第一篇：高校文化建設如何善用紅色資源

高校文化建設如何善用紅色資源

2010年10月25日10:58 來源：人民論壇學術前沿（總第305期）作者：梁文化 瀏覽：

【摘要】文化建設是高校的一項重要任務。紅色資源對高校文化建設具有獨特的意義，它不僅能夠充實高校文化建設的內容，而且能夠增強高校文化建設的說服力和感染力，營造出良好的校園文化育人環(huán)境，也有利于紅色文化的傳承和發(fā)展。

【關鍵詞】高校文化建設 紅色資源 開發(fā) 利用

中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出，加強和改進大學生思想政治教育要堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和改進創(chuàng)新相結合的原則。在繼承黨的思想政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上，要積極探索新形勢下大學生思想政治教育的新途徑、新方法，努力體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，增強實效性①。紅色資源是中國共產黨在革命戰(zhàn)爭年代和社會主義現(xiàn)代化建設時期所形成的具有教育意義的歷史遺存，它以中國革命道路、革命文化、革命精神為內涵，是我們黨和國家寶貴的精神財富，是高校文化建設重要的優(yōu)質教育資源。

紅色資源對高校文化建設具有獨特的意義

紅色資源是高校文化建設不可或缺的重要組成部分。這是由我國高校的社會主義辦學宗旨和性質決定的，也是由紅色資源具有鮮活性、區(qū)域性、感染力強等特點所決定的。紅色資源是優(yōu)質教育資源，它的開發(fā)和利用對高校文化建設具有獨特的意義，有助于培育學生的民族精神和愛國情感，有助于引導廣大師生接受社會主流政治文化。

紅色資源的開發(fā)和利用，能夠豐富充實高校文化建設的內容。高校文化建設應該利用一切可以利用的資源來進行，不能夠僅局限于課本知識和校內資源。紅色資源的內容，表面看來雖然它們年代久遠，但是離學生最近，有的就發(fā)生在學生的身邊，發(fā)生在他們的父輩或祖輩身上，是他們“看得見”，能夠真實感受得到的內容，是教學中進行理論聯(lián)系實際的直觀生動的教學內容。

紅色資源開發(fā)和利用，有利于改進高校文化建設的教學方式。高校文化建設應該而且必須采用多樣化的方式來進行才能收到良好效果。當今，高校文化建設普遍存在著重校內課堂理論灌輸而輕課外實踐的問題。無論是中小學還是大學，素質教育理念已經是共識，必須加強課外資源的利用，以縮小學生與社會的距離，提高教學效果。

紅色資源的開發(fā)和利用，有利于高校文化建設對地方文化的傳承和發(fā)展。引導學生關注本土文化，關注自己生存與發(fā)展的根，這是地方高校堅持“二為”教育方針的職責所系。

一方面，高校文化建設開發(fā)和利用紅色資源，有利于紅色文化的傳承。紅色文化要經過整理、包裝和宣傳，才能很好地走向社會。高校在文化的傳承方面起著極為重要的作用。高校文化建設要利用紅色資源，利用自身人才方面的優(yōu)勢，在調查掌握大量的第一手材料基礎之上，進行去粗取精、去偽存真的分析和由此及彼、由表及里的綜合，經過挖掘、整理、篩選，能夠使地方文化得到優(yōu)化和系統(tǒng)化，這種有意識的培養(yǎng)和應用，更有利于其傳承。

另一方面，這有利于促進紅色文化的創(chuàng)新和發(fā)展。高校文化建設利用和培育紅色資源，能夠使大學生看到各地紅色文化的優(yōu)勢，增強對各地紅色文化的認同感，使自己在接受教育的同時，把紅色文明帶回家鄉(xiāng)，向家庭成員和社會成員進行回執(zhí)性教育，產生家庭效應和社會效應，進而形成全民的認同感和自豪感，為各地紅色文化的發(fā)展提供精神動力。

高校文化建設可資開發(fā)利用的紅色資源內容

紅色資源內容豐富，涉及到思想、道德、政治、禮儀文化等方方面面。不同的高校在文化建設中要根據(jù)各自不同的實際進行開發(fā)利用。主要應該包括以下資源：

愛國主義教育資源。紅色資源的首要亮點是愛國主義。如20世紀20年代以來，百色地區(qū)各族人民在中國共產黨的領導下，進行了英勇卓絕的新民主主義革命斗爭，正是在百色這塊紅土地上，鄧小平、韋拔群建立了紅七軍，領導和發(fā)動了舉世聞名的“百色起義”，建立了右江革命根據(jù)地，為中國革命的勝利和中華人民共和國的誕生做出了重大貢獻。

集體主義教育資源。紅色資源反映的就是一部以中國共產黨人為首的集體創(chuàng)造的英雄歷史，中國革命每一次取得的勝利，都是集體努力、團結協(xié)作、共同奮斗的結果，正如陳毅元帥曾經說過的那樣，淮海戰(zhàn)役的勝利，是百萬農民用手推車推出來的，單靠軍隊是無法成功的。紅色資源蘊含的豐富的集體主義教育資源，是高校開展集體主義教育的最寶貴、最有效的資源。

廉政文化教育資源。當今不少大學生缺乏艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神，學習上不思進取，工作中怕臟怕累，生活上貪圖享樂、攀比風氣嚴重，這些現(xiàn)象已經成為影響大學生成才，成為社會主義的建設者和接班人的現(xiàn)實障礙。紅色資源中有許多關于世界觀、人生觀、價值觀、權力觀的教育資源，為高校廉政文化建設進行理想信念教育和艱苦奮斗精神的培養(yǎng)提供了豐富、鮮活的素材。

理想信念教育資源。高校文化建設的一個十分重要而又長期解決不理想的問題就是學生的理想信念教育。由于人民的生活水平正在不斷提高，正全面邁入小康社會，社會上不思進取的思想已經影響到在校學生，他們當中或沒有理想信念，或理想信念模糊不清，或理想信念功利化、庸俗化等現(xiàn)象并不少見，在學生當中亟待加強理想信念教育。

利用紅色資源促進高校文化建設的思考

做好紅色資源進高校、進教材、進學生頭腦的“三進”工作，豐富高校文化建設的內容。做好紅色資源進高校工作，就是要營造校園紅色文化環(huán)境，建造紅色校園景觀，使它們在潛移默化中影響廣大師生的思想意識，無形中提高他們的思想境界，最終達到校園精神文化建設指導物質文化建設，物質文化建設體現(xiàn)并促進精神文化建設的良性互動循環(huán)。

