第一篇：初中藝術(shù)活動

馬集鎮(zhèn)中學(xué)愛國、國情教育專題講座：

以雷鋒為榜樣文明美德從我做起

陳延安

親愛的同學(xué)們：

國家教育部關(guān)工委在全國學(xué)校開展《文明美德伴我成長》的主題教育實踐活動。今天在這里我向同學(xué)們宣講的是以雷鋒為榜樣，文明美德，人人從我做起。

一、首先談?wù)勎拿髅赖戮唧w表現(xiàn)在哪些方面。

（一）先談?wù)勎拿骶唧w表現(xiàn)在哪些方面？我僅就如下十要與十不要談?wù)劊?/p>

1、要講究衛(wèi)生，美化環(huán)境；不要隨地吐痰、亂吐檳榔水、亂丟垃圾、亂折、亂摘、亂踏花草木。

2、要文明出行，遵章守則；不要橫穿馬路、攀越護欄。

3、要言語文明，維護公德；不要講臟話、粗話，亂嚷、亂叫，赤膊袒胸。

4、要排隊禮讓，友善互助，對老、弱、病、殘、孕婦、懷抱嬰兒者要禮讓座位；不要擁擠爭搶，損害他人。

5、要愛護公物，遵守秩序；不要違反市容整治，亂搭、亂建、亂貼、亂畫，亂毀壞公共設(shè)施。

6、要尊老愛幼，扶殘濟困；不要虐待老人，欺侮弱小。

7、要崇尚科學(xué)，尊師重教；不要愚昧盲從，搞封建迷信，大操大辦婚喪事。

8、要誠實守信，合法經(jīng)營；不要違規(guī)失信宰客、賣假煙、假酒、假藥、假食品、坑害人。

9、要遵紀守法，自尊自愛；不要打架賭博，倫盜吸毒，學(xué)生不得吸煙，大人不得在公共場所和人群中吸煙。

10、要勤儉節(jié)約，保護環(huán)境；不要鋪張浪費，不要在河邊、海邊亂砍、亂挖、亂扔，破壞生態(tài)。

（二）那么美德具體表現(xiàn)哪些方面？我僅就如下八個方面談?wù)劊?/p>

1、熱愛黨：去年為了慶祝中國共產(chǎn)黨誕生九十周年，同學(xué)們都積極主動參加開展“光輝旗幟”主題教育實踐征文活動，都深刻認識到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有今天繁榮昌盛的新中國，也就沒有我們今天幸福的生活，同學(xué)們都表示一定要知黨恩、聽黨的話、跟黨走，憤發(fā)學(xué)習(xí)，立志成才，投答黨的深恩。

2、熱愛祖國：從2008年10月開始至2009年10月止，同學(xué)們都參與了“一頌二學(xué)”（頌祖國、學(xué)英雄少年，學(xué)科學(xué)家）為主題的讀書征文和演講比賽活動。活動中同學(xué)們都深刻了解我們偉大祖國，是世界上歷史悠久的文明古國，創(chuàng)造了獨具特色的中華文明，曾引領(lǐng)世界，推動歷史車輪滾向前。但近代由于清朝腐敗又閉關(guān)鎖國，造成落后，殘遭列強欺侮。是中國共產(chǎn)黨誕生歷經(jīng)千難萬險挽救了中國。新中國成立60多年來中國人民在中國共產(chǎn)黨英明領(lǐng)導(dǎo)下，高舉建設(shè)具有中國特色的社會主義偉大旗幟，排除萬難，進行艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)，改革開放，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，使中國在一窮二白的基礎(chǔ)上，能一躍成為當(dāng)今世界第二經(jīng)濟體的強國，才有祖國、三亞如此美好的今天。我們應(yīng)該更加熱愛黨，熱愛祖國，更加勤奮學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識，煉就建設(shè)更繁榮富強祖國的過硬本領(lǐng)，為超過美國，把祖國建成世界頭等強國，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，引領(lǐng)世界和諧發(fā)展，貢獻智慧和力量。

3、尊敬老師：我們的知識、智慧、做人的道理，都是老師在學(xué)校教給我們的。胡錦濤總書記曾經(jīng)說過老師辛勤耕耘，默默奉獻，將改變我們的人生和命運。難道不應(yīng)該尊敬老師嗎？尊敬老師最關(guān)鍵的是落實在行動上，見到老師問好，對老師要講真話，課堂上專心聽講，虛心接受老師的批評幫助。通過努力學(xué)習(xí)創(chuàng)造好的成績，報答老師的辛苦培養(yǎng)。

4、孝敬父母：是父母賦予我們的生命，辛苦撫養(yǎng)我們天天成長，教我們怎樣做人，怎么尊老愛幼，友愛親朋好友，怎樣搞家務(wù)，送我們到學(xué)校交給老師培養(yǎng)，是父母給了我們無私和偉大的愛。孝敬父母是做人的根本。孝敬父母要從生活點滴做起，為父母分擔(dān)家務(wù)，自己的事自己做，不向父母提過分的要求，少讓父母操心，勤奮學(xué)習(xí)爭取好的成績，好的前途，報答父母，為父母爭光。

5、誠實守信：即誠實做人，誠實做事，言行一致。守信就是對人要講信用，不欺騙人。同學(xué)們都聽過“狼來了”的故事，講假話欺騙人結(jié)果是害了自己。當(dāng)今我們生活中也存在一些不誠信的現(xiàn)象，如假酒、假煙、假藥、假食品，害了人但也會受到法律無情的制裁、判刑。在同學(xué)們身邊有沒有不誠信的行為？如不懂裝懂，抄襲別人的作文、作業(yè)，考試作弊。講假話欺騙老師、欺騙父母、欺騙同學(xué)，這是不誠實、嚴重的是道德敗壞的表現(xiàn)。如果有這種表現(xiàn)必須徹底改正過來。做一個誠實守信的人，是一個人立足社會最寶貴的品質(zhì)。

6、勤奮學(xué)習(xí)：世界著名的數(shù)學(xué)家華羅庚，以他親身經(jīng)歷說出“勤能補拙”的名言，他從小立志科學(xué)報國，可是他初中畢業(yè)數(shù)學(xué)竟不及格不能畢業(yè)，數(shù)學(xué)老師也說他不是學(xué)數(shù)學(xué)的料子，他不服氣，他想人家用一倍的時間能學(xué)好數(shù)學(xué)，難道我用幾倍時間就不能學(xué)好數(shù)學(xué)？數(shù)學(xué)是一切科學(xué)的基礎(chǔ)，不學(xué)好數(shù)學(xué)，科學(xué)報國豈不成空談？為此他痛下決心重讀初三，重點下苦功夫?qū)W好數(shù)學(xué)，結(jié)果他初三的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)打得非常扎實，越學(xué)對數(shù)字越感興趣，越有勁頭奔頭，結(jié)果他競成了世界著名的科學(xué)家。當(dāng)今經(jīng)濟科技飛躍發(fā)展不勤奮學(xué)習(xí)就要掉隊，甚至?xí)簧鐣仐壨纯嘁惠呑印Ｎ覀円欢ㄒ匀A羅庚為榜樣，知難而進，勤奮學(xué)習(xí)知識，刻苦掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，堅持不懈努力，跟上時代潮流發(fā)展，才能爭取到好的前途。

7、微笑待人：世界上最美好的東西是什么？是微笑，世界最動人的表情是什么？是微笑。世界最珍貴的禮物是什么？是微笑。微笑比陽光更燦爛，微笑給人帶來春天般溫暖。微笑值千金。如今三亞朋友遍天下，我們需要用最真誠的微笑，熱情迎接來自全國各地世界各國的貴客，這會給三亞帶來越來越多的回頭貴客，三亞的各行各業(yè)的事業(yè)定會越來越興旺發(fā)達，我們的生活定會越來越幸福。

8、謙虛謹慎：開國領(lǐng)袖毛澤東說過一句名言“謙虛使人進步，驕傲使人落后”。為什么只有謙虛謹慎不斷憤發(fā)學(xué)習(xí)，才能使人不斷進步？而沾沾自喜，滿足已有知識驕傲自滿，卻會使人落后？其主要原因有二個：一是每個人都有優(yōu)勢和特長，不要只看到自己的長處。人常說“山外有山，天外有天，人外有人。”孔子也說過“三人行必有我?guī)煛薄Ｎ覀儽仨毶朴谔撔膶W(xué)習(xí)別人的長處，以補自己的不足，廣交益友博采眾長，才能不斷進步；二是知識是無邊的海洋，尤其是當(dāng)今經(jīng)濟科技飛躍發(fā)展，知識成幾何級倍增。過去我們這一代在學(xué)校學(xué)的知識，可以用一輩子，現(xiàn)在知識不斷更新、創(chuàng)新、創(chuàng)造、發(fā)明，過去學(xué)的不少已過時，必須不斷及時學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。學(xué)如逆水行舟不學(xué)則退，只有不斷勤奮學(xué)習(xí)開拓進取，才能跟上時代潮流發(fā)展。

文明美德是我們學(xué)習(xí)、生活、做人的根本，人人以雷鋒為榜樣，必須時時事事處處嚴于律已踐行文明美德。

二、我們必須深刻認識在三亞開展“以雷鋒為榜樣，文明美德伴我成長”活動的重要現(xiàn)實意義。

（一）為了促使我國自古已有的中華文明美德優(yōu)良傳統(tǒng)，能在三亞更有成效地發(fā)揚光大。

我國有5000年悠久文明歷史，我國春秋時期誕生了世界著名的思想家、教育家孔子，他生于公元前551年，辭世于公元前479年，享年72歲，被后人尊稱為萬世師表。在古代宋朝三亞的崖州府建有雄偉的孔廟，成為儒學(xué)圣地。每年孔子誕生日都舉行隆重的敬拜孔子儀式，宣揚孔子“仁愛”理論，其核心思想就是要愛人，要求人與人之間要相互愛護，融洽相處。春秋時期我國還誕生了世界著名的哲學(xué)家、思想家老子。他生于公元前571年，辭世于公元前470年，享年101歲。他的主要著作是“道德經(jīng)”，創(chuàng)立了道家學(xué)派，提出了世界最早的要愛護自然，保護自然，維護生態(tài)平衡的理論主張。三亞的大小洞天文化旅游區(qū)就是老子道家文化的圣地，每年農(nóng)歷三月三亞市都要在大小洞天舉行隆重的龍?zhí)ь^節(jié)，大力宣揚老子的愛護自然、保護海洋的思想，要求人人參與踐行藍絲帶海洋環(huán)保活動。

無論孔子宣揚的人與人要和諧相處，還是老子宣揚的人與自然要和諧相處，都滲透著古代文明美德的行為。因此三亞在開展“以雷鋒為榜樣，文明美德伴我成長”的活動，在繼承發(fā)揚中華文明美德優(yōu)良傳統(tǒng)方面，應(yīng)該做得更有成效，更為出色。

（二）為了使三亞學(xué)生以雷鋒為榜樣，文明美德素養(yǎng)能與建設(shè)國際旅游島的美麗自然環(huán)境相適應(yīng)。

三亞區(qū)位優(yōu)越，面向200萬平方海里的遼闊南海。地處熱帶海風(fēng)吹拂，氣候涼爽，土地肥沃，雨水充沛，被稱為天然大溫室，尤其適宜南繁育種。空氣質(zhì)量被國際有關(guān)組織測評位居世界第二、中國第一，被稱為天然大氧吧，是出口陽光、空氣最佳地方。海岸線長達250公里，島嶼、港灣多、海水清澈透明，沙灘潔白細軟，是建設(shè)高端旅游產(chǎn)業(yè)、高科技智慧行業(yè)，國際郵輪母港，國際舤船、游艇港、國際貨運港，發(fā)展海洋經(jīng)濟、潛水、海底觀光極為理想的區(qū)域。境內(nèi)聚集著陽光、海水、沙灘、氣候、森林、動物、溫泉、巖洞、田園、漢黎苗回二十幾個民族風(fēng)情等十大風(fēng)景資源，其生態(tài)旅游資源環(huán)境舉世公認中國唯一，世界罕見。我們一定要通過開展文明美德伴我成長的活動使全市學(xué)生的文明美德修養(yǎng)與三亞的綠水、青山、碧海、藍天相匹配。做到三亞的山美、水美、海美、天空美，三亞學(xué)生的文明美德更美。

（三）為了使三亞學(xué)生以雷鋒為榜樣，的文明美德能緊跟世界級熱帶濱海旅游城市建設(shè)的前進步代。

三亞未升格為地級市還是個落后的小漁村，據(jù)1987年統(tǒng)計三亞國民經(jīng)濟總值不足1.5億元，財政收入不足1千萬元。經(jīng)過23年艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)，改革開放，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，發(fā)展到2011年三亞市國民經(jīng)濟總值達到286億元，比1987年增長190倍，財政收入達到50億元，比1987年增長50倍。昔日落后的小漁村，如今一幢幢高樓大廈在雜亂空曠的三亞灣、三亞河、臨春河兩岸破舊的土地上拔地而起，四通八達的海陸空現(xiàn)代化的交通網(wǎng)絡(luò)建立起來。昔日被刺人的仙人掌鋪滿的海棠灣、亞龍灣、大東海灣、半山半島、三亞灣、天涯灣、紅塘灣、南山灣、崖州灣、梅山灣等曾是荒涼之地，如今已建成聞名中外的23處景區(qū)、景點。其中被國家評為5A級景區(qū)有南山寺、大小洞天、天涯海角、亞龍灣熱帶天堂森林公園、呀諾達熱帶雨林公園。評為4A級景區(qū)有亞龍灣、西島、蜈支洲島。已建成五星級以上國際品牌酒店有48個，其數(shù)量已超過北京、上海、位居全國首位，2011年三亞國際鳳凰機場旅客吞吐量突破1千萬人次，位居全國地級市機場的首位，尚未包括高鐵、高速公路進出三亞的旅客。三亞已成為全國各地、世界各國旅客最想來的地方。

三亞得天獨厚的美麗自然環(huán)境，諸多聞名中外的景區(qū)景點，越來越多的高端旅游產(chǎn)業(yè)，各行各業(yè)高科技智慧行業(yè)落戶三亞，極大提升三亞國際市場的競爭力，吸引了諸多國事活動，大型國際賽事、國際論壇、國際會議在三亞舉辦。國際越來越多的國家領(lǐng)導(dǎo)人，政要人士，頂尖科學(xué)家、企業(yè)家、各行各業(yè)頂尖人才，經(jīng)常親臨三亞視察參觀、休閑度假，傳經(jīng)送室、高談闊論世界時局、經(jīng)濟、科技、文化的發(fā)展趨勢。使三亞成為高層次的國際村。水漲船高，三亞國際旅游城市飛躍發(fā)展，必將要求三亞學(xué)校開展“文明美德伴我成長”的活動要搞得更為扎實，更有成效，極為出色，讓三亞學(xué)生高標準的文明美德得到國內(nèi)外旅客和高端人士的贊揚。促使三亞學(xué)生文明美德的修養(yǎng)能緊跟世界級濱海城市建設(shè)的前進步代。

三、同心協(xié)力，與時俱進，腳踏實地將“以雷鋒為榜樣，文明美德，伴我成長”的活動深入持久開展下去。為此特提出三點希望：

（一）希望同學(xué)們積極主動參加學(xué)校、班級、組織開展的豐富多彩“以雷鋒為榜樣，文明美德伴我成長”的活動：如文明美德演講會，報告會、朗誦會、經(jīng)驗交流會、征文比賽、歌舞比賽，圖文并茂手抄報比賽，訪問道德楷模、孝星、先進工作者，勞動模范等。使文明美德伴我成長，入心、入腦、入骨髓、內(nèi)化成同學(xué)們校內(nèi)外一言一行一舉一動時時事事處處的行動中。

（二）希望同學(xué)們切實做到孔子說的“嚴于律已”“吾日三省我身。”我認為最切實可行的辦法，就是希望同學(xué)們以雷鋒為榜樣，天天記日記，每天通過記日記，一絲不茍，嚴格審查自己當(dāng)天中哪些文明美德言行做得好的，激勵自己不但要堅持下去，而且要做得更為出色。哪些做得不夠的，找出原因，下決心徹底改正過來。這樣日復(fù)一日，持之以恒，不但能不斷提升自己的文明美德素養(yǎng)，而且能不斷提高自己的寫作水平。

（三）希望同學(xué)們要積極配合學(xué)校、班級，開展文明美德天天檢查、周周小結(jié)、月月評比，學(xué)期總結(jié)表彰的活動。做到同學(xué)之間相互鼓勵做得好的，激勵今后做得更好。相互監(jiān)督一絲不茍，發(fā)現(xiàn)有做得不夠，決不護短，相互從嚴批評幫助徹底改正做好，共同提高。同學(xué)們一定要同心協(xié)力，與時俱進，腳踏實地將“以雷鋒為榜樣，文明美德伴我成長”的活動不斷深入持久開展下去，從我做起、從小事做起、從現(xiàn)在做起，讓三亞學(xué)生文明美德之花，在校園、家園、社會處處盛開。

馬集鎮(zhèn)中學(xué)愛國、國情教育專題講座：

文明美德 伴我成長

陳延安

同學(xué)們：

大家好！大約在350萬年前，地球上開始有了人類，在人類不斷地進化過程中，人類的體質(zhì)、心性以及精神和思想情感都在不斷地豐富和充實。人類逐步創(chuàng)造出了日益發(fā)達的物質(zhì)文明和絢麗多彩的精神文明。人類也慢慢認識到：做為一個人，必須有人格意識、尊嚴意識、道德修養(yǎng)以及對真善美的向往和追求。每一個有良知的人都應(yīng)盡力做到真誠守信、寬容豁達、謙恭慷慨、頑強奮進，從而傾其一生去傳承文明、踐行美德。今天我將和同學(xué)們一起探討我們應(yīng)該如何讓文明、美德伴我們成長。我想從以下幾個方面談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、孝敬父母

在我國幾千年的文明史上流傳著這樣一句名言：“百善孝為先。”意思是說世上一切善舉都必須從孝敬父母做起。細思之，此話很有道理，一個人假如連生、養(yǎng)自己的父母都不能孝敬，他怎么能善待和關(guān)愛他人呢？回顧我國古往今來的歷史長河，凡是成就一番偉業(yè)的名人志士，沒有一個不是賢孝之人。因此，孝道成了衡量一個人道德水平的首要標準。

