第一篇：在小語閱讀教學(xué)中確立學(xué)生主體地位的策略

在小語閱讀教學(xué)中確立學(xué)生主體地位的策略

面對(duì)飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，面對(duì)日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭，面對(duì)加入WTO對(duì)教育構(gòu)成的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，面對(duì)實(shí)施以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為宗旨的素質(zhì)教育已成為當(dāng)今教育界的共識(shí)，小學(xué)語文教學(xué)作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，必須在發(fā)展學(xué)生語文能力的同時(shí)突出學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，其前提就是保證課堂上學(xué)生主體地位的實(shí)現(xiàn)。

《觀潮》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文第七冊(cè)第四單元的一篇講讀課文，語文教材雖經(jīng)多次改編仍保留這篇文章，可見它的教育性和藝術(shù)價(jià)值極高，文章通過作者的耳聞目睹，介紹了自古以來被稱為天下奇觀的錢塘江大潮，字里行間洋溢出強(qiáng)烈的熱愛祖國和熱愛自然的思想情感，堪稱神行兼?zhèn)涞募炎鳎乙赃@篇文章作為切入點(diǎn)，在課堂上圍繞學(xué)生主題地位的確立了一些粗淺的嘗試。

一、營造氛圍，創(chuàng)設(shè)新型師生關(guān)系

和諧、民主的課堂氛圍能夠使學(xué)生獲得一個(gè)寬松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，在《觀潮》一課中，我運(yùn)用了討論式的教學(xué)方法，在師生間、生生間平等交流中，每位學(xué)生都能從對(duì)方吸取對(duì)問題的不同看法，從而借鑒他人的長處，彌補(bǔ)自己思維的欠缺或不足。

例如我在引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文后，具體學(xué)習(xí)哪部分內(nèi)容就由學(xué)生們自己選擇——“潮來前”、“潮來時(shí)”、“潮來后”你們最想學(xué)的是哪一部分？顯而易見，“潮來時(shí)”的雄偉、壯觀深深吸引了每個(gè)學(xué)生，于是我們就先學(xué)習(xí)這一部分，學(xué)生的意見被充分尊重，學(xué)習(xí)成為一件主動(dòng)認(rèn)真和感受快樂的過程。

二、激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與

教育家烏申斯基說過：“沒有任何興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)，會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意向?！?/p>

小學(xué)語文必須采用豐富多變的手法全面刺激學(xué)生的感官，才能保證學(xué)習(xí)的效果和再學(xué)習(xí)的興趣。

我在布置《觀潮》一課預(yù)習(xí)任務(wù)時(shí)，讓學(xué)生提前查找一些有關(guān)錢塘江大潮的資料并給予學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行交流，擴(kuò)大信息量，為深入理解課文作好鋪墊：開課時(shí)我運(yùn)用多媒體課件制作了一組磅礴氣勢(shì)，迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)：在講讀潮來時(shí)內(nèi)容時(shí)，穿插配放一些相應(yīng)的圖象，使本來就很生動(dòng)優(yōu)美的文字變得更加淺顯貼切，課文內(nèi)容掌握后，我還準(zhǔn)備了一些其他地方的潮來時(shí)錄像，在鞏固所學(xué)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生將其與錢塘潮對(duì)比，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)他們探索大自然奧秘的興趣，布置學(xué)生課后自己動(dòng)手查找有關(guān)資料開拓知識(shí)面。

三、以讀代講、培養(yǎng)學(xué)生自悟能力

曾有位特級(jí)教師說過：雖然都是“懂”——由教師講懂還是在教師指導(dǎo)下由學(xué)生自己讀懂將決定學(xué)生如何在讀書過程中的成長，決定學(xué)生的主體性能否確立。

我在課堂上通過組織學(xué)生開展多層次的讀，讓學(xué)生入境、悟情、激情，最大限度地引發(fā)愛國主義的高尚情感。

1、初讀課文，整體感知?！队^潮》一文語句優(yōu)美明白，除個(gè)別詞匯外，沒有晦澀拗口的句子，因此教學(xué)中我放手讓學(xué)生自己閱讀，做到一讀課文，利用工具書掃清攔路虎；二讀課文，了解文章大意理清作者思路；三讀課文，提出問題交流心得。結(jié)果多數(shù)學(xué)生初讀就能體會(huì)出錢塘江大潮的雄奇壯觀，發(fā)現(xiàn)作者由遠(yuǎn)及近的觀察順序等感性內(nèi)容，這里應(yīng)強(qiáng)調(diào)把握的是只要學(xué)生有了興趣即可。

2、精讀課文，體會(huì)感悟。在初讀基礎(chǔ)上教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際，抓住文中重點(diǎn)詞句精讀品味，體會(huì)較深層次的思想感情?！队^潮》一文的三、四自然段運(yùn)用了大量生動(dòng)的詞句，是文章的重難點(diǎn)，也是學(xué)生的興趣所在，在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中我以一讀——一人代表讀，同學(xué)思考，找出主線；二讀——同桌相互討論，劃出描寫聲音和景象的句子；三讀——以小組讀、師生讀、朋友讀等多種形式活躍課堂氣氛，重點(diǎn)理解文中所表達(dá)的涵義；再讀——整體再體會(huì)，是文字與景象結(jié)合，讓學(xué)生站在“觀潮人”的角度進(jìn)行再度創(chuàng)作。

3、美讀欣賞，品味文字，學(xué)生理解文章的最終目的是為了學(xué)其法，品其形，以為我用。在這一環(huán)節(jié)中我讓學(xué)生感情朗讀，品味文章的精妙之處，指導(dǎo)學(xué)生在今后習(xí)作中要養(yǎng)成留心觀察周圍事物，善用生動(dòng)形象的比喻進(jìn)行描寫的習(xí)慣，真正達(dá)到讀為寫服務(wù)、學(xué)有所得的目的。

總之，通過執(zhí)教《觀潮》一課的感受，我認(rèn)為小語教學(xué)有著廣闊深厚的創(chuàng)新空間，但其中任何嘗試都必須堅(jiān)持以建立學(xué)生課堂主體地位為基礎(chǔ)、以創(chuàng)建平等和諧的師生關(guān)系為依托、以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性為前提，只有按照教育科學(xué)的固有規(guī)律去探索求實(shí)，才能保證小語改革在繼承即往優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上獲得長足發(fā)展。

漢鐵小學(xué)

張曉敏

第二篇：作文教學(xué)應(yīng)確立學(xué)生的主體地位

作文教學(xué)應(yīng)確立學(xué)生的主體地位

目前初中作文教學(xué)存在幾大缺憾：作文教學(xué)和閱讀教學(xué)脫節(jié)；不善于從教材文本范例中得到啟發(fā)；不會(huì)從課內(nèi)外文學(xué)作品中吸取營養(yǎng)；疏于動(dòng)腦深思；學(xué)生作文遠(yuǎn)離生活體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐。因此，中學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念以及“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式中提到的“培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的精神”也就流于空談。筆者認(rèn)為，作文創(chuàng)新教學(xué)必須確立學(xué)生的主體地位。以學(xué)生的發(fā)展為本，以學(xué)生的生活體驗(yàn)和知識(shí)積淀為源，以創(chuàng)新思維的運(yùn)用為突破口，使學(xué)生作文成為生命飛揚(yáng)，情感靈動(dòng)的展示平臺(tái)。使學(xué)生寫作為愉悅而有意義的創(chuàng)造活動(dòng)。因此，作文教學(xué)中必須確立以下理念：

一、遵循以學(xué)生主動(dòng)發(fā)展為本的教育思路

在作文教學(xué)中，應(yīng)突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為主動(dòng)發(fā)展的學(xué)生。教師要把時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生自己觀察、自己思考、自己表述、自己動(dòng)手，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生更多地用眼看、用耳聽、用心想，把自己觀察思考的發(fā)現(xiàn)記錄下來。教師的指導(dǎo)，力求簡練有效，指出學(xué)生作文的優(yōu)缺點(diǎn)，加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，喚起學(xué)生自我表現(xiàn)的熱情。

教師要給學(xué)生靈活的訓(xùn)練，最大限度引發(fā)學(xué)生的新觀念、新思想、新的表達(dá)方式。給予學(xué)生更多的時(shí)間，讓學(xué)生有充分的時(shí)間去收集素材、提煉觀點(diǎn)、激發(fā)靈感、醞釀情愫。空間上不必拘于課堂、課外、家庭、閱覽室等它們都可成為學(xué)生寫作的場(chǎng)所。

創(chuàng)新素質(zhì)是學(xué)生最寶貴的一種素質(zhì)，是學(xué)生主體地位的真正體現(xiàn)。作文教學(xué)和訓(xùn)練應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生多表明真正屬于自己的感受和觀點(diǎn)，在情感上突出自我。讓學(xué)生把自己的感受與生活實(shí)際聯(lián)系起來，展開豐富的聯(lián)想和想像，帶著自己獨(dú)特的個(gè)性，拓展和深化學(xué)生的思考。教師要珍惜學(xué)生的情感表達(dá)，珍惜學(xué)生智慧的萌芽，珍愛學(xué)生個(gè)性創(chuàng)新的浮露，讓作文成為學(xué)生豐富多彩的精神生活，成為表述自己創(chuàng)造欲望的個(gè)性化活動(dòng)。

二、以學(xué)生的生活體驗(yàn)和知識(shí)積淀為源

不斷擴(kuò)大的知識(shí)領(lǐng)域和不斷豐富的生活經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生作文的源頭活水，教師應(yīng)注重指導(dǎo)學(xué)生對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的深入思考。作文是對(duì)生活的思考和記錄，是學(xué)生把自己對(duì)生活的觀察、認(rèn)識(shí)，對(duì)人生的感悟傾注于文字的一種創(chuàng)造過程。

生活經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生作文的直接養(yǎng)料，讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，關(guān)注日常生活，把生活中的一切人、事、物；一切聲和色；一切山川草木、天空大地等作為留心的對(duì)象。同時(shí)注重思考，把更為本質(zhì)的聯(lián)系尋找出來。

另外，要把生活、閱讀和寫作緊密聯(lián)系起來。通過閱讀，從他人的優(yōu)秀文章中，體味語言的使用，領(lǐng)略他人的深刻思想、豐富的情感、獨(dú)特的想像。閱讀拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，其內(nèi)容可成為作文素材的間接養(yǎng)料。

只有知識(shí)儲(chǔ)存充足，生活經(jīng)驗(yàn)豐富，善于思考，才能充實(shí)其文章的內(nèi)涵，寫出有創(chuàng)意的文章。

三、以創(chuàng)新思維的運(yùn)用為突破口

作文是一種極富創(chuàng)造性的勞動(dòng)，投入之后，靈感、激情時(shí)時(shí)伴隨美妙的語句衍生。它是一種再認(rèn)識(shí)和再發(fā)現(xiàn)的新階段。

在作文創(chuàng)新教學(xué)中，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新思維的重要性，并進(jìn)行有意識(shí)的訓(xùn)練。生活中多注重思考，不受固定思維的束縛，著意尋求事物現(xiàn)象中隱含的更為新穎深刻的含義。學(xué)生具備了這種創(chuàng)新意識(shí)后，關(guān)鍵是處理好借鑒和創(chuàng)新，知識(shí)與創(chuàng)新的關(guān)系。

學(xué)生寫作文，易受范文的影響，無論情節(jié)結(jié)構(gòu)，還是語句都愛套用。我們要引導(dǎo)學(xué)生從借鑒中創(chuàng)新，從類同的形式中創(chuàng)造出生動(dòng)活潑的語句，并力求剔除作文中不成“文”的口語。語言是思維的物質(zhì)外殼。語言生動(dòng)活潑、新穎有創(chuàng)意，是思維靈動(dòng)有創(chuàng)新的體現(xiàn)。古人的“語不驚人誓不休”的寫作創(chuàng)新不是最好的證明和榜樣嗎?

