第一篇：陳涉世家評課稿范文

《陳涉世家》說課稿

尊敬的各位評委專家，你們好！

我今天說的課題是《陳涉世家》下面我將從教材、學(xué)情、教法、學(xué)法、教學(xué)過程及板書設(shè)計六個方面來談?wù)勎业恼n堂教學(xué)設(shè)想：

一、說教材：

第一點(diǎn)、本課在本單元的地位：

《陳涉世家》是蘇教版九年級語文上學(xué)期第5單元學(xué)會讀書5中的第1篇課文。本單元以史傳文學(xué)作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)，學(xué)習(xí)這些文章不但增長歷史知識，而且可以受到古人智慧、勇氣和節(jié)操方面的感染和激勵。

第二點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)，重難點(diǎn)根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求：七—九年級學(xué)生閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。結(jié)合教材，本著面向全體學(xué)生，使學(xué)生自主、全面、主動發(fā)展的原則，確定教學(xué)目標(biāo)是：

知識與能力目標(biāo)：1掌握文中實(shí)詞、虛詞的含義，了解固定的文言句式，積累名句。2了解陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的經(jīng)過和歷史意義，初步了解《史記》及其作者司馬遷。

過程與方法目標(biāo)：1熟讀課文，疏通文義。2學(xué)習(xí)塑造人物形象的方法和圍繞中心選材、詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

情感、態(tài)度和價值觀：1了解起義的原因、經(jīng)過及歷史意義。2正確評價歷史人物，學(xué)習(xí)陳涉少有壯志，壯有所為，激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，努力為國家早做貢獻(xiàn)，多做貢獻(xiàn)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1掌握實(shí)詞、虛詞的含義，了解固定的文言句式。2了解這次起義的原因、輿論準(zhǔn)備情況和起義發(fā)動的經(jīng)過，認(rèn)識陳涉的膽識才略以及他在反秦統(tǒng)治斗爭中的作用。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的方法。

二、學(xué)情分析

①我班學(xué)生的語文基礎(chǔ)較差②學(xué)習(xí)語文的觀念、方式、方法較落后③學(xué)習(xí)語文的能力較弱，語文的素養(yǎng)較低

三、說教法：

1、教法：主要采用講讀法、討論法、對話法等教學(xué)方法，啟發(fā)式教學(xué)，運(yùn)用教學(xué)激勵策略，啟發(fā)鼓勵學(xué)生。講讀法：本文篇幅較長，學(xué)生閱讀缺乏語感，教師放錄音，示范朗讀，學(xué)生正音，標(biāo)節(jié)奏。討論法：以學(xué)習(xí)小組為單位，針對某一問題展開對話，結(jié)合談話法交流所得。調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，促優(yōu)生提高，幫差生轉(zhuǎn)化。

四、說學(xué)法：“一個差的老師只會奉獻(xiàn)，而好的老師則教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。”教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。所以在教學(xué)中注意滲透學(xué)法指導(dǎo)。主要采取“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，面向全體，分層優(yōu)化，建立幫帶小組，實(shí)行小組討論等方法。

五、說教學(xué)過程設(shè)計：

教學(xué)過程分五步完成：

（一）導(dǎo)入——了解文學(xué)常識

通過學(xué)生介紹、教師補(bǔ)充的方法使學(xué)生初步了解《史記》及其作者司馬遷，知道作者為什么把陳涉列入“世家”中。

（二）誦讀——疏通字詞句義

（設(shè)計說明：這是一篇敘事性很強(qiáng)的文言文，可通過反復(fù)地讀，來疏通字詞句義、理清敘事脈絡(luò)、分析記事手法。）

1.聽讀。聽課文錄音或老師范讀，標(biāo)記不熟悉的字的讀音和長句的斷句。

如，讀準(zhǔn)下列字音：陽夏、輟耕、悵恨、鴻鵠、謫戍、罾、烹、篝、恚、笞、社稷?? 2.自讀。學(xué)生各自自由的朗讀課文，辨析有關(guān)字詞的詞義。

如：①古今異義：亡、等、間、嘗、往往等；

②一詞多義：次、數(shù)、書、王、為等；

③重點(diǎn)虛詞：之、以等；

④通假字：謫、唱、以、被等。3.點(diǎn)讀。點(diǎn)幾名學(xué)生分段朗讀課文，教師評價、指導(dǎo)。4.譯讀。學(xué)生根據(jù)課下注釋逐句翻譯課文，遇有不理解的字句師生共同指正。要求讀通譯順重點(diǎn)句子。

如：①燕雀安知鴻鵠之志哉！

②二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽九百人。

③今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？

④今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕。

⑤又間令吳廣之次所旁叢祠中。

（三）理讀——理清敘事脈絡(luò)

１.再讀課文，試將文中的故事情節(jié)用“四字詞語”概括出來。明確：“少時傭耕”→“胸懷大志”→“謫戍漁陽”→“遇雨失期”→“陳吳謀劃”→“行卜念鬼” →“魚腹藏書”→“篝火狐鳴” →“激怒將尉”→“并殺二尉” →“召令徒屬”→“為壇而盟” →“所向披靡”→“隊(duì)伍壯大”→“陳縣稱王”→“應(yīng)者如云”。2.結(jié)合以上內(nèi)容，用原文回答問題。

①陳勝、吳廣起義的原因是什么？

②陳勝對當(dāng)時的形勢進(jìn)行了怎樣的分析？提出了什么口號？

③陳勝為起義作了哪些輿論準(zhǔn)備？又是怎樣發(fā)動起義的？

④起義初期的迅猛發(fā)展形勢是怎樣的？

（四）析讀——分析寫作手法

作者在文中很注意材料詳略的安排，如寫陳勝、吳廣謀劃，用了一百多字，而有的卻只寥寥數(shù)語，如“攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄，蘄下”，兩場戰(zhàn)爭只用了十字。課文中還有沒有這樣的例子？作者這樣安排有什么用意？

明確：詳寫，如少時傭耕、陳吳謀劃、召令徒屬等；略寫，如謫戍漁陽、行卜念鬼、魚腹藏書、篝火狐鳴、并殺二尉、為壇而盟、所向披靡、應(yīng)者如云等。作者這樣安排詳略是為了突出人物性格與命運(yùn)的關(guān)系，也是寫作人物傳記類文章的需要。

（五）比讀——探討人物形象

（設(shè)計說明：本文是一篇人物傳記,可通過讀人物語言、說人物事例、比人物變化來完成對人物形象的分析。）

1演讀人物語言——在文中畫出陳勝的語言，說說應(yīng)讀出怎樣的語氣？

如：①“茍富貴，無相忘。”——讀出因失望而嘆恨、而又有所祈愿的語氣，體現(xiàn)陳涉與傭者同甘共苦思想；

②“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”——讀出自己的心志不為人知的感嘆語氣，表明陳涉胸懷大志； ?? 2評說人物事例——結(jié)合課文中的事例，說說陳勝是一個怎樣的人？

如：①“少時傭耕”的事例，可以看出他是一個不甘受壓迫受奴役、胸懷大志的人；

②“陳吳謀劃”的事例，可以看出他是一個關(guān)心天下大事，對時局有清醒的認(rèn)識和深刻洞察力的人；

③“發(fā)動起義”的事例，可以看出他是一個有膽識、有謀略、有杰出組織領(lǐng)導(dǎo)才能的人； ?? 3對比人物變化——閱讀課后練習(xí)三，談?wù)勀銓﹃悇俚目捶ā?/p>

六、說板書設(shè)計：

好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。我的板書如大屏幕所示。

【板書設(shè)計】：

概述此后諸郡縣反秦斗爭的情形 發(fā)動起義 直接 失期，法皆斬。原根本 因 天下苦秦久 矣。策立公子扶蘇 略 楚人憐楚將項(xiàng) 魚腹藏書 輿論 篝火狐鳴

并殺兩尉 起義開始時的情形 召令徒屬 為壇而盟 起義初期的迅猛發(fā)展和陳勝立國的經(jīng)過 以上，我從教材，教法，學(xué)法、學(xué)情、教學(xué)過程和板書設(shè)計這六方面對本課課堂教學(xué)設(shè)想進(jìn)行了說明。其中一定有不到之處敬請批評指正，我滿意接受。我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評委專家給我這個機(jī)會。篇二：《陳涉世家》說課稿a 《陳涉世家》說課稿a 重慶永川萱花中學(xué)初2008級11班 李明遙 整理 教學(xué)目標(biāo)：

一 了解陳涉起義的原因及起義后的主要情況

二 理解記事詳略得宜的剪裁方法。

三 體會小說與史傳的異同。

教學(xué)設(shè)想：

一 安排三課時

二 采用整體入手的方法，每一“循環(huán)”都做到完整地閱讀、朗讀、講述、分析。

三 重點(diǎn)地突出一些字、詞、句，避免逐字、逐句、逐段平均主義地講解。凡有注解的，不講，由學(xué)生利用注解讀懂課文。用一個不同斷句的例子擴(kuò)大視野，積累知識。

四 介紹閱讀與課文有關(guān)的文學(xué)作品，培養(yǎng)閱讀興趣，提高閱讀水平。

第一課時

教學(xué)要點(diǎn)：

一 了解《史記》的一般情況。

二 讀通課文，理解詞語，明確層次。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一 導(dǎo)入新課（結(jié)合檢查預(yù)習(xí)中看閱讀提示和注解自讀課文的效果），教讀。提問：1.《史記》的作者是誰？他是哪個時代的人？2.《史記》的“世家”部分是記什么人的？作者為什么把陳涉列入“世家”中？3.課文中記述陳涉起義的經(jīng)過，同時又記了哪些有關(guān)的人物？這些人物中與陳涉關(guān)系最密切的是誰？要求：學(xué)生不看課本能簡答，并能板演“吳廣”、“葛嬰”，字形筆畫無誤。隨后，引導(dǎo)看閱讀提示和題目注解，既加深印象，又從注文“他用畢生精力著成我國第一部紀(jì)傳體通史”一句引發(fā)求知要求，介紹《史記》。

