第一篇：詩經 氓

《詩經·衛風·氓》原文

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！翻譯

無知農家小伙子，懷抱布匹來換絲。其實不是真換絲，找此借口談婚事。送你渡過淇水西，到了頓丘情依依。不是我要誤佳期，你無媒人失禮儀。希望你不要生氣，我們以秋天為期。

登上那堵破土墻，面朝復關凝神望。復關遙遠不得見，心里憂傷淚千行。情郎忽從復關來，又說又笑喜洋洋。你去卜卦問吉祥，卦象吉祥心歡暢。趕著你的車子來，把我財禮往上裝。

桑樹葉子未落時，掛滿枝頭綠萋萋。唉呀那些斑鳩呀，別把桑葉急著吃。

唉呀年輕姑娘們，別對男人情太癡。男人要是迷戀你，要說放棄也容易。

女子若是戀男子，要想解脫不好離。

桑樹葉子落下了，又枯又黃任飄零。自從嫁到你家來，三年挨餓受清貧。淇水滔滔送我歸，車帷濺濕水淋淋。我做妻子沒差錯，是你奸刁缺德行。做人標準你全無，三心二意耍花招。

婚后三年為你婦，繁重家務不辭勞。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。你的目的一達到，逐漸對我施兇暴。兄弟不知我處境，個個見我都譏笑。

靜下心來想一想，獨自黯然把淚拋。

白頭偕老當年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。回想少時多歡聚，說笑之間情悠悠。當年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。不要再想背盟事，既已恩絕就算了。

1、氓之蚩蚩：氓,(méng)，蚩蚩：老實的樣子。

2、布：貨幣。一說布匹。

3、即：靠近。

4、謀：商量。

5、頓丘：地名。

6、愆（qiān）：過，誤。

7、將：愿，請。

8、垝垣：垝（guǐ），垝垣：破頹的墻。

9、復關：詩中男子的住地。一說返回關來。

10、卜：用龜甲卜吉兇。

11、筮（音詩）：用蓍草占吉兇。

12、體：卜卦之體。

13、咎言：兇，不吉之言。

14、賄：財物，嫁妝。

15、沃若：潤澤貌。

16、鳩：斑鳩。傳說斑鳩吃桑葚過多會醉。

17、耽（chén）：沉湎于愛情。

18、說：脫。

19、隕：墜落。

20、徂爾：往你家，嫁與你

21、食貧：過貧苦生活。

22、漸：沾濕。

23、爽：差錯。貳：差錯。

24、罔極：沒有準則，行為不端。

25、二三其德：三心二意。

26、遂：久。

27、知：智。

28、咥（xī）：大笑貌

29、躬：自己，自身。

簡析：

30、淇：淇水。

31、隰：當作濕，水名，即漯河。

32、泮（pàn）：通畔，岸，水邊。

33、總角：古時兒童兩邊 《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節，在敘事中有抒情、議論。作者用第一人稱“我”來敘事，采用回憶追述和對比手法。

第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復關，載笑載言”，是一個熱情、溫柔的姑娘。

第三、四、五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經驗：“于嗟女兮，無與士耽!”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉!”

作者順著“戀愛——婚變——決絕”的情節線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。

第二篇：詩經《氓》

課題實驗教案：《詩經·氓》教案

韓曉蓉

《詩經·氓》是人教版必修2的一篇經典之作，詩歌講述了一個古老的而又無數次重復上演的愛情婚姻悲劇。本文的價值在于，它用高度凝練而有韻味的詩歌語言、以女主人公的口吻講述愛情故事，并且對自己的婚姻悲劇作出深刻的反省，以告誡人們“無與士耽”。

一、課前要求學生自讀全詩，描述詩意（區別于文言文的字字直譯）

二、朗讀全詩，正音正字，疏通詩歌意思。（注意不要陷于文言翻譯中易于肢解詩意）

三、整體感知，概括內容：

1、作為敘事詩，這首詩敘述了一個怎樣的故事？請同學簡要復述詩歌的主要內容。

“癡心女子負心漢”的傳統悲劇故事。或者說這首詩主要寫了一個女子回憶她與“氓”從戀愛、結婚到婚變的全過程。

開始氓來向她求婚，女子沒有立即答應，男生有些生氣；女子希望他不要生氣，告訴他以秋天作為婚期，于是，女子就欣然急切地盼望氓的到來，她對“氓”表現得很癡情，兩人很順利地結婚了。婚后生活貧困、辛苦，女子毫無怨言地操持著家務，“氓”開始還好，慢慢地，脾氣變得暴躁起來，并且毫無眷顧之意，女子獨自傷悲，最終清醒地認識到既然你不念舊情，無情無義，那就算了吧！

