第一篇:高二基本能力美術(shù)學(xué)案
1.繪畫(huà)的種類有很多,按其使用的不同的工具材料及繪畫(huà)技法,可以分為中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、素描、水彩、版畫(huà)等。對(duì)以下繪畫(huà)所屬的畫(huà)種, 依次判斷正確的是()
A
油畫(huà)、素描、版畫(huà)、壁畫(huà)、中國(guó)畫(huà)
B. 水彩、壁畫(huà)、素描、素描、水彩
C. 油畫(huà)、水粉、中國(guó)畫(huà)、素描、版畫(huà)D. 蛋彩畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、素描、中國(guó)畫(huà)
2.國(guó)畫(huà)又叫中國(guó)畫(huà),它是用毛筆在宣紙或絹上繪制而成的作品。國(guó)畫(huà)與油畫(huà)相比更容易長(zhǎng)期保存,歷久彌新,其主要原因是
A 使用的紙張?zhí)厥?/p>
B.所使用的墨及顏料化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定
C.裝裱工藝特殊
D.不容易吸水
3、欣賞畫(huà)家米勒的這幅作品,說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.畫(huà)家當(dāng)時(shí)居住農(nóng)村,在那里生活、勞動(dòng)、創(chuàng)作。這幅作品是畫(huà)家站在同情農(nóng)村貧窮婦女立場(chǎng)上創(chuàng)作的
B.當(dāng)時(shí)法國(guó)正處于貧富差距加大階級(jí)矛盾尖銳時(shí)期
C.作品給人以優(yōu)雅平和,富有勞動(dòng)節(jié)奏的美感
D.這是一幅油畫(huà)作品,作者采用了寫(xiě)實(shí)的手法
4、《江山如此多嬌》創(chuàng)作于1960年,其藝術(shù)效果非凡,與宏偉的建筑空間很協(xié)調(diào),至今仍然裝飾在人民大會(huì)堂?;卮?—2題。
(1).該作品原作是一幅()
A.國(guó)畫(huà) B.油畫(huà)
C.素描 D.版畫(huà)
(2)原作者是()
①徐悲鴻 ②董希文 ③關(guān)山月 ④傅抱石
A.①② B.③④ C.②④ D.②③
5、下面是一幅什么作品()
A.中國(guó)畫(huà) B.版畫(huà) C.油畫(huà) D.年畫(huà)下列哪一個(gè)不是埃及的作品。()
A.漢謨拉比法典石像 B.獅身人面像 C.拉霍特普王子及王妃像斯二世法老像
7.日本傳統(tǒng)庭園是()
A.山水園 B.枯山水 C.青翠園 D.皇家園 8.以下屬于現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家的是()
A.德拉克羅瓦 B.安格爾 C.貝爾尼尼 D.庫(kù)爾貝
D.拉美西
第二篇:基本能力學(xué)案 中國(guó)民間美術(shù) 圖片
玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。——《禮記·中庸》
基本能力學(xué)案 中國(guó)民間美術(shù)
姓名 班級(jí) 編制:孔麗娜
中國(guó)民間美術(shù)門類:剪紙,民間年畫(huà),皮影,民間雕塑,玩具,裝飾品,民間染織,刺繡等。
民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言特征:寓意性、象征性。
常采用諧音和寓意的方式來(lái)表達(dá)吉祥美好的象征意義。如蓮和魚(yú)的圖案象征“連(蓮)年有余(魚(yú))”; 石榴或葡萄的圖案寓意“多子多?!?; 喜鵲梅花象征“喜上眉(梅)梢”。
用具有象征意義的牡丹來(lái)祈求富貴平安;用蝙蝠、鹿、鶴來(lái)表示福、祿、壽。
1、年畫(huà)又稱木版年畫(huà);年畫(huà)是在春節(jié)時(shí)期張貼的畫(huà),節(jié)令的特點(diǎn)要求它的題材喜慶歡樂(lè),色彩熱烈、構(gòu)圖飽滿,而且適應(yīng)屋內(nèi)屋外張貼的環(huán)境,年畫(huà)常貼于院門、房門、堂屋、灶頭、內(nèi)室等處。年畫(huà)有多種色套印和印、繪結(jié)合等方法,以線造型、以色相輔,分門神、中堂、條屏、掛箋、燈畫(huà)等種類,年畫(huà)題材內(nèi)容豐富,主要有: ① 六神(天、地、灶、倉(cāng)、財(cái)神及弼馬溫)圖像,用于敬神活動(dòng)。② 以祈來(lái)年幸福安康;祝福祈祥圖;《蓮生貴子》《劉海戲金蟾》 ③ 反映世俗風(fēng)情,教人勤勞、善良品德的;《女十忙》 ④ 表現(xiàn)神話傳說(shuō)、歷史人物、戲曲故事的等。《白蛇傳---盜仙草》 ⑤ 鎮(zhèn)妖辟邪圖?!堕T神》《鐘馗》
我國(guó)的四大年畫(huà)產(chǎn)地:天津楊柳青、山東楊家埠、蘇州桃花塢;河南朱仙鎮(zhèn)年畫(huà) 天津楊柳青年畫(huà)清朝民間年畫(huà)《蓮生貴子》、《白蛇傳---盜仙草》
山東楊家埠年畫(huà)《女十忙》 《門神》
基本能力學(xué)案(17)第1頁(yè) 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道?!抖Y記·中庸》
河南朱仙鎮(zhèn)年畫(huà)《劉海戲金蟾》 剪紙
2、民間剪紙:主要用來(lái)表達(dá)喜慶祝福,如窗花、喜花、墻花、燈花;剪紙的形式有單色、染色和套色等。北方風(fēng)格粗獷、質(zhì)撲,南方剪紙細(xì)膩,秀麗。“高密三絕”高密剪紙、撲灰年畫(huà)和泥塑。
3、刺繡:民間刺繡常以剪紙作底樣,造型質(zhì)樸、大方,色彩上采用原色對(duì)比,平面色塊的運(yùn)用使色彩過(guò)渡有跳躍感,顯得鮮亮而富有喜慶氣氛。刺繡者往往根據(jù)所做物件的形狀來(lái)構(gòu)圖,采用“適形造型”的方法,達(dá)到飽滿、對(duì)稱、均衡等審美要求。
4、玩具:民間玩具種類繁多,比較突出的有以下幾種:風(fēng)箏、泥玩具、布玩具、活動(dòng)玩具
風(fēng)箏:我國(guó)大部分地區(qū)放風(fēng)箏在清明前后、風(fēng)箏有兩種彩繪方式:一種是手繪,一種是木版彩印,在山東濰坊年畫(huà)作坊有專門的風(fēng)箏畫(huà)版。風(fēng)箏產(chǎn)地:北京、天津、山東濰坊。
風(fēng)箏 布老虎 大阿福 兔兒爺
5、民間雕塑
a.石雕、b.木雕c.泥塑d.面塑
如我國(guó)著名的有天津“泥人張”北京的“兔兒爺”和無(wú)錫惠山泥人。《大阿?!肥腔萆侥嗳说拇?/p>
