第一篇：高中語文人教版必修四第一單元第2課《雷雨》教學(xué)設(shè)計(jì)

《雷雨》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1．認(rèn)識劇中主要人物的思想性格特征及所反映的社會生活的本質(zhì)。

2．了解戲劇結(jié)構(gòu)的基本特點(diǎn)及個(gè)性化的人物語言。初步掌握戲劇鑒賞的基本方法。

【教學(xué)重點(diǎn)】掌握紛繁復(fù)雜的戲劇沖突，欣賞異彩紛呈的戲劇語言。

【教學(xué)難點(diǎn)】認(rèn)識周樸園思想性格的復(fù)雜性。【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí) 【教學(xué)步驟】

第一課時(shí)

一、課前觀看電影《雷雨》，了解故事情節(jié)和結(jié)構(gòu)

二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

【導(dǎo)語】1933年，一位年僅23歲的清華學(xué)子帶著夢幻，帶著愛恨無奈，帶著對舊中國家庭和社會的無比憤懣，奮筆完成了一部他曾痛苦醞釀了五年之久的劇本。一年后，時(shí)任《文學(xué)季刊》編委的巴金在編輯部的故紙堆里發(fā)現(xiàn)了它，并感動(dòng)得為它掉下了激動(dòng)的眼淚。它的發(fā)表立刻引起了中國劇壇的強(qiáng)烈震動(dòng)。從1935年在日本東京第一次演出以來，我國許多重要?jiǎng)F(tuán)都競相排演，并相繼拍成電影、電視連續(xù)劇，這部經(jīng)久不衰的劇本就是我國現(xiàn)代著名戲劇作家曹禺的處女作《雷雨》。今天，讓我們我們走近《雷雨》。

三、作者簡介：

曹禺（1910——1996），原名萬家寶，我國杰出的劇作家，當(dāng)代語言藝術(shù)大師。1933年在〈〈文學(xué)季刊〉〉上發(fā)表處女作〈〈雷雨〉〉，一舉成名。此后又接連創(chuàng)作了〈〈日出〉〉（1935）、〈〈原野〉〉（1937），從而奠定了在中國戲劇界的大師地位。1940年創(chuàng)作了《北京人》，并把巴金的同名小說《家》成功地改編為話劇，從而進(jìn)入了創(chuàng)作生涯的又一高峰。解放后，長期擔(dān)任北京人民藝術(shù)劇院院長，這一時(shí)期主要?jiǎng)?chuàng)作了歷史劇《膽劍篇》（1961）和《王昭君》（1978）。

四、在課前觀看電影《雷雨》的基礎(chǔ)上，給本課編寫解說詞： 解說詞舉例：

這是一個(gè)令人心酸的悲情故事。

三十年前，一個(gè)風(fēng)雪交加的大年夜，替周家少爺周樸園生下第二個(gè)孩子（魯大海）才三天的魯侍萍，竟被周樸園一家兇狠地逼著留下其長子（周萍），抱起奄奄一息的新生兒走向河邊……

三十年后，在畸形情愛中掙扎的周萍，自知罪孽深重，為擺脫后母繁漪的苦苦糾纏，拼命地引誘了使女四鳳，而四鳳就是周萍同母異父的妹妹。此刻“恨人像一把刀，愛人像一把火”的繁漪妒心大發(fā)。恰好，魯大海又正在周樸園的礦上做工，并作為罷工工人的代表，與周樸園進(jìn)行著一場針鋒相對的斗爭……待一切真相大白之后，一場罪惡的悲劇不可避免地發(fā)生了：四鳳羞愧難當(dāng)，雷雨之夜倉惶出奔，不幸觸電身亡，單純、熱情、充滿著幻想的周沖（周樸園與繁漪之子）跑去救四鳳，也遭不測，周萍開槍自殺，不幸的繁漪瘋了，善良的侍萍癡呆了…

五、師生研討：

1、《雷雨》中的矛盾沖突：多重矛盾；

(1)以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動(dòng)人民之間的矛盾沖突。這是根本利益的沖突。

(2)周樸園與魯大海 —— 父與子的矛盾沖突。(3)資本家與工人之間的矛盾沖突。根本利益的沖突。(4)魯大海與周萍 —— 兄弟之間的矛盾沖突。(5)魯侍萍與周萍 —— 母與子的矛盾沖突。

(6)資本家的冷酷、虛偽、自私和下層勞動(dòng)?jì)D女的善良、正直、堅(jiān)韌兩種思想性格的對立沖突。根本性質(zhì)的沖突。

2、如何認(rèn)識節(jié)選部分周樸園前后的情感變化，體會其表達(dá)作用。明確：開始是漫不經(jīng)心地用對待下人的態(tài)度談起了雨衣和關(guān)窗的事；忽然從侍萍的關(guān)窗動(dòng)作上看到了似曾相識之處，感到奇怪，認(rèn)真地詢問：“你——你貴姓？”氣氛趨于緊張，情節(jié)出現(xiàn)波瀾，而魯侍萍平淡地回答，又使氣氛稍有緩和；周樸園就口音把話題引向無錫，轉(zhuǎn)彎抹角有意識地詢問三十年前發(fā)生的“一件很出名的事情”，魯侍萍在周樸園的連連追問下，仍然保持語調(diào)的平緩；但聽到周樸園在有意撒謊，遮蓋罪行，于是她悲憤地?cái)⑹隽俗约?0多年來的悲憤遭遇，使周樸園驚恐緊張的情緒不斷增長；他時(shí)而“痛苦”，“汗涔涔地發(fā)出‘哦’的嘆聲”，時(shí)而驚愕地問：“你是誰？”；當(dāng)侍萍巧妙地露出自己的身分時(shí)，周樸園已經(jīng)驚恐地語不成聲。

