第一篇：部編版七年級下冊語文《短文兩篇》教案

16短文兩篇

●學習目的：

1、背誦默寫，理解提升。

2、合作探究，托物言志。

3、聯系生活，提高情趣。

●學習準備： 熟讀課文，掃清文字障礙。

第一課時 陋室銘

●教學設計：

一、陋室圖景，交流引讀。

1、陋室展示：出示一幅陋室，讓同學們觀看思考。

2、交流引讀：同學們，我們看了這幅陋室圖景后，你有什么感受呢？你想說些什么呢？下面就讓我們看看劉禹錫是怎樣看待陋室的。（板書課題及作者）

劉禹錫（772—840），唐代文學家。字夢得，洛陽人。曾參加王叔文的政治改革，反對宦官和藩鎮勢力，多次被貶。有《劉夢得文集》。

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。

二、熟讀背誦，積累理解。

1、讀一讀：

①教師示范誦讀銘文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來。②學生多種形式朗讀，并找出韻腳，體會文章的音韻美。

名、靈、馨、青、丁、經、形、亭

③學生根據自己情況即時背誦，可采用游戲接龍式背誦。

2、譯一譯：學生圈點勾畫，試譯短文。

3、理一理：全文可分為三層。

第一層（前6句）：運用類比立論。

第二層（中8句）：寫室內生活情趣的高雅、室主人超塵絕俗的胸襟。第三層（后4句）：用例證、名言來證明“陋室”不陋。

三、合作探究，詩句品析。

♂誰能找出能概括全文主旨的一句話。“斯是陋室，惟吾德馨。”

♂本文是從哪些方面來表現作者的“惟吾德馨”的。討論明確：

周圍景色：“苔痕上階綠，草色人簾青。”寫環境清幽寧靜； 往來人物：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫與人交往高雅脫俗；

生活內容：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫室內活動歡暢無虞。♂銘文第一句在文中起什么作用？'山不在高'，'水不在深'類比什么？'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什么？

討論明確：采用比喻和類比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有靈。前二句類比'陋室'，后兩句暗喻自己。

♂銘文最后一句引用孔子的話，有什么作用呢？

討論明確：總結全文，說明陋室不陋。作者以古代名賢自喻，表現了高雅的志趣。

四、賞析拓展，互動釋疑。

1、賞析拓展：賞析劉禹錫的另一首詩《烏衣巷》，請你聯系劉禹錫的背景來談談讀過此詩后的感受。

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

（提示：烏衣巷地處金陵南門朱雀橋附近，為東晉王導、謝安等世家巨族聚居之處。）

教師點撥：夕陽斜矣，暮氣逼人，在這種冷情調中，野草撒野地開花，似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機，反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命，暗示著曾經繁華蓋世的這片地方，已是門庭冷落，車馬稀疏，荒草沒徑了。詩人一點靈感，借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨具地以一只燕子的飛翔，把王謝巨族聚居之處，及唐朝已變成平常百姓雜居之處，進行了雙時空的疊印，從而對如此名門望族的煙消云散發出了充滿命運感和廢墟感的深長嘆息。

2、互動釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級同學共同探究解疑。

五、總結存儲，課外延伸。

1、總結存儲：請各小組學生針對本文的學習，以“我學到了……”進行小結。教師要根據學生的回答進行點撥，引導學生不僅從知識上考慮，還要從方法、思想情感上考慮。

2、課外延伸： ①背誦默寫課文。

②表示不與世俗同流合污的詩文，在中國古代有許許多多。請同學們在課外閱讀中注意收集，把它們抄寫在本子上，比較一下看看哪一些詩文寫得最精彩

板書設計：

陋室銘 劉禹錫

景：優美的自然環境 “上”、“入”——以靜為動

德馨 友：學問淵博的來客 主人：具有高雅脫俗的情懷 “陋室不陋”的原因

趣：恬然自適的生活 主人：安貧樂道的情趣、對世俗生活的厭棄

托物言志 借陋室以言志，表現自己不貪戀榮華富貴、不與統治階級同流合污，重視自身修養的思想感情。

第二課時 愛蓮說

●教學設計：

一、蓮花欣賞，交流引讀。

1、圖片展示：學生欣賞無窮碧的蓮葉，別樣紅的蓮花，并吟誦蓮的詩句，充分感受蓮之風韻。例：《樂府》中的“江南可采蓮。蓮葉何田田”，唐詩中的“留得殘荷聽雨聲” ；“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”

2、交流引讀：同學們，蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。今天我們要學習的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。這里的蓮以高尚純潔的形象出現，表現出它特有的廉潔、清正，不與邪惡同流合污的品質。（板書課題及作者）

3、作者簡介：周敦頤(1017-1073)，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為“濂溪先生”。

4、題解：文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說” 在這里指什么呢？“說”在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。

二、熟讀背誦，積累理解。

1、讀一讀：

①教師示范誦讀課文，學生把握下列難讀的字詞。

蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉 ②學生情感朗讀，看清字形，讀準字音, 理解字意。③學生根據自己情況即時背誦，可采用游戲接龍式背誦。

2、譯一譯：學生圈點勾畫，試譯短文。

蕃 濯 謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也

三、合作探究，詩句品析。設置問題情景一：

♂請同學們找出直接描寫蓮花的句子。

予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

♂作者是從哪些方面描寫蓮花的？并賦予了蓮花哪些品格？ 討論明確：

生長環境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——生性高潔，不與世俗同流合污 體態香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠益清”——正直，通達事理，行為方正

風度氣質：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮 ♂你讀了作者描寫蓮花的這些句子之后，你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？ 討論明確：不是。是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質的人。

設置問題情景二：

♂你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？

討論明確：這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

♂“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情？

討論明確：這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態度的強烈諷刺。設置問題情景三：

♂本文以“愛”為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？討論明確：這是一種映襯的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

♂誰愛菊花？陶淵明。（采菊東籬下，悠然見南山。）作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

♂誰愛牡丹？世人。因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。

由此可以看出，寫'菊'寫'牡丹'仍是為了襯'蓮'，寫'菊'為旁襯，寫'牡丹'為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時又針砭了時俗。

設置問題情景四：

♂作者對這三種花的態度又是怎樣的呢？ 討論明確： 嘆惋菊花，為了潔身自好而逃避現實，超然物外，處世態度未免有些消極。鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富貴，未免有些庸俗。

贊美蓮花：'出淤泥而不染'，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色，十分難得。

課文中的兩個'獨'字，充分表現了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態度。

四、借花喻人，歸納主題。

1、借花喻人：

♂為什么人們對'花'的愛好不同呢? 喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節。

♂作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把蓮又比作什么呢？ 以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態度。

菊是隱逸者，逃避現實。菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。

牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠播的君子。♂作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？

作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出“惋惜”的情感？ 對于牡丹，作者更多的是“鄙視”。

2、歸納主題：

通過對蓮花的愛慕和贊頌，表現作者對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕；同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現出對趨附權貴，茍隨時俗及其風尚的不滿，文章鮮明地表現了作者的進步理想和美學情趣。

3、互動釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級同學共同探究解疑。

五、總結存儲，課外延伸。

1、總結存儲：同學們，我們學完了課文后有哪些收獲呢？

學生可能這樣說：從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

教師可以這樣說：同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

2、課外延伸： ①背誦默寫課文。

②仿寫《愛蓮說》以“愛＿＿＿說”為題寫一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，點明所愛之物的所托之志。附：板書設計

愛蓮說

陶淵明 獨愛 菊（正襯）隱逸者 惋惜 世 人 甚愛 牡丹（反襯）富貴者 鄙視

予 獨愛 蓮 君子者 贊美

教后反思：

托物 言志

第二篇：部編語文七年級下冊教學計劃

七年級語文教學計劃

加宏博

本學期我繼續擔任七年級155、156班的語文教學工作，為了更好的開展教學工作，更大的發揮語文教學的職能作用，提高學生語文素養，特制定本學期教學工作計劃：

一、學情分析: 七年級的學生經過上一個學期的語文學習，語文學習的適應性還有待進一步提高，語文學習的方法還不得當，閱讀和寫作的能力還不高，但是絕大多數學生的學習態度比較認真，學習氛圍比較濃厚。本學期，我決心加大教學力度，努力提高學生的閱讀和寫作能力，提高語文考試的及格率，力爭優秀成績的出現。

二、教材簡析：

本冊語文教材分為6個單元五大板塊：其中閱讀24課、綜合性學習3個、寫作6個、名著導讀2個和課外古詩詞背誦等組成。教學重點和難點是閱讀和寫作。除了教材之外，其它可利用的教學資源還有網絡、電視、圖書室及多媒體教室等。

第一單元 群星閃耀：這個單元，主要講述名人的故事，引導學生感受名人的風采。課文中所選擇的名人，是那些在人類歷史上具有突出成就，做出了杰出貢獻的人物。本單元主要學習精讀的方法。要求在通覽全篇，了解大意的基礎上，把握關鍵語句或段落，字斟句酌，揣摩品味其含義和表達的妙處；注意結合人物生平及其所處時代，透過細節描寫，把握人物特征，理解人物的思想感情。

第二單元 祖國之戀: 本單元教學重點繼續學習精讀。注重涵泳品味，盡量

把自己“浸泡”在作品的氛圍之中，調動起體驗與想象，把握課文的抒情方式，體會作品的情境，感受作者的情懷。學習做批注，記下自己的點滴體會。

第三單元 凡人小事: 本單元的學習注重熟讀精思。要注意從標題、詳略安排、角度選擇等方面把握文章重點；從開頭、結尾、文中的反復及特別之處發現關鍵語句，感受文章的意蘊。

