第一篇：美國小學(xué)語文個(gè)性化課堂教學(xué)

美國小學(xué)語文個(gè)性化課堂教學(xué)

摘要：美國是當(dāng)今世界唯一的超級(jí)大國，科學(xué)技術(shù)在世界上處于遙遙領(lǐng)先的地位，高等教育非常發(fā)達(dá)，源源不斷向社會(huì)各界輸送大量人才，推動(dòng)美國高科技水平不斷發(fā)展。究竟有怎樣的基礎(chǔ)教育能使美國人才濟(jì)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展呢？基礎(chǔ)教育的課堂教學(xué)質(zhì)量是影響整個(gè)教育發(fā)展的重要因素之一。下面我從課堂教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)方法和教學(xué)形式三個(gè)方面對(duì)美國小學(xué)課堂教學(xué)的個(gè)性化進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：個(gè)性化課堂教學(xué) 教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)方法 教學(xué)形式 伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)以及信息時(shí)代的到來，各國為了適應(yīng)時(shí)代需求，對(duì)教育日益重視。基礎(chǔ)教育也成為了全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，基礎(chǔ)教育的課堂教學(xué)質(zhì)量則是影響整個(gè)教育發(fā)展的重要因素之一。21世紀(jì)，課堂教學(xué)中教師只傳授課本知識(shí)已不能滿足教學(xué)的需要，教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)和信息的方法，提高學(xué)生分析和理解問題的能力受到越來越多的重視。作為世界上最發(fā)達(dá)和影響最大的國家，美國的基礎(chǔ)教育為高等院校輸送了大量的合格新生，為國民素質(zhì)的提高做出了貢獻(xiàn)，說明美國的基礎(chǔ)教育有其成功之處。為適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，美國當(dāng)今的基礎(chǔ)教育改革，強(qiáng)調(diào)提高教育質(zhì)量和效益，全面推進(jìn)基礎(chǔ)教育信息化，極富個(gè)性化。研究美國中小學(xué)課堂教學(xué)對(duì)于我們借鑒國外課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為課堂教學(xué)注入新的活力有重大的意義。

一、教學(xué)目標(biāo)

和中國教學(xué)注重結(jié)果不同，美國的課堂教學(xué)重視學(xué)習(xí)的過程。中國語文教學(xué)追求教學(xué)效率，教學(xué)目的明確，教學(xué)重點(diǎn)突出，妥善處理難點(diǎn)內(nèi)容，所有的教學(xué)環(huán)節(jié)都圍繞教學(xué)目的進(jìn)行，老師要在有限定課堂時(shí)間內(nèi)提煉出“正確答案”，難免出現(xiàn)探究過程形式化，或在有限探究過程中教師暗示太多，對(duì)結(jié)果的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對(duì)過程的關(guān)注。但是美國課堂則不同，《灰姑娘的故事》的對(duì)比尤為明顯，老師重視學(xué)生口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，包括回答問題時(shí)學(xué)生的解釋性表達(dá)，老師并不要求學(xué)生一定得回答出正確的答案。在這節(jié)課中，美國老師在請(qǐng)同學(xué)講完故事以后，提出了一系列問題，在問題中教會(huì)學(xué)生品德和做人。例如：教師通過提問“如果在午夜 12點(diǎn)的時(shí)候，辛黛瑞拉沒有來得及跳上她的番瓜馬車，你們想一想，可能會(huì)出現(xiàn)什么情況？”引導(dǎo)學(xué)生做人要誠實(shí)。通過提問“這個(gè)故事有什么不合理的地方？”引導(dǎo)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，不斷嘗試和創(chuàng)新。

美國課程強(qiáng)調(diào)實(shí)踐技能的習(xí)得，在國內(nèi)的課堂上，我們常常聽到“授人以魚不如授之以漁”的說法，老師強(qiáng)調(diào)學(xué)生獲得知識(shí)和學(xué)習(xí)方法。美國則不然，美國的課堂教學(xué)深得實(shí)用主義教育哲學(xué)的精髓，倡導(dǎo)“從做中學(xué)，從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)”的理念，重視學(xué)生的探究學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)中學(xué)生的參與過程。美國的課堂是開放的，甚至安排學(xué)生參觀各種工廠，以及親自實(shí)踐，即使是在小學(xué)。

二、教學(xué)方法

教學(xué)方法，是為達(dá)到教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用教學(xué)手段而進(jìn)行的，由教學(xué)原則指導(dǎo)的，一整套方式組成的，師生相互作用的活動(dòng)①。教學(xué)方法不僅是傳授知識(shí)的方法和手段，也是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展和培養(yǎng)正確思想品德的方式和手段。這里我主要就講授法來分析美國小學(xué)課堂教學(xué)。

講授法包括講述、講解、講演等。長期以來，小學(xué)課堂教學(xué)是以教師為中心，以教師的講解和提問為主。如《灰姑娘的故事》一文的講授，整堂課的問題都由老師提出，學(xué)生作答，學(xué)生回答問題必須先舉手然后站起來，同時(shí)這樣也限制了一部分學(xué)生的積極性。國內(nèi)小學(xué)課堂提問現(xiàn)狀是:事實(shí)，記憶，理解類的一般常識(shí)性問題占大多數(shù)，而啟發(fā)學(xué)生思考，拓展思維的運(yùn)用，綜合問題卻很少，只是放到結(jié)尾利于文章的理解。整節(jié)課老師侃侃而談，學(xué)生埋頭做筆記，很少提出問題。使老師講的多，學(xué)生思考的少，背誦的功夫好，而學(xué)生思考，表達(dá)的機(jī)會(huì)很少。而美國的課堂，除了老師的少量講解外，主要是學(xué)生分組或者集體討論歷史事件，老師組織學(xué)生看紀(jì)錄片，電影，參觀附近的名勝古跡，訪問，了解重大的歷史事件，在整個(gè)過程中學(xué)生有問題隨時(shí)向老師提問求教。一位老師曾說過，國外的教育，學(xué)生們圍成一個(gè)大圓，互相討論和提問題，彼此解答，完全是開放性的課堂，不致使感到壓抑，是學(xué)生感到興趣，有求知的欲望。

三、教學(xué)形式

二戰(zhàn)以后，美國中小學(xué)在教學(xué)組織形式方面進(jìn)行了許多改革，很多學(xué)校采用大班上課，小組輔導(dǎo)和個(gè)人獨(dú)立學(xué)習(xí)三結(jié)合的教學(xué)組織形式。與此相適應(yīng)，美國50年代以后產(chǎn)生的一些教學(xué)方法也往往采用班級(jí)，小組教學(xué)和個(gè)別教學(xué)相結(jié)合這種組織形式。班級(jí)授課與班內(nèi)個(gè)別教學(xué)相結(jié)合，在班級(jí)授課制的基礎(chǔ)上，多種教學(xué)組織形式并存是美國中小學(xué)課堂教學(xué)組織形式的主要特點(diǎn)。中國中小學(xué)課堂教學(xué)組織形式的特點(diǎn):中國班級(jí)授課制，即由多名老師各自負(fù)責(zé)不同的科目對(duì)一個(gè)班級(jí)或多個(gè)班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，這是中國課堂教學(xué)活動(dòng)的基本形式。教學(xué)形式的比較。美國的課堂教學(xué)以創(chuàng)設(shè)問題情境為主，學(xué)生自行組隊(duì)，合作完成課題。其次，在課堂上，教師會(huì)利用一切可利用的教具(包括專業(yè)的數(shù)學(xué)模具、日常物品、教室中的布置等)，將抽象的問題具體化。再次，美國課堂常由兩名教師(正式授課教師和助教)合作完成。教師在上課時(shí)，助教則負(fù)責(zé)從旁協(xié)助。在某雙語教學(xué)紀(jì)錄片中，美國某小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上兩位教師來回走動(dòng)，時(shí)刻將自己融入學(xué)生之中，力圖關(guān)注每一名學(xué)生。中國課堂中，課程標(biāo)準(zhǔn)指出:教師應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，處理好講授與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、主動(dòng)探索、合作交流，理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能，體會(huì)和運(yùn)用數(shù)學(xué)思想與方法，獲得基本的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。但在實(shí)際過程中，不少教師依舊觀念滯后，即使課堂形式新穎，氣氛活躍，但很少影響到學(xué)生的思維。

美國小學(xué)課堂教學(xué)個(gè)性化的原因

1.社會(huì)文化。以布置家庭作業(yè)為例，美國家長認(rèn)為家庭作業(yè)有兩個(gè)作用，一是專業(yè)技能的習(xí)得，二是價(jià)值觀的形成，家庭作業(yè)是學(xué)校教育業(yè)家庭教育的紐帶，培養(yǎng)學(xué)生自主性，責(zé)任感和自我解決問題的成就感。美國的老師和家長更重視學(xué)生自信心和獨(dú)立人格的培養(yǎng)及其多樣化的認(rèn)同，而中國的老師和家長更重視學(xué)生的學(xué)業(yè)成績。美國文化推崇個(gè)人主義，這與美國教育中尊重個(gè)性化發(fā)展、鼓勵(lì)個(gè)人競爭相對(duì)應(yīng)。正是由于個(gè)人主義的影響，課堂教學(xué)中教師才會(huì)引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生，努力使其個(gè)性得到發(fā)展，創(chuàng)造力得到充分體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)思想中教育具有功利性。許多學(xué)校、教師及家長為了追求高升學(xué)率、高重點(diǎn)率而忽視素質(zhì)教育。

