第一篇：教育學(xué)第七章教學(xué)練習(xí)題

第七章 教學(xué)<上.>練習(xí)題

一、選擇題：在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。

1、以下關(guān)于教學(xué)的正確論述應(yīng)該是（D）A、教學(xué)就是傳授知識(shí) B、教學(xué)就是上課

C、教學(xué)就是智育 D、教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成

2、“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辯之、篤行之”思想的提出者是（D）A、孔子 B、杜威 C、昆體良 D、思孟學(xué)派

3、“最近發(fā)展區(qū)”的含義是（C）。

A、很快要達(dá)到的水平 B、明天要達(dá)到的水平C、經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到的水平D、理想永遠(yuǎn)達(dá)不到的水平

4、教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)，是一種（A）

A、認(rèn)識(shí)活動(dòng) B、教師教的活動(dòng) C、學(xué)生學(xué)的活動(dòng) D、課堂活動(dòng)

5、在杜威看來(lái)，教學(xué)過(guò)程的實(shí)質(zhì)在于（B）A、將教材上的學(xué)科知識(shí)內(nèi)化為兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

B、從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)向著教材所包含的邏輯經(jīng)驗(yàn)不斷前進(jìn)和發(fā)展 C、將掌握知識(shí)、發(fā)展能力與培養(yǎng)品格統(tǒng)一起來(lái) D、教師的教和學(xué)生的學(xué)的矛盾運(yùn)動(dòng)

6、主張“一切知識(shí)都從感官的知覺開始”的教育家是（D）A、赫爾紐斯 B、杜威 C、凱洛夫 D、夸美紐斯

7、作為特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程的教學(xué)過(guò)程，其間接性主要是指（B）A、間接地獲得知識(shí) B、獲得間接經(jīng)驗(yàn)

C、在教師幫助下獲得知識(shí) D、在同學(xué)幫助下獲得知識(shí)

8、教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的（D）

A、基本部分 B、基本內(nèi)容 C、基本途徑 D、基本階段

9、在教學(xué)過(guò)程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是（B）A、引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B、領(lǐng)會(huì)知識(shí) C、鞏固知識(shí) D、運(yùn)用知識(shí)

10、領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括感知教材和（D）

A、熟悉教材 B、分析教材 C、鞏知識(shí) D、理解教材

11、學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是（D）

A、獲得直接經(jīng)驗(yàn) B、進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn) C、進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐 D、學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)

12、“授人以魚，僅供一飯之需；授人以漁，則終身受用無(wú)窮”說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)重視（B）A、知識(shí)的傳授 B、發(fā)展學(xué)生的能力

C、培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì) D、培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德

13、取得教學(xué)成功的內(nèi)因是（D）

A、教師的主導(dǎo)作用 B、學(xué)科的管理作用 C、教材的媒體作用 D、學(xué)生的主體作用

14、實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（C）

A、發(fā)展智力 B、培養(yǎng)思想品德 C、傳授知識(shí) D、發(fā)展個(gè)性

15、教學(xué)的首要任務(wù)是（A）

A、傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能 B、發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造力才能 C、培養(yǎng)品德和審美情趣 D、關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展

16、形式教育論的倡導(dǎo)者是（C）

A、盧梭 B、洛克 C、赫爾巴特 D、斯賓塞

17、關(guān)于教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（C）A、學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)

B、學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ) C、間接經(jīng)驗(yàn)即學(xué)生通過(guò)親自活動(dòng)、探索獲得的經(jīng)驗(yàn) D、防止忽視系統(tǒng)知識(shí)傳授或直接經(jīng)驗(yàn)積累的偏向

18、以下與啟發(fā)性原則在教學(xué)中貫徹要求不符的是（C）A、激發(fā)學(xué)生積極思維 B、確立學(xué)生的主體地位 C、嚴(yán)格遵守職業(yè)道德 D、建立民主平等師生關(guān)系

19、《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，闡述了教師在教學(xué)中應(yīng)遵循（D）A、鞏固性原則 B、因材施教原則 C、直觀性原則 D、啟發(fā)性原則 20、孔子提出“不憤不啟、不悱不發(fā)”指出了（B）教學(xué)原則 A、直觀性 B、啟發(fā)性 C、鞏固性 D、因材施教

21、“由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁”體現(xiàn)了（C）教學(xué)原則 A、鞏固性原則 B、直觀性原則 C、循序漸進(jìn)原則 D、啟發(fā)性原則

22、教師從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢進(jìn)行差別教學(xué)體現(xiàn)了教學(xué)的（D）A、直觀性原則 B、啟發(fā)性原則 C、循序漸進(jìn)性原則 D、因材施教原則

23、在教學(xué)中，通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力的原則是（A）

A、直觀性原則 B、啟發(fā)性原則 C、循序漸進(jìn)原則 D、鞏固性原則

24、保加利亞醫(yī)學(xué)博士格·洛扎洛夫在20世紀(jì)六、七十年代創(chuàng)立了一種利用聯(lián)想、暗示、情境、音樂等方式強(qiáng)化教學(xué)效果的方法，稱之為（C）

A、信號(hào)圖式法 B、探究—發(fā)現(xiàn)法 C、暗示教育法 D、五段教育法

25、最古老也是應(yīng)用最廣、最普遍的教學(xué)方法是（C）A、討論法 B、談話法 C、講授法 D、實(shí)踐法

26、（A）的基本形式是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用書本知識(shí)解決實(shí)際問題 A、練習(xí)法 B、實(shí)驗(yàn)法 C、實(shí)習(xí)作業(yè)法 D、參觀法

27、通過(guò)準(zhǔn)備問題、面向全體學(xué)生交流、對(duì)過(guò)程及是總結(jié)的是（C）運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。A、講授法 B、談話法 C、討論法 D、練習(xí)法

二、填空題：把答案寫在題目中的橫線上

1、是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑，是教師教、學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。

2、德國(guó)教育家赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是新舊觀念的聯(lián)系和 過(guò)程。

3、按照朱熹對(duì)孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”這句話的解釋，“心求通而未得”謂之。

4、學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以 為基礎(chǔ)。

5、教師在教學(xué)過(guò)程中處于 的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

6、從掌握知識(shí)與發(fā)展智力二者的關(guān)系來(lái)看，掌握知識(shí)是發(fā)展智力的，智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。

7、一般來(lái)講，教學(xué)過(guò)程中可劃分為五個(gè)階段。包括：、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。

8、教學(xué)過(guò)程的特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)等方面。

9、循序漸進(jìn)原則，是指教學(xué)按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生 的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密邏輯思維能力的教學(xué)原則。

10、在教學(xué)中，教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力，屬于

原則。

11、“學(xué)不躐等”、“不凌節(jié)而施”，體現(xiàn)了教學(xué)的 原則。

三、簡(jiǎn)答題：

1、簡(jiǎn)述教學(xué)的一般任務(wù)。

2、教學(xué)過(guò)程有哪些特點(diǎn)？

3、教學(xué)過(guò)程中學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體的能動(dòng)性表現(xiàn)在哪些方面？。

4、簡(jiǎn)述選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)。

5、如何貫徹啟發(fā)性原則？

四、論述題：

1、結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”的內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義的認(rèn)識(shí)。

答：道而弗牽。教師要積極引導(dǎo)，但不要硬牽著學(xué)生走，這樣學(xué)起來(lái)就會(huì)自然和諧。強(qiáng)而弗抑。教師要積極督促，但不要強(qiáng)制和壓抑。開而弗達(dá)。教師要為學(xué)生打開知識(shí)的大門提供鑰匙。但不要提供現(xiàn)成答案，教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。教師要充分發(fā)揮自己的作用。現(xiàn)實(shí)意義：（1）教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性；（2）教師要充分發(fā)揮自己的作用；（3）教師要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，發(fā)揮其學(xué)習(xí)潛力。

2、如何提高教育教學(xué)工作的有效性一直以來(lái)是包括教育管理者、教師、學(xué)生都共同關(guān)注的問題，請(qǐng)結(jié)合“教學(xué)應(yīng)遵循理念聯(lián)系實(shí)際”這一原則，談?wù)劷虒W(xué)中如何切實(shí)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，以提高教育教學(xué)工作的有效性。

答：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)的同時(shí)，注重聯(lián)系實(shí)際；重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系；開發(fā)必要的校本教材，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)與社會(huì)生活的相互溝通。

3、一次語(yǔ)文課上，當(dāng)學(xué)習(xí)柳宗元的《江雪》時(shí)，一位學(xué)生提出了這么一個(gè)問題：“這么寒冷的下雪天，這位老人真的是為釣魚嗎？”這個(gè)新鮮而又古怪的問題一下子引起了學(xué)生們的好奇心，大家都在思考：“是啊，他不在釣魚又是為什么呢？”有些老師這時(shí)候或許會(huì)搬出教參中現(xiàn)存的答案來(lái)解決，馬老師卻沒有這樣做，而是用期待的目光望著學(xué)生，希望學(xué)生自己尋找答案。

試用相關(guān)教育理論，評(píng)析這堂課。

答：從教學(xué)目標(biāo)來(lái)看，馬老師的這堂課不僅能使學(xué)生掌握知識(shí)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，獨(dú)立分析、解決問題的能力，更保護(hù)了學(xué)生的想象力。堅(jiān)持了理論聯(lián)系實(shí)際原則。堅(jiān)持教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合。馬老師之所以不用教學(xué)參考書的答案來(lái)解釋，就是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。本案例給我們的啟示是：在課堂上，老師唯有真正尊重學(xué)生，營(yíng)造民主、和諧的教學(xué)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生敢想敢說(shuō)敢做，不唯書、不唯師、不唯上，讓學(xué)生成為自己的主人，成為學(xué)習(xí)的主人，這樣的課才是學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園。

第二篇：教育學(xué)之教學(xué)練習(xí)題

第八章 教學(xué)(下)(本章重點(diǎn)提示)

一、選擇題：在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。

1．（）是教學(xué)的空間結(jié)構(gòu)和時(shí)間序列的統(tǒng)一，所要解決的是班、課、時(shí)的問題。A．教學(xué)內(nèi)容 B．教學(xué)原則 C．教學(xué)方法 D．教學(xué)組織形式

2．古代中國(guó)、埃及和希臘的學(xué)校大多采用（）。A．分組教學(xué) B．個(gè)別教學(xué) C．道爾頓制 D．班級(jí)上課制

3．在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是（）。A．個(gè)別教學(xué) B．班級(jí)授課 C．分組教學(xué) D．道爾頓制

4．最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制度進(jìn)行闡述是（）。A．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 B．夸美紐斯的《大教學(xué)論》 C．洛克的《教育漫畫》 D．杜威的《民本主義與教育》

5．帕克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是（）。A．班級(jí)授課 B．設(shè)計(jì)教學(xué)法 C．道爾頓制 D．分組教學(xué)

6．我國(guó)最早采用班級(jí)授課制是在（）。A．1856年 B．1860年 C．1862年 D．1866年

7．我國(guó)的班級(jí)授課制最早始于（）。A．唐代 B．宋代 C．清末 D．新中國(guó)成立后

8．設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是（）。A．杜威 B．華虛朋 C．帕克赫斯特 D．克伯屈

9．我國(guó)學(xué)校的教學(xué)以（）為基本組織形式。A．個(gè)別授課 B．個(gè)別輔導(dǎo) C．班級(jí)授課 D．講座

10．教師對(duì)學(xué)生一個(gè)一個(gè)輪流教，屬于（）。A．個(gè)別教學(xué)制 B．班級(jí)授課制 C．分組教學(xué)制 D．道爾頓制

11．把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課是（）。A．個(gè)別教學(xué)制 B．班級(jí)授課制 C．分組教學(xué)制 D．道爾頓制

12．教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)，學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后，向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查，屬于（）。A．個(gè)別教學(xué)法 B．班級(jí)授課制 C．分組教學(xué)法 D．道爾頓制

13．把課劃分為新授課、鞏固課、技能課、檢查課的依據(jù)是（）。A．教學(xué)任務(wù) B．教學(xué)內(nèi)容 C．教學(xué)規(guī)律 D．教學(xué)原則

14．教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、課外作業(yè)的布置和批改以及（）。A．課外輔導(dǎo) B．鉆研教材 C．了解學(xué)生 D．考試

15．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A．備課 B．上課 C．課外輔導(dǎo) D．作業(yè)的檢查與批改

16．備課包括鉆研教材、設(shè)計(jì)教法和（）。A．了解學(xué)生 B．閱讀參考書 C．上網(wǎng) D．制訂教學(xué)計(jì)劃

17．教學(xué)活動(dòng)的根本因素是（）。A．教師 B．教學(xué)內(nèi)容 C．學(xué)生 D．教學(xué)方法

18．教師在教學(xué)中最首要的角色是（）。A．知識(shí)的傳授者 B．學(xué)者和學(xué)習(xí)者 C．集體的領(lǐng)導(dǎo)者 D．學(xué)生的榜樣

19．教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過(guò)（）。A．布置作業(yè) B．檢查作業(yè) C．課外輔導(dǎo) D．課后練習(xí)

20．（）是教師備課和上課的主要依據(jù)。A．教學(xué)大綱 B．教科書 C．參考書

D．教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃

21．下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是（）。

A．復(fù)式教學(xué)就是對(duì)兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式 B．復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)

C．復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行 D．復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱 22．一節(jié)綜合課中最基本的組成部分是（）。A．組織教學(xué) B．講授新教材 C．鞏固新教材 D．檢查復(fù)習(xí)

23．一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測(cè)量的（）。A．信度 B．難度 C．區(qū)分度 D．效度

24．一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得的結(jié)果的一致性程度，稱為測(cè)驗(yàn)的（）。A．信度 B．效度 C．區(qū)分度 D．難度

25．外部分組按照學(xué)生的（）來(lái)編班。A．年齡 B．發(fā)展水平C．知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

D．學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績(jī)

26．如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那么就說(shuō)明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高?（）。A．效度 B．信度 C．難度 D．區(qū)分度

27．我國(guó)中小學(xué)的考試制度主要由（）兩個(gè)部分組成。A．考查和考試 B．考核和考試 C．考查和考核 D．檢查和評(píng)價(jià)

28．下列關(guān)于學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定敘述正確的是（）。

A．評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)，一般采用百分制記分法和等級(jí)制記分法 B．一般說(shuō)，題的數(shù)量多、便于給小分的，用等級(jí)制較便利 C．題的數(shù)量不多、開卷、理解和靈活運(yùn)用的題用百分制較方便 D．在成績(jī)?cè)u(píng)定時(shí)，不能把等級(jí)制換算成一定的分?jǐn)?shù)。29．用于選拔性和競(jìng)賽性活動(dòng)的評(píng)價(jià)屬于（）。A．相對(duì)評(píng)價(jià) B．絕對(duì)評(píng)價(jià)

C．個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià) D．形成性評(píng)價(jià) 30．把兩個(gè)及兩個(gè)年級(jí)以上的兒童編在一個(gè)班級(jí)，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（）。A．分層教學(xué) B．合作學(xué)習(xí)C．小班教學(xué) D．復(fù)式教學(xué)

31．從評(píng)價(jià)的功能上區(qū)分，中小學(xué)教育評(píng)價(jià)的類型可分為（）。A．正式評(píng)價(jià)和非正式評(píng)價(jià) B．相對(duì)評(píng)價(jià)和絕對(duì)評(píng)價(jià)

C．形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià) D．正確評(píng)價(jià)和錯(cuò)誤評(píng)價(jià)

32．為了分班、分組的目的所進(jìn)行的測(cè)驗(yàn)是（）。A．形成性測(cè)驗(yàn) B．診斷性測(cè)驗(yàn) C．總結(jié)性測(cè)驗(yàn) D．安置性測(cè)驗(yàn)

33．以某種教學(xué)理論為指導(dǎo)，以一定的教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)形成的，教學(xué)活動(dòng)各個(gè)成分按照一定的要求和程序整合而成的，比較固定的和具有典型性的教學(xué)實(shí)踐形式是（）。A．教學(xué) B．教學(xué)原則 C．教學(xué)模式 D．教學(xué)方式

34．能鑒別學(xué)業(yè)水平高低、能力強(qiáng)弱的測(cè)驗(yàn)表明其（）很高。A．難度 B．信度 C．效度 D．區(qū)分度

35．教師在教學(xué)過(guò)程中編制試題、評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的過(guò)程是指（）。A．測(cè)量 B．測(cè)驗(yàn) C．考試 D。評(píng)價(jià) 36．良好測(cè)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)中顯示測(cè)驗(yàn)結(jié)果的前后一致程度，表示分?jǐn)?shù)穩(wěn)定性與可靠性的指標(biāo)是（）。A．效度 B．難度 C．區(qū)分度 D．信度

37．從舊經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)新學(xué)習(xí)，系統(tǒng)講解教材內(nèi)容，及時(shí)練習(xí)與反饋校正屬于（）。A．教師主導(dǎo)取向 B．學(xué)生自學(xué)取向 C．形式型策略 D．方法型策略

38．在教師指導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，在合作學(xué)習(xí)中追求新知，寓求知于生活的教學(xué)活動(dòng)屬于（）。A．教師主導(dǎo)取向 B．學(xué)生自學(xué)取向 C．形式型策略 D．方法型策略

39．檢驗(yàn)和考試應(yīng)把握（）。A．客觀性原則、發(fā)展性原則、指導(dǎo)性原則、前展性原則 B．客觀性原則、發(fā)展性原則、指導(dǎo)性原則、計(jì)劃性原則 C．指標(biāo)性原則、發(fā)展性原則、指導(dǎo)性原則、計(jì)劃性原則 D．主觀性原則、發(fā)展性原則、指導(dǎo)性原則、計(jì)劃性原則

40．不是以教學(xué)過(guò)程的某個(gè)構(gòu)成因素為中心，而是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā)，綜合展開的教學(xué)策略是（）。A．內(nèi)容型 B．形式型 C．方法型 D．綜合型

41．完全根據(jù)學(xué)生能力水平或?qū)W習(xí)成績(jī)編班進(jìn)行教學(xué)的分組方法是（）。A．外部分組 B．內(nèi)部分組 C．目標(biāo)分組 D．作業(yè)分組

42．根據(jù)一節(jié)課所完成的任務(wù)，課的類型一般可分為（）。A．新授課和鞏固課 B．講授課和練習(xí)課 C．單一課和綜合課 D．理論課和實(shí)踐課

43．下列哪一觀點(diǎn)是正確的?（）。A．智育等于教學(xué)

B．創(chuàng)造性思維即發(fā)散思維 C．進(jìn)行美育即實(shí)施素質(zhì)教育

D．智育是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的途徑之一

44．打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班，這是（）。A．外部分組 B．內(nèi)部分組 C．設(shè)計(jì)教學(xué)法 D．道爾頓制

45．實(shí)施“因材施教”的目的是為了讓哪些學(xué)生得到發(fā)展?（）。A．特長(zhǎng)學(xué)生 B．優(yōu)秀生 C．后進(jìn)學(xué)生 D．每個(gè)學(xué)生

46．學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)是（）。A．理解 B．鞏固 C．應(yīng)用 D．遷移