創(chuàng)新思維具備發(fā)散性和集中性兩個(gè)特點(diǎn)。從發(fā)散性出發(fā)，應(yīng)培養(yǎng)多層面、多角度、逆向性、求同性、求異性的思維模式。如今的人教版新教材的以思想內(nèi)容主題為單元編排的方式就是一個(gè)很好的借鑒。它讓我們明白：同一主題可以用不同的表達(dá)方式；同一主題可以從不同的側(cè)面表現(xiàn)；不同的教材可以表達(dá)相同的主題等等。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以融會(huì)貫通，在方法論上形成自己的感悟，活躍自己的寫作思維。從集中性特點(diǎn)出發(fā)就應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生把握事物，認(rèn)識(shí)問題的準(zhǔn)確度和深刻度。

總之，只有當(dāng)學(xué)生以創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)行主動(dòng)積極的寫作活動(dòng)時(shí)，學(xué)生才成為真正的具有主體地位的寫作者。

第三篇：語文教學(xué)中學(xué)生主體地位的確立

語文教學(xué)中學(xué)生主體地位的確立

語文是工具課，是有很強(qiáng)思想性的“基礎(chǔ)學(xué)科”，它全面完成“打好聽說讀寫的基礎(chǔ)，加強(qiáng)思想教育，發(fā)展觀察能力和思維能力”的教學(xué)任務(wù)，單靠教師講授或繁瑣的課文分析，是培養(yǎng)不出聽說讀寫能力的，更完不成語文教學(xué)任務(wù)必須在教學(xué)實(shí)體中確立學(xué)生的主體地位。當(dāng)前，教師在觀念上一般并不反對(duì)學(xué)生是主體，但在具體教育實(shí)踐中，卻往往不把學(xué)生作為真正的主體來對(duì)待。那么，怎樣確立學(xué)生的主體地位呢？

教師應(yīng)從思想上改變觀念，相信學(xué)生有內(nèi)在的主體能力。

教師不信任學(xué)生的能力，不敢放手讓學(xué)生做主。在課堂教學(xué)中，要么事無巨細(xì)包辦代替，要么還停留在“提出要求——學(xué)生活動(dòng)——反饋交流”的模式上。如：有位教師在教《看雪》一文，課堂的活動(dòng)流程是：先要求學(xué)生自讀課文，找出臺(tái)灣小朋友想來內(nèi)地看雪一詞。接著讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，“臺(tái)灣小朋友為什么不能來內(nèi)地看雪？接著又讓學(xué)生自由讀這一段，理解這個(gè)詞的意思。整個(gè)過程學(xué)生的活動(dòng)量很大。即有全體自學(xué)活動(dòng)，又有小組合作學(xué)習(xí)，但有一點(diǎn)明顯不足之處就是學(xué)生的活動(dòng)都是在接受教師“指令”。所以，確立學(xué)生主體地位，教師應(yīng)在主觀上改變觀念，真正讓學(xué)生做到自主學(xué)習(xí)。

珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，讓學(xué)生的心靈放飛。

鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)個(gè)人知識(shí)，直接經(jīng)驗(yàn)等對(duì)教科書進(jìn)行自我理解、自我解讀。尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解。如在一次低年級(jí)的識(shí)字課教學(xué)中，老師出示象形家，提問：“這幅圖像什么？”一位男生就回答：“它像月亮，還像香蕉，一根爛了的香蕉?！苯處熾S機(jī)點(diǎn)評(píng)：“××同學(xué)，真聰明，能用像??還像??”造句子。它像月亮，像香蕉還像什么呢？班里的氣氛立即活躍起來，有的說還像水餃，有的說還像小船等等。激發(fā)了學(xué)生的想象空間，讓學(xué)生的心靈自由放飛。

自主制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇學(xué)習(xí)方法。

兩個(gè)手指頭伸出來，都會(huì)有長短，何況一個(gè)班六七十位學(xué)生呢？在制定學(xué)習(xí)目標(biāo)上，應(yīng)該給學(xué)生自主權(quán)，每位學(xué)生可以根據(jù)其學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)水平制定學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)者可以在掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)自己提出更高要求。比如，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)要求掌握本課生字，那些學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的同學(xué)可以在掌握本課生字的基礎(chǔ)上，把本課的其他生字全部學(xué)會(huì)，或者把本課的課文做到會(huì)讀、會(huì)背、會(huì)默寫等。學(xué)習(xí)方法也有千百種，學(xué)生可以選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，或獨(dú)立學(xué)習(xí)，或分組合作學(xué)習(xí)等等，充分放飛自己的個(gè)性。

第四篇：學(xué)生主體地位在語文教學(xué)中的確立

學(xué)生主體地位在語文教學(xué)中的確立

確立學(xué)生主體地位，對(duì)于語文綜合性學(xué)習(xí)的意義可謂重大，這是語文綜合性學(xué)習(xí)真正有效、持續(xù)開展的決定性因素。喪失學(xué)生主體地位的語文綜合性學(xué)習(xí)是沒有意義的，也是難以為繼的。然而，就我個(gè)人觀察，更多的情形是語文綜合性學(xué)習(xí)中的學(xué)生主體地位只是外在形式上的虛假認(rèn)定。在實(shí)踐中我深切體會(huì)到，要做到確立學(xué)生主體地位是頗不容易的，關(guān)鍵是學(xué)生自主意識(shí)的扎根和自主能力的培養(yǎng)。在校園劇的創(chuàng)編排演活動(dòng)中，我通過“選題——?jiǎng)?chuàng)編——排練——演出”幾個(gè)重要環(huán)節(jié)，把學(xué)生投入到語文綜合性學(xué)習(xí)的過程中強(qiáng)化其自主意識(shí)，鍛煉其自主能力，使學(xué)生主體地位能夠得到較為牢固的確立。

校園劇活動(dòng)能作為課程納入校本研究的周課時(shí)計(jì)劃，這是學(xué)生自主選題的結(jié)果。在人教版七下語文課本中有“戲曲大舞臺(tái)”這一綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生對(duì)此也很感興趣。但戲曲與學(xué)生的生活畢竟有一段距離，就我校學(xué)生狀況而言，戲曲并不具備作為一項(xiàng)活動(dòng)課程的基礎(chǔ)。學(xué)生在對(duì)比中自主選擇了戲劇，在戲劇中又選擇了校園劇。從本質(zhì)意義上說，戲劇是沒有類別可言的，它關(guān)乎人生。這是唯一出發(fā)點(diǎn)，再?zèng)]有比這更基礎(chǔ)的了。只是校園劇更貼近學(xué)生，一座校園的魅力不僅僅在于她給學(xué)生提供優(yōu)美的成長環(huán)境，更重要的是能給學(xué)生留下美麗的成長故事。校園劇，是學(xué)生喜愛的表現(xiàn)成長故事的藝術(shù)形式。學(xué)生用這種形式自編自演，把生活與學(xué)習(xí)中的和諧與沖突、喜悅與煩惱、感悟與困惑等，用“現(xiàn)場(chǎng)”的形式加以表現(xiàn)，說自己心中的話，演自己成長的故事，解決自己亟待解決的問題，激起美好的情感共鳴。她使語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)更加直觀、生動(dòng)、活潑，富于感染力。學(xué)生對(duì)校園劇、對(duì)演自己的故事投贊同票，正是對(duì)自己主體地位的一種訴求。教師應(yīng)盡可能滿足學(xué)生的訴求，并以此為起點(diǎn)，進(jìn)一步喚醒他們的主體意識(shí)。

在劇本創(chuàng)編之初，有的教師認(rèn)為應(yīng)該埋頭于經(jīng)典文本，讓學(xué)生浸濡經(jīng)典戲劇，并且堅(jiān)信這些高雅文化注入學(xué)生的生活中，會(huì)取得比低級(jí)喜劇好得多的效果。然而，根據(jù)調(diào)查情況顯示，這種觀念所導(dǎo)致的結(jié)果會(huì)錯(cuò)得離譜。演出莎士比亞、曹禺等大家名作不但會(huì)與初中生的實(shí)際思想狀況有隔閡，而且也會(huì)產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn)——當(dāng)表演沒有達(dá)到與劇本同樣的高度，往往是作品越偉大，演出就顯得越糟糕。對(duì)于初中生來說，能初步感知經(jīng)典劇本的高度都很困難，遑論表演？恰恰是沒有大師、沒有典范，倒使學(xué)生有了初生牛犢不怕虎的膽氣和執(zhí)著，這不見得是壞事。在劇本創(chuàng)編過程中，我充分尊重每一個(gè)參與學(xué)生的意見，最終討論明確的劇本定位是反映自己校園生活的輕喜劇——《我選擇，我喜歡》。劇本情節(jié)簡潔明朗，取材于我校的校本課程選修。主要內(nèi)容是寫一個(gè)叫楊雪的女生渴望選修管樂，父母卻不同意，以種種理由阻撓，在班主任老師和幾位同學(xué)誠懇而耐心細(xì)致的勸導(dǎo)下，楊雪父母深受感動(dòng)，轉(zhuǎn)而贊同女兒選修管樂。我們首先設(shè)計(jì)了一個(gè)粗線條的框架：圍繞矛盾沖突分為三幕，情節(jié)走向是“起——落——再起——再落——三起”。其后是創(chuàng)編臺(tái)詞，學(xué)生的積極性很高，可以說每一幕都有學(xué)生的妙句和奇想。比如第一幕中，當(dāng)眾人在想辦法勸說楊雪父母時(shí)，余楓卻調(diào)侃楊雪：“瞧你這可愛的小綿羊，人見人愛的，撒嬌賣萌不就行了嘛！”這句臺(tái)詞諧音和新詞并用，使沉悶的氣氛立即活躍起來，喜劇效果頓顯。再如第三幕中，設(shè)計(jì)了初二年級(jí)一位學(xué)姐為實(shí)現(xiàn)楊雪的愿望，要利用課余時(shí)間教楊雪吹薩克斯的情節(jié)。正是這一情節(jié)促成了楊雪父母的態(tài)度轉(zhuǎn)變，可謂意料之外，情理之中。作為教師，我所做的事情主要是將各位同學(xué)的創(chuàng)作集中、梳理、整合、作進(jìn)一步發(fā)揮以及稍有深度的開掘。同時(shí)要讓學(xué)生體會(huì)到一個(gè)創(chuàng)作原則：生活和戲劇，兩者畢竟不一樣。進(jìn)入戲劇的生活不應(yīng)該是原生態(tài)的，戲劇的時(shí)空是被壓縮的，臺(tái)詞自然要比生活中的語言更凝練，而且更有可讀性、更集中、更有張力。我的引導(dǎo)創(chuàng)造了一個(gè)良性的活動(dòng)空間，將各位學(xué)生的能量匯聚起來并有所提升。我跟學(xué)生說：“如果這個(gè)劇本的成稿要署名的話，應(yīng)該有十幾個(gè)人之多”。對(duì)學(xué)生的自主創(chuàng)作充分尊重，為排練、演出做好了鋪墊，吹響了前奏。

排練的過程讓我真切感受到任何一個(gè)學(xué)生都不是任人擺布的棋子，只有充分培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的自主能力，才能有較為理想的排練效果。我校聘請(qǐng)了南京市話劇團(tuán)的一位演員和我一起指導(dǎo)排練。劇本拿出來了，但要通過表演具體呈現(xiàn)劇本時(shí)，那就不能簡單地模仿和硬套，需要在表演中賦予劇本血肉和情感。初中生在組織和自控等方面畢竟不夠成熟，一開始的表演并不自然。解決這個(gè)問題的最佳方案是促使學(xué)生自我意識(shí)到問題所在，然后自覺修正。我和南京市話劇團(tuán)的演員進(jìn)行示范表演，指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)作、語調(diào)的表演盡可能地道。在比較中，學(xué)生自己體會(huì)到必須對(duì)自己的表演做出改動(dòng)，否則看上去就像傻子似的，那是無法容忍的。排練的過程中，常常需要?jiǎng)?chuàng)造劇本以外的臺(tái)詞和動(dòng)作來改善劇本，因?yàn)閯”静豢赡芤矝]有必要窮盡舞臺(tái)表演的每一個(gè)細(xì)節(jié)。但學(xué)生在排練形成熟套后就害怕改動(dòng)，哪怕一點(diǎn)小小的改動(dòng)都無法適應(yīng)，搭建了又拆掉，會(huì)讓他們找不到方向。我覺得這和某些老師上研究課或賽課之類的情形很相似，一旦教學(xué)環(huán)節(jié)安排就緒，只要稍加改動(dòng)，就會(huì)迷失自我，在上課時(shí)要么遵循老一套，要么就亂了套。面對(duì)這種情況，我們一方面逐步引導(dǎo)學(xué)生從心理上打破這種封閉的自我保護(hù)，另一方面允許學(xué)生合理地自主地?cái)U(kuò)大自由發(fā)揮空間。還有一位學(xué)生，排練到最后階段已經(jīng)不耐煩了，說臺(tái)詞、做動(dòng)作都顯得浮滑，不夠扎實(shí)，很難再保持情感的充盈。這個(gè)問題在引導(dǎo)他看到更深入、更成功的表演后，也得到了較好的解決。不管是創(chuàng)編劇本，還是排練演出，必須意識(shí)到每一個(gè)詞，也許它顯得很單純，其實(shí)絕不單純。在這個(gè)詞的內(nèi)部，還有詞與詞之間無聲的間隔里，都潛藏著復(fù)雜深廣的內(nèi)蘊(yùn)系統(tǒng)。成功的表演就是說出看似簡單的詞，卻給觀眾強(qiáng)烈的生活的感受，仿佛與日常生活沒什么兩樣卻又著著實(shí)實(shí)地高于日常生活。一些學(xué)生能朦朧地意識(shí)到這些道理，也許他們永遠(yuǎn)不能達(dá)到要求，但是能自覺投入到一次次的排練中而不覺厭煩。排練中最難得的是這樣的精彩瞬間——能夠照亮舞臺(tái)的“火花”，演員的原創(chuàng)力和表演的張力瞬間迸發(fā)，點(diǎn)燃觀眾的興趣點(diǎn)和新鮮感。在劇中，楊雪的一位好友——一個(gè)要選修搏擊的“野蠻女孩”和兩位男孩拉開架勢(shì)，緊張對(duì)峙。此時(shí)，一位男孩說道：“搏擊課還沒上呢，你就學(xué)了厲害招式來了？兄弟們……撤！”“撤”這個(gè)詞一說出口就營造由驟然緊張到驟然松弛的效果，但這位男生演員始終不能將這令人意想不到的喜劇效果表現(xiàn)到位。對(duì)于這些能照亮舞臺(tái)的“火花”，我們希望能在舞臺(tái)上多一些，但對(duì)于演員是初中生，又不可強(qiáng)求。因此，在排練中，我們注重培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生自主能力，也懂得尊重學(xué)生自主能力是有限度的這一事實(shí)。這樣，我們就為確立學(xué)生主體地位創(chuàng)造了更廣闊的空間。