在今年2月3日舉辦的2011年感動中國十大人物的頒獎大會上，有一個叫孟佩杰的小姑娘的孝母事跡感動了所有的人。她從8歲開始，一個人承擔(dān)起了護理癱瘓在床的養(yǎng)母的重擔(dān)。12年來，養(yǎng)母的吃喝拉撒、洗嗽喂藥，全部由小佩杰一個人來照顧，她盡心盡力，不棄不離，上大學(xué)后又把養(yǎng)母帶到身邊……前年表彰的感動中國的人物中介紹了一位姓田的律師，他為人至孝，當(dāng)母親身患尿毒癥后，為了救母，他毅然獻出了自己的腎臟，兩位感動中國人物的孝心真是感天動地。

像這樣孝敬父母的典范還有銀多。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。首先要認識到我們的生命是父母賦予的，我們從呱呱墜地的嬰兒，到天真爛漫的少年，再到朝氣蓬勃的青年，我們的成長凝聚著父母的辛勞和無私而偉大的愛。其次我們要體諒父母的不容易，父母每天在外辛苦工作，掙來的每一分錢都是他們用血汗換來的，來之不易。所以我們要珍惜手里的每一分錢，不可亂花亂用。第三要從生活的點滴做起，向父母表達我們的一份孝心，譬如為辛勞一天的媽媽洗洗腳，給滿頭大汗的爸爸端來一杯茶水，替爸媽干一些力所能及的家務(wù)活等。第四要處處留心給爸媽帶來歡喜，如記住父母的生日和母親節(jié)、父親節(jié)的日期，屆時給父母送上一件有意義的禮物或發(fā)去一封短信，父母會體會到你的心意而心情愉快。第五要努力學(xué)習(xí)，爭取更好的成績和美好的前程，既讓父母放心，又為他們爭光。總之，孝敬父母的方法還有很多，只要我們認真去做，就能成為一個教順的好兒女，就會給家庭帶來歡樂和祥和，就會使我們的社會更加和諧。

二、遵守公德

我們生活在社會中，在社會公共生活中人人都必須共同遵守的行為準則叫社會公德。譬如遵守公共秩序、愛護公共設(shè)施、維護公共衛(wèi)生、人們之間互相尊重、誠實守信、尊老愛幼、見義勇為、助人為樂、保護環(huán)境等等。公德，是人們應(yīng)當(dāng)共同遵守的基本道德規(guī)范和要求，是社會共同利益的反映和文明程度的表現(xiàn)，是人類文明和道德體系的重要組成部分，也是衡量一個國家和地區(qū)道德水準、人民素質(zhì)和文明程度的重要標志。

在我國改革開放的大潮中，涌現(xiàn)出了很多遵守公德、心系社會、關(guān)愛他人的道德模范。如武漢市的吳天祥為了幫助下崗工人再就業(yè)，他賣掉了自己的房子，籌集幾十萬元救助困難群眾；為了讓特困群眾有房住，他把女兒結(jié)婚用的新房讓了出來；他曾4次跳入長江救人；34次義務(wù)獻血；當(dāng)汶川、玉樹、舟曲發(fā)生大地震和特大泥石流時，他都親自趕赴災(zāi)區(qū)救人。他的事跡感動了武漢、感動了全國，如今，僅武漢市就成立了4700多個“吳天祥小組”，成千上萬人向他學(xué)習(xí)，救助他人，回報社會。

又如大家知道的好人郭明義，他獻血54次，累計獻血量達6萬多毫升，相當(dāng)于自身血量的10倍；他捐出自己工資總額的一半給貧困學(xué)生，總款數(shù)達12萬元，資助了180多名貧困生。在他的帶動下，2800多人參加了“郭明義愛心聯(lián)隊”，在更大范圍內(nèi)救助困難群體。但郭明義本人生活卻十分清苦，一家三口人仍擠在40平方米的房子里……這樣的好人還有很多，感人事跡，數(shù)不勝數(shù)。同學(xué)們，我們是祖國的未來和希望，我們期盼著為祖國貢獻力量，但我們必須明白：要想做一個有益于社會的人，就必須具備良好的社會公德意識，我們要從以下幾方面努力踐行自己的行為規(guī)范：一要自覺遵守公共秩序、愛護公共財物、維護環(huán)境衛(wèi)生；二要尊重他人、彼此禮讓、誠實守信、言行一致；三要尊老愛幼、尊重婦女、見義勇為、助人為樂；四要保護環(huán)境、熱愛自然。同學(xué)們，只要我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，我們定能養(yǎng)成良好的文明之風(fēng)。

三、誠實守信

誠信，即誠實守信，這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是全世界人們崇尚的美好行為準則之一。“誠”是內(nèi)誠于己，即誠實做人、誠實做事、實事求是；“信”是外信于人，即有信用、講信譽、守信義。“做誠信人，辦誠信事”，是每一個合格公民應(yīng)做到的行為準則。

在歷史和今天的現(xiàn)實生活中，流傳著很多感人的誠信故事。上世紀初的一天下午，在英國一家大公司的門口，一個衣著襤褸、凍得發(fā)抖的小男孩纏住了公司經(jīng)理，請求經(jīng)理買他一包火柴，因為他未賣出火柴已經(jīng)餓了一天了。公司經(jīng)理摸了一下自己的口袋，告訴小孩自己沒有零錢。小孩一把接過經(jīng)理的一英磅整錢說，我?guī)湍鷵Q回零錢來。說完拿著錢撒腿跑了。經(jīng)理在門口等了好長時間未見小孩換錢回來，他以為自己被小孩欺騙了。第二天上午，一個年紀更小的小孩來公司找到經(jīng)理，他說自己是昨天賣火柴的那個男孩的弟弟，昨天哥哥換了零錢返回時被馬車軋斷了腿，現(xiàn)在還躺在床上，哥哥要他盡快把錢還給經(jīng)理，說著遞給經(jīng)理應(yīng)找回的零錢。原來兩個孩子的父母都去世了，家中只有弟兄倆相依為命，但是盡管再窮再苦，他們也不愿花別人的不義之錢財。

在2007年1月16日晚上11點，湖北省體彩“七星彩”的中獎號碼公布了，一位姓李的先生得了特等獎，獎金是500萬元。但這位李先生根本沒去買過彩票，他只是隨便打電話讓賣彩票的張建順幫他買張彩票，錢還是張建順墊的，號碼是張代選的，李從未見過彩票，也不知道中獎號碼。賣彩票人張建順也萬萬沒有想到自己墊資216元買的這張彩票競?cè)坏昧?00萬元的特等獎。但他和妻子商量后認為李先生委托他代買彩票，這是對他的信任，他不能辜負這份信任，于是撥通了李的電話……張建順義還500萬元的事跡傳開后，他先后被選為“湖北省誠信典型人物”和“體彩十大好人”，張建順卻說：這些榮譽是給誠信的，我們的社會渴望誠信。

象這樣講誠信的人還有很多，如受盡千辛萬苦代夫還債的內(nèi)蒙婦女；在哥哥出車禍身亡后發(fā)動全家湊錢為民工發(fā)工資的河南人孫東林等。他們感人的誠信義舉值得我們學(xué)習(xí)。在今后的人際交往中，我們應(yīng)該象他們那樣，誠心誠意地與人交流、合作，做到言行一致，表里如一，守法循禮，守約重諾，這樣才能使我們的社會生活有序而和諧。切不可在交往中口是心非、言行不一，失去誠信，毀掉聲譽，這樣不僅使人際關(guān)系破裂，甚至危及社會祥和。為了弘揚誠信，我想留下一個小小的作業(yè)，請同學(xué)們在書報中和現(xiàn)實生活中各找一個有關(guān)誠信的故事，講給家人和同學(xué)們聽。

四、尊重他人

孟子曾經(jīng)說過：“敬人者，人恒敬之。”意思是能夠尊敬他人的人，將永遠得到他人的尊敬。尊重是人類在漫長的歷史發(fā)展中形成的基本倫理，也是人類文明行為中最起碼的道德共識，甚至可以說是全世界人民崇尚的傳統(tǒng)美德的重要組成部分。尊重包括五個方面，即尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社會和尊重知識，我們今天重點談?wù)勛鹬厮恕?/p>

在我的老家洛陽有一個“仁義胡同”，桐縣還有一個“六尺巷”，兩者的成因基本相同。后者說的是清朝文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英接到一封家書，原來他老家的人和鄰居吳家因宅基問題發(fā)生了糾紛，兩家互不相讓，家人要張英打招呼“擺平”此事。張英閱信后揮筆寫道“千里捎書為一墻，讓他三尺有何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”于是張家后退三尺筑墻，張家的忍讓令吳家感到慚愧，于是也把墻后退三尺，這就形成了有名的“六尺巷”。

又如美國著名籃球名將喬丹和皮蓬的故事：皮蓬取得了良好成績后顯得驕傲自大，無視喬丹。而喬丹從不計較，反而熱情贊揚、鼓勵并幫助皮蓬，最終感動了皮蓬，二人成了好朋友。

尊重別人的舉動事無巨細，一位外國友人在圖書館中脫掉自己的鞋子走路，為的是怕自己走動的響聲驚動了靜靜讀書的人們。值得一提的是咱們?nèi)齺喪械那嗌倌陮W(xué)生是十分文明禮貌的，你們尊重長者、幫助弱者，我曾無數(shù)次地在公交車上遇到給我讓座的青少年學(xué)生，借此機會向你們表示深深的謝意！希望你們繼續(xù)發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)，今后在尊敬老師、尊重長輩、尊重他人、尊重同學(xué)的眾多場合中，學(xué)會恰當(dāng)?shù)皿w的禮儀方式。記住，尊重和禮儀是一對孿生姐妹，她們能給所有人帶來祥和，正如香港《公正報》上說的那樣：富者有禮高質(zhì)，貧者有禮免辱，父子有利慈孝，兄弟有禮和睦，夫妻有禮情長，朋友有禮義篤，社會有禮祥和。

五、探索求知

我們生活在一個科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的時代，人們上可以飛向太空，下可以潛入海底，物質(zhì)豐富，衣食無憂，居房寬敞，出行便捷，基本實現(xiàn)了現(xiàn)代化。就連古人幻想的千里眼、順風(fēng)耳也完全成為了現(xiàn)實。這一切都是一代代科學(xué)家鍥而不舍、探索求知的結(jié)果。

科技的發(fā)展和人類對物質(zhì)的需求并無止境。譬如隨著地球上人口的增加，人類對糧食的需求越來越多，而地球上土地的面積卻越來越少，糧食危機的鐘聲已經(jīng)敲響。我國著名水稻專家袁隆平通過艱苦卓絕的努力，用科學(xué)的方法培養(yǎng)出高產(chǎn)的水稻新品種。在培育品種的過程中，他做過無數(shù)次的實驗，他首先用培育番茄馬鈴薯的實驗大膽否定了蘇聯(lián)科學(xué)家無性雜交育種的論斷，然后開始進行雜交育種的實驗。但水稻是自花授粉作物，雜交育種十分困難，連總部設(shè)在馬尼拉的世界水稻研究中心也差點因此而關(guān)門。但袁隆平不畏困難，歷盡艱辛，終于為人類培育出了一個個高產(chǎn)量、高品質(zhì)的水稻新品種，為大大提高人類的糧食安全取得了突破性的科學(xué)成就。他也因此也獲得了“世界糧食獎。”

我國著名原子彈和火箭專家錢學(xué)森、朱光亞，經(jīng)過刻苦努力的探索求知，掌握了高超的專業(yè)技術(shù)。但他們都放棄了在美國優(yōu)厚的待遇，沖破重重阻撓，毅然回到祖國，為祖國的航天航空事業(yè)和國防建設(shè)貢獻了畢生精力。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老一輩科學(xué)家探索求知的精神和報效祖國的高尚品質(zhì)，從小就養(yǎng)成善于思考、善于觀察、善于創(chuàng)新的好習(xí)慣。我國古代的魯班就是發(fā)現(xiàn)了帶刺的樹葉而發(fā)明了鋸；英國的瓦特就是發(fā)現(xiàn)了火爐上跳動的壺蓋發(fā)明了蒸汽機；牛頓就是發(fā)現(xiàn)蘋果從樹上掉落地下而總結(jié)出了萬有引力定律；阿基米德就是研究了浮在水面和浸在水中的物體的受力情況才總結(jié)出了阿基米德定律，從而引來了航海大革命；胡源民就是探索了中藥治病治本的優(yōu)勢后才腰纏萬貫的。實際上，在人生漫長的道路上有很多機遇會出現(xiàn)在我們面前，只有善于觀察、善于思考的人，才能有所創(chuàng)新，有所成就。正象華羅庚說的那樣：“機遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于思考的人，給那些具有鍥而不舍精神的人，而不會給懶漢。

六、勤儉節(jié)約

“節(jié)約”是一種美德。“儉以養(yǎng)德”就是諸葛亮的一句名言。勤儉節(jié)約不僅是積累財富，還能培養(yǎng)出艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和奮發(fā)向上的品質(zhì)。因此我們要知道物之艱辛，從小就發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。

縱覽古往今來的名人志士，凡有一定道德素養(yǎng)的人都十分注意節(jié)儉，香港首富李嘉誠，單是做慈善事業(yè)和向社會捐款多達20多億元，而自己的衣食卻十分簡樸。我們的總理溫家寶同志，一件棉衣竟穿了10年還在使用。尤其是胡錦濤同志在視察甘肅地震災(zāi)區(qū)時，他的午餐只是一碗來飯和一碗菜湯。國家領(lǐng)導(dǎo)人的節(jié)儉亮風(fēng)，讓人們的崇敬之情油然而生。

歷史告訴我們，世界上任何一個家族的興旺、任何一個民族的崛起和任何一個國家的昌盛，無一不是經(jīng)過長期的艱苦奮斗的。雖然我們的國家富強了，但仍有一部分群眾生活在貧困線上，你們的同齡人仍有因家貧而失學(xué)的；雖然我們的家庭富裕了，但你們的父母為了養(yǎng)育你們付出了多少血汗；雖然我們的物質(zhì)豐富了，但物之艱辛，來之不易。你們小時候就會背唐詩“鋤禾日當(dāng)午……”你是否知道，時至今日，一粒米要盛到你的飯碗里也要經(jīng)過15道工序。因此我們要節(jié)約每一粒米，每一分錢，決不鋪張浪費。

“節(jié)儉”還有另一層重大意義：由于地球上人類的二氧化碳排量過大，污染了我們賴以生存的空氣，并導(dǎo)致了我們生存環(huán)境的破壞，因此全世界都提倡低碳生活。能否低碳生活，對我們來說是一種態(tài)度，而不是能力，我們應(yīng)該積極提倡并去實踐低碳生活，注意節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣、從生活中的點點滴滴做起。

讓我們牢牢記住胡錦濤總書記引用古人告誡大家的一句話：“節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡。”

七、保護環(huán)境

同學(xué)們，你們知道，我們?nèi)祟愔挥幸粋€共同的家園，那就是地球。但是近些年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我們的家園遭到了嚴重的破壞。并非聳人聽聞，照這樣下去，再有若干年后，地球?qū)⒉贿m合人類居住，人類的下場，令人擔(dān)憂。我們先看看描述地球被污染的一段詞語：江河污濁、天空污染、垃圾如山、森林銳減、土地沙化、氣候變異、酸雨成災(zāi)、旱澇肆虐、生態(tài)災(zāi)難、水源枯竭、生物滅絕等。細細思考，這段文字確實令人觸目驚心！

為了減輕環(huán)境破壞的程度，世界各國都采取了各種有力的措施，如我國實施的節(jié)能減排植樹造林的措施。但這遠遠不夠，我們是13億人口的大國，每個人每天都在制造著垃圾，必須把全體國民的環(huán)保意識調(diào)動起來才能有效阻止環(huán)境污染的進程。在這方面，日本人做得就非常好，他們的垃圾處理有一個“雙規(guī)”原則，就是居民垃圾必須在規(guī)定的時間放在規(guī)定的地點，然后由垃圾車收走。而且每戶的垃圾自覺分類整齊擺放，然后將紙箱、報紙、塑料、金屬、玻璃等分類裝車，根據(jù)可利用和不可利用進行處理。政府規(guī)定明確，公民自覺配合，環(huán)境保護秩序井然。

世界上發(fā)達國家都十分重視環(huán)保，他們的環(huán)保意識十分值得我們學(xué)習(xí)。有一位英國老太太帶著她的孫女到中國來旅游，在天安門廣場她換下了相機里的舊電池，要她的孫女投放到廢電池回收處。可女孩到處找了半天也沒找到回收廢電池的地方，英國老太太只好帶著不可思議和十分遺憾的心情，將廢電池裝入包中帶回英國處理。廢電池是污染土地的罪魁禍首，但我們不去把它集中處理。我在北大讀書的女兒每年都要求全家把廢電池集中起來，她放假后帶到北京大學(xué)統(tǒng)一處理，這些年她北大畢業(yè)了，我們只得很不情愿地把廢電池丟入垃圾箱。可見我國的環(huán)保工作有待加強改進。

同學(xué)們，地球只有一個，為了我們的生存，請你們深刻認識并廣泛宣傳環(huán)保的重大意義，讓我們行動起來，加入生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護者的隊列里，從提倡環(huán)保、植樹造林、垃圾分類開始，為人類創(chuàng)造一個美好和諧的環(huán)境而努力吧！

八、發(fā)奮讀書

人們常說，書是進步的階梯，書是知識的源泉。香港著名愛國人士李嘉誠說：財富源自知識，知識才是個人最寶貴的財產(chǎn)。

李嘉誠認準了只有知識才能改變?nèi)松⒏淖兩鐣恼胬恚瑥男【桶l(fā)奮讀書。他14歲時，迫于家庭的苦難生活，到香港的茶樓去打工。盡管每天工作15小時，但他還是擠出時間來讀書，每天深夜下班回到住處，總要打開書本認真閱讀。有時合上書本，已經(jīng)到了該上班的時間。正是刻苦讀書，使李嘉誠有了超人的智慧，成了香港的巨富，并擠身在全世界富人的行列里。