周樸園的感情很復(fù)雜，他確實(shí)曾對溫柔美麗的魯侍萍動(dòng)過情，三十多年前，他還只不過是二十出頭的青年，還不可能排除他也有對愛情的向往和追求。周對侍是有過愛情的，如果說周想標(biāo)榜自己的“有道德”，那么他為什么不擺出“明媒正娶”的“正夫人”（那個(gè)有錢有門第的小姐）來懷念呢？周曾留學(xué)德國，侍又是賢惠，規(guī)矩，又是讀過書的女孩，他們之間能說得上話。就像寶玉與襲人，晴雯。周作為人，對愛情的向往和追求得到了滿足，他很滿意。但當(dāng)這種所得影響到他獲得更多的錢財(cái)權(quán)勢時(shí)，他便兇殘地置愛情于不顧，置道德人性于不顧，將侍趕出家門娶了一位“有錢有門第”的小姐，可一旦娶了“有錢有門第”的小姐，他自私貪婪的欲望又驅(qū)使他反過來追求個(gè)人的情愛了。但那溫馨的愛情已不復(fù)存在，他又沒能在新的女性那里獲得這種溫馨，所以他只能在記憶中去尋找，靠這種懷念來填補(bǔ)他什么好事都想得到的欲壑。而且，到了晚年，身邊的妻子繁漪很不馴服，兒子也對他敬而遠(yuǎn)之，他時(shí)時(shí)感到家庭生活不如意，感到寂寞孤獨(dú)，因此懷念魯侍萍，借以彌補(bǔ)他靈魂的空虛，使精神得到解脫。但他對欺辱魯侍萍的行徑必須掩飾，因?yàn)樵谒磥恚跋氯恕庇幸恍┦裁词怯袚p門第的其實(shí)，他的懷念是廉價(jià)的，是十分自私的。周就更加懷念那段情意綿綿的浪漫史，其中侍已經(jīng)有很大的虛幻色彩了，人在現(xiàn)實(shí)中得不到所向往的東西，過去美好的經(jīng)歷就更容易清晰地重現(xiàn)于腦子里，并且吸引人去起勁地不斷地追憶它，年歲越久約強(qiáng)烈，并且在追憶中還不自覺地豐富加工它，使之越來越美好。這時(shí)，那本來是真實(shí)美好的過去，便逐漸神圣化，虛幻化。周這三十多年由于婚姻不幸，魯在他心中逐漸成為極美的虛像。眼前這又老又窮的女人，又是他討厭的傭人魯貴的老婆，怎能與他心目中帶虛幻色彩的年輕貌美的侍劃等號，眼前的魯媽不但與他的情欲追求相去萬里，而且徹底打碎了他多年的美好幻影，況且周的愛情只是消遣品，而他的地位，金錢，家庭秩序是他的立身之本，所以周徹底否定了眼前真實(shí)的魯，并希望快刀斬亂麻，以絕后患。他意識到侍萍的出現(xiàn)，將威脅到他的名譽(yù)、地位、家庭，他以前的種種罪惡將昭然于天下，所以他立即感到“驚愕”“惶恐”。他以為搬了家，離開了無錫，從前的罪惡無人知道。當(dāng)侍萍的突然出現(xiàn)，卻給他精神上以沉重打擊，他表現(xiàn)出的驚恐萬狀正是他內(nèi)心虛偽的表現(xiàn)。當(dāng)他知道魯侍萍就是眼前的魯媽，他認(rèn)出侍萍后，首先是翻臉不認(rèn)人，厲聲責(zé)問“你來干什么？”“誰指使你來的？”妄圖恐嚇侍萍，聲色俱變，以至于最后兇相畢露，辭退四鳳和魯貴，開除魯大海，并聲稱“以后魯家的人永遠(yuǎn)不許再到魯家來。”，周樸園見硬的不行，又以“現(xiàn)在你我都是有子女的人”，舊事“又何必再提呢”，試圖穩(wěn)住魯侍萍；然后又采用了哄騙的手段，口口聲聲地表白他沒忘舊情，——屋中陳列著從前她喜歡的家具，每一年都記得她的生日，保留著關(guān)窗的習(xí)慣，多少年來一直在“紀(jì)念”她；最后，他拿出五千元支票給侍萍，希望平息30多年來的舊恨新仇。

因此，他對魯侍萍的欺辱、摧殘，他對魯侍萍的忽冷忽熱、軟硬兼施，充分顯露了他的殘忍、自私、冷酷、虛偽，是一個(gè)地地道道的偽君子。周樸園在與魯侍萍的矛盾沖突中所表現(xiàn)出來的所謂“懷念”、驚慌到冷酷的心路歷程；揭開了周樸園虛偽、冷酷、自私的真面目。

第二課時(shí)

一、探究：

1、戲劇中的人物形象：

周樸園是一個(gè)由封建地主轉(zhuǎn)化而成的資本家。他殘忍、冷酷、自私、貪婪而又虛偽。但我們也應(yīng)看到人性是復(fù)雜的，周仆園對侍萍的懷念帶有虛榮和軟化的成分，應(yīng)該承認(rèn)他的懷念是真實(shí)的。同時(shí)也要注意到，周仆園對侍萍的“真”是以滿足自己的心理需要侍萍的缺席為前提的。他保持她生前的習(xí)慣一方面是懺悔，另一方面是為了向周萍交代。這樣一個(gè)人，和他周圍的人之間自然要發(fā)生著尖銳的矛盾。當(dāng)與自己的利益發(fā)生沖突時(shí)，他會毫不猶豫地選擇拋棄和殘忍。周樸園對侍萍先是愛，后是趕，趕走之后又懷念，他懷念的侍萍活脫脫地站在他面前時(shí)，他竟是那樣的兇狠!周樸園正是富有個(gè)性的活生生的資本家形象。他那矛盾的行為，以其性格的復(fù)雜性、多面性，顯示出他作為董事長的周樸園的基本定性── 真誠的偽善，偽善的真誠。

對魯侍萍始亂終棄，大年三十從家中趕走——冷酷、殘忍、自私

故意淹死二千多小工，發(fā)昧心才——?dú)埲獭⒓樵p 對魯侍萍由“愛”到“趕”到“懷念”到“兇狠”——虛偽、冷酷、自私

周樸園形象的成功塑造，深刻地揭示出幾千年來的封建制度有一種可怕的統(tǒng)治力量，也反映出在半封建半殖民地社會長成的資產(chǎn)階級，同封建階級有著深刻的政治的、經(jīng)濟(jì)的、思想的血肉聯(lián)系。

魯侍萍：侍萍是一個(gè)受侮辱，被損害的女子，是舊中國勞動(dòng)?jì)D女的形象，正直、善良、堅(jiān)強(qiáng)。她自己被遺棄以及三十年掙扎的痛苦經(jīng)歷中，認(rèn)清了周樸園的真面目。她雖然不懂得自己的悲慘命運(yùn)是階級壓迫造成的，但已意識到她同周樸園之間事實(shí)上存在著階級的壁壘。她知道自己的親生兒子周萍是不會認(rèn)她這個(gè)生母了，也斷言自己的兒子，被周樸園稱為鬧得最兇的人魯大海是不會認(rèn)那個(gè)董事長做父親的。她對過去的事，有的只是滿腔的悲憤。她對周樸園不抱幻想，痛惜自己的女兒又走上了自己的老路，來伺侯周樸園的少爺。她把這歸之于命運(yùn)的安排，但最后又發(fā)誓以后永遠(yuǎn)不想再見到周樸園，表現(xiàn)了對自己的命運(yùn)的抗?fàn)帲瑢Σ还降纳鐣目卦V，從自己痛苦的經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)的磨練中堅(jiān)強(qiáng)起來了，表現(xiàn)了她的自尊與剛強(qiáng)。由于反動(dòng)統(tǒng)治的毒害，在侍萍身上還存有封建倫理觀念和宿命論的思想，因而認(rèn)識不到自己的不幸是那個(gè)腐朽的社會制度造成的，卻把原因歸結(jié)為命運(yùn)的安排。對周樸園，她不去公開揭露，反而在他表示他懷念她的時(shí)候心軟了，這些都說明了舊社會不僅摧殘了勞動(dòng)人民的軀體，而且毒害了他們的靈魂，從另一方面暴露了舊社會的黑暗。

