第一篇:《聞一多先生的說和做》教案設(shè)計(jì)3-教學(xué)教案
教學(xué)目標(biāo):
1、積累掌握雙音節(jié)詞和成語的讀音與用法。了解臧克家、聞一多。整體把握課文,領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。
2、理清文章的思路,精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),過渡語段的作用。理解艱深語句的作用,賞析文章的語言美。
3、學(xué)習(xí)聞一多先生刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度,無私無畏的斗爭(zhēng)精神,執(zhí)著的愛國熱情和言行一致的的高尚的人格,做一個(gè)生動(dòng)的人,大寫的人。教學(xué)重點(diǎn):
品味文中重要語句,理解聞一多先生精神實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)文章選材、組材方法。教學(xué)難點(diǎn):
理解本文敘述中的描寫的運(yùn)用及作用。關(guān)鍵詞語。教學(xué)方法:
1、文獻(xiàn)法:課前教師指導(dǎo)學(xué)生自主查閱相關(guān)資料,課堂交流。
2、聽讀、朗讀讀法。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,借聲請(qǐng)并茂來表情達(dá)意,領(lǐng)悟文意,感受美。
3、分組討論探究法。
2、延伸拓展法。教具準(zhǔn)備:
多媒體課件。錄音機(jī)。磁帶。(朗誦磁帶、七子之歌磁帶)圖片。課時(shí)安排:2課時(shí)。教學(xué)步驟: 第一課時(shí)
一、[導(dǎo)入新課] [課前提示] 1.、這是一篇寫得十分精粹的散文,感情充沛,語言精警。不妨引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀本文,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,并體會(huì)語言的優(yōu)美和抒情性。教師可以用范讀,或者放錄音、錄像等,激發(fā)學(xué)生的感情,調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀本文的積極性。
2、本文圍繞中心選擇材料和剪裁材料的方法,敘述中的抒情、描寫和議論,前后文的過渡和照應(yīng),都值得學(xué)生學(xué)習(xí)。尤其要注意引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累語言,培養(yǎng)語感,提高理解和運(yùn)用語言的能力。
3、關(guān)于聞一多先生的背景材料,不妨引導(dǎo)學(xué)生從圖書館或從網(wǎng)上自主查閱,并加以整理后,在班上交流,以幫助學(xué)生更好地把握課文。
4.、課文中有些文言詞不好理解,建議引導(dǎo)學(xué)生利用工具書自主解決,教師不必越俎代庖。教師:播放《七子之歌》,學(xué)生可跟唱,創(chuàng)造情境。(學(xué)生熟悉此歌,由此可猜到作者,教師也可隨機(jī)提問。)
這首歌的作者是聞一多先生,他是近、現(xiàn)代史上一位杰出的人物。他有強(qiáng)烈的愛國熱情,是一位為人所敬的民主戰(zhàn)士,他敢爍趕為,言行一致?,F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)臧克家寫的一篇文章《聞一多先生的說和做》,理解他的精神品質(zhì)。
二、資料交流,資源共享。
1、作者介紹
臧克家,詩人。1905年生于山東諸城。從小受家庭影響,喜歡古典詩詞和民歌,并目睹農(nóng)民的苦難生活,引起他深切的同情,這為他后來的詩歌創(chuàng)作,初步奠定了基礎(chǔ)。1926年秋到武漢,投身于大革命的洪流。大革命失敗后,受國民黨當(dāng)局迫害,四處逃亡。1929年還鄉(xiāng),入國立青島大學(xué)補(bǔ)習(xí)班。1932年開始發(fā)表新詩,以一篇《老馬》成名。1933年9月,詩人自費(fèi)出版了第一本詩集《烙印》。隨著《老馬》等詩的廣泛流傳,臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩人”,為廣大讀者所熟知和喜愛。1934年大學(xué)畢業(yè)后到中學(xué)任教,發(fā)表了長詩《自己的寫照》??箲?zhàn)爆發(fā)后,詩人熱情地奔赴抗日前線,從事進(jìn)步文化工作,出版了《從軍行》《淮上吟》等詩集。1942年秋到重慶,參加“中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)”,出版《十年詩選》及長詩《古樹的花朵》等??箲?zhàn)勝利后,在上海主編《文訊》,寫了許多揭露、批判國民黨統(tǒng)治的政治諷刺詩。1948年由于國民黨的迫害,逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平,歷任人民出版社編審、作家協(xié)會(huì)書記處書記、《詩刊》主編等職。解放后出版的詩集有《春風(fēng)集》《歡呼集》《臧克家詩選》和長詩《李大釗》等。粉碎“四人幫”后,詩人又寫了不少作品,并任復(fù)刊后的《詩刊》顧問。
2、臧克家和聞一多
臧克家于1930年至1934年在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間,是聞一多先生的高足,經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中,向老師請(qǐng)教;聞一多也很賞識(shí)臧克家,1932年回清華任教后寫信給臧克家說:“得一知己,可以無憾,在青島得到你一個(gè)人已經(jīng)夠了?!笨梢娤嘀睢?933年臧克家準(zhǔn)備出版詩集《烙印》,因當(dāng)時(shí)名不見經(jīng)傳,書店不愿出版他的詩集。聞一多聯(lián)絡(luò)王統(tǒng)照等人,替他出資印行《烙印》,又在大型雜志上撰文介紹。40年代,兩人多有書信往來,如課文中提到的“他在給我的信上說??”,這是聞一多在接到臧克家贊揚(yáng)他的信后,于1944年9月11日寫的回信;課文中提到的“1944年10月12日”那封信,是答復(fù)臧克家欲至聯(lián)大教書的問詢的。聞一多先生遇難后,臧克家于1946年8月撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。
3、聞一多