2.教育評(píng)價(jià)機(jī)制不同。美國人口少，學(xué)校多，只要交得起學(xué)費(fèi)，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)上大學(xué)，不存在統(tǒng)招的問題，學(xué)生按社會(huì)的需要和自己的愛好選擇專業(yè)。美國大學(xué)不僅僅將入學(xué)考試成績作為錄取新生的標(biāo)準(zhǔn)，而是從多方面衡量和肴拔學(xué)生，具體包括審查學(xué)生中學(xué)所學(xué)課程和學(xué)業(yè)成績，學(xué)生的統(tǒng)一入學(xué)考試成績，學(xué)生的申請(qǐng)和推薦信，學(xué)生的特殊才能等。在考試的內(nèi)容上也與國內(nèi)有很大的差別。所以相對(duì)中國老師來說，課堂上美國老師更加重視啟發(fā)教學(xué)和師生，生生之間的課堂交流。而中國教育最終是以成績來評(píng)價(jià)學(xué)生，平時(shí)成績只作為學(xué)期評(píng)價(jià)參考，在小升初、中考以及高考面前，起決定性作用的只有那一次的成績。因此，在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，教師乃至社會(huì)都會(huì)以升學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生及學(xué)校。不可忽略的是，美國考試是為了查漏補(bǔ)缺，并且教師對(duì)成績嚴(yán)格保密，只對(duì)學(xué)生及家長公布，充分尊重了學(xué)生的隱私;而中國考試是為了將學(xué)生排名定位，以便能達(dá)到升學(xué)的目標(biāo)。

啟示：在美國教育模式下的學(xué)生，由于教師積極鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)展，他們的思維能力以及創(chuàng)新能力都得到很大的提升。但是，他們忽略了運(yùn)算等數(shù)學(xué)基礎(chǔ)性知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生數(shù)理能力普遍偏低。因而美國應(yīng)注重對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)性知識(shí)的強(qiáng)化訓(xùn)練力。同時(shí)中國課堂教學(xué)，也應(yīng)適宜的倡導(dǎo)個(gè)人主義，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，這樣才能使學(xué)生個(gè)人潛能得到充分發(fā)展!

【1】王策三.教學(xué)論稿[M].北京:人民教育出版社，2005.

第二篇：小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)

小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）05-0070-01

現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，越來越講究創(chuàng)新，教育也不再墨守成規(guī)，個(gè)性化教育是當(dāng)今世界教育改革的發(fā)展趨勢。教學(xué)個(gè)性化，就是教師在一定的教學(xué)信仰、教學(xué)理念的支配、指導(dǎo)下，通過對(duì)教材融會(huì)貫通的理解和獨(dú)具匠心的處理，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，富有個(gè)性地組織指導(dǎo)學(xué)生展開個(gè)性化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而使教學(xué)具有強(qiáng)烈的學(xué)科色彩和教師教學(xué)智慧的印跡，使師生的個(gè)性在交流互動(dòng)中得到自由、充分的發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)如何實(shí)施個(gè)性化教學(xué)呢？

1.小學(xué)語文教學(xué)個(gè)性化的內(nèi)涵與意義

對(duì)于小學(xué)語文學(xué)科而言，要想實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考的能力，建立起以學(xué)生為主的教學(xué)和學(xué)習(xí)模式，教師在教學(xué)時(shí)也要結(jié)合個(gè)性化教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，要抓住教學(xué)的主要內(nèi)容點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好入手，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生養(yǎng)成個(gè)性化的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在教學(xué)時(shí)需要考慮學(xué)生的實(shí)際情況，讓學(xué)生結(jié)合自己的興趣愛好來學(xué)習(xí)，只有這樣學(xué)生才會(huì)愿意主動(dòng)去學(xué)習(xí)，并且花更多的時(shí)間和精力投入其中。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)能夠主動(dòng)地去思考學(xué)習(xí)問題，改善以往教師教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)械模式。傳統(tǒng)教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)為只有考試成績才能決定學(xué)生的優(yōu)異，讓學(xué)生擺脫這種狹隘的教學(xué)觀，應(yīng)讓學(xué)生產(chǎn)生自主思考自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，并且在學(xué)習(xí)中能夠有創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。

對(duì)于孩子的小學(xué)階段是他們學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自我能力和思維的重要時(shí)期。所以小學(xué)的語文教師就成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的重要導(dǎo)師，語文是學(xué)生進(jìn)步的解階梯也是學(xué)生思想素質(zhì)形成的關(guān)鍵因素。它已經(jīng)成為人們生活中不可缺少的一門學(xué)科，也是影響學(xué)生思維素質(zhì)的重要因素。所以小學(xué)語文教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)的方法，讓教學(xué)變得更加豐富多彩，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的同時(shí)，提高思想品德素質(zhì)，這也是讓小學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵，所以對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)來說個(gè)性化教學(xué)是至關(guān)重要的。

2.個(gè)性化教育的策略

2.1具備獨(dú)立自主的教學(xué)個(gè)性。教師的個(gè)性有益于創(chuàng)造語文教學(xué)的藝術(shù)，教師有個(gè)性，才有語文教學(xué)的藝術(shù)。個(gè)性意識(shí)強(qiáng)，個(gè)性教學(xué)主動(dòng)性越明顯，愈能有效地進(jìn)行和指導(dǎo)語文教學(xué)。同樣，教師個(gè)性意識(shí)越強(qiáng)烈，教學(xué)創(chuàng)新意識(shí)就越強(qiáng)烈，愈能創(chuàng)造地運(yùn)用于語文教學(xué)藝術(shù)之中。獨(dú)立自主的個(gè)性，是實(shí)施個(gè)性語文教學(xué)的前提。

2.2設(shè)計(jì)獨(dú)樹一幟的個(gè)性化教學(xué)思路。在教學(xué)中，教師思路要新穎，不同凡響，就要?jiǎng)e出心裁，不拘一格地設(shè)計(jì)教學(xué)思路。首先，教師要有超前意識(shí)，盡可能打破原先的課堂教學(xué)模式，賦予新意，要不拘泥于教參，不受名人名言的束縛，用自己的個(gè)性去演繹作品的內(nèi)容，更可以用自己的個(gè)性進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新。其次，找準(zhǔn)教學(xué)“突破口”。教師如何發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是教學(xué)思路的“突破口”，學(xué)生個(gè)性的差異和個(gè)體發(fā)展都要求教師因材施教，有針對(duì)性、創(chuàng)造性地促進(jìn)“有個(gè)性的個(gè)人”的全面發(fā)展，使之形成優(yōu)良的個(gè)性。

2.3塑造別具一格的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)的個(gè)性，體現(xiàn)在語文教學(xué)中，就是將獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)方法和與眾不同的教學(xué)手段相融合，形成切合教師個(gè)性實(shí)際的教學(xué)風(fēng)格，從而在教學(xué)上產(chǎn)生對(duì)學(xué)生個(gè)性教育的最大效果。開放性的語文課堂教學(xué)，是教師獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)風(fēng)格的具體體現(xiàn)，開放性教學(xué)，教師要促進(jìn)師生雙邊交流，以及生生交流，讓學(xué)生在多種思想和觀點(diǎn)的碰撞下，觸發(fā)思想火花，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的最大興趣。同時(shí)，著重培養(yǎng)學(xué)生的分析批判能力，不迷信權(quán)威，勇于評(píng)價(jià)他人與自己，敢于發(fā)表不同的見解，發(fā)展獨(dú)立自主的個(gè)性和創(chuàng)新能力。

2.4推進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)性學(xué)習(xí)。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師需要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度加以保護(hù)，鼓勵(lì)學(xué)生自主的去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法，要改變以往教師教學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)模式。可以讓學(xué)生成群有組織的進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且在組織里進(jìn)行問題的探討與研究，讓學(xué)生在小組里發(fā)揮自己的想象與個(gè)性，讓學(xué)生可以相互的進(jìn)行交流，這樣可以避免學(xué)生單獨(dú)學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)問題思考的狹隘不全面的現(xiàn)象，學(xué)生在小組內(nèi)可以相互學(xué)習(xí)相互幫助并且交流，這樣的學(xué)習(xí)方式能讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃厚的興趣，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)時(shí)也能獲得快樂。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)時(shí)，需要考慮到學(xué)生的個(gè)體差異性，有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)，讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自己的個(gè)性在學(xué)習(xí)中。所以教師需要去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣愛好以及生活習(xí)慣等等影響學(xué)習(xí)的要素，這樣才能從根本上解決學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)遇到的問題，達(dá)到真正意義上的個(gè)性化教學(xué)。

總之，雖然目前個(gè)性化教學(xué)不夠完善，但是，當(dāng)我們愉悅地去做某件事情的時(shí)候，我們一定能把事情做好，當(dāng)我們能非常熱情地去從事某件事情的時(shí)候，那必將會(huì)達(dá)到我們的目標(biāo)。

第三篇：美國小學(xué)課堂教學(xué)模式

?美國小學(xué)課堂教學(xué)模式

模式是對(duì)某一過程或某一系統(tǒng)的簡化與微縮的表征，以幫助人們能形象地把握某些難以直接觀察或過于抽象復(fù)雜的事物。教學(xué)模式：教學(xué)結(jié)構(gòu),教學(xué)程序,教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)結(jié)構(gòu)：經(jīng)過多次檢驗(yàn)形成的相對(duì)穩(wěn)定的系統(tǒng)的和理論化了的教學(xué)結(jié)構(gòu)。教學(xué)程序：為完成教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，對(duì)構(gòu)成教學(xué)的諸要素所設(shè)計(jì)的比較穩(wěn)定的簡化組合方式及其活動(dòng)程序。教學(xué)風(fēng)格：具有獨(dú)特風(fēng)格的教學(xué)樣式。是長期、多樣化的教學(xué)實(shí)踐，形成了相對(duì)穩(wěn)定的、各具特色的教學(xué)模式。教學(xué)模式的有效性決定于三個(gè)條件：建立在科學(xué)的理論基礎(chǔ)之上，反映有關(guān)思維、學(xué)習(xí)和行為的研究成果；在教學(xué)過程中是按照一定的序列開展活動(dòng)；學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的積極參與者。

一、合作學(xué)習(xí)模式（Cooperiative Learning Models）

理論支撐：認(rèn)識(shí)主體說 ,團(tuán)體動(dòng)力學(xué)說 ,動(dòng)機(jī)激發(fā)理論 ,建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀。

（一）步驟 1．明確任務(wù)

針對(duì)關(guān)鍵概念解釋：Who, When, Where, Why, What。2．充分交流

學(xué)員逐一加以解說，互相提問、交流。3．展示成果

個(gè)體講敘完后，其它成員提問、討論，教師解釋、補(bǔ)充。

?