6、皮影:讓剪紙活動(dòng)起來(lái),能夠進(jìn)行表演,便成為皮影戲,皮影又叫‘影子戲’,是中國(guó)很古老的劇種,兩宋時(shí)期已很盛行。到近代,流行全國(guó)各地,其中以陜西,山西,河
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南為其主要發(fā)祥地。【練習(xí)題】
1、民間美術(shù)貫穿于人們的日常生活中。每逢傳統(tǒng)節(jié)日,創(chuàng)作與欣賞民間美術(shù)都會(huì)成為節(jié)日慶典的重要內(nèi)容。下列不屬于民間美術(shù)的是
()A、剪紙 B、年畫(huà) C、刺繡 D、陶瓷
2、封建社會(huì)時(shí)期,老百姓迷信張貼“門神”為家庭避邪、護(hù)院、祈求平安。同時(shí)作為一種民間美術(shù)形式也得到了廣泛的推崇。我國(guó)著名的年畫(huà)生產(chǎn)基地——濰坊楊家埠出品的本板年畫(huà)“門神”。以下對(duì)年畫(huà)描述正確的是
()A、是所有年畫(huà)的代表作品
B、色彩高雅統(tǒng)一
C、構(gòu)圖飽滿,造型夸張
D、原作為手繪作品 基本能力學(xué)案(17)第3頁(yè)
第三篇:2012年高三基本能力美術(shù)試題
2012年高三基本能力工藝美術(shù)與書(shū)法試題
一、單項(xiàng)選擇題(共50小題,每小題2分)
1.泰山沿途有許多名人名家的石刻,下圖“五岳獨(dú)尊”四個(gè)大字的字體是()
A.行書(shū)B(niǎo).隸書(shū)C.草書(shū)D.楷書(shū)
2.下列書(shū)法作品中,符合“伏如虎臥,起如龍?zhí)D如山峙,控如泉流”,“驚蛇走,驟雨狂風(fēng)”這一特點(diǎn)的是()
3.一曲《沂蒙山小調(diào)》唱出了歷史文化名城臨沂的綺麗錦繡。臨沂有著美麗的人文景觀,城內(nèi)的“洗硯池”“曬書(shū)臺(tái)”等遺址,留下了東晉“書(shū)圣”的不朽的作品。這位“書(shū)圣”是
()A.顧愷之 B.王羲之
C.吳道子 D.閻立本
4、青銅器是由青銅(紅銅和錫的合金)制成的各種器具,包括有炊器、食器、酒器、水器、樂(lè)器、車馬飾等,下列對(duì)青銅器的說(shuō)法不正確的是 ①青銅器屬于工藝美術(shù)品的范疇
②三足鼎立、一言九鼎這些成語(yǔ)都來(lái)源于青銅器 ③編鐘是青銅器中的吹奏樂(lè)器,曾侯乙墓編鐘就是代表 ④右圖是著名商代的《四羊方尊》
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
5、民間美術(shù)的創(chuàng)作者大多是處在社會(huì)底層的勞動(dòng)人民,作品具有的地域性特點(diǎn),民間美術(shù)包括許多種類。請(qǐng)你填寫(xiě)以下相應(yīng)的名
濃郁鄉(xiāng)土色彩稱。
A.①年畫(huà)④刺繡
B.①剪紙④玩具
C.①玩具④剪紙
D.①年畫(huà)④玩具
6.有一種紋樣是早期青銅器最常見(jiàn)的裝飾紋樣之一,一般有兩個(gè)怪獸相對(duì),共同組成一個(gè)完整的頭部。觀看者在獰厲的形象中受到精神上的震撼。雕刻手法將雕刻與浮雕相結(jié)合。這種紋樣是()A.饕餮紋 B.夔龍紋
C.鳳鳥(niǎo)紋
D.云雷紋 7.下列哪一件瓷器是生產(chǎn)于北宋時(shí)期?()
A.白瓷孩兒枕 B.五彩花蝶紋攢盤 C.青花瓷鴛鴦連紋盤 D.青釉鳳首壺
8、下列出土的青銅器中,是現(xiàn)存商、周最大最重的方鼎的是()A.司母戊大方鼎 C.偶方彝
B.饕餮紋乳丁方鼎 D.人面方尊
9、.記載了兩個(gè)氏族之間兼并事件的廟底溝類型鸛魚(yú)石斧彩陶缸屬于()A.仰韶文化 C.良渚文化
10、仰韶文化藝術(shù)成就的代表是()A.磨制石器 C.漆器
11、三星他拉村出土的玉龍是()。
A. 良渚文化 B. 紅山文化 C. 龍山文化 D仰韶文化
12、青銅器反映了古代高超的鑄造工藝,是人類智慧的結(jié)晶。下列說(shuō)法正確的是
A.青銅是一種銅錫化合物 B.青銅器最早出現(xiàn)在我國(guó)西周時(shí)期 C.青銅比純銅的硬度低 D湖北出土的曾侯乙編鐘是青銅制品 13.《蘭亭序》歌詞首句“蘭亭臨帖 行書(shū)如行云流水,月下門推 心細(xì)如你腳步碎”,以行書(shū)的行云流水,描寫(xiě)心細(xì)的古代女子在月下推門出來(lái)腳步輕移的姿態(tài),既勾勒出了一幅美麗畫(huà)面,又形象的詮釋了行書(shū)特點(diǎn)的美妙。下列作品與《蘭亭序》書(shū)法風(fēng)格相似的是()
B.彩陶
D.青銅器 B.馬家窯文化
D.龍山文化
A
B
C
D
14.公元353年,王羲之創(chuàng)作完成了千古名篇《蘭亭序》,起始兩句“水和九年,歲在癸丑”,分別使用了年號(hào)紀(jì)年法和干支紀(jì)年法,升平五年《公元361年》,王羲之卒葬于紫藤山,這一年用干支紀(jì)年法表示是
()
A.庚子 B.辛酉 C.癸寅 D.壬丑 15.《蘭亭序》在中國(guó)書(shū)法史上占有十分重要的地位,被稱為 “天下第一行書(shū)”。關(guān)于《蘭亭序》下列說(shuō)法正確的是()A.《蘭亭序》是書(shū)寫(xiě)于宣紙上的書(shū)法作品 B.“蠶頭雁尾”是《蘭亭序》中“橫”的主要筆法 C.《蘭亭序》最好的摹本是唐代馮承素的“神龍本” D.《蘭亭序》真跡現(xiàn)存北京故宮博物院
16、下列各種藝術(shù)形式中,最能代表黃土高原地區(qū)民間美術(shù)特色的形式是()A.皮影和剪紙 B.竹雕和石刻 C.蠟染和扎染 D.年畫(huà)也風(fēng)箏
17、我國(guó)素有“玉石之國(guó)”的美譽(yù),古有“君子比德于玉”的成語(yǔ)。下列說(shuō)法,不正確的是()...A.玉石“垂之如墜,佩之有序”代表古代君子的品行禮節(jié) B.西漢時(shí)的“金鏤玉衣”是打仗時(shí)諸侯王身上穿的盔甲 C.岫玉主要由蛇紋石礦物組成,產(chǎn)地為遼寧 D.中國(guó)著名的和田玉屬于“軟玉” 18、14.2010年11月16日山東省博物館新館對(duì)公眾開(kāi)放,展示了從距今一萬(wàn)年的新石器時(shí)代,一直到明清時(shí)期山東歷史文化的全貌。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
A.山東省博物館新館對(duì)外開(kāi)放時(shí),我國(guó)正處于二十四節(jié)氣中的“立冬”
B.商代青銅“亞丑”鉞是山東省博物館的鎮(zhèn)館之寶,因鉞上鑄有大篆“亞丑”二字而得名 C.“鉞”是中國(guó)古代貴族在舉行祭祀、喪葬等禮儀活動(dòng)中使用的禮器
D.山東濰坊楊家埠年畫(huà)具有濃厚的民間風(fēng)味、鄉(xiāng)土氣息和節(jié)日氛圍,是中國(guó)三大木版年畫(huà)產(chǎn)地之一
