第一篇：意識的本質

華池一中 思想政治教學案 主備人：張明星 審核人：高二備課組

第五課 把握思維的奧秘

第一框 意識的本質（第一課時）

【教學目標】

1.明確意識的起源、生理基礎、內容和形式。

2.理解意識的本質。

3.把握物質決定意識的原理

【教學重點】意識的本質及物質決定意識的原理。

【教學難點】意識的本質。

【教學方法】通過課本中的典型事例去分析相關知識，達到理論和實踐的統一。以講授法為主，學生理清知識體系。

【教學過程】

【自問引思】

一、意識是物質世界長期發展的產物

1、意識是自然界長期發展的產物

（1）意識產生的物質基礎：一切物質都具有的_____________。

（2）意識產生的前提：生物的___________（刺激感應、感覺和心理）

2、意識是社會發展的產物

（1）意識一開始就是_______的產物、_______的產物。

（2）勞動和社會交往促進了意識的物質器官-----_________的生成，促進了意識的表達手段----__________的產生，提供和豐富了意識的內容。

二、意識是人腦的機能

1、人腦的本質：人腦是高度發達的__________，是意識活動的____________。

2、人腦與意識：人腦結構的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產生意識的_______

三、意識是客觀存在的反映

1、意識的本質：獨立于意識之外的客觀存在就是意識反映的_____。意識是人腦對客觀存在的______，是客觀存在通過生活和實踐的環節進入人腦，并在人腦中加工改造的結果。

2、物質決定意識

（1）從意識的起源看，它是_________長期發展的產物。

（2）從意識的生理機能看，它是高度發達的物質系統-----_______的機能。

（3）從意識的內容看，它是客觀存在的______。

（4）物質世界是先于人的意識而存在的，物質是______的，意識是______的，物質決定意識。【互問明思】

探究活動一：學生閱讀課本P35頁第一個事例，思考：無生命物質的反應特性、生物的反應形式同人的意識是什么關系？

探究活動二：學生閱讀課本P35頁第二個事例，談談他所觀察過的動物有哪些心理反

應，比較這些動物的心理反應與人類的意識的區別在哪里？

探究活動三：學生閱讀課本P36頁第一個事例，思考：1.有沒有一種高等動物的腦在復雜性上超過人腦？2.動物的腦在機能上有沒有可能達到人腦的水平？

探究活動四：學生閱讀課本P36頁第二個事例，思考：1.離開了客觀對象，會不會有

鬼神觀念？2.離開了客觀對象，能不能產生人類的意識？ 【追問深思】 材料一：馬克思認為：“意識一開始就是社會的產物，而且只要人類還存在著，它就任然是這種產物。”簡要分析說明為什么說意識是物質世界長期發展的產物。材料二：東西方人的信仰不同，東方人信仰玉皇大帝和釋迦牟尼佛，西方人信仰耶穌，費爾巴哈說：如果上帝的觀念是鳥類創造的，那么上帝一定是一只長著羽毛的動物。如果牛能繪畫，那么畫出來的上帝一定是一頭牛。分析上述材料蘊含的哲學道理。

【切問成思】 判斷（1）有了人腦，就能自行產生意識。（）（2）意識是人腦的產物。（）（3）意識是大腦對客觀事物的反映。（）（4）物質能夠獨立存在，意識不能獨立存在。（）【課后作業】學業水平測試八 第二課時

1.人類的文明意識就是人類用語言交往打破了動物封閉心理的產物。“人類社會”就是這個產物的象征。若沒有語言，人類就無法突破動物心理的封閉向人類進化。因此，原始的人類心理和動物心理是完全相通的。只是到了后來，人類借語言文字創造了歷史，這才進入了文明社會。由此可見

①人類的意識是從動物的心理發展而來的 ②純粹動物的心理活動能夠自發形成意識 ③意識不僅是自然而且是社會發展的產物 ④人類意識產生的前提是高等動物的心理

A．①④

B．①②

C．①③

D．②④

2．20世紀50年代，科學家發現人腦中的“海馬區”在存儲信息的過程中扮演著至關重要的角色——如果切除掉海馬區，那么以前的記憶就會一同消失。這一發現佐證了

①意識是人腦中“海馬區”的生理機能 ②人類的意識來源于人腦中的“海馬區” ③人腦中的“海馬區”是意識的生理基礎 ④“海馬區”其實是客觀存在的主觀映象

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

3.近代以來，人們陸續發現了一些由各種獸類哺育成長的人類嬰兒，其中狼孩最多。他們雖然為人所生，但是由于他們生活在動物群體中，長期脫離社會實踐，不能參加任何社會活動，雖然客觀存在作用于他們的頭腦，但并沒有形成人的意識。這表明

