第一篇：淺談新課標下的初三語文教學

淺談新課標下的初三語文教學

內容概要：本文對目前初三語文教學應試化、模式化的現象進行了反思，剖析了傳統教學帶來的弊端，重溫了新課標對語文課堂教學的要求，并結合筆者的教學實踐，就新課標下初三語文教學策略方面作了一些探討。

關鍵詞：

課堂模式

考試機器

可持續發展

構建

六步自讀法

師生換位

自主交流式復習

小組合作

契機

探究性學習

與時俱進

以人為本

一、初三語文教學現狀的反思

2001年，教育部頒發了《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》，新課標以全新的框架，科學的理念引導著廣大教育工作者，語文教改迎來了又一個姹紫嫣紅的春天。但在爭奇斗妍的教改百花園中，有一個角落卻有意無意間被忽略，遭冷落，這就是初三畢業生的語文課堂！

長期以來，巨大的升學壓力迫使初三的師生們將大量精力與時間花在如何應付中考的技巧訓練上，考什么就教（學）什么，怎么考就怎么教（學），讓原本鮮活生動的語文能力訓練演變成枯燥的毫無生氣的甚至是機械的純技術訓練，課堂模式固定僵化，缺乏人文關懷，逐漸消磨了學生的語文學習興趣并侵蝕了學生的精神世界，這樣的學生即便能在中考中取得優異成績，充其量也只是“考試機器”，缺乏獨立思考能力，缺乏創新精神，缺乏自主學習的能力，升入高一級學校以后，也往往缺乏語文學習的“可持續發展”能力。

二、新課標對語文教學的要求

“學生是學習和發展的主體。語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。”

——《語文課程標準（實驗稿）》

可見，新課標要求我們轉變現行的語文教學模式，逐步構建“自主、合作、探究”的學習方式，使語文教學由傳統的重知識傳授向重學生發展轉變；由統一規格教育向差異性教育轉變；由重教師“教”向重學生“學”轉變；由重結果向重過程轉變；由單向信息交流向綜合信息交流轉變。作為一名初三語文教師，我深刻感受到：只有實現這幾個轉變，我們的初三語文課堂才會充滿盎然生機，才能培養出有思想、有個性、有能力的一代新人。

三、新課標下的初三語文教學策略

筆者作為一線教師，就新課標下初三語文教學策略方面作了一些探索，輯錄于此，僅供大家參考。

1、將學習的主動權還給學生，指導學生進行自主學習。我國著名學者龐維國曾經這樣定義自主學習：

自主學習是建立在自我意識發展基礎之上的“能學”；建立在學生具有內在學習動機基礎上的“想學”；建立在學生掌握一定學習策略上的“會學”；建立在立志努力基礎上的“堅持學”。

可見，自主學習能幫助學生確立自主的尊嚴和獲得可持續發展的動力。因此，在平時教學中，我大膽放手，將學習的主動權還給學生，指導他們自主學習，具體做法如下：

a、采用“六步自讀法”，培養學生自主預習課文的能力。各篇課文在學習之前，我要求學生按照“讀、查、抄、析、悟、疑”六個環節自主預習。“讀”——將課文反復讀3遍，初步感知文章；“查”——查閱工具書，參考資料，疏通疑難字詞，弄清作者生平及寫作背景等；“抄”——摘抄好詞美句精段，進行語言積累；“析”——品析文章，明確主旨，作者意圖，體味文中感情，理清脈絡層次；“悟”——品悟雋永語句，寫寫讀文章后自己感受最深的一點；“疑”——質疑設疑，可就文章不懂的地方提出疑問，也可對文章本身進行質疑。這幾個環節在自主預習時可根據課文的內容或自己的需要有所選擇與側重，預習的過程及結果均通過閱讀筆記本體現出來。近幾年的實踐證明，學生很歡迎這種自主性強，易操作，有實效的預習作業。其實，不僅在預習時可采取這種六步自讀法，平時同學們在進行自由閱讀時，我們也提倡大家采用這種方法進行自讀。

b、師生“換位”，放手讓學生自己組織課堂教學。

我經常將講臺提供給學生，把講臺變成他們展示個性風采，展示自主閱讀能力的舞臺。語文教材中很多自讀課文我都沒上，而是請班上語文學習能力強、口頭表達好的學生當小老師，上臺組織大家自己討論、學習。課前，我以合作者的身份與主講學生共同研討課文、備課、制作幻燈片，課堂上，我作為學習者參予大家的討論，關鍵之處及時引導、點撥。每周我還安排一節佳作共賞課，具體做法是：每節課前安排2-3名學生作準備，首先將近期自己課外閱讀到的最精美文章打印出來，同老師交流，然后在吃透文章的基礎上設計2-3個問題準備組織全班同學研討，最后還要寫出150字左右的推薦原因。上課時，由這幾位同學相繼為大家朗讀文章，闡述推薦原因，并組織同學們就事先設計好的問題展開研討。課堂上同學們或讀或評，或問或答，或研討或辯論，教師在這過程中適時點評與總結。每周一節的佳作共賞課，極大地激發了學生課外閱讀的興趣，也提高了學生自主品讀文章的能力。

c、大膽讓學生進行自主交流式復習。

在中考復習中，我也特別注重學生主觀能動性的發揮。比如文言文常用實詞和虛詞的復習，每周我給出5-8個常見實詞或虛詞，然后要求學生在周末翻閱1-6冊所學古文，找出每個詞所在句子及篇目，并解釋在此句中的含義，最后將這些詞的幾種含義或用法進行歸類、整理、識記。星期一上學后再相互交流傳閱，看看自己是否有所遺漏。不僅在文言文復習中如此，古詩詞的背誦默寫，課文自主解讀部分都可采取讓學生自己出題交換檢測的方式來進行復習。古人詩云：“紙上得來終覺淺，欲知此事須躬行。”在自主學習過程中，學生通過自己探索，自己辨析，自己歷練，得來的知識往往比教師單純“灌輸”要牢固得多。

2、劃分小組，鼓勵小組成員間進行合作學習合作學習是指小組或團隊中為了完成共同的任務，有明確的責任分工的互助性學習。小組學習是合作學習的基本形式，合作式的小組學習活動可以培養學生的領導意識，競爭意識，團體意識，從而真正使每個學生都得到發展。基于如上認識，我將自己任教的兩個教學班分別細分為十來個語文學習小組，每個小組人數一致（4人），人員相對固定，在小組成員搭配上兼顧優、中、差生，語文優生作為小組組長，負責領導和組織平時小組間的合作學習。在日常的語文教學與管理上，我注重充分發揮小組合作學習的效能。例如：我們每兩周都有一節作文互改互評課，特別需要學生發揮小組合作精神。具體操作如下：教師根據中考作文評分標準統一制定出評分表格；每個小組下發學生習作4篇（可以是本組成員的，也可以是其它小組的）；小組成員在組長的帶領下，依據評分標準給每篇文章評分；共同商討每篇文章的得與失，由一名書寫好的成員執筆，代表本組同學寫出評語；每個小組準備推薦較好文章或精彩語句或別致文題；全班交流，欣賞好題美句佳文；作文反饋回習作者手中，評改者與作者交流感受及意見，教師參予其中，發現問題及時指導協調。這種互改互評式的作文課很實在，學生參予的積極性高，效果也很不錯。

