第一篇：人教版九年級上冊教案

人教版九年級上冊教案合集

《沁園春 雪》 一導入

古典詩詞，更是我們民族文化的瑰寶，很耐咀嚼。毛澤東就是一位古典詩詞的愛好者，他的一生，不僅在臨窗伏案時，就是在戎馬倥傯之間也不斷的吟詠誦讀、寫詩填詞。據中南海毛澤東圖書館員統計，毛澤東生前認真批注、圈畫過的詩詞總計在1590首以上，一般性的翻閱、欣賞至少在2000首以上。泱泱詩國的甘露，滋潤哺育了這位詩風雄奇的偉大詩人。著名詩人臧克家說：'毛澤東詩詞是偉大的篇章' 今天，我們就來欣賞學習這'偉大篇章'中的一篇--《沁園春 雪》

二、學習目標

一、學習修辭方法：比喻、擬人、對偶

二、體會詞作語言運用的準確性，描寫的形象性，蘊含的深刻性。

三、培養學生閱讀才欣賞詩詞的能力，體會詞作展現的意境、作者表達的感情，從中接受美的熏陶。

四、理解作者通過對北方雪景的描繪所迸發出的對祖國壯麗河山的熱愛之情，以及當今英雄空前的偉大抱負和無比堅定。

寫作背景：本詞寫于1936年--抗戰前夜。當時毛澤東同志率領長征部隊到達陜北，日本帝國主義加強對中國的侵略，而國民黨反動派奉行不抵抗主義，中國處在生死存亡的危急關頭。1936年2月，毛澤東率領抗日先鋒隊準備東渡黃河，開赴抗日戰爭最前線。渡河前，適逢大雪，毛澤東曾于雪后攀登到海拔千米、白雪覆蓋的塬上觀察地形，面對祖國的大好河山，詩人滿懷戰勝敵人的堅強信念，豪情激蕩的寫下了這首氣吞山河的壯麗詩篇。的信心。

三、整體感知

（學習詩詞重在'誦讀、領會、品評、鑒賞'。

古人講：'書讀百遍，其義自見。'我們也從誦讀入手，來領會全詩。現在請同學們聽配樂詩朗誦，要求聽準每一個字音，并領會詩詞所表達的感情，可以小聲跟讀。）

1、初聽這首詩，給你什么樣的感受？誰能來談一談？豪邁、氣勢磅礴接下來我們再來齊讀一邊

2、有感情的朗讀詩詞想象一下，詩人站在海拔千米的塬上，祖國河山的壯麗景色展現在眼前，心中會涌起一種怎樣的感情呢？自豪、豪邁的感情。對祖國河山的熱愛之情

3、簡練的語言概括上下闋的內容

這首詞分上下兩闋。上闋寫景，實景有飛雪、冰封、長城、黃河、群山、高原；虛景有雪晴后的紅裝素裹，大氣包舉，氣象雄偉。下闋議論、抒情，評論古代英雄的不足，贊美當代革命英雄，充滿對革命前途的必勝信念。

四、研讀賞析

1、古詩詞中，常有一個字能起到領起下文的作用，叫做'領字'或'一字領起'你能從上下片中找出這個字嗎？它領起了那幾句話？

2、欣賞圖畫。這幅畫就是根據《沁園春 雪》的肢體畫下來的，你覺得它最能體現那幾句詩詞？生：須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

3作者當時是站在海拔千米、白雪覆蓋的塬上看到的這些景象，視野非常開闊，可這些景象也遠遠不是詩人視野所能達到的范圍，這說明了什么？ 生：這些景色加上了詩人的想象。

師：法國作家雨果說過：'想象是人類思維中最美麗的花朵。'下面請同學們展開想象的翅膀，把詩人描繪的雪景變成生動形象的畫面呈現在你大腦的熒屏上，然后描述給大家聽，我們比一比看，哪位同學腦海中綻開的想象之花最美麗，老師給你一分鐘的準備時間。

同學們的描述很精彩，想象力也很豐富。這里有兩個比喻句很精彩，你能找出來嗎？它們好在什么地方？ 生：山舞銀蛇，原馳臘象

生：詩人這樣寫讓山、原充滿了生機與活力，給人精神奮發的感覺。

4、江山如此多嬌，引無數英雄競折腰聯系上下闋的內容，此句在詞中起什么作用？ 承上啟下

5、'惜'字包含哪些意味？

生：這個字首先肯定了帝王們的豐功偉績，是顯赫一時的大英雄，也委婉的指出他們的缺點。生：含有惋惜之意。

生：看出作者沒有拜倒在前人的腳下，因為這樣才能雄視千古，表現出詩人的自信。師：從詩中的哪些句子可以看出來？俱往矣，數風流人物，還看今朝。

五拓展延伸 比較閱讀課后三 六延伸作業

搜集描寫雪的詩詞

'江山代有才人出，各領風騷數百年'，同學們，十幾年后，你們也會成為新世紀的主宰者，會成為真正得風流人物，讓我們滿懷這種豪情，再次齊讀《沁園春 雪》。下課

七、板書

沁園春 雪 毛澤東

一、上闕寫景——對祖國山河的熱愛

二、下闋議論、抒情————論古英雄的不足，贊當代革命英雄

雨說

一、導入新課

淅淅瀝瀝、纏纏綿綿的雨點在大地干涸、草木枯萎、鮮花萎蔫之時，她輕輕地來了，用她溫柔之手撫慰大地，用她的水滴滋養萬物；淅淅瀝瀝、纏纏綿綿的雨點在人們的心靈禁錮、世界失去活力、萬物少了生機之時，她輕輕的來了，用她甘甜的乳汁滋養著他們的心田。

她是溫柔親切的愛的使者，同學們，讓我們揚起臉去親迎她，讓我們踩著她腳步的拍子一起去探訪大地吧！

（板書：雨說———為生活在中國大地的中國兒童而歌）

二、了解作者

1933年生于山東濟南，童年時隨軍人父親走遍大江南北、長城內外，15歲開始寫作，其人其詩都給人一種神秘感，詩既有李商隱的婉約，又有李白的豪放，多描寫旅人的心情，故又稱浪子詩人，其中的《錯誤》被喻為現代抒情詩的絕唱。

三、寫作背景請同學們看課題，探究一下，有何發現？請結合《雨說》的寫作背景進行探究。（見《探究之旅》）

生：《雨說》是為中國兒童而寫的一首歌，抒發了作者對兒童濃濃的關愛之情，表達對祖國未來真誠的祝福。

四、學習目標

1、激發學生閱讀詩歌的興趣，啟發學生感受現代詩歌的節奏美、意境美、人情美。

2、初步培養學生解讀意向和品味意境的能力。

五、整體感知

你們認為學《雨說》最好的方法是什么？以讀為主，在讀中品味。那讓我們邊讀邊感受作者蘊藏在其中的那份真摯情感

1、聽讀課文注意詩歌的語氣，語調，語速，節奏，以及讀準字音感受全詩洋溢著音樂美

田圃(pǔ)禁錮(jìngù)留滯(zhì)喑(yīn)啞(yǎ)襁(qiǎng)褓(bǎo)學生齊讀，識記

語調：如第一節應讀得急切，表達出對春雨的企盼之情；第二節應讀得輕柔、溫和，以示“雨”之關愛；第五節可讀得歡快一些，傳達喜悅之情；第八節應讀出高昂之氣，把全詩感情推向高潮；第九節讀出欣慰之情，顯示全詩的主旨。

2、自由朗讀，小組為單位思考《雨說》，雨究竟說了些什么呢？ 六賞析詩歌

1、齊讀第七、八節，品味其中的“笑”。

明確：第七節中，詩人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈，抓住它們生動的一剎那，抒發自己對勇敢、樂觀、自信的贊美。第八節，用兩句氣勢高昂的對仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”將感情推向高潮。有了愛，才會有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”體現了詩人樂觀、積極的人生態度。

2、找出你認為最能體現本詩主旨的一些詩句，反復吟詠，細細品味。明確：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”“只要你們笑，大地的希望就有了”“當你們自由地笑了，我就快樂地安息／有一天，你們吃著蘋果擦著嘴／要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”。3你覺得詩歌中那些詩句好？找出來品味一下

我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。”

賞析：“愛心”點明“雨”之所指，而“絲縷”則形象描繪出愛之細之柔，“天地”包括田園、牧場、山峰、白云等，極言愛之廣之濃，無私、博大，使人讀后如沐春雨。把這樣一個豐富深刻的內涵寓于形象貼切的比喻之中，境界全出。

擬人化的藝術手法

詩人賦予“雨”人的思維和行為，她時而“溫聲細語”，時而歡呼雀躍，一會“探訪”大地，一會“親近”孩子，田圃、牧場、山峰、云端，到處都有她的身影，既親切又生動，這渾身散發的靈氣和展現的真情，怎不讓人與之產生強烈的共鳴?

七、拓展延伸

雨對中華大地的兒童說了那么多話，如果我們就是生活在中華大地上的兒童，那你對雨有些什么話要說呢？請以小組為單位每人對雨說一句話，看看誰說得最精彩？

生：（劉露組）當大地干涸/沒了綠色的華衣/是你的來臨喚醒了他們的靈魂/是你帶來了美麗的世界/安撫了人們煩燥的心靈/給予了世界芬芳/讓人們陶醉于你的身旁/

生：（王成組）雨/當你邁著輕盈的腳步來到時/你驅走了冬日的殘喘/帶上了春日的生機/你用愛改變了土地的荒涼/用真誠喚醒了沉睡的池塘/大地的微笑因你更加燦爛/

生：（王宏吉組）雨/你是萬物之泉/雨/你是生命之靈/滿山的鮮花/滿山的綠草/一切的一切/都是你偉大的佳作/

八、延伸作業課下搜集古詩詞中寫雨的詩句

細雨魚兒出，微風燕子斜

渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新

春潮帶雨晚來及，野渡無人舟自橫

好雨知時節，當春乃發生，隨風潛入夜，潤物細無聲

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無

青箬笠，綠蓑衣，和風細雨不須歸。

九、板書設計課本

5、敬業與樂業

一、導入：

師： 談話：同學們如果現在你正面臨著對未來職業的抉擇，你會選擇哪種職業呢？

生1：我想當一名醫生，因為醫生能夠救死扶傷，解除許多病人的痛苦，挽救許多病人的生命。生2：我想當一名畫家，因為我喜歡畫畫，我想用我的筆描繪出五彩的世界。

生3：我想當一名慈善家，把錢捐給貧困山區的孩子，使他們過上向我們一樣幸福無憂的生活。??

師：看來同學們的理想都非常的遠大，今天我們一起去聆聽梁啟超先生對上海中華職業學校學生的一次講演《敬業與樂業》（板書課題）雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學們許多啟示。簡介作者：走近梁啟超（學生介紹，教師出示補充）。

師：哪位同學起來給大家介紹一下你查到的梁啟超的信息？

生1：梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派領袖，學者。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱'康梁'。生2：他是清光緒舉人。

生3：他和康有為領導的變法，就是歷史上有名的“戊戌變法”

師：是啊，他不僅是一個思想家，而且也是一個學者，他的著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等諸多領域。所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字呢。生合：真是個了不起的人物。

（三）出示學習目標：

師：了解了本文的作者后，我們再來看看本節課的學習目標。（見大屏幕）學生齊讀。

（1）理解文章的中心論點，了解“敬業”與“樂業”的重要，以及怎樣才能做到敬業和樂業。（2）理解這篇演講詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。（3）體會語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的特點。（4）理解文章引用的材料和列舉的事例。

（四）檢查預習：

1、讀一讀，寫一寫：

師：老師知道同學們課前進行了充分的預習，把你預習的結果展示給大家看看，好嗎？你能讀準下列字音嗎？（出示大屏幕）

強聒不舍 旁騖 褻瀆

2、解釋下列詞語的意思

斷章取義 強聒不舍 不二法門

（五）整體感知：

1、請同學們速度課文，理清文章的思路，把握文章的結構 出示速度要求不動唇，不出聲，不回視，做的心到 手到 每分鐘不少于500字

2、你認為作者所提的幾個問題的關系是怎樣的？ 明確:有業是前提;敬業是基礎;樂業才是最高境界.六合作探究

1)如何論述怎樣才能做到“敬業”? 先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外(即”敬業“)。接著從反面論述”一個人對于自己的職業不敬“的害處，指出”敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利“，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。

(2)作者舉了怎樣的例子來論述”樂業“的重要，又是如何論述”樂業“的道理的? 作者在第8段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實例，說明要“從勞苦中找出快樂來”，很自然地點到了“樂業”的“樂”。緊接更深入一步，論述”樂業“的道理，分四點說明”凡職業都是有趣味的“，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明”人生能從自己職業中領略出趣味“(即樂業)，”生活才有價值“，”這種生活“才算得”人類理想的生活“。

(3)作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

1．”敬業樂業"四個字，是人類生活的不二法門。

2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。3．凡職業沒有不是神圣的。4．凡職業沒有不是可敬的。

七文章我們已經賞析完了，你有何收獲？可以對文章的觀點，也可是本文的語言、論證方法以及梁啟超本人進行評價。可結合自己的生活談。演講和口語相結合的語言特色

1、引用古籍名言，用通俗的口語解釋

2、語言通俗，如話家常

3、注意和聽眾現場交流為了把所要論述的問題清楚有條理地講述出來，同時也是為了引起聽眾（或讀者）的注意，文中用了不少的設問句，作者自問自答，把論述漸次引向縱深。

文章在介紹有業之必要時引用了孔子和百丈禪師的一些話覺得好 八延伸作業

梁啟超進行這次演講的時候，是受到當時時代的限制，在當時“萬般皆下品，惟有讀書高”的時代背景下，他的觀點有矯正世風，改良國民性的作用，但在現在看來，肯定有些思想已經不適時宜，這也就是我們的作業：寫篇辯論稿，要求有自己明確的觀點，并用充足的論據使自己的觀點站住腳，也可以查找對方的漏洞，千方百計地推倒對方的觀點，注意要用到本節課學到的議論方法。準備下節課進行辯論。

傅雷家書兩則

一、導入新的世紀，讀者為何對名人家書愛心依舊？只緣——親情愛情友情，家書寫滿真情；樹人育人立人，讀者讀懂名人。

二、簡介作者

三、學習目標

1、理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續奮斗，才是真正的“堅強”。

2．體會信中講述道理和抒發感情的兩種方式。

四、整體感知 自讀課文 要求：

1、提出你認為該掌握的字詞。舐犢之情shì dú 庸碌yōng lù 頹廢tuú 羲皇xī 借鑒jiàn 侵蝕shí 諛詞yú 扶掖ya 相契qì 枘鑿ruì záo 廓ku?然 重蹈覆轍dǎo zh?