做好紅色資源進教材工作，就是在課堂上不斷應用紅色資源開展教學。這種教學一般是通過三種方式進行：

一是用紅色資源素材來論證課堂上的某一個觀點，提高其說服力。例如，愛國主義是高校文化建設的主線。愛國是個大道理、大原理，要向學生講好“熱愛祖國”這個大原理，首先，必須使學生明白這個國家是怎么來的，正所謂“知史知國才能更深切地愛國”。新中國的誕生是中國共產黨領導下，依靠全國人民及海外愛國人士前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)、英勇奮斗換來的。

二是對紅色資源進行加工提煉，使之專題化，再整合運用到高校文化建設當中去。如將紅色文化資源與大學生社會主義核心價值、社會主義榮辱觀教育、愛國主義教育和民主法制教育結合起來，使學生更熱愛黨、熱愛社會主義，珍惜美好生活，努力學習。報效祖國和人民不是空穴來風，不是空洞的說教，要使高校文化建設既有理論深度，也有實踐高度，才能引起學生的重視，從而取得滿意的教學效果。

三是構建適時性的內容體系，編寫高校教育鄉(xiāng)土教材，形成時代性的教育成果，作為高校文化建設的輔導讀物。如百色學院從百色起義的實際出發(fā)，組織編寫了《百色起義光照千秋》、《百色起義·紅色記憶》，通過在學生當中開設以上課堂，使學生對百色起義有了更全面、更深刻、更系統(tǒng)的了解，從而對百色起義精神、對鄧小平早期思想和鄧小平理論有了進一步的認識。

做好紅色資源進學生頭腦工作，就是要求各級高校要把紅色資源開發(fā)納入高校先進文化建設全過程，用網絡、電影、電視、廣播、報刊等現(xiàn)代大眾傳媒對紅色資源進行包裝，以方便、有趣、快捷和有效的途徑和形式，加以廣泛宣傳，創(chuàng)設良好校園文化氛圍。有條件的高校要通過開設主題網站或相關專欄、專題等形式，搶占歌壇、網絡、宿舍等陣地，構建高校文化建設紅色資源網站，同時開展各種紅色文化建設活動，例如開設“紅城講壇”，舉辦“紅色歌曲”卡拉OK歌手選拔大賽，積極開展各種以紅色為主題的文學、藝術、影視創(chuàng)作活動和演藝活動，不斷推出內容豐富、形式多樣的紅色文化精神產品，使學生在喜聞樂見中隨時接受教育，在滿足學生文化生活需要的同時實現(xiàn)主流政治文化教育目的和效果。

依托紅色資源，構建高校文化建設校外教育教學實踐基地。把紅色資源納入到校園高校文化建設是十分必要的，但是，校園紅色文化建設不能夠代替學生到現(xiàn)場參觀學習，因為紅色資源的重要載體是其所在地的各種文物、實物以及由此組成的環(huán)境，為了增強高校文化建設的效果，必須要依托和利用紅色資源，構建高校文化建設課外實踐教育基地。目前，國家已經將200多處紅色資源列為愛國主義教育基地，各省、市、縣也從本地文化教育資源的實際出發(fā)，建立了相應的、有地方特色的愛國主義教育基地，這就為高校文化建設課外教育提供了很好的基地保障條件。

把紅色資源納入學生活實踐。高校文化建設應當采取生動活潑、多種多樣化的形式進行。學生高校文化生活必須延伸到社會上，與社會接軌，才能使高校文化建設落到實處。為此，要把紅色資源納入學生活實踐中去，使大學生在生活中更好地體驗紅色資源的巨大魅力。比如，可以利用假日或者假期，組織學生開展調研紅色革命史實、開展紅色旅游、體驗紅軍生活、重溫紅色歷史、重走紅色革命之路等活動，促進大學生熏陶思想感情、充實精神生活、升華思想境界。(作者為廣西百色學院黨委副書記、社科部副教授;本文系廣西“十一五”教育科學規(guī)劃2010年立項課題成果，課題編號：2010B65)

注釋

①中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》，北京：人民出版社，2004年

第二篇：紅色資源

[摘要]山西省有著豐富的“紅色資源”，重視“紅色資源”研究，并運用其對大學生進行積極有效的愛國主義教育意義重大。應該通過政府支持、情感教育、行動教育等多種渠道，充分利用“紅色資源”，以達到培育大學生愛國主義精神的目的。

愛國主義是人們對自己祖國的一種最深厚的情感和為她的獨立與富強而斗爭的獻身精神。它是動員、鼓舞各族人民團結奮斗的一面旗幟，是推動社會歷史前進的動力，是增強國家經濟實力、國際實力、民族凝聚力的強大精神支柱和力量源泉。而“紅色資源”是指中國共產黨領導中國各族人民在革命斗爭和建設實踐中所形成的偉大革命精神及其載體。這種精神是中國共產黨人對中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承、提煉和升華，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，是中華民族寶貴的精神財富，其中所包含的愛國主義思想集中體現(xiàn)了這種精神的真諦所在。因此，運用“紅色資源”對大學生進行積極有效的愛國主義教育意義重大。

一、“紅色資源“對高校愛國主義教育的作用

中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出：“以愛國主義教育為重點，深入進行弘揚和培育民族精神教育。”要“充分發(fā)揮愛國主義教育基地對大學生的教育作用，如各類博物館、紀念館、展覽館、烈士陵園等愛國主義教育基地”。可見，黨中央、國務院高度重視“紅色資源”在愛國主義教育中的作用。

1．“紅色資源”有利于培養(yǎng)大學生的愛國主義情感。“愛國主義是一種情感。”今天，情感已成為人類行動的動力機制和調控機制。誕生于中華民族危機與艱難環(huán)境中的“紅色資源”，包含著無數(shù)中國共產黨人對自己祖國濃烈的摯愛之情，他們把滿腔的熱血和辛勤的汗水鋪灑在國家獨立和崛起的坎坷道路上，鑄起民族發(fā)展歷程中的一座座豐碑。這份愛國情感是我們的寶貴財富。今天的大學生都是在改革開放以后出生、成長的一代，物質充裕，生活條件優(yōu)越，對先輩的奮斗歷程已漸漸淡忘。因此，運用“紅色資源”進行教育，可以使他們情感得到陶冶、心靈得到升華、精神得到激勵，更深切地體會和領悟愛國主義的情懷，彌補用傳統(tǒng)說教的方法進行愛國主義教育的不足，體現(xiàn)“紅色資源”教育在培養(yǎng)大學生愛國主義情感、塑造愛國主義精神中的獨特作用。

