第一篇:六下科學第一單元第2課《悄悄發生的變化》教學設計
六年級科學下冊第一單元第2課《悄悄發生的變化》教學設計
教學目標: 過程與方法:
1、能夠通過交談、查閱資料了解青春期特點;
2、能夠選擇適當的方式表達和交流自己對青春期知識的了解。知識與技能:
1、知道青少年青春期身心發展特點;
2、知道怎樣正確對待青春期變化。情感、態度與價值觀:
1、意識到青春期變化是人體的正常發育;
2、意識到要從科學的角度看待青春期變化。教學重難點:
重點:能選擇適當的方式表達和交流自己對青春期知識的了解。難點:知道怎樣正確對待青春期變化。教學準備:
搜集有關青春期特點的錄像、網頁等資料。課時安排:1課時 教學過程:
一、回顧導入
1.提問:上節課我們交流了一些成長的情況,大家發現自己都在慢慢地長大了,自己的身體都有了一些變化,但這些變化我們能不能時時察覺出來?
2.小結:對,這些變化是在我們不知不覺中悄悄發生的,今天我們要來繼續了解我們身上悄悄發生的變化。(板書課題)
二、了解青春期的變化
1.講述:無論是在學習、運動還是在睡覺,我們的身體時時刻刻都在生長變化。我們六年級的同學馬上要告別童年,向成年人進行過渡,這一段過渡期我們叫它青春期。在這段時期,我想大家在身體上都會有一些變化。
2.談話:你愿意和好朋友或老師說說悄悄話,交流一下近來你的身體發生了哪些變化嗎?
3.同學自由交流,并將討論結果作簡單的記錄。
4.全班交流:說說進入青春期,我們的身體有哪些明顯的變化?(可以結合自己說,也可觀察其它同學說)
5.教師針對性小結。6.出示:我國7——18歲青少年的平均身高的統計表
請同學們觀察統計表,看看我國青少年的身高從多大年齡開始增長比較快?男生和女生有沒有差異?
7.小結:青春期是我們由兒童向成人過度的時期,女孩大約從10歲開始進入青春期,相比之下男孩要晚些。這個時期我們的身體形態、心理方面都發生著巨大的變化。
8.播放青春期特點的錄像。
9.談話:青春期除了生理上會發生變化,我們的心理也會發生變化。10.出示“青春期的心理特點”讓學生讀一讀。11.提問:近來你有沒有這方面的心理變化?
12.小結:剛才我們一起說到的、看到的、聽到的都是十分正常的生理現象,同學們不用害羞、不用害怕,我們應該正確看待這些事情。
三、討論如何對待青春期變化
1.談話:青春期是人生一道亮麗的風景線,從這個時候起,我們就要漸漸成為 “大人”了。那么,在青春期我們要注意些什幺?
2.小組討論。3.全班交流。
4.教師對學生提到的問題進行小結,沒有提到的方面進行補充,并板書。(青春期注意點:加強營養;保證睡眠;注意衛生;積極參加體育鍛煉;穿戴合適的衣物;保持良好的情緒。)
四、總結延伸
1.談話:通過今天這節課的學習,你有什么收獲?
2.談話:關于青春期,你還想了解哪些方面的知識?我們可以利用信息技術課在網頁上去了解更多的有關青春期的知識。
3.教師小結。
4.布置作業:以小組為單位出一張有關青春期知識的手抄報。
板書設計:
2、悄悄發生的變化
一、青春期身體變化
二、青春期特點
三、正確對待青春期變化
第二篇:一年級科學第2課《紙》教學設計
湘科版小學科學一年級上冊第四單元
第四單元
第2課
紙
一、教學目標:
1.了解不同紙的不同特點。認識不同的紙
2.經歷觀察和簡單的對比實驗全過程,訓練觀察、比較、描述、設計、操作等方法技能。初步了解控制變量和不變量的方法。
3.培養認真嚴謹的科學態度,激發探究興趣,感受科學、技術、社會的關系。
二、教學重點:經歷觀察和簡單的對比實驗全過程,認識不同的紙,了解不同紙的不同特點。
三、教學難點:初步了解控制變量和不變量的方法。
四、教學準備:
約10厘米*2厘米的4種紙條并編號(牛皮紙、復印紙、新聞紙、餐巾紙)、畫有橫線和豎線的紙張、放大鏡、一次性杯子、塑料滴管、水。
學生自帶物品:在生活中收集不同的紙制品。
五、課時安排 1課時
六、教學過程
導入新課
談話:紙是我們常用的材料,在生活中哪些時候、哪些地方用到了紙呢?這些紙都一樣嗎?可能有哪些不同呢?今天這些課,我們就來研究紙。(板書:紙)
活動一:比較不同的紙
1.師:今天的科學課,老師為大家帶來了這些紙條(出示紙條),發給大家。紙上還編了號,標明了紙的名稱,大家看一看,認一認。
2.提問:這些紙都一樣嗎?你能找出它們的哪些不同呢?(顏色、厚薄、軟硬……)
引導學生用紙上的編號對紙的特征進行描述。
3.談話:我們來玩“找紙條”的游戲,請小朋友們找到它并舉起來。例如:最硬的紙是哪個?最軟的紙是哪個?最厚的紙是哪個?最薄的紙是哪個?……
4.提問:除了剛才我們觀察過的、描述過的特征外,這些紙還有什么不同嗎?