第四單元 修身正己: 通過精讀了解某一類文章的特點后，就可以推而廣之，去略讀許多同類的文章。略讀側重觀其大略，粗知文章的大意。略讀時可以根據一定的目的或需要，確定閱讀重點，其他部分的文字則可以快速閱讀。另外，還要注意在閱讀文章的基礎上，對內容和表達有自己的心得。

第五單元 哲理之思: 本單元學習托物言志的手法：體會如何運用生動形象的語言寫景狀物，寄寓自己的情思，抒發對社會人生的感悟。建議運用比較的方法閱讀，分析作品之間的相同或不同之處，以拓展視野，加深理解。

第六單元 科幻探險: 本單元的人文主題是探險和科幻。探險一般是指到荒無人煙或人跡罕至的危險地方去考察，面臨困難、應對挑戰，刺激身心，激發能量，獲得探求的快感和審美體驗，增進對自然的了解和認識。而科學幻想則是依據科學技術原理，以幻想的形式展開想象，構造故事，塑造人物，抒發情感，表現對人類前途命運的憧憬或憂慮。基于科學的虛構，超越現實，是科幻作品的主要特點。

三、教學目標 思想品德目標：

在語文教學過程中，進一步培養學生的愛國主義精神，激發學生熱愛祖國語言文字的感情，培養學生社會主義的思想品質，努力開拓學生的視野，注重培養創新精神和創造能力，發展學生的智力，培養學生健康高深的審美情趣，提高學生的文化品位。發展健康個性，逐步形成健全人格。這是初中三年的最終目標，本學期要創造一個良好的開端，打下基礎。

知識目標：

了解課文中出現的有關重要作家作品的常識，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關知識，熟記課文中出現的生字生詞的音形義。

能力的目標：

在上學期學習語文的基礎上，指導學生正確理解和運用祖國語言文字，使他們具有基本的閱讀聽話說話的能力，養成學習語文的良好習慣。具體的說，就是能領會詞句在語言環境中的含義和作用，理解思想內容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語言感受能力，初步掌握精讀略讀以及瀏覽的方法，培養默讀的習慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學作品的能力，讀文言文課文，要了解內容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典，養成讀書看報的習慣。

人文素質目標: 初步學會在日常生活中能正確運用語言文字來進行交流表達，把課本中感受學習到的有關人的語文素質的東西靈活運用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態，為人處事的心理，讀書看報看電視的習慣等。

四、教學措施

根據學生的情況和我校的實際，本學期擬采用以下措施：

1、從語文學科的特點出發，使學生在潛移默化的過程中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養審美情趣。

2、語文教學中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯系，重視積累、感悟、熏陶和培養語感，致力于語文素養的整體提高。

3、要重視學生思維能力的發展。在語文教學的過程中，指導學生運用比較、分析、歸納等方法，發展他們的觀察、記憶、思考、聯想和想象的能力，尤其要重視培養學生的創造性思維。

4、教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。

5、重視創設語文學習的環境，溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯系，拓寬學習渠道，增加學生語文實踐的機會。

第三篇：蘇教版七年級語文下冊短文兩篇教案

蘇教版七年級語文下冊短文兩篇教案

短文兩篇

學習目標

一重要實詞和虛詞

二翻譯重要語句

三背誦課文

學習方法：老師適當疏導，學生以練代講；注重朗讀，讀中見義。

學習時數：2課時

教學過程：

第一課時

黃鶴樓

歷史上人們將修修建在湖北武昌的黃鶴樓，與江西南昌的滕王閣和湖南岳陽的岳陽樓并稱為江南三大名樓。滕王閣因有王勃的《滕王閣序》而聲名益顯，岳陽樓也有范仲淹的《岳陽樓記》而更為人所知。惟有黃鶴樓，它名揚四海，主要由于唐代詩人崔顥的一首《黃鶴樓》詩和李白等詩人有關黃鶴樓的吟詠，并非因為一篇而名聞遐邇。有關黃鶴樓的，過去是不是沒有人寫過呢？事實并非如此，唐人閻伯理寫的這篇《黃鶴樓記》就是現存最早的一篇一千多年前的關于黃鶴樓的碑記。

《黃鶴樓》節選自《黃鶴樓記》這段文字，可分為四層。

第一層（開頭兩句），交代黃鶴樓的地理位置。

[州城西南隅，有黃鶴樓者。]

鄂州城的西南角上，有—座黃鶴樓。

州：指鄂州，今湖北省武漢市武昌。隅：角落。

開頭兩句，就點出黃鶴樓所在的地方，在武昌城的西南角，使人一開始對黃鶴樓就有了明確的方位印象。

第二層，交代黃鶴樓命名的由來。

[《圖經》云：“費諱登仙，嘗蘭駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。”事列《神仙》之傳。跡存《述異》之志。]

《圖經》上說：“三國時代蜀漢大將費諱成了仙人，曾經騎著黃鶴返回到這里休息，于是就用‘黃鶴’命名這座樓。”有關這件事記載在《神仙傳》上，有關事跡還保存在《述異志》上。

《圖經》：附有圖畫、地圖的書籍或地理志，費諱三國蜀漢大將軍。登仙，成仙。駕：乘、騎。憩：休息。以名樓：用“黃鶴”命名這座樓。以，介詞，用，后面省略賓語“之”。之，指代黃鶴。名，動詞，命名。《神仙》之傳：即《神仙傳》，晉代葛洪著，廣采群籍，記載了當時所傳的神仙故事。《述異》之志：即《述異志》．南朝梁任舫著，大抵掇拾古代筆記、小說中志怪故事而成。

黃鶴樓始建成于三國吳黃武二年。據唐李吉甫，《元和郡縣志》記載：“吳黃武二年，城江夏，以安屯戍地也。城西臨大江，西南角因磯為樓，名黃鶴樓。”最初修建是作為防守戍邊的軍事了望樓：黃鶴樓雖然是—座軍事哨所，名稱卻十分典雅，富于浪漫色彩的楚地子民自然會給它另外一些說法：本文作者基于此，轉引《圖經》云：“費諱登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。”交代了黃鶴樓取名的由來，接著作者又旁征博引，提出晉代葛洪的《神仙傳》和梁任舫的《述異志》都記載了關于黃鶴的故事，證明事實不虛，以增強黃鶴樓命名由來的說服力。仙人跨鶴，本屬虛無，而作者卻以無作有。這樣就給這座樓涂上了一層神秘的色彩、作者之所以采用神話傳說，是為了突出這座樓不同尋常之處，它曾是神仙到過的地方，這樣寫也是為本文主旨服務，為下文伏筆。

第三層（第9至17句），寫黃鶴樓的巍峨高大和登樓所見所感。

[觀其聳構巍峨，高標巃蓯，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞，坐窺井邑，俯拍云煙，亦荊吳形勝之最也。]

觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉。它頂端靠著銀河，底部臨近大江：兩層屋檐，飛檐像鳥翼高翹在房舍之上。四面的大門高大寬敞，坐在樓上，可以遠眺城鄉景色，低下頭可以拍擊云氣和煙霧：這里也是楚地吳地山川勝跡中的最美的地方。

聳構：矗立的樓宇，“聳構”與“高標”意思相同。巍峨：高大雄偉的樣子。巃蓯：高聳的樣子。倚：靠著。河漢：銀河。重檐：兩層屋檐。翼：古代建筑的飛檐。闥：門。霞敞：高敞。井邑：城鄉。荊吳：楚國和吳國，這里泛指長江中下游地區。形勝：山川勝跡。最：最好的事物。

前六句寫樓的外貌：“聳構巍峨，高標巃蓯”一組對偶，刻畫樓的整體形象。句中的“聳”和“高”、“巍峨”和“巃蓯”都是高的意思，重疊使用，鋪陳樓的高大。“上倚河漢”寫樓的頂端，用夸張的手法，極言其高：“下臨江流”寫樓的底部，進一步交代樓的地理位置，寫出樓在江邊，“重檐翼館，四闥霞敞”這一組對偶句是對樓的建筑結構的具體描寫。至此，作者對樓的外貌刻畫，氣勢雄偉，讀后令人胸襟為之一爽。“坐窺井邑，俯拍云煙”一組對偶句寫登樓的感觸，正因為黃鶴樓高入云天，又臨大江，所以登樓可以遠眺周圍城市鄉村，彎下腰可以拍擊縈繞大樓的云氣和煙霧。一個“坐”字，說明無意觀景而周圍景物盡收眼底“俯拍”二字，構思別致，而“云煙”既能“俯拍”，其身在高處可知：這兩句雖未直言樓高，而一座直凌霄漢的高樓已歷歷如繪，登黃鶴樓如臨仙境．難怪作者發出“亦荊吳形勝之最也”的感嘆。“荊吳形勝之最”這一句，是對樓的重要性作了扼要而有分量的概括。

以上幾句對黃鶴樓景物的描寫，有上有下，有遠有近，有內有外，也有實有虛，行文變化多端，情趣盎然。

第四層最后四句側寫黃鶴樓的地位價值。

為何一定要到漱鄉老子祠，東陽的八詠樓，才可以觀賞到應時的景物，遇會到神仙呢！

瀨鄉九柱：指位于漱鄉的老子祠．故址在今河南鹿邑。柱，屋柱，代指屋宇。九，泛指多。東陽八詠樓：指南齊文學家沈約任東陽太守時所建八詠樓。樓原名“三暢樓”，沈約有《登臺望秋月》等詩八首，稱“八詠詩”，故又稱其樓為“八詠樓”。靈仙：神仙。

