第一篇：2017年 高校教師職業道德修養(教學提綱、命題范圍、考試題型)

《高校教師職業道德修養》教學提綱、命題范圍和考試題型 第一講 教師職業和教師職業道德

一、教師職業勞動的特點

（一）教育勞動的復雜性（重點）（1）教育勞動對象的多樣性；（2）教育勞動內容的豐富性；（3）教育勞動過程的往復性；（4）教育勞動對象、內容、過程的發展性。

（二）教育勞動的創造性；

（三）教育勞動的協作性；

（四）教育勞動的示范性（重點）

二、道德與教師職業道德

（一）道德的涵義、特征和功能 涵義：道德是由一定社會經濟關系決定的，依靠社會輿論、傳統習慣和人們的內心信念來評價和維系的，用以調整人們相互之間以及個人與社會集體之間利益關系的行為規范和品質的總和。特征： 作為社會規范的特征（和法律、紀律比較）：“軟”（非強制、不成文）、“廣”（調整的范圍和內容廣泛）、“深”（自覺自律的內在要求，深入到思想和靈魂）； 作為個人品質的特征（和政治、心理、個性等品質比較）：“情”（道德就是人之常情、就是憐憫之心、同情之心、惻隱之心，就是相互關心、友愛、幫助，這和政治品質的原則性、堅定性，心理品質的成熟性，個性品質鮮明性、獨立性是不同的，人們所說的情商主要就是指道德）、“穩”（即穩定性，如道德與傳統的內在聯系，從小看大等，道德也許是人類文化系統中最具有惰性的文化因子，以此保持社會文化發展的連續性）、“俗”（世俗、通俗，相對于政治的原則性、宏大性和宗教追求超凡脫俗的神圣性而言的，道德具有日常性、平常性、生活性、細微性，從小事看精神）。功能：社會功能：認識功能、調節功能、穩定功能、教育功能等。個體功能：啟智功能、協調（人際關系）功能、保健（心理）功能、慰藉（情感）功能、導向（人生或價值）功能、升華（價值或社會意義）功能等。

（二）教師職業道德的含義與根據 含義：教師職業道德，指的是教師在其職業活動中，調節和處理各種關系所應遵循的基本的行為規范，以及由此而形成的情感反應、職業態度和道德品質。根據：教師職業道德產生的根據是教師職業活動的內在要求。教師職業如果沒有道德要求，就無法完成它的職業使命和實現它的社會職能，可以從以下三個方面來理解這一點： 第一，從教師職業的特點看，教師職業是一個與人打交道的職業，教師與學生之間、教師之間、教師與學校領導之間，都是人與人的關系，而只要有人和人的關系的地方，就必然有道德。和主要與機器、技術、數字符號等打交道的職業相比，教師職業活動中的道德要求更為突出。第二，同其他職業行為規范一樣，教師的行為規范也可分為技術規范和道德規范兩種。技術規范側重于職業操作的方式、程序等要求，反映的是職業活動中人與物的關系；而道德規范反映的主要是職業活動中人與人的關系。由于教師勞動的對象是人，這就使得教師的兩類職業行為規范即技術規范和道德規范相互重疊。比如，板書工整、儀態端莊等等，就既是教師的技術規范，又是教師的職業道德規范。從而使得道德規范對職業活動的意義更為重要。第三，從教師的行為方式看，教師行為活動的職業意義與道德意義是交織在一起的，或者說，教師的“做事”與“做人”、教書與育人是聯系在一起的。教師的人格（道德品質、境界等）本身就是最重要、最有效的勞動工具。上述三個方面，也可以理解為教師職業道德與其它職業道德要求相比較的特殊重要性。第二講 教師職業道德的基本要求 教師職業道德的要求從抽象性、普遍性程度上分為兩個層次，一是基本原則，二是主要規范。

一、教師職業道德的基本原則 教師職業道德的基本原則是貫穿于教師職業活動的各個方面、場合、關系，具有普遍指導意義、最能體現本職業特點的最基本的道德要求。確立職業道德原則的依據有三點：一是普遍的適用性；二是典型的職業性，三是具有豐富的職業內涵。在常見的幾個原則的提法中（如集體主義、人道主義、教書育人、熱愛教育事業、樂教敬業等，同時符合這三點要求的是樂教敬業）。樂教敬業的含義和意義： 含義：樂教敬業既是教師職業道德的基本原則，也是教師的一種從業境界。作為教師職業道德的原則，樂教指的是以一種積極愉悅的心態對待教育教學活動，敬業指的是把教師職業活動當作神圣的事業予以全身心的投入。從理論邏輯上看，樂教和敬業本身是有著內在聯系的，只有樂教，才能真正做到敬業，即持久一貫，或可持續的、能夠不斷地產生自我激勵的敬業態度和敬業行為，樂教是敬業的內驅力，敬業不僅是樂教的體現，而且是樂教的升華，敬業使樂教擺脫了單純個人興趣的局限，上升為與社會責任感相聯系的職業神圣感。從實踐上看，把樂教和敬業聯系在一起，既體現和肯定了個人職業興趣和職業本身的社會價值在職業認同中的作用，也提高了其職業道德的可接受性和可推廣性。（鄧小平關于只講奉獻的兩個可以，兩個不行的論斷）意義：樂教敬業把教師對職業的個人喜好和社會責任，謀生動機和事業追求，學生成長和自身發展，奉獻精神和價值實現統一起來。樂教敬業作為教師職業道德的基本原則，體現在或適用于教師職業勞動的各種職業倫理關系和職業活動領域。比如，在師生關系中，樂教敬業就體現在教書育人、因材施教等具體規范中； 在同事關系中，體現在相互尊重、團結協作等規范要求中；在對職業本身的態度上，表現為嚴謹治學，銳意改革，提高教育教學效果，注重教學、科研質量等等。

二、教師職業道德的主要規范 相對于原則，規范是適用于教師職業勞動的具體倫理關系和場合的道德要求。所以，規范是很多的。我們可以從教師職業活動涉及的基本倫理關系來考察教師職業道德的主要規范。教師與學生關系的道德規范：學生為本，師生關系的正確定位；教書育人，促進學生全面發展；因材施教，發展學生良好個性；誨人不倦，恪守教師職業職責；公正執教，維護教師職業形象；廉潔從教，抵制行業不正之風；為人師表，言教身教協調一致。教師與教師關系的道德規范：相互尊重，相互學習，團結協作，形成合力。教師與領導關系的道德規范：尊重領導、服從管理；關心集體、顧全大局；積極參與、獻計獻策。教師與社會的道德規范： 1．教師與學生家長的道德規范，尊重家長，保持溝通，爭取家長在教育上的配合和支持；指導家庭教育，形成學校和家庭在教育上的良性互動；一視同仁，公平公正地處理與家長和學生的關系。2．教師與社區的道德規范：模范服從社區的規范和管理，主動爭取社區對教育的支持，積極參與和支持社區教育，為社區提供所需要的智力和教育服務。3．教師與教育協作單位之間的道德規范：教育學生尊重協作單位的特點和要求，服從管理，爭取良好協作；加強對學生的指導，堅持對學生負責和對協作單位負責相統一，協調解決協作中存在的問題，以提高社會實踐的效果。4．教師在從事社會服務中的道德規范：服從學校管理，促進本職工作、講求誠信服務，保證服務質量；增強整體意識，注重社會效益、規范服務行為，維護教師形象。第三講 教師職業道德范疇

一、教師義務。教師義務的涵義。教師義務確立的社會基礎；教師義務的作用。

二、教師良心。教師良心的涵義；教師良心形成的條件；教師良心在教師職業勞動中的獨特作用。

三、教師公正。教師公正的涵義；教師公正形成的條件。

四、教師榮譽。教師榮譽的涵義；教師榮譽的形成機制；教師榮譽在教師職業勞動中的作用。

五、教師職業情感。情感是態度這一整體中的一部分，它與態度中的內向感受、意向具有協調一致性，是態度在生理上一種較復雜而又穩定的生理評價和體驗。情感包括道德感和價值感兩個方面，具體表現為愛情、幸福、仇恨、厭惡、美感等等。《心理學大辭典》中認為：“情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產生的態度體驗”。同時一般的普通心理學課程中還認為：“情緒和情感都是人對客觀事物所持的態度體驗，只是情緒更傾向于個體基本需求欲望上的態度體驗，而情感則更傾向于社會需求欲望上的態度體驗”。職業情感是從業者對所從事的職業內心認同、喜歡的程度。第四講 教師的人生觀和職業道德修養 人生觀又稱為人生價值觀，是人們對人生的根本看法和態度。它的核心問題有兩個：人為什么要活著？人應當怎樣活著？前者回答的是人生的目的和意義，后者回答的是人生的態度和活法。人生觀影響著人生活動的方方面面，當然也包括職業活動。對一名高校教師來說，其職業道德的水平和境界也受到其人生觀的制約和影響。因此，教師的職業道德修養從根本上說要解 決人生觀的問題。同時，人生觀作為一個人對自己的生命活動所持有的根本的情感態度和價值觀念，具有自發性、內生性、個性差異性等特點，教師的職業道德只有和個性化的人生觀相融通，才能真正將職業道德外在的規范要求內化為自己穩定的個性品質。

