第一篇：《品德與社會》教法初談

《品德與社會》教法初探

響水縣新蕩小學胡業松

一、靈活地運用教學方式

教學方式是貫徹教學理念，落實教學內容，實現教學目標的載體，對一節課教學成功與否起著決定作用。《品德與生活·社會》課給德育課程教學帶來了生機和活力，帶來了新氣象，教師的教育觀念、教學方式以及學生的學習方式都發生了可喜的變化。很多教師在課改實踐中創造了許多生動活潑，豐富多彩，引人入勝的活動模式

①換位體驗式

換位體驗式強調主體的親身體驗，是學生的一種自主活動。通過換位，來體驗被體驗對象的心理感受和情感態度。使學生在換位體驗中有所思考、有所選擇、有所判斷、有所感悟。這樣，理解別人，同情他人的善良之心，就會在他們幼小心靈里被喚起。例如：我教學《同在藍天下》一課時，是這樣設計的：全班同學分成4個小組，第一組同學把眼睛蒙上走路。第二組同學用一只手穿衣服、系紅領巾。第三組同學用一只腿走路。第四組同學將耳朵堵上，聽不見聲音，不用語言交流。通過這樣的換位體驗，學生知道了殘疾人經常遇到的困難，也體會到殘疾人在各種困難面前的心理感受。此時的學生的內心感受，必然會轉化成一種良好的行為欲望：“作為正常人，我們應該為他們做些什么？”我們有理由相信通過這樣的教學，今后這個班主動尊重、關心、幫助殘疾人的人和事一定會蔚然成風。

②情境模擬式

教師利用錄像、錄音、電影、多媒體等手段，再現某些生活場景，讓學生在真切的生活場景中來觀察和感受。例如：教學《國旗，我向您敬禮》一課時，我設計了這樣一組活動：開課初，教師首先向學生播放國旗護衛隊在天安門廣場舉行升國旗儀式的錄像片。當學生看到國旗升起，聽到國歌響起的時候，都自覺地從座位上站起來，把一雙雙稚嫩的小手高高舉過頭頂。看得出來，此時的學生們完全融入到這個場景之中，心靈正在受到啟迪。

③情境演練式

學生所學的道德知識，必須在日常生活的真實環境中去感受、體驗，不斷得到鞏固、深化，才能變成自己的精神財富。為此教師可以直接從生活中截取情境，把生活中的典型事例用角色表演再現于課堂，讓學生扮演不同角色，通過不同情境進行自我教育。學生親身體驗他人的處境和內心感受，會主動去發現，探究并嘗試解決生活中自己遇到的問題，從而提高道德認識，升華道德情感。例如我教學《突發情況怎么辦》一課時。設計了《小小醫生》的小品表演，學生分組抽簽，按著抽簽的內容：“迷眼睛”、“胳膊擦傷”、“魚刺卡在嗓子上”、“中暑”、“頭部磕傷”、“觸電”等，在小組內準備，而后在班內表演。全班同學邊看表演邊評論，使學生安全意識、自救能力得到強化。這樣的教學活動形式，將枯燥的內容情境化、生活化、現場化，這樣的教學活動，不但讓學生掌握自護、自助、自救的方法，而且也使學生初步具有的自我保護的意識。

④公益活動式

良好的品德必須在生活實踐中才能養成。讓兒童走出學校，參加公益活動，到社會中去學習，在服務中去實踐，開闊眼界，了解社會，增長才干，適應社會。例如教學《社區生活》一課。可以組織學生到社區敬老院進行獻愛心活動，通過愛老敬老活動，使學生對父母、對長輩的孝心進一步升華。同時在與那些無兒無女的老人們的接觸中，看到他們晚年的幸福生活，還讓學生認識到了社會主義制度的無比優越，他們的孝親敬長輩之情也會油然而生。

⑤戶外活動式

讓學生接觸大自然和社會。努力創造條件讓學生走出教室，到大自然和社會上參觀調查、了解生活，在了解生活中學習，在理解和感悟中受到教育，逐步提高道德認識和適應社會的能力。例如教學《走進春天》一課。可以把學生帶到戶外，舉行了“放風箏”活動。教師讓所有的學生許下一個美好的愿望，寫在風箏上，然后指導并協助學生把風箏放飛起來，引導學生比一比，哪組放得又高又遠。感受春風的力量和放風箏的樂趣。這樣的教學活動，不但讓學生了解大自然，了解春天，最重要的是讓學生的心靈受到陶冶。⑥合作探究式

在品德與社會教學活動中，鼓勵學生小組內合作探究，互相研究、討論，能使學生都有機會運用多種方法表達自己的感受，展示個人的研究成果，和他人交流、分享、互相啟迪，有助于所探究的問題達到有深度，有高度。例如在教學《環境污染》一課時，為了調動學生合作探究的積極性，老師把全班分成：梅、蘭、竹、菊四個小組進行挑戰性學習探究。并讓每個學生想出5個與環境有關的詞語在小組內合作交流。然后小組經過討論向全班同學講解：“什么是環境”、“什么是環境污染”、“亂砍亂伐森林”、“水污染、白色污染、空氣污染有什么害處”等這些問題，都被同學們用日常生活中所觀察到的一些具體現象，和切身感受，以事喻理地說的清清楚楚。