“戲劇可能是最難的藝術(shù)門類之一，因?yàn)樗仨氃谕瑫r(shí)完美和諧地建立起三種聯(lián)系：演員和他的內(nèi)心，和他的對(duì)手（同臺(tái)其他演員），還有和他的觀眾?！睅W(xué)生登臺(tái)演出前的一刻鐘，我對(duì)英國導(dǎo)演彼得·布魯克的話有了更深的感觸。登臺(tái)演出而且參加比賽，評(píng)委和觀眾的審視會(huì)給這些初中生演員造成壓力，帶來緊張乃至恐懼，也容易導(dǎo)致自主意識(shí)的迷失，思維的短路和空白。如果自主意識(shí)在心中扎下深根，在舞臺(tái)上就能優(yōu)裕自如地應(yīng)對(duì)考驗(yàn)。從演出現(xiàn)場(chǎng)來看，我感覺幾位主角確實(shí)做到了這一點(diǎn)。在他們的表演中，清醒而穩(wěn)定的自主意識(shí)流貫始終，緊張心理偶爾浮現(xiàn)但又在全情投入的表演中自然消除。評(píng)委和觀眾在場(chǎng)是積極的挑戰(zhàn)，但也會(huì)促使他們時(shí)時(shí)保持靈敏和警覺。學(xué)生們?cè)谝庾R(shí)中既是和表演對(duì)手對(duì)話，也是在把臺(tái)詞和潛臺(tái)詞傳達(dá)給觀眾，通過表演把觀眾的心帶進(jìn)來，也沒有什么故意取悅觀眾的過度表演。能達(dá)到這一步，已經(jīng)是巨大的成就了。

校園劇，融合了閱讀欣賞、文學(xué)創(chuàng)作、藝術(shù)表演以及改編、導(dǎo)演、化妝、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)度、宣傳設(shè)計(jì)、多方協(xié)作等多種元素，整個(gè)活動(dòng)歷程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，都要由學(xué)生親歷自為。不刻意追求演技的純熟，只求展現(xiàn)學(xué)生自己的成長故事。這是唯一出發(fā)點(diǎn)，再?zèng)]有比這更基礎(chǔ)的了，再?zèng)]有比確立學(xué)生主體地位更重要的了。

第五篇：在課堂教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體地位

在課堂教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體地位

課堂教學(xué)是學(xué)生增長知識(shí)、學(xué)習(xí)科學(xué)、了解自然、了解社會(huì)、發(fā)展能力的主要場(chǎng)所，也是教師傳授知識(shí)，教導(dǎo)學(xué)生的主要舞臺(tái)，在學(xué)生的增長知識(shí)了解自然社會(huì)中占絕對(duì)的主體地位。課堂教學(xué)的好與差直接影響到教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的成績，同時(shí)也間接影響學(xué)生今后走向社會(huì)的角色。

我認(rèn)為，營造良好的課堂教學(xué)氣氛，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)他們的自動(dòng)性、積極性和活潑性，使他們充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)成績的好與差、知識(shí)能力掌握的多少直接受課堂教學(xué)的影響。學(xué)生認(rèn)識(shí)了這種關(guān)系，就會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的驅(qū)動(dòng)力，激發(fā)一種自動(dòng)的積極好學(xué)的學(xué)習(xí)欲望，就會(huì)由“他律”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤白月伞?，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

一、培養(yǎng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的自動(dòng)性。

傳統(tǒng)的教學(xué)方式是以硬板的教條式的制度來教育學(xué)生，扼殺學(xué)生的天性。著名教育家蘇霍姆林斯基說：只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。在課堂教學(xué)中，教師必須以“傳為輔、學(xué)為主”的主導(dǎo)思想，絕不能盲目生硬地將知識(shí)灌輸于學(xué)生，應(yīng)將教學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系，做到講者有神、聽者有趣的環(huán)境，同時(shí)更應(yīng)做到將只有老師講變?yōu)閷W(xué)生自己講，即將“一言堂”變?yōu)椤岸喾教谩保@樣既聽取了學(xué)生的見解，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的自動(dòng)性、積極性，更重要的是老師既傳授了自己必需傳授的知識(shí)，又了解了學(xué)生的思想傾向。這樣就會(huì)使學(xué)生意識(shí)到聽課是一種享受，就會(huì)產(chǎn)生一種積極向上的意境，這樣就自然而然地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自動(dòng)性、積極性，課堂氣氛不由自主地活躍了。

二、在課堂教學(xué)中建立平等和諧融洽的師生關(guān)系。

課堂教學(xué)應(yīng)該建立在適應(yīng)學(xué)生身心健康發(fā)展、增長知識(shí)、開闊視野的基礎(chǔ)上，確立以人為本的中心思想。課堂教學(xué)要保證讓每一位學(xué)生都能將老師傳授的知識(shí)掌握好、運(yùn)用好。在課堂教學(xué)中教師要關(guān)心、愛護(hù)每一位學(xué)生，營造一種平等和諧融洽的教與學(xué)的氣氛，讓每一位學(xué)生都感受到自己不僅是在學(xué)習(xí)知識(shí)，而且是在建立自己純潔的友誼，更應(yīng)讓學(xué)生明白自己是班上不可缺少的一分子。心理學(xué)家研究證明：人與人之間友誼的深淺，感情的好壞對(duì)交流思想有著極其重要的影響。課堂教學(xué)實(shí)際上就是教師與學(xué)生近距離的面對(duì)面的交流。良好平等和諧融洽的課堂氣氛，不僅可以增強(qiáng)師生之間的友誼，而且可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自動(dòng)性、積極性。

三、建立健全完善的課堂教學(xué)機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生自動(dòng)好學(xué)的優(yōu)良品德。

課堂教學(xué)是一項(xiàng)整體的教育工程。只有充分調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自動(dòng)性才能形成良好的課堂教學(xué)氣氛。因此，每一位教師必須想方設(shè)法建立一套健全完善的教學(xué)機(jī)制，為學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氣氛，讓每一位學(xué)生都認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性，有發(fā)揮自己個(gè)性、表達(dá)自己見解、提高自己的機(jī)會(huì)。但在實(shí)施過程中，絕不能忽略教師的教育，同時(shí)，還必須注意班干部的帶頭作用。

如何發(fā)揮學(xué)生的主體地位

孔子曰：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”所謂發(fā)揮學(xué)生的主體地位不就是讓學(xué)生成為“好知者乃至樂知者”嗎？所以說“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)觀在中國早就有了?？鬃訉?duì)其的闡述對(duì)我們現(xiàn)代的教學(xué)很有啟發(fā)。教師在教學(xué)中要做到激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生成為“好知者”，但是興趣不足以激發(fā)學(xué)生持之以恒的學(xué)習(xí)，教師還必須幫助學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)的方法，正所謂“授之以魚不如授之以漁”，學(xué)生在習(xí)得學(xué)習(xí)的方法后，取得了一定的成就才能有成就感和自信心，繼續(xù)學(xué)習(xí)，并從中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，成為“樂知者”這樣我們才算發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

那么我們?nèi)绾渭ぐl(fā)學(xué)生的興趣，并讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法和感受學(xué)習(xí)的樂趣呢？我想我們首先要幫助學(xué)生找到他們的興趣所在。如蘇霍姆林斯基所說：“如果在學(xué)習(xí)得領(lǐng)域里有著無法克服的（初看起來覺得是這樣的）困難和障礙，那該怎么辦呢？我們就應(yīng)當(dāng)越多地關(guān)心使他也在其他活動(dòng)領(lǐng)域中表現(xiàn)自己，以樹立自己的道德尊嚴(yán)感，體驗(yàn)到一種無可比擬的人的自豪感。”只有這樣我們才能算是一個(gè)教育者，因?yàn)槲覀兛吹搅苏麄€(gè)花朵。若具體到某個(gè)學(xué)科，比如我所教的歷史，不是所有學(xué)生都喜歡學(xué)歷史，因?yàn)槲覀兊臍v史課本更趨于理性化，擅長理性思維，喜歡推理因果聯(lián)系的學(xué)生一般比較喜歡學(xué)習(xí)歷史。而對(duì)一些喜歡感性思維的學(xué)生而言，歷史課本就顯得很枯燥。事實(shí)上，歷史本身有著感性的一面，歷史上充滿了鮮活的歷史人物：講求“己所不欲，勿施于人”的孔子，提倡“無為無不為”的老子，力主“兼愛、非攻”的墨子，認(rèn)為“知識(shí)即美德”的蘇格拉底，宣揚(yáng) “吾愛吾師，吾尤愛真理“ 的亞里士多德，以及說著“人不是他人的工具，而是自身目的”的康德，與他們有關(guān)的歷史小故事總會(huì)使學(xué)生感受到智慧的魅力；精忠報(bào)國的岳飛，和生動(dòng)的歷史事實(shí)，他們或所以歷史教師利用這一點(diǎn)，比如講一些有趣的歷史故事，與歷史有關(guān)的一些現(xiàn)實(shí)生活，教師也可利用幻燈片和視頻調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

即便我們看到了整朵花朵，我們還必須具備培養(yǎng)他們的技巧。首先，教師要指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)，我們可以借助導(dǎo)學(xué)案，使學(xué)生明確新授課的基本線索，并搭建引橋解除學(xué)生可能存在的思維障礙，也可補(bǔ)充一些參考資料，拓展學(xué)生的思維。另外我們還應(yīng)讓學(xué)生收集與新授課有關(guān)的史料或與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的史實(shí)，使學(xué)生習(xí)得研究歷史的方法。而在課上我們應(yīng)該留給學(xué)生充分的思考空間及思想交流、碰撞的機(jī)會(huì)。既要讓學(xué)生在課上自主學(xué)習(xí)又能讓學(xué)生積極地合作，比如采用小組合作的方式。最后，課下的復(fù)習(xí)，不要一味的布置一些有著標(biāo)準(zhǔn)答案的習(xí)題，而應(yīng)該讓學(xué)生做一些能自由發(fā)揮自己觀點(diǎn)并與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密的課后作業(yè)。

要想熟練地運(yùn)用這些技巧，教師必須有著較高的綜合素質(zhì)?！敖逃虒W(xué)實(shí)踐告訴我們，教師應(yīng)該從智慧人格、道德人格、情感意志人格、和審美人格四個(gè)層面完善自己的人格，進(jìn)而通過自己的人格、修養(yǎng)去感染、熏陶學(xué)生?！闭^“親其師信其道”，我們只有提高了自身的綜合素養(yǎng)，使學(xué)生在課上、課下感受到我們的人格魅力，才會(huì)樂于接受我們的引導(dǎo)和所授予的技巧，才能使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體并與教師的主導(dǎo)地位相得益彰。

新課改下如何發(fā)揮學(xué)生的主體地位

一、更新教學(xué)觀念

新課改實(shí)施以來，廣大教師積極投身到新課改中來。新課改要求培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。以前教科書側(cè)重呈現(xiàn)式，呈現(xiàn)了傳授內(nèi)容的過程和結(jié)果，而現(xiàn)在的教科書則突出探索的過程，就要求學(xué)生在探索過程中摸索出結(jié)果。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過程中要徹底拋棄滿堂灌的做法，要把思考的空間留給學(xué)生，讓學(xué)生去思考、實(shí)踐、總結(jié)。這樣，對(duì)于備課就提出了更高的要求。對(duì)于一節(jié)新課，如何鋪墊，創(chuàng)設(shè)情境，在教師精心備課中無不體現(xiàn)了以生為主，以師為引導(dǎo)作用的新課改要求。在復(fù)習(xí)鞏固環(huán)節(jié)中，教師與學(xué)生共同訂正。在總結(jié)環(huán)節(jié)中，老師讓學(xué)生自己總結(jié)，“這節(jié)課我們有哪些新的收獲？”在新的教學(xué)環(huán)境下，我們要堅(jiān)定不移走創(chuàng)新教法之路，只有教法創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。