一、教師的人生目的和理想

（一）人生目的的類別

由于人生目的是指導和支配各種具體活動目的的總的目的，所以，在類別上是有限的，我們可以根據現實生活中存在著的人生目的的主要類型做出概括和區分；

從目的的意向性（強度）上看，可以分為追求人生和自然人生；

從目的的指向上看，可以分為奮斗型人生（指向目標）和欣賞型人生（注重過程）； 從目的的開闊性、層次性上看，可以分為自我（取向）人生和社會（取向）人生；

從目的的內容上看，可以分為俗欲人生（以物質性追求為主）和雅趣人生（以精神性追求為主）；

需要說明的是，人生目的的上述分類是出于認識和研究的需要，現實生活中存在的人生目的實際上很少有單純的某一類型，而是呈現出交叉、融合、過渡的混合狀態。不同人生目的的現實區別，是哪一種類型占主導的相對意義上的區分。這種人生目的的融合和混合狀態，不僅是客觀的，也是合理的。

人生目的的選擇主要應該看作是個人的事，每個人都有選擇自己生活目的的自由，社會應該為這一人生中最重要的選擇提供寬松的環境。當然，也要有一個最低限度，即不能是反社會和反人類的。

（二）教師的人生目的與職業目的

教師的人生目的很自然地是與自己的職業相關聯的，或者說，在一定程度上，教師的人生目的體現為職業目的。

在現實生活中教師的職業目的和動機大體上包含以下這些因素：

謀生因素：當教師是為了謀生，它和從事其它職業一樣，不過是一個飯碗，飯碗的價值主要有兩點：一是大小（工資高低），二是含金量（牢固程度）。謀生在社會發展的現階段，是絕大多數人職業活動的基本動機和目的，能夠得到廣泛的社會認同和理解。

興趣和個性因素：當教師是因為興趣，或者說是喜歡。喜歡教師，無非是喜歡教師的工作方式、環境、對象等，包括教師職業的穩定性、生活方式的規律性，人際交往的主導性和對象群體的特定化等等，興趣和個性因素是一個十分人性化、理想化的因素，因興趣而工作，就不會是一個負擔，而是一個享受，興趣能夠使人全身心投入，也容易創造職業成就。

地位或聲望因素：職業的社會地位和聲望也是影響到人們職業選擇的一個重要因素。教師的社會地位和職業形象或聲望從世界范圍內看都是較高的，屬于為數不多的被人們羨慕和地位顯赫的職業之一。

使命因素：當教師是出于一種社會責任感，出于對教育作用的深切理解和珍視，出于教育下一代，提高民族素質的強烈愿望等等。這是最高尚、最令人尊敬的職業動機和目的，也是動力最大，最容易創造出職業成就的從業因素。

從與人生目的的聯系上看，職業的謀生目的往往是與物欲人生相聯系的，而職業的興趣目的往往是與欣賞型人生和雅趣人生相聯系的，職業的使命目的則是受社會人生的目的觀支配的。

（三）人生目的與人生意義

從純自然、純客觀的眼光看，人的生命是沒有目的和意義的。目的和意義都是人賦予的。所以，對人生究竟有什么目的和意義的問題，除了行為人自己，任何別人都是無法回答的。意義源于目的，目的是意義的前提。因為：目的的確立使我們的生命活動有了方向感、歸依感；目的的追求使我們有了充實感、期待感；目的的實現使我們有了滿足感、成功感、成就感。所有這些人生的積極、肯定的感受和體驗都是生命意義的構成和表現，沒有這些，就談不上人生的意義。這同樣適用于教師的職業目的與職業意義的關系。

（四）人生理想與教師的職業理想

理想是在現實基礎上形成的對未來奮斗目標的向往和追求，以及經這一追求和奮斗而實現的超越于既定現實的更為美好的狀態或境界。

人生的理想從內容上可以分為生活理想、職業理想、道德理想、社會理想等。職業理想是人生理想的重要組成部分。所謂職業理想，是指個人所希望從事的職業和在這一職業活動中希望達到的水平、成就或境界。對教師來說，職業理想就主要表現為在教師這一職業中所希望達到的成就和境界。

二、教師的人生態度和人生價值

（一）人生態度和教師的人生態度

態度是人在一定情感體驗的基礎上對事物所持有的反應、評價和行為傾向。人生態度是在一定生活體驗的基礎上所產生的對人生較為穩定的反應、評價和行為選擇傾向。由于這一傾向具有相對穩定性和一貫性，因而，人生態度往往成為一個人對人對事的反應模式和精神風貌。

可以把人生態度從不同的角度用三分法分為三種典型類型。如從行為的動力傾向上分為積極型、消極型和逍遙型，從情感表現上分為樂觀型、悲觀型和達觀型，從動機傾向上分為社會型、自私型和公私兼顧或合理利己型等。

教師應該確立積極樂觀的人生態度。和在發展學生中發展自己的人生態度。

積極樂觀人生態度的意義。首先，積極樂觀的人生態度，為實現人生目的和人生理想提供了必不可少的主觀條件。態度作為行為的意向是行為的發動者。沒有積極的態度，就不會有積極的行為，而沒有積極的行為，人生目的和理想的實現就成為一句空話。其次，積極樂觀的人生可以充分發揮人的潛力，激發人奮發向上，創造最佳的人生價值。教師在職業活動中也需要有積極樂觀的態度和精神狀態，特別是當我們在教育和教學活動中遇到困難或挫折的時候，如果沒有一個積極樂觀的職業態度，沒有一種穩定的、健康的心態和精神狀態，我們往往會被一時的困難所羈絆，暫時的挫折所擊垮。

（二）人生價值和教師的人生價值

（關于價值、人生價值概念的涵義和人生價值的分類參見教材第七章第二節）

價值是反映主體與客體關系的一個范疇。具體說，價值是客體滿足主體需要的事實和主體對這些事實的評價。人生價值就是作為客體的人滿足作為主體的人的目的、需要的程度和主體對這一滿足狀況的評價。通俗地說，人生價值就是一個人在一生中為他人、團體和社會提供的滿足其需要，得到其肯定或褒獎的服務和勞動成果。

教師的人生價值主要是通過教育價值來表現和實現的。教育價值就是培養人、提高人的素質的價值。教師作為個人，其價值的外在形式表現是獲得的各種榮譽、稱號等等，其價值存在的真正根基是在學生的心目中。學生是教師職業勞動的主要對象，其勞動的成效最終要在學生身上體現出來，學生是對一個老師人生價值最權威的評價者，老師在學生心目中的良好形象是一座超越時空，永不磨滅的價值豐碑。

人們常用“桃李滿天下”來比喻老師的價值，這個比喻生動形象，但有局限，“滿”僅僅是一個數量的概念，沒有表現出質的含義。其實，教師的價值主要不是表現在教了多少學生，而是教出了什么樣的學生，他們是不是把自己取得的成績或成就和老師的勞動聯系在一起，若干年以后，還有多少學生能夠惦記著、想念著，感謝著自己的老師。一個受到學生廣泛尊敬，能夠被學生長期惦記著、懷念著、感謝著的老師是一個真正實現了自己人生價值的老師。

三、教師的人生意義和幸福

人生意義和人生價值是聯系在一起的，在許多場合被當作同義詞使用。其實，這兩個概念還是有區別的。人生意義是主體對自己生命的存在及其活動所產生的積極、肯定、愉悅的體驗和感受。人生意義和人生價值的最大區別在于，意義屬于主觀的感受和體驗，或者說主要是從主觀上提出來的，而價值屬于客觀的事實，是多數人相對一致的評價。人生是否有意義，在很大程度上取決于主體自身，而人生是否有價值，則主要取決于主體以外的他人、團體和社會的評價。

教師的人生意義是指教師職業活動對教師個人生命存在及其活動合理性的肯定，是教師職業勞動樂趣和職業發展的動力泉源。教師在職業活動中對人生意義的感受主要表現為職業理想（發展目標）確立后的方向感、歸依感，在追求和實現職業理想過程中的充實感、期待感，職業理想（目標）實現后的滿足感、成功感、成就感等等。

教師的人生價值是指教師的教育教學活動滿足學生成長成才需要，對學生全面發展所起的作用，或者說是對科學研究、社會服務和文化傳承與創造所作出的貢獻。

相對而言，意義和價值主要從生命活動（生活和勞動）客觀存在的角度說的，快樂和幸福更多地是從生命活動的主觀感受和體驗的角度說的。其中意義兼具主觀與客觀的雙重屬性，意義往往成為連接價值與快樂和幸福的中介或橋梁。當我們對職業活動感到有意義時，這時往往既是有價值的，又是感到快樂和幸福的。

關于教師的快樂和幸福，可組織課堂討論，討論題可設計為：教師職業勞動的快樂和幸福可能有哪些？你個人將會從哪些方面體驗和感受到教師的快樂和幸福？

通過討論，引導大家分享教師職業勞動快樂和幸福體驗的多樣性，理解快樂和幸福的本質是對職業活動價值和意義的認同和感受，并在此基礎上進一步理解職業勞動中的苦與樂、逆與順、失與得等相互依存和相互轉化的關系。

四、教師的職業道德修養 道德修養是指對個人道德品質的修煉和涵養。如果說人的道德品質是受主客觀多方面因素的影響而形成的話，那么，好的道德品德主要是修養的結果。修養就其實質，就是在實踐中自覺地不斷地揚善（端）抑惡（惡欲、惡習）的過程，自覺地不斷地抵制現實環境中各種惡或者偽善誘惑的過程。職業道德修養的第一個環節就是確立自己的職業理想人格（品質類型和目標）。或者說是教師職業道德修養的目標和境界。可以從不同的視角對修養的目標和境界做出不同層次的劃分。如從處理教書和育人的關系上，可以分為“教而不育”、“重教輕育”、“教、育并重”（教書育人）三個層次；從對教師職業勞動的主觀感受和態度上，可以分為“厭教敷業”、“從教執業”、“樂教敬業”三個層次；從對教師職業道德遵守的程度上，可以分為“以教謀私”（不遵守）、“依法執教”（基本遵守，守住教師職業道德的底線）、“為人師表”（模范遵守）等等。引入教育部關于印發《嚴禁教師違規收受學生及家長禮品禮金等行為的規定》的通知（2014.7.8）嚴禁教師違規收受學生及家長禮品禮金等行為的規定（嚴六條）為糾正教師利用職務便利違規收受學生及家長禮品禮金等不正之風，特作如下規定：