聞一多,本名家驊,著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。1899年11月24日出生于湖北省浠水縣一個(gè)“世家望族,書香門第”。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)在北京清華學(xué)校讀書時(shí)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng),曾代表學(xué)校出席全國學(xué)聯(lián)會(huì)議。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),后來研究文學(xué)。1925年5月回國后,歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年出版第一部詩集《紅燭》,閃爍著反帝愛國的火花。1928年出版第二部詩集《死水》,表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情。在這以后致力于古典文學(xué)的研究。1937年抗戰(zhàn)開始,他在昆明西南聯(lián)大任教。抗戰(zhàn)八年中,他留了一把胡子,發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去,表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年后,因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗,于是奮然而起,積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。1945年為中國民主同盟中央委員兼云南省負(fù)責(zé)人,昆明《民主周刊》社社長。“一二·一”慘案發(fā)生后,他更英勇地投身愛國民主運(yùn)動(dòng),最后獻(xiàn)出了寶貴的生命。遺著由朱自清編成《聞一多全集》四卷。
三、朗讀課文,整體感知文意。
教師引導(dǎo):這一篇文章不是人物傳記,卻記敘了聞一多先生的主要事略,表現(xiàn)了他的崇高品格,高度贊揚(yáng)了他的革命精神。
毛澤東同志在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動(dòng)派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。”高度贊揚(yáng)聞一多表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。具有我們民族的英雄氣概,這是聞一多先生精神品格的最主要方面,這在這篇文章中充分表現(xiàn)出來了。文章的后半部分,著力寫聞一多先生是“大勇的革命烈士”。
1、教師播放磁帶,學(xué)生聽讀,初步感知文意。教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。分組議論,解決字詞。
2、學(xué)生自讀課文,學(xué)習(xí)表情朗讀,教師指導(dǎo)。
3、學(xué)生齊讀課文,而后歸納聞一多先生的主要事跡,理清文章思路。(學(xué)生自由發(fā)言,互相補(bǔ)充。
4、教師歸納: 《唐詩雜論》 學(xué)者 《楚辭校補(bǔ)》 三本書 聞一多 《古典新義》 起稿政治傳單
革命家 群眾大會(huì)演說 三件事 參加游行示威
然而,聞一多先生一生中主要身份是學(xué)者、詩人。因此,這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。
聞一多先生前期潛心于學(xué)術(shù),后期投身于民主運(yùn)動(dòng),這反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛國者,一位言行一致的志士仁人,他是始終如一的。
四、問題研論(學(xué)生分組討論教師歲設(shè)計(jì)的問題)1.這篇文章為什么取標(biāo)題“聞一多先生的說和做”?(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文,上半部分寫聞一多先生“做了再說,做了不說”,表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”;后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”,言行完全一致,表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。
(2)選材精當(dāng)。作者所選材料,講究典型性,能以少勝多。對(duì)作為“學(xué)者的方面”,作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn);對(duì)作為“革命家的方面”,則選取起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威這三件事作為例證。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作等身,可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事,就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格,都表現(xiàn)出來了。
3、課文的兩個(gè)部分之間,是用哪些話過渡的?把這些話找出來,說說是怎樣起過渡作用的。是用兩個(gè)句子完成過渡的?!白隽嗽僬f,做了不說”,這是對(duì)前一部分的全面概括,然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面?!奥勏壬€有另外一個(gè)方面革命家的方面”,這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密,“僅??還??”“一個(gè)方面??另外一個(gè)方面??”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語,“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間,用了總承上文和總起下文的句子,在兩句之間又注意 2.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。
課文中對(duì)聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫,例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。凡此種種,能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。第二課時(shí)
一、品讀句子,揣摩語言,提高對(duì)語言的感悟能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用。質(zhì)疑問難,學(xué)有所思,學(xué)有所悟,學(xué)有所獲。(設(shè)題意圖是,引導(dǎo)學(xué)生確切理解句中詞語,從而進(jìn)一步理解句子以至文章的意思。)
(一)說說下列句子的含義,注意其中加點(diǎn)部分的意思。1.那時(shí)候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃?!霸娕d不作”是文言說法?!白鳌保稹!霸娕d不作”就是寫詩的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起,轉(zhuǎn)入對(duì)我國古典文化的深入研究。