我今天要講的讀書包括兩層意思，從廣義上講讀書指的是全部學(xué)業(yè)，從本意上講讀書指的是閱讀、是博覽群書。這兩方面都需要刻苦努力方能取得好的結(jié)果。大家都知道乒乓冠軍鄧亞萍，她獲得過一百多個冠軍，單是世界冠軍就獲得過18個。她退役后到清華大學(xué)攻讀英語專業(yè)。當(dāng)時她只有小學(xué)二年級水平，只能勉強寫出26個英文字母，但她用苦練打乒乓的拼勁，晝夜苦讀，終于以優(yōu)異的成績獲得了清華大學(xué)的學(xué)士學(xué)位和英國諾丁漢大學(xué)的碩士學(xué)位。后來她又攻讀世界一流大學(xué)劍橋大學(xué)的經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位。當(dāng)劍橋大學(xué)的校長理查德親自授予鄧亞萍博士學(xué)位、并為她戴上博士帽時，劍橋大學(xué)城里所有教堂的鐘聲都為這位世界冠軍博士響了起來，當(dāng)有人問她“你是劍橋建校800年來唯一擁有世界冠軍頭銜的博士，是什么力量支撐你實現(xiàn)這一目標的？”鄧亞萍說：“我主要擁有四顆心：首先是決心，當(dāng)你有了一個目標或方向時，就要堅定不移地朝著這個目標努力；其次是恒心，要克服一切困難登上新的臺階；再就是信心，最后離目標也許會差那么一點點，但一定不要丟掉信心；最后是平常心，無論結(jié)果如何，都要以平常心來對待。”她就是以這樣的四顆心登上了人生一個又一個高峰。

成功總是給那些勇于攀登的人。前不久，中央電視臺舉辦的2011年感動中國十大人物的頒獎會上，年輕的無臂殘疾人劉偉刻苦勤奮的事跡感動了全國億萬個青少年。劉偉小時候不幸被高壓線電擊致殘，失去雙臂。但他身殘志堅，在無臂的情況下克服常人難以想象的困難苦練游泳，最終奪得了全國游泳冠軍。后來不幸再次降臨劉偉頭上，他的身體患病不能繼續(xù)游泳，他又重新學(xué)習(xí)用雙腳彈奏鋼琴。大家知道，腳趾又短又不靈活，用腳彈琴談何容易？但劉偉又一次克服重重困難，用自己堅忍不拔的毅力勤學(xué)苦練，終于使自己雙腳演奏鋼琴的水平達到了正常人七級的標準，使自己的鋼琴曲演到了音樂王國奧地利的金道大廳里，連世界名流的音樂大師們也為之驚嘆不己。有的同學(xué)抱怨說學(xué)習(xí)太苦、太困難了，想想無臂人劉偉，和他相比，我們還有什么困難不能克服呢？！希望同學(xué)們像鄧亞萍、劉偉那樣完成自己的學(xué)業(yè)，像李嘉誠先生那樣喜歡閱讀、博覽群書。未了我想用培根的一番話結(jié)束關(guān)于讀書的話題。培根說道：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密，學(xué)習(xí)物理使人深刻，學(xué)習(xí)倫理使人高尚，學(xué)習(xí)邏輯使人善辯。總之知識能塑造人的性格。

同學(xué)們，你們正值人生最美好的青春年華，你們的父母期盼著你們，人民期盼著你們，祖國期盼著你們，期盼你們成為具有文明素質(zhì)，又有高尚美德的優(yōu)秀人才，為祖國的繁榮富強，也為了家庭的興旺發(fā)展貢獻力量。

三亞市關(guān)工委愛國主義教育講座材料 馬集鎮(zhèn)中學(xué)愛國、國情教育專題講座：

讀書學(xué)習(xí)伴我一生

陳延安

老師和同學(xué)們：

剛才陳教授講的《文明美德伴我成長》和我現(xiàn)在要講的《讀書學(xué)習(xí)伴我一生》是上下篇，是姊妹篇，文明美德不是天上掉下來的，也不是生下來就有的，而是通過學(xué)習(xí)，通過實踐，逐步養(yǎng)成的。同學(xué)們長大了，成人了，還有一項終生的任務(wù)，那就是讀書學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老是我們老少共同的座右銘。

下面我講三個問題

一、為什么要讀書學(xué)習(xí)

我想問一兩個同學(xué)，請你告訴我，你為什么要讀書學(xué)習(xí)？ 下面我來回答這個問題：

1、在古代，也就是兩千年前孔子說：不學(xué)禮，無以立，意思是說一個人不學(xué)習(xí)各類知識，各類禮儀，在社會上就沒有地位，沒有作為，甚至無立足之地，可見，讀書學(xué)習(xí)是何等重要。

2、在現(xiàn)代，也就是一百多年前老一輩革命家毛澤東、周恩來為了解放人民，為了振興中華而讀書，為我們廣大青少年做出了榜樣，做出了最優(yōu)秀的答卷。

3、在日常生活中，也就是從我們最基本的吃飯說起，雷鋒叔叔說過：吃飯是為了活著，但活著不是為了吃飯，這句話看似平常但包含著人生觀，價值觀。首先我們就講吃飯吧，我想問一個同學(xué)，我們煮飯用的大米來自哪里？對！來自地里，來自農(nóng)民伯伯的辛勤勞動，有首古詩同學(xué)們都學(xué)過：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩告訴我們糧食來之不易，要倍加愛惜，一粒種子從春播到秋收要經(jīng)過耕地，松土施肥、除草、除蟲許多道工序，那一道工序不需要技術(shù)？不需要知識？比如施肥，施什么肥，施多少，什么時候施，都有知識，為什么原來一畝水稻只能產(chǎn)500斤600斤，現(xiàn)在能產(chǎn)2000斤，靠什么，靠科學(xué)，靠技術(shù)，靠世界水稻之父袁隆平院士的科學(xué)實驗。知識就是力量，知識能創(chuàng)造一切，不讀書知識從哪里來？不讀書創(chuàng)造發(fā)明從哪里來？同學(xué)們，你們是祖國的未來，中國創(chuàng)造，中國品牌，歷史的責(zé)任落在你們肩上。為了國家的強盛，為了人民的幸福，讓我們發(fā)奮讀書吧！

同學(xué)們，你想成為一個有理想，有作為，有價值的人嗎？如果想那就要從小立志，學(xué)好本事，為社會，為他人創(chuàng)造價值。一個人有沒有價值不僅看他得到什么，更重要是看他貢獻了什么，袁隆平院士本事大，貢獻大，所以他的人生價值高。他曾經(jīng)說過，人的本質(zhì)與生俱來就是要為社會做貢獻，為幫助別人做貢獻。一個人生活在社會上，一是離不開社會，二是離不開他人，我們吃、穿、住、行哪一樣都離不開他人，在這里我給同學(xué)們講一個故事：有一個國王每天都在思索三個問題：世界上什么人最重要？什么事最重要?什么時間最重要？國王問滿朝文武百官，沒有一人能回答，國王煩悶不已。有一天他微服私訪，投宿到一個老漢家。半夜里、一個滿身是血的人闖了進來、說被人追殺。老漢把他藏了起來。一會兒追兵來了，老漢表示毫不知情。追兵走遠后，被追捕的人道謝一番之后就告辭了。國王問老漢為什么敢收留這個人，難道不怕惹來殺身之禍？老漢淡淡地說：在這個世界上，最重要的人就是眼下需要幫助的人，最重要的事是伸手去做，最重要的時侯就是當(dāng)下。國王恍然大悟，多年的困惑迎刃而解。這個故事告訴我們，幫助別人最重要，從身邊的事做起最重要，從現(xiàn)在做起最重要。學(xué)生以學(xué)為主，對同學(xué)們來說，現(xiàn)在最重要的就是珍惜每一天，學(xué)好每一課，從今天做起，從自己做起。同學(xué)們，你們知道嗎？人的一生從大的方面講只有三天，昨天、今天、明天，昨天已經(jīng)過去，明天還沒有來到，只有今天就在眼前。我找來了兩首歌，可能同學(xué)們都學(xué)過，一首是《明日歌》：明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。什么都等明天，那就什么也做不成。

另一首叫《今日歌》，今日復(fù)今日!今日何其少！今日有不為，此事何時了？人生百年幾今日：今日不為真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》，努力請從今朝始。今日事今日畢，今天的作業(yè)今天完成。同學(xué)們，你們要珍惜今天，珍惜現(xiàn)在，努力讀書吧！

4、在我的人生經(jīng)歷中，也就是我對為什么要讀書學(xué)習(xí)的實踐答案。我懂得：書籍是人類知識的載體，是人類智慧的結(jié)晶，是人類進步的階梯。讀書如種田，先苦而后甜。我把讀書當(dāng)作生命的第一需要，當(dāng)作終生的朋友。讀書給我?guī)碇腔酆妥孕牛蛔x書使我得到提高和升華；讀書使我獲得進步和滿足。

好讀書，讀好書，會讀書是要求，是希望，對我來說是總結(jié)，是體會。

本人生來愛好不多，喜歡看書學(xué)習(xí)是愛好之首。上小學(xué)時，我語文成績突出，背課文背成語在班上數(shù)第一。上中學(xué)除了上課之外，課余時間幾乎都在圖書館。記得當(dāng)時看了一本《破除迷信》一書，明白世上本無鬼。有時黑夜獨自步行即便經(jīng)過墳地膽子大多了，這是第一次體驗科學(xué)知識為自已壯膽的嘗試。60年代末當(dāng)兵來到部隊，中午時分，別人午睡，我看書作筆記。1975年任指導(dǎo)員之后，自感書到用時方恨少，要想給人一杯水，自已必須要有一桶水。為了給自己多裝點“水”，常常挑燈夜戰(zhàn)。學(xué)習(xí)廣度、學(xué)習(xí)深度、學(xué)習(xí)強度都加大了，當(dāng)了近八年指導(dǎo)員上課教育不下五百次。教育了別人，提高了自己。實踐證明：學(xué)習(xí)是燈，努力是油，要想燈明，必須不斷加油。

以后隨著時間的推移，能力的提高，職務(wù)也不斷提升。不論職務(wù)如何變化，學(xué)習(xí)始終沒有放松，而且遇挫愈奮。文憑上的挫折對我來說是一副“清醒劑”，是一次不用鞭抽的“自奮蹄”。1984年7月，高炮八團要從教導(dǎo)員中提一名任團政治處副主任。按資歷、能力、表現(xiàn)我應(yīng)屬于人選之一。結(jié)果一位團領(lǐng)導(dǎo)找我談話時說：這次暫不用你，因為你是初中文憑。迎面一擊，我當(dāng)時真有點“暈”。當(dāng)兵十幾年，天天學(xué)習(xí)不斷，連個高中生的水平也達不到嗎？心情久久不能平靜，仔細想想檔案中的文憑就是初中畢業(yè)。想改變嗎？想證實自己的水平嗎？那就只有讀書。于是我報名參加了全國統(tǒng)一的自學(xué)考試，讀中山大學(xué)哲學(xué)系自學(xué)考試的科目。這段自學(xué)經(jīng)歷條件艱苦，學(xué)習(xí)刻苦，妻子相助，令人終生難忘。當(dāng)時白天夫妻雙雙忙工作，家里老的老，少的少，忙完公事忙家務(wù)。幾乎每天晚上九點以后才能靜下心來學(xué)習(xí)，不到12點不上床休息。每臨自學(xué)考試前十天半個月妻子就要陪我讀書。厚厚的幾本復(fù)習(xí)題，硬是一題一題背下來。有時背書背得口苦舌干，頭昏腦脹，喝口水接著背。我一邊背，妻子一邊看，有錯即糾，加深印象。就這樣一邊工作，一邊讀書堅持了三年，以優(yōu)異成績獲得了國家承認的大專文憑。接著讀中央黨校政治專業(yè)本科班，苦讀三年獲得了本科文憑。為了深造又一鼓作氣再讀華南師大管理專業(yè)在職研究生班，盡管沒有上過有圍墻的大學(xué)，最終仍獲得了研究生學(xué)歷。文憑雖代替不了水平，但每次提職需要的硬件我還是具備了，變被動為主動，化怨氣為志氣，這就是對好學(xué)者的回報。

對于為什么要讀書學(xué)習(xí)。我從古代講到現(xiàn)在，從憂國憂民講到人的生活、生存、從別人的事跡講到我個人的經(jīng)歷，可以歸納為五句話：讀書是為了學(xué)知識，長本事，實現(xiàn)人生價值；讀書是為了求生存，求發(fā)展；讀書是為了有地位，有作為；讀書是為了奉獻社會，幫助別人。讀書是為了國家的強盛，人民的幸福（人民的幸福也包含自己和自己家人的幸福，因為我們自己也是人民中的一員。人人為我，我為人人，自己既奉獻又享受，自己樂在其中，福在其中）。

為了便于記憶，我們把五句話簡化為30個字，讀書學(xué)習(xí)為了什么呢？

一為學(xué)知識，長才干；二為求生存，圖發(fā)展；三為有地位，多作為；四為作奉獻，助別人；五為國強盛，民幸福。

二、我們需要讀什么書

讀什么書對我們每個同學(xué)來說，大體上可以分為必讀和選讀兩類，必須讀的書，例如教育大綱規(guī)定學(xué)生必讀書目和與此相配套的各種學(xué)習(xí)資料等等，選讀的各類課外讀物，包括圖書、電子書、網(wǎng)絡(luò)書等等。

讀什么書對于我們每個人來說，實際上是個導(dǎo)向問題，是個選擇問題，俗話說：男怕入錯行，女怕嫁錯郎，學(xué)生最怕讀壞書，看壞樣。比如一個人如果跟著太陽走，就會走向光明，走向溫暖。今年春節(jié)黃金周三亞游客最多，這是為什么呢？因為三亞陽光燦爛，溫暖如春，大家都愿意跟著太陽走，太陽給人民帶來陽光，帶來溫暖，今天給同學(xué)們唱歌的，講課的都是跟著太陽走的老教授。這些老爺爺，老奶奶跟著太陽走了一輩子，現(xiàn)在年紀大了，退休了，還余熱生輝，把陽光和溫暖傳遞給同學(xué)們，把關(guān)懷和愛心傳給下一代，同學(xué)們，讓我們以熱烈的掌聲感謝老爺爺，老奶奶。我講這一段是說明，一個人跟著太陽走的好處。相反，一個人如果跟著烏鴉走那就會走向上死亡，走向墳?zāi)梗医o同學(xué)們舉一個例子，我在部隊工作時，有一位戰(zhàn)友的獨生子，人很聰明，就是愛看暴力書，愛玩暴力游戲，后來這個孩子跟隨父母轉(zhuǎn)業(yè)回到老家，讀完技校就參加了工作，工作后不到兩年參與打群架，并且打死了一個人，結(jié)果被判死刑，他的母親聽到這個消息當(dāng)場暈倒，其情其景令人心痛，在這個孩子身上，暴力書就是烏鴉，暴力書毀掉了他的前程，把他送進了墳?zāi)梗瑢W(xué)們，這是鐵的事實，這是血的教訓(xùn)，我們千萬不要把讀什么書當(dāng)兒戲，要認真加以選擇。

根據(jù)我個人的讀書體會，讀什么書要做到： “三選”,“三不選”，再加“三結(jié)合”。“三選”：選擇對的、管用的、適合自己的。“三不選”：不選暴力書、淫穢書、封建迷信書。“三結(jié)合”：點面結(jié)合、文理結(jié)合、古今結(jié)合。

在當(dāng)今信息量大，更新快，閱讀方式多的情形下，有一作法值得仿效。那就是：讀書讀舊，看報看新。因為歷史是真正的寶庫，沉淀豐富；經(jīng)典名著，耐人尋味，給人啟迪。當(dāng)下不少退休的老同志熱衷于“四大”名著和世界名著，并愿千遍萬遍下功夫，值得學(xué)習(xí)。

三、如何讀書

我介紹幾種學(xué)習(xí)方法，供同學(xué)們參考。

（1）擠鉆法，學(xué)釘子精神，能擠會鉆，擠就是擠時間。學(xué)習(xí)時間像海綿不擠不出“水”。人一旦走上社會誰不忙？以忙為由那就讀不成書了。我的做法是工作，學(xué)習(xí)兩不誤，看書家務(wù)兩兼顧；外面應(yīng)酬少一點，課余時間多看點；三件（書、筆、卡片）隨身帶，有空學(xué)起來。知識靠積累，日積月累，積少成多，把零散的知識串起來就是一串串“珍珠項鏈”。鉆就是鉆研，就是追根溯源。讀書由疑到不疑，由不懂到真懂是鉆勁，是長進。切忌一看就懂，一問就迷，一用就亂。對知識一知半解，淺嘗輒止，害人害己。

2、釀蜜法

蜜蜂釀蜜有三個特點，一是勤奮、二是博采、三是釀制。勤奮是成功的秘訣，只有勤奮，成功的大門才會向你敞開。對待勤奮我的作法是“笨鳥多飛”。記得初學(xué)《邏輯學(xué)》時，我如丈二和尚——摸不到頭。不怕水平低，就怕不努力。我一方面請能者為師虛心求教，另一方面三番五次看書、背書，十次、二十次做練習(xí)題。天道酬勤，大專《邏輯學(xué)》考試得了九十六分。笨鳥入了林，本人入了門。對待博采我的作法是“處處留心”。無論聽報告、上課，還是同事說笑、發(fā)言；無論看戲、看電視、還是讀書、看報。只要留心，皆有學(xué)問。廣泛吸收各方面知識養(yǎng)份，做到兼收并蓄，需有兩種精神：一是海納百川，虛懷若谷。二是“拾芝麻不怕多彎腰，抱西瓜不要睡懶覺”。（意思是，對一點一滴的知識不要嫌少，量變可以引起質(zhì)變。對

一、兩門知識有了真知灼見，不能一勞永逸，不再努力）。將這些點滴知識，真知灼見，來自民間，來自基層的“活字典”，“活教材”記下來，加以消化整理就是“知識寶庫”，就是釀蜜的上乘“原料”。老舍之所以成為人民作家，是因為他用人民的語言代表人民說話，趙本山的小品之所以受到群眾歡迎，是因為作品內(nèi)容來自生活，高于生活。兩者都是博采的結(jié)果。

