第一篇：《孔子和學生》教學設計-教學教案

《孔子和學生》教學設計之二 佚名

教學要點：

1．理解課文，使學生初步了解孔子，了解孔子在今天仍具有現實意義的教育思想。

2．學認生字7個，學寫10個，聯系課文理解和積累詞語“有教無類、因材施教、和顏悅色”等詞語。

3．繼續練習在自讀中作批注筆記，展開討論，引導學生作好讀書筆記。

第一課時

一、預習課文要求。

1．自讀課文，用自己的方法獨立識字，把課文讀通、讀順。

2．邊讀邊圈點自己遇到的問題。

二、導入新課

1．出示“孔子”的畫像，你認識他嗎？板書“孔子”。

2．根據自己的預習情況請生上臺向大家介紹孔子。

3．過渡：孔子是我國春秋時代的大教育家，它一生教過三千多名學生。

4．板書課題：“孔子和學生”，齊讀課題。

5．引導學生思考：孔子到底是個怎樣的人？為什么人們稱他為偉大的教育家呢？

三、理解課文

1．帶著問題朗讀課文，邊讀邊思考，邊圈點。

2．全班交流，說出自己的看法。

3．引導學生了解課文中孔子教育學生不分高低貴賤，一視同仁，理解“有教無類”一詞。

引導學生了解孔子與子夏對話時根據學生具體情況進行不同的教育，理解“因材施教”一詞。

4．小組交流討論自己在預習中遇到的問題。

5．小組匯報交流情況，將疑難問題全班交流。

四、作業：采集孔子的言語，摘錄自己喜歡的。

第二課時

一、把自己摘錄的孔子名言小組交流，談談自己對它的理解。

二、用一句話說說自己對孔子的認識。

三、拓展思考：

如果你是孔子的學生，你想對他說什么？

四、讀名言警句，試著背下來。

1．子曰：“三人行，必有我師焉。則其善者而從之，其不善者而改之。”這句話表明了孔子對身邊人的態度。

2．“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。”這句話表明老師與學生之間的“教學相長”的特征，鼓勵學生獨立學習。

五、讀課文，做摘錄筆記。教師指導后進生，學生之間相互交流評議。

第三課時

一、復習鞏固認詞：

富裕、天資、愚笨、選擇、謹慎、謙虛

二、比較記憶字形

裕 資 擇 謹 慎

浴 姿 澤 勤 真

三、練習寫生字10個。

第二篇：《孔子和學生》第一課時教學設計

一、教學目的。

1、知識目標：通過學習課文，使學生正確掌握本課的生字、詞語。

2、能力目標：能夠有感情地分角色朗讀課文；培養學生質疑問難的學習習慣；訓練學生聯系上下文理解詞句的意思，能夠大膽與他人交流自己的閱讀感受。

3、情感目標：在學生的心目中樹立起孔子的高大形象，激發學生對孔子的敬佩之情。

二、教學重點、難點。

理解“有教無類”、“因材施教”的含義。

三、教具準備。

多媒體電腦、課件。

四、教學時間。

2課時。

五、教學過程。

（一）初步了解孔子，激發探究興趣。

1、（課件出示孔子的畫像）同學們，認識這個人嗎？（板書：孔子）你們了解孔子嗎？

2、學生結合資料談對孔子的了解。

3、教師補充資料：孔子是歷史上非常有名的大教育家，后人為了紀念他，專門修建了孔廟。（課件出示孔廟的圖片）孔廟還被列入世界文化遺產，孔子同時受到世界人民的敬仰。

4、補充課題，齊讀課題。

（二）初讀課文，檢查預習。

1、自由朗讀課文，注意讀準字音，把句子讀通順。

2、課件出示詞語，檢查讀音情況。

3、指名朗讀，要求：仔細聽，有沒有讀錯的地方；同時畫一畫課文提到了哪幾個學生。

4、課文提到了哪幾個學生？

（課件出示：顏回、子貢、子路、子張、子夏）點明顏回、子貢、子路、子張是孔子得意的四大弟子。

5、快速默讀課文，畫出不懂的問題。

6、小組交流對孔子的印象。

（三）引導交流，初談對孔子的印象。

1、通過讀課文，你覺得孔子是一個什么樣的人？

2、教師隨機板寫：（可能有以下的認識）有愛心 謙虛 偉大

受人尊敬 了解學生

不貪財 善于教育

大教育家

（四）教師因勢利導，深化對孔子的認識，激發學生對孔子的敬佩之情

1、研讀第一段，引導學生談出不同的閱讀體驗。

課件隨機出示重點語句：當時，只要你想跟孔子學習，哪怕是帶上一束肉干作見面禮或學費，孔子也會樂意收做學生。孔子從不以家境貧窮或富裕、天資聰明或愚笨來選擇學生，所以他門下的學生，包羅各種各樣的人才。

