第一篇：地理教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生提出問題[小編推薦]

地理教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生提出問題

涇川一中

王喜貴

一切思維都是從問題開始的。教育研究表明，放手讓學(xué)生自己提問題比通過被動(dòng)的閱讀尋找答案更有效，因?yàn)閷W(xué)生提出問題的過程實(shí)際上就是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的初步感知和整體把握的過程，它是學(xué)生對(duì)教材的認(rèn)知、理解及掌握程度的具體體現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出一個(gè)高質(zhì)量問題時(shí)，必然伴隨著分析綜合、比較歸納、演繹推理等思維活動(dòng)，這是學(xué)生認(rèn)真閱讀思考的結(jié)果。

地理課程標(biāo)準(zhǔn)為此專門以“改變地理學(xué)習(xí)方式”作為六大理念之一，旨在從根本上改變學(xué)生原有的單純接受式的學(xué)習(xí)方式，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律建立和形成充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的探究式學(xué)習(xí)方式，從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)歷與體驗(yàn)出發(fā)，通過“發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——解決問題——發(fā)現(xiàn)新問題”的學(xué)習(xí)過程，提高學(xué)生地理的興趣，掌握分析問題、解決問題的方法，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。

培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)的前提，因此在平時(shí)教學(xué)中，如何讓學(xué)生大擔(dān)質(zhì)疑，教會(huì)學(xué)生如何提出問題，如何提出新穎、有獨(dú)創(chuàng)性的問題，應(yīng)成為我們教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。

首先，傳統(tǒng)教學(xué)使學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，主體性沒有得到很好的體

現(xiàn)，這樣教出的學(xué)生知識(shí)面窄、技能差、缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

因此，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，地理教材要求每位老師必須更新教育理念，并指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。要鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，對(duì)于好的問題要對(duì)學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)。

其次，學(xué)生問題意識(shí)的強(qiáng)弱與教師的態(tài)度密切，要強(qiáng)化學(xué)生的問題意識(shí)，教師必須努力營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氛圍，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，學(xué)生獲得知識(shí)的渠道很多，不少知識(shí)未必不如教師。教師要沖破師德尊嚴(yán)的傳統(tǒng)思想，讓學(xué)生在寬松民主的環(huán)境中積極思維，充分發(fā)揮他們好學(xué)、喜探究的天性，大擔(dān)探索發(fā)現(xiàn)。敢問、樂問。因此，課堂上，無論學(xué)生的提問是否打斷了老師的思路，還是學(xué)生的提問與老師的授課內(nèi)容“風(fēng)馬牛不相及”，教師都應(yīng)熱情的鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，并對(duì)其發(fā)散性的思維，創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)給予誠(chéng)懇的表揚(yáng)。因?yàn)楠?dú)立見解也是一種創(chuàng)新思維，不但不能輕易否定它，而且應(yīng)該積極鼓勵(lì)，特別是異想天開、別出心裁的學(xué)生更應(yīng)格外保護(hù)。當(dāng)老師對(duì)一個(gè)學(xué)生獨(dú)立思維過程進(jìn)行評(píng)價(jià)與指導(dǎo)時(shí)，全班同學(xué)會(huì)跟其受益，即使他是錯(cuò)誤的，也應(yīng)鼓勵(lì)他通過與同學(xué)、老師的交流，逐步領(lǐng)悟正確的結(jié)果和答案。這種和諧、民主的課堂教學(xué)氣氛，使學(xué)生敢于提出問題，使教學(xué)中的信息交流雙向進(jìn)行。學(xué)生的積極性得以調(diào)動(dòng)，增強(qiáng)了自信心，發(fā)現(xiàn)了自己的潛能，培養(yǎng)了創(chuàng)新意識(shí)。

二、改進(jìn)課堂教學(xué)，讓學(xué)生能夠提出問題

課堂上，教師可根據(jù)課堂反饋信息，調(diào)控教學(xué)過程，鼓勵(lì)學(xué)生大擔(dān)質(zhì)疑，提出新問題，教師再與學(xué)生一同討論，解決新問題，解決新問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

這樣的教學(xué)模式為學(xué)生質(zhì)疑問難提供了充分的空間和時(shí)間，學(xué)生在質(zhì)疑—探索—研討—?jiǎng)?chuàng)新的學(xué)習(xí)過程中逐步提高了創(chuàng)新的能力。平時(shí)教學(xué)中應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)，激活思維，給予足夠的時(shí)間、空間，引導(dǎo)他們思考，提出問題。經(jīng)過思索而獲得知識(shí)會(huì)牢固、更扎實(shí)。所以說學(xué)生質(zhì)疑問難，教師啟發(fā)誘導(dǎo)釋疑是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的的效方法。

三、為學(xué)生提問題創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生產(chǎn)生問題

思維通常是由問題情境引起，且以解決問題為目的。教學(xué)中教師要通過創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑、釋穎的情境，通過教師的點(diǎn)撥、誘導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)、支感悟，打破了已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的平衡狀態(tài)，喚起學(xué)生思維，激發(fā)其內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生在情境中產(chǎn)生困惑，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，并作進(jìn)一步探究以解答問題，從而在理解的基礎(chǔ)上掌握新知，提高能力。例如，學(xué)習(xí)“我們需要潔凈的空氣”后，閱讀并分析了人類活動(dòng)對(duì)空氣質(zhì)量的影響，在歸納空氣質(zhì)量對(duì)人類活動(dòng)的影響時(shí)，始終使學(xué)生在“我想建個(gè)廠，有兩處地方可以??”的情境中進(jìn)行。通過創(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)他們產(chǎn)生問題，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情。

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，可采用多種方法，出代媒體教育對(duì)創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)