在上文中，作者對黃鶴樓的形態以及登樓所見所感已經描寫盡致了，本可以收住，但他意猶未盡，為了確立這座樓的特殊地位，他又列出瀨鄉的老子祠和東陽的八詠樓來作陪襯，用帶有強烈感嘆語氣的反問句，說明黃鶴樓能夠代替這些樓觀以“賞觀時物”“會集靈仙”，突出了黃鶴樓的價值。

這篇短文介紹了黃鶴樓雄偉高大的外觀和建筑結構的特點，描述了登臨黃鶴樓的所見所感，交現了黃鶴樓這座名樓的地位和價值，表達了作者熱愛山川勝跡和仰慕仙人的思想感情。

本文結構嚴謹，前后呼應。這篇短文介紹黃鶴樓是因為神仙而命名，因“上倚河漢”而成仙境，因“會集靈仙”而成名樓，以“仙”字貫穿全文。黃鶴樓因“上倚河漢，下臨江流”“四闥霞敞”所以可以“坐窺井邑，俯拍云煙”。也正因為這樓高聳入云，云煙繚繞，所以它是“會集靈仙”的所在。正因為內容環環相扣，所以的結構十分嚴謹。

本文篇幅短小，內涵豐富，節選部分只有115字，但把黃鶴樓的概況包攬無疑，其中有掌故有景物，有事實，有議論，也有感慨，用這么短的篇幅包含如此豐富的內容，不失為一篇情辭并茂的好。

本文的語言特色是句式多變。多用對偶：這篇短文，句式整散結合。富于變化。文中多用四字句，雜以三字、五字、六字、七字和八字句，并不時地加上一些虛詞，使語意疏密有致，流轉自如，感情充沛，節奏鮮明。如文中一連用八個四字句，對黃鶴樓的形態刻畫盡致，氣勢流暢，接著用了一個八字句“亦荊吳形勝之最也”，帶著強烈的主觀色彩和贊嘆的浯氣，并用虛詞“亦??也”來表示判斷和陳述的語氣，使文氣得到了舒緩。最后又用了長長的中間略加停頓的感嘆加反問的句式，把對黃鶴樓贊美之情推向了高潮。至此。戛然而止，可言有盡而意無窮，余音裊裊，耐人回味，全文用對偶句或對偶短語有八組之多，有鋪陳，有夸張，有比喻，對黃鶴樓進行多角度的描寫。總之，這篇短文極具文采，使黃鶴樓與滕王閣、岳陽樓一樣，因文而更有名，因文而更使之流傳千古。

第二課時

于園

園林景色與一般的自然山水不同，它們在較為有限的空間中，以人工創造出一個可居可游可賞的生活空間環境，其本身也就是一件體現古典人文理想的藝術小品。張岱的《于園》，意境悠遠，給人以宛若置身山林之感。全文分為兩個部分。

第一部分（第1段），介紹于園所在地及其主人，交代了自己得以游園的緣由。

[于園在瓜州步五里鋪，富人于五所園也。]

于園在瓜州停船的地方，地名叫五里鋪，是名叫于五的富人所建筑的園林。

瓜州：鎮名。步：水邊停船之處。所園：所建筑的園林。園：動詞，建筑園子。

[非顯者刺，則門鑰不得出。]

不是有地位的人投下名帖，這座園子門上的鑰匙是不會拿出來打開門鎖開門迎客的。

顯者：指有名聲有地位的人。刺：名帖。這里做動詞用，投名帖。鑰：鑰匙。

[葆生叔同知瓜洲，攜余往，主人處處款之]

葆生的叔父在瓜洲任同知，帶我前往于園，于園主人處處殷勤地招待我們。

款：殷勤招待。之：人稱代詞，我們。

這一段首先交代園子主人的身份為“富人”，這從側面告訴我們，建這座園子耗資巨大：“非顯者刺，門鑰不得出”一句告訴人們，只有那些有名聲、有地位的人才能進這座園子，一般人則不能。這也從側面強調這座園子不同尋常，主人不肯輕意示人。給人一種“養在深閨人未識”之感。文中交代了“攜余往”的人的身份，這既照應了“非顯者刺，則門鑰不得出”一句。說明這次游園機會的難得。

第二部分，寫游于園所見所感。

這一部分可分為三個層次。

第一層，寫于園奇在磊石。

[園中無他奇，奇在磊石。]

這座園子里沒有其他奇特的地方，奇就奇在用石塊堆砌的假山。奇：特殊的，罕見的。磊石：用各種各樣的石塊堆砌成假山。磊，壘，堆砌。

[前堂石坡高二丈，上植果子松數棵，緣坡植牡丹、芍藥，人不得上，以實奇。]

堂屋前面有用石塊壘成的斜坡，斜坡高兩丈，上面栽種了幾棵果子松，沿坡栽種了牡丹、芍藥，人不能夠到上面去，這里因為沒有空隙滿滿當當而奇特。

植：栽種。緣：順著，沿著。以：因為。

[后廳臨大池，池中奇峰絕壑，陡上陡下，人走池底，仰視蓮花反在天上，以空奇。]

后面的廳堂臨近大池塘，池塘里有奇特的山峰和極陡峭的溝壑，直上直下，人們行走在池塘的底部，抬頭仰望池塘中的蓮花反而好像在天上，這里因為空曠而奇特。臨：臨近。絕壑：陡峭的山溝，[臥房檻外，一壑旋下如螺螄纏，以幽陰深邃奇]

臥房的欄桿外面，有—條山溝盤旋而下，好像螺螄回旋形貝殼，這里因為陰暗深遠而奇特。

這一層采用了總分的寫法，先總寫一筆，指出園子的奇特之處在于“磊石”，“磊石”奇在哪里呢？一是“實奇”，這里用石塊壘成兩丈高的石坡，上植松，沿坡栽花草，密密匝匝，人不能夠上去，不像一般假山，玲瓏剔透，這里奇在“實”上。一是“空奇”，這里的“奇峰絕壑”堆砌在后面廳堂旁的大池塘里，池水在“奇峰絕壑”四周。人走在池塘底部，抬頭仰望，一片空漾，水面的荷花如在空中，這種構思，別出心裁，假山四周是水，上面是天空，水面的荷花更襯托假山之空之奇。一是“幽陰深邃奇”，臥房欄桿外，有一盤旋而下的溝壑，形狀像螺螄回旋形貝殼，這里奇特在陰暗深遠。

第二層，寫水閣和四周的景色及感受。

[再后一水閣，長如艇子，跨小河，四圍灌木蒙叢，禽烏啾唧，如深山茂林。坐其中，頹然碧窈。]

再向后，有一座水閣，長長的，形狀像小船。這座閣子橫跨在小河上，閣子的四周，矮小的灌木覆蓋叢生，鳥兒在這里嘰嘰喳喳，好像在深山密林之中，人們坐在閣子里，這里的境界給人舒坦、碧綠、幽深之感。

閣：我國古代的一種建筑物，供游息、遠眺、供佛或藏書之用。閣的平面呈方形、長方形或多邊形等，一般四周設隔扇。艇子：小船。蒙叢：覆蓋，叢生。啾唧：細小而碎雜的聲音：頹然：柔順的樣子，文中是舒坦的意思。碧窈：碧綠幽遠。

這一層寫了狀如小船的水閣、小河、灌木叢、啼鳴的禽鳥等景物，動靜結合。這里空間有限，卻有著十分幽遠的意境，給人宛若置身山林的感覺。

第三層，說明瓜洲諸園亭俱以假山聞名的原因。

[瓜洲諸園亭，俱以假山顯，胎千石，娠于磊石之手，男女于琢磨搜剔之主人，至于園可無憾矣。]

瓜洲的許多園林亭榭，都是憑借假山而有名聲。這些假山在自然山石中懷胎，在堆砌山石的人手中孕育，在主人的精細構思中誕生，這樣的假山石安置園林之中就不會使人不滿意了。

諸：眾，各。俱：都。以：憑借。顯：顯揚，有名聲。胎：懷孕成胎，這里是形成雛形的意思。娠：妊娠，孕育。男女：動詞，生男生女，即生養孩子，即誕生。琢磨搜剔：指精心地構思。憾：心感不滿。

這里由于園說到了瓜洲眾多的園林亭榭，這些園林亭榭跟于園一樣，憑借巧奪天工的假山而聞名的，而假山是依據自然之山石而創作的。它“胎于石”，有了自然之山石為藍圖還不行，還要“磊石者”一雙巧手才能使它成為現實。所以說“娠于磊石之手”。“磊石者”手再巧還不行，還要有主人的精心構思，主人精心構思了，假山就誕生了，就像孩子出生或男或女一樣。這種假山或雄偉，或秀麗。這一層不僅寫出假山建筑的全過程，還贊頌了能工巧匠的一雙手和園林主人的高超的藝術陶思。

這篇短文，著重介紹于園磊石之奇及其建筑的幽遠意境．抒發作者游園的自然之趣的感受，贊頌了園林假山建造者高超的藝術造詣。

本文按照空間順序極有層次地來寫于園。按照由前而后門空間順序來寫，先寫前堂的石坡，石坡上的果子松、牡丹、芍藥，接著寫后廳的池塘，池塘中的奇峰絕壑，再寫臥房檻外盤旋而下的溝壑。最后寫園后水閣、小河、灌木、禽鳥。這樣一步步寫來，層次井然。