小結：看來孔子確實給大家留下了深刻的印象。你們再來讀讀書，書中有一個詞和大家說的意思差不多。（板書：有教無類）為了讓學生得到一樣的教育，不管貧窮或富裕，不管聰明或愚笨，他都樂意收做學生。他的確是位令人敬重的好老師！

2、研讀第二、三段，培養學生質疑問難的精神。

（1）指名讀第二自然段。

（2）誰來說說孔子什么地方讓你感到謙虛？

小結：一位德高望眾的老師敢于在學生面前說出自己的不足，孔子的謙虛真讓人敬佩啊！

（3）朗讀孔子的話應該用一種什么樣的語氣來讀？（課件出示四句話）

（4）指名分角色朗讀孔子與子夏的對話。

剛才有同學談到孔子非常了解他的學生，你們又是從哪部分讀出來的？（第三自然段）

（1）在閱讀這部分的時候，有沒有遇到不懂的問題，現在可以提出來。

引導學生弄懂“變通”、“和顏悅色”、“謙厚”等詞語的意思。

（2）同學們有沒有思考過孔子這么了解每一位學生，對他教學生成才有沒有什么幫助？

（3）小結：的確如同學們所說，孔子這么了解學生，使他有針對性地教育學生。課文第一自然段有一個詞和我們說的意思一樣，那就是“因材施教”。（板書：因材施教）孔子正是善于把握學生的特點，發揮學生的優勢，改進學生的不足。培養出了各種各樣的人才，造就了七十二個才華超眾的賢人，創造了一個了不起的培育人才的紀錄。

指導朗讀第三自然段。

（1）指導朗讀，孔子和子夏的話分別用什么樣的語氣來讀？

（2）指名分角色朗讀。

（3）練習朗讀二、三自然段。

（課件出示句子：子夏點頭稱是，他明白這也是老師對自己的教育。）這段對話讓子夏點頭稱是，他明白這也是老師對自己的教育。那么老師對子夏的教育是什么呢？

小結：看來孔子在教育學生方面的確是位了不起的老師，他的思想和人品深深地影響了他的學生，影響了他學生的學生，影響了中國的教育。被世世代代的人們尊為先師。（板書：萬世先師）

齊讀最后一個自然段。

（課件出示孔子的畫像）如果你是孔子的學生，你想對他說些什么？

（五）課外拓展

1、（課件出示孔子的名言）三人行，必有我師焉。

知之為知之，不知為不知，是知也。

溫故而知新，可以為師矣。

學而不厭，誨人不倦。

2、全班齊讀。

3、推薦學生閱讀漫畫版的《論語》和反映孔子生平事跡的連環圖畫《孔子勝跡圖》。

（六）作業

如果你是孔子的學生，你會對他說些什么？試著寫一寫。

六、案例點評。

《孔子和學生》的教學目標定位準確，教學設計層次清楚，集中體現了以下幾個教學理念：

1、突出學生的主體地位，遵循學生的認知規律。

初步解讀文章時，先由學生談對孔子的初步印象，這就尊重了作為閱讀主體和個體――學生對文章最初的感悟權，同時也便于老師掌控學生的認知水平，以此為教學的基本點，有的放矢地展開教學。

2、發揮教師的主導作用，使教與學相得益彰。

重視學生的主體并不意味放棄教師的主導。本課的關鍵處都較好地體現了教師的主導作用。比如理解孔子“有教無類”“因材施教”的教育思想，在學生能力達不到時，認識問題需要提升時，教師都是通過一種主導干預，引領學生深入文本進行思索與探究。