2.他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。
“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說法,指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。
第二篇:聞一多先生的說和做教學(xué)教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)和能力:
1.積累詞語并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2.反復(fù)誦讀課文,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,體會(huì)語言的優(yōu)美和抒情性。過程和方法:
1.理清文章思路,把握文章結(jié)構(gòu),理解過渡段作用。
2.賞析文章語言美,通過仿寫,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言的能力。情感態(tài)度和價(jià)值觀:
學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神。教學(xué)重點(diǎn):
反復(fù)誦讀課文,領(lǐng)悟文意,體會(huì)語言的優(yōu)美和抒情性。教學(xué)難點(diǎn):
理解文章描寫的運(yùn)用及作用;理解關(guān)鍵語句。課時(shí)安排: 兩課時(shí) 教學(xué)過程 第一課時(shí) 一. 導(dǎo)入
二.簡(jiǎn)介臧克家、聞一多 三.通讀課文,整體把握
1.文章從哪些方面寫聞一多先生的“說”和“做”?以此為脈絡(luò),文章可分為幾部分?每個(gè)部分是怎樣銜接連綴的? 2.課文的兩個(gè)部分之間,是用哪些話過渡的?把這些話找出來,說說是怎樣起過渡作用的。3.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。
(課文中對(duì)聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫,例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。凡此種種,能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。)4.品味文章語言特點(diǎn)。
語言生動(dòng)形象,精練含蓄,富于感情和音樂美。
(1)生動(dòng)形象。不僅描寫的語言是形象的,敘述和議論的語言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”,精心地選用了“鉆探”,這就包含了比喻,既形象,含義也更豐富了。并且句式也變成“向??鉆探”,敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了。
(3)富于感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化,洋溢著贊美之情。(4)富于音樂美。
①善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu),如目不窺園,足不下樓等。這些詞語的結(jié)構(gòu)整齊,有節(jié)奏感。②慣于使用對(duì)句的形式,如一開頭的“人家說了再做,我是做了再說”,這些句子讀起來,瑯瑯上口,鏗鏘有力,富于音樂美。四.小結(jié)。五.作業(yè)。課后習(xí)題二。第二課時(shí)
一.復(fù)習(xí)檢查。二.品讀賞析課文。
1.思考:說說本文在選擇材料、剪裁材料方面有什么特點(diǎn).這篇文章寫得十分精粹,全文只有一千多字,就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例,精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),精練的詩一般的語言,精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論,使這篇文章充滿了感人的力量。
第三篇:聞一多先生的說和做教案設(shè)計(jì)
《聞一多先生的說和做》教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
【知識(shí)能力目標(biāo)】:
1、積累掌握雙音節(jié)詞和成語的讀音與用法。
2、了解臧克家、聞一多。整體把握課文,領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。
3、理清文章的思路,精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),過渡語段的作用。
4、理解艱深語句的作用,賞析文章的語言美。
【過程與方法】:
1、探討研究法。
2、朗讀法。
3、語感品讀法。
【情感、態(tài)度、價(jià)值觀】:學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度,澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及他言行一致的人格。教學(xué)重難點(diǎn):
【重點(diǎn)】品味文中重要語句,理解聞一多先生精神實(shí)質(zhì)?!倦y點(diǎn)】理解本文敘述中的描寫的運(yùn)用及作用,關(guān)鍵詞語。
教學(xué)流程:
【課時(shí)安排】:2課時(shí)。
【教學(xué)過程】:創(chuàng)景導(dǎo)入——朗讀,積累字詞——默讀,整體感知文意——思讀,理清文章思路——悟讀,深層探究——美讀,品味賞析,總結(jié)歸納,拓展延伸
第一課時(shí) 教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課
教師:播放《七子之歌》,創(chuàng)造情境。
這首歌的作者是聞一多先生,他是近、現(xiàn)代史上一位杰出的人物。他有強(qiáng)烈的愛國熱情,是一位為人所敬的民主戰(zhàn)士,他敢作敢為,言行一致。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)臧克家寫的一篇文章《聞一多先生的說和做》,理解他的精神品質(zhì)。
二、資料交流,資源共享。
作者介紹(大屏幕顯示,點(diǎn)一名學(xué)生朗讀)臧克家,詩人。1905年生于山東諸城。從小受家庭影響,喜歡古典詩詞和民歌,并目睹農(nóng)民的苦難生活,引起他深切的同情,這為他后來的詩歌創(chuàng)作,初步奠定了基礎(chǔ)。1926年秋到武漢,投身于大革命的洪流。大革命失敗后,受國民黨當(dāng)局迫害,四處逃亡。1929年還鄉(xiāng),入國立青島大學(xué)補(bǔ)習(xí)班。1932年開始發(fā)表新詩,以一篇《老馬》成名。
三、瀏覽課文,積累詞語,整體了解全文大意。
1、字詞(讀一讀、寫一寫生字詞,并積累詞語。)
2、整體感悟:(大屏幕上打出下列問題,師生共同探究明確)(1)文章從哪兩個(gè)方面來寫聞一多先生的說和做的?