2、品讀作品中的“哦”字

戲劇語言特別講究個(gè)性化，每個(gè)人物的用語、語氣都各有特色，文中有很多“哦”字，俗話說：“言為心聲。”這個(gè)字體現(xiàn)了人物的哪些性格、心理？大家仔細(xì)找一下，并品讀一下，說說自己的感受。

周樸園用語“哦”字示例：

哦，三十年前你在無錫？

哦，很遠(yuǎn)了，提起來大家都忘了。哦。

哦？你說說看（苦痛）哦！（汗涔涔地）哦。哦，救活啦？ 哦。哦！

（徐徐立起）哦，你，你，你是——— 哦，侍萍！（低聲）是你？

明確：有一般的應(yīng)答詞；有資本家對下人漫不經(jīng)心的口吻，語氣平淡停頓稍短些；表示驚奇，聲調(diào)要上揚(yáng)；內(nèi)心有愧疚，可以短促重讀；受指控后做賊心虛的窘態(tài)，語氣輕、短。認(rèn)出侍萍時(shí)的恐懼、失態(tài)，可以短促重讀；

……真正吸引他的，不僅是情節(jié)本身的曲折性，而是在這曲折背后所隱藏著的“人”的生命形態(tài)，或者說，他是自覺地把自己的生命體驗(yàn)與認(rèn)識注入多少有些現(xiàn)成的“情節(jié)”中的。——錢理群

二、作業(yè)：

以《我心目中 為題》寫一篇短文。

第二篇：高中語文人教新課標(biāo)必修一第一單元第2課《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)

《再別康橋》教案

----------徐志摩

海南三亞第六中學(xué)

語文組 李 望 教學(xué)目標(biāo)

1、欣賞詩歌的“三美”——建筑美、音樂美、繪畫美；

2、鑒賞詩歌的構(gòu)思新穎，不落俗套——選擇意象獨(dú)特。重點(diǎn)難點(diǎn)

繪畫美——選擇獨(dú)特意象營造獨(dú)特意境。教學(xué)方法

誦讀吟詠法；欣賞法。教學(xué)時(shí)數(shù) 1 教學(xué)準(zhǔn)備 配樂朗讀課件等 教學(xué)過程

一、導(dǎo)語：

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。

二、作者與背景

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，新月詩派的代表人物，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異，在這里度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。同年8月辭別劍橋啟程回國，歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，其間認(rèn)識有夫之婦陸小曼并相戀結(jié)婚。1931年從南京乘飛機(jī)去北平時(shí)飛機(jī)失事，遇難時(shí)35歲。

《 再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格（“三美”——建筑美、音樂美、繪畫美）。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

三、朗讀，欣賞音樂美 1．一男女生讀。①一女生讀后：

2．邊小結(jié)如何讀出韻味的要領(lǐng)邊討論： ①以第一節(jié)為例，師生共同劃分節(jié)奏 學(xué)生演示其它幾段。②七節(jié)共用了哪些韻腳？ ③文中哪些字眼應(yīng)當(dāng)重讀或輕讀？（1）欣賞音樂美

本首詩的音樂美主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。一是疊音詞和疊韻詞的使用。詩中使用的疊音詞有“輕輕”“悄悄”“油油”，疊韻詞有“蕩漾”“招搖”“斑斕”。這些詞的反復(fù)使用，使得詩歌語言語調(diào)輕盈，音韻和諧，節(jié)奏舒緩，讀起來朗朗上口。

二是韻律的變化。本首詩每節(jié)押一韻，逐節(jié)換韻，如第一節(jié)押“ai”韻，第二節(jié)押“ang”韻，第三節(jié)押“ao”韻，從而賦予詩歌語言一種跳躍感和旋律美。

三是詩的第一節(jié)和最后一節(jié)語意相近，句式相似，節(jié)奏相同，遙相呼應(yīng)，這又使本詩具有了一種回環(huán)之美。

3．再指導(dǎo)朗讀后，抽一朗讀好的學(xué)生配樂朗讀。（讓學(xué)生感悟詩歌的音樂美）

【溫馨提示】朗讀要把握情感、節(jié)奏和輕重緩急。（2）詩歌的建筑美

本首詩十分注意結(jié)構(gòu)的美。全詩七節(jié)，均為四行一節(jié)，每一節(jié)內(nèi)的詩行兩兩錯(cuò)落，句多為六七字，間有八字句，整齊中有變化，從而構(gòu)成一種參差錯(cuò)落之美。

四、評析，欣賞繪畫美——選擇獨(dú)特意象營造獨(dú)特意境。（3）繪畫美

全詩意境鮮明，富有流動(dòng)的畫面美。光艷的色澤，美麗的構(gòu)圖，讓人賞心悅目，陶醉流連.下面我們來看看這首詩的意境美在哪里? ① 你認(rèn)為詩中什么意象,最具有繪畫美,試舉例賞析: ② 就你最喜歡的詩句，或重點(diǎn)字詞或表現(xiàn)手法略作賞析。③ 就你最喜歡的那一幅畫面 ,用自己的語言描述一下也可以.。

（一）:你認(rèn)為詩中什么意象,最具有繪畫美,試舉例賞析: ①金柳:柳,是古今詩文中常見的吟詠對象,絲絲柳條在千載而下的歲月中飄蕩.而今在徐志摩筆下又呈現(xiàn)一種特別的繪畫美.綠的柳,碧的水與西天的夕陽交融一體.柳樹化為金色,色彩對比是那么鮮明和生動(dòng),并且柳樹又化為“新娘”,她那婷婷的艷影在夕陽與河水的映襯下閃射著迷人的色彩!②本詩的意象,從金柳,青荇到潭水星輝,色調(diào)搭配是明快的,并且遠(yuǎn)近交錯(cuò),俯仰結(jié)合,組成一幅色彩絢麗的圖畫.再看這些事物本身也不是凝滯不動(dòng)的,都具有躍動(dòng)的生命感.詩人用了一系列動(dòng)作性很強(qiáng)的詞.如“蕩漾”,“招搖”,“揉碎”等等,使整個(gè)畫面變成動(dòng)態(tài)的圖景,一種活力的氣韻流動(dòng)在其間,給人以立體的審美感受.③ 這個(gè)立體的如畫般的詩境中,詩人的動(dòng)作,如“招手”,“撐”,“揮一揮”等詞表明,詩人在這“畫”中也不能自禁地沉醉,情動(dòng)于中而形于外,外景在動(dòng),詩人在動(dòng),主客互動(dòng),物我相融,到了“相看兩不厭”的程度.甚至,他要化作一條水草,永遠(yuǎn)生長在康河里,生長為康河的一部分,永遠(yuǎn)招搖著生命的美麗!