講述：關(guān)于《史記》 漢朝司馬遷的父親司馬談做過太史令，死后，司馬遷繼任這個官職。太史令是管天文、歷法、國家典籍、編寫史冊的官。司馬遷46歲時，因李陵事件牽連（只宜簡介，作最低限度的說明，不必多講），下了大獄，受到慘重的刑罰。后來，漢武帝因司馬遷很有才能，赦了他，任命他為中書令（管皇帝的文書詔令）。受刑后的司馬遷，決心繼續(xù)父親的事業(yè)，編寫史書。最后，終于寫成上起自傳說中的黃帝直至當(dāng)代為止約三千年左右的中國通史。全書包括12世紀(jì)（記帝王事跡），30世家（記諸侯世系）70列傳（記個人和少數(shù)民族事跡），8書（記經(jīng)濟(jì)、天文、歷法等情況），10表（用表格形式編排史料）。其中，列傳的最后一篇為《太史公自序》，是自傳。《史記》開創(chuàng)了以人物傳記為中心來記載歷史這一“紀(jì)傳體”的體裁。（聯(lián)系舊課：我國第一部編年體的歷史著作是《左傳》）講述時，學(xué)生簡要筆記；講述后，學(xué)生（鄰座）互對筆記。指名復(fù)述筆記內(nèi)容，師生共同訂正。朗讀：指名（水平屬于中等的學(xué)生）通讀全文，讀時如個別字、詞有障礙，要及時幫助“過關(guān)”，以保持課堂良好氣氛。要求：在預(yù)習(xí)初讀的基礎(chǔ)上，再次加深對課文的印象。讀后，了解有什么疑難，及時解答，并由此導(dǎo)向課文后的習(xí)題，解決“比較·辨析”的第三題（口頭）、第五題（書面）。（可參看《教師教學(xué)用書》，此處不重復(fù)抄錄）兩題解決后，即提出新的練習(xí)內(nèi)容。

二 練習(xí)

提示：詞有本身的詞義，但要理解還須把它們放在句中、文中。下邊所舉的詞，在不同組合時有不同的解釋。

提問：楚人憐之，卜之鬼乎，殺之以應(yīng)陳涉，這三個詞句中的“之”的解釋與上舉1－4例中哪一個相同？（答案：4）

這里的練習(xí)，作用是：（1）統(tǒng)觀全文，前后對照，易于分辨。（2）全面掌握，突出個別，有助鞏固。作練習(xí)時，不僅答案由學(xué)生說，舉例語句的解釋，也可鼓勵學(xué)生說。應(yīng)注意的是，把字放在句中、文中，避免多講古漢語語法的傾向。虛詞“乃”也可用同樣方法。列出“乃謀曰”、“乃詐稱公子扶蘇”、“乃令扶離人葛嬰”，答案選取“2”。

除以上的“之”、“乃”之外，理解文中的“數(shù)”也可用這個方式來達(dá)到鞏固的目的。比較了“數(shù)有功”、“數(shù)萬人”音義的不同，就可找到“以數(shù)諫故”、“數(shù)言欲亡”的“數(shù)”與“數(shù)有功”的“數(shù)”同一音義。

三 再次導(dǎo)向課文，教讀。

提示：原文不分段，現(xiàn)在，編入課本，分了段，對閱讀理解有幫助。要求：提攝出每段主要內(nèi)容。默讀，速度可較快，發(fā)言，明確本文層次：1.用內(nèi)心動態(tài)、對話、動作寫出陳涉情態(tài)，表現(xiàn)傳主陳涉的大志。（說明：本篇不是合傳，傳主只是陳涉一人，因吳廣與陳涉起義和后來行事的關(guān)系密切，所以也在開頭敘及里籍）2.以對話為主，詳寫起義前的準(zhǔn)備，包括所處環(huán)境、分析形勢、共同謀劃、制造輿論等。3.用對話和敘述的方法，寫起義的經(jīng)過和起義后的大好形勢。敘事真切、生動，有條理，是《史記》的特色，所以，人們不僅把它視為不朽的歷史著作，而且評價它是有高度文學(xué)價值的作品。

分散快速默讀，體會層次和敘事生動性，并注意字音。讀后指出：借，是籍（藉，文言文中通用）的簡化字，常解釋為“假使”，讀，不讀。但書籍的“籍”不簡化，讀。酂，讀。度已失期的“度”，讀。適，是“謫”的通假字，讀，在文中與“適”無關(guān)。適有兩音：讀，常作人名；現(xiàn)又作“適”的簡化字，應(yīng)讀。“適”不能代替“謫”的通假字而讀成。

四 討論（此內(nèi)容適用于水平較高的班）。

文中“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)。”據(jù)中華書局版二十四史是這樣斷句的：“二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。”比較一下，哪一種斷句文意更明確？思考、議論、發(fā)言、結(jié)論：后者較好。據(jù)歷史，秦興徭役，發(fā)民謫戍，民不堪命，屯大譯鄉(xiāng)的九百人只是其中的一部分。把“九百人”三字連下讀較能明確當(dāng)時史實(shí)。如果“九百人”三字屬上，可以理解為當(dāng)時只征發(fā)九百人到漁陽去而已。由此可見，讀古籍?dāng)嗑洌磸?fù)思考斟酌，要結(jié)合歷史事實(shí)。這是閱讀中應(yīng)當(dāng)懂得的門徑。五 布置作業(yè)

參考課文后第四題，試作填充，并準(zhǔn)備講述課文主要內(nèi)容。講時要注意“序”，即弄清課文段落和段落內(nèi)部各層次，以體現(xiàn)作者安排材料的恰當(dāng)。

第二課時

教學(xué)要點(diǎn)：

一 鍛煉口述能力。

二 理解選材詳略。

教學(xué)內(nèi)容和步驟： 一 導(dǎo)入新課（結(jié)合檢查作業(yè)）

提問：檢查課文和填充第四題第1小題情況，明確填充答案（參見《教師教學(xué)用書》），在此基礎(chǔ)上口頭講述。二 新課內(nèi)容 1.講述訓(xùn)練：指名一人以《大澤鄉(xiāng)》為題講“陳涉起義”的故事。要求：明條理，有重點(diǎn)，合史實(shí)，不夸飾，事件發(fā)展過程層次分明。講后，學(xué)生評論，教師總結(jié)。評論標(biāo)準(zhǔn)：過程有序，事實(shí)明白，口齒清楚，語言通暢，能把起義的準(zhǔn)備、行動作為重點(diǎn)，其他只作略講。2.朗讀訓(xùn)練：分散讀全文，然后指名朗讀，要求：注意第二段和第三段前半（“吳廣素愛人”至“收而攻蘄”），用語調(diào)、語氣、語速，吸引聽者。3.小結(jié)（講述與提問結(jié)合）：（1）寫法上，剪裁得當(dāng)：詳寫起義前的商議和輿論準(zhǔn)備，起義的具體經(jīng)過。其他如傭耕、徇地、戰(zhàn)譙門、刑秦吏等等則略寫。這樣寫，表現(xiàn)出作者的史才，善于剪裁史料，突出了起義的主要內(nèi)容。（2）描寫生動：文中詳寫的是人物的心理、說話、動作；其他略寫的，只作一般敘述。這樣寫，表現(xiàn)出作者善于突出重點(diǎn)，寫得生動，有文學(xué)才能。（3）條理分明：“燕雀安知鴻鵠之志哉”一句人物

自己表明內(nèi)心的話，貫串全篇。起義前，失期，是導(dǎo)火線。謀劃時，從“苦秦”而確定大計，是善于分析形勢。準(zhǔn)備時，篝火狐鳴和帛書，是善于制造輿論。起義時，吳廣先“忿恚尉”而后陳勝佐其殺尉，立即召令眾人聽命，“王侯將相寧有種乎”一句寫出了善于把握時機(jī)和胸中之志。先殺尉而后發(fā)號召，行事易成（若先號召，尉未殺則效果不同），可見善于謀劃，設(shè)計周密。以下寫乘時而作，及時自立為王，便很自然。總之，這樣寫，顯示了傳主的“鴻鵠之志”，同時，也見出條理。前人評論說司馬遷善序事理，稱贊他做到“其文直，其事核”，實(shí)屬至當(dāng)。（這里只點(diǎn)一下，下邊還要說到）

三 作業(yè)

課后反復(fù)熟讀課文。

第三課時

教學(xué)要點(diǎn)：

一 自讀茅盾短篇小說《大澤鄉(xiāng)》。

二 比較小說與史傳的異同。

教學(xué)過程：

一 導(dǎo)入新課

講述：茅盾在1930年寫了短篇小說《大澤鄉(xiāng)》。那時正處于第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭前期，農(nóng)民的革命意識逐漸覺醒，對反動統(tǒng)治的反抗意識逐漸增強(qiáng)。現(xiàn)據(jù)1980年人民文學(xué)版的《茅盾短篇小說集》復(fù)印（或謄印），發(fā)給閱讀。

二 新課內(nèi)容

學(xué)生閱讀《大澤鄉(xiāng)》。要求：默讀2－3遍，把它與《史記·陳涉世家》作比較，看看有什么異同，可從題材、體裁、寫法等方面考慮，在文字下邊畫線（單橫線、曲線按各人自己使用習(xí)慣），左右空白處也可用文字簡記要點(diǎn)。不必出題限死回答內(nèi)容。要讓學(xué)生思路活躍起來，自由馳騁，并由此引發(fā)學(xué)生興趣。讀后先小聲議論，然后發(fā)言。教師在學(xué)生議論時巡回了解情況，以便幫助小結(jié)。小結(jié)、歸納，其大端可如下舉： 1.題材：相同，陳涉在大澤鄉(xiāng)起義反秦。2.組材：課文是從傳記節(jié)選的，材料比《大澤鄉(xiāng)》多。《大澤鄉(xiāng)》是短篇小說，它所選取的是一個“橫斷面”，集中于大澤鄉(xiāng)起義，不像傳記還寫了起義以外的事（如里籍、傭耕、進(jìn)軍、稱王等等。）3.體裁：《陳涉世家》是傳記，必須敘寫傳主的一生事跡，因而篇幅的長短取決于傳主生平事跡的多寡。《大澤鄉(xiāng)》是短篇小說，篇幅的長短受體裁特點(diǎn)的限制。4.人物：《陳涉世家》按史傳體例，一開頭就敘寫傳主概況（本篇因需要而兼及有密切關(guān)系的人，但這并不能看作是“合傳”），以傳主的事跡貫串全篇。《大澤鄉(xiāng)》先描寫環(huán)境，由押送的軍官先“出場”，然后在故事情節(jié)展開中，主人翁陳勝才出場，有時一個場面描寫別的人，主人翁可以不出現(xiàn)。5.寫法：《陳涉世家》遵循“史”的要求，注重“實(shí)錄”，盡管文中也寫人的對話、行動等等，但目的不在于描寫，只為了敘事，更不作想象，不運(yùn)用文藝創(chuàng)作上的手法。《大澤鄉(xiāng)》中有景物描寫，或用來交代情節(jié)發(fā)展的環(huán)境，或把這種描寫同人物的心理活動結(jié)合起來，起到表現(xiàn)人物性格的作用。作者描寫人物的外貌、動作、心理，刻畫人物形象，予以合理的想象。例如，第一部分寫兩個軍官的性格，寫他倆的思想活動，與戍卒對立；第二部分寫戍卒的怨恨情緒；第三部分寫軍官暗地里商量坑殺戍卒；第四部分寫起義的場景。6.中心：《陳涉世家》著意在反映史實(shí)，《大澤鄉(xiāng)》則突出了階級對立、階級矛盾的主題。