一、嚴禁以任何方式索要或接受學生及家長贈送的禮品禮金、有價證券和支付憑證等財物。

二、嚴禁參加由學生及家長安排的可能影響考試、考核評價的宴請。

三、嚴禁參加由學生及家長安排支付費用的旅游、健身休閑等娛樂活動。

四、嚴禁讓學生及家長支付或報銷應由教師個人或親屬承擔的費用。

五、嚴禁通過向學生推銷圖書、報刊、生活用品、社會保險等商業服務獲取回扣。

六、嚴禁利用職務之便謀取不正當利益的其他行為。學校領導干部要嚴于律己，帶頭執行規定，切實負起管理和監督職責。廣大教師要大力弘揚高尚師德師風，自覺抵制收受學生及家長禮品禮金等不正之風。對違規違紀的，發現一起、查處一起，對典型案件要點名道姓公開通報曝光。情節嚴重的，依法依規給予開除處分，并撤銷其教師資格；涉嫌犯罪的，依法移送司法機關處理。對大多數人來說，從廣泛性要求上，職業道德修養的最低目標是要守住教師職業道德的底線（中間層次），在此基礎上逐步往高層次努力。對少數先進分子來說，要用高層次標準要求自己，成為教師職業道德的楷模。職業道德修養的自覺性和積極性往往與職業自尊心、責任感、榮譽感等職業心理需求有關，這些健康的職業心理既是促進職業道德修養的內在動因，也是職業道德品質的體現。職業道德修養的外在激勵機制主要來自學生的有形和無形的監督，這些監督不僅體現在學生對老師的職業期待和正式或非正式的評價中，也體現在教師對學生的教育教學要求中，甚至體現在教師與學生聯系和交流的過程中。在教育和管理學生中教育管理自己，了解學生對一個好老師的普遍期待，自覺地接受學生的監督，是教師職業道德修養的重要環節。對于教師個人而言,職業道德及其修養知識的學習只是教師的道德人格建設的條件,而不是這一人格建設本身。后者需要教師具有堅定的“學為人師”的職業信念和進行知行合一職業道德實踐。

第二篇：《教師職業道德》教學提綱、命題范圍和考試題型

《教師職業道德》教學提綱、命題范圍和考試題型

（2005年8月14日于蕪湖鐵山賓館）

第一講 教師職業和教師職業道德

一、教師職業勞動的特點

（一）教育勞動的復雜性（理解的重點）（1）教育勞動對象的多樣性；（2）教育勞動內容的豐富性；（3）教育勞動過程的往復性；

（4）教育勞動對象、內容、過程的發展性。

（二）教育勞動的創造性

（三）教育勞動的協作性

（四）教育勞動的示范性（理解的重點）

二、道德與教師職業道德

（一）道德的涵義、特征和功能

涵義：道德是由一定社會經濟關系決定的，依靠社會輿論、傳統習慣和人們的內心信念來評價和維系的，用以調整人們相互之間以及個人與社會集體之間利益關系的行為規范和品質的總和。

特征：

作為社會規范的特征（和法律、紀律比較）：“軟”（非強制、不成文）、“廣”（調整的范圍和內容廣泛）、“深”（自覺自律的內在要求，深入到思想和靈魂）；

作為個人品質的特征（和政治、心理、個性等品質比較）：“情”（道德就是人之常情、就是憐憫之心、同情之心、惻隱之心，就是相互關心、友愛、幫助，這和政治品質的原則性、堅定性，心理品質的成熟性，個性品質鮮明性、獨立性是不同的，人們所說的情商主要就是指道德）、“穩”（即穩定性，如道德與傳統的內在聯系，從小看大等，道德也許是人類文化系統中最具有惰性的文化因子，以此保持社會文化發展的連續性）、“俗”（世俗、通俗，相對于政治的原則性、宏大性和宗教追求超凡脫俗的神圣性而言的，道德具有日常性、平常性、生活性、細微性，從小事看精神）。

功能：

社會功能：認識功能、調節功能、穩定功能、教育功能等。

個體功能：如啟智功能、協調（人際關系）功能、保健（心理）功能、慰藉（情感）功能、導向（人生或價值）功能、升華（價值）功能等。

（二）教師職業道德的含義與根據

所謂教師職業道德，指的是教師在其職業活動中，調節和處理各種關系所應遵循的基本的行為規范和行動準則，以及由此而形成的道德品質。

教師職業道德產生的根據是教師職業活動的內在要求。教師職業如果沒有道德要求，就無法完成它的職業使命和實現它的職業職能，可以從以下三個方面來理解這一點：

第一，從教師職業的特點看，教師職業是一個與人打交道的職業，教師與學生之間、教師之間、教師與學校領導之間，都是人與人的關系，而只要有人和人的關系的地方，就必然有道德。

第二，同其他職業行為規范一樣，教師的行為規范也可分為技術規范和道德規范兩種。技術規范側重于職業操作的方式、程序等等，反映的是職業活動中人與物的關系；而道德規范反映的是職業活動中人與人的關系。由于教師勞動的對象是人，這就使得教師的兩類職業行為規范即技術規范和道德規范相互重疊。比如，板書工整、儀態端莊等等，就既是教師的技術規范，又是教師的職業道德規范。

第三，從教師的行為方式看，教師行為活動的職業意義與道德意義是交織在一起的，或者說，教師的“做事”與“做人”、教書與育人是聯系在一起的。教師的人格（道德品質、境界等）本身就是最重要、最有效的勞動工具。

第二講 教師職業道德的基本要求

教師職業道德的要求從抽象性、普遍性程度上分為兩個層次，一是基本原則，二是主要規范。

一、教師職業道德的基本原則

教師職業道德的基本原則是貫穿于教師職業活動的各個方面、場合、關系，具有普遍指導意義、最能體現本職業特點的最基本的道德要求。確立職業道德原則的依據有兩點：一是普遍的適用性；二是典型的職業性。在常見的幾個原則的提法中（如集體主義、人道主義、教書育人、熱愛教育事業、樂教敬業等，最符合這兩點要求的是樂教敬業）。

樂教敬業的含義和意義：

含義：樂教敬業既是教師職業道德的基本原則，也是教師的一種從業境界。作為教師職業道德的原則，樂教指的是以一種積極愉悅的心態對待教育教學活動，敬業指的是把教師職業活動當作神圣的事業予以全身心的投入。從理論邏輯上看，樂教和敬業本身是有著內在聯系的，只有樂教，才能真正做到敬業，即持久一貫，或可持續的、能夠不斷地產生自我激勵的敬業態度和敬業行為，敬業既是樂教的體現，樂教是敬業的內驅力。從實踐上看，把樂教和敬業聯系在一起，也提高了它的可接受性和可推廣性。（鄧小平關于只講奉獻的兩個可以，兩個不行的論斷）

意義：樂教敬業把教師對職業的責任感和自豪感，謀生動機和事業追求，學生成長和自身發展，奉獻精神和價值實現統一起來。

樂教敬業作為教師職業道德的基本原則，體現在或適用于教師職業勞動的各種職業倫理關系和職業活動領域。比如，在師生關系中，樂教敬業就體現在教書育人、因材施教等具體 2

規范中； 在同事關系中，體現在相互尊重、團結協作等規范要求中；在對職業本身的態度上，表現為嚴謹治學，銳意改革，提高教育教學效果，注重教學、科研質量等等。

二、教師職業道德的主要規范

相對于原則，規范是適用于教師職業勞動的具體倫理關系和場合的道德要求。所以，規范是很多的。我們可以從教師職業活動涉及的基本倫理關系來考察教師職業道德的主要規范。

教師與學生關系的道德規范：學生為本，師生關系的正確定位；教書育人，促進學生全面發展；因材施教，發展學生良好個性；誨人不倦，恪守教師職業職責；公正執教，維護教師職業形象；廉潔從教，抵制行業不正之風；為人師表，言教身教協調一致。

教師與教師關系的道德規范：相互尊重，相互學習，團結協作，形成合力。

教師與領導關系的道德規范：尊重領導、服從管理；關心集體、顧全大局；積極參與、獻計獻策。

教師與社會的道德規范：

1．教師與學生家長的道德規范，尊重家長，溝通情況，爭取家長在教育上的配合和支持；指導家庭教育，形成學校和家庭在教育上的良性互動；一視同仁，公平公正地處理與家長和學生的關系。

2．教師與社區的道德規范：模范服從社區的規范和管理，主動爭取社區對教育的支持，積極參與和支持社區教育，為社區提供所需要的智力和教育服務。

3．教師與教育協作單位之間的道德規范：教育學生尊重協作單位的特點和要求，服從管理，爭取良好協作；加強與學生的指導，堅持對學生負責和對協作單位負責相統一，提高社會實踐的效果。

4．教師在從事社會服務中的道德規范：服從學校管理，促進本職工作、講求誠信服務，保證服務質量；增強整體意識，注重社會效益、規范服務行為，維護教師形象。

第三講 教師的人生觀和職業道德修養

人生觀又稱為人生價值觀，是人們對人生的根本看法和態度。它的核心問題有兩個：人為什么要活著？人應當怎樣活著？前者回答的是人生的目的和意義，后者回答的是人生的態度和活法。