3、注重培養學生學習語文的多項能力，使教學為學生的發展服務。

（1）利用重點語句進行多元解讀，培養學生個性閱讀的能力。

（2）利用難懂的詞句培養學生質疑問難的能力。

（3）結合本單元的主題激發學生尊師的情感，在學生心目中樹立起孔子被譽為萬世先師的高大形象。

第三篇：孔子和學生教學反思

孔子和學生教學反思

孔子和學生教學反思1

《孔子和學生》這篇課文記敘的是我國春秋時代的大教育家孔子因為有教無類和因材施教而受到學生的尊重，從而使得學生明白了自己雖然各有優點，但都還要不斷學習的道理。四年級的學生對于大教育家孔子了解得比較少，課前我布置讓孩子們搜集有關孔子的資料和圖片，課上結合師生手中資料給學生們提供交流資料的平臺。因此，在這節課的教學中我覺得最滿意地方是同學們課下收集的資料、圖片、格言，通過豐富的圖片，翔實的資料介紹， 讓學生對孔子有了一個較為全面地了解，在學習的過程中， 學生們情不自禁的發出“呀、啊”的感嘆，這樣孔子的形象已在他們心中扎根，在此基礎上再學習課文，為學生的學習、思考提供了更廣闊的背景，真正幫助學生們理解了課文內容，感悟了孔子的教育思想。

孔子和學生教學反思2

《孔子和學生》這篇課文記敘的是我國春秋時代的大教育家孔子因為有教無類和因材施教而受到學生的尊重，從而使得學生明白了自己雖然各有優點，但都還要不斷學習的道理。

本課的語言很有特色，簡短的文章，以人物對話的記敘傳遞了孔圣人深刻的教育思想。我把人文性的落腳點定位于理解孔子的教育思想——“有教無類”和“因材施教”，從中受到教育，并從語言文字中具體感知孔子是個怎樣的人物。而能憑借課文語言文字，從對話弄清孔子與學生之間的關系，明白他的教育思想道理，則是學生理解的難點，即是教學的難點。四年級的學生對于大教育家孔子了解得比較少，課前我布置讓孩子們搜集有關孔子的資料和圖片，課上結合師生手中資料給學生們提供交流資料的平臺。因此，在這節課的教學中我覺得最滿意地方是同學們課下收集的資料、圖片、格言，通過豐富的圖片，翔實的資料介紹，讓學生對孔子有了一個較為全面地了解

在具體操作時，我注意引導學生緊緊抓住一些語言的精妙之處，咬文嚼字、品詞析句，層層深入，對學生進行有效地訓練和指導。

我以“孔子是一位什么樣的人”這個問題指導學生深入鉆研文本，在文本的深處和細處感悟人物特征，這不僅符合該類課型的特征，又符合閱讀教學的規律，使文本的“召喚結構”和學生的“閱讀期待”相互交融，產生了和諧的共鳴、共振，使課堂極富張力和魅力。

我發現，教學中“靜思默想”和“反饋交流”是從語言文字中感受孔子的品質的，如果能適當追問，引領學生的感悟走向深入，充分發揮師生對話的作用，就更好了。

語文課堂中的思想教育其實就蘊含在對課文的理解中，對課文的朗讀中，蘊含在學生的答題中，讓學生在語文訓練的同時受到課文中人物形象的感染。語文的工具性與人文性就得到了統一。

孔子和學生教學反思3

孔子有個學生看到一個孩子掉進湍急的河里，就奮不顧身的跳下去把她救起。這個小孩的父親送他一頭牛表示感謝，他高興得接受了。大家紛紛議論，認為他太貪心了，孔子卻對他說，你做得對，因為你的行為向社會宣告：只要冒著危險救了人，無論多大的獎賞都可以收下，這樣可以鼓勵更多人去救人！

春秋時魯國政府又一條規定，路過人到國外旅游，凡是看見在外國淪為奴隸的本國人，可以先墊錢把它贖回來，回國后再到政府去報賬，孔子的一個學生贖回人后卻沒有去報賬，人們都夸她品格高尚。孔子卻嚴厲的批評他，說他的行為妨礙了更多的魯國奴隸被贖回來，因為人們假如墊錢贖了奴隸，不報賬自己會蒙受損失而報了帳，則說明自己的品格不如孔子的學生，于是以后只好假裝沒有看見！說說這兩則故事給你什么啟示

兩則材料講了孔子及其弟子的兩個故事，第一則講的是孔子表揚學生見義勇為后收取貴重酬謝禮品，第二則講的是孔子批評學生贖回奴隸后不到官府報銷。兩個學生一個是救人，一個是贖人，概括起來都是善舉；一個學生收取報酬遭到人們非議卻得到孔子表揚，一個私人掏腰包得到人們夸獎卻受到孔子的責備。可見孔子是贊成善舉得到酬報，不讓行善之人蒙受損失的。