2．“紅色資源”保證了愛國主義教育的方向。“愛國主義與理想信念教育相結合。”中國共產黨自誕生之日起就確立馬克思主義的信仰，樹立共產主義理想。在殘酷的革命戰(zhàn)爭年代，不論革命形勢怎樣風云變幻，中國共產黨人堅持真理，敢于斗爭，不怕犧牲；在建設時期，中國共產黨人經受住各種考驗，立場堅定，堅持正確的政治方向，就是因為他們有崇高的理想和堅定的信念。美國記者斯諾在《西行漫記》一書中記錄了一些他自己都無法相信的數(shù)字：在367天的長征中，紅軍進行了300多次戰(zhàn)斗，幾乎每天一次遭遇戰(zhàn)；平均每天行軍35公里以上，翻越了18座山脈，渡過了24條河流；突破了10個地方軍閥的封鎖包圍，打敗了數(shù)倍于己的國民黨中央軍的圍追堵截，征服了雪山、草地等極端惡劣的自然環(huán)境。是什么讓紅軍將士明知征途有艱險、越是艱險越向前?最根本的就是理想信念。對革命理想的無比忠誠，對共產主義事業(yè)終將勝利的堅定信念，是共產黨人的精神支柱，是愛國主義精神的集中體現(xiàn)，也是我們今天應該繼承和發(fā)揚的最寶貴的精神財富，是當今大學教育必不可少的組成部分。

3．“紅色資源”提供了進行愛國主義教育的方法。愛國主義教育是教育與實踐相結合的過程，是潛移默化的過程。它以實踐體驗為基本途徑，使受教育者在實踐體驗中，產生心靈上的共鳴，從而有效地把外在的教育內容內化為自己的愛國主義思想，樹立愛國主義精神。

因此，愛國主義教育的最佳方式是身臨其境式的實踐體驗方式。全國各地的紅色基地、圖片、資料、實物、健在老紅軍老戰(zhàn)士的親身經歷等，使“紅色資源”具有直觀、貼近的優(yōu)勢。這為愛國主義教育提供了廣闊的實踐、體驗陣地和鮮活的教材，為實踐體驗式的愛國主義教育創(chuàng)造了有利條件，有效地解決了愛國主義教育的方法論問題。

二、運用“紅色資源”進行高校愛國主義教育的實施對策

運用“紅色資源”進行高校愛國主義教育是一項長期系統(tǒng)的工程。在實施教育的過程中，政府、學校和社會力量必須有機結合，要根據(jù)大學生具有一定的學習生活閱歷、有較高的思想文化素質和人文歷史知識這些特點，努力尋求多種方式深刻挖掘這些“紅色資源”的時代精神和現(xiàn)實意義，這樣才具有時效性。

1．運用“紅色資源”進行思想道德教育離不開政府的倡導和支持。首先，注重“紅色資源”的開發(fā)與保護。陜西“全省具有影響的紅色旅游資源共有486處，其中延安360處，榆林37處，西安30處，寶雞5處，咸陽9處，渭南18處，銅川4處，漢中12處，安康7處，商洛4處”。“紅色資源”是一種歷史文化遺產，屬不可再生資源，一旦毀損，將無法挽回。因此，挖掘、整合“紅色資源”進行思想道德教育并不意味著一種盲目的、過濫的開發(fā)，而應開發(fā)和保護并重，樹立保護第一的觀念。陜西省是紅軍長征的落腳點，是革命走向成功的新起點，這里具有豐富的“紅色資源”，在開發(fā)“紅色資源”的過程中，要始終堅持把社會效益放在首位。一旦開發(fā)和保護相沖突、相矛盾時，要堅持保護第一的原則，而不能以開發(fā)為借口，以犧牲“紅色資源”為代價。也不能以城市建設、舊城改造、住宅新區(qū)建設、交通設施建設等為由，毀損“紅色資源”。其次，政府對各類革命博物館、紀念館、展覽館、革命烈士陵園等愛國主義基地，要逐步對全社會開放，首先是對省內大學生實行免票，以后根據(jù)實際情況逐漸推向外省。因為陜西省高校數(shù)量在全國名列前位，吸引眾多學子匯集在這里，若能實行對大學生的免票制，就可為大學生開辟一條進行愛國主義教育的“綠色通道”，真正體現(xiàn)“紅色資源”的價值。2．通過“紅色資源”進校園，加強對學生愛國主義情感教育。“經濟全球化，使國家疆界變得模糊，必然弱化了大學生的民族國家意識，使愛國主義情感淡化。”因此，要通過“紅色資源”進校園，加強對學生的愛國主義情感教育。首先“紅色資源”進課堂。學校的公共課本身具有對學生進行愛國主義教育的特點，這是高校進行愛國主義教育的優(yōu)勢，應充分挖掘這種教育資源優(yōu)勢。在課堂上教師可通過理論講授、播放影像資料等方式加強對大學生的歷史教育。因為這是培養(yǎng)愛國情懷的重要文化給養(yǎng)，“是獲得歷史知識、承繼中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、樹立民族自信心和自豪感、培養(yǎng)愛國情感的主要渠道和來源”。同時，結合實際積極宣傳陜西省的“紅色資源”，使學生了解中國革命在陜西13年的艱難歲月，增強學生的民族自信心和自豪感，樹立愛國主義精神。其次加強校園文化環(huán)境建設，使學生在良好的校園氛圍中接受愛國主義教育。一是注重對校園硬件設施的美化工作，讓學生身臨其境，在潛移默化中接受愛國主義教育。二是學校要積極舉辦以愛國主義教育為主題的集體活動。多舉辦專題報告、學術講座，利用廣播、櫥窗等宣傳媒體開辟愛國主義教育專欄，弘揚“紅色資源”中的愛國精神，如“五四”精神、長征精神、抗洪精神、“兩彈一星”精神等；同時，通過征文、演講、班會、黨團組織活動及評選文明大學生、文明宿舍、文明班集體等活動，增強學生的集體主義觀念，培養(yǎng)學生的愛國主義情感。

3．通過多種渠道的實踐活動，加強對學生愛國主義行動教育。愛國不僅是一種情感體現(xiàn)，更是一種現(xiàn)實的實踐活動。培養(yǎng)學生愛國主義情感的最終目的是落實到愛國主義行動上，這也是運用“紅色資源”加強愛國主義教育的意義所在。既要把“紅色資源”教育引入課堂教