一、教師的人生目的和理想

（一）人生目的的類別

由于人生目的是指導和支配各種具體活動目的的總的目的，所以，在類別上是有限的，我們可以根據現實生活中存在著的人生目的的主要類型做出概括和區分；

從目的的意向性（強度）上看，可以分為追求人生和自然人生；

從目的的指向上看，可以分為奮斗型人生（指向目標）和欣賞型人生（注重過程）；

從目的的開闊性、層次性上看，可以分為自我（取向）人生和社會（取向）人生； 從目的的內容上看，可以分為俗欲人生（以物質性追求為主）和雅趣人生（以精神性追求為主）；

需要說明的是，人生目的的上述分類是出于認識和研究的需要，現實生活中存在的人生目的實際上很少有單純的某一類型，而是呈現出交叉、融合、過渡的混合狀態。不同人生目的的現實區別，是哪一種類型占主導的相對意義上的區分。這種人生目的的融合和混合狀態，不僅是客觀的，也是合理的。

人生目的的選擇主要應該看作是個人的事，每個人都有選擇自己生活目的的自由，社會應該為這一人生中最重要的選擇提供寬松的環境。當然，也要有一個最低限度，即不能是反社會和反人類的。

（二）教師的人生目的與職業目的

教師的人生目的很自然地是與自己的職業相關聯的，或者說，在一定程度上，教師的人生目的體現為職業目的。

在現實生活中教師的職業目的和動機大體上包含以下這些因素：

謀生因素：當教師是為了謀生，它和從事其它職業一樣，不過是一個飯碗，飯碗的價值主要有兩點：一是大小（工資高低），二是含金量（牢固程度）。謀生在社會發展的現階段，是絕大多數人職業活動的基本動機和目的，能夠得到廣泛的社會認同和理解。

興趣和個性因素：當教師是因為興趣，或者說是喜歡。喜歡教師，無非是喜歡教師的工作方式、環境、對象等，包括教師職業的穩定性、生活方式的規則性，人際交往的主導性和對象的固定化等等，興趣和個性因素是一個十分人性化、理想化的因素，因興趣而工作，就不會是一個負擔，而是一個享受，興趣能夠使人全身心投入，也容易創造職業成就。

地位或聲望因素：職業的社會地位和聲望也是影響到人們職業選擇的一個重要因素。教師的社會地位和職業形象或聲望從世界范圍內看都是較高的，屬于為數不多的被人們羨慕和地位顯赫的職業之一。

使命因素：當教師是出于一種社會責任感，出于對教育作用的深切理解和重視，出于教育下一代，提高民族素質的強烈愿望等等。這是最高尚、最令人尊敬的職業動機和目的，也是動力最大，最容易創造出職業成就的從業因素。

從與人生目的的聯系上看，職業的謀生目的往往是與物欲人生相聯系的，而職業的興趣目的往往是與欣賞型人生和雅趣人生相聯系的，職業的使命目的則是受社會人生的目的觀支配的。

（三）人生目的與人生意義

從純自然、純客觀的眼光看，人的生命是沒有人以外的目的和意義的。目的和意義都是人賦予的。所以，對人生究竟有什么目的和意義的問題，除了行為人自己，任何別人都是無法回答的。意義源于目的，目的是意義的前提。因為：目的的確立使我們的生命活動有了方 4

向感、歸依感；目的的追求使我們有了充實感、期待感；目的的實現使我們有了滿足感、成功感、成就感。所以這些人生的積極、肯定的感受和體驗都是生命意義的構成和表現，沒有這些，就談不上人生的意義。

（四）人生理想與教師的職業理想

理想是在現實基礎上形成的對未來奮斗目標的向往和追求，以及經這一追求和奮斗而實現的超越于既定現實的更為美好的狀態或境界。

人生的理想從內容上可以分為生活理想、職業理想、道德理想、社會理想等。職業理想是人生理想的組成部分。所謂職業理想，是指個人所希望從事的職業和在這一職業活動中希望達到的水平、成就或境界。對教師來說，職業已經確定，職業理想就主要表現為在教師這一職業中所希望達到的成就和境界。

二、教師的人生態度和人生價值

（一）人生態度和教師的人生態度

態度是人在一定情感體驗的基礎上對事物所持有的反應、評價和行為傾向。人生態度是在一定生活體驗的基礎上所產生的對人生較為穩定的反應、評價和行為選擇傾向。由于這一傾向具有相對穩定性和一貫性，因而，人生態度往往成為一個人對人對事的反應模式和精神風貌。

可以把人生態度從不同的角度用三分法分為三種典型類型。如從行為的動力傾向上分為積極型、消極型和逍遙型，從情感表現上分為樂觀型、悲觀型和達觀型，從動機傾向上分為社會型、自私型和公私兼顧或合理利己型等。

教師應該確立積極樂觀的人生態度。

積極樂觀人生態度的意義。（參見教材第七章第二節）

（二）人生價值和教師的人生價值

（關于價值、人生價值概念的涵義和人生價值的分類參見教材第七章第二節）教師的人生價值主要是通過教育價值來表現和實現的。教育價值就是培養人、提高人的素質的價值。教師作為一個個體，其價值的外在形式表現是獲得的各種榮譽、稱號等等，其價值存在的真正根基是在學生的心目中。學生是教師職業勞動的對象，其勞動的成效最終要在學生身上體現出來，學生是對一個老師人生價值最權威的評價者，老師在學生心目中的良好形象是一座超越時空，永不磨滅的價值豐碑。

人們常用“桃李滿天下”來比喻老師的價值，這個比喻生動形象，但有局限，“滿”僅僅是一個數量的概念，沒有表現出質的含義。其實，教師的價值主要不是表現在教了多少學生，而是教出了什么樣的學生，他們是不是把自己取得的成績或成就和老師的勞動聯系在一起，若干年以后，還有多少學生能夠惦記著、想念著，感謝著自己的老師。一個受到學生廣泛尊敬，能夠被學生長期惦記著、懷念著、感謝著的老師是一個真正實現了自己的人生價值的老師。

三、教師的人生意義和幸福

人生意義和人生價值的聯系和區別參見教材第七章第三節。

教師的人生意義是指教師職業活動對教師個人生命存在及其活動合理性的肯定，是教師職業勞動樂趣的泉源和自我發展的可能性根據。

關于教師的快樂和幸福，可組織課堂討論，討論題可設計為：教師職業勞動的快樂和幸福可能有哪些？你個人將會從哪些方面體驗和感受到教師的快樂和幸福？

四、教師的職業道德修養 教師職業道德修養的目標和境界。

可以從不同的視角對修養的目標和境界做出不同層次的劃分。如從處理教書和育人的關系上，可以分為“教而不育”、“重教輕育”、“教、育并重”三個層次；從對教師職業勞動的主觀感受上，可以分為“厭教敷業”、“從教執業”、“樂教敬業”三個層次；從對教師職業道德遵守的程度上，可以分為“以教謀私”（不遵守）、“依法執教”（基本遵守，守住教師職業道德的底線）、“為人師表“（模范遵守）

對大多數人來說，從廣泛性要求上，職業道德修養的最低目標是要守住教師職業道德的底線，走出最底境界，提升到中間層次，在此基礎上逐步往最高層次努力。對少數先進分子來說，要用最高層次要求自己，成為教師職業道德的楷模。

對于教師個人而言,職業道德及其修養知識的學習只是教師的道德人格建設的條件,而不是這一人格建設本身。后者需要教師具有堅定的“學為人師”的職業信念和進行知行合一職業道德實踐。

關于考試：

一、命題范圍： 以上的教學提綱。

二、題型及分值：

（一）名詞解釋（4分X4）16%；

（二）簡答題（8分X3）24%；

（三）論述題（15分X2）30%；

（四）材料分析題（15分X2）30%。

《教師職業道德》參考答案和評分標準（A）(2004)

一、名詞解釋（每題4分，共16分）1． 道德：

由一定社會經濟關系所決定，依靠社會輿論、傳統習慣（俗）和內心信念進行維系和評價，用以調整人與人（個人與個人、個人與集體、社會）之間利益關系的行為規范和個人品質的總和。2． 人生目的：

一個人對自己生命存在和生命活動（生活）的目的所持的基本觀點和態度。目的性是人區別于動物的一個基本特征，人的行為都是有目的的，人生目的支配各種具體行為目的的總目的。3． 教書育人：

是指教師要根據社會發展的需要和學生身心發展的規律，自覺地把教學和教育結合起來，既傳授科學文化知識，又進行思想品德教育，把學生培養成德、智、體諸方面全面發展的一代新人。這既是教師的基本職責，又是教師應當遵循的基本道德要求。4．教師職業勞動的示范性：

教師職業勞動的基本特點之一。是指教師客觀上是在用自身的思想觀念、道德品質、知識經驗、人生態度等影響學生。教育和教學活動從本質上說，就是教師自覺地、有計劃地對學生施加積極的影響。由于教師職業勞動的主要工具不是一般的物或機器，而是教師自身的素質。這就決定了教師職業勞動的示范性的特點。

二、簡述題（每題8分，共24分）1． 教師職業的社會意義。

教師職業的社會意義主要表現在以下幾個方面：

1）教師的勞動對社會精神文明建設起著直接而重要的作用（4分，每小點1分）。第一，教師是人類文化的積極傳播者，對人類社會的延續和發展貢獻巨大。

第二，教師是人類智能的積極開發者，對人類科學文化事業的進步和發展起著重要作用。第三，教師是一代新人的精心培育者，對提高新的一代及社會全體成員的思想道德素質起著特殊重要的作用。