湘科版小學科學一年級上冊第四單元
5.紙的吸水實驗
出示情境:一同學不小心灑了一些水在桌上,你覺得用什么紙來擦最好呢?為什么?
師:衛生紙的吸水性真的是最好的嗎?我們做一個實驗來檢驗吧。師:出示組裝好的實驗器材,學生觀察,思考,怎么做才公平呢?(幫助學生確定變量與不變量)
分小組(每組2人)實驗。
匯報交流:水在哪種紙上爬得高?說明什么?
師:請小朋友將這幾張紙按它們吸水性從強到弱進行排隊。
6.紙的構成:現在還有一個巨大的挑戰。出示(一張報條、一張A4紙、一張衛生紙)請同學們用手沿著紙上的直線將紙撕開,邊撕邊感受,橫著撕和豎著撕有什么不同?撕下來的紙邊緣是什么樣的?(用放大鏡觀察)。
學生分組活動。紙撕完后,發放大鏡給各小組。交流:橫著撕紙和豎著撕紙的發現;撕下來的紙邊緣……
小結:紙撕開后,邊緣上的小毛毛,有一個專門的名字,叫“纖維”。紙是由纖維構成的。
拓展:選擇合適的紙做賀卡 1.課件出示各種賀卡圖片。
2.討論:你想制作一張什么樣的賀卡呢?需要用到什么樣的紙張?要準備什么工具和小裝飾嗎?
3.在老師和家長的指導下制作賀卡,并在班上展示、交流。
七、板書設計 紙
板實物圖(紙的吸水能力排序)
高
餐巾紙
新聞紙
復印紙 低
牛皮紙
第三篇:一年級下冊科學第一單元 第2課認識空氣教案
第一單元
第2課
認識空氣
一、教學目標
1、初步了解空氣看不見、摸不著的、是無色無味的。
2、知道我們的生活離不開空氣,空氣無處不在。
3、喜歡進行小實驗活動,積極探究空氣的秘密。
二、【教學準備】
塑料袋若干 飲料瓶
杯子 蚊香 氣球 蠟燭
三、【教學時間】一課時
四、【教學過程】
(一)、空氣的特性
1、出示充了氣的氣球與未充氣的氣球。
師:老師今天帶來了兩個好朋友,看看他們是誰?(氣球)
2、觀察兩種氣球有什么不同?
師:a:你們看看,這兩個氣球有什么不同呢? b:是什么讓氣球變得圓鼓鼓的?(空氣)
2、把氣球里的氣放出來,請寶寶們看看空氣娃娃是什么樣子的?什么顏色?摸一摸?聞一聞?
小結:①空氣是看不見,摸不著,無色無味的。
②探究技能:用看、聞等方法認識空氣的顏色、氣味等,就是在觀察。
(二)、找找、捉捉,引發認知沖突。
1、教師捉空氣,并用夸張的語氣說:“空氣被我捉到袋子里嘍,我好厲害。”然后,重新拿個袋子,提出問題:“我還能捉到空氣嗎?到哪里捉?”
(這是一個沖突點。一般情況下,有孩子會說“捉不到了”,也有孩子會說“能”,并告訴教師到哪里捉,比如到活動室某個地方。教師順應某個學生的參與,到他認為有空氣的地方再捉一次,裝、收口、擰緊等動作要夸張,起到隱性示范的作用。孩子會很期待地關注教師的動作、結果,并會因此而歡呼。這時,教師一定要點撥一句:“到底有沒有,試試才知道!”然后,教師用紅筆在黑板上,邊板書邊說:“我在某某地方又捉到了空氣。”)
2、學生捉空氣。
教師提問:“你們認為還有空氣嗎?哪里有?”
讓孩子先說出他認為有空氣的地方,然后再次強調“到底有沒有——”,讓學生跟說“試試才知道”,并要求學生到剛才猜想的地方去捉。
教師關注學生:一是捉的地點。二是捉的過程。針對個別旋轉著捉或跑起來捉的孩子,多問一句:“為什么這么做?”三是有沒有捉到。
3、學生回到座位,組織交流。
(1)孩子相互交流:捉到了嗎?在哪里捉到的?