這里會產生一個疑問：一向倡導儒家道德的圣人為什么這樣看重錢財？解答這個疑問正是完成作文的關鍵所在，它涉及到利益與道德。

孔子和學生教學反思4

本學期的第二課《孔子和學生》，作者通過孔子對學生的高度評價和與自己的比較，揭示了“有教無類”和“因材施教”的具體含義，反映了孔子先進的教育見解。

孔子對學生的評價一分為二，主講優點，順帶出缺點。所以在學習課文時，讓學生從孔子的話中概括出每個人的特點——優點和缺點，在此基礎上方能明白孔子“有教無類”、“因材施教”的教育理念。所以概括每個人的優缺點，是明白孔子教育理念的首要環節，如果這一點也做不到，那理解孔子這些教育理念就成了“海市蜃樓”了。

第三節中孔子有這么一段話：“顏回很守信用，但不懂得變通；子貢聰明，但他不夠謙虛；子路很勇敢，但謙厚、忍讓方面仍待學習；子張處事謹慎，為人嚴肅，可是旁人卻不能輕易親近他。他們雖然各有優點，但都還要不斷學習啊！”總的來說，從這句話中找出每個人的優缺點來并不是件很難的事。同學們在學習時，很快找出了顏回和子貢的優缺點來，但到子路時，有同學把“謙厚”、“忍讓”也歸為優點了，說明對這個句子不理解。我便提示：子路的優點很好找，和前面的二位一樣，孔子說得明明白白的，同學們也找到了，是“勇敢”；現在要找一找子路的不足之處。有一同學發言說是“學習不夠”，全班同學便無下文。我就讓同學們讀句子。就這么短短的十六個字的句子，讓同學們變著花樣地讀了幾遍，仍然毫無反應——懵掉的該輪到我了。這時，有個同學認定“仍待”是缺點時提醒了我：對呀，這個詞他們不理解，這個句子他們能理解嗎？于是馬上展開對“仍待”這個詞的學習：仍——持續不斷，待——需要。仍待——繼續需要；仍然需要。好，“仍待學習”呢？仍然需要學習。那么哪些方面仍然需要學習的呢?這時，終于有同學明白了，是謙厚、忍讓不夠，還需要持續不斷地學習。

行，明白了，回讀句子，又對這個“但”字不明白了。那就把孔子說的話完整地讀下來，看看有幾個“但”字，它們都表示什么意思？結果是出乎意料的：不明白。那就再給力學習這個“但”字吧！哦，在句中表示轉折啊。第一個是從對顏回的贊許轉到對顏回指出不足；第二個是從子貢的優點轉到缺點，這第三個是從對子路的贊揚轉到指出他的不足之處。這才解決了這個環節的學習。

回顧“找出每個人的優缺點”這個環節的進展過程，似乎給了我當頭棒喝：這些所謂的四年級學生，在閱讀理解方面幾乎是一張白紙。我們的小學語文教學又要抓什么“關注表達”來了。其實，在以往的教學過程中，我又何嘗不曾“關注表達”呢？重要的是不脫節，不掉鏈子。

孔子和學生教學反思5

教育家布魯巴克認為：“最精湛的教學藝術，要遵循的最高準則，就是學生自己提問題。”鼓勵學生質疑問難，對于培養學生主動思考、主動學習的習慣非常重要。而教師鼓勵學生提問題固然重要，方法的引導也非常重要。

本課的設計，教師就像是一位教會孩子在游泳中學會游泳的教練，創設平臺，讓學生在自主學習活動中獲得能力，體驗自主學習、合作學習的樂趣。另外，教師在課堂中結合“三單”有機運用小組學習和梯度推進，重視發揮人力資源的作用，對保證每一位學生都實現學習目標起著舉足輕重的作用。可以說，本課教學設計，花樣不多，實實在在，把大量的時間還給了學生，而老師的主導作用也發揮得恰到好處。

孔子和學生教學反思6

語文的基本特點是“人文性與工具性的統一”，面對一篇教材，首先要把握的是這篇文章的特色在哪里，可以進行訓練的點在哪里？怎樣落實“人文性與工具性的統一”？然而一堂課只有四十分鐘，是個常量，在教學時只能有所舍、才能真正有所得。所以在分析教材時，應抓住文本最有價值的東西進行教學，進行訓練。