二、要建立融洽的師生關(guān)系

師生關(guān)系的融洽程度也直接影響到課堂教學(xué)效果。一個(gè)非常融洽的師生關(guān)系帶來了寬松愉悅的課堂氣氛。同學(xué)們個(gè)個(gè)情緒飽滿。他們懷著對(duì)老師的愛，對(duì)數(shù)學(xué)的愛，積極思考，大膽質(zhì)疑，全身心投入到學(xué)習(xí)中。這樣學(xué)生在課堂中的主體地位就充分展示出來。老師懷著對(duì)學(xué)生的愛在課堂中解疑釋惑，循循善誘，指點(diǎn)迷津，教師起引領(lǐng)主導(dǎo)的作用。假如沒有融洽的師生關(guān)系，課堂不是一潭死水就是亂哄哄一片，連正常的教學(xué)秩序都難以維持，怎能談得上發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在課堂中占主角唱大戲。所以，沒有良好的師生關(guān)系，就沒有教師工作的激情，就沒有學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，就無法實(shí)施新課改條件下課堂教學(xué)改革。

三、積極改進(jìn)教學(xué)方法 新課改的目標(biāo)之一就是，改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂與探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力，有效的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智。

1.善于創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計(jì)疑問，讓學(xué)生有需求感、好奇心，激發(fā)思維。

古人云：“學(xué)貴有疑，疑則進(jìn)也，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！币虼嗽谡n堂教學(xué)中，注意創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，善于創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的情境，讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)新問題，或者對(duì)新知識(shí)巧妙的鋪墊并適時(shí)加以引申，先讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問題，再通過探究、分析、討論等一系列教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)一步去研究、解決這些問題。

2.在課堂上改變學(xué)習(xí)方式，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者?！彼詫W(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)不再是簡單的模仿和記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。教師在課堂上的作用就是組織和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、驗(yàn)證、推理與交流，通過學(xué)生的有效參與，讓學(xué)生在相互合作的情境中自主學(xué)習(xí)、探究問題、解決問題，也就是說，解決問題的方法、策略和具體操作等都應(yīng)盡量由學(xué)生自己來完成，教師只是在學(xué)生遇到困難時(shí)加以引導(dǎo)、點(diǎn)撥，起到為學(xué)生“導(dǎo)航”的作用，絕不可以越俎代庖。讓學(xué)生在多種探究過程中，主動(dòng)地獲取知識(shí)。

總之，面對(duì)新課改，教師要緊跟時(shí)代步伐，不斷學(xué)習(xí)和更新教育理念，積極探索、反思、總結(jié)出一條更好的途徑，形成高效型新課堂，促進(jìn)自身專業(yè)的發(fā)展，提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。

如何在課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體地位 在教學(xué)活動(dòng)中教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教師和學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中相輔相成的互動(dòng)雙方。教師要最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、自主探究和實(shí)踐能力，才是教育的最終目標(biāo)。

發(fā)揮學(xué)生主體作用的幾個(gè)認(rèn)識(shí)問題

本人近年所上班級(jí)較多，但使用同一本教材，教學(xué)效果有不同；這是值得思考和認(rèn)真研究的問題。雖然原因很多，但主要在于學(xué)生自身的內(nèi)因上。那么究竟如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用？本文談幾點(diǎn)教學(xué)實(shí)踐的體會(huì)，期望與同行們共商。

1、發(fā)揮學(xué)生主體作用的內(nèi)在動(dòng)力是讓學(xué)生明白為什么要學(xué)習(xí)。

目標(biāo)是學(xué)生走向成功的真正動(dòng)力。一個(gè)學(xué)生一旦有了明確的奮斗目標(biāo)，就會(huì)堅(jiān)定而自覺地去追求和努力實(shí)現(xiàn)。挖掘古今中外歷史發(fā)展史中的司馬光、愛迪生等人的獻(xiàn)身科學(xué)、無私奉獻(xiàn)的偉大精神，滲透愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生民族自尊心，激勵(lì)學(xué)生為振興中華立志成才，是激發(fā)學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)的首要策略。教育學(xué)生祖國的富強(qiáng)才是理想之本，要把熱愛祖國的滿腔熱情傾注在樹立振興中華發(fā)奮學(xué)習(xí)的志向上。教育學(xué)生，只有在中學(xué)打好基礎(chǔ)，德、智、體全面發(fā)展，才能更好地在祖國的現(xiàn)代化建設(shè)中施展個(gè)人的才華。

2、學(xué)生發(fā)揮主體作用的主動(dòng)性源于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。

歷史是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科?！盀槭裁匆獙W(xué)習(xí)歷史”的教育，讓學(xué)生在對(duì)人類漫長歷史發(fā)展，演變過程的探究中，學(xué)到更多知識(shí)，懂得更多道理，學(xué)會(huì)怎樣做人，還能學(xué)會(huì)分析思考、分析和處理問題，進(jìn)而變得更加聰明。如在講授“祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民”一課時(shí)，講到為什么“勞動(dòng)是促使古猿進(jìn)化成現(xiàn)代人類的主要因素呢？”這個(gè)問題激發(fā)了學(xué)生的興趣，這個(gè)答道“因?yàn)橥ㄟ^勞動(dòng)，古猿會(huì)用火來烤食物”“還會(huì)用火來驅(qū)趕猛獸”“還能制造一些簡單的工具”“手腳分工明確”......3、發(fā)揮學(xué)生主體作用的前提是面向全體學(xué)生，激勵(lì)培養(yǎng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生群體中存在差異是必然的。如果教師教學(xué)程序的安排中照顧了少數(shù)學(xué)生，疏遠(yuǎn)了多數(shù)學(xué)生，勢(shì)必會(huì)挫傷學(xué)生的情感和學(xué)習(xí)的積極性。只限于幾個(gè)學(xué)生的課堂提問、無論師生如何配合，整個(gè)課堂氣氛也活躍不起來。教師要對(duì)全體學(xué)生充滿真摯的愛，樹立“面向全體學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)生主體性”的觀念。教師喜歡聰明勤奮成績優(yōu)秀的學(xué)生是很自然的，但更要尊重、愛護(hù)關(guān)心每一位學(xué)生。教師的一言一行都要讓每個(gè)學(xué)生體會(huì)到被尊重、被關(guān)愛的溫暖、激勵(lì)強(qiáng)化全體學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。開學(xué)不久，我首先抓緊時(shí)間去記住學(xué)生的名字，因?yàn)楸救巳握n班級(jí)教多，所以課上課下能準(zhǔn)確喊出學(xué)生名字，讓學(xué)生感到老師是在關(guān)注他們了。學(xué)生被老師尊重，關(guān)愛所感動(dòng)，自然拉近了師生間距離，和諧親密了師生間情感。如在開學(xué)第三周時(shí)，在學(xué)習(xí)到“春秋戰(zhàn)國的紛爭”一課時(shí)，講到春秋五霸時(shí)，我提問：有哪個(gè)同學(xué)知道“春秋五霸”分別是指哪些人嗎？由于慣性使然，我把目光自然而然地投落在平時(shí)比較積極回答的學(xué)生身上。可時(shí)間過去了幾分鐘，教室依然一片寂靜。此時(shí)我有些急了，之后迅速掃描了一遍整個(gè)教室，還是沒人響應(yīng)。時(shí)間一分一秒地過去了，我隨意地叫了一個(gè)平時(shí)比較調(diào)皮的學(xué)生起來，沒想到這個(gè)學(xué)生的回答令我感到很意外。于是我特別表揚(yáng)了他一番。整節(jié)課下來，我時(shí)不時(shí)地往那位學(xué)生看，好家伙，上課真認(rèn)真。

4、不少學(xué)生在考試時(shí)，分?jǐn)?shù)老提不上來，主要就是課堂沒認(rèn)真聽課以及做好筆記。課后又沒有及時(shí)復(fù)習(xí)。處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，缺乏頑強(qiáng)的求知欲。這都需要教師去耐心地了解學(xué)生，包括心理素質(zhì)、學(xué)習(xí)方法、意志品質(zhì)、學(xué)習(xí)困難及知識(shí)中的難點(diǎn)、薄弱環(huán)節(jié)等。教師備課時(shí)應(yīng)該認(rèn)真鉆研大綱和教材，認(rèn)真掌握學(xué)生情況。才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。只有教師引導(dǎo)得當(dāng)，才能喚起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的激情。學(xué)生群體的學(xué)習(xí)主動(dòng)性要靠教師適時(shí)點(diǎn)撥、指導(dǎo)和鼓勵(lì)，同時(shí)也靠學(xué)生之間的相互啟發(fā)和你追我趕。教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮學(xué)生主體作用必須面向全體學(xué)生，形成積極向上、愉快學(xué)習(xí)、互相合作的濃厚氛圍。

學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，發(fā)揮學(xué)生主體作用就是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，去探究知識(shí)，去感悟知識(shí)的產(chǎn)生和形成過程。凡是能讓學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)口動(dòng)手的，教師不要包辦代替。目前從聽課中發(fā)現(xiàn)一個(gè)突出的共性問題，就是課堂上教師講得太多，教師本來是一心為學(xué)生著想的，只擔(dān)心漏講知識(shí)或少講而學(xué)生不會(huì)。教師講得很辛苦，但學(xué)生處在被動(dòng)聽課狀態(tài)，學(xué)生獨(dú)立思維的空間太小，很難獲取較大的學(xué)習(xí)效益。要實(shí)現(xiàn)主體教育思想就必須打破以講授、灌輸為主的教學(xué)方式，變“以教為中心”為“以學(xué)為中心”，構(gòu)建學(xué)生主動(dòng)參與、師生共同探究知識(shí)、相輔相成共同發(fā)展的教學(xué)情境。這就需要教師在具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、過硬的教學(xué)基本功的基礎(chǔ)上，把備課要點(diǎn)放在挖掘發(fā)揮學(xué)生主體作用的切入點(diǎn)上。切入點(diǎn)的選擇是靈活的，教師要相信學(xué)生的能力，要放得開。

如講到“科舉制的創(chuàng)立”一課時(shí)，與其直接向?qū)W生灌輸古代當(dāng)官的途徑，不如教師作適當(dāng)引導(dǎo)，出一些思考題，如，需要考試嗎？考試的內(nèi)容又是什么？今天政府的官員又是通過什么樣的形式才能成為國家公務(wù)員的？今天的考試制度與過去的考試制度有何不同？......讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)、總結(jié)，然后進(jìn)行學(xué)生間討論辨析，這就增大了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的空間。

如何發(fā)揮學(xué)生在課堂中的主體地位 隨著教學(xué)改革的不斷深化,電教媒體已成為提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。在教學(xué)中,電教媒體的恰當(dāng)運(yùn)用,使枯燥的教學(xué)內(nèi)容變得有聲有色,感知過程活靈活現(xiàn),從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主觀能動(dòng)性,產(chǎn)生事半功倍的效果。然而,在實(shí)際課堂教學(xué)中,還存在不少教師尤其是農(nóng)村中小學(xué)教師業(yè)務(wù)不熟、流于形式等一些亟待解決的問題。作為教師，我們應(yīng)該告別一支粉筆走天下，只落得兩袖清風(fēng)一身粉筆末的形象，應(yīng)該適應(yīng)教育媒體的現(xiàn)代化趨勢(shì)，把握現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)、制作課件、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，達(dá)到教育技術(shù)現(xiàn)代化的所需要求。為此，我選擇發(fā)揮學(xué)生的主體性作為課題，本文只是在平時(shí)語文教學(xué)時(shí)的幾點(diǎn)體會(huì)。

一、更新理念，轉(zhuǎn)變角色。

如何在課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用，作為一名語文教師首先要有責(zé)任感和神圣感，打破“師道尊嚴(yán)”的圣框。學(xué)生是否發(fā)揮學(xué)習(xí)主體作用與教師的態(tài)度密切相關(guān)。一般學(xué)生總喜歡笑口常開、和藹可親、幽默善導(dǎo)、寬容賞識(shí)的良師，而心底里拒絕神情嚴(yán)肅、心胸狹隘、苛刻責(zé)備、諷刺挖苦的教師，所以教師更新理念，改變角色非常重要。

學(xué)生的學(xué)習(xí)大部分是在課堂上度過的，“課堂教學(xué)是主渠道”。我們要樹立以人為本的教育理念，樹立正確的教育對(duì)象觀，擺正自己與學(xué)生的關(guān)系，放下架子，放松面孔，創(chuàng)造和諧融合的課堂氣氛，以民主、平等的態(tài)度面向全體學(xué)生，用真情實(shí)感激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。讓課堂成為學(xué)生表演的大舞臺(tái)，教師只起點(diǎn)撥引導(dǎo)的作用。小學(xué)生好奇心強(qiáng)，求知欲旺，他們敢不敢問，愿不愿問，善不善問，取決于我們教師教學(xué)的成敗。

新時(shí)代提出的素質(zhì)教育的核心是學(xué)生在積極學(xué)習(xí)的過程中，開動(dòng)腦筋，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。只有讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，才能逐漸形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，各方面素質(zhì)得到全面發(fā)展，成為時(shí)代需要的合格人才。