?4．及時(shí)反饋

各組討論，對(duì)全部內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)，并發(fā)表自己看法。回顧內(nèi)容，反思過程。

5．明確任務(wù)

運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)形式，教師在布置學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)要具體、明確，有針對(duì)性。既有針對(duì)個(gè)人的任務(wù)，又有針對(duì)小組集體的任務(wù)，這樣就保證了學(xué)生既對(duì)自己的學(xué)習(xí)任務(wù)負(fù)責(zé)，又相互依賴，關(guān)心小組其它成員的學(xué)習(xí)。

6．充分交流

小組合作學(xué)習(xí)的支撐理論之一是團(tuán)體動(dòng)力學(xué)說。該學(xué)說認(rèn)為，同輩團(tuán)體是影響課堂教學(xué)效率的一種重要現(xiàn)實(shí)因素。合作學(xué)習(xí)的代表人物D.W.Jhnson在經(jīng)過大量的觀察和實(shí)驗(yàn)后，指出：“實(shí)際上，教師的一切課堂行為，都是發(fā)生在學(xué)生——同伴群體關(guān)系的環(huán)境之中的。在課堂上，學(xué)生之間的關(guān)系比任何其他因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的成績、社會(huì)化和發(fā)展的影響都更有力。

7．展示成果

這個(gè)過程，也是小組成為一個(gè)“利益共同體”的過程，它展示了小組個(gè)人和集體的學(xué)習(xí)成果，也等于是對(duì)小組個(gè)人和集體的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行了評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)方式實(shí)則上是利用每個(gè)人對(duì)自尊的需要，對(duì)求得他人欣賞和認(rèn)同的需要，是表現(xiàn)欲望得到滿足的需要。

8．及時(shí)反饋

?

?這一步，其實(shí)是要求學(xué)習(xí)者回顧自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，反思自己的學(xué)習(xí)過程，形成自己的觀點(diǎn)和批判性思維。問題是開放性的，不存在唯一答案，學(xué)習(xí)者可充分發(fā)表意見，接受合理的解釋，重要是討論和傾聽的過程，而不是結(jié)果。

二、直接教學(xué)模式（Direct Instruction Model）

理論基礎(chǔ)是行為心理學(xué)。斯金納的操作性條件反射中，相倚性管理（contingency management）是指強(qiáng)化隨著合乎要求的行為而呈現(xiàn)，也是指對(duì)強(qiáng)化刺激的系統(tǒng)管理，即只在一定的條件下給予強(qiáng)化刺激，有效的強(qiáng)化必須是即時(shí)的、持久的和定期的。

（一）具體步驟 1．復(fù)習(xí)舊知

通過檢查作業(yè)、提問、小測驗(yàn)等方式復(fù)習(xí)原有知識(shí)，據(jù)此確定教授新知識(shí)的進(jìn)度和一定的個(gè)別化教學(xué)措施，必要時(shí)進(jìn)行彌補(bǔ)性教學(xué)。

2．描述目標(biāo)

教師清晰陳述新課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)的確定一般有四個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)。具體、明確（Specific）、有結(jié)果的描述（outcome）、確定大小或數(shù)量、程度、范圍（measure）、根據(jù)學(xué)生的情況而非教師的行為。

3．傳授新知

這是直接教學(xué)模式的重要一環(huán)。涉及以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

（1）根據(jù)學(xué)生的需要分析所要傳授的內(nèi)容，確定適當(dāng)?shù)碾y度和適量的內(nèi)容。

?

?（2）將內(nèi)容按照由概括到具體的原則組織起來。（3）將所有能按照一定的順序分解為各個(gè)小步驟。（4）選擇呈現(xiàn)內(nèi)容的重點(diǎn)或主要步驟。（5）選擇說明的例子。

（6）提問以檢查學(xué)生對(duì)新內(nèi)容的理解程度，并及時(shí)注意學(xué)生的分心現(xiàn)象。

（7）總結(jié)重點(diǎn)并將其與下一階段的學(xué)習(xí)聯(lián)系。4．教師指導(dǎo)下的學(xué)生練習(xí)

學(xué)生的練習(xí)首先要在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行。教師指導(dǎo)學(xué)生的練習(xí)最普遍的方式就是提問，根據(jù)學(xué)生回答問題的情況予以必要的指導(dǎo)。教師要根據(jù)學(xué)生對(duì)提問的回答做出相應(yīng)的反應(yīng)。如學(xué)生的回答是正確、迅速而堅(jiān)定的，教師可進(jìn)一步提出新的問題，不必過多地表揚(yáng)；學(xué)生的回答是正確但猶疑不決――這通常在練習(xí)之初出現(xiàn)，教師應(yīng)給予及時(shí)的鼓勵(lì)；學(xué)生的回答是不正確且漫不經(jīng)心，教師要一一予以糾正，繼續(xù)教學(xué)；學(xué)生的回答不正確是由于缺乏某些知識(shí)，教師可以提示，提出更簡單的問題或重新教學(xué)。

5．獨(dú)立練習(xí)

教師指導(dǎo)下學(xué)生完成充足的練習(xí)之后，就應(yīng)該進(jìn)行獨(dú)立的練習(xí)。學(xué)生在小組或獨(dú)自進(jìn)行練習(xí)時(shí)，教師要巡視學(xué)生練習(xí)的情況，確保他們不會(huì)重復(fù)某種錯(cuò)誤――重復(fù)錯(cuò)誤是獨(dú)立練習(xí)最大的問題。

6．間隔性復(fù)習(xí)

?

?學(xué)生學(xué)習(xí)的新知識(shí)應(yīng)不斷地得到溫習(xí)。在學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能時(shí)，復(fù)習(xí)原來學(xué)過的東西是必要的。隔周、隔月進(jìn)行的復(fù)習(xí)有助于學(xué)生真正地獲得新知識(shí)和新技能。

三、概念發(fā)展模式（Concept Development Model）

該模式是由塔巴（Hilda Taba）設(shè)計(jì)的。概念發(fā)展模式認(rèn)為，理解并非是獲得的，而是逐步構(gòu)建而成的。概念發(fā)展模式注重如何探究概念與概念之間的關(guān)系，從而達(dá)到新的理解。

（一）步驟

1．列舉——羅列項(xiàng)目

第一步要求學(xué)生列出與某一概念或主題相關(guān)的任何項(xiàng)目，學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)或在課堂上討論的內(nèi)容羅列。教師要鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生都參與，然后把學(xué)生提出的所有項(xiàng)目匯總，呈現(xiàn)給每個(gè)學(xué)生，如寫在黑板上，讓每個(gè)學(xué)生都看到。

2．分組——對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行分類

將足夠的項(xiàng)目羅列出來之后，教師要求學(xué)生把相似的歸為一組并說明理由。這一步驟學(xué)生開始考項(xiàng)目之間的關(guān)系。

3．標(biāo)記——確定項(xiàng)目之間的關(guān)系

在這一階段要求學(xué)生給劃分的各組取一個(gè)名稱，教師給學(xué)生充分的自主權(quán)，促使他們思考，確定項(xiàng)目之間的關(guān)系。這一步驟的目的并不在于教給學(xué)生某種特定的推論或概括，而在于發(fā)展學(xué)生進(jìn)行推論和概括的技能。

4．重新分組——重新分析或歸納項(xiàng)目

?