這篇園林小品，抓住于園山石和建筑的特征，營造了富有詩意的意境。寫于園磊石之奇，前堂是石坡，上植松，沿坡植花草，不留空隙，突出了意境之“實”。后廳旁一泓池水，池中建假山，池面浮蓮花，由下往上看，藍天、碧水、紅荷、奇峰．組合一種空靈的意境。而臥房后的溝壑，狀如螺螄，盤旋而下，意境幽陰深邃。園后水閣一帶，幽與綠是基調，這里有小河、灌木叢、鳴禽，意境幽遠，使人仿佛置身于深山茂林之中。這篇小品，清新空靈，兼雅趣與諧趣于一身。

本文的語言特色是雅語、俗語兼用，十分傳神，極有表現力。如“四圍灌木蒙叢”中的“蒙叢”一詞，就寫出灌木叢生覆蓋地面的狀態。又如“一壑旋下如螺螄纏”這一通俗的比喻，很形象地寫磊石而成的溝壑盤旋而下的形狀。特別是介紹假山建筑的過程．用懷胎、孕育、生孩子作比方，使用極其通俗的市并語言，但它極形象地寫出建筑假山的幾個步驟。

第四篇：部編版七年級下冊語文教案(第五單元)

17、《紫藤蘿瀑布》教案 宗璞

教學目標： 知識與能力：

品味文章優美的語言、學習借景抒情的寫作方法。過程與方法：

采用誦讀法、講析法、討論法，由淺入深由形象感知到理性思考，把握文章內容。情感與態度：

培養學生熱愛生活的態度。

教學重點：通過有感情的反復誦讀，理解內容，感悟中心。

教學難點：揣摩詞語和重點語句的表現力，加深對人生的理解。課時安排：兩課時 教學過程： 第一課時

一、引入

同學們都接觸過許多花草樹木。大千世界，一草一木，只要你用心體會，你從中會獲得許多啟示。即使面對同一景物，在不同的心情下，都會產生不同的情感。《紫藤蘿瀑布》的作者就是在自己弟弟身患絕癥死后，自己面對紫藤蘿花產生的感想。在這樣的心情下，面對著盛開的紫藤蘿，作者的所見所想又是什么呢?下面就讓我們隨作者一起去領略一下作者獨特的心理體驗。

二、檢查預習

1、讀準下列加點字的讀音：

宗璞

pú 浮想聯翩piān 瀑布pù迸濺 bangjiàn嚷嚷rāngrang一穗suì 花苞 bāo 忍俊不禁jīng佇立zhù枯槐huái

伶仃língdīng盤虬 qiú 伶仃líng dīng

仙露瓊漿qióng

2、理解下列各詞的意義：

（l）迸濺：向外濺出或噴射。

（2）繁密：多而密。

（3）稀落：稀稀疏疏，出現得少。

（4）伶仃：孤獨，沒有依靠。

（5）酒釀；江米酒。

（6）挑逗：逗引，招惹。

（7）忍俊不禁：忍不住笑。忍俊：含笑。

（8）仙露瓊漿：形容鮮美的酒。

（9）盤虬臥龍：回旋地繞像臥著的龍。

三、作者簡介

宗璞

1928年生，女，原名馮鐘璞，筆名有任小哲、豐非等。著名哲學家馮友蘭之女。1951年畢業于清華大學外文系。“文革”前作品主要有短篇小說《紅豆》《不沉的湖》《知音》等，“文革”后，有短篇小說《弦上的夢》、中篇小說《三生石》，獲全國優秀中短篇小說獎。

四、課文研讀

1、學生齊讀課文，并思考問題: ⑴本文主要從賞花、憶花和思花三個方面來描繪紫藤蘿瀑布的，試給課文劃分層次。

看花（1——6）憶花（7——9）思花（10——11）

⑵作者的思想感情在文中發生了哪些變化？為什么會有這樣的變化？（線索）思想感情變化：

“我不由停住了腳步”，被紫藤蘿吸引，心里有所感受，回憶起以前的事，從紫藤蘿身上受到啟發，領悟到生活的哲理：不應該讓不幸壓垮，應該積極地面對生命。

⑶這篇文章單純地是描繪紫藤蘿瀑布嗎？試找出文中最能表現課文中心的句子。（主旨）

2、第七——九自然段：憶花：

①作者在看見紫藤蘿瀑布前是什么樣的心情？ 焦慮和悲痛

②為什么焦慮和悲痛？ 生死謎，手足情。”

③花的命運：一大柱藤蘿——稀零花串——花架被拆掉 ④如何理解：花和生活腐化有什么必然的聯系。

18、《一棵小桃樹》教案

教學目標

【知識與能力】

1.自讀課文，預習字詞；

2.細讀全文，畫出精辟的語句；（重點）3.正確、流利、有感情的朗讀課文。【過程與方法】

1.通過朗讀，了解文章對一棵小桃樹生長過程的描寫來表現它的特點；（重難點）2.理解文章贊美小桃樹頑強的生命力及所寄寓的深刻含義；（重難點）3.把握托物言志的寫法和作者所抒發的情感。（難點）【情感、態度與價值觀】

培養堅強不屈，勇于與困難作斗爭的勇氣。（重點）導語設計

作家老舍先生曾經寫過一篇散文《小麻雀》，文章寫一只帶傷的小麻雀，不幸被貓擒住，展示小麻雀的危險處境和悲慘命運。小麻雀是個弱小者的形象，逆來順受。今天，我們再來學習賈平凹的一篇《一棵小桃樹》，小桃樹同樣是一個弱者，它的命運和結局是否和小麻雀相同呢? 學習過程

目標導學一：檢查預習，了解人物。1.認讀理解文中出現的生字詞。（1）識記下列漢字。佇孱嵬懊喪執著矜持（2）理解下列詞語。佇立孱踏青垂垂暮老楚楚 2.簡介作者。

賈平凹，生于陜西的一個偏僻落后的小山村。當代青年作家。父親是鄉村教師，母親是農民。“文革”中，家庭遭到毀滅性摧殘，他淪為“可教育子女”。1972年以偶然機會進入西北大學學習漢語言文字。此后一直生活在西安，從事文學編輯兼寫作。主要作品有小說《滿月兒》《高老莊》等。他曾獲全國文學獎三次。

目標導學二：初讀課文，整體感知。

1.第1段中說:“哦,我可憐的小桃樹兒!”作者認為小桃樹的“可憐”表現在哪幾方面?請結合全文簡要分析。

寫小桃樹長得很委屈,樣子很委瑣,花兒單薄等來表現它的可憐；寫小桃樹被人鄙視,孤獨寂寞來表現它的可憐；寫小桃樹遭受風雨等的摧殘來表現它的可憐。

2.畫出課文中描寫小桃樹在不同生長階段中的形態、顏色、動作、神態的重點語句，并說說這些描寫表現了小桃樹的什么特點。

摹形著色的:“纖纖生靈”“太小”“瘦瘦的、黃黃的”“太白、太淡”“單薄”等等———表現了它的弱小。

描寫動作、神情的:“哆嗦”“彎著頭，抱緊著身子”“努力撐著”“掙扎”“抖著”“搖著”“苦澀澀地笑”等等———表現它面對逆境頑強搏斗。

目標導學三：再讀課文，品味語言。

1.下列句子形象生動,富有表現力,請加以賞析。

①人世原來有人世的大書,我卻連第一行文字還讀不懂呢。

②但它卻沒有掉下去,像風浪里航道上的指示燈,閃著時隱時現的嫩黃的光,嫩紅的光。

①運用比喻的修辭手法，將人世比作大書，生動形象地寫出了自己對人世的認識海非常的膚淺,表現了社會的錯綜復雜和自己的幼稚天真。將自己的命運和小桃樹的命運聯系起來。②運用比喻的修辭手法，將花苞比作風浪里航道上的指示燈，表現了小桃樹頑強的生命力,同時也給予作者希望和信念。

2.文章多處寫到“奶奶”,其作用是什么？

一是突出了小桃樹與奶奶的密切關系:奶奶買來桃子才種下桃樹,奶奶打掃衛生才發現桃樹,奶奶的保護才留存桃樹。二是奶奶是作者感恩的對象,文章在歌頌小桃樹的過程中也暗含了作者對奶奶的感激、思念之情。

目標導學四：把握手法，拓展探究。

1.小桃樹在生長過程中“我”為什么那么關心愛護它?這是運用了什么手法？

文章一開頭就飽含著作者對小桃樹的一往情深:當初始懷著它能給我帶來幸福的希望，讓它“孕育著我的夢”而種下它，所以，“我”偏愛它。見到它長得纖弱，沒人管它，為自己漂泊他鄉忘卻了它而難過。當自己生活遭到挫折，見到小桃樹在風雨中掙扎，頑強同命運作斗爭時，“我”不油對它產生贊美之情。

文章由物及人，托物言志。

2.你從小桃樹的身上得到什么啟示? 敢于克服困難，在逆境中頑強拼搏，作主宰自己命運的主人等。

3.教師總結：本文描寫了一棵在逆境中誕生，在逆境中成長的小桃樹，歷經風雨仍頑強生存。贊頌了小桃樹頑強同命運抗爭的精神。揭示一個生活的哲理:不屈不撓的奮斗，定會戰勝磨難，創造出美好的未來。【教學提示】

