第一篇：故都的秋 說(shuō)課

《故都的秋》說(shuō)課稿

一、教材分析

（一）教材的地位與作用

《故都的秋》是“人教版”普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)第二冊(cè)第一單元的文章，本單元學(xué)習(xí)寫(xiě)景狀物散文。散文單元的鑒賞重點(diǎn)是在品味散文語(yǔ)言和鑒賞散文的表現(xiàn)手法的基礎(chǔ)上，把握思想主旨，體味作者情感。

《故都的秋》是郁達(dá)夫先生散文的代表作，也是現(xiàn)代散文史上的抒情極品。它文筆清新、雋永、親切，情感厚重，充滿(mǎn)了濃重的人文色彩，旨在表現(xiàn)作者郁達(dá)夫在對(duì)故都秋景的細(xì)膩描摹中流露出了自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情，顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。同時(shí)本文是散文“形散而神不散”這一特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的文章之一，也是以情馭景、以景顯情的寫(xiě)景抒情方法的典型篇章。

（二）教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：

學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的選材特點(diǎn)，學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法。

2、能力目標(biāo)：

培養(yǎng)朗讀感悟、品味揣摩語(yǔ)言的能力；

理解作者“主觀情“與“客觀景”的自然融合； 提高對(duì)散文的語(yǔ)言鑒賞能力。

3、情感目標(biāo)：

體味美的意境，激發(fā)學(xué)生的美感思維。

（三）教學(xué)重、難點(diǎn)

新課標(biāo)指出：高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)使學(xué)生具有初步的文學(xué)鑒賞能力，重視培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力，為此，我的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)確定為：

1、教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法。掌握散文鑒賞方法，提高鑒賞散文的能力。

2、教學(xué)難點(diǎn)：

通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章豐富的思想感情。

二、教法、學(xué)法

學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少散文，掌握了散文鑒賞的一些基本方法。因此課堂上就要設(shè)計(jì)一些教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生充分運(yùn)用已知的方法去閱讀分析課文。為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，突破教學(xué)重難點(diǎn)，我將從情景教學(xué)入手，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，著力在教學(xué)過(guò)程中涉入問(wèn)答和點(diǎn)撥，拓展學(xué)生的思路。學(xué)生的主動(dòng)參與也相當(dāng)重要，通過(guò)合作探究與討論，達(dá)到師生交流和知識(shí)整合。此外，朗讀和勾畫(huà)圈點(diǎn)作為感悟文章語(yǔ)言的最直接方法，其模式也必不可少。

三、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入

師生暢談，激發(fā)興趣。師生暢談關(guān)于秋的感受，附帶直觀展現(xiàn)秋景圖片，再談歷代文人筆下的秋景

“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗；

“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回，無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)??”，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼；

“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，秋雨里，柳永讀到的是凄苦。過(guò)渡至郁達(dá)夫筆下的抒情散文名篇《故都的秋》

（二）初讀課文，感知文意

讀景：請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文關(guān)于景物描寫(xiě)的部分，思考作者描寫(xiě)了哪些秋景，它們有哪些特點(diǎn)，用課文中第一自然段的有關(guān)文字概括秋景的特點(diǎn)。

設(shè)計(jì)此題的目的在于：訓(xùn)練學(xué)生篩選并概括文章信息的能力，秋晨所見(jiàn)、秋槐落蕊、秋蟬殘聲、秋雨話(huà)涼、秋日勝果

讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)腦明白一個(gè)問(wèn)題：“北國(guó)的秋清、靜、悲涼”是這篇文章的綱，為后文的分析打下基礎(chǔ)。讀景是為了讓學(xué)生感知，沒(méi)有感知談不上分析，更談不上鑒賞和能力。

（三）精讀課文，深入文本

1、既然故都的秋讓作者眷戀不已，那它一定有其美之所在，究竟美在哪里呢？

預(yù)留充足的時(shí)間給他們，讓他們通過(guò)各種形式的誦讀，合作式的討論，研究，品味，鑒賞。明確，通過(guò)品味語(yǔ)言，理解美主要從以下幾方面體現(xiàn)：

學(xué)生動(dòng)手圈畫(huà)文中表現(xiàn)秋天色彩的詞語(yǔ)： 觀秋色：青天（藍(lán)綠）、藍(lán)朵（藍(lán)色）、秋草（黃色）、落蕊（灰白）、灰土（灰色）、灰沉沉的天、青布、棗樹(shù)（淡綠微黃）——清

聽(tīng)聽(tīng)故都的聲音

聞秋聲：鴿飛聲、蟬聲、風(fēng)雨聲、問(wèn)答聲——靜

2、讀情：作者要意在寫(xiě)北國(guó)之秋，文中為什么多次描寫(xiě)南國(guó)之秋？用意何在？ 為什么作者反復(fù)吟頌北平的清秋呢？

這兩個(gè)問(wèn)題為了讓學(xué)生明白：作者多次描寫(xiě)南國(guó)之秋，是為了與北國(guó)之秋的景物做對(duì)比，抒發(fā)自己對(duì)北國(guó)故都的眷戀。

這兩個(gè)題的設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生明白一個(gè)道理：景語(yǔ)皆情語(yǔ)，緣景入情是本課鑒賞散文的方法。另外，跳讀課文的開(kāi)頭和結(jié)尾也是對(duì)教材的一種重組，避免了單調(diào)的平鋪直敘。

3、品秋味：當(dāng)學(xué)生被美景感染時(shí),會(huì)更渴望了解景物背后的那一顆心靈,體悟出作者特定 的情感。——悲涼

清、靜、悲涼，看似是秋天真實(shí)的自然色彩，實(shí)際上是作家內(nèi)心情感的投射，是帶著主觀之情去描寫(xiě)客觀之景的產(chǎn)物。推而廣之,作家的作品，是與他的個(gè)人經(jīng)歷，時(shí)代背景等原因密不可分的。

《故都的秋》的寫(xiě)作背景

1933年到1937年，日本帝國(guó)主義侵占東北，虎視中原，國(guó)民黨政府對(duì)外投降，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓，由于白色恐怖的威脅郁達(dá)夫離開(kāi)上海，避居杭州，過(guò)著游山玩水的隱逸生活，這期間，作者寫(xiě)了大量的寄情山水、排遣郁悶的散文。1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的秋“味”并寫(xiě)下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。

（四）、延伸拓展，仿寫(xiě)訓(xùn)練

選取作者所描繪的秋景其二，補(bǔ)充下面的語(yǔ)句。

古語(yǔ)云：“一葉落而知天下秋”，當(dāng)槐樹(shù)落蕊飄滿(mǎn)漫步的小路，當(dāng)??，當(dāng)??，那秋天是真的來(lái)了。示例：古語(yǔ)云：“一葉落而知天下秋”，當(dāng)槐樹(shù)落蕊飄滿(mǎn)漫步的小路，當(dāng)秋蟬殘鳴被西風(fēng)吹走,當(dāng)秋雨散落在你蒼桑的面龐，那秋天是真的來(lái)了。

（五）結(jié)束語(yǔ)

第二篇：故都的秋說(shuō)課

《故都的秋》說(shuō)課稿

嘉善高級(jí)中學(xué) 衛(wèi)中英

一、教材分析

1、單元教學(xué)要求 我所說(shuō)的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過(guò)鑒賞品味語(yǔ)言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過(guò)文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語(yǔ)言。在欣賞語(yǔ)言的過(guò)程中，使學(xué)生從文章的“景語(yǔ)”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。

2、文章特點(diǎn) 《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來(lái)，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來(lái)。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過(guò)獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開(kāi)始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲(chóng)的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂(yōu)思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺(jué)得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫(xiě)景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說(shuō)、散文、詩(shī)詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說(shuō)，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩(shī)的調(diào)子，充滿(mǎn)了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在**社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂(yōu)郁而又秀麗雋永的情景交融的畫(huà)面。1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫(xiě)于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫(xiě)了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和眷戀之情。從寫(xiě)作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒(méi)有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫(xiě)、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國(guó)維語(yǔ)），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂(yōu)慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫(xiě)景抒情方法。

二、學(xué)情介紹 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過(guò)朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美，進(jìn)行過(guò)初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧?kù)o的、適宜接納美的事物的心胸。

三、教法、學(xué)法 《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線(xiàn)索結(jié)構(gòu)全文。

1、朗讀感受 重視誦讀、美讀。詩(shī)歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫(xiě)作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫(xiě)作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來(lái)讀。讀出課文中美好的感情來(lái)。以朗讀來(lái)貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。

2、設(shè)疑討論 抒情散文重在抒寫(xiě)作者的情志與意趣，但這種抒寫(xiě)往往不是直接的，而是通過(guò)精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語(yǔ)言，在寫(xiě)景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫(xiě)中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語(yǔ)言。（1）表現(xiàn)手法 閱讀指導(dǎo) 閱讀借景抒情類(lèi)散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主）以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂(yōu)郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱耍髡咚^察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫(xiě)；游人如織的頤和園，他也不寫(xiě)。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見(jiàn)景物；槐樹(shù)的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫(huà)，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽(tīng)——訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見(jiàn)，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。（2）品味揣摩語(yǔ)言 重點(diǎn)品讀“槐樹(shù)的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話(huà)的語(yǔ)言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無(wú)窮的詩(shī)意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。為何確立上述教法學(xué)法？ 首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語(yǔ)感。這也是語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。其次，我國(guó)教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教。”這句話(huà)辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開(kāi)教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要。現(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