（二）重點(diǎn)字詞句及表現(xiàn)手法等賞析

他愛這里的柳，在寫柳的時(shí)候，是金柳。是金光閃閃，是令人眼前一亮的柳。金光閃閃的“金”字還不足以表現(xiàn)詩人對柳的愛意，深情之中詩人竟發(fā)奇想，他說這不是柳，這是“夕陽中的新娘”。新娘漂亮、迷人、美艷。面對如此艷麗的新娘，詩人怎能不流露出濃濃的愛意呢？這婀娜的柳樹，這艷麗的新娘，倒影在水中也是美艷無比，作者用“艷影”這個(gè)詞形容，顯示了作者的一往情深。這“艷影”自然在水中蕩漾，可是詩人怎么說呢？在我的心頭蕩漾。

詩人此時(shí)此刻沉醉了，美景在心中蕩漾啊。我讀的時(shí)候，感到一縷清風(fēng)拂過我的發(fā)絲，感到縷縷花香沁人肺腑，請同學(xué)們找尋這樣的感覺，帶著這種沉醉讀一讀第二段。“油油”一詞，因?yàn)樗鼘懗隽饲嘬舻膭?dòng)感。

“招搖”一詞，它把油油的水草擬人化了，好象和作者交流一般。“柔波”的“柔”用的好，波水柔和了，才會使水草擺動(dòng)招搖。第四段中作者把“清泉”比作“天上的虹”，比喻用的好

“彩虹似的夢”寫得好，增加了清泉的美，夢在這里，怎能不愛它呢！既注意煉字，又分析修辭。“招搖”一詞用得好，作者這里是貶義褒用，而在康河波水的柔情款款之中，怎能不讓青荇招搖呢？貶義褒用，很自然的，因?yàn)檎袚u得殷切，所以詩人心甘情愿地做柔波中的一條水草。

（三）用自己的話描述畫面 ⑴哪些美麗圖畫讓詩人心醉神迷？

——揮手作別圖、金柳夕照圖、青荇招搖圖、星輝尋夢圖。⑵這些圖畫是靜態(tài)的還是動(dòng)態(tài)的？

——通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，描繪出一幅幅動(dòng)態(tài)的、立體的風(fēng)景畫。

⑶你最喜歡哪一幅圖畫呢？ 學(xué)生自由發(fā)言。教師可補(bǔ)充。

金柳夕照圖：以人喻物，詩人一任夕陽脈脈的余輝把他心目中的新娘映照的彩妝輝煌，似乎連發(fā)絲也透明，給人恍如仙子的感覺，即寫出柳樹的溫婉柔情又包含“至美如金”的情感。

水草招搖圖：以物喻人，寫出青荇的快活自由；詩人情不自禁，唯愿能做康河柔波里的一條水草，多么徹底地對所愛的投誠！小結(jié)：在這樣一個(gè)物我相融、自然與人和諧的優(yōu)美境界里，抒發(fā)了詩人對康河深深的眷戀，表現(xiàn)了詩人對自然美、性靈美的向往。

星輝尋夢圖：詩人寫潭底彩虹似的夢、夜空斑斕的星輝和自己放歌的狂態(tài)，營造了一幅鏡花水月、朦朧迷離、似夢非夢的圖畫，營造了讓詩人魂?duì)繅艨M、心迷神醉的意境。

詩的意境

你看，在詩人眼里，那河畔夕陽中的柳條被鍍上了一層富麗而嫵媚的金色，在微風(fēng)里輕輕搖擺，婀娜多姿的影子倒映在水中，仿佛一位艷美絕倫的新嫁娘，新娘的艷影在水中蕩漾，也在詩人心中蕩漾。在詩人眼里，那柳陰下波光瀲艷的清泉，沉淀著詩人像彩虹一樣絢麗迷人的夢。仿佛伸手就可以攬到似的。于是詩人乘著滿載星輝的一葉小舟，向著青草萋萋的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢……夢能尋到嗎？幾聲浸透著淡淡哀愁的笙簫，沉默的夏蟲，沉默的康橋。有一種夢幻般的惆悵，詩人只好揮一揮衣袖，不帶走一片云采，悄悄地來，又悄悄地走了。

一塵不染的康河，自由歡快的水草，讓詩人心甘情愿和康河融為一體。只做一條水草，就心満意足，其樂無窮。實(shí)際上自然的純美，讓詩人遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，塵世的苦病、煩悶、束縛、壓抑、枯燥，全都遠(yuǎn)去了，剩下的只有這純凈、安寧和自由。所以詩人沉浸在靈魂的安寧和自由中，要放聲歌唱，追尋夢想了。

教師小結(jié)：動(dòng)態(tài)立體，意境鮮明，體現(xiàn)了繪畫美 七：結(jié)尾

全詩以“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別云彩”起筆，接著用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。

八、板書設(shè)計(jì) 再 別 康 橋

----徐志摩 二十世紀(jì)最出色的離別詩

音樂美 ——音韻和諧、旋律完整 繪畫美 ——?jiǎng)討B(tài)立體、意境鮮明

建筑美 ——錯(cuò)落有致、曲折回旋

意境—— 描幽靜寧謐之美,，狀依戀不舍之情.

第三篇：人教版高中語文必修三第一單元第2課《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì)

《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會根源。

2、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫塑造人物的方法。

3、注意本文環(huán)境描寫的作用，學(xué)習(xí)本文倒敘寫作手法。

4、體會祥林嫂的悲劇色彩，理解祥林嫂悲劇的社會原因。【教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn)】

1、故事情節(jié)

2、倒敘的作用

3、祥林嫂的生活與人生

【教學(xué)方法】點(diǎn)讀法、引讀和分析、合作與探究、歸納和總結(jié) 【課時(shí)安排】4課時(shí) 【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入：在魯迅先生筆下有這樣一個(gè)人物：她，白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，面容枯瘦，目光呆滯、頭發(fā)蓬亂。她的名叫祥林嫂，她是舊中國生活在社會底層的婦女，她以自己的悲慘遭遇鞭笞者黑暗的社會，驚醒著愚昧的世人，昭示著“一個(gè)想做奴隸而不得的時(shí)代”的中國婦女的凄慘人生，它定格在一代代讀者的心里，讓我們銘記和驚醒。今天，讓我們一同走進(jìn)魯迅先生的《祝福》，去了解體會文中受害者祥林嫂的悲慘命運(yùn)。

二、學(xué)生閱讀課文，概括故事情節(jié)

1、閱讀全文，按小說的基本結(jié)構(gòu)“序幕-開端-發(fā)展-高潮-結(jié)局-尾聲” 六部分，概括各部分的內(nèi)容。

2、思考：本文開頭寫的是什么？為何將結(jié)尾放在前面？在文中有何作用？

明確：背景和結(jié)局；小說采用的是倒敘的修辭手法；把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭，巧妙地設(shè)置了懸念，使讀者產(chǎn)生閱讀追根興趣，有一定的吸引力；同時(shí)把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強(qiáng)烈的對比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。

3、情節(jié)概括

序幕：魯鎮(zhèn)準(zhǔn)備祝福 結(jié)局：祝福之夜慘死 開端：逃避初到魯鎮(zhèn) 發(fā)展：被逼賣到賀家 高潮：再寡再到魯鎮(zhèn) 尾聲：魯鎮(zhèn)正在祝福

