第一篇：對議論文教學內容的幾點反思

--精選公文范文--------------------------對議論文教學內容的幾點反思

近年來，在高考指揮棒的引導下，一線教師對高中議論文教學做出了很多積極有效的嘗試。在實際的議論文教學中，我們往往教給學生怎樣審題，怎樣搭建框架，怎樣做素材積累，怎樣借鑒高分例文的成功方法……大部分學生利用老師提供的方法寫一篇四平八穩的議論文沒什么大問題，但如何組織素材使其邏輯嚴密，如何分析材料使其體現深度等問題，則依然是長期困擾一線教師的難題。在落實應試技巧之外，我們也應當思考，老師舍此還能教給學生些什么，以從根本上激發學生的思考能力。從近幾年的教學嘗試來看，我認為以下這三個方面能夠有效提升學生的思維能力和議論文寫作水平。第一，基礎邏輯學知識能夠引導學生合理組織材料，并進行充分論證。邏輯學----------------精選公文范文------------------精選公文范文--------------------------是通過研究概念、命題等內容進行判斷、推理的，懂得一些基本而又系統的邏輯學常識，尤其是邏輯學中對嚴密論證的要求，將有助于學生合理組織語言，體現完整、充分、明晰的論證思路。學生在論證某一觀點時，往往會陳述一則200字左右的事例，然后就匆忙得出結論，這使得論證過程既不完整又不充分，更談不上令人心服口服。此前，我曾建議學生讀過一些比較淺顯的邏輯學著作，發現對此有過研究的同學在議論文論證方面有十分顯著的先天優勢。這讓我看到了邏輯學常識在議論文寫作中所具有的潛在而又實際的成效，一直將邏輯學常識的介紹納入日常的教學環節。第二，從很長時間的教學探索來看，社會心理學在學生分析事例的角度方面非常實用。若干年前引發社會廣泛思考的“小悅悅事件”，也同樣引發我對學生議論水平的思考。我發現大多數學生在作文中引用這則事例時都具有一種莫名其妙的道德優越感，用很犀利的文字批評----------------精選公文范文------------------精選公文范文--------------------------“社會冷漠”，路人“道德敗壞”，因而要“呼喚愛心”……看多了這樣千篇一律的話語頗為膩煩，何不設想一下：“假如你當時在現場，你能保障自己不是那些被你唾棄的路人甲、路人乙嗎？”除了從社會道德和社會責任角度分析類似事件之外，我們就沒有其他視角了嗎，“批判冷漠”，“呼喚愛心”是不是僅僅就用幾句看似有力的字眼振臂一呼呢？學生引用的事例多是各種不同的社會現象，既然是社會現象，就會有很多分析社會現象的維度。這讓我想起社會心理學。社會心理學在分析“小悅悅”、“扶不扶”等社會現象時非常理性，它呼喚社會責任，卻因為“責任分擔效應”或“從眾”心理對這些冷漠的路人給予了適當的“了解之同情”，并沒有太過地苛責他們，那么如何突破這種“責任分擔效應”或“從眾”來“利他”，里面也有非常明確的建議。假如學生借助社會心理學的基本常識來行文，必然會遠遠超越只從道德優越感寫作的同學。

----------------精選公文范文------------------精選公文范文--------------------------第三，引導學生閱讀一些比較淺顯的哲學著作，這不僅僅是政治學科的任務，更是語文學科在議論文教學中所需承擔起的開啟智慧、啟迪思維的責任。林經緯談到翻譯《哲學的邀請》的心得時說：“哲學是一種僅僅屬于每個思考者個人內在的精神生活。作為一門與生活密切相關的學問，它不是給予我們拿起和放下的東西，而是給予我們拿起和放下的勇氣，和拿起什么、放下什么的判斷力。它解決不了‘生命之重’，但可以幫助我們承受‘生命之輕’。”這段詩意的表達，也正向我們呈現了哲學之于人的重要性。哲學致廣大而盡精微，沒有哲學的功夫做底子，議論文很難會有超乎尋常的識見。我在發現，那些哲學功底好的學生，其文章仿佛若有光，有遮也遮不住的睿智和才情，夸張一點地說，可以“放之四海而皆好”，令讀過的人若干年后依然清晰記得當年感動。