造寬松環(huán)境，激發(fā)培養(yǎng)求異思維的習(xí)慣和能力也必不可少。

綜上所述，地理課標(biāo)要求我們培養(yǎng)學(xué)生敢于提問、能夠提問的能力，并為開發(fā)學(xué)生的問題資源創(chuàng)設(shè)環(huán)境，因此必須改革舊的教學(xué)模式。新教學(xué)方式必須有利于激發(fā)學(xué)生多方面的思維，使其智力活動(dòng)多樣化、豐富化，從而產(chǎn)生更多的問題，愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題重要。”創(chuàng)新與問題緊密相連，只有充分開發(fā)學(xué)生地理學(xué)習(xí)的思考、積極創(chuàng)新的精神。

第二篇：在小學(xué)語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生提出問題的有效性

在小學(xué)語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生提出問題的有效性

山東省昌樂縣城南街道邊下小學(xué)

岳西河

古人說：“疑是思之始、學(xué)之端。”現(xiàn)代教學(xué)研究也認(rèn)為：學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求小學(xué)生“能對(duì)課文中不理解的地方提出疑問”，因此，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問，培養(yǎng)他們敢于提問、善于提問的習(xí)慣。學(xué)生有了疑問，才能打破頭腦中的平靜，激起思維的波瀾，激發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，從而注意力高度集中，積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)才不會(huì)淺嘗輒止，滿足于一知半解。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該怎樣有效地引導(dǎo)學(xué)生提出問題呢？

一、為學(xué)生創(chuàng)造環(huán)境，讓學(xué)敢于發(fā)問，樂于發(fā)問。

“好問”是孩子的天性，他們對(duì)眼前發(fā)生的事都要問“為什么”，甚至打破沙鍋問到底，而我們家長(zhǎng)、教師有時(shí)覺得反感、不屑一顧，這樣很有可能扼殺了一個(gè)學(xué)生。其實(shí)這種好問的精神正是打開知識(shí)大門的鑰匙，也是一個(gè)創(chuàng)新人才所必須具備的。但是天真可愛的孩子跨入校門，隨著年齡的增長(zhǎng)，“問題”越來越少了。其問題在于我們教師，以及傳統(tǒng)的教學(xué)模式。

創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境來促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題對(duì)于學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)具有重要的作用。創(chuàng)設(shè)問題情境應(yīng)是一個(gè)由教師具體引導(dǎo)到學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和提出問題的漸進(jìn)過程。教師要根據(jù)學(xué)生的已有知識(shí)和教學(xué)目的設(shè)置與學(xué)生的原有認(rèn)知發(fā)生沖突但又處于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)的問題，使學(xué)生的思維處于一種心求通而不得，口欲言而不能的“憤”、“徘”狀態(tài)，激起學(xué)生的積極思維和探究欲望。情境的創(chuàng)設(shè)，可采用知識(shí)生活化，演示的比較，故事誘思、圖片操作、競(jìng)賽或游戲等方式，讓學(xué)生感到喜聞樂見，密切聯(lián)系生活實(shí)際。同時(shí)課堂上教師必須創(chuàng)設(shè)一種互相尊重、理解、和諧的學(xué)習(xí)氣氛，把微笑帶進(jìn)課堂，用真誠(chéng)的微笑，和藹的教態(tài)，飽滿的精神，良好的情緒，不斷加強(qiáng)師生間的情感交流。教學(xué)中要及時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)問，即使學(xué)生提出一些很簡(jiǎn)單的問題，甚至是一些幼稚可笑的問題，教師都要給予鼓勵(lì)，尤其是學(xué)困生。破除學(xué)生怕提問、怕師生嘲笑的心理負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生大膽地問。

二、讓學(xué)生成為課堂的主人，讓每位學(xué)生都參與到提問中來。感受到成功的喜悅。

新課程強(qiáng)調(diào)教育是為了讓學(xué)生更好地發(fā)展，教師是為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的，要讓學(xué)生成為課堂的主人。在課堂上，師生關(guān)系是平等的，教師要將學(xué)生看作是一個(gè)完整而又充滿活力的人，要充分尊重學(xué)生，相信學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。對(duì)于學(xué)生提出的問題，要認(rèn)真傾聽，即使個(gè)別學(xué)生的問題有明顯的錯(cuò)誤也要積極幫助，而不是嘲諷，要充分保護(hù)學(xué)生的自尊心和求知欲。教師還要努力尋找學(xué)生提問中的閃光點(diǎn)并及時(shí)加以表揚(yáng)和肯定，讓學(xué)生感受到成功的喜悅與被尊重的快樂，進(jìn)而養(yǎng)成愛提問的習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生各種奇怪的想法，教師要客觀耐心地引導(dǎo)學(xué)生，同時(shí)營(yíng)造出發(fā)主平等，寬松和諧的教學(xué)環(huán)境，學(xué)生就敢于提出自己的真實(shí)想法，就會(huì)提出自己的疑問。教師在創(chuàng)設(shè)問題情境后，要留給學(xué)生一段等待的時(shí)間，讓學(xué)生明確“問題”到底是什么，其目的是什么，由問題到目的應(yīng)掃除哪些障礙，要聯(lián)系到哪些已有知識(shí)。學(xué)生明白這些以后，才可能提出問題。在這段等待的時(shí)間里，學(xué)生可以分組討論，以使學(xué)生明確提出問題的努力方向。等待的時(shí)間，應(yīng)由問題的難易程度以及學(xué)生對(duì)問題的熟知程度而定，提出問題的機(jī)會(huì)，也應(yīng)均等地分給學(xué)生，讓每位學(xué)生都參與到提出中來。應(yīng)盡量讓學(xué)生提出問題，因?yàn)閷W(xué)生提出問題的過程是鍛煉學(xué)生問題意識(shí)的重要階段，由學(xué)生提出的問題就可以看出學(xué)生是否真正把握了問題的特征。學(xué)生若能提出高質(zhì)量的問題，則說明學(xué)生已把握了問題的真諦，反之，則要分析原因，繼續(xù)引導(dǎo)，直至學(xué)生能夠在總體上準(zhǔn)確把握問題。