(2)集體交流,并在空間圖上作標志,可以讓孩子自己畫。
(在這個過程中,教師關注孩子的交流語言,提醒、幫助孩子盡可能找對參照物,用對“前后、上下、旁邊”等方位詞。)
(3)對比觀察,引發思考,讓孩子自己發現“空氣會流動”的特點。
在捉到以及沒有捉到的學生中,各選一人展示他們的成果。請沒有捉到的孩子說說原因,一定要讓其邊說邊演示過程,而后大家一起分析:為什么沒有捉到呢?讓孩子們從“袋口抓緊與否”的行為中發現秘密,感知空氣的流動性特點。
小結:空氣沒有顏色,沒有氣味,能流動。
五、教學活動
觀察空氣是怎么流動的?(注意安全)
1、點燃蠟燭,觀察燭光晃動的方向
2、點燃蚊香,觀察冒出的煙的流動方向
六、拓展活動 空氣與水有什么不同?
七、板書
空氣沒有顏色,沒有氣味,能流動。
第四篇:八下第一單元第2課《我的母親》教學設計2
八年級下冊第一單元 第2課 課題:《我的母親》
單位:稼軒學校 主備人: 李洪鋒
【課標分析】
1.能利用工具書識記字詞;規范書寫。
2.能熟練的使用朗讀、默讀、略讀、瀏覽等閱讀方法。
3.培養學生達成閱讀理解的五個層次:了解課文涉及的文學常識;理清思路;理解分析主要內容;隨文學習基本的詞匯、語法知識和修辭(說明)方法的表達效果,體味推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用;結合課文的內容和主旨,表達自己的情感體驗。
4.口語交際中培養學生學會復述、轉述、即席講話和主題演講,提高學生表達、傾聽和交流的水平。
5.寫作要抒發真情實感,表達觀察生活的認識和感受。【教學重點、難點】
1、教材分析:
《我的母親》這篇課文節選自《胡適自傳》,自傳式的語體特點和極有分寸的語言,讓讀者覺得仿佛在和一位謙謙君子拉家常。從他樸實而又飽含真情的語言中,了解到一位具有優秀品德的母親,了解到母親以迷人的人格魅力潛移默化地影響兒子,了解到兒子對母親的感激和懷念??本單元的教學目標是在八年級上冊的基礎上繼續了解敘事作品的特點,注意品味含義豐富的語句。通過本課的學習,可以讓學生對增強社會人生的體悟與觀察,感受人間的關愛與溫情。同時本單元語文綜合實踐《獻給母親的歌》也是這篇課文向課外的延伸。
2、教學重點:
在整體感知課文的基礎上,能說出文章寫了幾件事來刻畫母親,歸納出母親的性格特點。
2、教學難點:
品味具體語句中所包含的感情,揣摩具體詞語在文中的作用。【學情分析】
教學的本質是促進學生的生命發展,課堂學習過程就是學生生命成長的歷程。充分抓住同學的心理特點。八年級的學生由于青春期的生理、心理變化,逆反心理較重,往往把母親的叮嚀當成嘮叨。借助這篇美文,讓學生感受親情,喚起內心深處對母親的愛。【教學目標】
1.理解并掌握本課生字新詞;
2.理解文意,概括、提煉文中的母親形象。
3.學習本文自然、質樸而又含意豐富的語言。
4.體會母愛的偉大,感受作者對母親無限的懷念之情。【課時安排】2課時 【教學過程】
第二課時一、二、合作探究
1.學生齊讀課文第一部分,分組討論:童年是美好的,作者的童年如何呢? 提示:請圈畫出重點語句并討論
2.學生思考:作者為什么要用大量的筆墨寫自己童年的一些事情呢?
3.作者主要寫母親是他的恩師,為什么除了寫母親怎樣訓導之外,還用更多的筆墨寫她與家人相處的情形?
4.朗讀最后一部分,母親對我的影響是怎樣的?作者想起母親時,有著怎樣的感情?
提示:圈畫重點語句并討論
5.文章寫對母親深切的懷念,但是沒有直接抒情的語句,那種感情是如何體現的?