二、激發(fā)興趣，培養(yǎng)信心。

“興趣是學(xué)習(xí)之母”，沒有興趣是學(xué)不好語文的。因?yàn)橛信d趣，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生積極的情緒；為滿足好奇心，學(xué)生就要看要聽要想要問，思維也被激活。教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)，就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并在成功的體驗(yàn)中使學(xué)生的興趣受到保護(hù)和激勵(lì)。教師要善于通過各種手段，找準(zhǔn)教學(xué)的切入口，誘發(fā)學(xué)生的求知欲。

1、創(chuàng)設(shè)課堂情境，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

作為一名語文教師，在新教育理念的指導(dǎo)下，應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種多樣的教學(xué)情境，運(yùn)用情境引入、啟發(fā)式談話引入等，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，用外部刺激引起學(xué)生學(xué)習(xí)的直接興趣。在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，激活學(xué)生主體意識(shí)，倡導(dǎo)合作探究、自主感悟等個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，讓語文課堂不再是“聽講”的課堂。我教《黃山奇石》，充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生選擇自己最喜歡的一兩處奇石，著力了解，反復(fù)誦讀，然后由學(xué)生分別做導(dǎo)游介紹，并回答其他同學(xué)（游客）的提問。學(xué)生在交流中產(chǎn)生情感的共振。教《難忘的潑水節(jié)》時(shí)，放手讓學(xué)生充分看圖學(xué)文，在圖文中探究發(fā)現(xiàn)，從而“自得”。從教學(xué)效果看，是比較成功的，學(xué)生積極主動(dòng)參與，自主鉆研，在生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的多邊信息交流中，獲取文本輸出的知識(shí)信息，刺激了獲取各種信息的疑問，開拓了更開放的課堂思維空間。

2、分層次要求，激勵(lì)學(xué)生信心。

學(xué)生是存在差異性的，他們對(duì)知識(shí)的掌握程度各不相同。因而設(shè)計(jì)問題，布置作業(yè)時(shí)都要照顧到學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分激發(fā)他們的探究意識(shí)和進(jìn)取精神。特別對(duì)于后進(jìn)生在學(xué)習(xí)上的障礙，教師要千方百計(jì)地積極引導(dǎo)，幫助他們度過難關(guān)。課堂上常常有這樣的情形發(fā)生，后進(jìn)生的發(fā)言或因吞吞吐吐或因不夠貼切，引起同學(xué)的哄笑，使他們的自尊心受到沉重的打擊，此刻激勵(lì)心理就顯得尤為重要。教師決不能采取責(zé)難排斥的態(tài)度，要看到學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的人格，因材施教，因材施“勵(lì)”。善用顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡，用顯微鏡看學(xué)生的閃光點(diǎn)，用望遠(yuǎn)鏡看學(xué)生的潛力，即用發(fā)展的眼光多角度地看待后進(jìn)生。啟發(fā)引導(dǎo)他們克服適當(dāng)?shù)睦щy開始，不斷地邁向成功。當(dāng)學(xué)生通過自己的努力解決了學(xué)習(xí)中的障礙時(shí)，教師要及時(shí)給予鼓勵(lì)。如贊賞的目光，親切的話語，直接表揚(yáng)，讓 他們?yōu)樽约焊械津湴?，充滿自信。在嘗到甜頭之后，他們便會(huì)自覺地想去再啃“甘蔗”，產(chǎn)生一種躍躍欲試的勁頭。教師要適時(shí)地給予指導(dǎo)，為學(xué)生創(chuàng)造自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生感到“我能行”、“我很行”，看到成功的希望，樹立了克服困難的自信，學(xué)習(xí)就變成了輕松的事情、享受的事情，變成學(xué)生自覺的行為。

在課堂上，我總是根據(jù)不同層次的學(xué)生，設(shè)計(jì)不同層次的問題，叫學(xué)生進(jìn)行回答，并對(duì)他們提出不同的要求。在布置作業(yè)時(shí)實(shí)行“作業(yè)超市化”，也就是針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，分層布置作業(yè)，讓學(xué)生自由選擇，自主探究。如學(xué)習(xí)了《松坊溪的冬天》一文后，我這樣設(shè)計(jì)作業(yè)：

1、有感情地朗讀課文，摘抄優(yōu)美句段。

2、有感情德地背誦課文，默寫優(yōu)美句段。

3、仿照課文，寫一處景色優(yōu)美的片斷。這三個(gè)層次的作業(yè)由易到難，分別適應(yīng)不同層次的學(xué)生，因而有利于激發(fā)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，取得了良好的效果。

三、激勵(lì)質(zhì)疑，啟迪思維。

質(zhì)疑問難是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要表現(xiàn)，優(yōu)化語文課堂結(jié)構(gòu)，激活學(xué)生的主體意識(shí)，必須鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難。教師要?jiǎng)?chuàng)造和諧融合的課堂氣氛，允許學(xué)生隨時(shí)“插嘴”、提問，爭辯，甚至提出與教師不同的看法。以前，對(duì)待學(xué)生的這類插話，我認(rèn)為是“耍小聰明”“出風(fēng)頭”，甚至是“目無師長”，“破壞課堂紀(jì)律，擾亂正常的教學(xué)秩序”，往往惱羞成怒，加以斥責(zé)、諷刺，這樣做，有傷學(xué)生的自尊心和自信心，不但扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和思維的創(chuàng)造性，而且在學(xué)生心目的威信也大打折扣。

學(xué)生有疑而問，質(zhì)疑問難，是用心思考、自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究的可貴表現(xiàn)，理應(yīng)得到老師的熱情鼓勵(lì)和贊揚(yáng)?，F(xiàn)在對(duì)學(xué)生的隨時(shí)“插嘴”，提出的各種疑難問題，我總是抱歡迎、鼓勵(lì)的態(tài)度給予肯定，并做出正確的解釋。例：在教學(xué)課文《少年閏土》“跳魚兒”這部分內(nèi)容時(shí)，突然有個(gè)學(xué)生向我提問：“課文中介紹的跳魚兒真有趣，潮汛要來的時(shí)候就有許多跳魚兒只是跳，而且都有青蛙似的兩只腳。老師，我從來沒看見過跳魚兒，它到底是什么樣兒的？”這突如其來的問題一下子把我 “問倒”了，開始我只是驚呆，無言以待。后來我坦誠地說：“你這個(gè)問題問得很好，但老師也沒有看見過這種魚，我們同學(xué)中誰見過這樣的跳魚兒？”這一問學(xué)生們立刻趣味盎然，他們見多識(shí)廣，有幾個(gè)學(xué)生回答說，這種魚像現(xiàn)在菜場(chǎng)上會(huì)跳躍的彈涂，再多兩只青蛙似的腳一樣的魚。由于我能正確對(duì)待學(xué)生提出的各種疑難問題，大大激勵(lì)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和思維的創(chuàng)造性，學(xué)生上語文課大膽發(fā)問，敢于提出獨(dú)到的見解，獲得學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。

其實(shí)，知識(shí)浩如煙海，教師不可能萬事精通，被學(xué)生“問倒”之后，教師要表現(xiàn)出“不知為不知”的坦誠，勇于承認(rèn)自己的不足，千萬不能怕尊嚴(yán)而訓(xùn)斥學(xué)生。同時(shí)，教師還要虛心好學(xué)，積極探尋學(xué)生所提出問題的答案，也可以讓學(xué)生帶著新的問號(hào)下課，引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們的創(chuàng)見之疑，創(chuàng)見之問。這樣，自主學(xué)習(xí)就落到實(shí)處，使學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，積極主動(dòng)地掌握語文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展智力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

靈活運(yùn)用多媒體，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，充分體現(xiàn)“寓教于樂”的思想，有利于開拓學(xué)生的思維空間和培養(yǎng)各種能力。在教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)積極探索，努力尋求現(xiàn)代教育技術(shù)與實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)目標(biāo)的最佳結(jié)合點(diǎn)，以促進(jìn)教學(xué)過程的最優(yōu)化，從而更有效地提高語文課堂教學(xué)的整體效益。

在課堂教學(xué)中如何打造發(fā)揮學(xué)生主體地位的平臺(tái)

課改理念紛繁復(fù)雜，仁者見仁，智者見智，教師深感應(yīng)接不暇，疲于學(xué)習(xí)，疲于應(yīng)對(duì)，而再看課堂現(xiàn)狀，總感課堂發(fā)展步伐緩慢，究其因，我認(rèn)為大量的課改信息撲面而來，導(dǎo)致教師難于建立一種穩(wěn)定的理念認(rèn)知，難于形成個(gè)性化的執(zhí)教模式，難于分清理念的主次和緩急。另一方面，作為培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，今天請(qǐng)西家，明天請(qǐng)東家，沒有建立起系統(tǒng)性知識(shí)體系，往往帶有重復(fù)性，單調(diào)性，也缺乏針對(duì)性。再者，理論學(xué)習(xí)多與課堂操做，給一線教師立的課堂案例少，培訓(xùn)總是和課堂貼不近?；谝陨显?，我認(rèn)為有必要給教師建立課改理念下的課堂操作平臺(tái)，為課改的落實(shí)尋找更簡潔的途徑。為此我選擇了更小的切入點(diǎn)，即如何建立課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體地位的平臺(tái)。

該課題在整個(gè)課改理念中最具有代表性和挑戰(zhàn)型，它是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)最有力的推翻，它徹底矯正了課堂方向，它明確了教師和學(xué)生的地位和界限，它找準(zhǔn)了課堂最鮮活的元素，它直擊教學(xué)對(duì)象，沒走錯(cuò)路與彎路，它是整個(gè)課改理念中最核心的部分。這是我對(duì)課改現(xiàn)象整合后的認(rèn)識(shí)之一。我更認(rèn)為對(duì)課堂的這一突破最為關(guān)鍵。

報(bào)學(xué)生看成主人，教學(xué)內(nèi)容的安排要符合主人的實(shí)際，這就要求教師在平常和學(xué)生的交往中大量獲取代表學(xué)生各種水平，能力的信息，對(duì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)有真實(shí)，準(zhǔn)確，客觀的認(rèn)知，這是教師上課的基本基礎(chǔ)。如何獲取信息呢？認(rèn)真分析作業(yè)和試卷，透過現(xiàn)象分析基礎(chǔ)知識(shí)，運(yùn)算，邏輯推理，記憶，文字概括，自主性，習(xí)慣性，發(fā)現(xiàn)問題，表現(xiàn)力等。進(jìn)一步分析智力因素和非智力因素的水平。對(duì)學(xué)生有準(zhǔn)確評(píng)估。多渠道深入學(xué)生學(xué)習(xí)生活，跟蹤學(xué)習(xí)過程，從過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生最真實(shí)的水平。建立比較愛機(jī)制，比記憶，比發(fā)現(xiàn)，比概括，比速度等，進(jìn)一步確認(rèn)評(píng)估的準(zhǔn)確性。

教師和學(xué)生課堂功能不同，教師的職能是：引領(lǐng)，點(diǎn)撥，啟發(fā)，指導(dǎo)。而學(xué)生是學(xué)習(xí)的直接參與者，學(xué)生不是觀眾，不是容器，不是奴隸，不是服從。教師把任務(wù)交給學(xué)生讓學(xué)生做，把認(rèn)識(shí)教給學(xué)生讓學(xué)生體會(huì)，把觀點(diǎn)交給學(xué)生讓學(xué)生討論，把方向交給學(xué)生讓學(xué)生追索。學(xué)生把困惑交給老師讓老師答疑，把想法交給老師讓老師評(píng)析，把結(jié)果交給老師讓老師欣賞，把進(jìn)步展示給老師讓老師鼓舞，把錯(cuò)誤呈現(xiàn)給老師讓老師矯正。老師必須堅(jiān)持學(xué)生能做的事讓學(xué)生做，學(xué)生做不了的事老師給與適度的指點(diǎn)，始終不包辦。

教師和學(xué)生的地位與尊嚴(yán)相同，面對(duì)課程內(nèi)容，教師和學(xué)生有不同的分工，其中也有必須的合作，教師有先知的經(jīng)驗(yàn)，有相關(guān)聯(lián)知識(shí)的儲(chǔ)備，有為人師者的特殊地位之自然是優(yōu)勢(shì)。但學(xué)生有鮮活的思想，有沖破習(xí)慣認(rèn)識(shí)的新思維，有對(duì)知識(shí)過程進(jìn)行創(chuàng)新的個(gè)性做法，對(duì)老師和教學(xué)能提供更真實(shí)而深刻的提示，從另一層面上看學(xué)生是老師獲知的老師，學(xué)生身上有無盡的教育資源。因此，老師要尊重學(xué)生的見解，尊重學(xué)生的成績，包括尊重學(xué)生的錯(cuò)誤。尊重學(xué)生相應(yīng)的課堂職能。

在課堂關(guān)系上，老師和學(xué)生是共同工作的合作伙伴，有平等的身份，這種認(rèn)識(shí)定位具有出人意料的課堂影響力。首先它是信任的基礎(chǔ)，師生間心心相印，坦誠交流，排除了交流障礙。其次給學(xué)生創(chuàng)造了一種輕松，自由，熱情的氛圍，學(xué)生的潛能有利于發(fā)揮。再者教師回饋的信息真實(shí)，互動(dòng)效應(yīng)強(qiáng)，能有效提高問題效益。