課前布置學生預習課文，梳理字詞。

可事先布置學生在課前查找相關資料，指名對作家進行介紹，教師做適當補充。可采用指名朗讀、分組朗讀等形式，要求學生正確、流利、有感情地朗讀課文。可先在組內完成，再進行交流。【學法指導】

從修辭角度賞析句子答題模式：運用??修辭手法，生動形象地寫出了??形象，表現了??性格特征（心理、感情），體現了??精神品質等。

托物言志：通過對物品的描寫和敘述，表現自己的志向和意愿。【教學提示】

鼓勵學生聯系生活實際，大膽說出自己的感受。板書設計 “纖纖”“黃黃的”“瘦瘦的”“單薄”——弱小者 “努力撐著”“掙扎”“搖著”“抖著”——頑強同命運抗爭，主宰自己命運的主人 教學反思 可取之處：

1.教學目標的設定和陳述是極為關鍵的，它是教學活動的前提和基礎。本課就是扣住教學目標實施教學的。

2.深入文本，理解文意。如在初讀課文時，就讓學生扣住”可憐”這個詞，從小桃樹的生長環境，外形，遭遇三方面，引導學生深入解讀文本。

3.這是一篇抒情散文，因此在組織教學過程中，有意識地要求學生正確、流利、有感情地朗讀課文。不足之處： 1.在引導學生理解由物到人的環節中，還需要做進一步引導。

2.沒有及時對學生的回答進行恰當的評價，不能激發學生回答問題的積極性。

19、詩兩首

假如生活欺騙了你 教學目的要求：

1、反復誦讀，領會詩人堅強樂觀的思想，感受他博大的情懷。

2、背誦、默寫這首詩。教學重點難點：

重點：教學目的要求1 難點：教學目的要求2 教學課時數：一課時 教學內容與過程：

一、導入：由詩歌《相信未來》導入。

二、作者介紹：

亞歷山大?謝爾蓋耶維奇?普希金（1799-1837），俄羅斯偉大的民主詩人、小說家，史稱“俄羅斯文學之父”。他被認為是俄羅斯文學語言的創建者和新俄羅斯文學的奠基人。他出生于貴族地主家庭，一生傾向革命，與黑暗專制進行著不屈不撓的斗爭，他的思想與詩作，引起沙皇俄國統治者的不滿和仇恨，他曾兩度被流放，始終不肯屈服，最終在沙皇政府的陰謀策劃下與人決斗而死，年僅38歲。

三、寫作背景：

《假如生活欺騙了你》寫于普希金被沙皇流放的日子里。那時俄國革命如火如荼，詩人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩人仍沒有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執著地追求理想，相信光明必來，正義必勝。

四、朗讀訓練：

假如/生活/欺騙了你，不要/悲傷，不要/心急！憂郁的日子里/需要/鎮靜：

相信吧，快樂的日子/將會來臨。

心兒/永遠向往著/未來；現在卻/常是憂郁。一切/都是/瞬息，一切/都將會/過去； 而/那過去了的，就會/成為/親切的懷戀。

五、思考：

1、“假如生活欺騙了你”指的是什么？ “假如生活欺騙了你”特指在生活中因遭遇艱難困苦甚至不幸而身處逆境。作者寫這首詩時正被流放，是自己真實生活的寫照。

2、詩歌的兩部分各表現了怎樣的內容？

身處逆境，不必悲傷，耐心等待。

向往未來，將過去變成親切的懷戀。

3、詩人在詩中闡明了怎樣的人生態度？請結合你感受最深的詩句說說你曾有過的體驗。

詩中闡明了這樣一種的積極樂觀的人生態度：當生活欺騙了你時，不要悲傷，不要心急；在苦惱之時要善于忍耐，一切都會過去，未來是幸福美好的。生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會永遠被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會到來。

1、怎樣理解“生活欺騙了你”？

這句話要聯系作者當時所處的環境來理解。這句話表明正義被沙皇專制所扼殺。它與違背生活規律，被生活捉弄不是一個概念。

2、面對逆境，我們就只有耐心等待，不予抗爭嗎？

當時沙皇專制統治相當嚴酷，革命勢力一時還不足以與之抗爭，況且詩人正被流放，所以只能等待時機的到來。

3、如何理解“而那過去了的，就會成為親切的懷戀”這兩句詩的含義？

這兩句詩道出了人生體驗中一種極為普遍的感覺。在這里，詩人是說，現在如果你因受生活的欺騙而心中憂郁，只要“鎮靜”，“心兒永遠向往著未來”，那么，將來回想的時候，反而覺得很美好。人生的體驗應該是豐富多樣、積極樂觀的，各種體驗都是一筆寶貴的人生財富，都有助于把握人生。

4、一般的詩歌總是用形象說話，通常都比較鮮明生動。與一般詩歌相比，這首詩有什么不同？

這首詩沒有什么形象可言，短短八句，都是勸告的口吻——按常理這是詩歌創作要盡力避免的，但這首詩卻以說理而取得了巨大的成功。其原因在于詩人以平等的娓娓的語氣寫來，語調親密和婉，熱誠坦率，似乎詩人在與你交談；詩句清新流暢，熱烈深沉，有豐富的人情味和哲理意味，從中可以讓人感受到詩人真誠博大的情懷和堅強樂觀的思想情緒。

5、這是一首膾炙人口的名篇，許多人把它記在自己的筆記本上，作為鼓勵自己的座右銘，你讀了之后，喜歡這首詩嗎？為什么？請同學們自由討論，各持己見。

1、我的靈魂在珍貴的詩歌之中。——普希金你能通過自己的解讀，感受到這位敏感而深情的、執著而堅強的詩人心的激動嗎？你能從中觸摸到俄羅斯的民族之魂嗎？你能喚醒自己的記憶與這位大師對話嗎？你還能??

2、仿句練習

仿照《假如生活欺騙了你》第一節，續寫下面的詩句。假如生活捉弄了你，不要____________，不要____________！____________，____________。

未選擇的路

教學目標：

1.通過品味詩歌，悟出詩中所蘊含的人生哲理。

2.學習詩人對生活的理性思考，養成勤于思考的好習慣。3.了解一點關于象征的知識。

教學重點：理解詩中所蘊含的哲理。詩人為什么重點寫那一條“未選擇的路”。教學難點：對于象征的理解。教學準備：多媒體課件

教學方法：師生共同探討，老師點播小結。教學時間：一課時 教學內容和步驟：

其實世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。—魯迅 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。—屈原《離騷》 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。—陸游《游山西村》

敢問路在何方？路在腳下。——《西游記》主題歌羅伯特?弗羅斯特，美國詩人。生于加利福尼亞州。父親在他11歲時去世。他當過紡織工人、教員、記者、經營過農場，辦過私立學校，并開始寫詩。他徒步漫游過許多地方，被認為是“新英格蘭的農民詩人”。他的詩樸實無華，卻又細致含蓄，耐人尋味。

他的著名詩集有《少年的意志》《波士頓以北》等。詩作名篇有《白樺樹》、《修墻》。他處在傳統詩歌和現代派詩歌交替的一個時期，因此被稱為“交替性的詩人”，與艾略特同為美國現代詩歌的兩大中心。

瞬息（）一眨眼一呼吸的短時間。幽寂（）幽靜寂寞。延綿（）延續不斷。萋萋（）形容草長得茂盛的樣子。憂郁（）愁悶。佇立（）長時間地站著。涉足（）指進入某種環境或生活范圍。向往（）因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達到。尷尬（）處境困難，不好處理。黃色的樹林里/分出/兩條路，可惜/我不能/同時去涉足，我/在那路口/久久佇立，我/向著/一條路/極目望去，直到它/消失在/叢林深處。

但/我卻選了/另外一條路，它/荒草萋萋，十分幽寂，顯得/更誘人，更美麗；雖然/在這條小路上，很少/留下/旅人的足跡。那天/清晨/落葉滿地，兩條路/都未經/腳印污染。啊，留下一條路/等改日再見！但我知道/路徑/延綿無盡頭，恐怕我/難以/再回返。

也許/多少年后/在某個地方，我將輕聲嘆息/將往事回顧： 一片樹林里/分出兩條路——而我選擇了/人跡更少的/一條，從此/決定了/我一生的道路。討論：

1、四節詩各表達了什么意思？請同學們用簡潔的語言概括每小節的意思。佇立（思索）→決定（選擇）→選擇之后的悵惘→多年后的回顧嘆息

2、怎樣理解詩歌中所說的“路”？這是怎樣一種表現手法？請從學過的課文中找出類似的例子。詩的表面是寫自然界的道路，實則借寫自然界的路來表達詩人對人生之路的思考。路：A、表面：自然界的道路月實際：暗示人生之路象征：明（表面）寫甲事物，借寫甲事物暗示乙事物，統攝全篇。（如：《在山的那邊》《行道樹》《紙船》）

3、詩人雖然寫了自己所選擇的路，但重點都放在未選擇的路上。詩題也表明了這一點。既然已經作出了選擇，為什么著重寫未選擇呢？

第一節：兩條路第二節：選擇的路第三、四節：未選擇的路這樣寫是為了深化主題。詩人感嘆人生有許多道路可供選擇，但一個人只能走一條路，而還有其他許多條路，因為人生短暫而只能放棄。人生道路的選擇帶有偶然性、隨意性。那些未走的路，才更能讓人思念，更讓人留戀。詩人不寫已選擇的道路，而重在對未選擇的道路發出感嘆，更能打動讀者的心靈，讓人更深入地思考人生的選擇問題。