⑦游戲娛樂式

兒童愛玩、好玩是天性，因此游戲、娛樂是我們教學中常用的活動形式。因為游戲及各種形式的娛樂活動，對提高學生的學習興趣，學習效率有很好的推動作用。例如某教師在教學《校園生活真愉快》一課時。為了讓剛入學的小朋友消除恐懼感，感受到集體的溫暖和在新集體中生活的愉快，老師設計了“找朋友”游戲，小朋友一邊唱著兒歌《找朋友》，一邊拉著同學的手唱唱跳跳，課堂氣氛一下子變得輕松活潑起來。在游戲中，同學們不僅感到每一位同學都成為自己的好朋友，同時也學會了同學間互相打招呼，還懂得在集體生活中，每一個人都應該講文明、懂禮貌，校園生活才能愉快。老師接著又開展《網小魚》游戲，由8名小朋友扮成“魚網”，其他小朋友裝作“小魚”穿過網，被網住的“小魚”都要進行自我介紹。這樣的游戲活動，學生參與的積極性非常高，既鍛煉了學生口頭表達能力，又增進了同學之間的相互了解。這樣的教學活動，真可謂學在其中，樂在其中。

實踐證明，這些各種各樣的活動形式，才能搭建起以生活為基礎，以活動為載體，以育人為目標，以實效為標準的小學德育類課程的教學新模式，讓德育從兒童發展的現實和可能出發，把過去小學德育課程教學從學科知識教學中去獲得，轉變為讓兒童通過自己的生活實踐和參與活動來獲得認識和發展，采用兒童樂于接受的各種活動方式，幫助兒童真正解決現實生活中的問題。

二、真誠地扮演教師角色

教師角色轉換，是課程改革的一個重要理念，由過去教師是知識講授者，變為學生學習的引領者，這種轉變是質的變化。在講授式的教學時代，教師在課堂上唱“獨角戲”，在教學中是自編、自導、自演。課改要求教師作為引領者，首先在意識上要低下頭，彎下腰來和學生說話。在教學活動中是引領者，學習者，是學生的朋友。在和同學們一樣參與學習過程中，一定要真誠，要向學生敞開心扉，坦誠地和學生交流，是就是，非就是非，對學生說真話，抒真情，不需要遮遮掩掩。例如我在教學《我愛溫馨的家》時，有一個教學環節：“說說家庭大事記”，老師和同學一起向全班公布自己家里生活中的一些故事，并對一些細節進行說明與講述。激起學生極大興趣，同學們紛紛提問，表達共鳴。課堂教學氛圍即真實又熱烈。

三、科學的評價學生

目前，“棒棒棒，你真棒。”、“發小紅旗”、“貼小紅星”、“獎勵小禮物”評價方式幾乎充斥所有課堂。這些評價方式其實沒有起到評價作用。到底該怎樣評價呢？我認為，評價應該是，促進學生自主學習，激發學生學習動機和興趣，形成正確學習態度，養成良好學習習慣的催化劑和潤滑油。品德與社會課的評價方式應采用教師評，學生互評，學生自評的方式。要堅持評價情境生活化，在評價中要重行為習慣的評價，而輕知識掌握的評價。

四、精心調控教學秩序

課堂教學要確保學生的主體地位，教師必須想方設法活躍課堂氣氛，但要使課堂“活而不亂”，確保良好的秩序而使學生進行有效學習。可教師精心為學生設計出感興趣的活動，學生一參與，就爭著要表現，吵作一團。那怎么辦？其一，精心設計教學流程，每個環節該做什么，教師要做到心中有數，引導行動；其二，設計活動時要充分考慮開展活動的辦法；其三，在教學中，教師對學生要滲透“規則教育”、“理解他人的教育”、“善于傾聽，接納他人意見的教育”；其四，教師要掌握調控課堂教學秩序的技巧，如：眼神、手勢、聲調等等一些技巧。都是調控教學不可或缺的。

五、真實地選擇教學內容

“以學生為本”就是貼近學生的生活，貼近學生的思想，貼近學生的感受，選擇真實的教學內容，用真實的情感，真正讓學生動起來。目前課堂虛假成份很大，表現在：“學生主體虛假化，”、“課堂討論空泛化”、“教學手段形式化”、“課堂教學表演化”，這些不良風氣造成目前教育存在“假話多，真話少”、“假

情多，真情少”、“說的多，做的少”現象，結果是：武裝嘴巴，脫離行為，語言的巨人，行動的矮子，知行脫節，心口不一。嚴重地影響了學生的人格塑造。這些現象實際上是我們教學中不真實選擇內容和方法所造成的。實踐證明，兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟。只有源于兒童真實的教學內容，才能引發他們內心的而非表面的道德情感，真實而非虛假的道德體驗和道德認識。因此，教師在教學過程中必須選擇真實的教學內容，讓學生在真實的社會生活中健康成長。

六、突出思想教育

品德與社會課要實現寓教育目標于活動之中。通過活動這個橋梁和紐帶把教材文本與老師、學生、家庭、社會連接起來。讓學生在玩中學、動中學、樂中學、做中學、模仿中學、體驗中學、興趣中學，在自由寬松的氛圍中，不受拘束地感受生活，自主探究，合作學習，明白道理，養成良好的道德習慣。學生能夠在親身感受豐富多彩地生活中，敏感地捕捉他們感興趣、有價值的問題。實踐證明，雖然來自學生生活中的問題看似很小，但是都具有較強的思想性，例如在講授《感謝您，平凡的人們》一課時，讓學生說長大了要干什么工作。其實這一課是教育學生尊敬各行各業的勞動者，尤其要尊敬從事平凡的、服務性勞動的人，并沒有要求學生解決職業理想問題。學生按著老師要求，實事求是地說了自己長大干什么，老師很不滿意地評價學生：“我講了半天勞動不分貴賤，你們只有一個人說要當服務員，你們再好好想想??”其實老師是暗示學生說長大當清潔工等。這節課教師讓學生談職業理想已經偏離了本課的教育目標，還暗示學生說假話，就上述事例而言，我們強調“突出思想教育”，絕非重唱“假、大、空”的高調。我們所要的思想教育，必須寓于生動有趣、豐富多彩的活動之中，為學生喜聞樂見，并同他們的行為實踐能夠真正聯系起來。大家應該記住，在品德與社會課中，思想性是不可動搖的核心。離開思想性、趣味性、實踐性是為了更好地體現思想性。離開思想性，離開思想品德的要求，知識內容再豐富，活動形式再有趣，也不可能完成這門課程的教學任務。