小結(jié)（講述為主）：讀《陳涉世家》，僅僅從課文這個節(jié)選部分，已能初步領(lǐng)略到《史記》的特點(diǎn)：“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄。”正因在史學(xué)、文學(xué)兩方面都有高度的成就，所以魯迅稱它為“史家之絕唱”。《大澤鄉(xiāng)》用短篇幅寫大事件，作者匠心獨(dú)運(yùn)，還熔鑄了一些史事于篇中，寫得極其自然。例如，秦始皇36年，百姓怨秦而假借天上墜星為殞石的謠言，有使者夜行過平舒道中聞仙人說祖龍（指秦始皇）當(dāng)死；大將蒙恬率大量戍卒屯邊，是秦的一大苛政。作者又借用漢代梅福說的話（倒持太阿）來指斥秦的統(tǒng)治者，用這些史事來加強(qiáng)反秦的氣氛，但又不同于傳記中的人物行事實(shí)錄。作者還在作品中寫了一些引人深思的句子。例如，“但是?閭左?的賤奴們的洪水太大了，太大了”，“地下火爆發(fā)了”之類。

三 作業(yè)

指導(dǎo)使用《簡化漢字總表》，向?qū)W生說明：使用簡化漢字應(yīng)以1986年10月10日國家正式頒布的“總表”為準(zhǔn)，《大澤鄉(xiāng)》的復(fù)（油）印中應(yīng)改正三個字，“象”改“像”，瞭望的“瞭”不作“了”，“囉”的簡化字應(yīng)作“啰”，不應(yīng)作“羅”。又，電影、電視的字幕，商品的說明書，時常有不該使用的簡化字，應(yīng)予注意，不要受其影響，發(fā)現(xiàn)不符合“總表”規(guī)定的，可以用與人為善的態(tài)度，提出意見，要求糾正。篇三：評課稿

各位老師，大家好！

文言文教學(xué)是個很大的話題，文言文教學(xué)也是我們教學(xué)的難題。有時，我們在文言文教學(xué)上已經(jīng)花了很多的時間和精力去講去練，卻收效甚微。我們總是發(fā)現(xiàn)一直強(qiáng)調(diào)的知識學(xué)生還是沒記住沒掌握好。我們的教學(xué)質(zhì)量總也不盡人意。

怎樣提高文言文教學(xué)的質(zhì)量 ？這是擺在大家面前急需解決的問題。今天兩位老師做了有益的嘗試，我們看到，學(xué)生主動了，課堂活躍了，也打開了一定的文化視野，受到一定的文化熏陶。這應(yīng)該是我們師生都喜歡的文言文課堂！

下面我來談?wù)勎航鸬吕蠋熯@節(jié)課的幾個亮點(diǎn)：

一．摒棄字字串講的教學(xué)方式，基于文本的理解，嘗試融入文化背景來解讀文言文

這節(jié)課魏老師不是孤立地講一篇文章，而是嘗試引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時的文化背景來解讀故事和人物情感，理解魏晉名士真實(shí)率性的生活姿態(tài)。使原本看似比較淺顯的文本顯現(xiàn)比較豐富的意蘊(yùn)。學(xué)生自然就喜歡學(xué)習(xí)了。如果只是串講字詞意思，內(nèi)容的理解只是停留概括出在元方是個機(jī)智善辯，懂得禮節(jié)的孩子，那么學(xué)了這則故事學(xué)生也就沒多少收獲。

我想，其他文言文教學(xué)也是這樣。我們得記住，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文不是學(xué)習(xí)古漢語，而是要學(xué)習(xí)文章、進(jìn)而接觸文學(xué)、文化。

如：教學(xué)《飲酒》，教學(xué)目標(biāo)就可以是通過親近字詞，親近詩歌，感受陶淵明，感 受悠然之境；教學(xué)《童趣》，可以引領(lǐng)學(xué)生讀懂沈復(fù)的生活追求；教學(xué)《桃花源記》，可融入現(xiàn)代的文化背景，結(jié)合陶淵明的社會理想來理解現(xiàn)代人類的理想社會；教學(xué)《五柳先生傳》設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)就可以是通過字詞品析和深情朗讀，還原、體會五柳先生之精神狀態(tài)，并初步探討人物的文化內(nèi)涵。

這些富有文化氣息的教學(xué)定位，加上老師精細(xì)地備課，精心地設(shè)計教學(xué)，學(xué)生自然愛學(xué)。

提到精細(xì)地備課，精心地設(shè)計教學(xué)，兩位老師都做得不錯。

二．激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣

可以看出，魏老師把激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文的興趣當(dāng)作了教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)的很多環(huán)節(jié)都注重激趣。文言文教學(xué)這樣做很有必要，尤其是七年級學(xué)生。1．導(dǎo)語激趣：

魏老師這樣導(dǎo)入課堂： 今天這節(jié)課我們要再次走近一本書，它曾被魯迅稱為“一部名士底（的）教科書”。它就是《世說新語》。在過去一年里，我們與《世說新語》曾有過幾

次親密的接觸，從中結(jié)識了許多魏晉時代的朋友。那么你還記得這些朋友的名字及其有關(guān)的事嗎？（人和事）這節(jié)課我們又將通過一則《世說新語》中的小故事來結(jié)識幾位新朋友。知道這幾位新朋友的名字嗎？這樣也很快引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本。

導(dǎo)語引出了本文的出處——《世說新語》。是“一部名士底（的）教科書”，魯迅這么評價使學(xué)生對書本內(nèi)容產(chǎn)生興趣，也就對文本產(chǎn)生興趣。

俗話說：“好的開頭，是成功的一半。”導(dǎo)語的好壞，將會直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的濃淡和課堂教學(xué)質(zhì)量的高低。因此教師如能在課前精心設(shè)計導(dǎo)語，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就等于成功了一半。2.朗讀激趣：

這節(jié)課，可以說做到通過多樣式朗讀，讀準(zhǔn)了節(jié)奏，讀出了韻味，培養(yǎng)了學(xué)生的文言文語感；讀出了問題，引領(lǐng)學(xué)生讀懂課文。

初讀，要求學(xué)生讀準(zhǔn)讀順。（不難，學(xué)生放松，也樂得讀）教師故意錯讀，讀出問題（字音、停頓的問題），讓學(xué)生來給老師糾錯，激發(fā)了興趣，并落實(shí)了部分基礎(chǔ)知識

生再讀，無標(biāo)點(diǎn)朗讀，要求學(xué)生在初步讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上斷句。學(xué)生只有理解課文的內(nèi)容，才能正確斷句。這環(huán)節(jié)有一定的挑戰(zhàn)性，激發(fā)了學(xué)生的興趣和思維。生三讀，補(bǔ)充省略成分。有以上幾個環(huán)節(jié)作鋪墊，這環(huán)節(jié)水到渠成。補(bǔ)充了省略成分，這過程還講清了根據(jù)語境要變換人稱。

老師們都認(rèn)為反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)文言文的好方法，這沒錯。同時我們也明白，結(jié)合文本特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情設(shè)計的各種朗讀方案還能讓學(xué)生在誦讀中領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)的樂趣。3.問題激趣：

課堂上，學(xué)生的思維是否活躍，與教師的問題設(shè)計有很大關(guān)系。在討論人物性格的環(huán)節(jié)，魏老師設(shè)計了幾個學(xué)生感興趣的問題：

這個故事雖短，卻把三個人的性格都體現(xiàn)出來了。三個人中你覺得誰最有意思？ 誰最有意思?回答這個問題，學(xué)生可以根據(jù)自己的自主體驗(yàn)來講，沒有約束，自然肯講。接著分析元方形象??引出質(zhì)疑：

《教師教學(xué)用書》上說：這一則記陳紀(jì)七歲時的故事，也表現(xiàn)了他的機(jī)敏，但主要是寫 他懂得為人的道理。你認(rèn)同這種說法嗎？ 老師問學(xué)生是否認(rèn)同教參的說法，學(xué)生覺得有意思。

討論的基礎(chǔ)上老師追問：如果重點(diǎn)表達(dá)這種聰明懂事為什么還要寫入門不顧呢？

學(xué)生討論明白：《世說新語》展現(xiàn)的并不是完美的人，而是尊重人的個性、情感自由的，元方是個孩子，他的率性而為是可以理解的。

老師又追問：友人是不是如元方所說的真的既“無信”又“無禮”呢？

學(xué)生討論明白，友人其實(shí)并不是那種無禮無信無可救藥的家伙。他在因故未能守時的情況下，已經(jīng)做到了最大程度的守信。剛開始問元方，他甚至是彬彬有禮的。后來聽到太丘丟了自己走了，才生氣。可是被七歲的元方訓(xùn)了一通后，又滿懷愧意。這些問題對學(xué)生來說不太難也不太易的問題。學(xué)生通過思考，討論，達(dá)成共識：要說率性，元方是小孩子天真的率性。友人呢，則是成人的灑脫的率性。這樣，在民主、自由的氛圍下達(dá)成了教學(xué)的一個目標(biāo)。4.情境激趣：

教學(xué)環(huán)節(jié)：

如果文章重點(diǎn)講元方這種聰明懂事，為什么還要寫他入門不顧呢？討論這問題老師找一名學(xué)生互動：

師：元方童鞋，剛才那位叔叔明明要拉住你道歉，你干嘛不理人家啊？

生：?? 師：可是人非圣賢孰能無過，你不覺得這樣做太小家子氣了么？

生：?? 再找一生：元方小朋友，你口才了得啊。

生：?? 師：不過你口口聲聲說人家既無信又無禮，就不覺得自己這樣做也很失禮嗎？

生：?? 師：看你爸回來怎么收拾你！

對話中，學(xué)生就把自己當(dāng)作元方，進(jìn)入了文本情境，我們聽到師生的對話有趣，效果也好。

教學(xué)環(huán)節(jié)：

文言文很簡潔，所以人物對話往往都是“xx曰”，不像我們現(xiàn)代文會加上神態(tài)、動作、語氣等描寫。請大家發(fā)揮一下想象，把這段對話中人物說話時的語氣、神態(tài)和動作等還原。可以幾個同學(xué)一起討論一下，然后分角色模擬一下人物對話。

