第一篇：敢問(wèn)路在何方——“走近朝鮮”理論學(xué)習(xí)活動(dòng)策劃書(shū)

武漢理工大學(xué)學(xué)生馬克思主義理論學(xué)習(xí)研究會(huì)管理學(xué)院分會(huì)理論學(xué)習(xí)策劃書(shū)

敢問(wèn)路在何方

-------“走近朝鮮”理論學(xué)習(xí)策劃書(shū)

一、活動(dòng)主題：

走近朝鮮，共同思考朝鮮未來(lái)的走向

二、活動(dòng)背景與目的：

2010年9月28日朝鮮勞動(dòng)黨代表會(huì)議的召開(kāi)，吸引了全球人的目光。對(duì)于如今這樣一個(gè)科技、經(jīng)濟(jì)等各方面飛速發(fā)展的社會(huì)來(lái)說(shuō)，朝鮮顯得有點(diǎn)格格不入。然而自古以來(lái)，中朝就有著密不可分的關(guān)系，從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到抗美援朝，再到前段時(shí)間在天安號(hào)事件上中國(guó)同胞的憂心，可是我們也可以明顯地看到朝鮮如今發(fā)展的并不盡人意。朝鮮與中國(guó)僅有一水之隔，走的也是社會(huì)主義道路，那么問(wèn)題究竟出在哪呢？在如今這樣一個(gè)世界格局下，他又該何去何從呢？

三、活動(dòng)組織機(jī)構(gòu)及參與者：

武漢理工大學(xué)馬克思主義理論學(xué)習(xí)研究會(huì)管理學(xué)院分會(huì)管院馬研全體成員

四、活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、形式：

1、時(shí)間

2010年11月5日（星期五）晚上 6：30

2、地點(diǎn)

南湖新二407

3、形式：觀看相關(guān)新聞，講述朝鮮的政治、經(jīng)濟(jì)等方面，思考朝鮮今后的發(fā)展方向

五、活動(dòng)要求： 1、11月5日晚6：30以前所有與會(huì)人員到場(chǎng)

2、所有參與人員在活動(dòng)舉辦之前要認(rèn)真搜集材料及制作相關(guān)的ppt，尤其是準(zhǔn)備武漢理工大學(xué)學(xué)生馬克思主義理論學(xué)習(xí)研究會(huì)管理學(xué)院分會(huì)理論學(xué)習(xí)策劃書(shū)

表演的同學(xué)要認(rèn)真排練。

3、在11月3日之前將制作ppt所需素材交與編輯部。

4、請(qǐng)有相關(guān)任務(wù)的同學(xué)在11月4日晚十點(diǎn)之前把所準(zhǔn)備的資料交給理論學(xué)習(xí)部相應(yīng)人員進(jìn)行審核。

5、理論學(xué)習(xí)部成員在活動(dòng)舉辦之前與相應(yīng)同學(xué)進(jìn)行好溝通與接洽，保證活動(dòng)順利進(jìn)行。

六、活動(dòng)流程：

（一）前期準(zhǔn)備

1、理論學(xué)習(xí)部負(fù)責(zé)通知各部門(mén)學(xué)習(xí)主題及相關(guān)內(nèi)容。

2、理論學(xué)習(xí)部制定相應(yīng)的理論學(xué)習(xí)策劃書(shū)。

3、秘書(shū)部、組織部負(fù)責(zé)通知、安排會(huì)議人員、布置會(huì)場(chǎng)等具體事項(xiàng)

4、新聞部負(fù)責(zé)采集圖片及整個(gè)活動(dòng)的拍攝任務(wù)，編輯部負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的ppt制作

5、宣傳部畫(huà)海報(bào)宣傳協(xié)會(huì)的理論學(xué)習(xí)活動(dòng)。

（二）理論學(xué)習(xí)過(guò)程

1、主持人進(jìn)行簡(jiǎn)短的介紹，再觀看有關(guān)黨代會(huì)的新聞（約5分鐘）。

2、由主持人邀請(qǐng)秘書(shū)部的一位同學(xué)（由姚瑤負(fù)責(zé)）上去簡(jiǎn)短介紹一下朝鮮的歷史，主要是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)以前、從政治和人民生活兩方面概括講述（約5分鐘）。

3、請(qǐng)部分同學(xué)以不同的方式向大家展現(xiàn)一下現(xiàn)代的朝鮮：

（1）支持人現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)兩個(gè)與朝鮮政治有關(guān)的問(wèn)題（約5分鐘），再有請(qǐng)杜楊同學(xué)從政治、軍事兩方面介紹一下現(xiàn)代的朝鮮（約6分鐘）；