學，又要精心組織各種方式的實踐活動，包括參觀、社會調查、各種紀念活動等，使學生在實踐中接受愛國主義教育。

高校可結合實際，經常地引導和組織學生走出學校，參觀陜西省的革命歷史紀念館，激發(fā)大學生對歷史的回顧和對烈士的緬懷之情，更加珍惜今日的生活，熱愛我們的國家；同時可利用學校假期，動員學生走向社會，深入工農，調查訪問，了解國情，使他們親身感受我國改革開放的巨大成就，感受人民群眾建設社會主義現(xiàn)代化的激情，并以此為動力，勤奮努力，成為國家、社會的有用之才，使愛國主義教育落到實處。

三、運用“紅色資源"進行高校愛國主義教育應注意的問題

“紅色資源”是大學生愛國主義教育的一個新的途徑和手段，是不可或缺、不可替代的一種極其珍貴的教育資源。通過近幾年的研究和運用取得了一定效果，但總體而言尚處于摸索過程中，還需注意以下一些問題：

1．要正確處理“紅色資源”物質和精神兩個層面的關系。“紅色資源包含了物質和精神兩個層面。”物質“紅色資源”包括各種遺跡文物、紀念場館、歷史文獻、文藝作品等物化形態(tài)，精神“紅色資源”是指中國共產黨人在革命、建設中所培養(yǎng)形成的價值取向。前者是后者形成的基礎，后者是前者的提煉和升華。一般而言，物化形態(tài)具有形象生動的特點，在教育過程中易于被運用和接受，多被重視，而精神領域中的產物較抽象且枯燥不易理解，常常被輕視而不去深入研究，無法收到較好效果。因此，在運用“紅色資源”進行愛國主義教育時，既要避免簡單說教，又要防止流于膚淺。由于思想具有傳承性，因此更要注重精神層面的挖掘和研究，要充分利用陜西省豐富的物質“紅色資源”，從教師和學生雙方面共同進行探討，凝煉出在愛國主義方面所形成的精神成果，這樣才能真正體現(xiàn)“紅色資源”的真諦所在，切實發(fā)揮其在愛國主義教育中的作用。

2．要把“紅色資源”的愛國主義教育寓于學生的現(xiàn)實生活中。愛國主義在發(fā)展過程中始終充滿著矛盾。如何把個人價值實現(xiàn)與社會價值實現(xiàn)相統(tǒng)一，把愛國之情化作愛國之行?這些問題是當今大學生所要解決的重大課題。在大學校園中我們常看到這樣的現(xiàn)象：一些大學生在思想觀念上崇尚個人主義，在實際活動中漠視班集體的活動，在生活作風上贊成享樂主義，對勤儉節(jié)約的行為不屑一顧，在學習態(tài)度上急功近利，工具原則盛行，缺乏刻苦鉆研的釘子精神，考試中作弊行為屢禁不止，混文憑者不乏其人。雖然這些問題只存在于少數(shù)學生中，但以這樣的作為如何處理好個人與社會之間的關系，如何體現(xiàn)我們的愛國之情、報國之志呢?愛國思想若不轉變成愛國的具體行動，游離于學生成長的軌跡之外，這種愛國主義就流于形式，失去了其存在的價值。所以，運用“紅色資源”進行教育時，要對物化形態(tài)成果詳細講解并進行精神層面分析，如對延安諸多“紅色資源”的宣傳，讓學生認識到偉大的精神孕育在平凡的事跡中，是無數(shù)最普通的革命和建設者，通過把身邊的點滴小事做好，在實現(xiàn)自身價值的同時，為社會、國家增添了最寶貴的財富，體現(xiàn)出了他們的愛國精神。啟發(fā)學生去思考并轉化成現(xiàn)實的行動，使愛國思想與愛國行動統(tǒng)一起來。

高校匯聚著從全國各地來深造的莘莘學子，他們邁進這座實現(xiàn)理想的圣殿，充滿著自信、自尊、自強的精神。這些大學生具有強烈的社會責任感和使命感，具有濃厚的愛國激情，是民族的希望，祖國的未來。因此，利用陜西省豐富的“紅色資源”加強對本學生進行愛國主義教育是我們得天獨厚的條件，也是一種責任，我們必須堅持這項工作。

第三篇：充分運用紅色資源

林州市：充分運用紅色資源 推動創(chuàng)先爭優(yōu)活動深入開展

今年以來，在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，林州市突出紅旗渠精神這個特色，安排了“四個一”活動，采用多種形式開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，使創(chuàng)先爭優(yōu)活動真正成為推動科學發(fā)展，實現(xiàn)“攻堅十二五，再造新林州”目標的精神動力。

安排了一臺紅旗渠精神文藝演出。文化部門精心排演了一場紅旗渠精神文藝晚會，內容既包括《推車歌》、《太行頌》、《好人許東倉》（選段）等積極向上的經典曲目，又結合當前活動安排了《老企業(yè)，新問題》、《怎樣創(chuàng)先爭優(yōu)100問》、《服務科學發(fā)展十問（快板書）》等立意深遠、引人深思的新編節(jié)目，目前在全市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、企業(yè)巡回演出５０余場次。

舉辦了一場紅旗渠理論講座。從市委黨校抽調理論功底深厚、教育水平較高的六名教師分六組到全市二十個鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道巡回舉辦理論講座。講授課程除創(chuàng)先爭優(yōu)主題相關內容和規(guī)定篇目外，還精選了安陽日報社編的《今日紅旗渠》（節(jié)選）、《中國有條紅旗渠》（節(jié)選）等內容，用新的時代精神解讀紅旗渠，用新的發(fā)展理念詮釋紅旗渠，進一步破除影響林州經濟發(fā)展的思想障礙，以思想觀念的更新和思難方式的變革，推動林州科學跨越發(fā)展。

播出了一系列紅旗渠影視節(jié)目。針對邊遠山區(qū)黨員年齡偏大和企業(yè)黨員集中學習不方便等情況，自活動以來安排在林州電視臺黃金時段播出了《百家講壇.紅旗渠故事》、紀錄片《紅旗渠》，電視劇《難忘歲月-紅旗渠的故事》等優(yōu)秀電影電視節(jié)目。全市黨員干部認真收看，并聯(lián)系本單位本部門科學發(fā)展實際，撰寫出了深刻的心得體會。