學(xué)生按要求形象地還原對話中人物說話時的語氣、神態(tài)和動作并分角色模擬人物對話。

這些設(shè)計，能使學(xué)生在情境中披文入情去感受和體驗(yàn)文本，自然興致盎然。

三．在教學(xué)中滲透了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的習(xí)慣

學(xué)生一旦掌握了學(xué)習(xí)方法，就會主動地去學(xué)習(xí)，從而養(yǎng)成習(xí)慣。文言文學(xué)習(xí)方法的掌握和習(xí)慣的養(yǎng)成是相輔相成的。掌握了方法，養(yǎng)成了良好習(xí)慣，將使學(xué)生終身受益。

魏老師的學(xué)生在過去一年中已經(jīng)初步引領(lǐng)學(xué)生掌握一些方法，養(yǎng)成一些習(xí)慣。滲透在課前預(yù)習(xí)，課堂學(xué)習(xí)、課后復(fù)習(xí)幾個環(huán)節(jié)。養(yǎng)成課前自主預(yù)習(xí)和課后自主復(fù)習(xí)文言文的習(xí)慣，這比較難堅持，但挺重要的，要花功夫去做，去落實(shí)。要不學(xué)生沒落實(shí)好基礎(chǔ)知識，老師文言課堂又會被拖住。

課堂學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法和習(xí)慣，魏老師不是孤立地、生硬地講解，而是滲透落實(shí)在教學(xué)過程中。可以看到，魏老師教學(xué)中滲透的，讓學(xué)生掌握的文言文學(xué)習(xí)方法有： 1.學(xué)生學(xué)會讀注解

文言文言簡意賅，即使有一定功力的人閱讀時也需要借助注解，中學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真閱讀注解的習(xí)慣，不僅是必要的，也是可能的。學(xué)生只要認(rèn)真閱讀課文注解，就能自己解決生字、難詞，初步達(dá)到“了解內(nèi)容”的要求，為進(jìn)一步閱讀鋪平道路。養(yǎng)成讀注的習(xí)慣，還可以為課外閱讀開拓廣闊的天地。2.學(xué)會使用工具書

勤查工具書，尤其是要學(xué)會使用《古漢語常用字字典》，能借助工具書讀懂原文。學(xué)生在預(yù)習(xí)新課時除了看課文的注釋外，遇到疑難問題，還應(yīng)自己查閱工具書，這是一項(xiàng)重要的能力。

魏老師要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)時利用注釋和詞典大致看懂原文，這樣就滲透了這兩種學(xué)習(xí)方

法。我們還可以看到，學(xué)生課堂上也保持這種習(xí)慣，這跟平時的引導(dǎo)要求有關(guān)。3.關(guān)注文言文中的文化現(xiàn)象

教學(xué)環(huán)節(jié)：

老師問：陳太丘是誰？姓陳名太丘？

——陳太丘其實(shí)叫陳寔，因?yàn)樽鲞^太丘長，所以人稱陳太丘。就好比大詩人韓愈是昌黎人，就稱韓昌黎，柳宗元是河?xùn)|人，就稱柳河?xùn)|。用地名來稱呼名人，是古人的一種習(xí)慣。

教學(xué)環(huán)節(jié)：

家君：對別人稱自己的父親。對別人稱自己的母親該稱什么呢？家母，家慈。這篇課文里帶“君”的特別多。還有尊君，君，誰能說說這三個詞的區(qū)別？課文中，友人對元方稱他爸陳太丘“尊君”，元方對友人稱自己老爸為“家君”，元方稱呼友人為“君”?? 這環(huán)節(jié)巧妙地教學(xué)了古人稱呼的一些習(xí)慣，避免了機(jī)械講解的枯燥乏味。平時教學(xué)我們也應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會在學(xué)習(xí)過程中了解古代的一些文化現(xiàn)象。如：教學(xué)時讓學(xué)生了解古人的姓氏文化，古人有姓名、有字、有號、死后還有謚號等。又如：教學(xué)《陳涉世家》講到魚腹中書時，可以談?wù)劗?dāng)時楚地重巫術(shù)的現(xiàn)象等。4．反復(fù)誦讀。

有人講，以讀為支點(diǎn)，可以撬起文言文這塊巨石。多讀，尤其是反復(fù)誦讀，是學(xué)好文言文的法寶。脫離語言環(huán)境，干巴巴地去記一些語法規(guī)則是很難達(dá)到效果的，最好是在閱讀過程中掌握詞語的用法及重要的語法現(xiàn)象。多讀還可以鞏固加深課堂所學(xué)的知識，培養(yǎng)語感，以達(dá)到能夠熟練 閱讀其他古代作品的目的。

而且，古代的作品很講究內(nèi)在的韻律和節(jié)奏，反復(fù)閱讀可以充分地領(lǐng)略古文的音樂美，增加學(xué)習(xí)的興趣。

這堂課這一點(diǎn)做得挺到位，形式也多。5．?dāng)嗑?/p>

魏老師這節(jié)課用了這方法，現(xiàn)在有越來越多的老師也在用。古人寫文章，沒有標(biāo)點(diǎn)符號，因此，如何斷句直接影響著對文章內(nèi)容的理解。

斷句這方法適合在學(xué)生初讀幾遍的基礎(chǔ)上。學(xué)生大致了解課文的內(nèi)容后，就可把無標(biāo)點(diǎn)、無分段標(biāo)志的原文分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在感悟、理解的基礎(chǔ)上，試著標(biāo)點(diǎn)、分段，然后與課文的標(biāo)點(diǎn)分段比較異同。只要言之成理，學(xué)生自己的思維成果可以保留。如：在給《桃花源記》標(biāo)點(diǎn)時，有學(xué)生把“有良田美池桑竹之屬”斷句為“有良田、美池、桑竹之屬”，和課文的斷句比較，這位學(xué)生的斷句有道理。可見學(xué)生斷句時在用腦思考，讀懂了文言文。正確斷句，要注意以下幾點(diǎn)：

首先，要準(zhǔn)確把握文言文的基礎(chǔ)知識，理解關(guān)鍵的詞語，判斷清楚詞與詞之間的關(guān)系。其次，要了解一定的古代文化常識。如人名、地名、官職名等的表達(dá)方法，委婉、避諱 的行文習(xí)慣等。

第三，掌握文中對話、轉(zhuǎn)述、引用的一些規(guī)律等。如文中常以“曰”、“云”、“謂”等 詞語作為引用、轉(zhuǎn)述內(nèi)容前的標(biāo)志。

第四，根據(jù)常用于句首、句尾的詞語來判斷。如常用于句首的詞有蓋、夫、是時、既而、然則、公、竊、寡人等詞。

第二篇：陳涉世家 說課

《陳涉世家》說課稿

今天我說課的題目是《陳涉世家》。下面我按著說教材，說教法，說學(xué)法，說教學(xué)設(shè)想，說教學(xué)程序五個方面進(jìn)行說課。

一、說教材

（一）教材分析：

《陳涉世家》是初中語文九年級上冊第六單元中的一課,在本冊書中有十分重要的地位。是秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝的傳記。文章主要敘述他發(fā)動起義的經(jīng)過和發(fā)展形勢。《陳涉世家》是司馬遷《史記》中的名篇，《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，它不僅史料翔實(shí)，而且文筆流暢，具有很高的文學(xué)價值。魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

（二）教學(xué)目標(biāo)：

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求——從一個中心出發(fā)，即為了每一個學(xué)生的發(fā)展；圍繞一個范疇，即提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。結(jié)合本單元特點(diǎn)，我把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)確定為：

1、知識與技能目標(biāo)：

1）研讀課文，理解內(nèi)容。2）掌握運(yùn)用對話表現(xiàn)人物性格的寫法。3）認(rèn)識起義的原因、過程及歷史必然性。4）提高學(xué)生閱讀文言文能力。

2、過程與方法目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生通過“閱讀課文—分析問題—解決問題—總結(jié)方法—形成能力”等步驟和方法探究課文，學(xué)習(xí)知識，提高能力。

3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo) ：學(xué)習(xí)陳勝的志向、組織才能 和謀略。

（三）教學(xué)重、難點(diǎn)：

通過閱讀分析培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和寫作能力。

（四）教學(xué)關(guān)鍵：指導(dǎo)學(xué)生多讀、快速默讀。

二、說教法

（一）教學(xué)方法：

依據(jù)新課程理念，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。本節(jié)課我采用：

1、朗讀法： 以讀帶講，使學(xué)生在讀中悟。

2、討論點(diǎn)撥法： 從不同角度設(shè)疑，啟發(fā)思考。

（二）教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件

三、說學(xué)法

1、學(xué)法簡析：

語文新課標(biāo)提倡學(xué)生自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式。因此在課堂上發(fā)揮學(xué)生主體作用。采用自主探究法、問答法等。

2、學(xué)情分析：

我們聾班十年級共有11人，其中有五名學(xué)生語文素質(zhì)較好。

四、說教學(xué)設(shè)想

由于我們的學(xué)生高考時閱讀60分，作文65分，所占比例相當(dāng)大，所以本節(jié)課以九個問題的探究作為閱讀分析的主線，以對課文閱讀分析貫徹始終。

五、說教學(xué)過程

（一）課前安全提示。

(二)導(dǎo)入新課 這節(jié)課老師帶大家進(jìn)一步走進(jìn)2239年前那場轟轟烈烈的農(nóng)民起義。

（三）復(fù)習(xí)鞏固

這里設(shè)計了四項(xiàng)內(nèi)容：

1、文學(xué)常識填空。

2、特殊的文言句式判定。

3、句子翻譯。4課文復(fù)述。其中后兩項(xiàng)同步進(jìn)行。

（四）探究新知

在這里，我以出示問題——閱讀課文——合作研討——回答問題四個步驟探究課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力和寫作能力。

1、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2、出示課文，讓學(xué)生自讀課文，使學(xué)生再一次總攬課文。

3、出示8個問題。

4、探究問題一：課文開頭介紹了陳勝的哪些情況，是通過什么手法介紹的？

引導(dǎo)學(xué)生回答出“介紹了陳勝姓名、籍貫、出身和性格”后，指導(dǎo)學(xué)生以后寫作時也可以先從這幾方面介紹人物。在學(xué)生回答“是通過人對話表現(xiàn)陳勝性格特點(diǎn)”時，教育學(xué)生通過人物的對話刻畫人物會更加生動形象，以后寫作時多多運(yùn)用。

5、探究問題二：文中介紹了陳勝、吳廣起義的原因是什么？

當(dāng)學(xué)生回答出“起義的原因是會天大雨，道不通，度已失期，法皆斬。天下苦秦久矣”的時候，引導(dǎo)分析直接原因和間接原因。板書：原因、雨、苦