除作文評改外，像一些要求背誦過關的古詩文，平時的小檢測與練習，均可由小組長組織成員之間互相督促,互相檢查。更可以在小組與小組之間開展一些學習競賽活動，通過激發學生的斗志、好勝心從而達到整體提高學生成績的目的。

3、抓住契機，組織學生開展探究式學習。探究性學習即一種類似于科學（或學術）研究的學習活動。與接受學習相比，探究學習具有更強的問題性、實踐性、參予性和開放性。

“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印，我們也許能看到他走過的路經，但若想知道他在路上看見了什么東西，就必須用我們自己的眼睛。”

德國哲學家叔本華的這番話很好地道出了探究學習的重要價值。作為教師則要善于在平常教學中抓住契機，組織學生開展探究式學習。例如，我在教學《〈世說新語〉兩則》時，組織學生圍繞“入門而不顧”展開了探究，討論。贊成這樣做的認為：朋友本來失信，還惡人先告狀，而且還罵父親“非人哉”，極大地傷害了元方的自尊，所以應該“以其人之道還治其人之身。”不贊成的認為：罵人是友人情急之下說的，再說友人已經“慚”了，得給別人改錯的機會，從“下車引之”便可見友人道歉的真誠，俗話說得好：得饒人處且饒人。學生在這樣的思維碰撞中，智慧的火花在閃爍，知識的種子在萌芽，課堂成為學生思維訓練的場所，學生們充分參予課堂活動，真正成為課堂的主人。

當然，探究性學習決不能僅僅局限于課堂這個狹小的時空之內，它應該還有更廣闊的空間，更多維的角度。例如初二下學期學生們閱讀了一組關于“吃文化”的文章，對“吃”發生了濃厚的興趣，抓住這個契機，我及時組織同學們或分組，或獨立就“也來談談吃”這個話題進行探究性學習，學生課下積極搜集，篩選，分析，處理信息，最后交流會上展示的成果多種多樣：有觀點獨特，思考深刻的佳作;有對中西方吃文化的比較;有各地小吃與民俗文化關系的探討等。有文、有圖、有幻燈片展示、還有相聲、小品表演等等，形式豐富多彩。

初三時我們又先后開展了以“解讀魯迅”“走近蘇東坡”等為主題的探究性學習。在這些學習中，學生不僅擴大了閱讀面、知識面，汲取了中國文化的精髓，深入了解了中國文化名人，鍛煉了多種能力，更重要的是注重了人文內涵，受到了人生觀價值觀的熏陶。

隨著課程改革的不斷深入，現行的考試制度也必將會出現巨大變革，作為新世紀的語文教師，就應該更新觀念，與時俱進，構建全新的教學方式，一切服務于學生的學，一切以學生為本，真正實現“致力于學生語文素養的形成與發展”這一目標。

參考文章及書目：

1、《語文教學也要“可持續發展”》——《語文教學通訊》2003.2

2、《談談語文課堂教學中的“自主、合作、探究”》——《語文教學通訊》2003.3

3、《新課程背景下的自主學習》——《語文教學通訊》2003.12

4、《初中語文課程理念與實施》李福灼、陳玉秋主編

——廣西師范大學出版社

5、《語文課程新探》

陳志平著

——東北師范大學出版社

6、《課程實施與教學改革》

嚴先元編著

——四川大學出版社

淺談新課標理念下現階段初三語文教學的策略 化州市第九中學 張宏

當新課程標準在教改領域并結合新教材在我省我市開展得正如火如荼之時，我們初三的語文教師，又該如何將新課標理念貫徹并實施現階段初三語文教學之中呢？在此，我根據自己的實踐體會，并結合我校初三語文備課組一些做法，就現階段初三語文在新形勢下的教學該如何貫徹落實新課標的理念，談一點自己的一得之見。

第一，切實轉變教學觀念，創造、尋求和選擇與新課標相匹配的教學新理念。我們全體初三語文老師在教研組的統一安排下深入學習語文新課程的同時，有選擇有重點地學習了兩本理論著作：《新課程中教師行為的變化》、《教育新觀念》，并深刻討論和比較新《課標》與新《大綱》（2000年版）的異同之處，及時調整自己的教學重點。深入學習了教育部關于中考改革的有關精神，學習了全國各地語文教學大綱改革經驗，努力吃透中考改革的精神實質，積極學習和利用好《福建省2004年語文中考考試范圍及說明》、《中考語文復習指導》，深入理解市中學“語文”學科的教學建議，將其中補充的新的教學建議，著重體現在自己的教學環節之中，以利于以最新的姿態、最快的速度走在教改和課改的前列。

我們主動而及時了解外界的最新教育動態，在教研組的安排下，每一位初三語文老師都至少訂閱了一份語文報刊雜志，并堅持通讀二~三種語文教學研究刊物，并加強校際交流，及時了解語文教學的最新動態和語文教改趨勢，開拓視野，拓寬語文教學思路。同時，結合自己的教學實踐，吸收并消化他人的先進的教育經驗，不斷練好自身的語文教學“內功”，從而更好地適應新形勢對語文教師所提出的更高要求。

我們要克服在語文教育中忽視學生的主體地位、學力和學習方式，忽視對學生人文精神和科學精神的培養，忽視學生的語文綜合實踐，過分追求學科知識系統的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念。語文教育的新理念應是全面提高學生的整體語文素養，注重學生的語文實踐能力的提高，積極倡導促進學生主動發展的學習方法，拓寬學習和運用的領域，注重聯系生活、跨學科學習和探究學習，注重學法和解題方法的指導，遵循“以學生為發展主體”的思想，創立“促成學生發展”的新教學模式，促進學生能力思維的發展和人格個性的發展，使學生獲得現代社會所需要的終身受用的語文能力。

第二，要正確認識教師的主導功能。

（一）、轉換教師的角色。從《課程標準》提出的基本理論來看，現代教師角色不再僅僅是傳統意義上韓愈所說的“傳道、授業、解惑”的人，更為重要的是，教師應是學生學習的伙伴，是與學生彼此平等的溝通對象。教學過程的中心不是單純的教師，也不是單純的學生，教師和學生是教學的中心人物，教師在實際的教學過程中應當通過教學意圖和策略等影響學生，使得學生成為學習的行動者，讓學生享有獨特體驗、持續發展的權利。