——從學(xué)者的方面和革命家的方面來寫的。
(2)綜合這兩個(gè)方面來看,聞一多先生是一個(gè)怎樣的人?(用課文原話回答)
——“言論和行動(dòng)完全一致”或“口的巨人,行的高標(biāo)”。(3)由此來看,文章可分為幾個(gè)部分?
——第一部分(1-7)記述聞先生作為學(xué)者方面的“說”和“做”
第二部分(8-20)記述聞一多先生作為革命家方面的“說”和“做”。
四、朗讀第一部分,4人小組討論思考下列問題:
1、作為學(xué)者的聞一多他是怎樣說的?怎樣做的? ——“人家是說了再做,我是做了再說?!?“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說?!?/p>
2、聞一多前期思想品格上的主要特點(diǎn)“做”了再“說”、“做”了也不 “說”,為了表現(xiàn)這一特點(diǎn),作者選取了哪些材料來證明? ——三件事例:《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》
3、這部分的“說”有哪幾種含義? ——兩種不同的含義。
4、聞一多向古代典籍鉆探的目的是什么?(用原文回答)——“他想吃盡、消化盡......文化史” “他要給我們......文化藥方”
5、“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”是什么意思?
—— “開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻,指尋找使民族文化繁榮昌盛起來的方法。
自20年代末起,聞先生過了十多年“書齋生活”,企圖從文化上尋找振興
民族的途徑,目的在于救國。
6、““望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段?!边@一句該怎樣理解? ——“望聞問切”是擬人,把我們的民族比成一個(gè)病人。
意思是聞一多從文化研究上來探求救國的方法,也還僅僅是走出了第一步。
7、請(qǐng)同學(xué)們用下面的句式來再一次表現(xiàn)聞一多先生的性格特點(diǎn): 聞一多是一個(gè)________ 的人,我從 ___________這里可以看出。
(專心致志,持之以恒,對(duì)祖國前途和人民命運(yùn)關(guān)切等)
四、總結(jié)存儲(chǔ),拓展延伸
1、總結(jié)存儲(chǔ):
本文以聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文,作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況,刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神,著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說,做了不說”的精神,體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”;
2、拓展延伸:
學(xué)習(xí)本文后,聞一多的說和做給你留下了深刻印象,其實(shí),古人也認(rèn)為說和 做對(duì)做人來說是很重要的,你能說出稱贊“說”或“做”的詞語嗎?
聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,讓他說出平時(shí)在說和做方面有不恰當(dāng)?shù)氖聠幔?/p>
第四篇:聞一多先生的說和做教案
《聞一多先生的說和做》臧克家
教學(xué)目標(biāo):
1、了解聞一多先生的主要事跡,把握人物的品格和精神。
2、通讀課文,理清文章的思路,理解文章內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神和言行一致的做人原則。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,體會(huì)語言的優(yōu)美和抒情性;學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度,無私無畏的斗爭(zhēng)精神、言行一致的高尚人格。
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)生動(dòng)形象,精練含蓄的語言。理解文中的關(guān)鍵語句。
課時(shí)安排:兩課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:
偉大領(lǐng)袖毛主席在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們,在美帝國主義及其走狗國民黨反動(dòng)派面前站起來了”,有一個(gè)人拍案而起,橫眉怒對(duì)國民黨的手槍,寧可倒下去,也不愿屈服。”同學(xué)們知道這個(gè)人是誰嗎?(聞一多)今天讓我們一起來學(xué)習(xí)《聞一多先生的說和做》。
二、檢查預(yù)習(xí)情況:
(1)正音,解釋下列加點(diǎn)的字詞:
