第一篇：閱讀教學導讀初談

閱讀教學導讀初談

甘肅省小隴山職工子弟學校

拜佑君

甘肅天水

741000

摘要：閱讀教學的可操作性；查資料；找線索；曉內容；明寫法；研精彩段落；反饋延伸。

關鍵詞：閱讀能力、語文教學、可操作性。

學生閱讀能力的培養與訓練，是中學語文教學的一個重要方面。以往教學中的講讀法，就是在欣賞的基礎上對學生閱讀能力的培養，不能否認這種方法對學生能力培養的作用，但講讀課的大量存在，使得語文課堂變成了教師唱獨角戲的舞臺，從而降低了學生學習的興趣，削弱了學生學習的主動性和積極性，無法體現學生的主體地位。其實教學實踐告我們，閱讀教學應該最能體現教師的主導作用與學生的主體地位，教師在這其中只充當一個評價者和組織者的角色，在教學大綱的大框架內，應允許學生最大限度地參與，發揮其主觀能動性。

因此，究竟該如何去引導學生進行閱讀訓練，從而形成能力變成了教學的關鍵所在。以前有人提出的“初讀———泛讀——精讀”的程式固然正確，但在教學過程中缺乏可操作性而大大折扣。我認為以下步驟具有很強的操作性，而且在這幾年的教學實踐也得到了證明。

第一步，查資料，弄清楚背景和作者，進入閱讀情境。以前這一步工作往往由老師代勞，其實這樣做不可取，應該在閱讀一開始就讓學生參與進來。通過翻資料，學生不但可以弄清與課文有關的背景，充分運用手中的各種參考書，還可以拓展知識面，激發學生的文學興趣，這樣的教學氛圍往往會有事半功倍的效果。

第二步：找線索。這里所說的線索是指的最佳切入點，這是閱讀導讀中最關鍵的部分，教師應該精心設計與組織。這個切入點可以以教學重點為依據，也可以以文章的明顯特征為依據，不應該拘泥于形式，但要求具體而又能體現文章特點。如《孔乙己》一文，其訓練重點是“體會文章精巧的布局”，很抽象，如果一開始就從此入手，是一種重形式而經本質的做法，再加上初中生大局觀差，體會起來有障礙。但如果從文章中多次描寫的眾人的“笑”入手，學生不但能體會布局的精巧，而且還可以在初讀階段牢牢抓住作品主題，體味到“笑”背后蘊涵的深意來。而寫“笑”，在文章中有多次，語句明顯，學生一下子就能抓住：“??只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”，開頭便寫笑，設懸念；“店內外充滿了快活的空氣”，二次重復，交代孔乙己所處之環境，解懸念，引發讀者思考；“掌柜仍然同平常一樣，笑著??”“孔乙己這樣使人快活，可是沒有他，別人也便這么過”。有了這樣的“笑”，人物的命運理解起來便不難。在這篇文章中，線索不但成了閱讀時布局的標志，也成了抓準主題的依據。

第三步：引導學生明內容。線索是依據，是框架，有了框架，還要有內容。以線索為依據，讓學生在大框架內明確內容，這樣便不會出現理解上大的偏差，減少學生思考的隨意性，解決教學中師生思考不一致的問題。如《孔乙己》一文，在明確背景、線索之后，讓學生了解內容，其實就是解決以下幾個問題：

1、人們為何要笑孔乙己？

2、孔乙己到底是怎樣一個人？

3、都 是哪些人在笑孔乙己？

4、孔乙己最后的命運如何？解決這些問題，學生閱讀的基本要求便可以達到。

第四步：明確主要寫法。一篇文章中，寫法是為內容服務的，是與線索、內容密不可分的一個整體，因此，掌握寫法往往是學生能力形成的關鍵，以往這方面的工作大多是教師去分析，其實這完全可以引導學生自己去掌握。比如《孔乙己》一文，明確了布局、線索、內容之后，便就明確了主題。那么主題是如何表現出來的呢？是通過人物。人物又是如何活生生地站在讀者面前呢？毫無疑問是通過描寫。那么教學與訓練的重點便落在了描寫上。教師可以通過以往所學有關描寫的知識，讓學生去辨識、理解各種描寫的作用。在這一點，教師要耐心地去引導學生，相信學生，給學生以更大的活動空間。