提示:圈畫出重點語句并討論
三、品味語言
(1)但這九年的生活,除了讀書看書之外,究竟給了我一點做人的訓練。在這一點上,我的恩師就是我的慈母。
這一段在全文中既起過渡的作用,又起點明題目的作用。“究竟”是“到底,畢竟”的意思,在這里強調了母親對作者在品行方面的教育讓作者感到彌足珍貴,作者將這一點銘記在心。母親既是“恩師”又是“慈母”,“恩”與“慈”字飽含著作者對母親的感激與熱愛之情。
(2)我母親管束我最嚴,她是慈母兼任嚴父。
看過作者的身世,我們知道胡適先生三歲多時父親就去世了,只與母親相依為命。但母親并沒有對他嬌慣,而是擔任起子“嚴父”的職責,對兒子管束得近乎苛刻,“每天天剛亮,我母親就把我喊醒”,“對我說昨天做錯了什么事,說錯了什么話,要我認錯,要我用功讀書”,“她從來不在別人面前罵我一句,打我一下”,行罰時,不許“我哭出聲音來”??
雖然母親對作者管束非常嚴厲,但是她注意保護孩子的自尊心,她管束孩子不是借此出氣叫別人聽的,她是希望孩子能像他父親一樣有出息。在孩子得眼翳病時,“真用舌頭舔我的病眼”,可見母親對兒子的疼愛之深。
因此,母親既是嚴父又是慈母。
(3)在這廣漠的人海里獨自混了二十多年,沒有一個人管束過我。如果我學得了一絲一毫的好脾氣,如果我學得了一點點待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人——我都得感謝我的慈母。
作者寫此文時,年已四十,而且已是大學者和文化名人了,但他說“混”了二十多年,用詞極為謙遜,講究分寸。而且在說到自己的“美德”時,還用了“如果”、“學得”、“一絲一毫”、“一點點”等限制詞,這些都體現了胡適先生的謙謙君子風度。文風,在一定程度上反映了一個人做人的態度、風格,而胡適先生的文風正是母親潛移默化的影響的結果。
三、綜合建模
文章結尾寫道:“我在我母親的教訓之下度過了少年時代,受了她的極大極深的影響。”這“極大極深的影響”表現在哪些方面?
明確:這“極大極深的影響”正如作者學得了好脾氣,學得了待人接物的和氣,能寬恕人,體諒人以及在學習上勤奮、守時和做人上能反省“吾身”。其中主要是如何做人方面,母親讓作者養成丁寬容、善待、體諒的品性。
四、課堂拓展
作者極少用直接抒情的語句,卻能夠字里行間感人至深,他的情感是如何體現的? 【當堂檢測】
閱讀選文,完成后面的練習。
(1)每天天剛亮時,我母親便把我喊醒,叫我披衣坐起。我從不知道她醒來坐了多久了。她看我清醒了,便對我說昨天我做錯了甚么事,說錯了甚么話,要我認錯,要我用功讀書。有時候她對我說父親的種種好處,她說:“你總要踏上你老子的腳步。我一生只曉得這一個完全的人,你要學他,不要跌他的股。”(跌股便是丟臉,出丑。)她說到傷心處,往往掉下淚來。到天大明時,她才把我的衣服穿好,催我去上早學。學堂門上的鎖匙放在先生家里;我先到學堂門口一望,便跑到先生家里去敲門。先生家里有人把鎖匙從門縫里遞出來,我拿了跑回去,開了門,坐下念生書。十天之中,總有八九天我是第一個去開學堂門的。等到先生來了,我背了生書,才回家吃早飯。
(2)我母親管束我最嚴。她是慈母兼任嚴父。但她從來不在別人面前罵我一句,打我一下。我做錯了事,她只對我一望,我看見了她的嚴厲眼光,便嚇住了。犯的事小,她等到第二天早晨我眠醒時才教訓我。犯的事大,她等到晚上人靜時,關了房門,先責備我,然后行罰,或罰跪,或擰我的肉。無論怎樣重罰,總不許我哭出聲音來。她教訓兒子不是藉此出氣叫別人聽的。
(3)有一個初秋的傍晚,我吃了晚飯,在門口玩,身上只穿著一件單背心。這時候我母親的妹子玉英姨母在我家住,她怕我冷了,拿了一件小衫出來叫我穿上。我不肯穿,她說:“穿上吧,涼了。”我隨口回答:“娘(涼)甚么!老子都不老子呀。”我剛說了這一句,一抬頭,看見母親從家里走出,我趕快把小衫穿上。但她已聽見這句輕薄的話了。晚上人靜后,她罰我跪下,重重的責罰了一頓。她說:“你沒了老子,是多么得意的事!好用來說嘴!”她氣的坐著發抖,也不許我上去睡。我跪著哭,用手擦眼淚,不知擦進了甚么微菌,后來足足害了一年多的眼翳病。醫來醫去,總醫不好。我母親心里又悔又急,聽說眼翳可以用舌頭舔去,有一夜她把我叫醒,真用舌頭舔我的病眼。這是我的嚴師,我的慈母。
1、選文中,能體現母親“嚴師”的事情有哪些?體現母親是”慈母“的事情有哪些?
