第一篇:《可愛的羊群》教案
《可愛的羊群》
教學目標
1、能用不同的速度、力度學會演唱《可愛的羊群》這首歌曲。
2、能學會跳簡單的筷子舞,并隨樂表演舞蹈。
3、能認真聽賞《可愛的羊群》,感受草原的寬廣與美麗。
教學重點
從聽唱《可愛的羊群》、跳筷子舞這三個內容中感受草原美麗的景象。
教學難點
學跳筷子舞。
教學過程
一、清晨的草原
1、聽賞《可愛的羊群》。
師:今天老師要帶你們去一個美麗的地方,請你們閉上眼睛聽一聽這段音樂,想象一下你到了哪里?
A、初聽第一段(感受基本情緒和意境)。
師:你覺得剛才的音樂美嗎?你仿佛看到了什么樣的景象呢?能和大家交流一下嗎?(請同學們說說聆聽音樂的感受。)B、復聽全曲。
師:剛才我們聽到的是其中的一個樂段,現(xiàn)在我們來完整地聽賞一遍。如果你覺得它很美,就隨著音樂動一動。另外,這個樂段一共被重復了三次,如果你能記住它,能否在它第三次出現(xiàn)時用嚕輕輕地跟著它哼哼。(全班聆聽全曲,教師引導學生隨樂律動,并在第三樂段時輕聲哼唱主旋律。)
C、視唱主旋律,介紹《可愛的羊群》。
2、讀譜唱歌。A、模唱。
師:剛才的無伴奏合唱展現(xiàn)了草原美麗的景色,那么現(xiàn)在我們也來用美妙的聲音表現(xiàn)清晨的草原,首先請大家聽一聽這段旋律,然后再用“嚕”來模唱。B、識讀樂譜。(課件展示《可愛的羊群》的樂譜。)C、為音樂配畫。
二、歡騰的草原
1、用筷子為歌曲伴奏。
師:為了加強這種歡快的感覺,讓我們用筷子為《可愛的羊群》伴奏好嗎? 師:剛才跟著老師用筷子伴奏的時候,除了筷子互相敲擊之外,老師還敲擊了身體的哪些部位?
2、介紹筷子舞及蒙古族的其他舞蹈。
師:剛才你們隨老師敲擊身體的不同部位和進行身體韻律的變化,是不是使我們的動作具有了舞蹈的韻味?其實,老師帶大家跳的就是蒙古族人民非常喜愛的筷子舞中的典型動作。師:蒙古族人民不僅能騎馬射箭,而且能歌善舞,他們的傳統(tǒng)舞蹈有安代舞、頂碗舞和筷子舞。今天我們就來跳一跳蒙古族人民特別喜愛的筷子舞吧。(老師隨《可愛的羊群》音樂范跳。)
師:這些動作你們熟悉嗎?其實,我們只要把上節(jié)課“我跳你猜”環(huán)節(jié)中學到的動作和我們剛才敲擊筷子的動作結合起來,就是一個完整的筷子舞。(師生一起隨樂跳筷子舞。)
3、表演筷子舞。
三、總結
師:照耀大地一天,太陽要回家了。忙碌了一天牧民們也要回家了,讓我們和他們一起唱起歌跳起舞,踏著夕陽回家吧!
第二篇:可愛的羊群教學反思三篇(范文模版)
篇一:可愛的羊群教學反思
《可愛的羊群》是小學四年級第三的內容,在教學中,我引導學生通過三個大環(huán)節(jié)感受體驗速度在音樂中的重要性:
1、初步聆聽、感受歌曲。
2、用豎笛幫助自主學習歌曲。
3、通過運用不同的速度對比演唱得出:速度不同歌曲的情緒和表現(xiàn)的場景都會產(chǎn)生不同。
不足之處:
1、內蒙古是個少數(shù)民族,離我們的學生比較遙遠,因此,我在前設計了本班同學用電子琴上馬頭琴的效果彈奏歌曲,讓學生直觀的感受歌曲,但是由于學校正在施工斷電,所以這一環(huán)節(jié)在教學時沒能運用,所以初步欣賞歌曲的效果不盡人意,學生的積極性也略受影響。
2、可能由于學生緊張、老師的啟發(fā)語言有所欠缺,所以在堂表現(xiàn)中,(fsir)多數(shù)學生的發(fā)言不是很積極,沒有平常上是氣氛活躍。
優(yōu)點:
1、在中遇到的吹奏問題——中音6和低音6如何正確吹奏,解決的及時、到位、清楚,使學生能夠很快掌握正確的吹奏方法。
2、在學習過程中能引導學生運用自己已知已會的音樂知識和音樂技能自主地學習歌曲,鍛煉、提高了的學生的自主學習能力,并從中培養(yǎng)了學生的協(xié)作能力。、引導學生通過不同的速度演唱《可愛的羊群》,體會到了速度在音樂中的重要性,同時解決了本節(jié)的重點和難點。
篇二:可愛的羊群教學反思
這節(jié)張老師的循序漸進的教學環(huán)節(jié)中,逐步加入了一些新的要求和元素,她要求學生能自始至終學會聆聽自己、他人和集體的演奏,并能對自己、他人和集體的演奏作出評價。這就是培養(yǎng)了學生聆聽、思考的良好習慣,并且?guī)椭鷮W生形成經(jīng)過努力而可及的新的期待。在堂器樂的教學中,整體視奏能力的培養(yǎng)極為重要,在這環(huán)節(jié)中,看得出老師在堂器樂教學伊始就比較注意對學生進行了訓練,如果在一個個單音到由單音構成的各種節(jié)奏型,從音程到樂匯,從樂句到樂段,最后到整首樂曲能設計一些適合學生特點的游戲或活動,久而久之,我想學生的演奏基礎會更扎實。另方面在讓學生參與對樂曲的感受和體驗中如:“連音奏法”與“斷音奏法”不要講太多的概念,可以讓學生在教室里隨著老師的“連貫的、抒情的、柔和的笛聲”與“歡快的、跳躍的、輕盈的笛聲”自已地走步,在這些過程中讓學生感受體驗兩種不同情緒,這樣學生會很快的把感受到的體驗有效地遷移到音樂的概念中,這種方法我想要比老師任何優(yōu)美、生動的語言講解都有效。
篇三:可愛的羊群教學反思
一堂新穎而別具特色的音樂,不僅能讓學生對音樂產(chǎn)生濃厚的興趣和愛好,使老師真正成為他們的知己,還能通過一系列的審美活動啟迪智慧、拓展思維、陶冶情操,從而達到素質教育的目的。《可愛的羊群》是教研活動——“推門”中上的一節(jié)音樂,這節(jié)張老師比較側重的是器樂教學。下面就該節(jié)的幾個環(huán)節(jié)談談自己的幾點看法。
1、前導入,讓學生進行了豎笛演奏《西風的話》。在張老師不斷的用聲音、手勢的引領下學生的吹奏的歌曲很流暢,從這可以看出她非常注重學生的能力內化的過程。我認為在堂器樂教學中,整體演奏的能力培養(yǎng)是極為重要的,在吹奏的過程中發(fā)現(xiàn)問題,如:音準、節(jié)奏、氣息的控制、樂曲的情緒表現(xiàn)和流暢,以及全體學生的配合等,讓學生在老師隨著不段提出的訓練中進行感受,久而久之,學生的整體演奏能力就會得到提高,這一過程就是學生積累演奏經(jīng)驗的必要過程,是幫助了學生建立自信的過程。
2、音階吹奏練習,學生在學吹豎笛的過程中對音準的訓練也是非常重要的,這一教學過程對小學生說即枯燥還很難掌握,張老師采用的是模仿吹奏的教學方法。模仿是堂器樂教學中最常見的方法之一,但是在教學中老師僅僅用吹一個樂句讓學生模仿一個樂句的方法是不夠的,在這里張老師采用了接龍的形式,一個接著一個模仿的形式教學,這樣即能激發(fā)學生的學習興趣,又能促進使每個學生都處于積極興奮的學習狀態(tài)。后鼻韻母教學反思紅梅贊教學反思核能教學反思
第三篇:羊群理論
“羊群理論”在班級管理中的應用
江蘇省江都市實驗初中翁海俊