補充注釋：

庸碌： 頹廢： 諛詞： 憑吊： 重蹈覆轍： 涕泗橫流： 自知之明： 氣吞斗牛： 大驚小怪： 廓然無累：

2、這兩封家書分別是針對傅聰遇到的什么情況寫的？中心是什么？

第一則（1954年10月2日）：寫于兒子消沉苦悶時，勸尉兒子如何正確地面對感情的創傷，戰勝挫折，泰然處之。

第二則（1955年1月26日）：寫于兒子在音樂上取得巨大成功之時，激勵兒子保持謙卑，不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境，正確對待成功。

2、說說傅雷希望兒子成為怎樣的一個人。堅強 勝不驕、敗不餒 赤子之心 五研讀賞析

傅雷是從哪幾方面具體告訴兒子怎樣面對消沉苦悶的？ 從兩方面寫怎樣面對情緒上的跌宕的：

1、應該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。

2、冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒。

傅雷在給兒子的另一封信中曾經說過：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比？”從這兩封信來看，這種“父子如朋友”的境界體現在哪里？“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現。

六、賞析文章的比喻句

“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”一句用的什么修辭？這樣說的用意是什么？ 太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻說明人和事情都要掌握分寸。說明控制情緒的必要。如何理解“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”？

這句話意在說明控制情緒的必要。蒼涼而平靜，沉郁而超然這就是我們對待往事應有的心態。

延伸練習

1、你讀了傅雷家書一定感受到父愛的深沉，那么在你的生活中，父愛又在哪些地方體現出來？父愛又給了你哪些影響？

2、“孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”你有苦悶時向父母傾訴嗎?他們是怎樣對待你的？你現在最想和他們說什么？

我的叔叔于勒

一、導入

作者簡介莫泊桑：居伊·德·莫泊桑（1850-1893）十九世紀下半葉法國杰 出的批判現實主義作家，代表作有長篇小說《漂亮朋友》、中短篇小說《羊脂球》、《項鏈》、《米龍老爹》等

二、預習檢查 讀一讀寫一寫

拮ji?據jū 棧zhàn橋

撬qiào開 詫chà異 牡mǔ蠣lì 襤l?n褸lǚ

三、學習目標

1.通過人物語言、行動、表情揭示人物心理，刻畫 人物性格的寫法。2.曲折的情節，深刻的主題。四整體感知

首先請同學們速度課文,找出課文中的人物是怎么評價于勒的,包括怎么稱呼他,怎么說他的。

板書: 全家的恐怖（分文不值、壞蛋、流氓、無賴）

全家唯一的希望

正直的人、有良心的人

好心的于勒、有辦法的人

這個家伙這個賊、這個流氓

我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔 五研讀賞析

1、請同學們把這些評價分分類,分類的標準是哪些話是在大致相同的情況下說的,并說說是什么情況,他們對于勒又采取了什么態度。請按時間順序說。

生:“分文不值的于勒”,“全家的恐怖”是在同一種情況下說的,因為于勒把自己應得的遺產吃得一干二凈之后,還占用了“我”父親應得的那一部分。

師:對,占了錢。他們對于勒采取什么態度？

生:把他趕走了。書上用的是打發

師:下面依次有哪些話是在同一情況下說的？

生:“全家唯一的希望”,“正直的人,有良心的人”,是在他們接到于勒兩封信以后說的。師:信中哪些話導致他們這么說？

生:“賠償我父親的損失”,“發了財??一起快活地過日子。”

師:于是這一家人每到星期日干什么？

生:到海邊的棧橋上等于勒回來。

師:這位同學說“等于勒回來”,這個“等”字用得好不好？請說說道理。

生:不好,“等”字不能說明這一家人此時熱切盼望于勒回來的心情

。師:你認為應該用什么詞？

生:應該用“盼”字。

師:很好,我們一起來討論這個“盼”字,文章哪些細節體現了“盼”字？

生:“父親總要說那句永不變更的話:‘唉！如果于勒竟在這只船上,那會叫人多么驚喜呀！’”師:于勒在不在這只船上？

生:不在。

師:你怎么知道？你從哪個詞看出來的？

生:“竟”表示意外,父親希望于勒能出乎意料地來到身邊,表現了他急切盼望的心情。

師:說得好。真是望眼欲穿,焦急萬分,恨不得立刻相見。還有什么細節體現“盼”？

生:“這封信成了我們家里的福音書,有機會就要拿出來念,見人就拿出來給他看。”

師:這句話是體現“盼”嗎？

生:這句話主要體現這家人高興、得意,還有幾分驕傲的心情,把信給別人看,為了炫耀。

師:還有什么細節體現“盼”？

生:“果然,１０年之久,于勒叔叔沒再來信。可是父親的希望卻與日俱增。”

師:很好,１０年時間絲毫沒有減少他們的希望,反而增加了。還有嗎？

生:“對于勒叔叔回國這樁十拿九穩的事,大家還擬定了上千種計劃,甚至計劃要用這位叔叔的錢置一所別墅。”這筆毫無著落的錢竟然列入了他們的開支計劃,可以看出他們急切盼望于勒回來的心情。

師:這位同學分析在理。文中還有一個細節充分體現了急切盼望的心情。請同學們認真看。生:“那時候大家簡直好像馬上就會看見他揮著手帕喊著:‘喂！菲利普！’”

師:他們真的看到了嗎？

生:沒看到,是他們腦海中出現的幻覺,人到了急切的程度才會出現幻覺。

師:說得好,這個細節很能說明問題。再看其他幾句話是在什么情況下說的？

生:最后幾句話是在見到于勒時說的,當他們發現于勒是一個窮水手時,菲利浦夫婦就大罵于勒是賊是流氓。

師:是當面罵的嗎？

生:不是,是背著于勒罵的。

師:為什么要背著？

生:生怕于勒重新拖累他們,同時也生怕好不容易找到的女婿知道這件事,因為這位女婿是沖著于勒那封發財的信才下決心求婚的。

師:后來這一家人又怎樣了？

生:為了避開于勒,他們改乘另外一條船

。師:我們把情節理一下,請看板書: 賠錢??盼

占錢???趕

有錢??贊

沒錢???罵 避

2、小組為單位再來作第二次分類,看看我們前面找出的評價分別是誰說的。歸類以后有何發現

全家唯一的希望”,“全家的恐怖”,“分文不值的于勒”,“正直的人,有良心的人”,這些都是大家的看法。“好心的于勒”,“有辦法的人”,“這個流氓”,“這個賊”是母親克拉麗絲說的。“這個家伙”是父親菲利浦說的。“我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔”是若瑟夫說的。

師:很好。這么歸類以后,你們有什么發現？自私虛榮—唯利是圖冷酷無情金錢至上

若瑟夫和他的父母不同目光飽含了憐憫之意,對窮困潦倒的于勒充滿同情若瑟夫內心充滿侄叔親情。（學生齊讀我看了看他的手這段體會若瑟夫的感情）

六、發散訓練

如果菲利普夫婦在船上發現一位百萬富翁像于勒，他們的表情將會怎樣？他們夫婦之間將進行怎樣的對話？請你抓住人物特征，口述一段文字，再來一次出人意料的結局。

七、作業

把上述問題整理成二百字左右的短文

事物的正確答案不止一個 一導入新課

師：上課前老師帶領同學們一起來看兩幅有趣的圖畫，同學看一看，從不同角度告訴大家你看到了什么？

【多媒體課件播放兩幅圖：一幅為帆船和橋合二為一的圖，一幅為人臉和杯子合二為一的圖】 師：同學們，是不是覺得這兩幅圖都很有趣啊？ 生（齊聲）：有趣。

師：那么你們從這兩幅圖里看到什么了呢？下面請同學們積極舉手來說說你看到的。生1：近處看到了帆船，遠處卻是座長橋，帆船的白帆變成了橋洞。生2：第二幅圖如果看中間的就是一個杯子，看兩邊就是兩個人臉。

師：同學們都看出來這兩幅圖的奧妙了，那么同學們想想，為什么會這樣呢？ 生3：因為從不同的角度看事物，得到的答案就不一樣了。

師：這位同學說的很對，其實在很多時候，我們只要調整一下思維方式，換一個思考角度，跳出習慣的思維模式，就會“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”，得到異乎尋常的答案。今天我們一起來學習《事物的正確答案不止一個》這篇文章。

二出示目標

1、通過對文章的自主學習，了解作者觀點，學習做一個富有創造力的人。

2、培養“事物的正確答案不止一個”的思維方式，放飛想象，積極創新。

三、檢查預習

讀一讀根深蒂固（dì)孜孜不倦(zī)汲取(jí)淵博(yuān)鍥而不舍(qia)解釋下列詞語 的意思 根深蒂固 孜孜不倦 不言而喻 四整體感知

自讀課文，理清文章的思路 提出問題（1－3段）

不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常 重要。

分析問題（4-12段）第一層（4 －8段）：創造性思維所必需的要素。第二層（9－12段）：擁有創造力的主要根據。解決問題（13段）

總結，做一個富有創造性的人的關鍵所在。五研讀賞析

創造性思維又有哪些必需的要素呢？ 1.淵博的學識

2.有探求新事物、活用知識的態度和意識 3.持之以恒地進行各種嘗試的毅力 區分一個人是否擁有創造力的主要根據

擁有創造力的人：

沒有擁有創造力的人：

認為自己具有創造力

認為自己沒有創造力 區分二者的根據之一是

擁有創造力的人留意自己細小的想法

結論：人人都具有創造力

這段話是作者寫在最后的。相信大家都希望自己能成為一個富有創造力，那么人類歷史上存在過的那么多富有創造性思維的偉人都可以成為你的一個目標，只有像他們這樣才能算是把創造力發揮到及至的人。下面，同學們把你們腦子里崇拜的一些富有創造性思維的偉人介紹給大家。

【學生積極討論展示自己所了解的偉人，下面同學們看看投影上的幾位出現在黑板上的偉人介紹】

師：看過這么多位值得我們大家崇拜的偉人之后，相信大家也非常急切的希望自己一下子成為一個極富創造力的人，現在老師就要來考考你們的創造能力。【教師投影展示兩個三角形，兩個圓，兩條線】

把這幾個圖形任意縮放和擺放成一個圖形，并給它取個名字。【學生準備交流，思維活躍】

師：通過一系列的展示同學們已能充分體會到創造精神的魅力。下面我們一起來看我們今天的作業。

【投影展示《龜兔賽跑》的故事圖片】 課后同學們從多角度嘗試提煉新的觀點

中國人失掉自信力了嗎 一導入

有人說，二十一世紀屬于中國。是的，我們的國家正以前所未有的步伐大踏步地前進，中國人感到從未有過的自信，自豪。然而，70多年前的中國是怎樣的面貌。那時的中國人又是怎樣的精神狀態呢，當時，有一位思想的巨人，頑強的戰士，以犀利的目光洞悉這一切，一次次振臂吶喊，一次次沖鋒陷陣——他就是魯迅先生。今天我們來學習魯迅的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》看看我們能從中得到什么新的啟發

二、教學目標

1、理清文章思路，理解文章內容

2、初步了解駁論文的特點

3、理解魯迅懷有的深厚的民族感情，理解文章中對民族自信力的深刻論述。了解歷史，聯系現實，增強民族自信心，并且使之發揚光大。

三、檢查預習讀一讀寫一寫

解釋下列各字詞的含義

四、整體感知

默讀課文小組為單位用列提綱的方法，理清文章的結構

同學們，根據我們剛才的討論，分析，相信大家對這篇課文的內容有了初步了解，請同學們試著說說什么叫駁論文，駁論文有什么特點。

明確：駁論文這種文體一般是先指出對方錯誤的實質，或直接批駁（駁論點）或間接批駁（駁論據、駁論證）繼而，針對相對地提出自己的觀點并加以論證。

五、研讀賞析

1、縱觀歷史，我們民族的自信力究竟如何呢，請同學們閱讀文中的第6、7自然段，找一找我們民族有沒有這種充滿民族自信力的人，這些人是怎樣體現出我們的民族自信力的

2、文中反復強調中國的脊梁，有何深意明確：當時國民黨到處散布悲觀論調，廣大民眾也因“中國的脊梁”的總被摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復贊揚“中國的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強中國人的自信力。

3、狀元宰相地底下的含義分別是什么？狀元宰相”是指統治階級的御用文人“地底下”指變革社會的積極力量，因為它來自民眾，故稱“地底下”，在當時，這股力量指中國共產黨。四拓展延伸

文章一再強調我們有并不失掉自信力的中國人在。在當今社會，我們也有許多充滿民族自信力的中國人。正是許許多多這樣的人的埋頭苦干、拼命硬干，才使我們的國家繁榮發展，蒸蒸日上。你能說說他們是什么樣的人嗎

五、延伸作業分小組搜集資料，寫一份調查報告《中華民族自信力大家談》 智取生辰綱 一導入新課

本文節選自水滸第十六回。“生辰綱”是北京大名府留守梁世杰送給丈人蔡京的壽禮，針對這筆巨大的不義之財，“智多星”吳用巧設妙計，眾好漢志在必得，而負責押運的楊志，既無天時地利，又使人和。這場英雄與英雄之間的斗智斗爭，最終結果如何呢 二出示目標

了解本文在矛盾沖突中刻畫人物性格的方法 理解文章精巧的構思

感受起義英雄的多謀善斷、機智勇敢，體會他們反抗斗爭的智慧和力量。

三、檢測預習

四、整體感知

默讀課文1要求能根據故事情節的發展將課文思路理清 開端：楊志押送生辰綱 發展：七雄販棗

2、找出故事中的一個主角，兩個矛盾，兩條線索

五、研讀賞析

速度課文，找出描寫楊志言行的語句。說說楊志有什么樣的性格特征

楊志既然那么精明能干，為什么最終還是失敗了

文章著力刻畫楊志這個人物有什么作用 速度課文，找出自然環境描寫的語句。

第二篇：人教九年級上教案

1、沁園春

雪

教學目標及重點：

一、理解、積累

學習修辭方法：比喻、擬人、對偶

二、體會詞作語言運用的準確性，描寫的形象性，蘊含的深刻性。

三、培養學生閱讀和欣賞詩詞的能力，體會詞作展現的意境、作者表達的感情，從中接受美的熏陶。

四、理解作者通過對北方雪景的描繪所迸發出的對祖國壯麗河山的熱愛之情，以及當今英雄空前的偉大抱負和無比堅定的信心。教學課時：一課時

教具：投影儀，小黑板，錄音帶 教學步驟： 一．導入新課：

北方冬天的雪，紛紛揚揚地飄落，它覆蓋著原野、山村、村莊、道路。漫天皆白，玉龍飛舞，引得古往今來無數文人墨客詩興大發。毛澤東同志既是一位偉大的革命家，同時也是一位杰出的詩人，他的詞作《沁園春．雪》就是詠雪的名篇。（板書課題）二．教學新課