總之，隨著課改轟轟烈烈地進行，我們教師應善于發現教學中存在的問題，并不斷地吸取教訓，總結經驗，以更優更佳的方式上好品德與社會課，實現品德與社會課程的教學目標。

第二篇：品德與社會

品德與社會六年級上冊測試題

一．填空題（5分）

1．法國作家法朗士曾經說過：好奇心造就和。

2．四大文明古國分別是、、、。

3．是世界上身材最小的民族。

4．古老的是人類早期輝煌和文明的見證。

5．偉大的文學家說，音樂是開啟寶貴的一把鑰匙。

二．判斷題（對的在括號中打“√”，錯的在括號中打“╳”）（4分）

1．想象力是每個創造的人成功的重要條件。（）

2．郁金香是英國的國花。（）

3．美國的首都是巴黎。（）

4．愛迪生發明了電燈、瓦特發明了蒸汽機、魯班發明了地動儀。（）

5．《一千零一夜》又名《天方夜譚》。（）

6．圣誕節是基督教徒紀念耶穌誕生的日子。（）

7．《蒙娜麗莎》是15世紀法國達?芬奇的作品。（）

8．盧浮宮是世界最大的美術博物館。（）

三．選擇題（5分）

1.上網時，要注意（）

A不是所有的網站都是適合們B網友詢問我的地址，電話時，我不告訴他 C我不會打開來歷不明的電子郵件D不瀏覽不良信息

2.使用通訊工具時，應該做到（）

A接到電話使用禮貌用語B偷看別人的信件

C愛護公用電話D關閉網絡不良信息

3.雜交水稻的創始人是（）

A 袁隆平B 鄧小平C黃大年

4.每年的12月25日是（）

A 感恩節B月圓節C 圣誕節

5.斗牛是（）國的一種娛樂活動。

A西班牙B美國C荷蘭D巴西

四．論述題（6分）

有人認為上網利大于弊，也有人認為上網弊大于利，你認為呢？聯系生活實際說說你的觀點。（任選一種）

第三篇：品德與社會

品德與社會《新課程標準課標》學習心得體會

一、教師要成為終身學習者

教師要走進新課程，實現課程目標，其自身必須有先進的、與新課程相適應的教育理念。為達成這一目標，教師首先要把自己定位成一個“學習者”。

1．要學新的《課程標準》，理解新課程的目標，準確把握課程功能、課程內容、課程結構、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。例如：新課程設計以心理、道德、法律和國情教育等內容為橫坐標，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標，作為內容整合的邏輯。

2．教師要以最新的教育理念構建課程目標。在新課程目標下，教師自身應具備寬厚的基礎知識和現代信息素質，形成多層次、多元化的知識結構；有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創新的教學模式，創新的教學方法和以創新思維培養為核心的評價標準等。因此，為了適應教學，教師應通過自學或培訓等方式，提高自己的專業理論水平。其次，通過報刊，雜志等收集有關的教育教學資料，充實知識。總而言之，教師一定要通過學習后以最新的教育理念構建課程目標。

3．教師要在掌握扎實的專業知識上，學習自然科學、社會科學研究前沿的最新成果最新知識，還要學習與提高對人的認識，現代教育技術手段的運用以及教育研究等方面的知識，構建多元化的知識結構，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風格。現代教師不再比喻為“一桶水”，而應當被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應現代社會的發展。

二、教師要成為學生的促進者

教師作為學生學習的促進者有五大內涵：知識體系的構建者，學習活動的指導者，學習過程的激勵者，學習能力的培養者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質回歸到“立人”上。教師的角色轉變到“促進人的發展”上，一切為了每位學生的發展。所以教師成為學生學習的促進者是與新課程的理念相適應的。

1．在課堂上，當學生在觀察、討論時，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實地感受學生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導學生學習。同時教師還應給學生心理上的支持，創造良好的學習氛圍，采用各種適當的方式，給學生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學生的思維更加活躍，熱情更加高漲。

2．在教學過程中，教師必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值，尤其是智力發育低下的學生、學業成績不良的學生、被孤立和拒絕的學生、有過錯的學生、有嚴重缺點和生理缺陷的學生，教師不僅要尊重每一位學生，還要學會激勵每一位學生，面對學生的活動成果，教師應喜出望外、贊嘆不已：“科學的發現總是屬于孜孜不倦、頑強探索的人”；面對學生的創新想法，教師應不恥下問：“這么新奇的想法你是怎么想出來的？”面對學生的暫時失敗，教師應熱情引導：“換個角度想想，說不定會柳暗花明呢。”同時還特別應處理好和自己意見不一致的學生，贊賞每一位學生對學習內容中的知識的質疑和對老師的超越。這樣，學生始終處于被激勵的氣氛中，能夠激發他們的求知欲，讓學生煥發出生命的活力。