4、學了這首詩，你從中悟出了什么道理？生活中許多人往往對現實不滿，總覺得還有其它的可能，悔意由此而生，憂郁因此而起，于是對未選擇的路產生懷戀向往，這也是對美好人生的向往。人只能選擇一條人生之路，必須慎重；人生道路的選擇，不要隨波逐流，而要經過自己的思考，作出獨立自主的選擇。

七、拓展延伸：

1、朗讀詩歌：（《不遠也不深》）沙灘上的人們朝著一邊眺望。

他們背對陸地，終日注視著海洋。每當一艘船艦駛過它總要升起船身； 潮濕的大地宛如鏡子映照著海鷗直立的身影。陸地不斷變幻，無論真相如何——

波濤不斷沖擊海岸,人們觀賞著大海的美色。他們不能看得太深，他們不能看得太遠。但這何曾把人們的視線遮攔？

自由談一談古今中外許多詩人作家，對“路”都有過精彩的描寫。如屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。請根據你的積累，另寫出兩條關于“路”的名言警句。

行路難，行路難，多歧路，今安在？——李白 長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。——盧照鄰 送送多窮路，遑遑獨問津。——王勃

20、登幽州臺歌（教案）教學目標

1．感受詩的闊大而悲涼的意境，品味詩人的悲嘆，并通過此詩初步感受盛唐氣象。2．背誦這首詩。說明：

《登幽州臺歌》是一首廣為傳唱的經典詩作，讀經典就要讀出經典中的文化。傳承民族優秀文化是語文課一項重要的任務。唐朝是悠悠歷史中一座奇峰，唐詩是詩歌王國的奇葩。讀唐詩，品唐朝之氣象，會滋潤我們年輕的心靈，豐富我們的精神家園。

《登幽州臺歌》是體現陳子昂詩歌主張的代表作。它的出現，標志著齊梁浮艷、織弱詩風的影響已一掃而空，盛唐詩歌創作的新潮即將涌現。韓愈《薦士》詩云：“國朝盛文章，子昂始高蹈。”指出了他對唐詩的開啟作用。讀《登幽州臺歌》不僅要讀出陳子昂的懷才不遇的悲慨，還應該讀出盛唐的端倪來。

教學重點與難點

1．重點：感受詩的意境，品味詩人的悲嘆。2．難點：通過此詩初步感受盛唐氣象。

說明：詩歌是情緒的抒發，讀詩的重點首先是讀出詩人的情緒情感。當然，詩無達詁，教師不要強求統一答案。另外，為了更好的讀懂詩歌，也應該注意運用知人論世的方法。

盛唐氣象是我們民族的精神財富，但是，從初唐詩歌中讀出這點來對于一個六年級的學生是有難度的。教師適當講解，讓學生有初淺的感受也就可以了，不必急于求成。

教學過程

教學環節教師活動預設學生活動預設設計意圖 初步感受詩人的情懷。范讀，或者放錄音； 指導齊讀。在聽讀中感受；

在朗讀中沉浸。帶動學生積極的主體體驗，更好、更快地走進文本。描述詩人形象提問：用幾句話描述你感受到的詩人的形象。（提示：外貌、動作、語言等。）學生交流各自的感受與想象。朗讀。

朗讀。詩歌是形象的，也是個性化的；讀詩首先也應該是感性的，想象是讀詩不可缺少的環節。理解詩人的悲慨。補充注釋與背景資料，更好讀懂全詩。

（①幽州：郡名，唐屬河北道，治薊，故城在今北京市西南。幽州臺：即薊丘、燕臺。因燕昭王置金于臺延天下士，又稱黃金臺。故址在今北京德勝門外。②者：古音“詐”，與“下”押韻。③涕：眼淚。）

（背景資料略）理解詩句的內涵。背誦。

（作者以北方蒼茫廣闊的原野為背景，俯仰古今，視通萬里，抒發天地之大、知音難覓的孤苦悲痛的情感，感喟歲月無情時不我待。全詩呈現出蒼涼悲壯的氣氛。）知人論世；

推敲詞句； 仔細品味。

初識盛唐氣象借助前人評論，感受詩歌的闊大的境界，雄渾的格調。（韓愈：“國朝盛文章，子昂始高蹈。”；柳宗元：“張說工著述,張九齡善比興,兼備者子昂而已”；馬端臨：“惟詩語高妙,其他文則不脫偶儷卑弱之體”；胡應麟:“唐初承襲梁隋,陳子昂獨開古雅之源”；胡城亨：“大澤一呼，為眾雄驅先。”）理解評論。

回憶境界宏大的唐詩。

背誦本詩。讀出文化，讀出經典的價值。思路點撥

1．朗讀全詩，感受、沉浸；

2．畫出詩人登臨幽州臺的情景，或者將詩歌改寫為一個故事、一篇散文。3．班級交流，互相評議。

4．找朋友：從登高抒懷、懷才不遇、陳子昂的詩作等不同角度為《登幽州臺歌》找“朋友”。5．加深體驗，強化感受。練習舉隅

1．默寫《登幽州臺歌》。2．劃出朗讀時的停頓節奏。前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。3．《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》是《登幽州臺歌》的同時之作，詩中對戰國時代燕昭王禮遇樂毅、郭隗，燕太子丹禮遇田光等歷史事跡，表示了無限欽羨。燕昭王時，梁人鄒衍入燕，昭王筑碣石宮親師事之。燕昭王還接受郭隗建議，筑黃金臺以延請天下奇士。未幾，招來了樂毅等賢豪之士，國勢驟強。《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》詩前有序，序中寫道：“丁酉歲（697），吾北征。出自薊門，乃觀燕之舊都，其城池霸跡已蕪沒矣。乃慨然仰嘆，憶昔樂生、鄒子群賢之游盛矣。因登薊丘，作七詩以志之??”

結合上述材料談談你對《登幽州臺歌》主旨的理解。

4．有人說陳子昂這首感傷之作是由自己在現實生活中的遭遇觸發的，但是可以引導我們從哲理的高度來思索人生的奧秘，從詩中我們也可以感受到宇宙的偉大與永恒。你是否同意這種看法？說說你的理解。20、2《杜甫詩三首——望岳、春望、石壕吏》教案

一、導入：

“民間疾苦，筆底波瀾；世上創痍，詩中圣哲。滿眼河上，大地早非唐李有；一腔君國，草堂猶是杜陵春。草堂留后世，詩圣著千秋。”

同學們，這些對聯中指的人物是誰呢？對，是杜甫

杜甫在25歲的時候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機去山東各處游歷，這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。

二、作者簡介：

代偉大的現實主義詩人杜甫，為我們留下了1400多首詩。這些詩像一面鏡子，廣泛深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌。自李唐以來，他的詩歌即被公認為“史詩”，詩人本人也被看作一代詩宗，被尊稱為“詩圣”。

杜甫（712～ 770），唐代詩人。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生于河南鞏縣。因曾居長安城南少陵，在成都被嚴武薦為節度參謀，檢校工部員外郎；后世稱之為杜少陵，杜工部。甫生在“奉儒守官”并有文學傳統的家庭中，是著名詩人杜審言之孫。7歲學詩，15歲揚名。20歲以后可分 4個時期。

漫游時期：玄宗開元十九年（731）至天寶四載（745），杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進士失敗。天寶三載，在洛陽與李白結為摯友。次年秋分手，再未相會。杜甫此期詩作現存 20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。

三、教學過程： 《望岳》

1.介紹寫作背景：

杜甫在25歲的時候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機去山東各處游歷，這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。

2.介紹古體詩。

古體詩，又稱古詩、古風，多數通篇是五言句或七言句，也有以五言或七言句為主而雜有長短句的；平仄沒有嚴格的限定，體現自由的抑揚韻律；用韻比較自由，可以一韻到底，也可以換韻。從句式方面看，古詩一般四字為二二式，五字為二二一式或二一二式，七字為二二二一式，有時因表意需要而有特殊情況。《望岳》是一首五言古詩，句式有“岱宗/夫/如何？齊魯/青/未了。”“會當/凌/絕頂，一覽/眾山/小。”

3.整體感知。

問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是仰望；“會當”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學生不易理解，無妨改為“俯視”。逐句詮釋(按：此詩非律詩，不可使用“頷聯”“頸聯”等名稱)4.逐句分析。

“岱宗”兩句。問：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思呢?(無論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠。)

“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠，是天地間英靈之氣聚集的結果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據注釋作答，再補充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。

“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述(泰山中天門以上時有云團浮現，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時常出沒于山谷間，須睜大眼細望才能見。)表現了詩人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。

“會當”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說明了什么?(這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。)

5.總結。

杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對杜甫有怎樣的認識?能找到他取得如此偉大成就的原因么？

學生自由發言。板書設計： 遠望 望岳近望 仰望

《春望》賞析

1.介紹寫作背景：

唐肅宗至德元載(756)六月，安史叛軍攻下唐都長安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫于次年三月。他乘隙逃離長安，歷盡千辛萬苦，終于到達了當時朝廷的所在地——鳳翔縣。這首詩是詩人逃離長安前一個月寫的。

2.介紹近體詩

近體詩是指在唐代形成的格律詩。近體詩從句式上說有五言、七言之分；從篇幅上說有律詩、絕句兩種。律詩分五律、七律兩種。全詩共四聯，頭兩句叫首聯，三、四句叫頷聯，五、六句叫頸聯，七、八句叫尾聯。中間兩聯要求對仗。二、四、六、八句尾要押韻，通常押平聲韻。