四、教學(xué)過(guò)程

1、教學(xué)目標(biāo)：（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。（3）品味揣摩語(yǔ)言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

2、教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。

3、教學(xué)準(zhǔn)備 印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫(xiě)作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩(shī)句）

4、教學(xué)實(shí)施

（一）、溫故知新，導(dǎo)入新課。教師提問(wèn)：當(dāng)秋天來(lái)臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？ 學(xué)生回答問(wèn)題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩(shī)文。教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺(jué)，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹(shù)都碩果累累，掛滿(mǎn)枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會(huì)給人帶來(lái)破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊，北雁南飛，滿(mǎn)天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒(méi)有了茂盛碧綠的景象，西北風(fēng)中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫(xiě)景狀物的詩(shī)文中，寫(xiě)秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。

（二）、提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。電腦顯示如下資料： “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色” 王勃《滕王閣序》 “北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽(tīng)” 馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》 “潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟” 白居易《琵琶行》 “萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)” 杜甫《登高》名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 王維《山居秋暝》 歐陽(yáng)修《秋聲賦》 關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。學(xué)生通過(guò)上述圖文的欣賞，自然會(huì)沉靜在秋意之中，對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫(xiě)秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫(huà)秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫(xiě)出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。

（三）、聽(tīng)朗讀錄音（十分鐘）

（四）、細(xì)細(xì)品味：文章開(kāi)頭部分“從青島到北平來(lái)的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說(shuō)明？ “清”——清閑 恬靜 安謐 “靜”——細(xì)膩 幽遠(yuǎn) 幽靜 深邃 “悲涼”——落寞 衰落 蕭條 進(jìn)一步說(shuō)明：這是北國(guó)的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)。“清、靜”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫(xiě)照，流露出沉靜、寡淡的心緒。

（五）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。3-11段寫(xiě)景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹(shù)”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來(lái)描寫(xiě)的。這些景物各具怎樣的特點(diǎn)？ 教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3）秋槐的落蕊（4）秋蟬的殘鳴（5）秋雨的涼意（6-10）秋棗的色彩（11）分別從不同的感覺(jué)品味揣摩： 秋光：秋天的早晨，仰視可見(jiàn)“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)這一絲一絲漏下來(lái)的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。秋聲：“西山的蟲(chóng)唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過(guò)程，也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風(fēng)，一層秋雨，平添了“無(wú)邊雨絲似愁長(zhǎng)”的凄涼之味。繼續(xù)提問(wèn)：

1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因?yàn)榧t的色調(diào)不符合悲涼的心境。）

2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合）

3、“唉，天可真涼了”。作者寫(xiě)“了”字念得很高，拖得很長(zhǎng)，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長(zhǎng)，好比是對(duì)著無(wú)邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠(yuǎn)，森林越發(fā)顯得空寂。）

（六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來(lái)寫(xiě)呢？ “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲??等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國(guó)的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱(chēng)，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。

（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開(kāi)頭兩段和結(jié)尾兩段）在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的特色：南國(guó)的蘇州、上海、杭州后廈門(mén)、香港、廣州的秋味，揚(yáng)州的“廿四橋的明月”，“錢(qián)塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。

（八）、綜觀全文，用最簡(jiǎn)練的文字概括北國(guó)秋和南國(guó)秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國(guó)之秋？ 北國(guó)之秋：清、靜、悲涼 南國(guó)之秋：慢、潤(rùn)、淡 作者多次提到南國(guó)之秋都是為了烘托對(duì)比北國(guó)之秋的特色，以南國(guó)秋天“草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡”，來(lái)烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國(guó)秋天的“色彩不濃，回味不永”來(lái)烘托北國(guó)秋的色彩濃重、天之高遠(yuǎn)，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。揣摩“比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚(yú)之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。南國(guó)之秋與北國(guó)之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長(zhǎng)，明了于胸。

（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？ 不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。

（十）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學(xué)生可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，各抒己見(jiàn)。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂(yōu)傷的，悲涼的，因此可以說(shuō)是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。（郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂(yōu)愁，但是他沒(méi)有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來(lái)觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達(dá)夫不寫(xiě)北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫(xiě)老百姓家院和普通街道上所見(jiàn)之景，寫(xiě)出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，也就是說(shuō)作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)；郁達(dá)夫是深受中國(guó)文化浸潤(rùn)的讀書(shū)人，他從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩(shī)文、賞秋文化的珍愛(ài)，課文后半部分有一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛(ài)情感。一篇寫(xiě)景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來(lái)自然增添了許多“厚重”感。）

五、教后感想 這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫(xiě)作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫(xiě)的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來(lái)有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。通過(guò)教學(xué)此文，我感覺(jué)人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。

《故都的秋》說(shuō)課設(shè)計(jì)

1、高中第三冊(cè)第三單元選的是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文和外國(guó)散文，四篇都是抒情散文。散文的魅力，來(lái)自作家的真見(jiàn)、真知、真性、真情，來(lái)自文字和諧的色彩、自然的節(jié)奏、沖淡而雋永的韻味，因而，本單元的學(xué)習(xí)必須反復(fù)閱讀，用心品味，感悟所寫(xiě)之景，所言之情。此外，著眼于學(xué)生未來(lái)發(fā)展的需要，還必須在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力。

2、《故都的秋》是一篇典范的抒情散文，全文緊扣“清、靜、悲涼”落筆，以情馭景，以景顯情，將自然的“客觀色彩”（故都的秋色）與作家內(nèi)心的“主觀色彩”（個(gè)人心情）自然完美地融化在一起，秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。它又是單元的第二篇散文，示范作用不可忽視，因此，要重視指導(dǎo)學(xué)生掌握散文的閱讀方法。

3、《故都的秋》是郁達(dá)夫一篇頗具特色的散文，體現(xiàn)了他的藝術(shù)個(gè)性和審美追求，因此，教師應(yīng)該以點(diǎn)帶面，帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)《故》來(lái)了解郁達(dá)夫以及他所生存的環(huán)境。

根據(jù)《故都的秋》的課型特點(diǎn)，我將教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)分別確定如下：

教學(xué)目標(biāo)：

①了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫(xiě)作特色；進(jìn)一步掌握散文“形”與“神”的關(guān)系；

②體會(huì)作者在秋景中所寄托的感情。

③掌握散文的閱讀方法，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

由于作者所處的年代已遠(yuǎn)，中學(xué)生在把握作者心境上有一定的難度，也難以領(lǐng)悟主觀色彩籠罩之下的景物描寫(xiě)的妙處，因而難以在感情上產(chǎn)生共鳴。所以＂以情馭景，以景顯情＂既是教材的特點(diǎn)，又是教學(xué)的重點(diǎn)，學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

【教學(xué)設(shè)想】

以語(yǔ)文學(xué)科的特性和學(xué)生的主體性為教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)；

本課時(shí)整體感知文章,抓住秋的三個(gè)特點(diǎn)師生共同品味鑒賞文章。

一、課前準(zhǔn)備

要求學(xué)生通過(guò)圖書(shū)館、上網(wǎng)等途徑大量閱讀郁達(dá)夫的文章，了解郁達(dá)夫的生平、文藝觀和審美觀，作好在課堂上與同學(xué)交流的準(zhǔn)備。這個(gè)環(huán)節(jié)的目的在于以點(diǎn)帶面，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。

二、課堂活動(dòng)

教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法：

1、導(dǎo)入階段

移情法：多媒體課件，投影秋天不同的畫(huà)面以及描寫(xiě)秋天的古典詩(shī)句，營(yíng)造濃濃的秋意、秋的文化，將學(xué)生引入一個(gè)欣賞秋景，感受秋文化的情境中去。

誦讀法：放錄音，使學(xué)生初步感知文章的內(nèi)容和情感。

2、整體把握階段

活動(dòng)法：找準(zhǔn)切入點(diǎn)，圍繞激發(fā)學(xué)生思維、引起爭(zhēng)論的問(wèn)題開(kāi)展辯論活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生整體把握課文的主動(dòng)性、積極性。先讓學(xué)生找出故都的秋的特點(diǎn),抓住了中心,再分三組學(xué)生準(zhǔn)備三個(gè)問(wèn)題: ①第一組在文章中勾出作者筆下的秋景有哪些?