（2）請(qǐng)3名同學(xué)（由劉鋒負(fù)責(zé)）上臺(tái)進(jìn)行一段表演（主要是朝鮮的一些標(biāo)志性動(dòng)作如走正步，約4分鐘）；

（3）請(qǐng)組織部的4名（由葉蕾負(fù)責(zé)）同學(xué)上臺(tái)表演一段朝鮮族舞蹈的基本動(dòng)作（約4分鐘），再觀看一段朝鮮的著名舞蹈（長(zhǎng)白祥云，約6分鐘），最后由另外一位同學(xué)（王丹）以文字的形式向我們介紹一下朝鮮優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化（約6分鐘）;（4）由孫卓敏同學(xué)從經(jīng)濟(jì)、生活方面向我們展示一下朝鮮人民真實(shí)的生活面貌（約8分鐘）； 武漢理工大學(xué)學(xué)生馬克思主義理論學(xué)習(xí)研究會(huì)管理學(xué)院分會(huì)理論學(xué)習(xí)策劃書(shū)

4、主持人就同學(xué)們的討論進(jìn)行簡(jiǎn)短的總結(jié)，再有請(qǐng)理論學(xué)習(xí)部同學(xué)（韓潤(rùn)華、豐超、徐曉陽(yáng)、徐瑜岑）和編輯部同學(xué)（姜溪、張雨鑫、周江、孫暢）就朝鮮未來(lái)的走向進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)辯論（正方：理論學(xué)習(xí)部------朝鮮應(yīng)進(jìn)行中國(guó)式的改革；反方：編輯部-------吸收統(tǒng)一對(duì)朝鮮未來(lái)的發(fā)展更有利）（約20分鐘）；

5、觀眾就朝鮮未來(lái)的走向提出自己的意見(jiàn)并與大家展開(kāi)積極的討論（約10分鐘）。

6、支持人總結(jié)并宣布本次蒞臨學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束（約5分鐘）。

（三）后期活動(dòng)

1．理論學(xué)習(xí)部同學(xué)負(fù)責(zé)撰寫(xiě)活動(dòng)總結(jié)，收集活動(dòng)相關(guān)資料并保存?zhèn)浞荩⒔M織同學(xué)上交理論學(xué)習(xí)心得

2．秘書(shū)部負(fù)責(zé)整理會(huì)議記錄

3．新聞部負(fù)責(zé)撰寫(xiě)新聞并將新聞和拍攝照片發(fā)表到人人網(wǎng)上以作宣傳

七、預(yù)期效果：

希望能通過(guò)這次的理論學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓大家認(rèn)識(shí)到朝鮮如今的境況并切合實(shí)際地分析一下朝鮮未來(lái)的走向，培養(yǎng)大家一種關(guān)心中國(guó)，關(guān)心世界的習(xí)慣以及一種辯證分析問(wèn)題的能力。同時(shí)思考我們國(guó)家在搞建設(shè)和發(fā)展時(shí)，如何既堅(jiān)持自己的觀念又不至于走入某些盲區(qū)。

武漢理工大學(xué)學(xué)生馬克思理論主義學(xué)習(xí)研究會(huì)

管理學(xué)院分會(huì)

二零一零年十一月二日

第二篇：春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),敢問(wèn)路在何方？

春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，敢問(wèn)路在何方？

隨著癸巳蛇年的步步臨近，大城小鎮(zhèn)的年味越來(lái)越濃。街頭巷尾或懸掛或擺放著各式各樣待售的福字和春聯(lián)，各大商場(chǎng)的年終促銷(xiāo)廣告接連不斷，人們關(guān)注的焦點(diǎn)不約而同地匯聚于春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。

從1983年中央電視臺(tái)舉辦首屆春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)開(kāi)始，看春晚、吃餃子、過(guò)大年逐漸成為中國(guó)老百姓過(guò)春節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)。時(shí)至今日，由于電視傳媒業(yè)的蓬勃發(fā)展，各地方衛(wèi)視日益打破中央電視臺(tái)對(duì)春晚市場(chǎng)的“壟斷”，雖不至于與央視平分秋色，但也在其中占據(jù)了一席之地，春晚市場(chǎng)呈現(xiàn)出“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的態(tài)勢(shì)，極大豐富了老百姓的文化生活。