19.2010年9月27日,第三屆山東文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)在濟(jì)南國(guó)際會(huì)展中心拉開(kāi)帷幕,在文博會(huì)上,可品嘗到各地美食,還可欣賞 “非遺”傳承人的絕活。以下民間美術(shù)樣式出自山東的是()A.撲灰年畫(huà) B.泥人張 C.沙燕 D.大阿福
20.世博會(huì)期間,我國(guó)民間藝術(shù)“絕活”一一亮相,濰坊風(fēng)箏便是其中的典型代表。下列關(guān)于濰坊風(fēng)箏的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.風(fēng)箏古名“紙鳶”,尤以濰坊為盛,故稱“鳶都”。
B.濰坊風(fēng)箏的獨(dú)特個(gè)性是通過(guò)“扎、繪、糊、放”的四藝來(lái)具體表現(xiàn)的 C.濰坊風(fēng)箏產(chǎn)生于人們的娛樂(lè)活動(dòng)
D.風(fēng)箏和楊柳青年畫(huà)是濰坊兩大民間美術(shù)特色 21.“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。”紙鳶就是用紙做的風(fēng)箏,請(qǐng)推斷用紙做的風(fēng)箏不早于
A.戰(zhàn)國(guó) B.漢朝 C.唐朝 D.明清
22.在齊魯文化的孕育下,誕生了諸多優(yōu)秀的民間美術(shù)。下面關(guān)于楊家埠木版年畫(huà)的認(rèn)識(shí)不正確的是()
A.它與天津的楊柳青、蘇州的桃花塢并稱為我國(guó)三大民間年畫(huà)產(chǎn)地
B.它利用我國(guó)傳統(tǒng)的勾線技法,構(gòu)圖對(duì)稱飽滿,線條粗獷流暢,色澤和諧明快 C.它取材于民間的現(xiàn)實(shí)生活,對(duì)表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行如實(shí)地描繪和再現(xiàn)
D.體裁廣泛,既有門神肖像,也有諧音合意的祥瑞圖畫(huà),反映了農(nóng)民祈求門神庇護(hù),期望闔家安樂(lè),希望長(zhǎng)壽健康,期盼發(fā)財(cái)致富的美好愿望
23、司母戊大方鼎被稱為世界上最大的青銅器,通高133厘米,重875千克,以下對(duì)這件文物描述不正確的是()
A.司母戊鼎在性質(zhì)上和當(dāng)時(shí)所有的青銅器一樣,也具有權(quán)勢(shì)的象征性 B.“一言九鼎”體現(xiàn)了鼎是天子的專用器皿,司母戊鼎也一樣體現(xiàn)了這一特點(diǎn) C.司母戊鼎下有司柱支撐,粗壯有力,裝飾圖案強(qiáng)化了厚重的感覺(jué) D.司母戊鼎上鑄有文字,這種文字被稱為“金文”
24、如圖所示是我們生活中經(jīng)常會(huì)看到了工藝品“唐三彩”,對(duì)“唐三彩”的描述不正確的是()A.盛行于唐代 B.它是瓷器制品C.色彩以黃、褐、綠三色為主D.種類繁多,動(dòng)物以馬和駱駝為多
25、民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言特征具有象征性和豐富的寓意,以具體的物象表達(dá)美好的愿望。以下對(duì)民間美術(shù)藝術(shù)語(yǔ)言內(nèi)涵不正確的表述為()
A.連(蓮)年有余(魚(yú))——寓意豐收B.牡丹——寓意婚姻吉祥美滿 C.連生貴子——象征家庭興旺、宗族綿延D.福壽祿——祝福老人長(zhǎng)壽安康
26、材料的發(fā)展與人類文明息息相關(guān),下列說(shuō)法不正確的是 A.商周是青銅器的鼎盛時(shí)期,青銅是一種合金
B.宋代出現(xiàn)了曲轅犁,說(shuō)明宋代已經(jīng)掌握了煉鐵技術(shù) C.瓷器是硅酸鹽產(chǎn)品,青花瓷是瓷器中的重要品種
D.合成塑料、合成橡膠、合成纖維是三大合成高分子材料
27、年畫(huà)是民間美術(shù)的重要形式,年畫(huà)雖有手繪者,卻以制版印刷為主。右圖是天津有名的楊柳青年畫(huà)《連年有余》,觀察這幅年畫(huà),它應(yīng)該屬于何種類型的版畫(huà)技法()
A.木刻版畫(huà) B.孔版絹印C.銅版腐蝕 D.?dāng)?shù)位版畫(huà)
28、淳樸的民風(fēng)民俗越來(lái)越受到城市消費(fèi)者的青睞,民間美術(shù)又是民俗的一個(gè)重要組成部分,為農(nóng)村旅游業(yè)帶來(lái)了無(wú)限的發(fā)展空間和商機(jī)。下面是關(guān)于民間美術(shù)的論述,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.民間美術(shù)是用以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動(dòng)和在日常生活中應(yīng)用流行的美術(shù) B.民間美術(shù)和民俗活動(dòng)有極為密切的關(guān)系,是伴隨民俗活動(dòng)而發(fā)展的
C.古代民間美術(shù)作者都是民間和宮廷匠師,表現(xiàn)他們的心理、愿望、信仰和道德觀念
D.民間美術(shù)品種極為豐富,既有供玩賞用的造型藝術(shù),又有衣食住行中以實(shí)用為主的工藝品
29.民間美術(shù)在表現(xiàn)形式上非常注重“寓意”的運(yùn)用,比如喜象升平、喜在眼前、舉案齊眉、歡天喜地四字成語(yǔ)分別與以下四幅吉祥圖案相對(duì)應(yīng),按照成語(yǔ)順序排列正確的一項(xiàng)是
()
A.①②③④ B.③②①④ C.②③④① D.③①②④
30.漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的主要文字,秦朝實(shí)行了字體統(tǒng)一。秦統(tǒng)一后的文字字體是
()
A.大篆 B.小篆 C.肅書(shū) D.草書(shū)
31、“龍騰喜浪迎新紀(jì),兔樂(lè)豐倉(cāng)送舊年”,不知不覺(jué)龍年即將到來(lái)。玉龍是 龍文化的重要載體。關(guān)于右圖紅山玉龍說(shuō)法錯(cuò)誤的是
A.紅山文化是指新石器時(shí)代晚期,分布在我國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)東南部、遼寧西部以及河北北部地區(qū)的先民們創(chuàng)造的一種農(nóng)耕文化
B.因?yàn)樽钤缡窃趦?nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市郊區(qū)一座叫紅山的后面發(fā)現(xiàn)的,因而山文化