②第二組同學(xué)思考這些景物可概括為幾幅圖景？ ③第三組同學(xué)勾畫(huà)出表示景物色彩的詞語(yǔ)．

然后歸納出作者筆下故都秋色的色調(diào)----冷色調(diào).再引出作者此時(shí)內(nèi)心的冷清、孤獨(dú)之感。之后，教師將問(wèn)題進(jìn)一步深入：“作者在故都感受到的秋聲又有哪些呢?”從這一角度來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考出故都秋聲的“靜”。緊接著提出“郁達(dá)夫?yàn)楹斡羞@樣的感受?”師生經(jīng)過(guò)交流，達(dá)成共識(shí)：當(dāng)時(shí)的中國(guó)，連年內(nèi)戰(zhàn)，民不聊生，郁達(dá)夫也是居無(wú)定所，顛沛留離，飽受人生愁苦和哀痛。作者”不遠(yuǎn)千里“從杭州經(jīng)青島去北平，遁世離群，浪跡山水的生活排遣不了他心中憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的苦悶，作者的主觀感情與故都的秋景有機(jī)地融為一體，“清、靜、悲涼”既是景物的特征又是作者當(dāng)時(shí)心境的絕好寫(xiě)照。概括出秋味:“悲涼”﹒ 學(xué)生為了找到支持自己觀點(diǎn)的答案，就會(huì)積極、主動(dòng)地閱讀課文尋找支持自己觀點(diǎn)的語(yǔ)句，在閱讀和辯論中整體把握了文章。三組的同學(xué)通過(guò)景物特點(diǎn)來(lái)剖析”悲涼“。同時(shí)，這是一種聯(lián)系文本進(jìn)行分析的思維訓(xùn)練，有助于培養(yǎng)學(xué)生篩選、提取文中信息，根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷、想象的能力，更重要的是，辯論活動(dòng)使學(xué)生產(chǎn)生了思想上的碰撞，主動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮。

3、品味鑒賞階段

誦讀法：”一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)“，只有反復(fù)誦讀，才能披文入情，析文明理。這一階段主要通過(guò)學(xué)生個(gè)性化的誦讀，解讀語(yǔ)言文字來(lái)感知作品中呈現(xiàn)的物象，進(jìn)而感受作者的思想情感，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力。

首先，學(xué)生選擇自己欣賞的寫(xiě)景語(yǔ)段，投入地朗讀，并與同學(xué)交流自己欣賞的原因和方法。教師從文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧進(jìn)行點(diǎn)撥，使學(xué)生懂得品味和鑒賞的方法。例如，某學(xué)生朗讀”槐書(shū)“一段，師生一起品味：無(wú)聲無(wú)息的槐蕊夜里悄然而落，這里作者借視覺(jué)和觸覺(jué)形象描繪了獨(dú)特的秋景：花鋪滿(mǎn)地（視覺(jué)），腳踏落花（觸覺(jué)）給讀者以如臨其境之感。這里空寂無(wú)人，斯人獨(dú)徘徊，只能與自然相交融。作者此時(shí)的心境是淡淡的喜悅交織著淡淡的寂寞?quot;一葉落而知天下秋”落葉、落蕊是秋的標(biāo)志，在杜甫筆下是“無(wú)邊落木蕭蕭下”的悲壯，在韓愈筆下是“卷卷落地葉，隨風(fēng)走前軒”的哀傷而在郁達(dá)夫筆下，則是靜的"聲音

也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔和的觸覺(jué)。而此景中正是作者一種微妙的難以名狀的情緒的真實(shí)寫(xiě)照，是作者沉醉于其中蘊(yùn)藉的孤獨(dú)、落寞和傷感情懷的自然流露，是形與神，情與景的完美融合。欣賞時(shí)，要運(yùn)用表現(xiàn)技巧、修辭等方面的知識(shí)來(lái)分析，同時(shí)，還要考慮中國(guó)傳統(tǒng)文化背景。

4、總結(jié)升華階段

①課堂布置一道訓(xùn)練題.掌握作者筆下色彩與心境的聯(lián)系.②老師、學(xué)生結(jié)合郁達(dá)夫的文藝觀、審美觀，共同來(lái)探討課文的藝術(shù)技巧和特色，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的主觀色彩，有意識(shí)地選擇幾處景物，寫(xiě)幾個(gè)片段。(可以選擇重慶的秋天)

③回顧全文，總結(jié)散文閱讀的方法：

l 整體把握文章；

l 要透過(guò)富有主觀色彩的自然景物，感悟作者的思想和情感；

l 要自覺(jué)地運(yùn)用藝術(shù)表現(xiàn)手法、修辭等方面的文學(xué)知識(shí)來(lái)進(jìn)行鑒賞。

最后，師生在音樂(lè)《秋思中》一起齊聲朗讀課文。

整個(gè)教學(xué)過(guò)程為：課前準(zhǔn)備，搜集資料----整體感知、把握----品味鑒賞----總結(jié)升華----知識(shí)遷移。

【教學(xué)手段】多媒體課件、錄音機(jī)。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

故 都 的 秋

以 情 馭 景

畫(huà)面

清晨小院

槐樹(shù)落蕊

秋蟬嘶叫

閑話(huà)秋涼

秋果

秋色

碧空

白中帶黃

藍(lán)朵

青布

淡綠微黃----清

秋聲

鴿聲

帚聲

蟬聲衰弱

風(fēng)雨聲人聲----靜

秋味

悲涼

以 景 顯 情

第三篇：故都的秋 說(shuō)課

《故都的秋》教學(xué)簡(jiǎn)案修訂版說(shuō)課稿

說(shuō)課者：孟小湲

《故都的秋》出自人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第四單元。作者郁達(dá)夫是現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家，童年的磨難及以弱國(guó)子民身份留學(xué)的經(jīng)歷使他的文章有一種別樣的沉郁色彩。本文是作者闊別故都十余年后的懷秋之作，通過(guò)對(duì)故都的秋清、靜、悲涼描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者靜謐淡泊的生活情趣和對(duì)故都的深沉懷念之情。

在單元目標(biāo)中要求“品味散文的語(yǔ)言”，課文提示注意“作者是從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)和贊美故都的秋的”，在參考新課程標(biāo)準(zhǔn)我設(shè)定了以下教學(xué)目標(biāo)： 1.分析作者獨(dú)特的對(duì)比寫(xiě)作手法；

2.感受細(xì)膩的語(yǔ)言，體會(huì)故都的秋的清、靜、悲涼；

3.提煉出散文“形散神聚”的特點(diǎn)，揣摩古今文人對(duì)于秋的獨(dú)特體會(huì)。

考慮學(xué)生在高一時(shí)已學(xué)習(xí)過(guò)一個(gè)單元的散文，初具鑒賞散文的能力，我將教學(xué)重點(diǎn)定為： 感受細(xì)膩的語(yǔ)言，體會(huì)故都的秋的清、靜、悲涼。

教學(xué)難點(diǎn)應(yīng)該是對(duì)于散文“形散神聚”特點(diǎn)的提煉和對(duì)于古今文人與秋的獨(dú)特關(guān)系的揣摩上。在教學(xué)方法的運(yùn)用上，我主要選用探討法和歸納演繹法，用于處理關(guān)于故都五景的賞析和文人與秋的關(guān)系的梳理。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)法標(biāo)注問(wèn)題和重點(diǎn)詞句，以養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣。

至于具體的教學(xué)過(guò)程，我將利用《紅樓夢(mèng)》中《秋窗風(fēng)雨夕》引導(dǎo)學(xué)生思考古時(shí)女子的秋日情思，通過(guò)對(duì)比聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代文人作品《故都的秋》的興趣。通過(guò)學(xué)生齊讀全文，形成初步感知。

然后分析作者關(guān)于南北國(guó)之秋的對(duì)比。如PK賽般，將視角定格在兩方的對(duì)應(yīng)相較的文字上，順勢(shì)提出文段末尾處的四級(jí)對(duì)比，而作者四級(jí)對(duì)比的來(lái)源則是故都五景的重磅感染力。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生分析五景。

五景的傷心主要是合作學(xué)習(xí)完成的。賞析的關(guān)鍵放在景物是如何體現(xiàn)故都的秋清、靜、悲涼的特點(diǎn)和以及對(duì)細(xì)膩語(yǔ)言的品味上。對(duì)于優(yōu)美的句段，要引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂成誦。再運(yùn)用集體智慧，給每一個(gè)景嵌上一個(gè)優(yōu)美的名字。這也是為鍛煉學(xué)生的歸納能力和培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。

五景看似零散卻都體現(xiàn)著作者對(duì)于秋清、靜、悲涼的體悟，這也正是散文形散神聚特點(diǎn)的體現(xiàn)。全文的寫(xiě)作目的和意義升華集中在了十二自然段。對(duì)于全篇的重點(diǎn)段落，首先應(yīng)請(qǐng)學(xué)生朗誦，并同時(shí)思考文人與秋的關(guān)系及聯(lián)想相關(guān)詩(shī)文。引導(dǎo)學(xué)生感受古今文人對(duì)秋自然與人文交織的情感。追問(wèn)作者為什么會(huì)寫(xiě)《故都的秋》，插入介紹作者生平。

作者描寫(xiě)清、靜、悲涼的故都，愿意住在清、靜、悲涼的故都，體現(xiàn)的是作者靜謐淡泊的心境和對(duì)故都深深的眷戀之情。

《故都的秋》說(shuō)課稿2

good 各位老師好，我說(shuō)課的題目是《故都的秋》，下面我將從文本解讀、教學(xué)構(gòu)想、教 學(xué)流程四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課教學(xué)進(jìn)行說(shuō)明。

一、說(shuō)教材

《故都的秋》是人教版高中語(yǔ)文必修二第一單元第二篇課文，本單元學(xué)習(xí)寫(xiě)景狀物散文，引領(lǐng)我們領(lǐng)略大自然和人生的多彩多姿，散文的魅力，來(lái)自作家的真見(jiàn)、真知、真性、真情，來(lái)自文字和諧的色彩、自然的節(jié)奏、沖淡而雋永的韻味，因而，本單元的學(xué)習(xí)必須反復(fù)閱讀，用心品味，感悟所寫(xiě)之景，所言之情。此外，著眼于學(xué)生未來(lái)發(fā)展的需要，還必須在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力。《故都的秋》是郁達(dá)夫一篇頗具特色的散文，是一篇典范的抒情散文，全文緊扣“清、靜、悲涼”落筆，描繪了“秋院清晨