2、從文中哪些詩句可以看出女子的“癡情”和男子的“負心”？試做分析。

1）、“氓”的形象——負心

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。——忠厚老實，又有一些狡猾。

匪我愆期，子無良媒。將子無怒——“怒”：求婚太直接，太急于求成。悲劇的根源。

士也罔極，二三其德。——對感情不專一，德行無常。言既遂矣，至于暴矣。——達到目的之后，對妻子施以暴力。信誓旦旦，不思其反。——曾經的錚錚誓言，對愛的渴望，如今都不再顧念。不念舊情。

2）、“女子”的形象——癡心

送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。——極易沉湎

乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。——對愛癡情

自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。

靜言思之，躬自悼矣。——操持家務，吃苦耐勞

3）文中女子的“癡情”和男子的“負心”形成了鮮明的對比，文中那里還有對比，作用是什么？ ●氓婚前與婚后的態度形成對比。

●女主人公與氓對婚姻的態度形成對比。

●女主人公婚前婚后的性格形成對比。

●女主人公婚前婚后的思想感情形成對比。

●昔日的“信誓旦旦”與今日的結局作對比。

概括男女主人公的性格

女：溫柔熱情 忠貞勤勞 堅強剛烈

男：急躁真摯 無情善變 始亂終棄

3、主題探討：結合詩文，說說女子對于自身的悲劇有怎樣的認識？你覺得女子的悲劇原因有哪些？面對男子負心的悲劇，女子是怎么做的？

①結合詩文，說說女子對于自身的悲劇有怎樣的認識？

沉痛的教訓：于嗟女兮，無與士耽！

癡情往往極易沉湎于愛情，因而喪失必要的判斷力；

詩歌從戀愛與新婚時的快樂寫到婚后的悲劇結局，這個故事由樂而悲的轉折點正是從女子對這段愛情婚姻狀況最清醒的認識開始，也是女子內心深處痛苦的吶喊！

于嗟鳩兮，無食桑葚！斑鳩啊，千萬不要吃太多的桑葚呀，否則會昏醉下去！

于嗟女兮，無與士耽！女子呀，千萬不要與男生沉湎于未經思考．．．．的愛情，否則會頭腦發昏！

上一句是比興，用什么比喻什么？用斑鳩食桑葚過多會昏醉，來比喻沉湎于愛情會發昏。

下一句表達了女子什么樣的心情？經歷失敗婚姻時的痛苦吶喊。是她從自己的失敗婚姻中總結出的深刻的教訓，也是她對造成悲劇的

當事人所能表達的最強烈的控訴。

（注意“比興”的藝術手法）

②你覺得女子的悲劇原因有哪些？（討論）1、2、3、人老珠黃

社會風氣：女子地位低下

女子婚前的癡情使她對男子認識不夠理性。

③面對男子負心的悲劇，女子是怎么做的？

決絕的告白：反是不思，亦已焉哉！

分手的決定。（你覺得在當時的社會，女子提出分手容易不容易？）

一旦婚姻失敗，她又能深刻地反思，表現得十分理智而清醒；有個性：個性比較堅強，一旦發現婚姻難以維系，便決絕地放棄，因而，活得比較有尊嚴。也告訴我們在愛情和婚姻中必須要平等而有尊嚴，這樣的認識出現在幾千年前一個普通女子之口，不能不讓人敬重！也足見《詩經》的魅力！