對待釀制我的作法是“厚積薄發(fā)”。對一門知識或一項工作，經(jīng)過長期學(xué)習(xí)和實踐。由感性認識上升到理性認識，總結(jié)出帶規(guī)律性的經(jīng)驗，并進而指導(dǎo)實踐，我把它視為“厚積薄發(fā)”。我曾從事過多年人事工作，大本小本讀過不少書，大事小事經(jīng)歷過不少事。在一次人事工作會上我提出人事工作的核心就是“知人識事”，言簡意賅，上下一致贊同我對人事工作的概括。

3、反芻法，同學(xué)們知道牛進了草場、菜園，大把大把吃草食菜，吃飽了、食足了。然后吐出來，慢慢嚼，俗稱“反芻”。這套程序?qū)嶋H上就是學(xué)習(xí)知識理解、消化、轉(zhuǎn)化的程序。這是我學(xué)習(xí)中的貫用之法。我這一生給戰(zhàn)士，同事上課不少。每次上課前我都要翻閱大量書刊，查找大量的資料，老牛食嫩草巴不得越多越好。接著由表及里，去粗取精，一稿、二稿，寫了又改，改了又寫直至滿意為止。有人說聽我上課是一種享受，既受教育，又長知識。盡管自己“奶水”不多，但多少具有“食草獻奶”之精神。

4、預(yù)習(xí)法：六十年代我在學(xué)校讀書，尤其是對政治，語文書。我先瀏覽一遍，把握一個大體。然后老師上課時哪些是重點，難點關(guān)節(jié)點我心中有數(shù)。走上社會后我如法炮制，一本書在手，先瀏覽后細讀。這樣做的好處，一是拓寬了面（可以多讀幾本書），二是把握了點（記住書中要點）點面結(jié)合就可以把知識之網(wǎng)織得寬些厚些。

5、溫習(xí)法。實踐證明：善讀不如善理，善理就是疏理，溫習(xí)。疏理可以使已學(xué)知識系統(tǒng)化，溫習(xí)可以使已學(xué)知識鞏固提高。感覺的知識不一定理解，只有真正理解了，才能更深刻地感覺。溫故知新，溫故深知，這是我對溫習(xí)的感悟。經(jīng)常整理學(xué)習(xí)筆記，一遍又一遍閱讀學(xué)習(xí)筆記，常看常新，越看越深，其樂融融。

6、補習(xí)法。人知不足，補不足，這就需要補習(xí)。今日干“政工”，明日干“行政”雖說隔行不隔理，但行與行，業(yè)與業(yè)仍有距離。為適應(yīng)新形勢，新任務(wù)也需要補習(xí)。干部任命一張紙，職務(wù)變動是常事。由副變正是變動，由正變副是變動，由領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)變非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)也是變動，角色轉(zhuǎn)換，職責(zé)轉(zhuǎn)變同樣需要補習(xí)。以不變應(yīng)萬變，是不掉隊，不落伍的有效之法。2003年我到人大任職，上任之初分管財工委工作，此前我從未接觸過財經(jīng)工作。為盡快進入“角色”加班加點補習(xí)忙，半年之后初見成效，到了2004年我還可以指導(dǎo)財工委寫“年度財政預(yù)算”決定了。

同學(xué)們：人類靠書籍文字傳承文明，人們借助讀書認識世界，書籍是文明最好的朋友，讀書是我終生的任務(wù)，正如英國人莎士比亞說的那樣：生活里沒有書籍，就好象大地沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。古今中外大量事例證明：書讀得越多，知識面越寬，綜合素質(zhì)越高。所以，多讀書，讀好書，會讀書是我們老同志對同學(xué)們的希望，也是同學(xué)們努力的方向，最后祝愿同學(xué)們好好學(xué)習(xí)，天天向上個個成才！

馬集鎮(zhèn)中學(xué)愛國國情教育材料

愛國主義教育實施綱要

一、愛國主義教育的基本原則

1．愛國主義教育必須以鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨的基本路線為指導(dǎo)，必須有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須有利于促進改革開放，必須有利于維護國家和民族的聲譽、尊嚴、團結(jié)和利益，必須有利于促進祖國統(tǒng)一的事業(yè)。這是新時期愛國主義教育的基本指導(dǎo)思想。

2．開展愛國主義教育的目的，是要振奮民族精神，增強民族凝聚力，樹立民族自尊心和自豪感，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，把人民群眾的愛國熱情引導(dǎo)和凝聚到建設(shè)有中國特色的社會主義偉大事業(yè)上來，引導(dǎo)和凝聚到為祖國的統(tǒng)一、繁榮和富強作貢獻上來，做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，為實現(xiàn)四化、振興中華的共同理想團結(jié)奮斗。

3．愛國主義教育必須堅持重在建設(shè)的方針。要按照鄧小平同志關(guān)于愛國主義的一系列重要論述，搞好愛國主義教育的理論建設(shè)、教材建設(shè)、制度建設(shè)和基地建設(shè)。把愛國主義教育貫穿于各項思想政治教育之中，作為社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，作為我國社會的主旋律，堅定不移、長期不懈地抓下去。4．愛國主義教育必須堅持對外開放的原則。愛國主義決不是狹隘的民族主義，我們既要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀成果，也要學(xué)習(xí)和吸收世界各國包括資本主義發(fā)達國家所創(chuàng)造的一切文明成果。只有這樣，中國人民才能和各國人民一道，為促進世界和平和人類進步作出貢獻。

5．愛國主義教育必須突出時代特征。愛國主義是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國，愛國主義與社會主義本質(zhì)上是一致的，建設(shè)有中國特色的社會主義是新時期愛國主義的主題。鄧小平同志指出：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻全部力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。”這是對我國現(xiàn)階段愛國主義特征最精辟的概括。愛國主義、集體主義和社會主義思想教育三位一體，有機地統(tǒng)一在建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大實踐之中。

二、愛國主義教育的主要內(nèi)容

6．愛國主義教育的素材非常廣泛。從歷史到現(xiàn)實，從物質(zhì)文明到精神文明，從自然風(fēng)光到物產(chǎn)資源，社會生活的各個領(lǐng)域都蘊藏著極為豐富的進行愛國主義教育的瑰寶。要善于運用國情資料，并注意挖掘和利用各種寶貴的教育資源，不斷豐富愛國主義教育的內(nèi)容。

7．要進行中華民族悠久歷史的教育。我國人民的愛國主義精神是在中華民族漫長的歷史進程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。要通過中國歷史特別是近代史、現(xiàn)代史的教育，使人們了解中華民族自強不息、百折不撓的發(fā)展歷程，了解我國各族人民對人類文明的卓越貢獻，了解我國歷史上的重大事件和著名人物，了解中國人民反對外來侵略和壓迫，反抗腐朽統(tǒng)治，爭取民族獨立和解放，前赴后繼，浴血奮斗的精神和業(yè)績，特別是了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民為建立新中國而英勇奮斗的崇高精神和光輝業(yè)績。8．要進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。中華民族在創(chuàng)造燦爛中華文明的過程中，形成了具有強大生命力的傳統(tǒng)文化，其內(nèi)容博大精深，不僅包括了哲學(xué)、社會科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等方面的成就，而且蘊含著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良道德；不僅孕育了無數(shù)杰出的政治家、思想家、文藝家、科學(xué)家、教育家、軍事家，而且留下了豐富的文物史跡、經(jīng)典著作，這筆豐厚的文化遺產(chǎn)是進行愛國主義教育的寶貴資源。要正確使用祖國的語言文字，大力推廣普通話。9．要進行黨的基本路線和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成就的教育。黨的基本路線和我國社會主義建設(shè)成就是進行愛國主義教育最現(xiàn)實、最生動的教材。要特別注意運用黨的十一屆三中全會以來改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就與成功經(jīng)驗進行教育，使人民群眾進一步堅定社會主義信念，堅持黨的基本路線不動搖。

10．要進行中國國情的教育。國情教育要放在整個世界環(huán)境的大背景下進行。要幫助人們系統(tǒng)地了解我國經(jīng)濟、政治、軍事、外交以及社會、文化、人口、資源等方面的歷史與現(xiàn)狀，了解我國現(xiàn)代化建設(shè)的目標、步驟和宏偉前景，并從中國和世界其他不同類型國家的對比中，看到我國的優(yōu)勢和差距、有利條件和不利因素，增強使命感和社會責(zé)任感，更好地發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉建國的創(chuàng)業(yè)精神。國情教育要同省情、市情、縣情的教育結(jié)合進行。11．要進行社會主義民主和法制教育。我國的憲法和法律是廣大人民意志和利益的體現(xiàn)，要通過廣泛深入的民主和法制教育，幫助人們了解我國的政治制度、經(jīng)濟制度和其他各項制度。增強國家觀念和主人翁責(zé)任感，養(yǎng)成遵紀守法的習(xí)慣，在正確行使憲法和法律規(guī)定的公民權(quán)利的同時，忠實履行憲法和法律規(guī)定的公民義務(wù)，堅決維護國家利益。12．要進行國防教育和國家安全教育。要根據(jù)新時期的特點，重視現(xiàn)代國防教育，增強全民的國防意識和國家安全意識，加強軍政、軍民團結(jié)，提高全民抵御外敵入侵、捍衛(wèi)祖國獨立、維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的自覺性。教育全體人民同一切出賣祖國利益、損害祖國尊嚴、危害國家安全、分裂祖國的言行，進行堅決的斗爭。

13．要進行民族團結(jié)教育。中華民族是一個多民族的大家庭，不論是在內(nèi)地還是在邊疆，不論是在漢族地區(qū)還是在少數(shù)民族地區(qū)，都要加強馬克思主義的民族觀、宗教觀和黨的民族政策、宗教政策的教育，大力宣傳各族人民為維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一做出的不懈努力和歷史貢獻。在各族人民中牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族的思想，自覺維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一。

14．要進行“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針的教育。要全面、正確地宣傳黨和政府在祖國統(tǒng)一問題上的基本立場和方針政策，使人們了解祖國統(tǒng)一工作的進展情況和重點。要注意宣傳港澳臺同胞為祖國統(tǒng)一所做的貢獻，宣傳國外僑胞和海外歸來人員愛國、愛鄉(xiāng)的事跡。

三、愛國主義教育的重點是青少年 15．愛國主義教育是全民教育，重點是廣大青少年。學(xué)校、部隊、鄉(xiāng)村、街道、機關(guān)和企事業(yè)單位，尤其共青團、少先隊等組織，都要把培養(yǎng)廣大青少年的愛國主義感情，提高他們的愛國主義覺悟，引導(dǎo)他們樹立正確的理想、信念和人生觀、價值觀作為思想政治教育的重要內(nèi)容。在當(dāng)前和今后一個時期，要抓好黨的基本路線教育，中國近代史、現(xiàn)代史和基本國情的教育，中華民族傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。16．學(xué)校是對青少年進行教育的重要場所，要把愛國主義教育貫穿到幼兒園直至大學(xué)的教學(xué)、育人全過程中去，特別要發(fā)揮好課堂教學(xué)主渠道的作用。各省、自治區(qū)、直轄市教育部門要按照國家教委頒發(fā)的《中小學(xué)加強中國近代、現(xiàn)代史及國情教育的總體綱要》和《中學(xué)思想政治、中小學(xué)語文、歷史、地理學(xué)科教育綱要》的要求，制定各學(xué)科（包括自然學(xué)科在內(nèi)）愛國主義教育的分科計劃，把愛國主義教育的內(nèi)容分解、貫穿到各相關(guān)學(xué)科的課堂教學(xué)中去。各類大專院校都要積極創(chuàng)造條件，開設(shè)中國歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科技等內(nèi)容的傳統(tǒng)文化選修課，開設(shè)以愛國主義教育為主要內(nèi)容的專題講座。大、中、小學(xué)校都要積極開辟愛國主義教育的校外課堂，對學(xué)生進行直觀、形象的教育。中學(xué)高年級和大專院校，要組織學(xué)生參加適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)勞動、社會實踐和軍事訓(xùn)練等活動，增強他們對工農(nóng)兵的感情和對國家的責(zé)任感。廣大教師在愛國主義教育中要身體力行，為青少年做出榜樣。17．機關(guān)、企事業(yè)、鄉(xiāng)村等基層單位直接負有培養(yǎng)社會主義“四有”新人的責(zé)任，要特別重視和加強對青年干部、職工、農(nóng)民的愛國主義教育，把這項工作列為創(chuàng)建文明單位、文明村鎮(zhèn)活動的重要內(nèi)容。要教育廣大青年牢固樹立國家主人翁的責(zé)任感，把個人利益與國家的前途、命運聯(lián)系起來，正確處理國家、集體、個人三者之間的利益關(guān)系，愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛崗位，立足本職，為國家多做貢獻。

18．城鎮(zhèn)的街道居民委員會，農(nóng)村的村民委員會，各級工會、共青團、婦聯(lián)等人民團體，要重視發(fā)揮家庭在青少年教育中的特殊作用，把熱愛祖國作為開展五好家庭、文明家庭活動和文明市（村）民教育的重要內(nèi)容。

19．要針對青少年的特點，注意運用影視、書刊、音樂、戲劇、美術(shù)、故事會等形式，為廣大青少年提供豐富、生動的愛國主義教材。各地區(qū)和各有關(guān)部門要認真貫徹落實中央宣傳部、國家教委、廣播影視部、文化部《關(guān)于運用優(yōu)秀影視片在全國中小學(xué)開展愛國主義教育的通知》，并將這些優(yōu)秀影視片納入教學(xué)、教育計劃，扎扎實實做好放映、觀看、宣傳、教育工作，堅持不懈地抓下去。企事業(yè)單位、鄉(xiāng)村、部隊也要利用優(yōu)秀影視片，對青年職工、農(nóng)民、戰(zhàn)士進行愛國主義教育。

四、搞好愛國主義教育基地的建設(shè)

20．各類博物館、紀念館、烈士紀念建筑物、革命戰(zhàn)爭中重要戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗紀念設(shè)施、文物保護單位、歷史遺跡、風(fēng)景勝地和展示我國兩個文明建設(shè)成果的重大建設(shè)工程、城鄉(xiāng)先進單位是進行愛國主義教育的重要場所。各級黨委宣傳部門要遵照當(dāng)?shù)攸h委和人民政府提出的要求，會同教育行政部門、共青團組織和文化、文物、民政、園林等部門確定一批教育基地。城鄉(xiāng)基層單位和共青團組織，要積極利用基地開展教育活動。學(xué)校應(yīng)將這類教育活動列入德育工作計劃。21．各級民政、文化、文物部門和各類專業(yè)博物館、紀念館，要繼續(xù)貫徹落實一九九一年中央宣傳部等部門聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于充分運用文物進行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的通知》，組織接待好青少年參觀、瞻仰活動，提供必要的支持和幫助。確定為收費參觀的教育基地，對學(xué)校組織在校師生參觀要免收費用。各個展出單位都應(yīng)建立和培養(yǎng)一支有較高素質(zhì)的講解隊伍。

22．被確定為教育基地的重大建設(shè)工程、城鄉(xiāng)先進單位，要把對青少年進行愛國主義教育作為本單位應(yīng)盡的光榮義務(wù)，主動、熱情地配合有關(guān)單位，組織接待好青少年參觀學(xué)習(xí)活動。

23．各地的自然風(fēng)光、文物古跡、名勝景點能夠激起人們對祖國壯麗河山和悠久歷史文化的熱愛之情，要注意發(fā)揮這方面優(yōu)勢，寓愛國主義教育于游覽觀光之中。各旅游景點、自然保護區(qū)的導(dǎo)游講解、文字說明、宣傳材料都應(yīng)包含愛國主義教育內(nèi)容。各級旅游部門要特別注意樹立導(dǎo)游人員的愛國主義宣傳意識，加強這方面的教育和培訓(xùn)，充分發(fā)揮導(dǎo)游人員和旅游景點在愛國主義教育中的作用。24．在建設(shè)“萬里邊境文化長廊”中，要注意把文化工程建設(shè)和思想道德建設(shè)、愛國主義教育緊密聯(lián)系起來，弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，使之成為愛國主義教育的重要陣地。

25．運用愛國主義教育基地開展活動，要精心設(shè)計，周密組織。各級教育行政部門、共青團組織要和教育基地建立工作聯(lián)系制度，共同研究制定活動計劃。要根據(jù)教育對象不同的年齡層次、心理特點、知識水平和接受能力，科學(xué)安排活動內(nèi)容，注意思想性和藝術(shù)性，力求富有吸引力和感染力。可以結(jié)合重要節(jié)日、紀念日，組織參觀、瞻仰、祭掃活動；結(jié)合特定的教育主題，組織社會考察和社會實踐活動；利用教育基地開展黨、團組織生活和少先隊活動；開展美化基地環(huán)境和維護設(shè)施的義務(wù)勞動；結(jié)合參觀、瞻仰、考察，組織開展征文、主題演講會、專題講座、知識競賽等教育活動。各類學(xué)校可在寒暑假利用基地舉辦“冬令營”、“夏令營”，還可以把有關(guān)的歷史事件、英烈事跡、建設(shè)成就編入黨課、團課和職工輪訓(xùn)教材、學(xué)校的鄉(xiāng)土教材，貫穿到思想政治教育和課堂教學(xué)中去。

五、創(chuàng)造愛國主義教育的社會氛圍

26．要使愛國主義思想成為社會的主旋律，必須創(chuàng)造一種濃郁的愛國主義氛圍，使人們在社會日常生活的各個方面，都能隨時隨處受到愛國主義思想和精神的感染、熏陶。運用現(xiàn)代化的傳播手段對群眾進行愛國主義教育，是各級新聞出版和影視部門的神圣職責(zé)。報紙、刊物、廣播、電視除開設(shè)專欄、專題刊登和播發(fā)愛國主義教育的文章外，還要積極運用各種新聞和文藝形式，宣傳富有愛國主義精神的先進人物和先進事跡，宣傳社會主義建設(shè)事業(yè)的成就和經(jīng)驗，宣傳中華民族的奮斗歷史、光榮傳統(tǒng)和燦爛文化。要注意抓住有利于振奮民族精神的重大事件，形成愛國主義宣傳的高潮。電視臺在黃金時間應(yīng)以播放反映主旋律的節(jié)目為主。調(diào)頻立體聲電臺音樂節(jié)目，應(yīng)以介紹優(yōu)秀音樂作品特別是中國的優(yōu)秀民族音樂作品為主。各地方電視臺必須保證有一個頻道完整轉(zhuǎn)播中央電視臺的第一套節(jié)目。要防止在商品廣告和其他節(jié)目中出現(xiàn)有損國家尊嚴、貶抑本國產(chǎn)品的言辭和畫面。27．各級文化、影視主管部門要積極提倡和扶持弘揚愛國主義精神的各類文藝作品的創(chuàng)作，在評獎、宣傳等方面加強引導(dǎo)。各級出版主管部門對愛國主義教育圖書的出版要制訂規(guī)劃，針對不同讀者群的年齡特點、文化層次和閱讀需求有計劃地組織出版教育讀物。要特別注意組織出版反映愛國主義主題的政治理論類、文藝類、知識類、歷史類、文化類讀物。