C.中國(guó)建設(shè)銀行的標(biāo)志,就是以圖中玉龍的形象為原型來(lái)設(shè)計(jì)制作的
D.紅山文化玉器的出現(xiàn),真實(shí)地傳遞了遠(yuǎn)在五六千年前,遼河流域各部落的生活習(xí)俗、圖騰崇拜和藝術(shù)美感等脈絡(luò)
32、泰山是我國(guó)的“五岳”之首,有“天下第一山”之美譽(yù)。數(shù)千年來(lái),先后有十二位皇 帝來(lái)泰山封禪。山上有不少的書(shū)法石刻,下列字體樣式與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確的是
得名紅
A.楷書(shū)、篆書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、草書(shū) B.篆書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、隸書(shū)、草書(shū) C.行書(shū)、楷書(shū)、篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū) D.楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)、草書(shū)、行書(shū)
33、從文物中獲取信息是我們學(xué)習(xí)歷史的方法之一。當(dāng)我們研究中國(guó)古代中央政府與 少數(shù)民族地區(qū)關(guān)系時(shí),可以從下列哪件文物中獲得有效信息
A.司母戊鼎 B.開(kāi)元通寶錢 C.錦衣衛(wèi)印 D.金奔巴瓶
34、春節(jié)期間,人們還喜歡貼年畫(huà)。年畫(huà)以吉慶的內(nèi)容和鮮艷的色彩為新年的民俗生 活增添了籬色"其中最負(fù)盛譽(yù)的三大年畫(huà)產(chǎn)地是
A.天津楊柳青、蘇州桃花塢、濰坊楊家埠 B.天津楊柳青、開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)、蘇州桃花塢
C.開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)、蘇州桃花塢、濰坊楊家埠 D.天津楊柳肯、河北武強(qiáng)縣、開(kāi)封朱仙鎮(zhèn) 35、2012年是我國(guó)農(nóng)歷龍年,下圖是“龍”的不同字體,哪一種最有可能在商周時(shí)期的青銅器上出現(xiàn)
36、下列屬于民間雕塑的選項(xiàng)是()
(1)石雕、磚刻(2)紙雕、布老虎(3)泥人、面塑(4)木雕、竹雕
A、(1)(2)(3)B、(1)(2)(4)C、(1)(3)(4)D、(2)(3)(4)
37、山東剪紙魅力無(wú)窮,剪紙的種類很多,其中最多見(jiàn)的是窗花。下面關(guān)于剪紙的描述不正確的是()A、剪紙的藝術(shù)語(yǔ)言是建立在二維空間觀念基礎(chǔ)之上 B、它能像繪畫(huà)一樣表現(xiàn)出用筆的抑揚(yáng)頓挫 C、其表現(xiàn)方法是象征的,欣賞方法是會(huì)意的 D、剪紙藝術(shù)之美能折射出中國(guó)女性心靈之美
38、刺繡是白族婦女擅長(zhǎng)的手工工藝,流行于大理白族聚居區(qū),廣泛運(yùn)用于服飾、頭飾、鞋帽、裹背、針線包、枕套、帳簾等日常生活用品。刺繡是民間美術(shù)的一種類型,以下不屬于民間美術(shù)的是()
A.剪紙 B.木版年畫(huà)C.油畫(huà) D.風(fēng)箏
39、中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng),我們飯桌上所用的碗、盤子、勺子等很多都是瓷器。下列關(guān)于陶瓷的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是()
A.瓷器與陶器,其制作原料與燒成溫度均大不相同
B.景德鎮(zhèn)是中國(guó)的陶瓷重鎮(zhèn),有“工匠四方來(lái),器成天下走”的美譽(yù) C.唐三彩是一種瓷器,盛行于唐代 D.青花瓷是我國(guó)古代流行時(shí)間最長(zhǎng)、產(chǎn)量最大的一種瓷器
40、下圖是商和西漢時(shí)期的著名的青銅工藝品。對(duì)于上面《三星堆銅人像》(商)和《長(zhǎng)信宮燈》(漢)兩尊青銅器說(shuō)法不正確的是()
A、兩件作品都是民間使用的裝飾品 B、《三星堆銅人像》人物形象造型獨(dú)特、神秘、精致、獰厲 C、《長(zhǎng)信宮燈》人物造型溫順優(yōu)美,燈的設(shè)計(jì)方便、實(shí)用又具有環(huán)保功能,反映出漢代青銅器輕便、精巧、實(shí)用的特點(diǎn)
D、兩件作品都具有鮮明的時(shí)代風(fēng)格
41、玉器是我國(guó)最古老的工藝美術(shù)品種之一,具有深厚的文化內(nèi)涵。以下描述不正確的是()A、把玉從各種石頭中區(qū)分出來(lái)是人類審美認(rèn)識(shí)的重要發(fā)展
B、古代玉貴于黃金,它在人們心目中有崇高的地位,特殊的玉器還是國(guó)家、王權(quán)的象征 C、巧用材料的 “開(kāi)片”工藝是玉石雕刻的重要技巧 D、“君子比德于玉”將人的精神品格與玉的質(zhì)地、色澤、紋理之美聯(lián)系在一起
42、玉有著美麗的色彩與光澤,歷來(lái)深受人們珍愛(ài),“價(jià)值連城”這個(gè)詞來(lái)源于歷史故事()A、負(fù)荊請(qǐng)罪B、鴻門宴C、完璧歸趙D、荊軻刺秦王
43、下面有“瓷都”美譽(yù)的城市()
A、江西景德鎮(zhèn)B、江蘇宜興C、山東淄博D、浙江龍泉
44、民間美術(shù)是我們民族文化的重要組成部分,以獨(dú)特的造型語(yǔ)言和藝術(shù)形式反映著人民的生產(chǎn)生活和審美追求。下列說(shuō)法不正確的是()
A、民間美術(shù)的“原發(fā)性”決定了民間美術(shù)具有民族原始藝術(shù)的基本品質(zhì):稚拙、自然
B、民間美術(shù)通常把現(xiàn)實(shí)生活中的需求需要作為審美理想,以自身的功利意愿作為審美判斷和審美選擇的標(biāo)準(zhǔn) C、民間美術(shù)中的很多藝術(shù)形象和形式也是現(xiàn)代藝術(shù)家夢(mèng)寐以求的目標(biāo)
D、通過(guò)不同形式的民間美術(shù),人們雖然可以探究到不同民族不同地區(qū)的文化、民俗和禮儀,但民間美術(shù)的地域性并不強(qiáng)
45、沒(méi)有印章的書(shū)畫(huà)作品不是一幅完整的作品,印章在書(shū)畫(huà)中的作用()
(1)說(shuō)明個(gè)人對(duì)書(shū)畫(huà)的所有權(quán)(2)點(diǎn)綴畫(huà)面,調(diào)整構(gòu)圖(3)均衡輕重,完善構(gòu)圖(4)補(bǔ)充作品內(nèi)容,深化作品表現(xiàn)力 A、(2)(3)B、(1)(4)C、(2)(3)(4)D、(1)(2)(3)(4)