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41班級管理是學校管理的組成部分,是學校辦學理念呈現(xiàn)的基本載體,班主任就是管理好一個班級的關鍵。如何管理好班級,有許多值得研究和探討的地方,我認為“羊群理論”在班級管理中意義十分重大。
草原上的牧羊人為什么能將羊群順利地趕過一座座山崗,靠的是什么?牧羊人能選好頭羊,帶好隊,自己拿著鞭子趕著尾羊,一聲吆喝,羊群便能迅速往前趕路。可見,先好頭羊,趕好尾羊才是關鍵。班級管理同樣是這樣,一個班集體就猶如一群羊,怎樣才能使班級全體學生個個往前走,一個不落地朝著班級既定目標奮進,班主任巧用“羊群理論”就顯得尤為重要。
每一個年齡階段的學生都是有差異的,一個班級的學生也不會整齊劃一。想使整個班級團結一心,按照學校、班級管理的要求,開拓前進,班主任就要在學年初選好班委會,這班人就是整個班級的榜樣,就像是火車頭,是帶動全班學生前進動力,尤其要選好班長。班長就是班級的領頭羊,是隊伍的一面旗幟,走草地、跨山崗全靠他。一個班級幾十號學生看著“頭羊”這么往前奔,后面的能不拼命往前趕嗎!班級的那些后進生班主任要特別關注,不能不聞不問,更不能歧視,否則“領頭羊”跑得再快,他們也無心追趕,因為他們的熱情沒有被激發(fā),或因受到冷落而心灰意冷。只有百般呵護,熱情關心,才能激發(fā)他們上進的信心,還要不斷地鞭策。用你激情的教鞭催動,用你深情的目光鼓勵,相信,這些“尾羊”也一定會竭盡全力跟著隊伍前進的。這也叫“抓兩頭促中間”,如此,一個班級就會順利地克服困難,達到預期目標。班主任選好“頭羊”就能更好地樹立良好的班風,為班級整體轉變起風向標的作用,同時做好“尾羊”的思想政治工作,使全班保持一致,形成一個堅不可摧強大集體。
也有少數(shù)班主任在班級管理中,只重視所謂的“好學生”,冷落一些不太顯眼的后進生,造成部分學生對班主任的不滿情緒以及班級的兩級分化現(xiàn)象,而班主任總是埋怨班級學生太差,素質不高。其實,正因為“差”和“不高”才需要教育!班主任應該反思的是自己的管理。
所有的班級任課教師都應該運用“羊群理論”來組織教學,管理自己的課堂,而不應只抓少數(shù)尖子生忽視后進生,只重視“頭羊”而忽視“尾羊”,這樣,無 1
論如何班級的整體水平是得不到提高的。關注全體,全面提高,這是新課程標準對我們提出的要求,只有靈活運用“羊群理論”才能管理好班級,使整個班級的每個個體都能得到發(fā)展和提高。
管理就是激發(fā)人的潛能,以贏取目標。“羊群理論”實際上就上一種管理理論。
第四篇:羊群理論演講稿
羊群效應理論— 演講稿
第十四小組
任紅玉
柳軍燕 崔悅 戴琴 孫小欣
一、關于羊群效應的故事
一位石油大亨到天堂去參加會議,一進會議室發(fā)現(xiàn)已經(jīng)座無虛席,沒有地方落座,于是他靈機一動,喊了一聲:“地獄里發(fā)現(xiàn)石油了!”這一喊不要緊,天堂里的石油大亨們紛紛向地獄跑去,很快,天堂里就只剩下那位后來的了。這時,這位大亨心想,大家都跑了過去,莫非地獄里真的發(fā)現(xiàn)石油了?于是,他也急匆匆地向地獄跑去。
聰明的你應該很快就能明白什么是羊群效應。羊群是一種很散亂的組織,平時在一起也是盲目地左沖右撞,但一旦有一只頭羊動起來,其他的羊也會不假思索地一哄而上,全然不顧旁邊可能有的狼和不遠處更好的草。羊群效應就是比喻人都有一種從眾心理,從眾心理很容易導致盲從,而盲從往往會陷入騙局或遭到失敗。
二、羊群效應的定義
在一群羊前面橫放一根木棍,第一只羊跳了過去,第二只、第三只也會跟著跳過去;這時,把那根棍子撤走,后面的羊,走到這里,仍然像前面的羊一樣,向上跳一下,盡管攔路的棍子已經(jīng)不在了,這就是所謂的“羊群效應”也稱“從眾心理”,即:人們經(jīng)常受到多數(shù)人影響,而跟從大眾的思想或行為,也被稱為“從眾效應”。人們會追隨大眾所同意的,自己并不會思考事件的意義。羊群效應是訴諸群眾謬誤的基礎。
三、羊群效應的主要觀點
關于羊群效應主要有兩種觀點:一類是理性的羊群效應;另一類是非理性的羊群效應。理性的羊群效應認為,由于信息獲取的困難、行為主體的激勵因素以及支付外部性的存在,使得羊群行為成為行為主體的最優(yōu)策略;非理性的羊群效應主要研究行為主體的心理,認為行為主體只會盲目的相互模仿,從而忽視了理性分析的重要性。此外,還有一種折中的觀點,認為決策主體近似理性,通過啟發(fā)式方法達到降低信息處理或信息獲取的成本,同時不會受到第三者理性行為的影響
“羊群效應”是由個人理性行為導致的集體的非理性行為的一種非線性機制.四、羊群效應的來源
羊群效應最早是股票投資中的一個術語,主要是指投資者在交易過程中存在學習與模仿現(xiàn)象。羊群效應最早是股票投資中的一個術語,主要是指投資者在交易過程中存在學習與模仿現(xiàn)象,“有樣學樣”,盲目效仿別人,從而導致他們在某段時期內買賣相同的股票。
羊群效應的理論模型,主要可分為信息流模型、聲譽模型、激勵模型三大類。Bannerjee、Bikhchandani、Hirshleifer和Welch于1992年提出了基于信息瀑布的羊群效應理論。
信息瀑布的形成實際上因為信息不對稱造成的,在信息不完全和不確定的市場環(huán)境下,假設每個投資者都擁有某個股票的私人信息,這些信息可能是投資者自己研究的結果,也可能是通過私下渠道所獲取的。另一方面,雖然與該股票有關的公開信息已經(jīng)完全披露,但投資者不能確定這些信息的質量。在這種市場環(huán)境下,投資者無法直接獲得別人的私人信息,但可以通過觀察別人的買賣行為來推測其私有信息,此時就容易產(chǎn)生羊群行為。
Scharfrein和Stein(1990)、Trueman(1994)、Zweibel(1995)、Prendergast和Stole(1996)、Graham(1999)等提出了基于基金經(jīng)理或分析師聲譽考慮的羊群理論。毫無疑問,對某個基金經(jīng)理人能力的懷疑將會影響到他的聲譽甚至是職業(yè)發(fā)展。基于聲譽的羊群行為的基本思想是:對于一個基金資經(jīng)理來說,如果懷疑自己正確選擇股票的能力,那么和其他同行保持一致將是一個比較好的選擇,因為這樣至少可以保持平均業(yè)績而不至于損害自己的聲譽。如果其他基金經(jīng)理也處于同樣的考慮時,羊群行為就順其自然地發(fā)生了。
Maug和Nail(1996)提出的激勵模型認為,如果一個投資經(jīng)理的報酬決定于與其他同行相比的表現(xiàn)如何,這就會扭曲她的激勵,她可能會選擇一個并非有效的投資組合,因此,在這種情況也會導致羊群行為。
五、研究方向
目前對羊群效應的實例研究分為三個個方向:
(1)以共同基金、養(yǎng)老基金等指定類型的投資者為對象,通過分析其組合變動和交易信息來判斷其是否存在羊群行為(Lakonishok,1992;Werners, 1998;Graham, 1999);
(2)以股價分散度為指標,研究整個市場在大幅漲跌時是否存在羊群效應。
(3)三是教育中存在的存在羊群效應
六、羊群效應案例
案例
一、生活中的羊群效應
有一個人白天在大街上跑,結果大家也跟著跑,除了第一個人,大家都不知道奔跑的理由。人們有一種從眾心理,由此而產(chǎn)生的盲從現(xiàn)象就是“羊群效應”。
很多時候我們不得不放棄自己的個性去“隨大流”,因為我們每個人不可能對任何事情都了解得一清二楚,對于那些不太了解,沒把握的事情,往往“隨大流”。持某種意見人數(shù)多少是影響從眾的最重要的一個因素,很少有人能夠在眾口一詞的情況下,還堅持自己的不同意見。壓力是另一個決定因素。在一個團體內,誰做出與眾不同的行為,往往招致“背叛”的嫌疑,會被孤立,甚至受到懲罰,因而團體內成員的行為往往高度一致。
“羊群效應”告訴我們,許多時候,并不是諺語說的那樣——“群眾的眼睛是雪亮的”。在市場中的普通大眾,往往容易喪失基本判斷力。人們喜歡湊熱鬧、人云亦云。群眾的目光還投向資訊媒體,希望從中得到判斷的依據(jù)。但是,媒體人也是普通群眾,不是你的眼睛,你不會辨別垃圾信息就會失去方向。所以,收集信息并敏銳地加以判斷,是讓人們減少盲從行為,更多地運用自己理性的最好方法。
理性地利用和引導羊群行為,可以創(chuàng)建區(qū)域品牌,并形成規(guī)模效應,從而獲得利大于弊的較佳效果。尋找好領頭羊是利用羊群效應的關鍵。對于個人來說,跟在別人屁股后面亦步亦趨難免被吃掉或被淘汰。最重要的就是要有自己的創(chuàng)意,不走尋常路才是你脫穎而出的捷徑。不管是加入一個組織或者是自主創(chuàng)業(yè),保持創(chuàng)新意識和獨立思考的能力,都是至關重要的。
案例
二、職場中的羊群效應
在競爭激烈的“興旺”的行業(yè),很容易產(chǎn)生“羊群效應”,看到一個公司做什么生意賺錢了,所有的企業(yè)都蜂擁而至,上馬這個行當,直到行業(yè)供應大大增長,生產(chǎn)能力飽和,供求關系失調。大家都熱衷于摹仿領頭羊的一舉一動,有時難免缺乏長遠的戰(zhàn)略眼光。
對于我們這些職場里的人而言,往往也可能出現(xiàn)“羊群效應”。做IT賺錢,大家都想去做IT;做管理咨詢賺錢,大家都一窩蜂擁上去;在外企干活,成為一個嘴里常蹦出英語單詞的小白領,看上去挺風光,于是大家都去學英語;現(xiàn)在做公務員很穩(wěn)定,收入也不錯,大學畢業(yè)生都去考公務員??
我們不是羊,我們要用自己的腦子去思考,去衡量自己。
我們應該去尋找真正屬于自己的工作,而不是所謂的“熱門”工作,都說“男怕入錯行,女怕嫁錯郎”,“熱門”的職業(yè)不一定屬于我們,如果個性與工作不合,努力反而會導致更快的失敗。我們還要留心自己所選擇的行業(yè)和公司中所存在的潛藏危機,任何行業(yè)和企業(yè)都不可能是“避風港”,風險永遠是存在的,必須大膽而明智地洞察。在有了這點兒危機意識之后,自然就要預備好對策,當危機真正到來時該怎么辦?在《誰動了我的奶酪》中,坐吃山空的小老鼠最終沒有奶酪可吃,而有危機意識、到處尋找新的奶酪的小老鼠,卻在舊的奶酪吃光之前,就尋找到了新的生機。
案例
三、學校中的羊群效應
最近華南師范大學做調查,問題之一:“你是否在闖紅燈時有過不安?”結果大多數(shù)學生在沒車經(jīng)過或者趕時間的前提下都會闖紅燈,更有學生指出,如果大家都闖紅燈而自己不闖則會被人看成是傻瓜。調查指出,“羊群效應”演變?yōu)榇髮W生群情心理機制的一種表象,在闖紅燈這個潛規(guī)則的制約,似乎沒人敢挑戰(zhàn)它存在的合理性。
北大以“思想自由、兼容并包”為其精神,哈佛以“讓真理與你為友”為校訓,有研究者提煉出大學精神,概括其本質為創(chuàng)造精神、批判精神和社會關懷精神。此三者跟大學生闖紅燈的“羊群效應”有關系嗎?有,關系不小。如果大學教育難以培育莘莘學子對不良風氣的批判精神,反而因“羊群效應”助推惡俗,將守規(guī)矩當成傻瓜,無疑是大學精神的迷失,是向世俗積弊的投降,或引領的失效。而作為文明社會助推器的大學,“生產(chǎn)”出來的“產(chǎn)品”,應當是社會大染缸的清潔濟,而不是被迅速同質的新污染源。
案例
四、應試教育中的“羊群效應”
不知不覺中,中小學的作息制度開始變化了,周六日不休息了,改成了月假;期中期末考試沒有了,改成了月考聯(lián)考;學生也不參加勞動了,變成了不能耽誤學習的寶貝兒;成建制的三年同班同學沒有了,三年不知道要分多少次班;中考還沒有結束,爭奪生源的戰(zhàn)斗就開始了,從免收學費到按月發(fā)學資(稱為工資似乎不合適),直至出現(xiàn)搶購脅迫現(xiàn)象;體育藝術課信息技術課不上了,因為高考不考;運動會、音樂會、聯(lián)歡會不開了,因為耽誤學習;理化生實驗不上了,因為高考只在試卷上考實驗;理科學生不開設政史地,文科學生不開設理化生了,因為高考分文理;教師學生沒有寒暑假了,因為寒暑假要給學生補課;老師早晚都要上班了,因為學生要上早晚自習;學生身體素質下降,近視眼了,因為學校上自習規(guī)定零抬頭??這都是應試教育中的“羊群效應”,大家都知道這個理,談論起來,家長、教師、領導都明白,都說這么做不行,都說這樣不利于學生身心的健康發(fā)展,不利于學生成長,可為什么沒有人去改變這種現(xiàn)狀,而非要去這么做呢,這就是“羊群效應”的結果。本來有一些學校沒有這么做,一直沿著素質教育的道路前行,學生綜合素質較高,但一般的高考分數(shù)在上級領導及家長社會的重壓下,還是選擇了屈服,選擇了“羊群”,雖然前面只有干涸的沙粒,而沒有一株青草。有一些學校在“散養(yǎng)”、“圈養(yǎng)”、“籠養(yǎng)”前徘徊許久,但還是最終選擇了“籠養(yǎng)”。
七、羊群效應的原因研究
關于羊群行為的形成有以下幾種解釋。哲學家認為是人類理性的有限性,心理學家認為是人類的從眾心理,社會學家認為是人類的集體無意識,而經(jīng)濟學家則從信息不完全、委托代理等角度來解釋羊群行為,歸納起來,主要有如下幾種觀點:
1.由于信息相似性產(chǎn)生的類羊群效應
Froot,Scharfstein和Stein(1992)指出,機構投資者具有高度的同質性,他們通常關注同樣的市場信息,采用相似的經(jīng)濟模型、信息處理技術、組合及對沖策略。在這種情況下,機構投資者可能對盈利預警或證券分析師的建議等相同外部信息作出相似反應,在交易活動中則表現(xiàn)為羊群行為。
2.由于信息不完全產(chǎn)生的羊群效應