?這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生進(jìn)一步思考某一組的項(xiàng)目是否可以歸入另一組。學(xué)生從不同的角度重新考查這些項(xiàng)目，必要時(shí)可以添加項(xiàng)目，然后重新分組。在這一過程中，學(xué)生們自己將逐漸發(fā)現(xiàn)任一事物、人或觀念都具有許多特征，可以用許多不同種的方式歸類。

5．綜合——總結(jié)資料，形成概括

教師要求全班學(xué)生考查所有的項(xiàng)目和標(biāo)記，然后用一句話總結(jié)所有信息。學(xué)生們必須分化各種項(xiàng)目，確定更大的類別，明確哪些信息處于下位，哪些處于上位。

四、薩奇曼探究模式（Suchman inquiry model）

薩奇曼設(shè)計(jì)的探究模式通過發(fā)現(xiàn)和提問傳授問題解決策略。薩奇曼認(rèn)為科學(xué)家用來解決問題、探索未知的理智策略可以傳授給學(xué)生，其探究模式便建立于這一前提之上。美國的中小學(xué)非常重視科學(xué)教育，這一模式在美國的中小學(xué)課堂教學(xué)中廣泛運(yùn)用，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和科學(xué)探究能力起到了重要作用。

（一）理論基礎(chǔ)

斯騰伯格認(rèn)為學(xué)校中所探討的問題與日常生活中提出的問題之間存在著很大的不同。布魯納認(rèn)為學(xué)生在探究和發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)有四個(gè)優(yōu)點(diǎn)，在探究和發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)有四個(gè)優(yōu)點(diǎn)：增強(qiáng)理智能力，由外部獎(jiǎng)勵(lì)走向內(nèi)部獎(jiǎng)勵(lì)，學(xué)習(xí)探究和發(fā)現(xiàn)的方法，輔助記憶過程。

（二）步驟 1．選擇課題

?

?教師選擇一個(gè)令人困惑的情境或問題，這一問題可以是一個(gè)疑難的科學(xué)問題，可以是一個(gè)令人困惑的事件，也可以是一段戲劇或故事的節(jié)選，但必須能夠引起學(xué)生的興趣，從而激發(fā)學(xué)生去尋找答案。

2．向全班解釋探究的程序

向?qū)W生說明開展探究過程應(yīng)遵循的規(guī)則，使學(xué)生明確如何去尋求可能的解決方案。然后教師寫出問題情境，呈現(xiàn)給每個(gè)學(xué)生。

4．搜集相關(guān)的資料

學(xué)生根據(jù)問題搜集資料，在搜集和證實(shí)資料的過程中可以提出問題以獲得更多的信息。但教師只回答“是”或“否”，幫助學(xué)生澄清問題，并不給出問題的答案。當(dāng)學(xué)生感到需要時(shí)可以相互討論，但在提問的過程中不允許相互交談。一次只允許一個(gè)學(xué)生提問，可以持續(xù)提問直到滿意。

5．形成理論，描述因果關(guān)系

當(dāng)學(xué)生提出一個(gè)理論假設(shè)時(shí)，教師停止提問，將這一理論寫在黑板上，全班對(duì)其進(jìn)行考查和討論，決定是否接受。在這一階段鼓勵(lì)學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)或參考其他資料檢驗(yàn)?zāi)骋焕碚摗Ｌ釂柸允怯行У墓ぞ撸赶驅(qū)碚摰目疾椤９膭?lì)學(xué)生提出多種理論，逐一考查其有效性。

6．說明規(guī)則，解釋理論

某一理論或假設(shè)被全班確定之后，教師要指導(dǎo)學(xué)生解釋并應(yīng)用這一理論。要對(duì)這一理論的原則或效果，以及應(yīng)用于其他情境的預(yù)測性價(jià)值進(jìn)行討論。

7．分析探究過程

?

?最后，教師和全體學(xué)生討論所經(jīng)歷的探究過程，考查如何形成理論解釋問題，并討論如何改進(jìn)這一過程，從而提高學(xué)生的探究技能。

五、課堂討論模式（Classroom Discussion Model）

課堂討論模式用于提出問題，培養(yǎng)洞察力及促進(jìn)批判性思維，它類似于我們教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用的啟發(fā)式教學(xué)，但它比啟發(fā)式教學(xué)更注重學(xué)生主觀能動(dòng)性作用的發(fā)揮，也更注重學(xué)生之間的相互討論和相互影響。步驟

（一）閱讀材料，設(shè)計(jì)問題

教師選擇并閱讀要討論的材料，設(shè)計(jì)事實(shí)性、解釋性和評(píng)價(jià)性問題。提問涉及三類問題：事實(shí)性問題，指根據(jù)課文的內(nèi)容可以直接回答的問題。解釋性問題，這類問題不僅探討作者的觀點(diǎn)而且探討課文的含義。評(píng)價(jià)性問題，是關(guān)于讀者自己的觀點(diǎn)與課文中觀點(diǎn)是否相符的問題。提出富有啟發(fā)性的問題是成功運(yùn)用課堂討論模式的保證。好的討論問題首先必須精確，要讓學(xué)生清楚地意識(shí)到問題的性質(zhì)：事實(shí)性、解釋性或評(píng)價(jià)性；其次不要太寬泛，具體、特定的問題有助于引導(dǎo)討論的方向；最重要的原則就是問題應(yīng)該反映真正的疑問。

（二）與合作者共同規(guī)劃，設(shè)計(jì)問題群

教師最好能有一個(gè)合作者共同規(guī)劃教學(xué)，討論應(yīng)該提出的問題，預(yù)測學(xué)生的反應(yīng)。綜合兩個(gè)人的意見，可以得到比一個(gè)人單獨(dú)設(shè)計(jì)更好的方案。合作者可以是一個(gè)志愿的家長，一名咨詢?nèi)藛T，另一名教師，或者班級(jí)的一名學(xué)生。

（三）向?qū)W生介紹課堂討論過程

?

?向?qū)W生介紹課堂討論的過程，對(duì)中學(xué)生可以逐步將如何設(shè)計(jì)三種類型的問題傳授給他們，然后分發(fā)材料，讓學(xué)生閱讀材料并寫出三個(gè)希望全班討論的問題，這些問題可以納入教師的問題群，這樣學(xué)生慢慢就會(huì)學(xué)會(huì)如何準(zhǔn)備事實(shí)性、解釋性和評(píng)價(jià)性問題。討論之前，還要讓學(xué)生再一次仔細(xì)地閱讀材料。

（四）進(jìn)行討論

教師指導(dǎo)全班進(jìn)行討論，但注意不要充當(dāng)控制的角色，鼓勵(lì)學(xué)生傾聽彼此的意見，學(xué)習(xí)運(yùn)用課文提供的資料證實(shí)自己的觀點(diǎn)。討論需要特別注意的是問題是呈開放性，不存在唯一的答案，因此每個(gè)問題都要讓學(xué)生充分地發(fā)表意見，接受各種合理的解釋，對(duì)不適當(dāng)?shù)幕卮鸩灰穸ǎM(jìn)一步提問予以引導(dǎo)。重要的是討論的過程，而不是討論的結(jié)果，目的在于促使學(xué)生形成自己的觀點(diǎn)和批判性思維。

（五）回顧討論過程

總結(jié)各自的觀察和體驗(yàn)，在結(jié)束討論時(shí)，要求學(xué)生反思討論過程，回顧如何和在何時(shí)得出結(jié)論，討論不同觀點(diǎn)的價(jià)值，并鼓勵(lì)學(xué)生交流各自改變思想的方式，從而提高思維技能。

六、角色表演模式（Role Play Model）

角色表演是通過行動(dòng)解決問題的。先將問題找出來，再來演示這個(gè)問題，然后進(jìn)行討論。在這個(gè)過程中，一些學(xué)生當(dāng)演員，另一些學(xué)生當(dāng)觀眾。一個(gè)人把自己置身于別人的位置上，然后試著與那些扮演者進(jìn)行溝通。要相互作用的過程中，產(chǎn)生出諸好移情、同情、憤怒及愛慕等情感。該模式的幾種假設(shè)：角色表演模式可以激發(fā)學(xué)生的情感；?

?情感和思想能由群體產(chǎn)生并融合進(jìn)意識(shí)之中；通過綜合自發(fā)的角色扮演和理智的分析而將涉及個(gè)人的態(tài)度、價(jià)值觀及信念體系的潛在的心理過程帶入人的意識(shí)之中

?

第四篇：北孟小學(xué)舉行語文個(gè)性化課堂教學(xué)展示會(huì)

北孟小學(xué)舉行語文個(gè)性化課堂展示活動(dòng)

2013年12月3日，昌邑市北孟小學(xué)成功舉行了語文個(gè)性化課堂展示活動(dòng)。

本次展示活動(dòng)是根據(jù)昌邑市教研室工作安排召開的。一年來，北孟小學(xué)遵循科研興校、個(gè)性成長的發(fā)展目標(biāo)，成立了五個(gè)教研團(tuán)隊(duì)，分別由五位濰坊市教學(xué)能手擔(dān)任領(lǐng)頭人。本次展示就是張瑞芳帶領(lǐng)的語文團(tuán)隊(duì)一年來開展科研工作的具體表現(xiàn)。

展示活動(dòng)上，首先由北孟小學(xué)的張瑞芳、吳朋艷、劉術(shù)琴、李新芹四位老師根據(jù)自己的個(gè)性素質(zhì)特點(diǎn)上了匯報(bào)課。他們的個(gè)性化展示重點(diǎn)分別是“將誦讀積累落到實(shí)處”“習(xí)慣養(yǎng)成”“朗讀指導(dǎo)”“對(duì)課例進(jìn)行拓展與豐富”。這四節(jié)課本著快節(jié)奏、個(gè)性化、主題鮮明的原則，每節(jié)課20分鐘，簡化了其他環(huán)節(jié)，直奔研究主題，成功地將教師個(gè)人的素質(zhì)特點(diǎn)與學(xué)生的語文學(xué)習(xí)結(jié)合起來，呈現(xiàn)了該校語文教學(xué)的整體水平。