A．人腦并非產生意識的生理基礎 B．意識并非客觀存在的反映 C．只有正常的大腦才能產生意識 D．意識是人類社會的產物

4．第十三屆全國運動會于2017年8月27日在天津開幕，其會徽——“奔向未來”主體形象由“津”“十三”“張開雙臂的人形”“海河”等元素組合構成“火炬”的造型，體現“全運惠民健康中國”的主題。“奔向未來”的設計表明了 ①意識的內容源于客觀存在②藝術設計源自創作者的靈感

③意識活動具有主動創造性

④藝術創作是意識能動性的體現

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

5．我國云南，納西族地區沿用了十多個世紀的東巴文字是一種原始象形文字（如下圖）。它既源于生活，又保持著生動、夸張、簡約的圖畫特征。這表明

A．意識是客觀存在的如實反映

B．意識的內容是客觀的，形式是主觀的 C．意識是物質世界發展到一定階段的產物

D．意識具有能動性，對改造世界具有指導作用 6.《現代漢語詞典》第6版中收錄了許多日常生活中經常使用的時髦詞匯，如“八卦”“宅男”“宅女”“閃婚”等，尤其是“搞掂”“無厘頭”等粵語詞匯也被收錄。這些詞匯

①是人腦對客觀存在的主觀映象 ②是意識產生的物質和生理基礎 ③是客觀存在在人腦中加工的結果 ④說明了意識是對物質的真實反映

A．①③ B．②③ C．③④

D．①④ 7.所謂“黑色思維”，就是一些人用消極的、極端的觀點看問題，只看黑暗而不看光明面，只看支流不看主流，只看問題不看成績，滿眼都是社會的不良現象，最后得出的結論往往是黑暗的、消極的而不是光明的、進步的。這種“黑色思維”是 A．唯意志主義B．客觀存在的主觀映象C．人腦主觀自生的D．脫離客觀存在的結果

材料：進入2017年以來，我國大部分地區持續霧霾天氣。濃霧纏繞、能見度非常低的天氣會對人體健康產生極大影響。從保護人民身體健康出發，中國政府將加大污染治理力度。霧霾的組成成分非常復雜，探求它的成因和本質，梳理其內在機理，才能因勢利導、有效解決。資源相對不足、環境容量有限已經成為中國的基本國情，成為發展的短板。破解環境難題，治理空氣污染就是要打破這一瓶頸的制約。李克強總理表示，空氣污染治理，我們必須有所作為。

結合材料，運用辯證唯物論的有關知識，分析中國政府應如何在空氣污染治理方面實現有所作為。

第二篇：意識的本質教案

（新人教必修4）

班級

班

學科

高中思想政治課程

任課教師

課題

意識的本質

講課時間

教材內容分析

教學目標

知識與技能目標：

識記：意識的本質；

理解：意識是物質世界長期發展的產物；

意識是客觀存在的主觀映像；

運用：結合哲學原理，分析在從一切物質都具有的反應特性，到一切生命物質所具有的刺激感應，再到動物的感覺和心理過程中，人的意識產生的條件，論證意識是物質世界長期發展的產物。

過程與方法目標：

情感、態度價值觀目標：

在世界本原問題上，牢固樹立物質決定意識的思想觀點，自覺堅持辯證唯物主義觀點。

教學重點

意識是客觀存在的主觀映像

教學難點

意識是客觀存在的主觀映像

教學方法

課型

新授課

教具

多媒體

教學過程

【導入新課】

同學們，前兩節課我們學習了《世界的物質性》，我們知道了世界是物質的，那么世界的物質性表現在哪些方面呢？

1、自然界的物質性；

2、人類社會的物質性。

但是我們說整個世界，除了包括物質世界，還包括什么？還應該包括人的思維，也就是人的意識世界，它的本質又是什么呢？這就是我們今天所要學習的內容。【新課講授】

一、意識是物質世界長期發展的產物

1、意識是自然界長期發展的產物 活動探究一：書本第35頁：（7分鐘）

物質

反應形式

反應器官

舉例

無機物

反應特性

物質

巖石風化

低等生物

刺激感應性

細胞膜

葵花向日

高等動物

感覺、心理

大腦

警犬緝毒

人

意識

人腦

蘋果與萬有引力

我們都知道在自然界里，一切物質，不論是有沒有生命的，都會有一些反應特性，比方說，像鐵會生銹，巖石會風化，水滴石穿。還有低等生物會對外界的刺激所作出的應激反應，向日葵會向著太陽轉，含羞草被碰到之后就會把葉子收起來，還有高等動物的感覺和心理，它們和意識是什么關系？沒有這些反應特性和反應形式，意識能不能產生呢？ 給5分鐘時間分小組討論一下。

學生回答，教師總結：從反應特性到生物的反應形式，到動物的感覺、心理，再到人類意識的產生，這是一個生物進化發展的過程，沒有前面的環節，那么后面的環節就不會有了。換句話說，前面的環節是后面環節產生的前提和基礎。所以，一切物質都具有的反應特性是人類意識產生的物質基礎。而生物的反應形式，包括低等生物的刺激感應性和高等動物的感覺和心理，是人類意識產生的前提。因此，我們說意識是自然界長期發展的產物。