（一）明確教學目標及重點：（投影）1．正音：分 嬈 遜 數 汗

解詞：惟余 競 折腰 紅裝素裹 風騷

（二）整體感知

1．范讀全詞（或放朗誦錄音），學生想象詞作所描繪的景象，初步體會詞作所表達的感情。2．齊讀一遍。

3．教師講解：這首詞分上下兩闋。上闋寫景，實景有飛雪、冰封、長城、黃河、群山、高原；虛景有雪晴后的紅裝素裹，大氣包舉，氣象雄偉。下闋議論、抒情，評論古代英雄的不足，贊美當代革命英雄，充滿對革命前途的必勝信念。

（三）重點學習與訓練

1．學習上闋。指名學生朗讀，提問，上闋分幾層意思？理出寫景順序。

解題思路：分三層。前三句概寫，極目萬里，動靜結合；中間七名具體寫，氣勢磅礴，生機盎然；后三句寫想象中的景色，紅白交映，艷麗多姿。2．逐層分析上闋結構：

①前三句從哪個角度寫雪景？所寫景物有何特點？

解題思路：總寫北國雪景，“千里”“萬里”是互文，千萬里冰封，千萬里雪飄，寫也視野的遼闊。“封”寫地面，凝然安靜；“飄”寫天空，雪姿輕盈。一靜一動，動靜結合，相映成趣。②“望”字統領到哪一句？“山舞銀蛇，原馳蠟象”，山脈怎會像銀蛇在舞動，高原怎么像白象在奔跑？

解題思路：字統領到“欲與天公試比高”。“望”字以下是雄偉的景觀。“長城”、“黃河”是中華民族精神的象征，最能反映北國風貌，而且與“千里”、“萬里”相照應，續寫地域的遼闊。“山舞銀蛇，原馳蠟象”運用比喻擬人手法，把“山”、“原”人格化。雪花飄飛是動態，說山原在、在“馳”是形象地寫出了萬 里雪飄，變靜為動，畫面生動活潑，景色壯觀無比！

③問題：“須晴日”三句中，哪個字表明是虛寫？試用散文化的語言描述三句詩的意境。解題思路：“須”表明雪后初晴之景出自作者的想象。你看，紅日冉冉升起，放射出萬道霞光，染紅了天邊的白云，映紅了高原上皚皚白雪。云海茫茫，雪山巍巍，花松翠柏，郁郁青青。紅日白雪交相輝映，祖國就像一位紅裝素裹的少女，格外嬌艷多姿！

3、學習下闋，指名學生朗讀，提問：下闋可分幾層？

解題思路：分三層。前兩句為第一層，過渡；中間七句為第二層，評古；后三句為第三層，論今。

4．逐層理解下闋：

①問題：為什么說前兩句是過渡句？它的作用是什么？

解題思路：“江山如此多嬌”總結上闋寫景，“嬌”字表現女性美，與上文“紅裝素裹，分外妖嬈”相照應，“引”字引出下面評古內容，祖國河山如此壯麗美好，使得古往今來無數英雄人物為之傾倒。

②“惜”字包含著作者什么感情？評論了哪幾位歷史人物？“略”、“稍”有什么作用？“略輸”、“稍遜”和“只識”有什么區別？

解題思路：一個“惜”字委婉準確，有貶有褒，肯定了秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗的赫赫戰功，也指出了他們缺少文治、文學才華不足的弱點。“略”、“稍”、使詞作對歷史人物的評述客觀、準確、不失分寸。“略輸”、“稍遜”、與“只識”，前二詞與后者比，褒貶的程序有差別，“只識”否定程度大于前者。③“惜”字包含著作者什么感情？評論了哪幾位歷史人物？“略”、“稍”有什么作用？“略輸”、“稍遜”和“只識”有什么區別？

解題思路：“俱往矣”一句，意在用歷史上的英雄人物來突出今天的革命英雄，三個字結住評古，氣勢逼人。“風流人物”指能建功立業的英雄人物，這里也有作者本人的身影。當時毛澤東確立了在黨和紅軍中的領袖地位，正欲東渡黃河，大展宏圖，因此“數風流我物，還看今朝”正表現了毛澤東同志這種“天下大任，舍我其誰”的英雄豪情。“風流”不單指建功立業、打江山，還指有文采、有欣賞水平。最后兩句的意思應是：如果數點一下真正才華橫溢、文采飛揚、能夠領略和欣賞江山秀美的人，還得算是今天的革命英雄、革命領袖，當然也包括我嘍！

④作者在下闋為什么要議論評說古代帝王？

解題思路：作者以“往昔”與“今朝”對比，“英雄”與“風流人物”對比，突出了今朝革命英雄主宰河山的歷史作用。

5．齊讀這首詞兩遍（可放錄音或范讀，讓學生小聲跟讀一遍，第二遍高聲齊讀）

（四）梳理、總結、擴展

1、總結這首詞的層次與思路。（先引導學生思考，然后教師歸納）

詞作由寫景開始，上闋先概括、再小結（總－分－總）下闋先過渡，由景入情，寫歷史人物，最后深化開掘。整首詞始終洋溢著蓬勃向上、氣貫長虹的豪情與力量。

（四）布置作業：

1、背誦、默寫這首詞。

2、寫一段雪景的文字。字數不限。

2、雨說

教學目標

1、理解、積累詞語。

2、激發學生閱讀詩歌的興趣，啟發學生感受現代詩歌的節奏美、意境美、人情美。

2．初反復朗誦，感知清新明朗，節奏歡快的 詩歌語言。

教學重點

1．用喜悅、歡快的語調朗誦全詩，體會本詩明麗清新的風格。2．理解意象，把握本詩的主題，感受作者飽含的真情。

教學方法

1．誦讀感悟法。2．聯想想像法。3．評析欣賞法。4．探究學習法。

教學用具 錄音機、教學帶。

教學課時 1課時

教學步驟

一、導語設計

大家還記得唐代詩人王維的“渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新”的美妙意境嗎?在中華詩歌的寶庫里，還有許多燦若星河、異彩紛呈的現代詩，她們吸收了幾千年詩詞深邃的神韻，借鑒了外國詩藝自由的腳步，感受著新時代清新的氣息，裝點了中國乃至世界詩壇的盛裝。今天，就讓我們和著喜悅、輕快的節拍，去聆聽“雨說”，去感受現代詩歌的魅力。

二、解題

鄭愁予原名鄭文韜，1933年出生于山東濟南。童年隨父輾轉大江南北，1949年隨家人去臺灣，1951年開始發表作品，1968年赴美，在愛荷華大學國際寫作班進修學習，獲藝術碩士學位。此后一直保持沉默、很少發表作品。1973年左右再度出山，“寶刀未老”，勤耕不輟，代表作有《錯誤》《水手刀》等，大多以旅人為抒情主人公，被稱為“浪子詩人”。現旅居美國，為“現代詩社”成員，任耶魯大學東亞文學系教授。

《雨說》是他復出之后于1979年寫成的，此時詩人雖身在美國，卻心系祖國，以滿腔的熱忱關注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象，靈動而多情的語言，抒發了對兒童濃濃的關愛之情，表達了對祖國未來真誠的祝福。詩中“雨”成了溫柔親切的愛的使者，正寄寓了詩人真誠的希望。

三、研習課文

1．朗讀課文，整體感知。

(1)指定一名學生朗讀，請其他學生正音。

田圃(pǔ)禁錮(jìngù)留滯(zhì)喑(yīn)啞(yǎ)襁(qiǎng)褓(bǎo)（2）在讀準字音的基礎上，再請一位學生有感情地朗讀，其他學生邊聽邊就語調、語速、語氣、重音、停連等作標記，感受全詩洋溢著的音樂美。

朗讀指導：

（語調：如第一節應讀得急切，表達出對春雨的企盼之情；第二節應讀得輕柔、溫和，以示“雨”之關愛；第五節可讀得歡快一些，傳達喜悅之情；第八節應讀出高昂之氣，把全詩感情推向高潮；第九節讀出欣慰之情，顯示全詩的主旨。

停頓：如“等待久了的／田圃跟牧場”“當／田圃／冷凍了一冬／禁錮著種子”

重音：如“我呼喚每一個孩子的乳名又甜又準”“只要你們笑，大地的希望就有了”“要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”加點的詞要重讀。）

2．具體研習。

(1)播放范讀錄音帶(并配音樂)，請學生找出自己感受最深的意象詞語，并通過聯想、想像把這些意象所在的詩節描繪成一幅圖畫。

意象詞語如：雨、田圃、牧場、魚塘、小溪、雷電、風、門窗、簾子、蓑衣、斗笠、柳條兒、石獅子、小燕子、旗子、你們等。

畫面描繪(如第五節)：在淅淅瀝瀝的春雨里，田圃肥沃的泥土上孩子們嬉戲的腳印清晰可見，牧場上的新苗正在抽發，池塘里的魚兒活蹦亂跳，還有唱著歌謠的溪水……

(2)自由吟詠，請學生結合自己想像的畫面，給“雨”前邊加上恰當的修辭成分，并思考詩人寄予“雨”怎樣的內涵。

明確：大地企盼的春雨；親切溫柔充滿愛心的春雨；與孩子一起嬉戲的春雨；勇敢地笑著的春雨……

雨，滋潤大地，播種希望，她給自然界帶來生機和活力，她是生命的源泉。全詩抓住“雨”這些特點，贊頌人間永恒的愛，于是“雨”成了春的腳步，愛的使者，她給孩子們帶來笑聲，給世界帶來希望。

(3)找出你認為最能體現本詩主旨的一些詩句，反復吟詠，細細品味。

明確：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”“只要你們笑，大地的希望就有了”“當你們自由地笑了，我就快樂地安息／有一天，你們吃著蘋果擦著嘴／要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”。(4)齊讀第七、八節，品味其中的“笑”。

明確：第七節中，詩人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈，抓住它們生動的一剎那，抒發自己對勇敢、樂觀、自信的贊美。第八節，用兩句氣勢高昂的對仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”將感情推向高潮。有了愛，才會有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”體現了詩人樂觀、積極的人生態度。

3．欣賞品味。

(1)細膩精巧的運筆

“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。”

賞析：“愛心”點明“雨”之所指，而“絲縷”則形象描繪出愛之細之柔，“天地”包括田園、牧場、山峰、白云等，極言愛之廣之濃，無私、博大，使人讀后如沐春雨。把這樣一個豐富深刻的內涵寓于形象貼切的比喻之中，境界全出。

“有一天，你們吃著蘋果擦著嘴／你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意。”

賞析：捕捉孩童吃蘋果這一細節，擷取內涵豐富的那份“甜”，化為“祝福的心意”，雖卒章顯志，卻不露聲色，體現了中國傳統詩歌的含蓄美，又不乏新詩自由的風格。

(2)擬人化的藝術手法

詩人賦予“雨”人的思維和行為，她時而“溫聲細語”，時而歡呼雀躍，一會“探訪”大地，一會“親近”孩子，田圃、牧場、山峰、云端，到處都有她的身影，既親切又生動，這渾身散發的靈氣和展現的真情，怎不讓人與之產生強烈的共鳴? 四．課堂小結。

涵泳全詩，詩人鄭愁予為我們送來了一位溫柔可親，卻又勇敢樂觀的愛的使者，我們也和那些孩子們一起，沉浸在“雨”的滋潤里，意猶未盡。讓我們從現在開始“作詩的知己吧!讓無數珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色彩、感情的汁液，融人我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”(邵燕祥語)．

五、作業布置

模仿本文，以“ 的述說”為題，寫一首詩歌。

3、星星變奏曲 教學目標：

1、了解朦朧詩及其審美特征。

2、感知詩中“星星”的 形象，領會其象征意義。

3、找出比喻句并理解含義

4、誦讀，體會詩歌的 情景，意蘊和詩人的 思想感情，理解詩歌主旨。重點難點：

1、重點是理解詩中所寄托的詩人的理想及了解朦朧詩的特點。

2、難點是“星星”的象征意義。教學方法：誦讀法 聯想想象法 教具準備：錄音機，錄音帶 教學過程

一、導入

回憶著名詩人郭沫若寫的《天上的街市》。這首詩以豐富的想象，寫了自由自在的天上街市，通過寫牛郎織女的自由來往來表達作者對美好生活的向往。今天我們來學習《星星變奏曲》這一首詩，體會作者所要表達的思想感情。

二、了解朦朧詩

朦朧派詩人無疑是一群對光明世界有著強烈渴求的使者，他們善于通過一系列瑣碎的意象來含蓄地表達出對社會陰暗面的不滿與鄙棄，開拓了現代意象詩的新天地，新空間。是新時期的一個非常重要的文學流派，文革后期以舒婷、顧城、北島等為先驅者的一群青年詩人，從一九七九年起，先后大量發表了一種新風格的詩。這種詩，有三四十年沒有出現在中國的文學報刊上了。最初，他們的詩還仿佛是在繼承現代派或后現代派的傳統，但很快地他們開拓了新的疆域，走得更遠，自成一個王國。這首詩體現了朦朧詩的一些典型特征。

三、誦讀詩歌，整體感知、討論

1、詩中的星星象征什么？詩人反復詠嘆星星表達了怎樣的渴望？(象征著光明，象征著美好的事物，表達了他對光明的渴望)

2、兩小節詩在結構上及語言上有什么異同點？

（都用“如果-----誰還需要---還會---”開頭；從第五行看，有變化，用“誰不愿意”和“誰愿意”）

四、問題研究

（一）1、這首詩為什么題為《星星變奏曲》？

這是借用音樂術語來說的，它提示這首詩是圍繞一個主題與主要意象變換情境，委婉抒情。詩的上下兩節結構相稱，基本手法和用語相同或相近，有同樣的韻律。但上下兩節的情境，意味發生了變化，如用“誰不愿意”和“誰愿意”就不同了。（句式、詞語）這種情形如同音樂，兩段錄音曲在保持基本輪廓的基礎上出現一點變化。

2、詩中多用比喻，理解一些句的寓意：如：“每一首詩都是一群顫抖的星 星” “風吹落一顆又一顆瘦小的星星”

3、怎樣理解“風吹落一顆又一顆瘦小的星星”？

“瘦小的星星”比喻并象征人們對光明的微茫的希望。不僅太陽失去了，連“瘦小的星”也被“一顆又一顆”地吹落，可見“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷無情。

4、“寂寞地燃燒”是什么意思？

在尋求自由和光明的過程中，在周圍都是黑暗的時候，只能燃燒自己去尋找光明。寂寞突出了孤獨，燃燒代表了犧牲。

（二）反復朗讀“誰不愿意……”至“一團團白丁香朦朦朧朧”，體會詩中描寫的情境，探究下列問題。

1、詩人用“柔軟得像一片湖”來形容夜晚，這給你怎樣的感受？

“柔軟得像一片湖”，把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象的語言表達出來，給人以溫柔如夢的美好感覺。