匯報(bào)課之后，該校邀請(qǐng)市語文教學(xué)專家王麗杰老師對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。王老師肯定了展示活動(dòng)的可取之處，認(rèn)為該校近年來學(xué)生的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣與整體素養(yǎng)大大提高，四位教師的課堂教學(xué)個(gè)性鮮明，學(xué)生學(xué)習(xí)效率高。最后王老師也提出了今后研究需要注意的問題。

來自北孟鎮(zhèn)各小學(xué)的語文教師共28人參加了本次展示會(huì)，他們將把先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)帶回各自的學(xué)校，進(jìn)一步推動(dòng)全鎮(zhèn)教科研工作的開展。

（北孟小學(xué) 李善敏）

第五篇：小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)個(gè)性化的研究

本科畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)個(gè)性化的研究

摘 要

新的課程改革使得個(gè)性化教學(xué)成為現(xiàn)實(shí)所需,這是因?yàn)閭€(gè)性化教學(xué)追求人的全面自由、個(gè)性發(fā)展,符合新的課程改革的目標(biāo)。然而不光是小學(xué)語文，數(shù)學(xué)同樣也需要實(shí)施個(gè)性化教學(xué)。實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)是實(shí)踐新課程的需要；是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展的需要；是教師專業(yè)化發(fā)展的需要。

然而如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂實(shí)施個(gè)性化教學(xué)呢？首先要把握學(xué)生的個(gè)體差異性并且尊重他們的差異性；在教學(xué)的過程中要形成有效的教學(xué)交往；然而最重要的前提是作為教師的我們要提高教學(xué)素養(yǎng)和個(gè)性。再者，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)“和諧”的教學(xué)氛圍；確立“差異”的教學(xué)目標(biāo)；設(shè)置“優(yōu)化”的教學(xué)內(nèi)容；選擇“合適”的教學(xué)方式和設(shè)計(jì)“多樣”的學(xué)習(xí)作業(yè)等等方法來實(shí)施。

總之小學(xué)數(shù)學(xué)課堂實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，是對(duì)于教師的要求很高，教師要從很多方面采取一些策略，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程中的師生共同成長，達(dá)到最好的個(gè)性化教學(xué)的效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；課堂教學(xué)；個(gè)性化；個(gè)性化教學(xué)；

目 錄

摘 要.....................................................................................................................................I Abstract..............................................................................................................................II

一、引言.................................................................................................................................1(一)問題的提出................................................................................................................1

（二）概念界定...................................................................................................................6

（三）實(shí)施意義...................................................................................................................6

二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂個(gè)性化教育的問題及產(chǎn)生原因...........................................................xx(一)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂個(gè)性化教育的問題..........................................................................xx(二)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂個(gè)性化教育問題的產(chǎn)生原因..........................................................xx

三、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂實(shí)施個(gè)性化教學(xué)的策略.......................................................................xx

（一）小學(xué)數(shù)學(xué)課堂實(shí)施“個(gè)性化教學(xué)”的要求與條件..............................................xx 1.準(zhǔn)確把握學(xué)生的存在差異是實(shí)施數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)的前提...........................................xx 2.尊重學(xué)生的個(gè)體差異是實(shí)施數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)的基本要求...........................................xx 3.形成有效的教學(xué)交往是實(shí)施數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)的客觀條件...........................................xx 4.提高教師素養(yǎng)和提倡教師個(gè)性化是實(shí)施數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)的必要條件.......................xx

（二）小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)個(gè)性化的策略...........................................................................xx 1.如何準(zhǔn)確把握學(xué)生的存在差異.......................................................................................xx 2.如何尊重學(xué)生的個(gè)體差異性...........................................................................................xx 3.如何形成有效的教學(xué)交往...............................................................................................xx 參考文獻(xiàn)...............................................................................................................................xx

一、引言

（一）問題的提出

最近幾年，我國大學(xué)生面臨越來越嚴(yán)重的就業(yè)問題，“人才”眾多，卻找不到合適的工作，到底什么樣的人才才是新世紀(jì)需要的呢？這個(gè)時(shí)候“創(chuàng)新型”人才開始走進(jìn)我們的視線，由于受到的傳統(tǒng)教育，很多學(xué)生已經(jīng)在千篇一律的學(xué)習(xí)中漸漸失去了個(gè)性。沒有了敢于創(chuàng)新的勇氣與能力，所以現(xiàn)在的新教改開始重視到“個(gè)性化”教育。但是要在課堂中實(shí)施個(gè)性化教育，這確實(shí)一個(gè)難題，而且實(shí)施的現(xiàn)狀如何也是一個(gè)需要了解的情況。

新的《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》)指出：“教師要根據(jù)學(xué)生的具體情況,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)過程,要正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教,使每個(gè)學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展”。[1]這個(gè)要求落實(shí)到數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,其實(shí)就是要在課堂中實(shí)施個(gè)性化教學(xué),使每一個(gè)學(xué)生都能獲得最大限度的發(fā)展。如何實(shí)施“個(gè)性化教育”，這不僅需要教師的知識(shí)技能，還需要教師對(duì)于“個(gè)性化教育”研究的現(xiàn)狀了解，以及教師要從教育理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)評(píng)價(jià)、自身發(fā)展等方面采取一些應(yīng)對(duì)的策略，才能達(dá)到最好的實(shí)施效果，否則可能得到不良的效果。

（二）個(gè)性化教學(xué)的概念

心理學(xué)把個(gè)性作為人的心理現(xiàn)象的一個(gè)重要內(nèi)容來研究,從心理和行為兩方面來定義個(gè)性。前一方面的見解是把個(gè)性看成是“個(gè)人的一些意識(shí)傾向與各種穩(wěn)定特征的總和”。后一方面的見解是把個(gè)性理解為“個(gè)體特有的特質(zhì)模式及行為傾向的統(tǒng)一體”。關(guān)于個(gè)性化教育我國學(xué)者有多種解釋,一般認(rèn)為個(gè)性化教育的內(nèi)涵應(yīng)包括確定主體意識(shí)、培養(yǎng)獨(dú)立人格、發(fā)展個(gè)性才能。可以將個(gè)性化理解為一種教育思想,即強(qiáng)調(diào)尊重人和人的個(gè)性、提倡個(gè)性潛能的發(fā)掘和良好個(gè)性優(yōu)勢的發(fā)展、主張培養(yǎng)良好個(gè)性全面和諧發(fā)展的人,弘揚(yáng)教育的特色化。李如密教授認(rèn)為:“個(gè)性化教學(xué)是指教師以個(gè)性化的教為手段,滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué),并促進(jìn)個(gè)體人格健康發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。”[2]這一定義概括了個(gè)性化教學(xué)的基本內(nèi)涵,但對(duì)人們?cè)趯?shí)際操作中其具體指導(dǎo)意義是很少的。

那么所謂個(gè)性化教學(xué)，鄧志偉在《個(gè)性化教學(xué)論》一書中認(rèn)為，英文“individualized teaching”、“individualized instruction”、“personalize instruction ”[3]等都是具有以下內(nèi)涵的教學(xué)，即個(gè)性化教學(xué)：（1）教學(xué)活動(dòng)針對(duì)一個(gè)既定的教學(xué)目的，即教學(xué)在與最充分的發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性與個(gè)別性；（2）學(xué)生在個(gè)性化教學(xué)中可以充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)自主性，充分考慮學(xué)生的興趣與需要；（3）在培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)一致的情況下，可以通過改變教學(xué)的方式與方法等，可以運(yùn)用個(gè)別的“小組和集體的形式”。個(gè)性化教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是個(gè)性自由發(fā)展。個(gè)性化

教學(xué)以學(xué)生的發(fā)展需要為中心，以學(xué)生的個(gè)性差異為基礎(chǔ)，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)。個(gè)性化教學(xué)是教師和學(xué)校管理者嘗試采用的適合學(xué)生的教學(xué)，是他們?cè)趥€(gè)性、社會(huì)性和學(xué)術(shù)性等方面的成長超過傳統(tǒng)的教學(xué)。

（三）小學(xué)生數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)的實(shí)施意義

素質(zhì)教育是以創(chuàng)新和實(shí)踐為核心，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化全面發(fā)展的教育。當(dāng)前，素質(zhì)教育的進(jìn)展和成效同新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求相比卻存在著明顯的差距.縱觀目前教育現(xiàn)狀，學(xué)生的個(gè)性發(fā)展尚未受到足夠的關(guān)注，許多形式主義傾向依然存在，由于過于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等方面的統(tǒng)一，而忽視學(xué)生個(gè)體間的差異，學(xué)生的學(xué)習(xí)已漸漸失去了個(gè)性，這在某種程度上限制了個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新潛能的開發(fā)。然而每個(gè)學(xué)生都有其個(gè)別性,不同的認(rèn)知特征,不同的興趣愛好,不同的欲望要求,不同的價(jià)值取向,不同的創(chuàng)造潛能,鑄成千差萬別的每個(gè)獨(dú)特的學(xué)生。數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)教育一門基礎(chǔ)學(xué)科，必須體現(xiàn)素質(zhì)教育以學(xué)生發(fā)展為本的理念，實(shí)現(xiàn)——人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都獲得必須的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)中得到不同的發(fā)展，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂中進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)，是課程改革中數(shù)學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重大工作，也是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量素質(zhì)教育的必由之路。1.實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)是實(shí)踐新課程的需要