人類意識可以說是從動物心理發展而來的，那么是什么使得人類意識和動物的心理區分開來呢？現在我們來看下一個活動探究。

2、意識是勞動的產物、社會的產物 活動探究：狼孩有意識嗎？（7分鐘）

1920年印度加爾各答附近，發現并捕獲了兩個狼孩，她們進孤兒院時，具有狼的特征，每天晚上，隔一定時間就要像狼一樣嚎叫，專吃生肉；喜歡啃骨頭，用舌頭舔水，沒有感情，只知道饑餓的時候覓食，飽的時候就休息，晝睡夜出，靠四肢行走。

討論：

1、狼孩有沒有意識？說說你們的看法。

2、為什么狼孩沒有意識？ 學生回答后，教師總結。意識是勞動的產物、社會的產物。狼孩脫離了人類社會，沒有社會實踐，所以不能產生意識。

（1）勞動和社會交往促進了意識的物質器官——人腦的生成。

（2）勞動和社會交往促進了意識的表達手段——語言的產生。勞動和社會交往提供和豐富了意識的內容。

人類是群居動物，勞動也是要合作的，這就需要交流，交流的就需要語言？隨著人類的勞動越來越復雜，人類的交流漸漸從像動物那樣簡單的鳴叫聲，發展成為有音節的語言，這就促進了語言的產生。而語言的產生，是人類能夠用詞語來概括感覺材料，進行抽象思維。這就提供和豐富了意識的內容。

剛才我們講到了“狼孩”，那么會不會有“孩狼”呢？人類從小有狼撫養會變得跟狼一樣，無法產生意識。那么，狼由人來撫養，會不會表現得像人一樣，產生人類的意識呢。不會的，純粹的動物心理是不會自發形成意識的。勞動和社會交往，使得人類和動物區分了開來，正是它使得人從猿猴進化成人，人腦也從動物腦進化成人腦，而人腦則是意識產生的生理基礎。

二、意識是人腦的機能 那么，人腦與動物的大腦有什么不同呢？ 我們一起來看一下人腦和動物腦的區別：首先，從重量上看，人腦的重量遠遠超過了動物腦。其次，從構成來看，人類大腦皮層的面積遠遠超過了動物腦。動物腦在復雜性上是無法超過人腦的。這就決定了動物腦機能是無法趕上人腦的水平。

1、意識活動的物質器官是人腦。人腦是高度發達的物質系統，是意識活動的物質器官。人腦結構的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產生意識的生理基礎。

2、意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現的。

反射，同學們在生物上已經學過了吧！反射分為無條件反射和條件反射。其中無條件反射，像狗看見吃的會流口水，人的膝跳反應，這些都是動物遺傳的本能，跟后天的環境學習沒有關系的。條件反射是由后天培養的，有兩種：一種是由于具體的刺激而引起的反射，比方說，人走路的時候看見石頭就會條件反射地避開，這個我們叫第一信號系統，這是人和動物所共有的。第二種條件反射是在語言的刺激下產生的條件反射，叫第二信號系統，這是人所特有的，像動物就不會畫餅充饑、望梅止渴。意識是在第一和第二信號系統基礎上產生的。這是從意識的生理基礎來看意識的本質的。

三、意識是客觀存在的反映

1、意識是人腦對客觀存在的反映。

同學們喜不喜歡看電影啊？那喜不喜歡看外星人的電影呢？那你看過哪些外星人的電影呢？《火星人玩轉地球》、《獨立日》、《長江七號》等。看過了沒？回憶一下里面的外星人形象，看看它們都像些什么？（5分鐘）

這些外星人看起來不像是這個世界存在著的，但是我們仔細看的話，就會發現這些外星人形象其實都是取材于我們身邊的客觀事物的，然后加上電影制作人豐富的想象力，將客觀存在的幾個東西，融合起來，再扭曲一下，這樣就成了一個外星人了。不管想象多么豐富，都能夠在我們的生活中找到原型。這就像課本上，魯迅先生說的那樣，所謂的神神鬼鬼，其實不過是在人的基礎上，多畫幾個眼睛，多了幾個頭而已。看似天馬行空，其實只是在客觀存在的事物之上加以想象的結果而已。如果沒有了這些客觀存在著的事物，這些外星人、神神鬼鬼的形象，就不會有，對吧？所以，我們說，意識的形成，除了需要我們的大腦之外，還需要我們身邊客觀存在的事物來做原材料。意識的形成過程其實很像一個生產的過程。生產過程包括原材料進入廠房，在設備里進行加工，然后生成產品。而客觀存在的事物就是意識的原材料，然后這些原材料通過我們的生活和社會實踐作用于人的感官，人的感官將信息傳輸到我們的大腦，在人腦這個加工廠房和機器里面進行加工、改造，這樣就形成了意識。因此，意識是人腦對客觀存在的反映（映像）。如果沒有客觀存在，意識也就不能產生了，那就更不用說發展了。從內容來看，意識的內容是客觀的。