總之，古人說，“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣”，講授邏輯學、社----------------精選公文范文------------------精選公文范文--------------------------會心理學的一些常識，引導學生閱讀哲學類著作，看似有點“迂回”，好像與實際的高考應試技巧并不相關，不過，如果學生的思維能力和分析角度等根本性的問題解決了，就會“本立而道生”。只是，思維能力和分析社會問題的能力并不能憑空而生，是經過嚴格、長期的訓練而得來的，這需要一線教師從長遠的角度出發，跳出單純的應試圈子，設計一些與此相關的教學內容，喚起學生對邏輯學、社會心理學、淺顯哲學問題的關注，從而用真正能提升思維水平的學問來解決學生在議論文中出現的思維問題，相信，正本清源則能事半功倍。

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第二篇：談談對教學內容的反思

（1）教學內容的聯系性和貫通性

教師應該反思教材編排體系和各章節之間的聯系性。多思考本章和本節內容為什么這樣安排，前移或這后移不行嗎？在具體課堂教學的內容上應反思新舊知識之間的連貫性，用舊知識作為鋪墊，來引導啟發學生學習新知識，這樣有助于學生進行理解和掌握。

（2）要反思教學的進度與梯度

每一課時的教學進度的安排，都必須以學生牢固掌握所學知識為前提，沒有量的積累，就不可能有質的飛躍，教師在上課時急如驟雨，學生難以接受，欲速則不達，如上課速度太慢，迂緩拖沓，會阻礙學生的認知發展，前松后緊，虎頭蛇尾，造成一堆“夾生飯”。這都體現了教學進度有問題。人的認識都是螺旋式上升的，在教學內容的安排上應體現一定的梯度，使學生逐步由淺入深、由此及彼、有表及里揭開腦海中問題的面紗，達到激活學生的思維和激發學生學習的積極性。

（3）要反思教學內容的深度與廣度

課堂教學內容緊緊圍繞教學目標，內容太深、課堂費時多，課后占用時間也增多，教師教的累，學生學的更加累，結果事倍功半。課堂內容的深度與廣度，必須建立在使學生能夠接受限度的基礎上，否則，會出現吃不飽，吃不了的情況。教學反思《淺談對教學內容的反思》一文

第三篇：議論文教學反思

議論文教學心得

新課標要求初中學生需讀懂淺顯的議論文。在不斷地嘗試和摸索中，前半學期我將工作的重心定為：提高學生議論文閱讀水平。為了了解學生議論文學習情況，在九年級上冊第二單元議論文學習結束后，我對所教的九年級三、四班學生進行了問卷調查，掌握了學生的學習情況后，我及時地改變了教學方式，收到了事半功倍的效果。現談談議論文教學中的一些心得、體會。

一：夯實基礎，為閱讀作鋪墊。

在講議論文前，我先搜集、整理了議論文的相關知識，并要求學生做好詳細的筆記為后面的學習做好鋪墊。每講一課我都會三番五次地強調基本知識，使學生熟記于心。為了避免學生因死記硬背而遺忘，在教學過程中我根據不同的文本內容設定與基礎知識相關的題目，在實踐的過程中學生鞏固了知識，降低了學習議論文的難度，同時也提高了學習的興趣。

二：方法指導，提高閱讀水平。

知識的積累固然重要，但恰當的方法卻是通向成功彼岸的捷徑。因此，在語文教學中我很注重方法的指導，我認為方法比

第四篇：議論文閱讀教學反思

《議論文閱讀》教學反思

迎春中學----梁立榮

本節課我經過精心的備課，不斷地研究，反復的琢磨，并且經過進半個月的學生訓練，才集中展示出學生的學習成果。現從幾個方面進行教學反思：

一、學情分析 學生在學習的過程中，對閱讀理解較差，尤其是議論文閱讀，不知如何下手，不知怎樣答題，沒有規律可遵循，有些孩子學習基礎較差，更不知如何進行議論文閱讀，所以在做議論文語段時，很多同學都丟了很多分。那么相對那些較好的學生來說，也會丟分，不會尋找較復雜文章的中心論點，稍有難度就會失分，論點找不準，全篇文章的理解就會偏差，以下的習題就更會丟分。俗話說：授之以魚不如授之以漁。教給學生的方法很重要。依據學生的學情我采用了如此策略。