信息可以減少不確定性,投資者獲得準確、及時和有效的信息就意味著可以獲得高額利潤或者避免重大的經(jīng)濟損失。但是在現(xiàn)實市場中,信息的獲得需要支付經(jīng)濟成本,不同投資者獲得信息的途徑和能力各不相同,機構投資者擁有資金、技術、人才的規(guī)模優(yōu)勢,個體投資者在信息成本的支付上遠遠不能同機構投資者相比。由此導致的直接后果是機構投資者比個體投資者獲得更多的有效信息,個體投資者在獲取有效信息和獲得投資收益時處于不利地位。個體投資者為了趨利避險、獲得更多的真實經(jīng)濟信號,將可能四處打探莊家的“內幕消息”,或是津津樂道于“莫須有”的空穴來風,在更大程度上助長了市場的追風傾向。
而實際上即便是機構投資者,信息也是不充分的。在信息不完全和不確定的市場環(huán)境下,假設每個投資者都擁有某個股票的私有信息,這些信息可能是投資者自己研究的結果或是通過私下渠道所獲得;另一方面,即使與該股票有關的公開信息已經(jīng)完全披露,投資者還是不能確定這些信息的質量。在這種市場環(huán)境下,投資者無法直接獲得別人的私有信息,但可以通過觀察別人的買賣行為來推測其私有信息時,就容易產(chǎn)生羊群行為。盡管機構投資者相對于個人投資者處于信息強勢,但是由于機構投資者相互之間更多地了解同行的買賣情況,并且具有較高的信息推斷能力,他們反倒比個人投資者更容易發(fā)生羊群行為。
3.基于委托代理產(chǎn)生的羊群效應(1)基于委托代理人名譽的羊群效應
Scharfstein(1992)等提供了基金經(jīng)理和分析師基于名譽的羊群效應理論。由于投資經(jīng)理的能力是不確定的,對名譽的擔憂就產(chǎn)生了。
代理人1在得到“收入為高”的信號后進行投資。由于代理人2關心的是他的名聲,不論信號如何,都會采取和代理人1一樣的投資策略。因為如果決策正確,他的名聲就得到增加;如果錯誤,則表明要么兩人都是愚蠢的,要么兩個人都是聰明的,但得到了同樣的錯誤的信號,這并不損害其名聲。如果采取不同的決策,委托人就認為至少有一個人是愚蠢的。因此代理人2會一直運用羊群策略,而不管他和代理人1之間的信號差異。
如果幾個投資經(jīng)理相繼做出投資決策,每個人都模仿第一個進行選擇的投資經(jīng)理的決策。最終,如果投資是有利可圖的,好的信號將占優(yōu)。私人信息最終將不會體現(xiàn)在投資決策中,因為所有投資經(jīng)理都會跟隨第一個投資經(jīng)理做出決策。于是,這種羊群效應是無效的。而且,它是脆弱的,因為,后面的投資經(jīng)理的投資行為會因為第一個投資經(jīng)理所收到的一點信息而改變。
(2)基于代理人報酬的羊群效應
如果投資經(jīng)理的報酬依賴于他們相對于別的投資經(jīng)理的投資績效,這將扭曲投資經(jīng)理的激勵機制,并導致投資經(jīng)理所選擇的投資組合無效(Brennan,1993)。
Maug(1996)等考察了風險厭惡的投資者,其報酬隨著投資者的相對業(yè)績而增加,隨著投資者的相對業(yè)績而減少。代理人和他的基準投資經(jīng)理人都有著關于股票回報的不完全信息。基準投資人先進行投資,代理人觀察基準投資人的選擇后選擇投資組合。基于前面的信息不充分的羊群效應模型,投資經(jīng)理的投資組合選擇將傾向于選擇和基準投資人相近的投資組合。而且,報酬制度也鼓勵投資經(jīng)理模仿基準投資人的選擇,因為,如果他的投資績效低于市場的平均投資績效,他的報酬將受到影響。
八、教育應用
1、羊群效應的德育價值應用
1.1、羊群效應的德育價值分析
在社會轉型時期和個體社會化的關鍵時期,我們應該承認“羊群效應”無論對大學生自己的品德發(fā)展還是對社會的道德發(fā)展都存在潛在的消極影響,但是,我們更應看到“羊群效應”的正面促進作用,充分利用“羊群效應”在大學生這個特殊的同輩群體中所發(fā)揮的積極作用,有目的、有意識地對大學生群體進行組織和誘導,從而彌補當前德育的種種弊端,發(fā)揮德育的群體效應,會收到事半功倍的效果。綜合起來,“羊群效應”對高校德育的正面促進作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(1)規(guī)范同化作用。
從心理發(fā)展的角度講,個體的社會化過程,就是個體將屬于群體所持有的觀念、態(tài)度和行為規(guī)范納入到自己的人格體系中的過程,然后經(jīng)過同化成為穩(wěn)定的心理品質。在這一過程中,“羊群效應”起著重要的作用,它通過模仿、暗示、感染、認同等心理機制,使學生不知不覺受到影響,引起個體思想和行為的變化,并使個體不斷調節(jié)自己的思想和行為,從而與社會所要求的價值觀念、行為準則和道德品質保持一致,達到德育的意圖。
(2)動力激發(fā)作用。“羊群效應”的實質是通過群體來影響和改變個人的觀念和行為,增加了群體行為的相似性和一致性,因此,增強了群體的力量,提高了群體的凝聚力和工作效率,也激發(fā)了個體的動力,更便于決策目標的實現(xiàn)。
(3)示范引領作用。
大學生理性思維能力較弱,社會經(jīng)驗也不足,榜樣作為來自他人的示范,既反映了社會對個體的規(guī)范和普遍要求,又將這些要求融入了示范者在現(xiàn)實生活中的具體言行之中,無疑為他們選擇人生的發(fā)展方向提供了有效的“參照物”。教育者通過發(fā)揮“羊群效應”中“頭羊”的示范引領作用,引導學生將對榜樣的認識與理解轉化為具體的日常學習、生活中的積極行為。
(4)心理調適作用。
大學生生活、學習的空間相對來說比較狹窄、封閉和單一,宿舍、食堂、教室、圖書館“四點一線”的學習、生活模式,容易使個體產(chǎn)生孤獨、寂寞、無聊等不良情緒,這種狀況長此以往,會使學生變得情緒煩躁、低沉、抑郁,容易導致心理障礙。如果處在一個和諧融洽的群體中,個體在失敗時能得到鼓勵,困難時能得到幫助,痛苦時能得到安慰,取得成績時能得到群體的肯定,那么,大學生們就能在校園群體中獲得安全感和歸屬感,從而保持健康的心理狀態(tài)。
1.2、羊群效應”德育價值的實現(xiàn)策略探討
針對當前大學生的心理狀態(tài)、思想狀況以及德育工作存在的實際問題,筆者認為利用“羊群效應”開展德育工作可重點從以下幾方面著手:
(1)加強社會主義榮辱觀教育,提高學生的認知能力。