2、“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯想與類比，表現了怎樣的意境？

“鳥落滿枝頭”，點綴在繁密的樹林間，周圍的環境一定是無人攪擾，十分寧靜的；“星星落滿天空”的情景必定出現在晴朗的夜間，雖然星星視覺上令人感到密集，但并不熱鬧，反而襯托出心情的寧靜、閑適、自在。這兩種情境在形態上有相似之處，都只有在心境寧靜時才能觀察體會得到，因此勾起詩人的聯想與類比。而春天“鳥落滿枝頭”的景象比夜空繁星滿天的情形，更顯生機，更富有直觀的動感和美感。“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯想與類比，更生動地表現了“光明”的美好。

3、“閃閃爍爍的聲音從遠方飄來”與“一團團白丁香朦朦朧朧”這兩句詩在語意上存在著怎樣的關系？詩人為什么用“閃閃爍爍”來形容聲音？

“閃閃爍爍的聲音從遠方飄來”與“一團團白丁香朦朦朧朧”這兩句詩，分別從聽覺上和視覺上描寫聲音的隱約、白丁香的朦朧，將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意境，表現了“春天”之美，“光明”之美。

詩人用“閃閃爍爍”來形容聲音，采用了通感的修辭手法，因為聲音一會兒入耳，一會兒消失，一會兒清晰一會兒模糊的感覺與視覺上“閃閃爍爍”的感覺是相通的。這是以形容視覺的詞語來表現聽覺，以視覺感來突出對聲音的時斷時續、隱隱約約的真切感覺。

五、課堂小結。

六、作業布置

試仿照這首詩的“如果……如果……”或“誰不愿意……誰不愿意……”的句式寫幾句詩，表達一種企盼。

提示：注意詩歌的語言形式與內容表達的聯系，并在鑒賞的基礎上仿用詩中的基本句式，使用不同的句式表達同樣的情感。

4、外國詩兩首 教學目標：

1、了解濟慈和葉賽林及其田園詩的特點。

2、理解詩歌內容，把握匠心獨運。

3、揣摩詩句，領悟詩歌的意境美和聲韻美。

4、欣賞和熱愛大自然，培養生活的情趣

重點難點：反復誦讀，在誦讀中用心領悟田園詩的 意境，體會詩人的情感。課時安排：1 教具準備：錄音機，錄音帶。教學方法：誦讀法 感悟法 教學過程：

一、導入

同學們，面對大自然，詩人總有唱不完的歌，即使平常的昆蟲的 叫聲，在 詩人的筆下也會變得情味濃郁，富有內涵。今天，我們將在英國浪漫主義詩人濟慈的引領下，區傾聽生命的贊歌。

二、學習和欣賞第一首詩《蟈蟈與蛐蛐》

作者簡介：濟慈，美國浪漫主義詩人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛文學，他的一生寫了不少的著名詩篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當他初展宏才的時候，就不幸與世長辭，時年才25歲。

三、讀熟詩歌，注意體會所表達的感情

四、整體把握；

這是一首大自然的頌歌，他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。

五、問題研究：

這首施在構思上有什么特點？

（提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息“相對應分為兩部分；動靜相襯，意境優美。）

六、課后練習一：

詩人這樣寫，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機，表達了對大自然的無限熱愛和贊美之情。

第二首：《夜》

一、作者簡介：

葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調清新，并擅長描繪大自然景色。

二、賞析，歸納這首詩的內容，并體會詩歌所描寫的意境美 第一節：寫夜的靜謐 第二節：寫溪水的歌唱 第三節：寫月光下大自然的美麗 第四節：再次寫到美麗的月色

三、結合課后練習二訓練：

1、用自己的話，描繪所寫的夜景

2、這首詩傳出詩人怎樣的心境 ？

四、反復朗誦這首詩，體會詩中所描繪的美景

五、布置作業：完成課后研討與練習題三的 寫作訓練。

5、敬業與樂業 教學目標

1． 理解積累詞語。

2． 積累記誦文中的經典語句，格言。

3． 學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。

4．理解文章的中心論點，了解“敬業”與“樂業”的重要，以及怎樣才能做到敬業與樂業。教學重點、難點

1．初步理解“舉例子，講道理”兩種論證方法。

2、理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。3．體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。教學方法：研討探究法 教學時數

兩課時 教學過程 第一課時

一、導入新課

《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。

二、題解

梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱“康梁”。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、指導學生閱讀課文

要求：1．把不理解的字詞，難懂的語句做上記號； 2．試把每一段的段意歸納出來； 3．課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認真想一想它們的意思。

明確：課文共七段，總體結構是“總一分一總”式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～6段)：論述敬業和樂業的重要。

第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人敬業樂業。

四、研討課文內容

(一)學習第一部分。

思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心? 學生討論、交流。

明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。(二)學習第二部分。

1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述“敬業”的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：(1)作者怎樣闡述什么叫“敬”?(2)如何論述怎樣才能做到“敬業”? 學生討論、交流。

明確：第三段作者闡述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”然后順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事，“其性質都是可敬”的，并舉“當大總統”與“拉黃包車”這兩件事加以證明，側重點在“凡職業沒有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。” 第四段論述怎樣才能做到“敬業”，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業”)。接著從反面論述“一個人對于自己的職業不敬”的害處，指出“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。

2．朗讀第五、六段。這兩段論述“樂業”的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來論述“樂業”的重要，又是如何論述“樂業”的道理的? 學生討論、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實例，說明要“從勞苦中找出快樂來”，很自然地點到了“樂業”的“樂”。第六段，更深入一步，論述“樂業”的道理，分四點說明“凡職業都是有趣味的”，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業中領略出趣味”(即樂業)，“生活才有價值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。

五、小結

講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什么叫做敬業，為什么要敬業，怎樣做才算是敬業。

六、布置作業

1．探究練習二。

2．選用隨堂練習。第二課時

一、復習舊課，檢查背誦

學生背誦“我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。”

二、繼續學習課文第三部分

學生朗讀第七段。

明確：作者根據自己的親身經驗，指出“責任心”和“趣味”跟“敬業”與“樂業”的關系最為密切：“責任心”就是“敬業”廣趣味“就是”樂業“。他認為做事必須具備責任心和善于”從職業中領略出趣味。“一個人對待自己的職業，能夠有責任心、有趣味發揚敬業與樂業的精神，專心致志做圓滿，就是”人類合理的生活“。結束句”我望諸君和我一同受用!“用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。

三、探究活動

(一)思考：作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

學生小組合作，討論、交流。

明確：文章中的觀點如下：

1．”敬業樂業"四個字，是人類生活的不二法門。

2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

3．凡職業沒有不是神圣的。

4．凡職業沒有不是可敬的。

5．人生在世，是要天天勞作的。

6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

9．敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

10．從勞苦中找出快樂來。10．凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

12．每一職業之成就，離不了奮斗。

13．因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

14．人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。

15．敬業即是責任心，樂業即是趣味。……

學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在于言之有物，言之有理，言之有據。目的在于通過討論加深對文章的理解。(二)做資料卡片。

讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規范。

四、小結課文。

五、布置作業 1．背誦課文第六段。2．選用隨堂練習。

6、紀念伏爾泰逝世一百周年的演說

一.教學目標：

1、整體感知，了解伏爾泰為人類所作的貢獻，感受雨果對伏爾泰的贊揚崇 敬之情。

2、體會雨果飽含激情的演講風格和理解詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。

學習作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他的“斗士”和 “智者”形象的方法。

3、背誦精彩片段，增加語言積累。二.教學重點、難點：

1.理解伏爾泰對人類文明作出的貢獻，認識雨果對伏爾泰的高度評價和對啟蒙思想在當代闡發。

2.理解文中重點詞句的深刻含義。三.教學安排：2課時 教學方法：誦讀法 討論點撥法 四.教學過程：

1、導入：。

從今天開始我們要用兩節課的時間，通過學習一篇演說詞，走近法蘭西的兩位杰出人物：伏爾泰和維克多?雨果。他們相差整整一個世紀，伏爾泰于 1778年病逝，雨果生于1802年，他們二 人并沒有面對面的交往。但是，閱讀過本文的人，無不被雨果對伏爾泰的敬愛 與景仰之情感染。

二.閱讀全文，整體感知 1.理清結構：

第一部分：（1）介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時代，高度評價其世紀性的貢獻。

第二部分：（2－9）歌頌伏爾泰的豐功偉績，從兩個方面評價其卓越的貢獻。

1.2－8 介紹他在思想領域的啟蒙作用。

2.9 介紹他積極投身于現實的、為一個個手迫害者辯護的具體斗爭。正是思想啟蒙和現實關懷成就了伏爾泰的偉大。

第三部分：（10－12）贊揚伏爾泰的非凡人格。雨果專門贊美伏爾泰“睿智的微笑”。這微笑蘊涵有哲理的憂傷，又有含有黎明的曙光。他用智慧的微笑，照亮真理、正義、仁慈和誠實，催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。

第四部分：（13－14）介紹伏爾泰的時代意義。伏爾泰標志著一個新紀元，新時代需要伏爾泰。雨果表達了追求伏爾泰，于黑暗斗爭到底的決心和信念。2．有感情地范讀節1，讓學生思考并回答以下問題：

a．在節l中找出最能夠體現雨果對 伏爾泰評價的一個詞和一句話。

b．為什么雨果認為伏爾泰是永生的?

c．世人怎么對待伏爾泰的逝世?雨 果呢? 總結學生的發言，提升認識：伏爾泰 獲得祝福和詛咒，都是因為他向舊社會宣戰。

明確：

a．“巨星”、“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀。”

b．因為他有長壽的歲月，有等身的著作，還擔負著培育良知、教化人類的 責任。

c．世人有兩種態度：詛咒和祝福。雨果認為，這是榮譽最美好的兩種形式。

3．組織學生自由討論，體會雨果對伏爾泰的評價。

結合課文中的重點句子，以及查找到的資料，理解雨果的評價。

4：伏爾泰是幾個世紀前的偉人，在雨果口中他是什么樣子的呢？請學生獨 立思考，找出文中能夠表現伏爾泰形象的句子。總結學生的發言，分析得出：文中的伏爾泰表現出兩種形象：斗士、智者。

明確：如：節8中“他孤軍奮戰”、“具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸”；節1l中“從這深邃的雙目里露出了微笑”。5．分析“斗士”的形象。組織學生自讀、討論：

a．斗爭的原因是什么? b．對象是誰? c．以何種方式? d．具體的表現是什么?

e．結果怎樣? 明確：

a．時代的原因：人民無知，宗教愚昧，君主專制，司法黑暗。?

b．對象：宮廷、貴族、金融界、教會。

c．方式：獨自一人，一枝筆(輕如和風，猛如雷電)。

d．表現：為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護。

e．結果：勝利。

6．總結學生的分析結果，歸納提升：伏爾泰是“法蘭西思想之父'?，他經歷了君主專制由鼎盛到衰敗的轉折期，為當時的人們帶來了自由和民主的聲音。引導學生說說最令自己感動的句子，并結合魯迅的形象，談談自己的理解。明確：(倔強的斗士形象)7.分析“智者”的形象：雨果抓住伏爾泰的什么特點去表現的? 明確：抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進行描寫。

8．師生共同朗讀節12，體會雨果是如何描寫伏爾泰的“微笑”的。

明確：有感情地放聲朗讀，能夠讀出雨果激動的心情和情感。理解作家借助“微笑”，呈現出伏爾泰的成就。

9．提問：為什么要選擇這個特點進行描寫？

明確：對于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能夠表現出伏爾泰的 性格，感染的效果更加強烈 三.提高認識，拓展思路：

2．提問：雨果由對伏爾泰的贊揚，進而又寫了什么? 3．雨果寫這些哲學先驅的目的何在?

4．組織學生討論，結合演說的特點，體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的語言。1．結合自己對于課文的理解，有感情地朗讀節14，能夠讀出作者的激情。

2．作者由伏爾泰聯想到一批哲學偉人：盧梭、狄德羅、孟德斯鳩等先驅哲學家們。，3．回答：重申自由、民主和真理的重要，鼓舞人們能夠繼承前人的精神，向現實宣戰。

4．充分討論，積極發言。可以結合自己所閱讀過雨果的作品來談。

四、本課總結

本文是雨果著名的演講之一，全文貫穿著自由、民主、和平的精神，閃耀著真理的光芒。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有許多意義深刻、內涵雋永的句子，需要結合時代背景和人物經歷細細體會。

7、《傅雷家書兩則》

教學目標：

1、積累詞語，并學會運用。

2、了解作者。

3、感知課文內容，把握作者情感。

4、人生有坦途，更有坎坷，培養學生在不同的 人生境遇中的良好心態。重點難點：

重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點:對于“堅強”完整而深刻地理解。教學方法：文獻法 自讀法 討論法 教具準備：多媒體 教學過程：

（一）整體把握

這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風格展現了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。

第一封家書，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。前者，如和風細雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必擔心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”他還用“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒。“惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強。對于感情的創作，要“當做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術的成功、祖國的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術”，“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了！”

若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！”而這，正是“堅強的最好的證據”。如果說，上一封信是要兒子在消沉時保持堅強，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅強的表現。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對“堅強”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅強”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！”這可以說已經是人生至境了！

接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的“復旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，“應該有氣沖斗牛的表現才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。

書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠激勵著我們向前進。

（二）問題研究

1.對于“堅強”，應怎樣完整而深刻地理解？

這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊”，“即使孤獨也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對于感情的創傷，要“當做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。也都是這個道理。

但“堅強”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。”

2.如何理解“赤子之心”與“孤獨”？ w ww.x kb1.com 傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務的層面；只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產生于愛……傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！周國平說“孤獨產生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨”，實在是異曲同工。

赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。3.如何理解“矛盾正是生機蓬勃的明證”？ 文中提到羅曼?羅蘭筆下的約翰?克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。新課標 第 一網

（三）關于練習

1.此題目的是要弄清文章的主要內容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學會用達觀的態度泰然處之，保持心靈的平衡；進而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。

2.此題目的是要體會傅雷與傅聰的父子深情，理解“朋友”的真正含義。可以從不同角度回答這一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。

“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現。

附：書信格式的要求 信封

左上方填寫郵編及收信人地址；信封中間居中寫收信人姓名，加上稱呼。它可以是寫信人對收信人的稱呼，也可以是郵遞員對收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點，實際上郵遞員只認為是寫信人對收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的，屬于格式上的錯誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。正文

1.稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。

2.問候語：如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨立成段，不可直接接下文。3.正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。

4.祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例。“此致”可以有兩種正確的位置來進行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標點；二是在正文之下另起一行空兩格書寫。“敬禮”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應該加上一個驚嘆號，以表示祝頌的誠意和強度。稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統的延續。古人書信為豎寫，行文涉及對方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現代書信所吸收。

5.具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關系，如兒×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行寫日期。