第四，教師是新知識、新技術的創造者，直接豐富人類文化寶庫。2）教師的勞動對社會物質文明建設起著間接而巨大的作用（2分）。

教師的勞動雖然不直接以生產物質產品的形式投入整個社會生產，但是卻以培養生產力當中的主要因素——勞動者的形式而有力地作用于物質生產過程。

3）教師的勞動對個人的成長發展起著主導作用（2分）。

一個人的成長發展受到家庭、環境等多方面因素的影響，教師在這些影響中起著主導作用。教師的勞動能影響學生的一生，甚至可能決定或者改變他未來的發展方向。

2．道德人格及其構成的五要素，這些要素之間的相互關系。

道德人格是指具體個人人格的道德性規定，是個人的脾氣、習性與后天道德實踐活動形成的道德品質和情操的統一（3分）。作為人格在道德上的規定，是由某個個體特定的道德認識、情感、意志、信念和習慣的有機結合（3分）。其中道德認識和和情感是基礎，道德意志是關鍵，道德信念是核心，而道德習慣是道德人格的全體和最后完成（2分）。

3．熱愛學生的具體要求或表現。

一要關心愛護學生。教師要了解和信任學生，要成為學生的知心朋友，要愛護每一個學生（2分）。

二要平等地對待和尊重、理解學生。教師要尊重學生人格和自尊心。要平等、公正地對待每一個學生。要尊重學生的合法權益（2分）。

三要循循善誘，誨人不倦（1分）。

四是嚴格要求學生。教師對學生的愛，要與嚴緊密結合在一起。教師要做到嚴而有理，嚴而有度，嚴而有方，嚴而求恒，嚴中求細（3分）。

三、論述題（每題15分，共30分）

1．高校教師的最大樂趣和幸福是什么？聯系自己或教師隊伍的實際，談談這些樂趣和幸福與教師職業道德的關系。

答：當教師有許多樂趣，如勞動環境之樂，學校是傳播文化知識和精神文明的場所，環境相對規范有序，可以省卻許多不必要的煩惱；勞動方式之樂，教師的勞動是個體勞動，自由度較高，可以享有更多的思想自由的樂趣；勞動對象之樂，教師的勞動對象是青少年學生，從他們身上可以感受到更多的朝氣、活力和創造力。（3分）但教師最大的樂趣和幸福是：

一是得英才而教之（2分）；二是通過自己的教育勞動使學生在成長或成才方面取得明顯的變化、發展和進步（4分）；三是學生畢業以后，能夠把自己人生或事業的成功或成就歸功于教師的勞動，并能夠長久地記著和感謝老師（3分）。而要成為這樣的老師，就必須是一個知識淵博、職業道德高尚的人。真正能夠對學生的一生產生積極的影響并留下深刻印記的不僅是老師的知識，更重要的是老師的思想、品格和作風（4分）。可舉自己或別的老師的例子說明這一點（2分）。

2．通過教師職業道德的培訓和學習，你感觸或體會最深的是什么？你打算怎樣加強個人職業道德修養。（內容不得與以上答題重復）

答：根據感觸或體會的真切性、深刻性酌情給3—7分，根據計劃、打算、措施的必要性、可行性和可以預期的實效性酌情給3—8分。

四、材料分析題（每題15分，共30分）

1．某高校一位體育老師在體育課上談到學生穿的運動服質量不好時，說了這樣一句話：“這是因為你們輔導員拿了經銷商的回扣”。請從教師職業道德的角度對此作出評論。

答：這位教師違背了教師職業道德關于教師同行之間要相互尊重、團結協作，以形成教育合力的規范要求（8分）。作為一名教師，不能在學生面前毫無根據地詆毀其他的老師，否則會同時損害或削弱自己和被詆毀教師的教育力量。在本例中，不論這位體育教師說的是不是事實，都不應該在學生面前損害作為同行的另一位教師的形象。如果有事實根據，可以與本人交換意見，給予批評與幫助，也可以向院系領導反映。但不能也沒有必要告訴學生。（7分）

2．各高校為了提高辦學層次和水平，出現了對博士、教授等高層次人才的爭奪。作為高層次人才的教師本人，在流動中應遵循哪些職業道德的要求？

《教師職業道德》參考答案和評分標準（B）(2004)

一、名詞解釋（每題4分，共16分）： 1． 教師職業道德：

指教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩定的道德觀念、行為規范和道德品質的總和，9

它是調節教師與他人、教師與集體及社會相互關系的行為準則，是一定社會或階級對教師職業行為的基本要求。2． 熱愛學生：

指教師能以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，從高度的工作責任心和社會責任感出發，關心愛護每個學生，嚴格要求教育學生，為國家、為社會培養德才兼備的社會主義建設人才。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同，它不是來源于血緣關系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業的深刻理解和高度的責任感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限的希望。3． 道德品質：

即我們通常所稱的品德或德性，是指行為個體在道德意識和道德行為中所表現出來的比較穩定的特征和行為傾向，是一定社會或階級的道德原則和規范在個人道德意識和道德行為中的具體體現，也是社會或階級對道德行為主體的道德意識和道德行為的總體評價。4． 教師職業勞動的示范性：

教師職業勞動的基本特點之一。是指教師客觀上是在用自身的思想觀念、道德品質、知識經驗、人生態度等影響學生。教育和教學活動從本質上說，就是教師自覺地、有計劃地對學生施加積極的影響。由于教師職業勞動的主要工具不是一般的物或機器，而是教師自身的素質。這就決定了教師職業勞動的示范性的特點。

一、簡述題（每題8分，共24分）： 1．高校教師與社會交往有哪些道德要求？

第一，文明禮貌，自覺遵守社會公德。教師在社會交往中要處處為人師表，遵守社會公德，遵紀守法，為他人樹立良好的道德形象，做出道德表率。

第二，校內校外平易近人，以高尚情操影響和凈化社會。教師在社會交往中要以親切和藹的態度平等地對待一切人，尊重每一個人，行為要有示范作用。

第三，在校內甘為人梯，在校外也以為他人服務為樂事為己任。教師要用自己的知識熱情為社會服務，不能只講經濟效益不講社會效益。

第四，謙虛勤奮，以人為師。教師不僅要向書本學習，還要善于向社會學習。不能自我滿足，自以為是。

第五，教師要樹立崇高的職業理想和道德理想。教師要以自己的實際言行塑造教師職業的美好形象，讓教師職業真正成為太陽底下最偉大、最輝煌的事業，引人類走向光明。

2．高校教師應該有什么樣的風度？

風度是以人的全部生活姿態所提供給他人的一種綜合形象。人們通常所說的風姿、風采、風格、風韻等都是風度的具體表現。風度依賴人的言談、舉止、儀容、服飾等外在形式，也與一個人的個性氣質、品德、情趣、文化素養、生活習慣相關。具體內涵有：

第一，教師要“穩重”。教師應該能夠控制自己的情緒，約束自己的行為。要有博大高深的知識涵養，沉著冷靜的性格氣質，成熟穩定的思想情緒，進取自強的人生態度，要能得到學生的信賴和尊敬。

第二，教師要“可親”。教師對學生要充滿熱情和希望，要給予愛撫和關切，對學生表情溫和、態度誠懇，面孔慈祥。使學生“親其師，信其道”。

第三，教師要“有識”。教師應該有著淵博的知識，包括廣泛深厚的文化科學基礎知識，扎實精深的專業學科知識，全面準確的教育科學知識和心理學知識。

3． 為什么說教師的勞動是復雜勞動？

教師勞動的復雜性是由教育勞動對象的多樣性、教育勞動內容的豐富性、教育勞動過程的往復性、教育勞動對象、內容、過程的發展性決定的。（6分）教師勞動的對象是活生生的人，人與人之間有著知識基礎、接受能力、思想觀念、行為習慣、個性品質等多方面的差異，用一個標準、方法、要求對待不同的學生是難以奏效的；從教師勞動的內容上說，既有知識的傳授、智能的開發，又有思想品質的教育，還有審美情操、勞動習慣、健康心理等方面的培養，這就對教師的勞動提出了很高的要求；此外，教師的勞動往往不是一次完成的，有些教學和教育的內容（如思想品質的教育），對有些教育的對象（如接受能力較差的學生），需要反復進行，耐心細致，長期堅持。同時，教師勞動的對象、內容、過程都是動態地不斷發展的，不能停留在一個水平上。所有這些，都決定了教師勞動的復雜性。（2分）

三、論述題（每題15分，共30分）

1． 結合自己的思想實際談談你對教師人生價值的理解。

人生價值是一個人對他人、集體和社會的貢獻和奉獻。人生價值可以通過政治價值、經濟價值、教育價值、科學文化價值、道德價值等多方面的途徑或形式表現出來。（2分）教師的人生價值主要是通過教育價值來體現和實現的。教育價值就是培養人、發展人、完善人的價值。（5分）一個教師人生價值的大小就是看他在多大程度上促進了學生在德、智、體、美、勞等各方面素質的全面、健康的發展。而要做到這一點首先教師自己的素質就要得到全面的發展和提高。（3分）教師確立了正確的人生價值觀，對端正工作態度，自覺加強職業道德修養都具有重要的意義。（2分）聯系自己的思想實際（3分）。

2．目前教師職業道德存在的主要問題是什么？聯系本省或本校實際談談解決這些問題的主要對策。

根據列舉問題的準確性、全面性、概括性等酌情給分。（最高為7分）

根據所提對策的針對性、可行性、有效性等酌情給分。（最高為8分，其中聯系實際占3分）

四、材料分析題（每題15分，共30分）

1．一位高校教師在承擔大量教學工作，并取得良好教學效果的同時，還應學生的邀請，利用自己的專業知識義務給學生搞咨詢、辦講座、當顧問，受到學生的歡迎。但由于受到現行教師評價體系的限制，這位老師并沒有得到相應的利益、榮譽等鼓勵。請從職業道德的角度對此作出評論。