3.整體感知：

詩的前四句寫都城敗象，飽含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊藉，真摯自然。

“國破山河在，城春草木深。”開篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個“破”字，使人怵目驚心。繼而一個“深”字，令人滿目凄然。詩人在此明為寫景，實為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩創造了氣氛。此聯對仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌。“國破”對“城春”，兩意相反。“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉，對照強烈。“國破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。

“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥也驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見好詩含蘊之豐富。

詩的前四句，都統在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠，又由遠而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。

“烽火連三月，家書抵萬金。”自安史叛亂以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰火仍連續不斷。多么盼望家中親人的消息，這時的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。

“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發，幾不勝簪。“白發”為愁所致，“搔”為想要解愁的動作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。

這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。

關于表現手法：

A．觸景傷懷，移情于物，將憂國思親的情懷蘊含在形象的描寫中，情景交融。B．一字傳神。“國破山河在，城春草木深”，“破”字使人怵目驚心；“深”字令人滿目凄涼。“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，“濺”“驚”體現了詩歌語言的動態美，寄托了詩人強烈的情感。

板書設計： 春望

憂國---------------思親 《石壕吏》

1.介紹寫作背景：

唐肅宗乾元元年（758）冬末，杜甫回到洛陽，看看戰亂后的故鄉。可是不到兩個月，形勢發生逆轉，唐軍在鄴城大敗，郭子儀退守河陽，河陽一帶又騷動起來。唐王朝為補充兵力，便在洛陽以西至潼關一帶，強行抓人當兵，人民苦不堪言。詩人這時被迫離去，經新安、石壕、潼關等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽到的是別家出征時的哭聲。著名的“三吏”“三別”就是根據這番經歷寫成的。三吏三別：《石壕吏》《新安吏》《潼關吏》《新婚別》《垂老別》《無家別》其中，《石壕吏》因構思巧妙、情節生動而流傳最廣。

2．理清情節發展脈絡，指導學生背誦。

（1）提問：按照開端、發展、高潮、結局理清故事情節，并概括詩歌的思想內容。明確：這是一首敘事詩，其主體部分是老婦人的“致詞”。詩的前四句寫“致詞”的由來，也交代了故事發生的時間和地點；最后四句是結局和尾聲，暗示老婦已被抓走。老婦致詞又可分為兩層：5~16句老婦人敘述家中的不幸；17~20句老婦人主動請求從軍。引導學生深入體會詩的意境，把握本詩的思想內容和藝術特色。

（2）學生根據思路提示，讀詩，嘗試背誦。3.分析

暮投石壕村，有吏夜（說明是夜里突然襲捕，令人驚駭）捉人。老頭越過墻走，老婦出門看（突出老婦機警，掩護老頭逃走）。（事情發生的地點、時間及起因）

差役吼叫多么兇狠，老婦人啼哭多么痛苦！

聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急（讓家庭快些脫離危險，說明河陽戰事緊急）應河陽役，猶得備晨炊。

夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。（詩人獨與老頭告別，暗示老婦已被抓走）4．分析人物形象

提問：詩中有幾個人物？他們各有什么特點？

明確：老嫗、石壕吏。老婦是主要人物形象，她在危急之下，挺身而出，主動從軍，有敢于承擔苦難的精神。石壕吏開頭出現，中間便隱入幕后，“捉人”“一何怒”可以看出吏態度蠻橫，兇暴無比。

5．教師引導學生歸納詩歌的思想內容，并分析詩歌流露了詩人什么樣的情感。

明確：全詩通過詩人的見聞，詳寫老婦的痛苦申訴，描繪出戰亂給人民帶來的沉重災難，揭露了官吏的橫暴，表露了作者對時局的憂慮，對勞動人民的深切同情。

板書設計： 石壕吏 差吏夜捉人 老婦哭訴苦難戰爭給老百姓的災難深重 老婦自請服役

教學后記：學生對詩人生平的了解，對融情于景的表現手法理解較好。能激發學生的聯想和想象。

第五篇：部編版七年級下冊語文《驛路梨花》教案

14.驛路梨花

教學目的

1．學習本篇順敘故事波瀾起伏、運用插敘表明原委和間接描寫物的寫作方法。2．體會本篇巧妙標題的深刻含意。3．學習優秀人物的向雷鋒學習。教學設想

本篇不是從解放軍蓋起小屋，梨花姑娘照料小屋寫起順敘出十多年的時間跨度、直接描寫解放軍和梨花姑娘。而是集中在一個夜晚和早晨，按?我們?宿在小屋的得解饑疲和見聞順序，組織材料，結構篇章，間接描寫解放軍和梨花姑娘，敘中融情，敘后抒情，抒情結尾；其中兩段具有插敘作用的人物語言，表明小屋的建造者和照料者，并在敘寫所見所聞當中，先設置出一個懸念，穿插兩個誤會，步步深化懸念，最后徹底解開懸念；從而體現出了作者構思謀篇的匠心，構成了波瀾起伏的故事情節和回環遞進的結構形式，有力地表達了贊美青年一代學習雷鋒、心靈純美的主題。引導學生體會這種藝術形式的表現力量，達到教學目的。

本篇以?驛路梨花?為題，一語雙關，譬喻恰切，形象鮮明，具有深刻的象征意義。引導學生在分析作品基礎上體會標題含意，培養鑒賞能力。本篇安排兩個課時進行教學。第一課時 教學重點

把握故事梗概，理清篇章結構，分析梨樹林中發現小屋。教學過程

1.由新單元教學的開始，引出《驛路梨花》（板書課題）。

2.要求學生閱讀預習提示，初步了解本篇；參看注釋閱讀課文，理解詞義、句意、全文大意。3.引導學生讀準字音。

驛：yi 蔑miè 陋 lòu 攆 niǎn 麂jǐ 葺qì 4.指定學生朗讀課文。要求讀音準確，緩急得當。

5.引導學生把握故事梗概，理清篇章結構。

（1）本篇的核心事物是什么？直接描寫并貫穿全篇的是什么人？ 學生回答，教師明確：

本篇的核心事物是小屋，直接描寫并貫穿全篇的人物是?我們?。

（2）依據?我們?的行止和見聞，本篇可以分為幾個部分？各主要寫出了什么？ 學生回答，教師明確：

可以分為五個部分：第一部分，從開頭到?這是什么人的房子呢?主要寫?我們?在梨樹林中發現小屋；第二部分從?老余打著電筒走過去?到?可能是一位守山護林的老人?，主要寫小屋幫助?我們?解除了饑餓疲勞；第三部分，從?正說著?到?哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱?，主要寫瑤族老人述說小屋主人名叫梨花；第四部分，從?第二天早上?到?常來照管這小茅屋?’，主要寫梨花之妹講出小屋的來歷；第五部分，從?我望著這群?到篇末，熱情贊美，結束全篇。6.引導學生分析第一部分（板書：梨樹林中發現小屋）。（l）本篇開篇怎樣寫出了什么？寫這些起著什么作用？ 學生回答，教師明確：

本篇開篇從?我們?的視覺，用一個感嘆句振起，描寫山巒。?起伏的青山一座挨一座，延伸到遠方，消失在迷茫的暮色中?，?挨?、?延伸?、?消失?三個動詞，由近及遠，描寫出山巒層疊，一望無際。?迷茫的暮色?，又表明、我們?行進山中已經到了傍晚時候。這樣描寫山巒，表明時間，襯托出?我們?的焦急心情，為小屋的出現作好鋪墊（板書：山巒層疊日暮作好鋪墊）。（2）?我們?在發現梨樹林中小屋前的情況怎樣？ 學生回答，教師明確：

?這么陡峭的山，這么茂密的樹林，走上一天，路上也難得遇見幾個人?，?我們?在發現梨樹林中小屋前，行走在人跡很少的深山密林當中，天色已晚，擔心?只有在這深山中露宿?（板書：山陡人稀天晚擔心露宿）。

（3）?我們?看到梨花時的心情怎樣？ 一學生回答，教師明確：

老余?突然指著前面叫了起來：?看，梨花！?表現出意外看到梨花的驚起動情。?這里有梨樹，前邊就會有人家?，梨花使?我們?產生了希望。?我們借助淡淡的月光，在忽明忽

暗的梨樹林里走著……梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身。上?，進一步描寫出梨樹林中的如畫境界，表現了?我們?滿懷希望在林中尋找人家的心情（板書：意外看到梨花產生希望）。（4）?我們?首先看到了小屋的什么情況？產生了什么疑問？這起著什么作用？ 學生回答，教師明確：

我們?首先看到小屋?沒有燈也沒有人聲?，不禁產生了?這是什么人的房子呢?的疑問，設置出了一個懸念（板書：小屋無燈無人設出懸念）。布置作業

進一步體會第一部分的表現作用，預習后文，準備下節課進行分析 第二課時 教學重點

小屋的幫助解決饑餓疲勞，懸念的步步深化，兩個誤會的穿插和最后徹底解開懸念，抒情結尾的作用。教學過程

1.由分析過的第一部分，引到引導學生分析第二部分（板書：小屋助解饑餓疲勞）。

’（l）?我們?接著看到了小屋的什么情況？寫這些具有什么樣的表現力量？ 學生回答，教師明確：

?我們?看到：?門是從外面扣著的?，屋內?火塘里的灰是冷的?，小屋?好多天沒人住過了?；門板上寫著?請進?，屋內大竹筒里裝滿了水，并且用幾行?粗大的字?告訴來人?屋后邊有干柴，梁上竹筒里有米，有鹽巴，有辣子?，表現出小屋主人專誠熱情地幫助行路的人，準備得非常周到（板書：屋主專誠熱情準備周到）。