第二課時(shí)

一、祥林嫂的人生軌跡

1、教師引導(dǎo)關(guān)注時(shí)間性和事件性的詞匯和句子，“二十六七之前；二十六七；二十七八；二十八九、三十、三十一；三十二三歲；三十七八歲”這幾個(gè)重要的時(shí)間點(diǎn)。

2、學(xué)生篩選信息，閱讀歸納主要事件。二十六歲之前：與祥林結(jié)婚。

二十六七歲：春季死了丈夫，冬初逃出來經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)做工。（第一次喪夫）

二十七八歲：被婆婆抓回去，改嫁。

了解祥林嫂的一生 二十八九：得到消息，改嫁，年底生小孩，孩子叫阿毛。這個(gè)時(shí)候的人生相對平穩(wěn)。

三十、三十一歲：家里出現(xiàn)重大變故，先是丈夫患了風(fēng)寒而死，然后是自己的孩子被狼給叼走了。然后重新回到魯鎮(zhèn)做短工。（第二次喪夫、喪子）

三十二三歲：在魯鎮(zhèn)做工。精神崩潰，經(jīng)常說起孩子被狼叼走的情景。迷信贖身，捐門檻。祭祖事件中遭到歧視。

三十七八歲：最后來到魯鎮(zhèn)，死于魯鎮(zhèn)的大街上。

二、祥林嫂人生的思考

1、祥林嫂的婚姻：

（1）嫁給小她十歲的丈夫——童養(yǎng)媳，丈夫因病而死。（2）再嫁——被賣，兒子被狼吃掉，夫死。

2、兒子被狼吃。人生的不幸本應(yīng)得到別人的同情，心靈才會有些許的安慰，可魯鎮(zhèn)的男人們“沒趣的走了開去”；魯鎮(zhèn)的女人們先是“陪出許多眼淚來”，再是“有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來”“嘆息一番，滿足的去了”，接著她們就“厭煩的頭疼”。

3、祥林嫂的思想：（1）貞節(jié)觀

祥林嫂是普通的農(nóng)村婦女，但是卻深受封建思想的節(jié)烈觀的影響。可見封建思想對中國人的毒害多么深重，不僅在魯四老爺這樣保守的鄉(xiāng)紳頭腦中根深蒂固，而且深入到社會最底層。祥林嫂對再嫁反抗越激烈，說明她受的毒害越深。不僅世人認(rèn)為祥林嫂再嫁是罪惡，就連她自己也一直以再嫁為恥，精神萎靡，心懷恐懼。

（2）迷信思想 迷信也同樣毒害著祥林嫂的心靈。如果她沒有再嫁的罪惡感，也許對鬼神的恐懼不會那么強(qiáng)烈。因?yàn)橛辛诉@樣的罪惡感，“怕暗夜，怕黑影”，她想擺脫，想贖罪，自然乞求于迷信。她捐了門檻，自以為擺脫了罪孽，卻不被社會認(rèn)可。于是“她有如在白天出穴游行的小鼠”，自絕于這個(gè)人的社會了。

總結(jié)：祥林嫂的悲劇有自身的因素，她認(rèn)為“從一而終”，“餓死事小，失節(jié)事大”，出逃過，反抗過。但何嘗不是眾人努力的結(jié)果，在祥林嫂悲劇的背后，我們可以看到當(dāng)人生每次最大的悲劇來臨，眾人們不是將她作為取笑的工具，就是用傳統(tǒng)的觀念對她審視、責(zé)備、叱罵，使她陷入孤立無援的地步，她的悲哀常常會成為渣滓和笑料，成為冷漠、看客和無意識的殺手。

第三課時(shí)

一、肖像描寫

1、初到魯鎮(zhèn)：

頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。“手腳都壯大，又只是順著眼”“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”。（肖像描寫）

小說中的描寫

（1）“白頭繩”預(yù)示著什么？明確：不幸（喪夫）。

（2）“烏裙、藍(lán)夾襖、月白背心”預(yù)示什么？明確：精干、干凈。（3）“臉色青黃”這個(gè)告訴我們什么？ 明確：生活條件不好，遭遇丈夫去世，打擊比較重。

（4）“手腳都壯大”表現(xiàn)了什么？明確：體現(xiàn)了不同于當(dāng)時(shí)一般婦女的特點(diǎn)，典型的勞動(dòng)?jì)D女特征。

（5）“順著眼是什么意思？明確：是順從的意思，是長期受規(guī)則規(guī)矩的限制所致。

（6）“兩頰還是紅的”代表什么？明確：和之后，在勞動(dòng)中“有了笑影，白胖了”，代表祥林嫂最初的身體是健康的，當(dāng)生活有了一點(diǎn)希望后，她的心理是健康的，生命力旺盛。

總體形象：忠厚老實(shí)，干凈、能干，年輕健康，生命力和生命狀態(tài)正常。

2、再到魯鎮(zhèn)：

“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”。

探究：這里的肖像描寫與第一次進(jìn)行對比有何不同？

（1）第一次來魯鎮(zhèn)，臉頰是紅的，這一次“只是兩頰上已經(jīng)消失了血色”。明確： 生命的活力沒了

（2）第二次來到魯鎮(zhèn)，“眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”。生命中多了悲哀。

總體形象：明確：被迫改嫁，喪父失子，精神備受打擊，內(nèi)心極度悲傷受打擊，精神有了問題。

3、第三次來到魯鎮(zhèn)：

“五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明純乎是一個(gè)乞丐了”。

（1）“臉上瘦削不堪”表示祥林嫂流浪了四五年，生活沒有著落，人瘦削不堪。（2）“黃中帶黑”表明這幾年所受的苦。原來是“青黃”，現(xiàn)在是“黃中帶黑”，已經(jīng)失去了正常的膚色，帶有病態(tài)。

（3）“消盡了先前悲哀的神色”，現(xiàn)在已經(jīng)看不出任何喜怒哀樂，精神已經(jīng)麻木。

（4）“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物”說明祥林嫂站在那里像一個(gè)木雕，只有眼珠動(dòng)一動(dòng)，才知道原來是個(gè)活人，表明精神麻木。

總體明確：身體已成病態(tài)，精神麻木癡呆。

二、動(dòng)作描寫。

對比以上兩個(gè)句子，注意異同，說明哪個(gè)更好？

“她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明純乎是一個(gè)乞丐了”。

“她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)空的破碗；一手拄著比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明純乎是一個(gè)乞丐了”。

明確：將“空的”單獨(dú)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，說明在祝福的時(shí)候祥林嫂并沒有乞討到什么東西，突出人情的冷漠，祥林嫂的悲哀。