2、文段中“我”的母親具有怎樣的性格特點?
3、第(2)段“無論怎樣重罰,總不許我哭出聲音來”,母親為什么這樣教訓兒子?(用原文回答)
4、第(3)段“這是我的嚴師,我的慈母”,結尾這句話和前文哪句話相照應?
5、第(3)段“這是我的嚴師,我的慈母”能否顛倒順序,換為“這是我的慈母,我的嚴師”?
6、第(2)段“她從來不在別人面前罵我一句,打我一下”和“她等到晚上人靜時,關了房門,先責備我,然后行罰,或罰跪,或擰我的肉”這兩句是否矛盾?它們分別揭示了母親什么特點?
板書設計:
我的母親
胡適
嚴
愛——言傳
〉感激
寬
韌
忍
剛——身教
第五篇:人教版高中語文必修三第一單元第2課《祝福》教學設計
《祝福》教學設計
【教學目標】
1、準確把握祥林嫂的形象特征,理解人物悲劇的社會根源。
2、學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫塑造人物的方法。
3、注意本文環境描寫的作用,學習本文倒敘寫作手法。
4、體會祥林嫂的悲劇色彩,理解祥林嫂悲劇的社會原因。【教學難點與重點】
1、故事情節
2、倒敘的作用
3、祥林嫂的生活與人生
【教學方法】點讀法、引讀和分析、合作與探究、歸納和總結 【課時安排】4課時 【教學過程】
第一課時
一、導入:在魯迅先生筆下有這樣一個人物:她,白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,面容枯瘦,目光呆滯、頭發蓬亂。她的名叫祥林嫂,她是舊中國生活在社會底層的婦女,她以自己的悲慘遭遇鞭笞者黑暗的社會,驚醒著愚昧的世人,昭示著“一個想做奴隸而不得的時代”的中國婦女的凄慘人生,它定格在一代代讀者的心里,讓我們銘記和驚醒。今天,讓我們一同走進魯迅先生的《祝福》,去了解體會文中受害者祥林嫂的悲慘命運。
二、學生閱讀課文,概括故事情節
1、閱讀全文,按小說的基本結構“序幕-開端-發展-高潮-結局-尾聲” 六部分,概括各部分的內容。
2、思考:本文開頭寫的是什么?為何將結尾放在前面?在文中有何作用?
明確:背景和結局;小說采用的是倒敘的修辭手法;把祥林嫂悲慘的結局放在開頭,巧妙地設置了懸念,使讀者產生閱讀追根興趣,有一定的吸引力;同時把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起,形成強烈的對比,有震撼人心的力量,突出反封建的主題。
3、情節概括
序幕:魯鎮準備祝福 結局:祝福之夜慘死 開端:逃避初到魯鎮 發展:被逼賣到賀家 高潮:再寡再到魯鎮 尾聲:魯鎮正在祝福
第二課時
一、祥林嫂的人生軌跡
1、教師引導關注時間性和事件性的詞匯和句子,“二十六七之前;二十六七;二十七八;二十八九、三十、三十一;三十二三歲;三十七八歲”這幾個重要的時間點。
2、學生篩選信息,閱讀歸納主要事件。二十六歲之前:與祥林結婚。
二十六七歲:春季死了丈夫,冬初逃出來經衛老婆子介紹,到魯鎮做工。(第一次喪夫)
二十七八歲:被婆婆抓回去,改嫁。
了解祥林嫂的一生 二十八九:得到消息,改嫁,年底生小孩,孩子叫阿毛。這個時候的人生相對平穩。
三十、三十一歲:家里出現重大變故,先是丈夫患了風寒而死,然后是自己的孩子被狼給叼走了。然后重新回到魯鎮做短工。(第二次喪夫、喪子)
三十二三歲:在魯鎮做工。精神崩潰,經常說起孩子被狼叼走的情景。迷信贖身,捐門檻。祭祖事件中遭到歧視。
三十七八歲:最后來到魯鎮,死于魯鎮的大街上。
二、祥林嫂人生的思考
1、祥林嫂的婚姻:
(1)嫁給小她十歲的丈夫——童養媳,丈夫因病而死。(2)再嫁——被賣,兒子被狼吃掉,夫死。
2、兒子被狼吃。人生的不幸本應得到別人的同情,心靈才會有些許的安慰,可魯鎮的男人們“沒趣的走了開去”;魯鎮的女人們先是“陪出許多眼淚來”,再是“有些老女人沒有在街頭聽到她的話,便特意尋來”“嘆息一番,滿足的去了”,接著她們就“厭煩的頭疼”。
3、祥林嫂的思想:(1)貞節觀