衰微(shuāi)赫然(hè)迭起(dié)卓越(zhuó)鍥而不舍(qiè)小楷(kǎi)瀝盡心血(lì)慷慨淋漓(kāng kǎi lín lí)迥乎不同(jiǒng)目不窺園(kuī)
望聞問切:中醫(yī)診病術(shù)語,即望診,聞診,問診,切診。
兀兀窮年:辛辛苦苦地一年到頭這樣。迥乎不同:很不一樣。
鍥而不舍:鏤刻不停,比喻有恒心,有毅力。
迥乎不同:很不一樣。
瀝盡心血:比喻付出全部精力。
潛心貫注:精力集中,用心專一。
心會(huì)神凝:精神高度集中。
一反既往:與過去完全不一樣。
慷溉淋漓:形容情緒、語調(diào)十分激動(dòng),說話十分暢快。
目不窺園:比喻埋頭苦干,不為外事分心。
氣沖斗牛:形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。
(2)作家簡(jiǎn)介:臧克家、聞一多。
臧克家(1905~2004),現(xiàn)代著名詩人,從小受家庭影響,喜歡古典詩歌和民歌。1932年開始寫新詩,以一篇《老馬》成名,1933 年出版了第一部詩集《烙印》,這是他最具影響的作品。此后,他陸續(xù)出版的詩集,長詩有《罪惡的黑手》、《自己的寫照》、《泥土的歌》、《生命的零度》等十多部。
聞一多,著名詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。抗戰(zhàn)八年中,他留了一把胡子,發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去,表示了抗戰(zhàn)到底的決心?!耙欢ひ弧睉K案發(fā)生后,他英勇地投身愛國民主運(yùn)動(dòng),1946年7月15日在李公樸的追悼會(huì)上發(fā)表了著名的《最后一次講演》后在回家的路上被國民黨特務(wù)殺害。
臧克家與聞一多的關(guān)系:臧克家是聞一多的高足,常向聞一多請(qǐng)教,聞一多也很賞識(shí)臧克家,1932年回清華任教后寫信給臧克家說:“得一知己,可以無憾?!笨梢娤嘀睢B勔欢嘤鲭y后,臧克家于1946年8月撰寫此文表示悼念。
二、整體感知
思考
1、文章從哪兩個(gè)方面來寫聞一多先生的說和做的?
明確:文章是從作為學(xué)者和作為革命家兩方面論述聞一多先生的說和做的。
2、由此來看,文章可分為幾個(gè)部分?每個(gè)部分是怎樣銜接起來的?
第一部分(1-7)記述聞一多先生作為學(xué)者方面的“說”和“做”。
第二部分(8-20)記述聞一多先生作為革命家方面的“說”和“做”。
兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過渡。第七段承接上文小結(jié),第八、九段開啟下文。(用這些高度概括的話過渡,它的好處在:連綴緊密,脈絡(luò)清楚,過渡自然。把聞一多先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡(jiǎn)明的語言并列地提出來,給讀者以深刻的印象。)
三、內(nèi)容研討
1、作為學(xué)者的聞一多,在“說和做”上的主要特點(diǎn)是什么?為了表現(xiàn)這一特點(diǎn),作者選取了哪些材料來證明?
明確:“做”了再“說”、“做”了也不 “說”
三個(gè)事例:寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三部書的情況。
2、聞一多做這些事情的目的是什么?(用原文回答)
目的:“給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”
3、作為學(xué)者的聞一多是做了再說,作為革命家的的聞一多是說了緊跟著就是做(說了就做,言行一致);那他做了什么?目的又是什么?(學(xué)生活動(dòng)、小組討論)
明確:起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威。
目的:爭(zhēng)取民主。
教師總結(jié)(課堂小結(jié)):綜合來看,聞一多先生是一個(gè)言論和行動(dòng)完全一致的人,是“口的巨人,行的高標(biāo)”。我們通過朗讀、討論,認(rèn)識(shí)到聞一多先生“說”和“做”是完全一致的,這種高貴的品格值得我們景仰和學(xué)習(xí)。
四、品讀聞一多
1、研讀第一部分(1~7段)
(1)在課文(1~7段)中哪些話是對(duì)聞先生作為學(xué)者“說”和“做”的高度概括?(第1、2句)
(2)聞一多先生潛心研究學(xué)術(shù)的目的是什么?哪些語句生動(dòng)形象地描繪了聞先生潛心研究學(xué)術(shù)?
明確:目的:①“要給衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”意為從中國古代文化中探求振興我們民族的方法表現(xiàn)為:②“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血”,“飯,幾乎忘了吃”,“夜間睡得很少”??
(3)“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。怎樣理解“群蟻排衙”?這句話表現(xiàn)出聞先生怎樣的治學(xué)態(tài)度?