2、意識是客觀存在的主觀映像。

這個“主觀映像”的“主觀”怎么理解呢？主要是指它的反映形式是主觀的。①從意識的主觀形式看，意識是由各種反映形式共同組成的完整體系，它既包括感覺、知覺、表象等感性認識形式，也包括概念、判斷、推理等理性認識形式。

②從意識的主觀差別來看，對于同一對象或同一客觀過程，不同的人、不同的主體由于社會地位、認識能力、知識水平、實際經驗以及生理素質的差異，會產生不同的反映。

③從意識的主觀特征來看，意識也有對錯之分。它不僅可能是對客觀事物的近似真實的描摹，還可能是對現實的歪曲的、虛幻的反映。但是，無論是正確的，還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映，它的內容都是客觀的。像剛才提到的外星人形象，神鬼形象，都能夠在客觀世界找到原型。

意識體現了主觀形式和客觀內容的統一。換句話說，意識是人腦對客觀存在的主觀映像。這就是意識的本質。這一句話記一下。【小結】

現在我們一起來回顧一下今天所學習的內容。

第二點，我們從意識的生理基礎來看，它是人腦的機能，人腦是意識活動的物質器官，也是意識加工的廠房和機器。

第三篇：《意識的本質》說課稿

各位領導、各位老師，早上好。我今天說課的題目是《意識的本質》

我從六個方面說課

一、教材分析：新課標人教版高二政治必修4第五課第一框。

教材的地位作用：本課既是對上節課知識“物質”理解的深化和延伸，又是理解下一框知識“意識的作用”的前提和依據。

二、教學目標的確定。

（1）知識目標：正確理解任何意識都是人腦對客觀存在的反映。

（2）能力目標：通過設計有利于學生思維的教學過程，培養學生抽象思維和分析概括能力。

（3）情感、態度、價值觀目標：牢固樹立物質決定意識，物質是世界的本原，意識是物質的派生物，堅定辨證唯物主義的信仰。

（4)重點和難點：意識的本質：意識是人腦對客觀存在的反映。

三、學生——學情分析

學生對物質的初步認識為這節課的學習打下了良好的知識基礎，學生想了解意識這種神奇的現象。本節課涉及到許多生物學和社會學等方面的知識，既枯燥乏味，又抽象難懂，關鍵在于教師的引導及學生自己的思索。因此，我盡量將抽象的哲學生活化，便于同學們的理解，在學法指導中我注重發揮學生主體作用。理論聯系實際法——培養學生分析實際問題的能力，既能從生活中感悟哲理。最后又讓他們用所學的理論試著解決實際問題。努力使生活邏輯和哲學邏輯相結合。思維訓練法——理論聯系學生生活實際，在具體事例中，通過教師引導，學生之間、師生之間的合作、交流和互動，獲得相關知識。

四、教法與手段

教學方法：主要采用情景討論法和活動啟發式教學。

教學手段及其依據。教學手段是指教學工具（含傳統教具、課件、多媒體、計算機網絡等）的選擇及其使用方法，要盡可能使用現代化的教學手段。教具的選擇一是忌多，使用過頻，使課堂教學變成教具或課件的展覽；二是忌教學手段過于簡單，不能反映學科特點；三忌教學手段流于形式。還有說明是怎樣依據教學目標、教材內容、學生的年齡特征、學校設備條件、教具的功能等來選擇教學手段的。