3．新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系，而是以情感、態度、價值觀目標為首，兼顧能力目標、知識目標。更加關注學生學習的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產生的積極情感體驗和正確的價值觀。因此，教師在使用新課程標準的過程中，主要也應關注，如何利用各門學科所特有的優勢促進每一個學生的健康發展，而不是僅僅關心學生對某個結論是否記住，記得是否準確？不是僅僅關心學生對某項技能是否形成，并且運用起來是否得心應手？

第四篇：品德與社會

品德與社會《嘗嘗苦滋味》說課稿

尊敬的各位評委，各位老師：

大家好﹗

今天我向大家講說《嘗嘗苦滋味》一課的教學理念和設計思路。本課是義務教育課程標準實驗教科書《品德與社會》五年級下冊第一單元《成長的快樂與煩惱》的第三課。

一、說教材 1．教材解讀。

學生升入高年級后，隨著自我意識的增強，對他人和外在的事物都有著較強的敏感性。但是面對自己與外界在互動中所發生的困惑與沖突，不少學生不知道怎樣面對，容易被動、任性的情緒化處理問題，而不是尋求積極的解決方式。因此，本課教材主要培養學生積極樂觀的生活態度，特別是學會用一種積極的思維方式去面對生活中的事情，成為生活的發現者和創造者。

教材中“生活中的酸甜苦辣”是讓學生感受生活不可能總是一帆風順，會遇到困難和挫折；“挫折和逆境也是一筆財富”是讓學生進一步理解挫折對于人的進步與成長的積極價值；“不同的態度不同的結果”則是讓學生發現人的意志品質在面對挫折時的重要作用；

“磨練毅力”是在前邊學習的基礎上，鼓勵學生從小事開始，有意識地培養自己的意志品質，做一個意志堅強的人。2 ．教學目標

備課之前，我曾經做過調查，結果發現，95%的學生選擇遇到困難與挫折后聽之任之，面對逆境懦弱地躲避；只有5%的學生選擇勇敢地面對一切挫折，奮發向上。于是本課我確定分如下教學目標：

（1）能力培養： ①、知道生活是由酸甜苦辣等多種滋味組成，挫折和逆境是我們每個人都會遇到的，同時通過采訪、討論等多種方式，知道挫折和逆境也是人生的一筆重要財富； ②、培養學生對待生活中的挫折和失敗的正確態度，學會以平和的心態和堅強的毅力面對挫折和失敗。

（2）人格塑造：培養意志品質，增強頑強毅力的意識。

（3）情感熏陶：激發學生學習名人面對人生巨大變故而自強不息的景仰之情。3．教學安排

本課的教學分為課外實踐和課內交流感悟兩個部分，課外實踐部分在課余解決，在這里只進行課內交流。

二、說教法、學法

為了讓學生在主體的參與中，了解古今中外名人在面對人生中的困難與挫折時，是如何奮勇直前，自強不息地創造出豐功偉績。我決定用學生自身所經歷和遇到的挫折來與之對比，從而激發學生對他們的敬佩之情，激勵學生以后將把生活中的苦難當成人生一筆精神財富，去鞭笞他們，只要擁有了堅強的毅力，任何困難都不足為懼。

三、教學重難點

知道挫折、困難和逆境也是一筆財富，及如何面對、化解生活中的種種挫折與困難。

四、說教學過程

課前 課外實踐體驗

體會每個人在成長過程中都不可能事事順心如意，于是我引導學生對家長及周圍的親朋好友進行調查，采訪，并從中感受啟發。

課時 課內交流感悟

我將課堂分為六大板塊：

第一板塊：揭示主題，引入“苦”。

首先復習舊知，其次引入新知。我從食物（苦瓜和西瓜）的展示引導學生從視覺和味覺上體會“苦”。

第二板塊：感知生活中的“苦”：（生活中的困苦，心理上的苦悶）

學生以多種形式在課堂上匯報自己課前的采訪內容及聽完被采訪者講述后自己的感受。在學生對大人的成長經歷有了一定的理解以后，讓學生通過視頻《臥薪嘗膽》初步感知古代名人勾踐如何“嘗苦”，并明白和理解其中的道理。

第三板塊：認識生活中的“苦”：（挫折和逆境也是一筆財富）

引導學生回憶在自己平時的學習和生活中遇到過哪些挫折和困難，當時的心情是怎樣的？接著讓學生感受霍金面對全身癱瘓的挫折，仍然樂觀堅強的笑對生活，把生活給予他的磨難看作是一筆精神財富。兩相比較，讓學生說出自己的體會。

第四板塊：面對生活中的“苦”：（不同的態度，不同的結果）

有了上一板塊對“苦”的認識，接著出示書中的三組漫畫，讓學生討論比較各是什么意思？初步理解意思后，在展示多起觸目驚心的大學生自殺事件報告和在地震中頑強地生存下來的小男孩，兩者進行對比，引導學生討論總結出面對生活中“苦”的三種態度。

第五板塊：化解生活中的“苦”：（堅強的毅力）

在這一板塊，我用一個眾從所周知的張海迪“即使翅膀斷了，心也要飛翔”的視頻向學生展示高位截肢的張海迪如何看待生活給予她的“苦難”，如何化解這樣的“苦難”，讓學生談感受。