組織了一次紅旗渠主題實踐活動。各單位紛紛利用休假日等空閑時間，組織本單位黨員干部職工舉行“重走千里長渠，追憶修渠歷史”主題實踐活動，同時請紅旗渠勞模現(xiàn)場座談，追憶當年解放思想、科學謀劃、敢想敢干的決策和修渠過程，進一步激發(fā)廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的激情。截止目前林州在電視臺播出紅旗渠影視節(jié)目共計160余小時，收視人數(shù)近10萬；舉辦巡回理論講座110余場次，培訓黨員干部5000余人；各單位組織重走紅旗渠主題實踐活動50余次，參加人數(shù)達1500余人，收到了良好的學習效果，有力地推動了創(chuàng)先爭優(yōu)活動的深入開展。

第四篇：《江西紅色資源》觀后感

《江西紅色資源》圖片展觀后感

——江西紅色資源之井岡山

摘要：江西也是一片神奇的紅色土地。在這塊16.69萬平方公里的土地上孕育了中國革命的搖籃——井岡山。千年的歷史變遷，不變的青山秀水，積淀下來的是濃郁的地方文化。從1927年紅色的鐵流融匯在井岡山之后，井岡山的生命 力得到了煥發(fā)，“星星之火”不僅燃遍了神州，同時，凝聚成了不朽的井岡山革命精神。

關鍵詞：井岡山革命根據(jù)地井岡山會師井岡山精神

江西是紅色搖籃，綠色家園。這塊紅土地上承載著豐富寶貴的紅色資源，是領導干部加強黨性鍛煉，提高黨性修養(yǎng)的好基地，品紅米飯，嘗南瓜湯，聽老紅軍講傳統(tǒng)，在紀念碑前談職責使命。利用紅色教育資源，開展新世紀新階段歷史使命教育。重溫黨的輝煌歷程，學習理論創(chuàng)新的豐碩成果，追尋偉人的奮斗足跡，緬懷英烈的音容笑貌。讓思想再次經受歷練，心靈受到新的洗禮，進一步領略以毛澤東同志為代表的老一輩無產階級革命家的豐功偉績，進一步領悟鄧小平的中國特色社會主義理論體系的豐富內涵和強大生命力，更加堅定為全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心和決心。

江西也是一片神奇的紅色土地。在這塊16.69萬平方公里的土地上孕育了中國革命的搖籃——井岡山。

井岡山，中國名山之一是一塊紅色的土地；綠色的寶庫。“四面重巒障，五溪曲水縈。紅根已深植，今日正繁榮。老一輩無產階級革命家董必武1960年訪問井岡山時對井岡山發(fā)展的評價，是井岡山――革命山――旅游山――文化山。1927年10月，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠等老一輩無產階級革命家率領中國工農紅軍來到寧岡井岡山，創(chuàng)建以寧岡縣為中心中國第一個農村革命根據(jù)地，開辟了“以農村包圍城市、武裝奪取政權”的具有中國特色的革命道路，從此鮮為人知的井岡山被載入中國革命歷史的光榮史冊，被譽為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”。井岡山的斗爭，從1927年10月到1930年2月為止，共計兩年零四個月，時間雖不長，但為中國開辟了一條成功之路，尤其為后人留下寶貴的精神財富

井岡山的“紅色文化”的形成得益于它的光榮歷史。秋收起義失敗之后，毛澤東分析了當時的情勢，決定放棄攻打湖南中心城市長沙原定計劃，改向敵人力量薄弱的農村進軍，放棄了“城市包圍農村”的道路，改走“農村包圍城市”的戰(zhàn)略。于是經過三灣改編等一系列措施，建立起中國第一個農村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。井岡山除了位于農村，農產品豐富，解決了部隊的糧草問題，群眾基礎好，更重要是它位于湘贛邊界，在當時是“兩不管”（即湖南省、江西省都不管轄）地帶，敵人統(tǒng)治力量薄弱，而且地勢險要，易守難攻，便于保

存和發(fā)展革命根據(jù)地。井岡山革命根據(jù)的建立，把革命的退卻和革命的進攻巧妙結合起來，點燃了“工農武裝割據(jù)”的星星之火，開創(chuàng)了符合中國國情的勝利道路。各地共產黨人也領導了武裝起義，紛紛建立革命根據(jù)地，形成了燎原之勢。雖然革命的時代已經遠走，但是我們依舊要傳承和發(fā)揚革命時期艱苦奮斗的精神。

秋收起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是中共黨史和中國革命史上的重大事件。毛澤東親自組織和領導了湘贛邊界秋收起義，隨后向井岡山進軍，建立中國農村第一個革命根據(jù)地，把中國革命引向勝利之途，具有偉大的歷史意義。井岡山農村革命根據(jù)地的建立

井岡山農村革命根據(jù)地的建立，是中國革命的轉折點，開辟了一條中國革命的正確道路，點燃了武裝斗爭的星星之火。而且在這期間，毛主席逐漸形成了農村包圍城市武裝奪取政權的思想。在井岡山，部隊逐漸改掉了舊軍隊的一些壞習氣和帶兵方法，成為一支作風頑強紀律嚴明的人民軍隊。在建立井岡山根據(jù)地時，軍民團結共同艱苦奮斗，自給自足。當時身為軍長的朱德同志和紅軍戰(zhàn)士一起挑糧，戰(zhàn)士們怕他累著把他的扁擔藏了起來，朱德把自己扁擔刻上“朱德的扁擔”作為記號。井岡山的建設表現(xiàn)了老一輩革命先烈不畏困難不怕吃苦，勇挑重擔的革命精神。

1927年10月，毛澤東率領秋收起義的部隊到達江西羅霄山脈中段的井岡山，先后在寧岡、永新、茶陵、遂川等縣恢復和建立了黨組織，發(fā)展武裝力量，開展游擊戰(zhàn)爭，領導農民打土豪分田地，建立紅色政權，實行工農武裝割據(jù)，創(chuàng)立了黨領導下的第一個農村革命根據(jù)地。1928年4月底，朱德、陳毅率領南昌起義保存下來的部隊和湘南農軍到達井岡山，和毛澤東領導的工農革命軍會師。會師后，成立了中國工農紅軍第四軍，毛澤東任黨代表，朱德任軍長。1928年5月20日，毛澤東在寧岡茅坪主持召開了中國共產黨湘贛邊界第一次代表大會，成立了以毛澤東為書記的湘贛邊界特委。隨后，湘贛邊界工農民主政府成立，袁文才任主席。10月，毛澤東在寧岡茅坪主持召開了湘贛邊界黨的第二次代表大會，大會通過了毛澤東起草的決議，《中國的紅色政權為什么能夠存在？》就是其中的第一部分，它分析了中國紅色政權發(fā)生和存在的原因，指出實行這種“工農武裝割據(jù)”的意義和經驗，回答了黨內和紅軍內部有人提出的“紅旗到底打得多久”的疑問。12月，彭德懷、滕代遠率領紅五軍主力來到井岡山，與紅四軍會師。此后，紅軍粉碎了敵人的多次“進剿”，根據(jù)地不斷擴大，全盛時期，包括寧岡、永新、蓮花三個縣，吉安、安福兩縣一部分，遂川縣北部等地。井岡山革命根據(jù)地的建立，點燃了“工農武裝割據(jù)”的星星之火，為中國革命的中心工作完成從城市到農村的偉大戰(zhàn)略轉移，走上農村包圍城市，最后奪取城市，開辟了新的道路。