（二）、明確教師的基本功能。教師應是學生學習活動的組織者、激發者、引導者、指導者。所謂激發，就是激發學生學習的興趣，培養學生熱愛祖國語言的思想感情，激發學生的主動意識和進取精神；所謂引導，就是幫助學生自主學習、合作學習、探究學習，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律；所謂指導，就是指導學生在學習的過程中掌握必要的知識和技能，逐步培養學生的想象、思維、表達、研究等能力，指導學生選擇適合自己的學習方法。

（三）、創造與發揮教師的特有功能。教師自己應該具有一套適合學生的“主導”方法。

激發學生的學習興趣，可以用諸如設置情景、示范朗讀、講相關故事、制作教具、多媒體演示、談自己與文本對話的心得等方法，激發學生閱讀的欲望與興趣。我們許多老師有課前讓學生3分鐘左右講演的好習慣，有的老師不但自己提供話題，還積極發動學生定期提供熱門話題，讓學生將講演與話題寫作有機結合起來，并對優秀講稿進行張貼、展覽和收集、裝訂，這樣取得的效果可能會取得事半功倍的效果，自然就比僅僅讓學生上臺講一番話，鍛煉一下膽量和說話能力要好的多。

加強教師之間的合作與探究，切實有效地開展集體備課活動，做到統一進度、統一要求、統一訓練，并結合運用新穎的備課方式，著重備好“大綱”、“教材”、“學生”三個中心要素。

為了引導學生如何進行探究性學習，我們就不妨將自己的備課過程當作進行探究性學習的實踐，先不看教參，也不找資料，先獨立探究一番，再將新的想法供備課組討論，這樣，經過一番合作性的探究，怎么獨立自主地提出問題，怎么在與文本的對話中思考問題、解決問題，就有了自己的經驗和教訓，就有了自己的心得。在課堂上怎么引導和組織學生自主、合作地進行探究也就自然有度了，因為我們已經將“大綱、教材、學生”三要素備進了教案，備進了心中。加強信息技術學習的進程，不斷提升我們語文教師的信息素養，增強應用信息技術的意識和能力，推動語文教育與信息技術的整合。第三、謀求體現和達成畢業班的有效教學，將新課標理念深入貫徹并實施現階段初三語文教學之中。

教學固然沒有定法，但教學必須得法。有效教學正是為了提高教師的工作效益、強化過程評價和目標管理的一種現代教學觀念，也正是教師應該追求的目標。所謂“有效”，主要是指通過教師在一段時間的教學之后，學生所獲得的具體的進步或發展。教學有無效益，并不是指教師有沒有教完內容或是否認真，而是指學生有沒有學到什么或學生學得好不好。因此有效教學需要教師具有一種反思的意識，要求每一個教師不斷反思自己的日常教學行為，持續地追問：“什么樣的教學才是有效的？”“我的教學有效嗎？”“我的教學方法合適嗎？”“有沒有比我更有效的更適合學生的教學方法？”

（一）、為了謀求達成有效教學，最大限度地發揮教材在新課標下的價值功能，體會教材的舉例作用，從本班本年級的實際出發，創造性地靈活選擇和運用教材，把聽說讀寫綜合實踐活動落到實處，切忌盲目地追求教學進度的高速化。我們初三語文教師發現人教版教材的自讀課文有的可以讓學生課外自讀，我們將這一發現與目前的初三教學和中考形勢結合起來分析后，大膽地對教學策略作出及時調整，在每一單元補充一篇報刊雜志上的時文、美文，先由老師集體閱讀與編題，再組織實施課外的閱讀教學，收到了良好的閱讀效果。

（二）、要善于改革陳舊、呆板、單調的語文課堂教學模式，研究和設計科學、活潑、開發型的語文課堂教學模式，革新教法，重啟發不包辦，多討論少講授，多對話少問答，重過程重積累，努力激發學生的學習興趣和問題意識。

（三）、要加強朗讀教學和閱讀教學，增加學生實踐的機會。一方面，讓學生在實踐活動中注意課內外的聯系，多動口，多動手，不斷豐富學生的語言積累，不斷擴展學生的認知領域，即“生活——課堂——生活”，不斷提高學生的基本技能。另一方面，學習本身就包括接受與發現兩種最主要的形式，這就需要不斷鼓勵學生在親身參與中獨立發現。因此，我們在語文教學在不僅注重課堂語文的教學，更重視社會生活在言語實踐。

（四）、要尊重學生閱讀的個性化行為，關注和鼓勵學生獨特的感受，尊重學生學習的自主選擇，讓學生選擇學習內容和學習方式，在實踐中學會學習，掌握科學的學習方法，養成良好的學習習慣。

（五）、要根據學生的年齡特征和不同的教學內容，采取合適的教學策略，并注重運用教科書上的種種開放性設計，積極開發課內外的學習資源，溝通課堂內外，溝通平行學科，創造性地開展各種活動，增強學生在一切場合學語文用語文的意識，促進學生語文素養的整體提高。

目前我校正進行著 “自主性”課題的研究，雖然我們的探究性學習實驗還在起步、摸索階段，但我們堅持深入持久地開展實驗活動，邊試驗邊學習，邊研究邊總結，將課題的試驗活動與新課標的實施和教材使用的研究緊密結合。

（六）、在實踐中探索和摸索的同時，要注意學習和借鑒當前一些先進的教學模式和教學方法。

如阿莫納什維利的合作教學模式，體現其內容與方法改革一體化構思的“閱讀課改革”就有許多值得我們學習和借鑒的方法。其中，他構思的新型閱讀課由以下課型與活動組成：①無拘無束地談話；③藝術性地朗讀；④自由閱讀課；④扮演作品主人公的游戲；⑤圖書愛好者研討會；⑥與作家會面。毫無疑問，他的這些有關閱讀課文改革的構思與方法，對我們在閱讀教學上大膽地創造和選擇有效的教學方法是大有幫助的。再如，素有“重頭戲”之稱的話題作文的教學，我們既不能一味沉湎于紛繁復雜的話題大戰之中，也不能人云亦云地隨大流而少主見，更不能占用作文時間大趕教學進度而讓學生課后完成作文潦草了事。蘇轍在《上樞密韓太尉書》一文中對作文就闡述得十分獨到——“文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而致。”他認為文章是由氣形成的，但如果不先養氣，光憑學習是寫不好文章的，而氣可以通過修養獲得。他通過舉例再次表明氣可以通過內在修養與外在閱歷兩種途徑來獲得。在今年的作文總復習之中，我們備課組在教研組的統一部署下，十分重視作文養氣的兩種途徑，旗幟鮮明地對文體、文題、材料、語言、結構等方面進行了分層次復習，并將列提綱與限時作文緊密結合，評講與推薦優秀作文緊密結合，有效地推動了作文的復習。

隨著社會的發展，一些傳統的語文教學方法已不適應現代教育發展的要求，在新課改日益推行的今天，作為承擔整個初中階段語文教學最高層次的初三語文教學，應該怎樣實施才能與新課改一致呢？結合自己的教學體會，我認為在新課改下初三語文教學工作應該注意以下兩個問題。