第六板塊：總結升華情感。

有了上面五個板塊的設計，這時，課堂已經進入高潮，于是我適時抓住學生堅定地信心，再進行情感升華，讓學生談談學完本課后的感想。繼而播放中國女排在屢經挫敗，取得成功后，用心和淚演譯的一首歌《陽光總在風雨后》。本課就在全體師生與女排的歌聲中圓滿結束！

我的說課完畢，真誠地希望得到各位評委老師的指點。謝謝大家！

第五篇：品德與社會

教學目標：

1、認識到獨特的地理環境、氣候條件和文化生活背景孕育出了異彩紛呈、姿態萬千的飲食習俗、民居習俗。知道家鄉的民風、民俗在人們生活中所發揮的重要作用。

2、能通過搜集資料、采訪親友師長、同學交流共享等方式，從飲食、民居習俗中發現民風民俗與人們的生活環境關系。

3、愿意了解和學習探究民風民俗的起源和文化意蘊。

重難點：探究民風、民俗與人們所處的自然環境的密切聯系；了解民風民俗在人們的生活中發揮著的紐帶、規則等重要作用。教具：《民風民俗與我們的生活》探究性學習任務表格 教學過程：

一．合作自學，智力支持

教師：根據搜集的資料，訪問所得，根據課文，小組合作討論填寫完成上節課選中的三格內容。期間若有疑難，可以向老師要求智力支持一次，向其他組要求智力支持一次。

預期：合作自學10分鐘，期間教師巡視，答疑解惑，提供事先搜集的一些簡要資料，考慮匯報交流人選。

二．交流展示，共享合作探究成果。具體過程略。內容見下表： 江浙地區 青藏高原 山西陜西

東北地區 四川貴州

地域范圍 江浙地區 青藏高原 山西陜西 東北地區 四川貴州 特色飲食

米飯 茶水 青稞 羊肉 酥油茶 面食 餃子 辛辣的川菜 與該地域人們生活環境間的關系

水土氣候適合種植水稻；丘陵盛產茶葉 高寒地區適合種植青稞、放牛牧羊；酥油茶有驅寒、去膩、充饑、解乏、清醒頭腦、補充維生素等功效，適合高寒地區人們所需。當地適合種植麥子。地處寒溫帶，適合種五谷雜糧，喜歡吃餃子是因為喜歡吃面食，而且認為“餃子”即“交子”，有辭舊迎新的彩頭。川、貴潮濕，辣可以排除身體里面的潮濕。北京 湖南四川 內蒙古 陜西 福建 特色民居 四合院 吊腳樓 蒙古氈包 窯洞 客家土樓 與該地域人們生活環境間的關系

親切溫馨，可以避風擋沙，大者可多納陽光，南北長可避西曬太陽。地形多山，減少占地，干燥通風，有利健康。可以隨意拆卸，適合游牧生活。黃土深達一二百米、極難滲水、直立性很強；氣候干燥少雨、冬季寒冷、木材較少，而窯洞正是冬暖夏涼、十分經濟、不需木材的好建筑。土樓有防衛御敵的奇特作用，有防震、防火、防盜以及通風采光好等特點，土墻厚度大，隔熱保溫，冬暖夏涼，適合和睦共居的大家族。而這一切正符合客家的需要。

二、依據匯報，看圖講解：（出示幻燈片）

三．出題競賽，展示傾聽記憶水平

教師：請以小組為單位，每組出2－5道題目，考考別人，看看咱們傾聽記憶的水平。規則是：出題目每道得10分，答對題每道得10分，老師視情況出5道搶答題，答對每道加30分，答錯每道扣20分，最后以積分定勝負。教師準備的搶答題：（星越多表示題目難度越大）1．什么樣的黃土適合建造窯洞？

2．為什么人們認為餃子有“辭舊迎新”的含義？

3．為什么早期的客家人要設計有防衛御敵功能的土樓？

4．酥油茶驅寒去膩富有維生素，這三種功能為什么適合藏族人民？ ★★5．今天所接觸的民居、飲食風俗的產生與什么有密切的聯系？

★★★6．藏族同胞在穿藏袍時，往往是只穿左袖，而右袖卻空著，并從后面拉到前面搭在右肩上；有時，連左袖也不穿了，將兩只袖子褪下來拉到前面圍系在腰間。這種穿法除歷史的傳承外，還有什么原因？ ★★★7.請舉本地的例子，說明獨特的自然環境和文化環境使得本地的飲食、民居等呈現出怎么樣的具有鄉土文化特色的風俗？（吃蔥包檜兒和東坡肉——江南人民自有愛憎；白墻黑瓦的淡雅民居——江南多草木花；依山傍水的建筑——江南多丘陵小河）四．總結延伸

教師：因地制宜、因傳統文化的差異而形成的，豐富多彩的飲食、民居方面的民風民俗，既適應了人們的需要，同時也帶給人們許多快樂，而且它們還在生活的其他方面發揮著作用。

我們的民風民俗

[教學目標]

1、了解我國春節、清明、端午、中秋等幾個主要的傳統節日的習俗、傳說故事等資料，體會其對人們生活的影響。

2、了解不同民族的民風民俗，知道獨特的民風民俗是中華民族文化的重要組成部分，培養學生強烈的民族自豪感。

3、了解我們家鄉的民風民俗，增強學生的愛家鄉愛祖國的感情。

4、提高學生自主探索研究、搜集信息的能力，潛移默化地培養學生信息技術素養。

[教學重點難點]

1、重點了解我國春節、清明、端午、中秋、重陽、元宵等幾個主要傳統節日的民風民俗，感受我國獨特的民族文化。

2、簡略了解不同民族的民風民俗，感受我國豐富的民風民俗。

3、了解我們家鄉的民風民俗，增強學生的愛家鄉愛祖國的感情。

[教學準備]