三、培養(yǎng)敏銳的發(fā)現(xiàn)問題的能力，使學(xué)生善問。

“學(xué)成于思，思源于疑。”人的思維是從發(fā)現(xiàn)問題開始的。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出有針對(duì)性的、高質(zhì)量的問題，對(duì)于學(xué)生個(gè)性品格的形成和智力的開發(fā)具有很高的價(jià)值。學(xué)生提出的問題，正是學(xué)生迫切需要解決的。如果教師的教學(xué)以學(xué)生提出的問題教學(xué)，定會(huì)事半功倍。它是創(chuàng)造的起點(diǎn)，沒有這種問題意識(shí)，就沒有創(chuàng)造性。

1、找題眼。如學(xué)習(xí)《草船借箭》一課，學(xué)生問：①誰向誰借？②為什么借？③怎樣借？這一系列問題引起了學(xué)生認(rèn)識(shí)上的沖突，激起探究欲望。學(xué)生有了求疑解題的心理，就能積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，就能積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)、討論，積極舉手發(fā)言。

2、抓中心詞句。如《草船借箭》一課的中心句：“周瑜長(zhǎng)嘆一聲，說：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！”’一學(xué)生由此提出：①諸葛亮敢于用草船借箭，他算對(duì)了什么？②從“神機(jī)妙算”中看出諸葛亮是怎樣的一個(gè)人？

3、揭矛盾。如《十里長(zhǎng)街送總理》中說：“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著一棵槐樹，焦急而又耐心地等待著。”一句中老奶奶為什么焦急？為什么又能耐心地等待？我啟發(fā)學(xué)生很好地動(dòng)一番腦筋來解決這個(gè)矛盾。學(xué)生的思考從謬誤一步步走向正確，從淺薄一步步走向深刻。可見，對(duì)矛盾處進(jìn)行質(zhì)疑是解決問題的不謁動(dòng)力。

4、比好壞。如《荷花》一課有句話：白荷花在這些大圓盤之間冒出來。學(xué)生問：“為什么不用‘長(zhǎng)’而用‘冒’”？通過討論可以讓學(xué)生體會(huì)到祖國(guó)文字的博大精深。

5、抓感興趣的部分。如《田忌賽馬》一文，有學(xué)生問：“同樣的馬匹，為什么只調(diào)換了一下馬的出場(chǎng)順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝呢？”再如《凡卡》這篇課文，最后凡卡寄出一封信。由此，一學(xué)生問：“凡卡的信能收到嗎？”從而引導(dǎo)學(xué)生展開激烈的討論。

除了上面的，還應(yīng)教會(huì)學(xué)生大膽地圍繞課中插圖、課中標(biāo)點(diǎn)、課中空白等內(nèi)容提出疑問。學(xué)生提出的問題，有的是淺層次的，沒有多大的思維價(jià)值，有的是深層次的，具有較高和很高的思考價(jià)值。這就要求教師具有分辨問題高低的能力，能在短時(shí)間內(nèi)，把學(xué)生所提的問題梳理出來。這樣逐慚培養(yǎng)學(xué)生把問題提到點(diǎn)子上，善于在關(guān)鍵處提出問題。

四、鼓勵(lì)學(xué)生帶著新問題走出課堂。

傳統(tǒng)的教學(xué)是把問題在課堂上弄懂，走出課堂沒有問題了。其實(shí)，這是片面的教學(xué)觀。從現(xiàn)代的教學(xué)理論認(rèn)為，問題的解決并不是教學(xué)的根本目的，不能滿足于學(xué)生已經(jīng)掌握了多少個(gè)問題的答案，而是在獲得結(jié)論的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自主地提出新的問題，帶著新問題走出課堂，并想辦法解決，體現(xiàn)“大語文”教學(xué)觀。

1、結(jié)課的藝術(shù)。在給一堂課下結(jié)束語時(shí)，有意識(shí)的給學(xué)生留下“言盡而意無窮”的意境，讓學(xué)生去思考、去幻想。如學(xué)習(xí)《觀潮》一文時(shí)，做了如下結(jié)尾：“今天，我們?nèi)缗R其境，觀賞了被稱為天下奇觀的錢塘江大潮，我們通過有感情的朗讀，理解并積累了好些語句，還學(xué)著用了用。你們學(xué)得真棒，那作者為什么還要寫潮來前，潮過后呢？我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)。”

2、設(shè)計(jì)拓展性練習(xí)。如《稱象》結(jié)課時(shí)，教師可提出問題：你們還知道哪些反映人的智慧的故事？（司馬光、諸葛亮）還想知道曹沖的其他故事嗎？讓學(xué)生走出課堂去尋找。

實(shí)踐證明：只要啟發(fā)得當(dāng)，學(xué)生是能夠抓住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)提出問題的，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，比教師主觀設(shè)計(jì)大大小小的問題，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。更重要的是，它從根本上改變學(xué)生等待老師傳授知識(shí)，消除學(xué)生學(xué)習(xí)上的依賴心理，使學(xué)生成為主動(dòng)探索者，把學(xué)習(xí)的潛力充分發(fā)掘出來。正如葉圣陶所說：“上課之時(shí)主動(dòng)求知，主動(dòng)練，不徒坐聽老師之講說。”只有讓學(xué)生“靠自己的能力”去學(xué)習(xí)，學(xué)生自覺學(xué)習(xí)，進(jìn)而才能學(xué)會(huì)生存，形成獨(dú)立自尊的健全人格。

在小學(xué)語文教學(xué)中

引導(dǎo)學(xué)生提出問題的有效性

山東省昌樂縣城南街道邊下小學(xué)