如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜。

8、致女兒的一封信

教學目標：

l．了解書信的寫法；繼續完成詞語、名言警句和文學常識的積累； 2．理解文章中故事的寓意。

3．學習作者組織材料，安排結構的技巧。

4、進行愛情教育，幫助學生走好青春第一步，正確把握萌動的情感。教學重點和難點：

利用課文內容對學生進行一次愛情教育；讓學生明白只有懂得愛的真諦，才會擁有幸福快樂的人生。

教學時數：一課時。

教學方法：討論研討相結合，以學生自主學習為主。教學內容與步驟：

一、課前活動

1．查找關于作者蘇霍姆林斯基的介紹，了解有關書信的寫法；

2．搜集有關愛情的名言警句；

3．收看古今中外的經典愛情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《魂斷藍橋》 《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號》《廊橋追夢》《亂世佳人》等等。

二、導入新課

無論哪個時代，愛情都是一生一世的許諾。醉 過方知酒濃，愛過方知情重。同學們，人在花 季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間 有情，紅塵有愛，這令人魂牽夢繞的情絲正等 著你成長！但是，你真正懂得愛情的真諦嗎？到底什么是愛情？今天大家也許能從蘇霍姆林 斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。新課內容：

1．學生自讀課文，完成基礎知識的積累（媒體輔助教學）：

蘇霍姆林斯基是（國籍），出身在一個農民家庭，一生著作頗豐，主要有《、》《學生的精神世界》《》和《全國發展的人的培養問題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。1957年他39歲時被選為俄羅斯教育科學院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎章和馬卡連柯獎章。不少國家的教育領導機構和有影響的學術團體，紛紛邀請他出國講學。1968年他再次當選為蘇聯教育科學院通訊院士，p年9月被選為全蘇教師代表大會代表并榮獲社會主義勞動英雄稱號。他作為一位有獨創精神的教育家被載人蘇聯史冊。成為世界著名教育家。2．課文內容研討：

門面對女兒的問題，作者沒有輕下結論，他是怎樣解釋“什么是愛情”的？作者到底認為什么是愛情？請用自己的話概括一下。

（2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛情”？這樣寫有什么好處？

（3）怎樣理解“但做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候” 這句話的含義？（4）有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰知過了半天沒有回來。最后，他垂頭喪氣出現在老師跟前，訴說空手而回的原因：難得看見一株看似不錯的，又不知是不是最好的；因為只可以摘一株，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時，才發現手上一棵麥穗也沒有。這時，蘇格拉底告訴他：這就是愛情！

課文也是用故事的形式詮釋什么是愛情這個大問題。愛情是美好的，是人類歷久常新的話題，對于愛情，你是怎樣理解的？（學生也可以用故事的形式解釋。）

3．積累：愛情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛情的：要求學生展示課前準備好的資料（教師也準備一些）。

愛情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。----蘇霍姆林斯基《愛情的教育》

那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應該算是一種邪惡的熱情。法國作家喬治?桑

真正的愛情是專一的，愛情的領域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個人生存；如果同時愛上幾個人，那便不能稱做愛情，它只是感情上的游戲。----德國詩人、劇作家席勒

愛情不會因為理智而變得淡漠，也不會因為雄心壯志而喪失殆盡。它是第二生命；它滲人靈魂，溫暖著每一條血管，跳動在每一次脈搏之中。----英國散文家、文學評論家艾迪生

愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團無法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。----英國學者理查?德?弗尼維爾

三、拓展

愛情，不同時期被賦予不同的內容，為了更深入地理解愛情的真諦，我們再讀下面一篇文章。

三個故事

很復雜，其實也很簡單。

愛情是什么？朋友給我講了這樣三個故事。

第一個故事很凄美：在醫院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個世紀以來對自己無微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個深埋在心底的秘密。但是，沒等他把這個秘密說出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上、她說：

“我不需要聽什么愛的秘密，在我看來，最大的愛的秘密就是我們在茫茫人海中相識、相愛，手牽著手一道走過了50年的風雨歷程…… ” 丈夫感動得涌出了熱淚，最后帶著那永遠的秘密平靜地離開了人間。

第二個故事發生在很久以前。一座城市居民經常和另一個城市的居民打仗，很多年都不分勝負。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。

處在高地上的城市頭領想出了一個令人心酸的絕人之道——把高地的水庫打開。結果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫打開，哭叫之聲不絕于耳。看到如此的慘狀，圍困者做出了一個人道的姿態，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣東西。有的帶上自己的玉鐲；有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財產。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個士兵阻攔道：“船上只允許上婦女，不許運男人。”那位婦女說：“這就是我最喜歡的東西。”士兵無言以對，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。朋友講的第三個故事是一家電視臺的綜藝游戲節目——摸手認妻。這個游戲由6對夫妻參加，要求把6位男士的眼睛蒙上，讓他們依次去摸6位女士的手，從而摸出自己的妻子。前3位都模錯了，惹得現場觀眾哈哈大笑。第四位上場了，主持人依然是一絲不茍地將那位男士雙眼蒙上，接著原地轉了三圈，同時又示意六位女士互相調了一下位置，過后攙著那位男士來到一字排開的六位女士面前說：開始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的時間，對身邊的主持人說這不是我的妻子，接著摸第二位女士，當他抓住第二位女士的手后，比第一次時間稍長一點，大概有十來

秒時間，他對主持人說：“她是我妻子。” 說后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現場的觀眾已經向這位男士報以熱烈的掌聲了。無疑這位男士猜對了。主持人不失時機地問那位男士：“你摸得這么準，其中有什么秘密？”那位男士對著話筒，鄭重其事地說：“沒有什么秘密，我憑的是手感，是結婚十多年來培養出來的手感。”這時畫面上出現了那位男士妻子的臉，此時那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。“愛你一生一世足矣，我想，這就是愛情。” 朋友最后說道。

四、討論

同學們至此應該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現象談談自己的認識。

五、總結

“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠，永遠思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔。

六、拓展活動

同學們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產物。根據自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情。可以是一句箴言，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。

第三篇：人美版九年級上冊教案

九年級上冊美術教案 秦始皇陵兵馬俑 教學目的

1、知識與技能

了解秦始皇陵兵馬俑是中國古代雕塑藝術的杰作，也是秦朝社會歷史的縮影，是秦朝國威、軍威的象征；認識到兵馬俑作為世界文化遺產具有的珍貴藝術價值和文物價值；認識秦始皇陵兵馬俑是由身份不同、形態各異的數千個陶俑組成的現實主義的藝術雕塑群；認識兵馬俑是繼承我國古代現實主義創作傳統，在陶塑、青銅雕、玉雕的基礎上發展起來的具有濃郁的地域色彩的泥塑，是中國古代雕塑史上的奇跡，也是我國乃至世界歷史悠久、規模宏大的珍貴文化遺產。

2、過程與方法

分析兵馬俑的造型特點，了解兵馬俑在塑造人物方面注重刻畫細節、注重表現心理、注重個性變化的表現技巧及藝術效果。查找相關資料，了解秦始皇的生平、歷史功過和秦朝的歷史，及提倡武力的社會風尚，了解兵馬俑藝術特點與其特定歷史環境的關系，感受兵馬俑所蘊涵的歷史文化精神。

3、情感態度與價值觀

通過欣賞兵馬俑群像，了解中國古代雕塑藝術的杰出成就，了解勤勞智慧的中華民族為人類文明做出的巨大貢獻，認識兵馬俑作為世界文化遺產的藝術價值和歷史價值，激發學生的民族自豪感和傳承歷史文化的社會責任感。

教學的重點與難點

重點：認識兵馬俑主要藝術成就及其時代特征。難點：理解兵馬俑所蘊涵的歷史文化價值。教學方法：分析探討法 教學用具:多媒體 教學設計

1．打開跨頁，通過看一號兵馬俑坑的正面圖片，教師與學生一起談感受：恢弘壯麗、氣勢磅礴、威風凜凜、氣吞山河的含義，暢想陜西臨潼、秦始皇、秦始皇陵、中國最大的雕塑群、世界第八大奇跡、世界文化遺產等等。曾參觀過兵馬俑博物館的同學可以談感受，談見聞。2．圍繞所涉及到的關鍵詞分成若干小組，首先提出問題，然后進行討論。鼓勵學生敢于置疑，大膽提出新問題，培養學生史文化的社會責任感。分析問題、解決問題的能力。小組 內容 問題

歷史組 關鍵詞： 用學過的歷史知識談談秦始皇的 秦始皇 功與過是什么，秦代是一個怎樣 秦代 的社會。地理組

你了解中國古代流行“事死如事 生”的厚葬習俗嗎?說說秦始皇 陵修建的情況。

雕塑組 關鍵詞： 陶俑是如何制作的?兵馬俑的雕 兵馬俑 塑風格是什么樣的?與你熟悉的 銅質車馬 漢代人物說唱俑作個對比。

展示組 展示兵馬俑的姿態。根據課本提供的圖片，形容一下 不同身份的兵俑的造型特點、藝 術效果和人物的主要特征。

演講組 如何使更多的人了解兵馬假如我是兵馬俑博物館的講解

俑的藝術價值和歷史價值。員，將會如何介紹。(300字左右)關鍵詞： 秦始皇陵

綜合組 1987年兵馬俑被列人世界

文化遺產。兵馬俑憑借哪些優勢被評為世界 文化遺產?我們作為后來人應如

何給予保護?(空氣、濕度、旅游人群 等)3．全班進行交流。

4．教師點評：打開中國地圖，陜西省地形就像一尊跪射武士俑展現在我們面

前。秦始皇陵兵馬俑是由身份不同、形態各異的數千個陶俑組成的現實主義的藝術 雕塑群，也是我國乃至世界歷史悠久、規的雕塑中，我們讀出了中國古代的政治、經濟、軍事、文化等寶貴的信息。特別是兵馬俑的獨到之處在于其雕塑手法的細

膩，不同身份的人服飾、冠帽不同，甚至連面相、胡須、發髻都不一樣，細節處理的成功，使秦俑贏得了“千人千面”的美模宏大的珍貴文化遺產。從這些栩栩如生 譽。對比秦漢人物俑的區別：

板書設計： 秦兵馬俑 漢人物俑

秦代人物俑表現細微的精神面貌，漢俑雖長短不合比例，姿態不符常 手 情，卻增強了力量、氣勢的美，構 法細膩，寫實傳神。成漢代 藝術古拙的外貌。課后回顧：

第一課 形式美及其法則 教學目標 ：

（1）知識目標：通過本章的學習，使學生掌握對于藝術創作非常重要的八對形式美的法則，即重復與交錯、節奏與韻律、對比與調和、比例與適度、變異與秩序、虛實與留白、變化與統一，并能合理地進行初步的運用，以適應不同設計的需求，為今后的造型打下良好的基礎。

（2）能力目標：通過引導、討論、歸納等程序，教給學生學會研究問題的方法；通過講練結合，借助多種教學媒體，培養學生分析、判斷、解決問題的能力和求變思維能力。教學重點 ：

掌握八對形式美的法則，即重復與交錯、節奏與韻律、對比與調和、比例與適度、變異與秩序、虛實與留白、變化與統一。

主要教學方法：

多媒體教學，引導教學、分組討論、課題訓練 教學過程:

1、復習提問： 1.構成的概念？ 2.構成的分類？ 3.平面構成的概念？

2、導入課題：

現代化的大廈,電視鐵塔,工廠的煙囪,高高的白樺林,它的結構輪廓都地高聳的垂直線.而垂直線在藝術上給人帶來的印象是向上,高大,威嚴等感受,當我們看到了草原,大海,地平線,又會產生開闊,徐緩,平靜的等形式感,再如古埃及的金字塔已正三角形給人以穩定,安全,堅固 的感受,而倒立的三角形就會有相反的感覺.這些源于生活積累的共識,使我們逐漸發現了形式美的諸要素.課后小結，布置作業（15分鐘）

八對形式美的法則是藝術創作中通用的美的規律，是貫穿藝術創作始終的重要原則，因此，真正領會這些法則的實質性內涵并能靈活加以運用，是本節課學習的重點。

3、形式美法則訓練（作業）訓練目的：使學生掌握形式美的法則

內容與要求：形式美法則體現明確，畫面具有形式美感。要求每張突出表現一種形式美法則，工具、圖形語言不限。

第二課 線條的藝術表現力

一、教材分析：

線條作為一種基本的造型語言，存在于現實生活和美術作品中。本課作為“造型、表現”領域的教學內容，重點在于引導學生通過美術欣賞來感受線條作為一種造型語言的基本特性和功能，從中受到啟發，進而在美術實踐中去表達自己想要的線條，以線條來表達個人情感。作為造型語言，線條具有表現性、含蓄性、象征性和抽象性，如何把這些特性以簡單易行的方式傳達給學生，使其能夠在輕松愉悅氛圍下獲得啟發，發揮想象，表達感悟是本課教學的重點和難點。因此，在教學中教師應引導學生不追求“形”的酷似，而表現“線”的生動有趣。

二、教學目標：

1、用生活中的圖片引導學生認識線條的基本特征。

2、在賞析不同風格的音樂作品中，引導學生學會用詞語表達對音樂風格的理解，并通過畫線體驗進一步認識線條的特點和表達方式。

3、在美術作品賞析中學習線條的表現力和形式美感。

4、在美術實踐中交流創作思路，體驗線條造型的樂趣，培養團結協作精神。

三、教學重點與難點：

1、教學重點：在藝術賞析中感受線條、認識線條；在美術實踐中體驗表達方式，學會“線表達”。

2、教學難點：在賞析中進行愉悅的線條創作體驗，在體驗中教授創作方法，從中受到啟發和感悟，進而進行生動有趣的線條表達。

四、教學準備：

生活圖片；不同風格的音樂作品片段；中西方繪畫大師的美術作品、書法作品；線造型的美術作品

五、教學方法： 啟發、體驗、交流

六、教學過程：

1、看生活、認線條

體會線條在生活中帶給我們的美感。第三課 速寫練習

一、教材分析

速寫是指迅速描繪對象的臨場習作，要求在較短的時間內，使用簡單的繪畫工具，簡練的線條扼要地畫出對象的形體特征、動勢和神態。這一課分別介紹了動物速寫、景物速寫和人物速寫，我的這節課重點放在人物速寫上。