一：反思教學設計

首先：在上課的過程中，我首先進行議論文知識點的回顧，如：論點的確立及常見位置，議論方法及作用，論證方式等，目的是讓學生重新理順議論文的知識點，以便以下教學環節的順利進行，果然，學生很快的進入了學習環境中，狀態進行了充分的調整。其次，“中考連接”的環節非常重要，學生能根據充分的預習,能很快的從近幾年中考題中找到議論文的中考命題方向，知道中考議論文的考試類型，這樣學生豁然開朗，茅塞頓開，并做到了知識的整體整合。讓學生在今后的學習中，有法可依。再次，在方法指導的環節中，學生能聯系以往的閱讀訓練，經過教師的指導，自然而然的歸納出每一個題型的答題技巧，通過學生的自我整理，加深了學生的學習主動性。這種設計是遵循了學生的身心發展規律和語文學習規律的，從實施的過程來看，教學策略也是完全正確的。

這節課結束后，我無比興奮。一是學生在教學過程中由于角色的置換而產生的學習興趣和學習行為的高度自主性，讓我體會到了新理念運用到教學實踐之中所產生的魅力。二是學生對文本內容進行了富有創意的修改和再創造，這使得學生成為了真正意義上的 “學習的主人”。三是教師與學生組成了“學習共同體”，教師教的成份明顯比傳統式少多了，教師也輕松了許多。

二、反思教學效果

從課后習題的檢測中，得到這樣的信息，學生的錯誤率降低了，答題的準確率提高了。這說明這節課的教學效果還是明顯的，得到了實效，這也是我一直追求的教學目標。雖然，在教學過程中，由于教學容量過大，有些環節略顯倉促，學生還是有不確定的內容，所以，課后還需要加強反饋，有方法，還要有跟蹤訓練，這很重要。

總之，在教學中，教師應處于引導地位，學生才能大膽表述，勇于思考，能更有效的培養學生的整體學習和自主學習的能力，激發學生的學習主動性，教師就應該不斷的反思才能進步。

第五篇：《笑對挫折》 議論文

“人們在認識世界和改造世界的過程中，必然會遇到種種困難，挫折甚至是暫時的失敗，總之，人們要在認識世界和改造世界的活動中有所建樹，就必須充分發揮主觀能動性，這就需要堅強的意志和十足的干勁，需要充滿活力的精神狀態。”這是認識論中的一段話，也就是說，人們在遇到挫折困難時，要用積極的心態去看待這件事，用良好的精神狀態去迎接這件事，微笑著，面對著一份生活所給予的我們必須要面對的挫折。

也許有的人會否認我的觀點，他們認為，在遇到挫折后，心情跌至谷底，如何強迫自己去接受這份挫折，甚至微笑著去面對它呢？

我不否認這一觀點，沒有錯，每個人都希望自己的生活一帆風順，誠如每次和朋友將互贈的賀卡中寫的那樣：希望你萬事如意，心想事成。可是，生活是現實的，現實是殘酷的，一切的祝愿雖是美好的，但卻也好似最無用的。面對生活，我們必須學著面對現實，笑著去面對生活帶給我們的一切挑戰。

（結尾）有一句歌詞寫得很好：“不經歷風雨，怎么見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。”彩虹固然美好，然而也只有在風雨之后才可以見到這樣美麗之景。

笑對挫折，笑對生活，笑對人生！《長處是把雙刃劍》議論文

如果說，你會因為你的某個短處而遭遇到一些失敗，這句話你肯定不會反駁。但如果說，你的長處也會讓你因此獲得災難，你肯定不會贊同。其實，長處還當真不一定只給你帶來幸運。