岳西河

第三篇：淺談在小學(xué)語文教學(xué)中怎樣有效地引導(dǎo)學(xué)生提出問題

淺談在小學(xué)語文教學(xué)中怎樣有效地引導(dǎo)學(xué)生提出問題

21世紀(jì)教育的特征是創(chuàng)新教育。創(chuàng)新源于問題，問題推動(dòng)發(fā)展。愛因斯坦有句名言：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更為重要。”有專家在中西方教育的比較研究中曾說：“中國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是：將有問題的學(xué)生教育成沒問題，全懂了，所以中國(guó)學(xué)生年齡越大，年級(jí)越高，問題越少；而美國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是：將沒問題的學(xué)生教育得有問題，如果學(xué)生提出的問題教師都回答不了，那算是非常成功。所以美國(guó)學(xué)生年級(jí)越高，越有創(chuàng)意、越會(huì)突發(fā)奇想。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》要求學(xué)生：“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題。”在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該怎樣有效地引導(dǎo)學(xué)生提出問題呢？

一、為學(xué)生創(chuàng)造環(huán)境，讓學(xué)敢于發(fā)問，樂于發(fā)問

“好問”是孩子的天性，他們對(duì)眼前發(fā)生的事都要問“為什么”，甚至打破沙鍋問到底，而我們家長(zhǎng)、教師有時(shí)覺得反感、不屑一顧，這樣很有可能扼殺了一個(gè)學(xué)生。其實(shí)這種好問的精神正是打開知識(shí)大門的鑰匙，也是一個(gè)創(chuàng)新人才所必須具備的。但是天真可愛的孩子跨入校門，隨著年齡的增長(zhǎng)，“問題”越來越少了。其問題在于我們教師，以及傳統(tǒng)的教學(xué)模式。

創(chuàng)設(shè)問題情境應(yīng)是一個(gè)由教師具體引導(dǎo)到學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和提出問題的漸進(jìn)過程。教師要根據(jù)學(xué)生的已有知識(shí)和教學(xué)目的設(shè)置與學(xué)生的原有認(rèn)知發(fā)生沖突但又處于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)的問題，使學(xué)生的思維處于一種心求通而不得，口欲言而不能的“憤”、“徘”狀態(tài)，激起學(xué)生的積極思維和探究欲望。情境的創(chuàng)設(shè)，可采用知識(shí)生活化，演示的比較，故事誘思、圖片操作、競(jìng)賽或游戲等方式，讓學(xué)生感到喜聞樂見，密切聯(lián)系生活實(shí)際。教學(xué)中要及時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)問，即使學(xué)生提出一些很簡(jiǎn)單的問題，甚至是一些幼稚可笑的問題，教師都要給予鼓勵(lì)，尤其是學(xué)困生。破除學(xué)生怕提問、怕師生嘲笑的心理負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生大膽地問。

二、讓學(xué)生成為課堂的主人，讓每位學(xué)生都參與到提問中來，感受到成功的喜悅

新課程強(qiáng)調(diào)教育是為了讓學(xué)生更好地發(fā)展，教師是為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的，要讓學(xué)生成為課堂的主人。在課堂上，師生關(guān)系是平等的，教師要將學(xué)生看作是一個(gè)完整而又充滿活力的人，要充分尊重學(xué)生，相信學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。對(duì)于學(xué)生提出的問題，要認(rèn)真傾聽，即使個(gè)別學(xué)生的問題有明顯的錯(cuò)誤也要積極幫助，而不是嘲諷，要充分保護(hù)學(xué)生的自尊心和求知欲。教師還要努力尋找學(xué)生提問中的閃光點(diǎn)并及時(shí)加以表揚(yáng)和肯定，讓學(xué)生感受到成功的喜悅與被尊重的快樂，進(jìn)而養(yǎng)成愛提問的習(xí)慣。

教師在創(chuàng)設(shè)問題情境后，要留給學(xué)生一段等待的時(shí)間，讓學(xué)生明確“問題”到底是什么，其目的是什么，由問題到目的應(yīng)掃除哪些障礙，要聯(lián)系到哪些已有知識(shí)。學(xué)生明白這些以后，才可能提出問題。在這段等待的時(shí)間里，學(xué)生可以分組討論，以使學(xué)生明確提出問題的努力方向。等待的時(shí)間，應(yīng)由問題的難易程度以及學(xué)生對(duì)問題的熟知程度而定，提出問題的機(jī)會(huì)，也應(yīng)均等地分給學(xué)生，讓每位學(xué)生都參與到提出中來。應(yīng)盡量讓學(xué)生提出問題，因?yàn)閷W(xué)生提出問題的過程是鍛煉學(xué)生問題意識(shí)的重要階段，由學(xué)生提出的問題就可以看出學(xué)生是否真正把握了問題的特征。

三、培養(yǎng)敏銳的發(fā)現(xiàn)問題的能力，使學(xué)生善問

“學(xué)成于思，思源于疑。”人的思維是從發(fā)現(xiàn)問題開始的。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出有針對(duì)性的、高質(zhì)量的問題，對(duì)于學(xué)生個(gè)性品格的形成和智力的開發(fā)具有很高的價(jià)值。學(xué)生提出的問題，正是學(xué)生迫切需要解決的。如果教師的教學(xué)以學(xué)生提出的問題教學(xué)，定會(huì)事半功倍。它是創(chuàng)造的起點(diǎn)，沒有這種問題意識(shí)，就沒有創(chuàng)造性。

（1）找題眼。如學(xué)習(xí)《草船借箭》一課，學(xué)生問：①誰向誰借？②為什么借？③怎樣借？這一系列問題引起了學(xué)生認(rèn)識(shí)上的沖突，激起探究欲望。學(xué)生有了求疑解題的心理，就能積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，就能積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)、討論，積極舉手發(fā)言。

（2）抓中心詞句。如《草船借箭》一課的中心句：“周瑜長(zhǎng)嘆一聲，說：‘諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！’”一學(xué)生由此提出：①諸葛亮敢于用草船借箭，他算對(duì)了什么？②從“神機(jī)妙算”中看出諸葛亮是怎樣的一個(gè)人？