井岡山會師

井岡山會師是指1928年4月，毛澤東率領的秋收起義部隊與朱德、陳毅領導的部分南昌起義部隊在井岡山的勝利會師，是中國人民解放軍建軍史上的重要歷史事件。

1927年10月，毛澤東率領工農革命軍上了井岡山，創(chuàng)建了以寧岡為中心的井岡山革命根據(jù)地。

1928年1月，朱德、陳毅率領南昌起義保存下來的部分隊伍，來到了湘南地區(qū)。在中共湘南特委和當?shù)剞r軍的組織領導和配合下，發(fā)動了湘南武裝起義。3月，在永興成立了湘南蘇維埃政府。

3月底，由于湘、桂、粵軍的三路“協(xié)剿”，起義農軍難以在湘南立足。為保存革命力量，除留一部分武裝繼續(xù)堅持斗爭外，朱德、陳毅率南昌起義部隊和農軍向湘贛邊界的井岡山轉移。

3月下旬，毛澤東率部隊在汝城一帶擊潰了尾追湘南起義的敵軍，4月在酃縣的十都與朱德見面。

在毛澤東率部的掩護下，朱德、陳毅率領的部隊于4月中旬抵達江西省寧岡縣的碧市，與毛澤東統(tǒng)率的井岡山部隊勝利會師，這就是有名的井岡山會師。井岡山會師，壯大了井岡山的革命武裝力量，對鞏固擴大全國第一個農村革命根據(jù)地，推動全國革命事業(yè)的發(fā)展，具有深遠的意義。

井岡山精神

井岡山精神誕生于土地革命時期的井岡山根據(jù)地.井岡山精神的內涵,可以用五句話來概括：

1.堅定不移的革命信念.井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后.共產黨人在屠刀面前不屈服,堅持革命斗爭的產物。

2.堅持黨的絕對領導.“三灣改編”把黨的支部建在連上.確立了黨對軍隊的絕對領導,這是革命勝利的可靠保證。

3.密切聯(lián)系人民群眾的思想作風.井岡山斗爭史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。

4.一切從實際出發(fā)的思想路線.井岡山革命根據(jù)地是我黨建立的第一個農村革命根據(jù)地,它的建立本身就體現(xiàn)著從實際出發(fā)的事實就是的精神。

5.艱苦奮斗的作風.堅定的信念,不能停留在口頭上,而要付諸行動.井岡山軍民艱苦奮斗的作風,是非常突出的,在群眾中作為佳話。

胸懷理想、堅定信念，是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，井岡山的革命火種靠什么點燃了“工農武裝割據(jù)”的燎原之火，照亮了中國革命的前程？靠的就是共產黨人對中國革命光明前途的堅定信念和不懈追求。有了這種崇高的理

想信念，就會產生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在艱難困苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志旺盛。

實事求是、勇闖新路，是井岡山精神的核心內容。井岡山斗爭是在革命處于低潮時期開始的。在歷史關鍵時刻，我們黨堅持實事求是、調查研究，把馬克思主義與中國革命實際相結合，開辟了農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路，制定了黨領導軍隊的一系列組織制度和紀律，引導中國革命不斷從勝利走向勝利。

依靠群眾、無私奉獻，是井岡山精神在人生觀價值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中，紅軍始終關心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片。為了人民的利益和革命事業(yè)的需要，無數(shù)革命者拋頭顱、灑熱血，甘愿奉獻自己的青春和生命。正是因為我黨與人民群眾血肉般的聯(lián)系，才贏得了群眾的擁護和支持，使得國民黨反動派一進入根據(jù)地，就陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。

井岡山革命根據(jù)地的建立在中國近代史上是無可替代的，井岡山的精神也將源遠流傳。作為后輩的我們要學會積極弘揚井岡山精神。它是中華民族精神和時代革命精神的結合。我們要結合時代的發(fā)展，結合黨的歷史方位和歷史任務的變化，結合改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟的新實踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚起來，使之在新的時代條件下放射出新的光芒。

第五篇：蓮花縣紅色資源調查報告

論文關鍵詞：蓮花 紅色資源論文關鍵詞：蓮花 紅色資源論文摘要：蓮花縣地處江西省西部，羅霄山脈中段，是萍鄉(xiāng)這片政治底蘊與經濟底蘊深厚的熱土的一部分。紅色旅游資源遍布全縣，主要景點景區(qū)有1O多個，如蓮花一枝槍紀念、花塘官廳等。本文主要著重介紹蓮花紅色旅游資源的分布及狀況，并結合本地綠色資源和古色資源，提供一些建議，為發(fā)展本縣旅游資源提供條件。蓮花是一個有著光榮革命傳統(tǒng)的地方，是井岡山革命根據(jù)地和湘贛革命根據(jù)地的重要組成部分，是毛澤東引兵井岡的決策地。毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅、胡耀邦等老一輩無產階級革命家曾在留下了光輝的足跡。蓮花為革命做出過巨大犧牲和貢獻，全縣數(shù)千優(yōu)秀兒女為新中國誕生獻出了寶貴的生命，全縣在冊革命烈士3481人，開國將軍13名。本地紅色資源十分寶貴，在縣委、縣政府團結帶領全縣人民勵精圖治，艱苦創(chuàng)業(yè)發(fā)展經濟的現(xiàn)階段，為了充分發(fā)揮這些資源的經濟、社會、教育等多種作用，因而有必要對本地紅色資源加以清理、重建、保護、整合，進而推動蓮花紅色資源的發(fā)展和傳播。