二、填空題：把答案填在題中橫線上。

1．為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)稱_______。2．在古代的東西方，個(gè)別教學(xué)制是學(xué)校的基本教學(xué)組織形式，但到19世紀(jì)中葉，_______制已成為西方各國(guó)教育的主要教學(xué)組織形式。

3．蘇格拉底善于運(yùn)用啟發(fā)式來(lái)激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自己去尋找正確答案，形成了著名的“_______”。

4．我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是l862年清政府在北京設(shè)立的_______。5．_______制最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于教師能根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)因材施教。

6．為了解決班級(jí)上課不易照顧學(xué)生個(gè)別差異的弊病，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，_______在一些國(guó)家開始出現(xiàn)。

7．分組教學(xué)制分為兩類：外部分組和_______。8．外部分組主要有兩種形式：學(xué)科能力分組和_______。

9．在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制、分組教學(xué)、設(shè)計(jì)教學(xué)法和_______。

10．把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編成一個(gè)班，由一名教師使用不同的教材、在同一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是_______。11．調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的_______是啟發(fā)的首要問題。12．_______知識(shí)是鞏固知識(shí)的基礎(chǔ)。

13．_______是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。14．上好一堂課首先要_______。

15．一般來(lái)說(shuō)，課的基本組成部分有組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材和_______等。

16．課的_______是指課的基本組成部分及各部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。17．課的結(jié)構(gòu)受學(xué)科特點(diǎn)、教材內(nèi)容、_______和教學(xué)對(duì)象的制約。18．根據(jù)一節(jié)課所要完成任務(wù)的多少，可以把課分為_______課和綜合課。

19．根據(jù)主要教學(xué)方法，課的類型可分為：講授課、演示課、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、_______。20．根據(jù)教學(xué)任務(wù)的要求，課的類型可分為：新授課、鞏固課、技能課和_______課。21．備課要做好三方面的工作，包括_______、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。22．鉆研教材包括鉆研_______、教科書和閱讀有關(guān)的參考書。23．教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，包括學(xué)年教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、單元計(jì)劃和_______。24．_______是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。25．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是_______。

26．作業(yè)是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生獨(dú)立完成的_______。27．試題類型可分為供答型和_______兩大類。28．測(cè)驗(yàn)的難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題_______。

29．考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、_______、區(qū)分度和難度。30．常用的記分法有百分制和_______兩種。

31．學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)方法有：測(cè)驗(yàn)法、觀察法、調(diào)查法和_______。32．學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)方式主要有_______和考試。33．考核和測(cè)定學(xué)生成績(jī)的基本方法是_______。34．供答型試題又分為簡(jiǎn)答式試題和_______。35．簡(jiǎn)答式試題的最簡(jiǎn)單的形式是_______。

36．教學(xué)策略的主要類型是內(nèi)容型、形式型、方法型和_______。37．在教學(xué)過(guò)程中，如何有效地提供_______是教學(xué)策略的核心內(nèi)容。38．內(nèi)容型策略有兩條途徑：結(jié)構(gòu)化策略和_______。

39．結(jié)構(gòu)化策略可分為直線式、分支平行式、螺旋式和_______式。40．以教師或?qū)W校為中心的策略主要指的是過(guò)去的_______。41．結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生獨(dú)立完成的各種類型的練習(xí)是_______。42．教學(xué)工作的基本組織形式是_______。

43．“父?jìng)髯印薄ⅰ皫煄ё印睂儆赺______教學(xué)方式。

44．課外輔導(dǎo)一是要做好學(xué)生的_______；二是做好學(xué)習(xí)困難學(xué)生的幫助工作；三是為有學(xué)科興趣的學(xué)生提供課外研究和幫助。45．提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是_______。

三、簡(jiǎn)答題。

1．簡(jiǎn)述班級(jí)授課制有哪些優(yōu)點(diǎn)，又有哪些缺點(diǎn)。2．教師應(yīng)如何備課? 3．教師編寫課時(shí)計(jì)劃(教案)的一般步驟是什么? 4．教師布置作業(yè)應(yīng)注意什么? 5．學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的方法主要有哪些? 6．簡(jiǎn)述教學(xué)策略的基本特征。’ 7．簡(jiǎn)述課的結(jié)構(gòu)。8．簡(jiǎn)述上好課的具體要求。

9．教學(xué)中怎樣才能做到教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合? 10．某校實(shí)行分層次教學(xué)，即將數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、物理、化學(xué)四科分別分為A、B、C三個(gè)水平層次，學(xué)生從高二開始按高一的學(xué)業(yè)成績(jī)、自己的興趣、教師的建議等分別選擇不同水平的科目?jī)?nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。運(yùn)用所學(xué)的教育學(xué)理論評(píng)析該學(xué)校的這一舉措。

11．某大學(xué)化學(xué)系的高才生，分配到一中學(xué)教初中化學(xué)，他每節(jié)課盡心講授，渴望將其化學(xué)才智傳給學(xué)生。但結(jié)果卻事與愿違，學(xué)生埋怨教師講的東西他們無(wú)法理解；老師責(zé)備學(xué)生太笨，自己的苦心得不到回報(bào)。試以教學(xué)原理分析這一現(xiàn)象。

12．在一年級(jí)的一次音樂課上，一位老師滿懷信心地要上好這節(jié)課。她動(dòng)情地對(duì)同學(xué)說(shuō)：“今天我們要學(xué)習(xí)一首大家一定非常喜歡的歌”，接著她就輕快地彈起《小鴨子》來(lái)。讓她沒有想到的是，琴聲剛起，教室里有一多半的學(xué)生高聲地唱了起來(lái)。老師一下慌了手腳，沒想到這么多孩子已經(jīng)學(xué)過(guò)，勉強(qiáng)再教下去，沒有新鮮感；不教下去，還有一些孩子根本不會(huì)唱。你認(rèn)為這個(gè)課例反映了教學(xué)中怎樣的現(xiàn)實(shí)情況?請(qǐng)作具體分析。13．教師怎樣才能上好一堂課?

四、論述題。

1．試評(píng)析班級(jí)授課制。2．試述五種教學(xué)組織形式。3．試述設(shè)計(jì)教學(xué)法。

4．人們常說(shuō)“教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法”。

(1)談?wù)勀銓?duì)什么是教學(xué)方法以及如何選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的理解。(2)舉例說(shuō)明在教學(xué)中可以如何得“法”。

5．請(qǐng)結(jié)合實(shí)際工作談?wù)劕F(xiàn)今教育評(píng)價(jià)存在的問題及改革策略。

6．一項(xiàng)旨在培養(yǎng)小學(xué)生動(dòng)手能力的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，開出了一節(jié)名為“找圓心”的數(shù)學(xué)觀摩課。執(zhí)教教師先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)見到過(guò)哪些圓的圖形，然后引導(dǎo)他們利用圓形物在紙上畫圓，并讓每個(gè)學(xué)生把畫好的圓剪切下來(lái)，這樣每個(gè)學(xué)生手上都有了一個(gè)不知道圓心的圓紙片。怎樣找到圓心呢?老師用投影儀提示。“將手中的圓對(duì)折、展開；換個(gè)方向，再對(duì)折，兩條褶痕的交叉點(diǎn)就是圓心。”學(xué)生按提示操作，果然找到了圓心。問題：試從教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法的角度評(píng)析這節(jié)數(shù)學(xué)課。

7．某教師回到辦公室說(shuō)：“二年級(jí)二班的學(xué)生真笨，這堂課我連續(xù)講了三遍，他們還是不會(huì)。我是發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用了，他們不會(huì)我有什么辦法。”問題：如何理解教師主導(dǎo)作用，這位教師全面發(fā)揮主導(dǎo)作用了嗎? 8．認(rèn)真閱讀以下材料，回答文后的問題。

材料一，“明亮的教室要干凈，神圣的教室要安靜。”不少教師強(qiáng)調(diào)課堂要鴉雀無(wú)聲，追求課堂秩序井然。

材料二，“所謂教師之主導(dǎo)作用，蓋在善于引導(dǎo)啟迪，使學(xué)生自?shī)^其力，非謂教師滔滔講說(shuō)，學(xué)生默默聆聽。”——葉圣陶

(1)分析材料一，你認(rèn)為“課堂上比安靜更重要的是什么?”

(2)教師是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的忠實(shí)支持者。材料二，葉圣陶先生提出了什么樣的教師觀?在新課程改革的教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)該怎樣落實(shí)這一先進(jìn)的教師觀? 9．新學(xué)期開始，A中學(xué)采取了新的評(píng)價(jià)方式。這種方式使不同基礎(chǔ)的學(xué)生都能得到鼓舞和激勵(lì)。他們用標(biāo)準(zhǔn)分、趨向分取代了原始分。由靜態(tài)評(píng)價(jià)到動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)、由絕對(duì)到相對(duì)、由重結(jié)果到重過(guò)程。通過(guò)比較標(biāo)準(zhǔn)分，使基礎(chǔ)較好的同學(xué)，尤其是尖子生看到自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，使其向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。趨向分主要是看一段時(shí)間內(nèi)學(xué)生學(xué)習(xí)的變化趨勢(shì)，承認(rèn)差異，區(qū)別對(duì)待，在很大程度上保護(hù)了學(xué)生的自尊心，增強(qiáng)了教師與學(xué)生的自信心。下面與部分師生家長(zhǎng)談話的內(nèi)容是很好的說(shuō)明：

甲同學(xué)：“雖然我的學(xué)習(xí)成績(jī)一直名列前茅。但是按趨向分排名我卻位居中游，原因是我的成績(jī)與原來(lái)比沒有什么變化，這樣一來(lái)使我失去原來(lái)的優(yōu)越感。從前我從來(lái)沒認(rèn)為我的學(xué)習(xí)會(huì)有什么問題。通過(guò)趨向分我才發(fā)現(xiàn)我和別人相比也存在著不足，使我認(rèn)真地研究了我學(xué)習(xí)方面存在的問題。爭(zhēng)取在下次考試中提高自己的成績(jī)。”

乙同學(xué)：“我是一名差生，一到考試我就怕!最怕的是年級(jí)排大榜，因?yàn)槊看挝叶寂旁诤竺妗Ｃ看味忌俨涣藡寢尩囊活D罵、爸爸的一頓打。每到考試前我就緊張、就擔(dān)心，往往考得更不好。這次考試?yán)蠋熣f(shuō)不排名次，只比誰(shuí)進(jìn)步大!我不但沒緊張反而感到非常高興，結(jié)果趨向分我竟然排在了前面。還得到了進(jìn)步獎(jiǎng)!雖然我的學(xué)習(xí)成績(jī)還不是很好，但是我卻讓大家看到了我的進(jìn)步。這次考試爸爸媽媽不但沒有打罵我，還給我做了一桌好吃的。我非常高興，同時(shí)也使我有了學(xué)習(xí)的信心，我相信下次排名我還能排在前面。” 試從教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的理論對(duì)上述案例進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。

一、選擇題

1．D2．B3．B4．B5．C6．C7．C8．D9．C10．A11．B1ZD13．A14．A15．B16．A17．C18．A19．C20．B21．C22．B23．D24．A25．D26．D27．A28．A29．A30．D31．C32．B33．C34．D35．B36．D37．A38．B39．B40．D41．A42．C43．D44．A45．D46．A

二、填空題

1．教學(xué)組織形式2．班級(jí)授課3．產(chǎn)婆術(shù)4．京師同文館5．個(gè)別教學(xué)6．分組教學(xué)7．內(nèi)部分組8．跨學(xué)科能力分組9．道爾頓制10．復(fù)式教學(xué)11．主動(dòng)性12．理解13．備課14．備好課15．布置課外作業(yè)16．結(jié)構(gòu)17．教學(xué)方法18．單一19．復(fù)習(xí)課20．檢查21．鉆研教材22．教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))23．課時(shí)計(jì)劃24．備課25．上課26．各種類型練習(xí)27．選答題28．難易程度29．效度30．等級(jí)制31．自我評(píng)價(jià)法32．考查33．測(cè)驗(yàn)34．陳述式試題35．填充題36．綜合型37．學(xué)習(xí)內(nèi)容38．問題化策略39．綜合40．班級(jí)授課制41．作業(yè)42．班級(jí)教學(xué)43．個(gè)別44．思想教育工作45．上好課

1．班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式。它既有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)。(1)班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)：①有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開展租達(dá)到一定質(zhì)量。②有利于大面積培養(yǎng)人才。③有利于系統(tǒng)知識(shí)的傳授。④能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。(2)班級(jí)授課制的缺點(diǎn)：①不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮，學(xué)生比較多的是接受教師傳授的現(xiàn)成知識(shí)。②強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。③為學(xué)生提供的實(shí)踐性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)比較缺乏，不利于學(xué)生多方面的發(fā)展。④不能很好地適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的多樣化，形式比較固定，缺少靈活性。

2．上好一堂課首先要備好課，這是先決條件，也是提高教學(xué)質(zhì)量的根本保證。教師備課的要求包括以下三個(gè)方面：(1)做好三方面的工作。①鉆研教材。教師要認(rèn)真鉆研教材，包括鉆研教學(xué)大綱、教科書和閱讀有關(guān)的參考書。教師掌握教材有一個(gè)深化的過(guò)程，一般要經(jīng)過(guò)懂、透、化三個(gè)階段。②了解學(xué)生。包括了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要與思想狀況，他們的方法和習(xí)慣等，學(xué)習(xí)新知識(shí)會(huì)有哪些困難，可能產(chǎn)生哪些問題，要采取哪些預(yù)防措施。③設(shè)計(jì)教法。包括：如何組織教材，如何確定課的類型，如何安排每一節(jié)課的活動(dòng)，如何運(yùn)用各種方法開展教學(xué)活動(dòng)。(2)寫好三種計(jì)劃。①學(xué)年教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。其內(nèi)容包括：學(xué)生情況的簡(jiǎn)要分析。學(xué)期教學(xué)的總要求，根據(jù)教學(xué)大綱、教科書列出一學(xué)期教學(xué)內(nèi)容的章節(jié)或課題，每一課題的教學(xué)時(shí)數(shù)，需要用的教具，參觀、實(shí)驗(yàn)等重要的聯(lián)系實(shí)際活動(dòng)的安排，提出教學(xué)改革的設(shè)想等。②單元計(jì)劃。內(nèi)容包括：課題名稱、課題教學(xué)目的、課時(shí)劃分、每一課時(shí)的教學(xué)任務(wù)與內(nèi)容、課的類型與主要方法。③課時(shí)計(jì)劃，即教案。教案的內(nèi)容包括：班級(jí)、學(xué)科名稱、授課時(shí)間、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、課的類型、主要教學(xué)方法、教具、教學(xué)進(jìn)程等。

3．教案是在課題備課基礎(chǔ)上，對(duì)每一節(jié)課進(jìn)行的深入細(xì)致的準(zhǔn)備，教案的內(nèi)容包括：班級(jí)、學(xué)科名稱、授課時(shí)間、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、課的類型、主要教學(xué)方法、教具、教學(xué)進(jìn)程等。教師編寫課時(shí)計(jì)劃(教案)的一般步驟是：(1)進(jìn)一步研究教材，確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。教師要認(rèn)真鉆研教材，包括鉆研教學(xué)大綱、教科書和閱讀有關(guān)參考書。教師掌握教材有一個(gè)深化的過(guò)程，一般要經(jīng)過(guò)懂、透、化三個(gè)階段。(2)確定本課時(shí)的教學(xué)目的。(3)考慮課的進(jìn)行步驟，確定課的結(jié)構(gòu)，分配教學(xué)進(jìn)程中各個(gè)步驟的時(shí)間。(4)考慮教學(xué)方法的運(yùn)用、教具的準(zhǔn)備和使用方法及板書設(shè)計(jì)。(5)寫出課時(shí)計(jì)劃。將設(shè)計(jì)好的教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程以文字的形式寫出來(lái)，做到心中有數(shù)。

4．作業(yè)是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生獨(dú)立完成的各種類型練習(xí)。作業(yè)對(duì)于鞏固上課所講內(nèi)容，檢查學(xué)生學(xué)習(xí)效果具有重要的意義。教師布置作業(yè)時(shí)應(yīng)注意以下方面：(1)作業(yè)的內(nèi)容要符合教學(xué)大綱和教科書的要求，并要有代表性。(2)作業(yè)量要適當(dāng)，難度要適度。作業(yè)過(guò)難或過(guò)多，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，造成學(xué)生的畏難心理，從而不利于學(xué)生的發(fā)展。(3)布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時(shí)間。(4)教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。

5．學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的方法主要有：(1)觀察法。適用于在教學(xué)中評(píng)價(jià)那些不易量化的行為表現(xiàn)(如興趣、愛好、態(tài)度、習(xí)慣、性格)和技能性的成績(jī)(如

興趣、繪畫、體育技巧和手工制成品)。(2)測(cè)驗(yàn)法。主要以筆試進(jìn)行，是考核、測(cè)定學(xué)生成績(jī)的基本方法。測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度與區(qū)分度。(3)調(diào)查法。一般通過(guò)問卷、交談進(jìn)行。問卷是通過(guò)預(yù)先設(shè)計(jì)好的調(diào)查題要求學(xué)生筆答以獲取有關(guān)評(píng)價(jià)資料的方法；交談是了解學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、需要、態(tài)度和課后學(xué)習(xí)情況的一個(gè)重要方法。(4)自我評(píng)價(jià)法。主要方法有：運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)答案，運(yùn)用核對(duì)表，運(yùn)用錄音機(jī)、錄像機(jī)等對(duì)自己作出評(píng)價(jià)。

6．教學(xué)策略是指在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對(duì)性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，以便形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。其基本特征包括以下幾個(gè)方面：(1)綜合性。選擇或制定教學(xué)策略必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮。(2)可操作性。教學(xué)策略不是抽象的教學(xué)原則，也不是在某種教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來(lái)的教學(xué)模式，而是可供教師和學(xué)生在教學(xué)中參照?qǐng)?zhí)行或操作的方案，有著明確具體的內(nèi)容。(3)靈活性。教學(xué)策略根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，并參照學(xué)生的初始狀態(tài)，選擇最適宜的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法，并將其組合起來(lái)，保證教學(xué)過(guò)程的有效進(jìn)行，以便實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，完成特定的教學(xué)任務(wù)。

7．(1)課的結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。課的結(jié)構(gòu)，是指課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。受學(xué)科特點(diǎn)、教材內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)對(duì)象等因素制約，不同類型的課有不同的結(jié)構(gòu)。

(2)課的基本組成部分。①組織教學(xué)。通常在上課開始時(shí)，需要有組織教學(xué)的工作，目的在于使學(xué)生做好上課前的各種準(zhǔn)備。②檢查復(fù)習(xí)。目的在于復(fù)習(xí)已學(xué)過(guò)的教材，對(duì)已學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行鞏固和加深，了解學(xué)生接受情況，加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)業(yè)的責(zé)任感和按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣。③講授新教材。目的在于使學(xué)生掌握新知識(shí)，這是教學(xué)過(guò)程中最基本的部分。教師講授新教材時(shí)，要注意教學(xué)方法的選擇與使用。④鞏固新教材。目的在于使學(xué)生對(duì)所學(xué)教材當(dāng)堂理解，當(dāng)堂消化，當(dāng)堂及時(shí)鞏固，也包括讓學(xué)生初步運(yùn)用新知識(shí)進(jìn)行課堂練習(xí)，為課外作業(yè)做好準(zhǔn)備。⑤布置課外作業(yè)。目的在于使學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)。并培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作的能力。