本課的語言很有特色，簡短的文章，以人物對話的記敘傳遞了孔圣人深刻的教育思想。我把人文性的落腳點定位于理解孔子的`教育思想——“有教無類”和“因材施教”，從中受到教育，并從語言文字中具體感知孔子是個怎樣的人物。而能憑借課文語言文字，從對話弄清孔子與學生之間的關系，明白他的教育思想道理，則是學生理解的難點，即是教學的難點。

在具體操作時，我注意引導學生緊緊抓住一些語言的精妙之處，咬文嚼字、品詞析句，層層深入，對學生進行有效地訓練和指導。

我以“孔子是一位什么樣的人”這個問題指導學生深入鉆研文本，在文本的深處和細處感悟人物特征，這不僅符合該類課型的特征，又符合閱讀教學的規律，使文本的“召喚結構”和學生的“閱讀期待”相互交融，產生了和諧的共鳴、共振，使課堂極富張力和魅力。

孔子和學生教學反思7

思考一：

今天教學《孔子和學生》，檢查學生的預習情況時問了一個問題：“孔子受到學生敬重的重要原因是什么？”在我看來這是再簡單不過的一個問題，因為課文中就有現成的答案——有教無類，因材施教，是孔子受到學生敬重的重要原因。但學生回答卻五花八門。驚訝之余總結了一下有幾個原因：

1、學生對課文信息的提煉能力不高。

一直以來，我很少讓學生總結文章的主要內容，在主要內容的處理上實行“模糊了解”。導致學生總結能力偏差。

2、學生還不能很好的聯系文本來解決問題。思想上信馬由韁，節外生枝現象突出，“以文本為本”的意識不強。

3、學生對課文雖然進行了預習，但對“有教無類、因材施教”的意思并沒有弄懂，不知道怎樣來回答這個問題也就不足為怪了。

為了彌補這種現狀，我決定在本學期的教學中加強學生總結、提煉主要內容的訓練。要使學生整體感知的能力有所提高。

教育學生圍繞文本學習，在吃透文本的基礎上進行拓展訓練。

教學中我補充了大量的課外知識，從孔子之前的“學在官府”“官在官府”的現狀，到私塾的建立，到今天的校園。從古至今，由私塾到學校。學生總算明白了孔子教育思想對今天的影響。看著學生恍然大悟的表情，我終于松了一口氣。

如何在“課之外”下功夫？如何提升“課本身”？仍值得深思。

思考二：

從新課標理念來看我“講”的內容大多——壓抑了學生的表達能力。但我同時又感覺正是因為自己較詳細的介紹和闡述，使學生對孔子的認識得以加深，對文本的體會加以升華。我想在學生不知道的情況下，教師是否能把自己閱讀的感受說給學生聽？在學生沒有可能談出自己的感受的情況下，老師的有感可說，是否對孩子更有教育、啟發意義呢？

第四篇：孔子和學生的教學設計

《孔子和學生》教學設計

一、教學目標

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。初步了解孔子在今天仍然具有現實意義的教育思想。，2、練習自讀，做好摘錄筆記，標注和記錄問題，展開討論。