第五步：研讀精彩段落，以點帶面，檢查學生閱讀效果，查漏補缺。在《孔乙己》一文中，可以選第三段，這一段在文中作用大，描寫方法多，對人物性格的展示具有全方位的特點。但在研讀過程中，應盡量采用提問、討論等學生都能參與的方式，最后教師糾錯總結。

第六步：自由發言，延伸空間。這其實是檢查學生閱讀收獲的辦法，是一種無形的反饋，同時也是教學過程中，學生活動的延伸和拓展。在這一步，允許學生拋開一切條條框框，談閱讀之后所感所想，不求統一，但求有話可說，且說話有根有據，這樣既能激發學生學習語文的興趣，又使學生的閱讀能力向表達能力轉化，啟發學生去思考。總之，閱讀教學必須處理好導和讀的關系，必須充分調動學生的積極性，以上六步，通過我這幾年的教學實踐證明，行之有效，但也存在不完善之處，以求斧正。

拜佑君，漢族，男，1967年生，甘肅省涇川縣人，中學一級教師，1987年畢業于慶陽師范專科學校，甘肅省小隴山林業局子弟學校教師。郵政編碼：741020，聯系電話：09383664152。

第二篇：初談初中科學教學范文

初談初中科學教學

初中化學教學是化學教育的啟蒙和基礎階段，要想大面積提高化學教學質量，必須從培養學生的學習興趣，激發他們的求知欲，提高課堂教學效率做起，以使他們更好地掌握基礎知識和基本技能，開發他們的智力，培養他們靈活運用化學知識獨立解決問題的能力。

1、優化課堂教學，激發學習興趣

在化學教學中，教師語言規范、準確能使學生得到嚴格地訓練，形成一絲不茍的學風。教學語言在字斟句酌、符合學科知識的前提下，還應精練、豐富、生動活潑，又有幽默感，這樣可以活躍課堂氣氛，減少學生疲勞，激發學習興趣。興趣的培養在于誘導。在教學過程中因勢利導，有針對性地幫助他們掃除學習中的障礙，喚起他們對學習的興趣，使他們能積極、主動、自覺地學。我深信將知識應用于生活是提高學習興趣的最好方法！這就需要老師去留心尋找相關的內容了。

2、精講多練，提高教學效率

所謂精講，指既要配合教材內容，又要面向全體學生。“精”就是要突破重點，帶過一般，設疑破難，創造思維情境。“練”是鞏固知識的途徑之一，練要練到點子上，要精心設計一些針對性較強的問題，引導學生在分析研究這些問題的過程中，掌握所學知識。能讓他們親自動手操作的或口頭表達練習的，就盡可能讓他們動手動口實踐，以達到真正掌握知識、舉一反三的目的。初中科學知識內容龐雜，如若把這些知識孤立地講，往往會事倍功半。但如果抓住了它們的內在聯系，區別異同，進行歸納對比，形成網絡，抓住其實質就可以收到事半功倍的效果。在教學中，通過觀察學生的表情、舉動以及接受效果，針對學生感到有困難的地方、教材的關鍵點、知識聯系的轉折點以及易混淆的地方，結合思考題給學生以點撥、啟發和疏通，才能更好地提高教學效率。

3、良好的行為習慣是學好知識的必要前提

初中的學生普遍存在粗心大意的情況，或審題不清、或漏看漏寫，由此造成的失分往往讓人扼腕痛惜，但粗心失分的情況卻不會因為多次的失分而消失，分析其原因就是學生平時學習生活中的行為習慣不規范，學習上諸如課前不預習、上課不記筆記不動筆，生活上例如起床不整理被子、房間里面的東西放的毫無規律導致東西經常找不到等等，以小見大在這里得到充分的體現，初中生是可以改造的，平常的教學中咱們就應該給學生灌輸養成良好行為習慣的思想，并以身作則，否則學生不聽你的。

教師是教學過程的設計者和指導者，學生是教育的客體，又是學習與發展的主體，因此教師的教要落實到學生的學上。課堂教學是一種教學形式，教師的一堂課不能只滿足合乎科學性、系統性，還必須看到學生是否有了獲得知識的動力，是否帶著一種高漲的情緒進行思考和學習，是否處在積極的智力活動中，也就是要讓學生學會自己思考問題。

