng)雨》創(chuàng)作了《打磚歌》、《打樁歌》、《碼頭工人歌》、《前進(jìn)歌》，并擔(dān)任導(dǎo)演和主演；為電影《桃李劫》譜寫了主題歌《畢業(yè)歌》；為電影《大路》譜寫了主題歌《大路歌》和插曲《開路先鋒》；為電影《新女性》譜寫了主題歌《新女性》；為電影《飛花村》譜寫了主題歌《飛花歌》；還創(chuàng)作了兒童歌曲《賣報(bào)歌》等。1935年，為話劇《回春之曲》譜寫了《梅娘曲》，又為電影《逃亡》作主題歌《自己歌》和插曲《塞外村女》；還創(chuàng)作了《采菱歌》、《打長(zhǎng)江》等歌曲。短短的兩年多時(shí)間里，他創(chuàng)作出了三十余首充滿戰(zhàn)斗激情和富于勞動(dòng)人民感情的歌曲。聶耳的創(chuàng)作之所以能夠深刻地反映現(xiàn)實(shí)，重要的一個(gè)原因，就是他深入人民的斗爭(zhēng)生活；和群眾同命運(yùn)、共呼吸，從十五、六歲起，他一直滿腔熱悄地投入到現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)之中，對(duì)人民大眾的思想感情和要求，有著比較深刻的體驗(yàn)和了解。但每當(dāng)進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，他又不滿足于自己已有的生活積累，而要根據(jù)創(chuàng)作的具體內(nèi)容，一次又一次地到群眾中間，去體驗(yàn)和熟悉生活。寫《新女性》這首歌時(shí)，他花了不少日子，在風(fēng)寒霜冷的秋夜，步行一個(gè)多鐘頭趕到滬西紗廠，觀察和了解女工們的生活和思想。為了寫《碼頭工人歌》，他經(jīng)常到黃浦江邊的碼頭，觀察和廠了解搬運(yùn)工人的勞動(dòng)情景，傾聽他們的苦難呼聲，認(rèn)真記錄下勞動(dòng)號(hào)子的節(jié)奏和音調(diào)，然后把它運(yùn)用到自己的作品中去。聶耳努力在生活實(shí)踐中改造自己的世界觀，力求用馬克思主義的觀點(diǎn)觀察生活，由表及里地認(rèn)識(shí)生活的本質(zhì)和歷史發(fā)展的方向，從而，使他的作品能那樣生動(dòng)地刻畫出各個(gè)階層不同人物的典型情緒和典型性格。聶耳對(duì)創(chuàng)作從來是嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍的。歌曲《開路先鋒》的歌詞開頭有三個(gè)“轟”字，轟字后面緊跟著有幾聲笑聲。歌詞作者孫師毅告訴聶耳，他的創(chuàng)作意圖是：三個(gè)“轟”字是想表現(xiàn)要轟倒壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，笑聲表現(xiàn)出一種革命的樂觀主義情懷，聶耳為了寫好這個(gè)進(jìn)行曲，體會(huì)詞作者意圖，反復(fù)進(jìn)行構(gòu)思。一天，聶耳整夜在房間里大步走來走去，用各種不同的哈哈大笑聲，來進(jìn)行比較選擇，住在他樓下的房東，以為他發(fā)了神經(jīng)病，第二天就攆他搬了家。聶耳是我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命音樂的開拓者和奠基者。他的音樂創(chuàng)作，以嶄新的內(nèi)容和創(chuàng)新的形式，鮮明生動(dòng)地塑造了作為歷史推動(dòng)者的工農(nóng)群眾的戰(zhàn)斗形象，深刻有力地揭露了帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)人民的奴役和壓榨，極大地鼓舞了人民群眾的斗志。聶耳在藝術(shù)上的創(chuàng)新，是立足于民族音樂優(yōu)秀傳統(tǒng)（包括五四的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)）的基礎(chǔ)上，同時(shí)又與批判地吸收外國(guó)音樂的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，因而具有新的氣質(zhì)，但又不脫離民族音樂的傳統(tǒng)，真正做到革命內(nèi)容和民族形式的完美結(jié)合。