明確:“群蟻排衙”,文中指聞先生寫字工工整整,十分認(rèn)真,他的手稿都是蠅頭小楷,好像群蟻排衙。表現(xiàn)了聞先生一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
教師小結(jié):作為學(xué)者的聞一多先生,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),不畏艱辛,這種治學(xué)態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。
第二課時(shí)
一、聽寫詞語。
二、新課學(xué)習(xí)。
品讀聞一多,研讀第二部分
(1)聞一多先生作為革命家,他說了,是怎么說的?(“起先,是小聲說,”“后來,聲音越來越大”)
(2)說的內(nèi)容和目的是什么?(叫人民起來,發(fā)對(duì)獨(dú)裁,爭(zhēng)取民主。)
(3)表現(xiàn)了聞先生什么精神?(無私無畏,勇于獻(xiàn)身的革命斗爭(zhēng)精神?!按笥碌母锩沂俊保?/p>
(4)播放錄音資料《最后一次講演》
(5)“他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)?!?/p>
說說聞一多先生的前后期思想品格上的主要特點(diǎn),前后期有什么變化?又有什么共同的地方?
前期:為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),取得累累碩果。鍥而不舍,瀝盡心血
后期:投身民主運(yùn)動(dòng),做爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士,青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。無所畏懼,視死如歸
總結(jié):卓越的學(xué)者、言行一致的志士、偉大的愛國斗士
三、品讀語句
1、他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。
明確:這是比喻。比喻聞先生研究學(xué)問是為了救國,是企圖尋找使民族文化繁榮昌盛的方法。
2、1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。
明確:望聞問切是比擬的說法,把我們的民族比成一個(gè)病人,說明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來探求救國的方法,僅僅是走出了第一步。
3、深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。
明確:深夜只有孤燈相伴,本應(yīng)感到寂寞,但聞一多卻樂在其中,全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究?!八敝干钜篃艋稹!捌琢说乃谋凇币月勔欢嗟脑姟鹅o夜》,表現(xiàn)詩人對(duì)祖國前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。引用這一句意在表現(xiàn)聞先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔詷贰?/p>
4、他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓”的主人。
明確:“潛心貫注”“心會(huì)神凝”“何妨一下樓”意思一致,都是說聞一多研究極其用功,用心極專極深,別的任何事情不能使他分心。
5、“他正向古代典籍鉆探”一句,為什么不用“研究”而用“鉆探”?
明確:這是比喻,更形象生動(dòng)地表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦鉆研精神。
四、問題探究
這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。
描寫:頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄??
一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。
作用:能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。
五、體驗(yàn)反思:
這篇文章的原標(biāo)題為“說和做——記聞一多先生言行片段”,經(jīng)作者同意,改成現(xiàn)在這個(gè)標(biāo)題,哪個(gè)標(biāo)題更好些?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
聞一多先生的說和做與眾不同。作為卓越學(xué)者的他是做了再說,做了不說,表現(xiàn)他謙虛的美德和實(shí)干的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;作為革命家的他是說了就做,言行一致,表現(xiàn)他英勇無畏的英雄氣概。文章從說和做兩個(gè)方面,高度贊揚(yáng)了聞一多先生的崇高品格和革命精神。
課堂小結(jié)
通過學(xué)習(xí)本文,我們知道:聞一多先生是一名卓越的學(xué)者,一位熱情澎湃的優(yōu)秀詩人,一位大勇的革命烈士,一位偉大的愛國者。他是口的巨人,行的高標(biāo)。他是“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”的光輝典范,是中華民族的脊梁!讓我們永遠(yuǎn)記住他,傳頌他,學(xué)習(xí)他!做一個(gè)生動(dòng)的人,大寫的人!
布置作業(yè):
1、摘抄文中你喜歡的語句。
2、完全突破32頁
板書:
聞一多先生的說和做臧克家做了再說做了也不一定說口 行的 的聞一多巨 高
起稿政治傳單人 標(biāo)
革命家方面群眾大會(huì)演說說了就能做
參加游行示威
附《最后一次演講》片斷。
你們殺死一個(gè)李公樸,會(huì)有千百萬個(gè)李公樸站起來!你們將失去千百萬的人民!你們看著我們?nèi)松伲瑳]有力量?告訴你們,我們的力量大得很,強(qiáng)得很!看今天來的這些人,都是我們的人,都是我們的力量!此外還有廣大的市民!我們有這個(gè)信心:人民的力量是要?jiǎng)倮?,真理是永遠(yuǎn)存在的。歷史上沒有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的!希特勒,墨索里尼,不都在人民面前倒下去了嗎?翻開歷史看看,你們還站得住幾天!你們完了,快完了!我們的光明就要出現(xiàn)了。我們看,光明就在我們眼前,而現(xiàn)在正是黎明之前那個(gè)最
黑暗的時(shí)候。我們有力量打破這個(gè)黑暗,爭(zhēng)到光明!我們的光明,就是反動(dòng)派的末日。
第五篇:《聞一多先生的說和做》教案
《聞一多先生的說和做》的教案
教學(xué)目標(biāo):
1、通讀全文,理清文章思路,理解文章內(nèi)容。
2、品味文中生動(dòng)形象的語言,說出作者對(duì)聞一多先生的贊美敬重之情。
3、學(xué)習(xí)聞一多熱愛祖國、為了祖國的民主富強(qiáng)奮斗終生的優(yōu)秀品質(zhì)。
4、體會(huì)掌握過渡段的作用。教學(xué)重點(diǎn):
1、通讀全文,理清文章思路,理解文章內(nèi)容。
2、理解聞一多先生的精神實(shí)質(zhì)。教學(xué)設(shè)想:三課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,鄒韜奮同志在魯迅先生的追悼會(huì)上曾經(jīng)做了一個(gè)最簡(jiǎn)短的悼詞說:“許多人是不戰(zhàn)而屈,而先生是戰(zhàn)而不屈。”
今天我們一起來學(xué)習(xí)又一位 “戰(zhàn)而不屈”的人物。下面首先讓我們聽一段關(guān)于這位“戰(zhàn)而不屈”的人物吶喊聲,聽完之后請(qǐng)同學(xué)講一講自己的感受!放錄音《最后一次講演》
同學(xué)們,聽了這段錄音,你現(xiàn)在的感受如何呢?如果你在現(xiàn)場(chǎng),你又會(huì)有什么感受呢?你的心,你的血會(huì)發(fā)生什么變化呢?