第三篇：初中思想品德問題式教學模式初談

初中思想品德教學模式初談

武威十三中

徐鵬程

傳統教育以“應試教育”為目標，“填鴨式”、“管束式”教學模式始終把學生作為接受知識的“機器”，作為教師教育的對象，單純強調智商的開發，忽視問題意識的培養，課堂氣氛沉悶，學生思維僵硬，這樣的知識不但沒有生命力，也不可能轉為人的智慧。因此教師在課堂教學中必須以能力培養為核心，必須注重學生問題的開發，必須要有活生生的政治教學情境的創設，這樣才能最終提高學生的整體素質。就初中政治課堂教學中采用問題教學激發學生的探究欲和培養學生的創造性思維談談自己的看法。

一、政治問題教學模式

政治問題教學模式主要通過閱讀、思考、回答或啟發回答的提問，一步步展開對知識點及內涵的探究活動。政治問題教學模式的基本環節是；預習提問，學生自疑→學生討論，探索質疑→教師導撥，合作釋疑→鞏固反思，實踐創新。這種的教學模式體才能引導學生從“敢于”提問向“善于”提問方面發展。

二、問題教學模式中的四結合

1、一節好課源于教學的第一環節——課文導入，在每節課前根據教學內容、大綱要求和學生實際設計預習提綱，從而引導有能力的學生向教材處延閱讀范圍，潛移默化地滲透學習方法，培養學生良好的學習習慣。

2、啟發與自學相結合

自學是掌握知識的必由之路，而閱讀又是自學能力的開始，只有通過訓練，學會閱讀，才可能進入深思“質疑”階段，不少學生認為只要教材中的字都認識，就人人都會閱讀，熟不知閱讀需要思考，絕非僅憑識字就能完成的。因此我提出政治閱讀“問”（即一問是何主題、二問在我國有何現實意義、三問我們當今社會有哪些代表物或現象、四問我們該怎么做）的要求，對于教材中的課前導語、大小正文和小字資料，閱讀時都不能輕易放過，要帶著問題去閱讀，找出有效的信息并作好相應的筆記。

3、質疑與釋疑相結合 教師必須“授人以漁”，在課堂上大膽引導學生勇于提出問題，或是教師根據新課標要求在課堂上向學生質疑，師生共同討論，從而把政治學深、學透。我們可以通過向學生提出質疑：“為什么我們中學生也有社會責任”這一問題，同時倡導學生進行否定回答，經過思考討論，學生發表見解后，教師再與學生一起歸納。質疑過程極大調動了學生的主動學習興趣，引起積極思維，有利于培養學生的社會責任感。在分析討論中，人人動腦，人人動口，既培養了學生團隊合作意識，又創造了一種寬松和諧、平等交流的課堂氛圍。

4、政治理論與生活相結合

問題教學模式在課堂教學中，要重視培養學生的創新思維，注重理論與生活結合，特別是“以事證理”，讓政治理論而談理論，突破政治抽象的思維定式。例如在學習“實現我們的共同理想”時，教師就要結合學生具體的生活情況，提出問題，讓學生思考，如“你的最高理想和近期理想分別是什么？”、“你為實現自己的最高理 想和近期理想準備怎么做？”要求學生從自身實際出發，實事求是的回答。從而使學生能夠在理解、掌握一定基本理論的基礎上，聯系自身實際，向獨立思考問題的方向邁進。

三、問題教學模式中的四注意

1、注意提高學生對問題重要性的認識 孔子曾經說過：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅以不以三隅反，則不復也”。在課堂教學中，教師應利用一切機會使學生懂得敢于提出問題的重要性：比如，可以利用教材中一些成功人士的經歷教育學生，他們的成功就在于他們能想別人所不能想，問別人所不能問的問題，從而自覺地把培養“問題意識”作為自己的學習目標之一。

2、注意營造民主的教學氛圍

要營造良好的教學氛圍，啟發同學們的思維，就必須消除學生緊張和自卑兩大障礙，營造一種民主的教學氛圍。在課堂教學中，教師應多給學生以微笑，多站在學生中間講課，多用一些幽默的語言，多講一些鼓勵性的話，努力為學生營造寬松、和諧、民主的學習氛圍，努力培養學生“不惟上、不惟書、只惟實”，敢于大膽質疑的學風，才能使學生確立起“我要問”、“我能問”、“我善問”的信念。