46、毛筆是中國(guó)人發(fā)明的獨(dú)特的書(shū)面工具,適宜書(shū)法、繪畫(huà)。假如你去買毛筆,應(yīng)對(duì)它有基本了解。對(duì)毛筆的看法正確的是()(1)“毛錐子”(2)羊毫軟,狼毫硬,兼毫適中(3)“大白云”適合勾勒像白云一樣精細(xì)的線條(4)“小衣紋”主要用來(lái)渲染衣物的色彩 A、(1)(2)B、(1)(4)C、(1)(3)(4)D、(3)(4)
47、王輝近日畫(huà)了一幅工筆花鳥(niǎo)畫(huà),請(qǐng)幫他選擇合適的落款()
A、王輝畫(huà)于0七年B、丁亥冬月王輝畫(huà)C、0七冬月王輝畫(huà)D、二00七年王輝畫(huà)
48、篆刻就是以篆書(shū)刻寫(xiě)的藝術(shù)。篆刻與書(shū)法關(guān)系十分密切,也是線條造型的藝術(shù)。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
6(1)(2)
A、篆刻是用刀刻出來(lái)的 B、印章是書(shū)法作品
C、篆刻有陰刻與陽(yáng)刻之分,上圖(1)為陽(yáng)刻,(2)為陰刻 D、國(guó)畫(huà)大師齊白石在篆刻方面造詣很深
49、寫(xiě)在中國(guó)書(shū)籍、字畫(huà)、碑帖前面的文字叫“題”,而在后面的文字叫()
A、款B、策C、跋D、序
50、如果為《輝煌的中國(guó)工藝美術(shù)》一書(shū)設(shè)計(jì)封面,請(qǐng)你在以下選項(xiàng)中選擇一幅恰當(dāng)?shù)膱D片()
A
B C D 2012年高三基本能力工藝美術(shù)與書(shū)法試題(答題紙)1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16、22、23、29、30、36、37、43、44、50、17、18、24、25、31、32、38、39、45、46、26、33、40、47、0、21、27、28、34、35、41、42、48、49、2012年高三基 本能力工藝美術(shù)與書(shū)法試題(答案)
1——5 DDBDA
6——10 AAAAB
11——15 BDCBC
16——20 ABCAD
21——25 ACBBB
26——30 BACCB
31——35 CADAB
36——40 CBCCA
41——45 CCADC
46——50ABCCD
2012年高三基 本能力工藝美術(shù)與書(shū)法試題(答案)
1——5 DDBDA
6——10 AAAAB
11——15 BDCBC
16——20 ABCAD
21——25 ACBBB
26——30 BACCB
31——35 CADAB
36——40 CBCCA
41——45 CCADC
46——50ABCCD
第四篇:高二數(shù)學(xué)學(xué)案---不等式不等式基本性質(zhì)(續(xù)完)-高二數(shù)學(xué)學(xué)案_118_411
第二教時(shí)
教材:不等式基本性質(zhì)(續(xù)完)
目的:繼續(xù)學(xué)習(xí)不等式的基本性質(zhì),并能用前面的性質(zhì)進(jìn)行論證,從而讓學(xué)生清楚事物內(nèi)部是具有固有規(guī)律的。過(guò)程:
一、復(fù)習(xí):不等式的基本概念,充要條件,基本性質(zhì)1、2
二、1.性質(zhì)3:如果a?b,那么a?c?b?c(加法單調(diào)性)反之亦然 證:∵(a?c)?(b?c)?a?b?0 ∴a?c?b?c
從而可得移項(xiàng)法則:a?b?c?a?b?(?b)?c?(?b)?a?c?b 推論:如果a?b且c?d,那么a?c?b?d(相加法則)證:a?b?a?c?b?c?c?d?b?c?b?d??a?c?b?d
?推論:如果a?b且c?d,那么a?c?b?d(相減法則)
證:∵c?d ∴?c??d ?a?b??c??d?a?c?b?d
?或證:(a?c)?(b?d)?(a?b)?(c?d)
?a?b?a?b?0??c?d ?c?d?0??上式>0 ………
?2.性質(zhì)4:如果a?b且c?0, 那么ac?bc;
如果a?b且c?0那么ac?bc(乘法單調(diào)性)證:ac?bc?(a?b)c ∵a?b ∴a?b?0
根據(jù)同號(hào)相乘得正,異號(hào)相乘得負(fù),得:
c?0時(shí)(a?b)c?0即:ac?bc
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c?0時(shí)(a?b)c?0即:ac?bc
推論1 如果a?b?0且c?d?0,那么ac?bd(相乘法則)
證:a?b,c?0?ac?bc?c?d,b?0?bc?bd??ac?bd
?推論1’(補(bǔ)充)如果a?b?0且0?c?d,那么
a?bcd(相除法則)
1?證:∵d?c?0 ∴abc?1d?0???
a?b?0??c?d推論2 如果a?b?0, 那么an?bn(n?N且n?1)3.性質(zhì)5:如果a?b?0,那么na?nb(n?N且n?1)證:(反證法)假設(shè)na?nb
nn則:若
a?b?a?ba?bn這都與矛盾 ∴na?nba?nb?a?b
三、小結(jié):五個(gè)性質(zhì)及其推論 口答P8 練習(xí)1、2習(xí)題6.1 4
四、作業(yè) P8 練習(xí)3習(xí)題6.1 5、6
五、供選用的例題(或作業(yè))
1.已知a?b?0,c?d?0,e?0,求證:
e?ea?cb?d
證:a?b?0?11?eec?d?0??a?c?b?d?0?
?a?c?b?d????e?0??a?cb?d2.若a,b?R,求不等式a?b,11a?b同時(shí)成立的條件
1解:a?1b?b?aab?0????ab?0
a?b?b?a?0??
3.設(shè)a,b,c?R,a?b?c?0,abc?0 求證
1a?1b?1c?0
證:∵a?b?c?0 ∴a2?b2?c2?2ab?2ac?2bc?0 又∵abc?0 ∴a2?b2?c2>0 ∴ab?ac?bc?0 ∵∴1a1a??1b1b??1c1c?ab?bc?caabc abc?0 ∴ab?ac?bc?0
?0
1a4.a(chǎn)b?0,|a|?|b| 比較解:1a與
1b的大小
?1b?b?aab 當(dāng)a?0,b?0時(shí)∵|a|?|b|即a?b
b?aab?0 b?a?0 ab?0 ∴當(dāng)a?0,b?0時(shí)∵|a|?|b|即a?b
b?a?0 ∴
1a<
b1 ab?0 ∴
bab?aab?0 ∴
1a>
b15.若a,b?0 求證:解:ba?1?b?aa?0?1?b?a
∵a?0 ∴b?a?0 ∴a?b
∴