28．各地黨委和人民政府及有關(guān)部門、群眾團體要注意利用重要法定節(jié)日、各民族傳統(tǒng)節(jié)日對群眾進行愛國主義教育。把組織節(jié)慶、紀念活動作為弘揚愛國主義精神，激發(fā)群眾愛國主義熱情的重要工作。特別是元旦、春節(jié)和“三八”、“五一”、“五四”、“六一”、“七一”、“八一”、“十一”等重要節(jié)日的慶祝活動要突出愛國主義的內(nèi)容。組織節(jié)慶活動一定要堅持群眾喜聞樂見、廣泛參與的原則。以往一些行之有效的好做法，如重要節(jié)日的群眾游園活動，各民族重要傳統(tǒng)節(jié)日的群眾性文化娛樂活動，要繼續(xù)提倡并使之不斷豐富、完善。各地要在繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時，不斷創(chuàng)造一些有助于形成愛國主義氛圍的新的節(jié)慶活動形式。還可以挖掘和選擇一些既有中國傳統(tǒng)特色又符合當(dāng)今群眾、特別是青少年情趣的民族節(jié)日。總之，節(jié)慶活動既要讓群眾娛樂身心，又要使群眾受到愛國主義教育。

六、提倡必要禮儀，增強愛國意識

29．進行愛國主義教育，需要提倡必要的禮儀，特別要提倡有助于培養(yǎng)對國旗、國歌、國徽崇敬感的必要禮儀，增強人們的愛國主義情感。

30．國旗是國家的象征和標志，任何組織和公民都要遵守《中華人民共和國國旗法》。凡屬《國旗法》規(guī)定應(yīng)當(dāng)升掛國旗的單位和場所，必須依法嚴格執(zhí)行升旗制度。凡屬《國旗法》規(guī)定可以升掛國旗的單位和場所，要積極創(chuàng)造條件，升掛國旗。

31．應(yīng)當(dāng)大力提倡在縣級以上地方黨委和人民政府的重要會議室、重要會場，嚴肅、認真、規(guī)范地插掛國旗。全日制中小學(xué)，應(yīng)根據(jù)國家教委《關(guān)于施行〈中華人民共和國國旗法〉嚴格中小學(xué)升降國旗制度的通知》，堅持升降國旗的制度。學(xué)校在開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、運動會等大型集體活動中提倡舉行莊嚴、隆重升旗儀式。提倡各地組織年滿十八周歲的公民舉行對國旗宣誓的成人儀式。有條件的大中城市，國慶節(jié)等重要節(jié)日可以在城市中心廣場舉行隆重升旗儀式。32．唱國歌是公民表達愛國情感的一種神圣行為，在升國旗儀式和大型集會等活動中，要奏國歌，而且要提倡齊唱國歌。奏、唱國歌時應(yīng)莊嚴肅立。在國際體育比賽的頒獎儀式上，升中國國旗、奏中國國歌時，運動員要面向國旗肅立，唱國歌。

33．根據(jù)《中華人民共和國國徽法》規(guī)定，縣級以上各級人民代表大會常務(wù)委員會及其會議廳，縣級以上各級人民政府，各級人民法院和專門人民法院及其審判庭，各級人民檢察院和專門人民檢察院，外交部及駐外使領(lǐng)館，出入境口岸適當(dāng)場所，應(yīng)當(dāng)懸掛國徽。鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府也應(yīng)懸掛國徽。34．成年公民和小學(xué)三年級以上學(xué)生都應(yīng)當(dāng)會唱國歌，并能理解國歌的內(nèi)容和國旗、國徽的涵義。

七、大力宣傳愛國先進典型 35．進行愛國主義教育必須加強典型宣傳，發(fā)揮榜樣的示范作用。中國歷史上涌現(xiàn)過無數(shù)的著名愛國者、民族英雄、革命先烈、杰出人物，新中國成立以后又涌現(xiàn)出了許許多多的英雄模范人物，各種新聞傳播媒介要經(jīng)常對他們進行宣傳介紹。要配合革命領(lǐng)袖、革命先烈、著名愛國者的紀念活動及時組織發(fā)表和播出紀念文章和歌頌、宣傳他們事跡的文藝作品、文藝節(jié)目。提倡在大中小學(xué)的教室、圖書館、禮堂等場所，懸掛為中華民族的發(fā)展作出杰出貢獻的領(lǐng)袖、先烈和名人的畫像、詩詞、格言。企事業(yè)單位和街道、鄉(xiāng)村的文化站、俱樂部等公共活動場所也可以貼掛一些本地區(qū)、本行業(yè)、本單位、本部門著名勞動模范的畫像、照片。36．各級黨政領(lǐng)導(dǎo)和宣傳部門，要特別注意培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)和宣傳改革開放以來各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出的具有愛國主義精神、作出突出貢獻的先進模范人物。使各類先進模范人物成為全社會的典范，成為群眾特別是青少年崇敬、學(xué)習(xí)的榜樣。

八、加強對愛國主義教育的領(lǐng)導(dǎo)

37．各級黨委和人民政府要切實加強對愛國主義教育的領(lǐng)導(dǎo)，要把這一工作列入重要議事日程，動員社會各方面力量，齊心協(xié)力抓好落實。要重視發(fā)揮各民主黨派在愛國主義教育中的重要作用。各地要依據(jù)本《綱要》制定出符合當(dāng)?shù)貙嶋H的愛國主義教育規(guī)劃，并認真貫徹到實際工作中去。要加強檢查指導(dǎo)，把組織開展教育活動情況，作為考核兩個文明建設(shè)成效的重要標志之一。

38．各級黨政機關(guān)要帶頭加強對全體工作人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的愛國主義教育。領(lǐng)導(dǎo)干部必須以身作則，做出表率。宣傳、教育、文化、民政、旅游、園林等部門以及工會、共青團、婦聯(lián)等人民團體，直接擔(dān)負著對群眾進行愛國主義教育的責(zé)任，要依據(jù)本《綱要》，結(jié)合各自的工作特點，制定出愛國主義教育的具體實施細則，并切實抓好落實。人民解放軍按本《綱要》總的要求，結(jié)合部隊實際，制定規(guī)劃。

39．外事、僑務(wù)、對外宣傳和主管港、澳、臺事務(wù)工作的部門，要為海外僑胞、港澳臺同胞和其他旅居海外的中國公民提供有關(guān)祖國建設(shè)成就、國家方針政策、民族歷史文化以及優(yōu)秀文藝作品等文字、圖片資料和錄音、錄像資料，鼓勵和引導(dǎo)他們關(guān)心祖國、熱愛祖國。

40．各級黨委宣傳部門要在黨委和政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，切實擔(dān)負起協(xié)調(diào)、指導(dǎo)的責(zé)任。要幫助有關(guān)部門建立工作聯(lián)系，明確任務(wù)，抓好落實。要協(xié)同各方面的力量，形成愛國主義教育的合力。要注意調(diào)查研究，實實在在地開展各種生動活潑的教育活動，多做實事，注重實效，力戒形式主義。要不斷總結(jié)和推廣開展愛國主義教育的典型經(jīng)驗，對工作出色的單位和個人應(yīng)予以表彰、獎勵。

第二篇：藝術(shù)初中作文

藝術(shù)初中作文

藝術(shù)初中作文1

“藝術(shù)”這個詞，乍一聽起來好象離我們很遠。總以為它是屬于藝術(shù)家們的，是高雅者的研究對象，很難與我們這些尋常百姓套上近乎。可是，如果你真的留意一下生活，那些藝術(shù)，其實無處不在地存在于我們周圍。

如果你是位愛美的女士，每天出門前總要對著鏡子修飾一番：臉部的化妝，發(fā)型的變化，再到衣服款式和色彩的搭配，這些都是藝術(shù)。不是有句俗話說：“愛美之心，人皆有之“嗎，這美，便是我們眼中的藝術(shù)。

如果你是喜歡泡咖啡店或吃餐館的人，那么你一定會對某家或某幾家的店面和室內(nèi)裝飾情有獨鐘，成為那里的老客戶。隨著人們生活水平的提高，我們已不僅僅滿足于到飯館填飽肚子，而更注重于進餐時的精神享受：新穎獨特的室內(nèi)設(shè)計，一首美的曲子或一幅別致的圖畫可能都會收到意想不到的效果。此時的你也身兼“兩職“——消費者和藝術(shù)欣賞者。

如果你是注重細節(jié)的人，會把手機套上精致的`手機套，掛上叮咚作響的手機掛鏈；把電腦外表加上一個可愛的小熊保護罩；把房間布置的格外溫暖；在書包上貼上一個卡哇伊的貼畫??

往往一些小細節(jié)不被我們重視，其實說白了，這些都是藝術(shù)。不過不是知名畫家手中的藝術(shù)，不是著名歌唱家

唱出來的藝術(shù)，也不是設(shè)計師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專屬于生活的，是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù)，才讓我們的生活繽紛多彩，充滿快樂和平實。

藝術(shù)初中作文2

為了慶祝“六一”兒童節(jié)的到來，學(xué)校舉辦了為期三天的“校園文化藝術(shù)節(jié)”。我們五六年級很幸運，成為了第一批參加校園文化藝術(shù)節(jié)的年級。

二十九號下午，同學(xué)們穿著校服，大大方方地走進了校園。因為我是一名解說員，就向媽媽借上了擴音器，來到了自己負責(zé)的版面，等待著家長的到來。不一會兒，上課鈴打響了，家長們走進了校園，來到了自己感興趣的版面前，有的討論，有的拍照，還有的在使勁往里擠，爭先恐后地看版面。我們也興致勃勃地開始了講解。這時，不是從人群中傳來嘖嘖的贊嘆聲。

大概過了三四十分鐘，家長們終于去了操場。我們飛奔向教室，匆忙喝了幾口水，就搬上凳子，帶上籃球，奔向了操場。這時，爸爸已經(jīng)在等我了，我趕緊把凳子給了爸爸，讓他坐下。

一會兒，大家要去做籃球操了。大家興奮地向出場位置進發(fā)，都想向自己的家長好好表現(xiàn)自己。進場后，隨著音樂響起，大家一個個用熟練的動作表現(xiàn)著大家的練習(xí)成果，別提多高興了。或許正是因為家長的`到來，使得掉球的同學(xué)寥寥無幾。

做完操，就該開始“親子同樂會”了。我和爸爸排了很長時間的隊，終于玩上了“心心相印”的游戲了。一聲令下，家長和孩子奮力向前跑著，排球都擠成了橄欖球，甚至有的家長干脆背上孩子和球，沖向下一站。不一會兒，我和爸爸就要上場了。裁判老師塞上球后，我和爸爸奮力向重點跑去。只聽一聲哨響過后，我們班的了第一名。

時間一點點流逝，下午很快過去，和爸爸在一起玩的時間也快過去了，但大家的笑聲卻久久縈繞在我的耳邊……

藝術(shù)初中作文3

在生活中，大家都應(yīng)該有自己喜歡的藝術(shù)品吧，那么今天我們就一起交流一下吧!我先向大家介紹我喜歡的藝術(shù)品——兵馬俑吧! 兵馬俑從整體上看幾乎是淡黑色，它的形狀非常小，他稱站立姿勢。頭上扎的是盤頭，脖子下邊有一個非常簡單的圍巾，他的衣著上面是類似戰(zhàn)服的衣裳，下面是像裙子的戰(zhàn)袍。這是我仿佛看到了戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上浴血搏殺的情景!他的手很自然的放在兩邊，看著很英勇的`樣子!他好像就是一個整裝待發(fā)的士兵一樣! 如果你聽了以上的介紹覺得還不過癮?覺得他沒有士兵的氣勢，那么我就在為你介紹的詳細一些吧!

當(dāng)我看到這個兵馬俑的臉部表情時，我就認為他絕對是一個出色的士兵!因為他的眼神是充滿殺氣和憂愁的，讓人難以捉摸。有時他的眼神讓人覺得他好像對敵人有著很深的愁恨;有時讓人覺得他好像為國家大事感到勞累;有時讓人覺得他好像因為打仗的勝利感到高興。從而可以看出做這個工藝品的人的技藝高超。他的眉毛和皺紋更加襯托出他的瀟灑和英俊!在他那刻畫細膩的鼻子下面有這兩撮胡子。這可見他為國家大事費勁了心思!他的嘴角微微向下，看來他的心情不是很好! “兵馬俑”的英勇的氣概和他那極富個性的眼神，讓每一個人記憶尤心!我雖然沒有真正到西安去看兵馬俑，但是看見他的雕刻就已經(jīng)在我的心底里留下永不磨滅的印象!

藝術(shù)初中作文4

落葉伴隨著秋風(fēng)習(xí)習(xí)而落，秋姑娘給大地編織了一件金色的紗衣。然而，秋姑娘送給了我們一場美麗的、令人眼花繚亂的爭艷菊花。

走進西湖，兩旁的菊花映入眼簾。走過橋，菊花一簇一簇的緊挨在一起。走進一個旁院內(nèi)，會發(fā)現(xiàn)‘綠葉’從墻上垂掛下來，幾朵鮮艷的菊花和幾只花色斑斕的小蝴蝶依在綠葉上。在深入房內(nèi)，各色各樣的菊花分散各處，有純潔高尚的‘雪獅’，風(fēng)姿音韻的‘綠安娜’······他們各個體型巨大，像一個個霸氣的領(lǐng)頭王一樣。

好了，現(xiàn)在我們就來看看菊花的.藝術(shù)魅力。在一個小亭中往湖面看去上面的菊花形式各種各樣：有懶惰的豬；頑皮的猴子；乖巧的小兔；威武的老虎······真是千姿百態(tài)，不得不令人贊嘆不已。

現(xiàn)在往公園的小徑穿過，會見到兩種用菊花形成的狀物。先來看這面城墻，上面的菊花呈統(tǒng)一的金黃，城面上還有一個騎士，他身穿盔甲，手握一支矛，騎一匹烈馬。這面城墻十分龐大，誰能想到這壯觀的‘建筑’竟是由一朵又一朵的菊花建成的呢？

這座城墻的旁邊有一艘‘巨無霸’——海盜船，這艘海盜船所用的菊花朵數(shù)顯然比那面城墻。并且它所用的菊花不是為單一的金子黃，還添加了暗紫色，花瓣上還會有一種純潔的素白色若隱若現(xiàn)。在海盜船的下方有一座‘金子橋’，我不禁納悶：這橋是用來干什么的？擺在這也沒什么用啊。

我把獨木橋、海盜船、城墻以及滿地菊花連在一起看，腦海中不知不覺浮現(xiàn)出了一個畫面：在一個島上有一座壯觀、華麗的城池。有一天，一艘海盜船的首領(lǐng)經(jīng)過此地后，便對這座城池動了歪念他命令船長靠岸停歇，然后與海盜小弟們一同拿起武器，整裝待發(fā)。船長把木樁放下，然后調(diào)整海盜船的位子后便也拿起武器，搶奪城池。一位大將軍見了，便上陣抗敵。可是，敵眾我寡，他抵擋不住死于海盜手寫下。但他不甘心這么無顏死去， 在倒下的時候，他用矛抵住大地，身子傾在馬上，就這么逝去了。頓時，一大桶油從城墻頂上傾瀉而下，緊接著一大棒火棍相繼而落。霎時間，城墻前方燃起了熊熊烈火。剎那間，海盜們措手不及，全都葬身火海······

畫面結(jié)束后，我回過神來，不由得感嘆到：原來藝術(shù)無處不在；藝術(shù)缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；藝術(shù)擁有陶醉人心的魅力！

藝術(shù)初中作文5

在這里一望無際的萬千世界里，生活著許多的微生物，殊不知，人只不過在其中微不足道的一種，可是在人的小小世界里，欣賞是一門關(guān)鍵的大學(xué)問，是一門造型藝術(shù)。

在全部的人之中總會有“好壞之分”。殊不知這“好壞之分”僅僅在于文憑、工作中，看錯覺卻不重視本質(zhì)。

在大家的中學(xué)生活里也是那樣。有“好學(xué)生”和“壞學(xué)生”之分。好學(xué)生指的是考試成績好，守規(guī)矩的學(xué)員，她們確實好，可是壞學(xué)生就這確實壞嗎？

我們班的男生喜愛用好學(xué)生來叫法女孩。她們看見好學(xué)生，學(xué)習(xí)培訓(xùn)著好學(xué)生，效仿著好學(xué)生，她們未嘗不愿當(dāng)一位好學(xué)生？可是，她們?yōu)楹蜗氘?dāng)好學(xué)生，由于她們欣賞著好學(xué)生，欣賞著她們的待人接物，辦事設(shè)計風(fēng)格。但是，她們并不不自信，她們?nèi)匀坏暮团恼勑︼L(fēng)生，用心授課。由于，她們了解自身也是有自身的優(yōu)點，自身有自身的獨到之處，她們也欣賞著自身。如同社會發(fā)展上從三四流畢業(yè)后的學(xué)員一樣，欣賞著自身，學(xué)習(xí)培訓(xùn)欣賞自身。