然而，春晚在不斷走向繁盛的同時(shí)，也日益陷入了一個(gè)怪圈。如今的春晚比的不再是節(jié)目的思想性、藝術(shù)性和觀賞性，反而正在逐步走上拼明星、拼舞美、拼特技、拼怪異的畸形發(fā)展道路。拼明星、舞美和特技，實(shí)質(zhì)上就是拼人民幣；只注重標(biāo)新立異地混搭，卻完全不考慮適合與否，這根本就是披著混搭外衣的噱頭。此外，春晚的“扎堆”現(xiàn)象也非常明顯，以至于老百姓看得眼花繚亂，甚至產(chǎn)生了審美疲勞。

令春晚走入怪圈的因素是多方面的，但根本原因還在于主辦反“唯收視率論”的錯(cuò)誤價(jià)值觀。追根溯源，舉辦春晚的本意是為老百姓送上一道豐盛的“年夜飯”，反觀現(xiàn)在，舉辦春晚的目的恐怕是與初衷背道而馳，漸行漸遠(yuǎn)了。被困于怪圈之中的春晚不僅史對(duì)人力、物力、財(cái)力的揮霍，而且是對(duì)純潔藝術(shù)的玷污，對(duì)文化資源的浪費(fèi)。我們不禁要問(wèn)：春晚的出路到底在何方？

基于上述種種，廣電總局于1月31日下發(fā)了《關(guān)于節(jié)儉安全辦節(jié)目的通知》，要求各級(jí)電視臺(tái)認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾“八項(xiàng)規(guī)定”和“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的要求，特別強(qiáng)調(diào)包括春晚在內(nèi)的“不要講排場(chǎng)、比闊氣、拼明星”，應(yīng)“避免類(lèi)型雷同、扎堆播出”。毫無(wú)疑問(wèn)，貫徹落實(shí)好該通知的各項(xiàng)具體規(guī)定才是春晚真正的、最好的出路。

蛇年春晚已近在咫尺，廣電總局的通知到底是“指揮棒”還是“裝飾畫(huà)”，讓我們共同拭目以待！

第三篇：敢問(wèn)路在何方抒情散文

昨晚，也就是丁酉雞年正月十四晚，應(yīng)該說(shuō)是個(gè)很愉快的夜晚，我和宗親、鄉(xiāng)賢黃六味先生在一起度過(guò)了一個(gè)很愉快的夜晚。

黃六味先生是我的宗親，從小在故鄉(xiāng)鐘騰橫路下就很熟悉了，對(duì)我們這些高山子頂上能折騰出去的放牧的孩子來(lái)說(shuō)，黃六味先生就是其中的一個(gè)。

黃六味先生不僅折騰出大山，而且跑到北京去發(fā)展了，哪一年，我知道他去廈門(mén)讀大學(xué)，后來(lái)就聽(tīng)說(shuō)他從師玄學(xué)，習(xí)八卦，會(huì)端羅盤(pán)，還會(huì)算命、懂風(fēng)水地理，還習(xí)儒學(xué)等社會(huì)科學(xué)的諸多領(lǐng)域的知識(shí)！……

時(shí)間過(guò)得真快，今天我們都已經(jīng)是老大不小的人了，但是真正與六味先生有密切切磋的時(shí)間是哪一年吧！是在為家鄉(xiāng)的路的奔波吧！這一年，黃六味從北京回來(lái)，為家鄉(xiāng)的路的建設(shè)爭(zhēng)取到不少資金，這時(shí)我才與他在書(shū)法和畫(huà)畫(huà)這兩門(mén)絕活上進(jìn)行過(guò)密切的切磋。

六味在畫(huà)畫(huà)和書(shū)法上是有一定造詣的，現(xiàn)在看來(lái)，一個(gè)人能博采眾收，兼收并蓄，博學(xué)眾家之長(zhǎng)，是很不容易的，我做為一個(gè)熱衷于文字游戲的人，對(duì)家鄉(xiāng)這高山子頂上這刀昵山能出丈八棟梁之良材當(dāng)然是情有獨(dú)鐘的，我參加工作比較早，1979年就考到平和縣供銷(xiāo)社工作，即使說(shuō)四十年的折騰，又加上生活的跌跌撞撞，我今天終于在音樂(lè)、文學(xué)、書(shū)法上折騰出一點(diǎn)小小的名堂來(lái)，但是做中國(guó)的文人確實(shí)是很難的，難的不是才華的展示，難的是在相親與相輕之間進(jìn)行互相傾軋，互相折磨。從相輕最后走向相親，竟然是這么一個(gè)很漫長(zhǎng)的過(guò)程和歲月，所以說(shuō)愛(ài)上和無(wú)限愛(ài)上這“文學(xué)和音樂(lè)美人”，愛(ài)上很快，但要縱深卻很難很難！……