“下端開了裂”將全部的重量壓在了竹竿上，說明人已經(jīng)沒有力氣了。

三、細(xì)節(jié)描寫：

魯迅先生曾經(jīng)說過：要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫出他的眼睛。

下面我們就來看一看魯迅先生對祥林嫂眼睛的描寫。（請同學(xué)找出，然后分析）

找眼睛

析心理 初到魯鎮(zhèn)：順著眼

安分 再到魯鎮(zhèn)：順著眼，眼角帶著淚痕

受打擊，內(nèi)心痛苦 將阿毛故事：直著眼

精神有些麻木 捐門檻：分外有神

又有希望

不讓祝福：失神，窈陷

再受打擊

絕望 行乞：眼珠間或一輪

麻木 問魂靈有無：忽然發(fā)光

一絲希望

四、環(huán)境描寫：

1、小說一開頭，祝福的景象：

“舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚云中間時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。”

這段描寫屬自然環(huán)境，作者從視覺、聽覺、嗅覺等多種角度描繪出一幅陰暗、低沉的景象，為悲劇主人公的活動(dòng)提供了背景，襯托出祥林嫂的悲苦命運(yùn)。

準(zhǔn)備“福禮”的基本上是女人，她們“胳膊都在水里浸得通紅”，但是“拜的卻只限于男人”，這是社會環(huán)境描寫，為祥林嫂悲慘命運(yùn)伏下了一筆。

“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”，也是社會環(huán)境描寫，顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的落后狀況：階級關(guān)系、風(fēng)俗習(xí)慣、人們的思想意識沒有變化，封建勢力和封建迷信思想仍然統(tǒng)治著中國的農(nóng)村。作者通過這些環(huán)境描寫，不僅烘托了人物，而且還揭示了祥林嫂悲劇的社會根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。

2、第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。祝福是為了“迎接福神，拜求來年一年的好運(yùn)氣”，因此，魯四老爺不準(zhǔn)“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂插手。為了爭得能夠參加準(zhǔn)備福禮的活動(dòng)，祥林嫂用“歷來積存的工錢”捐了一條門檻，以為如愿以償了，便“坦然的去拿酒杯和筷子”，四嬸一聲“你放著罷，祥林嫂”的喝令，徹底打碎了她的一切幻想，精神受到了莫大的打擊，從此變成了一個(gè)木偶人。魯四老爺為了“將來的好運(yùn)氣”，把祥林嫂一步步地逼上了死亡的道路。這一次環(huán)境描寫，不僅推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，而且清楚地告訴我們，是誰害死了祥林嫂。

3、小說的結(jié)尾寫道：

“我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中，又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。”

作者由近及遠(yuǎn)，從視覺和聽覺的角度寫出了五更將近時(shí)候祝福的場景，在結(jié)構(gòu)上和開頭照應(yīng)，更重要的是，作者從感受的角度描寫祝福的景象，四叔家“極響的爆竹聲”和遠(yuǎn)處“聯(lián)綿不斷”的爆竹聲“似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)”，顯然，這些描寫具有了象征意義，這是一張密不透風(fēng)的封建禮教的大網(wǎng)，是殘害祥林嫂的罪魁禍?zhǔn)住！拔摇薄皯猩⒍沂孢m，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了”是憤激的反語，表現(xiàn)了作者對吃人的封建禮教的憤懣之情。最后用“天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福”與祥林嫂在祝福聲中寂然死去形成鮮明對比，意在告訴讀者，祥林嫂的悲劇是社會悲劇，封建禮教是祥林嫂悲劇的根源，“祝福”是封建社會吃人的大典，作者借助環(huán)境描寫深化了小說的主題。

五、自然環(huán)境：

小說中四處寫到雪，看似輕輕點(diǎn)染，實(shí)則頗具意蘊(yùn)。

第一處出現(xiàn)于序幕，祝福的社會環(huán)境與飛雪的自然環(huán)境結(jié)合，為祥林嫂悲慘的結(jié)局和人間的冷酷渲染了氣氛。

第二處在結(jié)局處，祥林嫂已百無聊賴地死去。這時(shí)著色，表面寫雪的有聲，實(shí)寫世人的冷漠，還表現(xiàn)了“我”的無奈和憤懣。

第三處寫雪，是柳媽勸祥林嫂捐門檻時(shí)。一方面過去的短暫美好與現(xiàn)實(shí)的冷酷形成對比，另一方面暗示柳媽的言語將對祥林嫂造成嚴(yán)重的精神打擊。

第四處寫雪，在小說的結(jié)尾處。雪花的團(tuán)團(tuán)飛舞，鋪天蓋地，愈顯世界的冷，含蓄地表達(dá)了祥林嫂悲慘命運(yùn)的無法抗拒。

第四課時(shí)

一、魯四老爺：

大罵新黨

（迂腐保守）

書房擺設(shè)：脫落的對聯(lián)，未必完全的字典，理學(xué)入門書（虛偽）皺眉,討厭祥林嫂是個(gè)寡婦

“既是她的婆婆要她回去,那有什么話可說呢。”.“可惡！然而……”

告誡四嬸，不讓祥林嫂在祝福時(shí)沾手。死后罵她是個(gè)“謬種”（自私偽善，冷酷無情，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教）

小說中的次要人物 魯四老爺對雇用祥林嫂最初的態(tài)度是“皺眉，討厭她是寡婦。祥林嫂被搶走時(shí)，魯四老爺反應(yīng)可以用兩次“可惡”和“然而”來概括：魯四老爺估計(jì)祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒有絲毫同情心。尋人時(shí)，也仍然是“踱”。發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡”，“然而”。我們細(xì)細(xì)分析一下就可以發(fā)現(xiàn)，魯四老爺?shù)谝淮巍翱蓯骸钡氖瞧牌拧皳尅钡呐e動(dòng)，給自己帶來了麻煩。“然而”隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容；婆婆作主，理所當(dāng)然。第二次說可惡是針對衛(wèi)老婆子的，對衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面。真正的原因是找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動(dòng)力是不容易的。

二、婆婆和大伯：

婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁，說明舊社會勞動(dòng)?jì)D女沒有人身自由。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價(jià)格“賣”掉了表現(xiàn)出了舊中國婦女的命運(yùn)。祥林嫂的出格反抗在當(dāng)時(shí)是沒有出路的，因?yàn)槠牌刨u媳婦在世人眼淚是應(yīng)該的，祥林嫂的反抗是不應(yīng)該的。在這個(gè)角度上，婆婆是正義的一方，可以支配媳婦的命運(yùn)。可改嫁又偏偏是祥林嫂最大的悲哀，是失貞的罪名。社會是不可能原諒祥林嫂的“罪”。因而祥林嫂的命運(yùn)只能是逆來順受，只能是悲劇。

大伯收房子也是應(yīng)該的。在舊中國，婦女是沒有財(cái)產(chǎn)權(quán)的，祥林嫂沒了兒子，也就是沒了賀家的后代，也就沒了賀家的繼承權(quán)，房子是賀家的，不能給她的，一旦喪夫失子，自然就成了外人。但封建思想又要求女子們：嫁雞隨雞。這是一個(gè)矛盾，在這矛盾夾縫中祥林嫂是沒有生存的空間。

三、柳媽： 臉上已經(jīng)打皺，眼睛已經(jīng)干枯，可是還要給地主去幫工（受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女）