（3）揭矛盾。如《十里長(zhǎng)街送總理》中說：“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著一棵槐樹，焦急而又耐心地等待著。”一句中老奶奶為什么焦急？為什么又能耐心地等待？我啟發(fā)學(xué)生很好地動(dòng)一番腦筋來解決這個(gè)矛盾。學(xué)生的思考從謬誤一步步走向正確，從淺薄一步步走向深刻。可見，對(duì)矛盾處進(jìn)行質(zhì)疑是解決問題的不謁動(dòng)力。

（4）比好壞。如《荷花》一課有句話：白荷花在這些大圓盤之間冒出來。學(xué)生問：“為什么不用‘長(zhǎng)’而用‘冒’”？通過討論可以讓學(xué)生體會(huì)到祖國(guó)文字的博大精深。

除了上面的，還應(yīng)教會(huì)學(xué)生大膽地圍繞課中插圖、課中標(biāo)點(diǎn)、課中空白等內(nèi)容提出疑問。這就要求教師具有分辨問題高低的能力，能在短時(shí)間內(nèi)，把學(xué)生所提的問題梳理出來。這樣逐漸培養(yǎng)學(xué)生把問題提到點(diǎn)子上，善于在關(guān)鍵處提出問題。

四、鼓勵(lì)學(xué)生帶著新問題走出課堂

傳統(tǒng)的教學(xué)是把問題在課堂上弄懂，走出課堂沒有問題了。其實(shí)，這是片面的教學(xué)觀。從現(xiàn)代的教學(xué)理論認(rèn)為，問題的解決并不是教學(xué)的根本目的，不能滿足于學(xué)生已經(jīng)掌握了多少個(gè)問題的答案，而是在獲得結(jié)論的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自主地提出新的問題，帶著新問題走出課堂，并想辦法解決，體現(xiàn)“大語文”教學(xué)觀。

（1）結(jié)課的藝術(shù)。在給一堂課下結(jié)束語時(shí)，有意識(shí)的給學(xué)生留下“言盡而意無窮”的意境，讓學(xué)生去思考、去幻想。如學(xué)習(xí)《觀潮》一文時(shí)，做了如下結(jié)尾：“今天，我們?nèi)缗R其境，觀賞了被稱為天下奇觀的錢塘江大潮，我們通過有感情的朗讀，理解并積累了好些語句，還學(xué)著用了用。你們學(xué)得真棒，那作者為什么還要寫潮來前，潮過后呢？我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)。”

（2）設(shè)計(jì)拓展性練習(xí)。如《稱象》結(jié)課時(shí)，教師可提出問題：你們還知道哪些反映人的智慧的故事？（司馬光、諸葛亮）還想知道曹沖的其他故事嗎？讓學(xué)生走出課堂去尋找。

實(shí)踐證明：只要啟發(fā)得當(dāng)，學(xué)生是能夠抓住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)提出問題的，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，比教師主觀設(shè)計(jì)大大小小的問題，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

第四篇：淺談在小學(xué)語文教學(xué)中怎樣有效地引導(dǎo)學(xué)生提出問題

淺談在小學(xué)語文教學(xué)中怎樣有效地引導(dǎo)學(xué)生提出問題

21世紀(jì)教育的特征是創(chuàng)新教育。創(chuàng)新源于問題，問題推動(dòng)發(fā)展。愛因斯坦有句名言：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更為重要。”有專家在中西方教育的比較研究中曾說：“中國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是：將有問題的學(xué)生教育成沒問題，全懂了，所以中國(guó)學(xué)生年齡越大，年級(jí)越高，問題越少；而美國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是：將沒問題的學(xué)生教育得有問題，如果學(xué)生提出的問題教師都回答不了，那算是非常成功。所以美國(guó)學(xué)生年級(jí)越高，越有創(chuàng)意、越會(huì)突發(fā)奇想。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》要求學(xué)生：“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題。”美國(guó)著名學(xué)者布魯巴克也很精辟地指出：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問題。”在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該怎樣有效地引導(dǎo)學(xué)生提出問題呢？

一、為學(xué)生創(chuàng)造環(huán)境，讓學(xué)敢于發(fā)問，樂于發(fā)問。

“好問”是孩子的天性，他們對(duì)眼前發(fā)生的事都要問“為什么”，甚至打破沙鍋問到底，而我們家長(zhǎng)、教師有時(shí)覺得反感、不屑一顧，這樣很有可能扼殺了一個(gè)學(xué)生。其實(shí)這種好問的精神正是打開知識(shí)大門的鑰匙，也是一個(gè)創(chuàng)新人才所必須具備的。但是天真可愛的孩子跨入校門，隨著年齡的增長(zhǎng)，“問題”越來越少了。其問題在于我們教師，以及傳統(tǒng)的教學(xué)模式。本文由一起去留學(xué)編輯整理，轉(zhuǎn)載自一起去留學(xué)http://轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留出處。

創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境來促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題對(duì)于學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)具有重要的作用。創(chuàng)設(shè)問題情境應(yīng)是一個(gè)由教師具體引導(dǎo)到學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和提出問題的漸進(jìn)過程。教師要根據(jù)學(xué)生的已有知識(shí)和教學(xué)目的設(shè)置與學(xué)生的原有認(rèn)知發(fā)生沖突但又處于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)的問題，使學(xué)生的思維處于一種心求通而不得，口欲言而不能的“憤”、“徘”狀態(tài)，激起學(xué)生的積極思維和探究欲望。情境的創(chuàng)設(shè)，可采用知識(shí)生活化，演示的比較，故事誘思、圖片操作、競(jìng)賽或游戲等方式，讓學(xué)生感到喜聞樂見，密切聯(lián)系生活實(shí)際。同時(shí)課堂上教師必須創(chuàng)設(shè)一種互相尊重、理解、和諧的學(xué)習(xí)氣氛，把微笑帶進(jìn)課堂，用真誠(chéng)的微笑，和藹的教態(tài)，飽滿的精神，良好的情緒，不斷加強(qiáng)師生間的情感交流。教學(xué)中要及時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)問，即使學(xué)生提出一些很簡(jiǎn)單的問題，甚至是一些幼稚可笑的問題，教師都要給予鼓勵(lì)，尤其是學(xué)困生。破除學(xué)生怕提問、怕師生嘲笑的心理負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生大膽地問。