一、初三語文教學應樹立和落實正確的教學目標

根據新課程標準提出的“知識與能力，過程與方法，情感態度與價值觀”三位一體的教學目標，初三語文教學應該改變原來單純追求分數，只重視知識目標的現狀，應該樹立和落實上述三位一體的目標，這目標具體包括以下四方面：

1、樹立和落實語文教學中的德育目標。

語文新課程標準提出了在語文教學過程中“培養學生的愛國主義精神，激發學生熱愛祖國語言文字的感情，培養學生社會主義的思想品質，努力開拓學生的視野，注重培養學生的創新精神和創造能力，發展學生的智力，培養學生健康高深的審美情趣，提高學生的文化品位，發展健康個性，形成健全人格”的教學目標，這是新課程提出的整個初中三年的語文教學目標，初三語文要在以前教學的基礎上繼續樹立和落實這一目標，尤其應“努力開拓學生的視野，注重培養創新精神，提高文化品位和審美情趣，發展健康個性，逐步形成健全人格”。

2、樹立和落實語文教學中的知識目標。

語文新大綱破除了過去按語言學知識體系構建語文教學，淡化教學中過多的內容分析與操作性技術訓練，增加了對文學作品的誦讀要求，注意語文學習中的積累、感悟與熏陶，以培養語感。根據語文新大綱和初三語文中考說明，初三語文應該落實以下知識目標：知道課本中的重要作家作品的常識，知道不同文章的寫作方法和修辭方法及詞類的有關知識，知道小說的有關知識和戲劇的常識，熟記課文中出現的生字生詞的音形義，掌握常用的文言虛詞和實詞，通過復習能熟練掌握初中階段的所有知識。

3、樹立和落實語文教學中的能力目標。

根據語文大綱和語文中考說明的要求，這一目標是：進一步指導學生正確理解和運用祖國語言文字，使他們具有基本的閱讀、聽話、說話、寫作的能力，養成學習語文的良好習慣。

具體地說，就是能領會詞句在語言環境中的含義和作用，理解思想內容和文章的思路，了解基本寫法；具有一定的語言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養默讀的習慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文；具有較強的口頭表達能力，說話簡明連費得體；背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學作品的能力；讀文言文課文，要了解內容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典；養成讀書看報的習慣，訓練一定的寫作能力。

另外，語文新大綱極為重視學生思維能力的訓練與發展。新版初中大綱規定，“要重視學生思維能力的發展。指導學生運用比較、分析、歸納等方法，發展他們的觀察、記憶、思考、聯想和想象的能力，尤其要重視培養學生的創造性思維”。所以，初三語文教學也要落實這一目標。

4、樹立和落實語文教學中的人文素質目標。

從語文學科人文性的特點出發，培養學生的人文素質，具體包括：初步學會在日常生活中能正確運用語言文字來進行交流表達，把課本中學習到的有關人的語文素質的方面靈活運用到生活中，從而提高自己的文化品位，提高自己適應社會的能力。例如養成讀書看報看電視的習慣，養成待人接物的語言和儀態，為人處事的語言心理和能力。

二、采用科學的教法與學法，推進課堂改革

1、積極培養學生良好的課堂學習興趣和習慣

“興趣是最好的老師”，隨著現代教學論的發展，人們越來越重視學習過程中學生學習行為的主觀情意因素。激發學生學習的自覺性、主動性，是進行學習方法指導的先決條件。初三語文教學應該扭轉學生以往課堂懶惰、被動的不良學習習慣，教師應該多創設學生動口，動手，動腦的學習機會，堅持精講多練，使學生通過動手，動口，動腦等多種訓練方式，增加對語文課的興趣，積極掌握知識，培養能力。例如針對學生怕寫作文的現象，教師先讓學生動手找范文，接著讓學生閱讀范文，然后引導學生依據范文構思，動手寫作。通過這些參與活動，學生最終消除了對作文害怕的心理, 能積極寫作。

2、課堂突出重點，注重知識之間的聯系和整合

在教學方法上，新大綱強調，教學過程應指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。所以初三語文教學中，每堂課教師一定要注意當堂的學習效果，突出重點難點．使學生掌握必須掌握的基本的東西．如在古詩文的教學中堅持堂上小測，以檢查學生對知識的掌握情況，發現問題及時補救。除了突出重點，教師還要簡化頭緒，引導學生加強綜合，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯系和整合，重視積累、感悟熏陶和培養語感，致力于語文素養的整體提高。在中考復習階段，應著重根據這個做法進行復習，以訓練學生的技能，收到舉一反三的效果。

3、注重學生的實踐活動，重視的語文課內外聯系

語文新大綱要求，教學過程應突出學生的實踐活動，要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發式和討論式，鼓勵運用探究式的學習方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。

所以，在初三語文教學過程中應突出學生的實踐活動，要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習，要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。如在賞析文章時，設計這么一個環節：本文中你喜歡哪一個段落，談一談為什么？無論學生從內容、語言、修辭、寫作方法哪個方面談出自己的理解，我們都及時給予肯定。在進行備課時我們應該特別注意做好這方面的教學設計，以培養學生主動探究學習的能力。

初三語文教學還應重視創設語文學習的環境，溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯系，拓寬學習渠道，增加學生語文實踐的機會。語文是“工具性和人文性的學科”，它涉及人生、自然與社會等方面，這就要求我們開放學習語文的空間，放飛學生回到大自然、到社會、到網絡中去尋覓豐富的精神食糧，與自然對話，和自然交朋友，走進大社會，讓學生感受社會和生活的變化，引發學生關注生活，在生活中學語文。如讓學生們走上街頭、深入屏幕、踏進網絡，收集大量的方言、廣告、錯別字、精彩店名等，然后讓學生在課上展示。同學們競相以各種各樣的形式展現了生活中的語文，同時這些活動豐富了學生對自然、社會、人生的認識和思考。

4、注重分層教學和輔助差生

語文新課程重視每一個學生，重視每個學生語文素養的提高。為了每個學生的發展和提高，教師應根據教學內容對不同層次的學生進行分層教學，讓學生根據各人的具體情況，各自提出明確的學習目標，并督促為實現目標刻苦學習．使每個學生在原來基礎上不斷提高。

教師引導優生努力提高自主學習的能力，進一步鞏固并提高中等生的學習成績，幫助差生取得適當進步，讓差生在教師的輔導和優生的幫助下，逐步提高學習成績，并培養較好的學習習慣，形成語文的基本素養和基本能力。教學中教師可采用這一方法：發掘并培養一批語文尖子，挖掘他們的潛能，從培養語文能力入手，訓練良好學習習慣，從而形成較扎實基礎和較強閱讀、寫作能力，然后讓他們協助老師進行輔差活動，使整個班級的語文素養和語文成績得到提高。