6、探究問題三：他們是怎樣謀劃起義的？

這也是本節(jié)課的重點(diǎn)所在。引導(dǎo)學(xué)生多讀，至少讀三遍。接龍讀，一兩句一換人，畫讀，邊讀邊畫，默讀等。然后讓學(xué)生小組合作探究，最后走向?qū)W生一起解決問題。并根據(jù)回答板書： 板書：分析、丹書、篝火

指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系舊知：扶蘇、項(xiàng)燕口碑好，以其名義組織隊(duì)伍，用孟子的話來說是什么？教育學(xué)生陳勝雖然是借助鬼神迷信來爭取群眾，但作為一種策略，充分顯示了他們的才智，但是我們不要相信迷信。另外還要通過他們“篝火狐鳴”的做法教育學(xué)生不要效仿，應(yīng)注意野外防火。

7、探究問題四：起義過程怎樣的？ 引導(dǎo)學(xué)生合作探究并回答①激怒其眾，②并殺兩尉，③召令徒屬，④建立政權(quán)。板書：激——?dú)ⅰ佟?/p>

8、探究問題五：提出了什么口號？

指導(dǎo)學(xué)生從原文中找句子，再想一想陳勝當(dāng)時說這句話時心情怎樣？并帶著這種心情用恰當(dāng)?shù)恼Z氣讀一讀。

9、探究問題六： 你認(rèn)為陳勝是個怎樣的人？

通過此環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行情感教育——怎樣向陳勝學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)什么？引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文并結(jié)合板書回答。如果學(xué)生說出他志向遠(yuǎn)大，我就板書有智；如果學(xué)生說出敢于斗爭，我就板書有膽；如果學(xué)生說出他有組織才能，我就板書有謀。板書： 有智

有膽 有謀

10、探究問題七：請你用簡短的兩三句話，為陳勝發(fā)一條穿越時空短信，對他說說你想對他說的話。

由于學(xué)生都喜歡發(fā)短信，由此激發(fā)他們與主人公進(jìn)行心理對話的積極性。

11、探究問題八：總結(jié)課文內(nèi)容。先讓學(xué)生自己總結(jié)，然后老師補(bǔ)充。

（五）小結(jié)。

先讓學(xué)生總結(jié)，然后老師總結(jié)這節(jié)課的主要內(nèi)容以及學(xué)生表現(xiàn)。

（六）效果評估:對于本節(jié)課的教學(xué)，估計大部分都能掌握，有百分 之四十五（5人）的學(xué)生閱讀、寫作等能力會大有提高。

（七）作業(yè):

1、表明陳涉從小有遠(yuǎn)大理想的一句話是什么？

2、文中寫陳涉發(fā)動起義“召令徒屬”時，直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，以激勵眾人的一句話是

什么？

板書

21陳涉世家

司馬遷

原因

雨 苦

有志 謀劃

分 析

丹 書

有勇

篝 火

有謀

過程

激—?dú)ⅰ佟?/p>

第三篇：《陳涉世家》

一、文學(xué)常識

1、司馬遷：西漢著名史學(xué)家，文學(xué)家。

2、本文出自《史記》。《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史。

二、語音

涉(shè)

夏(jiǎ)

傭(yōng)輟(chuò)

鵠(hú)

閭(lǘ)

適(zhé)度(duó)數(shù)(shuò)

將(jiàng)罾(zēng)諫(jiàn)間(jiàn)篝(gōu)恚(huì)笞(chī)

寧(nìng)铚(zhì)

三、通假字

發(fā)閭左適戍漁陽（“適”通“謫”，指“被流放”）

為天下唱（“唱”通“倡”，可譯為“倡導(dǎo)”）

將軍身被堅執(zhí)銳（“被”通“披”，可譯為“穿著”）

卜者知其指意（“指”通“旨”，可譯為“意圖”“意思”）

固以怪之矣（“以”通“已”，可譯為“已經(jīng)”）

五、古今異義詞

四、古今異義

卒中往往語（古義：處處／今義：常常）

楚人憐之（古義：愛戴／今義：憐惜，憐愛）

夜篝火（古義：用竹籠罩著火／今義：泛指在空曠的地方或野外架木燃燒的火堆）

而戍死者，固十六七（古義：十分之六或七，表分?jǐn)?shù)的約數(shù)／今義：表整數(shù)的約數(shù)，十六或十七）

號令召三老、豪杰與皆來會計事（古義：是動詞“會”與“計”的連用意為聚會商議／今義：［kuàijì］指管理財務(wù)的人員）

借第令毋斬（古義：即使，假設(shè)，表假設(shè)關(guān)系的連詞／今義：常用以為憑借，假托義）

今亡亦死（古義：逃亡／今義：死）

五、詞類活用

1、大楚興，陳勝王 王：名詞用作動詞，稱王，為王

2、天下苦秦久矣 苦：形容詞意動用法，以……為苦

3、尉果笞廣 笞：用鞭、杖打。

4、皆指目陳勝 目：名詞用作動詞，看

5、夜篝火 夜：名詞用作狀語，在夜間 篝火：名詞用作動詞，燃起篝火

6、置人所罾魚腹中 罾：名詞用作動詞，本義為捕魚用的網(wǎng)，這里是“捕撈”的意思，與“所”一起作“魚”的定語

7、將軍身被堅執(zhí)銳 堅：形容詞用作名詞，堅硬的鎧甲

銳：形容詞用作名詞，銳利的武器

8、忿恚尉 忿恚：形容詞的使動用法，使……惱怒六、一詞多義

會 會天大雨（會：副詞，可譯為“適逢”“恰巧”）

皆來會計事（會：動詞，可譯為“聚集”“集合”）

道 道不通（道：名詞，可譯為“道路”“路”）

伐無道（道：名詞，可譯為“道義”）

等 等死，死國可乎（等：副詞，可譯為“相同”“一樣”）

公等遇雨（等：代詞，用在名詞或代詞后，表示復(fù)數(shù)）

數(shù) 扶蘇以數(shù)諫故（數(shù)：讀shuò，副詞，可譯為“多次”“屢次”）

數(shù)言欲亡（數(shù)：讀shù，數(shù)詞，表示不確定的數(shù)目）

故 扶蘇以數(shù)諫故（故：名詞，可譯為“緣故”“原因”）

廣故數(shù)言欲亡（故：副詞，可譯為“故意”“特意”）

將 上使外將兵（將：動詞，可譯為“率領(lǐng)”）

項(xiàng)燕為楚將（將：名詞，可譯為“將領(lǐng)”“帶兵的人”）

陳勝自立為將軍（將軍：雙音節(jié)名詞，可譯為“帶兵的人”“將領(lǐng)”）

然 吳廣以為然（然：指示代詞，可譯為“這樣”）

然足下卜之鬼乎（然：轉(zhuǎn)折連詞，可譯為“然而”）

指 卜者知其指意（指：同“旨”，名詞，可譯為“意圖”“意思”）

皆指目陳勝（指：動詞，“用手指著”的意思）

書 乃丹書帛曰“陳勝王”（書：動詞，可譯為“寫”）

得魚腹中書（書，名詞，可譯為“書信”）

所 置人所罾魚腹中（所：代詞，用在動詞前構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于“……的東西”）

又間令吳廣之次所旁叢祠中（所：名詞，可譯為“處所”）

令 又間令吳廣之次所旁叢祠中（令：動詞，可譯為“派”“派遣”）

令辱之（令：動詞，可譯為“讓”“使”）

召令徒屬（令，動詞，可譯為“號令”）

陳守令皆不在（令：名詞，指“縣令”）

與 嘗與人傭耕（與：連詞，可譯為“和”“同”“跟”）

號令召三老、豪杰與皆來會計事（與：同“舉”，副詞，可譯為“全”“都”）

之 輟耕之壟上（之：動詞，可譯為“去”“到”）

悵恨久之（之：結(jié)構(gòu)助詞，無實(shí)義，附在時間副詞后面，可譯為“全”“都”）

燕雀安知鴻鵠之志哉（之，結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”）

二世殺之（之：代詞，“他”，指扶蘇）

上 輟耕之壟上（上：方位名詞，可譯為“上面”）

上使外將兵（上：名詞，指“皇上”）

應(yīng) 傭者笑而應(yīng)曰（應(yīng)：動詞，可譯為“答應(yīng)”“回答”）

宜多應(yīng)者（應(yīng)：動詞，可譯為“響應(yīng)”）

次 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（次：動詞，“按順序排列”的意思，可譯為“編次”）

又令吳廣之次所旁叢祠中（次：動詞，指旅行或行軍在途中停留）

當(dāng) 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（當(dāng)：介詞，“應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該”的意思）

不當(dāng)立（當(dāng)：助動詞，可譯為“應(yīng)當(dāng)”）

當(dāng)此時（當(dāng)：介詞，相當(dāng)于“正在……的時候”）

行 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（行：讀háng名詞，可譯為“行列”“隊(duì)伍”）乃行卜（行：讀xíng，動詞，可譯為“往”“去”）行收兵（行：讀xíng，動詞，可譯為“行軍”）

以 扶蘇以數(shù)諫故（以：介詞，可譯為“因?yàn)椤保?/p>

或以為死（以：和“為”組成動詞“以為”，可譯為“認(rèn)為”）

今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕（以：介詞，可譯為“用”“拿”“把”）以激怒其眾（以：連詞，可譯為“來”“以便”）

欲 廣故數(shù)言欲亡（欲：助動詞，可譯為“想要”“想”）從民欲也（欲：名詞，可譯為“欲望”“愿望”）

號 號令召三老、豪杰與皆來會計事（號：動詞，可譯為“號令”“命令”）號為張楚（號：名詞，可譯為“國號”“稱號”）

為 若為傭耕（為：讀wéi，動詞，可譯為“做”）為天下唱（為：讀wèi，介詞，可譯為“替”）

七、重點(diǎn)詞語解釋

1、屯大澤鄉(xiāng) 屯：停駐

2、會天大雨 會：適逢；

3、或以為亡 亡：“逃亡”；

4、舉大計亦死 舉大計：發(fā)動起義

5、等死：同樣

6、扶蘇以數(shù)諫故 數(shù)：屢次

7、又間令吳廣之次所旁叢祠中 間：暗中

8、王侯將相寧有種乎 寧：難道

9、輟耕上壟上 之：去，往

10、悵恨久之 悵：失望 之：音節(jié)助詞，無意義

11、茍富貴，無相忘 茍：倘使

八、特殊句式

1、陳勝者，陽城人也 判斷句

2、此教我先威眾耳 判斷句

3、當(dāng)立者乃公子扶蘇 判斷句

4、號為張楚 判斷句

5、吳廣素愛人，士卒多為用者。被動句

6、扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。省略句

九、朗讀節(jié)奏

1、而戍死者/固十六七

2、乃詐稱/公子扶蘇、項(xiàng)燕

十、理解性默寫

1、起義的直接原因：失期，法皆斬。

2、起義的根本原因：天下苦秦久矣。

3、為起義所作輿論準(zhǔn)備：篝火狐鳴，魚腹置書。

4、“為天下唱，宜多應(yīng)者”與孟子所主張的觀點(diǎn)相似，用孟子的話來說是：得道者多助，失道者寡助。

5、陳勝、吳廣起義的策略是：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇﹑項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。