（2）小說寫出?我們?在小屋中的什么情況？寫這些具有什么樣的表現力量？ 學生回答，教師明確：

小說寫出?我們?在小屋中燒火做飯，?溫暖的火，噴香的米飯和滾熱的洗腳水，把我們身上的疲勞、饑餓都攆走了?，表現出并不在屋的屋主幫助素不相識的?我們?解除了旅途當中的疲勞和饑餓，幫助了深山行路的人（板書：助解旅途饑疲幫助路人）。

（3）飽暖以后，?我們?都非常感激屋主，哦?和老余的對話有什么表現力量？這在行文上起著什么樣的作用？

學生回答，教師明確：

?我問老余：‘你猜這家主人是干什么的？’老余說：‘可能是一位守山護林的老人。’?兩人猜測起了屋主是干什么的，既表現出對這家主人的感激之深，又在行文上照應前文設出的懸念；?可能?，語氣并不肯定，實又深化了前設的懸念（板書：猜測屋主職業深化懸念）。2．引導學生分析第二部分（板書：老人述說屋主名叫梨花）。

（l）瑤族老人進屋后，?我?和老余的反應具有什么表現力量？老人的反應表明了什么？這在行文上起著什么樣的作 學生回答，教師明確：

?我?和老余在老人進屋后的反應：?主人?回來了、我

和老余同時抓住老人的手，搶著說感謝的話，一心以為老人就是主人，?同時抓住?、?搶著說?，表現出急切要向主人道謝的感激心情。老人說?我不是主人，也是過路人呢?，表明了把他當作主人是個誤會。寫出這個誤會，既構成了曲折生動的情節，又在行文上再次照應前設的懸念。?我不是主人?，誰是主人呢？再次深化了懸念（板書：誤認小屋主人 再深懸念）。

（2）老人述說了自己曾經打擾小屋，終于打聽出小屋主人是對面山頭上?名叫梨花的哈尼小姑娘?。這段語言在敘述故事上起著什么作用？具有什么表現力量？在行文上起著什么作用？ 學生回答，教師明確：

這段語言具有插敘故事的作用，表現出小屋幫助了很多行路的人，意義重大；終于打聽出小屋主人名叫梨花，既表現了老人非常感激小屋主人的心情，又在行文上再次照應前設的懸念，似乎已經解開了這個懸念（板書：說出屋主名字似解懸念）。

（3）小說寫出?我?在這天夜里什么樣的夢境？具有什么樣的表現力量？ 學生回答，教師明確：

寫出?我?在梨樹中看到梨花姑娘的夢境。?香氣四溢的梨花林里?，環境是多么美好；?一個身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱?，美好的環境烘托出梨花姑娘，自然界的梨花襯托著梨花姑娘，表現出梨花姑娘的無限美麗。情深才會成夢，這看到梨花姑娘的夢境描寫，表現了?我? 對她的衷心贊美（板書：夢見梨花姑娘 衷心贊美）

3．引導學生分析第四部分（板書：梨花之妹說明小屋來歷）。

（1）小說怎樣寫出梨花之妹的出現和什么樣的出現情景？ 寫這些在行文上起著什么樣的作用？ 學生回答，教師明確：

是結合著?我?和瑤族老人的誤認，寫出梨花之妹的出現的。?我們正在勞動，突然從梨樹叢中閃出了一群哈尼小姑娘。走在前邊的約莫十四五歲……?；聽這老人述說小屋主人名叫梨花的?我?，馬上想到?她一定是梨花?；老人更?立即走到她們面前?，彎腰行禮致謝，感謝她們蓋了這間小屋；?嚇得小姑娘們像小雀似的蹦開了?，為頭的那個小姑娘趕緊搖手說：?不要謝我們！房子是解放軍叔叔蓋的?。哈尼小姑娘的出現，再次發生了一個誤會（板書：哈尼姑娘出現再生誤會）。寫出這個誤會的發生和解開，又在行文再次照應前設的懸念。小姑娘講出蓋房人是解放軍，但解放軍為什么在這里蓋房子？為什么傳說梨花姑娘是小屋主人？為頭的小姑娘是否就是梨花？這就在講出了蓋房的是什么人的同時，又生出了新的懸念（板書：講出蓋房之人又生懸念）。

（Z）小說怎樣徹底解開了懸念？這樣安排具有什么樣的表現意義？ 學生回答，教師明確：

是由小姑娘說明原委的語言，徹底解開思念的。這段具有插敘作用的人物語言表明：原來是一隊解放軍路過這里，林中過夜淋了雨，?為了方便過路人?，次晨砍樹割草蓋起了小屋；梨花看到很受感動，就經常照料小屋；梨花出嫁以后，她的妹妹繼續照料小屋。這就沏底解開了懸念，蓋造小屋的解放軍，照料小屋的梨花和哈尼小姑娘，都是小屋的主人（板書：姑娘說明原委解開懸念）。

這樣幾經曲折，最后解開懸念，并由梨花之間引出解放軍?是雷鋒同志教我們這樣做的?之答，既表現出解放軍在學習雷鋒，又表現出哈尼小姑娘在解放軍的影響下也在學習雷鋒；更在文中寫出?梨樹叢中閃出了一群哈尼小姑娘?，梨花之妹在講述小屋的來歷時，又先說明那是?十多年前?發生的事；這就表明了學習雷鋒的人甚多，而且經久不衰。

4引導學生分析第五部分（板書：熱情贊美結束全篇）。小說怎樣結束全篇？具有什么樣的表現力量？ 學生回答，教師明確：

是從姑娘和梨花并提、引用詩句結束全篇的。?這群充滿朝氣的哈尼小姑娘?和?潔白的梨花?并提，互相輝映，以梨花襯托小姑娘，贊美學習雷鋒、照料小屋、幫助路人的小姑娘，宛如潔白的梨花，心靈純真美好（板書：梨花襯托姑娘心靈純美）。引用陸游?驛路梨花處處開?的詩句結尾, 既照應題目，更表明?處處?都有這樣美如梨花、助人為樂的小姑娘，學習雷鋒之花開遍了神州大地，大大開拓了作品 的境界，深化了作品的主題（板書：引句開拓境界深化主題）。5．引導學生分析本篇敘述故事、結構篇章的特點和表現 作用。

通過上面的分析可以體會到本篇敘述故事、結構篇章具有什么樣的特點和表現力量？ 學生回答，教師明確：

本篇不是按事件發生的順序從解放軍蓋起、梨花照料小屋寫起，順敘出十多年的時間跨度，而是集中在現在的一個夜晚和早晨，在順敘?我們?宿在小屋的得解饑疲和所見所聞當中，運用兩段插敘文字表明過去的蓋起和照料小屋。通篇扣住小屋主人是什么人這個故事核心，先設懸念，穿插兩個誤會，三次深化懸念，最后才徹底解開懸念。從而構成了波瀾起伏的故事情節，回環遞進的結構形式，突出了贊美青年一代學習雷鋒、心靈純美的主題（板書：故事情節波瀾起 伏結構形式回環遞進突出主題）。

6．引導學生分析本篇間接描寫人物的效果。

本篇中的解放軍和梨花姑娘并未直接出場，而是通過其他人物的語言寫出他們的行動。這運用了什么寫人方法？本篇運用這種寫人方法收到了什么樣的效果？ 學生回答，教師明確：

本篇對解放軍和梨花姑娘，運用了間接描寫人物的方法。運用這種寫人方法，把作品的現在時間集中在一個夜晚和早晨，插敘過去的事件，大大節省了篇幅，構成了曲折生動、波瀾起伏的故事情節，有利于表達作品的主題。

7．引導學生體會本篇標題的特點和作用。聯系作品來體會，本篇標題具有什么特點和作用？ 學生回答，教師明確：

本篇標題為?驛路梨花?：一語雙關，既寫小屋外邊的自然界的梨花，更寫小屋主人梨花姑娘；譬喻恰切，以潔白美麗的梨花喻寫出梨花姑娘的鮮明形象、純美心靈；具有深刻的象征意義，以自然界梨花的美化環境象征出梨花姑娘的幫助路人。8指定學生朗讀課文。

要求緩急輕重得當，讀出感情色彩。布置作業

進一步體會本篇敘述故事、結構篇章的特點和作用。板書設計 驛路梨花 梨樹林中發現小屋 山巒層疊日暮作好鋪墊 山陡人稀天晚擔心露宿 意外看到梨花產生希望 小屋無燈無人設出懸念 小屋助解饑餓疲勞 屋主專誠熱情準備周到 助解旅途饑疲幫助路人 猜測屋主職業深化懸念 老人述說屋主名叫梨花 誤認小屋主人再深懸念 說出屋主名字似解懸念 夢見梨花姑娘衷心贊美 梨花之妹說明小屋來歷 哈尼姑娘出現再生誤會 講出蓋房之人又生懸念 姑娘說明原委解開懸念 熱情贊美結束全篇 梨花襯托姑娘心靈純美 引句開拓境界深化主題 故事情節波瀾起伏 結構形式回環遞進 突出主題 教后反思：