聶耳在藝術(shù)上的成就，是同他努力提高自己的馬克思主義理論修養(yǎng)和刻苦鉆研藝術(shù)技巧分不開的，理論修養(yǎng)的提高，使他確立了正確的創(chuàng)作思想；刻苦鉆研藝術(shù)技巧，又使他獲取創(chuàng)造性地運(yùn)用音樂手段的自由。他第一次塑造了工人階級(jí)的偉大形象，為無產(chǎn)階級(jí)革命音樂開辟了道路。在聶耳的作品中，看個(gè)到個(gè)人的感傷、頹喪、憂郁和失望，只有充滿著對(duì)敵人的無比憤怒和對(duì)人民的深摯的愛。即使是象《鐵蹄下的歌女》這樣描寫歌女“被鞭撻得遍體鱗傷”的歌，也仍然是悲傷而不絕望。聶耳反對(duì)文藝脫離生活，脫離人民，“為藝術(shù)而藝術(shù)”。1932年7月13日，他曾以“黑天使”的筆名寫了一篇《中國(guó)歌舞短論》發(fā)表在《電影藝術(shù)》第一卷第三期上，《電影藝術(shù)》是上海左翼劇聯(lián)主持的一份電影理論刊物，聶耳所寫的“短論”，雖然只有幾百字，但內(nèi)容豐富，論據(jù)精辟，辭鋒犀利，擊中要害。他揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)歌舞“鼻祖”率領(lǐng)下的一班紅男綠女，打著“藝術(shù)”與“教育”的幌子，實(shí)際上賣弄“香艷肉感、熱情流露”的“軟功夫”，其社會(huì)效果是“被麻醉的青年兒童，無數(shù)！無數(shù)！”聶耳批評(píng)《芭蕉葉上詩》這樣庸俗低下的歌舞，“簡(jiǎn)直不成東西……當(dāng)中所加的對(duì)話，更是亂七八糟。”他不顧黎錦暉是當(dāng)時(shí)青樂界的權(quán)威、自己的頂頭上司，尖銳指出：“我們所需要的不是軟豆腐，而是真刀真槍的硬功夫！”“今后的歌舞，若果仍是為歌舞而歌舞，那末，根本莫想踏上藝術(shù)之途！”、“親愛的創(chuàng)辦歌舞的鼻祖喲！你不要以為你有反封建意識(shí)便以為滿足！你不聽見在這地球上，有著無窮的一群人在你的周圍吶喊，狂呼；你要向那群眾深入，在這里面，你將有新鮮的材料，創(chuàng)造出新鮮的藝術(shù)。喂！努力！那條才是時(shí)代的大路！”黎錦暉以后曾說過，聶耳“對(duì)我個(gè)人曾貢獻(xiàn)過許多寶貴的意見，我深為感動(dòng)，……我醞成了火災(zāi)（指我作的流行曲泛濫不可收拾）……他對(duì)我熱情善意的勸勉，終于使我結(jié)束了壞歌曲的寫作。” 中國(guó)另一位杰出的人民音樂家洗星海曾寫道：“聶耳的創(chuàng)作精神和不斷的努力是中國(guó)一般青年音樂家中我最佩服的一個(gè)……我被他的大眾歌聲所感動(dòng)。他給我們力量，他給我們鼓勵(lì)、希望。”中國(guó)許許多多后來的優(yōu)秀音樂家、藝術(shù)家，是沿著聶耳的道路前進(jìn)的。聶耳不幸于1935年7月17日在日本鵠沼海濱溺水逝世，當(dāng)時(shí)留日學(xué)生和華僑召開緊急會(huì)議，公推聶耳生前好友張?zhí)焯撢s赴現(xiàn)場(chǎng)收殮，并在當(dāng)?shù)鼗鸹?fù)責(zé)將骨灰送回祖國(guó)。1936年，張大虛幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，將骨灰送回上海。1937年8月，由聶耳胞兄聶敘倫接回家鄉(xiāng)，次年安葬于昆明西山高曉山麓華亭寺附近的山坡上。墓前豎有徐嘉瑞撰“劃時(shí)代的音樂家聶耳之墓”的石碑。1954年聶耳墓重修時(shí)，郭沫若手書“人民音樂家聶耳之墓”刻石樹碑，以代徐碑。舊墓地，雖周圍景色佳秀，但比較狹窄，春城人民一再要求重建聶耳墓。1980年5月，在云南省和昆明市人民政府的關(guān)懷下，聶耳骨灰遷葬個(gè)西山太華寺與三清閣之間的新建墓地。這里地勢(shì)寬敞，層林疊翠，是聶耳生前喜愛的地方。