這位教師這樣做，真正做到了教書育人。（5分）義務為學生提供所需要的服務，表現了這位教師對學生的愛和責任。（3分）沒有得到相應的利益、榮譽，說明現行的教師評價體系是不完善的。（2分）一方面，我們應該及時進行教師評價體系的改革，鼓勵廣大教師教書育人，另一方面，教師也應該淡泊名利，無怨無悔，把為學生服務，滿足學生的需要，促進學生成長和發展看作是最有價值的事。（5分）

2．一些高校教師在社會上兼課、兼職很多，沒有足夠的時間和精力認真進行校內的教學和科研，請從教師職業道德的角度對此作出評論。

這些教師把主要的時間和精力放在兼職賺錢上，違背了愛崗敬業、教書育人、盡職盡責、嚴謹治學，提高教學水平等教師職業道德的要求。（5分）對這樣一些教師，除了要加強制度的約束和管理外，還要加強教師職業道德的教育和修養。（4分）教師要正確處理好校內教學和社會服務的關系，用優異的教學水平為社會提供優質的服務，用社會服務的經驗來豐富校內的教學。（6分）

第三篇：高等學校教師職業道德修養教學提綱

高等學校教師職業道德修養教學提綱

第一講

職業道德概述

一、道德的內涵及社會作用

1、道德的含義

P1（可從四個方面理解P2-3）

2、馬克思主義的道德本質觀

P6（1）道德是一種社會意識

（2）道德是特殊的規范調解方式

（3）道德是一種實踐精神

3、道德的本質 P15

4、道德的特點 P15-16（1）特殊的規范性

（2）獨特的多層次性

（3）廣泛的社會性

（4）更大的穩定性

5、道德的社會作用 P21（論證、教育、調節、認識）

6、道德的起源、發展及其規律 P24-45

二、職業道德的內涵

1、職業 P48（1）指人們在社會生活中，對社會所承擔的一定的職責和所從事的專門業務。

（2）人的生活分為家庭生活、職業生活和公共生活，人的一半生活是在職業生活中渡過的。如軍人、教師、醫生、護士、法官等。

2、職業道德

（1）概念

P48 所謂職業道德，就是指從事一定職業的人們在職業生活中應遵循的道德規范以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。（2）特點

P49 一是范圍上的有限性。表現在兩方面，成人的意識和行為；從事本職業的人群。

二是內容上的穩定性和連續性。是世代相襲的職業傳統，是一種比較穩定的職業心理和職業習慣。三是形式上的多樣性。因行業而異。（3）形成與發展 P49-53 萌芽于原始社會時期。表現為風俗、習慣上的差異以及相互交往中的所謂慣例。形成于奴隸社會時期。表現在奴隸主和自由民之間，奴隸是不具有職業道德的。

發展于封建社會和資本主義社會時期。封建社會的職業道德受家長制的等級觀念的影響，有合理的，也有不合理的一面；資本主義社會的職業道德大都受個人主義和功利主義的影響。

3、社會主義職業道德（1）形成與發展：P54

首先，社會主義職業道德是適應社會主義建設事業的客觀要求產生的。

其次，社會主義職業道德是在社會主義道德原則指導下形成和發展起來的。

第三，社會主義職業道德是在批判繼承歷史上優秀的職業道德傳統的基礎上發展起來的。（2）特征：P55

第一，社會主義職業道德是建立在以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基礎之上的。

第二，社會主義職業道德是社會主義道德的組成部分，是社會主義道德在職業生活中的具體體現。第三，社會主義職業道德達到了道德理論與道德實踐相結合的高度自覺性。（3）作用：P57 第一，社會主義職業道德是推動社會主義現代化建設的重要精神力量。第二，社會主義職業道德能夠促進社會生活的穩定。

第三，社會主義職業道德是促進勞動者自我完善，培養社會主義新人的重要途徑。

三、教師職業的道德意義

1、教師職業是人類最古老的職業之一 P58（1）原始社會印第安人在部落選出新酋長后，由專門的人給其說教前酋長們的立功與辦事的情況（2）我國原始社會氏族部落把有經驗的老人供養在家里專門從事教育學生的工作（3）中國奴隸社會向封建社會過渡的時期實行的“以吏為師”、“官師合一”政策等（4）隨著學校的出現從事教育的專門教師就出現了

2、教師職業是一種崇高神圣的職業 P59（1）在封建社會荀子把天、地、君、親、師并列在一起

（2）漢代的思想家楊雄將教師看著人們的楷模：師者，人之模范也。（3）當代人們對教師的稱贊：人類靈魂的工程師、太陽底下最偉大的職業

3、教師職業具有重要的社會意義 P61（1）教師的勞動對社會精神文明建設起著直接而重要的作用。傳播文化、啟迪智慧、精心育人、創新知識（2）教師的勞動對社會物質文明建設起著間接而巨大的作用。