3、注意教給學生問問題的方法

在日常教學中，教師可以采用以下幾種方法，幫助學生發現問題：第一根據課文上下節并沒有提出問題。第二，在對照比較中尋找問題。第三，進行假設性提問。例如在講對外開放時，提出假設“我們現在有了一定的成就，我們開始了大肆享受行嗎？，這類問題可以培養學生的創新思維，更好地理解課本知識。

4、注意及時解答學生的問題

南宋教育家朱熹曾說“讀書無疑者，須教有疑：有疑者，須教無疑；到這里方是長進”。及時解答學生的問題，可以進一步激發學生提問的興趣，反之，就有可能挫傷學生積極性。教師在解答問題時，絕不要以給學生唯一正確答案為目的，教師應發揮“指點迷津”的作用，應多設幾個參考答案，少幾個標準答案。

總之，問題式政治教學模式在政治課堂教學中的應用是比較廣泛的，但是我們也應避免滿堂課都在提問的弊端，只有讓學生敢于提出問題，善于提出問題，并在教師的指導下討論和解決問題，才能真正造就“要我學”到“我要學”的轉化，才能真正造就出有發現力、創造力的人才。

第四篇：大型會展設計方案初談

大型展示是現代社會傳達與交流信息的重要手段之一，隨著參展規模的不斷擴大，企業注入的商業信息也在成倍的增長，大型展示除去顯示的競爭實力，其宣傳效果往往令顧客難以忘懷。對設計者來說大型展示提出了一個非同導常的挑戰，因為普通展示設計中得出的經驗，在這里是不適用的 在將大型展示設計具體化最終實現最佳效果的制作過程中，同電影與戲劇有著許多的相似之處，就像電影或戲劇有故事情節一樣，針對企業參展的目的和意圖決定展覽的故事內容，表現方法等，這就是展示劇情。從相關展覽場地的整體規劃到某個興趣點的具體構思，都要以這一劇情為統一要素貫穿其中。

在展示設計的初期階段，也就是著手設計之初，必須構想展示劇情的大致杠架，隨著設計作業的進行及對企業提供資料的調查及了解，大致上在基本設計結束時，也要決定展示劇情的各個主題的內容。所以展示設計從始至終受到展示劇情的左右。

如何建立展示劇情的框架是展示設計的關鍵，它決定著設計的走向。設計構思一定是基于某種主題所成，在基本功設計的初期階段，必須先了解討論企業要傳達給參觀者什么信息，由此決定展示的大主題和風格，好的展示主題必須能直接表達展覽內容，而且可以創造一種特殊的展覽氣氛，有效的吸引顧客達到宣傳銷售目的。其次要劃分出補充大主題的小主題，還有相關的各種項目，這些內容既要與服從整體風格，又要有其獨特的構思，能夠成為一個個精彩的局域點。這些精彩點與整體風格協調起來即成為展示劇情的杠架，就如同電影和戲劇中的劇情大概。由此出發考慮場地空間規劃及造型結構的安排，開始基本設計。

除了每個項目的展示意圖外各小題間的關系也是討論的重點，由小主題的關系所構成的聯系和展示空間的格調也息息相關。

一旦決定了展示劇情的杠架，就要討論構成各個主題的每個項目的信息肉容，但必須基于展示主題整體風格與觀點去討論，并確立展示重點，劃分展示區域和空間及結構關系，規定各種造型細節等，將這些歸納起來，就是展示劇情。

在展覽設計中所傳達的商業信息，最終還是要落實到模型，影像，圖表，樣品等多種展示媒體上。而所有這些展示媒體的分配也必須按照展示劇情的內容來決定。要將重點放在重要主題的展示上，利用創新的媒體來表現展示重點往往能得到意想不到的效果。開發豐富的想象力來創造各種新穎的宣傳媒體，討論并選擇使這些想法變成可行的具體方案，既保證符合展覽場地的限定又具有同主題統一的風格，并納入展示劇情。

基本設計方案和實施計劃隨著設計制作具體作業的進行都要改寫。尤其進入設計的實施階段，設計的詳細細節及在此展開的信息內容都一一有了定案，但有時因為場地條件及信息材料變化的關系，也必須修改設計。在這種情況下，常常回歸的原點就是展示劇情，所以展示劇情是進行大型展示設計時非常重要的關鍵。