一、蓮花紅色資源的地位 蓮花是井岡山斗爭時期5個“全紅縣”之一 1927年9月25日，工農革命軍進入了蓮花縣境。26日，毛澤東在縣城的賓興館召開了蓮花縣黨組織負責人會議，正是在蓮花縣，毛澤東堅定了引兵井岡山的決心和信心。1928年2月，中共蓮花縣特支用大革命失敗時保存下來的一枝槍，重建蓮花紅色地方武裝，開展武裝斗爭，并配合紅四軍29團攻克蓮花縣城，成立了縣蘇維埃政府，各區(qū)、各鄉(xiāng)也隨后建立了蘇維埃政府。同時各地還成立了赤衛(wèi)隊、少先隊、兒童團等群眾組織。蓮花縣全境成為井岡山斗爭時期的紅色區(qū)域，是井岡山斗爭時期的5個“全紅縣”之一，是井岡山革命根據(jù)地的重要組成部分。蓮花縣是紅軍的重要來源之一 據(jù)資料記載：安源路礦工人是紅軍的重要來源，僅1930年5月、6月和9月，就有3500多人參加了紅軍；1932和1933兩年時間，僅蓮花縣就有4574人參加了工農紅軍，其中涌現(xiàn)了朱輝照、朱云謙等13位共和國將軍。中國人民解放軍有幾支部隊其前身就誕生在蓮花縣。

二、蓮花紅色資源概述 蓮花花塘官廳：位于蓮花縣城南琴亭鎮(zhèn)花塘村，蓮花縣革命活動的一個中心地。第二次國內革命戰(zhàn)爭時期，是中共湘贛省委、省蘇維埃政府的誕生地，中共湘贛蘇維埃政府一大會議在此召開。彭德懷、王震、肖克、王首道、陳毅、項英、曾山等一大批共和國高級將領在這里戰(zhàn)斗過。后又為“列寧學校”，官廳現(xiàn)存1986年時任中央中共總書記胡耀邦同志為其親筆所題的“列寧學校”牌匾。棋盤山游擊戰(zhàn)根據(jù)地：位于神泉鄉(xiāng)境內，縣級重點文物保護單位和愛國主義教育基地。，原湘贛省蘇維埃政府主席譚余保在棋盤山組建了湘贛臨時省委、省軍政委員會和湘贛游擊支隊司令部。三年游擊戰(zhàn)爭，棋盤山根據(jù)地保存了革命火種。在棋盤山發(fā)生過兩件大事，一是在棋盤山召開了堅持贛西游擊戰(zhàn)的軍事會議，組建了湘贛蘇區(qū)游擊隊。二是陳毅同志在棋盤山險些被誤殺。棋盤山還是一部分新四軍開往前線的出發(fā)地，曾山同志來棋盤山指導工作，促成了贛南新四軍的改編，改編后的新四軍一部分從這里奔赴戰(zhàn)場。同時，棋盤山自然風光獨特，原始生態(tài)優(yōu)美，瀑布成群，古木參天，景區(qū)集自然景觀與紅色文化于一體。蓮花壟上村新四軍組編及駐地：抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國共產黨發(fā)表了《中國共產黨為公布國共合作宣言》，決定將江西、廣東、湖南、湖北、河南、安徽、浙江、福建等省的紅軍游擊隊改編為新四軍。l937年l1月底，在湘贛邊堅持戰(zhàn)斗三年多的紅軍游擊隊員300多人分別從武功山、九龍山、五里山、牛形山、柑子山、太平山等地下山，向地處武功山的蓮花壟上村集中，組編為新四軍部隊。部隊由延安派來張秀等人負責培訓、指導。蓮花縣革命烈士紀念館：蓮花縣是全國有名的紅色縣和將軍縣。館內陳列著該縣大革命時期被敵人用慘無人道手段百般折磨數(shù)千名革命先烈的英雄事跡。同時，還陳列了共和國蓮花縣十三位將軍的生平簡介、豐功業(yè)績。是瞻仰先烈、教育后人的一個重要紅色旅游景點。革命標語：在蓮花的一些革命遺址以及鄰近的一些地方，都保存著一些革命標語，有秋收起義時期的，有第一次大革命時期的，也有抗日戰(zhàn)爭時期的。比如蓮花花塘官廳的后墻上、蓮花路口村的民房墻壁上等處都保存著一些井岡山革命時期的標語。這些標語以及標語墻都應該是很好的紅色旅游資源。將軍園：座落在玉壺山中心景區(qū)，是全國聞名的農民將軍甘祖昌的安息之地。甘祖昌將軍高風亮節(jié)的事跡曾感動了整個中國。在將軍園瞻仰先烈，感受愛國主義情懷，對教育后人意義十分重大。總之，蓮花的紅色資源豐富又富有革命歷史文化價值，但目前在資源的發(fā)掘、整理、利用、保護等各個方面，有喜有憂，其狀況并不令人十分滿意。蓮花一枝槍紀念館

蓮花一枝槍紀念館

可以接待游客

蓮花縣城

秋收起義

高灘軍事會議會址

未開放

高洲鄉(xiāng)

秋收起義

蓮花花塘官廳

未開放

琴亭鎮(zhèn)

井岡山斗爭

紅軍醫(yī)院

未開放

坊樓鎮(zhèn)

井岡山斗爭

紅軍修械廠

未開放

坊樓鎮(zhèn)

井岡山斗爭

紅軍被服廠

未開放

坊樓鎮(zhèn)

井岡山斗爭

硝鹽廠

未開放

坊樓鎮(zhèn)

井岡山斗爭

棋盤山游擊戰(zhàn)根據(jù)地

可以接待游客

神泉鄉(xiāng)

井岡山斗爭

蓮花壟上新四軍駐地

未開放

壟上村

抗日戰(zhàn)爭

蓮花縣革命烈士紀念館

可以接待游客

蓮花縣城

三、蓮花紅色資源存在的問題蓮花紅色旅游資源十分豐富，不但時代久遠，而且都有所保存，特別是它們能夠反映我國革命時代的重大事件和著名人物的重要事跡，有著極高的歷史價值和文化價值。改革開放以來，蓮花在紅色資源的開發(fā)和保護方面取得了一定成績，然而發(fā)掘利用工作中難免還存在一些不足，分析起來，問題有以下幾個方面。

（一）紅色資源雖然豐富，但是只有少數(shù)景點能接待游客，還有大量紅色資源未被開發(fā)，造成紅色資源的浪費。同時，未能將這些資源形成一個系統(tǒng)的體系，削弱了它們的影響力和宣傳力。例如高洲軍事會議地址，花塘官廳和紅軍醫(yī)院等都沒有被開放。