4、古往今來“癡心女子負心漢”的悲劇屢見不鮮，本文寫這樣一個故事有什么意義？（作品的價值）

愛情和婚姻中男女平等、個性尊嚴的認識。

深切的諄告：尋求愛情是為了追求幸福，有尊嚴地活著，讓自己和家人過上美好的生活。因此，面對愛情，我們不可不審思慎取，三思而行。

第三篇：詩經氓

詩經·衛風·氓

授課課題：衛風·氓

教學手段：板書 課時安排：2課時 教學方法：朗讀法、討論法、提問法。

教學目標：

1． 理解詩中人物的形象、性格和思想感情； 2． 掌握賦、比、興藝術表現手法。

教學重點和難點: 1.能夠準確地誦讀本詩，并注意本詩歌的節奏和韻律； 2.梳理《氓》的敘事情節；

3.掌握詩中的賦、比、興的藝術表現手法。教學過程 一.導入新課

同學們，我們中國的文化有著非常悠久的歷史，就拿詩歌來說，就有了幾千年的歷史，同學們，你們知道哪能一部詩歌是我國最早的一部詩歌集? 明確：《詩經》

我們在初中的時候就學過一篇其中的詩，你們還記得嗎？ 明確：《蒹葭》

很多人認為這首詩是寫主人公執著地追求愛情而不得的惆悵心情，主人公對愛情的表達是非常大膽的。《詩經》作為我國最早的一部詩歌集，其中有許多詩是和《蒹葭》一樣寫愛情，今天我們就來學習一篇選自這一詩歌集中的著名愛情詩歌：《氓》。（板書：《氓》）1.回顧《詩經》

《詩經》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期的500年間的古代社會生活。《詩經》是儒家的經典之一。（儒家奉有“四書”“五經”，“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》；“五經”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以又稱“詩三百”。

《詩經》按其表現內容可分為“風”“雅”“頌”三部分。

“風”又稱15國風，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經常把它們并稱為“風騷”。

“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統音樂。

“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。

《詩經》表現手法可分為賦、比、興三類。2.簡介《氓》 《蒹葭》中的愛情抒寫打動了每個人，因為主人公不但對愛情非常的執著，他對愛情的表達也是非常大膽的。這是有歷史原因的。春秋初，封建的生產關系尚處于萌芽狀態，封建的思想意識也還未形成完整的體統，當時男女間的交往還比較自由，可以自由戀愛。詩中的女主人公與氓的戀愛、婚姻基本上是自主的。不幸的是，女主人公結婚僅三年即被遺棄。她被棄回娘家后寫下了《氓》這首詩。這是詩經中最長的一首民歌，也是一首較有代表性的棄婦詩。二.聽《氓》的配樂錄音帶，接著讓學生齊讀全詩，并正音。

指導學生誦讀：《詩經》是典型的四言詩，它的節奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿絲。匪來|貿絲，來即|我謀”。誦讀完全詩后，和學生一起根據課后的注釋來翻譯課文。三.情節和主題

1.情節及人物形象分析

全詩分六章，每章十句。讓學生分析每一章的內容。

第一章：求婚→許婚 第二章：相思→結婚 第三章：勸戒 第四章：控訴 第五章：補敘多年的苦楚和處境（反省）第六章：今昔對比的怨恨和痛苦（決絕）（以上作為板書內容。）通過上面的章節內容分析，我們可以看出，全詩層次分明，第一、二章回憶男子求婚，女子戀愛，結成夫妻；第三、四、五章寫了主人公在生活中得出的痛苦教訓，和對負心人的強烈憤慨；第六章補述多年的苦楚處境，并表達了今昔對比的怨恨、痛苦。

提問：現在請同學們總結一下本詩的情節。明確：情節：戀愛→婚變→決絕 提問：全詩使用了第幾人稱來寫？ 明確：全詩以第一人稱“我”來敘事。

2.人物形象分析

提問：詩中男女主人公的性格在婚前和婚后有什么不同？ 明確：

男：婚前：主動追求、認真——婚后：不體諒人；暴躁；三心二意。

女：婚前：癡情一片——婚后：勤勞肯吃苦；任勞任怨；專情柔弱——最后：決絕反省。

女主人公形象：勤勞、溫柔、堅強、任勞任怨，專情。3.主題（先讓學生總結、概述本詩的主題。）

《氓》是一首敘事詩。作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節線索敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。4．藝術手法分析

①我們剛了解到，《詩經》的藝術表現手法有三，即賦、比、興，現在我們分別詳細地了解一下這三類藝術表現手法。

賦，指鋪陳排比，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢。

比，即比喻，是《詩經》開創的修辭方法。

興，即由此物引起他物。

②通過細讀本文，詳細分析本詩中的賦、比、興手法。

第一章：“氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。”——用賦的手法寫男子向女子求婚。（賦）第三章：“桑之未落，其葉沃若”——以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗。另一說，用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時。(比)“于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽”——桑葚是甜的，鳩多食則易致醉；比喻愛情是美好的，人多迷戀則易上當受騙。（比）

第四章：“桑之落矣，其黃而隕”——以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄。(比)第3、4兩章皆以桑樹起興，從詩人的年輕貌美寫到體衰色減，同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經過。（興）