聶耳新墓地設(shè)計(jì)新穎別致，整個(gè)墓臺(tái)象一把琴，顯示了墓地長(zhǎng)眠的是一位握琴為人民歌唱的人；墓前有二十四級(jí)臺(tái)階，象征聶耳終年二十四歲；臺(tái)前砌有七個(gè)二尺見方的花壇，寓意歌譜的七個(gè)音符。石碑豎立在墓臺(tái)琴盤的正中央，石碑正面鐫刻著郭沫若的手書“人民音樂家聶耳之墓”九個(gè)大字，背面是郭老撰寫贊譽(yù)聶耳的墓志銘，全文是：“聶耳同志，中國(guó)革命之號(hào)角、人民解放之鼙鼓也，其所譜《義勇軍進(jìn)行曲》已被選為代用國(guó)歌。間其聲莫不油然而興愛國(guó)之思，壯然而宏志士之志，毅然而趣于共同之鵠的。聶耳乎，巍巍然其與國(guó)族并壽而永垂不朽乎！”（鐫刻的碑文原無標(biāo)點(diǎn)）。基臺(tái)的最后面，還豎著一座由七塊烏亮的大理石拼成的墓碑。上書“人民音樂家聶耳之墓”九個(gè)白色大字，莊嚴(yán)而肅穆。每年2月和7月，在聶耳誕辰和逝世的日子里，前來拜謁的人們，把一束束鮮花獻(xiàn)在墓前，呼喚著他的名字，詠唱著他生前譜寫的歌，久久不愿離去。大海奪去了聶耳年輕的生命，但他將永遠(yuǎn)活在中國(guó)人民的心中；他的歌，將世世代代傳唱下去，激勵(lì)人們?nèi)ソㄔO(shè)和斗爭(zhēng)！在聶耳“終焉之地”藤澤市，各界友好人士為了紀(jì)念這位中國(guó)的人民音樂家，表達(dá)日中兩國(guó)人民的情誼，1949年11月，在藤澤市市長(zhǎng)葉山峻的雙親倡議和該市各界人民、華僑的積極參加下，開始了建立聶耳紀(jì)念碑的募捐、籌備運(yùn)動(dòng)。葉山峻市長(zhǎng)的父親葉山義三郎、母親葉山冬子，在生前堅(jiān)決反對(duì)日本軍國(guó)主義的侵略政策，主張日中友好。經(jīng)過日本朋友的努力，1954年11月1日，紀(jì)念碑建成完工。不幸的是，在1956年第二十七號(hào)臺(tái)風(fēng)襲擊下，這座建在海濱的紀(jì)念碑流失了。強(qiáng)臺(tái)風(fēng)損毀了紀(jì)念碑，但中日人民的友好情誼和日本人民對(duì)聶耳的懷念，是什么力量也破壞不了的。1963年6月1日，又成立了以藤澤市原議會(huì)議長(zhǎng)山倉吉為會(huì)長(zhǎng)、葉山峻為事務(wù)局長(zhǎng)的聶耳紀(jì)念碑保存會(huì)，開始重建聶耳紀(jì)念碑，并于1965年建成。耳形的聶耳紀(jì)念碑坐落在引地川流入太平洋的鵠沼海濱。原紀(jì)念碑為銅碑，重建時(shí)改用花崗巖雕成，平放的耳形紀(jì)念碑，襯以長(zhǎng)方形的大墓座，在陽光照耀下顯得格外晶瑩、明凈。紀(jì)念碑四周，綠草如茵，繁花簇錦，猶如聶耳安詳?shù)仂o臥在花草叢中，側(cè)耳傾聽著大海的陣陣濤聲。紀(jì)念碑人口處右側(cè)，立著一塊黑色花崗巖石碑，上面鐫刻著“聶耳終焉之地”六個(gè)筆力道遒，蘊(yùn)意雋永的大字，是郭沫若1965年7月17日親筆題寫的。左側(cè)立著一塊刻有介紹聶耳生平事跡的石碑，碑文字體秀美而富有功力，刻工十分精細(xì)，是由日本著名戲劇家秋田雨雀先生撰文，著名書法家豐道春海先生手書的，秋田是聶耳在日本結(jié)識(shí)的不少朋友之一，他在碑文中寫道：“聶耳在暫短的二十幾年生涯中，歌唱中國(guó)人民的勞動(dòng)，留下了大路歌、碼頭工人歌等大作，現(xiàn)被定為中華人民共和國(guó)國(guó)歌的義勇軍進(jìn)行曲也是他作的曲。聽吧，聶耳為亞洲解放的吼聲至今仍回響在我們的耳際！” 每年7月17日這一天，聶耳紀(jì)念碑保存會(huì)、湘南日中友好協(xié)會(huì)和藤澤市各界朋友、華僑，都在這里舉行紀(jì)念活動(dòng)。保存會(huì)印制了聶耳紀(jì)念帖，帖中有聶耳的照片、簡(jiǎn)歷。國(guó)歌曲譜、郭沫若的題詞，由秋田雨雀撰文，豐道春海書寫的碑文，還有葉山峻寫的紀(jì)念文章《聶耳與我》。保存會(huì)還特別制了銀白色的聶耳紀(jì)念章，以示愛戴。懷念聶耳之心，體現(xiàn)了日中人民之間的深情厚誼。