展示設計是創造宣傳效果和銷售環境而不僅僅是藝術設計。它的藝術性遠不及商業性，從某種意義說它是企業商品的擴展延伸，大型展示設計中所注入商業信息的多少，質量的高低，直接影響企業參展的成功與否。構思展示劇情能使設計者完善，準確的把握企業與商品的所有信息，以幫助參展企業抓住市場機遇，樹立優良形象。

第五篇：初談合規文化建設

淺談合規文化建設

蟠龍農行徐琳

最近行里面就如何建設農行的合規文化，讓員工積極參與討論，并且集思廣益，下面我就我的理解淺談一下，我對于合規文化的一些理解。

讓我們先來明確和了解，農行合規文化建設的大環境，合規經營是農業銀行存在和發展的根本前提，合規文化建設的目標是把農行的合規管理要求上升為全行高度認可、共同遵守、共同執行的道德理念和價值追求，從而把遵紀守法、按章循規、精細管理形成為全行上下的自覺行動。對于已進入到“打造優秀大型上市銀行”轉型期的農業銀行來說，成功上市為農行確定了長遠的發展方向，確定了長期的經營戰略目標，因此，也就更需要合規文化建設這樣一把雙刃劍，果斷剪去一切不利于經營發展的羈絆，以浩然之氣搏擊挑戰，在激烈的金融競爭中牢固占領市場。鋒越亮，危機意識、創新意識、責任意識越強。這把雙刃劍，不僅是勇于開拓，不僅是積極進取，更是直面挑戰的膽識、勇氣和意志，是明辨是非、審時度勢的睿智。

合規文化已經漸漸成為了農行文化的一個重要組成部分,有利于補充企業正式制度的不足,從而改善制度運作績效，其作用表現為:一是導向功能,二是動員激勵功能,三是成本控制功能。

如今新形勢下農業銀行必須培育合規文化。首先讓我們來說說培養合規文化的重要性：

第一，培育合規文化是農業銀行主動適應外部監管新要求的需要。近年來,我國依法治理的進程明顯加快,國家法律體系、法治環境日趨完善,銀監會對商業銀行的監管也日趨規范、全面、嚴格。因此,農業銀行必須建立一整套有效地管理各類風險的職業行為規范和方法,自覺地在其內部形成濃厚的合規文化。第二，培育合規文化是農業銀行股改的迫切需要。當前,農業銀行將面臨著健全公司治理結構、完善經營管理體制,從國際銀行業發展規律看,合規管理是實施有效公司治理的重要途徑之一。因此,農業銀行培育合規文化刻不容緩,圍繞決策、執行、監督三個關鍵環節制定切實有效的措施,加速構建具有競爭力的合規文化。

第三，培育合規文化是農業銀行提高制度執行力的需要。當前隨著社會變革的不斷加深、利益沖突的不斷加劇,農業銀行僅靠自身原有的制度已力不從心,因此,建設良好的合規文化、實現銀行內部合規與外部監管的有效互動,并以此促進農業銀行從整體上優化流程管理、強化內部控制,實現穩健經營,實現由制度管人到文化管人的轉變是有效控制風險的重中之重。

合規文化就是一把雙刃劍，它時時警醒人們，只要在操作上有不合規的地方，都可能受到雙刃劍的剪裁。農行合規文化的核心在于有章可依、有章必依、違章

必究。，正是農行的“三鐵”建設，在這種氛圍中，各種規章制度更加完善，執行更加通暢，各項獎罰措施更加分明，經營管理更加穩健。而滲透其中的何嘗不就是一種雙刃劍精神，一種積極的優勢觀，一種動態的優勢論，以雙刃劍精神創新優勢，帶著責任的忠誠，帶著使命的沖動，帶著對違規的告別，帶著對美好的憧憬，把廣大員工的合規意識在全行最終裁剪成一種主動的、自發的、和諧的、超出組織和制度要求的管理境界和管理狀態。