課改是一項(xiàng)技術(shù)含量很高的工作。而且隱蔽性強(qiáng)，穩(wěn)定性差，結(jié)構(gòu)成分復(fù)雜，我們必須堅(jiān)持科學(xué)的工作原則，突破技術(shù)瓶頸，走技術(shù)引領(lǐng)之路，擯棄傳統(tǒng)觀念中落后思想，使課改理念盡快轉(zhuǎn)化為課堂實(shí)用技術(shù)。建立新型的師生關(guān)系是突出學(xué)生主體地位的前提 教師和學(xué)生的關(guān)系是教育過程中一對(duì)最主要的關(guān)系。良好的師生關(guān)系是對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的基礎(chǔ)和有利手段，教師只有同學(xué)生建立了和諧的關(guān)系才能充分發(fā)揮積極作用，才能體現(xiàn)學(xué)生真正意義上的主體地位。那么，如何建立平等、民主、和諧師生關(guān)系呢？

1.1尊重、熱愛學(xué)生。蘇霍姆林斯基指出：“情感如同肥沃的土壤，知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土壤上?！睂W(xué)生是有思想、有感情的個(gè)體，一旦對(duì)學(xué)習(xí)失去情感，思維、記憶等認(rèn)知技能就會(huì)受到壓抑和阻礙。因而，教師只有把學(xué)生作為具體的人來對(duì)待，以微笑的面容、期待的眼神、親切的話語、飽滿的激情去感化、親近學(xué)生，充分尊重學(xué)生的人格和感情，關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步，滿腔熱忱地培植他們正當(dāng)?shù)呐d趣和愛好、專長，期望他們成才，并甘當(dāng)他們“登高望遠(yuǎn)”的階梯，才能真正和學(xué)生打成一片，使課堂得到感情的滋潤。

1.2講求教學(xué)民主。在課堂教學(xué)中，采取激勵(lì)評(píng)價(jià)法對(duì)學(xué)生的看法、獨(dú)到的見解，給與熱情而中肯的評(píng)價(jià)，對(duì)于學(xué)生答錯(cuò)的問題允許重答，答得不完整的允許補(bǔ)充，不明白的問題允許發(fā)問，沒想好的坐下再想，不同意見的可以發(fā)表。

1.3引導(dǎo)學(xué)生形成個(gè)性化的觀點(diǎn)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。在教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生說“不”，鼓勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生以個(gè)性化的觀點(diǎn)提出見解或疑問，教師和學(xué)生之間有足夠的探討和交流，教師不要回避師生在認(rèn)識(shí)上的矛盾而是抓住學(xué)生的疑問作為契機(jī)，把學(xué)生創(chuàng)造性的主體活動(dòng)與主導(dǎo)作用自然而然地結(jié)合起來，使思想政治課充滿活力。激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣是突出學(xué)生主體地位的關(guān)鍵

“興趣是最好的老師”。興趣是指一個(gè)人經(jīng)常趨向于認(rèn)識(shí)、掌握某一事物，力求參與該活動(dòng)，并且有積極情緒色彩的心理傾向。美國心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：“所有智力方面的工作都依賴于興趣，學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?！彼枷胝握n的特點(diǎn)決定了這門課程比較抽象、枯燥，往往難以引起學(xué)生的興趣。但是，教師只要能充分考慮學(xué)生的情感的需求，用各種符合心理和生理的手段，如講幽默、典故、寓言故事、名言警句；利用多媒體手段、時(shí)事述評(píng)、主題論壇、小品表演、辯論賽、演講賽等教學(xué)形式，去開發(fā)學(xué)生的非智力因素，激發(fā)學(xué)生積極的情感，同樣能喚起學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握、能力培養(yǎng)的主動(dòng)追求。讓學(xué)生參與教學(xué)的全過程是突出學(xué)生主體地位的重要途徑

包括教學(xué)目標(biāo)的確立、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的確定、教學(xué)方法的選擇、寫教案和試教等。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。由學(xué)生自已確立教學(xué)目標(biāo)，并把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)，使教師和學(xué)生兩個(gè)積極性統(tǒng)一起來，使教學(xué)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)是教學(xué)活動(dòng)的“大腦”和“心臟”。讓學(xué)生參與教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的確定過程，是提高學(xué)生善于提出問題、分析問題和解決問題能力的過程，是學(xué)生把握學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)的過程。由學(xué)生自己確定重點(diǎn)和難點(diǎn)，既符合學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際，又大大地激發(fā)了學(xué)生參與教學(xué)的積極性和責(zé)任感，使他們?cè)趨⑴c中增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自覺性和自信性。教學(xué)方法是教學(xué)活動(dòng)的“催化劑”和“潤滑油”。根據(jù)選定的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生探求科學(xué)的教法和學(xué)法，將直接決定學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。寫教案是教學(xué)活動(dòng)的“劇本創(chuàng)作”。讓學(xué)生參與寫教案的過程是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，在明確教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)、選擇好教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把全部與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的知識(shí)信息進(jìn)行匯聚和編織成知識(shí)網(wǎng)的過程。

而試講則是教學(xué)活動(dòng)的“排練”，是讓學(xué)生擔(dān)任“小先生”，這有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力、興奮點(diǎn)、參與度，使學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得充實(shí)，知識(shí)和能力掌握的程度更廣、更深、更活、更全面。讓學(xué)生參與教學(xué)的全過程，把課堂還給學(xué)生，教師是課堂活動(dòng)的導(dǎo)演，而學(xué)生才是真正的主演。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是突出學(xué)生主體地位的歸宿

葉圣陶說過：“凡為教，目的在于不教”，教師的“教”應(yīng)該是“授之以漁”，而不僅僅是“授人以魚”，因此，政治課教學(xué)中，突出學(xué)生主體地位的最終目的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

首先，要注重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不同于具體的學(xué)習(xí)方法，它具有主導(dǎo)性和長效性。在教學(xué)過程中，采用下列方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣：一是要先預(yù)習(xí)后聽課。前蘇聯(lián)著名的心理學(xué)家維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論認(rèn)為，兒童的心理發(fā)展存在兩種水平，第一個(gè)水平是實(shí)際發(fā)展水平，第二個(gè)水平是現(xiàn)有發(fā)展水平，即兒童在他人的幫助或同伴合作的條件下所達(dá)到的發(fā)展水平。在這兩個(gè)水平之間的區(qū)域是“最近發(fā)展區(qū)”。教學(xué)應(yīng)該置于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，走在學(xué)生的前頭。因此應(yīng)先學(xué)后教。在預(yù)習(xí)中，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)理解教材的部分知識(shí)，養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣。二是先思考后提高。陶行之先生認(rèn)為，發(fā)明千千萬萬，起點(diǎn)是一問?？梢娞釂栐趯W(xué)習(xí)中的重要性，但“提什么問題”、“如何提問”、“什么問題才是有深度的問題”，這就需要學(xué)生養(yǎng)成勤于思考、善于思考、樂于思考的好習(xí)慣，提升學(xué)生分析的能力。

其次，要著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。教師可以圍繞教學(xué)主題設(shè)疑導(dǎo)入，制造懸念，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，積極思考，努力探求，有所發(fā)現(xiàn)，有所進(jìn)步；也可通過演示直觀教具導(dǎo)入，喚起學(xué)生表象，引起學(xué)生的興趣和思考，積極進(jìn)入新知識(shí)的探索活動(dòng)中；或者利用現(xiàn)代化教學(xué)媒體，設(shè)置情景導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生在情景中積極思維。良好的提問和回答可以活躍課堂氣氛，增進(jìn)師生間感情，有利于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在設(shè)計(jì)問答時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：設(shè)問的難度要適宜。如果設(shè)計(jì)的問題過高，超出了學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知范圍，則挫敗了學(xué)生的積極性，如果過于簡單則浪費(fèi)了時(shí)間，所設(shè)計(jì)的問題要落在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)，才能啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)知識(shí)，提升學(xué)習(xí)的能力。同時(shí)，設(shè)問要有一定的梯度。學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)有一個(gè)接受的過程。因此，問題的設(shè)計(jì)要由淺入深循序漸進(jìn)，使學(xué)生有“跳一跳”就要“摘到”的感受，這樣才符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考。而對(duì)于同一問題，教師可以從不同的角度設(shè)問，以培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性、多角性、求異性。

總之，教學(xué)活動(dòng)作為師生雙邊互動(dòng)的過程，學(xué)生是主體。作為教師，無論是利用先進(jìn)的教學(xué)手段，還是啟發(fā)式、討論式等，首先要考慮的是學(xué)生如何思維、如何理解、掌握和探求知識(shí)。因此，思想政治課教學(xué)要想取得良好的教學(xué)效果，發(fā)展學(xué)生的能力，教師必須注重突出學(xué)生的主體地位。

充分發(fā)揮學(xué)生主體地位，提高課堂教學(xué)效率

回顧我們過去的數(shù)學(xué)教學(xué)，整個(gè)教學(xué)過程是以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教與學(xué)的雙邊活動(dòng)。教與學(xué)是分得非常清楚的，在整個(gè)教學(xué)過程中是以老師的講占據(jù)了大部分時(shí)間，教師在教學(xué)活動(dòng)中占統(tǒng)治地位，學(xué)生是處于被支配的地位，老師講什么，學(xué)生就被動(dòng)地聽什么。然后，學(xué)生就老師講解的例題完成作業(yè)，老師再講評(píng)作業(yè)。教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”往往是分開的。老師講得累，學(xué)生也學(xué)得苦。學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得主要是通過老師直接傳授的，有點(diǎn)死記硬背的感覺。雖然我們的教學(xué)也取得了一定的成績，但不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。我們過去的傳統(tǒng)教學(xué)模式過分注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)知識(shí)的嚴(yán)密性和系統(tǒng)性，忽視了學(xué)生的年齡特征和接受能力。數(shù)學(xué)教學(xué)的目的不僅僅是傳授知識(shí)，更多的應(yīng)該是數(shù)學(xué)方法。數(shù)學(xué)知識(shí)是老師永遠(yuǎn)不可能教完給學(xué)生的，我們今天的“教”是為了明天學(xué)生的不“教”。

隨著我國改革的推進(jìn)，國家現(xiàn)代化建設(shè)的需要，社會(huì)需要大批的創(chuàng)新型人才，沒有創(chuàng)新就沒有進(jìn)步，一個(gè)民族就沒有希望，就不可能實(shí)現(xiàn)中民華民族的偉大復(fù)興。教學(xué)改革的春風(fēng)吹進(jìn)了我們普教戰(zhàn)線。教學(xué)改革給我們老師帶來了挑戰(zhàn)，也帶來了希望。教學(xué)改革要求我們教師更新教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)手段和方法。在整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中充分考慮學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，我們的一切教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該以學(xué)生為中心，一切為了學(xué)生的發(fā)展。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、輔導(dǎo)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的交流者和學(xué)習(xí)的伙伴。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的。在整個(gè)教學(xué)過程中老師要啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，把教學(xué)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，把蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的巨大學(xué)習(xí)潛力開發(fā)出來，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，不斷提高數(shù)學(xué)教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。

在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，我把平常在數(shù)學(xué)教學(xué)中是怎么進(jìn)行的講出來與大家一起討論。

一、教師要更新教學(xué)觀念

過去教學(xué)目標(biāo)是“精英教學(xué)”，為培養(yǎng)國家的高級(jí)人才服務(wù)的。從過去培養(yǎng)“英才”升學(xué)為主的教育轉(zhuǎn)向?yàn)榇蟊娞岣咚刭|(zhì)為主的教育。為了一切人的數(shù)學(xué)成為數(shù)學(xué)教育的主流。因此，在平常的數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中，我們教育方向要面對(duì)全體學(xué)生。充分考慮人人都可以學(xué)數(shù)學(xué)，人人都可以學(xué)有用的數(shù)學(xué)，人人都可以學(xué)好自己的數(shù)學(xué)。這樣在面對(duì)各種各樣的學(xué)生情況時(shí)才不會(huì)亂了方寸。

二、發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位

發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，關(guān)鍵是學(xué)生要學(xué)。如果學(xué)生不學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。他們學(xué)習(xí)的主體地位又怎么能體現(xiàn)呢？要學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，最主要的就是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。學(xué)生有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，就有成功一半的機(jī)會(huì)了。愛因斯坦有句名言“興趣是最好的老師”。在平常的教學(xué)過程中，與學(xué)生討論社會(huì)的需要和學(xué)生將來擇業(yè)的需要，結(jié)合心理學(xué)家馬斯諾的需要層次論激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，不僅能使學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)，而且能使他們熱愛數(shù)學(xué)，會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)。