第四篇：音樂家聶耳詳案

湘教版三年級(jí)音樂上冊(cè)第四課《音樂家聶耳》教學(xué)設(shè)計(jì)

音樂家聶耳

教學(xué)內(nèi)容：

1、音樂家聶耳的故事《小毛頭與賣報(bào)歌》

2、學(xué)唱歌曲《賣報(bào)歌》

3、進(jìn)行《賣報(bào)歌》的情境表演 教學(xué)目標(biāo)：

1、了解人民音樂家聶耳的生平與主要作品。培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，熱愛中華民族的音樂。

2、體會(huì)“小毛頭”街頭賣報(bào)的情景。用純真的心情唱好歌曲《賣報(bào)歌》。“新”“舊”對(duì)比，讓學(xué)生更加珍惜今天的幸福生活。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)唱歌曲《賣報(bào)歌》，創(chuàng)設(shè)“小毛頭”街頭賣報(bào)的情景。用歌聲與形體動(dòng)作體會(huì)她當(dāng)時(shí)的心情。

教學(xué)難點(diǎn)：情緒的啟發(fā)，學(xué)生動(dòng)作的創(chuàng)設(shè)。

教學(xué)準(zhǔn)備：

電子琴、報(bào)紙、多媒體課件、教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)，師生問好

師：同學(xué)們，你們好，歡迎來到我們的音樂課堂，首先請(qǐng)跟老師一起來唱一些音階練習(xí)。（發(fā)聲練習(xí)可以從賣報(bào)歌中提取旋律）

師：同學(xué)們唱的真不錯(cuò)!

二、師生交流，導(dǎo)入新課

1．師：同學(xué)們,在每周一的早晨,我們都會(huì)舉行升國(guó)旗儀式。每當(dāng)國(guó)旗升起時(shí)，我們都要唱響什么歌？(國(guó)歌)你們知道這首雄壯、振奮人心的國(guó)歌是誰作曲的嗎？（聶耳）2．認(rèn)識(shí)了解聶耳。（PPT展示聶耳圖片，師講解資料）

介紹《賣報(bào)歌》創(chuàng)作背景。師以講故事形式介紹《賣報(bào)歌》創(chuàng)作背景 師：接下來，我們就來了解下作曲家聶耳。（課件播放聶耳的資料，邊播放背景音樂賣報(bào)歌。）同學(xué)們，這首歌曲你們覺得熟悉么？恩，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的聶耳創(chuàng)作的《賣報(bào)歌》。下面，老師來講一個(gè)有關(guān)聶耳創(chuàng)作《賣報(bào)歌》的故事。