1、教師制作有關我國民風民俗的網站。

2、學生搜集傳統節日的習俗、傳說故事等資料。

[教學過程設計]

一、創設情境、激發興趣

1、播放錄像：過年的熱鬧場面

2、談話：鑼鼓聲聲，笑語陣陣，這讓你想起了什么？過年時有哪些熱鬧的情景呢？

二、體驗活動、師生互動

活動一：向外國小朋友介紹春節。

1、交流春節的來歷：說到過年，同學們個個眉飛色舞，神采飛揚。過年就是春節，它是我們國家最重要、最隆重的傳統節日。你知道這個節日是怎么來的嗎？學生結合搜集的資料來說說，教師引導補充。

2、準備活動：很多外國朋友對我們的春節也具有濃厚的興趣呢！前不久，老師在互聯網上認識了一位外國的小朋友邁克，他就特別想知道我們中國小朋友是怎樣過年的，（點擊“春節”：過年前會準備些什么？除夕夜怎樣辭舊迎新？年初一怎樣給長輩拜年？講一講你印象最深的一次春節。）咱們選一個給他講講吧。

3、活動互動：四人小組中一人扮演邁克，向其他的一個或幾個詢問，其他人作為中國小朋友給他做介紹。介紹時可以加些動作演演，可以自己操作有關春節的動畫進行介紹。

4、全班交流：老師扮邁克，各組派代表來給邁克介紹。

5、談過年的方式：同學們的春節真是過得豐富多彩。每一年我們都是這樣開開心心、熱熱鬧鬧過的。我們的社會發展到現在，過年的方式在不知不覺中也有了一些改變。2003年2月南京市舉行了一次市民論壇，在論壇上大家談到了“春節想怎么過”的話題，大家的想法五花八門，（點擊：“我要投票”，出示幾種選擇）。

6、選擇：現在我們也來選擇一個自己最希望的方式，請按下你選擇的序號。

7、顯示統計結果：老師宣布我們小朋友的選擇結果：外出旅游（）個，在家休息（）個，抓緊時間學習補課（）個，和親人團聚（）個。

8、猜測南京的調查結果：這是我們的想法，當時在南京的調查結果呢？有一種過年方式獲得了全票通過。猜一猜是哪一種？為什么？（學生發表各自的意見）

9、小結：我們中國人是一個注重親情、崇尚團圓的民族，不管身處何方，背井離鄉的游子們都會在春節回到親人身邊共渡佳節。

活動二：向外國小朋友介紹其他主要的節日。

1、交流：人稱文明古國的中華民族世代相傳下來的傳統節日，除了春節，還有不少呢！你能說出我國其他一些主要的傳統節日嗎？（出示：元宵節清明節端午節 中秋節重陽節）

2、小結：這些是我國主要的傳統節日。

3、準備活動：不同的節日有著不同的習俗。外國小朋友邁克可感興趣了，急著要我一個一個地告訴他，那我們就從不同節日的時間、吃的、活動、傳說或故事幾方面來向他介紹吧。為了讓大家向邁克介紹時更清晰更詳盡，老師把有關的主要內容都放在這個網站上，我們分成五組查看，然后每組選擇一個節日準備向邁克介紹。

4、分組查看資料，師生一起商定每組介紹的節日。

5、分組練習介紹，選好代表。

6、每組派一名代表，隨機點擊網站有關內容，向全班交流。

Δ 清明：

小結：清明節恰逢陽春三月，春光明媚，桃紅柳綠，一派欣欣向榮，真是踏青的好時節，同時也不能忘了我們的祖輩和那些流血犧牲的烈士們！

Δ 端午：

小結：今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。

Δ 中秋節：

小結：中秋又稱“團圓節”。皓月當空，月光如水，家家戶戶圍坐在一起吃著月餅，賞著明月，多溫馨啊！

Δ 重陽節：

小結：關于有首詩非常有名，是《九月九日憶山東兄弟》“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”可見自古中國人就注重親情，節日就盼著團圓。

重陽節也是“老人節”。同學們在這天要多為身邊的老人做些事，送上一份誠摯的祝福，讓他們感到溫暖，感到幸福。Δ 元宵：這碗中的一個個元宵，意在祝福全家團圓和睦，在新的一年中康樂幸福，寄托了人們對未來生活的美好愿望。

7、小結：邁克聽了介紹會有什么感想呢？

老師也很有感想，無論是最隆重的春節，還是春節過后的元宵，還是春夏之際的清明、端午，還是處于秋季的中秋和重陽，每一個節日，世世代代的人們都是那么地注重家人團聚，讓我們真切地感受到中華民族真是一個崇尚團圓的民族啊！

活動三：過一回少數民族的節日。

1、交流：我國的每一個傳統節日都表達了人們對生活的熱愛，對美好未來的向往。我國是一個多民族的國家，各個不同的民族都有它們特有的節日與風俗，各地區少數民族的節日可有趣呢。