秋槐落蕊

秋蟬殘鳴

閑話(huà)秋涼

勝日秋果 ”等幾幅畫(huà)面，以情馭景，以景顯情，將自然的“客觀色彩”（故都的秋色）與作家內(nèi)心的“主觀色彩”（個(gè)人心情）自然完美地融化在一起，秋中 有情的眷戀，情中有秋的落寞。

根據(jù)新課標(biāo)要求，結(jié)合該課的特點(diǎn)以及所教班級(jí)的實(shí)際情況，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)： ①分析秋景

②體會(huì)作者在秋景中所寄托的感情。

③掌握散文的閱讀方法，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

由于作者所處的年代已遠(yuǎn)，中學(xué)生在把握作者心境上有一定的難度，也難以領(lǐng)悟主觀色彩籠罩之下的景物描寫(xiě)的妙處，因而難以在感情上產(chǎn)生共鳴。所以＂以情馭景，以景顯情＂既是教材的特點(diǎn)，又是教學(xué)的重點(diǎn)，學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

二、說(shuō)教法

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視整體教學(xué)，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)。要做到這些，最有效的手段是誦讀。在誦讀的過(guò)程中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語(yǔ)氣語(yǔ)感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。據(jù)此，我在教學(xué)本課時(shí)根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：朗讀法、質(zhì)疑法、討論法、探究法等。

三、說(shuō)學(xué)法

新教學(xué)大綱明確指出：“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。”因此我引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用朗讀法、討論交流法、抓關(guān)鍵詞等學(xué)法來(lái)學(xué)習(xí)本文。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

一、課前準(zhǔn)備

課下查找郁達(dá)夫的有關(guān)資料，了解郁達(dá)夫的生平、文藝觀和審美觀，作好在課堂上與同學(xué)交流的準(zhǔn)備。這個(gè)環(huán)節(jié)的目的在于以點(diǎn)帶面，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。

二、課堂活動(dòng) 教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法：

1、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，讀以下詩(shī)句，你能體會(huì)詩(shī)人的感情嗎？

“萬(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。”（毛澤東《沁園春 長(zhǎng)沙》）

“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”（杜甫《登高》）“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭往，驟雨初歇。”（柳永《雨霖鈴》）

明確：在以上的詩(shī)句中，毛澤東讀到的是秋日的壯麗，杜甫讀到的是秋風(fēng)的悲涼，柳永讀到的是秋雨的凄涼。面對(duì)秋景，詩(shī)人的感受是不同的，文學(xué)作品中的客觀景物和作者的主觀感受是統(tǒng)一的，和作者的個(gè)性、經(jīng)歷和情趣是分不開(kāi)的。讀文學(xué)作品，貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而體會(huì)蘊(yùn)涵在字里行間的思想感情。”郁達(dá)夫不遠(yuǎn)千里，從杭州經(jīng)青島去北平，面對(duì)“故都的秋”，他讀到的是怎樣的秋呢？

2、整體感知：

①看文章標(biāo)題，指出中心語(yǔ)是什么？本文的寫(xiě)作重點(diǎn)是什么？（秋。｜故都特有的秋色。）

②快速閱讀全文:故都的秋有何特色？這些特色的描寫(xiě)集中在哪些段落？

(“北國(guó)的秋卻特別的來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”是文眼，概括了故都秋的特色。)3至11段是集中描寫(xiě)特色的段落。那么其它段落都寫(xiě)了什么內(nèi)容呢？

（歸納總結(jié)。作者是按照“贊故都的秋—繪故都的秋—戀故都的秋”的順序來(lái)寫(xiě)的。）

3、合作探究

① 給寫(xiě)秋景的段落加小標(biāo)題,最好都要帶“秋”字

秋院清晨

秋槐落蕊

秋蟬殘鳴

閑話(huà)秋涼

勝日秋果

②學(xué)生選擇自己欣賞的寫(xiě)景語(yǔ)段，投入地朗讀，并與同學(xué)交流自己欣賞的原因和方法。（”一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，只有反復(fù)誦讀，才能披文入情，析文明理。這一階段主要通過(guò)學(xué)生個(gè)性化的誦讀，解讀語(yǔ)言文字來(lái)感知作品中呈現(xiàn)的物象，進(jìn)而感受作者的思想情感，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力。教師從文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧進(jìn)行點(diǎn)撥，使學(xué)生懂得品味和鑒賞的方法。）

例如，某學(xué)生朗讀”落蕊清掃”一段，師生一起品味：無(wú)聲無(wú)息的槐蕊夜里悄然而落，這里作者借視覺(jué)和觸覺(jué)形象描繪了獨(dú)特的秋景：花鋪滿(mǎn)地（視覺(jué)），腳踏落花（觸覺(jué)）給讀者以如臨其境之感。這里空寂無(wú)人，斯人獨(dú)徘徊，只能與自然相交融。作者此時(shí)的心境是淡淡的喜悅交織著淡淡的寂寞，“一葉落而知天下秋”落葉、落蕊是秋的標(biāo)志，在杜甫筆下是”無(wú)邊落木蕭蕭下”的悲壯，在韓愈筆下是”卷卷落地葉，隨風(fēng)走前軒”的哀傷，而在郁達(dá)夫筆下，則是靜的“聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔和的觸覺(jué)”。而此景中正是作者一種微妙的難以名狀的情緒的真實(shí)寫(xiě)照，是作者沉醉于其中蘊(yùn)藉的孤獨(dú)、落寞和傷感情懷的自然流露，是形與神，情與景的完美融合。欣賞時(shí)，要運(yùn)用表現(xiàn)技巧、修辭等方面的知識(shí)來(lái)分析，同時(shí)，還要考慮中國(guó)傳統(tǒng)文化背景。

③詩(shī)人梁小斌在他的《我熱愛(ài)秋天的風(fēng)光》一詩(shī)中寫(xiě)道：秋天像一條深沉的河流在歌唱，河流兩岸還蕩漾著我美麗的思想。我們來(lái)看看，在《故都的秋》這條深沉的底蘊(yùn)豐厚的河流的兩岸，蕩漾著郁達(dá)夫什么樣的思想感情呢？或者說(shuō)，在故都，“秋”可寫(xiě)的東西很多，有火一樣的香山紅葉，有明鏡般的昆明湖水，有詩(shī)境似的陶然亭??這些何嘗不能映出“秋”的倩影？而作者偏偏寫(xiě)了那樣的秋色呢？師生交流，達(dá)成共識(shí)：當(dāng)時(shí)的中國(guó)，連年內(nèi)戰(zhàn)，民不聊生，郁達(dá)夫也是居無(wú)定所，顛沛留離，飽受人生愁苦和哀痛。作者”不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，遁世離群，浪跡山水的生活排遣不了他心中憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的苦悶，作者的主觀感情與故都的秋景有機(jī)地融為一體，“清、靜、悲 涼”既是景物的特征又是作者當(dāng)時(shí)心境的絕好寫(xiě)照。概括出秋味:“悲涼”。學(xué)生為了找到支持自己觀點(diǎn)的答案，就會(huì)積極、主動(dòng)地閱讀課文尋找支持自己觀點(diǎn)的語(yǔ)句，在閱讀和辯論中整體把握了文章。三組的同學(xué)通過(guò)景物特點(diǎn)來(lái)剖析”悲涼”。同時(shí)，這是一種聯(lián)系文本進(jìn)行分析的思維訓(xùn)練，有助于培養(yǎng)學(xué)生篩選、提取文中信息，根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷、想象的能力，更重要的是，辯論活動(dòng)使學(xué)生產(chǎn)生了思想上的碰撞，主動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮。

4、總結(jié)

回顧全文，總結(jié)散文閱讀的方法： ①整體把握文章；

②要透過(guò)富有主觀色彩的自然景物，感悟作者的思想和情感；

③要自覺(jué)地運(yùn)用藝術(shù)表現(xiàn)手法、修辭等方面的文學(xué)知識(shí)來(lái)進(jìn)行鑒賞。5作業(yè)

學(xué)習(xí)本文的手法；寫(xiě)一段情景交融的文字

五說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

故 都 的 秋

秋院清晨

秋槐落蕊

秋蟬殘鳴

閑話(huà)秋涼

勝日秋果

清 靜 悲涼

秋色 秋聲 秋情

以上是我對(duì)《燭之武退秦師》教學(xué)的簡(jiǎn)單說(shuō)明。課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、生成的 過(guò)程，這個(gè)方案將在具體操作逐步完善。不妥之處敬請(qǐng)?jiān)u委、老師批評(píng)指正。謝 謝！

第四篇：《故都的秋》說(shuō)課、評(píng)課

《故都的秋》說(shuō)課稿

《故都的秋》是新課標(biāo)語(yǔ)文必修2第一單元第二課。本單元的三篇課文都是寫(xiě)景狀物散文，學(xué)習(xí)時(shí)重在分析散文精巧的結(jié)構(gòu)，欣賞散文所描繪的景色以及散文表情達(dá)意的表現(xiàn)手法和感悟作者的思想感情。《故都的秋》是一篇典范的抒情散文，它將自然界的“客觀色彩”——故都的秋色，與作家內(nèi)心的“主觀色彩”——個(gè)人的心情，自然地融合在一起，秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。全文緊扣“清、靜、悲涼”落筆，使筆下的自然景物——秋味、秋色、秋聲、秋意“皆著我之色彩”（王國(guó)維語(yǔ)），籠上了一層深遠(yuǎn)的悲涼、落寞之情。這就是“以情馭景，以景顯情，情景交融”的抒情方法。雖然它是本單元的第二篇散文，但作為一篇經(jīng)典散文之作，其示范作用不可忽視。加之散文閱讀是高考現(xiàn)代文閱讀中的一個(gè)重點(diǎn)，更應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí)本文使學(xué)生掌握鑒賞寫(xiě)景狀物散文的一些方法。