二、學(xué)習(xí)歌曲《賣報(bào)歌》 1.聆聽錄音范唱。

師：今天讓我們一起來學(xué)習(xí)這首賣報(bào)歌，先聽一聽。

師：這是一首小朋友很熟悉的歌曲，今天聽起來有什么不一樣的感受？音樂情緒如何？（活潑、歡快、優(yōu)美、跳躍）

2.學(xué)生邊聽范唱歌曲，邊跟老師輕聲拍手打節(jié)拍心里跟唱。

師：同學(xué)們說的真好！接下來請(qǐng)同學(xué)們拿出你們的小手跟我一起劃四二拍子。讓我們邊聽音樂，邊給旋律劃拍。

3.跟老師一起按節(jié)拍讀歌詞

師：同學(xué)們表現(xiàn)真不錯(cuò)！請(qǐng)你們拿出你們的小手和老師一起邊打節(jié)拍邊朗讀歌詞。

師：那你們也能將第二、三段也學(xué)著老師的方法讀給我聽聽嗎？（師帶生齊讀第一段歌詞，二、三段讓學(xué)生自己邊打節(jié)拍邊讀歌詞）4.跟琴唱歌譜

師：接下來，請(qǐng)跟老師一起聽琴唱譜。5.跟琴用“l(fā)a”模唱旋律

師：跟老師一起隨琴用“l(fā)a”哼唱旋律

同學(xué)們唱得真好，現(xiàn)在我們一起來熟悉歌詞吧！同學(xué)們唱得真好，接下來，老師想和大家合作學(xué)習(xí)。（全體學(xué)生唱第一段，男生唱第二段，女生唱第三段）6.分段學(xué)習(xí)歌曲，分析處理歌曲情緒

師：同學(xué)們唱的真不錯(cuò)，看來對(duì)這首歌曲已經(jīng)掌握很好了，那我想請(qǐng)問同學(xué)們：從第一段歌詞中我們仿佛看到了“小毛頭”什么？

對(duì)，我們仿佛看見了“小毛頭”不等天明就等派報(bào)，拿著報(bào)紙一面走、一面叫“今天的新聞?wù)嬲茫邆€(gè)銅板舊賣兩份報(bào)”的情景，那她的心情是高興、快樂、還是痛苦？（歌曲雖是反映孩子們對(duì)舊社會(huì)痛苦生活的控訴，但曲調(diào)色彩明朗。唱時(shí)聲音要明快、活潑，速度稍快。第一段可以理解為“小毛頭”為了生活，每一天都希望買出更多的報(bào)紙，多賺點(diǎn)錢。這是一種天真活潑的想法，所以在演唱時(shí)要唱得天真活潑。）

歌詞的第二段中，小毛頭賣報(bào)時(shí)怎么了？她的心情怎么樣？（情緒低落，難過）應(yīng)該用什么樣的聲音和速度來演唱呢？

第二段最后一句速度要稍慢，音量稍弱，表達(dá)了小毛頭內(nèi)心的凄苦形象。再看到歌詞的第三段，面對(duì)苦難的生活小毛頭渴望著什么？（幸福，光明）她的心情怎樣？（激動(dòng)的，興奮的）應(yīng)該用什么樣的情緒、什么樣的速度演唱?(先是慢的、弱的聲音，然后是快的、激動(dòng)的聲音)7.教師伴奏，生有感情完整演唱歌曲

師：老師發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生都會(huì)演唱這首歌曲了，讓我們跟著伴奏完整得演唱一遍吧！（第三段最后一句是全曲的高潮，要表現(xiàn)出小毛頭對(duì)未來充滿希望的心情）

8.傳話筒的游戲

師：同學(xué)們唱的真好，為了能夠清楚地聽到個(gè)別同學(xué)的演唱，我們一起來做一個(gè)“傳話筒”的游戲吧！游戲的規(guī)則是我的話筒放在誰的嘴邊，誰就自信、大膽的演唱歌曲，其他同學(xué)呢，邊聽邊拍手伴奏，好了，我們開始了！

三．用不同演唱形式來表演歌曲

師：為了讓小毛頭多賣報(bào)紙，讓我們一起來幫她唱一唱，比一比誰唱的動(dòng)聽，誰賣得報(bào)紙就越多。

分男女組、組與組比賽來演唱歌曲 四．創(chuàng)編動(dòng)作表演歌曲

師：小毛頭是怎樣賣報(bào)紙的？誰來學(xué)學(xué)她的樣子，她和別的小報(bào)童不一樣，用什么方式來吸引別人來買她的報(bào)紙？（邊唱邊跳）