3、認識生字及生字組成的詞語，并能正確書寫。

4、理解“有教無類、因材施教、包羅、敬重、選擇、富裕、愚笨、謙虛、謹慎”等詞語在課文中的意思并積累。

二、教學過程

（一）、導入新課，出示課題

1、談話：通過上節課的學習，我們了解了誰被稱為“至圣先師？（師板書課題）

2、介紹資料。談談你對孔子的了解。師補充。

3、交流《論語》的句子，簡單談談意思。

（二）、抓重點詞句學習課文內容 學習一自然段：

1、文中向我們介紹了孔子的兩個重要思想，是什么？快速瀏覽勾畫重點詞。抽生回報。（有教無類、因材施教）師板書，并指導學生讀準字音，認清字形。

2、師:這兩個重要思想在飛越兩千多年后的今天仍然有重要的現實意義，這兩個詞究竟是什么意思呢？

3、請自讀一自然段，用“——”勾出來那句話解釋了“有教無類” 的意思。抽生匯報，齊讀這個句子。

總結：向這樣來理解詞語的方法叫做——聯系上下文。

4、在這句話中有兩對反義詞請找出來讀讀，說說這兩對反義詞的作用是什么？“包羅”換個詞是什么？敬重呢？為什么如此受到人的敬重？

學習二三自然段：

1、自讀二三自然段，說說從中你了解到子夏和孔子分別是怎么樣的人，并說說你的理由。

2、引導學生分角色讀二三自然段。（指導學生讀好問的語氣和孔子耐心解答學生的問的語氣，同時了解“不及”的意思。）

3、二自然段孔子說話的主題是他在表揚每個學生的——所以子夏產生了疑問，而此時孔子又是怎么樣回答的呢？（抽生讀相應的句子，抽學生評價，重在理解詞 “和顏悅色”）

4、孔子說的這段話中心句是哪一句？請用﹦勾出來。齊讀，談談為什么還要不斷學習？他們各自還需要學習什么？

5、子夏點頭稱是的“點頭稱是”是什么意思？“這”指的是什么？這句話對你有什么啟發？

6、老師對每個學生的優點都了若指掌并能準確地之處每個學生的不足，針對每個學生的特點來進行教學，這種方法叫什么？用文中一個詞來概括叫什么？（因材施教）請聯系課文內容說說這個詞的意思。

7、再讀一自然段的最后一句話。有教無類概括的是哪個段的內容？而因材施教呢？這個句子將一段和二三段巧妙的聯系起來，由一段自由過度到二三段，這樣的句子叫什么——過渡句！作用是——承上啟下！

三、總結

1、如果將這篇課文分成三個部分，怎么分？說說理由。寫文章就是要有條例，結果分明，層次分明才能讓人讀懂哦。

2、總結這節課你的收獲。（知識上，情感上、思想上、寫作上···）

四、拓展練習。（練兵場）

分析三自然的排比句，和每個排比句中的分句的特點，都是轉折句，然后仿寫段。

目的：學習寫排比句，體會轉折句的用法并能正確運用。

反思

本文的重點就是讓學生了解孔子的兩個重要的教育思想，積累詞句。于是我用引導學生抓住重點詞句的方法教會學生理解課文內容，讓比較抽象較難理解的詞語用分散難點的方法進行教學，學生很容易理解，并且印象深刻。同時滲透聯系上下文理解課文內容的知識和技巧，逐步引導學生掌握這一技能，形成能力。

“寫”是語文教學的重點，是語文綜合素養的體現。因而重視引導學生在習得語言的同時學會運用語言，將書面語言內化為自己的語言，提高自己組織語言，理解語言運用語言的能力。長此這樣訓練，學生的寫作能力一定能夠得到最佳的發展。

不足： 沒有充分了解本班學生的實際學習能力和學習習慣，因為在教學上師生互動的時間較少，師生充分與文本對話的時間不夠，學生不太適應我的這種教學方法，因而很多孩子的學習積極性不高，回答問題的面不廣，學生聽課的習慣也有待進一步提高，出現很多提問后無法回答的局面。應該加大研究學生的力度。

第五篇：《孔子游春》教案教學設計

研修活動

小學語文6坊+史留橋=中召鄉第六小學

《孔子游春》教學設計

教材分析：

這是一篇游記，描述大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春，巧借“水”教化弟子的生動一課，表現了孔子對弟子的關心，洋溢著師生間濃濃的情誼。孔子乘“泗水河正漲春潮”之際，組織弟子“游春”，并以“水”為話題，潤物無聲，因材施教；后與弟子弄琴唱和、“手舞足蹈”、情濃至極。課文意境深遠，發人深省、回味無窮。讓學生從中感受泗水河邊濃濃的師生情和孔子對水的一番宏論中悟出的深刻道理。使學生明白做人應做像水一樣的真君子！

教學目標：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第八自然段。

2、體會孔子論“水”那段話所蘊含的道理。

3、憑借課文的具體語言材料，領會孔子循循善誘的教育方法及師生之間的情誼。

教學方法：

情境導入法、質疑法、討論法、小組合作法

主要教學過程：

一、復習導入：

1、春天到了，泗水河邊春意盎然。誰來說說泗水描述了怎樣的美景？讓我們再來欣賞泗水河邊美麗的春光。（多媒體配以泗水畫面，背景音樂）

二、精讀3—9自然段

1、過渡：泗水河邊的美景讓孔子的弟子們心曠神怡陶醉其中，而孔子卻從水中看出了很多道理，究竟是什么道理呢？我們來讀讀課文3—9自然段，用筆畫出自己感受最深的地方、多讀幾遍，想想這兒寫了什么？