2、猜一猜：出示“傣族潑水節”“彝族火把節”“蒙古族那達慕大會”圖片，猜猜是哪個民族？在慶祝什么節日？

3、送禮物：有關這三個節日，老師有一份驚喜送給大家！我們還是分組一起來分享這份驚喜。

4、分組看有關這三個節日的三段錄像。

5、準備活動：老師準備了一部分有關這三個節日的服飾、裝飾品等東西，我們一起來感受一下這節日的氣氛吧。

6、分組穿戴好，一組一組上臺，請其他組猜測：是什么民族，準備過什么節日？

7、小結：少數民族的節日可真有趣呀！少數民族的節日還有許多呢！我們一起去看看吧！

8、查找資料，學生交流。

9、小結：少數民族的民風民俗，都是我們中華民族文化寶庫中的絢麗之花。

活動四：小導游介紹我們蘇州的民風民俗。

1、查找：通過活動我們了解祖國主要的傳統節日，了解了少數民族特有的民風民俗，那么做了一個蘇州人，你了解我們蘇州有哪些民風民俗嗎？我們可以問問我們身邊的老人，也可以直接上網查詢一下。現在我們就來查找吧！

2、活動：現在請我們的小導游來介紹你一個蘇州的民風民俗吧！

三、課堂總結、課外延伸 上下五千年的歷史給我們留下了燦爛的文化，960萬平方公里的土地上處處綻放著不同的文化之花。課后繼續去查閱資料吧，你們可以登陸網站“國家文化網”“中國民俗網”“蘇州旅游網”，一定會讓你們大開眼界的。

大家也可以在需要某些資料的時候，進入“google”“百度”等搜索網站，讓你用最短的時間找到最好的材料，讓你收獲更多驚喜！

《民風民俗與我們的生活》案例評析

教學目標：

1、了解家鄉的民風民俗與人們生活之間的密切關系。

2、知道家鄉民風民俗在人們生活中所發揮的作用。

3、珍視祖國的文化傳統。重難點：

了解家鄉的民風民俗與人們生活之間的密切關系及在人們生活中所發揮的作用。教學準備：

收集相關資料。

第一課時

教學過程：

一、談話導入：

師：上節課我們都了解了哪些民風民俗？在這些民風民俗中，哪個習俗給你留下了深刻的印象？為什么？

師：了解這些民風民俗跟我們的生活又有著怎樣密切的聯系呢？這節課就讓我們一起了解《民風民俗與我們的生活》，首先感受飲食習俗給我們的生活帶來的變化。

二、了解飲食習俗，感受與生活的密切關系

1、江浙一帶——米飯、喝茶

師：平時我們一日三餐都已吃什么為主？我們這里為什么一日三餐選擇吃米飯呢？你喜歡吃米飯嗎？（學生討論，講清喜歡和不喜歡的理由）

師：假如我們一日三餐不吃米飯，感覺會怎樣？（出示：半月內不吃米飯調查表，結合自己的生活實際，談感受）

師：你平時有喝茶的習慣嗎？你爸爸和爺爺呢？他們平時都是喝些什么茶？喝茶有些什么好處？

師：是什么原因形成了我們江浙一帶的食米飯、飲茶習俗呢？

2、青藏高原地區——青稞、羊肉、酥油茶

出示：青稞和羊肉，問：“你們吃過嗎？感覺怎么樣？假如天天給你吃這些，你們喜歡啊？為什么？是什么原因形成了青藏高原地區以吃青稞、羊肉、酥油茶？

3、陜西山西——面食

師：你喜歡吃面嗎？都吃過哪些面？有什么值得推薦給大家的？出示本地的特色面

4、四川、貴州——辣食（川菜）現場訪問喜歡和不喜歡吃辣食的學生，尤其是四川、貴州的學生，談感受：你們平時是怎樣吃辣的？辣到什么程度？聽了這些同學的介紹，你有什么感受？

師講授瑞城的特色川菜，深受市民的歡迎。

5、東北地區——面粉、大米、雜糧

6、介紹其它地區的飲食習俗

三、感受民風民俗與我們生活之間的關系

1、為什么每一個地方會有每一個地方的飲食習俗？

2、假如我們改變原先的飲食習慣，一日三餐吃其它地區的飲食，會怎樣？

四、感受“你中由我，我中有你”

1、圖片出示瑞城的特色飲食

師：你吃過瑞城的這些特色小吃嗎？感覺怎樣？為什么這些小吃在瑞城大受市民的歡迎？

2、圖片出示其它城市的瑞城飲食

師：我們瑞安的特色飲食在各地又是怎樣的呢？請看。這些照片說明了什么？

3、發現共性，進行總結

通過上述的介紹，你感受到了什么？

讀提示語，師小結。

教學反思：

一、創造處理教材，突出教學主題

這篇課文分兩課時，我根據教材特點把它分為兩大塊：飲食習俗和民居習俗。為使本節課做到目標明確、主題突出，我采用了主題教學，緊緊圍繞飲食文化展開教學，通過全國各地的飲食文化的不同，體會飲食習俗形成的原因，讓學生感受祖國飲食習俗與我們生活的密切關系，突出了本課的教學重點；通過瑞城出現的全國各地的特色飲食，感受各地的飲食文化已融入瑞城，在學生心中形成了“你中有我，我中有你，共同發展”飲食文化，突破了本課的教學難點。

二、充分挖掘學生資源，提高教學實效

教材中介紹了全國各地的飲食習俗，看似離學生較遠，只要選擇適當的教學方法，就能達到預定的教學效果。于是，我充分調用本班學生的資源，因為班上學生來自祖國各地，尤其的四川、貴州、安徽的居多，他們對自己家鄉的飲食習俗了如指掌，所以學生在課堂上講得滔滔不絕，大家聽得也津津有味。這種通過學生親自“現身說法”，再加上老師的“親身經歷”，拉近了學生與教材的距離，也拉近了學生與教師、學生與學生之間的距離，針對性強、可信度高、很有教育說服力。