因而，第3、4章兼用了比興兩種手法。

③詩中對比的藝術手法。

本詩在回憶中運用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用，激發了讀者的聯想，增強了意蘊，產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。四．小結 五．課后作業

1、背誦本詩；

2、完成課后練習。板書設計：

衛風·氓

第一章：求婚→許婚(賦)第二章：相思→結婚

第三章：勸戒(比、興)第四章：控訴(比、興)第五章：補敘多年的苦楚和處境（反省）

第六章：今昔對比的怨恨和痛苦（決絕）女主人公形象：勤勞、溫柔、堅強、任勞任怨，專情。情節：戀愛→婚變→決絕

第四篇：《詩經》兩首：氓

教學目標：

1、學習《詩經》的有關常識，了解《詩經》的現實主義創作傳統。

2、誦讀課文，理清課文敘事線索，體會感情。

3、陶冶情操,提高審美情趣和文化品位。教學重點：

1、能夠準確地誦讀本詩，通過閱讀注釋來自己翻譯課文，并注意詩歌的節奏和韻律。

2、理清詩歌的敘事情節是個重點。

3、分析把握詩歌當中的人物形象。教學難點：

1、詩歌心理描寫和細節描寫的藝術效果。

2、學會比較分析，理解“賦”“比”“興”寫作手法。教具方法：多媒體

誦讀法、講解法、討論點撥、改寫創新。第一課時 教學要點：

學習《衛風?氓》 教學內容及步驟：

一、導入新課

愛情、戰爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優美的詩篇。今天我們學習的是《詩經》中的兩首愛情詩。

二、《詩經》

1、《詩經》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材，自漢以后儒家學派把它當成經典，奉為“六經”之一，才稱為《詩經》。《詩經》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實精神，是我國詩歌現實主義傳統的源頭。

2、按體制《詩經》分“風”“雅”“頌”三大類。（1）“風”有十五國風，大都是民間歌謠，是當時人民的口頭創作，反映了社會的風貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經》中的精華。（2）“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂曲歌詞。（3）“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。

3、《詩經》的表現手法有：賦、比、興。

（1）賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫志也。——鋪陳（2）比者，以彼物比此物也。——比喻

（3）興者，先言他物以引起所詠之詞也。——聯想

4、風、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經六義”

詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”

《詩經》中的《國風》和《離騷》并稱“風騷”，代表我國現實主義和浪漫主義兩大文學傳統。“風騷”后代指文學才華。春秋賦詩言志，戰國著述引詩。孔子：“詩三百，一言以蔽之，曰：詩無邪。”

孔子：“詩可以興（聯想政教），可以觀（觀察得失），可以怨（諷刺政治），邇（近）之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。”

三、整體感知

1、教師范讀課文，注意正音、句讀和節奏。（誦讀的節奏：“

二、二”節拍）

2、學生自由朗讀后齊讀課文。

3、學生根據注釋，試翻譯課文，標明疑問。

4、學生質疑，教師解答。

5、梳理課文敘事線索。

四、具體研習

教師提問，學生討論后明確。

1、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點？ 明確：女子：純真、熱烈、專

一、癡情、溫順遷就。男子：表面忠厚、殷勤主動、性情暴躁。

2、“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。”這兩句話揭示了當時什么樣的社會現實？ 明確：在春秋時期，隨著私有財產的不斷形成和父系社會的進一步確立，男女不平等現象產生。《氓》反映了男女不平等的社會現實。

3、“桑之未落，其葉沃若。”“桑之落矣，其黃而隕。”似乎和全文無關，能否刪去？若分別改為“女之妙齡，其美也甚。”“女之老矣，其色也隕”，好不好？ 明確：不好，這是運用比、興的藝術手法。重點聚焦：

第三章“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個相關事物或相似事物之間比方就是“比”。

第四章“桑之落矣，其黃而隕”既引起聯想，增強意蘊，引發下文女主人公年長色衰，慘遭遺棄內容的敘述，這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。化抽象為具體，化無情為有情，產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。（結合課后練習第2題）