五、教學過程

（1）、導入新課：

通過多媒體展示蘋果砸牛頓的動態圖片，讓學生思考、判斷推理，從而引出意識，導入新課。設計意圖：創設情境，以激發起學生的興趣和求知欲。（2）、新課教學

由于課剛講完，我重點說重點和難點的突破。意識的本質：意識是人腦對客觀事物的反映既是本課的重點，又是難點。

通過播放《杯弓蛇影》的視頻，形象生動的給學生說明，意識的內容來自客觀存在，不管是正確的意識，還是錯誤的意識。

再讓學生畫一個自己心目當中的“鬼”，從而得出意識的內容是客觀的，形式是主觀的。同意對象不同的人有不同的反映。

（一）、意識是物質世界長期發展的產物（起源）

1．意識是自然界長期發展的產物。

物質通過自身的發展產生意識，經歷了漫長的歷史過程。它經歷了由無機物的反應特性→低級生物的刺激感應性→高級動物的感覺和心理→人的意識的產生這樣幾個基本階段。

第一階段是無生命物質的簡單反應形式。（圖片：自然界的“巖石風化”、“水中映月”、“空谷回音”、“踏雪留痕”等現象。）

地球上最早存在的無機物，盡管還沒有感覺、意識，但都具有簡單的反應形式。這是一種機械的、物理的、化學的反應過程，是沒有選擇性的、完全被動的反應形式。

第二階段是低等生物對外界刺激的感應特性。

（圖片：1．變形蟲受到食物刺激，就會接近食物，把它吸入體內；2．用手觸摸含羞草的葉片，葉片卷起；3．向日葵總是面向太陽的方向。）

應激性和反應特性的區別是具有了為了維持其生存而趨利避害的選擇性，這就表現了一定程度的主動性，從此掀開了地球進化歷史上新的一頁。

第三階段是高等動物的感覺和心理。

（圖片：1．蚯蚓沒有眼睛，卻能感受到光線的明暗，是因為它的身體擁有感光細胞。2．響尾蛇的兩眼已經退化，可是它卻能在夜間捕食，因為它的眼睛和鼻子之間有一塊皮膚，能感受紅外線輻射。3．蝙蝠可以在1米范圍內發現同人的頭發絲一樣細的鐵絲，這是借助于長在兩耳上的超聲波探測器。）

動物的感覺是一種較高等的反映形式，它大大提高了動物適應復雜多變的環境的能力。

問題探究一：

（1）談談你所熟悉的動物有哪些復雜的心理反應。

高等動物的心理不僅包括感覺、表象、情感，甚至還有簡單的分析和判斷。

（2）動物的心理為什么不能發展為人的意識？

動物心理不能發展為人的意識，其根本原因是它們缺少意識賴以產生的物質器官——人腦。

2．意識是社會的產物

但是在意識的演變過程中，為什么偏偏只有人類的感覺、心理等才被稱為“意識”呢？

勞動不僅為意識的產生提供了需要，而且還提供了可能。在勞動過程中由于協同動作的需要，“已經到了彼此間有些什么非說不可的地步了”，于是就產生了語言。語言的產生，使大腦能夠用詞來概括各種感覺材料，進行抽象思維活動，并使人類獲得了交流思想的工具，從而推動了人類意識的發展。

（二）、意識是人腦的機能（生理基礎）

問題探究二：

（1）有沒有一種高等動物的腦在復雜性上超過人腦？

高等動物雖然也有一定的心理反應，但是其大腦無論是在重量、構造，還是在機能上，都要比人腦簡單。因此，人腦與高等動物的腦有著本質的區別。高等動物腦的復雜性不會超過人腦。

（2）動物的腦在機能上有沒有可能達到人腦的水平？

在腦的機能上，人腦機能包括運動區、感覺區、語言區，能夠形成一定的網絡系統，而動物腦則沒有語言區，這是因為動物缺乏社會性的勞動。因此動物腦在機能上不可能達到人腦水平，不會形成意識。

前蘇聯曾經有一位著名的物理學家朗道，幼時聰明被人稱為“神童”，12歲進入大學，同時學習兩個系的課程，他對物理學的研究做出了貢獻，于1962年獲諾貝爾獎金。一天，他突遇車禍，腦部受到嚴重損傷，失去了記憶和思考能力。雖然經過搶救又活了6年，但從此再也不能進行科研了。這兩個例子說明了人腦是高度發達的物質系統，是意識活動的物質器官，意識是人腦的機能。

提問：既然人腦是產生意識的物質器官，意識只是人腦特有的機能，是否有了人腦，就一定會產生意識呢？

明成祖為了奪取建文帝的皇位,把建文帝的兩歲兒子朱文圭(gui)關閉起來,和外界完全隔絕55年,被釋放時的文圭,連牛馬也不認識.說明人腦是意識的物質器官。但有了人腦不一定產生意識。要產生意識，除了有人腦，還必須參與社會實踐，通過實踐使各種客觀存在作用于人腦。

（三）、意識是客觀存在的主觀映象（本質）

1．意識的內容是客觀的

播放《杯弓蛇影》視頻，讓同學們概況歸納意識是客觀存在的主觀反映。2．意識的形式是主觀的

讓同學們畫心目中的鬼，推論出意識的內容是客觀的，形式是主觀的。

世界上根本不存在鬼神，人們頭腦中仍然有鬼神觀念。鬼神觀念是否是對客觀存在的反映呢？玉皇大帝的外貌酷似漢人；釋迦牟尼的外貌酷似印度人；上帝耶穌的外貌酷似西方人。可見，人是按照自己的形象去創造神的，宗教觀念可以在客觀世界找到某種原型。鬼神觀念是意識的一種，只不過是對客觀存在歪曲、虛幻的反映，是一種錯誤的意識。