我們在小學時都學過東郭先生和狼的故事。故事中的東郭先生是一個有著菩薩心腸的好人。當他看到一頭逃亡的狼時，禁不住狼的苦苦哀求，他仁慈之心大發，幫助狼躲避了獵人的追趕。但他的仁慈在這里卻讓他差一點兒喪命：獵人走后，狼執意要吃掉他。仁慈無疑是一個人在品德上所具有的長處，可是這個長處

這次沒有給他帶來幸運，而是帶來了災難。幸虧農夫及時趕到，智除惡狼，才使我們的好心人幸免于難。看來，如果長處使用的場合不對，倒有可能害了自己啊。

三國時期的諸葛亮是個家喻戶曉的人物，為了完成劉備交給的大業，他“鞠躬盡瘁，死而后已”。他的勤政謹慎是他的一大長處，但他的這個長處有時卻使用過了頭：“事必躬親。”大小事務一概過問，終因費心太過，在五十四歲的年紀便去世了。設若他的長處不是到過度使用，該自己干的自己干，該屬下辦的事自己不用親躬，說不定他還能多活幾年，蜀國也不至于那么快滅亡。由此看來，長處真是一把雙刃劍啊，當劍的一面利刃對著敵人時，另一面利刃卻對著自己啊。所以，同學們千萬不要以為自己有了某個長處，就可以拿來到處炫耀了。在使用自己的長處時，大家一定要象用劍一樣：學會利用對著敵人的那一面利刃，同時也要小心對著自己那一面利刃啊。《擔當》議論文

擔當，意為“接受并負起責任”。在當今這個社會中，有太多的事情需要我們去擔當。我們只有勇于擔當重任，才有可能走向成功。

勇于擔當重任，于己于國，善莫大焉。相反，不敢承擔重任，既誤人又害己。

擔當重任如此重要，那么如何才能做到呢？我認為：我們需要用知識武裝自己，需要有十足的信心和勇氣，需要有鐵肩擔道義的氣魄，需要有舍我其誰的大公大勇之心。

時代在發展，社會在進步，科技在騰飛。隨著年歲的增長，肩上的擔子也就越重。如果你不想被重擔壓垮，那就迎難而上，勇于擔當重任吧！《放飛心靈》抒情文

“我終于翱翔，用心凝望不害怕，哪里會有夢就飛多遠吧??”曾幾何時，被歌中的話語深深感動；曾幾何時，浮躁的心被它安撫平靜；曾幾何時，受傷的心靈與那雙翅膀一起飛向天空。當一顆心刻下的只是失望的傷痕；當一朵朵怒放的鮮花漸漸萎縮；當一個個美好的回憶轉眼間蒼老了輪廓；當身心在機械的生活中感到疲憊；當??這時的我們不妨給自己找一片自由的天空，一份寧靜的怡然，讓我們的心靈自由翱翔在屬于自己的那片晴空。這時，你會發現沉悶的生活其實到處洋溢著生機，灰暗的人生其實鋪撒著美麗。放飛心靈，是陶淵明那“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜；是李白那騎一騎白鹿“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”的灑脫；是陸游那“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。”的大氣；更是岳飛那“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的曠達。也許你沒有陶淵明的淡泊，也沒有李白的灑脫，但你可以擁有名利之外的另一片天空，讓心翱翔在自由的天空，馳騁于夢想的草原，在天空中觀山望月，在草原上覽山賞草，這里的你將擁有一片心靈的凈土。

放飛心靈，不需要大把大把的鈔票，不需要一年半載的時間，也不需要冥思苦想，你就可以獨倚在窗邊，盡情聆聽雨點美妙的韻律，品味人生無限的永恒，在“月明星自，日出月亦微”的境界中咀嚼“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁。這時的你沒有俗事的紛擾，不必為俗事所累，這一刻相信你的心靈早已展翅飛翔在那夢的天空！

黃沙吹落了歲月的滄桑，駝鈴依舊響在游子的心頭。