(熱血沸騰,感情澎湃,激動(dòng)人心。鼓人心,壯斗志……)那么大家知道是誰在演講,在吶喊嗎?聞一多(對(duì),聞一多——一位面對(duì)國民黨的手槍寧愿倒下,也不屈服的民主斗士!今天我們就來探究關(guān)于他的一篇文章——《聞一多先生的說和做》)
誰來告訴老師作者是誰?(介紹作者)
臧克家:著名詩人,代表作《老馬》,詩集《烙印》,被譽(yù)為“農(nóng)民詩人”。2000年獲首屆“中國詩人獎(jiǎng)——終生成就獎(jiǎng)”。2003年獲由國際詩人筆會(huì)頒發(fā)的“中國當(dāng)代詩魂金獎(jiǎng)”。2004年2月5日去世,享年99歲。是聞一多的學(xué)生和知己,兩人友情深厚。
聞一多,原名聞家驊,詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士,被稱為他的三重人格。新詩集《紅燭》、《死水》是現(xiàn)代詩壇的經(jīng)典之作。他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年。1946年夏在昆明遭暗殺身亡。
二、走近聞一多
1、播放錄音,學(xué)生聽讀,初步感知文意
要求:注意朗讀時(shí)的語氣、語速、語調(diào)及重音的把握。
2、學(xué)生根據(jù)自己理解,并結(jié)合聽讀印象,自由朗讀。
(1)用自己的話說說:臧克家筆下的聞一多是個(gè)怎樣得人?
(卓越的學(xué)者、詩人,偉大的愛國者,言行一致的志士仁人)
(2)如果用原文概括?
(他,是口的巨人;他,是行的高標(biāo))
三、走進(jìn)聞一多
細(xì)讀課文,理清文章脈絡(luò)
1、臧克家筆下的聞一多具有雙重身份,這雙重身份是什么?(學(xué)者、革命家)
2、作為學(xué)者的聞一多其主要成就是什么?(《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》)
3、作為革命家的聞一多主要做了什么事情?
((1)起稿政治傳單(2)群眾大會(huì)演說(3)參加游行示威)
4、在這兩種不同事業(yè)中,聞一多先生是如何處理“說”和“做”的?(學(xué)者——做了再說,做了不說;)
圍繞一下自己的實(shí)際情況,雖然現(xiàn)在我們不可以象聞先生那樣成為卓越的學(xué)者,但是我們至少可以成為優(yōu)秀的學(xué)生,那么作為一名學(xué)生,我們應(yīng)該從聞一多先生身上學(xué)到什么呢?課文中哪些詞語我們可以應(yīng)用到自己平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中來?
仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍”、還有目不窺園,足不下樓,惜寸陰、分陰。要潛心貫注,心會(huì)神凝等等。
(革命家————說了就做.言行一致)作為大勇的革命烈士,聞先生不但說了就做,還敢說敢做,而且敢作敢當(dāng),那我們平時(shí)的生活中又有沒有做到這一點(diǎn)呢?讓我來問問一些同學(xué):你平常有沒有說了就做的,或者有時(shí)說了就不想做,拖拖拉拉的呢?
對(duì)于那些說到卻做不到,敢做不敢當(dāng)?shù)男袨槲覀儠?huì)有什么想法?這些人會(huì)不會(huì)受歡迎?我們要不要做這些人?