人們關于未來的正確判斷和預測，都是對客觀事物作出的一種超前的反映。正確思想的科學預見性，是人腦對客觀事物的一種極為重要的反映形式。

課堂小結：

利用知識結構圖呈現本框的內容。

六、訓練

通過選擇題和非選擇題兩類題型的設置，達到有針對性的訓練，加深理解，鞏固訓練。通過上這節課的感受：收獲和不足。

我今天的說課完畢，請大家批評指正。謝謝！

說課人：李等宏

2016年4月9日

第四篇：《意識的本質》教案_1

《意識的本質》教案

教學目標：

（知識目標）：意識產生的生理基礎，第二信號系統，意識是客觀事物的主觀映象。

（能力目標）：理解意識是世界上最美麗的花朵

（價值、情感目標）：樹立辯證唯物主義的觀點，并堅持之

教學重點：意識的本質

教學難點：意識是內容和形式的統一

教學方法：討論、談話十故事式講授

教學過程：

教學導入情境設計：人們曾說，夜有所夢，日有所思。我中午做了一個夢，夢見自已過了上時間，還在睡覺，驚醒之后，看了時間，才1點40分，原來自已是在做夢，我之所以做這樣的夢，是因為我近來曾有過忘記上的經歷，這幾天又有其他的工作，心里一直掛著工作，是自已太過于緊張的緣故。同學們，你們也做過夢，你想知道人為什么會做夢嗎？想解開夢的迷團嗎？今天我們一起揭開這個迷，學習意識的本質。、意識是物質世界長期發展的產物。

意識的產生經歷了漫長的歷史過程，同學們，你們知道嗎？請閱讀文，哪個同學來說說？分別引出意識產生的物質基礎和生物學前提。這兩點說明了什么問題？意在說明意識是自然界長期發展的產物。

羅馬科學家普林尼曾觀察大象在月光下跳舞，最近泰國舉行一系列大象比賽的活動，其中有投籃，畫畫，等，這些是否能說明大象也有意識？學生討論。也許大象有自已的語言，只是我們人聽不懂而已，對這個問題感興趣的同學，今后可從事這方面的研究。（留下問題讓學生探究，可以激發進一步學習的興趣。）提醒學生注意，意識的產生，是與人類同步的，那么人類是如何來的？同學們會說是勞動。說明意識是勞動的產物。

同學們還記得“狼孩”的故事？這個故事說明了什么？說明意識是社會的產物。

人們在勞動過程中，使人的大腦機能得到了充分的完善。

2、意識是人腦的機能。

同學們都學過生物，誰能說說人腦的構造，各個區域的功能是什么？如同學們不能記起或不能回答，老師可以簡單介紹，如語言中樞管語言，運動中樞管運動，感覺中樞管感覺，視覺中樞管視覺。如某一區域受損，人就會有某一方面毛病。

最近有個例子，說有一個人由于工作壓力太大，他控制不住自已每天神經的思索，把一顆釘子插進腦袋，如果不是搶救及時，他就沒命了，所以同學們平時要學會保護自已的大腦，不用腦過度，不經常“想入非非”。

動物也有大腦，誰能說說高等動物大腦與人腦的區別？意在說明人腦在重量、結構的復雜性和組織的嚴密性，由此同學們可以得出一個什么結論？人腦是意識活動的物質器官。

這幾天天氣變冷了，同學們知道要增添衣物，這種反應在生物學上叫什么？反射。

現在是第四節，同學們也許肚子已經在呱呱叫，這是一種什么反射活動？無條反射。簡單介紹巴甫洛夫條操作反射實驗。

同學們回家喂你家的寵物可簡單了，只要敲一下鈴，它就知道要“開飯”了。其實人又何嘗不是這樣，我們只要聽到學校的鈴聲，也會往外面跑。這叫什么反射？第一信號系統。

去年六月，我們學校芒果大豐收，學校為了防止個別貪吃同學摘果，在每顆芒果樹上貼了一張紙，上面寫著：此樹剛灑了農藥，請同學們不要摘吃！假如學校有幾只猴子，它們也會做到這樣嗎？為什么？這又叫做什么反射？第二信號系統。

可見，意識是在第一和第二信號系統共同作用的產物。因此說意識是人腦的機能。（簡單說說什么是機能。）

是否有了人腦就會有意識的產生？同學們討論。

3、意識是客觀存在的反映。

同學們都會畫畫，那你們畫過鬼神？沒有。但是有人畫過，比如說西方人畫上帝，同學們可知道像誰？對，像耶酥。

我們中國人也有自已的上帝，是玉皇大帝，你們說玉皇大帝像誰？漢人。為什么耶酥像西方人，玉皇大帝像漢人，而不是反過來？因為以前西方人沒見過漢人，漢人也沒見過西方人，這說明現實中沒有的東西，在你的大腦里是沒有這個映象的，同學們能據我剛才的那個夢以及你曾經做過的夢，來理解它嗎？所謂的映象就如前面是一面鏡子，我手中的這個遙控器，在鏡子里邊有一個像（即映象）（做現場模擬），不同的是鏡子里面的像是靜止的、被動的，而我們的腦子里的像是活生生的、主動的，對同一個客觀事物，不同的人會根據自已的理解，作出不同的反映，注意客觀事物是內容，反映是形式。現實中的東西或者事物，同學們能說出這在哲學上是什么意思？對，叫客觀存在。