當前高校應把榮辱觀教育的重點放在提高學生的認知能力上,精心設計和組織內容豐富、形式新穎、吸引力強的教育活動:一是充分利用重大節(jié)日、紀念日以及禮儀、文學歷史知識中蘊藏的豐富的榮辱觀念的教育資源,增強學生對祖國、對學校、對自然的熱愛之情,用積極向上、格調高雅的校園文化培育、教育學生,陶冶學生的情操,促使大學生的思想觀念、精神狀態(tài)、心理素質、行為方式和價值取向在潛移默化中得到塑造。二是引導學生建立與專業(yè)學習相結合、與服務社會相結合、與勤工儉學相結合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結合的社會實踐新機制,比如開展慰問演出、科技下鄉(xiāng)、社會調查等活動,使學生在實踐鍛煉中受教育、長知識,自覺地運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法指導自己的行動,形成正確的善惡標準,科學地觀察事物、判斷形勢、分析問題,這樣才會盡可能地避免非理性的盲從行為發(fā)生。
(2)加強輿論陣地建設,營造健康的群體氛圍。
健康的輿論是學生產(chǎn)生良好行為和消除不良行為的一種巨大力量,有利于良好校風、班風、學風的形成,使學生個體感到一種無形的壓力,會促發(fā)積極羊群行為的產(chǎn)生。校報、校園網(wǎng)、廣播臺、有線電視、宣傳櫥窗、系刊、班刊等載體是營造良好校園輿論氛圍的有效途徑。另外,經(jīng)常性地舉行時事辯論、講演和講座等活動也能誘導群體形成健康向上的輿論氛圍。同時,還要重視對大學生群體中的熱點問題進行及時的、有針對性的分析和引導。一般來說,大學生中的“熱點”之所以能夠熱起來,是因為學生群體中蘊藏著對國家、對社會、對學校的極大關注,因此,只要稍加引導,就可成為對主旋律的演繹。對于一時有影響力的錯誤輿論,不應簡單地去壓服,最好請有威望的專家學者給予講解和辨析,或者通過學生干部、有威信的學生去教育和影響周圍同學。
(3)合理利用“頭羊”的正面影響力,引導積極的從眾行為。
教育者在德育實踐中要有意識地培養(yǎng)和發(fā)掘一批各個方面的先進典型,通過這些“頭羊”的榜樣示范作用,為學生群體指引正確的方向,用正確的輿論力量來抵制錯誤輿論,使學生在提高思想、統(tǒng)一認識的基礎上從眾,以發(fā)揮“羊群效應”的積極作用。但要注意在宣傳時切勿人為拔高,不要搞假、大、空,否則使學生產(chǎn)生逆反心理,結果會事與愿違。與此同時,教育者自身的示范引領作用更不容忽視,否則也會引起學生的消極從眾。
(4)加強群體組織建設,增強群體育人功能。
利用“羊群效應”開展德育工作,必須加強群體的建設。一方面,要加強班級和宿舍管理,營造奮發(fā)進取的班級和宿舍文化。班級和宿舍是大學生學習、生活的主要集體場所,其中每個成員的世界觀、人生觀、價值觀、學習態(tài)度、學習方法、學習成績以及平時學習時間的利用,都是其他成員接受教育最直接的“參照物”,容易趨同從眾和形成內部凝聚力。另一方面,要充分發(fā)揮學生社團組織的凝聚力功能。大學生社團組織是大學生根據(jù)自己的興趣愛好而自發(fā)組織起來的以豐富課余生活、開辟第二課堂、增長知識、陶冶情操為目的的群眾性組織。團體成員在相互交往中很容易出現(xiàn)“仿同效應”。因此,加強對社團組織的管理和社團活動的引導,對于誘發(fā)學生內心深處的“從眾”動機和行為,提高學生的文化品位和思想道德素質有著重要的作用。
(5)不斷改進德育工作方法,實現(xiàn)羊群行為的理性回歸。一是實施“學長制”,引導學生健康成長。所謂“學長制”是指在高年級大學生群體中選取一批可信、可親、可敬、可學的學生,來引導低年級學生健康成長的思想政治教育機制,其實質就是誘使學生積極羊群行為的發(fā)生。由于“學長”和學生同吃、同住、同學習、同活動,因此,他們能更有效地把學生引導到“思想上有凝聚力、政治上有向心力、學習上有競爭力”的優(yōu)秀群體中來。二是要透明化、人性化。對于學歷文憑、就業(yè)、各項收費、教學質量、食堂伙食、公寓服務等關系學生切身利益的問題,要增加工作的透明度,充分尊重學生的知情權,讓學生能及時準確地了解真實可靠的信息;對于學生中存在的一些不良的消極心理,不能粗暴對待,而是要側重引導,注意策略,及時控制羊群行為的消極影響。三是要因人而異、因材施教。根據(jù)不同的情況采取不同的教育方式,培養(yǎng)學生穩(wěn)定、堅強、向上進取的良好道德行為,使學生通過自己的主觀努力,在各種情況下,能夠抵制不良行為,克服自身弱點,以自己的言行來維護集體利益,變消極的羊群行為為積極的羊群行為。
2、羊群效應在大學生就業(yè)中的應用:
2.1非對稱信息下,大學生在擇業(yè)過程中,存在著眾多的羊群行為
(1)就業(yè)市場信息不對稱的原因 在就業(yè)市場中,由于用人單位的相關信息不是完全公開的,很多內部情況對大學生來說是未知數(shù),再加上用人單位信息的發(fā)布需要一定的成本,他們會盡可能降低發(fā)布信息的成本,這也在一定程度上限制了信息的公開性。
其次,由于信息的傳遞受各種條件的限制,使得大學生不能及時接收到用人單位的信息,再加上不同的大學生個體由于知識、環(huán)境等各不相同,因此,他們對信息的判斷能力也不同,會對相同的信息做出不同的判斷。
再次,由于大學生在尋找就業(yè)信息時需要一定的成本,而不同的大學生因家庭經(jīng)濟條件不同,從而收集到的信息也必然不同。
(2)非對稱信息下,就業(yè)市場中大學生擇業(yè)的羊群行為 在非對稱信息情況下,大學生主要通過觀察別人的行為來獲得信息,這就導致大學生擇業(yè)的羊群行為的產(chǎn)生。如在就業(yè)單位的地理位置的選擇上,大部分選擇北京、廣州、上海等大城市以及東南沿海等地經(jīng)濟發(fā)達城市;在就業(yè)單位類型的選擇上,多數(shù)選擇外企、政府機關、行政事業(yè)單位及大型國有企業(yè)。羊群行為的結果導致了許多單位大家爭著去,而另一些用人單位卻招不到人。
因此,無論對于大學生個體還是對于整個大學生就業(yè)市場而言,羊群行為的存在都是不利的。為了控制這種羊群行為,必須研究這種羊群行為的成因,再尋找解決的辦法。(3)非對稱信息下,大學生擇業(yè)羊群行為成因分析
羊群行為是個很復雜的現(xiàn)象,它的形成有很多原因,但就大學生擇業(yè)羊群行為而言,主要有以下幾方面:
① 從眾心理:從眾心理是指人們具有的與他人保持一致和他人做相同事情的本能。人類的這種心理特征也是一種進化過程中的產(chǎn)物,是與生俱來的。由于這種從眾心理的影響,在非對稱信息下,大學生往往認為大多數(shù)選定的單位一定是好單位,從眾可以理解為一種群體行為,羊群行為就是大學生在這種群體壓力影響下采取的非理性行為。在群體壓力時,大學生往往放棄自己所擁有的信息,忽視理性分析的重要性,在從眾心理的群體壓力影響下產(chǎn)生羊群行為。