由此，我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置如下：

1、能夠通過(guò)學(xué)習(xí)《故都的秋》的結(jié)構(gòu)層次，鞏固文學(xué)作品的圓形結(jié)構(gòu)（圓形內(nèi)結(jié)構(gòu)、圓形外結(jié)構(gòu)）以及散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。（注意：圓形結(jié)構(gòu)已經(jīng)在前一篇課文《荷塘月色》學(xué)習(xí)過(guò)。）

2、能夠通過(guò)賞析本文的語(yǔ)言，掌握文章“情景交融、以情馭景、以景顯情”的抒情方法。

3、能夠體會(huì)作者在秋景中寄托的思想感情。

由于“情景交融、以情馭景、以景顯情”的抒情手法在之前的課程中并未單獨(dú)列為知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)講解，但它又是分析鑒賞散文的重要切入點(diǎn)，所以我把第2個(gè)教學(xué)目標(biāo)作為本課教學(xué)的重點(diǎn)。而文學(xué)作品的圓形結(jié)構(gòu)已經(jīng)在前一篇課文《荷塘月色》學(xué)習(xí)過(guò)，所以在此只做分析《故都的秋》的結(jié)構(gòu)的方法。作者的思想感情在通過(guò)秋景分析“情景交融、以情馭景、以景顯情”的抒情方法時(shí)能夠比較容易理解到，故將教學(xué)目標(biāo)1和3作為本課教學(xué)的難點(diǎn)。

確定好以上教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)后，我計(jì)劃用兩課時(shí)來(lái)完成本課的教學(xué)。第一課時(shí)用以整體感知，初步體會(huì)文章的感情基調(diào)和找出作者描繪的秋景。即分析文章的結(jié)構(gòu)（劃分層次），引出五幅秋景圖（秋晨觀景、秋槐落蕊、秋蟬殘鳴、秋雨話(huà)涼、秋日勝果）。過(guò)程如下：

首先，聯(lián)系同學(xué)們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的有關(guān)秋天的詩(shī)篇、散文、小說(shuō)等，無(wú)外乎有兩種情況，一是描寫(xiě)秋天的蕭瑟、凄涼，抒發(fā)悲秋之感的，如：馬致遠(yuǎn) 《天凈沙.秋思》，王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；范仲淹 《漁家傲》：“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”。二是描寫(xiě)絢麗多彩的秋天，寄予贊秋之情的，如：劉禹錫《秋詞》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”；毛澤東《沁園春.長(zhǎng)沙》：“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”。由此我的導(dǎo)入設(shè)計(jì)如下：同學(xué)們，秋天，以其特有的魅力，吸引著一代又一代文人墨客。從古到今，歷代名家描繪秋天的名篇佳句數(shù)不勝數(shù)。同學(xué)們讀過(guò)這樣的詩(shī)句嗎？和我們一起分享一下你從中欣賞到的秋天的景色和你的讀后感慨，好嗎？

進(jìn)入課文以后，鑒于“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，加之散文教學(xué)也應(yīng)注重朗讀，所以首先讓全班齊讀。讀完后根據(jù)具體讀的情況作出簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。然后進(jìn)入文章結(jié)構(gòu)層次的劃分。為達(dá)成這一目標(biāo)，我有設(shè)置了兩個(gè)問(wèn)題：

?作者筆下的故都之秋具有怎樣的特點(diǎn)？在結(jié)構(gòu)上是怎樣呈現(xiàn)這一特點(diǎn)的（即采用的是哪種結(jié)構(gòu)形式）？（特點(diǎn)：清、靜、悲涼。結(jié)構(gòu)：總--分--總，板書(shū)）

?作者通過(guò)描寫(xiě)哪些景物來(lái)表現(xiàn)這一特點(diǎn)的？（分寫(xiě)部分的五幅秋景圖）為使教學(xué)內(nèi)容不那么籠統(tǒng)、空泛，我又設(shè)置如下具體環(huán)節(jié)層層遞進(jìn)： ?首先看總起部分，作者寫(xiě)了什么？這樣寫(xiě)有什么表達(dá)效果？

參考答案：總寫(xiě)作者對(duì)北國(guó)之秋、江南之秋的不同感受。表達(dá)效果：突出對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。（見(jiàn)PPT演示）

?總括部分的表達(dá)效果？

參考答案：總結(jié)全文，形成首尾呼應(yīng)，再次強(qiáng)調(diào)南國(guó)之秋的秋味不及北國(guó)之秋，直接抒發(fā)作者對(duì)故都之秋的無(wú)比眷戀之情。

?首尾部分作者都重在強(qiáng)調(diào)對(duì)北國(guó)之秋的熱愛(ài)、向往與眷戀。那分寫(xiě)部分顯然會(huì)著墨于什么？（故都之秋的秋景，贊美北國(guó)之秋）

同學(xué)們，作者如此鐘愛(ài)于北國(guó)的秋天，那他在描繪北國(guó)的秋天時(shí)所選取的景物應(yīng)該是單一的還是紛繁多彩的呢？（紛繁多彩的）

好，那大家找找看都描寫(xiě)了哪些豐富多彩的景物？有這個(gè)問(wèn)題自然引入我們即將講的五幅秋景圖。（PPT演示，板書(shū)）

在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)問(wèn)題???，讓學(xué)生獨(dú)立思考，思考第4個(gè)問(wèn)題時(shí)，先讓他們獨(dú)立思考，再讓學(xué)生以小組討論的方式進(jìn)行探討研究。這樣做是為了避免個(gè)別學(xué)生懶于思考，只聽(tīng)別人的想法。而且組織學(xué)生討論前，必須明確小組成員的任務(wù)。避免個(gè)別內(nèi)向?qū)W生在討論中處于被動(dòng)地位。

第二課時(shí)上課前會(huì)對(duì)上節(jié)課所學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單回顧。本堂課需要解決的教學(xué)重點(diǎn)是“情景交融、以情馭景、以景顯情”的抒情方法，進(jìn)而以拓展材料鞏固。這節(jié)課我同樣設(shè)置了問(wèn)題將教學(xué)環(huán)節(jié)步步推進(jìn)。教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)如下：

首先讓學(xué)生挑選自己喜歡的語(yǔ)句、段落，并賞析其語(yǔ)言特色。（三四名學(xué)生即可）。

這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有固定答案，只要學(xué)生在分析時(shí)扣住了“北國(guó)之秋清、靜、悲涼的特點(diǎn)。抒發(fā)作者的孤寂、落寞、悲涼之感”，言之有理即可。同樣的，我會(huì)讓學(xué)生自己先找，再進(jìn)行小組討論。

預(yù)設(shè)學(xué)生找出的大多數(shù)語(yǔ)句、段落都具有一個(gè)共同特點(diǎn)：采用了情景交融的抒情手法。以此為切入點(diǎn)，自然地過(guò)渡到“情景交融、以情馭景、以景顯情”的抒情方法這一教學(xué)重點(diǎn)上來(lái)。因?yàn)檫@是本課教學(xué)重點(diǎn)，所以必須由老師來(lái)對(duì)該知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行具體詳細(xì)的闡釋。闡釋如下：

（1）鑒于分析文章情感會(huì)采用“知人論世”的方法，所以首先要了解本文的寫(xiě)作背景。而在預(yù)習(xí)時(shí)，學(xué)生會(huì)對(duì)郁達(dá)夫有一定了解，在此我們只提供與本文相關(guān)的背景資料，用PPT展示。

（2）身處這樣一個(gè)社會(huì)，作者需要發(fā)泄情感，于是作者讓自己的感情駕馭這一系列具有代表性的北國(guó)之秋的典型景物，抒發(fā)內(nèi)心的情懷。是作者此刻的心情賦予景物這樣的情感的。我們說(shuō)，這叫“以情馭景”。

（3）那作者為什么選此景而不選其它的景物呢？這是因?yàn)檫@些景物恰好隱含作者的心情，此情與此景具有相似性，作者便以此景突顯此情，即“以景顯情”。

（4）這樣的情與這樣的景融為一體，水乳交融，以此景抒此情，即“情景交融”。

以上三點(diǎn)既是本文的主要抒情手法，又是本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。而且三者是緊密相連，渾然一體的。同學(xué)們?cè)诮窈蟮拈喿x學(xué)習(xí)中，如果碰到了寫(xiě)景狀物的散文，記得運(yùn)用今天我們所學(xué)習(xí)的抒情手法去分析。只把知識(shí)點(diǎn)教給學(xué)生還不夠，為了讓學(xué)生記憶深刻，我找了沈從文的《云南看云》（節(jié)選）作為拓展材料。

最后，為讓學(xué)生能活學(xué)活用，我找了朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》（節(jié)選）作為檢驗(yàn)材料。

拓展部分和檢驗(yàn)部分不僅意在讓學(xué)生深刻記憶本課的知識(shí)點(diǎn)并且能夠運(yùn)用，還在于讓他們拓寬閱讀面，分析散文作品中作者表情達(dá)意的手法以及感悟作者的情懷。更多的是一種情感的陶冶。