二、讓學(xué)生成為課堂的主人，讓每位學(xué)生都參與到提問中來。感受到成功的喜悅。

新課程強(qiáng)調(diào)教育是為了讓學(xué)生更好地發(fā)展，教師是為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的，要讓學(xué)生成為課堂的主人。在課堂上，師生關(guān)系是平等的，教師要將學(xué)生看作是一個(gè)完整而又充滿活力的人，要充分尊重學(xué)生，相信學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。對(duì)于學(xué)生提出的問題，要認(rèn)真傾聽，即使個(gè)別學(xué)生的問題有明顯的錯(cuò)誤也要積極幫助，而不是嘲諷，要充分保護(hù)學(xué)生的自尊心和求知欲。教師還要努力尋找學(xué)生提問中的閃光點(diǎn)并及時(shí)加以表揚(yáng)和肯定，讓學(xué)生感受到成功的喜悅與被尊重的快樂，進(jìn)而養(yǎng)成愛提問的習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生各種奇怪的想法，教師要客觀耐心地引導(dǎo)學(xué)生，同時(shí)營(yíng)造出發(fā)主平等，寬松和諧的教學(xué)環(huán)境，學(xué)生就敢于提出自己的真實(shí)想法，就會(huì)提出自己的疑問。

教師在創(chuàng)設(shè)問題情境后，要留給學(xué)生一段等待的時(shí)間，讓學(xué)生明確“問題”到底是什么，其目的是什么，由問題到目的應(yīng)掃除哪些障礙，要聯(lián)系到哪些已有知識(shí)。學(xué)生明白這些以后，才可能提出問題。在這段等待的時(shí)間里，學(xué)生可以分組討論，以使學(xué)生明確提出問題的努力方向。等待的時(shí)間，應(yīng)由問題的難易程度以及學(xué)生對(duì)問題的熟知程度而定，提出問題的機(jī)會(huì)，也應(yīng)均等地分給學(xué)生，讓每位學(xué)生都參與到提出中來。應(yīng)盡量讓學(xué)生提出問題，因?yàn)閷W(xué)生提出問題的過程是鍛煉學(xué)生問題意識(shí)的重要階段，由學(xué)生提出的問題就可以看出學(xué)生是否真正把握了問題的特征。學(xué)生若能提出高質(zhì)量的問題，則說明學(xué)生已把握了問題的真諦，反之，則要分析原因，繼續(xù)引導(dǎo)，直至學(xué)生能夠在總體上準(zhǔn)確把握問題。

三、培養(yǎng)敏銳的發(fā)現(xiàn)問題的能力，使學(xué)生善問。

“學(xué)成于思，思源于疑。”人的思維是從發(fā)現(xiàn)問題開始的。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出有針對(duì)性的、高質(zhì)量的問題，對(duì)于學(xué)生個(gè)性品格的形成和智力的開發(fā)具有很高的價(jià)值。學(xué)生提出的問題，正是學(xué)生迫切需要解決的。如果教師的教學(xué)以學(xué)生提出的問題教學(xué)，定會(huì)事半功倍。它是創(chuàng)造的起點(diǎn)，沒有這種問題意識(shí)，就沒有創(chuàng)造性。

1、找題眼。如學(xué)習(xí)《草船借箭》一課，學(xué)生問：①誰向誰借？②為什么借？③怎樣借？這一系列問題引起了學(xué)生認(rèn)識(shí)上的沖突，激起探究欲望。學(xué)生有了求疑解題的心理，就能積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，就能積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)、討論，積極舉手發(fā)言。

2、抓中心詞句。如《草船借箭》一課的中心句：“周瑜長(zhǎng)嘆一聲，說：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！”’一學(xué)生由此提出：①諸葛亮敢于用草船借箭，他算對(duì)了什么？②從“神機(jī)妙算”中看出諸葛亮是怎樣的一個(gè)人？

3、揭矛盾。如《十里長(zhǎng)街送總理》中說：“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著一棵槐樹，焦急而又耐心地等待著。”一句中老奶奶為什么焦急？為什么又能耐心地等待？我啟發(fā)學(xué)生很好地動(dòng)一番腦筋來解決這個(gè)矛盾。學(xué)生的思考從謬誤一步步走向正確，從淺薄一步步走向深刻。可見，對(duì)矛盾處進(jìn)行質(zhì)疑是解決問題的不謁動(dòng)力。

4、比好壞。如《荷花》一課有句話：白荷花在這些大圓盤之間冒出來。學(xué)生問：“為什么不用‘長(zhǎng)’而用‘冒’”？通過討論可以讓學(xué)生體會(huì)到祖國(guó)文字的博大精深。

5、抓感興趣的部分。如《田忌賽馬》一文，有學(xué)生問：“同樣的馬匹，為什么只調(diào)換了一下馬的出場(chǎng)順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝呢？”再如《凡卡》這篇課文，最后凡卡寄出一封信。由此，一學(xué)生問：“凡卡的信能收到嗎？”從而引導(dǎo)學(xué)生展開激烈的討論。