b?aa?ba?1?0b?a?b?a?0 ∵a?0 ∴
?ba?1
6.若a?b?0,c?d?0 求證:證:∵0?sin??1 ?>1 ∴l(xiāng)oglogsin??a?c?logsin?b?d
sin???0
又∵a?b?0,?c??d?0 ∴a?c?b?d ∴1a?c?1b?d ∴原式成立
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第五篇:基本能力
第一部分 各地民間音樂(lè)音樂(lè)與人生
1.吳祖強(qiáng),作曲家。代表作:有琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》,芭蕾舞劇《魚(yú)美人》《紅色娘子軍》交響音畫(huà)《在祖國(guó)大地上》
2.劉德海,琵琶演奏家。演奏代表曲目:《十面埋伏》《陽(yáng)春白雪》,創(chuàng)作有琵琶曲《天鵝》《草原小姐妹》《老童》。
3.草原小姐妹共有五個(gè)樂(lè)章《草原放牧》《在寒夜中前進(jìn)》《與暴風(fēng)雪搏斗 4.柴可夫斯基,俄國(guó)作曲家。代表作有:《第六(悲愴)交響曲》芭蕾舞劇《天鵝湖》《睡美人》《胡桃?jiàn)A子》;歌劇《葉普根尼奧涅金》《黑桃皇后》;《1812年序曲》,交響詩(shī)《羅密歐與朱麗葉》,鋼琴套曲《四季》。
5.音樂(lè)的基本要素,包括音的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱和音色。
6.音樂(lè)的形式要素,例如:節(jié)奏、旋律、和聲、音色、力度、速度等。二.多彩的民歌
1.民歌是由人民群眾口頭創(chuàng)作的,通過(guò)口耳相傳不斷加工提高的集體創(chuàng)作的結(jié)晶。故具有口頭性,即興性,集體性,變異性等特點(diǎn)。
2.民歌的體裁有:勞動(dòng)號(hào)子(農(nóng)事號(hào)子)(船漁號(hào)子)、山歌(花兒)(信天游)、小調(diào)、兒歌、風(fēng)俗歌等。
3.民歌的八塊色彩區(qū):東北、西北、華北、西南、江浙、江淮、閩粵臺(tái)、湘鄂。
4.西北民歌:
代表曲目:青海的花兒《上去高山望平川》,陜西民歌《腳夫調(diào)》《趕牲靈》《三十里鋪》,山西民歌《刨洋芋》。
風(fēng)格特點(diǎn):旋律高亢悠長(zhǎng),起伏較大,節(jié)奏較自由,多用假聲或真假聲結(jié)合的方法演唱。
5.中原民歌
代表曲目:山東民歌《沂蒙山小調(diào)》河南民歌《王大娘釘缸》河北民歌《孟姜女哭長(zhǎng)城》江蘇民歌《茉莉花》
6.南方民歌
代表曲目:云南民歌《彌渡山歌》《小河淌水》,浙江民歌《對(duì)花》《對(duì)鳥(niǎo)》,湖北民歌《幸福歌》
風(fēng)格特點(diǎn):歌詞含蓄7.蒙古,藏族,維吾爾族的民歌
蒙古民歌代表體裁:長(zhǎng)調(diào) 《牧歌》《遼闊的草原》,短調(diào)《嘎達(dá)梅林》《森潔德瑪》
西藏民歌代表作品:《北京有個(gè)金太陽(yáng)》《北京的金山上》《宗巴朗松》《天上飄著彩虹》
西藏音樂(lè)分為:民間音樂(lè)、宗教音樂(lè)、宮廷音樂(lè)三大類。
維吾爾族民歌代表作品:《掀起你的蓋頭來(lái)》《牡丹汗》《阿拉木汗》《新疆好》《達(dá)坂城的姑娘》
各民族代表樂(lè)器:藏族 扎木聶;
蒙古 馬頭琴;
維吾爾族 冬不拉、彈布爾、手鼓
1.民間器樂(lè)的演奏形式有獨(dú)奏、重奏、合奏。
2.鼓吹樂(lè):又稱“鼓樂(lè)”,是以 吹奏樂(lè)器和打擊樂(lè)器為主的民間器樂(lè)合奏。分為黃門鼓吹(用于宮廷宴飲)、騎吹(用于帝王貴族的馬上演奏)、短簫鐃歌(用于祭祀狩獵)、橫吹(用于隨軍演奏)四大類。
3.“打溜子”,流行于湖南土家族的一種民間器樂(lè)合奏。演奏樂(lè)器有:馬鑼、大鑼、頭鈸、二鈸四件樂(lè)器。樂(lè)曲內(nèi)容多描繪動(dòng)物形象及勞動(dòng)生活情景。代表曲目《錦雞出山》。
4.吹歌:是鼓吹樂(lè)的一個(gè)類別。以吹管樂(lè)器為主輔之以打擊樂(lè)器。因多采用民歌或戲曲唱腔,所以有吹歌的名稱。
四、京劇
1.世界三大古老戲劇文化:希臘的悲喜劇,印度的梵劇,中國(guó)的戲曲。
2.四大徽班:三慶、四喜、和春、春臺(tái)。
3.四大名旦:梅蘭芳、荀慧生、尚小云、程硯秋。
4.四大行當(dāng):生(老生、小生、武生等)、旦(青衣、正旦、花旦、刀馬旦等)、凈(花臉)、丑(文丑武丑)。
5.京劇的唱腔:分為二黃和西皮兩種。二黃的旋律平穩(wěn)、節(jié)奏舒緩,唱腔較為凝重、渾厚穩(wěn)健,適合于表現(xiàn)沉郁肅穆、悲憤激昂的情緒。西皮的旋律起伏變化較大,節(jié)奏緊湊,唱腔較為流暢輕快食欲表現(xiàn)歡樂(lè)堅(jiān)毅的情緒。
6.京劇的板式:指唱腔的板眼結(jié)構(gòu)形式。有以下形式:一板一眼(相當(dāng)于2/4拍);一板三眼(4/4拍);一板無(wú)眼(相當(dāng)于1/4拍);無(wú)板無(wú)眼(稱為散板)。
7.京劇的伴奏稱為“場(chǎng)面”。分為“文場(chǎng)”和“武場(chǎng)”兩部分。文場(chǎng)為唱腔伴奏,為管弦樂(lè)部分;武場(chǎng)配合身段表演,為打擊樂(lè)部分。
8.古典京劇的代表曲目:《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》(京劇《霸王別姬》選段);《海島冰輪初轉(zhuǎn)騰》(《貴妃醉酒》選段)。
9.現(xiàn)代京劇的代表曲目:梅蘭芳《孽海波瀾》《鄧霞姑》《抗金兵》;程硯秋的《荒山淚》《青霜?jiǎng)Α罚?/p>
10.八大樣板戲是指:《沙家浜》《紅燈記》《杜鵑山》《智取威虎山》《奇襲白虎團(tuán)》《海港》《龍江頌》《紅色娘子軍》
五、亞非音樂(lè)
1.亞洲可分為五個(gè)音樂(lè)文化區(qū):東亞、南亞、西亞、東南亞、中亞。
2.非洲歌舞音樂(lè)
非洲音樂(lè)不是地理概念上的非洲,是指撒哈拉沙漠以南的非洲黑人居住地區(qū)的音樂(lè)。
3.代表作品:加納民歌《非洲贊歌》,布隆迪圣鼓《鼓舞》,坦桑尼亞民間樂(lè)曲《門庫(kù)爾雅》,塞內(nèi)加爾《男孩之舞》。
4.非洲音樂(lè)的特點(diǎn):高度發(fā)展、復(fù)雜多變、強(qiáng)烈奔放的節(jié)奏。
5.非洲民間音樂(lè)的功能性:音樂(lè)活動(dòng)常伴隨社會(huì)日常生活進(jìn)行,是社會(huì)生活習(xí)俗的一部分;與勞動(dòng)相伴隨;是各種儀式中不可缺少的內(nèi)容;音樂(lè)在各種節(jié)日和喜慶活動(dòng)中具有社交的性質(zhì);并經(jīng)常與宗教儀式緊密聯(lián)系。此外,非洲音樂(lè)有強(qiáng)烈的自?shī)市再|(zhì)。