如果說人腦是生成意識的廠房和機器，那么意識的反映對象——客觀存在就是生成意識的原材料。

意識有正確與錯誤之分，請同學們舉例說明什么是正確意識和錯誤意識。同學發言。

老師補充說明，如黨的方針、思想、路線，同學們所學的那些定理、公理都屬于正確意識，而宗教、鬼神、法輪功屬于錯誤意識。

請同學們運用本有關知識說明魯迅這段話。同學發言。

老師強調：不管是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實踐的環節進入人腦、并在人腦中加工改造的結果（用專業的哲學術語就是主觀映象，并再次回味剛才的現場模擬的結論）。并指導同學在書本上做筆記。

最后讓同學們來小結，如老師引導，從意識的起源看，它是——；從意識的生理基礎看，它是——；從意識的內容或本質看，它是——。

從意識的產生看，是先有物質，還是先有意識？物質。那么，物質與意識的關系如何？哪個同學能說說？

4、物質第一性，意識第二性，物質決定意識。

、堂練習。請同學們做練習冊P30。

教學反思：

教學是一種無止境的創新活動，只要勤于思考，善于發現，總可以找到鮮活教學素材；另外，教學要貼近學生生活，走近社會現實，符合學生認知能力；最后，教學是雙向活動，要盡可能發揮學生學習主動性，以達到雙贏效果。

附:、關于狼孩和王子的故事。1920年印度加爾各答附近，一隊獵人進山，發現并捕獲了兩個與狼嬉戲相處的小孩，交給了當地米德納布爾孤兒院院長辛格大主教，辛格給他們分別命名：卡瑪拉和亞瑪拉，大的約8歲，小的只有兩歲，她們進孤兒院時，具有狼的特征，每天晚上，隔一定時間就要像狼一樣嚎叫，專吃生肉；喜歡啃骨頭，用舌頭舔水，沒有感情，饑餓時找食，飽時就休息，晝睡夜出，靠四肢行走，小的亞瑪拉過了一年就死了，大的卡瑪拉在別人攙扶了站起來，教她獨自站立竟用了四年的時間；學習語音成效更小，7年后才會四五十個詞并勉強學會幾句話，1929年死于尿毒癥，年約17歲，但智力只及一般三四歲的孩子。

無獨有偶，據記載，19世紀初，某國有個王子幼年時被人綁架，囚禁在一間直不起身的黑屋子里直到17歲被釋放，從未接觸過人后來雖然經宮廷老師盡心盡力的教育，智力還不及常人，死后解剖，發現他的腦溝很簡單，大腦甚至沒有覆蓋小腦，連類人猿還都不如。

2、巴甫洛夫注意到，沒有喂食時，狗看見喂養者或者聽見喂養者的聲音，就會分泌胃液和唾液。巴甫洛夫設計了實驗來驗證：在喂食之前先出現“鈴聲”刺激，鈴聲結束以后，過幾秒鐘再向喂食桶中倒食，觀察狗的反應。起初，鈴聲只會引起一般的反射，或稱自然反射，狗豎起耳朵來，但不會出現唾液反射。可是經過幾輪實驗之后，僅僅出現鈴聲，狗就會分泌唾液。巴甫洛夫把這種反射行為稱為“條反射”，把鈴聲稱為分泌唾液這一反射行為的“條刺激”。原來并不能引起某種本能反射的中性刺激物（鈴聲、紅燈等），由于它總是伴隨某個，能引起該本能反射的刺激物出現，如此多次重復之后，這個中性刺激物也能引起該本能反射，后人稱這種反射為經典性條反射。

第五篇：意識的本質教學設計

導入：請大家觀看圖片并判斷圖片上的現象屬于哲學上的什么現象？ 答：意識，思維，思想現象等，總結：對了，思想、觀念與觀點、計劃于目標、經驗與理論等都屬于意識現象，究竟什么是意識呢？這就是我們今天這節課要學習的內容。點出ppt中這節課的標題。

第五課

把握思維的奧妙

第一節

意識的本質

在前面的課程學習中，我們知道整個世界包括自然界、人類社會和人的思維三個部分，其中，自然界和人類社會是客觀世界，也就是我們所講的物質世界，人的思維屬于主觀世界，也就是意識世界。物質世界是一直存在的客觀世界，意識世界是不是與物質世界一樣是一直存在的，或者說是從來就有的?