目標要求：

1.了解民風、民俗的形成與當地的自然環境和文化傳統有密切的關系。

2.了解我國春節、清明、端午、中秋等幾個主要的傳統節日的習俗、傳說故事等資料，體會其對人們生活的影響。

3．知道家鄉的民風、民俗在人們生活中所發揮的重要作用,增強學生的愛家鄉愛祖國的感情。

4．珍視祖國的傳統文化。5.提高學生自主探索研究、搜集信息的能力，潛移默化地培養學生信息技術素養。教學時間：1課時

課前準備：教師準備相關課件資料。教師指導學生組織成立“探究小組”，分析研究自己家鄉的文化活動習俗與人們生活的關系。分組分別就節慶、飲食和建筑、婚喪、壽誕等習俗做調查、搜集資料。教學過程：

一、導入

1．師：前兩堂課我們參觀了“民風、民俗大觀園”，了解了不少民風、民俗。我們給民風、民俗分成了五大類。（教師板書）

2．師：今天，我們要一起來探討民風、民俗與我們當地的自然環境、文化傳統之間的密切關系，了解民風、民俗在人們生活中發揮著的重要作用。（教師板書：民風、民俗與我們的生活）

二、探究節慶習俗。

同學們已經回家搜集了很多相關的資料，下面我們就分小組來匯報你們搜集到的資料。

首先，我們有請節慶習俗小組上來匯報材料。（學生就春節、元宵、清明、端午、中秋、重陽等節日匯報搜集到的資料，在課間上展示。）

師：聽說你們還帶了很多跟這些節慶有關的吃的東西？（學生展示松糕、粽子、湯圓、月餅等）

教師小結：謝謝同學們的匯報，讓我們知道了這么多有關家鄉的節慶習俗希望同學們在以后的日子里更加重視這些民風民俗，讓它們發揚光大。

三、探究服飾習俗。

師：我們中國有56個民族，各個民族有自己的服飾特色，下面有請服飾習俗小組上臺展示。（學生課件展示圖片并描述。）

師：我們中華民族還有很多的少數民族，希望同學們課后繼續尋找相關資料，增長見識。

四、探究飲食習俗。

下面先請同學們自學教科書第36-37頁，討論為什么不同的地域會出產不同的農作物。

⑴ 教師（出示“農作物生產、飲食概況”）(2)教師出示并練習“連一連”。

⑶師：下面有請飲食習俗小組匯報課前搜集到的各地域的飲食習俗特色。

學生展示搜集到的飲食。（包子、餃子等）

（4）學生自學教科書第38頁，然后交流吃餃子和過春節的關系。

(5)教師小結：不同的地理環境、氣候條件和文化生活背景孕育出了不同的飲食習俗。

五、探究壽誕習俗。

1、導入：同學們家里年齡最大的長輩有多少歲？

隨著人們生活水平的提高，對生活質量越來越重視，以及醫學水平的迅速發展，老年人也越來越長壽。古人50歲就開始做壽，一般十年做一次壽。而我們現在基本是70到80歲才開始做壽。那做壽有什么習俗？小孩子出生滿月以及周歲又有些什么習俗呢？下面有情壽誕習俗小組為我們匯報。

2、學生匯報：（1）滿月；（2）周歲（3）壽辰。并展示圖片。

3、師小結：真沒有想到壽誕還有這么多的講究。下面有請婚喪習俗小組為我們匯報自己搜集到的材料。

六、探究婚喪習俗。

1、婚慶。

2、喪葬。

3、師總結：雖然現在對于婚慶和喪葬我們這一代還是大操大辦，而且還遵循著很多的傳統習俗，但是相信隨著時間的推移和人們文化平的提高，這些習俗會越來越簡化。我們也要宣傳不要過分鋪張浪費和迷信。下面我們有請陳玉博等同學為我們帶來的節目。

4、快板表演。

七、探究建筑習俗。

1、導入。師：剛才聽了飲食習俗小組的介紹，使我們大開眼界，我們中國地大物博，各地獨特的地理環境、氣候條件和文化生活異彩紛呈、姿態萬千的民居習俗。

2、學生先自學教科書第39-41頁。

3、下面請建筑習俗小組匯報建筑習俗：

⑴ 江南民居。⑵ 蒙古包。⑶ 湘西吊腳樓。⑷ 陜北窯洞。⑸ 福建土樓。⑹ 北京四合院。3.探究服飾習俗。

4．教師小結：建筑習俗小組的介紹讓我們不僅欣賞到了各種民居的特色，更加了解了不同建筑形成的特定含義。

六、作業。課后繼續去查閱資料吧，你們可以登陸網站“國家文化網”“中國民俗網”。還可以看看有關書籍。（課件）

七、教師總結，情感升華。

在人類為了生存與發展，與自然環境、社會人文環境相互適應、彼此作用的過程中，民風、民俗應運而生。民風習俗首先起源于人類物質的、精神的、社會的、心理的活動，以滿足生存的需要，與此同時，民風、民俗又反過來制約著我們的生活，影響我們的衣食住行和喜怒哀樂。民風、民俗文化是中華民族情感的載體，是中華民族文化的一部分，永遠是民族文化的源頭和根基。民風、民俗對群體的每一個人釋放出的是一種特有的向心力與凝聚力，這是因為民俗文化具有那種統一群體行為與思想的潛移默化、約定俗成的無形力量。上下五千年的歷史給我們留下了燦爛的文化，960萬平方公里的土地上處處綻放著不同的文化之花。