二、教學目標

1、知識與技能目標：能夠明白速寫的基本概念和要求。

2、過程與方法目標：能夠運用鉛筆或者其他工具進行速寫練習。在練習中，能夠關注對象的基本特征、比例、動態等。

3、情感、態度和價值觀目標：體驗到速寫的樂趣，敢于創新與表現，產生對美術學習的持久興趣。

三、教學重點

速寫的基本知識：比例、動態。

四、教學難點 掌握速寫的要素要求，使學生能把握住物象的比例和形態特征。

五、教學過程

1、導入

多媒體播放楊麗萍舞蹈視頻。并引導：這么優美的舞蹈，這么飄逸的舞姿，如果能保留住該多好啊！出示素描舞蹈演員作品。

2、探索發現、學習新知識

幻燈片出示油畫蒙娜麗莎和喻紅的大衛，分小組討論與書中15頁的繪畫有什么不同。總結速寫的概念、作用、分類。通過示意圖，講解人物速寫的動態、比例關系。

3、分組實踐

以組為單位，每組選一個模特，擺好姿勢，讓學生進行實踐創作，教師巡回指導。

4、課堂總結

同學們，這節課我們了解了什么是速寫，并通過實踐探究掌握了一定的畫速寫的方法。希望我們在平時的生活中多進行觀察，用心去感受，做個生活中的有心人，并大膽的用速寫的形式來記錄生活。

5、作業布置

選取生活中的一個角落進行描繪。如《操場一角》《教室一角》《臥室一角》等。

第四課 工筆花卉

一、教學內容與目標：

了解寫意花卉的一些基本知識學習描繪花、葉、莖的初步技能，體驗寫意花卉的臨摹方法、步驟掌握用筆、用墨、用色的初步技能。

點：

一是通過實際的操作和觀察，使靜態的課本內容動態化、直觀化。二是運用課件展示不同的表現方法，啟發學生進行發散思維。

二、教法、學法：

1、教法：以直觀引導為主線，主要運用啟發式、互動式、討論式的教學方法進行教學。學生對明暗的知識了解不多，更不知道明暗還可以有多種的表現方法。依據學生的認知水平和思維特點，在教學中，以直觀的感知為主線，讓學生實際操作并觀察、總結出明暗的規律，由感性認識上升到理性認識，運用直觀的課件啟發學生打開思路自由的表現。這樣在師生的互動學習中激起學生的興趣，并在興趣的引導下，使全體學生都積極主動的學習。為有效實現教學方法，主要采用自己制作課件、繪制范圖、出示實物模型等教學手段進行教學。

2、學法：以觀察法、探究法、練習法為主要學習方法。

新課程提倡讓學生成為課堂學習的主人，使學生獲得知識的同時學會學習。結合本課的特點，在教學過程中，讓學生由淺入深的觀察、實踐，教師適當的啟發、引導，使學生一步步的學習、領悟、表現。這樣，教師只是作為學生的幫助者、促進者，而不是知識的灌輸者。學生始終保持高度的探索欲，進行主動探究的學習。培養學生主動探究的學習方法。教學程序如下：

三、教學程序：

1、引入新課：

展示一張平整的白紙，讓學生觀察，沒有立體感，把紙張折疊后再展開讓學生觀察發生了什么變化，這時學生會發現紙張有了立體感。為什么呢？因為紙張產生了明暗強弱的變化，明暗會使物體產生立體感。這樣引入課題《明暗與立體的表現》，簡潔、直觀，激起學生的探索欲望。

2、實驗明理

要想運用明暗來表現物體的立體感，就要知道明暗有什么規律。請幾位同學上講臺用小手電筒從不同的距離和角度照射石膏幾何體或其他物體，觀察明暗的變化，在這一過程中引導學生從正、側、頂、背面，全方位的照射、細心觀察，學生很容易從光的強弱變化、角度的變化中得出明暗變化的基本規律：

光線的強弱和遠近不同，明暗色調不同 光線和物體的角度不同，明暗色調不同 物體本身色調不同，明暗的感覺不同 光與明暗的關系：“三大面、五大調”

3、觀察感受，為了加深學生對明暗規律的認識，這個環節讓學生把課前準備的學具，如幻燈圖片或實物品拿出來，進行明暗變化的感受，對比觀察“三大面，五大調”。這樣讓學生自己操作、觀察，與傳統教學中教師演示、學生觀察相比，學生的參與度更高、主動性更強、興趣更濃厚。

4、嘗試體驗 在學生明白明暗的規律后，讓學生嘗試用明暗變化的規律來表現物體的立體感。方法是先展示用線條畫好的三幅畫：一幅樹葉，一幅扇子，一幅蘋果，讓學生添加明暗，表現立體感。這樣 “跳一跳，摘果子”，有利于學生探索精神的培養。當學生遇到困難的時候，再趁勢引導學生學習明暗的各種表現方法。

5、領悟方法

為幫助學生尋求多種表現明暗變化的方法，大膽嘗試使用不同的工具、材料塑造物體的立體感，運用課件展示用各種明暗的表現方法表現立體感的作品，如塊面法、用點法、用線法、薄涂法、水墨法、拼貼法、版畫法、電腦法等等。重點和學生共同分析使用什么工具，運用什么方法，達到什么效果。這樣有豁然開朗的感覺。接下來示范作畫過程。

6、實踐創作

學生以自己所帶的小物品或圖片為對象，完成一張有一定創意、一定立體感的明暗素描作

品。鼓勵學生工具不限，方法不限，對象不限，抓住對象大的特征，透視不準也沒有關系。這樣，最大限度的放開學生的手腳，給學生空間，讓他們自己去探索。

作業采取學生自評互評、教師講評的方式進行。同時鼓勵學生在以后的生活中多留心，想想有的對象該怎樣表現。這樣讓學生把課堂中學到的知識帶到生活中，同時本課的教學也得到延伸。

時間安排：導入新課1分鐘 互動學習20分鐘 實踐創作17分鐘 小結2分鐘

四、小結：

本課小結，現有學生自己回憶自己在本節課學到的內容，自己小結，教學以建構主義理論為指導，以直觀引導為主線，以學生的自主探究為中心，通過本課的學習，不僅使學生學習各種明暗的表現方法，并且培養了學生的觀察能力、創新能力。

五、課后反思

用一節課時來完成明暗與立體的表現,這一課時的教學目標,如果說單純為了上課,這堂課已經可以結束了,當看到學生的作業,我知道一堂遠遠不夠,不是說學生已經掌握了多種明暗的表現方法,而是一種都沒有表現好,知識已經存在了,如何轉化成技能,這是一個過程,要一點一滴的滲透,藝術是多元化的,就連明暗與立體的表現,都有好多種方法,我知道急是沒有用的,欲速則不達,所以我針對學生作業一團黑,線條像鐵絲,作業一個色調,形體不準,所出現的問題,逐一分析,逐一講解改進的方法,讓他們知道錯在哪里,第2課時效果比第一課時稍有進步,我多用了一點時間,讓他們消化知識,就會看到一點成果,哪怕一點點,也是值得欣慰的.第六課 黑白裝飾畫

一、教學目標：

1、應知：認識黑白裝飾畫的藝術特點和多種表現效果，2、應會：嘗試根據生活中的圖片或形象，發現運用不同的工具和方法創作一副黑白裝飾畫。

二、教學重點：

認識黑白裝飾畫的表現特征和藝術效果。運用點、線、面，不同材料，通過剪、貼、畫等方法創作黑白裝飾畫，感受黑白裝飾畫的美感。

三、教學難點：

如何將物像進行概括，完成有創意的黑白裝飾畫繪畫。教具準備：課件、范畫、靜物、滾輪、油墨。

四、學具準備：

課前收集圖片、顏料、黑色記號筆、蠟筆、剪刀、雙面膠、單色、彩紙等。

五、教學過程：

1、導入新課

出示熊貓圖片，以腦筋急轉彎導入：“熊貓一生當中的兩大愿望是什么？”結合老師陳述 的條件，學生回答問題。教師總結，從而導入新課。激發學生學習興趣，引出黑白畫的獨特魅力。

2、學習知新

黑白畫和彩色畫進行對比。用四季做比喻，那么黑白畫應當屬于冬，象它一樣的純潔，平靜。尋找黑白畫中存在的吸引力。

展示給學生大量的多種風格、多種材料的黑白裝飾畫作品，播放課件。學生觀看，并展開自討論。

分析黑白裝飾畫的內容與風格、交流對黑白裝飾畫的個人看法，挑選自己喜愛的作品。對教材中“黑白裝飾是一種顏色通過與紙形成的對比關系創造的富有裝飾性的繪畫”這句話你是怎樣理解的？ 組織學生討論。

請同學說說每副作品的獨特之處？歸納總結黑白裝飾畫有哪些形式。然后教師點評。歸納出黑白裝飾畫的幾種形式，一位同學總結，1—2位同學補充自己的意見 鼓勵學生不斷創新的精神。使學生了解黑白裝飾畫有多種表現形式。啟發學生的創作欲望，進行發散性思維訓練。

3、作品展評

通過展示學生的作品，請同學互相談對作品的想法和感受。學生談感想，并提出一些問題。

4、課堂小結

教師小結，通過今天的這一節課，讓我們認識到黑白裝飾畫它的獨特魅力，只要我們不斷地學習，不斷地創新就能夠設計出更美畫美化我們的生活。學會將美術繪畫運用于實踐中。

六、教后反思

指導學生要善于抓住形象的主要特征，刪繁求簡，畫面上只要極其簡練的形象，力求達到黑白對比強烈明快的藝術效果。靈活運用點、線、面多種形式的表現方式，使畫面黑、白、灰變化豐富，虛實層次錯落有致，疏密空白安排得體，在形象上進行夸張、取舍、變形，并竭力使畫有情趣，有節奏，有韻律，具備較強的裝飾性。

第七課 從二維到三維

一、教材分析

手繪線條圖像的表達是美術教學的重要基礎課程之一。學習手繪線條圖像能夠促進學生將自己的所見、所聞、所感以簡單會意的方式表達出來，達到自我表現、自我展示、交流和抒發情感的目的。本課在教學內容、教學要求方面，雖然比以往學過的課程有一些難度，但通過教師在教學過程中的由淺入深、由深及透、由透激活的教學思路，能夠使學生理解形態與結構的關系，掌握立體圖像的呈現規律和表現手法，能夠發揮他們學習的主動性、探索性和創造性，掌握表達立體圖像的各種方法。

二、教學目標

1、知識與技能：掌握豐富線條的表達方法，理解物像的基本特征和基本關系。能準確客觀的、忠實的傳達物像的信息。

2、過程與方法：由淺入深、由深及透、由透激活的教學思路。

3、情感、態度、價值觀：表達自己獨到的見解，發展個性，培養創新精神，提高觀察力和形象思維能力，學會從生活中無獲取知識和提高的能力。

三、教學重點

立體圖像的表達方法。

四、難點

讓學生消除對復雜結構和多維物像的恐懼感。

五、教法與學法：

1、教法運用：組織學生體驗從平面到立體的過程，感受立體物像的結構特征，通過示范講解每種表現方法，大量欣賞生活中的實例，聯系學生的生活實際，發現身邊有關立體圖像的描繪，使學生切身感到立體圖像的重要性和其獨特的美感，激發了學生的求知欲，引領學生步入徒手線條描繪的世界，盡情體驗手繪線條造型的樂趣。

2、學法指導：重視基礎訓練，講解方法但不限制學生的發揮。組織學生通過討論欣賞，以學生生活體驗作為教學的重要輔助內容，建立促進學生發展的評價體系。

六、教學過程

（一）、游戲導入

給出正方形、長方形、三角形、圓形、梯形，通過添畫幾筆的方式，將這些平面的二維圖形變成三維的立體圖形。體驗平面到立體的過程，激發學習熱情。小組代表到板前繪畫，限時2分鐘。導入新課 板書課題。

（二）、新授

1、討論：什么是立體圖形？大屏幕出示其概念。

2、列舉生活中的立體圖像，學生發表自己的見解。播放課件，學生欣賞立體圖像精美的圖片，豐富視野。加深對立體圖像的認識。

3、討論：立體圖像的表達在生活中有什么作用？結合實例說明。總結立體圖像的作用，以及特有的清爽之美和簡潔之美。

4、教師示范講解立體圖像的表達方法： 表達直觀感受的方法 表達結構分析的方法 表達主觀理解的方法

結合課件欣賞使學生理解立體圖像的表現方法和每種方法的特征。

（三）、實踐練習

1、判斷同一物體不同的表現方法，以競賽的方式搶答。

2、介紹立體圖像表達在生活中的應用，課件展示。

3、找出其它教材中的關于立體圖像表達的例子。

4、命題創作：為下列歇后語配上插圖 竹籃打水——一場空 螃蟹出洞——橫行霸道 燈盞無油——火燒心 鯉魚跳龍門——高升 火車碰頭——要出鬼 老鼠啃皮球——客氣 搟面杖吹火——一竅不通 飛機無尾——翹得高

作業要求：線條簡練概括，構圖合理。主題鮮明。

（四）、總結

手繪線條圖像是人類除口語、文字以外的第三語言，是現代的白話文，是21世紀公民畢備的能力，希望同學們能盡快的掌握這一本領，成為一名全面發展的人。

（五）、板書設計 從二維到三維

1、表達直觀感受的方法

2、表達結構分析的方法

3、表達主觀理解的方法

積和組合等方法進行造型活動，積累視覺和觸覺經驗，能結合各種已學過的美術知識進行繪畫創作和應用設計，能運用多種材料和方法制作玩具；圍繞一定的主題，描繪生活中有意義的事，按自己的想法反映周圍的事物，表達自己的興趣與愿望；用日記畫的形式，記錄所見、所聞，表達自己的情感；能進行初步的寫生練習，表現人物或物體的大體特征，用各種易于加工的雕刻、塑造材料，制作簡單的立體或半立體造型。同學們普遍提高了對美的感受能力，形成了健康的審美情趣，大部分學生對美術學習有著濃厚的興趣。

教學目標 知識與技能：通過列舉大量生活實例，幫助學生認識色彩的基本知識和規律，引導學生學會分析色彩現象中體現的各種色彩關系。

情感態度價值觀：充分激發學生的學習熱情，使學生明白恰當的色彩搭配體現著人們對色彩規律的認識與對美的追求，好的色彩搭配是我們改善和提高生活質量、滿足日益增長的審美需求的主要手段。

過程與方法：

1、導入。引導學生參與探究，分組合作學習，練習色彩搭配，啟發引導學生觀察生活中的色彩現象，感知色彩在生活中發揮的重要作用。

2、授課：如果說民間美術的形象代表著中華民族的博大精深的思想，那么，民間美術的色彩則代表著中華民族熱情、開朗的性格。

3、三原色比較：中國民間的紅、黃、藍。

4、圖片欣賞（課件）作業要求： 用民間美術的色彩搭配方法為自己設計的圖案著色。

課堂小結：

民間美術經常使用的色彩大體只有六種，但在勤勞智慧的勞動人民靈巧的手下卻變得千姿百態、異彩紛呈。而我們同學通過這三節課的學習，不光了解了許多民間美術的知識，更創造出如此出色的作品。同學們都知道一句話“越是民族的就越是世界的”讓我們成為中華民族文化的傳播者，讓中華民族藝術在世界藝術寶庫中燦爛輝煌。