除了上面的，還應(yīng)教會(huì)學(xué)生大膽地圍繞課中插圖、課中標(biāo)點(diǎn)、課中空白等內(nèi)容提出疑問。學(xué)生提出的問題，有的是淺層次的，沒有多大的思維價(jià)值，有的是深層次的，具有較高和很高的思考價(jià)值。這就要求教師具有分辨問題高低的能力，能在短時(shí)間內(nèi)，把學(xué)生所提的問題梳理出來。這樣逐慚培養(yǎng)學(xué)生把問題提到點(diǎn)子上，善于在關(guān)鍵處提出問題。

四、鼓勵(lì)學(xué)生帶著新問題走出課堂。

傳統(tǒng)的教學(xué)是把問題在課堂上弄懂，走出課堂沒有問題了。其實(shí)，這是片面的教學(xué)觀。從現(xiàn)代的教學(xué)理論認(rèn)為，問題的解決并不是教學(xué)的根本目的，不能滿足于學(xué)生已經(jīng)掌握了多少個(gè)問題的答案，而是在獲得結(jié)論的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自主地提出新的問題，帶著新問題走出課堂，并想辦法解決，體現(xiàn)“大語文”教學(xué)觀。

1、結(jié)課的藝術(shù)。在給一堂課下結(jié)束語時(shí)，有意識(shí)的給學(xué)生留下“言盡而意無窮”的意境，讓學(xué)生去思考、去幻想。如學(xué)習(xí)《觀潮》一文時(shí)，做了如下結(jié)尾：“今天，我們?nèi)缗R其境，觀賞了被稱為天下奇觀的錢塘江大潮，我們通過有感情的朗讀，理解并積累了好些語句，還學(xué)著用了用。你們學(xué)得真棒，那作者為什么還要寫潮來前，潮過后呢？我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)。”

2、設(shè)計(jì)拓展性練習(xí)。如《稱象》結(jié)課時(shí)，教師可提出問題：你們還知道哪些反映人的智慧的故事？（司馬光、諸葛亮）還想知道曹沖的其他故事嗎？讓學(xué)生走出課堂去尋找。

實(shí)踐證明：只要啟發(fā)得當(dāng)，學(xué)生是能夠抓住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)提出問題的，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，比教師主觀設(shè)計(jì)大大小小的問題，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。更重要的是，它從根本上改變學(xué)生等待老師傳授知識(shí)，消除學(xué)生學(xué)習(xí)上的依賴心理，使學(xué)生成為主動(dòng)探索者，把學(xué)習(xí)的潛力充分發(fā)掘出來。正如葉圣陶所說：“上課之時(shí)主動(dòng)求知，主動(dòng)練，不徒坐聽老師之講說。”只有讓學(xué)生“靠自己的能力”去學(xué)習(xí)，學(xué)生自覺學(xué)習(xí)，進(jìn)而才能學(xué)會(huì)生存，形成獨(dú)立自尊的健全人格。

第五篇：如何培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的引導(dǎo)

如何培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的引導(dǎo)

“2011年新數(shù)學(xué)課標(biāo)在總目標(biāo)中明確指出了讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)在具體的情境中從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，并綜合運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和方法等解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問題，增強(qiáng)應(yīng)用意識(shí)，提高實(shí)踐能力。”

課標(biāo)中增加了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的觀點(diǎn)，因?yàn)樗c學(xué)生分析問題、解決問題同等重要，而且在創(chuàng)新社會(huì)尤為重要。從層級(jí)上看，先有發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，它是研究的前提；后有分析問題和解決問題，這是研究的過程。

美國(guó)數(shù)學(xué)家提出：精湛的教育藝術(shù)的最高境界就是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。我們把發(fā)現(xiàn)問題歸結(jié)為三個(gè)階段：

一、想問階段，學(xué)生有問問題的欲望；

二、模仿提問階段，學(xué)生可以模仿教師的提問方式來提出一些問題，學(xué)習(xí)一些提問的技巧和方法；

三、善于提問階段，在這個(gè)階段，學(xué)生不光能發(fā)現(xiàn)問題，還善于自己提出一些有價(jià)值的問題。怎樣讓學(xué)生達(dá)到發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的第三階段呢？

一、培養(yǎng)意識(shí)

數(shù)學(xué)知識(shí)來源于實(shí)踐又應(yīng)用于實(shí)踐，如果能結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)來組織教學(xué)，也能很好地培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。在講了有理數(shù)的計(jì)算后，可以組織學(xué)生計(jì)算10000元，存三年哪種方式利息最多。

二、創(chuàng)造氛圍

課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，教師在課堂上要具有親和力，一是要抓住學(xué)生提問的機(jī)會(huì).對(duì)于學(xué)生提出來的問題，要大張旗鼓地表揚(yáng)，及時(shí)地幫助其分析問題。另外，要保護(hù)學(xué)生提出問題的積極性，對(duì)于那些善于提出問題的學(xué)生，可以讓其他學(xué)生向他們學(xué)習(xí)，對(duì)于那些不善于提出問題的學(xué)生，如果偶爾也提出了一個(gè)問題，那么教師更應(yīng)該鼓勵(lì)，如果他的問題提得不夠恰當(dāng)，我們還可以共同來分析這個(gè)問題，幫助他養(yǎng)成提出問題的好習(xí)慣。有些問題，學(xué)生提出來如果較滑稽，也別刺激學(xué)生，應(yīng)注意保護(hù)。

在《圓周角定理》的課例引入中，老師提出問題：這是大家熟悉的五角星，你能從數(shù)學(xué)的角度說一說它具有什么特點(diǎn)嗎？

學(xué)生1：五角星是一個(gè)軸對(duì)稱圖形

學(xué)生2：拐點(diǎn)處是黃金分割點(diǎn)