② 模仿心理 :在大多數(shù)情況下,群體由于經(jīng)常接觸,經(jīng)常交流而形成以集體為單位的共享信息,共同行動的現(xiàn)象,這是模仿心理作用的結果,對此可用“序列模仿行動”模型進行刻劃。假設有三位大學生 D1,D2,D3,D1 根據(jù)自己的信息認為決策 A 比決策 B 優(yōu)而選擇 A;D2根據(jù)自己的信息應該選擇 B,但因看到 D1選擇了 A而認為D1一定掌握了更多的信息,于是也選擇了A,D3看到D1和D2 都選擇了A,于是認為A一定優(yōu)于B(盡管根據(jù)他自己的信息B優(yōu)于A),因而也跟著選擇A。
③ 攀比心理 :攀比心理通常是以“自我”和“虛榮”為基礎的盲目追求,并以此顯示自己和別人有“公平”的待遇,企圖通過“勝過”別人來獲得心理上的自我滿足。在大學生擇業(yè)過程中,由于每個人生活的環(huán)境、家庭背景以及能力和性格、所碰到的機遇是不盡相同的,因而在擇業(yè)目標上是不具可比性的,而大學生血氣方剛,喜歡爭強好勝、虛榮心較強,易產(chǎn)生攀比心理。在擇業(yè)過程中的表現(xiàn)就是忽視自身特點,對自我缺乏客觀正確的分析,不從自身實際出發(fā),不考慮所選單位是否適合自己,而是盲目攀比,不屑到基層工作,總想找到一份比別人強的完美工作,這種攀比心理使得不少畢業(yè)生寧愿呆在家里也遲遲不愿簽約,進而產(chǎn)生多數(shù)人競爭少數(shù)單位的羊群行為。
2.2用人單位的羊群行為
在大學生就業(yè)市場中,用人單位同樣存在著羊群行為,主要表現(xiàn)在以下幾方面。
(1)普遍抬高進入門檻。專科生可以勝任的工作崗位,要本科生;本科生可以勝任的工作崗位,要碩士生;碩士生可以勝任的工作崗位,要博士生。用人單位互相攀比,比新進人員學歷高,產(chǎn)生羊群行為,結果是拒招可用人才,而想招的高學歷人才又招不到。
(2)不知哪家單位率先提出要兩三年工作經(jīng)驗以上,隨后越來越多的用人單位打出了這樣的招牌,產(chǎn)生羊群行為。這塊牌子完全把剛剛畢業(yè)的大學生擋在了門外。
(3)其他生理條件要求的羊群行為。這對相關的大學生來說是永遠也是改變不了的。如在性別方面,不要女性,在身高上要男1.70米以上,女1.65米以上等等。坦白地說,這方面女性的遭遇要比男性還慘淡,很多用人單位有意無意地制造性別差異,給女大學生就業(yè)設置了巨大的障礙,這種羊群行為的產(chǎn)生起碼是對女性的不信任。
綜上所述,在大學生就業(yè)市場中存在著羊群行為,這既是一種理論推理,又是一個現(xiàn)實寫照。為此大學畢業(yè)生、各級政府和用人單位應高度重視大學生就業(yè)市場中的羊群行為,采取有效措施克服之。
(1)就大學生來說,首先應努力學習,提高自身的綜合素質,同時在擇業(yè)時,要從自己的實際情況出發(fā),選擇適合自己的工作崗位,克服擇業(yè)過程中的羊群行為。
(2)就用人單位來說,應把盡可能多的真實信息通過各種途徑及時傳播給大學生。同時在制定招聘條件時,應從實際出發(fā),盡量減少限制條件。
(3)就高校來說,要培養(yǎng)社會需要的專業(yè)人才。上好就業(yè)指導課,加強與用人單位聯(lián)系,為大學生提供盡可能多的就業(yè)信息。(4)就各級政府部門來說,要采用各種手段(行政、法律及經(jīng)濟等)加強對用人單位的管理,為大學生提供一個好的就業(yè)環(huán)境。同時擴展就業(yè)渠道,提高大學生就業(yè)率。
3、羊群效應在多媒體教學中的應用:
近年來隨著信息技術的迅速發(fā)展,“羊群效應”問題在部分學校、部分教師的多媒體教學中也已顯現(xiàn)。由于計算機以其在信息傳播中的巨大優(yōu)勢已迅速在社會各領域普及,在教學中多媒體輔助教學的作用也越來越明顯,無疑已成為教師眼中一片“肥沃的草原”。許多學校一哄而上,不顧自身條件,盲目跟從,花費大量資金建立多媒體教室,購買多媒體設備;許多教師也不管上什么課都認為多媒體效果比傳統(tǒng)媒體好,都要制作課件。能否很好制作課件,能否使用多媒體輔助教學似乎已成為衡量一個學校的現(xiàn)代化程度,衡量一位教師的教學水平,衡量一堂課好壞的重要標準。但是任何事物都具有兩面性,我們不能只看到“草原”,而忽略可能有的“狼”。因此,我們在看到它強大優(yōu)勢的同時還應清醒地認識到多媒體輔助教學中存在的一些誤區(qū),從而避免在多媒體輔助教學中出現(xiàn)“羊群效應”,真正達到利用多媒體輔助教學,提高教學質量的目的。
3.1現(xiàn)代教育技術、現(xiàn)代教育理念和課堂實踐要高度結合
現(xiàn)代教育必須要有現(xiàn)代教育理念。要看到多媒體設備只是一種教學媒體,現(xiàn)代教學關鍵的不是教學媒體而應是教學設計。評價一堂課的好壞應是教學手段、教學方法、教學模式、教學結構、師生互動等多方面的綜合評價,不僅僅是只看使用了什么媒體,更應重視教學效果。教師是課堂實踐的主體,現(xiàn)在許多學校都對教師進行了計算機培訓、普及,但對教師進行現(xiàn)代教學思想、教學理念培訓的卻很少。只有使每位教師都擁有現(xiàn)代教學思想、教學觀念、教學方法,并讓它們指導課件制作,運用到課堂實踐,才能真正體現(xiàn)出多媒體教學的先進性。
3.2要重視課堂教學效果,合理選擇教學媒體
多媒體只是一種教學媒體,使用現(xiàn)代化媒體的教學效果不一定比使用傳統(tǒng)媒體好,如教語文生字時,有些課件作為一個重點內容制作,一個一個生字、一個一個拼音,還要用動畫、用音響配合,讓學生看的眼花繚亂,可這樣的效果是否有老師把生字寫在黑板上,學生看著老師寫并自己練習的效果好呢?而且有些內容使用多媒體課件不僅不能收到好的效果,可能還會適得其反。如《荷塘月色》其優(yōu)美的意境,不是用語言、圖片或視頻、音樂能夠表達的,而是要充分發(fā)揮學生的想像力,并且每個學生出現(xiàn)的情景也是“仁者見仁,智者見智”各不相同的,如果教師硬是用多媒體呈現(xiàn)圖片、視頻等,學生可能就根本不會自己再去思考、想像,這種做法甚至會遏制學生思維能力的發(fā)展。
3.3要充分發(fā)揮雙主作用,讓多媒體設備為教師上課、學生學習服務
現(xiàn)在有些教師為了做好一個課件花費了大量的時間,幾倍于正常備課時間,做的十分花哨,有視頻、錄音、音樂、圖片、動畫,有的還連接上了網(wǎng)絡資源可謂琳瑯滿目、應有盡有,學生只顧看課件,卻忘了上課內容;上課成了放電影,教師成了“放映者”,學生成了“電影觀眾”,課堂完全按照教師設計課件的程序進行;表面上學生非常感興趣,學習積極性很高,但學生很有可能是被有趣的動畫、美妙的音樂、優(yōu)美的圖片等所吸引,而記筆記的卻很少,這并不表明學生上多媒體課的內容容易記住,而可能是學生只顧看課件的內容,忽略了上課的內容,反而影響課堂效果。