對祥林嫂改嫁時(shí)留下的頭上的傷疤采取奚落的態(tài)度

善意地把陰司故事講給祥林嫂聽，為祥林嫂尋求贖罪的辦法，就她跳出苦海，結(jié)果適得其反。（受封建禮教和封建迷信思想的毒害）

柳媽和祥林嫂同樣是一個(gè)舊社會的受害者，雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工，她是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害，相信地獄、報(bào)應(yīng)之類的封建迷信思想和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學(xué)信條。她以封建禮教和迷信思想為指導(dǎo)，來為祥林嫂尋求解救的“藥方”，反而給祥林嫂造成難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻，是她的又一次反抗和掙扎，她要頑強(qiáng)地活下去，爭取恢復(fù)一個(gè)普通女傭的地位。捐了門檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，以為從此可以擺脫厄運(yùn)了。可是四嬸在祭祀時(shí)的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂受到了致命的打擊。“眼睛窈陷下去，連精神也不濟(jì)”，祥林嫂精神上的巨大變化，心靈上受到巨大創(chuàng)傷，精神的支柱得到崩潰。

四、魯鎮(zhèn)的人們：

魯鎮(zhèn)上的人們對祥林嫂的遭遇沒有任何的同情，他們一開始只是用祥林嫂的悲劇滿足一下自己的獵奇心理，等到厭倦了，便對之嘲笑唾棄，表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)度，他們也是深受封建思想和封建禮教思想毒害的人，正是由于這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂，所以，他們鄙視祥林嫂，他們的態(tài)度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他們和魯四老爺一起，把祥林嫂逼上了死路。

五、“我”： 作品中的“我“是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。“我”反感魯四老爺，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在小說結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映，“我”是事件的見證人。

六、總結(jié)：

由此可見，祥林嫂本人也是個(gè)受封建禮教思想毒害很深的人，她把封建禮教思想和迷信思想當(dāng)作救命稻草，結(jié)果反而使自己陷入更恐怖的深淵。因此，我們可以說，祥林嫂也是殺害自己的兇手之一，她的死，既是他殺，也是自殺。但不管是他殺還是自殺，歸根到底，是封建禮教將可憐的祥林嫂逼上了絕路。小說反封建的深刻主題，也就不難理解了。正如魯迅先生的摯友許壽裳先生有關(guān)《祝福》的一段精辟的論斷所說：“（《祝福》）描寫一個(gè)舊社會中的女犧牲者，極其深刻，使知人世慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。

第四篇：高中語文人教版必修一第一單元第2課《雨巷》教學(xué)設(shè)計(jì)

《雨巷》教學(xué)設(shè)計(jì)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、朗讀品味，咀嚼詩歌語言，深入意境，把握意象的象征意義。

2、教會學(xué)生“朗讀—體悟—感知—探究”的學(xué)習(xí)方法，激活學(xué)生感知、想象、體驗(yàn)、認(rèn)識能力。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1．教學(xué)重點(diǎn)：反復(fù)吟讀、體悟、理解詩歌。

2．教學(xué)難點(diǎn)：體會詩的朦朧美和音樂美，理解詩中的意象，體會詩歌景中寓情的藝術(shù)手法。

【學(xué)法指導(dǎo)】

反復(fù)誦讀，在朗讀的基礎(chǔ)上，理解詞的字面意和詩歌意境，借助音像資料，進(jìn)行品讀，反復(fù)感知詞中的形象，領(lǐng)悟詩人表達(dá)的感情。學(xué)會對重點(diǎn)字詞的揣摩、咀嚼、品味，領(lǐng)悟詩詞語言音樂美、建筑美和繪畫美的特點(diǎn)

[教學(xué)方法]：

1、朗讀感悟法。

2、品味鑒賞法。

3、探究思考法 [教學(xué)過程]：

一、導(dǎo)入。

同學(xué)們，前面我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了毛澤東的《沁園春?長沙》，大家可以感受到偉人的詩詞充滿豪情、催人奮進(jìn)，胸懷天下，“以天下為己任”有一種博大雄渾的美感，表現(xiàn)出一種豪放的氣勢。今天我們講學(xué)習(xí)一首詩，文人情懷，那哀婉、凄美、感傷，同樣能夠深深打動(dòng)我們的內(nèi)心，同樣能給我們美的力量。今天，我們來欣賞《雨巷》，從中體會詩歌給我們帶來的美感。

二、誦讀、整體感知。

1、對照注釋，勾畫節(jié)奏，個(gè)人試讀。

2、集體朗讀，初步感知詩歌的感情基調(diào)。探討：①讀完全詩，你最強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)是什么？

答案：憂愁的，哀傷的，詩中沒有大江東去似的慷慨豪邁，也沒有涓涓細(xì)流似的輕快明麗，而是籠罩著一層淡淡的憂愁。

②那么，我們該用怎樣的感情基調(diào)去朗讀呢？ 答：低沉的，感傷的

3、這首詩中，詩人用了哪些詞語著意表現(xiàn)詩歌的這種凄美、感傷的基調(diào)? 答：詩人在描寫“我”時(shí)，用了“彷徨”“彳亍”“冷漠” “凄清” “惆悵”等詞語來表現(xiàn)詩人的孤寂、迷惘的心情。

在描寫“姑娘”時(shí)，用了“哀怨又彷徨”“結(jié)著愁怨” “凄婉迷茫”表現(xiàn)了“姑娘”像“我”一樣的迷惘、彷徨。

在描寫雨巷時(shí)，用了“頹坦” “寂寥”兩個(gè)詞，描繪了一幅寂寞、凄清的“雨巷”圖

三、【知人】

戴望舒（1905-1950），浙江杭縣人，現(xiàn)代詩人。主要有詩集《我的記憶》（包括《舊錦囊》、《雨巷》、《我的記憶》三輯，與1929年出版）、《望舒草》等。他是中國新詩發(fā)展中“現(xiàn)代派”的代表詩人，成名作《雨巷》被葉圣陶先生譽(yù)為“替新詩的音節(jié)開了一個(gè)新的紀(jì)元”，作者也由于此詩獲得“雨巷詩人”的稱號。

《雨巷》產(chǎn)生在 1927年夏天，是中國歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)代。反動(dòng)派對革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應(yīng)了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘，他們在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn)，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。《雨巷》就是一部分進(jìn)步青年這種心境的反映。戴望舒寫這首詩的時(shí)候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動(dòng)，并加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán)，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動(dòng)當(dāng)局逮捕拘留過。“四，一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個(gè)時(shí)代做中國人的苦惱”。（《望舒草/序》）他這時(shí)候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。

四、內(nèi)容理解：意象和象征。

1、《雨巷》是在這樣的背景下創(chuàng)作的，原來詩人有著這樣的情感和經(jīng)歷。這首詩中作者描繪了哪些意象? 答：①“雨巷” ②“丁香般的姑娘” ③“我” ④“油紙傘” ⑤“頹圮的籬墻” ⑥“太息一般的眼光”明確：詩歌的意象不同于一般的形象，它是凝聚著詩人情感的形象。因此，這首詩中的主要意象有三個(gè)“我”“丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”“雨巷”。