如果不是，意識又是如何產生的呢？ 首先，我們來看一下意識起源過程。

自然界的發展首先由無生命物質的簡單反應例如巖石風化和水滴石穿，發展到低等生物的刺激感應（植物向陽）再到動物的反射比如說狗看到食物會流口水產生感覺和心理，最后產生了人的意識。從這一過程中可以看出，意識不是從來就有的，它是由低級的反映形式逐步進化的結果，也就是自然界長期發展的產物。接下來請同學們在自然界長期發展的過程中找出意識產生的物質基礎和前提條件

一、意識是自然界長期發展的產物。

1、一切物質都具有的反映特性是意識產生的物質基礎

2、生物的反映形式（刺激感應、感覺和心理）是意識產生的前提條件。過渡：人的意識是由動物的心理發展而來，動物的心理能否直接發展為人的意識呢？并說明理由。討論，并請同學回答。

總結：不會，一定要有勞動和社會交往。舉一個簡單的例子，動物都是直接獲取存在的食物，而人不僅能直接獲取，更重要的是人類會種植植物或養殖動物來滿足自己的飲食需求。

勞動和社會交往對人的意識產生具有兩方面的作用，一是促進了意識的物質器官---人腦的形成，二是促進了意識的表達手段---語言的產生，從而為意識提供了豐富的內容。

我們可以看出，意識不僅是自然界長期發展的產物，更重要的是勞動和社會交往的產物，而自然界和人類社會又是客觀存在的物質世界，因此，意識是物質世界長期發展的產物。

過渡：意識的產生需要勞動和社會交往，現在有人訓練黑猩猩打開水龍頭用水桶接水滅火，這也是一個勞動的過程，但是，當人們把黑猩猩放在船上，同樣點燃火，給他一個水桶，而此時的黑猩猩便束手無策了，說明動物是沒有意識的。

為什么經過訓練，也參與勞動，但是依然不能產生意識呢？ 同學回答：缺少一個人的腦袋。

由此，我們得出結論，意識是人腦的機能。

二、意識產生的生理基礎

（二）意識是人腦的機能

通過人腦與動物腦的對比，知道人腦比動物的大腦更為復雜，期中有任何一個部分出現故障則會喪失這部分功能，比如啞巴，盲人等。

1、人腦是高度發達的物質系統，它是意識產生的物質器官。

2、人腦結構的復雜性和組織的嚴密性，是意識產生的生理基礎。過渡：人和動物看到食物時會分泌唾液，這是人與動物的本能，除此意外，人和動物對外界的刺激有何不同呢？ 請同學看到36頁相關鏈接，分別舉例說明。

動物對外界的刺激分為無條件反射和條件反射，條件反射分為兩類，一類是第一信號系統，例如每次給狗食物之前都搖鈴，經過幾次以后，他只要一聽到鈴聲就知道是有食物吃了，人也是一樣，一聽到下課鈴聲響，就知道是下課了。但是如果說你告訴狗，吃飯了，它聽的懂嗎？但是人就知道是要吃飯了，比如望梅止渴，談虎色變等，所以說人不僅有第一信號系統，還有第二信號系統，他是在語言的基礎上產生。結論：意識是人特有的，只有人腦能產生意識。

過渡：只有人腦才能產生意識，是不是有了人腦就一定會產生意識呢？ 接下來請我們來看一個例子，《狼孩的故事》 請同學說明為什么狼孩沒有思維呢？

原因：沒有參與人的社會實踐，客觀存在的事物沒有在人腦中形成反映。結論：有了人腦不一定產生意識，意識是人在社會生活和實踐的過程中對客觀存在的反映。

三、意識的內容和本質

（三）意識是對客觀存在的反映

有人將人腦比喻成廠房和機器，將客觀存在比喻成原材料，意識的形成就是客觀存在經過社會實踐作用于人的感官，感官又將信息輸入給大腦進行加工，最后形成意識。從這一個過程來看

1、意識的內容來源于客觀存在，意識在本質上是對客觀存在的反映。

2、意識的形成離不開客觀存在、人的大腦和社會實踐，三者缺一不可。過渡：從剛才的學習中我們已經知道意識是人腦對客觀存在的反映，上帝與鬼神觀念是否也是對客觀存在的反映呢？ 請同學發言：

是，因為他們都可以在客觀世界中找到原型。只不過是將客觀事物歪曲地反映到人的大腦中，形成錯誤的意識

由此，我們可以看出，3、意識的內容是客觀的，但是形式是主觀的。意識有正確與錯誤之分，正確的意識是對客觀存在如實的反映，（科學發展觀，中國夢等）

而錯誤的意識是對客觀存在歪曲的反映。其形式是主觀的。

小結：這節課我們了解了意識的相關內容，從意識的起源來看，意識是物質世界長期發展的產物，從意識的生理基礎來看，意識是人腦的機能，從意識的內容來看，意識是客觀存在的主管映像，得出意識的本質：客觀存在在人腦中的反映。

通過以上的學習，我們總結出一個原理：物質和意識誰先存在，物質是先于人的意識而存在的，物質是本原，意識是派生的，物質決定意識。