（3）教師的勞動對一個人的成長發展起著主導作用。影響人發展的因素主要有；遺傳、環境、教育和個體主觀能動性

4、加強教師道德修養的必要性能 P66-（1）加強教師職業道德修養，是完成教師崇高職責和歷史使命的需要

（2）加強教師職業道德修養，是迎接21世紀挑戰的需要。信息化、國際化、成熟化、學會關心（3）加強教師職業道德修養，是實現從“應試教育”向素質教育轉變的要求

四、市場經濟條件下的教師職業道德

1、教師職業道德受市場經濟雙重效應的影響 P71（1）市場經濟的價值取向對教師人生價值取向的影響

（2）商品經濟的等價交換原則對教師職業道德影響（3）商品生產、經營的利益驅動原則對教師職業道德的影響

（4）市場經競爭特點對教師職業道德的影響

2、加強教師職業道德修養必須樹立正確的觀念

P74（1）開拓創新的觀念

（2）義與利統一的觀念

（3）競爭與協作統一的觀念

P82

（4）公平與效率統一的觀念 P86（5）優勝劣汰的觀念

（6）自主自強的觀念

（7）廉潔奉公的觀念

3、加強教師職業道德修養必須處理好幾種關系

（1）個人與他人的關系（尊重、關心、合作）

（2）貢獻與索取的關系（社會本位論的價值觀：貢獻應大于索取；個人本位的價值觀：索取大于貢獻。應力求貢獻與索取的有機統一）

（3）人生與金錢的關系（人不可能沒有錢，但人也不可能完全等同于錢，要爭取正當的、合法的利益--金錢）

第二講

教師職業道德的本質與功能

一、教師職業道德的一般本質

1、教師職業道德由社會經濟關系決定 P93（1）社會經濟關系是教師職業道德的客觀物質基礎

（2）社會經濟關系對教育的目的和人才模式的影響，必然要求教師具備相應的道德素質（3）社會生產關系的發展變化，引起教師職業道德的發展與變化。

2、教師職業道德的基本原則由教育勞動的本質和目的決定

P96（1）教師的勞動是一種特殊的生產勞動，是教師職業道德賴以產生和生存的物質基礎

（2）教師職業道德作為相對獨立的道德意識，反過來對教育活動以至整個社會活動又具有能動作用。

二、教師職業道德的特殊本質

1、教師職業道德是一種特殊的社會上層建筑 P98（1）上層建筑是通過政治、法律直接為經濟基礎服務的，而教師的職業道德是通過培養人才間接為經濟服務的

（2）明確教師職業道德的特殊性就要做到兩點：一是要弄清教育過程中教師所處的復雜關系地位明確教育中的各種關系；二是自覺加強道德修養

2、教師職業道德是一種特殊的社會意識形態 P100（1）意識形態包括政治、法律、道德、哲學、藝術等

（2）作為一種特殊的社會意識，教師職業道德要求教師具有正確的教育觀和忠誠教育事業的責任感

3、教師職業道德是從教育活動的特殊利益關系中引伸出來的 P101

三、教師職業道德的本質

P104（1）教師職業道德作為一種特殊的社會意識形態，要求教師忠誠于人民的教育事業，全心全意為培養、教育學生服務，自覺地遵守各項道德規范

（2）教師職業道德作為一種特殊的社會上層建筑，要求教師明確為社會主義建設培養人才的目的，正確處理教育勞動過程中各種道德關系，自覺地加強道德修養。

（3）教師職業道德最核心的本質是給學生以實際教益，具有全心全意為學生服務的思想、態度和行為，努力把學生培養成為符合社會發展需要的人才。

四、師職業道德的基本構成

1、教師職業理想 P105（1）理念：忠于人民的教育事業，做一名合格的高校教師，逐步成長為教育專家（2）要求：熱愛學生、獻身事業、維護尊嚴、提高素養

P54

2、教師職業責任

P109（1）理念：把教師的職業責任看成是教師的道德義務（道德義務P57）（2）要求：對學生、家長、社會和教師集體負責

3、教師職業態度

P112（1）理念：以主人翁的姿態對待一切教育活動

（2）要求：具有高度的責任感、自豪的使命感、樂于吃苦的奉獻精神

4、教師職業紀律

P116（1）理念：自覺、模范的遵守教師紀律

（2）要求：強化教師意識、學習有關規定、恪守教師紀律、持之以恒一點一滴

5、教師職業技能

P119（1）理念：要具有學者和專家的職業內涵

（2）要求：通識知識博、專業知識精、教育科學懂、創新能力強（木字型結構）

6、教師職業良心

P122（1）理念：具有道德責任感和道德自我評價能力

（2）要求：具有高尚的師德、高度負責的精神和應有的自尊、自愛、知恥心

7、教師職業作風

P126（1）理念：要有良好的職業作風

（2）要求：事實求是、堅持真理；工作積極，認真負責；忠誠坦白，平等待人；發揚民主，團結互助。

8、教師職業榮譽

P130（1）理念：要具有教師職業的榮譽感

（2）要求：履行道德義務、掌握職業技能、具有團結協作的精神

五、教師職業道德形成的條件

1、客觀基礎--教育勞動實踐中所反映的利益關系P134（1）教師利益

（2）學生利益

（3）教師集體的利益

（4）社會教育事業的利益 在利益的沖突中起調節作用的有：法律、道德、宗教

2、社會條件--受一定生產關系和階級利益的制約

P137 奴隸社會、封建社會和資本主義社會的生產關系以及其體現的階級利益所反映出的教師職業道德是不同的3、文化傳統--歷史借鑒與優秀遺產的繼承 P140

六、教師職業道德的特點

1、教師職業（勞動）的特點

P143（1）勞動對象的特殊性--學生

（2）勞動目的的明確性--培養人

（3）勞動手段的示范性--人格因素（4）勞動關系的復雜性--人際關系

（5）勞動性質的創新性--創造性勞動

2、教師職業道德的特點

P147（1）道德意識要求高（道德意識是指道德觀念、情感、意志、信念和理論體系）（2）道德行為示范性強（3）道德影響范圍廣

七、教師職業道德的社會功能

1、調節教育過程

P162（1）教師與教育事業的關系是教育過程中的基本關系（態度的影響作用）（2）教師和學生的關系是教育過程中最重要的關系（教育行為的具體體現）（3）教師在教育過程中還涉及到其他方面的關系

2、引導、教育學生

P165

3、促進、影響社會生活質量的提高

P168

第三講

教師職業道德的原則、規范與內化

一、確立教師職業道德原則的理論依據

P170

1、教師職業道德的原則必須反映教師勞動的特點

2、教師職業道德的原則必須符合當代社會經濟政治的要求

3、教師職業道德的原則必須在教師道德規范體系中占主導地位

二、教師職業道德的三原則

P172

1、社會主義原則

（1）這一原則反映了當代社會的經濟關系和階級利益

（2）這一原則從整體上直接回答了個人利益和社會整體利益的關系問題

（3）這一原則直接體現了教師職業道德的規范

（4）這一原則是區分道德類型的行為標志

2、集體主義原則 P174（1）這一原則能反映社會主義公有制經濟關系的根本要求（2）這一原則能正確解決個人利益和集體利益的關系（3）這一原則能調節社會主義市場經濟中出現的矛盾

（4）堅持集體主義原則必須反對個人主義

3、人道主義原則

P191（1）歷史考察（2）客觀依據（3）基本要求：尊重、理解和關心受教育者

三、教師與教師職業關系中的道德規范 P200

1、熱愛教育，勇作奉獻

2、教書育人，盡職盡責

3、嚴謹治學，提高教學水平

4、以身立教，德識統一

四、教師與學生關系中的道德規范 P211

1、熱愛學生，嚴格而科學地要求學生

2、為人師表，言傳身教

3、在教育過程中注意師生關系的調節

4、在教育活動中體現平等、尊重、理解

五、教師與其他人際關系中的道德規范 P221

1、處理好教師之間的關系

（1）互相尊重、團結合作（2）以集體利益為重，以支持為前提（3）建立新型的協作關系

2、處理好領導之間的關系

（1）尊重、服從領導，忠于職守

（2）關心、熱愛學校，為學校的發展出力獻策

3、處理好學生家長之間的關系

（1）尊重家長、文明接待（2）平等交往、聽取意見

（3）與人為善、事實求是

4、處理好社會交往中的各種關系

（1）為人師表、遵守公德（2）平易近人、情操高尚（3）甘為人梯、樂為他人（4）謙虛勤奮、以人為師

六、教師言表風紀的道德要求 P231

1、教師的語言要求

（1）語言要規范

（2）語言要精練

（3）語言要準確

（4）語言要生動

（5）語言要純潔

2、教師的儀表要求 P234（1）在儀容上注重視覺和味覺的塑造（2）在服飾上注意整潔、典雅、大方，與環境和職業特點相符（3）在舉止上要謙虛禮貌、不卑不亢、不粗野專橫，動作要得體

3、教師的風度要求 P236

風度是以人的全部生活姿態所提供給他人的一種綜合形象。

（1）內在素養和外在行為、儀表的綜合反映（2）學識淵博（3）行為穩重（4）態度可親（5）儀表端莊

4、教師的法紀要求 P238 遵紀守法

七、教師職業道德內化的意義 P245

1、教師職業道德內化的內涵：

（1）把社會對教師道德的要求轉化成教師個體的內在需要（2）把社會道德的約束力量轉化成教師的自覺行為

2、意義：

（1）是教師職業道德由他律向自律轉化的過程（2）是教師道德人格完善的重要環節（3）是實現教師現代化的需要

八、教師職業道德內化的過程 P250

1、提高教師職業道德認識

2、培養教師職業道德情感

3、堅定教師職業道德的信念

4、鍛煉教師職業道德的意志

5、培養教師職業道德行為

九、教師職業道德內化的條件 P262

1、社會道德教育

2、個人道德修養 P266（1）慎獨（2）嚴于解剖自己（3）防微杜漸，積善成德

3、自我道德評價 P275（1）在評價的根據上堅持動機與效果的辯證統一性 202（2）在評價的標準上堅持國家、集體、個人三者利益的結合，符合教師職業道德的原則和規范，體現教師職業道德的素質（3）在評價的方式上將自我評價與社會評價結合起來

十、教師職業道德內化的特點 P283

1、義務

（1）概念 P283

義務是指個人與他人和社會應盡的責任，它包括政治、法律、職業、道德義務等。道德義務是指一種自覺無私地對他人、對社會所負的一種道德責任，也是一定的社會道德原則和道德規范對人們行為的要求。（2）道德義務的分類

一是對社會、對人類應盡的義務，如愛祖國、維護世界和平等 二是對他人應盡的道德義務，如工作中遵守職業職責等 三是對自己應盡的義務，如自尊、自愛、自重等

（3）義務對教師道德內化的作用：提高教師遵守社會道德的自覺性，使道德義務升華為道德責任，成為一種內在心理需求

2、良心 P285（1）概念：

良心是對道德義務的自覺意識，是一種蘊含于人們內心深處的使命和職責。教師良心是教師對社會提出的一系列道德要求的自覺認識，是個人對學生、集體和社會自覺履行職責的道德責任和對自己的教育行為進行道德評價的能力。

（2）良心對教師職業道德內化的特殊作用

一是行為前的定向，能幫助教師選擇正確的道德行為 二是行為中的監控，能起自我控制和監督作用

三是行為后的評價，對自己行為的結果和影響起評價作用

第四講

教師道德的個性品質與行為選擇

一、教師個體道德及其素質的內涵 P296

1、個體道德的本質

（1）是個體對道德的需要，是社會道德內化到個體道德中的結果（2）其表現形式為內在的道德心理和外在的道德行為

2、個體道德和社會道德的關系

（1）個體是社會道德的基礎，是社會道德的具體反映

（2）個體道德是社會道德的實施主體，社會道德是個體道德的社會條件（3）社會道德和個體道德既有共同性，又有獨立性

3、教師的個體道德

（1）概念：是指教師在教育職業活動中處理個人和他人、個人與集體、個人與社會利益的行為習慣和習性，是一定社會和階級的教師道德規范在教師個體身上的體現。

（2）要求：第一，熱愛教育事業，對教育工作有高度的責任感；第二熱愛和尊重學生，關心每一個學生的成長；第三言行一致，以身作則；第四業務能力過硬，具有廣博深厚專業知識和教育理論知識；第五注意教師的言行儀表。