一樣的，有一些女生喜歡用“壞學(xué)生”來叫法男孩子。我想說的是的'是：她們就確實壞嗎？她們只不過活躍性一些，學(xué)業(yè)成績不太好一些，但她們有個人優(yōu)點，在一些“好學(xué)生”之中，會由于他人產(chǎn)生一點點小事就取笑，乃至是“真誠”的譏諷，可是在“壞學(xué)生”值勤費，她們一直盡自身能保證的去協(xié)助她們。不可以否定的是，她們乒乓球打得好，籃球賽打得好，慢跑跑的快，性持久強，邏輯思維活躍性，有趣的笑話多……這種全是大家該學(xué)習(xí)培訓(xùn)的，大家也應(yīng)當(dāng)欣賞她們呢，欣賞她們的開朗，坦率。如同社會發(fā)展上這些從重點大學(xué)大學(xué)畢業(yè)的人還要欣賞他人。

馬云爸爸以前說過一句好：假如你大學(xué)畢業(yè)自知名品牌院校，你也就用欣賞的眼光看一看他人；假如你畢業(yè)于大家那樣的三四流院校，就用欣賞的眼光看一下自身。

在生活之中欣賞他人是一種傳統(tǒng)美德，欣賞他人是一門大學(xué)問；欣賞自身是一種激勵，是一種自信心。欣賞是一門優(yōu)雅的造型藝術(shù)。

藝術(shù)初中作文6

說與聽是一對好兄弟，說了就得有人聽，如果沒有人聽，說也就失去了存在的價值，反之亦然，聽也得有人說，否則想聽也沒處去聽。可就有這么些情況，鬧得說和聽要吵起架來，聽不愿聽，說不想說，兩者都被-逼無奈湊到一起來，這個時候就只有熬的份了。

會場就是這么一個地方。大大小小的會，正經(jīng)的、隨意的、大型的、小型的、內(nèi)部的、外部的、專題的、綜合的，等等，臺上臺下就有了不同的兩種現(xiàn)象的碰撞。是會必有發(fā)言，是發(fā)言必有套話、廢話，這個時候，聽的就受不了了，日復(fù)一日、年復(fù)一年的老套，統(tǒng)一陳腐的客套、綱條，早在聽眾耳里磨起了老繭，如果新的內(nèi)容又是缺乏新意的話，那接下來的情況是容易失控的。比如講空話、拉家常、談生活，只聽得會場里一片嗡嗡聲，與會者都有竊竊私語的嫌疑，但又不能確定具體聲源，仔細看時，卻發(fā)現(xiàn)到處的人都在低頭微語，有的還在竊笑，講到傳情之處，眉飛色舞。

更有意思的是臺下的聲音隨著臺上講話者的音量變化而變化，上面響，下面也響，上面輕，下面也輕，倘若上面停止講話不出聲了，下面也就老老實實地不發(fā)出一點兒聲音來了。這下給臺上的人相當(dāng)?shù)恼饝亓Γ皇菤獾没鹈叭桑杂种梗褪羌钡脙裳鄯祝肿銦o措，只有老生常談?wù)撸瑧T常于會場氣氛，不管下面聲音如何震動，始終不亂不棄，面帶微笑，繼續(xù)講述，此時他得有旁若無人的感覺才能講得好，否則定是快速地讀一下就趕緊溜走了。

聽，其實是很有講究的，對人是很有幫助的。不是說“聽君一席話，勝讀十年書”嗎?好的講座的確讓人受益匪淺。但大多數(shù)的會議與講座總讓人感覺是可以打瞌睡的'那種，即使你想聽也聽不清楚，因為你的左右前后都是嘈雜的市井之聲，猶如早晨的市集一般。殊不知講話者是準備了很多時間的，也是費了一番精力才成的，如能聽得進去，加上自己的思考，多少總能得到一些收獲的。

但就在那種氛圍下，你想聽也是難的，你會不知不覺或不得不進入周圍的議論紛紛中。所以，如果真想聽的話就盡量坐前面一些、聽清楚一些，離嗡嗡聲遠一些。但如果是在村鎮(zhèn)級召開什么會議的話，那是無法做到的，那里原本就是聊天場，抽煙的也有，吃零食的也有，是不會有任何效果的，唯一可取的就是這樣的會開過了，可以交待了，可以表決了，能夠形成結(jié)果了。 但聽確實是很有講究的。正規(guī)的情況下是不允許有不諧調(diào)的音符出現(xiàn)的。

因此，一般的會議都會在開始前做好動員工作、提出紀律要求。接著，便是臺上在龍飛鳳舞地講解闡述，臺下靜默無言地聆聽。事實上就是一只耳朵進，另一只耳朵出，個個俯首帖耳卻心不在焉。人人都抱著一種聽之任之的態(tài)度，把坐在那里當(dāng)作是完成一樣工作罷了，雖然任務(wù)是聽，但只有耳朵，沒有腦袋。 真正的聽?wèi)?yīng)當(dāng)是洗耳恭聽，這就全憑講話者的能耐了。

有的人講話善于旁征博引、以小見大，有的善于深入淺出、層層剝筍，有的善于幽默生情、調(diào)侃明義，這些方式都會引得聽者不由自主地豎起耳朵來，有時是一個個小故事，有時是一段段小插曲，講這些時往往是聽眾最投入的時候，從這些看似生活中的平常事當(dāng)中引喻的內(nèi)容卻往往能給人留下深刻的印象。所以，講話的人講多了理論就沒人要聽，講多了事例、個案卻常常能引人入勝、全情投入。

事實上，“言者無心，聽者有意”，并不是聽眾故意與臺上的人作對，而是講話的人自己的講話沒有吸引力，這跟教師的課堂一樣的道理。聽的人是最明白的，他知道孰優(yōu)孰劣、孰對孰錯，聽眾的反應(yīng)是最直接的試金石。言之諄淳，情之深深，意之殷殷，那樣的講座有誰不愿意聽呢? 想必聽的“藝術(shù)”也就是說的“藝術(shù)”了。

藝術(shù)初中作文7

寫我和老師的作文600字 老師“借分”給我 午飯后，“消息通”陳超風(fēng)風(fēng)火火地闖入教室，告訴大家一個“不幸”的消息——今天下午進行英語單元“調(diào)測”。 教室里頓時一片沸騰，同學(xué)們議論紛紛，我也心亂如麻。這單元我連單詞也沒記住，怎么個考法？令人擔(dān)驚受怕的“調(diào)測”終于來了，我一看試卷，頭皮一陣發(fā)麻，好多原先記住的單詞，好像是開水蒸發(fā)似的，全忘到爪哇國去了。但時間不等人，我只好硬著頭皮，抓過筆“忍痛”做起來。我花了九牛二虎之力，才把試卷填滿。 試卷交上去后，我像熱鍋上的螞蟻一樣，忐忑不安地等待著考試結(jié)果。第二天放學(xué)時，余老師捧著一疊試卷走進教室，我一看這陣勢，情知不妙，閉目等待宣判“死刑”。“周南，61分，合格”。余老師提高嗓門喊道。我不是做夢吧，我簡直不敢相信自己的耳朵。我擰了一把大腿，啊！疼的`。

我欣喜若狂，一向考不合格的我，竟也考了61分！我三步并作兩步走上講臺，用顫抖的雙手接過試卷，定睛一看，果真是鮮紅的61分，我終于合格了！這真是久旱逢甘霖啊。正當(dāng)我美滋滋地欣賞試卷時，突然，我心里“咯噔”一下，老師怎么多給我算了6分？ 我半信半疑地上臺問老師，誰知老師微微一笑說：考慮到你最近一段時間比較用功，這6分是‘借’給你的，但記住，有‘借’有還哦！”我聽了非常激動，并暗暗下定決心，要努力學(xué)習(xí)，下次“連本帶利”還給老師。 從這以后，我每天強迫自己記住10個單詞，做到上課專心聽講，不懂就問，課后積極完成作業(yè)。“還分”的機會終于來了，新的單元“調(diào)測”試卷發(fā)下來，我一看，73分，連忙仔細檢查試卷，沒錯！我高高興興地跑到老師身邊說：“余老師，我把你‘借’給我的分數(shù)全還給你，還有67分！”老師高興地笑了，教室里一片歡聲笑語，其樂融融。

藝術(shù)初中作文8

秒，分，時，天，周，月，年，一秒一秒，時光流逝。時鐘，已然成為這些時間的載體。沒有怨言，它總是靜靜的，陪你看秋天南去的雁和春天玉蘭樹的花開時節(jié)。——題記

“滴答、滴答”，不卑不亢、不急不忙。時針、分針、秒針，隨著時間的流逝，一次一次地重疊、分離、重疊、分離，永無止境。不過，這就是它們簡單的生活和一切職責(zé)所在。鐘面上的圖案，日新月異。連鐘面上的數(shù)字都變了形。但是時針、秒針、分針還是那樣工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年。那些數(shù)字也是只在那里靜靜地、一動不動地等待著那屬于他們自己的`時刻，盡管只一秒。

“滴答、滴答”，不怨不怒、不笑不語。春晚上，有一個令所有中國人激動的時刻：春節(jié)到來倒計時。還記得那個倒計時的時鐘嗎？盡管每年的都不同，每家都有一個這樣那樣的時鐘，可是當(dāng)時針、分針、秒針又一次重合在0點0分0秒時，當(dāng)數(shù)字12又一次等來了這個時刻——是啊，新年伊始，萬象更新。多少人為此歡呼！可是時針、分針、秒針沒有任何停留，只淡淡一笑，繼續(xù)一如往常地走著。

“滴答、滴答”，不吵不鬧、不謙不傲。一個時鐘，也許被作為一個藝術(shù)品買回家，也許被作為一個叫人晨起的物件買回家。但是，它總是安靜地坐在或站在屬于自己的位置，沒有絲毫怨言，一秒、一秒地走著，到時了叫上幾聲，但終究又歸于平靜。它給人帶來快樂或者帶來煩悶之感。可是它不會因此改變什么，只是過它自己的安靜生活。

于時鐘，它的生活藝術(shù)也許只是：既來之，則安之。

藝術(shù)初中作文9

每件藝術(shù)品都有著它獨特的魅力！

我家有許多藝術(shù)品，其中我最喜歡的便是在客廳擺放著的那件唐三彩馬！那是7歲時一位阿姨送給媽媽的陶瓷藝術(shù)品，以前我很早就聽說過唐三彩，但從來沒有深入的了解過，今天正好借著這個機會，我來當(dāng)一次大家的解說員吧！

唐三彩馬的造型分為五種，一是奔馬俑，二是提腿馬俑，三是馬上人俑，四是馬拉車俑，五是立馬俑，我家的`就是最常見的立馬俑。

這件唐三彩高馬32厘米，長15厘米，四條腿立于長方形底板之上。大致的顏色是棕黃色的，用綠色、黑色、白色做點綴，顏色鮮艷，任何一部分做的都一絲不茍。

馬頭微微向左傾斜，雙耳豎立，眼睛圓睜，像是在盯著誰。它張著嘴巴，嘴巴下面有一小撮兒黑色的胡，馬的鬃毛是白色的，梳理得很整齊，脖子上掛著五個綠色的小鈴鐺。

它的背上掛著一個馬鞍，馬鞍前面高后面低，是翠綠色與棕黃色交接的，馬鞍后面還裝飾著六塊玉，左右面分別有三塊，看起來讓人覺得這是一匹非常名貴的好馬！

馬身體下面一定少不了支撐它日行千里的馬腿。它前面那兩條腿直直的，后面的兩條腿略微彎曲，馬的尾巴是白色的，修剪得非常整齊，馬蹄是白色的。它全身都是陶制的，裝飾品非常豐富！這匹馬頭小頸長，膘肥體壯，腿部強勁有力，處處都透著人一股內(nèi)在的美，真實的美。

這匹馬在我家的客廳構(gòu)造了一道亮麗的風(fēng)景線，讓人忍不住對它多欣賞一番！

它雖然只是一件藝術(shù)品，卻處處散發(fā)著獨特的魅力！

藝術(shù)初中作文10

一年一度的體育藝術(shù)節(jié)就要召開啦。同學(xué)們都做好了充分的準備，老師們也為此做出了準備，期待著那天得到來。我們班也不落后。同學(xué)們都積極的報名參賽，我也不例外。

隨著優(yōu)美的音樂，入場式就開始了，我們早早的排好了隊，一會兒，就到我們上場了，我雖然緊張，但是還是裝做很鎮(zhèn)定的樣子，我們踏著整齊的步伐，喊著響亮的口號，一起走過這操場。

接下來要舉行做操比賽，沒好一會兒，就到我們班了。我的心窩里像揣了個兔子一樣，“怦怦”直跳，不過，臉上還是保持著燦爛的笑容，我給自己打氣說：上面有許多評委在看著我呢，可不能出丑！于是，音樂響起，我努力的去做，以前再怎么差也就算了，但是這一次，我一定要堅持下去。做完了，我的心放了下來。我深呼一口氣，退了場。

最令我記憶猶新的是40人的接力跑，我也參加了這個項目了，只聽裁判一下令，第一棒的同學(xué)像一支離弦的箭一般沖了出去，只見她準確無誤地把棒子傳遞給了下一個男同學(xué)，他又傳給了下一個同學(xué)，這時，我們已經(jīng)領(lǐng)先了。到了，馬上到我了。這時，我的心提到了嗓子眼，我緊張極了，生怕掉了棒，終于，前一個同學(xué)把棒傳給了我，我一點也不敢猶豫，抓起棒就跑。在跑的路上，我聽見了同學(xué)們在為我加油，這樣，我就更不能給班級丟臉了，我使出吃奶的.勁向前跑去，把棒遞給了下一個同學(xué)。“呼”，我長長地吁出了一口氣。接著，我和同學(xué)們一起，幫剩下的幾名同學(xué)加油。到最后一棒啦，這時，我們班第一名的皇位可不保了，最后一棒是最激烈的，只見三個男同學(xué)飛快地往前跑去，腳下像生了一雙風(fēng)火輪一般，最終，我們輸了他們零點幾秒。

我非常喜歡這次藝術(shù)節(jié)，因為它可以給我們每個人展現(xiàn)自己的機會，同時，也可以從中了解到這么多同學(xué)，他們都有他們自己的一技之長。

這次活動，雖然我們沒有得到好的名次，但是我想明年的藝術(shù)節(jié)表演中，我們班肯定會跟好。

藝術(shù)初中作文11

托馬斯，一個八十多歲、在二十多年前就癱瘓的老人，20xx年，他獲得了世界矚目的諾貝爾文學(xué)獎。他的獲獎實至名歸，被評選委員會一致通過。

他與歷來獲獎的作家不同，他的詩歌并不用文字表達瞬間的情感，而是逐字逐句地推敲，逐節(jié)逐行地醞釀。他每年只寫兩三首詩，十幾年才出一本詩集。他從1954年至今只寫了163首詩，而這一百多首詩被譯成了50多種文字，就如一顆顆明珠受到世界人民的歡迎與青睞。這些作品被全世界的詩詞愛好者所追捧，被奉為典范。是他，讓人們再一次切身感受到，藝術(shù)是可以跨越國界的！

藝術(shù)能征服世界，不光國外是這樣，中華民族亦復(fù)如是。我國文學(xué)史上最著名的宋詞，其實也是引用西域民族的民歌記錄下來的。

在廣漠的草原上，游牧民族迎著日出歡唱著新一天的開始，對著正午的太陽歌唱著工作的`充實，迎著日光詠唱著一天的歡樂。這些美妙的曲調(diào)被絲綢之路經(jīng)過此地的漢族人所記下，回到家鄉(xiāng)加以發(fā)揚傳唱，并將西域語言譯成漢語，從而有了曲子詞，有了花間詞，有了婉約派，有了豪放派，而宋詞從此也被各個盛名的文人加以充實，獨樹一幟。宋詞源于西域，盛于宋朝，宋詞也與唐詩齊名，流傳千古，成為中華文化乃至世界文化領(lǐng)域兩顆璀璨的巨星。

國外的藝術(shù)影響中國，中華的文化也走出國門影響世界！在中國流傳了幾千年的儒家思想已經(jīng)被全世界所認可。孔子學(xué)院遍布全球，不少熱愛中國文化的外國人，在全球各地也能學(xué)習(xí)到中國文化。中國獨有的功夫也被熱愛武術(shù)的學(xué)者推廣到了全球各地，人們朗誦著儒家經(jīng)典，練習(xí)著中國功夫，不得不讓人們感嘆藝術(shù)是不分國界不分民族的。

無論是宋詞、儒家文化還是中國功夫，都是遍布世界的經(jīng)典，都是流傳千古的藝術(shù)，都是名垂青史的典范。它們沒有雙腳，卻能行走萬里；它們沒有生命，卻能流傳千古；它們沒有刀槍，卻能征服世界。因為藝術(shù)是人類創(chuàng)造力的結(jié)晶，它不分國界，不分地區(qū)，跨越時間，跨越空間！

藝術(shù)初中作文12

旋轉(zhuǎn)幽婉，詩意抒情，點點凝聚在字里行間；涓涓流水，群鳥隨云；任其詩意徘徊，經(jīng)久難散。品一篇美文，仿佛品一壺千載的醇酒；絲絲的辛辣蘊藏著言不盡的甜蜜。酒愈釀愈醇，文愈品愈香，可以是筆尖觸水的柔情，含蓄又歷歷在目；可以是疏朗飄逸并清爽酒勁，雁過碧空，秋高天淡，吟一曲“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”美文，抑是一門藝術(shù)；一門永無止境的藝術(shù)。

悲慘哀怨也又哀艷動人；血與心帆的鼓噪譜寫的歌，只可會意，而又難以言傳，靜靜的，云靜風(fēng)清之時，慢慢品味，細細把玩。用心去感受，感受或喜或憂，或低回或高昂。體驗風(fēng)卷殘云，掃遍楓葉的惆悵，看似輝煌后既無法言喻最深層次的悲哀。催人淚下，肝腸欲斷的怨聲載道，苦不欲生。抑或如同那“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”的纏綿情懷，無人吐露的凄涼蕭索。美文，抑是一篇藝術(shù)，一門承載著太多血淚的藝術(shù)。

豪情壯懷，桀驁不遜；“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”延續(xù)著千百年來的直白豪邁，欲與天公試比高；舍我有取誰？文字，天生就容不得羈絆，耐不得束縛，經(jīng)歷了太多太多，沖出那禁錮回到黑幕籠罩的自由天空；逾越九天，展開一場雷電風(fēng)云的殊死較量，你死我亡！哪怕艱險阻障，還不是一樣地風(fēng)采神韻，始如當(dāng)初！且后對人生的思量，對社會人情的.批判，對惡勢力殘無人道地憎惡便如同山洪般滔滔不絕，勢不可擋！由得讀者自己心生感慨。