新課程的基本價(jià)值取向是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，“讓不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。從一定意義上說，小學(xué)生的數(shù)學(xué)活動(dòng)是個(gè)性化的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)原本就是個(gè)別進(jìn)行的，每個(gè)學(xué)生頭腦中在發(fā)生變化時(shí)便是學(xué)習(xí)。可以說任何地方都不存在非個(gè)別的學(xué)習(xí)，即使在小組中展開學(xué)習(xí)活動(dòng)或在班級(jí)里進(jìn)行討論，全都是個(gè)別學(xué)習(xí)。而我們傳統(tǒng)的教學(xué)往往是重“知識(shí)灌輸”，輕個(gè)性發(fā)展，使用同樣的教材，采用同樣的方法，要求同樣的步伐，結(jié)果只能是遲鈍的學(xué)生跟不上，聰明的學(xué)生不滿足，天才的學(xué)生不能脫穎而出。因此我們倡導(dǎo)實(shí)施適合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)策略研究。

2.實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展的需要。

小學(xué)生的思考方式、學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)優(yōu)勢、學(xué)習(xí)風(fēng)格也不一樣。當(dāng)教學(xué)針對(duì)個(gè)別差異以最大程度的個(gè)別化方式來進(jìn)行時(shí)，才能取得最大的功效。傳統(tǒng)的教學(xué)一味求同，一定程度上忽視了學(xué)生“差異性”，在對(duì)學(xué)生的要求上是順從，而忽視了個(gè)性的培養(yǎng)。這不僅壓抑了學(xué)生個(gè)性發(fā)展，不利于學(xué)生創(chuàng)新精神的提高，甚

至使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，造成厭學(xué)情緒，形成個(gè)體學(xué)習(xí)心理障礙。而實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，凸現(xiàn)學(xué)生的主體性，使教學(xué)更具針對(duì)性，教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)，更新優(yōu)化教學(xué)策略，力求教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異。體現(xiàn)對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的關(guān)注，關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重、關(guān)心和牽掛。這種關(guān)心和牽掛就是關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，即關(guān)注每一位學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。

3.實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)也是教師專業(yè)化發(fā)展的需要。

新課程的實(shí)踐表明，教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)。教學(xué)過程是師生相互交往、積極互動(dòng)和共同發(fā)展的過程。面對(duì)日新月異的知識(shí)和積極求知的學(xué)生，教師的教怎樣去滿足學(xué)生求知的需求以及他們自我表現(xiàn)的需求，需要教師一定程度的學(xué)科知識(shí)與專業(yè)素養(yǎng)，從而促使教師不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)修，不斷地完善自我，才能適應(yīng)不斷發(fā)展的時(shí)代要求以及學(xué)生成長的需要，以便更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。從中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長、師生的共同發(fā)展。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂個(gè)性化教育的問題及產(chǎn)生原因

（一）小學(xué)數(shù)學(xué)課堂個(gè)性化教育的問題

小學(xué)個(gè)性化教育的充分發(fā)展將為每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為他們的將來的個(gè)性發(fā)展起到很大的幫助，也是我國培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵。雖然呼聲不斷，對(duì)于每個(gè)學(xué)校和老師也產(chǎn)生了不小的影響。但是我國的教育資源分配不均，各地教育水平差異較大的情況下，要想考上好的大學(xué)，就得上好的高中，以此類推，小學(xué)的任務(wù)就是考上好的中學(xué)，傳統(tǒng)的題海戰(zhàn)術(shù)仍然繼續(xù)發(fā)揮著它的作用。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂個(gè)性化教育的問題主要表現(xiàn)在： 1.重視統(tǒng)一要求、輕視個(gè)別指導(dǎo)

在現(xiàn)今的教育中，很多學(xué)校、老師和家長對(duì)孩子的要求還是考試的分?jǐn)?shù)上面，有句話是這樣說的：“分分分，學(xué)生的命根；考考考，老師的法寶；分分分，家

長的命根；抄抄抄，逼出來的絕招。”其實(shí)依然說出了很多學(xué)生的心聲，在現(xiàn)今學(xué)校各種大考小考，各種排名的情況下，學(xué)生害怕考試，害怕看到分?jǐn)?shù)，自然也就壓力越來越大，對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣逐漸下降，甚至到了厭學(xué)的地步。對(duì)于所有的學(xué)生，都要高分來要求他們，對(duì)于那些學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生也沒用進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，導(dǎo)致的只是成績差距越來越大，越來越多的孩子變成高分重壓下的悲劇者。2.重視知識(shí)掌握、輕視個(gè)性培養(yǎng)

“你們懂了嗎？會(huì)做了嗎？這是很多老師經(jīng)常問的一句話，尤其是數(shù)學(xué)課堂上，最多的是你做對(duì)了沒？你知道怎么做了嗎？往往就只是看中題目的答案，讓他們學(xué)會(huì)怎么解決問題，怎么計(jì)算題目這些知識(shí)技能方面。往往卻忽略了最重要的個(gè)性培養(yǎng)，如何讓他們用自己的思維去思考，而不是什么都按照老師所教學(xué)的思考，這相當(dāng)于將一個(gè)棱角分明的石頭慢慢打磨成一個(gè)圓潤的石頭，去掉了那些棱角，放在一堆石頭中，還能找到自我嗎？還存在個(gè)性嗎？答案當(dāng)然是否。個(gè)性化教學(xué)尊重學(xué)生的主體地位,注重在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的自主性和能動(dòng)性,注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。[4]

3.重視標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、輕視獨(dú)立創(chuàng)新

所有的答案都是標(biāo)準(zhǔn)的嗎？有些人會(huì)說語文的不是的，但是數(shù)學(xué)就要有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。其實(shí)并不然，有些題目例如計(jì)算題，答案肯定只有一個(gè)，但是數(shù)學(xué)也是一門開放的題目，它的答案同樣能夠具有個(gè)性化，但是現(xiàn)在很多時(shí)候，學(xué)校或者教師還是習(xí)慣用標(biāo)準(zhǔn)答案去打分等等，當(dāng)有學(xué)生提出新的觀點(diǎn)時(shí)，可能還會(huì)遭到老師的打擊。試問在這樣的情況下，誰還會(huì)去標(biāo)新立異，誰還會(huì)獨(dú)立創(chuàng)新呢？最后作文是八股文，數(shù)學(xué)都像老師要求的一樣，一眼一板的按照格式寫出計(jì)算過程和答案等等。

4.重視師道尊嚴(yán)、輕視師生交流

不知道從什么時(shí)候開始，老師和學(xué)生就好像兩個(gè)對(duì)立的面，老師覺得學(xué)生應(yīng)該要尊師重道，要對(duì)老師有禮貌。同時(shí)，老師要在學(xué)生面前有威嚴(yán)，不能過分親和，否則無法管理好學(xué)生。所以學(xué)生的眼里，老師是一個(gè)高高在上的，甚至討厭的角色，不得不聽他的話，但是又不想按照他說的做。老師和學(xué)生的談話都是為了成績之類的，也不敢和老師真心的交流，這樣老師很難了解學(xué)生心理真實(shí)的想法，自然就無法根據(jù)他們的個(gè)性來制定個(gè)性化教育。

（二）小學(xué)數(shù)學(xué)課堂個(gè)性化教育問題的產(chǎn)生原因 1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響人才培養(yǎng)模式

兒童的個(gè)性化教育不是從上小學(xué)開始的，應(yīng)該從他出生就開始了，家長就對(duì)子女開始進(jìn)行了個(gè)性化的教育。而我國非義務(wù)教育階段的教育需要家庭的投資，父母的認(rèn)識(shí)水平與經(jīng)濟(jì)實(shí)力無形中就促進(jìn)或抑制了兒童的某些潛能的開發(fā)。兒童某些潛能的發(fā)展都有其關(guān)鍵期，在這種差異下，學(xué)校教育只能依據(jù)學(xué)生當(dāng)下的發(fā)展，在有限的教育資源條件下采取彌補(bǔ)式的教育。同時(shí)這種教育還要和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、評(píng)價(jià)體系相聯(lián)系，教師作為教學(xué)活動(dòng)的直接實(shí)施者的自由性十分有限，這就很難在課堂上實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化教育。2.不合理的自上而下的評(píng)價(jià)制度

我國有的地區(qū)取消了小學(xué)升初中的考試，但小學(xué)生的書包絲毫沒有減輕。據(jù)了解，很多學(xué)生仍然要上輔導(dǎo)班，做大量的習(xí)題，由于家長大多很忙碌，各地的托管機(jī)構(gòu)更是如雨后春筍般層出不窮，他們周末還要學(xué)習(xí)藝術(shù)類的課程。我們可以批評(píng)家長望子成龍心切，可是目前社會(huì)激烈的競爭就是很好的指示燈，小學(xué)生們?cè)跄懿粸榱藢頎奚甑目鞓贰８螞r現(xiàn)在仍有很多老師只看學(xué)生的成績，他們的理論和實(shí)踐一直處于南轅北轍狀態(tài)。究其原因，老師也會(huì)很無奈地說是當(dāng)下評(píng)價(jià)制度還是看分?jǐn)?shù)，學(xué)校里的班級(jí)評(píng)比也看分?jǐn)?shù)，不把分?jǐn)?shù)搞上去，家長不同意，學(xué)校不同意，他們也沒辦法"。這種教育現(xiàn)實(shí)讓所有的個(gè)性化教育受到了巨大的打擊。