最后，在時(shí)間允許的情況下，我想讓課程在學(xué)生的朗朗讀書(shū)聲中結(jié)束。

《故都的秋》評(píng)課稿

現(xiàn)對(duì)《故都的秋》的教學(xué)實(shí)施作出以下評(píng)價(jià)：

一、《故都的秋》作為一篇經(jīng)典散文，教師在教學(xué)時(shí)，能從散文的結(jié)構(gòu)、所描繪的景色以及抒情手法和感悟作者的思想感情四方面出發(fā)，這一點(diǎn)是肯定的。教學(xué)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)，但是教學(xué)目標(biāo)的定位有點(diǎn)低于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，教師能不能再深入文本，挖掘更恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)。

二、導(dǎo)入值得肯定。從曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的有關(guān)秋天的景色以及文人墨客對(duì)秋天的兩種不同感慨出發(fā)，能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師能夠考慮到教學(xué)環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間的轉(zhuǎn)換要自然，因而將教學(xué)問(wèn)題具體細(xì)致化了，使得教學(xué)實(shí)施環(huán)環(huán)相扣，所有環(huán)節(jié)都是圍繞本課教學(xué)重點(diǎn)“情景交融、以情馭景、以景顯情”而進(jìn)行的，這一設(shè)計(jì)也很合理。只是設(shè)計(jì)的問(wèn)題也低于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，但是怎樣才能提出更好的問(wèn)題，讓課堂在思考、解答、活躍的氣氛中進(jìn)行呢？這應(yīng)該還是設(shè)計(jì)者思維局限的原因。作為一名語(yǔ)文教師，今后更應(yīng)該讓思維活躍起來(lái)，從而帶動(dòng)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生。另外，在實(shí)施過(guò)程中，教師在進(jìn)行“賞析語(yǔ)言特色”時(shí)，只讓學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)看法，而教師沒(méi)有做出具體的引導(dǎo)、解說(shuō)，做得不夠細(xì)膩、深入，不能夠讓人完全融入故都之秋的韻味當(dāng)中，沒(méi)有強(qiáng)有力的感染力。因?yàn)閷W(xué)生的知識(shí)水平和思維方法是有限的，教師還是應(yīng)該充當(dāng)好一名優(yōu)秀引導(dǎo)者的角色。所以，對(duì)文本的語(yǔ)言賞析，設(shè)計(jì)者做得不夠到位。建議教師今后注重自己的教學(xué)語(yǔ)言。作為一名語(yǔ)文教師，我想，在一堂詩(shī)情畫(huà)意的課堂上，如果能夠使用夠精煉、韻味十足的教學(xué)語(yǔ)言，務(wù)必會(huì)給課堂增添色彩。而且，教師給學(xué)生提出了很多問(wèn)題，不是不可以提問(wèn)，而是教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該預(yù)想到學(xué)生的答案，以免在課堂上面對(duì)學(xué)生的回答不知所措而導(dǎo)致冷場(chǎng)。

三、教師在選取拓展材料和檢驗(yàn)材料時(shí)，是不是超出了學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”？要想讓學(xué)生能夠深入分析、深刻理解所選取的文本，恐怕是有一定難度的。所謂“知人論世”，所以要讓學(xué)生充分理解，還應(yīng)該加以創(chuàng)作生平的提示。教師在實(shí)施時(shí)可以嘗試加上這一環(huán)節(jié)。

當(dāng)然，板書(shū)設(shè)計(jì)也是設(shè)計(jì)者實(shí)施教學(xué)時(shí)的一個(gè)思路體現(xiàn)，簡(jiǎn)潔、清晰，很好。但是建議設(shè)計(jì)者在引導(dǎo)學(xué)生賞析語(yǔ)言特色時(shí)，因?yàn)槟康脑谟谝觥扒榫敖蝗凇⒁郧轳S景、以景顯情”的抒情手法，加之這是本課教學(xué)的重點(diǎn)，所以設(shè)計(jì)者是不是可以嘗試把情和景都具體羅列出來(lái)，形成一個(gè)對(duì)應(yīng)的列表。這樣。就能讓情與景一目了然了，輔助教學(xué)重點(diǎn)的突出。

總之，整個(gè)教學(xué)過(guò)程與方法沒(méi)有大問(wèn)題，只是一些細(xì)節(jié)，設(shè)計(jì)者要引起注意。希望設(shè)計(jì)者今后再接再厲！

第五篇：《故都的秋》課例賞鑒

《故都的秋》課例賞鑒

【教學(xué)目標(biāo)】

1.引導(dǎo)學(xué)生感受郁達(dá)夫在散文中表現(xiàn)出的對(duì)故都之秋的眷戀、熱愛(ài)之情，感受作者特有的“清、靜、悲涼”之感，理解郁達(dá)夫“深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索”的獨(dú)特感觸。

2.培養(yǎng)學(xué)生知人論世分析文章和從“三重境界”品讀散文的技巧。

3.感受作品的畫(huà)面美，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情操。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.體會(huì)作者選取最能體現(xiàn)內(nèi)心情感的景物來(lái)創(chuàng)設(shè)“悲涼之美”的藝術(shù)魅力，感受作者復(fù)雜的情感。

2.引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)“物境”的鑒賞，上升到對(duì)優(yōu)美散文“情境”“意境”的領(lǐng)悟。

【教學(xué)方法】

品讀探究、思路點(diǎn)撥。【課例實(shí)錄】

一、導(dǎo)入

師:說(shuō)到北京的“秋”，老舍在《“住”的夢(mèng)》里有這樣的句子:“秋天一定要住北平。天堂是什么樣子，我不曉得，但是從我的生活經(jīng)驗(yàn)去判斷，北平之秋便是天堂。??在北平的秋天，是沒(méi)有一項(xiàng)不使人滿(mǎn)意的。”那么，郁達(dá)夫筆下的故都的“秋”又會(huì)是怎樣的呢?今天，讓我們一同走進(jìn)郁達(dá)夫的《故都的秋》!

二、整體感知

師:通過(guò)課前預(yù)習(xí)，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)郁達(dá)夫筆下的北國(guó)的秋有什么持點(diǎn)了嗎?

眾生:清、靜、悲涼。

師:是的。北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。”清、靜、悲涼，這是郁達(dá)夫?qū)Ρ眹?guó)之秋的總評(píng)價(jià)。

師:這句話(huà)在文中的作用又是什么呢?

眾生:是文眼(是本文展開(kāi)的主線(xiàn))。

師:作者為了展示自己心中的“秋”，用江南的“秋”與其對(duì)比，這又突出了北國(guó)的秋怎樣的特點(diǎn)呢?

生1:濃郁。

師:怎么看出的呢?

生1:作者把北國(guó)的秋與江南的秋作了比較，文中說(shuō)江南的秋“秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足”。文章結(jié)尾也有北國(guó)之秋與南國(guó)之秋的對(duì)比。

師:相比較，北國(guó)的秋應(yīng)該是什么樣的呢?

生1:看得飽，嘗得透，能賞玩到十足。

三、賞析物境

師:非常常好!故都的秋在郁達(dá)夫的筆下究竟有怎樣具體的表現(xiàn)?在那些優(yōu)美的畫(huà)面中又融入了郁達(dá)夫怎樣復(fù)雜的情感?我們又該如何鑒賞一篇文質(zhì)兼美的散文?

下面我們對(duì)課前預(yù)習(xí)劃分出的課文的五幅畫(huà)面，作深入的探究。老師給大家提個(gè)簡(jiǎn)單的要求:誦讀時(shí)，要找出每幅畫(huà)面描寫(xiě)的“物”(景物、人物)，簡(jiǎn)要賞析其特點(diǎn)和作用，從中體會(huì)作者融入其中的情感。

(學(xué)生閱讀文本，根據(jù)課文結(jié)構(gòu)，賞析五幅畫(huà)面。)

(一)研讀第3自然段

生2:這部分，作者描寫(xiě)了天色、馴鴿、日光、牽牛花，還有秋草。

師:作者描寫(xiě)的這些景物各自有著怎樣的特點(diǎn)?

生2:天色是很高很高的，碧綠的;馴鴿側(cè)重寫(xiě)它的鴿哨(飛聲)，我想應(yīng)該是那種悠長(zhǎng)而又時(shí)斷時(shí)續(xù)的感覺(jué);日光是一絲一絲的，突出了槐樹(shù)枝葉的密度很大，只給陽(yáng)光留下一點(diǎn)點(diǎn)縫隙;牽牛花寫(xiě)了它的色彩;秋草顯得疏疏落落、尖細(xì)且長(zhǎng)。

師:概括得比較全面，但這還不夠。我們不但要知道作者寫(xiě)了什么，更要懂得他為什么寫(xiě)這些。我們要抓住景物特點(diǎn)來(lái)揣摩作者的情感、態(tài)度。比如，一般來(lái)說(shuō)秋天的天色應(yīng)該是蔚藍(lán)的，可郁達(dá)夫?yàn)槭裁凑f(shuō)是“碧綠”色呢?