4、教師的個體道德素質的要素

（1）品格因素（2）能力因素（3）知識因素（4）情感因素

5、教師的個體道德素質的特點

（1）穩定性與發展性的辯證統一（2）內在性和現實性的辯證統一（3）同一性和差異性的辯證統一

6、教師的個體道德素質的修養與提高

（1）要樹立科學的世界觀和現代性的教育觀念

（2）要在長期的教育實踐中磨練自己的道德品質（3）不斷學習、探索、創新，努力提高自己的教育素質

（4）要勇于接受批評、敢于自我解剖

二、教師個體心理素質對職業道德的影響

1、教師個體心理素質的要素

（1）個性心理傾向：需要、動機、理想、信念、世界觀等。其中主要的有教育動機、教育理想、教育信念（2）個性心理特征：能力、氣質、性格

2、教師個體心理素質的特點

（1）先天性和可調節性（2）穩定性和可塑性（3）相對獨立性

3、教師個體心理素質的培養和提高

（1）形成良好的教育感情（2）培養崇高的教育信念（3）調節氣質（4）養成性格（5）鍛煉能力

三、教師個體高尚人格的塑造P326

1、人格

P327

2、道德人格 P339

3、理想人格 P344

4、教師高尚人格的力量 P359

5、教師人格的塑造 P362

四、教師道德行為選擇的機制

1、教師道德行為選擇的界定 P364（1）指教師道德行為的價值取向

（2）從行為過程看，既包括動機、意圖、目的的選擇，又包括方向、過程、結果的選擇

（3）從行為的主體看，既包括內在的因素，如認識、情感、意志等精神活動，又包括外在的因素，如行動、交往、調節等道德實踐活動

2、教師道德行為選擇的心理機制 P366（1）知、情、意、行的心理反映

（2）個性心理傾向：如需要、動機、興趣、理想、信念、世界觀等（3）個性心理特征：氣質、性格、能力

3、教師道德行為選擇的社會機制

P370（1）社會道德的價值取向對教師道德行為的影響（2）教師在社會生活中的地位對教師道德行為的影響

（3）社會發展中的價值沖突對教師的影響（經濟發展的不平衡性的影響）

五、教師道德行為選擇的自由與責任

1、教師道德行為選擇的社會自由性 P375（1）教師道德行為的選擇受社會發展和結構的影響（2）教師道德行為的選擇受社會的政治、經濟和法律的制約

2、教師道德行為選擇的意志自由性 P377（1）能動性對意志自由的影響（2）主動性對意志自由的影響（3）客觀現實對意志自由的約束

3、教師道德行為選擇的責任 P380（1）意志自由是選擇的前提，責任是選擇的結果（2）選擇和責任是一致的或密不可分的

六、教師道德行為選擇的實現

1、教師道德行為選擇的標準 P384（1）確定性與不確定性的統一（2）主觀性與客觀性的統一（3）功利性與超功利性的統一

2、教師道德行為選擇的規定性 P388（1）自主性（2）自決性（3）自控性

3、教師道德行為選擇的過程 P390（1）道德動機的選擇（2）道德目的的選擇（3）道德手段的選擇

七、教師道德行為選擇能力及培養 P393

1、選擇能力的內涵

（1）比較力（2）分解力（3）鑒別力（4）取舍力（5）自組織力

2、選擇能力的培養

（1）全面理解和掌握職業道德的知識（2）具有良好的思維能力（3）在實踐中鍛煉選擇能力

第四篇：高校教師職業道德修養

高校教師職業道德修養，內化于心外化于行

“學為人師，行為世范”，這是北京師范大學校訓。《中華人民共和國教師法》中提出，“教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人，培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。”百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。可見，教師的一言一行對學生的成長有著不可忽視的影響。

一、提高高校教師職業道德素養的重要性

高校是人才培養的重要場所。大學階段是大學生人生觀、世界觀、價值觀形成的重要階段。因此，高校教師的對學生形成正確的道德觀念有著重要的而影響。

所謂教師的職業道德素養，即教師在道德意識和道德行為方面，自覺的按照教師道德要求所進行的自我修煉、自我改造和自我提高等行為活動以及經過努力所達到的教師道德境界。可見，教師在行為實踐中，不斷加強、完善職業道德，并將職業道德內化為自身行為，即教師職業道德素養形成的過程。教師的職業道德的產生和發展，是同人們教育活動的發展直接相聯系的，是教師在教育教學實踐中道德規范的升華。

高校教師應具備的基本素養主要表現為：一是思想品德方面，要具有以身作則、甘為人梯的精神；二是專業知識方面，要具備扎實的理論基礎知識，為專業發展及教育服務；三是教育教學科研能力方面，教書育人，嚴謹的科研態度致力于專業科研。

當今科技日新月異，對社會環境、人文環境都產生了越來越大的沖擊。尤其是處于科學文化發展前沿的高校中，學生更是對新鮮社會事物、環境有著先天的敏感性和接納性。因此，對大學生有著重要影響的高校教師，更應當在這種大環境中，以身作則，嚴于律己，在教育教學實踐中，不斷加強自身素養，對大學生產生積極正面的引導作用。

二、在教育教學實踐中提高職業道德修養的途徑

1、高校教師要不斷加強思想政治教育和道德教育

為人師者，必先正其身，方能教書育人。對高效教師進行思想道德教育，特別是認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，樹立社會主義理想，提高自身的政治素養，從而不斷指導自身職業道德素養的發展。

所謂道德教育，既是通過道德理論和模范事跡的學習，不斷加強道德教育。通過學習，將正確的道德觀點和理念內化于心。從而延展到正確的職業道德觀念，將外顯的觀念不斷內化，指導自身素養的形成。

2、加強專業學習，并將理論指導實踐教學

高校教師，其首要任務是教書育人。面對社會的迅猛發展，高校教師必須不斷學習，特別是專業知識的學習。專業理論知識并不是一成不變的，隨著科技發展，各方面專業知識也在有著不斷地發展和變化。無論是在專業知識的基礎性和延展性上，高效教師都要進行良好的把握，才能在實踐教學中授予學生適應時代需求的專業理論知識，并指導學生更好的運用于實踐。

可見，加強專業學習，是對學生的負責，是對自身教育教學工作的負責，更是高校教師職業道德素養提高的表現；加強專業學習，并將其應用于教育教學實踐中，是教師提高職業素養的重要途徑。

3、加強科研能力，促進學科專業研究

科研能力是高校教師的基本能力之一。出色的科研能力，更是高校教師必備的職業素養。以研究者的眼光分析教育教學實踐中的問題，并落實與專業理論研究中。高校是進行科研活動的重要場所，教師職業本身的內涵、教育教學改革實踐以及專業發展的內在需求要求高校教師必須從事科研活動。因此，科研是高效教師除了教書育人之外的第二大任務。當今高校注重培養創新型人才，教師的科研素養可以影響大學生創新能力的形成與發展，是對大學生有重要影響的職業素養。可以說，高校教師的科技創新水平，決定著教師培養創新型人才的能力。

加強科研素養，既是在高校教師科研實踐中，不斷提高職業素養的重要途徑。

4、熱愛學生，誨人不倦

教師對職業的熱愛直接體現于教育教學中對學生的熱愛，對教育教學工作的熱忱。教育教學能力，在一定意義上體現在對教學的工作的投入上，熱愛學生，熱愛教學工作，以積極向上的精神，及極大地工作熱忱投入到教學工作中。

高校教師要在教學工作中尋找幸福感，努力將教育教學工作內化為自身職業素養的一部分，逐漸體會到教師工作的成就感和自豪感。教書育人，誨人不倦。

三、小結

由此可見，提高高校教師職業道德修養，不只體現在思想的完善上，更是在教育教學實踐中外化的過程。

作為一名高校教師，不但要懂得職業道德的范疇，更要在日常的教育教學工作中，通過實踐工作不斷提高自身修養，內化于心；用職業道德理論指導自己的教育教學實踐，并按照師德的要求，從事教育教學工作，并在實踐中發現不足，不斷完善提高自己。

道德修養是一個循序漸進、不斷提高與完善的過程。高校教師應該對自身職業道德狀況有一個較為正確全面的理解，才能在教育教學實踐中找準方向，尋找不足，從而不斷完善與提高。同時，還應與學校環境、社會環境等相匹配，建立適應社會需要的自身道德修養體系，以優良的師風影響學生，為教育事業發展做貢獻。

第五篇：高校教師職業道德修養心得體會

今年1月1日國家教育部制定了《高等學校教師職業道德規范》并正式頒布實施。通過對《高校教師職業道德規范》的學習，進一步增強了我們作為幼師人教書育人的責任感和使命感，時時刻刻把教師職業道德建設放在新學期學習教育工作的首位。

愛國守法。高尚的職業道德必須建立在“愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。” 優秀的幼師計算機教師必須對幼教工作和幼師生有熾烈的愛。把熱愛教育事業與培養適應未來發展的人才、提高全民族的素質結合起來，教師只有對自己從事的職業有感情，才能有責任感、自豪感和光榮感。教師的人格對學生的影響是中終身的，其意義遠遠大于知識的傳授本身。

二、敬業愛生。要關愛學生,愛護學生;要有教師的個人魅力。要有幽默感,教師要懂得表揚學生，鼓勵學生，要了解學生，要知道學生需要什么，缺什么，和學生交朋友，和學生打成一片，經常關心、愛護學習落后的學生，為尖子指明前進方向，鼓勵這些頂尖學生超越自我，超越老師。教師的言傳身教，人格魅力，道德高尚對學生會有很強的吸引力，在學生中就會有威信。優秀的外語老師要不斷地修煉，不斷提高自己的修養，不斷提高自己的人格魅力，利用這種因素使自己的教學發揮最大的效益。愛學生是師德的核心，是教師的天職和高尚的道德情感，是教師獲得成功的基礎，也是學生成長的需要。

三、教書育人。

（一）以情感、熱愛為教書育人的源頭水。

情感是教書育人的催化劑，教師的情感是教育影響學生的重要因素。教師對學生的熱愛，是教育學生的前提，是黨和人民賦予教師的重任，體現社會主義的教育本質。

（二）結合學科特點來教書育人。

教書是手段，育人是目的。每門學科都有自己不同的內容體系和特點，教師必須根據教學大綱的要求，精心設計和組織教學的內容，運用該門學科的思想性、科學性、知識性等特點對學生傳授系統的科學文化知識和進行思想品德教育。

（三）掌握教書育人的正確途徑和方法。

途徑是實現目標的橋梁和大道。教師要做好教書育人工作，必須掌握正確的途徑。如：要深入學生之中，與學生交朋友，溝通心靈，引導學生全面健康地成長。

四、嚴謹治學。教師是人類創造的新的知識財富，新的發現發明，新的研究方法，新的價值觀念等等的最及時的傳播者。過去，人們常說：“要給學生一碗水，自己必須要有一桶水。”而現在我們不能只有一桶水，而必須是一眼泉。在教學過程中我漸漸的發現：教師不僅要有豐富的文化底蘊，更要有一種嚴謹治學的精神。把學生的疑問一一作了解答，很有條理的給學生解釋完后，自己感覺特別有成就感，心里也踏實了很多，也感覺到了那種為學生解惑后從心底迸發出來的快樂。我想，這也許就是一名教師的幸福。

嚴謹治學是關系到能否教育好學生，培養好人才的大問題，是衡量教師職業道德水準高低的一個起碼尺度。

作為一名教師，我們一定要有一種嚴謹治學的精神，把最精準的知識傳授于學生是我們義不容辭的責任。

六、為人師表。，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，以及現在提出的“為人”、“為師”、“為學”，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。