祥林嫂是普通的農村婦女,但是卻深受封建思想的節烈觀的影響。可見封建思想對中國人的毒害多么深重,不僅在魯四老爺這樣保守的鄉紳頭腦中根深蒂固,而且深入到社會最底層。祥林嫂對再嫁反抗越激烈,說明她受的毒害越深。不僅世人認為祥林嫂再嫁是罪惡,就連她自己也一直以再嫁為恥,精神萎靡,心懷恐懼。
(2)迷信思想 迷信也同樣毒害著祥林嫂的心靈。如果她沒有再嫁的罪惡感,也許對鬼神的恐懼不會那么強烈。因為有了這樣的罪惡感,“怕暗夜,怕黑影”,她想擺脫,想贖罪,自然乞求于迷信。她捐了門檻,自以為擺脫了罪孽,卻不被社會認可。于是“她有如在白天出穴游行的小鼠”,自絕于這個人的社會了。
總結:祥林嫂的悲劇有自身的因素,她認為“從一而終”,“餓死事小,失節事大”,出逃過,反抗過。但何嘗不是眾人努力的結果,在祥林嫂悲劇的背后,我們可以看到當人生每次最大的悲劇來臨,眾人們不是將她作為取笑的工具,就是用傳統的觀念對她審視、責備、叱罵,使她陷入孤立無援的地步,她的悲哀常常會成為渣滓和笑料,成為冷漠、看客和無意識的殺手。
第三課時
一、肖像描寫
1、初到魯鎮:
頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,但兩頰還是紅的。“手腳都壯大,又只是順著眼”“口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了”。(肖像描寫)
小說中的描寫
(1)“白頭繩”預示著什么?明確:不幸(喪夫)。
(2)“烏裙、藍夾襖、月白背心”預示什么?明確:精干、干凈。(3)“臉色青黃”這個告訴我們什么? 明確:生活條件不好,遭遇丈夫去世,打擊比較重。
(4)“手腳都壯大”表現了什么?明確:體現了不同于當時一般婦女的特點,典型的勞動婦女特征。
(5)“順著眼是什么意思?明確:是順從的意思,是長期受規則規矩的限制所致。
(6)“兩頰還是紅的”代表什么?明確:和之后,在勞動中“有了笑影,白胖了”,代表祥林嫂最初的身體是健康的,當生活有了一點希望后,她的心理是健康的,生命力旺盛。
總體形象:忠厚老實,干凈、能干,年輕健康,生命力和生命狀態正常。
2、再到魯鎮:
“頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經消失了血色。順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了”。
探究:這里的肖像描寫與第一次進行對比有何不同?
(1)第一次來魯鎮,臉頰是紅的,這一次“只是兩頰上已經消失了血色”。明確: 生命的活力沒了
(2)第二次來到魯鎮,“眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了”。生命中多了悲哀。
總體形象:明確:被迫改嫁,喪父失子,精神備受打擊,內心極度悲傷受打擊,精神有了問題。
3、第三次來到魯鎮:
“五年前花白的頭發,即今已經全白;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃,內中一個破碗,空的;一手拄著比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明純乎是一個乞丐了”。
(1)“臉上瘦削不堪”表示祥林嫂流浪了四五年,生活沒有著落,人瘦削不堪。(2)“黃中帶黑”表明這幾年所受的苦。原來是“青黃”,現在是“黃中帶黑”,已經失去了正常的膚色,帶有病態。
(3)“消盡了先前悲哀的神色”,現在已經看不出任何喜怒哀樂,精神已經麻木。
(4)“只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物”說明祥林嫂站在那里像一個木雕,只有眼珠動一動,才知道原來是個活人,表明精神麻木。
總體明確:身體已成病態,精神麻木癡呆。
二、動作描寫。
對比以上兩個句子,注意異同,說明哪個更好?