5、注意在教學中滲透德育教育

從語文學科的特點出發，落實“情感態度價值觀”教育，使學生在潛移默化的教學過程中，提高思想認識，陶冶道德情操。如學習唐代大詩人杜甫的詩歌時，著重教育學生學習他關心祖國前途和民族命運的精神，學習他憂國憂民，對祖國負有崇高的責任感和義務感的精神，從而使學生的思想和道德情操有大的提高，成為有高尚道德的人。

社會的發展和進步，新課改的日益推行，促使我們每個教育工作者必須運用新的教育思想和理念，指導自己的教學工作，通過對初三語文教學的研究與探索，不斷的改進適合新課改的教育方略，使每位學生都能成為一名主動的、成功的學習者，使每個學生都成為具有較高的語文素養和較強生活能力的人，才能為他們以后的學習和人生奠定扎實的基礎，這既是我們實施現代語文教育的歸宿，也是我們語文教育工作者努力的方向。為了學生的明天，為了明天的學生，讓我們共同努力，繼續推進新課程改革！

第二篇：新課標下的語文教學

新課標下的語文教學

傳統的語文教學側重于語文學科的工具性，側重于知識的傳授，教學思想陳舊教學方法單一，教師以講解為專務，注入式、滿堂灌是語文教學的常見方式，結果造成了課堂中的少慢差費的狀況，扼殺了學生語文學習的積極性和主動性。在這種情況下，我省推出了新一輪的課程改革，給高中語文教學注入了新的生機和活力，也給語文教學的改革帶來新的契機。

語文新課標立足于學生，堅持以學生為本，人文性與知識性并重，以全面提高學生的語文素養為目標，充分發揮語文學科的育人功能，發揮語文課程的自身優勢，使學生在語文課堂上既獲取知識，又受到優秀文化的熏陶，塑造良好的精神品格，形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度。

《語文課程標準》與傳統的《語文教學大綱》相比較，有幾處突出的變化。《語文教學大綱》包括教學目標、教學內容和要求、教學中應重視的問題、教學評價及教學資源五個部分，而《語文課程標準》包括前言、課程標準和實施建議三個部分。從內容變化上看《語文教學大綱》更多的是規定性，要求教師按照它的規定去做，而課程標準更多的是指導性、建議性，教師教學有了更大的自有空間。課程設置分為必修和選修，對于如何落實課程目標，《語文課程標準》是提供實施建議，教師可以根據具體情況靈活變通，教學內容有取舍的自由，避免了一刀切的弊端。從對語文學科性質的闡述看，《語文課程標準》增加一些詞句刪除了《大綱》中的一些內容，如刪去了“語文教學必須貫徹國家的教育方針，面向現代化、面向世界、面向未來……為培養社會主義建設人才服務”等語句，增加了“提高學生的語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的審美能力、探究能力……為終身學習和有個性的發展奠定基礎”等語句，這些語句的變化意味著語文教學由應試教育向素質教育的真正轉變。從課程目標上看，《語文課程標準》闡述的更明確更具體、更易于操作，它從五個方面明確了高中語文使學生獲得的發展，分別為積累和整合、感受和鑒賞、思考和領悟、應用和拓展、發現和創新，特別是最后一個方面，突出了學生創新能力的培養，利于創新型人才的培養。同時《語文課程標準》增加了課程的基本理念，從“知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀”三個方面出發設計課程目標，努力改革課程的內容、結構和實施機制。

新的課程改革，既是一次機遇，又是一次考驗。面對新形式，作為一名語文教師，如何順應改革的潮流，改變傳統的教學模式，適應新的教學要求，這是一個嶄新的課題，擺在了我們面前。

首先，語文教師要更新教育觀念，要換腦，用《語文課程標準》的理論武裝自己的頭腦，把以前的教育教學思想，尤其是陳舊落后的東西徹底拋棄掉。

其次，語文教師要轉換課堂角色，由課堂教學的主導者轉變為學生學習活動的組織者和引導者。教師應該認真研讀《基礎教育課程改革綱要》和《普通高中語文課程標準》，研究自己的教學對象，從本地、本學校、本學科和學生具體情況出發，靈活運用多種教學方法，有針對性的組織和引導學生在實踐中學會學習。教師要努力適應課程改革的需要，豐富知識提高自身的文化素養，認真讀書，精心鉆研教材，在與學生平等對話的合作互動中加強對學生的點播和指導。

再次，要改變教學方式，變過去的一言堂為眾言堂，倡導自主、合作、探究的學習方式，教師要為學生創設良好的學習情景，幫助學生樹立主體意識、根據各自的特點和需要，自覺調節學習心態和策略，探尋適合的自己的學習方法和途徑，改變過去接受學習、死記硬背、機械訓練的模式。

最后，教師要豐富教學內容，改變過去一本教材包打天下的情況。新課程改革給教師提供了豐富多彩的教學資源，包括課堂教學資源和課外學習資源，如教科書、教學掛圖、工具書、其它圖書、報刊，電影、電視、廣播、網絡，報告會、演講會、辯論會、研討會，圖書館、博物館、展覽館、紀念館等。自然風光、文物古跡、民俗風情、國內外重大事件、學生的家庭生活以及日常生活話題都可以成為課程資源。語文教師應高度重視課程資源的利用與開發，充分發揮自身的潛力，參與必修課和選修課的建設，創造的開展各類活動，增強學生在各種場合學語文、用語文的意識，多方面的提高學生的語文素養。

第三篇：新課標下的語文教學

新課標下的語文教學

山東省微山縣西平中學

張保兵

時下，在語文教育界，新課程、新課標已經唱紅了大江南北。究竟如何上語文課，怎樣才算是成功的語文課？成了許多語文教師甚至是有了幾十年教齡的老教師的困惑。我認為，這是在新的教育思想和理念指導下的深層思考，是打開語文教學新局面的良好開端。語文教學，它肩負著傳承中華文化和精神的重任，尤其在當前學校教學因分數利益而輕視語文教學的背景下，如何上好語文課，培養學生學習語文的興趣，激發起熱愛中華文化的熱情，樹立高尚的人格情操，成了每一位語文教學工作者義不容辭的責任。那么，怎樣上好語文課呢？下面結合我的教學實踐經驗淺談幾點認識。

首先，教學時要注意語文的工具性和人文性的統一

《語文課程標準》首先明確了語文課程的性質和地位，指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性統一，是語文課程的基本特點”，“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的。”

所以，語文教學在兼顧工具性的同時，還應重視語文的人文性，通過優秀作品的浸染，移人性情，提升人格，注意教學內容的價值取向，尊重學生的獨特體驗。

當教學魯迅的《社戲》時，老師們一定會講到夜色下的景色描寫：“兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香……”我們在分析詞句優美和體現孩子們興奮心情的同時，是否還可以引導學生憧憬農村自由自在的充滿情趣的生活。因為我小時候生活在水鄉古鎮，我就跟學生們講起這段美好的經歷，臺下、也有學生和我呼應。當我沉醉于往事的回憶時，我也讓同學們想象那幅畫面。課文的描寫、老師的敘述、學生的想象，構成了一幅美麗的水鄉風景圖，我想，當有一天，他們有機會踏上水鄉古鎮時，那份體驗一定比別人更深刻。這就是一種文化體驗吧。