3.教師本身素質(zhì)有待提高，缺乏實(shí)施學(xué)生個(gè)性化教育的外部條件

我國基礎(chǔ)教育階段小學(xué)教師的學(xué)歷要求是大專學(xué)歷。他們多是專業(yè)基礎(chǔ)比較扎實(shí)的人才，憑借學(xué)校的教學(xué)技能的訓(xùn)練和在崗的實(shí)踐。能夠很好地適應(yīng)對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的傳教，相當(dāng)一部分教師從行為上講是應(yīng)試教育的擁護(hù)者。這些教師每年寒暑假參加的新課改培訓(xùn)大多停留在理論層面，難以付諸實(shí)施。這其中最重要的原因是教師在教學(xué)過程中，沒有深入領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神實(shí)質(zhì)，缺乏系統(tǒng)的理論和經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)。再者一個(gè)在應(yīng)試教育中走出來的老師，失去了個(gè)性，又如何去教育有個(gè)性的學(xué)生。沒有實(shí)施個(gè)性化教育的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，所以在探索中也會(huì)失敗告終。

4.小學(xué)大班化教學(xué)是制約個(gè)性化教學(xué)的瓶頸

目前我國小學(xué)教學(xué)班級(jí)人數(shù)的特點(diǎn)是：城鎮(zhèn)小學(xué)班級(jí)人數(shù)越來越大,最多的甚至超過八十多人,最少的也有五六十人；而一些農(nóng)村地區(qū)班級(jí)人數(shù)雖然比較有所減少,但差不多也是超過40人的。由此可見我國小學(xué)教學(xué)班級(jí)人數(shù)明顯超大,這樣會(huì)直接影響了小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高和新課程的實(shí)施，同時(shí)對(duì)于個(gè)性化教學(xué)也是一個(gè)很大的制約。

由于教室人數(shù)太多,教室空間擁擠,課堂上教師不可能注意到每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,只能注意前排和部分中間的學(xué)生,更多的學(xué)生特別是后排學(xué)生始終得不到教師的關(guān)注,被當(dāng)成了邊緣學(xué)生。這使新課程改革中“面向全體學(xué)生”成為泡影。因?yàn)?大班額教學(xué)條件下教師不能面向有個(gè)體差異的學(xué)生,也很難了解學(xué)生的個(gè)性，無法尊重他們的差異性，更多時(shí)候?yàn)榱司S持良好的課堂秩序,教師成了課堂的“主宰者”,只有少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生受重用,大多數(shù)學(xué)生成了被管理者,他們的個(gè)性被壓抑，也無法得到發(fā)展。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂實(shí)施教學(xué)個(gè)性化教學(xué)的策略

（一）小學(xué)數(shù)學(xué)課堂實(shí)施“個(gè)性化教學(xué)”的要求與條件

1.準(zhǔn)確把握學(xué)生的存在差異是實(shí)施數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)的前提

孟祥林說過：“ 個(gè)性是人與人的差異性,是人的特殊性。個(gè)性化教育的目的在于促使學(xué)生在社會(huì)化的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。個(gè)性化教育要求教學(xué)內(nèi)容的組織、選擇和教學(xué)方法的使用都必須考慮學(xué)生個(gè)性的獨(dú)特性、差異性。”[5]我們要發(fā)展個(gè)性，就得先知道學(xué)生的個(gè)性是什么，對(duì)每個(gè)學(xué)生要了解清楚，如果對(duì)于學(xué)生都沒有了解，又如何運(yùn)用合適的方法因材施教呢？教師們想要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，就要盡量發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的不同之處，準(zhǔn)確的把握他們的差異性，進(jìn)行不同的數(shù)學(xué)教學(xué)。

2.尊重學(xué)生的個(gè)體差異是實(shí)施數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)的基本要求

在掌握學(xué)生的情況與差異之后，我們要做的不是想辦法將學(xué)生的這些不同變成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到自己最好的教學(xué)效果。要知道現(xiàn)今的素質(zhì)教育注重的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力，它不僅強(qiáng)調(diào)“面向全體”，也強(qiáng)調(diào)尊重差異、因材施教、培養(yǎng)多元化的人才。以前教師在班級(jí)教學(xué)上大多數(shù)重視統(tǒng)一指導(dǎo)，難免會(huì)忽視了差異教育，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性得不到發(fā)揮，創(chuàng)新意識(shí)和能力得不到他們應(yīng)有的發(fā)展。所以，我們要實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，就首先要克服“一刀切，齊步走”的舊教育觀念和習(xí)慣，尊重學(xué)生的差異，并且能合理的去運(yùn)用差異，把這種差異由問題轉(zhuǎn)化成一種寶貴的教學(xué)資源來開發(fā)。所以開展個(gè)性化教學(xué)，最基本的要求就是尊重學(xué)生個(gè)體的差異。

3.形成有效的教學(xué)交往是實(shí)施數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)的客觀條件

教學(xué)交往是指在教學(xué)情境中,師生之間、學(xué)生之間交流信息、思想與情感及共享信息的人際溝通活動(dòng)。教與學(xué)是通過師生交往才結(jié)合成為統(tǒng)一的教學(xué)活動(dòng),有效的教學(xué)活動(dòng)取決于有效的交往。教學(xué)交往影響教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,影響教師的教學(xué)效率,影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與個(gè)性發(fā)展。首先,教師要以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的個(gè)體差異；其次,教師要善于營造和諧氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜想。再次,教師要鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜歡的而且最有效的方法學(xué)習(xí),鼓勵(lì)他們用不同的方法去思考問題，一個(gè)問題多種解決方法，能夠舉一反三。從而形成有效的教學(xué)交往。有效的教學(xué)交往會(huì)讓師生的關(guān)系更加密切，也會(huì)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到提高，創(chuàng)新意識(shí)和個(gè)性也能得到有效的發(fā)展。

4.提高教師素養(yǎng)和提倡教師個(gè)性化是實(shí)施數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)的必要條件

在傳統(tǒng)的教育觀念中，人們往往把教師更多地視為一種職業(yè)，并且提倡教師要具有共性的職業(yè)道德，然而卻忽視了教師作為人的一面。實(shí)際上，教師首先是一個(gè)人，每個(gè)教師應(yīng)具有鮮明的個(gè)性。烏申斯基指出：“在教育中，一切都應(yīng)以教育者的個(gè)性為基礎(chǔ)，因?yàn)榻逃牧α恐荒軓娜说膫€(gè)性這個(gè)活的源泉流露出來。”[6]個(gè)性化教學(xué)要落到實(shí)處,得到相應(yīng)的效果，教師素質(zhì)是關(guān)鍵。數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)要求教師有高尚的師德,具備全面精深的數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)、先進(jìn)的教育理念和完備的教育科學(xué)知識(shí),能夠靈活運(yùn)用多種的教育教學(xué)方法,營造協(xié)調(diào)和諧的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生不斷取得提高與成功,潛能能夠得到開發(fā),個(gè)性能夠得到全面而充分的健康發(fā)展。“著名教育家烏申斯基指出：‘只有個(gè)性才能作用于個(gè)性的形成和發(fā)展’，意即個(gè)性只能通過個(gè)性來培養(yǎng)。”[7]也就是說有個(gè)性教師,才能教出富有個(gè)性的學(xué)

生，這句話雖然有些大，但是確實(shí)有一定的道理。教師的個(gè)性不僅影響學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的形成,也決定教師的教學(xué)藝術(shù)水平和教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)是一門藝術(shù),而藝術(shù)是優(yōu)美個(gè)性的張揚(yáng)。富有個(gè)性魅力的教師,他能建立獨(dú)特的具有較強(qiáng)審美意識(shí)的教學(xué)風(fēng)格,他的課有一種獨(dú)特的魅力，會(huì)使學(xué)生不由自主地喜歡上這門課，在上課的時(shí)候能夠跟著教師一起學(xué)習(xí)，本能的會(huì)去學(xué)習(xí)老師，從而有著很好的教學(xué)效果。“數(shù)學(xué)個(gè)性化教學(xué)要求教師富有個(gè)性,才會(huì)達(dá)到最好的教學(xué)效果”。[8]

（二）小學(xué)數(shù)學(xué)課堂實(shí)施“個(gè)性化教學(xué)”的方法

1.準(zhǔn)確把握學(xué)生的存在差異

首先教師可以通過課堂觀察、提問、課外談話以及學(xué)生的自評(píng)與互評(píng)等方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面、深入地調(diào)查，初步了解學(xué)生的信息，其次教師可以給了解到的信息建立學(xué)生檔案，將學(xué)生的信息以及他的學(xué)習(xí)情況記錄在檔案里，再次對(duì)這些信息進(jìn)行分析，了解學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、智力水平及學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的特點(diǎn)。而且要注意不斷的根據(jù)學(xué)生的情況改變檔案的信息，保持信息的最新化。2.尊重學(xué)生的個(gè)體差異性

（1）確立“差異”的教學(xué)目標(biāo)：統(tǒng)一的學(xué)習(xí)目標(biāo)必然抹殺學(xué)生的個(gè)性。學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定要從學(xué)生的興趣、愛好和需要出發(fā)，為了尊重學(xué)生個(gè)體的差異性，我們?cè)试S學(xué)生提出適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此，我們提出了“差異目標(biāo)”，即教師設(shè)置多個(gè)層次的目標(biāo)，供學(xué)生選擇，學(xué)生根據(jù)自己的情況，選擇適合自己學(xué)習(xí)的目標(biāo)，或?qū)W生根據(jù)教材要求，結(jié)合自己的實(shí)際，設(shè)計(jì)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。如在教學(xué)時(shí)，我們可以提出基礎(chǔ)性目標(biāo)和發(fā)展性目標(biāo)，基礎(chǔ)性目標(biāo)旨在要求學(xué)生都能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的要求，這一層目標(biāo)是學(xué)生每人都應(yīng)達(dá)到的，而發(fā)展性目標(biāo)則要求學(xué)生按照自己的能力和興趣去選擇并且能夠達(dá)到。這樣的教學(xué)目標(biāo)更能夠尊重學(xué)生的個(gè)體性，讓他們根據(jù)自己自身選擇目標(biāo)，也能提高他們的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展他們的個(gè)性。