4、詩三、四、五章刻畫了女主人公是什么樣的形象？

明確：勤勞、忠貞，同時表現了女主人公對負心丈夫的怨恨情緒。

5、結合文章最后一章，全詩表現了女主人公什么樣的性格特點？ 明確：勤勞、溫順、忠貞、堅強、剛烈

6、結合課后練習二，從全文看，本詩運用了什么樣的寫作手法？ 明確：全文直陳其事，運用了“賦”的寫作手法。也運用了“比”“興”的寫作手法。

五、藝術鑒賞： 板書一：對比的寫法

《氓》是在女主人公的回憶中敘事抒情的，回憶中運用了對比寫法。婚前：生活幸福，性格熱情、溫柔、純真。女主人公

婚后：受盡屈辱，性格剛烈，認識清醒。婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦” 氓 婚后：“二三其德”、“至于暴矣” 板書二：結構圖

情節 感情基調 第一章：男子求婚，女子許婚

(賦)戀愛——熱情、幸福 第二章：男女戀人相思、結婚(賦)第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)第四章：控告男子移情別戀 婚變——沉痛、怨恨(比、興)第五章：補敘多年的苦楚和處境(賦)第六章：今昔對比的怨恨和痛苦——決絕——清醒、剛強(賦、比、興)

六、思考下列問題

1、應如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇?

2、試分析“氓”的性格特點?

3、《梁祝》和《氓》都是以愛情為題材的，但反映的是兩類“士”的形象，對此，你有什么思考？怎樣認識這一現象？

七、作業：翻譯詩歌第六章。

第五篇：《詩經氓》教案

《詩經·氓》教學設計

教學目標：

1、了解《詩經》的有關知識。

2、掌握重要的文言字詞

3、把握《氓》的情節和主題，理解人物形象。教學重難點：

1、掌握文章幾個重要字詞的用法

2、把握主人公的性格和作品的主題。教學方法：講授法、自主探究法

教具：多媒體 課時安排：兩課時 教學過程：

一、導入（5分鐘）

（1）播放一段歌曲《在水一方》，詢問學生歌詞出處。明確：歌詞出自《詩經》中的《蒹葭》

提問：同學們對《詩經》了解多少，還接觸過《詩經》中的哪些作品？學生自由發言。（2）陌生而又熟悉的瑰寶??

“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”（《詩經·關雎》）

——以雌雄二鳥和鳴起興，表達了男子對女子真摯、熱烈的追求。

“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮。”（《詩經 子衿》）

——男子對女子刻骨銘心的思念，以致度日如年，精神恍惚。“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”（《詩經·蒹葭》）——追求而不可得的惆悵、迷惘的愁情恰似蒼茫的秋水，蕭瑟的蘆葦。

愛情是人類最真摯的情感，愛情是文學永恒的主題。教師：我們今天再來學習《詩經》中的另一部作品。（板書：《詩經?氓》）

二、《詩經》知識回顧（10分鐘）

讓學生結合以往學過的知識談談對《詩經》的了解。教師補充總結。明確：

（一）《詩經》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》，漢代儒者把它奉為經典，于是就稱《詩經》。（儒家奉有“四書”“五經”，“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》；“五經”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以又稱“詩三百”。

（二）《詩經》六義：風、雅、頌、賦、比、興。

1.《詩經》按其表現內容可分為“風”“雅”“頌”三部分。（1）“風”又稱15國風，大都是民間的歌謠，160篇。它和屈原的《離騷》后人經常把它們并稱為“風騷”，本用來指兩大文學流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學作品中出現的“風騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷”“身量苗條，體格風騷”“賣弄風騷”等。

（2）“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。105篇。它是朝廷的正統音樂。

（3）“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。40篇。2.《詩經》表現手法來分可分為賦、比、興三類。

《詩經》的表現手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”“比者，以彼物比此物也”“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思。比就是譬喻，對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。興是借助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容。興同詩歌內容有一定的聯系。比興手法的運用，能加強詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味和形象感染力。

《詩經》的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言等各種句式，只有個別詩以雜言為主，如《伐檀》。

《詩經》常常采用疊層的形式，即重復的幾章之間，僅有個別字的改換，造成一唱三嘆的效果。這是歌謠的一種特點，可以借此強化感情的抒發。

三、文章梳理（30分鐘）

（一）正音

分組朗讀課文，糾正易讀錯字音。（課件展示）

匪fēi我愆qiān期

乘彼垝guǐ垣

將qiāng子

載zài笑載言 于嗟xūjiē鳩兮

士之耽兮，猶可說tuō也

自我徂cú爾

淇水湯shāng湯，漸jiān車帷裳cháng

兄弟不知，咥xì其笑矣 隰則有泮pàn

（二）明義

四、合作探究（20分鐘）

五、藝術特色（20分鐘）

六、課堂小結（5分鐘）

三、研讀——明其意。

（一）思考：這首詩歌主要寫了哪些內容？

（二）生概括：一個女子從戀愛到結婚到婚變到最后被遺棄的內容。

（三）師做引導：同學們這是從行文內容的角度的概括總結。從女主人公對男主人公稱呼的變化能不能感受到女主人公的遭遇和情感變化呢？ 氓——那個人——人生還只在初見。（初相逢）