優秀的語文課堂教學，既不能片面強調工具性，也不能撇開字、詞、句、篇，上成思想品德課，它必須是兩者的和諧統一。正如老前輩于漪所說：“語言和思想、情感，是同時發生的，它不僅僅是載體，實質上它就是 意識、思維、心靈、人格的組成部分。教學生語言，也就是同時在用人類的精神文明，用中華文化的乳汁哺育他們成長，提高他們對自然、對社會、對人生的認識。”

其次，采取自主合作探究的學習方式，確立學生的主體地位。

新課標規定：“語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。”

怎樣才能在課堂上實現合作探究學習呢？我嘗試過二人組合（同桌）、四人組合（前后兩排）、隨機組合（設置情景，臨時調用，如表演課本劇、分角色朗讀），教會學生承擔不同的學習任務，如記錄員、組長、主持人等。學生在小組學習中，不僅形成與人交流的能力，還學會了發言、傾聽、評價、質疑，在交流中形成了與人合作的能力。大家知道《我的叔叔于勒》一文是通過人物的語言、動作和表情來表現人物的性格的，因此我在教學時，讓學生分角色誦讀和表演課本劇，既讓學生在愉快的學習中體會了主人公菲利普夫婦自私、冷酷、惟利是圖的性格，又活躍了課堂氣氛，同時又確立了學生的主體地位，真可謂一舉三得。

再次，堅持面向所有學生，尊重學生情感體驗。

新課標規定：“九年義務教育階段的語文課程，必須面向全體學生。”大而言之，是素質教育使然，是提高全民族素質使然；小而言之，是教師的道德使然，是家庭的期望使然。我在設計教案時，注意要求和難易度的各不相同，讓學生有選擇性地參加，有選擇地完成，照顧不同層次的學生，使每個學生都能根據自己的不同情況進行不同的學習活動。并且針對不同層次的學生采用不同的評價方式，尤其慎重地評價差生，善于捕捉他們的閃光點，使他們感到老師的信任鼓勵，讓他們增強自信，樂于參加，樂于完成，使他們感受到成功的喜悅。

其實，深入每個學生，你會發現，他們中每個人都有著豐富的內心世界，有著不一樣的情感體驗。通常，當老師的注意力輻射于后進生之外時，他們就會游離于教學之外，諸如講笑話、玩紙團、做鬼臉、彈皮筋、大聲讀書、怪調回答……但他們常常被尊重被包容時，他們的潛能就會蘇醒過來，有時會令你大吃一驚。如我教學《第一次真好》時，先是四人小組合作學習，進行角色體驗，再全班暢所欲言“第一次”，我有意請平時表現很糟糕的同學講述他們的第一次，結果發現他們的“第一次”更豐富，更刺激，更能令人回味無窮。

由此，我領悟到語文教育的確應該是大眾教育而非精英教育。作為語文教師，我必須面向全體學生，必須尊重他們的情感體驗。

最后，要營造有利于創新的氛圍。

新課標規定：“語文教學要注重基本技能的訓練，給學生打下扎實的語文基礎。同時要 注重開發學生的創造潛能，促進學生持續發展。

因此，在語文教學中，我們不能把學習現成的知識技能作為唯一的目標，不要按照既定的模式，一味強調學科規范的訓練，不要用一種標準的答案來限制學生的思維。教師應在課堂上應用多樣的啟迪方法，讓學生多聽，敢想，敢說。

我在講授《皇帝的新裝》時，在引導學生理解人物及主題后，讓學生思考了一個開放性問題：皇帝游行完畢回到皇宮會怎樣？富有啟迪性的問題擦出了學生的創造性的火花。有的同學想象皇帝會氣急敗壞處置那個孩子，將他濫施淫威的性格推到極致；有的同學則想象皇帝在懲罰騙子時又被其所騙，將皇帝昏庸腐朽的本質揭露得淋漓盡致；還有的想象孩子在官員的逼迫下承認自己的愚蠢，加深了作品的社會意義。有的情節雖有些荒誕，但又合情合理。學生的想象力之豐富，創造力之獨特，均超乎我的想象，令我耳目一新。

總之，社會在越來越快地向前發展，因此，語文教學要始終跟上時代的步伐，就必須保持開放的態勢，不斷吸收新思路、新觀念，積極采用新的技術和方法，始終以新的內涵和形態給學生以創新的空間。

（通訊地址：山東省濟寧市微山縣西平一中

郵編：277609）

第四篇：新課標下的語文教學設計

新課標下的語文教學設計

“教學設計”也稱“教學系統設計”、“教學流程設計”，是指“為了達到預期的教學目標，運用系統的觀點和方法，遵循教學過程的基本規律，對教學活動進行系統規劃的過程。”教學流程設計得如何，取決于設計者對教學思想、教學目的的理解與掌握，取決于對教材的掌握和對學生實際的了解。時代的發展要求設計者在設計時要適應時代要求，接受新觀念、新思想，用新的思想指導自己的教學設計。

課標要求：教學要以人為本，面向未來，突出學生的自主性和實踐能力，致力于學生語文素養的形成和發展，等等。所以教學設計者必須在自己的設計中體現這些思想，以“彈性設計”為主，把這些思想變為現實的可操作的教學過程模式，才能真正提高教學質量。怎樣在常規教學設計中體現這些新思想呢？

一.以人為本，立足學生的發展

新大綱在教學目的中講到：“小學語文教學應立足于促進學生的發展，為他們的終生學習、生活和工作奠定基礎。”這里就明確提出了語文教學的根本目的是要以人為本，促進學生的發展，體現人文主義精神。這里的學生的發展是要學生得到全面性的、終身性的、富有個性的發展，所有發展又都是基礎的，充分體現了小學語文的特點。這就要求教學設計者要擺脫過去以課本為本，以傳授知識為本，變為以學生的發展為出發點和歸宿點，精心設計每一堂課每一個環節，要把教學過程變成一個“教師指導下，學生自行探索、自行發現的過程，而不要只給學生一個現成的結論。”