三、創(chuàng)設(shè)良好的師生關(guān)系

在平常的教學(xué)過程中，老師要與學(xué)生保持良好的師生關(guān)系。老師要放下惟我獨(dú)尊的思想，老師是學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂中學(xué)習(xí)的服務(wù)者，交流者，合作伙伴，允許在課堂上與老師討論，爭論數(shù)學(xué)問題，允許學(xué)生有不同的意見發(fā)表，并且充分的讓學(xué)生闡述他們的理由。學(xué)生發(fā)表見解的過程就是學(xué)生思考的過程，體驗(yàn)的過程。讓他們有展示的機(jī)會(huì)。保持良好的師生關(guān)系，老師在平常的教學(xué)過程中要講究民主。只有學(xué)生喜歡你這個(gè)數(shù)學(xué)老師，他們才能喜歡你所教的數(shù)學(xué)，為學(xué)生學(xué)好自己的數(shù)學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、教師應(yīng)給學(xué)生敢于發(fā)問的機(jī)會(huì) 在平常的教學(xué)過程中，老師要組織學(xué)生討論問題，分析探究問題，并且對(duì)有些結(jié)論可以質(zhì)疑老師。發(fā)展學(xué)生的提問能力是培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的有效方法。允許學(xué)生打斷老師的話語提出問題，杜絕課堂教學(xué)中的一言堂現(xiàn)象。要使學(xué)生敢于提問老師，就必須建立良好的師生關(guān)系，使學(xué)生在老師面前沒有拘束感，為學(xué)生敢于發(fā)問奠定基礎(chǔ)。學(xué)生的發(fā)言不論好還是不好，老師都要積極鼓勵(lì)他們，不要用批評(píng)的語言埋沒了一個(gè)“偉大”的發(fā)現(xiàn)。讓學(xué)生找到成功成名的感覺，這也是 充分體現(xiàn)教學(xué)中學(xué)生為主人的觀念。

五、讓學(xué)生體驗(yàn)成功，鼓勵(lì)學(xué)生成功

在平常的教學(xué)過程中，老師要放手發(fā)動(dòng)學(xué)生自己講，自己做，讓學(xué)生體驗(yàn)獲得知識(shí)的過程，定理、法則的由來都是他們自己經(jīng)過 努力發(fā)現(xiàn)出來的，讓他們感到自己很能干，有成功的喜悅，有成功的自豪，才有學(xué)好數(shù)學(xué)的自信。過去我們提得很多的是“失敗是成功之母”，如果一個(gè)學(xué)生老是失敗，他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心就可能沒有了，還有什么激情來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)?？赡芩氲氖鞘?，從而厭惡數(shù)學(xué)。老師創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生成功的機(jī)會(huì)，讓他們從成功走向成功，從勝利走向勝利。成就感是學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的催化劑。例如我教授“同底數(shù)冪的運(yùn)算時(shí)，與學(xué)生一起復(fù)習(xí)有關(guān)乘方的意義。讓學(xué)生做、觀察、分析、總結(jié)出同底數(shù)冪的運(yùn)算法則，am.an=am+n（m、n是正整數(shù)），然后再讓他們看書?？吹剿麄儼l(fā)現(xiàn)的結(jié)果與教材上完全一樣，學(xué)生發(fā)出了熱烈的掌聲。

總之，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)效率的方法很多，以上是本人一孔之見，僅供參考。歡迎同行朋友一起討論數(shù)學(xué)教法。

發(fā)揮學(xué)生主體地位，提高課堂教學(xué)效果 把課堂教學(xué)比做一個(gè)過程，需要在這個(gè)過程中提高教師教學(xué)的質(zhì)量應(yīng)由各方面綜合而成。在新課程改革的背景下，課堂教學(xué)不是簡單的教師傳遞知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的活動(dòng)。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，多給予他們自主學(xué)習(xí)的空間，主動(dòng)產(chǎn)生學(xué)習(xí)愿望，以積極主動(dòng)并創(chuàng)造性的完成學(xué)習(xí)任務(wù)。那么，教師作為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用。教師需要更新教學(xué)觀念，改變灌輸式的教學(xué)方法，把傳授知識(shí)，提高教學(xué)質(zhì)量建立在以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的前提下。在教學(xué)實(shí)踐中，教師歸納總結(jié)適合的教學(xué)方法，使課堂教學(xué)顯得更加有序和諧，師生有效的達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)而使學(xué)生個(gè)性得到全面發(fā)展。

一、課堂教學(xué)過程中發(fā)揮學(xué)生的主體地位

課堂教學(xué)過程不只是教師“教”，學(xué)生“學(xué)”的過程，更是師生之間產(chǎn)生協(xié)作關(guān)系的過程，是師生對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行探討從而產(chǎn)生思想火花的過程。在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，往往重視教師的教學(xué)位置，而忽略了學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體地位，常常以灌輸式的教學(xué)方法運(yùn)作教學(xué)內(nèi)容。

教師在課堂教學(xué)中，如何提高課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性是教師們需要面對(duì)的問題，這也是一種教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)的發(fā)揮需要教師組織好課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并根據(jù)學(xué)生對(duì)于所教內(nèi)容的不同反應(yīng)適時(shí)改變教學(xué)策略，找到新的教學(xué)方法。教師在課堂教學(xué)中不應(yīng)只為了教學(xué)任務(wù)的完成，而不顧學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，忽視了教學(xué)的意義，那么這樣的教學(xué)只是單方面的教，沒有把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，進(jìn)而影響到教學(xué)質(zhì)量。在課堂教學(xué)中，如果學(xué)生對(duì)于所講內(nèi)容表現(xiàn)出疑惑的神情，教師應(yīng)把握機(jī)會(huì)，從學(xué)生都熟悉的內(nèi)容開講，逐步引導(dǎo)到新的知識(shí)點(diǎn)上，或大家進(jìn)行課堂討論，共同論證新的知識(shí)點(diǎn)等方法，解決學(xué)生的疑惑，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

教師在課堂教學(xué)中應(yīng)積極營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的民主，是培養(yǎng)學(xué)生主體性的重要前提。教師要給學(xué)生思考的時(shí)間和空間，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)大家各抒己見，發(fā)表不同的見解。在教學(xué)中，運(yùn)用不同的教學(xué)方法，比如小組課堂討論，進(jìn)行課堂案例分析引出新的知識(shí)點(diǎn)，綜合小組意見，闡述不同觀點(diǎn)。教師對(duì)于這個(gè)過程積極引導(dǎo)，從而有利學(xué)生更好的理解教學(xué)知識(shí)。良好的課堂教學(xué)，應(yīng)是師生能夠有效的配合，教師的引導(dǎo)和學(xué)生的主體性得到有效發(fā)揮，學(xué)生自覺參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中來，提高教學(xué)質(zhì)量。

二、課堂教學(xué)中教師的指導(dǎo)作用

課堂教學(xué)是教師授業(yè)解惑的一種方式，課堂的教學(xué)需要教師積極發(fā)揮引導(dǎo)者的作用。教師的教學(xué)方法是否有助于課堂教學(xué)良好有序的開展，對(duì)于教學(xué)的質(zhì)量是一種保證，對(duì)于師生之間的良好關(guān)系的建立也是不可缺少的。

教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生主體性的發(fā)揮培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)能力的提高。在不同情況下，教師應(yīng)發(fā)揮指導(dǎo)作用，比如在檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成效中，學(xué)生之間或許會(huì)產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)競(jìng)爭環(huán)境，教師需要引入良性的競(jìng)爭機(jī)制，有效地利用學(xué)生這種競(jìng)爭的心理狀態(tài)，組織學(xué)生討論交流不同的學(xué)習(xí)情況，培養(yǎng)學(xué)生互幫互助的學(xué)習(xí)精神，尋找各自的閃光點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)應(yīng)積極的倡導(dǎo)和表揚(yáng)，而對(duì)于不足之處應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生及時(shí)改正，對(duì)于學(xué)生不同的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)，并使學(xué)生的素質(zhì)得到提高。在試卷評(píng)講中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)知識(shí)的查漏補(bǔ)缺，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上開展小組討論，揚(yáng)長補(bǔ)短，教師可從中獲得學(xué)生的學(xué)習(xí)的不同階段，以便于下一階段的教學(xué)。

在教學(xué)過程中，教師對(duì)于不同學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況應(yīng)材施教，跟據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)采用不同的教學(xué)方法。遇到教學(xué)的問題要和學(xué)生一起商討，站在學(xué)生學(xué)習(xí)的角度上進(jìn)行換位思考，發(fā)掘他們的學(xué)習(xí)潛力，在課堂上多給他們表現(xiàn)得機(jī)會(huì)。對(duì)于學(xué)習(xí)進(jìn)步者及時(shí)鼓勵(lì)表揚(yáng)，提高學(xué)習(xí)興趣。

在當(dāng)代社會(huì)，教育是人民綜合素質(zhì)提高的重要保證，人才的培養(yǎng)需要教學(xué)的有利開展，課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的重要方面，在新課改的要求下，教師應(yīng)對(duì)教學(xué)情況進(jìn)行有針對(duì)性地采取教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，使課堂教學(xué)顯得更加有序和諧，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。教師如何體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

一、明確認(rèn)識(shí)充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的重要意義

在思想認(rèn)識(shí)上教師要十分明確：你的工作對(duì)象是“人”（不是“物”），你的工作任務(wù)就是要認(rèn)真研究人、了解人、關(guān)懷人、尊重人和精心培養(yǎng)人。并且要看到：

你的學(xué)生在入學(xué)的時(shí)候，他們就已經(jīng)是“社會(huì)的現(xiàn)實(shí)的人”了。這就是說，教育過程不同于其他物質(zhì)生產(chǎn)過程，教育過程是教師與學(xué)生相互作用的過程。在此過程中，教師和學(xué)生都有自己的主觀能動(dòng)性，教師的主導(dǎo)作用是促使學(xué)生發(fā)展的必不可少的外因，而學(xué)生的主觀能動(dòng)作用則是他們獲得發(fā)展的內(nèi)因。因此，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，努力使教師的教育要求被學(xué)生接受并內(nèi)化他們自身的需要，以使學(xué)生的活動(dòng)產(chǎn)生教師所預(yù)期的效果。

二、愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，尊重學(xué)生

要無微不至地關(guān)心和愛護(hù)你的學(xué)生，不要挫傷了他們的自信心和自尊心。自信心和自尊心是一個(gè)人積極奮進(jìn)、不斷完善自己的內(nèi)部動(dòng)力，要像馬卡連柯那樣盡可能多地尊重一個(gè)人。高中生獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)了，總覺得自己是個(gè)大人了，希望得到教師的理解和信任。如果教師能以愛心去了解他們，信任他們，以平等、民主的態(tài)度對(duì)待他們，就能使他們樂于接受教師的要求，并內(nèi)化為自發(fā)的需要，產(chǎn)生良好的教育效果。教師要充分相信學(xué)生都是懷著好好學(xué)習(xí)的忠誠愿望跨進(jìn)學(xué)校的大門，并盼望著在學(xué)習(xí)中取得成績，期望著早日成長為有用的人才。要努力去激發(fā)學(xué)生的自信心和自尊心。正如蘇霍姆林斯基所說的，請(qǐng)記住：促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他刻苦頑強(qiáng)地用功學(xué)習(xí)的最強(qiáng)大的力量，是對(duì)自己的信心和自尊感。當(dāng)兒童心里有這股力量的時(shí)候，你就是教育的能手，你就會(huì)受到兒童的敬重。而一旦這種不能以任何東西相比擬的精力力量的火花熄滅之時(shí)，你就變得無能為力了，即使有影響兒童心靈的最英明、最精細(xì)的手段，它們都會(huì)成為死的東西。

三、了解學(xué)生、因材施教

既然學(xué)生都是活生生的現(xiàn)實(shí)的人，他們必定具有各自的認(rèn)識(shí)、情感、意志、性格和行為習(xí)慣，這就決定了，我們所培養(yǎng)的人，既應(yīng)該是德、智、體、美全面發(fā)展的人，又應(yīng)該是具有不同個(gè)性的特長的人，只有這樣，才能適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。因此，教師要深入了解學(xué)生，了解學(xué)生的年齡特征極其個(gè)別差異，以便從各個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，因材施教。

四、引導(dǎo)學(xué)生自己管理自己

在對(duì)學(xué)生的管理上，要改變那些專制式的控制、保姆式看守或者放羊式放任自流的管理方式。這些管理學(xué)生的方式，都是忽視或不理解學(xué)生的主體地位的表現(xiàn)。這樣做，只能培養(yǎng)出沒有自信心和進(jìn)取精神的馴服工具，而不可能發(fā)現(xiàn)、誘導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主精神與創(chuàng)造才能。高中生渴望自己有更多的獨(dú)立自主性，能使自己的聰明才智在各項(xiàng)活動(dòng)中得到充分的發(fā)揮。而且，我們也應(yīng)該看到，盡管他們還不成熟，但他們的獨(dú)立活動(dòng)能力已明顯提高。因此，在教師的指導(dǎo)下，他們是可以自己管理自己，自己教育自己的。這就要求教師為他們提供施展自己才能的機(jī)會(huì)，為他們創(chuàng)造獨(dú)立活動(dòng)的條件，引導(dǎo)他們自己教育自己，自己管理自己?？傊?，在如何對(duì)待學(xué)生的問題上，我們往往單純把學(xué)生置于被動(dòng)的地位，而在研究學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生上卻做得很不夠，這正是我們違背教育規(guī)律的表現(xiàn)。教師的主導(dǎo)作用是不可否定的，但教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該表現(xiàn)在滿足孩子們對(duì)愛和尊重的需要上，應(yīng)該表現(xiàn)在煥發(fā)出學(xué)生的自信、自重、自強(qiáng)的精神上，應(yīng)該表現(xiàn)在啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自覺性、主動(dòng)性和積極性上，而不應(yīng)該禁錮學(xué)生的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。