打造農業銀行合規文化建設的“雙刃劍精神”，至少應該做好以下幾個方面：首先，強化需求文化建設。合規文化能否綻放耀眼的光芒，關鍵在于需求文化的滿足程度。員工的需求往往是多方面的，特別是在基本的溫飽問題解決以后，需求更趨多元化，如薪酬需求、培訓需求、晉升需求、文化需求、能力需求、精神需求等等。在加強合規文化建設時，就不能搞一刀切，要注重文化建設的多樣性、豐富性和針對性，因人適建，對癥下藥，以滿足不同層次員工的不同需求。人只有滿足了個人需求，實現了人生價值，才會更好地發揮自己的聰明才智，促進單位的事業發展。如果員工的合理需求得不到滿足，就會成為發展的障礙和阻力，最終導致合規文化這把雙刃劍生銹遲鈍，失去效力。因此，要始終堅持以人為本，營造良好的文化氛圍和工作環境，尊重員工，關心員工，激發員工的工作積極性和創造性，把員工個人努力、個人貢獻、個人成長和農行發展緊密結合起來，給員工提供各種成長與發展的機會，使廣大員工充分體驗和分享到農行增效、員工增資的改革發展成果。

其次，加強道德文化建設。古人曾經說過：“小勝靠智，大勝靠德”。道德是一個成功企業必須要擔負的社會責任，也是一個企業做大、做強、做久的重要基礎。美德是一個企業走向成功的重要因素。來點小聰明，獲取點小利益，賺取一時的掌聲、鮮花和贊譽，或許不需要道德的力量。但是要做一番大事業，取得大成功，沒有道德作支撐簡直如同癡人做夢。拿破侖說：“道德的力量比物質的力量強大十倍”。著名詩人但丁也說過：“道德常常可以填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。”有德才有得。道德是一種無形的力量，勇于擔負社會責任的企業，可以得到人們的信賴，從而產生巨大的向心力、號召力和凝聚力。因此，農行要把道德文化建設作為合規文化建設的重要方面抓緊抓實，抓出成效，用道德的力量對員工加以培養和慣輸，最終才能達到用道德的力量約束員工的目的。

再次，增強誠信文化建設。良好的誠信品格是員工樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的具體表現，融合在職業道德之中，將成為銀行持久發展的內在動力。誠信立業是農業銀行企業文化的核心價值觀，講誠信是農業銀行的基本操守，是底線。誠信是農業銀行最好的名片、最響的品牌。現實生活中，人們變得越來越浮躁，越來越功利，越來越虛偽，因此信譽就顯得彌足珍貴，誰最講信譽，誰必然會最終贏得榮譽、贏得尊重、贏得地位、贏得財富。作為致力于打造大型優秀上市銀行目標的農業銀行，要自覺擔負起講誠信、守信用的社會責任，加強誠信宣傳教育，建立誠信機制，通過典型示范引導和帶動全行形成誠實守信的良好風氣，做到表里如一，言行如一，始終如一，以誠信做通行證走入千千萬萬的客戶心中，以誠信為自己的發展奠基、開道，才能最終達到與客戶共發展、共成長的目標。

最后，提升和諧文化建設。和為貴，諧為美！和諧是美的最高境界。農行既要追求利潤最大化，又要維護員工的合法權益；員工既要在農行里滿足自己的需求，又要擔負起促進農行發展的重任。因此，農行和員工之間是魚與水的關系，是互相依賴、互相促進、互利共榮的關系。農行要最大限度地保障員工的知情權、參與權、監督權、表達權，要妥善及時地解決員工反映的突出問題，教育、引導員工以理性、文明、合法的形式表達利益要求，盡最大努力減少和防止矛盾沖突；員工也要設身處地地為農行著想，多一分理解和寬容。在農行和員工的共同努力下構筑起和諧的勞資關系。在農業銀行合規文化建設中，和諧文化是潤滑劑和助推劑，要通過和諧文化建設創新制度、機制、形式、載體、內容，通過多渠道、經常性的宣傳、教育、引導、激勵，實現員工在農行經營發展過程中的全員、全過程、全方位的融入，充分調動員工參與農行管理的積極性，樹立主人翁思想，與農行共命運，同發展。

我相信在有了需求文化，道德文化、誠信文化、和諧文化、等綜合元素的錘煉與凝聚，合規文化這把雙刃劍才會愈加閃亮、愈加鋒利，才能在農行的改革發展進程中裁剪出一股股溫暖的春風，一縷縷明媚的春光，一道道美麗的春景，剪裁出農業銀行打造大型優秀上市銀行的宏偉藍圖！