2、在描寫姑娘這一意象時(shí)，詩人為什么把她比喻為丁香般的姑娘，而不用其他的花作比喻?答：丁香類似于百合，是純潔、美好的象征。（美麗、高潔）。丁香的花是白色的，也有紫色的，它的花形很特別，(看圖片)一結(jié)一結(jié)的，人們習(xí)慣地稱為丁香結(jié)。丁香開在暮春時(shí)節(jié)，很容易引發(fā)文人的傷春情緒，所以丁香很自然地和感傷連在一起成為高潔、美麗、憂傷的代詞。

3、同學(xué)們下面我們來了解在古詩詞中丁香的象征含義。答：李商隱的《代贈(zèng)》用“丁香結(jié)”也就是丁香的花蕾來象征詩中女子的愁心，詩人用春風(fēng)反襯丁香的愁；李（王景）把“丁香”與雨中的惆悵連在一起，用雨中的丁香作為人的愁心的象征，詩人用迷離的細(xì)雨襯丁香的愁；王十朋把丁香人格化，用擬人的手法寫出了丁香的淡雅、隱忍以及愁緒。總之，雖然寫法不同，但在古典詩詞中，丁香與愁結(jié)下了不解之緣。而這首《雨巷》用丁香來形容姑娘，增添了意象的憂郁、空靈之感，與整首詩的感情基調(diào)相符合。

4、現(xiàn)代詩歌中的意象往往具有象征意義，詩中的“雨巷……丁香般的姑娘”和“我”讓你聯(lián)想到了什么?作者想要表達(dá)的主題到底是什么? 參考答案：“雨巷”： ①:“雨巷”象征了黑暗壓抑的現(xiàn)實(shí)。②:“雨巷”象征了大革命失敗后，革命事業(yè)陷入低谷。③:“雨巷”象征了人生際遇上的低谷。

“我”： ①“我”是一個(gè)心事重重的知識分子形象。②“我”是一個(gè)苦悶的、人生的追求難以實(shí)現(xiàn)的知識分子形象。③:“我”可理解為一個(gè)失戀者的形象，這是一首愛情詩，表現(xiàn)了“我”失戀后仍苦苦追尋的執(zhí)著情感。

“丁香姑娘” ： ①:“丁香般的姑娘”象征了詩人苦苦追求的革命前景和希望。

②:“丁香般的姑娘”可理解為詩人理想中的戀人形象。③:“丁香般的姑娘”可理解為生活中一切美的事物或美好的人生理想等。

④:“丁香般的姑娘”表現(xiàn)了詩人渴望有同樣思想和感情的友人的心情。

五、總結(jié)：

"一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特。詩歌的鑒賞就是欣賞者通過藝術(shù)想象進(jìn)行再創(chuàng)造的過程，每個(gè)人可以有不同的理解，但是任何詩歌的欣賞都不能離開詩人的個(gè)人經(jīng)歷和創(chuàng)作背景，大革命失敗的背景以及被通緝的經(jīng)歷讓作者的心情和感情會有不同表現(xiàn)，定會在詩作中得以體現(xiàn)。下面我們共同探究一下作者的心路歷程。

六、探究：

1、從形式美的角度感受詩歌的音樂美

葉圣陶先生曾經(jīng)盛贊這首詩“替新詩的音節(jié)開了一個(gè)新紀(jì)元。”下面我們探究一下這首詩的音樂美。首先從欣賞的角度看，你有什么美的感呢？

明確：①讀起有一種一唱三嘆、迂回反復(fù)、回腸蕩氣的感覺。②聽起來悅耳、和諧，讀起來像一首輕柔而沉思的小夜曲。2.、本首詩的壓韻情況如何？

明確：詩歌的壓韻是指詩句的最后一個(gè)字與下一句的最后一個(gè)字的最后一個(gè)字在韻上要一致。由于押韻的字放在句末，所以又叫“韻腳”。押韻時(shí)可以每句都用，有時(shí)候還可以隔句或隔幾句才用韻，有時(shí)候可以轉(zhuǎn)換壓韻，但一首詩歌總體上的韻律一定要有。巧妙的壓韻能使詩歌富有韻律美。

全詩一共7節(jié)，每一節(jié)都是6行，每一節(jié)壓韻兩到三次，在相隔不遠(yuǎn)的行里又重復(fù)一次韻腳，有意的使同一個(gè)音響在人們的聽覺里反復(fù)，這樣就造成了一種回蕩的旋律和流暢的節(jié)奏。（板書：壓韻）

3、本 詩還有什么特點(diǎn)？

明確：重疊反復(fù)，構(gòu)成聲音和情感的回環(huán)往復(fù)，強(qiáng)化了節(jié)奏，增強(qiáng)了詩歌的抒情色彩；排比“丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁”這句是排比。這幾句字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相似，用排比手法把丁香姑娘刻畫得非常嫵媚，但卻帶著淡淡的憂愁。同時(shí)反復(fù)吟詠也增強(qiáng)了詩歌的音樂美，營造了一種幽深空蒙的意境。（板書：排比）

七、板書設(shè)計(jì)。

雨

巷

戴望舒

雨巷

我 丁香般的姑娘

八、布置作業(yè)。仿照《雨巷》寫一首詩。

第五篇：高中語文必修四第二單元教學(xué)設(shè)計(jì)

高中語文必修四第二單元教學(xué)設(shè)計(jì)

河南省洛陽市欒川縣實(shí)驗(yàn)高中 郭彥麗

一、本單元地位分析

本單元在教材中的地位

本單元為議論文，體現(xiàn)了以文體為線索編排教材的特點(diǎn)。了解和把握議論文文體的特點(diǎn)，訓(xùn)練閱讀議論文的能力，應(yīng)該是這一單元在整個(gè)教材體系中的首要任務(wù)。

二、本單元教學(xué)構(gòu)想

基于以上的分析，本單元教學(xué)安排從有關(guān)議論文體的介紹為起點(diǎn)，以教材課文剖析作為閱讀探究的主體，以訓(xùn)練學(xué)生議論文寫作作為能力目標(biāo)。

三，本單元教學(xué)目標(biāo)安排

1.議論文的基本知識

①議論文的內(nèi)涵和特征

②議論文的要素

③議論文的結(jié)構(gòu)

④議論文的論證方法

2.議論文閱讀指要

①分析議論文的標(biāo)題類型：（論題型 論點(diǎn)型 闡釋型 比喻型 關(guān)系型 選擇型）②把握議論文的論點(diǎn)：論點(diǎn)是作者在文章中表現(xiàn)的觀點(diǎn)和主張，是統(tǒng)率全文的綱。只有抓住這個(gè)綱，才能確切理解文章各個(gè)部分的內(nèi)在聯(lián)系和各種表達(dá)方法的運(yùn)用，才能準(zhǔn)確理解文章的思想內(nèi)容。