（2）設(shè)置“優(yōu)化”的教學(xué)內(nèi)容：教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一性往往也是阻礙學(xué)生個(gè)性發(fā)展的一個(gè)因素。為了尊重個(gè)體差異性，我們認(rèn)為對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行改革也是非常重要和必要的，我們應(yīng)堅(jiān)持自主選擇與教師引導(dǎo)相結(jié)合的原則，根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的個(gè)性需要，通過提煉、拓展、綜合，使教學(xué)內(nèi)容得到優(yōu)化。由于學(xué)生的基礎(chǔ)不一樣，個(gè)性有差異，他們對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容必然會(huì)有所選擇。為此我們

提出：允許學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有所選擇。在確保學(xué)習(xí)目標(biāo)能達(dá)成的前提下，學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際，確定哪些內(nèi)容可以學(xué)或不學(xué)，多學(xué)或少學(xué)，先學(xué)或后學(xué)，快學(xué)或慢學(xué)。這樣，可以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中盡可能的發(fā)展個(gè)性。

（3）選擇“合適”的教學(xué)方式：《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中指出：“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。”數(shù)學(xué)教學(xué)要真正提高學(xué)生的主體性，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，必須用現(xiàn)代科學(xué)的教學(xué)理論指導(dǎo)課堂教學(xué)實(shí)踐，在實(shí)踐中探索符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法。因此，課堂上要突出學(xué)生的主體地位，在課堂教學(xué)方法上可以采用自主式教學(xué)、探究式教學(xué)、討論式教學(xué)、角色互換式教學(xué)等等。例如：在教學(xué)“三位數(shù)乘以兩位數(shù)的筆算方法”時(shí)，就可以分層教學(xué)，對(duì)優(yōu)生可以采用自主式教學(xué)直接通過自學(xué)，自我發(fā)現(xiàn)問題，解決問題；對(duì)中等生可根據(jù)自學(xué)提綱采用探究式、討論式教學(xué)，進(jìn)行自學(xué)或采取分組討論，以找到解決問題的方法；對(duì)后進(jìn)生可在教師的直接指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)思考，掌握學(xué)習(xí)方法，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而合適的教學(xué)方式更能夠在教學(xué)的過程中尊重個(gè)體的差異，能夠?qū)W(xué)生的個(gè)性保留下來，而且讓他們的創(chuàng)新思維得到發(fā)展。3.愉悅和諧的教學(xué)環(huán)境

愉悅和諧的教學(xué)環(huán)境，優(yōu)秀的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，有效的激勵(lì)機(jī)制，濃郁的教室文化氛圍，師生間的民主平等，生動(dòng)活潑、奮發(fā)向上的班級(jí)風(fēng)貌等愉悅的教學(xué)內(nèi)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)、教師個(gè)性化教學(xué)必不可少的條件。在班集體中，要做到師生之間人格上平等、情感上相容、思想上交流，讓 “愛”的氣息彌漫在教室內(nèi)外。在班集體中，既要教育學(xué)生新生集體意志，執(zhí)行集體決議，遵守集體紀(jì)律，熱心集體公務(wù)；又允許學(xué)生別出心裁，照顧個(gè)人興趣愛好，發(fā)揮個(gè)人個(gè)性特長，鼓勵(lì)個(gè)人脫穎而出，在班集體中找到自己的合適位置。總之，只有在一個(gè)全新的、寬松的、有利于開發(fā)創(chuàng)造潛能的愉悅的教學(xué)環(huán)境中，才能使得個(gè)體的個(gè)性得以健康和諧地發(fā)展。

4.設(shè)計(jì)“多樣”的學(xué)習(xí)作業(yè)（1）設(shè)計(jì)不同層次的作業(yè)

基礎(chǔ)性作業(yè)，使每個(gè)學(xué)生都能解答，并能夠成功，為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣

[9]

打基礎(chǔ)；嘗試性作業(yè)，作為鞏固數(shù)學(xué)新知識(shí)練習(xí)，讓中等生可攀，潛能生可望，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心；發(fā)展性作業(yè)，主要用于挖掘?qū)W生的數(shù)學(xué)潛能，為培養(yǎng)優(yōu)等生，提高中等生，補(bǔ)充“糧食”，讓潛能生能所觸及。（2）設(shè)計(jì)不同類型的作業(yè)

實(shí)踐操作類，即幾何性與生活性數(shù)學(xué)作業(yè)。如測繪、丈量、統(tǒng)計(jì)、購物等；收集調(diào)查類，即學(xué)校內(nèi)與在社會(huì)中的數(shù)學(xué)實(shí)踐性活動(dòng)。如運(yùn)用統(tǒng)計(jì)圖表形式小學(xué)學(xué)生近視情況調(diào)查；撰寫數(shù)學(xué)日記，主要是指對(duì)難題解答方式與思路的心得與學(xué)習(xí)反饋。

（3）設(shè)計(jì)不同形式的作業(yè)

必做類，即基礎(chǔ)性練習(xí)，要求掌握基礎(chǔ)知識(shí)；自選類，即嘗試性作業(yè)練習(xí)，力求不同程度的學(xué)生各自解決自己的“瓶頸”；自尋類，即根據(jù)自身數(shù)學(xué)愛好方面及有興趣鉆研的方面，進(jìn)行鞏固性和超前性的練習(xí)，求得數(shù)學(xué)發(fā)展空間。5.形成有效的教學(xué)交往（1）營造民主和諧的師生關(guān)系

良好的師生關(guān)系是形成有效的教學(xué)交往的前提。教學(xué)與學(xué)總是在師生交際互動(dòng)中進(jìn)行的，如果沒有師生相互接觸，相互溝通，相互作用，怎能產(chǎn)生教與學(xué)的活動(dòng)呢？

師生關(guān)系是制約教學(xué)效果的一個(gè)主關(guān)重要的因系。師生人際關(guān)系狀況直接影響教師的教和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，影響課堂氣氛，影響課堂教學(xué)效果。師生關(guān)系融洽，教師教的熱情高漲，學(xué)生好學(xué)樂學(xué)，課堂氣氛活躍，才能取得良好的教學(xué)效果。所以教師要有民主意識(shí)和對(duì)話意識(shí)，民主、平等是交流與對(duì)話的基礎(chǔ)，有了民主才能有自主、寬容、公平，學(xué)生只有在和諧的氛圍中，才能充分展示個(gè)人才華，形成個(gè)性。加強(qiáng)與學(xué)生交往，建立密切的師生關(guān)系；尊重學(xué)生的人格和權(quán)利；關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，熱心幫助學(xué)生；教師特別要做到公正無私，不偏愛；教師要以身作則，為人師表，嚴(yán)于律已。這些都能幫助我們營造民主和諧的師生關(guān)系。（2）倡導(dǎo)表達(dá)的充分自由

要允許學(xué)生對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行個(gè)性化的理解，允許有不同的表達(dá)，不同的解題思路，不同的解答結(jié)果，對(duì)有獨(dú)特見解要大力表揚(yáng)，對(duì)那些不合常理的奇思妙想

要加以呵護(hù)。對(duì)于這樣的回答應(yīng)該給與鼓勵(lì)，甚至要啟發(fā)他們的思考，這個(gè)題目還有其他的解決方法嗎？你還能用其他的方法做這個(gè)題目嗎？試著一題多種方法解答。啟發(fā)他們的思考并且能夠提高他們的創(chuàng)新能力。多聽聽學(xué)生的回答和他們的想法，不要總是否定學(xué)生的想法，這樣才能更好的形成有效的師生教學(xué)交往。（3）讓學(xué)生親身經(jīng)歷和感悟

讓學(xué)生親身經(jīng)歷不僅僅是是為了理解知識(shí)和掌握知識(shí)，而且是讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)知識(shí)在人們生活與社會(huì)生活的應(yīng)用，感悟數(shù)學(xué)知識(shí)相互嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，讓學(xué)生通過生活與社會(huì)實(shí)踐讓其感悟到數(shù)學(xué)這一門自然科學(xué)，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展有著極其重要的意義，同時(shí)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。在大量的數(shù)學(xué)題目里面，也要讓學(xué)生能去親身經(jīng)歷，讓他們知道數(shù)學(xué)還是存在于現(xiàn)實(shí)中的，與生活是有聯(lián)系的，而不是學(xué)而無用，只是存在課本上的知識(shí)而已。

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂實(shí)施教學(xué)個(gè)性化是一個(gè)需要教師不斷提高自身以及改變教學(xué)方法的教學(xué)過程，在這個(gè)過程中會(huì)遇到許多問題，需要我們教師的堅(jiān)持，以及解決這些問題，才可能真正做到個(gè)性化的教學(xué)，本次研究也是針對(duì)一些問題提出自己的看法，希望能給其他研究教師給予一定的啟發(fā)。

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致 謝