生2:透視的效果吧。

生3:綠就是藍(lán)，白居易的《憶江南》不是說(shuō)“春來(lái)江水綠如藍(lán)”嗎!既然說(shuō)“綠如藍(lán)”，當(dāng)然也可以說(shuō)“藍(lán)如綠”了。

生2:當(dāng)然不是了。這個(gè)“藍(lán)”不是藍(lán)色的“藍(lán)”，而是寥藍(lán)的“藍(lán)”，“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”的“藍(lán)”。我想，這里作者是“緣情設(shè)景”，只有這種顏色才更切合作者當(dāng)時(shí)的心境，也才能讓人感受到特有的清，特有的靜。

師:可以這么理解。碧綠，那是郁達(dá)夫的眼睛看到的。當(dāng)然，郁達(dá)夫的眼睛可不是生理意義上的眼睛了—

生2:是心理學(xué)的眼睛。

師:不全對(duì)。我想，看到碧綠天色的眼睛應(yīng)該是飽含感情的眼睛，一位具有深刻思想的文學(xué)家的眼睛，是“這一個(gè)”的眼睛。這雙眼睛應(yīng)該是情感意義上的眼睛。作者還著意描寫(xiě)了牽牛花，怎么描寫(xiě)的?

生2:藍(lán)色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。

師:為什么作者最喜歡藍(lán)色或白色的牽牛花?

生2:因?yàn)檫@兩種顏色是冷色調(diào)，更能表達(dá)作者當(dāng)時(shí)的悲涼情感。

師:結(jié)合上面的分析，我們發(fā)現(xiàn)，只要能夠準(zhǔn)確抓住作者所描寫(xiě)的景物的特點(diǎn)，挖掘特點(diǎn)所蘊(yùn)含的意義，我們便能從文字中讀出作者的內(nèi)心感受，這是鑒賞散文不可缺少的意識(shí)。

郁達(dá)夫筆下的故都的秋，是那么的清、靜、悲涼。當(dāng)然，如果我們?cè)偕钊敕治觯淖种锌峙逻€有更豐富的內(nèi)涵。

生4:還有悠閑。“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光”，可以看出作者那種平靜、悠閑的心態(tài)。

師:非常好的理解。請(qǐng)大家記住:任何成功的作品，都會(huì)有作者的思想或情感的“痕跡”，也只有這樣，作品才能活起來(lái)，動(dòng)起來(lái)。

大家能不能順著這一思路，再深入研討一下這段文字?

(學(xué)生再研討課文。)

生5:前面列舉的那么多景物，都不是孤立存在的，是與作者的情感緊密相連的。作者的“看”“聽(tīng)”“數(shù)”“對(duì)”等一系列動(dòng)詞，都在提醒我們，那里有一位悠閑者的存在。而這個(gè)悠閑，也只有在故都的秋天才能感受得到。這也是作者喜愛(ài)北平之秋的原因吧。

生6:此情此景，作者很愜意!一屋，一茶，一人，再加上如4D效果的聲、色、形、感渲染而出的清、靜、悲涼的氛圍，讓我們都有一種‘愜意的感覺(jué)!

師:看來(lái)，同學(xué)們己經(jīng)進(jìn)入品讀的境界了。看似悠閑中滲透著悲涼，悲涼中又時(shí)時(shí)流露著悠閑。一開(kāi)始，作者就己經(jīng)為我們鋪開(kāi)了一張浸潤(rùn)著雋永情感、水墨未干的庭院秋景圖。

(二)研讀第4自然段

生7:這段文字寫(xiě)了槐樹(shù)，秋槐，更準(zhǔn)確地說(shuō)，寫(xiě)的是槐樹(shù)的落蕊。

師:抓住了落蕊的什么特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)?

生7:似花非花，到處都是，極微細(xì)，極柔軟。

生8:我覺(jué)得作者重點(diǎn)不在寫(xiě)落蕊，而在寫(xiě)落蕊給人的感覺(jué)，特別是打掃落蕊的條條絲紋，帶給人細(xì)膩、清閑而又落寞的感覺(jué)，觸動(dòng)了作者的心，也觸動(dòng)了我們的心。

師:剛才的分析，再次強(qiáng)化了“人”在畫(huà)面中的作用，很好的意識(shí)。作者以敏感的觸覺(jué)，讓我們共同感受了落蕊的微細(xì)柔軟，也讓我們感受了郁達(dá)夫式的細(xì)膩、清閑和落寞。可作者為什么著意寫(xiě)落蕊的凋落景象呢?

生9:更能寫(xiě)出北國(guó)之秋帶給他的落寞的感覺(jué)吧，這也是本段著重要表達(dá)的心理狀態(tài)。“潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”，觸景生情，被激活的潛意識(shí)下的落寞，可以讓我們窺見(jiàn)作者的內(nèi)心。

生10:這也是作者的悲秋情結(jié)吧。

師:此情此景，可否讓我們想到《紅樓夢(mèng)》里的一個(gè)人?

生11:黛玉!黛玉見(jiàn)落紅感慨“紅消香斷有誰(shuí)憐”，郁達(dá)夫見(jiàn)落蕊而心生悲涼，“雖世殊事異，所以興懷，其致一也”。

師:聯(lián)想得非常恰當(dāng)。其實(shí)，只要我們聯(lián)系一下作者的身世經(jīng)歷，就可以理解為什么作者感受到了落寞，正如杜甫在《江亭》中所寫(xiě)，“水流心不競(jìng)，云在意俱遲”。落寞是一種經(jīng)歷了挫折之后孤寂的感覺(jué)，也是一種無(wú)奈的感覺(jué)。

(三)研讀第5自然段

師:第5段選用了北平處處都有的秋蟬，最能展現(xiàn)作者筆下蟬的特點(diǎn)的一個(gè)字是什么?

生12:殘。

師:作者為什么寫(xiě)蟬聲的“殘”呢?

生12:有一些傷感的流露。因?yàn)橄s這種昆蟲(chóng)在陽(yáng)光下的生命極其短暫，有那么一句話(huà)形容蟬的生命歷程:四年地下黑暗的苦工，換來(lái)陽(yáng)光下一個(gè)月的鳴唱。生命最后的歌唱，往往引發(fā)人們的遲暮之感。這是作者悲秋的表現(xiàn)。

師:蟬，在文人墨客的筆下，常常被賦予特殊的色彩。“一聞愁意結(jié)，再聽(tīng)鄉(xiāng)心起。”在白居易的詩(shī)中，蟬是化不去的鄉(xiāng)愁。“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚。”在柳永的詞中，蟬成了依依不舍的傷感的化身。“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。”在駱賓王那里，蟬則成了自己高潔的象征。在這篇作品中，郁達(dá)夫賦予了蟬悲涼的色彩。無(wú)處不在而又時(shí)斷時(shí)續(xù)的蟬聲，給人的是生命將終的悲涼與愁苦。

(四）研讀第6至第10自然段

師:這部分寫(xiě)了秋雨，除鮮明地寫(xiě)出北方秋雨的特點(diǎn)外，還寫(xiě)了都市閑人。在幾幅“故都秋景圖”中，人有了更直接的參與，為什么這么安排?

(學(xué)生有些沉悶。)

師:賞讀一篇作品，要始終抓住作品的中心。成功的作品，任何內(nèi)容都是為中心服務(wù)的。找一找文中哪些內(nèi)容表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。

生13:“下得奇，下得有味，下得更像樣。”

生14:“這念錯(cuò)的歧韻，倒來(lái)得正好。”

生15:我覺(jué)得是那些人“緩慢悠閑的聲調(diào)”契合了作者的心境。

師:妙!在這里，我也覺(jué)得要找一下“韻”，文章里說(shuō)的“歧韻”，你們?cè)趺蠢斫?

生16:就是把“一陣秋雨一陣涼”，念成了“一層秋雨一層涼”。

師:其實(shí)，遠(yuǎn)不是簡(jiǎn)單地把“陣”讀成了“層”，從平仄的角度我們比較一下。

生17:“一陣秋雨一陣涼”是“平仄平仄平仄平”，“一層秋雨一層涼”是“仄平平仄仄平平”。

師:是的。如果從音律的角度理解，“一陣”讀起來(lái)是平仄，音調(diào)顯得急促;“一層”讀起來(lái)出現(xiàn)了兩次平聲相連，單調(diào)，但更和緩。這是“京味兒”的言語(yǔ)特點(diǎn)。為什么突出寫(xiě)這個(gè)呢?

生18:應(yīng)該是喜歡味道醇厚的“京味兒”吧?

生19:為了突出“緩慢悠閑”的情調(diào)，后者更有一種悠閑的味道。

師:音韻，是體會(huì)作者寄予在作品中的情感的最好辦法。再讀一下課文第3自然段，為了表達(dá)作者的那種悠閑，要把握好聲調(diào)，你會(huì)有別樣的感受。

生20:“細(xì)數(shù)著”“靜對(duì)著”“十分”要重讀，就能讀出作者的那種悠閑。

生21:“一絲一絲”，中間停頓一下，更能表達(dá)作者悠閑的心境。

(五)研讀第11自然段

師:這段文字內(nèi)容比較清楚，主要寫(xiě)的是北國(guó)的清秋佳日，主要寫(xiě)了什么?為什么寫(xiě)這些呢?

生22:寫(xiě)了隨處可見(jiàn)的棗樹(shù)，也寫(xiě)了顆顆淡綠微黃的棗子。作用是突出秋果成熟的時(shí)候，北國(guó)的秋更讓人喜愛(ài)。

師:這段文字是幾幅畫(huà)面中色彩基調(diào)最“艷”的一幅了，它與前面所寫(xiě)之景的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么?