2、請同學說說感受最深的地方是何處？為什么？

3、課件出示第八自然段、錄音朗讀。

4、同學們自己讀讀第八自然段，看能提出什么問題讓大家討論？

5、交流、評價（為什么說水是真君子？為什么說水有情義、有德行、有志向、善施教化？省略號，還有什么特點？論水的用意？

【板書：水→真君子？】

6、同學們提出了相關的問題，我們就一個一個地解決

7、解決第一、二個問題（實物投影出示總結的四個問題）（1）為什么說水是真君子？

（2）為什么說水有情義、有德行、有志向、善施教化？ ①在孔子眼里，水具有什么特點？

生自讀、回答（相機解釋“善使教化”等）

②為什么說水有德行、有情文、有志向，善使教化呢？ 孔子曾說，三人行，必有我師。我們四人小組討論討論。

（實物投影出示提示：我們可以抓住孔子話語中的重點詞語說說自己的理解；還可以聯系生活實際談談自己的想法。）

③交流，句式：水好象有

是因為

。④師：水的這些品行實際上是誰具有的特點？ ⑤師：所以，孔子說，由此看來，水是真君子啊！

8、解決第三問題省略了什么呢？（1）我們想想，這兒省略了什么？

（2）是水的其它特點？也是誰的其它特點？

（3）是水與君子共有的特點，誰能補充的？（引導學生說水的或者說君子的其他特點。如：透明－純潔；無邊無際－胸襟寬廣； 靜靜流淌→默默無聞；海納白川－肚量大、包容等）

（4）小結：水具有那么多君子般的特點，由此看來——學生齊說“水是真君子啊！（讀、評價，讀出贊嘆的語氣）

9、解決第四個問題用意是什么？。

（1）孔子和弟子在泗水河邊游玩、論水，說：“水是真君子。”他的用意是什么呢？【板：弟子】

（2）既然是為了啟發弟子，教化弟子，我們又該怎么讀呢？

（學生試讀）

（3）我們大家來當一回孔子弟子，看是不是受到啟發，被感化了指讀、評價、齊讀（4）孔子的一番話深深地打動了弟子們的心，難怪弟子們聽了無不驚訝。我們齊讀第九自然段。（5）孔子巧妙地用水打比方，來啟發弟子做人，由此，你看出孔子是一位怎樣的老師？（平易近人，循循善誘）

（三）精讀10—17自然段

1、過渡：孔子總是想方設法開導弟子，他期待著每一個弟子都能成為真君子。于是，他興致勃勃地和子路、顏回談起了志向。

2、請同學們自己讀10—17自然段，我們看看子路和顏回各有怎樣的志向？用筆畫出有關詞句。

子路的志向是什么？誰來讀子路的話？（出示12自然段）你準備怎樣讀？（評價，讓大家感受子路直率、豪爽的特點）

（1）（2）再來看顏回，他的志向是什么？誰來說（出示17自然段）。

3、同是孔子的弟子，你喜歡誰呢？原因是什么？

引導學生向榜樣學習并展示自己的獨特見解（相機教學“溫文而雅，深思熟慮，從容不迫”）

4、有志之人就是讓人刮目相看，同學們有什么志向？想做一個怎樣的人？

(請同學說：你是怎么立下這一志向的)

（1）俗話說“有志者事竟成”請同學們牢記自己的諾言、志向，做個真正君子。

5、聽同學們談志向，老師很開心；孔子聽子弟說志向，他有什么反映呢？你從中體會到什么？ 學生默讀14—16，討論交流。

（1）（2）師小結：孔子對弟子的志向是一樣的肯定、一樣的欣賞。

6、讀到這里，老師有了疑問：孔子老師與子路、顏回談得那么投機，是不是有些偏心呢？你從課文哪兒可以看出來。引導學生自己精讀課文10自然段。

（1）（2）小結：多么濃濃的師生情誼啊！同學們，我們再來讀讀一、二自然段，大家一定會有新的感受。（配樂）

7、師：如此美好的春光，如此動人的師生情，讓我們感受到泗水河畔的春意更濃了。（出示17自然段）誰想讀好這句話？指名讀，齊讀。

四、總結、作業

讀完這篇課文，我們對孔子這位偉大的教育家有了更多的了解，你喜歡孔子嗎？你現在覺得他是一位怎樣的老師呢？ 出示：孔子，你是一位 的老師啊！