8．為了上好課，取得良好的教學(xué)效果，一堂好課應(yīng)符合的要求包括：目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表達(dá)清晰、組織嚴(yán)密、課堂氣氛熱烈。具體內(nèi)容如下：①要有明確的教學(xué)目的；②正確的教學(xué)內(nèi)容；③恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法；④富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言和整潔的板書。9．教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué)，學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體是教師組織的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)主體，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)作用。

(1)承認(rèn)教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，同時(shí)也影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的方式及學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮，并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正作用。

(2)承認(rèn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性。學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性具體表現(xiàn)在：受學(xué)生興趣、需要的推動(dòng)和支配，對(duì)外部信息選擇的能動(dòng)性、自覺性；受學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維方式等制約，對(duì)外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工的獨(dú)立性、創(chuàng)造性。

(3)建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。教學(xué)過(guò)程是師生共享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，在此過(guò)程中師生共同明確教學(xué)目標(biāo)，交流思想、情感，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。10．提示：因材施教，素質(zhì)教育，分組教學(xué)等。

11．這個(gè)案例反映了師生之間的關(guān)系沒有理清，師生之間缺乏溝通。師生之間還沒有建立起良好的關(guān)系。另外，這個(gè)教師也沒有掌握好教學(xué)規(guī)律。在備課和教學(xué)的過(guò)程中都應(yīng)該堅(jiān)持以學(xué)生為主體，備課要備學(xué)生，教學(xué)過(guò)程中要考慮學(xué)生反饋，及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度。

12．提示：教師備課不備學(xué)生，一廂情愿地上課。如果課前做了調(diào)查，備了學(xué)生，就能有針對(duì)性地教學(xué)，取得實(shí)效。這說(shuō)明備課研究學(xué)生很重要。

13．(1)要有明確的教學(xué)目的；(2)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法；(3)富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言和整潔的板書；(4)有嚴(yán)密組織的教學(xué)過(guò)程；(5)正確的教學(xué)內(nèi)容。

第三篇：教育學(xué) 練習(xí)題

教育學(xué) 緒論

1、在近代教育史上，主張教育過(guò)程心理學(xué)化的教育家是_____。

2、提出發(fā)現(xiàn)法是掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)的最好方法的教育家是_____。

3、主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”的教育家是_____。

4、教學(xué)相長(zhǎng)原則主要體現(xiàn)的是師生之間的_____。

5、近代西方首倡教育適應(yīng)自然原則的教育家是_____。

6、據(jù)《論語(yǔ)·述而》記載，“子以四教：文、行、忠、信”。“詩(shī)、書、禮、易、樂、春秋”屬于“四教”中的_____。

7、在現(xiàn)代教育科學(xué)體系中，教育學(xué)是_____。

8、要解決《學(xué)記》中提到的學(xué)生學(xué)習(xí)“過(guò)少、過(guò)急、過(guò)難、過(guò)易”的問題，應(yīng)當(dāng)貫徹_____原則。

9、提出“要盡量多的要求一個(gè)人，也要盡量地可能地尊重一個(gè)人”觀點(diǎn)的前蘇聯(lián)教育家是_____。

10、我國(guó)也是世界上最早的一部教育專著是_____。

11、孔子的教育思想主要記載在_____。

12、古羅馬昆體良的教育著作是_____。

13、義務(wù)教育的實(shí)施在_____之后。

14、“教育即生活”“教育及生長(zhǎng)”等命題的提出者是_____。

15、“教學(xué)相長(zhǎng)”，“及時(shí)而教”等教育思想最早出自我國(guó)的_____。

16、提出“道兒弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的著作是_____。

17、提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”，重視啟發(fā)教學(xué)的教育家是我國(guó)的_____。

18、主張“有教無(wú)類”的觀點(diǎn)的人是_____。

19、提出“化民成俗，其必由學(xué)”的著作是_____。

20、在近代西方教育史上，提出著名的“白板說(shuō)”的教育思想家_____。

21、戰(zhàn)國(guó)后期，我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是_____。

22、著名的實(shí)用主義教育家及其著作是_____。

23、重視啟發(fā)教學(xué)，提出“產(chǎn)婆術(shù)”的人是_____。

24、第一個(gè)講心理學(xué)作為教育學(xué)理論基礎(chǔ)的教育家是_____。

25、強(qiáng)調(diào)兒童中心主義觀點(diǎn)的教育家是_____。

26、用馬克思主義理論作指導(dǎo)而編寫《教育學(xué)》的是教育家_____。

27、提出結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的教育家是_____。

28、在歐洲奴隸社會(huì)中，斯巴達(dá)教育特別重視_____。

29、主張文化陶冶的教育學(xué)流派是__________。

30、教育學(xué)是研究 _________、_________揭示 _________ 的 _________科學(xué)。

31、教育的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了_________、_________、_________三個(gè)階段。

32、教育學(xué)的萌芽階段我國(guó)最著名代表人物 _________；其代表論著有 _________。

33、教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科階段的最著名代表人物有_________，代表論著有 _________，第一次提出 _________，論證了_________，初步奠定了教育學(xué)科的發(fā)展基礎(chǔ)。

34、我國(guó)最早的一部教育著作是_________比古羅馬的昆體良的 _________，還要早三百年。

35、赫爾巴特于 1806 年出版的代表著作 _________，形成了比較完善的理論體系，標(biāo)志著教育學(xué)開始成一門獨(dú)立的學(xué)科，是_________之父。36、20 世紀(jì) 40 年代蘇聯(lián)教育家_________主編的_________，被認(rèn)為是教育理論體系的第一部系統(tǒng)馬克思主義教育學(xué)著作。

37、實(shí)用主義教育的代表人物是美國(guó)的_________，其主要代表著作是_________。主張以_________為中心，教育方法是_________。

38、美國(guó)的布魯納于 60 年代出版了 _________ 一書，提出了_________論點(diǎn)。39、20世紀(jì)教育學(xué)的主要派別有：、20世紀(jì)教育學(xué)的主要派別有：______、_____、_______、_____、________、_____和______。

第一章 教育的產(chǎn)生和發(fā)展

1、生物起源學(xué)說(shuō)：19世紀(jì)法國(guó)的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家利托爾洛與英國(guó)教育家沛西能認(rèn)為：教育是一種生物現(xiàn)象，不是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象。把動(dòng)物的學(xué)習(xí)等同于教育，完全否認(rèn)可教育是一種有目的、有意識(shí)的活動(dòng)，也否認(rèn)了教育的社會(huì)性，是不科學(xué)的觀點(diǎn)。

2、心理起源說(shuō)代表人物是美國(guó)的孟祿，他認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成年人的一種無(wú)意識(shí)模仿。

3、關(guān)于教育發(fā)展的歷史劃分，由三種不同的尺度：生產(chǎn)力尺度，生產(chǎn)關(guān)系尺度，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一尺度。

4、根據(jù)生產(chǎn)力的發(fā)展水平劃分，可以把教育分為古代教育、現(xiàn)代教育；

5、根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系為尺度來(lái)劃分，可以把教育的發(fā)展分為原始社會(huì)的教育、奴隸社會(huì)的教育、封建社會(huì)的教育、資本主義社會(huì)的教育、社會(huì)主義社會(huì)的教育。

6、采用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一的尺度，可以把教育分為三種形態(tài)：原始教育形態(tài)、古代學(xué)校教育和現(xiàn)代學(xué)校教育。

7、古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性、象征性。

8、我國(guó)是歷史上最早出現(xiàn)教育的國(guó)家。

9、我國(guó)奴隸社會(huì)的學(xué)校教育是“學(xué)在官府”“政教合一”，教育內(nèi)容是“六藝”：禮樂射御書數(shù)。

10、在我國(guó)封建社會(huì)，教育內(nèi)容是儒學(xué)，即儒家經(jīng)典的“四書”“五經(jīng)”。

11、奴隸社會(huì)的教育具有鮮明的階級(jí)性；教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。

12、現(xiàn)代學(xué)校教育從社會(huì)性質(zhì)上分，包括資本主義和社會(huì)主義兩種國(guó)家形態(tài)的教育；從社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平上分，包括工業(yè)社會(huì)和知識(shí)社會(huì)兩種歷史形態(tài)的教育。

13、工業(yè)社會(huì)的特征表現(xiàn)在：第一：工業(yè)化，第二：民主化，第三：制度化。

14、知識(shí)社會(huì)除了工業(yè)社會(huì)的特征外，還出現(xiàn)了新的特征，第一：信息化，第二：國(guó)際化，第三：網(wǎng)絡(luò)化。我國(guó)教育是具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的現(xiàn)代教育。

15、當(dāng)?shù)刂袊?guó)教育屬于現(xiàn)代教育的范疇。

16、近年來(lái)義務(wù)教育普及程度達(dá)到新的歷史高度。強(qiáng)調(diào)把基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展擺在重要位置，切實(shí)把農(nóng)村義務(wù)教育作為重中之重，不斷徐金教育的公平公正。2006年實(shí)現(xiàn)兩基（基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲）人口覆蓋率達(dá)到了98%。

17、我國(guó)高等教育分為普通高等教育和成人高等教育兩種辦學(xué)形式。

18、教育現(xiàn)代化的深刻內(nèi)容在于教育觀念的現(xiàn)代化，其核心則是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。

19、教育現(xiàn)代化的含義：是傳統(tǒng)教育在現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化，是現(xiàn)代教育的特征在更高水平上的體現(xiàn)，使教育獲得和深化現(xiàn)代性的過(guò)程，是教育的整體轉(zhuǎn)型，是包括教育思想、教育內(nèi)容與手段等多種要素在內(nèi)的教育系統(tǒng)全面進(jìn)步的過(guò)程。

20、構(gòu)建“中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化教育體系”將是初步實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的前提。

21、教育現(xiàn)代化是我國(guó)教育改革的目標(biāo)，而教育改革又是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育現(xiàn)代化的途徑與動(dòng)力。

22、原始教育形態(tài)的基本特征是：① 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活融合在一起；② 教育的無(wú)階級(jí)性、平等性；③ 教育內(nèi)容簡(jiǎn)單；④ 教育手段和方法單一。

23、古代學(xué)校教育包括奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的學(xué)校教育。人類進(jìn)入奴隸社會(huì)就出現(xiàn)了學(xué)校。我國(guó)歷史上曾出現(xiàn)過(guò)的學(xué)校名優(yōu)：序、校、學(xué)、辟雍、瞽宗等，奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是“六藝”。

24、歐洲奴隸社會(huì)的兩種著名的教育體系是：斯巴達(dá)教育和雅典教育。斯巴達(dá)是古希臘最大的農(nóng)業(yè)城邦國(guó)家。教育內(nèi)容大多是軍事體育訓(xùn)練，目的是培養(yǎng)驍勇的軍人與武士；雅典是一個(gè)商業(yè)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家，教育重視培養(yǎng)多方面發(fā)展的人才，目的是在于使奴隸主的后代適應(yīng)這種復(fù)雜的社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)。此時(shí)的教育具有階級(jí)性，并且教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。

25、在我國(guó)封建社會(huì)，學(xué)校大體分為官學(xué)與私學(xué)兩種。不僅具有鮮明的階級(jí)性，官學(xué)還有等級(jí)性，而且教育與生產(chǎn)勞動(dòng)脫離。在歐洲封建社會(huì)，形成兩種教育體系，教會(huì)教育和騎士教育。教會(huì)教育的目的是培養(yǎng)教士和僧侶，教育內(nèi)容是“七藝”：包括“三科”（文法、修辭、辯證法）、“四學(xué)”（算術(shù)、幾何、天文、音樂）。騎士教育的目的是培養(yǎng)封建騎士，教育內(nèi)容是“騎士七技”：騎馬、游泳、擊劍、打獵、投槍、下棋、吟詩(shī)。26、1983年，鄧小平提出了“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”。27、1985年，《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中，明確提出：教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，社會(huì)主義建設(shè)必須依靠教育。28、1993年中共中央發(fā)布了《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》；1998年國(guó)務(wù)院又分布了《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》；2003年黨的十六大，進(jìn)一步提出了要堅(jiān)持教育創(chuàng)新，形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)的改革方向和目標(biāo)。

29、教育現(xiàn)代化是我國(guó)教育改革和發(fā)展的目標(biāo)。

30、教育必須適度超前發(fā)展，到2020年要初步實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化。

31、我國(guó)的現(xiàn)代化屬于后發(fā)外生型。

第四篇：教育學(xué)練習(xí)題

二、單項(xiàng)選擇題

1、“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自（B）。（A）《禮記·學(xué)記》（B）韓愈的《師說(shuō)》（C）韓愈的《進(jìn)學(xué)解》（D）孔子的《論語(yǔ)》

2、“形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)”為特點(diǎn)的情境教學(xué)是由哪一位我國(guó)當(dāng)代教育家總結(jié)的（A）。（A）李吉林（B）段力佩（C）顧泠沅（D）邱學(xué)華

3、提出成功智力理論的是（A）。（A）斯騰伯格（B）加德納（C）羅杰斯（D）加涅

4、下列軟件中屬于應(yīng)用軟件的是（B）。（A）Dos（B）Courseware（C）Windows（D）lnix

5、研究表明，教師的本體性知識(shí)與學(xué)生學(xué)業(yè)成就之間在統(tǒng)計(jì)上（A）。

（A）沒有顯著相關(guān)性（B）有顯著相關(guān)性（C）有高相關(guān)性（D）有低相關(guān)性

6、教師的素養(yǎng)內(nèi)涵要求教師具有良好的教學(xué)能力，它主要是指（C）和對(duì)教學(xué)的監(jiān)控能力等。（A）一般的教學(xué)能力（B）特殊的教學(xué)能力（C）對(duì)知識(shí)的處理能力（D）課堂組織能力

7、常模參照測(cè)驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)的主要差異在于（D）。

（A）測(cè)驗(yàn)的形式不一樣（B）答題的時(shí)間不一樣（C）計(jì)算測(cè)驗(yàn)有效性的方法不同（D）解釋分?jǐn)?shù)的方法不同

8、美國(guó)心理學(xué)家斯騰伯格提出了“成功智力”理論，他認(rèn)為成功意味著個(gè)體在現(xiàn)實(shí)生活中達(dá)成自己的目標(biāo)，成功智力包括分析性智力、創(chuàng)造性智力和（A）。（A）實(shí)踐性智力（B）學(xué)術(shù)性智力（C）言語(yǔ)智力（D）數(shù)理邏輯智力

9、未來(lái)人應(yīng)具備三本教育護(hù)照，一本是學(xué)術(shù)性，一本是職業(yè)的，另一本是證明人的事業(yè)心、進(jìn)取精神、創(chuàng)新能力和協(xié)調(diào)組織能力。而事業(yè)心、進(jìn)取精神等通過(guò)（C）實(shí)現(xiàn)的。（A）終身學(xué)習(xí)能力（B）教育科研能力（C）參與精神（D）文化素養(yǎng)

10、專家型教師的核心是（B）。

（A）具有明確知識(shí)（B）具有策略性知識(shí)（C）具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)（D）具有反思教學(xué)的能力

11、行動(dòng)研究的基本模式是“問題篩選—（D）－運(yùn)用和反思”。

（A）集體討論（B）聽報(bào)告（C）民主討論（D）理論篩選。

12、學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展指的是認(rèn)識(shí)過(guò)程的發(fā)展，即感覺、知覺、記憶、（A）和想象。（A）思維（B）判斷（C）運(yùn)用（D）理解

13、關(guān)于教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用的說(shuō)法不正確的是（B）。

（A）教師把自己掌握的知識(shí)技能傳授給學(xué)生（B）教師可以要求學(xué)生全面接受與服從自己的指導(dǎo)

（C）教師以自己的言行影響學(xué)生思想品德的發(fā)展（D）教師對(duì)教的影響具有選擇、改造和控制的權(quán)利

14、認(rèn)知心理學(xué)家主張用什么定義學(xué)習(xí)（B）。

（A）知識(shí)的習(xí)得（B）能力或傾向的改變（C）經(jīng)驗(yàn)的積累（D）信息的加工

15、項(xiàng)目學(xué)習(xí)屬于（B）。

（A）機(jī)械學(xué)習(xí)（B）有意義學(xué)習(xí)（C）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)（D）接受學(xué)習(xí)

16、知識(shí)的性質(zhì)一方面可以作為一種標(biāo)準(zhǔn)區(qū)別“知識(shí)”與“非知識(shí)”或“準(zhǔn)知識(shí)”，另一方面知識(shí)的性質(zhì)也可以作為比較各種知識(shí)價(jià)值大小的標(biāo)準(zhǔn)，知識(shí)的性質(zhì)的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)影響（B）。（A）教育的目的（B）課程內(nèi)容的選擇（C）教學(xué)過(guò)程（D）教學(xué)對(duì)象

17、傾向于通過(guò)遵循邏輯推理的步驟來(lái)尋求問題的答案，通過(guò)邏輯程序理解課程材料的學(xué)習(xí)者是（D）。

（A）語(yǔ)言表達(dá)型（B）深思熟慮型（C）感覺型（D）循序漸進(jìn)型

18、在認(rèn)知時(shí)會(huì)更多地注意社會(huì)環(huán)境，并更多地受社會(huì)影響的認(rèn)知方式是屬于（B）。（A）場(chǎng)獨(dú)立性（B）場(chǎng)依存性（C）沖動(dòng)性（D）發(fā)散性

19、教學(xué)環(huán)境是一個(gè)由多種不同要素構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，設(shè)施環(huán)境是學(xué)校（B）最核心的組成部分。

（A）時(shí)空環(huán)境（B）物理環(huán)境（C）自然環(huán)境（D）教學(xué)環(huán)境

20、效用可以分為確定情況下的效用和不確定情況下的效用，評(píng)價(jià)前者時(shí)需考慮的因素是（B）。

（A）隨機(jī)因素（B）確定因素（C）主觀因素（D）客觀因素

21、布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)認(rèn)為，認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是由層級(jí)性的模型構(gòu)成的，其第二層次的主成分是以（C）因素為主要標(biāo)志。

（A）記憶（B）判斷（C）理解（D）評(píng)價(jià)

22、教師在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)不同等級(jí)的教學(xué)水平設(shè)定不同的教學(xué)目標(biāo)，其中（C）是教師與學(xué)生共同參與提出問題和解決問題，共同進(jìn)行研究和評(píng)價(jià)。它要求有目的地引起新問題情境的認(rèn)知沖突，鼓勵(lì)學(xué)生積極介人。

（A）記憶水平的教學(xué)（B）解釋性理解水平的教學(xué)（C）探究性理解水平的教學(xué)（D）開放性理解水平的教學(xué)