6、陳勝為起義做了哪些輿論準(zhǔn)備（宣傳工作）? 丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中；夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。

7、文中寫陳涉發(fā)動起義“召令徒屬”時，直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，以激勵眾人的一句話是："王侯將相寧有種乎！

8、表明陳涉從小有遠(yuǎn)大理想的一句是燕雀安知鴻鵲之志哉。

9、陳涉揭竿起義，各地百姓紛紛響應(yīng)的原因是(諸郡縣)苦秦吏

10、起義的導(dǎo)火線是遇雨失期．失期當(dāng)斬。

十一、重點(diǎn)語句翻譯

1、陳勝佐之，并殺兩尉

*陳勝協(xié)助(幫助)吳廣．一同(一共)殺了兩個軍官

2、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇。項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。如果我們這些人冒稱公子扶 蘇，*項(xiàng)燕的隊(duì)伍，向全國發(fā)出號召，應(yīng)該有許多人會響應(yīng)。

3、且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！

*何況大丈夫不死則已，死就要干一番大事業(yè)。王侯將相難道有天生的貴種嗎？

4、為壇而盟，祭以尉首。*(用土)筑臺并(在臺上)宣誓，用(兩)尉的頭祭天。

5、王侯將相寧有種乎!* 王侯將相難道有天生的貴種么!

6、借第令毋斬，而戍死者固十六七。*即使僅能免于斬刑，戍守邊塞的人也得死去十分之六七。

十二、課文內(nèi)容理解

1、“將尉醉”的“醉”在該段的情節(jié)發(fā)展中起什么作用？

*“醉”為該段情節(jié)的發(fā)展起鋪墊作用

2、人物欣賞

（1）從分析當(dāng)時形勢和所提策略口號中和為起義做輿論準(zhǔn)備及發(fā)動起義，可以看出陳勝具有什么樣的品質(zhì)？

*表現(xiàn)了他卓越的組織才能和超人的膽略。

（2）文中“且壯士不死而已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎？”一句，表現(xiàn)陳涉叛逆的性格特點(diǎn)和出眾的宣傳鼓動才能。

3、吳廣是個有勇有謀的人，請你說說在殺死兩尉的過程中，他的智謀表現(xiàn)在哪里。

*(1)抓住時機(jī)(2)故意使自己受辱(使用激將法)(3)激怒眾人

十三、開放性試題——出自本文的成語及名句

鴻鵠之志：比喻遠(yuǎn)大志向

篝火狐鳴：假托鬼狐之事誘眾起事。

茍富貴，無相忘：有朝一日誰富貴了，別忘了咱們。

燕雀安知鴻鵠之志。燕雀怎么會知道鴻鵠的遠(yuǎn)大志向呢。

王侯將相寧有種呼！王侯將相難道是天生的貴種嗎？

第四篇：《陳涉世家》課堂實(shí)錄

《陳涉世家》課堂實(shí)錄

【教學(xué)依據(jù)】

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀要“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”，還要能“領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)”

《史記》是一部貫穿古今的通史，從傳說中的黃帝開始，一直寫到漢武帝元狩元年，敘述了我國三千年左右的歷史據(jù)司馬遷說，全書有本紀(jì)十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇它取材廣泛，修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，記事翔實(shí)，內(nèi)容豐富作為“史家之絕唱”，其記敘事實(shí)、刻畫人物、反映社會的功力是值得每一個師法和玩味的《陳涉世家》抓住陳勝、吳廣的活動為線索，向我們重現(xiàn)了我國歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義的畫面作品不僅有起義發(fā)起的經(jīng)過的敘述，更有起義主要領(lǐng)導(dǎo)人對當(dāng)時形勢的分析和起義前途的規(guī)劃，使人讀后對這場聲勢浩大的斗爭有了全面而深刻的認(rèn)識同時，在整個起義發(fā)起的過程中，兩位領(lǐng)導(dǎo)人物又表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和各自的個性，是閱讀中不可忽視的問題

要把每一個閱讀者帶入當(dāng)時的情境，去感受當(dāng)時的危機(jī)、奮起與風(fēng)云變幻，這就要求我們在教學(xué)總以文章的情節(jié)為基礎(chǔ)和依托，了解梗概，描述個中場景、人物和細(xì)節(jié)，表達(dá)出自己的愛憎感受

【教學(xué)設(shè)計】

〖教學(xué)目標(biāo)〗

1.唯物史觀

閱讀原始典籍，了解陳勝吳廣起義發(fā)生的原因與經(jīng)過，樹立學(xué)生的唯物歷史觀，學(xué)會客觀地看待歷史、評價歷史人物并從中生發(fā)對歷史發(fā)展的思考與感悟

2.緊扣線索、集中敘事的記敘方式

本文以陳勝、吳廣兩個人物的活動為線索，串起大澤鄉(xiāng)起義的全部過程，在其中還插入了兩個人物對當(dāng)時形勢以及起義前景的分析文章不蔓不枝，情節(jié)集中，行文清晰明了

3.刻畫人物的方法

文章的核心人物是陳勝，作品用他少年時不同于凡人的鴻鵠壯志來鋪墊壯年的驚天動地的壯舉，用共舉大事的吳廣來襯托他善于審時度勢的政治眼光和善于謀斷的領(lǐng)袖才干教學(xué)中要抓住這一重點(diǎn)，體會《史記》高超的寫人技巧

4.閱讀淺易文言文方法

教學(xué)中應(yīng)教會學(xué)生借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，積累古代詞語，嘗試和練習(xí)辨析詞的古今意義的差別，辨析相同詞語在不同語言環(huán)境下的不同意義，在把握大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對精彩環(huán)節(jié)和重點(diǎn)內(nèi)容要能夠復(fù)述甚至誦記，以不斷增強(qiáng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力

〖教學(xué)方式〗

1.多樣化的誦讀

文言文要加強(qiáng)誦讀，在誦讀的基礎(chǔ)上達(dá)到理解，但是對誦讀的理解不能過于偏頗和狹窄，而應(yīng)該通過不同方式來呈現(xiàn)有對全文的全面朗讀，有對重點(diǎn)內(nèi)容的重復(fù)朗讀，有對關(guān)鍵語句的反復(fù)品讀，有拈連相關(guān)內(nèi)容的聯(lián)讀，甚至還可以有以文言原文為表述形式的表演讀，??以不同的誦讀方式來實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的不同目標(biāo)

2.比較與辨析

本文文言詞語樸拙，許多詞語字形雖同但是在不同語言環(huán)境下表達(dá)的意義大不相同，尤其是與現(xiàn)今的意義往往相去甚遠(yuǎn)，教學(xué)中通過對具體語言環(huán)境的把握來捕捉這些詞語的意義差別，辨析漢語在古今發(fā)展歷程中詞義發(fā)生的變遷

3.思考和感悟

西人有云“讀史使人明智”（培根語）；國人又說“以史為鏡，可以知得失”陳勝吳廣的斗爭是我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，它在社會價值觀念上實(shí)現(xiàn)的突破是極具顛覆性的──“王侯將相寧有種乎？”閱讀本文，可依據(jù)歷史背景，思索歷史發(fā)展的規(guī)律；可結(jié)合作品描述，感受主人公的個性和靈魂；可透析敘事語言，琢磨《史記》特有的史家手筆??

〖教學(xué)過程〗

一、在追憶中復(fù)現(xiàn)

以俗語引出古今中外反抗壓迫的例子，導(dǎo)入陳勝吳廣起義一事，并借助學(xué)生印象簡單回憶這一歷史事件的概貌，為深入學(xué)習(xí)做鋪墊

二、在合作中疏通

通過合作討論、交流分享朗讀疑難文言語句，辨析字形相同的文言詞語存在的多種意義，為深入閱讀課文做進(jìn)一步鋪墊

三、在審讀中發(fā)現(xiàn)

引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生以發(fā)現(xiàn)的眼光來閱讀課文，通過自由式的審讀捕捉文言語句后包含的信息和思想，對陳勝吳廣共謀大計、鼓動士卒這兩段文字做重點(diǎn)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生感受人物特點(diǎn)

四、在評價中感悟

引導(dǎo)學(xué)生就陳勝人物個性、文章刻畫人物的技巧做歸納性的評價，對前一階段自由式的閱讀予以梳理并把學(xué)生的探究欲望引導(dǎo)向課外閱讀

【教學(xué)實(shí)錄】

一、在追憶中復(fù)現(xiàn)

師：有一句老話，不知道你們這個年紀(jì)的孩子熟不熟悉，所謂“哪里有壓迫，哪里就有??”

生：（齊答，有的笑）反抗

師：不知道笑的同學(xué)是出于什么原因可以告訴我嗎？

生：（遲疑后終于開口）平時覺得學(xué)習(xí)壓力太大了，想發(fā)泄一下時就這樣給自己找理由的

師：（微笑）這個理由也沒錯啊這句話道出了一個自然規(guī)律，壓力過大當(dāng)然會產(chǎn)生反作用力啊不過，說出這句哲言的人本意可不在此有同學(xué)能告訴我它本來是說什么的嗎？

生：聽歷史老師經(jīng)常講說的是被壓迫者總是會奮起反抗的，而斗爭的原因不在別人，就在統(tǒng)治階級的殘酷壓迫

師：這是一位政治家對歷史發(fā)展規(guī)律的高度總結(jié)大家能舉出你熟悉的歷史事實(shí)嗎？

（生舉例，略）

〖點(diǎn)評〗由一句歷史規(guī)律發(fā)散開來，幫助學(xué)生積累人文修養(yǎng)，發(fā)展發(fā)散思維

師：剛才大家提到了我國古代陳勝吳廣反抗秦王朝的斗爭我們一定對這件歷史史實(shí)或多或少有所了解哪一位同學(xué)向我們簡單介紹經(jīng)過

生：陳勝吳廣被征發(fā)去修長城，結(jié)果他們在大澤鄉(xiāng)的時候因?yàn)橄缕鹆舜笥辏缆繁蛔钄啵O誤了服役報到的期限，按照當(dāng)時秦朝的法律要被判處誅滅九族（，那時秦朝的法律特別殘酷），于是他們就拼死反抗，起義斗爭了