課后反思：

本章節的內容，內涵較深，相對于當代的學生來說，距離較遠，學生往往覺得民間美術土、粗、俗，要使學生對其認可并喜歡，必須先使學生對其深度有一定了解，所以，教師決不能照本宣科，只就色彩談色彩，應從民間美術的內涵入手，讓學生在聽故事中加深對民間美術的了解，增強興趣，進而感受民間美術的形式美感，探討民間色彩搭配的規律。是否能把學生從膚淺的認識帶入對民間美術理解的氛圍中，是本課成功與否的關鍵。

第十課 民間工藝品制作

一、教學目的： 中國民間藝術是中華民族在特有的信仰民俗氛圍中,在農耕經濟、手 工業生產基礎上產生和發展起來的。與人們的生產勞動、生活風俗、宗教活動需要緊密相連。

通過利用網絡學習，讓學生學會欣賞民間美術工藝作品，使學生認識到我國民間工藝美術的悠久歷史和及其享譽世界的、精妙絕倫的技藝，培養學生的愛國主義精神和審美意識。同時讓學生到網上學習，開闊學生視野，培養學生的文化觀念、人文精神；培養學生形成研究性學習、探索性學習的習慣。

二、教學重點：

1、讓學生初步了解中國民間工藝的色彩、圖案所包含的寓意，并學習到網上查閱欣賞更豐富的民間工藝資料，以激發學生自主學習興趣。

2.如何讓學生透過民間工藝的獨特的造型和色彩了解民間文化。

3、如何引導學生生動、自然地表達自己的審美感受。

三、教學過程

1、提出問題：

假期，有許多同學去外地旅游，除了飽覽名山大川的景色之外、還帶回一些當地很有地方特色的土特產，比如：食品、工藝品，食品贈送親友都已下肚，而那些工藝品都保留下來，并且時不時拿出來把玩一番，帶給你無窮樂趣。這些工藝品大都是一些民間藝術品，所以都有很濃厚的地方特色。在座的同學都去過哪些地方、看到或帶回了哪些民間工藝品？拿出來讓大家分享分享，并請你介紹一下你為什么選中這一件藝術品，它有什么讓你喜歡的地方？誰來介紹一下給大家？

2、授課：

民間美術是中華民族文化中重要的組陳部分，它運用最鄉土、最自發的藝術語言，完美的體現了民間意識中最美好的愿望。同學們帶來的這些民間藝術品，種類很多，那么同學們能不能總結一下民間美術都有哪些種類呢？（發言、歸納）

3、課下作業：

查資料：民間美術常表現的動物、植物如：鹿、魚、喜鵲、荷花、蓮蓬等各有什么內涵？搜集民間美術的圖案資料。下周帶來。

課堂小結： 民間美術經常使用的色彩大體只有六種，但在勤勞智慧的勞動人民靈巧的手下卻變得千姿百態、異彩紛呈。而我們同學通過這三節課的學習，不光了解了許多民間美術的知識，更創造出如此出色的作品。同學們都知道一句話“越是民族的就越是世界的”讓我們成為中華民族文化的傳播者，讓中華民族藝術在世界藝術寶庫中燦爛輝煌。

課后反思：

本章節的內容，內涵較深，相對于當代的學生來說，距離較遠，學生往往覺得民間美術土、粗、俗，要使學生對其認可并喜歡，必須先使學生對其深度有一定了解，所以，教師決不能照本宣科，只就色彩談色彩，應從民間美術的內涵入手，讓學生在聽故事中加深對民間美術的了解，增強興趣，進而感受民間美術的形式美感，探討民間色彩搭配的規律。是否能把學生從膚淺的認識帶入對民間美術理解的氛圍中，是本課成功與否的關鍵。

第十一課 戲曲與美術 教材分析：

中國戲劇門類豐富，歷史悠久，是中國獨特的民族藝術文化。初中學生學習戲劇美術最感興趣的應該是勾畫了的五色臉譜。把“臉譜”提取出來，做為本節的重點，并影射戲劇的基本常識，開闊學生的視野。學生分析： 我校是一所農村學校，學生都是周邊農村的學生，與市區學生存在一定差異，美術知識掌握少，繪畫基礎差，但見識廣泛，并且對美術有較濃厚的興趣。

教學目標：

1、對中國戲劇以及戲劇美術的面貌和基礎常識初步的了解。

2、能夠從戲劇美術中吸取感興趣的藝術形象。

3、愿意親近和了解中國戲劇及戲劇美術。重點：

能夠發現、總結戲劇臉譜的個性特征，并能表現于畫面。難點：

獨立創作臉譜。教學過程：

一、導入

多媒體播放《唱臉譜》引出課題

今天我們要學習第3課《戲劇美術》（多媒體出示課題《戲劇美術》

二、講授新課

什么是戲劇？戲劇包括什么？

戲劇是通過演員表演故事來反映社會生活中的各種沖突的藝術。一般可以分為，話劇、戲曲、歌劇、舞劇等本節課所要探討的戲劇美術，主要是指和中國傳統戲曲相關的美術。師：這節課要畫臉譜，而今天要學習的題目是《戲劇美術》卻畫臉譜，兩者有聯系嗎？（教師思考的表情）咱們先看一段視頻從中找出答案。

生：戲劇美術中包括臉譜。（大家小聲討論，有的學生舉手回答）師：回答得對，但是不確切。話劇、歌劇、舞劇、戲曲都屬于戲劇，臉譜呢是戲曲人物的臉部化妝。這就是兩者之間的關系，現在誰來具體回答，什么是臉譜？(大家小聲討論，有學生舉手)13 生：在戲曲舞臺上使用的化妝藝術。師：回答的很好，不過在它前面得加上是中國戲曲獨有的，外國可沒有。那是不是戲曲中所有的的角色都要畫臉譜呢？

(學生有的臉上茫然，有的在小聲說“不是”)師：帶著這個問題，我們來認識幾個戲劇中的人物!（幻燈片放映不同角色的戲劇人物）（學生看著的過程中，便有學生小聲說出了不同角色的名稱：生、旦、凈、丑）

師：有些學生己經說出了這些角色的名稱，是什么？ 生：生、旦、凈、丑。（學生齊答）

師：對!戲曲中人物角色按行當劃分，就分為“生、旦、凈、丑”四種基本類型。讓我們看人物對號入座吧!（重新看不同角色的戲曲人物，按人物出現順序讓學生回答）

生：生、旦、丑、、凈。(學生齊答)師：看來大家對這些角色都認識得非常準確了，那么回頭再看問題。（指著板書上的問題那是不是戲曲中所有的的角色都要畫臉譜呢？）

生：不是，丑和凈要畫臉譜。

師：回答的很好。那“生”“旦”角呢？（重新回到“生”“旦”角投影）生：畫淡妝。（學生都笑了）

師：可以這樣說，“生”、“旦”角的化妝，是略施脂粉以達到美化的效果，這種化妝稱為“素面”，其特征是“千人一面”，而“凈”、“丑”角呢？（回到 “凈”、“丑”角投影）用剛才這位同學的話說就是畫“濃妝”了，即指“臉譜”，它以變幻的線條和夸張而強烈的色彩來改變演員的本來面目，“凈”、“丑”角色的勾臉是因人設譜，是一種性格妝，“千變萬化”。（教師總結并顯現于投影）我們己經明白了什么是臉譜，也知道“凈”和“丑”兩行要畫臉譜，那么我們就來看看怎樣畫臉譜？(板書怎樣畫臉譜)哪位同學說說個人看法。（有的學生小聲議論，有的學生舉手）

生：勾好形之后上色。

師：對，那能不能說說最重要的因素是什么？ 生：形狀和顏色。

師：對，這是臉譜中最重要的因素，現在我們就先看形，再觀色。生：戲劇臉譜局部能表現人物特點。（學生舉手回答）

師：很好，我們看完形之后，再來觀察一下顏色。（放映幻燈片）生1：紅色代表忠誠

生2：黑色代表正直，白色代表奸詐（學生爭搶問答）師：顏色除有不同含義外，還有沒有其他表示？

生：對現實生活中顏色的夸張。（學生思考后舉手回答）（如學生不能回答，則引用書中關于描寫關羽的文字“面如重棗” 來啟發學生）

師：很好!讓我們再看看其它顏色的象征意義。（幻燈片演示）大家一塊來填空。

生：忠勇、剛直、陰險狡詐（學生齊答后幻燈片接著演示）

師：“唱臉譜”中提到的藍臉的竇爾頓盜玉馬，他是連環套寨主，一員威猛、桀驁不馴的武將。紅色文字指的就是顏色的象征意義。再看“典韋”“廉頗”等人物顏色，注意顏色的象征意義。（教師按幻燈片演示依次提示，學生不時有小聲討論人物和顏色的）師：問題都解決了，下面我們來共同完成一個驍勇善戰且忠誠的戲劇人物形象。哪位同學試著說說如何畫？（有學生大膽的舉于問答）生：從整體到局部，先畫頭型，再畫五官形狀，最后涂紅底色和其它顏色，紅色代表忠誠勇敢。

師：對不對？ 生：對!師：下面我們來畫畫。先畫頭型，定眼睛位置，在哪？（期待學生問答）生：在頭部的二分之一。（學生個別回答）師：這點非常重要，避免找錯五官位置。然后畫眼、嘴周圍及其他地方形狀，加以細化表現他的驍勇善戰，（幻燈片演示）畫好形后上顏色，底色占大部分為紅色，代表忠誠，其它顏色可稍微隨意一些，最后調整畫面作品就完成了。

生：（看完幻燈片演示后信心倍增，開始準備畫臉譜）

師：哪位同學對畫臉譜還有疑問？（稍作停頓，環顧學生）沒有問題下面完成作業。

三、學生活動，教師巡回輔導：（學生創作老師巡視輔導）師：注意步驟，先整體后局部。

四、學生作品展示：

師：完成的差不多了，下面大家一起來欣賞幾幅。（展示幾幅優秀的作品）教學反思 我認為這是一節有新意的美術課，整節課學生熱情不減，尤其是在開放的知識平臺、課堂環境、自由創作中，學生找到了“自我”，調動了每個學生的學習積極性，讓學生在積極主動的參與、體驗、互動中，去審美、創美、真正體會到了國粹的魅力。學生自我學習能力較強，許多問題通過相互學習、探討，上網尋找等可以自己解決，但網絡上的答案不規范，需要教師加以正確引導。

第四篇：九年級英語上冊 單詞教案 人教新目標版

單詞教案

Airplane n.飛機 Coach n.長途公共汽車，客車

Departure n.出發；啟程；航班；車次 Lounge n.(機場等的)等候室

departure lounge(機場的)候機廳 transport n.交通方式；交通 set off 動身，出發 Nod v.點頭

Tear n.眼淚；淚珠 Towards prep.往；向；朝...的方向 cigarette n.香煙 though conj.雖然；盡管 get off 下車 step n.步;步驟 geography n.地理學 physical a.身體的;體力的 PE n.體育；體育課 really adv.非常；很；實在；確實

neither pron.兩者都不 a.(兩者)均無的

secondary school 中學 present a.在場的；出席的 absent a.不在的,缺乏的 speech n.演講;演說 biology n.生物學 lead a...life safety n.安全 過(某種生活)fortunately Disease n.病；疾ad.幸運地 病

drug n.毒品 Dress n.連衣裙 Spanish

Fit v.適合,合身 a.西班牙的；西班Glove n.手套 牙語的 n.西班牙have on 語 穿著；戴著 French

overcoat a.法國的；法語的 n.外套；大衣 n.法語

scarf involve vt.牽涉；n.圍巾；頭巾 牽連；影響

thick adj.厚的 training n.訓練 size n.尺碼；號 athletics n.田徑shop assistant 運動

n.店員 society n.社會；cool 協會 a.時髦的；酷的 disco

fashionable n.迪斯科舞廳；迪a.流行的；時髦的；斯科舞會

時尚的

either...or...logo n.標志,商標 要么...要么...；well-known adj.眾不是...而是...所周知的；著名的 Debate n.辯論 designer Illness n.病；疾a.由著名設計師病

設計的 n.設計師，prevent

設計者

vt.防止；預防 advertising n.廣medicine n.醫學 告

suppose vt.猜想；dollar n.美元 假設 succeed relaxed

v.成功；做到 a.放松的；松弛的 show off eldest

顯示；炫耀 a.年齡最大的 personality married

n.個性；性格

a.已婚的；結婚的 rule n.規則；規章 fall off suggestion n.建議(從...)跌落

keep to get married 結婚 沿著...走 couple n.夫妻 Rope n.繩子

diet n.日常飲食 Stream n.小河；溪 用心

愛心

專心

clear

adj.明白清楚的 starving

adj.非常俄的；饑餓難忍的 lead the way 領路，帶路

fall asleep 入睡 valley n.山谷 peaceful

adj.安靜的；平靜的

site n.場所 gesture

n.示意動作；手勢 stick

n.枝條；枯枝 reach out 伸手去摸 still

a.靜止的；不動的 woods n.樹林 hillside n.小山坡 sudden adj.突然的 blood n.血

damage n.&vt.損害 cause v.造成；引起 n.原因,起因 effort n.努力 fifth num.第五 order n.順序；命令 vt.命令 in order to 為了

Director n.主任 Smell n.氣味

Discuss vt.討論；談論

Fever n.發熱

Flu n.流行性感冒 Knee n.膝蓋

Wound n.傷，傷口 Miss v.不在 Trip v.絆；絆倒 improvement n.改善；改進 oncoming adj.迎面而來的 couch n.長沙發 expert n.專家 require v.需要 fit adj.健康的 amount n.數量 weight n.重量 effect n.影響 cooker n.廚灶 shock n.電擊 hit vt.打；擊 glad adj.高興的 breathe v.呼吸 cancer n.癌癥 fix vt.修理 finger n.手指 basket n.籃子 bread n.面包 fork n.叉子 knife n.刀

lemonade n.檸檬味汽水；檸檬飲料 pancake n.烙餅薄餅

serve vt.端上；服務；招待

spoon n.勺；匙 hold vt.舉辦；召開

hot adj.辣的 roll n.小圓面包 Roman n.羅馬人 Saying n.格言諺語

Cheers int.干杯 Plate n.盤子 explanation n.解釋,說明 cross adj.惱怒的；生氣的

generally adv.一法

般地；通常 Level n.水平over adv.結束 Certain blind adj.瞎的 adv.某些；一些 sensen.感覺官能 however taste n.味道

adv.不管怎樣

owner n.所有權人；fairly adv.相當地 主人

no matter bee n.蜜蜂 無論… officer n.官員 wherever course n.一道菜 adv.無論在哪里 dialogue n.對話 own v.擁有 line

everyday n.臺詞，對白；線 adj.每天的,日常nurse 的

n.保姆；護士 essential recite v.背誦 adj.極其重要的 role n.角色 tourism n.旅游業 row n.一排座位 quarter n.四分之servant n.仆人 一

bit n.一部分，一industrial 段

adj.工業的

play the role of recent adj.近來的 v.扮演...角色 Arabic n.阿拉伯superb adj.極佳的 語

impressed

Typhoon n.臺風 adj.印象深刻的 Importance front adj.前面的 n.重要性 nightlife in place of 夜生活 代替

musical

Indian n.印度人 n.音樂劇；音樂電speaker 影

n.說某種語言的in the open air 人；發言者；演講在露天(或戶外)者

Japanese adj.日本period n.階段；時的日語的；日本人期 的 n.日語；日本人 express Industry n.工業 vt.表示；表達 Trade n.貿易 beat n.強節奏 Achieve v.完成達ceiling n.天花板 到

fetch vt.拿來 Bright adj.聰明的 pardon Handwriting n.書int.請再說一遍

用心

愛心

專心 raise v.舉起 forgive vt.原諒 treasure vt.珍視；珍愛 stay in touch 保持聯系 owe

vt.歸因于；歸功于 pay back 償還 kindness n.體貼 patience n.耐心 gift n.恩賜 禮物 fair

adj.公平的；公正的

model n.模范;典型 role model 楷模；行為榜樣 Value

n.價值；行為準則 decision n.決定 graduate n.畢業生 shock v.使震驚 inside adv.在（或向）里面 prep.在（或向）…里 cow n.奶牛；母牛 dentist n.牙醫 tooth n.牙齒 robot n.機器人