學(xué)生3：五個(gè)角都相等

學(xué)生4：每個(gè)角都等于36°，并會(huì)用多邊形內(nèi)角和及等腰三角形的知識(shí)求解

學(xué)生5：五角星的五個(gè)頂點(diǎn)在同一圓上

老師問：如何確定畫圓？

學(xué)生6：確定圓心，并且找圓心，半徑

全體學(xué)生在五角星的外部畫圓。從而引出課題，借助圓的知識(shí)求五角星的角。

如何讓學(xué)生敢于大膽開口提問呢？ 其中一個(gè)有效的方法就是為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松的課堂氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問。一個(gè)好的問題，可以讓學(xué)生大膽提出許多問題，能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)五角星中的數(shù)學(xué)的對(duì)稱美，和諧美。這樣的學(xué)習(xí)方式明顯改變了過去那種學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面，學(xué)生轉(zhuǎn)而變成了學(xué)習(xí)的主人，在學(xué)習(xí)的時(shí)候就會(huì)更加主動(dòng)積極。

三、教會(huì)學(xué)生提出問題的技巧和方法

1.對(duì)基本概念的提問。概念不是事物的外部，也不是事物的個(gè)別和片面的現(xiàn)象，它是對(duì)事物一種規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，我們可以從概念的內(nèi)涵和外延兩個(gè)方面來教會(huì)學(xué)生怎樣提出問題。在講平方根的概念時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)平方根提出問題：(1)為什么要用平方根（2）平方根有什么意義？（3）平方根如何表示（4）開平方與平方運(yùn)算的關(guān)系？培養(yǎng)學(xué)生從概念的內(nèi)涵和外延出發(fā)自主地提出一些有價(jià)值的問題，這樣學(xué)生就學(xué)會(huì)了提問的技巧。

2.對(duì)公式、定理的提問。公式、定理是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要工具，怎樣教會(huì)學(xué)生對(duì)公式、定理提問呢？定理的題設(shè)是什么？結(jié)論是什么？該定理是采用什么方法來解決的？在定理的推導(dǎo)過程中運(yùn)用了哪些數(shù)學(xué)思想等等方面。在教學(xué)中若能教會(huì)學(xué)生這樣的提問方式，久而久之，學(xué)生也能模仿教師自主地提出問題。

在我們看到的圓周角定理中，定理的條件是同弧可以引申為等弧，結(jié)論是這條弧所對(duì)的圓周角等于它所對(duì)的圓心角的一半。該定理的證明比較特殊，采用分三種情況證明的方法，從特殊到一般，運(yùn)用了分類思想、轉(zhuǎn)化思想。另外，圓周角定理中有兩層意思，一層意思是“一條弧所對(duì)的圓周角等于這條弧所對(duì)的圓心角的一半”，另一層意思是“同弧所對(duì)的圓周角相等”。圓周角定理教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是挖掘揭示這兩層意思的思維過程。如果在定理的猜想再放寬一些，學(xué)生可能會(huì)想到圓周角與它所對(duì)的弧的度數(shù)的關(guān)系；一條弧所對(duì)的圓周角等于它所對(duì)的圓心角的一半。無論今天的知識(shí)是否涉及這兩層含義，對(duì)于圓周角定理的猜想、探索、應(yīng)用來說來得越自然越好。

3.對(duì)例題和習(xí)題的提問。如在解三角形的過程中，可以問已知是什么，未知是什么，已知和未知之間有怎樣的關(guān)系，在解決這個(gè)問題時(shí)還需要什么條件，從這個(gè)問題可以引申出什么新的問題，在解決問題時(shí)還有沒有其他解決問題的方法，這樣也能培養(yǎng)學(xué)生一些提出問題的方法和技巧。在變式方面也可以做文章，變式的方法在教學(xué)中是多種多樣的：把問題的題設(shè)和結(jié)論變換過來，就可以產(chǎn)生一個(gè)新的問題；把題設(shè)的條件增加或減少，讓結(jié)論具有發(fā)散性，對(duì)學(xué)生開放思維的培養(yǎng)有利。

在課例中，老師注意到基礎(chǔ)練習(xí)與變式練習(xí)的銜接，通過變式練習(xí)，一方面提高學(xué)生靈活運(yùn)用圓弧周角定理解題的能力，另一方面進(jìn)一步感受數(shù)學(xué)中分類討論的數(shù)學(xué)思想方法。

在變式4的練習(xí)中，如果能進(jìn)一步從結(jié)論提出，為什么答案是35°和145°，它們之間有和聯(lián)系就更好了。

在實(shí)戰(zhàn)練習(xí)中，你能根據(jù)五角星的特點(diǎn)，運(yùn)用今天所學(xué)的知識(shí)計(jì)算一下五角星的角是多少度嗎？實(shí)際上，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)了圓周角定理的推論后，還會(huì)有更簡(jiǎn)單的方法。

四、開展多種課型

1.糾錯(cuò)課。可以將學(xué)生平時(shí)作業(yè)中出現(xiàn)的問題累積起來，集中在課堂上進(jìn)行講解，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題，自己找出錯(cuò)誤，自己糾正錯(cuò)誤，如在二次函數(shù)的解析式中，學(xué)生往往忽視a≠0 這個(gè)條件。

2.討論課。老師事先將要討論的問題提出來，這樣的問題一般具有開放性，學(xué)生可以針對(duì)這些問題相互提問，相互交流，來提出問題，自主解決問題。如引導(dǎo)學(xué)生分三種情況（△

22＞0，△＜0，△＝0）討論一元二次不等式ax+bx+c＞0（a＞0）與ax+bx+c＜0（a＞0）的解集。

五、建立激勵(lì)性評(píng)價(jià)機(jī)制

在課堂上給學(xué)生創(chuàng)造良好的氛圍，對(duì)學(xué)生提出的問題給予積極性的、鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中產(chǎn)生自信心，產(chǎn)生一種去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的欲望。如在教學(xué)中可以進(jìn)行分組討論，對(duì)表現(xiàn)好的同學(xué)可以采取加分鼓勵(lì)，這種加分機(jī)制對(duì)學(xué)生問題培養(yǎng)起到了很好的催化作用，讓學(xué)生體驗(yàn)成功，得到能力培養(yǎng)。