師：這位同學(xué)講述的基本上符合史實(shí)，不過可不夠繪聲繪色了這樣聽來，大澤鄉(xiāng)起義好像就是一件很平常容易的事了（眾笑）不過，還是要感謝他幫助我們重新恢復(fù)了對陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義的大致印象（師正色）大澤鄉(xiāng)起義是在怎樣的背景和環(huán)境下發(fā)起的？在嚴(yán)酷的管制下陳勝吳廣如何能夠發(fā)起翻天覆地的壯舉呢？陳勝憑借什么成為我國歷史上的第一次大規(guī)模農(nóng)民起義掌旗人的？讓我們隨著一位二千多年前的偉人的講述，把目光投向那刀光劍影、風(fēng)云變幻的歷史深處吧

〖點(diǎn)評〗學(xué)生對歷史事件大致內(nèi)容的回顧，在學(xué)習(xí)者心底勾勒出學(xué)習(xí)對象的一個粗略輪廓，為工筆描繪、審慎修飾打下了基礎(chǔ)這是學(xué)習(xí)建構(gòu)的發(fā)端

二、在合作中疏通

師：請同學(xué)們自由朗讀課文，把讀不順的句子勾畫下來，一會大家共同解答（生自由朗讀）

生：這個句子太長，我總讀不順──“今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕”

生：應(yīng)該讀成“今/誠以吾眾/詐自稱/公子扶蘇、項(xiàng)燕”

師：為什么你讀成這樣的節(jié)奏呢？

生：它的意思是指陳勝吳廣把隊(duì)伍假稱為公子扶蘇和楚將項(xiàng)燕的隊(duì)伍，根據(jù)大意就可以分出朗讀的節(jié)奏了啊

師：看來這位同學(xué)已經(jīng)掌握了文言文朗讀的一點(diǎn)關(guān)鍵竅門啊朗讀的節(jié)奏一定要根據(jù)詞句的意義來斷讀大家一定要掌握這個規(guī)律來，我們試著讀讀這樣一類的長句

生：又/間令吳廣/之次所旁/叢祠中

生：乃令/符離人葛嬰/將兵/徇蘄以東

師：不錯，大家都讀得很準(zhǔn)確如果沒有讀不順的句子了的話，請大家分組合作，一位同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)共同審聽他的朗讀，看有沒有發(fā)生分歧的地方在聽的過程里，還要注意把自己不理解的詞語標(biāo)記出來，然后提交給小組的同學(xué)們，依靠大家的力量來理解如果在小組內(nèi)決定不下來的疑惑，一會兒我們?nèi)嗤瑢W(xué)來集中“攻關(guān)”，好嗎？（學(xué)生自由組合，朗讀，討論，教師巡回指導(dǎo)合作學(xué)習(xí)的進(jìn)程）

師：大家在小組內(nèi)有什么爭論不決的問題嗎？請?zhí)岢鰜恚屓嗤瑢W(xué)也多一次合作探討的機(jī)會啊！

生：我們遇到了一個用課本的注釋解釋不通的詞語第二段中，課本對“書”的解釋是寫的意思，可是“得魚腹中書”怎么也講不通

生：你們看到的當(dāng)“寫”的意思的“書”字是“丹書帛曰”里的“書”；“得魚腹中書”里的“書”指的是寫的那個東西，或者就叫字條吧

師：同樣的一個詞，在不同的語言環(huán)境里意思是不一樣的我看，大家現(xiàn)在就來做一個小比賽吧，大家一起來找找這篇課文里字形相同但意義不同的字，比較一下他們的意思有什么不同看那個組找得多，比較得好（生合作查找）

（討論交流如“等死，死國可乎”和“公等遇雨”中的“等”，“扶蘇以數(shù)諫故”和“廣故數(shù)言欲亡”中的“數(shù)”和“故”??有小組將本文中多個“之”字的意義加以辨析）

師：看來老話說的一點(diǎn)不錯，“獨(dú)木難成林”，只有眾人拾柴才能火焰沖天啊大家的相互合作使我們每個人的學(xué)習(xí)收獲十分豐富，學(xué)習(xí)效率特別的高這樣“人人貢獻(xiàn)一點(diǎn)、人人擁有一片”的好方法可要堅持和發(fā)揚(yáng)

〖點(diǎn)評〗本文篇幅長，文字還算淺易，文言詞語分散在文章中各個角落，比較和辨析工作適合采用學(xué)生合作學(xué)習(xí)的方式來實(shí)施以恰當(dāng)?shù)睦幼龊煤献鲗W(xué)習(xí)的示范，通過交流共享學(xué)習(xí)的成果，并對合作學(xué)習(xí)給予鼓勵，使合作者不斷增強(qiáng)合作意識

三、在審讀中發(fā)現(xiàn)

師：通過剛才的朗讀和辨析，相信同學(xué)們對課文的內(nèi)容有了一定把握，我們回頭來看看剛才那位同學(xué)的講述有沒有不實(shí)之處呢？

生：剛才他講到大澤鄉(xiāng)起義是爆發(fā)在陳勝吳廣被征發(fā)去修長城的途中，其實(shí)不是，本文寫道：“二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)”事件發(fā)生的背景是在被征發(fā)到戍守漁陽的途中

師：是啊，這個細(xì)節(jié)有點(diǎn)張冠李戴了剛才這位同學(xué)讀到一句“二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)”，就讀出了事件發(fā)生之前的背景，你從這句話中還讀出了什么呢？

生：我還了解到當(dāng)時的貧富之間的矛盾十分激烈？

師：（饒有興趣）哦？

生：“閭左”是窮人的代稱，也就是只有窮人被征發(fā)，富人卻可以免除這樣的苦差

師：有見地真是一個深刻的發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)，你的發(fā)現(xiàn)呢？

生：我還注意到這里好像也交代了陳勝吳廣起義的基本隊(duì)伍也就是說，他們發(fā)動起義開始斗爭時，反抗的力量就是這“九百人”

〖點(diǎn)評〗做好發(fā)現(xiàn)式閱讀的啟發(fā)和示范，點(diǎn)燃學(xué)生課堂閱讀探究的引線

師：不錯就是這九百人卻點(diǎn)燃了顛覆大秦王朝的烈火三位同學(xué)的閱讀是十分有效的，他們的閱讀是在不斷的發(fā)現(xiàn)中前進(jìn)和收獲讓我們用這樣的方法再來閱讀課文，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？

（生閱讀）

生：我發(fā)現(xiàn)陳勝年輕的時候就有超乎常人、不同凡響的志向他“少時”“與人傭耕”，別人嘲笑他不可能富貴時，他就發(fā)出“燕雀安知鴻鵠之志”的心聲

生：陳勝吳廣之所以走上造反之路的原因是因?yàn)榍爻慕y(tǒng)治實(shí)在是太殘酷了課文中寫到：“會天大雨，道不通，度已失期失期，法皆斬”貽誤期限就要全部斬首，實(shí)在是嚴(yán)酷

生：陳勝吳廣選擇反抗的原因我覺得在于死中求生當(dāng)時已經(jīng)貽誤期限，“亡亦死，舉大計亦死”，不管是逃跑還是起來造反都是死罪一條，而后者還有一線生機(jī)

師：你說的是絕處求生是不是，也就是人們常說的“置之死地而后生”

生：我覺得當(dāng)時秦王朝是該滅亡了，因?yàn)樗呀?jīng)失去了民心陳勝的話中有一句說道：“天下苦秦久矣”，秦朝的統(tǒng)治已經(jīng)引起了天下公憤

生：我發(fā)現(xiàn)陳勝非常有頭腦，他分析當(dāng)時的情況很準(zhǔn)確而且，他還謀劃起義后打出公子扶蘇、楚將項(xiàng)燕的旗號這一招十分英明：自己這幫人屬于平平之輩，沒有什么號召力，而一個公子扶蘇，是大秦皇子，而且“百姓多聞其賢”，一個是項(xiàng)燕，“數(shù)有功，愛士卒”，這兩個人都是秦王朝的受害者，而且在老百姓中口碑都很好，而老百姓又不知道他們具體的下落，以他們?yōu)槠焯杹矸纯贡┣兀习傩找粫r候分不清虛實(shí)，但卻能夠迅速產(chǎn)生影響，贏得民心

生：吳廣也很有頭腦，而且有犧牲的精神在發(fā)動起義的時候，他拿自己來使了“苦肉計”，就故意說要逃跑，導(dǎo)致秦兵毆打自己，這樣就激起了士卒的共同的憤怒

生：你還漏了一句話──“吳廣素愛人，士卒中多為用者”這說明吳廣很有人緣，也就是說他會團(tuán)結(jié)人

師：會團(tuán)結(jié)人，這可是一項(xiàng)很重要的才干啊！大家知道他屬于哪一類人的才干嗎？

生：領(lǐng)導(dǎo)者、組織者的才干

師：（首肯）吳廣是一個有領(lǐng)導(dǎo)和組織才干的人，那陳勝也具備這方面的能力嗎？

生：陳勝一樣有這樣的才干文章中寫道：“有間令吳廣之次所旁叢祠中”，能夠?qū)菑V發(fā)號施令，不說明這種才干嗎？

師：陳勝怎么能夠?qū)菑V發(fā)號施令的呢？同是共謀大事、并肩戰(zhàn)斗的兩個人，應(yīng)該是不分上下的啊？

生：他們商量好了的啊！（眾笑）

師：這個說法恐怕值得推敲兩個人里能對另一個人發(fā)號施令的人必定有過人之處，否則也難以令人信服大家再閱讀課文，討論一下，看看有沒有這方面的發(fā)現(xiàn)（生討論）

生：我們討論后覺得陳勝比吳廣更有頭腦文章中分析當(dāng)時形勢、提出假稱扶蘇、項(xiàng)燕部隊(duì)的是陳勝，這證明他比吳廣更有謀略

師：果然有眼光過去，我一直佩服司馬遷文章敘述語言的高明，簡簡單單一句“陳勝曰”、一句“吳廣以為然”就把兩個人的個性差別不露聲色地展現(xiàn)給后人，想不到今天我們的同學(xué)們居然能有這樣細(xì)致的領(lǐng)悟，這一點(diǎn)我令我更加佩服來來，我們接著來談自己閱讀中的發(fā)現(xiàn)

生：我發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的人都很愚昧他們都非常害怕鬼神看到魚肚子里的字條后，“固以怪之”；聽到神廟里的“狐鳴呼曰‘大楚興，陳勝王’”就驚恐，還“指目陳勝”

生：我從這里感受到陳勝吳廣兩人的精明他們要舉大事，但是自己沒什么影響力，無法讓所有人都信服，只好采用這個辦法通過裝神弄鬼來宣傳自己嘍不知情的一般人肯定這樣想：從魚肚子里挖出來字條，怎么可能？除非是“從天而降”的“天書”；神廟里的喊聲是狐貍精在喊，這簡直是鬼神在傳達(dá)的“天意”這樣不就把人唬住了嗎？