發(fā)揮學(xué)生主體地位條件探析

現(xiàn)代教學(xué)觀告訴我們，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，要提高教學(xué)質(zhì)量就必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，這已成為教育界的共識(shí)。但在我國目前的教學(xué)理論研究中，重“教”的研究輕“學(xué)”的研究，教學(xué)實(shí)踐中缺乏有效的教學(xué)策略，致使學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體這一教學(xué)原理仍停留在教育哲學(xué)的理論層面上，因而，采取什么樣的教學(xué)策略把理論研究轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用研究是我們今后重點(diǎn)解決的問題。

學(xué)生主體性的行為特征表現(xiàn)為能動(dòng)性、自主性、創(chuàng)造性。總結(jié)我國多年從事一線教學(xué)教師的成功經(jīng)驗(yàn)，我們認(rèn)為，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在策略選擇上應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、形成發(fā)揮學(xué)生主體作用的教學(xué)模式、營造學(xué)生主體性發(fā)揮的有利環(huán)境等方面加以重視。

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是引起、維持和推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部力量，也是發(fā)揮學(xué)生主體作用的動(dòng)力基礎(chǔ)。有關(guān)的實(shí)驗(yàn)還證明，學(xué)生學(xué)業(yè)不佳的原因之一是學(xué)習(xí)品質(zhì)不高，即集中注意、堅(jiān)持不懈及對(duì)挫折的耐受性等意志和情感方面的品質(zhì)較差。動(dòng)機(jī)的作用正是通過喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài)，增強(qiáng)這些重要的品質(zhì)來保證學(xué)習(xí)質(zhì)量。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要性是布魯納所刻意強(qiáng)調(diào)的，也是我們重視學(xué)生主體作用時(shí)必須給以極大關(guān)注的一個(gè)問題。那么，如何建立穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？

第一，通過各種手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，使學(xué)生想學(xué)。這種由內(nèi)在心理因素轉(zhuǎn)化而來的動(dòng)機(jī)為內(nèi)在動(dòng)機(jī)，內(nèi)驅(qū)力較強(qiáng)，維持時(shí)間也較長?？鬃诱f：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者”。這說明興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要意義。

第二，創(chuàng)設(shè)探索問題的情境。提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的適宜方式是把重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)的認(rèn)知活動(dòng)方面，而不是動(dòng)機(jī)本身。這就需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境，激發(fā)其好奇心、求知欲，主動(dòng)進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。

教師立足于對(duì)學(xué)生實(shí)際情況把握，精選背景材料，采用啟發(fā)講解、溫故知新、設(shè)疑激趣等方式，通過錄像剪輯、音樂欣賞、實(shí)況拍攝、動(dòng)畫制作等途徑提出教學(xué)目標(biāo)或創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)的問題情境，引起學(xué)生求知的興趣和熱情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，同時(shí)使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的針對(duì)性和有效性。

第三，提倡內(nèi)在的獎(jiǎng)勵(lì)，慎用外在的獎(jiǎng)勵(lì)。盡管獎(jiǎng)勵(lì)可作為激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的有效方法，但值得提倡的是內(nèi)在的獎(jiǎng)勵(lì)，外在的獎(jiǎng)勵(lì)和競(jìng)爭對(duì)長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)過程并無裨益，不宜過分重視。

二、形成以發(fā)揮學(xué)生主體作用為中心的教學(xué)模式

以學(xué)生為主體的教學(xué)方式的根本宗旨就是培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和能力。課堂教學(xué)側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)信息的能力，篩選和整理知識(shí)信息的能力，遷移運(yùn)用知識(shí)信息的能力，創(chuàng)造能力。

自主性學(xué)習(xí)要求把發(fā)揮調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性貫徹于整個(gè)學(xué)習(xí)過程中。在進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，學(xué)生能夠自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、選擇學(xué)習(xí)方法、做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備；在學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)行為進(jìn)行自我觀察、自我審視、自我調(diào)節(jié)；在學(xué)習(xí)活動(dòng)之后，能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)、自我評(píng)價(jià)、和自我補(bǔ)救?！把芯空甙l(fā)現(xiàn)，高學(xué)習(xí)成就的學(xué)生會(huì)為自己設(shè)置更為明確的具體目標(biāo)，使用更多的學(xué)習(xí)策略，對(duì)學(xué)習(xí)過程有更多的自我監(jiān)控，而且更系統(tǒng)地根據(jù)自己的學(xué)習(xí)結(jié)果來調(diào)整所投放的精力?！保?］自主學(xué)習(xí)是一種元認(rèn)知監(jiān)控學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)為什么學(xué)習(xí)、能否學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)等問題有自覺的意識(shí)和反應(yīng)。它突出表現(xiàn)在：學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自我規(guī)劃、自我調(diào)整、自我指導(dǎo)、自我強(qiáng)化上。“讓學(xué)生感受到擁有學(xué)習(xí)的自控權(quán)，而這種感受又是激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)的主要源泉?！?［1］

近些年來，廣大教師經(jīng)過辛勤探索，創(chuàng)造出了豐富多彩的自主式教學(xué)模式。例如，討論式、導(dǎo)學(xué)式、探究式、“三三六”式（杜朗口中學(xué)）等。這些教學(xué)模式都是以發(fā)揮學(xué)生的主體作用為核心和靈魂。

討論式教學(xué)就是一種基于現(xiàn)代教學(xué)觀念而通過師生及生生之間的討論、交流來達(dá)成目標(biāo)，是以討論為中心的綜合式課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)(即一種課型)。討論式教學(xué)充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，培養(yǎng)思維的廣泛性(發(fā)散性)和深刻性，使課程煥發(fā)出生命活力。通過學(xué)生間相互合作探索，使學(xué)生相互吸收、相互完善，激發(fā)思維碰撞，產(chǎn)生思想火花，在活動(dòng)過程中，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的理解、認(rèn)知、探索和創(chuàng)新，同時(shí)得到體驗(yàn)、交流和表現(xiàn)。

討論課追求的是主體性、探索性、信息加工的自主性以及學(xué)生學(xué)習(xí)的合作性、交互性和相互啟發(fā)性。在學(xué)習(xí)方法上，討論課以生生間、師生間和文本間的對(duì)話討論為中心，融啟發(fā)式、活動(dòng)式、研究式學(xué)習(xí)為一體，個(gè)人學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)以及班級(jí)學(xué)習(xí)相互補(bǔ)充，參與學(xué)習(xí)(個(gè)體)與合作學(xué)習(xí)(集體)相互結(jié)合，為學(xué)生適應(yīng)未來創(chuàng)造條件。教學(xué)活動(dòng)由雙邊教學(xué)轉(zhuǎn)向多邊教學(xué)；對(duì)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)也應(yīng)該由學(xué)到了什么轉(zhuǎn)向會(huì)學(xué)什么；評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)也從鑒定式評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向發(fā)展性的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)過程有助于學(xué)生的發(fā)展，發(fā)展學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。

導(dǎo)學(xué)式和探究式的共同點(diǎn)是通過引導(dǎo)創(chuàng)設(shè)問題環(huán)境、師生平等探索討論、學(xué)生自主解決問題、評(píng)價(jià)總結(jié)鞏固成果、求異探新等環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和積極性，激發(fā)起學(xué)生的探索欲望，而且在探索中發(fā)現(xiàn)問題、分析歸納問題、嘗試解決問題、評(píng)價(jià)解決問題成果和進(jìn)一步探索新問題的過程中，使學(xué)生思維方式得到科學(xué)引導(dǎo)，創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)；學(xué)生的主體作用體現(xiàn)在問題的探索、發(fā)現(xiàn)、解決上，而且問題的提出和解決程度和方式，由學(xué)生自主控制來完成，這是由他律向自律方向發(fā)展教學(xué)模式?！皩?dǎo)學(xué)式”是以激勵(lì)學(xué)習(xí)為特征，以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，較好地突破了單純傳授知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，有利于深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效益，使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、個(gè)性特長及創(chuàng)新能力等方面得到提高發(fā)展。

三、營造學(xué)生主體性地位發(fā)揮的課堂環(huán)境 讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體，就需要給學(xué)生以足夠的時(shí)間和空間，營造讓每個(gè)學(xué)生圍繞探究的問題，用自己的思維方式自由地開放地探究知識(shí)、提出問題并解決問題的氛圍和環(huán)境。

（一）充分信任、理解學(xué)生，營造寬松和諧的主體參與的氛圍。

美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛。”努力創(chuàng)造良好的課堂氣氛，讓學(xué)生在課堂上保持健康向上的心理狀態(tài)，在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，能活躍人的思維，發(fā)揮人的智力潛能。

營造寬松、民主的課堂教學(xué)環(huán)境，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的水平，設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，并以學(xué)生的學(xué)為落腳點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中，并盡可能為學(xué)生參與課堂教學(xué)創(chuàng)造機(jī)會(huì)。在營造民主氛圍時(shí)，做到把學(xué)習(xí)的時(shí)間最大限度地還給學(xué)生，著眼于人的全面發(fā)展；把學(xué)習(xí)的空間最大限度地還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)；教師指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)步驟，學(xué)會(huì)獨(dú)立策劃學(xué)習(xí)活動(dòng)，自己學(xué)習(xí)同類知識(shí)，從而真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。蘇霍姆林斯基說過：“在人的心理深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”。所以，在組織教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律解決問題，從發(fā)現(xiàn)中創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生自己取得成功的機(jī)會(huì)，從而體驗(yàn)享受收獲的快樂。

（二）優(yōu)化教學(xué)方法和手段，選擇有利于發(fā)揮學(xué)生主體地位的形式。

贊可夫說：“教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的心理需要，這種教育就會(huì)變得高度有效?！睘榱诉x擇課堂教學(xué)有利于學(xué)生發(fā)揮主體地位的教學(xué)方法和手段，要求教師在鉆研教材的同時(shí)研究分析學(xué)生的心理特點(diǎn)和學(xué)情。教師作為引導(dǎo)者、設(shè)計(jì)者，精心備課，要從備新課標(biāo)、備教材，轉(zhuǎn)向更多地備學(xué)生；從備教法轉(zhuǎn)向備學(xué)法，備如何為創(chuàng)造問題情境，如何引導(dǎo)學(xué)生積極參與，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，如何處理教材，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。在教學(xué)實(shí)踐中，用多種教學(xué)方法，讓全體學(xué)生動(dòng)起來，全身心地投入教學(xué)活動(dòng)中。以學(xué)生為主體的教學(xué)方式的根本宗旨是培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和思維能力。因此，要求自主式教學(xué)側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)信息的能力，篩選和整理知識(shí)信息的能力，遷移運(yùn)用知識(shí)信息的能力，創(chuàng)造能力。在教學(xué)中注意豐富教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮學(xué)生的主體性。通過精選背景材料，采用啟發(fā)講解、以舊引新、設(shè)疑激趣等方式及信息技術(shù)等現(xiàn)代化教學(xué)手段優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率。

（三）致力于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

聯(lián)合國教科文組織有關(guān)報(bào)告中指出：“教師的職責(zé)是激勵(lì)學(xué)生思考，除了他的正式職能以外，他越來越多地成為一個(gè)顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不拿出現(xiàn)成真理人。”近年來教育理論研究發(fā)現(xiàn)，人的主體性包括主動(dòng)性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性，而創(chuàng)造性是人的主體性的最高表現(xiàn)。

學(xué)生的自學(xué)能力、探索精神、創(chuàng)新總識(shí)、解決實(shí)際問題的能力的形成需要一個(gè)由量變到質(zhì)變的積累過程，而這個(gè)過程正是把教師的外部控制轉(zhuǎn)變成學(xué)生的自我控制的過程，也就是由他律向自律轉(zhuǎn)變的過程。這要求課堂教學(xué)以學(xué)生為主角，開展現(xiàn)疑、析疑、辯疑，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，讓學(xué)生在參與整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，自己去體驗(yàn)，去領(lǐng)悟，去感受，去收獲知識(shí)真理的同時(shí)，獲得學(xué)習(xí)方法、科學(xué)治學(xué)態(tài)度，以及良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，接受成功與挫折的體驗(yàn)。這對(duì)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好的自信心，培養(yǎng)意志品質(zhì)、交往能力都是十分有益的，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)“求知”，學(xué)會(huì)“做人”，學(xué)會(huì)“合作”，學(xué)會(huì)“生存”，為“可持續(xù)發(fā)展”和“終生教育”打下良好基礎(chǔ)。