23、在教學(xué)模式的功能中，指明模式所對(duì)應(yīng)的教學(xué)系統(tǒng)中各因素之間的秩序和關(guān)系的這一功能被稱為（B）。（A）解釋功能（B）構(gòu)造功能（C）啟發(fā)功能（D）推斷功能

24、教學(xué)過(guò)程是由教師和學(xué)生相互作用構(gòu)成的，這相互作用的雙方都是活動(dòng)的主體，其中教師是（）主體，學(xué)生是（）主體。（C）

（A）主導(dǎo)性、創(chuàng)造性（B）發(fā)展性、主導(dǎo)性（C）主導(dǎo)性、發(fā)展性（D）創(chuàng)造性、發(fā)展性

25、在我國(guó)中小學(xué)普遍實(shí)行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論，就是（A）觀點(diǎn)的表現(xiàn)。（A）課程是知識(shí)（B）課程是經(jīng)驗(yàn)（C）課程是活動(dòng)（D）課程是文化

26、合作教學(xué)的重要前提是（A）。

（A）學(xué)生的潛力是無(wú)限的、可塑造的（B）尊重學(xué)生的人格（C）建立新型的師生關(guān)系（D）師生學(xué)習(xí)共同體

27、教學(xué)模式的重要的、能動(dòng)的要素是（A）。

（A）師生角色（B）教學(xué)理論基礎(chǔ)（C）教學(xué)目標(biāo)（D）教學(xué)程序

28、程序教學(xué)模式是（D）中最為典型的模式。

（A）著眼于信息處理的教學(xué)模式（B）著眼于人際關(guān)系的教學(xué)模式（C）著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式（D）著眼于行為控制的教學(xué)模式

29、先行組織者教學(xué)模式的基本程序和策略是（C）。其中“1”是呈現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)或材料；“2”是指講解先行組織概念；“3”是強(qiáng)化認(rèn)知組織。

（A）1－2－3（B）1－3－2（C）2－1－3（D）3－1－2 30、如果將考試失利的原因歸之于運(yùn)氣不好，這種控制觀稱為（B）。（A）內(nèi)控（B）外控（C）物控（D）自控

31、布羅非和古德曾經(jīng)將由教師的低期望導(dǎo)致的學(xué)生成就失敗的惡性循環(huán)稱為（B）。（A）消極循環(huán)（B）失敗循環(huán)（C）退步循環(huán)（D）期望循環(huán)

32、人們發(fā)現(xiàn)，將課程看作（B），很容易導(dǎo)致“重物輕人”的傾向。（A）經(jīng)驗(yàn)（B）知識(shí)（C）活動(dòng)（D）文化

33、課程的本體功能表現(xiàn)為（B）。

（A）社會(huì)文化的再生產(chǎn)（B）培養(yǎng)人（C）傳遞文化（D）選擇文化

34、（A）是用于分析教師和學(xué)生的言語(yǔ)行為的課堂交往研究模型。

（A）弗蘭德互動(dòng)分析模型（B）布盧斐-古德互動(dòng)觀察模型（C）提問策略分析模型（D）人種志交往研究模型

35、“活動(dòng)—經(jīng)驗(yàn)”型的課程設(shè)計(jì)其所依據(jù)的設(shè)計(jì)原理是（B）。

（A）以學(xué)科為中心（B）以學(xué)生為中心（C）以問題解決為中心（D）以活動(dòng)為中心

36、在評(píng)價(jià)時(shí)注重確定預(yù)期課程目標(biāo)與實(shí)際結(jié)果之間相吻合的程度的評(píng)價(jià)模式主要是（A）。（A）目標(biāo)評(píng)價(jià)模式（B）目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式（C）主觀評(píng)價(jià)模式（D）差距評(píng)價(jià)模式

37、（B）提出了“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”的教師成長(zhǎng)思想。

（A）維拉（B）波斯納（C）布魯巴赫（D）勒溫

38、對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的現(xiàn)實(shí)狀況及存在的問題、產(chǎn)生的原因所進(jìn)行的價(jià)值判斷的評(píng)價(jià)稱為（A）。（A）診斷性評(píng)價(jià)（B）形成性評(píng)價(jià)（C）總結(jié)性評(píng)價(jià)（D）參照性評(píng)價(jià)

39、側(cè)重于反映和測(cè)量學(xué)生在接近“真實(shí)生活”的任務(wù)情景中的表現(xiàn)情況的評(píng)價(jià)，被稱為（B）。（A）第四代教育評(píng)價(jià)（B）另類評(píng)價(jià)（C）古典教育評(píng)價(jià)（D）形成性評(píng)價(jià) 40、今天的信息技術(shù)一般是指多媒體計(jì)算機(jī)和（B）。（A）電子技術(shù)（B）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)（C）集成電路（D）存儲(chǔ)技術(shù)

三、多項(xiàng)選擇題

1、孔子提出的教育思想主要有（BD）。

（A）循序漸進(jìn)（B）學(xué)思結(jié)合（C）長(zhǎng)善救失（D）啟發(fā)誘導(dǎo)（E）因材施教

2、以下屬于王夫之教育教學(xué)思想的是（ABCD）。

（A）知行并進(jìn)（B）學(xué)思相資（C）因材施教（D）積漸不息（E）及時(shí)施教

3、凱洛夫的“知識(shí)教育”思想中提出了教學(xué)的“三中心”，這里的“三中心”分別指（ACE）。（A）教師（B）學(xué)生（C）課堂教學(xué)（D）活動(dòng)（E）教科書

4、范例教學(xué)法中規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容的三個(gè)特質(zhì)包括（ABC）。

（A）基本性（B）基礎(chǔ)性（C）范例性（D）應(yīng)用性

5、以下關(guān)于贊可夫教學(xué)思想的描述正確的是（ABE）。

（A）在教學(xué)中引進(jìn)了“最近發(fā)展區(qū)”概念（B）主張教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面

（C）強(qiáng)調(diào)教師的中心地位（D）強(qiáng)調(diào)“從做中學(xué)”（E）重視學(xué)習(xí)的“情緒生活”

6、以下屬于對(duì)夸美紐斯教育教學(xué)思想描述的是（ABCD）。（A）教學(xué)是“把一切事物教給一切人類的藝術(shù)”（B）提出以“感知—記憶—理解—判斷”為基礎(chǔ)的教學(xué)

（C）采用直觀教學(xué)（D）教學(xué)上要井然有序、循序漸進(jìn)（E）培養(yǎng)學(xué)生的多方面興趣

7、下列屬于世界各國(guó)對(duì)教師素養(yǎng)研究的內(nèi)容有（ABCD）。

（A）職業(yè)道德（B）文化素養(yǎng)（C）終身學(xué)習(xí)能力（D）參與精神

8、案例的作用是（BDE）。

（A）非偶發(fā)性（B）擬真性（C）典型性（D）啟發(fā)性（E）針對(duì)性

9、對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象一定時(shí)期的較全面狀況進(jìn)行的價(jià)值判斷屬于（AD）。

（A）總結(jié)性評(píng)價(jià)（B）診斷性評(píng)價(jià)（C）過(guò)程性評(píng)價(jià)（D）終結(jié)性評(píng)價(jià)

10、文化科學(xué)素質(zhì)是由多種不同知識(shí)有機(jī)結(jié)合、互為聯(lián)系、互為整體、縱橫交錯(cuò)、網(wǎng)絡(luò)化而形成的，它的發(fā)展包括（ABD）。

（A）知識(shí)的發(fā)展（B）信息素養(yǎng)的發(fā)展（C）文化的發(fā)展（D）科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展

11、以命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征的知識(shí)是（ACD）。

（A）陳述性知識(shí)（B）程序性知識(shí)（C）顯性知識(shí)（D）明確知識(shí)（E）默會(huì)知識(shí)

12、在加涅的信息加工模型中，把學(xué)習(xí)看成是以下系統(tǒng)的協(xié)同作用過(guò)程（ACD）。

（A）加工系統(tǒng)（B）調(diào)節(jié)系統(tǒng)（C）執(zhí)行控制系統(tǒng)（D）預(yù)期系統(tǒng)（E）反饋系統(tǒng)

13、在引導(dǎo)與幫助學(xué)生進(jìn)行合作方面，教師有必要特別注意的是（ABCE）。

（A）激發(fā)學(xué)生的合作動(dòng)機(jī)（B）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作技巧（C）培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)交往能力

（D）每個(gè)兒童都是競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勝者（E）保證小組每個(gè)成員都積極參與集體學(xué)習(xí)

14、教學(xué)是由多種要素構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，控制和制約教學(xué)系統(tǒng)運(yùn)行的關(guān)鍵因素是（AC）。（A）教師（B）心理環(huán)境（C）學(xué)生（D）物理環(huán)境

15、著眼于信息處理的教學(xué)模式主要有（ABC）。（A）概念獲得模式（B）探究訓(xùn)練模式（C）先行組織者模式（D）社會(huì)探究模式（E）非指導(dǎo)性教學(xué)模式

16、有關(guān)課堂交往在教學(xué)中的作用，下列說(shuō)法正確的有（ABCDE）。

（A）交往是多維度的（B）它是認(rèn)知溝通的過(guò)程（C）它是情感溝通的過(guò)程（D）它是信息交流的過(guò)程（E）它是符號(hào)交流的過(guò)程

17、目前課堂教學(xué)中存在的缺陷主要包括（ABD）。（A）師生之間是權(quán)威與服從關(guān)系（B）生生之間缺乏互動(dòng)（C）少語(yǔ)言交流（D）人際交往形式單一（E）多非語(yǔ)言交流

18、在教學(xué)領(lǐng)域里，形成有效課堂交往的策略主要有（BCE）。

（A）合適的期望（B）進(jìn)行有效的提問（C）提供即時(shí)的反饋（D）增加非語(yǔ)言交往行為（E）加強(qiáng)課堂語(yǔ)言修養(yǎng)

19、教育評(píng)價(jià)的功能主要有（ABC）。

（A）教育功能（B）管理功能（C）激勵(lì)功能（D）甄別功能（E）選拔功能

20、信息素養(yǎng)主要包括以下哪些方面？（ABCD）。

（A）信息文化素養(yǎng)（B）信息意識(shí)（C）信息技能（D）信息情感（E）信息處理

二、單項(xiàng)選擇題

1、陶行知提出了“五大解放”來(lái)培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力，“五大解放”分別是解放兒童的雙手、兒童的嘴、兒童的時(shí)間、兒童的空間和（C）。（A）解放兒童的眼（B）解放兒童的腳（C）解放兒童的腦（D）解放兒童的思維

2、我們經(jīng)常使用的計(jì)算機(jī)中的Word屬于文字處理軟件，那么VisualFoxPro，Access2000是屬于（A）。

（A）數(shù)據(jù)庫(kù)管理軟件（B）網(wǎng)頁(yè)制作軟件（C）動(dòng)畫制作軟件（D）多媒體開發(fā)軟件

3、將教學(xué)看成是“把一切知識(shí)教給一切人的藝術(shù)”是哪一位教育家（B）。（A）杜威（B）夸美紐斯（C）布盧姆（D）布魯納

4、倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心、良好的師生關(guān)系與意義學(xué)習(xí)”思想的是（D）。（A）加涅（B）布魯納（C）巴班斯基（D）羅杰斯

5、“沒有無(wú)行動(dòng)的研究，也沒有無(wú)研究的行動(dòng)”這一思想強(qiáng)調(diào)了行動(dòng)與研究間的密切聯(lián)系，它是由（A）提出來(lái)的。

（A）勒溫（B）斯金納（C）布盧姆（D）斯騰浩斯

6、按本教材的分類“偏才、怪才、退學(xué)生”是屬于（A）。（A）另類學(xué)生（B）學(xué)習(xí)困難學(xué)生（C）好學(xué)生（D）優(yōu)等生

7、產(chǎn)生良好的課堂交往的重要基礎(chǔ)是（A）。

（A）師生間的情感（B）教室環(huán)境（C）教師的教學(xué)水平（D）教材

8、哪位心理學(xué)家的信息加工模型是最有代表性的學(xué)習(xí)與記憶信息加工模型（D）。（A）鮑爾（B）希爾加德（C）華生（D）加涅

9、巴班斯基提出的教學(xué)最優(yōu)化是教師有目的地選擇一套教學(xué)過(guò)程的最佳方案，保證在規(guī)定時(shí)間內(nèi)解決（B）的任務(wù)，并取得最大效果。

（A）教學(xué)（B）教養(yǎng)和教育學(xué)生（C）促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展（D）知識(shí)傳授

10、在課堂觀察中，主要可以圍繞教師和學(xué)生之間的關(guān)系來(lái)進(jìn)行，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)可以圍繞參與狀態(tài)、思維狀況、情緒狀態(tài)和（A）。（A）交往狀況（B）回答問題的準(zhǔn)確性（C）上課的坐姿（D）課堂氣氛

11、根據(jù)皮亞杰的思想和當(dāng)代信息加工心理學(xué)的觀點(diǎn)，貯存于個(gè)體外的知識(shí)是（C）。（A）個(gè)體的知識(shí)（B）群體的知識(shí)（C）社會(huì)的知識(shí)（D）間接知識(shí)

12、“業(yè)精于勤荒于嬉、行成于思?xì)в陔S”是出自于中古代哪一部著作（D）。（A）《學(xué)記》（B）《師說(shuō)》（C）《顏氏家訓(xùn)》（D）《進(jìn)學(xué)解》

13、從明確知識(shí)向默會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)化必須通過(guò)（B）。（A）言傳（講授的方式為主）（B）內(nèi)化（融會(huì)貫通的方式為主）（C）外顯（逐步清晰化的方法為主）（D）意會(huì)（做中學(xué)的方式為主）。

14、兒童語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和（D）的發(fā)展，是智力準(zhǔn)備狀況的主要標(biāo)志。

（A）思維能力（B）聯(lián)想能力（C）記憶能力（D）推理能力

15、相對(duì)而言，更擅長(zhǎng)于抽象與數(shù)學(xué)推理的學(xué)習(xí)者是屬于（D）。

（A）積極主動(dòng)型（B）深思熟慮型（C）感覺型（D）直覺型

16、在處境不明、難以作出抉擇時(shí)，傾向于仔細(xì)考慮觀察到的現(xiàn)象和面臨的問題、與經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系、使思維更廣闊和系統(tǒng)、行動(dòng)前致力于把問題考慮清楚的認(rèn)知風(fēng)格是（A）。

（A）反省性認(rèn)知（B）場(chǎng)獨(dú)立性認(rèn)知（C）分析性思維（D）直覺性思維

17、CIPP評(píng)價(jià)模式的主要缺陷是（B）。

（A）沒有一套完整的評(píng)價(jià)程序（B）操作過(guò)程復(fù)雜

（C）只考慮到預(yù)期效應(yīng)，忽視了非預(yù)期的效應(yīng)（D）目標(biāo)的合理性判斷難以進(jìn)行

18、在認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分類中，第三層級(jí)的主成分以（C）為主要標(biāo)志。（A）記憶因素（B）理解因素（C）判斷因素（D）應(yīng)用因素

19、同等智力水平下，造成學(xué)習(xí)成績(jī)顯著差異的是（D）。

（A）知識(shí)結(jié)構(gòu)（B）智力水平（C）遺傳（D）情意品質(zhì) 20、學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中具有主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性說(shuō)明學(xué)生是（A）。（A）學(xué)習(xí)的主體（B）既有受動(dòng)的一面，也有主動(dòng)的一面（C）自我教育的主體（D）發(fā)展性主體

21、合作教學(xué)的空間是（A）。

（A）教材的難度略高于兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平（B）克服困難

（C）強(qiáng)烈的認(rèn)知欲望（D）發(fā)揮學(xué)生的聰明才智

22、學(xué)徒制是適合于手工操作的技術(shù)教育形式，它的出現(xiàn)為人類社會(huì)的進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)。但這一些教育形式也存在不足，以下列舉了它的一些缺陷，但不包括（D）。（A）偏重實(shí)際操作，忽視基礎(chǔ)理論知識(shí)的傳授

（B）限于小范圍的教學(xué)，效率低，不利于大批量培養(yǎng)人才

（C）通過(guò)師傅傳徒弟的形式，師傅個(gè)人文化水平的限制將不容易適應(yīng)新技術(shù)變化（D）口傳身授的形式不易于傳遞默會(huì)知識(shí)

23、教學(xué)模式以實(shí)踐中的案例提供了教師在設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)方式方面的參考，所以，教學(xué)模式科研幫助教師預(yù)教學(xué)效果。這是教學(xué)模式的（D）功能。（A）構(gòu)造（B）解釋（C）啟發(fā)（D）推斷

24、（C）不是泰勒的“課程原理”中的主要步驟或階段。

（A）確定課程目標(biāo)（B）根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容（C）設(shè)計(jì)控制影響因素的方式（D）根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程

25、教學(xué)模式的核心要素是（D）。

（A）教學(xué)程序（B）教學(xué)策略（C）教學(xué)評(píng)價(jià)（D）教學(xué)目標(biāo)

26、探究訓(xùn)練模式是屬于（A）。

（A）著眼于信息處理的教學(xué)模式（B）著眼于人際關(guān)系的教學(xué)模式（C）著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式（D）著眼于行為控制的教學(xué)模式

27、著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式，其中最為典型是（D）。

（A）創(chuàng)造歷程模式（B）意識(shí)訓(xùn)練模式（C）課堂會(huì)議模式（D）非指導(dǎo)性教學(xué)模式

28、顧泠沅主持進(jìn)行的“青浦實(shí)驗(yàn)”的主要成果是（D）。

（A）嘗試教學(xué)（B）自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)（C）情境教學(xué)（D）嘗試指導(dǎo)－效果回授

29、清晰、成功的教學(xué)，還必須以特定的概念或術(shù)語(yǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)師生對(duì)具體內(nèi)容的共同理解，這樣，才能最終達(dá)到認(rèn)知交往地理解。這種交往是（C）的過(guò)程。

（A）認(rèn)知、情感溝通（B）信息交流（C）符號(hào)交流（D）多維度 30、在人種志交往研究模型中，常用的方法有錄音錄像、訪談、調(diào)查問卷和（A）。（A）實(shí)地筆記（B）測(cè)試（C）訓(xùn)話（D）向家長(zhǎng)告狀

31、獲取學(xué)生各方面的信息、經(jīng)常與學(xué)生溝通和建立積極的教師期望是有效課堂交往情感領(lǐng)域策略中的（A）。（A）合適的期望（B）少說(shuō)不（少否定）（C）增加非語(yǔ)言交往行為（D）鼓勵(lì)學(xué)生自治、樹立自尊心

32、（B）被后人稱為“劃時(shí)代的教育評(píng)價(jià)宣言”，通常人們以此為現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)誕生的標(biāo)志。（A）《泰勒—史密斯報(bào)告》（B）《史密斯—泰勒?qǐng)?bào)告》（C）《艾欽—泰勒?qǐng)?bào)告》（D）《泰勒—艾欽報(bào)告》