6.特色樂(lè)器: 亞洲:印度的薩朗吉,阿塞拜疆的卡曼賈,蒙古的馬頭琴,新疆維吾爾的冬不拉、熱瓦甫、彈布爾、手鼓,中國(guó)的二胡,古箏,嗩吶等。
非洲:馬林巴琴、拇指鋼琴姆比拉、鼓及各種敲擊樂(lè)器。
六、歐洲民間音樂(lè)
1.歐洲大陸按照地理劃分可分為:南歐、西歐、東歐、北歐、中歐。
2.歐洲民間音樂(lè)代表曲目:保加利亞民歌《鳥(niǎo)兒在歌唱》
蘇格蘭風(fēng)笛演奏《優(yōu)雅》
羅馬尼亞排簫演奏《森林的多伊那和婦女的舞蹈》
3.歐洲歌曲的體裁:敘事歌曲、愛(ài)情歌曲、節(jié)慶歌曲。
4.特色樂(lè)器:蘇格蘭風(fēng)笛、愛(ài)爾蘭風(fēng)笛;羅馬尼亞排簫、意大利曼陀林。
5歐洲民間音樂(lè)與藝術(shù)音樂(lè)的聯(lián)系:
民間音樂(lè)是音樂(lè)家們創(chuàng)作的源泉。歐洲民間音樂(lè)的素材被音樂(lè)大師們大量吸收,創(chuàng)作了大量體裁多樣、極富表現(xiàn)力和感染力的音樂(lè)作品。
專業(yè)音樂(lè)家創(chuàng)作的樂(lè)曲,經(jīng)常由民間歌手和民間隊(duì)表演。
七、拉丁美洲音樂(lè)
1.拉丁美洲是指美國(guó)以南的美洲地區(qū),包括墨西哥、中美洲、加勒比海和南美洲。
2.代表曲目:秘魯民間樂(lè)曲《告別》(演奏樂(lè)器:排簫、蓋那笛、恰朗戈)
墨西哥歌曲《美麗的小天使》(體裁“松”)
探戈舞曲《小伙伴》3.拉丁美洲音樂(lè)大體上可分為:印第安人音樂(lè)、拉丁美洲民間音樂(lè)、以黑人為中心的非洲—美洲音樂(lè)三個(gè)類型。
———十八單元)
第一部分 西方音樂(lè)流派
一.巴羅克時(shí)期(1600——1750)
1.音樂(lè)特點(diǎn):作品大都宏偉壯觀充滿活力,以復(fù)雜沉重的復(fù)調(diào)音樂(lè)為主。()
2.代表人:
巴赫 : 代表作 <<馬太受難曲>> <<十二平均律鋼琴曲集>(包括前奏曲和賦格)
亨德?tīng)枺捍碜?<水上音樂(lè)>> <<焰火音樂(lè)>>;還有斯卡拉蒂、維瓦爾蒂等
3。中國(guó)明代律學(xué)家朱載堉1581年首創(chuàng)“新法密律”并計(jì)算出十二平均律,比西方早一百年。
二.維也納古典樂(lè)派(1750——1810)
1音樂(lè)特點(diǎn):崇尚理性,形式嚴(yán)謹(jǐn),以簡(jiǎn)潔明快的主調(diào)音樂(lè)為主。.2代表人
貝多芬:鋼琴奏鳴曲 《暴風(fēng)雨》《熱情》,交響樂(lè) 第三《英雄》第五《命運(yùn)》第六《田園》第九《合唱》
歌劇 費(fèi)代里奧》
海頓: 交響曲 《時(shí)鐘》
清唱?jiǎng)?《四季》《創(chuàng)世紀(jì)》 莫扎特: 歌劇 《魔笛》《唐璜》《費(fèi)加羅的婚禮》
三.浪漫主義音樂(lè)(1820-1910)
1.音樂(lè)特點(diǎn):從主觀的角度感受事物,強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀情感的表達(dá)。
2. 代表人:
舒伯特 藝術(shù)歌曲《魔王》《鱒魚(yú)》《致音樂(lè)》
聲樂(lè)套曲《美麗的磨紡女》《冬之旅》
交響曲《未完成》)
肖邦 《C小調(diào)革命練習(xí)曲》《幻想即興曲》《華麗圓舞曲》
李斯特 首創(chuàng)交響詩(shī)體裁,作品:《前奏曲》《塔索》《匈牙利狂想曲》《愛(ài)之夢(mèng)》
柏遼茲 首創(chuàng)標(biāo)題音樂(lè),作品:《幻想交響曲》《羅密歐與朱麗葉》
3.藝術(shù)歌曲:由作曲家為某種藝術(shù)表現(xiàn)的目的,根據(jù)文學(xué)家詩(shī)作而創(chuàng)作的歌曲。多為獨(dú)唱曲,有精心編配的鋼琴正譜伴奏,對(duì)演唱技術(shù)有較高的要求。
4.練習(xí)曲: 是為練習(xí)某種樂(lè)器演奏和嗓音演唱技術(shù)而創(chuàng)作的樂(lè)曲。
5.標(biāo)題音樂(lè):浪漫主義作曲家將音樂(lè)與文學(xué)、戲劇、繪畫(huà)等其他藝術(shù)相結(jié)合而產(chǎn)生的一種綜合性音樂(lè)形式,是一種用文字來(lái)說(shuō)明作曲家創(chuàng)作意圖和作品思想內(nèi)容的器樂(lè)曲?!皹?biāo)題音樂(lè)”往往與“純音樂(lè)”相對(duì)應(yīng)。例:《圖畫(huà)展覽會(huì)》《荒山之夜》
四.民族樂(lè)派(1860年左右)
1.音樂(lè)特點(diǎn):作曲家探索民族的音樂(lè)語(yǔ)言和表現(xiàn)形式,采用民族的題材內(nèi)容,描寫(xiě)民族的風(fēng)土人情,歌頌祖國(guó)河山和人民的愛(ài)國(guó)主義思想。
2.代表人:捷克 斯美塔那 交響詩(shī)《我的祖國(guó)》歌劇《被出賣的新嫁娘》
捷克 德沃夏克 歌劇《水仙女》
芬蘭 西貝柳斯 交響詩(shī)《芬蘭頌》
俄國(guó) 格林卡 “俄羅斯民族樂(lè)派之父” 歌劇《伊凡蘇薩寧》《魯斯蘭與柳德米拉》
管弦樂(lè)《卡馬林斯卡亞幻想曲》
俄國(guó) 柴可夫斯基 交響曲 《第六悲愴》;序曲《1812年》
芭蕾舞劇《天鵝湖》《睡美人》《胡桃?jiàn)A子》 . 俄國(guó)強(qiáng)力五人團(tuán)
成員:巴拉基列夫、居伊、鮑羅丁、穆索爾斯基、里姆斯基科薩科夫。
作品:穆索爾斯基:管弦樂(lè)《荒山之夜》鋼琴組曲《圖畫(huà)展覽會(huì)》歌曲《跳蚤之歌》
4.交響詩(shī):按照文學(xué)繪畫(huà)、歷史故事和民間傳說(shuō)等構(gòu)思作成的大型管弦樂(lè)曲。是標(biāo)題音樂(lè)的主要體裁之一。例如:西貝柳斯《芬蘭頌》;斯美塔那《我的祖國(guó)》
五.印象樂(lè)派
1.音樂(lè)特點(diǎn):以自然景物或詩(shī)歌繪畫(huà)為題材,突出瞬間的主觀印象,重視和聲配器色彩,意境幽靜朦朧飄忽空幻。
2.代表人:德彪西
3.作品: 交響素描《大?!罚桓鑴 杜謇麃喫固m與梅麗桑德》;管弦樂(lè)《牧神午后前奏曲》; 鋼琴曲《意象》《亞麻色頭發(fā)的少女》
六.表現(xiàn)主義音樂(lè)
1.音樂(lè)特點(diǎn):表現(xiàn)內(nèi)心苦悶,孤獨(dú),恐懼,絕望等情緒
2.代表人:勛伯格(奧地利),貝爾格,韋伯恩
3.無(wú)調(diào)性音樂(lè):沒(méi)有調(diào)性的音樂(lè)出現(xiàn)于20世紀(jì)初,它取消了各音之間的音級(jí)功能差別打破傳統(tǒng)大小調(diào)體系的束縛,八度中的十二個(gè)半音處于平等地位,既不與某個(gè)調(diào)性中心有關(guān)系,也不依附于某個(gè)主音,從而避免和否定了調(diào)中心的存在。