美文抑是一篇藝術(shù)，一門銳不可擋的藝術(shù)。或含蓄雋美，或直白抒情；那刻骨銘心的沉思與不堪負重的懷念便一點一滴地滲透在那濃郁的筆墨之中了。

藝術(shù)初中作文13

隨著美妙的樂曲，幃幕徐徐升起，藝術(shù)節(jié)表演開始了，有關(guān)藝術(shù)節(jié)的作文。你看！從舞臺的兩邊，慢慢的走出一對對穿和服的小姑娘，她們的舞姿各顯其態(tài)，像風(fēng)中的小花朵，婀娜多姿；當(dāng)音樂變的高昂激烈時，她們擺動了腰肢，打開了一頂頂?shù)男』▊悖裼曛姓归_的小蘑菇，令人目不暇接。哦！原來她們是一（一）班的小同學(xué)表演的節(jié)目。真是精彩！這時燈光突然變得昏暗，音樂節(jié)奏加快，一束紅色的燈光打在臺中央，一位穿這草編織的裙子，扎著無數(shù)條辮子的少女，隨著音樂盡情地手舞足蹈。哦！原來她在跳非洲舞呢！

這次藝術(shù)節(jié)表演，學(xué)校是從各年級，各班的`匯演中挑選出來的，非常多班都只選上了一個，而我們班非常幸運，被選中了兩個節(jié)目。“薩克斯”合奏與“拉丁舞”。我最喜歡的是我的鋼琴獨奏，可惜沒有被學(xué)校選中，盡管進了最大的努力，也只是得了個銀牌。自從這兩個節(jié)目被選上，老師天天陪著我們排練，其中最辛苦的是跳拉丁舞，之前，我們幾個人都沒學(xué)過，只是臨時請班上同學(xué)來輔導(dǎo)。盡管在練習(xí)中有的同學(xué)鬧情緒，又做了非常大的改動，經(jīng)過大家的共同努力，還是堅持了下來。

接下來我們班的節(jié)目要上場了，只見無數(shù)個閃光燈在臺下一閃一閃，我的心窩里象揣了個兔子一樣，“怦怦”直跳，不過，臉上還保持著燦爛的笑容，我對自己說：下面有許多老師和家長在看著我呢，可不能出丑！于是，音樂響起，我努力把裙子擺起來，舉手投足都盡量做到盡善盡美，把最美的舞姿留給臺下的觀眾。一陣熱烈的掌聲結(jié)束了我們的表演，我們大方的向觀眾鞠躬敬禮后走下臺，這時突然發(fā)現(xiàn)，我的嘴巴笑得竟然麻木了。

我非常喜歡這次藝術(shù)節(jié)，因為她可以給我們每個人機會展現(xiàn)自己最美的風(fēng)采和個人的才華，同時，也可以從中了解到這么多同學(xué)，都有他們的一技之長，也許，這就是人們常說的：我們是祖國的未來。

藝術(shù)初中作文14

一、設(shè)置情境、撥動心弦

情境作文的前提是要有一定的情境、情景，初中學(xué)生成長在青春的花季和雨季，這個微妙年齡段的學(xué)生通常情感豐富、易于激動，善于表達和表現(xiàn)自我感受。教師要深刻理解并認識到學(xué)生的這些特點，并能夠巧妙地運用學(xué)生的這些心理特點引導(dǎo)學(xué)生打開情感閘門，讓他們的心緒受到正面的影響和觸動，從而將他們的那些感受、心情抒發(fā)出來，這樣才能達到學(xué)生情感的真實表達。教師要善于捕捉生活中的情境和細節(jié)，抓住生活中的一切感人事跡，將其靈活引用、深度加工，設(shè)計成情境，提供給學(xué)生，讓學(xué)生能夠身在其中主動感受、輕松發(fā)揮、自由創(chuàng)作，達到情境作文教學(xué)的目的。例如幾年前的汶川大地震驚動了中國人民的心，各種悲痛、各種哀悼紛至沓來，眾多的感人事跡在災(zāi)難現(xiàn)場真實地演繹，使廣大人民受到了心靈的洗禮，很多人目睹了一幕幕感人的場面后紛紛落淚，仿佛置身于災(zāi)難現(xiàn)場，觸景生情。教師完全可以將這一事件作為學(xué)生情境作文教學(xué)的.素材，教師可以引入多媒體教學(xué)工具，通過廣泛搜集反映震后救災(zāi)感人事跡的材料、文件以及視頻，用幻燈片的形式在作文課上向?qū)W生呈現(xiàn)出來，為學(xué)生播放一些催人淚下的視頻資料，為學(xué)生提供一個真實的、感人的情境，這樣學(xué)生就會自然而然地收獲一些感動，得到一些感受，教師要抓住學(xué)生心靈觸動的機會，讓學(xué)生在情境之中、感動之余寫下自己的心靈感受，要求學(xué)生自行擬定題目，以“愛心溫暖”為主題寫一篇文章，要求學(xué)生當(dāng)堂完成，字數(shù)隨意。這樣學(xué)生就能夠憑借感動盡情地表達心聲，說出自己的感受，從而創(chuàng)作出佳作。

二、走入情境、身臨其境

情境作文教學(xué)的方法很多，最重要的一點就是要為學(xué)生擬定良好的情境，能夠使學(xué)生身在情境中有所感觸、有所感受。除了借助多媒體教學(xué)手段，教師還可以試著為學(xué)生提供真實的情境，讓學(xué)生能夠走入情境，從視覺、觸覺、聽覺等方面獲得最直接的感受，從而激發(fā)學(xué)生的情感，促使學(xué)生主動表達自我心聲，達到情境作文教學(xué)的效果。為了能夠帶領(lǐng)學(xué)生進入一個真實的情境，教師要善于充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀痪吧⑸鐣坝^，作為情境場地，發(fā)揮作文教學(xué)的輔助作用，為學(xué)生提供良好的實踐環(huán)境，使學(xué)生接受正面的教育和引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。例如：市區(qū)學(xué)校的教師可以試著帶領(lǐng)學(xué)生參觀一些風(fēng)景名勝、歷史古跡、博物館。東北地區(qū)的學(xué)生可以參觀抗戰(zhàn)歷史遺跡，如：長春的偽滿皇宮——東北淪陷館、沈陽地區(qū)的錦繡中華皇宮等等，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走進這些歷史遺跡，充當(dāng)導(dǎo)游，為學(xué)生講述一些知名的歷史事件，學(xué)生通過觀賞景觀、觀摩歷史陳列、聆聽教師的講解以及風(fēng)景古跡中的一些真實場面自然會進入一種情境、一種狀態(tài)，心靈會受到觸動，感動的情緒油然而生，就會借著這份觸動、這份感動表達出自己的感受，在學(xué)生的心靈與情感接受洗禮、教化后就會自然而然地抒發(fā)情感，將這些感受、情感與經(jīng)歷落實到紙上就是一篇有真情實感的作文，體現(xiàn)出學(xué)生作文的用功之處。

三、深入生活、捕捉情境

文學(xué)創(chuàng)作源于生活，是對現(xiàn)實生活的高度概括和升華式反映。生活中布滿了情境，看似簡單、平淡的生活其實蘊含著細節(jié)情境，這些情境都可能蘊含著感動，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，善于捕捉生活中的情境，記錄并描寫這些生活情境，或者針對某些生活情境發(fā)表感想，培養(yǎng)學(xué)生的作文創(chuàng)作熱情。例如：可以要求學(xué)生每天寫一篇生活日記，學(xué)生可以捕捉生活中的小細節(jié)，例如：早上上學(xué)前，母親的一聲叮囑、一句祝福；放學(xué)回家后母親廚房內(nèi)外的忙碌；考試成績公布后，父母的循循善誘等等，這些都可以成為供學(xué)生捕捉的情境，為學(xué)生提供一個良好的創(chuàng)作機會，教師可以為學(xué)生提供類似生活瑣事的作文題目，例如：校門口父親的叮嚀、飯桌上母親的嘮叨、班級里同桌與“我”的爭吵等等，教師要求學(xué)生細致地描寫出各種生活情境，借助情境展開人物的形象刻畫、心理描寫、情感塑造，借助情境表達作者的真實感受，發(fā)表自己對客觀事物的評論等等。這一過程就是情境作文創(chuàng)作的過程，是培養(yǎng)學(xué)生寫作能力的過程，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，也能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。

藝術(shù)初中作文15

在我所有的愛好中，學(xué)習(xí)彈電子琴是我的愛好之一，占據(jù)了我生活中一定的閑暇時間。你猜我是怎么愛上并喜歡上這門藝術(shù)的？事情是這樣的：有一天，在學(xué)校，有一個競賽合唱團，來自全校的人都來參加。我也不例外，報名后就在業(yè)余時間開始訓(xùn)練。我們的訓(xùn)練是讓老師彈鋼琴，教我們唱歌。聽到美妙的鋼琴聲，大家的歌脫口而出，讓我對鋼琴有了一些了解。四年級音樂課，老師愛帶我們?nèi)ヒ魳肥遥蠋熤v解演奏后，我慢慢對鋼琴產(chǎn)生了興趣，鋼琴的'聲音很美，能讓人的神經(jīng)得到休息。在家里，我總是回家唱一些我在學(xué)校學(xué)的歌。我爸媽天天看到我這樣唱歌，知道我對鋼琴有點興趣，就跟我買了一架電子琴。剛買回家就迫不及待的想玩，但真的是在胡說八道。這時候父親叫我靜下心來，彈最簡單的練習(xí)曲：《歡樂頌》，我卻靜不下心來聽看。我匆忙坐在板凳上，開始亂彈。學(xué)電子琴并沒有我想象的那么簡單。我開始覺得只要我把哆、來、咪、發(fā)、縮、拉、xi這七個音彈好了，一切就好了。說起來容易做起來難。這七個音階很難彈好，基本功也很重要。要懂記譜法，掌握節(jié)奏。

經(jīng)過幾個月的學(xué)習(xí)，我學(xué)會了這首歌，可以自己彈唱了。在父親的指導(dǎo)下，我學(xué)會了更多的歌曲：《童謠》 《義勇軍進行曲》等。現(xiàn)在在家，我經(jīng)常陶醉在電子琴的美妙音樂中。每當(dāng)我用手指在鍵盤上流暢地彈奏校歌《童謠》時，我的思緒仿佛回到了學(xué)校，和同學(xué)們一起上課、游戲、玩耍。每當(dāng)沉醉在自己的琴聲里，搖頭哼幾句，心情極其珍妮弗，仿佛吃了一顆人參果，36000個毛孔都張開了。我愛音樂，我愛電子琴，我愛能培養(yǎng)我氣質(zhì)的音樂。我希望美妙的音樂充滿我的未來，讓人們開心。我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)各種文化知識，繼續(xù)練習(xí)和提高自己的鋼琴水平，讓家人和朋友欣賞我優(yōu)美的琴聲。我從小就喜歡畫畫。從六歲開始跟老師學(xué)美術(shù)，定期學(xué)畫畫。在開始學(xué)習(xí)基本技能之前，我必須先學(xué)習(xí)它們。沒多久我就練到了基本功，畫出了草圖。學(xué)素描的時候老師放了一些靜物，比如立方體，圓形。首先，畫一個立方體。畫立方體時，三條水平線要平行，三條垂直線要平行，三條斜線要平行。我斥之為容易，但我可以用筆畫出它的曲折，每一條線都不平行。我把立方體畫得像一條面包。其他同學(xué)看了，都笑了。老師看完之后，給我畫了一個小立方體。看完之后，我迷茫地問：“老師，你的線怎么這么直啊！”老師說：“是練出來的。老師剛學(xué)的時候，先學(xué)會了拉弦。弦要結(jié)實。”。我聽完，拿起筆，開始拉弦。

我握筆的時候，大拇指和食指按住，然后用力往下拉。我畫了一會兒直線，真的開始畫立方體了。首先，我畫了三條水平線。當(dāng)我想畫三條垂直線時，我抬起手，發(fā)現(xiàn)我的手背在紙上是黑色的。我向老師要了一張衛(wèi)生紙擦干凈。老師說：“繼續(xù)！畫畫的時候舉手，下課再洗！”我照老師說的做了，手再也不會臟了，最后畫了個立方體。畫出立方體的結(jié)構(gòu)和形狀后，要進行明暗覆蓋。立方體只看到三個面，分別是亮、灰、暗。側(cè)面比較黑，所以用粗一點的筆畫；上面那個最亮，應(yīng)該更薄更輕；正面是灰色的，用細一點的筆畫重一點就行了。畫的時候筆要抬高一點，這樣線條會更細更密，立方體會更突出。觀察了一段時間，發(fā)現(xiàn)“影子”的深淺不一，上側(cè)較亮的需要在過渡間用細線連接，這樣才會顯得自然。在以后的學(xué)習(xí)中，有很多東西，水果，鍋碗瓢盆，什么都有。也參加過很多比賽，排名也不錯。每次知道自己獲獎，我都欣喜若狂。學(xué)畫畫讓我明白，遇到困難不能退縮，但要勇往直前。

第三篇：初中班級管理藝術(shù)

在傳統(tǒng)的班級管理中，不少班主任總是板著臉孔說教，或批判式地訓(xùn)話。這種說教與訓(xùn)話，既喪失了教師的威信，又降低了教育效果。新時期素質(zhì)教育是愉快教育，它呼喚幽默教育。本文結(jié)合教育實踐，粗淺地談?wù)劙嗉壍挠哪芾硭囆g(shù)。

一、班級幽默管理藝術(shù)的含義

幽默是一個美學(xué)名詞，它的美學(xué)特征在于通過影射、諷喻、雙關(guān)語、漫畫、動作、表情等形式，詼諧、委婉、含蓄地批評生活中的不健康因素，歌頌生活中的真善美，使人們在愉快的歡笑聲中得到美的啟迪，受到美的陶冶，獲得美的享受，同時，在社會認知、知識積累等方面有所提高。班級幽默管理就是將幽默藝術(shù)運用于班級管理并以此啟迪和教育學(xué)生，提高教育管理效果。

在班級管理中，運用幽默藝術(shù)可以提高管理效果，這是有其心理依據(jù)的：現(xiàn)代神經(jīng)生物學(xué)研究表明，只有大腦左右兩半球協(xié)同活動時，活動效率才能大大提高。把幽默藝術(shù)引進班級管理，可以使學(xué)生在良好的心理基礎(chǔ)上，在融洽和諧的氣氛中接受語言信息，得到一個生動逼真的形象，使學(xué)生的大腦左右半球協(xié)同活動，抽象思維和形象思維得到和諧的發(fā)展；從而對教師的思想教育也就能理解得更深刻、更全面。毫無疑問，班級幽默管理是文明的啟發(fā)，是友善的教育，可以使學(xué)生愉快地接受，有效地思考，促進師生真正意義上的互動，增強吸引力與感染力，大大提高教育效率和效果。

二、班級幽默管理藝術(shù)的功能

1．營造和諧氛圍，淡化教育痕跡。

教師對學(xué)生的管理，首先是思想的管理，其次才是行為的管理。而最有效的思想管理形式就是創(chuàng)造和諧的心理氛圍，進行民主管理。心理學(xué)研究表明：人們在良好的情緒狀態(tài)下，思路開闊、思維敏捷、解決問題迅速；而情緒低沉和郁悶時，思路阻塞、動作遲鈍。“幽默代表了知罪而又寬諒的心，一種嚴于責(zé)己、輕于責(zé)人的寬容。”(林語堂語)而這種“寬容引起的道德震憾比懲罰更強烈。”（蘇霍姆林斯基語）在班級管理中運用幽默藝術(shù)，可以營造出和諧、寬松、歡樂的教育氛圍，既避免了教育過程中正面交鋒的唇槍舌劍，也消除了由此可能引起的對抗和反感，從而使一些嚴肅的思想教育變成令人愉悅的精神享受。

“管理”二字的真正含義，從現(xiàn)代管理思想來看，除了必要的“管”之外，還有十分重要的“理”——理順管理者與被管理者之間的關(guān)系。幽默管理淡化了約束性的“管”，著眼于“理”，有助于創(chuàng)造融洽和諧的師生關(guān)系。師生關(guān)系融洽，學(xué)生才能“親其師”而“信其道”，教育管理才有效。

2．撫慰學(xué)生心靈，促成師生心靈相容。

幽默管理不僅能激勵教師博學(xué)多識、加強自身的藝術(shù)修養(yǎng)，而且可以鼓起學(xué)生參與管理的勇氣。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題或?qū)W習(xí)失敗時，班主任運用幽默管理藝術(shù)，就可以撫慰學(xué)生的心靈，以詼諧而不嘲弄、善意而不譏諷的語言和表情減輕學(xué)生心靈的負荷，除去他前進的障礙，使他在沮喪中重拾自尊、自信和勇氣。同時，教師在教育學(xué)生的同時，自己也在受著教育。幽默管理可以使師生的心靈相容，互幫互助，共同推進班級管理。

3．陶冶學(xué)生情操，提升管理意境。

蘇霍姆林斯基曾談到：“美是人的道德財富的源泉。……學(xué)校的任務(wù)就是要在孩提時期，在神經(jīng)系統(tǒng)幼年期，使美成為德育的有力手段，成為真正人性的源泉。”幽默管理藝術(shù)不僅要求教師按照教育規(guī)律育人，按照管理規(guī)律管人，更要借助于美的規(guī)律塑造人，給人以美的享受。幽默管理的真正價值在于它的思想性和教育

性，是寓教于樂、寓莊于諧的教育，它體現(xiàn)了中國古典的含蓄美。幽默管理藝術(shù)是思想性、教育性、藝術(shù)性的統(tǒng)一，是真善美的統(tǒng)一。把幽默藝術(shù)運用于班級管理，可以陶冶學(xué)生美的情操，讓學(xué)生真正感受到巧智奇思的智慧之美、情操高尚的品格之美、含蓄高雅的藝術(shù)之美。在教師良好的幽默品質(zhì)的耳濡目染下，也可以培養(yǎng)學(xué)生良好的幽默品質(zhì)。幽默管理藝術(shù)以審美的形式提升班級管理的意境，把班級管理變成一項輕松風(fēng)趣、生動活潑的智力活動，讓學(xué)生在不知不覺中受到感染與教育。