師：恩！這一招為起義做好了輿論準(zhǔn)備！

生：那我覺得那個卜者也非泛泛之輩，居然教他們“卜之鬼”！這也應(yīng)該是一個無比智慧的人，也算一個幕后策劃者

生：我有點(diǎn)奇怪，為什么這個人不去告密呢？

師：問這不正是說明“天下苦秦久矣”，秦王朝已經(jīng)失去民心，這個人應(yīng)該也是希望它的滅亡的吧

生：剛才那位同學(xué)說吳廣使用“苦肉計”，這個啟發(fā)了我我看陳勝吳廣還非常懂得兵法，他們在發(fā)動起義時使用了一招“破釜沉舟”他們殺死了看管他們的將尉，這樣即使有人還想有什么退路都不可能了

師：一定要說他們“非常懂得兵法”，恐怕還是說得有些遠(yuǎn)了，還是“善于謀略”說得準(zhǔn)確些不過“破釜沉舟”的評價很精彩，我還愿意加上一條──“攻心為上”大家看殺死將尉之后他們對群眾說的那一番話我們請一位同學(xué)模仿當(dāng)時的樣子來表演朗讀一遍，大家體會體會這些話是不是“句句攻心”

（指名學(xué)生表演朗讀“召令徒屬曰??敬受命”）

生：是聽了這番話，明白反正是死路一條，不如奮起斗爭還有可能有條活路

生：不僅可以有活路，說不定還能有榮華富貴大好生活的──“王侯將相寧有種乎？”

師：要么是死，要么是斗爭！在這個選擇面前，誰都會不會放棄生的機(jī)會，當(dāng)然會一鼓作氣，同仇敵愾，拼死一搏也就是這種一鼓作氣，同仇敵愾，拼死一搏的力量勢如破竹地突破了大秦的血腥的統(tǒng)治

生：我發(fā)現(xiàn)??

〖點(diǎn)評〗在學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的過程中，教師不是輕松了，而是更加緊張面對學(xué)生自由發(fā)現(xiàn)得到的各式的答案，學(xué)生產(chǎn)生的各樣思考，教師要因勢利導(dǎo)，或點(diǎn)明、或提煉、或矯正、或激發(fā)、或推促、或撥轉(zhuǎn)、??而且不能制造學(xué)生心理壓力，只有教師真正把自己當(dāng)作學(xué)生先學(xué)一步“同學(xué)”，才可能有這樣的狀態(tài)

四、在評價中感悟

師：同學(xué)們，當(dāng)張開發(fā)現(xiàn)的眼睛時，文章就為大家展開精彩的面目這么多的發(fā)現(xiàn)幫助我們把陳勝吳廣起義這一歷史事件梳理得清楚明了，也在一定程度上感受了《史記》的風(fēng)味陳勝這個人物給你什么啟發(fā)和感受？《史記》在刻畫陳勝這個人物的寫法上有什么可取之處？你能就這兩個問題中任意一個發(fā)表一下自己的看法嗎？想一想，后面這個問題還可以討論一下把自己的意見拿出來和大家分享（生思索，或討論）

生：陳勝是一個富有政治眼光的人物，他能夠判斷和分析形勢，制定行動方針，并大膽地付諸實(shí)踐，這種敢想敢干的精神令我欣賞

生：陳勝少有壯志，不甘平庸，后來終于成就大事可見，小時候養(yǎng)成的個性對一個人一生的發(fā)展有很大的影響

生：陳勝在殘酷的統(tǒng)治下敢于奮起反抗，這種挑戰(zhàn)命運(yùn)的精神很值得我們學(xué)習(xí)

生：文章刻畫陳勝采用了襯托的寫法，用吳廣來襯托他，寫出他擁有別人不具備的政治頭腦

生：《史記》寫人還注意鋪墊──陳勝少年時期擁有鴻鵠之志，后來做處驚天動地的行動，少年時期為后來做了很好的鋪墊

師：說實(shí)話，僅憑節(jié)選的一部分《陳涉世家》就來談陳勝，憑短短四段文章就來論擁有本紀(jì)十二篇表十篇書八篇世家三十篇列傳七十篇共一百三十篇五十二萬多字的不朽名著《史記》，實(shí)在是有點(diǎn)坐井觀天，有興趣的同學(xué)可以去讀完這篇《陳涉世家》，也可以更多地去了解這部被稱為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》和它背后的故事

〖點(diǎn)評〗結(jié)尾處激發(fā)學(xué)生課外走進(jìn)《史記》，體現(xiàn)出課堂學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不是語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，而應(yīng)該成為學(xué)生更自由更主動的學(xué)習(xí)的起點(diǎn)

【教學(xué)反思】

1.小組合作的形式對培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法十分有益要善于選擇便于開展小組合作的學(xué)習(xí)任務(wù)，做好小組合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，在合作學(xué)習(xí)的過程中，教師要時時關(guān)注學(xué)習(xí)進(jìn)程，并給予適時的指導(dǎo)，甚至作一位參與者直接介入其間，啟發(fā)合作者的思維，矯正合作中的偏差，幫助合作者獲得學(xué)習(xí)收獲，展示合作成果，這樣，學(xué)生的合作學(xué)習(xí)精神和習(xí)慣就會不斷成長成熟

2.在自由閱讀中有所思考和發(fā)現(xiàn)是一種良好的閱讀習(xí)慣本文敘事性強(qiáng)，如果只求把握情節(jié)，閱讀就會流于膚淺，古代作品的寫作技法、歷史人物的個性特點(diǎn)、史傳作品的語言味道就不能得到品味激勵學(xué)生從古語樸言中去領(lǐng)悟一些東西，發(fā)現(xiàn)一些東西，就能幫助我們不知不覺跨過古今語言的障礙并領(lǐng)會作品深層的東西

第五篇：《陳涉世家》教案

《陳涉世家》教案設(shè)計

舞陽縣姜店一中

宋德松

【教學(xué)目標(biāo)】 知識目標(biāo)：

1、了解《史記》及有關(guān)常識；進(jìn)一步積累文言句式和詞語知識。

2、明確大澤鄉(xiāng)農(nóng)民起義的原因和經(jīng)過；結(jié)合文章分析義軍領(lǐng)袖陳勝形象。能力目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)文章成功地塑造歷史人物形象的寫法

2、學(xué)習(xí)文章注重剪裁取舍以突出重點(diǎn)的寫法。情感態(tài)度與價值觀

能夠從歷史人物身上獲取精神力量，樹立遠(yuǎn)大志向和理想。【教學(xué)重、難點(diǎn)】

重點(diǎn)：疏通詞句疑難，明白曉暢地理解，翻譯課文。

難點(diǎn)：結(jié)合文章具體內(nèi)容分析人物形象，體會《史記》寫人記事的精妙之處。【教學(xué)方法】

合作探究法；導(dǎo)讀教學(xué)法 【課時安排】 一課時 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

以史為鑒，知千秋盛衰興替；前事不忘，明萬代是非得失。今天我們要學(xué)習(xí)節(jié)選自《史記》中的經(jīng)典作品《陳涉世家》。經(jīng)由這篇文章發(fā)解《史記》，走近陳勝這位農(nóng)民起義領(lǐng)袖。

二、認(rèn)識司馬遷和《史記》

三、聽讀課文，疏通字詞，讀通文章

1、文章篇幅較長，字詞量大，初讀時可能有一定難度，要求學(xué)生認(rèn)真聽讀，為生字多音字注音，為長句畫出朗讀停頓，并用橫線標(biāo)出有理解疑難的地方

2、齊讀課文，注意讀音和朗讀停頓。

四、整體感知

1、課文三部分分別寫了哪些內(nèi)容？

【

1、陳勝的出身和抱負(fù)

2、起義的原因和準(zhǔn)備

3、起義的場面和聲勢】

五、研讀探究

1、陳勝、吳廣起義的原因是什么？（原句作答）

說明什么問題？【起義的直接原因（導(dǎo)火線）是：會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。起義的根本原因是：天下苦秦久矣。

說明全國人民對秦王朝的殘暴統(tǒng)治極其憤恨，處處都蘊(yùn)蓄著反抗的力量。】

2、陳勝、吳廣為起義做了哪些準(zhǔn)備？目的何在？

【丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。（丹書魚腹）

吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王”。（篝火狐鳴）目的：威眾】

3、當(dāng)時的形勢怎樣？

【

1、秦王朝政治危機(jī)：天下苦秦久矣。二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。……或聞無罪，二世殺之。……未知其死也。

2、楚國人民的反抗：項(xiàng)燕為楚將，……楚人憐之。或以為死，或以為亡。】

六、品析人物

1、從全文來看，陳勝是一個怎樣的人？

【陳勝年輕時就有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)出機(jī)智、勇敢，極強(qiáng)的洞察時局的能力,組織力和非凡的宣傳力。總之，他是一位農(nóng)民革命運(yùn)動卓越的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。】

2、司馬遷對于陳勝持何態(tài)度？

【從文中可以看出，作者司馬遷對陳涉的才干和功勞是予以肯定和贊揚(yáng)的。】

七、總結(jié)寫作特點(diǎn)

1.個性化的語言來刻畫人物形象

【茍富貴，無相忘 燕雀安知鴻鵠之志哉 天下苦秦久矣 且壯士不死即已，死即舉大計耳 王侯將相寧有種乎！】

2.剪裁取舍，突出重點(diǎn).【陳勝的出身和抱負(fù)（略）；起義的原因和準(zhǔn)備（詳）起義的場面（詳）；起義的路線和聲勢（略）】

八、拓展延伸

然而你知道這位農(nóng)民領(lǐng)袖家最終的命運(yùn)嗎?正所謂“以史為鑒，可知興替”，陳勝在困境中戰(zhàn)勝了敵人卻在勝利時迷失了自己，那么陳勝的成敗給你怎樣的啟示呢？

【不斷超越，戰(zhàn)勝自己。從已有的勝利走向新的勝利。】

九、作業(yè)：

仿照本文塑造人物形象的寫法寫班里的一位同學(xué)。

十、教后感：

1、應(yīng)該讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，對于有能力的學(xué)生應(yīng)要求他們背誦其中的部分段落，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的文言語感。

2、本篇課文較長，教學(xué)時應(yīng)抓住重點(diǎn)，使能學(xué)生較好地理解這次起義的原因、輿論準(zhǔn)備的情況和起義發(fā)動的經(jīng)過，特別是要在理解陳涉說的幾句話的含義的基礎(chǔ)上，了解陳涉在歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用。