課件播放賣報(bào)歌童謠律動(dòng)。五．課后小結(jié)

在解放前，這些貧苦的兒童不能上學(xué)，只能賣報(bào)掙得一點(diǎn)錢來維持生活，但還是吃不飽穿不暖，和他們相比，我們小朋友多幸福呀，我們可以坐在這明亮的教室里幸福的生活與學(xué)習(xí)，享受著父母、老師、同學(xué)的關(guān)愛，享受著祖**親的關(guān)懷。作為新中國(guó)的孩子是多么驕傲，多么的自豪。那我們應(yīng)該怎么樣呢？（珍惜現(xiàn)在的幸福生活，好好學(xué)習(xí)）

六.帶著敬意唱響《賣報(bào)歌》，結(jié)束教學(xué)。

第五篇：小學(xué)音樂家聶耳說課稿

說教法

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要讓學(xué)生能主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，選擇方法是很重要的。根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡特點(diǎn)，我緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，制作了，將音樂教學(xué)與多媒體技術(shù)緊密結(jié)合起來，以媒體為手段，使技能訓(xùn)練滲透于藝術(shù)感受中，貫穿于音樂學(xué)習(xí)中。

為了便于學(xué)生學(xué)習(xí)，我采用了視覺圖象、創(chuàng)設(shè)情境、興趣引入、音樂律動(dòng)等方法進(jìn)行教學(xué)。

說學(xué)法

從本課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際，確定如下學(xué)法：自主探究法、實(shí)踐法、群體合作法。

教學(xué)過程

（1）組織教學(xué)。

（2）重溫升國(guó)旗儀式（多媒體進(jìn)行情境教學(xué)），介紹作曲家聶耳。

設(shè)計(jì)意圖：通過直觀圖象，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，引入本課——音樂家聶耳。介紹作曲家是為了發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，訓(xùn)練學(xué)生搜集、整理、交流信息的能力。

（3）講述音樂故事《小毛頭與賣報(bào)歌》。

a.學(xué)習(xí)旋律。老師分句出示、彈奏旋律，學(xué)生隨樂用“l(fā)u”哼唱。

b.分組接龍，熟悉旋律。

c.填詞演唱。

d.聽錄音范唱，整體感知歌曲。

e.歌曲處理。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生了解詞曲作者，完整演唱歌曲，并采用多種形式進(jìn)行演唱，通過歌詞分析，感受歌曲的情緒，體會(huì)演唱者的心情，這樣才會(huì)把歌曲唱得更有感情。

(6)情境表演。（全班分三組，每組推選兩名學(xué)生，一名扮演小毛頭，另一名扮演聶耳，其余學(xué)生扮演街上的行人，看哪一組演的最好，并對(duì)其作出簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。）

設(shè)計(jì)意圖：通過創(chuàng)設(shè)情境即表演，使學(xué)生的動(dòng)作表現(xiàn)與歌曲的情感相結(jié)合，加深學(xué)生對(duì)小毛頭悲慘生活的體驗(yàn)。

(7)師生評(píng)價(jià)。

設(shè)計(jì)意圖：通過評(píng)價(jià)，使學(xué)生相互幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同進(jìn)步。通過師生共同參與，相互激勵(lì)，體現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，共同完成教學(xué)任務(wù)。

(8)感恩新中國(guó)。（在雄壯的國(guó)歌聲中為我們偉大的祖國(guó)加油、喝彩！）

設(shè)計(jì)意圖：首尾呼應(yīng)，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的真摯情感，教育學(xué)生珍惜今天的幸福生活與學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

在本課的教學(xué)過程中，我注意師生的教育與互動(dòng)，積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，主動(dòng)表達(dá)自己的見解。它能使學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，主體突現(xiàn)，思想解放。而教師與學(xué)生一起互動(dòng)，真正成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、點(diǎn)撥者、引導(dǎo)者。在教師的引導(dǎo)下，使學(xué)生有目的地去聽、去想、去做，成為一個(gè)會(huì)聽、會(huì)想、會(huì)說、會(huì)做，創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)的學(xué)生。