33、布盧姆的掌握教學(xué)理論對(duì)教育目標(biāo)進(jìn)行了系統(tǒng)的分類，分為（B）。

（A）認(rèn)知領(lǐng)域－情感領(lǐng)域－個(gè)性領(lǐng)域（B）認(rèn)知領(lǐng)域－情感領(lǐng)域－動(dòng)作技能領(lǐng)域

（C）情感領(lǐng)域－學(xué)習(xí)領(lǐng)域－教學(xué)領(lǐng)域（D）動(dòng)作技能領(lǐng)域－情感領(lǐng)域－個(gè)性領(lǐng)域

34、一些學(xué)者認(rèn)為，課程不應(yīng)該指向活動(dòng)，而應(yīng)該直接關(guān)注制定一套有結(jié)構(gòu)、有序列的學(xué)習(xí)目標(biāo)，所有教學(xué)活動(dòng)都是為達(dá)到這些目標(biāo)服務(wù)的。這種定義的本質(zhì)是認(rèn)為（C）。（A）課程即教學(xué)科目（B）課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)

（C）課程即預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果（D）課程即社會(huì)改造

35、“課程的結(jié)構(gòu)由學(xué)習(xí)者的需要和興趣決定，重在問題解決”為特征的課程設(shè)計(jì)是（B）。（A）以學(xué)科為中心的設(shè)計(jì)（B）以學(xué)生為中心的設(shè)計(jì)

（C）以問題為中心的設(shè)計(jì)（D）以案例為中心的課程設(shè)計(jì)

36、關(guān)于學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，下列說(shuō)法不正確的是（D）。

（A）教學(xué)活動(dòng)要圍繞學(xué)生的身心發(fā)展來(lái)進(jìn)行（B）教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的自主獨(dú)立性

（C）學(xué)生是有主動(dòng)探索和自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，有權(quán)選擇適宜的學(xué)習(xí)方式

（D）學(xué)生完全可以進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，自我控制，形成社會(huì)及自我發(fā)展所要求的技能、態(tài)度、情感和行為規(guī)范，不需要教師進(jìn)行管理。

37、在教育評(píng)價(jià)的功能中，教育評(píng)價(jià)使評(píng)價(jià)對(duì)象順利完成預(yù)定任務(wù)、達(dá)到預(yù)期目的的約束功效和能力，是指教育評(píng)價(jià)的（C）。

（A）導(dǎo)向功能（B）教育功能（C）管理功能（D）激勵(lì)功能

38、在教育評(píng)價(jià)的類型中，其主要目的是甄別優(yōu)劣、鑒定分等、為各級(jí)決策人員提供參考依據(jù)的評(píng)價(jià)是指（C）。（A）診斷性評(píng)價(jià)（B）形成性評(píng)價(jià)（C）總結(jié)性評(píng)價(jià)（D）個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)

39、另類評(píng)價(jià)在傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)主要目的，可解釋性、監(jiān)控、安置的基礎(chǔ)上增添了另外一個(gè)目的是（B）。（A）進(jìn)行整體判斷（B）提供榜樣（C）培養(yǎng)良好的教與學(xué)（D）為檢測(cè)而教 40、以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教學(xué)媒體主要指（B）。（A）計(jì)算機(jī)、多媒體、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)（B）多媒體計(jì)算機(jī)、校園網(wǎng)、教室網(wǎng)絡(luò)、英特網(wǎng)

（C）電視機(jī)、錄像機(jī)、投影儀、計(jì)算機(jī)（D）互聯(lián)網(wǎng)、計(jì)算機(jī)

三、多項(xiàng)選擇題

1、《學(xué)記》是我國(guó)最早的一本專門論述教育教學(xué)問題的論著，提出了許多有價(jià)值的教育方法，它們是（ABCD）。

（A）善喻（B）及時(shí)施教（C）循序漸進(jìn)（D）長(zhǎng)善救失

2、斯騰伯格所提出的三元智力理論主要指的是（ACE）。

（A）分析性智力（B）運(yùn)動(dòng)性智力（C）創(chuàng)造性智力（D）內(nèi)省性智力（E）實(shí)踐性智力

3、從教育目標(biāo)來(lái)看，下列屬于學(xué)生發(fā)展的內(nèi)容有（ABCD）。

（A）道德素養(yǎng)的發(fā)展（B）身體素質(zhì)的發(fā)展（C）認(rèn)知能力的發(fā)展（D）情感的發(fā)展

4、布魯納的發(fā)現(xiàn)式教學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)的直接目標(biāo)在于掌握學(xué)科的基本知識(shí)，同時(shí)還要重視發(fā)展學(xué)生的智力，這一教學(xué)理論必須運(yùn)用以下教學(xué)方法（AC）。（A）合理安排教學(xué)序列（B）學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、教材的難度（C）注意適時(shí)強(qiáng)化（D）為掌握而學(xué)、為掌握而教

5、行動(dòng)研究始于美國(guó)，教育中的行動(dòng)研究就是廣大教師或科研人員一起去研究本校本班的實(shí)際情況，解決日常教學(xué)中的問題，從而不斷改革教育、教學(xué)工作的一種研究方法。行動(dòng)研究滲透著兩個(gè)基本的思想觀念是（AC）。

（A）從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)（B）民主討論（C）實(shí)踐者是研究者（D）集體研究（E）運(yùn)用和反思

6、奧蘇伯爾“有意義接受教學(xué)”措施有（ABC）。

（A）先行組織者（B）不斷分化（C）綜合貫通（D）發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)

7、羅杰斯在《學(xué)習(xí)的自由》一書中強(qiáng)調(diào)“充分發(fā)揮作用的人”具有（ABCE）顯著特征。（A）有洞察力（B）有創(chuàng)造性（C）有建設(shè)性（D）有抱負(fù)心（E）有選擇性

8、默會(huì)知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于明確知識(shí)，且有不同于明確知識(shí)的顯著特征是（ABD）。

（A）不能通過(guò)語(yǔ)言、文字或符號(hào)進(jìn)行邏輯說(shuō)明（B）不能以正規(guī)形式加以傳遞（C）不能轉(zhuǎn)化為明確知識(shí)（D）不能加以批判性反思（E）主要是事實(shí)和原理的知識(shí)

9、課程大范圍設(shè)計(jì)有如下缺點(diǎn)（ABC）。

（A）它為學(xué)生提供的只是各門科目中分散的信息，缺乏深度

（B）某種程度上它也是破碎的，脫離現(xiàn)實(shí)世界，無(wú)力培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣

（C）傾向于強(qiáng)調(diào)的目標(biāo)是內(nèi)容覆蓋面以及信息獲得，很少提供機(jī)會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)認(rèn)知或情感的過(guò)程目標(biāo)

（D）它給學(xué)生呈現(xiàn)的是破碎的課程，而沒有提供知識(shí)一體化課程

10、為了形成合適的教師期望，教師要做到充分了解學(xué)生，并注意（AB）。

（A）經(jīng)常與學(xué)生溝通，增進(jìn)親近感（B）相信每一個(gè)學(xué)生

（C）多給差生以同情和表?yè)P(yáng)，而少批評(píng)懲罰（D）加強(qiáng)言語(yǔ)交流，減少動(dòng)作等非言語(yǔ)行為

11、王夫之是我國(guó)明末清初的教育思想家，他闡明了中國(guó)古代關(guān)于“知”與“行”，“教”與“學(xué)”相結(jié)合的教育原理，提出了（ABD）教學(xué)思想。

（A）學(xué)思（習(xí)）相資（B）因材施教（C）溫故知新（D）積漸不息

12、教學(xué)水平的三個(gè)層次分別為（ABC）。

（A）記憶水平（B）解釋性理解水平（C）探究性理解水平（D）應(yīng)用水平（E）評(píng)價(jià)與判斷水平

13、三層級(jí)的教學(xué)目標(biāo)中第二層級(jí)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)以理解為主的基本能力，相當(dāng)于布魯姆目標(biāo)分類的（BCDE）。（A）評(píng)價(jià)（B）理解（C）應(yīng)用（D）分析（E）綜合

14、在問題解決的不同階段有四種水平的問題，它們是（ABDE）。

（A）解釋（B）推斷（C）理解（D）概括（E）辨認(rèn)

15、影響課堂交往的因素主要是（ACD）。

（A）生理因素（B）班級(jí)規(guī)模（C）心理因素（D）環(huán)境因素（E）社會(huì)因素

16、以下呈互補(bǔ)關(guān)系的是（ABC）。

（A）分課課程與活動(dòng)課程（B）核心課程與外圍課程（C）顯性課程與隱性課程（D）核心課程與活動(dòng)課程

17、教學(xué)科學(xué)與教學(xué)藝術(shù)的密切聯(lián)系與相互補(bǔ)充表現(xiàn)在（BD）。

（A）教學(xué)科學(xué)與教學(xué)藝術(shù)的和諧統(tǒng)一構(gòu)成教學(xué)的整體

（B）教學(xué)科學(xué)是教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)，教學(xué)藝術(shù)必須符合教學(xué)科學(xué)揭示的規(guī)律（C）教學(xué)科學(xué)和教學(xué)藝術(shù)是在教學(xué)發(fā)展中統(tǒng)一起來(lái)的（D）教學(xué)藝術(shù)是教學(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的生命力

18、傳統(tǒng)評(píng)價(jià)的弊端是（ACD）。

（A）教育評(píng)價(jià)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)單一化、片面化（B）造成大量的成功者（C）教育評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系不夠科學(xué)（D）教育評(píng)價(jià)的目的、功能極端狹隘化（E）過(guò)分強(qiáng)調(diào)形成性評(píng)價(jià)

19、社會(huì)本位論的教育價(jià)值觀的代表人物有（BD）。

（A）盧梭（B）康德（C）裴斯泰洛奇（D）涂爾干 20、信息技術(shù)對(duì)教育的挑戰(zhàn)主要是（ABCE）。

（A）學(xué)習(xí)方式革命（B）學(xué)習(xí)時(shí)空革命（C）學(xué)習(xí)內(nèi)容個(gè)性化（D）資源共享（E）自主學(xué)習(xí)成為可能

二、單項(xiàng)選擇題

1、提出“勤、博、眼、實(shí)”思想的是下列哪位教育家（D）。（A）孔子（B）韓愈（C）朱熹（D）顏之推

2、學(xué)生道德素養(yǎng)的發(fā)展一般包括（A）。

（A）道德常識(shí)、道德態(tài)度、道德行為（B）道德常識(shí)和道德行為（C）道德意識(shí)和道德遵守（D）道德認(rèn)識(shí)

3、美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納認(rèn)為，每個(gè)人都或多或少擁有不同的九種智力，這九種智力代表了每個(gè)不同的潛能，這些潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞值匕l(fā)展出來(lái)。這一全新的智力理論的中央意義是積極的學(xué)生觀、（A）和靈活多樣的評(píng)價(jià)觀。（A）“對(duì)癥下藥”式的教學(xué)觀（B）具有多種能力組合的個(gè)體（C）創(chuàng)造性的能力（D）無(wú)法用智力測(cè)驗(yàn)測(cè)出。

4、提出“發(fā)現(xiàn)式教學(xué)”的是美國(guó)教育家（B）。

（A）布盧姆（B）布魯納（C）奧蘇伯爾（D）杜威

5、（A）提出了“五大解放，即解放兒童的頭腦、雙手、嘴、空間、時(shí)間，來(lái)培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力”。（A）陶行知（B）杜威（C）布魯納（D）朱熹

6、（C）是物理環(huán)境最核心的組成部分。

（A）自然環(huán)境（B）時(shí)間環(huán)境（C）設(shè)施環(huán)境（D）空間環(huán)境

7、根據(jù)不同的取向可以有不同的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，為改進(jìn)現(xiàn)行課程計(jì)劃所從事的評(píng)價(jià)活動(dòng)是（A），它的目的是要提供證據(jù)以便確定如何修訂課程計(jì)劃，而不是評(píng)定課程計(jì)劃的優(yōu)良程度。（A）形成性評(píng)價(jià)（B）總結(jié)性評(píng)價(jià)（C）內(nèi)部評(píng)價(jià)（D）結(jié)果評(píng)價(jià)

8、常模參照評(píng)價(jià)主要依據(jù)是（B）。

（A）教育目標(biāo)（B）正態(tài)分布理論（C）教育過(guò)程（D）教育結(jié)果

9、科學(xué)精神指的是對(duì)科學(xué)所具有的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，主要是指探索、懷疑、（C）和理性。（A）猜測(cè)（B）推理（C）實(shí)證（D）想象

10、羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)模式認(rèn)為“以學(xué)生為中心、良好的師生關(guān)系、倡導(dǎo)意義學(xué)習(xí)”，這一教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是（A）。

（A）人本主義學(xué)習(xí)理論（B）行為主義學(xué)習(xí)理論（C）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（D）合作學(xué)習(xí)理論

11、（B）著眼于知識(shí)的獲得和智力的發(fā)展，反映了認(rèn)知心理學(xué)信息加工學(xué)派的有關(guān)理論。（A）著眼于信息加工的教學(xué)模式（B）著眼于信息處理的教學(xué)模式（C）著眼于人際關(guān)系的教學(xué)模式（D）著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式

12、評(píng)價(jià)主體自己依據(jù)評(píng)價(jià)原理對(duì)照一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主動(dòng)評(píng)價(jià)自身，屬于（D）。（A）動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)（B）靜態(tài)評(píng)價(jià)（C）效用評(píng)價(jià)（D）自我評(píng)價(jià)

13、課堂教學(xué)中教師的語(yǔ)言要與學(xué)生相互匹配是指（C）。

（A）教師要用學(xué)生的語(yǔ)言去講授（B）教師要引導(dǎo)學(xué)生用自己的語(yǔ)言對(duì)概念定理進(jìn)行概括歸納

（C）教師要用學(xué)生能理解的語(yǔ)言去講授（D）教師能用超出學(xué)生現(xiàn)有理解水平的詞匯

14、要求教育評(píng)價(jià)過(guò)程中要注意對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的歷史情況、發(fā)展水平及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行評(píng)價(jià)，并研究其對(duì)一定社會(huì)需要的敏感程度和響應(yīng)能力，屬于（A）。

（A）動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)（B）靜態(tài)評(píng)價(jià)（C）效用評(píng)價(jià)（D）定量評(píng)價(jià)

15、（B）是作為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的目標(biāo)與手段等而存在的，它反映學(xué)校教育的有目的的計(jì)劃及其展開過(guò)程。

（A）教學(xué)（B）課程（C）評(píng)價(jià)（D）學(xué)校規(guī)劃

16、學(xué)生的成就屬于（A）。

（A）自我實(shí)現(xiàn)的需要（B）尊重需要（C）歸屬與愛的需要（D）美的需要

17、認(rèn)識(shí)和對(duì)環(huán)境中各種物種、動(dòng)植物進(jìn)行分類的能力是（B）。（A）邏輯數(shù)理智力（B）自然觀察者智力（C）人際—交往智力（D）個(gè)人內(nèi)省智力

18、課程、教材、教科書的相互關(guān)系是（D）。

（A）教材的概念最大，教科書的概念最小，教材包括課程，課程包括教科書（B）教材的概念最大，課程的概念最小，教材包括教科書，教科書包括課程（C）課程的概念最大，教材的概念最小，課程包括教科書，教科書包括教材（D）課程的概念最大，教科書的概念最小，課程包括教材，教材包括教科書

19、（C）是我國(guó)唐朝著名的文學(xué)家、思想家和教育家，他的教育思想集中體現(xiàn)在《師說(shuō)》一書中，在該書中他提倡尊師重教。

（A）柳宗元（B）王陽(yáng)明（C）韓愈（D）朱熹

20、效用可以分為確定情況下的效用和不確定情況下的效用，評(píng)價(jià)前者時(shí)（A）。

（A）只考慮確定因素，而不考慮隨機(jī)因素（B）不僅考慮確定因素，也考慮隨機(jī)因素（C）不考慮確定因素，只考慮隨機(jī)因素（D）不考慮確定因素，也不考慮隨機(jī)因素

21、以案例性知識(shí)占主導(dǎo)的教師類型是（B）。

（A）職初教師（B）有經(jīng)驗(yàn)教師（C）專家型教師（D）發(fā)展性教師

22、學(xué)生對(duì)教師組織和管理的“權(quán)威”地位的接受，師生之間的相互尊重與緊密聯(lián)系是（C）的兩個(gè)重要特征。

（A）良好的班風(fēng)（B）和諧的課堂氣氛（C）良好的師生關(guān)系（D）學(xué)校文化心理環(huán)境

23、我國(guó)學(xué)校設(shè)置暫行規(guī)定中要求前排課桌距離黑板至少（C）。（A）1米（B）1.5米（C）2米（D）3米

24、素質(zhì)教育的最基本內(nèi)涵，是全面貫徹黨的教育方針，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。它的核心要素（A）。（A）提高學(xué)生的信息素養(yǎng)（B）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神（C）讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（D）提高學(xué)生實(shí)踐能力

25、教師的教學(xué)風(fēng)格屬于（B）。

（A）顯性課程（B）隱性課程（C）活動(dòng)課程（D）分科課程

26、主要用來(lái)作比較和選拔的評(píng)價(jià)是（D）。

（A）目標(biāo)參照評(píng)價(jià)（B）他人評(píng)價(jià)（C）定量評(píng)價(jià)（D）常模參照評(píng)價(jià)

27、提出“使教學(xué)具有教育性”思想的教育家是（B）。（A）杜威（B）赫爾巴特（C）夸美紐斯（D）凱洛夫

28、有觀點(diǎn)認(rèn)為，歐洲中世紀(jì)初的課程有文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、音樂、天文學(xué)七藝。這種觀點(diǎn)將課程視為（A）。

（A）課程即教學(xué)科目（B）課程即社會(huì)文化的再生產(chǎn)（C）課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)（D）課程即社會(huì)改造 29、20世紀(jì)末，課程和教學(xué)呈現(xiàn)出融合的態(tài)勢(shì)，對(duì)于這種課程與教學(xué)整合的新理念及相應(yīng)的實(shí)踐形態(tài)，美國(guó)學(xué)者韋迪用一個(gè)新的術(shù)語(yǔ)來(lái)概括，這就是（C）。

（A）課程與教學(xué)（B）教學(xué)與課程（C）課程教學(xué)（D）教學(xué)課程 30、智力水平對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)量和質(zhì)量都有影響，它與學(xué)業(yè)成績(jī)呈（A）的相關(guān)。（A）中等（B）低等（C）高等（D）沒有

31、教育評(píng)價(jià)作為一個(gè)概念最早于1929年，由美國(guó)教育家（B）提出，他認(rèn)為現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)指的是一種過(guò)程，用來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)了什么及其所具有的價(jià)值。

（A）克龍巴赫（B）泰勒（C）豪斯（D）斯克里芬

32、程序教學(xué)模式的目標(biāo)在于教給學(xué)生某種具體的技能、觀念或外部的行為方式，它有多種變式，包括直線式程序、衍枝式程序和（C）。

（A）螺旋式程序（B）分支式程序（C）凱程序（D）圓形程序

33、韓愈在（B）中提出了尊師重教的思想。

（A）《進(jìn)學(xué)解》（B）《師說(shuō)》（C）《論語(yǔ)》（D）《學(xué)記》

34、差距評(píng)價(jià)模式的優(yōu)點(diǎn)在于（D）。（A）不限于檢查教學(xué)結(jié)果，注重描述和評(píng)判在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的各種動(dòng)態(tài)現(xiàn)象（B）把課程實(shí)施過(guò)程前后的材料作為參照系數(shù)