多媒體輔助教學作為一種“電教”方式,它姓“教”不姓“電”。計算機作為一種功能強大的媒體在教學中應發(fā)揮什么作用呢?按照建構主義理論,學習是學生主動、積極的認知思維過程,學習過程是通過學習者與外部環(huán)境之間的交互活動而展開的。因此,將計算機作為教學過程中幫助學生積極學習、主動建構知識的認知工具。基于此,課件設計者不應將精力放在流光溢彩的圖片、活潑生動的動畫上,而應著眼于激發(fā)學生的學習興趣,超越傳統(tǒng)媒體的局限,變抽象為形象、化繁為簡,更好地幫助學生突破重點難點,從而提高課堂效率,實現(xiàn)教學的最優(yōu)化。學件則是以學生為對象,它模擬教師的教學過程,以某種教學過程將教學信息傳遞給學生。教師在教學過程中不起直接作用。它除了可以具備課件、積件的一些特點外,學生可以自主學習,自己支配學習的節(jié)奏、內容,給學生思維留下一定的時間、空間。學生可以對某事件重復學習,強化學習效果。
3.4應注意信息技術與課程的整合,講究團隊的合作
多媒體教學是一種基于網(wǎng)絡形式下的一種教學形式,它的優(yōu)點是最大限度地實現(xiàn)了優(yōu)質資源的共享。現(xiàn)在教師制作課件的資源來源主要有三個:學校購買現(xiàn)成的軟件、網(wǎng)上下載別人的課件、自己設計制作課件。由于教師的時間、條件、水平的限制,一般都很少全部是第三種來源,大多數(shù)教師雖然自己制作但有許多素材是直接從軟件或網(wǎng)上下載的。但教學是具有多樣性的,由于地區(qū)、社會環(huán)境、學校、學生的不同,別人的東西很難被不同教師應用于各自不同的教學情境中,可以說也不可能有哪一個課件可以是放之四海而皆準的。
另外,現(xiàn)在許多教師制作課件是和信息技術教師合作完成的,但教師很可能只提供教案交信息技術教師后就不再過問,因此多媒體課往往就是教師按固定的程序用鼠標進行點擊,甚至出現(xiàn)教師點擊錯幻燈片后不知怎么辦的情況。因此,多媒體教學必須注意信息的共享、課程的整合、團隊的合作。現(xiàn)在多數(shù)學校都已建立了校園網(wǎng),這為教學資源的共享提供了一個很好的平臺。
4、高校班級中的羊群效應:
在大學生群體里,由于他們生活學習環(huán)境的相似性、生理心理特征的趨同性,羊群現(xiàn)象也廣泛存在。多位心理學家都對其產(chǎn)生了濃厚的興趣,并開展了許多研究。如社會心理學家阿希用線條長度判斷的實驗證明多數(shù)人的意見對少數(shù)人有極大的影響力,個人在群體壓力的影響下會在知覺、判斷、信仰和行為上與群體多數(shù)成員相一致,表現(xiàn)出從眾現(xiàn)象 查爾斯·霍頓·庫利通過研究后也說,群體成員通過彼此接近,就會在言行上相互模仿、趨同,容易形成群體規(guī)范,使每一個成員自覺或不自覺地保持著與大多數(shù)人相一致。羅杰斯通過實驗也得出相似的結論,他認為,青年的羊群行為很可能是他在自己的需要被接受與保留其個性這兩者之間的一種妥協(xié) 盡管他們相信保持個性很重要,但是他們同時也感到為了受歡迎而與同伴保持一致是必要的。
班級是高等學校學生的基本組織形式,學生的主要日常活動也大多是以班級為單位進行的,這種群體穩(wěn)定性使同一班集體內的每個成員之間相互影響,其學習態(tài)度、學習方法、道德品質、興趣愛好具有較大的相似性,因此,羊群效應在同一塊級內的表現(xiàn)更為明顯,通常體現(xiàn)為先進班集體內人人奮發(fā)、個個向上,無論是班風、學風都較好,而落后班集體內則徽散、消極,成員普遍動力不足、不求進取。
這種現(xiàn)象同時得到社會心理學家的證實,他們認為,在現(xiàn)實生活中,小群體對大學生的思想和行為往往會產(chǎn)生巨大的影響,在有些情況下,他們寧可違反組織紀律,也不愿違背朋友圈子中的約定俗成的規(guī)范。認真分析羊群效應在班級的表現(xiàn),了解同一集體內學生的思想動態(tài),在班級建設中利用羊群效應的積極影響,支持和誘導大學生中積極的羊群行為,調整消極的羊群行為,使班級建設在引導大學生全面發(fā)展中真正發(fā)揮塑造品格、提高政治素質、增強綜合技能、促進身心健康發(fā)展的作用。
4.1高校班級中的存在羊群效應的原因分析
羊群效應在小群體中表現(xiàn)尤為明顯。對于一個班級來說,同學之間長期在一起,宿舍又安排在一起,交往時間從課堂上延伸到了寢室里,學生思想、行為表現(xiàn)出一致性有其必然性。同一班級中容易產(chǎn)生羊群行為,其原因有以下幾個方面:
(1)大學生進入大學后目標缺失,盲目性較大
在大學之前的任何一個學習階段,學習的目標都是升學。而進入大學后,目標的多樣性就呈現(xiàn)出來了:就業(yè)、考研、出國,這些不同的發(fā)展目標的確立需要一段時間,而絕大多數(shù)人都是從校門走進校門的,對社會現(xiàn)象沒有經(jīng)驗,他們唯一能參考的就是別人所提供的信息,因此在自己做不了決定的時候就會跟著別人做,人云亦云。特別是在一個班級內,若看到自己身邊的同學上自習,參加校園活動,買衣服,談戀愛,為了不讓自己“落后”也會模仿,若是別人考研、找工作也會跟著做,覺得別人的選擇總是優(yōu)于自己。
(2)缺乏自信
缺乏自信的人在社會化過程中往往只強調適應,忽視創(chuàng)造,只想到服從、忘卻自主,易形成依賴思想,總認為別人的判斷或做法比自己高明。進入大學后,許多學生無法得知自己的行為誰負責,因為在學習、日常生活中的一些問題上,大學生對自己的未來十分迷茫,一旦感到自己無法掌控自己今后的生活、對未來缺乏信心時,就會有從眾心理,覺得大部分都是這么做的,我這么做也不會有錯。而學生成長在校園中,缺少必要的人生經(jīng)歷和社會磨練,遇到各種各樣的問題時常常會心理準備不足,在沒有熟人和依靠的情況下,為了避免被主流群體硫遠或拋棄,最好的辦法也是采取從眾的態(tài)度。
(3)班集體的壓力
每一個班集體經(jīng)過一段時間的磨合都會形成潛在的行為準則,這種行為準則具有強大的壓力,要求所有成員照做,誰做出與眾不同的行為,便會很容易被其他人孤立, “我行我素”的行為有著較大的風險。如果這種來自班集體的壓力超過了個人的心理承受能力,個人就會對自己與眾不同的行為感到不安,進而隨班級大流。例如,有的同學本有自己的打算,不想?yún)⒓影嗉壞骋换顒?可是害怕大家責怪他沒有集體榮譽感,不鄉(xiāng)加班級活動,也會勉強參加。而在班上大部分同學都努力學習,學習成績優(yōu)良的狀況下,那些學習成績較差的學生如果害怕在班級評優(yōu)評先時被大家貴怪拖班級后腿,也會改變自己的學習態(tài)度,向其他同學看齊。
4.2利用羊群效應,開展高校班級建設