子——古代對男子的敬稱——處于濃情蜜意的熱戀中，相敬如賓。（愛戀，相思）

爾——你——比子少了敬稱，多了隨意，更顯親密——今日我要成為你最美的嫁娘了。（幸福，甜蜜）

士——青壯年男子——那個男人——感情疏遠，視如路人了——婚變（悔，恨，怨）

爾——你——和你這樣的人白頭到老，這太令我心生怨恨了。淇水還有岸，隰水還有邊，和你這樣的人白頭到老，這種痛苦的日子何時是個頭啊！（決絕）（補充詩經中“死生契闊，與子成說；執子之手，與子偕老”）

四、品讀——識其人。

在這場重大的人生變故中，你能看出女主人公是個怎樣的人？有怎樣的性格特征？

分組討論。

示例：

1、癡情——送子涉淇，至于頓丘——送哥送到大門外還不行，還要送過淇水來；送過淇水不罷休，還要送你到頓丘。這是又一場的“十八相送”啊！不過這次不是梁山伯送祝英臺，而是女子送男子。

癡情——不見復關，泣涕連連；既見復關，載笑載言。

2、溫柔體貼，遷就男子——將子無怒，秋以為期。（討論：秋以為期，婚期早還是晚。）反復誦讀本節詩，讀出情感。

（補充提示：遷就男子，子無良媒，男子易怒，都為后來的婚姻悲劇埋下伏筆。）

3、樸實，純真——乘彼垝垣，以望復關。

4、對待婚姻很慎重——非我愆期，子無良媒。爾卜爾蓍，體無咎言。

5、善于反思——于嗟女兮，無與士耽；士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。——感情是女子生活的全部，卻只是男子生活的調劑品，所以“寄言世間小兒女，莫將心事輕許人”。引導：作者在寫奉勸女子不要沉迷于感情之中前，還寫了什么內容？為什么？

桑葉沃若——比喻女子容貌美麗。

鳩食桑葚——喻女子沉醉于感情，引出對女子的慨嘆——比興。

6、思考：讀本節詩時，應用什么樣的語氣讀？反復誦讀本節詩，讀出情感。

7、留5分鐘左右的時間，要求學生將這三節詩背誦下來。繼續探究女主人公的形象。

6、勤勞堅忍——三歲為婦，靡事勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。

7、吃苦耐勞——師引導，女子吃了哪些苦——男子變心，兄弟不理解，家境貧寒，男子施暴。

8、在這種種痛苦折磨之下，女子卻一心一意苦心經營著這個家庭，“言既遂已”，日子越過越富裕，女子卻容顏衰老——“桑之落矣，其黃而隕。”

9、引導：“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”你認為造成女主人公“鏡里朱顏改”的原因有哪些？應用什么樣的語氣讀出來？

10、（1）生活貧困（2）日夜操勞（3）男子變心（4）男子施暴。

11、思考：面對這樣一個三心二意，品行無德之人，女子是該忍氣吞聲，逆來順受，委曲求全呢，還是該怎樣做？

12、齊讀最后一節。13、8、清醒的認識，斷然的決絕，剛烈的性格。所以要讀出那種清醒和決斷的語氣。找生試讀，師范讀。

14、留5分鐘，學生試背這三節詩。

15、美讀——誦其文

16、學生齊背全詩。

17、質疑探究：

18、文中多次出現了“淇水”，你認為淇水有怎樣的作用？19、1、“送子涉淇，至于頓丘”——初涉愛河，愛情的見證。20、2、“淇水湯湯，漸車帷裳”——淚水如淇水浩蕩，女子被休回家。象征悲傷的淚水。21、3、“淇則有岸，隰則有泮”——對比，比喻。痛苦的生活漫無邊際。

22、淇水，就是這場愛情悲劇的見證者。

23、布置作業：

24、你認為女主人公在斷然分手后，會獲得人生的幸福嗎？寫一段300字左右的文字。

25、推薦閱讀：26、1、《孔雀東南飛》27、2、《娜拉出走之后怎樣》