（C）把個(gè)人的觀察、描述的判斷作為評(píng)價(jià)的主要依據(jù)

（D）注意到課程計(jì)劃應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)與各個(gè)階段實(shí)際表現(xiàn)之間的差距，并關(guān)注造成這種差距的原因，以便及時(shí)作合理的抉擇

35、（A）被認(rèn)為與創(chuàng)造力關(guān)系最密切。

（A）發(fā)散思維（B）輻合思維（C）求同思維（D）分析性思維

36、美國(guó)教育家布盧姆把認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)劃分為六個(gè)層次，從低到高依次是（B）。（A）知理應(yīng)分評(píng)綜（B）知理應(yīng)分綜評(píng)（C）知理分綜應(yīng)評(píng)（D）知分理應(yīng)綜評(píng)

37、現(xiàn)代人的信息素養(yǎng)的高低，首先要決定于其所具有的（B）。

（A）信息文化素養(yǎng)（B）信息意識(shí)和情感（C）信息技能（D）信息開發(fā)能力

38、教育評(píng)價(jià)的一般步驟是：“確定并分析評(píng)價(jià)目標(biāo)，制定評(píng)價(jià)方案，做好評(píng)價(jià)的準(zhǔn)備工作”----“選擇評(píng)價(jià)開始時(shí)間”----“分析評(píng)價(jià)信息，（D）”----“根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)論，提出改善評(píng)價(jià)對(duì)象行為，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)”。

（A）提供依據(jù)（B）進(jìn)行統(tǒng)計(jì)（C）整理信息（D）形成評(píng)價(jià)結(jié)論

39、（C）主要反映了人本主義心理學(xué)的思想。（A）著眼于人際關(guān)系的教學(xué)模式（B）著眼于信息處理的教學(xué)模式（C）著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式（D）著眼于行為控制的教學(xué)模式 40、從課程發(fā)展歷史的角度看，以下那種課程的歷史最為久遠(yuǎn)（A）。

（A）分科課程（B）活動(dòng)課程（C）核心課程（D）綜合課程

三、多項(xiàng)選擇題

1、隱性課程，也稱（AB）。

（A）潛在課程（B）隱蔽課程（C）經(jīng)驗(yàn)課程（D）學(xué)科課程

2、提出“學(xué)”與“思”相結(jié)合教育思想的教育家有（ABCD）。（A）孔子（B）韓愈（C）朱熹（D）王夫之（E）顏之推

3、王夫之是我國(guó)明末清初的教育思想家，他提出了（ABC）教學(xué)思想。

（A）知行并進(jìn)（B）學(xué)思（習(xí)）相資（C）因材施教（D）循序漸進(jìn)

4、掌握教學(xué)是通過(guò)評(píng)價(jià)和反饋來(lái)實(shí)現(xiàn)的，教學(xué)評(píng)價(jià)包括（ABC）。

（A）診斷性評(píng)價(jià)（B）形成性評(píng)價(jià)（C）終結(jié)性評(píng)價(jià)（D）另類評(píng)價(jià)

5、以下屬于奧蘇伯爾“有意義接受學(xué)習(xí)”思想的說(shuō)法有（ABC）。（A）新舊知識(shí)之間的同化使接受學(xué)習(xí)有意義

（B）強(qiáng)調(diào)“先行組織者”對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的重要作用

（C）強(qiáng)調(diào)有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)中的不斷分化和綜合貫通的方法（D）接受學(xué)習(xí)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種機(jī)械學(xué)習(xí)

（E）接受式學(xué)習(xí)是否有意義決定于學(xué)習(xí)的外在形式

6、傳統(tǒng)智力測(cè)驗(yàn)被認(rèn)為主要測(cè)量（BCD），因?yàn)樗鼈兲岢龅膯栴}都有明確限定的答案。（A）發(fā)散思維（B）輻合思維（C）集中思維（D）求同思維

7、美國(guó)學(xué)者維拉認(rèn)為，反思性教學(xué)是“立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。”這樣的反思性定向包括（ABCD）。

（A）把理論或以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)驗(yàn)同實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)（B）分析自己的教學(xué)和以實(shí)現(xiàn)改革為目的的學(xué)校情境

（C）從多種角度審視情境

（D）把動(dòng)機(jī)方案當(dāng)作自己行動(dòng)的結(jié)果，理解教學(xué)的廣泛的社會(huì)和道德的基礎(chǔ)

8、上海市中小第二輪課程改革，將整個(gè)學(xué)習(xí)課程的結(jié)構(gòu)按功能分為（ABD）。

（A）基礎(chǔ)型課程（B）拓展型課程（C）活動(dòng)型課程（D）研究型（探究型）課程

9、探究性理解水平教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)有（AD）。

（A）探究性理解（B）說(shuō)明性理解（C）封閉性轉(zhuǎn)換（D）開放性轉(zhuǎn)換（E）模仿

10、一個(gè)完整教學(xué)模式包括的要素是（ABD）。

（A）教學(xué)理論基礎(chǔ)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)條件（B）教學(xué)程序、師生角色（C）教學(xué)安排、教學(xué)方法（D）教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)

11、（ABCD）是項(xiàng)目學(xué)習(xí)的主要特征。

（A）中心性（B）驅(qū)動(dòng)問題（C）建構(gòu)性調(diào)查（D）自主性

12、促進(jìn)教師教學(xué)技能發(fā)展的策略主要有（ABCDE）。（A）開展微格教學(xué)（B）從事課堂觀察（C）反思教學(xué)實(shí)踐（D）形成教學(xué)案例（E）開展行動(dòng)研究

13、教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)一般包括（ABC）。

（A）本體性知識(shí)（B）條件性知識(shí)（C）實(shí)踐性知識(shí)（D）學(xué)科知識(shí)

14、合作行為的產(chǎn)生，必須具有以下基礎(chǔ)（ABCD）。（A）有一個(gè)共同的目標(biāo)（B）有較接近的思想認(rèn)識(shí)（C）有一定的條件（D）有較好的配合行動(dòng)

15、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)水平的相互聯(lián)系是（AB）。

（A）任何教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)都是在一定教學(xué)水平上的操作（B）教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式是相互依賴的，兩者必須匹配（C）教學(xué)水平包括教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容（D）教學(xué)內(nèi)容包括了教學(xué)方式和教學(xué)水平

16、從性質(zhì)與歸屬上看，班級(jí)規(guī)模與座位編排方式是屬于（BDE）。

（A）設(shè)施環(huán)境（B）時(shí)空環(huán)境（C）組織環(huán)境（D）物理環(huán)境（E）教學(xué)環(huán)境

17、學(xué)科設(shè)計(jì)受到了不少批評(píng)，主要有（ABC）。

（A）它給學(xué)生呈現(xiàn)的是破碎的課程，而沒有提供使知識(shí)一體化的手段

（B）學(xué)科設(shè)計(jì)沒有論述學(xué)校教育同生活的關(guān)系，它沒有充分考慮學(xué)生的興趣和經(jīng)驗(yàn)

（C）沒有為學(xué)和用有效地安排課程。雖然它在許多方面表現(xiàn)出改進(jìn)了科目設(shè)計(jì)中人為化的線性邏輯，但它卻堅(jiān)持學(xué)科結(jié)構(gòu)是組織原則，沒有考慮心理學(xué)研究已經(jīng)表明了存在著的各種學(xué)習(xí)方式

（D）學(xué)科設(shè)計(jì)的目標(biāo)范圍很有限，盡管要比科目課程的目標(biāo)廣泛些，但仍然是狹窄的學(xué)術(shù)和理智目標(biāo)

18、邱學(xué)華的“嘗試教學(xué)法”強(qiáng)調(diào)在教師的指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮哪些作用（ABCD）。（A）舊知識(shí)的基礎(chǔ)作用（B）準(zhǔn)備題的引導(dǎo)作用（C）課本的示范作用（D）學(xué)生之間的互補(bǔ)作用

19、實(shí)地筆記的主要用途有（ABCD）。

（A）記錄某一時(shí)間的特定主題和教學(xué)行為（B）反思課堂的整體印象及其氣氛（C）提供關(guān)于某一個(gè)案進(jìn)展中表現(xiàn)的描述（D）記錄一個(gè)教師的進(jìn)步軌跡 20、因特網(wǎng)在教育中的應(yīng)用，包括的主要方面有（ABC）。

（A）信息游覽與查詢（B）進(jìn)行遠(yuǎn)程教學(xué)（C）進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和討論（D）開展教育評(píng)價(jià)

二、單項(xiàng)選擇題

1、上海市育才中學(xué)的“八字教學(xué)法”（B）。

（A）勤學(xué)、博學(xué)、眼學(xué)、實(shí)學(xué)（B）讀讀、議議、講講、練練（C）勤學(xué)深思、博學(xué)求精（D）博學(xué)、審問、慎思、明辨

2、以下提問策略有助于提高學(xué)生思維水平的是（C）。

（A）多提高級(jí)認(rèn)知水平的問題（B）多提記憶性問題（C）低級(jí)認(rèn)知水平和高級(jí)認(rèn)知水平問題適當(dāng)搭配

（D）對(duì)成績(jī)差的學(xué)生多提記憶性問題，對(duì)成績(jī)好的學(xué)生多提高級(jí)認(rèn)知水平的問題

3、一些學(xué)者認(rèn)為，課程不應(yīng)指向活動(dòng)，而應(yīng)該直接關(guān)注制定一套有結(jié)構(gòu)、有序列的學(xué)習(xí)目標(biāo)，所有教學(xué)活動(dòng)都是為達(dá)到這些目標(biāo)服務(wù)的。這種定義的本質(zhì)是認(rèn)為（C）。（A）課程即教學(xué)科目（B）課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)（C）課程即預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果（D）課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

4、德國(guó)著名教育家赫爾巴特在他的《普通教育學(xué)》和《教育學(xué)講授綱要》兩本著作中確立了作為一門獨(dú)立的教育學(xué)理論體系。他提出了一個(gè)較有普遍意義的，以教學(xué)過(guò)程中的四個(gè)程序（C）為基礎(chǔ)的教學(xué)法。

（A）預(yù)備—提示—聯(lián)合—總結(jié)（B）提示—聯(lián)合—總結(jié)—應(yīng)用（C）明了—聯(lián)合—系統(tǒng)—方法（D）明了—提示—聯(lián)合—總結(jié)

5、教師采用“先練后講”“先學(xué)后教”的方式，讓學(xué)生先依靠努力初步解決問題，然后教師根據(jù)學(xué)生練習(xí)中的焦點(diǎn)進(jìn)行講解，這指的是（A）。（A）嘗試教學(xué)（B）自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)（C）情境教學(xué)（D）暗示教學(xué)

6、對(duì)于教師的專業(yè)發(fā)展具有決定性作用的知識(shí)是（C）。（A）本體性知識(shí)（B）條件性知識(shí)（C）實(shí)踐性知識(shí)（D）經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)

7、在學(xué)校教育活動(dòng)必須處理好的各項(xiàng)關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系是（C）。（A）教師與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系（B）教師與家長(zhǎng)的關(guān)系（C）師生關(guān)系（D）教學(xué)與應(yīng)試的關(guān)系

8、馬斯洛認(rèn)為人的發(fā)展的動(dòng)力來(lái)自于人的需要，他把人的需要分成基本需要和（C）。（A）生理需要（B）認(rèn)知需要（C）心理需要（D）高級(jí)需要

9、課程是指學(xué)生體驗(yàn)到的意義，而不是要學(xué)生再現(xiàn)的事實(shí)或?qū)W生演示的行為，這樣定義的本質(zhì)，是認(rèn)為（D）。

（A）課程即預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果（B）課程即社會(huì)文化的再生產(chǎn)（C）課程即社會(huì)改造（D）課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

10、美國(guó)教育家加涅認(rèn)為，教學(xué)主要是由教師確定好讓學(xué)生獲得些什么樣的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生得到預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果，這些結(jié)果包括言語(yǔ)學(xué)習(xí)、心智技能、認(rèn)知策略、態(tài)度和（C）。（A）知識(shí)（B）情感（C）運(yùn)動(dòng)技能（D）直覺思維

11、將課程定義為學(xué)校指導(dǎo)的所有活動(dòng)，這一觀點(diǎn)認(rèn)為課程即（B）。

（A）教學(xué)科目（B）有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)（C）預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果（D）學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

12、斯賓塞提出了“什么知識(shí)最有價(jià)值”這個(gè)問題，從而建立起以（B）為主要內(nèi)容的近代課程評(píng)價(jià)體系。

（A）活動(dòng)（B）科學(xué)知識(shí)（C）經(jīng)驗(yàn)（D）人類文化

13、對(duì)某種教育行為、方式所具有的效力和作用所進(jìn)行的價(jià)值判斷屬于（C）。（A）動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)（B）靜態(tài)評(píng)價(jià)（C）效用評(píng)價(jià)（D）定性評(píng)價(jià)

14、以教師講解學(xué)生領(lǐng)會(huì)為主要特征的教學(xué)水平是屬于（B）。

（A）記憶水平（B）解釋性理解水平（C）探究性理解水平（D）應(yīng)用水平

15、（A）是比交往動(dòng)機(jī)更高級(jí)的社會(huì)動(dòng)機(jī)。

（A）成就動(dòng)機(jī)（B）滿足需要?jiǎng)訖C(jī)（C）自我實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)（D）獲得知識(shí)動(dòng)機(jī)

16、信息技術(shù)系統(tǒng)中用于檢驗(yàn)和指示硬件如何進(jìn)行信息采集，信息處理，信息存儲(chǔ)，信息傳播與信息產(chǎn)生等工作內(nèi)容，這個(gè)指的是（C）。

（A）信息輸入和輸出設(shè)備（B）操作系統(tǒng)（C）軟件（D）信息處理設(shè)備

17、教學(xué)是教師和學(xué)生協(xié)同發(fā)展的過(guò)程，學(xué)生從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”，能夠自尊自愛和自信自強(qiáng)；教師從“教人”到“終身學(xué)習(xí)”。這是（A）的教學(xué)原理。

（A）教學(xué)相長(zhǎng)（B）合作教學(xué)（C）師生互動(dòng)（D）循序漸進(jìn)

18、（B）是一種運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)來(lái)訓(xùn)練教師教學(xué)技能提高教師專業(yè)水平的方法。（A）板書（B）微格教學(xué)（C）行動(dòng)研究（D）多媒體教學(xué)

19、著眼于行為控制的教學(xué)模式是依據(jù)行為主義心理學(xué)理論的教學(xué)模式。其中程序教學(xué)模式最為典型，如（A）提出的直線式經(jīng)典教學(xué)程序，其流程為“解釋—問題—解答—確認(rèn)”。（A）斯金納（B）克勞福德（C）凱（D）薩其曼 20、（B）是教育活動(dòng)最重要的環(huán)節(jié)，與學(xué)生的學(xué)習(xí)關(guān)系最為密切。

（A）學(xué)習(xí)（B）教學(xué)（C）活動(dòng)（D）教師

21、人種志交往研究模式在研究課堂教學(xué)的過(guò)程中，報(bào)告對(duì)課堂中發(fā)生的問題的觀察、反思和反應(yīng)，并在觀察記錄基礎(chǔ)上課后進(jìn)行及時(shí)整理。這種方法稱為（B）。（A）錄音（B）實(shí)地筆記（C）訪談（D）調(diào)查問卷

22、媒體是指信息傳遞和存儲(chǔ)的最基本的技術(shù)和手段，包括感覺媒體、表示媒體、顯示媒體、存儲(chǔ)媒體和傳輸媒體。軟盤、硬盤、磁帶、光盤等均屬于（A）。

（A）存儲(chǔ)媒體（B）傳輸媒體（C）感覺媒體（D）顯示媒體

23、（D）是班級(jí)所有成員在長(zhǎng)期交往中所形成的一種共同心理傾向。P156（A）班級(jí)氣氛（B）班規(guī)（C）班級(jí)環(huán)境（D）班風(fēng)

24、在西方，把教育學(xué)確立為一門獨(dú)立學(xué)科，是以下列哪個(gè)教育家及其代表作為標(biāo)志的？（B）（A）夸美紐斯《大教學(xué)論》（B）赫爾巴特《普通教育學(xué)》（C）杜威《民主主義與教育》（D）洛克《教育漫話》

25、孔子“刪《詩(shī)》、《書》，定《禮》、《樂》”，從而定“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六門功課教學(xué)生，這可以被看作是（D）的雛形。P240（A）學(xué)科課程（B）科目課程（C）活動(dòng)課程（D）分科課程

26、心理測(cè)驗(yàn)一般屬于（D）。P282（A）目標(biāo)參照評(píng)價(jià)（B）標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)（C）達(dá)成度評(píng)價(jià)（D）常摸參照評(píng)價(jià)

27、斯克里文主張采用目的游離評(píng)價(jià)的方式把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向（B）。P257（A）課程計(jì)劃實(shí)施的過(guò)程（B）課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果（C）課程計(jì)劃的制定（D）課程內(nèi)容的選擇

28、學(xué)生在學(xué)校中所學(xué)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等都屬于(B)。

（A）自發(fā)課程（B）顯性課程（C）潛在課程（D）外圍課程

29、課程專家泰勒的課程評(píng)價(jià)原理是以（D）為中心展開的。P256（A）效果（B）過(guò)程（C）內(nèi)容 D、目標(biāo)

30、為提高教師和學(xué)生的課堂交往，教師應(yīng)該注意在教學(xué)領(lǐng)域中有效運(yùn)用互動(dòng)策略，其中（C）是課堂交往中最主要的媒體，是師生雙方情感交流的紐帶。P220（A）手勢(shì)（B）眼神（C）語(yǔ)言（D）知識(shí)

31、斯賓塞論證和建立起的以科學(xué)知識(shí)為主要內(nèi)容的近代課程體系所依據(jù)的課程本質(zhì)是（B）。P232（A）課程是經(jīng)驗(yàn)（B）課程是知識(shí)（C）課程是活動(dòng)（D）課程情感體驗(yàn)

32、社會(huì)評(píng)價(jià)屬于（D）。（A）動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)（B）靜態(tài)評(píng)價(jià)（C）效用評(píng)價(jià)（D）他人評(píng)價(jià)

33、設(shè)施環(huán)境包括教學(xué)場(chǎng)所和（A）等物質(zhì)因素。P151（A）教學(xué)用具（B）教學(xué)儀器（C）教學(xué)建筑（D）教學(xué)園地

34、超文本信息管理技術(shù)的信息單位是（B）。

（A）信息網(wǎng)絡(luò)（B）結(jié)點(diǎn)（C）比特（D）字節(jié)