作品:勛伯格《五首管弦樂(lè)曲》;獨(dú)唱套曲《月迷彼埃羅》
4.十二音音樂(lè)作品:勛伯格《第三弦樂(lè)四重奏》《華沙幸存者》
七.爵士樂(lè)(JAZZ)
1.起源: 美國(guó)南部新奧爾良的黑人舞蹈音樂(lè),源自美國(guó)的黑人歌曲和“拉格泰姆”。
2. 代表作品: 格什溫的鋼琴與樂(lè)隊(duì)作品《藍(lán)色狂想曲》,貝爾格的歌劇《璐璐》
3.分類 : 迪克西蘭爵士樂(lè)(代表人:路易斯阿姆斯特朗,金奧利弗),自由爵士樂(lè)
4.爵士樂(lè)之父: 路易斯阿姆斯特朗《南部之子》
中國(guó)音樂(lè)部分
一.古琴音樂(lè)
1.古琴形制:七弦,十三徽
2.代表曲目:《高山》《流水》《陽(yáng)春》《白雪》
3.賞析 《流水》:曲式:“起,承,轉(zhuǎn),合”結(jié)構(gòu)
譜源于《神奇秘譜》;此曲伴“航行者”太空船遨游太空
二.古代歌曲
1.發(fā)展歷程:詩(shī)經(jīng),楚詞,樂(lè)府,絕律詩(shī),詞,曲等不同發(fā)展階段。
2.代表作品:《陽(yáng)關(guān)三疊》《揚(yáng)州慢》
三.學(xué)堂樂(lè)歌
1.定義:“學(xué)堂樂(lè)歌”是我國(guó)清末民初新型學(xué)校教育改革的具體產(chǎn)物之一,最初是“維新派”領(lǐng)袖康有為于1898年5月向光緒上書(shū):“請(qǐng)開(kāi)學(xué)校折”中提出的。以李叔同沈心工為代表的 一批有識(shí)之士在學(xué)校里開(kāi)設(shè)樂(lè)歌課所唱歌曲統(tǒng)稱為學(xué)堂樂(lè)歌。2.主要內(nèi)容及代表作品:
A、“富國(guó)強(qiáng)兵”、以抵御列強(qiáng)欺凌的愛(ài)國(guó)主義,代表性的歌曲有:《何日醒》《黃河》 B、積極宣傳和推行“軍國(guó)民教育“的,代表性的歌曲有:《體操-兵操》等; C、極擁護(hù)推翻帝制、歡呼民主共托掄 慕 ⒌模 紓骸陡錈 罰ㄉ蛐墓け啵〥、呼吁婦女解放、鼓吹男女平等“反封建”民主精神。代表作:《勉女權(quán)》《女子體操》《纏足苦》 ;E、鼓吹學(xué)習(xí)新文化、推動(dòng)民主思想的,代表性歌曲有:《運(yùn)動(dòng)會(huì)》、《電報(bào)》、《文明婚》等; F、結(jié)合學(xué)校生活向青少年進(jìn)行勤學(xué)苦練的思想教育和熱愛(ài)生活的教育的,如:《勉學(xué)》《春游》《送別》
四..人民音樂(lè)家——聶耳,冼星海
1.聶耳:作曲家,云南人。民樂(lè)合奏:《金蛇狂舞》《翠湖春曉》歌曲:《賣報(bào)歌》《新女性》
《碼頭工人》《鐵蹄下的歌女》《義勇軍進(jìn)行曲》《畢業(yè)歌》《梅娘曲》 .冼星海::作曲家,廣東人。
歌曲:《救國(guó)軍歌》《在太行山上》《到敵人后方去》《生產(chǎn)大合唱》
《黃河大合唱》:第一樂(lè)章 《黃河船夫曲》,第二樂(lè)章 《黃河頌》,第三樂(lè)章 《黃河之水天上來(lái)》,第四樂(lè)章 《黃水謠》,第五樂(lè)章 《河邊對(duì)口曲》,第六樂(lè)章《 黃河怨》,第七樂(lè)章 《保衛(wèi)黃河》,第八樂(lè)章《怒吼吧,黃河》
五.左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)組織
北平左翼音樂(lè)家聯(lián)盟 聶耳,王旦東等
中蘇音樂(lè)學(xué)會(huì) 聶耳,任光,田漢等
中國(guó)新興音樂(lè)研究會(huì) 聶耳,任光,張曙等
左翼戲劇家聯(lián)盟音樂(lè)小組 張曙,安娥,呂驥等
六.歌?。?/p>
1.歌劇是綜合音樂(lè),戲劇詩(shī)歌舞蹈和舞臺(tái)美術(shù)等藝術(shù)要素,以歌唱為主的一種戲劇形式。演唱包括獨(dú)唱,重唱,合唱等。
2.中國(guó)新歌劇代表作:(六部)
1馬可《小二黑結(jié)婚》《白毛女》 2梁寒光《赤葉河》 3 羊鳴《江姐》
4羅宗賢《劉胡蘭》 5 張敬安《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》 6 石夫《阿依古麗》
七.新中國(guó)的音樂(lè)家及其作品
.陸祖龍 合唱《祖國(guó)永遠(yuǎn)是春天》《一束山茶花》獨(dú)唱曲《婁山關(guān)》《心中的玫瑰》《長(zhǎng)城永在我心上》
呂其明 歌曲《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》
秦詠誠(chéng) 歌曲《我和我的祖國(guó)》《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》
施光南 歌曲《祝酒歌》《在希望的田野上》《打起手鼓唱起歌》《吐魯番的葡萄熟了》歌劇《傷逝》
彭修文 民族管弦樂(lè)曲《彩云追月》《花好月圓》《豐收鑼鼓》《瑤族舞曲》《亂云飛》
郭文景 交響序曲《御風(fēng)萬(wàn)里;》歌劇《狂人日記》《夜宴》;交響合唱《蜀道難》;交響詩(shī)《川崖懸葬》;
協(xié)奏曲《愁空山》;室內(nèi)樂(lè)《戲》《甲骨文》《社火》
谷建芬 歌曲《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》《歌聲與微笑》《燭光里的媽媽》《那就是我》
趙季平歌曲《好漢歌》。為電視連續(xù)劇《大宅門》《笑傲江湖》電影《大話西游》《霸王別姬》等配樂(lè)。
印青 歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》《 凝聚》《西部放歌 》《永遠(yuǎn)跟你走 》音樂(lè)劇《迷人的港灣 》舞劇《媽祖 》
三寶 歌曲《 你是這樣的人》電影樂(lè)《一個(gè)都不能少 》《 我的父親母親》
劉熾 歌曲《祖國(guó)頌 》《我的祖國(guó) 》《 讓我們蕩起雙槳》《英雄贊歌 》
喬羽(詞作家,被稱為“詞壇泰斗”)
作品有《 思念》《 讓我們蕩起雙槳》《難忘今宵》《 愛(ài)我中華》《我的祖國(guó) 》《祖國(guó)頌 》
八.補(bǔ)充
音樂(lè)家及其稱號(hào) 1巴赫(音樂(lè)之父、復(fù)調(diào)大師。)2海頓(交響樂(lè)之父、弦樂(lè)四重奏之父)3(樂(lè)圣)
4.莫扎特(音樂(lè)神童)5舒伯特(藝術(shù)歌曲之王)6李斯特(鋼琴之王)
7.肖邦(鋼琴詩(shī)人)8帕格尼尼(小提琴之王)9約翰施特勞斯(圓舞曲之王)
10.格林卡(俄羅斯民族樂(lè)派之父)11。路易斯.阿姆斯特朗(爵士樂(lè)之父)12。冼星海(人民音樂(lè)家)
13.德國(guó)“三B作曲家”是指(巴赫、貝多芬、勃拉姆斯)
其他
維也納被稱為“音樂(lè)之都”;孟加拉被稱為“音樂(lè)之邦”。