（二）當?shù)貙t色旅游資源的開發(fā)利用價值認識不高，對紅色旅游資源的開發(fā)、整理、利用有所行動，但還沒有完全擺上議事日程，有些紅色資源處在無人問津的地步。比如花塘官廳里里外外雜草叢生，門窗破舊不堪，屋瓦隨時都可能掉下來，簡直變成了危房。

（三）當?shù)貙t色資源的保護力度不夠或是根本沒對一些紅色資源采取保護措施。例如，高灘軍事會議舊址多年成為一戶人家的住處，并成為名副其實的小商店。從房子的外部看，很難想到它會與紅色景點掛鉤，即使走進里頭，也只能看到毛澤東頭像等褪色的牌子。

（四）紅色景點建設滯后，沒有形成一定規(guī)模。例如，目前可以稱上蓮花縣建設程度最佳，游客人數(shù)最多的蓮花一支槍紀念館，二樓被閑置，堆放木頭等物品。

（五）紅色資源被破壞的現(xiàn)象比較嚴重。比如，蓮花革命烈士塔四周被涂涂畫畫，布滿粉筆字跡。

（六）缺乏專門的管理機構，專門的管理和技術人員。雖然蓮花縣已經成立旅游局，但是真正意義上專門負責紅色資源的人員沒有。蓮花一支槍紀念館內只有兩個工作人員，普通話也不是很標準，沒有講解員，對游客缺少吸引力。

（七）紅色景點附近的交通，飲食和住宿等沒有保障。多數(shù)紅色景點位于比較偏僻的地方，沒有直達的車次，而且沒有路標指示其存在。周圍幾乎是居民住宅，沒有提供食物的餐館和提供住宿的旅店。

（八）紅色資源的宣傳力度不夠，人們對開發(fā)和利用紅色資源的需求不大。紅色資源具有其獨特的經濟和社會等價值，應該得到當?shù)厝说母叨戎匾暋６遥t色資源沒有突出其井岡山斗爭和秋收起義等特色，品牌效益低，整體吸引力低。

四、對蓮花紅色資源開發(fā)和利用的建議生產力是社會發(fā)展的根本動力，經濟是社會的基礎。蓮花經濟的發(fā)展是發(fā)展蓮花的紅色旅游資源先決條件，因而開發(fā)和利用起蓮花的紅色資源是一個漫長的過程。但是，旅游業(yè)屬第三產業(yè)，同時也會帶動蓮花經濟的發(fā)展。同時，紅色資源的開發(fā)利用有利于宣傳蓮花的紅色文化，提高人民的文化素質，為建設社會主義特色文化貢獻力量。因此，蓮花有必要為本縣的紅色資源開發(fā)制定一個長遠的計劃，目前，最關鍵的是蓮花要把本縣的紅色資源保護起來，同時提高當?shù)厝吮Ｗo紅色資源的意識。以下是我們經過置身蓮花調查后，結合所學知識，提供的一些建議，希望對蓮花縣紅色旅游資源的發(fā)展有所幫助。

（一）完善紅色資源管理機制，實行責任到具體的個人的制度，抑制進一步的破壞現(xiàn)象。安排專門人員負責紅色資源的開發(fā)和利用，在紅色景點安排講解人員，或挑選優(yōu)秀的志愿者，為游客進行講解。

（二）加大紅色資源的保護和建設力度，完善紅色資源場館的建設。可以在紅色資源場館內裝飾富有紅色文化氣息的圖片等藝術品，調整燈光設置，播放相關革命歷史和文化宣傳短片；設置感言臺或留言簿，讓游客各抒己見，抒發(fā)感慨，留下寶貴的建議；進行“真人秀”比賽，讓游客或模仿革命人物，或演出相關歷史事件，通過親身感受當時的場景，在娛樂中了解相關歷史，學習相關紅色文化。

（三）加大對紅色資源的宣傳力度，提高其知名度和影響力。舉辦紅色知識競答，紅色文化征文比賽，紅色詩歌創(chuàng)作或朗誦比賽，紅色歌謠大比拼等形式，提高人們對紅色文化的重視程度和參與度；通過網絡、電視和報刊等媒體，像廣大群眾征集富有蓮花特色的紅色資源口號，宣傳冊，紅色主題曲等等；充分利用蓮花雪鴨等名菜的知名度，舉辦廚藝大賽，吸引各方游客的到來，在大賽環(huán)節(jié)上加上紅色景點的宣傳。

（四）提高蓮花的地區(qū)接待能力，發(fā)展第三產業(yè)。充分利用景點旁是滿是當?shù)厝松詈托蓓募覉@這一特色，發(fā)展富有蓮花風情的飲食和住宿服務。游客可以在當?shù)厝思依锪私猱數(shù)厝藢t色文化的見解，體驗當?shù)氐娘L土民情，增加其旅游的含金量。

（五）加快交通建設，提高交通通達性，注重縣內外交通的連接。整修破損的路面，加快縣內公交車的普遍化；在通往紅色景點的路上，設置路標，可以通過路標設計大賽，選擇最具代表性和最具特色的路標。結合景區(qū)周圍路窄不寬的現(xiàn)狀，可以設立自行車租借點，讓游客邊騎車邊欣賞周圍的自然景觀，快快樂樂的到達景區(qū)；也可以成立一批特殊的高素質的摩托車或小三輪車駕駛隊，為游客提供便捷的交通方式。

（六）充分利用蓮花多山多樹的優(yōu)勢，發(fā)展果樹種植業(yè)，讓游客親身體驗收獲果實的喜悅；設置山中尋寶（仿制的革命紅品等），開發(fā)革命根據(jù)地等游戲，提高紅色之旅的趣味性。

（七）將蓮花的紅色資源進行分類，例如分為秋收起義紅色景點，井岡山革命紅色景點等等，提高蓮花紅色資源的整體競爭力和規(guī)模效益。

（八）加強與旅行社的聯(lián)系，一方面旅行社可以促進蓮花紅色資源的宣傳，另一方面，可以促進紅色景點游客的增加。同時加強對外交流，積極引進外資，為紅色資源的開發(fā)和利用提供物質基礎。萍鄉(xiāng)市紅色旅游資源的調查報告（萍鄉(xiāng)高等專科學校 課題組）2.《毛澤東引兵井岡蓮花決策論文集》3.《引兵井岡在這里決策》4.《鐵軍從這里出發(fā)》５.萍鄉(xiāng)紅色資源規(guī)劃

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