35、信息技術(shù)帶來(lái)的學(xué)習(xí)的革命，必將把21世紀(jì)的教育定位于（C）。

（A）掌握信息技術(shù)（B）培養(yǎng)公民的信息素養(yǎng)（C）終身學(xué)習(xí)（D）學(xué)會(huì)合作

36、“課程與教學(xué)并不是兩個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)，二者之間是相互依賴的關(guān)系”，這是哪種關(guān)系模式的特點(diǎn)（C）。（A）二元論模式（B）聯(lián)鎖模式（C）同中心模式（D）循環(huán)模式

37、（C）學(xué)習(xí)者則常常更喜歡發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的可能性及其相互關(guān)系。P133（A）視覺型（B）語(yǔ)言表達(dá)型（C）直覺型（D）感覺型

38、程序教學(xué)模式的目的在于教給學(xué)生某種具體的技能、觀念或外部的行為方式，它有多種變式，包括直線式程序、衍枝式程序和（C）。（A）螺旋式程序（B）分支式程序（C）凱程序（D）圓形式程序

39、在中國(guó)，陶行知最先把（A）改成了“教學(xué)法”，以倡導(dǎo)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)。P8（A）教授法（B）讀書法（C）講授法（D）灌輸法 40、對(duì)信息源與信息工具的了解和使用的信息素養(yǎng)主要是指（B）。P90（A）信息文化素養(yǎng)（B）信息意識(shí)（C）信息技能（D）信息處理

三、多項(xiàng)選擇題

1、“科學(xué)素養(yǎng)”基本上包括（ABCD）。

（A）對(duì)科學(xué)知識(shí)的理解（B）對(duì)科學(xué)方法的理解

（C）對(duì)科學(xué)事業(yè)的理解（D）對(duì)科學(xué)精神的理解

2、從教師角度上講，良好師生關(guān)系的建立有賴于師生交流的幾個(gè)方面（BCD）。（A）教師盡可能滿足學(xué)生的需要，體現(xiàn)為學(xué)生服務(wù)的特征。

（B）教師關(guān)心學(xué)生進(jìn)步，根據(jù)學(xué)生需要和理解開展教學(xué)，多種形式評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。（C）教師尊重學(xué)生作為“學(xué)習(xí)者”的角色。（D）師生之間平等，通過(guò)相互了解和尊重建立良好關(guān)系。

3、以下屬于韓愈教育思想的是（ABCE）。（A）師者，傳道、授業(yè)、解惑也

（B）業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S（勤學(xué)深思）（C）讀書者必提其要，纂言者必鉤其玄（博學(xué)求精）

（D）道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)

（E）師其意不師其辭；宏其中而肆其外（學(xué)習(xí)與獨(dú)創(chuàng)向結(jié)合）

4、美國(guó)教育家布魯巴赫等人從時(shí)間的角度把反思性教學(xué)實(shí)踐分為（ABC）。

（A）對(duì)實(shí)踐的反思（B）實(shí)踐中的反思（C）為實(shí)踐反思（D）向?qū)嵺`反思

5、教師職業(yè)的特點(diǎn)包括（ABCDE）。

（A）為公眾服務(wù)（B）終身投入（C）具有專門的知識(shí)與技能（D）有足夠長(zhǎng)的受訓(xùn)時(shí)間（E）注重服務(wù)質(zhì)量

6、下列屬于著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式有（BC）。P178（A）社會(huì)模擬模式（B）課堂會(huì)議模式（C）意識(shí)訓(xùn)練模式（D）角色扮演模式

7、教學(xué)是教師借助于一定的教學(xué)環(huán)境將教學(xué)材料傳授給學(xué)生的過(guò)程，其核心要素是（ABC）。（A）教師（B）學(xué)生（C）教材（D）教參

8、巴班斯基指出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的核心是建立教學(xué)過(guò)程的最佳方案，包括（AC）。

（A）教學(xué)方法最優(yōu)化（B）教學(xué)資源最優(yōu)化（C）教學(xué)形式最優(yōu)化（D）教學(xué)內(nèi)容最優(yōu)化

9、活動(dòng)學(xué)***超過(guò)了言語(yǔ)學(xué)習(xí)的范圍，它有別于接受學(xué)習(xí)的主要特征是：（ABC）。（A）強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、操作以及探索行為（B）注重對(duì)策略性知識(shí)的默會(huì)理解（C）注重人際交往，突出情感體驗(yàn)（D）學(xué)習(xí)活動(dòng)主要在教師以外進(jìn)行

10、學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展包括（ABC）等方面的發(fā)展。

（A）感覺（B）記憶（C）思維（D）情感

11、下列屬于顯示媒體的是(BD)。

（A）圖像（B）掃描儀（C）動(dòng)畫（D）揚(yáng)聲器

12、教學(xué)模式是在教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生的，反過(guò)來(lái)又指導(dǎo)著教學(xué)實(shí)踐。教學(xué)模式在指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐中主要有以下幾個(gè)功能（ABCD）。

（A）構(gòu)造功能（B）解釋功能（C）啟發(fā)功能（D）推斷功能

13、下列對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)正確的有（BCD）。

（A）教學(xué)只和學(xué)校、教師有關(guān)，所以學(xué)生不必學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)（B）教學(xué)的上位概念是教育

（C）教學(xué)還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德、美育和其他方面的教育（D）教學(xué)是一種人際交往活動(dòng)

14、影響師生課堂交往的主要因素有（ABCD）。

（A）學(xué)生的年齡特征（B）學(xué)生的興趣與動(dòng)機(jī)（C）教學(xué)節(jié)奏（D）教室環(huán)境

15、以學(xué)生A所處的班級(jí)考試的平均分為基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生A這次考試的分?jǐn)?shù)進(jìn)行評(píng)價(jià)，這屬于（AC）。（A）相對(duì)評(píng)價(jià)（B）絕對(duì)評(píng)價(jià)（C）常模參照標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)（D）目標(biāo)參照評(píng)價(jià)

16、對(duì)于課程的本質(zhì)，歷史上曾經(jīng)有過(guò)各種觀點(diǎn)，比較有影響和有代表性的觀點(diǎn)大致是哪三種（BCD）。

（A）課程是社會(huì)改造（B）課程是知識(shí)（C）課程是經(jīng)驗(yàn)（D）課程是活動(dòng)（E）課程是教學(xué)

17、在教育的價(jià)值觀問題上，提倡內(nèi)在價(jià)值觀(即以個(gè)人本位論的教育價(jià)值觀)觀點(diǎn)的代表人物有（BD）。

（A）孔子（B）盧梭（C）康德（D）裴斯泰洛齊

18、增強(qiáng)小組學(xué)習(xí)實(shí)效性應(yīng)注意的問題有（ABCE）。

（A）問題具有挑戰(zhàn)性，以高質(zhì)量的學(xué)生自主學(xué)習(xí)作為基礎(chǔ)

（B）合理分配集體教學(xué)與小組合作學(xué)習(xí)的時(shí)間，小組研討具有民主性、超越性（C）引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制及激勵(lì)性評(píng)價(jià)（D）擴(kuò)大小組學(xué)習(xí)范圍，不局限于校園（E）培養(yǎng)個(gè)體交往意識(shí)和交往技能

19、學(xué)生是在教學(xué)活動(dòng)中是發(fā)展性主體，包括（AC）。P159-160（A）學(xué)生是教學(xué)的對(duì)象（B）學(xué)生是教學(xué)的主體（C）學(xué)生是自我教育的主體（D）學(xué)生是班級(jí)的主體

20、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的功能有（AD）。

（A）資源共享（B）聯(lián)結(jié)因特網(wǎng)（C）建立信息高速公路（D）更快地傳遞信息

第五篇：教育學(xué)-德育練習(xí)題

教育學(xué)“德育”訓(xùn)練題

一、單選

1．沒有英雄的一代也很難造就一代英雄是強(qiáng)調(diào)（B）。A．教師的權(quán)威 B．榜樣的作用 C．領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威 D．社會(huì)的作用

2．讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說(shuō)話，這是充分運(yùn)用了下列哪一9．寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動(dòng)之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中，這條德育原則體現(xiàn)了（C）

A．德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程

B．德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程

C．德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)交往，統(tǒng)一多方面的教育影響的過(guò)程

種教學(xué)方法：C A．啟示教育 B．榜樣示范 C．陶冶教育 D．品德評(píng)價(jià)

3．視其所以，觀其所由，察其所安這句話反映了下列哪一條德育原則?（D）。A．導(dǎo)向性原則 B．疏導(dǎo)性原則

C．尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則 D．因材施教原則

4．桃李不言，下自成蹊這句話所體現(xiàn)的德育方法是（B）。A．說(shuō)服教育法 B．榜樣示范法 C．情感陶冶法 D．實(shí)際鍛煉法

5．桃李不言，下自成蹊這句話所體現(xiàn)的德育方法是（B）。A．說(shuō)服教育法 B．榜樣示范法 C．情感陶冶法 D．實(shí)際鍛煉法

6．曉之以理，動(dòng)之以情，持之以恒，導(dǎo)之以行符合（A）規(guī)律。A．智育過(guò)程 B．德育過(guò)程 C．心理咨詢 D．教育學(xué)生

7．曉之以理，動(dòng)之以情，持之以恒，導(dǎo)之以行符合（A）規(guī)律。A．智育過(guò)程 B．心理輔導(dǎo) C．德育過(guò)程 D．美育過(guò)程

8．學(xué)會(huì)關(guān)心是下列哪個(gè)德育模式所強(qiáng)調(diào)的?（B）A．認(rèn)知模式 B．體諒模式 C．價(jià)值澄清模式 D．社會(huì)模仿模式

D．德育過(guò)程是長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過(guò)程 10．不屬于我國(guó)中小學(xué)德育的主要途徑的是（D）。A．政治課與其他學(xué)科教學(xué) B．學(xué)校共青團(tuán)、少先隊(duì)活動(dòng) C．班主任工作 D．體育競(jìng)賽

11．道德觀念、道德信念的形成有賴于（AA）。A．道德認(rèn)知 B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為

12．道德教育的概念實(shí)有廣義和狹義之分，廣義的道德教育，是指（A）上的德育，道德品質(zhì)教育只是它的一個(gè)組成部分。A．倫理學(xué) B．哲學(xué) C．教育學(xué) D．社會(huì)學(xué)

13．德育的個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意（C）。A．發(fā)揮德育的教育性 B．注重個(gè)體的享用性 C．尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性 D．強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性 14．德育的功能不包括（C）。

A．培養(yǎng)學(xué)生的品德，制約他們的發(fā)展方向 B．決定學(xué)校教育的性質(zhì)

C．發(fā)展學(xué)生的體力，增強(qiáng)他們的體質(zhì) D．影響社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展

15．德育的實(shí)施渠道或形式就是德育的（D）。A．方法 B．手段 C．內(nèi)容 D．途徑

16．德育的體諒模式形成于20世紀(jì)70年代，為學(xué)校德育學(xué)家（D）所創(chuàng)，風(fēng)靡于英國(guó)和北美。A．科爾伯格 B．班杜拉

C．皮亞杰 D．彼得?麥克費(fèi)爾

17．德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。下列能體（）。A．內(nèi)容 B．層次 現(xiàn)這種方法的是：D A．懲前毖后，治病救人 B．言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?C．有則改之，無(wú)則加勉 D．桃李不言，下自成蹊

18．德育個(gè)體性功能的最高境界是（D）。A．德育的政治功能 B．德育的生存功能 C．德育的發(fā)展功能 D．德育的享用功能

19．德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與（A）之間的矛盾，這是德育過(guò)程中最一般、普遍的矛盾。A．學(xué)生已有的品德水平B．教師的道德教育水平C．學(xué)生被期望的品德發(fā)展水平D．社會(huì)的整體道德水平

20．德育過(guò)程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是（C）。A．教育者，受教育者

B．教育者，受教育者，教育內(nèi)容

C．教育者，受教育者，教育內(nèi)容，德育方法 D．教育者，受教育者，德育環(huán)境

21．德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，其進(jìn)行順序是（D）。

A．以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行 B．以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行 C．以意為開端，意、知、情、行依次進(jìn)行 D．視具體情況，可有多種開端

22．德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知情意行的培養(yǎng)提高過(guò)程，其進(jìn)行的順序是（D）。

A．以知為開端，知情意行依次進(jìn)行 B．以情為開端，情知意行依次進(jìn)行 C．以意為開端，意知情行依次進(jìn)行 D．視具體情況，可有多種開端

23．德育過(guò)程是教育者對(duì)被教育者在品德發(fā)展上施加影響，促其品德發(fā)展的過(guò)程，在這一過(guò)程中存在的基本矛盾是C： A．教育者與被教育者之間的矛盾 B．德育內(nèi)容與德育方法之間的矛盾

C．社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾

D．家長(zhǎng)的道德水平與學(xué)生道德需求之間的矛盾

24．德育過(guò)程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱為德育過(guò)程的

C．結(jié)構(gòu) D．方法

25．德育具有（）。A．社會(huì)性、歷史性 B．社會(huì)性、歷史性、階段性 C．社會(huì)性、歷史性、民族性

D．社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性、民族性

26．德育模式是指在德育實(shí)施過(guò)程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑的某種（A）。A．復(fù)雜關(guān)系 B．組合方式 C．實(shí)施方案 D．主觀認(rèn)定

27．德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實(shí)到（A）。A．德育內(nèi)容上 B．德育規(guī)律上 C．德育原則上 D．德育方法上

28．德育目標(biāo)是德育工作的（C）。A．基礎(chǔ) B．途徑 C．出發(fā)點(diǎn) D．重要環(huán)節(jié)

29．德育目標(biāo)是教育目標(biāo)在人的（A）方面的總體規(guī)格要求。A．思想德育 B．政治思想 C．思想品德 D．政治品德

30．德育應(yīng)堅(jiān)持正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合，所以（C）。A．只用說(shuō)服法就可以了 B．適當(dāng)體罰也可以

C．要以說(shuō)服教育為主，輔以紀(jì)律約束 D．要以紀(jì)律為主，說(shuō)服為輔

31．德育在人的全面發(fā)展教育中起著（B）作用。A．導(dǎo)向和動(dòng)力 B．關(guān)鍵 C．基礎(chǔ) D．物質(zhì)基礎(chǔ)

32．對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的特殊途徑是（）。A．各科教學(xué) B．團(tuán)隊(duì)活動(dòng) C．課外活動(dòng) D．班主任工作

33．兒童自我意識(shí)與自我教育能力的發(fā)展是有規(guī)律性的，大致是從自我中心發(fā)展到他律，再?gòu)乃砂l(fā)展到（）。A．自我調(diào)控 B．自我監(jiān)督 C．自律 D．自我疏導(dǎo)

34．關(guān)于德育過(guò)程的基本規(guī)律，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A．德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)與提高過(guò)程 B．德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程 C．德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程

D．德育過(guò)程是一個(gè)階段性的、直線提高的過(guò)程 35．衡量人們品德的重要標(biāo)志是（）。A．道德認(rèn)識(shí) B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為

36．活動(dòng)和交往是學(xué)生品德形成的（）。A．關(guān)鍵 B．基礎(chǔ) C．內(nèi)容 D．途徑

37．教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染以培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的德育方法是： A．品德評(píng)價(jià)法 B．榜樣示范法 C．實(shí)際鍛煉法 D．陶冶教育法

38．教師運(yùn)用英雄人物的形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這種方法屬于（）。A．說(shuō)理教育法 B．榜樣示范法 C．陶冶教育法 D．實(shí)際鍛煉法

39．教育者對(duì)受教育者實(shí)施有目的、有計(jì)劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)，叫（）。A．智育 B．德育 C．教學(xué) D．美育

40．進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確 的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的（）。A．疏導(dǎo)原則 B．因材施教原則 C．導(dǎo)向性原則

D．一致性和連貫性原則

41．進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)人手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。這一原則是（）。A．導(dǎo)向原則 B．疏導(dǎo)原則 C．因材施教原則 D．教育的一貫性原則

42．進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。這一原則是（）。A．導(dǎo)向原則 B．疏導(dǎo)原則 C．因材施教原則 D．教育的一貫性原則

43．進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性，使他們積極向上。它體現(xiàn)了德育教育的： A．疏導(dǎo)原則 B．定向原則 C．因材施教原則 D．一貫性原則

44．進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體、通過(guò)集體進(jìn)行教育，以便充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用，這樣的德育原則是（）。A．理論和實(shí)踐相結(jié)合原則 B．疏導(dǎo)原則 C．因材施教原則 D．在集體中教育原則

45．孔子的弟子顏回評(píng)價(jià)老師說(shuō)：夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，這句話體現(xiàn)了德育的（）。A．導(dǎo)向性原則

B．尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則 C．疏導(dǎo)原則

D．教育的一致性與連貫性原則

46．孔子說(shuō)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。這句話強(qiáng)調(diào)是以下哪種方法的重要性（）。A．說(shuō)理教育法 B．榜樣教育法 C．陶冶教育法 D．自我修養(yǎng)法

47．李明經(jīng)常隨地吐痰，被老師叫到了辦公室。老師問道：李明，你為什么常常隨地吐痰？你知道這是不好的行為嗎？李明說(shuō)：我也知道這樣不對(duì)，但有時(shí)候就是忍不住。教師應(yīng)從（）入手對(duì)李

明進(jìn)行教育。A．道德認(rèn)知 B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為

48．李小林私拿水果攤上的一只蘋果，經(jīng)同學(xué)檢舉，被老師叫到了辦公室。

老師問道：李小林，你私拿別人的東西，這已經(jīng)是第幾次了?李小林低著頭回答：第五次了。你為什么不改呢?我??我也曉得不對(duì)，就是??就是有時(shí)忍不住。教師應(yīng)從（）人手對(duì)李小林進(jìn)行教育。A．道德認(rèn)識(shí) B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為

49．馬卡連柯說(shuō)：要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人。這體現(xiàn)的德育原則是（）。

A．尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則 B．正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則 C．集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則 D．從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則

50．馬卡連柯說(shuō)要盡量地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人，體現(xiàn)了德育原則的（）。A．導(dǎo)向性原則 B．疏導(dǎo)原則

C．尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則 D．因材施教原則

51．某班在每月一星的活動(dòng)中，將表現(xiàn)好、進(jìn)步大的學(xué)生照片貼在明星墻上以示獎(jiǎng)勵(lì)，這樣的方法是（）。A．說(shuō)服教育 B．品德評(píng)價(jià) C．指導(dǎo)實(shí)踐 D．陶冶教育

52．能較全面地反映被評(píng)價(jià)者的品德情況，且應(yīng)用較廣的品德評(píng)價(jià)法是（）。A．加減評(píng)分法 B．操行評(píng)語(yǔ)法

C．評(píng)等評(píng)分評(píng)語(yǔ)綜合測(cè)評(píng)法 D．模糊綜合測(cè)評(píng)法

53．你覺得學(xué)校德育最重要的途徑是（）。A．班主任工作 B．課堂教育 C．活動(dòng)課 D．品德課

54．你覺得學(xué)校德育最重要的途徑是什么？（）A．班主任工作 B．課堂教學(xué) C．活動(dòng)課 D．品德課

55．人們對(duì)道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，對(duì)是非、善惡、美丑的認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià)，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德識(shí)辨能力，屬于（）。A．道德認(rèn)識(shí) B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為