生23:相同點(diǎn)是所選之景仍然是普通的，平常的，處處都有。不同點(diǎn)是沒(méi)有了前面所寫(xiě)之景的悲涼意味，多了艷麗的色彩。

師:通過(guò)鑒賞，我們知道，若想寫(xiě)好一篇散文，必須選取最能表現(xiàn)作者情感的人、景、物。所謂“最能表現(xiàn)”，應(yīng)該是真實(shí)而自然的，就像文章選取的牽牛花、落蕊、秋蟬一樣。散文就是要借助物與情之間的相似性抒發(fā)特定的情感。

這里，我向同學(xué)們提出一個(gè)概念—物境。文章描寫(xiě)之物與作者“心中之物”契合，就是優(yōu)秀散文所表現(xiàn)出來(lái)的“物境”。物境追求“形似”。鑒賞散文，我們要善于捕捉作者的“情”與所寫(xiě)之“物”的相似點(diǎn)，從而感受形似之美。

四、品味情境

師:我們?cè)賮?lái)看，北國(guó)之秋如白干，如模模，如大蟹，如駱駝，這些“物”，恰好能表達(dá)作者心中特定的“情”。根據(jù)這幾句對(duì)比，我們想一想，作者喜歡北國(guó)之秋的什么呢?

生24:味道醇厚，給人以厚實(shí)的感覺(jué)，余味綿長(zhǎng)，顯得大氣。

師:分析得不錯(cuò)。從上面的分析中，我們是不是可以讀得出作者對(duì)故都深懷著眷戀、熱愛(ài)之情?這種感情還可以從哪里看得出?

生25:標(biāo)題“故都的秋”中的“故”字含有“懷念”的意思。結(jié)尾處直抒胸臆:“我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。”

師:看來(lái)同學(xué)們真正讀懂了文章的用意。這里，我們可以用這樣一句話(huà)概括作者的創(chuàng)作意圖:一曲悲涼的頌歌!作者“追求的是清、靜，籠罩在心頭的卻是悲涼”。

生26:我明白了，郁達(dá)夫懷戀北國(guó)秋的清、靜，是因?yàn)樗鞈俟识嫉那铮鞈龠@種清、靜帶給他的悠閑與落寞，帶給他的慰藉。

生27:我感覺(jué)這里有一種“郁達(dá)夫式的悲涼”，這種悲涼正是作者心境的折射。在郁達(dá)夫看來(lái)，清、靜、悲涼都是一種美，來(lái)自故都的美，能夠讓作者感受到身心得到寄托的一種美。

師:分析得非常正確。其實(shí)，這是一篇優(yōu)秀的散文所能夠達(dá)到的境界，我們不妨視作散文的第二種境界:情境。在散文中，作者往往借助景物或事件間接、委婉地表達(dá)真摯自然的情感，讓讀者感受到作者在文中寄予的情感美。

生28:您的意思是說(shuō)落蕊不會(huì)落寞，是作者讓它落寞;秋蟬不懂得衰弱，是作者讓它表現(xiàn)出了衰弱。

師:是的，郁達(dá)夫不是說(shuō)嗎—“一粒沙里看世界，半瓣花上說(shuō)人情”。

五、涵泳意境

師:作者說(shuō)，故都的秋“卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”。他為什么有如此的感受呢?

生29:文中有這么一段文字。(生讀第12自然段。)

師:對(duì)了，能不能從中發(fā)現(xiàn)作者的一些深刻的思考?

生29:古今中外，文人學(xué)士多在悲啼秋，但也在歌頌秋。

生30:秋之人，沒(méi)有國(guó)別，沒(méi)有人種階級(jí)的區(qū)別。

生31:秋總能引起“深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索”的感觸。

師:作者為什么會(huì)有這種感觸呢?大家讀一下“秋士”的注釋(秋士:古時(shí)指到了暮年仍不得志的知識(shí)分子)，這與郁達(dá)夫有關(guān)系嗎?

(投影)郁達(dá)夫大事記(部分)

1896年出生。

1908年就讀于富陽(yáng)縣立高等小學(xué)堂。

1910年考入杭州府中學(xué)堂，與徐志摩同學(xué)。

1912年考入之江大學(xué)預(yù)科，因參加**被開(kāi)除。

1913年去日本留學(xué)。

1914年考入日本東京第一高等學(xué)校醫(yī)科部。

1916年改讀法學(xué)部政治學(xué)科。

1917年進(jìn)入東京帝國(guó)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部學(xué)習(xí)。

1921年和郭沫若、成仿吾等人組織成立創(chuàng)造社，同年出版我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話(huà)短篇小說(shuō)集《沉淪》。

1926年返滬與成仿吾、馮乃起等年輕孤傲的作家創(chuàng)刊《創(chuàng)造》。

1927年與孫荃的愛(ài)子龍少匕因腦膜炎早天。

1928年加入太陽(yáng)社，并在魯迅支持下，主編《大眾文藝》。

1930年發(fā)起成立“中國(guó)左翼作家聯(lián)盟”。

1932年小說(shuō)《遲桂花》發(fā)表。

1933年由上海移居杭州。此間，是他思想的低潮期，白色恐怖使他走上了消極避世的道路，追求“名士”風(fēng)度，流連于山林江湖，寫(xiě)下大量的山水游記。

1934年“不遠(yuǎn)千里”經(jīng)青島去北平，寫(xiě)下《故都的秋》。

師:同學(xué)們從這份年表中能不能看出些與本文的主旨相關(guān)的信息呢?

生32:看出了本文籠罩著一層悲涼的原因。

師:什么原因?

生32:人生的挫折、坎坷與苦難。

師:這個(gè)年表提示我們，當(dāng)時(shí)郁達(dá)夫的內(nèi)心是苦悶的、仿徨的，曾經(jīng)的志向難以實(shí)現(xiàn)，這與中國(guó)歷史上那些“秋士”的“悲”并無(wú)二致。《赤壁賦》也有流露蘇軾失意人生的句子—

生33:“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”

師:王羲之也說(shuō)過(guò)，“雖世殊事異，所以興懷，其致一也”。那么，請(qǐng)同學(xué)們回答:“可是這秋的深味，尤其是中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受得到底”中的“深味”指的是什么?

生34:“深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸”。

師:對(duì)。這也是郁達(dá)夫經(jīng)歷了太多的挫折之后，借故都的“秋事”傳達(dá)給我們的他對(duì)北國(guó)的秋的思考，我們不妨把這稱(chēng)為優(yōu)秀散文的又一重境界—意境。意境“思于心，合于理”，讓讀者能夠體味到作者的思想之美，盡管這種思想帶有一種苦澀的味道。

閱讀優(yōu)秀的散文，不但要讀得出物境和情境，還要讀得出立于二者之上的意境。今天，我們通過(guò)賞讀《故都的秋》，感受了郁達(dá)夫與眾不同的情感世界，體味了“郁達(dá)夫似的悲涼”，了解了鑒賞優(yōu)秀散文需要達(dá)到的“三重境界”，如此，我們才算是達(dá)到了散文閱讀的境界!【執(zhí)教感言】

走進(jìn)文本身臨其境

跳出文本層層提升

引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，我以為是散文學(xué)習(xí)必須具備的一種閱讀品質(zhì)。執(zhí)教本課時(shí)，我思考最多的就是如何讓學(xué)生緊緊圍繞文本，去品味那種郁達(dá)夫式的“清、靜、悲涼”。而要真正體味得出一篇優(yōu)美散文的情感，感受到作者運(yùn)筆的精巧，則必須注重“我”在文章里的作用，引領(lǐng)學(xué)生以“我”的身份去看、去聽(tīng)、去感、去思，才可能真正走進(jìn)文本，才可能讓學(xué)生有身臨其境之感、設(shè)身處地之思。

比如，第3段的鑒賞，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生抓住描寫(xiě)的內(nèi)容和特點(diǎn)，進(jìn)入庭院“現(xiàn)場(chǎng)”，產(chǎn)生“現(xiàn)場(chǎng)感”。融入其中，才能感受到郁達(dá)夫的內(nèi)心世界。在整篇文章的處理上，既注意抓住主體，又不過(guò)于瑣細(xì)，時(shí)時(shí)以文本為依據(jù)，揣摩作者獨(dú)有的“清”、“靜”與“悲涼”，那些“深沉的地方”“秋的深味”，體會(huì)作者為讀者創(chuàng)設(shè)的悲涼之美。

走進(jìn)文本，是深入理解文章的必需，而適當(dāng)?shù)靥鑫谋荆瑥奈谋境霭l(fā)，適度擴(kuò)展與文本相關(guān)的內(nèi)容、方法、技巧，則是幫助學(xué)生強(qiáng)化閱讀素養(yǎng)，提高閱讀興趣，積累閱讀方法的必要手段。本節(jié)課一方面啟發(fā)學(xué)生作角色的轉(zhuǎn)換;另一方面，從對(duì)優(yōu)秀散文的閱讀經(jīng)驗(yàn)中，提取散文閱讀需要注意的三重境界，從物境的形似美，到情境的情感美，再到意境的思想美，層層揭示，步步感受。這樣，學(xué)生既可以感受到形象美，也可以體味到理性美。當(dāng)然，從課堂上學(xué)生的反應(yīng)來(lái)看，要想讓學(xué)生達(dá)到對(duì)散文第二重和第三重境界的領(lǐng)悟，難度比較大，課前充分的預(yù)習(xí)不可少，課堂適度的點(diǎn)撥不可少。