二.語文是工具性與人文性的統一

一段時間里，人們把語文的訓練理解為知識與技術的訓練。于是，教師們把大量時間用在串講、串問上；學生的精力關注在作業和習題上。眾所周知，這樣既淡化了人文教育，也不利于語文基本能力的形成。人們把語文學科性質定為“工具性與思想性辨證統一”，而對它的綜合性、審美性、情感性、文學性、基礎性等沒有很好地整合。不能全面地表述語文學科的性質，也不符合素質教育、創新教育的對語文學科的要求，也大大削弱了語文教育的功能。新課標指出：語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。新大綱在教學目的中，除了講到進行語言文字的能力培養外，還講到：“在教學過程中，使學生受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學思想方法的啟蒙教育，培育學生的創造力，培養愛美的情趣，發展健康的個性，養成良好的意志品格。”這里講到的思想品德教育、審美教育、科學方法的教育，還有非智力因素的教育，都屬于人文主義的內容，極大地擴展了語文學科在人的發展方面多功能的作用，比較全面地體現了語文學科的性質。而且這些都是在“教學過程中”進行的，也就是在聽說讀寫的語文能力的訓練中進行的，是通過潛移默化、熏陶感染來提高思想認識，陶冶道德情操，培養愛美情趣。因此，教學設計者在教學內容上要挖掘教材的潛在因素，加強人文教育，在人才的培養上發揮語文學科的綜合性功能。

三.發揮學生學習語文的主體性，在自主實踐中培養自學能力。

學生是學習的主體，學習一篇文章要靠自己去讀，而不能依耐老師的講解。學生只有依靠自己去認真地讀，自己去領悟、體驗、揣摩，才能發現課文的真諦。在教學過程中怎樣才能更好地發揮學生的主體作用呢？我認為有如下幾點：

1.“學生是學習的主人”，把學習的主動權交給學生，把課堂教學的時間和空間還給學生，相信學生，把學生從被動從“學答”的地位提升到主動“學問”的地位，激發學生自主發現問題，尋找解決問題的辦法，潛移默化地誘導學生走向主體控制的自主學習。

2.在教學過程中，注意選準學生的語文實踐活動，留出應變的余地，鼓勵學生積極主動參與教學活動，在實踐中獲取知識，形成能力。

3.充分肯定學生的創新精神，注意開發潛能，發展個性。

語文教學過程中，學生的主體作用能否得到充分的發揮，關鍵在于教師。教師是教學的組織者、引導者，教師要激發學生興趣，培養學生正確的學習態度、良好的學習習慣，指導學生掌握基本的語文學習方法，逐步提高自學能力。所以，教學設計者，要改革課堂教學結構，讓學生唱主角，教師當好導演，組織、引導、點撥、調控，讓課堂教學活起來。

四.引導學生在感悟、積累、運用中學習語文，從整體上提高學生的語文素養。

語言感悟能力的培養是語文教學永恒的主題。語文作為工具，它所負載的是見聞感受，所表達的是語言形式，如果語言形式脫離了“見聞感受”的實質，失去了“思想情感”的靈魂，變成了無意義的符號。感悟是新大綱中特別強調的一個詞匯。感悟是對語言文字感受基礎上的一種領悟、頓悟，是對語言文字某一方面豁然開朗的理解。它借助感知直接思維和想象來獲得對客觀事物的了解認識。感悟離不開自己的生活經歷，離不開自己的經驗水平。新大綱指出：“要注意知識、能力、情感之間的聯系，注重語言的感悟、積累和運用”新大綱強調語感，就是要求感性的領悟要多一些，理性的分析盡量少一些。

語言文字的積累是“感悟”的結晶，是“運用”的前提。這里的“運用”是指聽、說、讀、寫廣義的運用。如果沒有足夠的積累，沒有較強的感悟能力，語文能力的提高就是空中樓閣。積累和運用是新大綱強調的又一重要內容。語文學習的重要途徑是靠積累，積累語言材料，積累生活材料。學生積累的材料多了，就會產生新的語言，發生質的變化。積累是為了運用，運用中又擴大了積累，加深了對語言的理解、感悟。新大綱中突出了閱讀和背誦，而且規定了閱讀的量和背誦的篇數，列出了課外閱讀推薦材料和優秀詩文背誦推薦篇目，其意義重大。因此，教學設計者在教學過程中，應注意認知和情感的統一，情感和態度、過程和方法、智力因素與非智力因素的綜合，充分發揮非智力因素在教學過程中的作用，提高語文教學質量。

另外，除課堂教學外，教學設計者應充分利用現實生活中的語文教育資源，優化語文學習環境，努力構建課內外聯系、校內外溝通、學科間融合的語文教育體系，使學生在廣闊的空間里學語文、用語文，豐富知識，提高能力。

總之，無論在教學目的、教學內容，還是在課堂教學結構、教學過程、教學體系上，都要求我們教學設計者，應以全新的思路進行教學改革，進行設計。

第五篇：有感于新課標下的語文教學

有感于新課標下的語文教學

實驗學校陳銀根

新課改的這些年，大家都在苦苦地追問、反思：語文教學，到底以什么為對象、以什么為目的，才能真正體現語文本位呢？數學以原理公式為對象，培養學生的抽象邏輯思維能力；美術以畫畫與欣賞為對象，培養學生的藝術素養；那么語文呢？它究意以什么為本質特征區別于政治、歷史、綜合知識等課，借以界定自己的身份呢？如果說語文是百科全書，那么，在這“百”、“全”中什么又是它的珍珠貝，以奠定它在學科海洋中的價值呢？而在現實生活中，學生只要具備一定的詞匯量及相關知識，閱讀文本、了解內容、把握大意都不會有太大的問題，那么語文老師是否只具有教識生字、幫助做題的功用呢？或者只在課堂上辛勤耕耘卻無功而返但不自知呢？總之無論是什么理由，都會讓人對“語文教師”這份職業的專業水準加以懷疑，進而輕視、疏忽與“語文”有關的一切人事。但這終究是不應該也不甘心的！那么我們到底該以什么來觸摸、打動學生那纖細、敏感的神經，讓他們覺得語文也是智慧的、快樂的，也可從中獲得解放感、滿足感、提升感呢？怎樣做才能使呂叔湘先生很早以前所說的“咄咄怪事”煙銷云散呢？太多的問題值得人上下求索，對語文教學究竟“是什么、怎么樣”做終極意義的追思，也許會無限接近教學本體，減少實踐時的茫然失措或狼奔豕突吧？而王尚文教授的“語感中心論”的提出，仿佛是陰霾中的一劍陽光，撥云散霧，將我們的視野引向寥廓天幕，指引著一顆顆熱忱、急切的心努力飛奔向語文教學更高更遠處！

那何謂“語感中心說”呢？是指語文教學要以培養學生的語感為目的，以言語形式而非言語內容為自己的教學對象，生成語感，發展語言能力。那語感又是什么呢？簡而言之就對言語的敏感與直覺。恰如夏丐尊先生所說：在語感銳敏的人心中，“赤”不但解作紅色，“夜”不但解作晝的反對吧。“田園”不但解作種菜的地方，“春雨”不但解作春天的雨吧。見了“新綠”二字，就會感到希望，自然的化工，少年的氣概等說不盡的旨趣；見了“落葉”二字，就會感到無常、寂寥說不盡的意味。而語感它展開來講，就是通過言語形式把握言語背后的言說，它的言外之意，意外之味，味外之韻，韻外之神。大家都知道，語文學習的秘訣不外乎“多讀多寫”，再加“精讀精寫”，最為大家樂道的是《石頭記》中林黛玉教香菱做詩，先讓她“熟讀王維五言律一百首，杜甫七言律一二百首、李青蓮七言絕句一二百首，細心揣摩透熟”，再加上呆香菱的“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，終做成一首吟月詩，博得大家的贊賞，償了平生夙愿，得以入海棠詩社。如果說“多”是量的拓寬，“精”就是質的提升。“精”于何？言語形式；香菱“細心揣摩透熟”什么呢？言語形式。舍此難無它途，為什么這樣說呢？我們從以下三個方面來看。