第五篇：九年級語文上冊《出師表》優秀教案 人教新課標版

初中語文教學案例《出師表》

[教材把握]

《出師表》是諸葛亮在227年出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的奏章。文章總結了“親賢臣，遠小人”才能使蜀漢興盛的歷史經驗，表示作者“北定中原，興復漢室”的決心，表現了諸葛亮憂心國事、鞠躬盡瘁的忠忱。全文只624字，語言精煉，多以四字句行文，兼用一些工整的排比對偶句式，體現了東漢末年駢體文流行的時代風尚。有大量的合成詞，是出于諸葛亮的首創，不少詞經過他的提煉，后來成為富有生命力的成語，沿用至今，如“妄自菲薄”、“感激涕零”、“不知所云”等。

文章寓情于議，寓情于事，曉之以理，動之以情。不僅主張明確，析理透辟，而且殷切期望之情溢于言表。由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國家大事之責任，全篇為他的“報先帝”、“忠陛下”之情所貫穿。開篇論及形勢以警劉禪，繼之以進諫舉賢以正其治，轉而自述平生以動其情，結尾點明興漢之主旨以勵其志。全文以議論為主，融入敘事和抒情，以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達到勸諫的目的。論述切中要害，分析透辟，針對性強，寓情于議，情理交融，言詞懇切，說服力強。寓情于事，委婉動人，感情真摯。所敘之事，如推薦賢才，講身世，談經歷，都是為議論服務，使對劉禪提的建議與要求，有理有據，更能使人信服。全篇曉之以理，動之以情，理至情濃，情理交融，使文章具有極強的感染力，從而成為千古“至文”，歷來為世人推崇和傳誦。

“報先帝”、“忠陛下”的思想感情貫穿全篇, 此情此意形成了率直、質樸、懇切的語言風格。他心之所想，筆之所寫，情之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典，無比喻，去華麗，重真情實感，處處不失臣子的身份，又切合長輩的口吻。

本文在教材中的地位應為議論體的杰作，抒情體的典范，古文中的精華。是每位學生必須熟讀成誦、牢記于心的篇目。

教學本文時，應要求學生豐富文言詞匯，了解奏表的特點，了解諸葛亮的治國主張，背誦全文；疏通文句，培養學生自讀文言文的能力，學習融情于議、敘，以情動人的寫法方法；深切感受諸葛亮對蜀漢的忠誠，增強責任感、使命感，做

社會的有用人才。教學重點為當堂成誦。教學難點為理解諸葛亮的政治主張，理解諸葛亮的“忠”。教學方法是朗讀法、討論法、探究法。課時為2課時。

[過程方案]

一、創設情境，導入新課

“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作，文章質樸誠摯，志盡文暢。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，文天祥說“或為出師，鬼神泣壯烈”。我們今天就來學習這篇杰作。（板書課題）

二、初讀課文，整體感知

1、師背誦課文。要求：認真聽讀，注意字的讀音。

2、生各自放聲讀兩遍課文。要求：讀準字音，盡量讀好句中的停頓。

3、生每人讀一段課文。教師隨時糾正學生的讀音錯誤。

4、多媒體課件顯示語音：正音：疲弊(bì)恢弘(hóng)駑鈍(núdùn)裨補闕(bìquē)行陣和睦(háng)夙夜憂嘆(sù)崩殂(cú)妄自菲薄(fěi)陟罰臧否（zhìpǐ）以彰其咎（jiù)

5、齊讀課文。要求：讀準字音和句中停頓，盡量讀得流利。

三、疏通文意，理解課文基本內容

1、默讀，結合注解疏通文意

2、以學習小組為單位，逐句弄懂課文大意，將都不明白的語句畫下來，待集體解疑。

3、集體解疑，教師適當講解，重在指導學生自己讀懂語句的意思。

4、請學生一人講一段課文大意；教師提出語句里的重點詞語。如：①此誠危急存亡之秋也②引喻失義 ③性行淑均④察納雅言⑤庶竭努鈍⑥茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯⑦深入不毛⑧不效則治臣之罪。又如：詞義的古今義不同：①此先漢所以興隆也；②先帝不以臣卑鄙。再如詞的活用。

5、讀“閱讀提示”，完成下列練習(課件顯示):

（1）諸葛亮就國內政治問題向劉禪提出了幾條建議？

共3條：①廣開言路——“開張圣聽” ；②嚴明賞罰——“陟罰臧否，不宜異同” ；③親賢遠佞——“親賢臣，遠小人”。

（2）他反復陳述的是哪一條？為什么？

親賢遠佞這一條。因為劉禪是個昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠佞，就會出現“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執行，而“親賢”更重要。“開張圣聽”，對賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開導劉禪要“親賢”。

（3）劃分全文結構，明確每一部分的意思。

四、精讀課文，突破難點、重點

1、再讀課文，完成下列練習：

（1）、諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議？

諸葛亮首先分析當時的政治形勢，說明先帝創業的艱辛，然后根據劉禪的弱點提出三項建議： ①宜開張圣聽，不宜妄自菲薄，引喻失義以塞忠諫之路。②提出賞罰嚴明，宮中府中俱當一體，賞罰不宜偏私。③親賢臣、遠小人，既是歷史的教訓，也是復興漢室的必備條件。

（2）、表是一種什么樣的文體？本篇具有什么特點？

表是古代臣民向君主呈遞的公文的一種名稱。常見有疏表奏章幾種。表主要是用來陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章，但在內容和表達方式上卻不同于一般疏表，它的特點是： ①內容上沒有陳述出師的利弊得失，而是追念先帝殊遇之恩，點明此次出兵非同一般，既是為了完成先帝統一天下的未竟之業，又是為了扭轉危急處境。全文有理有據、合情合理。②表達方式運用議論、記敘，抒情相結合的手法使文章既有細致的說明，又有感人至深的抒情。如勸戒劉禪說理深刻而充分，句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠摯之情。

3、讀課文，力爭當堂背誦。

五、完成練習當堂完成書后練習二

六、總結、擴展

1、諸葛亮在這篇表文中，向劉撣提出了3條建議：開張圣聽，嚴明賞罰，親賢遠佞。這三條建議在內容上緊密關聯。諸葛亮以老臣的身份，諄諄告誡，表現了一片忠誠為國的心情，也說明了出師遠征之前，對宮中、府中都作了妥善安排，思慮精細。文章周密暢達，開門見山，直抒己見，感情真摯，質樸清新。文

中諄諄勸誡劉禪尊賢納諫，嚴明法治，說明出師的目的和任務，披露自己的忠心，情辭懇切，肝膽照人。也難怪前人“忠有《出師表》”的說法。

2、結合《隆中對》及本文，閱讀下列文章（印發給學生），討論，理解諸葛亮的“忠”。

一、老教授上書建議中學課本停用《出師表》三秦都市報

西安市委黨校65歲的歷史學教授胡覺照日前寫給國家教育部教材司一封建議信，認為應將諸葛亮的《出師表》撤出中學語文課本，以華歆的《止戰疏》代之。

信中說：在《止戰疏》中，華歆認為：“戰爭是在不得已時才發動的，不可以輕啟戰端，要等待時機的成熟。”（原文為：“夫兵，不得已而為之，故戢（收藏、收殮、止息不用）而時動。”）。諸葛亮的《出師表》發動北伐戰爭的原因是，劉備曾“猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事”，所以要報恩于劉禪。表現出的是一種愚忠。《止戰疏》中，華歆認識到三國鼎立已成定局，極力主張積蓄國力：“陛下以圣德當成康之隆，宜弘一代之治，治二王之業。”即以周成王、周康王作為榜樣，先治理好曹操、曹丕留下的基業，成就一個太平盛世。同時提出了當前亟須解決的問題：“為國者以民為基，民以衣食為本。使中國無饑寒之患，百姓無離土之心，則天下幸甚。”它強烈地反映了華歆民本思想和止戈為武的戰爭觀。談到用《止戰疏》替換《出師表》的實際意義，胡覺照認為，《出師表》作為范文被選入初中課本，對于沒有完全辨別能力的初中生來講，容易形成“愚忠”思想，不利于形成科學的軍事觀，甚至不利于形成“止戰息兵”的觀念。本報記者 趙福生實習生程成二、《出師表》不可從教材中刪除來源:新京報2007年4月14日日前，西安市委黨校歷史學教授胡覺照寫給教育部教材司一封建議信，認為應將諸葛亮的《出師表》撤出中學語文課本。胡覺照認為，諸葛亮《出師表》發動北伐戰爭的原因是，要報恩于劉禪，表現出的是一種愚忠。因此，《出師表》作為范文被選入初中課本，對沒有完全辨別能力的初中生來講，容易形成“愚忠”思想，不利于形成科學的軍事觀，甚至不利于形成“止戰息兵”的觀念。（《三秦都市報》4月13日）歷代選家必錄、教材必選的千載名文，諸葛亮之《出師表》，在胡教授眼里竟然成了“愚忠”的代名詞，并且“不利于形成科學的軍事

觀、‘止戰息兵’的觀念”。雖然胡教授有自由解讀《出師表》，并給予批評建議的權利，但此一聳人說辭，又確乎讓人莫名驚詫，難以茍同。不錯，從表面的歷史文本上看，當初諸葛亮所以上書《出師表》，力主北伐，確實有感恩于劉備父子的因素。但是，此一“報恩”情結，果真就是他決意“鞠躬盡瘁，死而后已”出師北伐的全部和根本動機？對此，諸葛亮在其前后《出師表》中其實已經說得很明白，“非臣不自惜，顧王業不可偏安于蜀都”，而目的在于“攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”。當然，作為千年之后的現代人，對上述表白中“王業”、“奸兇”的具體內涵及其正當性，完全可以有不同看法。但，對處于當時具體歷史情境下的古人的這份“獎帥三軍，北定中原”志向和情感的忠貞性和真摯性，顯然不容輕易懷疑，更不能簡單草率地視為“愚忠”。更何況，追求國家統一、民族完整，從來就是中華歷史的主旋律，是歷代仁人志士矢志不渝、念茲在茲的家國理想。這種歷史心理、民族情感背景下，即便《出師表》確實“表現出的是一種愚忠”，那也絕非僅僅針對個人之忠。事實上，正是因為《出師表》淋漓生動地體現了這樣一種家國之忠，所以，后世每當國家危亡之際，它才能如此強烈地感染和激勵著后人“壯懷激烈”的愛國情感和意志，有道是：“前后出師遺表在，令人一覽淚沾襟”（白居易），“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”（陸游），“或為出師表，鬼神泣壯烈”（文天祥）。至于所謂“不利于形成科學的軍事觀”云云，在筆者看來，同樣也是偏頗之辭。“出師”當然意味著發動戰爭，但問題是，任何戰爭的發動都等于不“科學的軍事觀”嗎？或者，“止戰息兵”就意味著不講任何戰爭、戰備嗎？古人說得好：“兵者，國之重器也。好戰者恒亡，而忘戰者必危”。可見，科學的軍事觀從來都是不好戰與不忘戰的有機統一，絕不可偏廢于一端———好戰固然可怕，但忘戰諱戰同樣十分危險。所以，仁義圣德如孔子，也強調：“以不教民戰，是謂棄之”。（《論語?子路》）最后，必須指出的是，《出師表》之所以不可從教材中刪除，胡教授的建議之所以不可接受，還在于，《出師表》流芳千載的價值不止是思想上，也是文學文本上的。關于這一點，歷代文學家早已論述詳備，并已是文學史之公論：如南北朝文學評論大家劉勰就曾如是高度評價《出師表》：“孔明之辭后主，志盡文暢”；大文學家蘇東坡對之更是贊譽有加：“孔明出師二表，簡而且盡，直而不肆，大哉言乎！”，而同為宋代文學家的陸游甚至認為：“凜然出師表，一字不可刪！” 如

此文史皆有公論，并浸染了深厚民族傳統精神情感，“志盡文暢”、文質俱佳的杰出作品，豈容以“愚忠”論之，并建言刪之？所以，胡覺照教授當收回此議。

三、問題不在《出師表》2007-04-14武漢晚報

日前，西安一名歷史學教授胡覺照建議，將華歆的《止戰疏》代替諸葛亮的《出師表》進入中學語文課本，理由是，《出師表》宣揚的是一種愚忠思想，不利于學生建立科學的軍事觀。而《止戰疏》則強烈地反映了華歆的民本思想和止戈為武的戰爭觀。（4月13日《三秦都市報》）以胡教授的觀點去觀照現行的中學語文教材，問題多多，尤其是古詩文，由于受時代局限，很多篇目都存在這樣那樣的問題，可謂撤不勝撤。如因為《出師表》表達了愚忠思想，建議刪去，那么柳宗元的《愚溪詩序》宣示了一種屈原人格，蘇軾的《前赤壁賦》表現了“人生無常”的消極思想，李密的《陳情表》喪失了人性，韓愈的《祭十二郎文》則暴露了中國人情感失控，依賴感強的典型缺陷等等，照此說來，都得刪去。其實，就古文而言，重要的不是教材，而是怎樣教。如果能用現代人獨立不倚的批判眼光去分析解讀文本，不管教的是哪一篇，一樣能夠達到教育學生的目的。所以說，歸根結蒂是提高教師的素質和學養，讓他們從對教參的依賴中擺脫出來，形成自己確定的教育觀和審美觀，如此，即使像《出師表》、《陳情表》等這類“有問題”的課文都能上出新意來，變“我注六經”為“六經注我”，真正做到古為今用。