可是我們掙扎出去了，折騰到了一個(gè)極點(diǎn)了，但是這畢竟得經(jīng)過(guò)四十年的煉丹以及得道成仙結(jié)果的過(guò)程，所以說(shuō)家鄉(xiāng)這塊土地，地靈人杰，山青水秀，首先就是一個(gè)風(fēng)水寶地的深深的淵源。

如今我們跨出去了，黃六味先生跨出去了，還有更多更優(yōu)秀、更出類(lèi)拔萃的人也都跨出去了，這不能不說(shuō)是家鄉(xiāng)這塊沃土、這明山秀水的強(qiáng)有力的拱托和映襯了！……

愿我們這些鄉(xiāng)賢、宗親、在異鄉(xiāng)的土地上也能辛勞勤勉耕耘、大放異彩，人不管在那塊寶地上耕耘，辛勤的勞作，惟美聰靈的智商，這肯定是必須具備的，世上本無(wú)所謂之路，走的人多了，就踩出來(lái)了，路在腳下，路在永遠(yuǎn)也不言敗的勇者、強(qiáng)者的腳下，至于那些不思上進(jìn)，整天盼望天上能掉下餡餅的小麻雀?jìng)儯銈兊膰\嘰喳喳，你們的小雞嫉妒鶴頂紅的“壯舉”，永遠(yuǎn)都是對(duì)我們這山里折騰出來(lái)的獵人和牧人的一種激勵(lì)，敢問(wèn)路在何方？路就在踏平坎坷的勇者和強(qiáng)者的腳下！

第四篇：敢問(wèn)路在何方

敢問(wèn)路在何方

——讀《西游記》有感

五(05)鄭澤涵

寒假，我又精讀了一邊人人喜愛(ài)的名著《西游記》，這本書(shū)贏得了不少人的喜愛(ài)，這本名著又讓我重溫了一邊唐僧師徒取經(jīng)的離奇經(jīng)歷。

這本書(shū)出自著名小說(shuō)家吳承恩之手，這本書(shū)不僅是中國(guó)四大名著，而且是異國(guó)人們耳熟能詳?shù)淖髌贰！段饔斡洝肺淖忠园自捨臑橹鳎g有贊賦詩(shī)詞，多用夸張、比喻手法，鋪陳、排比句式，音調(diào)韻律鏗鏘，讀起來(lái)朗朗上口。文章主要描寫(xiě)了唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)的傳奇歷險(xiǎn)故事。作者把剛正、勇敢、機(jī)靈的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠心耿耿的沙僧等人物刻畫(huà)的栩栩如生。一路上，唐僧師徒經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難，坎坷：三打白骨精，翻火焰山……但唐僧師徒四人毫不畏懼，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，最終取得真經(jīng)。這讓我不禁想到了自己，總是遇到困難就半途而廢，喪失信心。這本書(shū)通過(guò)這些扣人心弦的故事體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神，唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著的品質(zhì)，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命的性格。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。《西游記》這本書(shū)讓我深刻明白了：做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。如果像豬八戒那樣好吃懶做也不行。只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動(dòng)動(dòng)腦筋，努力一把，堅(jiān)持一把不就過(guò)去了嗎？一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折，那勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

這四本厚厚的名著，是每個(gè)熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。每個(gè)人都能在解讀這四本名著時(shí)獲取不同的感受和啟示，還能給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量！

第五篇：敢問(wèn)路在何方報(bào)幕詞

A:《西游記》想必大家都看過(guò),比如說(shuō)大鬧天宮、三打白骨精,對(duì)于大家來(lái)說(shuō)是再熟悉不過(guò)了,B:師徒四人雖性格不同，但他們團(tuán)結(jié)一心，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)！

A:團(tuán)結(jié)一心、不畏艱難，堅(jiān)強(qiáng)地與困難作斗爭(zhēng)。這正是“西游記”的經(jīng)典之處，也是我們雅達(dá)精神。

B:那么今天,這師徒四人也來(lái)到了我們的晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng),究竟他們會(huì)怎樣為我們帶不一樣的精彩呢？

A:一起來(lái)欣賞物流部給我們帶來(lái)的歌伴舞“敢問(wèn)路在何方”