三、班級幽默管理的技巧與方法

1．樹立幽默意識，掌握幽默藝術(shù)。

海特說：“幽默是一個好教師最優(yōu)秀的品質(zhì)之一。”前蘇聯(lián)教育家斯維特洛夫也說過：“教育家最主要的、也是第一位的助手是幽默。”幽默感是教師必備的素質(zhì)之一。教師只有樹立幽默意識，才能自覺地追求和創(chuàng)造幽默，才能實現(xiàn)班級幽默管理。幽默是一種智慧、是一種修養(yǎng)、是一種素質(zhì)、是一種創(chuàng)造、是一種能力，需要我們在實踐中不斷學(xué)習(xí)、積累和提高。這就要求教師：（1）培養(yǎng)自己樂觀開朗的性格，改善和提高自身心理素質(zhì)。（2）向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們是如何把握、運用幽默的時機、場合的。（3）平時注意積累、搜集富有幽默感的格言、警句、故事、笑話等材料。（4）培養(yǎng)自己敏銳的觀察力、豐富的想象力和語言駕馭能力，學(xué)會靈活運用夸張、借喻、影射、雙關(guān)等修辭手法去實踐幽默。

2．善于觀察，捕捉并把握幽默因素。

教師要善于觀察，抓住時機，捕捉并把握班級管理中的幽默因素，并恰到好處地表達出來，讓學(xué)生更深地理解其中的教育意義，內(nèi)化為自覺行動。例如，開學(xué)初學(xué)校組織大掃除，班干部事先沒安排好，我就說，這次勞動為志愿者活動，說完后就走出教室，躲在拐角處，觀察誰先走出教室，準備逃避勞動。很快有三人從后門溜了出來，我迎上去說：“你們?nèi)吮憩F(xiàn)真不錯。”并請他們回到教室，對大家說：“這三位同學(xué)剛才率先向我報名，要求參加今天的勞動。我高興地宣布他們?yōu)榈谝慌驹刚摺！闭嬲闹驹刚吖笮Γ@三位同學(xué)不好意思地從他們手中接過打掃工具。

3．隨機應(yīng)變，巧用幽默藝術(shù)。

教師在教學(xué)中常會碰到一些未能預(yù)料的問題，這時教師要隨機應(yīng)變，巧用幽默藝術(shù)，這是一種高超的班級管理手段，能有效維持課堂秩序。有一次快下課了，有些同學(xué)開始習(xí)慣性地收拾課桌上的文具。文具盒發(fā)出碰撞聲，此起彼伏，擾亂了課堂，這時老師微笑著說：“請同學(xué)們再堅持幾分鐘，安慰安慰你們的文具，就說老師的講課馬上要結(jié)束了。”同學(xué)們會心一笑，教室馬上恢復(fù)了平靜。正如法國雷曼麥所說：“用幽默的方式說出嚴肅的真理，比直截了當(dāng)?shù)靥岢龈鬃屓私邮堋！庇哪茏寣W(xué)生在愉悅的情境中感悟，在看似不經(jīng)意的教育中深思頓悟，在笑聲中反省不足。

4．情景交融，善用無聲幽默。

幽默藝術(shù)可分為有聲幽默（口頭語言）和無聲幽默（書面語言和體態(tài)語言）。在班級管理中，教師在運用有聲幽默的同時，還可以用無聲幽默。國外社會學(xué)家曾指出：在人們的日常交往中，無聲語言起55％的作用，而有聲語言只起45％的作用。由此可見，無聲幽默有時會起到更好的效果。最常用的是書面語，如，批語、評語等。比如：“你的文章寫得真好，又一個余秋雨，這只需時間驗證。”“如果有人說：?請你去珠峰山頂為我取一杯溫泉來好嗎？?全世界大概只有你會回答：?好的，我馬上去。?你真是個熱心的老實人。”等幽默的書面語，給學(xué)生的教育是長效的。

幽默的體態(tài)語言若運用得好，會讓學(xué)生受到更深刻的教育。比如，有一次，一位小學(xué)低年級的班主任把班上學(xué)生叫到小樹前，耳朵貼在樹上，對學(xué)生說：“小樹對我說，有些同學(xué)老欺負它，用石頭砸，用小刀刻，讓它怎么長大？”老師的這個動作，學(xué)生開始感到好笑，然后立即收起了笑容，領(lǐng)悟到老師的意圖。

四、運用幽默管理藝術(shù)的原則

1．適度性原則。

要有效地發(fā)揮幽默管理的作用，在運用幽默藝術(shù)時，要把握適度性原則。所謂“適度”就是要適時、適境、適量。幽默管理藝術(shù)的運用必須適應(yīng)特定的交際環(huán)境，從對象的實際出發(fā)，適合學(xué)生的年齡認知水平，以共同的認知背景為基礎(chǔ)，否則就會沖淡主題甚至刺傷學(xué)生。幽默藝術(shù)的運用必須以激趣、啟思、促悟為本，趣味性指向教育性。

2．創(chuàng)新性原則。

創(chuàng)新是幽默管理藝術(shù)的生命力所在，幽默管理本身就是一種創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新就沒有合乎時代的幽默管理。管理的幽默不同于生活的幽默、文學(xué)藝術(shù)的幽默，它是教師在教育管理中依據(jù)教育內(nèi)容和教育情境的需要，為達到一定教育目的而隨機應(yīng)變創(chuàng)造的幽默，具有創(chuàng)新性。點到為止的幽默管理必能拋磚引玉，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新的幽默管理當(dāng)然需要有創(chuàng)新能力的教師，我們每位教師都要努力成為具有創(chuàng)新能力的人。

3．莊諧統(tǒng)一原則。

幽默管理是以詼諧、形象的管理方式來進行科學(xué)的教育管理的，是亦莊亦諧的管理。沒有莊重，幽默就會失去健康、積極、進取的品質(zhì)；而沒有詼諧，莊重就會成為呆板枯燥的說教，幽默也就消失了。當(dāng)然這個“莊”要體現(xiàn)管理的科學(xué)性，給人以教育，使人受益，這個“諧”要給人以娛樂的感受，加強“莊”的效果。真正的幽默管理藝術(shù)就在于把深刻的教育內(nèi)容以生動而淺顯的幽默形式表達出來，達到教書育人的目的。畢竟班級幽默管理是一種創(chuàng)新，是一種新式的民主管理。如何才能把幽默管理的科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性融為一體，產(chǎn)生真正高效高質(zhì)的教育，還是一條漫漫求索之路。

第四篇：初中藝術(shù)特長生_理論

初中藝術(shù)特長生（素描B級）理論試卷

（一）B級理論默寫卷

（一）一、填空題（每格一分，共80分）

1．美術(shù)的主要種類有________、__________、___________、________、______、、。三原色是指______、_______、________。復(fù)色是指______、______、_______。

2．版畫可以分為______、_______、______、_______ 等四種。中國畫大致可分為 _____、_______ 和_______ 三大畫科。

3．工藝美術(shù)以在我國發(fā)展的歷史和藝術(shù)形態(tài)可分為_______、_______、_______、_______ 和________ 五大類。工藝美術(shù)的美，以工藝形象來看，應(yīng)具有_______、________、__________ 三大類。從生產(chǎn)制作來看，應(yīng)具有__________ 和_________ 兩大類。工藝美術(shù)從使用的角度分為_________ 和________ 兩大類，前者以_______ 為主，后者以_________為主。

4．建筑具有________ 和________ 雙重價值，建筑藝術(shù)以其功能和作用劃分，一般可以分為 ________、________、________、________、________、________、________ 等。

5．美術(shù)的三大社會功能是________、________ 和________。雕塑可分為_______ 和________ 兩大類。版畫以_________ 和_________ 兩方面為表現(xiàn)手段來制作作品。

6．明暗五調(diào)子是指 ______、_______、_______、_______、________ 五種。構(gòu)成物體明暗度的兩大系統(tǒng)是_______ 和_________。明暗法重在表現(xiàn)物體的 _______感和________感。

7．書法的藝術(shù)特征首先是 ________和_______ 的統(tǒng)一，其次是 _______與________，________ 與______的統(tǒng)一。

8．藝術(shù)設(shè)計有 _______、_________和________ 三個主要類別，視覺傳達設(shè)計的基本構(gòu)成要素有________、________和_______。

9．一件好的工業(yè)設(shè)計必須符合 _______、________ 和______ 三方面的要求，工業(yè)設(shè)計包含 ______、__________、___________ 和 __________等方面。

10．唐代的“南青北白”是指_________________-和_________________。

二、簡答題（每題10分，共20分）。

西畫類：

1、版畫的主要藝術(shù)特征是什么？

2、油畫的藝術(shù)特征是什么？

書法類：

1、書法的藝術(shù)特征是什么？

2、什么叫“六書”？

美術(shù)基礎(chǔ)知識測試內(nèi)容與要求

（B

級）

一、通識部分（80%）

注：中國畫、西畫、書法、設(shè)計、攝影考生均需掌握。

（一）鑒賞基礎(chǔ)：

1．了解美術(shù)的主要種類和功能。

2．了解中國傳統(tǒng)繪畫的形式和方法。

3．了解透視、明暗、色彩等相關(guān)知識。

4．了解平面設(shè)計、工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計和立體構(gòu)成的基礎(chǔ)知識。

（二）鑒賞內(nèi)容：

1．了解中外美術(shù)史上繪畫、雕塑和建筑藝術(shù)的代表人物、作品及其特點。

2．了解中國書法和篆刻的代表人物、代表作品及其特點。

3．了解中國民間美術(shù)的主要種類、代表作品及其特點。

4．了解中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的主要類別、代表作品及其特點。

5．了解現(xiàn)代媒體藝術(shù)的基本知識。

注：重點掌握的鑒賞內(nèi)容以現(xiàn)行初中美術(shù)教材中的鑒賞內(nèi)容為主。

二、專項部分（20%）

注：考生需掌握相對應(yīng)項目的測試內(nèi)容與要求。

（一）中國畫（中國畫考生測試內(nèi)容與要求）

1．初步了解中國畫的種類及其特點。

2．初步了解中國畫的基本技能及透視特點，理解中國畫用水、用墨、用色、用筆方法及審美特質(zhì)。

3．初步了解中國畫的意境及表現(xiàn)方法。

（二）西畫（西畫考生測試內(nèi)容與要求）

1．初步了解西方繪畫的種類及其特點。

2.初步了解西方繪畫的基本步驟、透視方法及明暗表現(xiàn)的基本技能，理解繪畫中體積、空間、明暗、質(zhì)感的表現(xiàn)方法。

3.初步了解固有色、光源色、環(huán)境色三者之間的互相關(guān)系及色彩表現(xiàn)的基本原理與方法。

（三）書法（書法考生測試內(nèi)容與要求）

1．初步了解楷書、行書和隸書的風(fēng)格特征。

2．初步了解中國書法發(fā)展的基本軌跡；

3．初步了解傳統(tǒng)的筆法、字法和章法。

（四）設(shè)計（設(shè)計考生測試內(nèi)容與要求）

1．初步了解設(shè)計的主要類別及其應(yīng)用價值。

2．初步了解圖形設(shè)計的常用方法和表現(xiàn)手段。

3．初步了解視覺傳達設(shè)計的基本流程。

2010年紹興中學(xué)生藝術(shù)特長水平B級測試報名

來源:紹興網(wǎng) 2009-12-10 編輯:福建招生考試網(wǎng) 【字體:小 大】

市教育局獲悉，從即日起至2010年2月28日，紹興全市初中在校學(xué)生均可報名參加2010年中學(xué)生藝術(shù)特長水平（B級）測試，測試時間初定明年3月底。

明年中學(xué)生藝術(shù)特長水平（B級）測試開始報名

測試時間初定明年3月底

紹興網(wǎng)

2009年12月10日 07:48:51 手機看新聞

記者昨日從市教育局獲悉，從即日起至2010年2月28日，紹興全市初中在校學(xué)生均可報名參加2010年中學(xué)生藝術(shù)特長水平（B級）測試，測試時間初定明年3月底。

據(jù)了解，為進一步加強學(xué)校藝術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好與藝術(shù)特長，提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，根據(jù)省教育廳《關(guān)于對藝術(shù)特長學(xué)生進行水平測試的通知》精神，市教育局決定在2010年繼續(xù)統(tǒng)一組織全市中學(xué)生藝術(shù)特長水平測試（B級）。根據(jù)此前公布的2010年中考加分政策調(diào)整辦法，中學(xué)生藝術(shù)特長水平（B級）測試是唯一保留的中考藝術(shù)類加分項目，分值5分。

按照規(guī)定，只要是我市初中在校學(xué)生，經(jīng)本人自愿，均可報名參加本次測試。測試項目和標準按《浙江省學(xué)生藝術(shù)特長水平測試標準（2009版）》要求執(zhí)行。需要提醒的是，2010年起不再設(shè)立設(shè)計和攝影測試項目。測試初定于2010年3月底舉行。

凡達到浙江省學(xué)生藝術(shù)特長水平（B級）的學(xué)生，將按有關(guān)規(guī)定頒發(fā)證書。越城區(qū)及市屬初中學(xué)校2010年中考優(yōu)惠加分，仍按當(dāng)參加測試當(dāng)有效的原則執(zhí)行，各縣（市）所加分值及有效年限由各縣（市）根據(jù)實際自行確定。

第五篇：初中藝術(shù)教育工作計劃

初中藝術(shù)教育工作計劃

一、指導(dǎo)思想

學(xué)校藝術(shù)教育工作面向全體學(xué)生，夯實藝術(shù)教學(xué)常規(guī)，豐富學(xué)生藝術(shù)生活，推進校園文化建設(shè)，增強學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)和提高學(xué)生審美能力，積極推進學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展。

二、工作重點

1、通過互動互助式校本教研活動，提升藝術(shù)師資素質(zhì)。

2、加大校園文化建設(shè)，重點推進學(xué)生藝術(shù)團隊、社團建設(shè)。

3、組織學(xué)生積極參加藝術(shù)節(jié)活動。

4、加強藝術(shù)教育科研工作，積極開發(fā)科研課題。

三、具體工作

（一）完善管理，提高藝術(shù)教育質(zhì)量

在措施上狠抓藝術(shù)教育任務(wù)的落實，把學(xué)校的藝術(shù)教育目標定位于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力、促進學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展上。本學(xué)期，堅持“期初有計劃，月月有檢查，期末有總結(jié)”的原則，要求教師在熟悉教材的情況下，制定切實可行的教學(xué)計劃，由教導(dǎo)處、教研組長組成藝術(shù)教育領(lǐng)導(dǎo)組及時查閱，反饋信息，使其更具可行性，在此基礎(chǔ)上，嚴格要求教師認真?zhèn)浜妹恳惶谜n，有重點、不定期地抽查，加大隨堂聽課的力度，正常開展每周一課的教研課，夯實藝術(shù)教師的教學(xué)基本功。領(lǐng)導(dǎo)小組將隨時了解藝術(shù)教師的教學(xué)動態(tài)，及時分析、綜合教學(xué)現(xiàn)狀，與藝術(shù)教師一起交流，鼓勵教師及時地記錄教學(xué)心得，不斷探索、改

進教學(xué)方法，積累教學(xué)經(jīng)驗。這樣，既有利于教學(xué)的督促機制，又提高了藝術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。

（二）加強培訓(xùn)，提高藝術(shù)師資素質(zhì)

建設(shè)高素質(zhì)的藝術(shù)教師隊伍，是全面提高學(xué)校藝術(shù)質(zhì)量的基本保證。本學(xué)期，藝術(shù)教師要加強自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，主動更新知識結(jié)構(gòu)，不斷改進教學(xué)方法，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和育人本領(lǐng)。學(xué)校將創(chuàng)造一切機會，組織教師參加各類培訓(xùn)、觀摩活動，采他人之長，補己之短，不斷提高理論水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)藝術(shù)。

具體措施：每周四下午進行教材研討活動。

研討內(nèi)容：

1、反思上周教學(xué)的成效和不足，討論改進方法。

2、確定本周所教的內(nèi)容，把握教材重點、難點。

3、研討教學(xué)方法，形成互助式、智慧共享式教研氛圍。

（三）推進藝術(shù)團隊建設(shè)，尋求發(fā)展新亮點

要求教師在藝術(shù)教學(xué)中充分重視學(xué)生的個別差異，注重因材施教，在全面了解學(xué)生個性特征的基礎(chǔ)上，充分開發(fā)其潛能。把藝術(shù)課外活動作為學(xué)生實施藝術(shù)教育的重要途徑，面向社會、搭建舞臺，開展藝術(shù)活動、參加各級各類藝術(shù)或競技類比賽，爭取優(yōu)異成績，進一步擴大社會影響力。

具體措施：

1、整改合唱團，確保合唱訓(xùn)練的時間，提高合唱團成員的綜合素質(zhì)。

2、加強舞蹈團的訓(xùn)練，提高舞蹈的質(zhì)量，積極組織學(xué)生參加藝術(shù)

節(jié)比賽，爭取在比賽中獲獎。

3、為課本劇團隊提供必要的道具和設(shè)備，確保學(xué)生的良好發(fā)展。

4、加強美術(shù)社團建設(shè)，結(jié)合民族文化特色，重點開發(fā)具有民間特色的扎染

藝術(shù)團隊；積極組織學(xué)生參加書畫比賽，爭取多獲獎。

（四）舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)，陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操。具體活動設(shè)想：

1、演藝比賽：如班班唱、集體舞、民族舞、小品、課本劇等，通過個人或團隊的形式來展現(xiàn)學(xué)生的藝術(shù)特長。

2、技能比賽：如書法，畫畫，手工等技能比賽，進一步提高學(xué)生的動手能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

3、文藝匯演：藝術(shù)節(jié)中獲獎節(jié)目，表彰和展示，讓全體學(xué)生共享藝術(shù)之美，陶冶藝術(shù)情操。

4、藝術(shù)專欄的布置：把藝術(shù)節(jié)中學(xué)生優(yōu)秀的書畫作品布置到學(xué)校的走廊或者藝術(shù)苑，供全校師生參觀交流和學(xué)習(xí)。