56．人們對(duì)社會(huì)思想道德和人們行為的愛憎、好惡等情緒態(tài)度屬于（）。A．道德認(rèn)識(shí) B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為

57．人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺而頑強(qiáng)的努力叫做（）。A．道德認(rèn)知 B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為

58．使學(xué)生具有初步的分辨是非的能力是（）階段德育目標(biāo)的要求。A．小學(xué) B．初中 C．高中 D．大學(xué)

59．使學(xué)生具有一定的自我教育和自我管理能力是（）德育目標(biāo)的要求。A．小學(xué)階段 B．初中階段 C．高中階段 D．大學(xué)階段

60．思想品德教育的實(shí)質(zhì)是（）。A．將學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為 B．培養(yǎng)學(xué)生的道德情感

C．將一定社會(huì)的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的思想品德 D．提高學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)。

61．蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的平行教育影響是指（）。A．言行一致原則

B．教育影響的一致性和連貫性原則 C．理論聯(lián)系實(shí)際原則 D．集體教育原則

62．隨著年齡和才智的增長(zhǎng)，學(xué)生的（），在他們自身品德的發(fā)展與提高上起著愈來(lái)愈重要的作用。A．自我評(píng)價(jià)能力 B．自我調(diào)控能力 C．自我教育能力 D．自我學(xué)習(xí)能力

63．通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確的觀點(diǎn)的方法是（）。A．榜樣法 B．說(shuō)服法 C．陶冶法 D．鍛煉法

64．通過(guò)課堂教學(xué)、報(bào)告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和覺悟的德育方法是（）。A．自我教育法 B．說(shuō)服教育法 C．情感陶冶法 D．實(shí)際鍛煉法

65．通過(guò)談話、討論對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的方法屬于（）。A．情感陶冶法 B．榜樣示范法 C．實(shí)際鍛煉法 D．說(shuō)服教育法

66．通過(guò)組織學(xué)生參加社區(qū)服務(wù)以培養(yǎng)良好品質(zhì)的方法是（）。A．說(shuō)理法 B．榜樣法 C．陶冶法 D．鍛煉法

67．委托任務(wù)和組織活動(dòng)是屬于（）。A．說(shuō)服法 B．榜樣法 C．鍛煉法 D．陶冶法

68．我國(guó)學(xué)校德育方法中最基本的方法是（）。A．評(píng)價(jià)法 B．榜樣法 C．說(shuō)服法 D．鍛煉法

69．我們經(jīng)常所說(shuō)的一把鑰匙開一把鎖，這句話體現(xiàn)了德育的（）。A．一致性原則 B．疏導(dǎo)性原則

C．導(dǎo)向性原則 D．因材施教原則

70．下列不屬于我國(guó)中小學(xué)德育的主要途徑的是（）。A．政治課 B．少先隊(duì)活動(dòng) C．班主任工作 D．體育競(jìng)賽

71．下列反映榜樣示范教育的是： A．視其所以，觀其所由，察其所安 B．捧著一棵心來(lái)，不帶半根草去 C．桃李不言，下自成蹊

D．道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)

72．下列關(guān)于小學(xué)生操行評(píng)定的說(shuō)法中，不正確的是（）。A．操行評(píng)定是以教育目的為指導(dǎo)思想，以學(xué)生守則為基本依據(jù)，對(duì)學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活、品行等方面的小結(jié)與評(píng)價(jià)’

B．操行評(píng)定可分為學(xué)生自評(píng)、分組評(píng)議、班主任評(píng)價(jià)和信息反饋等步驟

C．操行評(píng)定由班主任負(fù)責(zé)，其中寫評(píng)語(yǔ)的工作可以交給學(xué)生完成

D．操行評(píng)定目的在于肯定優(yōu)點(diǎn)，找出缺點(diǎn)，教育兒童奮發(fā)向上 73．下列說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A．教師對(duì)學(xué)生的德育影響，必須經(jīng)過(guò)他們主體的選擇、吸取與能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)，才能轉(zhuǎn)化為他們的品德

B．自我教育能力是德育的一個(gè)重要條件，只有注意培養(yǎng)學(xué)生的這種能力，學(xué)生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化

C．學(xué)校的德育工作必須主要放在調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部環(huán)境方面

D．德育要注意發(fā)揮知、情、意、行的整體功能

74．學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、道德情感與道德意志高度發(fā)展的合金，就構(gòu)成了（）。A．道德信念 B．道德情操 C．道德品質(zhì) D．道德行為

75．學(xué)生的（）諸因素統(tǒng)一發(fā)展，是德育的重要規(guī)律。A．德、智、體、美 B．知、情、意、行 C．德、才、個(gè)性 D．胸襟、見地

76．學(xué)生的思想品德是在（）過(guò)程中形成的。A．知識(shí)學(xué)習(xí)B．勞動(dòng)教育 C．活動(dòng)和交往

D．課外活動(dòng)

77．學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指（）。A．發(fā)展性功能 B．個(gè)體性功能 C．教育性功能 D．社會(huì)性功能

78．學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑是B．情 C．意 D．行

85．在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，基礎(chǔ)和關(guān)鍵分別是（）。A．知、意 B．知、行 C．意、行（）。A．各學(xué)科教學(xué) B．政治課 C．班主任工作 D．共青團(tuán)活動(dòng)

79．有關(guān)人生觀、世界觀方面的教育屬于德育內(nèi)容的（）。A．政治教育 B．思想教育 C．道德教育 D．心理健康教育

80．在德育的具體實(shí)施過(guò)程中，知、情、意、行的發(fā)展（）。A．要遵守順序性 B．只能從曉之以理開始 C．可以具有多開端

D．不能從鍛煉品德意志開始

81．在德育過(guò)程中，人們?yōu)榱诉_(dá)到某種目的而產(chǎn)生的自覺能動(dòng)性，一般稱為（）。A．道德情感 B．道德意志 C．道德觀念 D．道德行為

82．在教學(xué)實(shí)踐中，有些教師在對(duì)待學(xué)生方面存在頗失公正的做法，尤其是對(duì)優(yōu)生的偏愛和對(duì)差生的偏見，這對(duì)學(xué)生的身心帶來(lái)了一定的危害。這些不良后果不包括（）。

A．使成績(jī)不好的學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，出現(xiàn)逃學(xué)、輟學(xué)等逃避行為

B．使部分自覺性、自主性不高的學(xué)生產(chǎn)生自卑心理

C．使成績(jī)中等的學(xué)生感到不受重視，逐漸失去對(duì)某門功課的興趣

D．更加激發(fā)成績(jī)好的學(xué)生的斗志，努力學(xué)習(xí)，成績(jī)顯著提高 83．在學(xué)生品德結(jié)構(gòu)中，處于基礎(chǔ)地位的是（）。A．道德認(rèn)識(shí) B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為

84．在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，（）是動(dòng)力。A．知

D．知、情

86．注重受教育者的良好個(gè)性塑造培養(yǎng)，屬于德育內(nèi)容中的（）。A．政治教育 B．思想教育 C．道德教育 D．心理健康教育

二、多選

87．成長(zhǎng)記錄袋法是屬于下列哪種德育方法。A．說(shuō)理教育法 B．品德評(píng)價(jià)法 C．陶冶教育法 D．自我修養(yǎng)法

88．充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，啟發(fā)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量的系統(tǒng)的有關(guān)思想道德方面知識(shí)的德育方法是（）。A．說(shuō)服教育法 B．榜樣教育法 C．陶冶教育法 D．品德評(píng)價(jià)法

89．當(dāng)前，我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容主要包括政治教育、思想教育、道德教育和（）。A．人生觀教育 B．價(jià)值觀教育 C．素質(zhì)教育 D．心理健康教育

90．道德教育可以從提高（）開始： A．道德認(rèn)識(shí) B．道德情感 C．道德意志 D．道德行為 91．德育包括（）。A．知情教育 B．意行教育 C．政治教育 D．道德教育 E．思想教育

92．德育的基本途徑是（）。A．共青團(tuán)、少先隊(duì)活動(dòng) B．班主任工作 C．課外、校外活動(dòng) D．政治課與其他學(xué)科教學(xué) 93．德育的特點(diǎn)主要有（）。A．觀念性 B．社會(huì)性 C．歷史性 D．相對(duì)獨(dú)立性

94．德育對(duì)智育、體、美諸育的促進(jìn)功能，就其共性來(lái)看主要有以下幾點(diǎn)（）。A．動(dòng)機(jī)作用 B．方向作用

C．習(xí)慣和方法上的支持 D．提升智慧

E．獲得體魄、體能的提高 95．德育方法是（）。A．教師德育工作方式的總和 B．教師德育工作方式的總和 C．教師德育手段的總稱

D．德育過(guò)程中教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和 96．德育過(guò)程的基礎(chǔ)是（）。A．提高品德認(rèn)識(shí) B．陶冶品德情感 C．激發(fā)品德發(fā)展的動(dòng)機(jī) D．組織學(xué)生活動(dòng)和交往 97．德育過(guò)程的矛盾包括（）A.教育者與受教育者的矛盾 B.德育與智育的矛盾 C.德育與教學(xué)過(guò)程的矛盾

D.受教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾

E.受教育者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間的矛盾 98．德育過(guò)程是由（）幾個(gè)相互制約的要素構(gòu)成的。A．教育者 B．受教育者 C．德育內(nèi)容 D．德育方法

99．德育活動(dòng)的基本環(huán)節(jié)包括（）。A．德育任務(wù)的制定 B．德育內(nèi)容的確立

C．德育模式和德育方法的選擇 D．德育途徑的實(shí)施

100．德育教育的體諒模式的特征有（）。A．注重個(gè)體認(rèn)知發(fā)展與社會(huì)客體的相互作用 B．堅(jiān)持人具有一種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向

C．大力倡導(dǎo)民主的德育觀 D．堅(jiān)持性善論,尊重兒童發(fā)展需求

E．強(qiáng)調(diào)按道德認(rèn)知能力發(fā)展的要求進(jìn)行學(xué)校道德教育

101．德育應(yīng)服從最強(qiáng)烈的人性沖動(dòng)，對(duì)這句話的啟示應(yīng)是（）。A．德育不能背離教育者的道德認(rèn)知規(guī)律 B．德育應(yīng)重視道德行為習(xí)慣的訓(xùn)練

C．舍棄情感，僅靠理推理而來(lái)的道德是毫無(wú)意義的 D．德育應(yīng)寓于情感教育之中 102．德育原則有()

A．教育的一致性和連貫性原則 B．導(dǎo)向性原則 C．疏導(dǎo)原則

D．尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則 E．因材施教原則

103．鍛煉法的方式有（）。A．委托任務(wù) B．組織活動(dòng) C．托物言志 D．制度 E．練習(xí)

104．構(gòu)成德育過(guò)程的主要要素是： A．德育目標(biāo) B．德育內(nèi)容 C．教育者 D．受教育者

105．構(gòu)成人的思想品德的基本要素包括()。A．知 B．思 C．行 D．情 E．做

106．關(guān)于原始社會(huì)德育特點(diǎn)的敘述，錯(cuò)誤的是（）。A．德育的內(nèi)容及其簡(jiǎn)單

B．德育的方式是和勞動(dòng)、生活相結(jié)合 C．德育是平等的

D．德育具有鮮明的階級(jí)性

107．教育者自覺創(chuàng)設(shè)有教育意義的情境和組織有教育意義的活動(dòng)，使學(xué)生潛移默化地在思想、道德、價(jià)值觀等方面受到感染、熏陶和陶冶的德育方法是（）。A．說(shuō)理教育法 B．榜樣教育法 C．陶冶教育法 D．自我修養(yǎng)法

108．孔子說(shuō)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。這句

話強(qiáng)調(diào)是以下哪種方法的重要性。（）A．說(shuō)理教育法 B．榜樣教育法 C．陶冶教育法 D．自我修養(yǎng)法

109．前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初動(dòng)力，而沒有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的教育A．講解 B．談話 C．報(bào)告 D．討論 E．參觀

116．我國(guó)學(xué)校德育的主要內(nèi)容有（）。A．通識(shí)教育 B．政治教育 技巧和藝術(shù)。這段話強(qiáng)調(diào)德育的過(guò)程具有以下哪種特點(diǎn)。（）A．德育過(guò)程是教育與自我教育的過(guò)程，具有塑造性和能動(dòng)性 B．德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的過(guò)程，具有漸進(jìn)性和反復(fù)性 C．德育過(guò)程是組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)與交往的過(guò)程，具有廣泛的社會(huì)性和很強(qiáng)的實(shí)踐性

D．德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為發(fā)展的過(guò)程，即培養(yǎng)學(xué)生品德的過(guò)程，它具有側(cè)重性和同時(shí)性 110．確定德育內(nèi)容的依據(jù)是()。A．當(dāng)前形勢(shì)的需要 B．德育的任務(wù) C．青少年學(xué)生思想實(shí)際 D．學(xué)生年齡特征

111．說(shuō)服教育法的方式主要有（）。A．灌輸 B．疏導(dǎo) C．模仿 D．獎(jiǎng)懲

112．陶冶是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。主要包括（）。A．人格感化 B．環(huán)境陶冶 C．藝術(shù)陶冶 D．座右銘 E．示范

113．提出道德認(rèn)知發(fā)展階段論的代表人物是D．。A．杜威 B．馬卡連柯 C．班杜拉 D．柯爾伯格

114．體諒模式形成于20世紀(jì)的70年代的英國(guó)，后來(lái)廣泛流行于北美各國(guó)。代表人物為（）。A．彼得·麥克菲爾 B．路易·拉斯思 C．弗雷德·紐曼 D．科爾伯格

115．我國(guó)德育基本方法中的說(shuō)服法包括（）

C．思想教育 D．道德教育 E．心理健康教育

117．我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容主要包括的方面有（）A.政治教育 B.知識(shí)教育 C.思想教育 D.道德教育 E.心理健康教育

118．我國(guó)學(xué)校德育途徑主要有（）。A．政治課和其他學(xué)科教育 B．課外活動(dòng)和校外活動(dòng) C．勞動(dòng) D．共青團(tuán)活動(dòng) E．班主任工作

119．我國(guó)中小學(xué)德育的重點(diǎn)具體說(shuō)來(lái)應(yīng)當(dāng)包括或強(qiáng)調(diào)以下哪幾方面?（）

A．基本道德和行為規(guī)范的教育 B．公民道德與政治品質(zhì)的教育 C．世界觀、人生觀和理想的基礎(chǔ)教育 D．提高人的智慧水平的教育 E．注重自主性、創(chuàng)造性的教育 120．我國(guó)中學(xué)德育的主要原則有（）。A．疏導(dǎo)原則

B．尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則 C．教育的一致性與連貫性原則 D．因材施教原則

121．下列那種德育模式主張從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，引導(dǎo)他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中所看到、發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行價(jià)值判斷和評(píng)價(jià)，自己做出價(jià)值選擇。（）A．體諒模式 B．價(jià)值澄清模式 C．社會(huì)行動(dòng)模式 D．榜樣學(xué)習(xí)模式

122．下列情形中屬于體罰學(xué)生的是（）。

A．讓一個(gè)1年級(jí)的學(xué)生抄寫10遍當(dāng)天所學(xué)的8個(gè)生字

B．王某上課說(shuō)話，老師令其抄課文10遍

C．李某等八人上自習(xí)課講話，老師令李某等八人到學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑10圈

D．體育教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動(dòng)作，令其反復(fù)練習(xí)4次

123．下列屬于體罰學(xué)生情形的是： A．讓1-2年級(jí)的小學(xué)生一個(gè)生字抄寫10遍 B．王某上課說(shuō)話，老師令其抄課文5遍

C．李某在課堂上打瞌睡，被老師叫醒后，為克服犯困自己站在C．引導(dǎo)學(xué)生參與情景的創(chuàng)設(shè) D．堅(jiān)持嚴(yán)格要求 E．與啟發(fā)說(shuō)服相結(jié)合

三、判斷

130．桃李不言，下自成蹊這句話所體現(xiàn)的德育方法是情感陶冶法。

131．紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事必躬行體現(xiàn)了知行統(tǒng)一原則。132．懲罰也是一種教育手段。（）

133．從抑制不良行為的角度看，懲罰不利于良好的態(tài)度與品德后排聽課

D．體育課老師在課堂上為糾正學(xué)生的不規(guī)范動(dòng)作，用腳踢動(dòng)作不規(guī)范的同學(xué)

124．下列屬于體罰學(xué)生情形的有（）。A．王某上課說(shuō)話，老師令其抄課文5遍 B．讓1~2年級(jí)的小學(xué)生一個(gè)生字抄寫10遍

C．李某等八人上自習(xí)課講話，老師令李某等八人到學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑10圈

D．體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動(dòng)作，令其反復(fù)練習(xí)4次

125．現(xiàn)代德育建立的基礎(chǔ)是（）。A．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì) B．現(xiàn)代信息社會(huì) C．現(xiàn)代工業(yè)社會(huì) D．社會(huì)主義社會(huì)

126．現(xiàn)代德育特點(diǎn)的描述，正確的是（）。A．人本化、民主化、科學(xué)化 B．現(xiàn)代德育與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)合 C．國(guó)際化和民族化趨勢(shì)日益明顯 D．終身化和全民化

127．學(xué)生思想品德的心理結(jié)構(gòu)要素有（）A．道德認(rèn)識(shí) B．道德行為 C．道德情感 D．道德意志 E．德育內(nèi)容

128．學(xué)生在教育者的幫助下，主動(dòng)地進(jìn)行自覺學(xué)習(xí)、自我反思、自我鍛煉、自我監(jiān)控等來(lái)提升自己修養(yǎng)的德育方法是（）。A．說(shuō)理教育法 B．榜樣教育法 C．陶冶教育法 D．自我修養(yǎng)法

129．運(yùn)用陶冶法應(yīng)注意的要求有（）。A．創(chuàng)設(shè)良好的情景 B．調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性 的形成。（）

134．德育必須從提高道德認(rèn)知開始。（）135．德育的過(guò)程具有多端性。（）

136．德育過(guò)程的主要矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾。（）137．德育過(guò)程即品德形成的過(guò)程。（）

138．德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。（）139．德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)，它不僅決定了德育的內(nèi)容、形式和方法，而且制約著德育工作的基本過(guò)程。（）

140．德育是思想教育、政治教育和道德教育的總稱，它具有階級(jí)性的特點(diǎn)。（）

141．教師出于對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，恨鐵不成鋼，有打罵學(xué)生的行為也是可以原諒的。

142．教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的直接對(duì)象，教師的行為對(duì)學(xué)生的影響舉足輕重。桃李不言，下自成蹊這句話所體現(xiàn)的德育方法是榜樣示范法。

143．教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。（）

144．體育課上老師為了糾正學(xué)生的不規(guī)范動(dòng)作令其反復(fù)練習(xí)5次是懲罰。

145．依據(jù)科爾伯格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育主要用的是道德兩難故事法。（）

146．只要運(yùn)用正面說(shuō)服的教育方法，一切學(xué)生都能教育好，因此，應(yīng)反對(duì)紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法。（）