一、作者之表述

通常作者在要表達什么前，內心總存在著一些表達意向，也就是些隱隱約約、模糊不清、不可琢磨的觀念“云霧”，類似于常說的靈感。但這靈感、觀念、意向如果不試著用一定的言語形式將它確定化、清晰化、固定化，它將隱卻甚至消失，“泯然眾人也”，也就談不上與讀者交流互動，不斷建構新的意義了。思想的靈魂必須寄居于言語這個形體，借用王尚文教授的話就是：一定的言語內容生成于一定的言語形式，一定的言語形式實現一定的言語內容，比之言語內容，言語形式是更本質、更關鍵、更重要的東西。維果茨基也說：思想不是在詞中表達出來，而是在詞中實現出來。作者的思想、情感、個性、氣質只能通過他作品所選用的風格、結構、節奏、句式、詞匯、語音等言

形式來落實和表現，否則只能是心中的“廬山云霧”。

二、讀者之解讀

讀者的閱讀，從閱讀的質量與目的上可分為兩類：精讀與泛讀。泛讀只要求了解大致內容，知道情節，一目十行，一日數本，但也會很快淡忘，平時的閱讀大多屬于此類。這也是許多學生讀了很多書，語言能力并無提升的原因所在。而精讀時，詞句本身乃至它的讀音、組合、結構等都在考慮之列，會細細思量為什么要這樣寫而不那樣寫？這句話或這篇作品到底要表達什么？也就是說言語形式本身就成為關注的所在，而不僅僅是意義的載體，或只是當工具手段用，用完了、達到目的了就忘了，丟了，棄之腦后了。精讀時，言語形式本身具有本體論的價值和意義，是被直接感知、揣摩的對象，我們這里所要談的“讀者的解讀”屬于精讀范疇。還是拿上節的“教詩學詩”來講吧。香菱拿回林黛玉給的詩，“回至蘅蕪院中，諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數次睡覺，他也不睡，寶釵拿他這般苦心也沒辦法”。功夫不負苦心人，她這樣細心揣摩，終于悟出“大漠孤煙直，長河落月圓”中，“直、圓”兩個極普通、平常的字眼在此詩句中可意會而不可言傳的“不平常”來，連寶玉都稱他得了“三昧”。試想香菱只以熟讀、背誦為準，不從言語形式加以解構，不是“一首一首地讀起來”，不是品得連覺也不睡，像“著了魔”，大約也難悟詩之“三昧”，更奢談苦吟成佳作了。這就生動地說明讀者從言語形式出發對作品的解讀，如何明顯地影響、改變著讀者的語感能力，言語水平了。

恩格斯曾說：“在社會歷史領域內進行的活動，全是具有意識的，經過思慮或憑激情行動的、追求某種目的的人；任何事物的發生都不是沒有自覺的目的，沒有預期的目的的”。這句話是恰盡其然，但又不盡全然。茫無目的、頭緒的事并不少，就是有目的，也有個高低的分別。對于語文教學而言，想要明確的目的并取得實效，就要從泛讀走向精讀，將學生的言語活動引向言語形式本身，讓他們在熟讀理解的基礎上揣摩、涵詠、比較、品析“有意味的形式”，把握言語形式本身，并由此走向言語形式的能指。這樣所生成的語感能力，又可作用于課外閱讀，豐富、拓展他們的語感圖式，相互為用，攜手并肩地推動語感的“更上一層樓”。再加上教材所選用的文章，大多是經典范文，言語形式本身就富有多種意味、神韻，創設了多樣的氛圍、境界，提供了師生英雄用武的可能和平臺。也就是說，語文教學它竭力引導的是學生明確的閱讀目的；用心改變的是學生不良的閱讀習慣，讓這些“普通的紅學愛好者”都成為“紅學專家”。

三、教學之目的前面說過，語文教師如果目的的不明，對象不清，是無法厘定自己的位置，更難談專業水準問題。現如今這個時代，各類職業高度知識化，且各類知識高度專業化，我們的專業素養將是我們的立身之器，無器不能載道。周一貫先生也曾說過：要使自己具有無可替代性。如果隨便就可以做好，哪個都可以代勞，至少你的職業生命難談價值感。“語感中心說”無疑是我們職業生命的路標，而語文教師自身的語感水平則是我們的職業水準的標尺。因此我們語文教育、教學研修的根本不是案例設計，而是培養自己對文字的敏感與警覺，文本細讀是內功，“要像防賊一樣防文字”，才能立己立人，達己達人。就像王尚文教授所說的：語文教學的弊病，病象似在教學，病根卻往往是在“語文”。要從病根出發，才會手到病除，妙手迎春，才能本固己立，源清流潔，達到從言語形式出發，培養學生語感的根本目的。而教材中的文本，恰似河流，里面有魚、蝦、水草、泥砂、礫石等，還有珍珠貝。語文老師要做的就是慧眼識珠，從中抽離、提取出顆顆“珍珠貝”——有意味的形式，讓學生集中所有心思去品味、領悟、鑒賞它的藝術價值及魅力，讓自己言語的河流也像珍珠貝一樣珠圓玉潤。小語巨匠賈志敏老師就從《兩個名字》這篇文章中，提取了“我有??，你也有??，哈哈，我們都有??”這個言語形式，讓學生在生活實踐中去化用，提高學生的語感。這樣的課堂才具有專業水準，才體現教學的價值。我們能學的是賈老師的教學技巧，但難學的是他深厚的文化底蘊。如果說語文教學以培養語感為基本目的，核心目標，那么在教學中實現雙贏，實現師生生命的共同成長則是更高遠的“人文”目標。老師要竭精殫慮地提升自己的專業水準，走在學生的發展前頭，提升學生的發展層次，這樣的課堂才是生命的、詩意的。

以上我從三個方面約略闡述了為什么以語感為語文教學目的，以言語形式為教學對象。所以，在語文教學中應把語言轉向言語，以優秀的言語作品吸引學生，點燃他們的感知、想象、情感、思維，廣化、深化、美化、敏化他們的語感，通過以學生為主體的讀、寫、聽、說實踐，大步走向現實社會生活，不斷趨近課文作者——真正的人、優秀的人的精神境界，使他們也成為真正的人，優秀的人。