“她一手提著竹籃,內中一個破碗,空的;一手拄著比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明純乎是一個乞丐了”。
“她一手提著竹籃,內中一個空的破碗;一手拄著比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明純乎是一個乞丐了”。
明確:將“空的”單獨進行強調,說明在祝福的時候祥林嫂并沒有乞討到什么東西,突出人情的冷漠,祥林嫂的悲哀。
“下端開了裂”將全部的重量壓在了竹竿上,說明人已經沒有力氣了。
三、細節描寫:
魯迅先生曾經說過:要極儉省地畫出一個人的特點,最好是畫出他的眼睛。
下面我們就來看一看魯迅先生對祥林嫂眼睛的描寫。(請同學找出,然后分析)
找眼睛
析心理 初到魯鎮:順著眼
安分 再到魯鎮:順著眼,眼角帶著淚痕
受打擊,內心痛苦 將阿毛故事:直著眼
精神有些麻木 捐門檻:分外有神
又有希望
不讓祝福:失神,窈陷
再受打擊
絕望 行乞:眼珠間或一輪
麻木 問魂靈有無:忽然發光
一絲希望
四、環境描寫:
1、小說一開頭,祝福的景象:
“舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮上不必說,就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚云中間時時發出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強烈了,震耳的大音還沒有息,空氣里已經散滿了幽微的火藥香。”
這段描寫屬自然環境,作者從視覺、聽覺、嗅覺等多種角度描繪出一幅陰暗、低沉的景象,為悲劇主人公的活動提供了背景,襯托出祥林嫂的悲苦命運。
準備“福禮”的基本上是女人,她們“胳膊都在水里浸得通紅”,但是“拜的卻只限于男人”,這是社會環境描寫,為祥林嫂悲慘命運伏下了一筆。
“年年如此,家家如此”,“今年自然也如此”,也是社會環境描寫,顯示了辛亥革命以后中國農村的落后狀況:階級關系、風俗習慣、人們的思想意識沒有變化,封建勢力和封建迷信思想仍然統治著中國的農村。作者通過這些環境描寫,不僅烘托了人物,而且還揭示了祥林嫂悲劇的社會根源,預示了祥林嫂悲劇的必然性。
2、第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。祝福是為了“迎接福神,拜求來年一年的好運氣”,因此,魯四老爺不準“敗壞風俗”的祥林嫂插手。為了爭得能夠參加準備福禮的活動,祥林嫂用“歷來積存的工錢”捐了一條門檻,以為如愿以償了,便“坦然的去拿酒杯和筷子”,四嬸一聲“你放著罷,祥林嫂”的喝令,徹底打碎了她的一切幻想,精神受到了莫大的打擊,從此變成了一個木偶人。魯四老爺為了“將來的好運氣”,把祥林嫂一步步地逼上了死亡的道路。這一次環境描寫,不僅推動了情節發展,而且清楚地告訴我們,是誰害死了祥林嫂。
3、小說的結尾寫道:
“我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒,看見豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更將近時候。我在蒙朧中,又隱約聽到遠處的爆竹聲聯綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團團飛舞的雪花,擁抱了全市鎮。我在這繁響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮的人們以無限的幸福。”
作者由近及遠,從視覺和聽覺的角度寫出了五更將近時候祝福的場景,在結構上和開頭照應,更重要的是,作者從感受的角度描寫祝福的景象,四叔家“極響的爆竹聲”和遠處“聯綿不斷”的爆竹聲“似乎合成一天音響的濃云,夾著團團飛舞的雪花,擁抱了全市鎮”,顯然,這些描寫具有了象征意義,這是一張密不透風的封建禮教的大網,是殘害祥林嫂的罪魁禍首。“我”“懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了”是憤激的反語,表現了作者對吃人的封建禮教的憤懣之情。最后用“天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮的人們以無限的幸福”與祥林嫂在祝福聲中寂然死去形成鮮明對比,意在告訴讀者,祥林嫂的悲劇是社會悲劇,封建禮教是祥林嫂悲劇的根源,“祝福”是封建社會吃人的大典,作者借助環境描寫深化了小說的主題。
五、自然環境:
小說中四處寫到雪,看似輕輕點染,實則頗具意蘊。
第一處出現于序幕,祝福的社會環境與飛雪的自然環境結合,為祥林嫂悲慘的結局和人間的冷酷渲染了氣氛。
第二處在結局處,祥林嫂已百無聊賴地死去。這時著色,表面寫雪的有聲,實寫世人的冷漠,還表現了“我”的無奈和憤懣。
第三處寫雪,是柳媽勸祥林嫂捐門檻時。一方面過去的短暫美好與現實的冷酷形成對比,另一方面暗示柳媽的言語將對祥林嫂造成嚴重的精神打擊。