羊群效應既有積極作用,也有消極作用。其積極作用首先在于能增強集體凝聚力。在外界競爭加劇,壓力增大,機遇與挑戰(zhàn)同時存在的情況下,學生有了共同的目標,羊群行為能發(fā)揮集體的力量,完成既定目標。在班集體中,大家相互交流能夠產(chǎn)生新的思維方法,形成新的力量,使后進趕先進,先進更先進,在集體行為的約束和影響下,那些不自覺的后進者能夠改變自己的慣性思維和行事作風,為了集體的目標而努力。其次在于能促進良好作風、習慣的形成。一個班級內的先進模范和正面典型常常會受到老師的贊賞,同學的關注和模仿,他們可以帶動身邊的一部分人。如果一個班的大部分人都能夠爭當先進,大部分人都能養(yǎng)成良好的學習、生活習慣,大部分人都心態(tài)積極健康,那么整個班就會形成共同的行為模式,形成自己良好的班風和學風。
羊群效應在班集體內的消極作用則表現(xiàn)在一些歪風邪氣、不正之風滋長,使大家不求進取、消極厭世,抑制學生個性的發(fā)展,扼殺創(chuàng)造精神,使班級缺乏凝聚力。
為了讓羊群效應在班集體內發(fā)揮其正面、積極作用,減少其消極影響,我們就要培養(yǎng)學生的獨立自主意識,使他們能夠明辨是非,確立自己的目標減少盲目性,讓學生學會既能考慮多數(shù)人的意見和做法,也能有自己的看法和見解,能夠作出正確的判斷,決定自己的行動。具體而言,要利用羊群效應的積極作用,應該從以下幾方面著手開展工作:
(1)選好領頭羊,重視榜樣的作用 “羊群效應”告訴我們,人們都有一種從眾心理。因此,如果能夠在班級內選出優(yōu)秀的領頭羊,將會起到良好的示范作用和導向作用。在日常工作中,就要重視培養(yǎng)先進典型,營造積極健康的輿論氛圍。對于班級內出現(xiàn)的好人好事,勒奮自強,表現(xiàn)突出的學生要及時表揚、獎勵和肯定,強化良好的定勢;對學生錯誤的言行,就應及時的批評、制止,杜絕不良定勢的產(chǎn)生,以此規(guī)范班級內成員的日常行為習慣,抑惡揚善,讓學生的良好品德和行為發(fā)揚光大,成為集體的財富。為了加強對學生行為的教育引導和管理,選拔一批個人素質過硬,有威信,能夠團結各方面力量,聯(lián)系同學團結同學的學生干部是十分重要的。他們要是學生中的優(yōu)秀代表,是各種各樣先進典型的集合體,能夠成為同學的榜樣,為集體指引正確的前進方向,把握正確的輿論方向,讓錯誤的輿論在班級內無立足之地,使學生在統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認識的基礎上從眾,發(fā)揮羊群效應的積極作用。通過榜樣教育,最終引導學生將對榜樣的認識和理解轉化為具體的日常學習、生活中的行為。
(2)創(chuàng)建良好的班級丈化
班級文化,是一個班集體內的所有成員共同承認并遵守的一種價值觀和審美趨向,是班級成員創(chuàng)造的精神財富,它具有重要的凝聚力和向心力,使班級成員具有歸屬感。良好健康班級文化的形成,對班集體的良好健康的班風、學風形成有著至關重要的作用。通過班級文化建設,能讓班級感員朝著共同的目標努力,班級文化一旦形成能夠塑造班級成員,使班級成員的價值觀念,學習態(tài)度,行為方式朝著有利于班級文化的方向發(fā)展,班級成員也會自覺維護這種文化。班級文化形成后具有相對穩(wěn)定性,在具有良好班風、健康向上的班集體里,從眾的積極因素就能逐漸增多,消極因素也能逐漸消除。因此,在班級建設中要營造學習積極性高,學風優(yōu)良,學術氣氛濃厚的氛圍,要使班集體內人人爭當先進,力爭上游,具有過硬的心理素質,樹立正的世界觀、人生觀、價值觀。
(3)制定嚴格的規(guī)章制度
建立和健全班級各項規(guī)章制度,能夠使班級建設更加科學、有序班級規(guī)章制度能夠促進班級成員理智、自覺地遵守紀律,培養(yǎng)高尚的道德品質和良好的行為習慣。制度具有較強的約束性,給班級成員極大的壓力,為了不招致其他同學的孤立,在壓力之下,大部分成員不敢冒違紀風險,會選擇從眾,照章辦事。這種約束力的存在是在制度合理的情況下存在的,因此,在班級建設時班級成員要根據(jù)自身的具體情況制定,通過搜集班級成員意見、建議,經(jīng)民主討論來形成班級制度形成后更要認真落實,對違規(guī)者要懲罰,讓消極行為無立錐之地,才能保證制度的嚴肅性和重要地位,讓所有成員在遵守上從眾。
(4)培養(yǎng)學生的自主意識
大學生都是從校門走進校門,面對各種復雜的社會現(xiàn)象,不可避免地產(chǎn)生思想、道德、心理方面的問題,因此,要提高大學生承受挫折的能力,培養(yǎng)他們思維的獨立性,實現(xiàn)自我管理、自我教育、自我發(fā)展。正確的自主意識不僅是大學生心理健康、成熟的標志,更是控制班級內消極羊群效應的必要條件,使班級成員能夠自主選擇自己的學習、生活,確立適合自己的目標,發(fā)展自己的創(chuàng)造能力和個性。正確自主意識的培養(yǎng)要通過實踐來實現(xiàn),這需要班級開展豐富多彩的班級活動,挖掘班級成員的特長和創(chuàng)造精神,讓大家參與活動的組織和開展享受參與活動的喜悅,在集體活動中獲得主題地位的認同感,從集體活動中認識到自己的優(yōu)勢所在,獲得正確的自我評價和自信。
班級建設是高校管理的基礎性工作,是教學、德育等工們的落腳點。班集體是學生的自我管理組織,一個學校的校園文化是由班級體現(xiàn)的,一個學校的校風也能從一個班級中窺探一二,衡量一個學校教育質量和管理水平,可以用班級作為參照物,良好的班級建設對班級成員至關重要,也對學校的長遠發(fā)展影響深遠。現(xiàn)實工作中,在一個班級中從眾的羊群行為表現(xiàn)十分明顯消極的羊群行為阻礙學生的進步、學校的發(fā)展,對其要加強引導和控制,充分發(fā)揮羊群效應的積極因素,促進大學生成人成才,促進高校班級的建設和管理。
九、總結
羊群效應本是經(jīng)濟學領域內的一個術語,主要用來描繪人們在消費和投資行為中的盲目跟風現(xiàn)象。但實際上除了經(jīng)濟領域,在人類其他的日常行為、道德生活中,羊群效應比比皆是,而且表現(xiàn)不一。有積極的、健康的、向上的,也有消極的、不健康的、落后的。因此,在教育中引進“羊群效應”,可使教育工作者進一步掌握一定時期人們的思想動機,并能有意識地發(fā)揮羊群效應的積極因素,盡量控制和克服其消極作用,對促進我國教育的健康有序發(fā)展將起到良好的推動作用,也將使教育工作更有策略性和針對性,從而使教育工作的實效性得以更好地呈現(xiàn)。
第五篇:羊群演講精選
羊群演講精選
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