5、課文在結(jié)構(gòu)上,前后兩部分構(gòu)成了藝術(shù)上什么手法?(對(duì)比)
6、聞一多先生的事跡很多,作者為什么只選取這六件事?(可見作者所選材料,講究典型性,以少勝多。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來了。)
教師小結(jié): 作為詩人的聞一多,愛國主義精神貫穿于他的全部詩作,成為他詩歌創(chuàng)作的基調(diào)。作為學(xué)者的聞一多,給我們衰微的民族開了一劑救濟(jì)的文化藥方,是他勤奮鉆研的目的。他從沒有躲進(jìn)小樓書齋,逃避現(xiàn)實(shí)喧囂,而是始終把目光投向現(xiàn)實(shí),關(guān)注民生疾苦,關(guān)注戰(zhàn)亂連綿,關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治,積極勇敢地投身到改造舊世界的運(yùn)動(dòng)中去。
四、探尋聞一多
1、文章對(duì)聞一多的敘述過程中,穿插了 生動(dòng)細(xì)致的描寫。試在文中畫出,并加以分析,說說體現(xiàn)了他哪些精神和品格?
2、選讀你最喜歡的句子,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
教師小結(jié):由此,我們知道語言的美并不一定是華麗的詞藻,只要是發(fā)自內(nèi)心的感情抒發(fā),都會(huì)贏得讀者的親睞,就像本篇課文一樣,文字并不華美,但是恰如其分的展示出聞一多先生的雷厲風(fēng)行的品格,以及作者的深厚感情,這樣就體現(xiàn)了美,做人也一樣,平凡但不平庸,就是我們共同的追求。
五、評(píng)說聞一多
聞一多先生的言行一致引起了我們很多的聯(lián)想和啟發(fā)。遠(yuǎn)如“吾將上下而求索”的屈原,近的如“為中華崛起而讀書”的周恩來總理?!案试缸饕幻堵萁z釘”的雷鋒,乃至今時(shí)刻都呵護(hù)著我們成長的父母、親人、朋友、老師等等,聞先生雖然已離我們而去,但是正如臧克家在《有的人》詩中說的:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。”一樣,聞先生的英魂會(huì)永遠(yuǎn)活在我們的心中,不斷激勵(lì)著我們前進(jìn)。我們應(yīng)該時(shí)刻銘記著這一位偉大的民族英雄。
六、拓展訓(xùn)練
作為中央電視臺(tái)傾力打造的一個(gè)精神品牌欄目,《感動(dòng)中國》已經(jīng)連續(xù)舉辦七年,它以評(píng)選出當(dāng)具有震撼人心、令人感動(dòng)的人物為主打內(nèi)容,過去七年間,《感動(dòng)中國》節(jié)目向全國觀眾推出了六十多位人物,其中有徐本禹、叢飛、王順友等來自民間的杰出人士,有成龍、濮存昕、劉翔、等光彩耀人的明星,也有鐘南山、袁隆平這樣的睿智學(xué)者,每個(gè)人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量。《感動(dòng)中國》因此也被譽(yù)為“中國人的精神史詩”,下面我們來看看幾個(gè)人物的頒獎(jiǎng)詞吧:
懷揣夢(mèng)想想到做到——姚明
頒獎(jiǎng)辭:他用高超的體育技能,在一個(gè)強(qiáng)手如林的國家運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中占有了一席之地,成就了很多人的夢(mèng)想,更成為中國人的驕傲。他出色的表現(xiàn)和隨時(shí)聽從祖國召喚的愛國精神,使他帶給人們的思考已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了體育本身。對(duì)祖國的情感,對(duì)現(xiàn)在的把握和對(duì)未來的期待,都將使他成為中國體育和NBA的歷史人物。
畢生夢(mèng)想消除饑餓——袁隆平
頒獎(jiǎng)辭:他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí);當(dāng)他名滿天下的時(shí)候,卻仍然只是專注于田間,淡泊名利,一介農(nóng)夫,播撒智慧,收獲富足。他畢生的夢(mèng)想,就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。
大愛無疆英魂不朽——何東旭、陳及時(shí)、方招等勇救落水兒童的長江大學(xué)大學(xué)生群體榮獲特別獎(jiǎng)
頒獎(jiǎng)辭:他們縱身一躍,劃出了人生最壯麗的弧線,他們奮力一舉,綻放出生命最高尚的光芒。他們用青春傳承了見義勇為,用無畏譜寫了一曲英雄的贊歌!同學(xué)們,如果你們給我們敬愛的聞一多先生寫一段頒獎(jiǎng)詞你該如何落筆呢?請(qǐng)大家開動(dòng)腦筋,發(fā)揮集體的力量分小組合作來試試看吧!
七、我寫的頒獎(jiǎng)辭
“紅燭發(fā)光照死水,一多著作青史垂。詩與熱血共鑄就,一座豐碑愛國魂?!甭勔欢嘞壬米约旱纳`行了自己的語言,讓我們踏著聞一多先生的足跡繼續(xù)前行,做一個(gè)言行一致的人,做一個(gè)大寫的人!
八、課后作業(yè) 見幻燈片