第四處寫雪,在小說的結尾處。雪花的團團飛舞,鋪天蓋地,愈顯世界的冷,含蓄地表達了祥林嫂悲慘命運的無法抗拒。
第四課時
一、魯四老爺:
大罵新黨
(迂腐保守)
書房擺設:脫落的對聯,未必完全的字典,理學入門書(虛偽)皺眉,討厭祥林嫂是個寡婦
“既是她的婆婆要她回去,那有什么話可說呢。”.“可惡!然而……”
告誡四嬸,不讓祥林嫂在祝福時沾手。死后罵她是個“謬種”(自私偽善,冷酷無情,自覺維護封建制度和封建禮教)
小說中的次要人物 魯四老爺對雇用祥林嫂最初的態度是“皺眉,討厭她是寡婦。祥林嫂被搶走時,魯四老爺反應可以用兩次“可惡”和“然而”來概括:魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的,“皺一皺眉”表示反感,卻沒有絲毫同情心。尋人時,也仍然是“踱”。發現祥林嫂被搶走,魯四老爺說了兩次“可惡”,“然而”。我們細細分析一下就可以發現,魯四老爺第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動,給自己帶來了麻煩。“然而”隱含的意思是:祥林嫂私自逃出,禮教不容;婆婆作主,理所當然。第二次說可惡是針對衛老婆子的,對衛老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她,鬧得沸反盈天,有損魯家的體面。真正的原因是找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。
二、婆婆和大伯:
婆婆強迫祥林嫂改嫁,說明舊社會勞動婦女沒有人身自由。繩子一捆,塞在花轎里,以八十千的價格“賣”掉了表現出了舊中國婦女的命運。祥林嫂的出格反抗在當時是沒有出路的,因為婆婆賣媳婦在世人眼淚是應該的,祥林嫂的反抗是不應該的。在這個角度上,婆婆是正義的一方,可以支配媳婦的命運。可改嫁又偏偏是祥林嫂最大的悲哀,是失貞的罪名。社會是不可能原諒祥林嫂的“罪”。因而祥林嫂的命運只能是逆來順受,只能是悲劇。
大伯收房子也是應該的。在舊中國,婦女是沒有財產權的,祥林嫂沒了兒子,也就是沒了賀家的后代,也就沒了賀家的繼承權,房子是賀家的,不能給她的,一旦喪夫失子,自然就成了外人。但封建思想又要求女子們:嫁雞隨雞。這是一個矛盾,在這矛盾夾縫中祥林嫂是沒有生存的空間。
三、柳媽: 臉上已經打皺,眼睛已經干枯,可是還要給地主去幫工(受壓迫的勞動婦女)
對祥林嫂改嫁時留下的頭上的傷疤采取奚落的態度
善意地把陰司故事講給祥林嫂聽,為祥林嫂尋求贖罪的辦法,就她跳出苦海,結果適得其反。(受封建禮教和封建迷信思想的毒害)
柳媽和祥林嫂同樣是一個舊社會的受害者,雖然她臉上已經“打皺”,眼睛已經“干枯”,可是在年節時還要給地主去幫工,她是一個受壓迫的勞動婦女。但是由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害,相信地獄、報應之類的封建迷信思想和“餓死事小,失節事大”的理學信條。她以封建禮教和迷信思想為指導,來為祥林嫂尋求解救的“藥方”,反而給祥林嫂造成難以支持的精神重壓,把祥林嫂推向更恐怖的深淵。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻,是她的又一次反抗和掙扎,她要頑強地活下去,爭取恢復一個普通女傭的地位。捐了門檻以后“神氣很舒暢,眼光也分外有神”,以為從此可以擺脫厄運了。可是四嬸在祭祀時的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂受到了致命的打擊。“眼睛窈陷下去,連精神也不濟”,祥林嫂精神上的巨大變化,心靈上受到巨大創傷,精神的支柱得到崩潰。
四、魯鎮的人們:
魯鎮上的人們對祥林嫂的遭遇沒有任何的同情,他們一開始只是用祥林嫂的悲劇滿足一下自己的獵奇心理,等到厭倦了,便對之嘲笑唾棄,表現出一種冷漠厭煩的態度,他們也是深受封建思想和封建禮教思想毒害的人,正是由于這種思想統治了他們的靈魂,所以,他們鄙視祥林嫂,他們的態度,也增加了祥林嫂精神上的痛苦,他們和魯四老爺一起,把祥林嫂逼上了死路。
五、“我”: 作品中的“我“是一個具有正義感的小資產階級知識分子的形象。“我”反感魯四老爺,厭惡封建禮俗,同情祥林嫂,但另一方面又是軟弱無能,無力給祥林嫂以幫助。在小說結構上,“我”又起著線索作用,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映,“我”是事件的見證人。
六、總結:
由此可見,祥林嫂本人也是個受封建禮教思想毒害很深的人,她把封建禮教思想和迷信思想當作救命稻草,結果反而使自己陷入更恐怖的深淵。因此,我們可以說,祥林嫂也是殺害自己的兇手之一,她的死,既是他殺,也是自殺。但不管是他殺還是自殺,歸根到底,是封建禮教將可憐的祥林嫂逼上了絕路。小說反封建的深刻主題,也就不難理解了。正如魯迅先生的摯友許壽裳先生有關《祝福》的一段精辟的論斷所說:“(《祝福》)描寫一個舊社會中的女犧牲者,極其深刻,使知人世慘事,不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂。