第一篇：九年級語文上冊 15《短文兩篇》教案 新人教版[推薦]

15《短文兩篇》

教學目標：

1、學習文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等。

2、理解積累文中出現的精辟的句子，從中反思自己對讀書的目的、態度、方法和作用的認識。

3、以自主探究的學習方法為主，充分激發學生的主動意識和探究精神。

4、認識讀書的益處；養成良好的讀書習慣；

5、培養學生搜集資料、處理信息的能力。教學重難點：

1、學習文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法；積累背誦文中出現的精辟的句子。

2、以自主探究的學習方法為主，充分發揮主動意識和探究精神。教學時間：二課時 教學過程：

第一課時

一、導入：

有人說，現在已經進入“電腦時代”，各種各樣的電子圖書鋪天蓋地一般呈現在人們眼前，讀電子圖書已經成為時尙。有人認為，讀電子圖書是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書，尤其是中學生要多讀書，讀好書。那么我們為什么讀書，怎樣讀書，今天我們一起來聆聽幾百年以前的先哲的高論。

二、簡介作者：

培根（1561—1626）英國哲學家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學畢業，后又學習法律，1618年任大理院院長，封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，此后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學方面主要著作，開創英國隨筆這特有體裁。

三、預習檢測：

1、給下列加點字注音： 怡（yí）情 統籌（ch?u）藻（zǎ）飾 ．．．狡黠（xiá）詰（jié）難 要訣（jué）．．．蒸餾（liú）勸誡（jiè）滯（zhì）礙 ．．．吹毛求疵（cī）豁（hu?）然貫通 ．．

2、理解下列詞語的意思： 怡情：使心情愉快。

文采藻飾：修飾文詞，使之富有文采。詰難：詰問，為難。

尋章摘句：搜尋、摘取文章的片斷語詞。指讀書局限于文字的推求。味同嚼蠟：形容寫文章或說話枯燥無味。滯礙：不通暢。

吹毛求疵：這里指細致到煩瑣、挑剔的地步。要訣：重要的訣竅。

四、整體感知：

1、聽讀課文，作者的文題為《談讀書》，那么作者是從哪幾個方面來談的呢？ 讀書目的------讀書方法------讀書作用

2、請按：讀書目的、讀書的方法、讀書作用 這三個層意給文章劃分層次。第一部分：（從開頭到“全憑觀察得過且過知”）闡述讀書的正確目的。（1）先正面說讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。（2）后反面指出讀書的三種偏向：惰、矯和學究，第二部分：（讀書時不可存心詰難作者—始能無知而顯其有知）闡述讀書的方法。主張：推敲細思或淺嘗、或吞食、或細思 提倡：讀書、討論、作文相結合 第三部分：（讀史使人明智—結尾）闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。

五、合作探究：

試找出課文運用的論證方法，體味其表達效果。

1、讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。

運用事例論證闡明了讀書的三個正確目的，簡單明了。

2、從“其怡情也，最見于獨處幽居之時”到“全憑條文斷事乃學究故態”。

運用道理論證（正反對比論證）闡述了 “ 讀書三個目的的具體表現”和“三個不良傾向”，使論述過程十分透徹, 增強了說服力。

3、從“讀書補天然之不足”到“讀書然后知如何修剪移接”。

運用喻證法論證了“讀書對經驗的作用及二者關系”的觀點，使闡述的道理通俗易懂，也使語言表達生動形象，具體可感。

4、從“書亦可請人代讀”到“味同嚼蠟矣”。

運用喻證法論證了“好書一定要揣摩鉆研才能讀出味道”的觀點，使說理通俗易懂，還讓讀者可以想像和意會。

5、從“讀史使人明智”到“皆成性格”。運用例證法和歸論法論證了“讀書能夠塑造人的性格”的觀點。先列舉六門學科的作用, 最后加以歸納,使人信服。

6、從“人之才智但有滯礙”到“皆有特藥可醫”。

運用比喻論證法論證了“讀書能夠彌補人精神上的性缺陷”的觀點。通過性質相似的事物之間的比較，進一步生動形象地闡明了讀書的作用，讓讀者更容易接受。

六、語言品析：

1、“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。” 用“野生的花草”比喻“人的天性”，“修剪移栽”比喻“求知學習”，用比喻為了論證“求知可以改進人的天性”，使論述的道理通俗易懂，論述語言形象生動。

2、否則一本好書將像已被蒸餾過的水，變得淡而無味了。用“蒸餾過的水”比喻“一本好書”，使讀者懂得讀書不能只讀別人的筆記摘要，生動形象。

3、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯。

運用排比的修辭手法，使論述語言更為鮮明有力，句式整齊，同時起到增強語勢的作用。

七、拓展延伸： 古往今來，名人學者遨游書海留下了許多讀書名言以激勵后之學者。你還知道哪些讀書 名言？

1、好讀書時不好讀書,好讀書時不好讀書。

2、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

3、書到用時方恨少。

4、讀書破萬卷，下筆如有神。

5、讀萬卷書，行萬里路。

八、板書設計：（見課件）

第二課時

一、導入：

“行萬里路，讀萬卷書”。十年寒窗，伴著馥郁的書香，我們一天天長大了。請你坦誠地告訴大家：你喜歡書嗎？讀書的過程你有那些感悟？出示課題《不求甚解》。

二、作者簡介： 鄧拓：（1912~1966）原名鄧子健，鄧云特，筆名馬南邨建國后歷任《人民日報》總編輯、社長，“文化大革命”一開始即遭迫害，1966年5月含冤去世。

主要著作《中國救荒史》、《燕山夜話》、《論中國歷史的幾個問題》等，并與吳晗、廖沫沙合寫《三家村札記》，1944年主持編輯了第一部《毛澤東選集》。

三、知識鏈接：

1、議論文的論證方式

立論 駁論

2、什么叫駁論文

駁論是指就一定的事件或問題發表議論，批駁錯誤的反動的見解和主張。側重于駁論的議論文是駁論文。

3、批駁的方法 ⑴直接批駁

a駁論點：抓住敵論點中的錯誤進行批駁

b駁論據：指出敵論中論據的虛偽、錯誤而證明其論點的荒謬性。

c駁論證：通過批駁對方的論證駁倒對方的論點，揭穿對方的論據與論點之間沒有內在的邏輯關系，其論據不能證明論點，論點不能從論據中推出。

例：他有每天晨跑的習慣，所以他是個學習刻苦的人。⑵間接批駁 駁立結合

4、一般論證思路

先樹起批駁的靶子即擺出敵論，然后針對敵論采用直接或間接的方式進行批駁。

四、整體感知：

聽讀課文，思考下列問題：

1.文章批駁的觀點是什么，作者的觀點是什么？ 明確：“對任何問題不求甚解都是不好的”。盲目的反對不求甚解的態度沒有充分理由。2.文章分析陶淵明的讀書態度，那他的有怎樣的態度；并指出“不求甚解”的那兩層含義？

明確：態度：養成“好讀書”的習慣；讀書要訣在于“會意”。第一，虛心，書不一定都都讀懂；第二，讀書方法：不固執一點，而要了解大意。

3.對于“不求甚解”的讀書態度作者持什么態度？他舉了哪些例子？ 明確：贊同提倡。

（1）列寧批評普列漢諾夫讀書不虛心。（2）諸葛亮讀書“觀其大略”。（3）陸象山讀書“未曉處且放過”。4.作者最后告訴我們應該怎么做？

明確：強調重要的書要反復閱讀--“不求甚解”只是暫時未解，并不是“不解”。

五、合作探究：

1、文章的靶子是哪句？

對任何問題不求甚解都是不好的。

2、作者是怎樣批駁別人的觀點？

第二段：說明人們曲解了“不求甚解”的意思。第三段：全面分析陶淵明的讀書態度。

第四段：說明因為“會意”不易，所以陶淵明只好說“不求甚解”。

3、文章舉了哪些例子？引用了哪些名言？

第五段舉了普列漢諾夫的例子。他自以為熟讀馬克思的著作，“求甚解”，實際上做了許多曲解。

第六段舉了諸葛亮的例子。諸葛亮讀書是“觀其大略”，比徐庶等人“多于精熟”高明，知識面更廣，了解問題更全面。

第八段：引用陸象山語錄。“讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯。”

三處例證、引證，或外或中，或今或古，或正或誤，信手拈來，自由騁筆，又恰到好處。選例典型，論說周到。

六、討論質疑：

1、“好讀書” 和“不求甚解” 有什么關系？

首先，要養成“好讀書”這個習慣。只有“好讀書”，才能談到“求甚解”這個問題。其次，讀書的要訣全在于“會意”，而“會意”十分不易。所以陶淵明每有“會意”，就十分高興。因為“會意”不易，所以陶淵明只好說“不求甚解”。

2、肯定“不求甚解” 的方法為什么要反對馬馬虎虎的態度？

“不求甚解”只是不死摳一字一句，不因某一局部而放棄了整體。所以“不求甚解”不是馬馬虎虎，很不認真。因此，要反對馬馬虎虎的態度。

七、課堂總結：

課文全面闡述了陶淵明的“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據對否定“不求甚解”的觀點進行否定，在批駁的過程中闡述“讀書的要訣全在于會意，讀書要虛心，重要的書要反復閱讀”的觀點。

七、板書設計：（見課件）

八、結束語：

古今讀書成大事者必經三境界：:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路（出自晏殊的《蝶戀花》）；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴（出自 柳永的

《蝶戀花》）；眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處（出自辛棄疾的《青玉案?元夕》）。

同學們，熱愛讀書吧！知識就是力量！

第二篇：九年級語文上冊 15《短文兩篇》教學案

15短文兩篇

【教學目標】 知識與技能

學習本課生字詞。學會搜集資料、處理信息。過程與方法

整體感知課文內容。掌握閱讀方法 情感、態度與價值觀

認識讀書的益處，養成良好的讀書習慣。【教學重難點】

1、培養學生自主讀書的習慣。

2、理解兩篇短文的語言特點。【導學過程】

第一課時

一、導入新課：

“行萬里路，讀萬卷書”。十年寒窗，伴著馥郁的書香，我們一天天長大了。請你坦誠地告訴大家：你喜歡書嗎？你讀過那些書？讀書的過程你有那些感悟？（由學生談）你能說出幾條關于讀書方面的名言警句或名人讀書的趣事嗎？（學生進行交流）

二、走進作者鏈接

培根（1561—1626）英國哲學家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學畢業，后又學習法律，1618年任大理院院長，封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學方面主要著作，開創英國隨筆這特有體裁。

三、檢測預習：

識記劃橫線字要求學生注音

怡情（）博彩（）藻飾（）矯情（）詰難（）尋章摘句（）咀嚼（）狡黠（）味同嚼蠟（）滯礙（）闡證（）吹毛求疵（）

四、初讀課文，整體感知：

1、快速閱讀文章，理清文章脈絡

理解文章內容，說說作者是從哪幾個方面談讀書？（歸納總結）

闡述讀書的正確目的。闡述讀書的方法。

闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。

2、說說文章中作者所運用到的論證方法（四人小組合作交流）

比喻論證 事實論證 正反對比論證（要求能找出相應的句子進行說明）

五、合作探究：

1、本文讓你對讀書有了哪些新的認識？

2、文中有沒有你不同意的觀點？勇敢地站出來，與培根“對話”。

六、精讀品析：

黑格爾說過：“他（培根）的著作雖然充滿著最美妙、最聰明的言論，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力，因此他的話常常被人拿著當作格言。”英國文學家雪萊也說：“他的文字有一種優美而莊嚴的韻律，給感情以動人的美感，他的論述中有超人的智慧和哲學，給理智以深刻的啟迪”。下面，就請同學們將你最喜歡的句子大聲地讀給大家聽，并說原因。

七、拓展延伸：

古往今來，名人學者遨游書海留下了許多讀書名言以激勵后之學者，你還知道哪些讀書名言。

板書設計

談讀書

培根

讀書目的：怡情、博彩、長才

讀書方法：懷疑、理好關系、代讀

讀書作用：塑造人格、彌補不足

論證方法：比喻論證 事實論證 正反對比論證

教學反思

《談讀書》就讀書的問題發表了種種看法，正面闡述了讀書的正確目的、具體的讀書方法，同時歸納推斷讀書的重要作用，讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷，以此鼓舞人們多讀書。本文觀點豐富，見解獨到，但綜合全文在倡導讀收和從書中獲得智慧，并加以運用。可以從下面幾個方面探討。

第二課時

一、導入新課：

誦讀《五柳先生傳》中的“閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。”句，學生談談不求甚解是何意導入。

二、走進作者：

馬南邨（1912－1966）原名鄧拓、鄧子建、鄧云特。筆名馬南邨、于遂安、卜無忌等。福建福州人。1929年考入上海光華大學政法系。1931年轉入上海法政學院經濟系，從事中共地下活動。1934年插班到河南大學歷史系，開始研究中國經濟史。1937年出版《中國救荒史》，引起史學界注意。1961年在《北京晚報》副刊上以馬南邨筆名開辟“燕山夜話”雜文專欄。又與吳晗、廖沫沙以“吳南星”筆名在《前線》雜志上開設《三家村札記》雜文專欄，因面對現實而產生很大影響。他的作品涉獵很廣，雜文獨樹一幟，有針砭時弊的批判性，并且把知識、趣味融于一爐，具有學者雜文的獨特魅力。

三、檢測預習：

《不求甚解》是一篇__________（體裁），作者是我國當代著名作家________，他的重要著作是《_____________》。

四、初讀課文，整體感知：

1.文章批駁的觀點是什么，作者的觀點是什么？

明確：“對任何問題不求甚解都是不好的”。盲目的反對不求甚解的態度沒有充分理由。

2.文章分析陶淵明的讀書態度，那他的有怎樣的態度；并指出“不求甚解”的那兩層含義？

明確：態度：養成“好讀書”的習慣；讀書要訣在于“會意”。第一，虛心，書不一定都都讀懂；第二，讀書方法：不固執一點，而要了解大意。

3.對于“不求甚解”的讀書態度作者持什么態度？他舉了哪些例子？

明確：贊同提倡。諸葛亮讀書獨觀其大略。

五、合作探究：

文章是駁論文還是立論文？駁論文又是如何駁的？談一談你的理解。

明確：駁的是“論點”，先全面闡述“不求甚解”的含義，進而提倡提倡虛心的“不求甚解” 2 的讀書態度，從而表明自己的觀點；又從“會意”角度，列舉古人讀書的例子，并闡明自己的正確論點：讀書在會意，不要死摳字眼，為一個局部而放棄整體，最后又強調了“書必須反復讀”的主張。這樣通過樹立自己正確的觀點從而駁倒敵論。

六、精讀品析：

1、對于“不求甚解”的讀書態度我們該如何全面理解？

明確：“不求甚解”不是讀書馬馬虎虎，很不認真；讀書在會意，不要死摳字眼，為一個局部而放棄整體。

2、作者最后告訴我們應該怎么做？

明確：書要反復讀。

3、學習《不求甚解》的寫法，對下列成語進行辯證分析，運用求異思維，口述新的立意。

⑴“見風使舵”新解： ⑵“班門弄斧”辯： ⑶“濫竿充數”辯 ：

八、反饋檢測：

1、下列加點的字讀音正確的一項是（）

A、藻飾 zǎo 狡黠xiá 大而無當dàng

B、詰難 nàn 咀嚼 jiǎo 味同嚼蠟ju?

C、滯礙 chì 勸誡jia 摳字句kōu

D、輕鄙 bǐ 粗糙 cāo 吹毛求疵cī

2、在下列詞語中沒有錯別字的一項是（）

A、文彩藻飾 讀書廢時 縱觀統籌

B、孜孜不倦 天資聰穎 濫加粗暴

C、獨到見解 咬文爵字 豁然貫通

D、仔細揣磨 明辨是非 高談闊論

3、選擇恰當的一組詞語填空

讀史使人，讀詩使人，數學使人，科學使人，倫理學使人，邏輯修辭之學使人，總之，“凡有所學皆成性格”。

A、聰明 深刻 精密 高尚 有道德 善辯

B、明智 靈秀 周密 深刻 莊重 善辯

C、高尚 明智 聰慧 深刻 有修養 巧辯

D、深刻 高尚 聰慧 明智 有修養 巧辯

4、對下列句子修辭方法分析正確的一項是：

（1）蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如修剪移接。

（2）讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。

（3）在創造的宇宙里，貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞是光輝燦爛的明星。

（4）“四書”之一的《大學》里這樣說：一個人教育的出發點是“格物”和“致知”。

A、（1）比喻；（2）排比；（3）比喻；（4）引用

B、（1）比擬；（2）反復；（3）夸張；（4）比喻

C、（1）對比；（2）排比；（3）比喻；（4）擬人

D、（1）比喻；（2）反復；（3）夸張；（4）引用

5、下列是有關讀書或學習的名句，請在畫線處默寫填空。

（1），思而不學則殆。

（2）好讀書，不求甚解，便欣然忘食。

（3）作者有思路。

（4）敏而好學。

6．《談讀書》是一篇__________（體裁），作者是______國哲學家、作家________。全文緊緊扣住“讀書”這個話題，分別從讀書的_______、_______和_______三個方面展開論述。

（1、B

2、A

3、B

4、A

5、（1）學而不思則罔（2）每人會意（3）遵路識斯真（4）不恥下問）

板書設計

引謬論，樹靶子

挖源頭，解含義 不求甚解 作詮釋，亮觀點

舉事例，辨真偽

作結論，明方法 教學反思

《不求甚解》通過對人們對“不求甚解”的常見反識反彈琵琶，探求“不求甚解”的本意，進而提出自己的關于讀書問題的見解，認為讀書在于虛心和會意，反對死讀或摳字句而忽視精神實質的理解，提倡觀其大略地含意，提倡重要的書要反復地讀，才能真正會意。這對于糾正在讀書問題上不正確的態度和方法均有積極的作用。了解本文意旨的關鍵是理解作者提出關于“不求甚解”真正含義。

作者首先全面了解陶淵明提出“不求甚解”主張。認為陶淵明是在“好讀書”“會意”的基礎上提出“不求甚解”的。“陶淵明主張讀書會意，而真正的會意很不容易，所以只好說不求甚解了”，這是古人正確的讀書態度。進而作者指出：“不求甚解”有兩層含義，一是表示虛心；二是說明讀書的方法。接著作者運用普列漢諾失和諸葛亮為例，進一步論證了“不求甚解”的兩層含義，從而闡述在讀書問題上的正確態度和方法。

第三篇：新人教九年級數學上冊教學計劃

—2011學年三（教 學 計 劃

2）班數學上冊

2010

2010-2011學年三（2）班數學上冊

教 學 計 劃

一、指導思想

以黨和國家的教育教學方針為指導，按照九年義務教育數學課程標準來實施的，其目的是教書育人，使每個學都能夠在此數學學習過程中獲得最適合自已發展的廣泛空間。通過本期的教學，提供進一步學習所必需的數學基礎知識與基本技能，進一步培養學生的運算能力、思維級力和空間想象能力，能夠運用所學知識解決簡單的實際問題，培養學生手數學創新意識、良好個性品質以及初步的唯物主義觀。

二、教學內容

本學期所教九年級數學包括第二十一章《二次根式》，第二十二章《一元二次方程》，第二十三章《旋轉》，第二十四章《圓》。第二十五章《概率初步》。代數三章，幾何兩章。而且本學期要授完下冊第二十七章內容。

三、教學目標

知識技能目標：掌握二次根式的概念、性質及計算；會解一元二次方程;理解旋轉的基本性質；掌握圓及與圓有關的概念、性質；理解概率在生活中的應用。過程方法目標：培養學生的觀察、探究、推理、歸納的能力，發展學生合情推理能力、邏輯推理能力和推理認證表達能力，提高知識綜合應用能力。態度情感目標：進一步感受數學與日常生活密不可分的聯系，同時對學生進行辯證唯物主義世界觀教育。

四、教學措拖

1、教學過程中盡量采取多鼓勵、多引導、少批秤的教育方法。

2、教學速度以適應大多學生為主，盡量兼顧后進生,注重整體推進。

3、新課教學中涉及到舊知識時，對其作相應的復習回顧。

4、復習階段多讓學生動腦、動手、通過各種習題、綜合試題和模擬試題的訓練，使學生逐步熟悉各知識點,并能熟練運用。

五、課時安排

全學期約為22周，安排如下：

08.28 ~ 09.10：二次根式

09.11 ~ 09.30：一元二次方程

10.01 ~ 10.26：旋轉

10.27 ~ 11.27：圓

11.28 ~ 12.01：概率初步

12.02 ~ 12.30：第二十六章

12.03 ~ 01.25：第二十七章

第四篇：八年級語文下冊 8 短文兩篇教案 新人教

短文兩篇

☆教學目標 ▼知識與能力

1、理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義；

2、積累有關日月的詩詞。

3、學習散文詩優美的語言，蘊含著的哲理。▼過程與方法

1、學生自讀為主，師生平等對話，合作探討，培養學生自主學習的習慣和能力。

2、擴寫、續寫、創寫一個句子，來欣賞、感悟《日》。

3、對比閱讀、分析《月》。▼情感、態度與價值觀

1、有感情的誦讀全文，品味文章詩化的語言；

2、結合歷史背景，理解作者的思想感情 ☆教學重點

理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義； ☆教學難點

結合歷史背景，理解作者的思想感情 ☆教學準備 多媒體、☆教學課時 二課時

☆教學流程

第一課時

一、情境導入

（多媒體顯示巴金像）

同學們，對于世紀老人巴金，人們敬重他高尚的理想、無私的奉獻精神和無情自剖的勇氣，他曾經說過：“我有一個信仰，我愿意人知道它 ；我有一顆心，我愿意人了解它。我寫文章，就為著想把自己的一切放在那里面給人看個仔細。”他是用文字為自己塑像，那是一株繁花滿枝的生命之樹。今天，我們就一起走進頗能顯示他藝術風格的優美散文詩《日》和《月》，去感受浸潤其中的言志、言情的動人風采。（板書文題、作者）

二、介紹作家、作品及寫作背景

巴金1904年生，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人。現、當代著名文學家。1927年寫成了處女作長篇小說《滅亡》，發表時始用巴金的筆名。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）等中長篇小說，出版了《復仇》《將軍》《神·鬼·人》等短篇小說集和《海行集記》《還魂草》《龍·虎·狗》等散文集，“文革”后出版了《隨想錄》，引起巨大反響。

寫作年代：

這兩篇作品寫于抗日戰爭時期的1940-1941年間，其時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺侵淫。為了中 華民族的獨立生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們，拿起武器，走上戰場，不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼勝利的到來。

三、看提示導語，聽讀、默讀課文，初步感知文章內容

1、教師按自己的理解有感情地朗讀課文，同學們認真聽，標出你認為難以認讀的字詞。

2、檢查預習情況。查字典，認識生字，理解新詞。

(1)字詞積累 一撮灰（cuō）皓月（hào）姮娥（héng）旸（yáng）谷 ．．．．(2)解釋下列詞語。皓月：明亮的月亮。露臺：曬臺。

3、播放配樂朗誦材料，充分營造課堂氣氛，讓學生胸有詩境。

4、指名學生有感情地朗讀課文。教師適當點評后，學生齊聲朗讀。

5、交流朗讀時的感情、語調、語速，掌握一定的自讀方法。

6、無數人詠嘆過太陽和月亮，留下了很多美好的詩篇，請你各寫出兩句。交流古詩詞

分別請３——５名同學誦讀他所收集到的詩詞，并簡述理由。教師根據實際情況作適當的點評。

7、續寫句子。

綠色推開了春天的門，雷雨推開了夏天的門，（______

_ ___），（_ _ _____________）。

四、創寫教學

1、速讀課文，擴寫一個句子。

活動內容：請同學們讀課文，根據課文內容擴寫“這是一篇寫日的文章”這個句子。活動的目的在于讓學生從整體上多角度的理解課文內容。

2、尋讀課文，續寫一個句子。

請同學們讀課文，續寫“我從文中發現了……”這個句子。這次活動的目的在于讓學生自主地探究課文的內涵。

3、細讀課文，創造一個句子。

請同學們從品析、欣賞、感受等方面入手，就課文內容說一句欣賞的話。活動的目的在于讓學生對課文進行美點賞析。

五、內容探究

（一）精讀《日》

學生朗讀《日》一文。思考：文章按怎樣的思路展開的?如何理解作品的主題?

學生討論、交流。

明確：

這篇散文詩僅僅250余字，卻濃縮著豐富的感情，它像一團火，炙烤著讀者的心靈。

開頭兩段，作者把自己的感情形象化，先是贊美飛蛾，因為它是為追求光和熱而被燈火燒死的，接著又懷念夸父，因為它是為追趕日影而渴死旸谷的。這是作者思想感情形象化的表白，他所歌頌的是追求光和熱的執著態度，是為了得到光和熱不怕粉身碎骨的獻身精神。飛蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真實寫照。三、四兩段，對追求光和熱的獻身精神正面展開議論，指出了生命是可貴的，但為了追求光和熱應該不怕犧牲，并且還指出追求光和熱的目的是為了給人間爭得光明與溫暖。這里滲透著進步的價值觀、生死觀的理論原則，言簡意賅，發人深思。

第五段，作者又進一步明確地表示自己的決心。自己愿作人間飛蛾，為了追求光和熱，飛向日球，失去知覺，化為灰燼，在所不惜。這是作者莊嚴的宣言，具有震撼人心的力量。

熱情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色，《日》一文便是凝聚著熾烈的熱情的佳作。作者歌頌了不顧一切追求光明的精神，表露出不可遏制的為真理而勇于獻身的思 2

想，表達了為國家、為人民發光、發熱，直到燒成灰燼的決心和意志。它蘊含著哲理，奔涌著熱情，堪稱“字挾風霜”、“聲成金石”的藝 術精品。

（二）指導學習《月》

學生以小組形式，通過自主、合作、探究的方式來學習<月>。

學生自由朗讀《月》，提出問題，共同解決。

提問：月亮在這里帶給作者最突出的感覺是什么?你是通過文章中的哪些描寫體會出來的?這里所表現的意境，能使你聯想起古詩文中的哪些詩句?

學生討論、交流。

明確：

月亮在文章這里帶給作者最突出的感覺是寒冷。

相關的描寫句子有：

“寒夜對鏡，只覺冷光撲面。面對涼月，我也有這感覺。”

“我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子……覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的。”

“的確，月光冷得很”。

“月的光是死的光。”……

作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷，讓人冷靜，不同于日帶來的熱情洋溢。

學生交流寫月的古詩文，進行整理歸類。1)月，呈現不同的形態。

“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。”(白居易<暮江吟>)“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”(李煜<相見歡>)“月下飛天鏡，云生結海樓。”(李白<渡荊門送別>)“浮光躍金，靜影沉璧。”(范仲淹<岳陽樓記>)2）月，撩撥滿腹的愁緒。

“床前明月光，疑是地上霜。”(李白<靜夜思>)“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”(張繼<楓橋夜泊>)“但愿人長久，千里共嬋娟。”(蘇軾<水調歌頭>)“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。”(李商隱<無題>)3）月，包含著瑰麗的想象。

“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”(陶淵明<歸園田居>)“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。”(辛棄疾<西江月>)“舉杯邀明月，對影成三人。”(李白(月下獨酌>)

（三）課后討論（為下節課做準備）：

1、作者為什么不寫日，不寫月，卻寫這些與日月無關的東西？

2、作者為什么在《日》中，寫光和熱，同時提到了冷，而在《月》中，又提到了冷？

3、理解光明和寒冷特殊的含義。

4、在《月》中，第四段大段的月下感受與本文有什么聯系？表達了作者怎樣的思想感情？

5、聯系兩篇課文，找出貫穿兩者之間的中心思想。

六、組織學生講神話故事

如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神話故事，小組之間進行比賽。

第二課時

一、自由誦讀，進行美點尋蹤。

1、找兩位同學分別朗讀《日》《月》兩短文.2、同學們自讀

3、課內朗讀交流。學生根據自己的理解選讀兩文中最好的文段，師生共同點評。

4、分組朗讀全文。

二、文本探究：本文是一篇課內自讀課，重在培養學生的自讀習慣、方法和能力。教學時主要以學生闡釋自己的理解或提問，師生共同分析、探討為主，允許學生有不同見解，以便打開思路，激活思維。鑒于學生的認知水平，對文章的理解或所提問題有可能較為膚淺，教師要適時加以引導。主要把握以下幾個問題：

1、人們常說“飛蛾撲火——自尋死路”，飛蛾長得既丑又渺小，又不自量力，為何作者卻對它大加贊美？“夸父逐日，渴死旸谷”，作者為什么卻異常的“懷戀”？

把握：從飛蛾到夸父，從渺小到偉大，他們都是為了追求光明，為了一種熱量，而寧愿放棄自己的生命。贊美飛蛾，懷戀夸父，實則贊美為追求理想而不惜犧牲一切的大無畏精神。

2、在《日》中，作者并沒有具體描繪太陽，卻去寫“飛蛾撲火”、“夸父逐日”，且對飛蛾、夸父進行了高度評價，這與太陽有關嗎？談談你的看法。

重點把握：太陽是光和熱的象征，飛蛾、夸父的行為是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為，寫飛蛾和夸父是為后文“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命”作鋪墊。

3、在敘述完夸父、飛蛾之后，為什么作者筆鋒忽然一轉，說起了“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命”？

因為前面所說的夸父和飛蛾都是為了后面的鋪墊而產生的，目的是引出后面的這句話，這才是作者要表達的重點，為著追求光和熱，不惜犧牲自己的生命，這是作者理想中的人格。

4、如何理解“沒有了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷世界嗎？”

這是本文要表達的中心，正是為了整個世界的光明和熱力，才會有飛蛾、夸父的犧牲行為。他們熱烈追求光和熱的行為，一方面是自己本身的向往，另一方面 也是為了整個世界不被黑暗所籠罩。

5、“月的光是死的光”，表達了作者怎樣的思想感情？

作者在前面已經用了很多語言描述自己在月光中清冷的感受，于是在這里才會說出這句話。他表達了作者對光和熱的一種向往和渴求，與前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文學家那樣只是歌頌月亮、贊美月亮。“冷光”“死的光”應是對當時現實的影射，“姮娥奔月”應是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轟轟烈烈的死（對照兩文可看出）；但結尾處作者用“難道……嗎？或許……”表達了作者對生者的期望——使這個已死的星球再生。

6、為什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的傳說？

因為姮娥也是為了某種理想，為了可以改變月光的冰冷，為了使這個已死的星球再生而奔月的。雖然作者用的是疑問的語氣，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。

7、作者寫“日”，卻用主要的篇幅來贊美飛蛾撲火，這是為什么？ 課文中寫道：“生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。”聯系特定的時代背景，你如何理解作者的這種人生追求？

因為這里的飛蛾已不僅僅是一個單純的生物，它寄托了作者的理想，它成為了一種象征，是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征。作者寫的雖然是“日”，但主要寫的卻是飛蛾努力追求“日”，4

追求光和熱的行為。聯系當時的時代背景，《日》和《月》都是在四十年代初期完成的，當時抗戰正進入一個比較艱苦的階段。全國人民包括巴金都在企盼勝利的到來，因此可以理解巴金為什么歌頌光明，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己的人。因為飛蛾為了追求光和熱，將身子撲向燈火，或者浸在油中，這是為了追求光明，不惜犧牲自我的一種偉大行為，一種一往無前的精神。

8、如何理解“日”、“飛蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意義？

這些人和物都寄托了作者的理想，表達了作者追求光明、拒絕寒冷的思想感情。（教學中，首先引導學生了解這些神話傳說）。

9、在《日》中，作者主要寫光和熱，同時提到了冷；在《月》中，作者主要寫冷，卻同樣提到了光和熱。把兩文貫通起來，你對作品的主體有什么深一層的理解？

冷和熱是一種及強烈的對比，而事物在對比之下，特征才會更加突出明顯，這就是為什么作者會在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西。正因為對光和熱的向往和追求，對美好事物的企盼和渴望，更要遠離寒冷和冰冷，遠離黑暗和死亡。所以作者才別有深意地這樣寫。將兩篇文章貫通起來，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在這樣一個特定的年代里，作者熱切期待光明的心情。

《日》表現了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中體現了巴金細膩幽靜的另一面。雖然風格不同，但作者的感情卻是一以貫之的。無論是撲向燈火的飛蛾，還是渴死在旸谷的夸父，還是希望可以用自己的一己之力改變現狀的姮娥，他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對人生、對生活的一種希望和信念。

10、文中三次出現“某某人”“某某人”“什么人”，請結合兩文和歷史背景分析，“某某人”究竟指什么人呢？

把握：指為了中華民族的獨立和生存不惜犧牲生命的人。（“某某人”可能有多種理解，不要求形成一致答案，但依據要充分。教師引導時要著重分析當時的背景，以便學生形成清晰的思路。）

三、小結

學習本文后你有哪些收獲？ 《短文兩篇》是巴金建國前創作的散文詩。它散發著作者憂郁而熱情的青春氣息。

《日》表現作者熱情洋溢的一面，在那個“沒有了光和熱”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人間的飛蛾”，“飛向火熱日球”，寧愿舍棄自己的生命，表現了作者對真理的追求。

《月》則表現作者細膩幽靜的一面，作者贊頌妲娥為了一個不知名的理想而放棄原有的一切，“妄想”改變“月”這個冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。

這兩篇短文都表現了作者對人生、對生活的一種希望和信念。

四、延伸（課后）

1、運用象征的手法，寫出以下詞語可以寄寓的象征義。例： 燈光 象征光明、希望和勝利。

綠色 ；白色 ；紅色

； 白鴿 ； 玫瑰 ；大地 ；風帆。

2、請根據當地的情況，以日或月為內容，寫一篇充滿感情的短文或一首小詩。

板書設計： 短文兩篇

巴金

日

月

發光、發熱

冰冷、死光

飛蛾撲火、夸父逐日

姮娥奔月

死不如生

轟轟烈烈

寒冷、寂寞（對光明的強烈追求）

（對生者的期望）

第五篇：九年級語文上冊教案

1、沁園春 雪

知識目標：

1、寫景、議論、抒情的表達方式

2、背誦課文、默寫課文 能力目標：理解背景、把握大意

教育目標：熱愛祖國大好河山，樹立偉大抱負和堅定信念 重點、難點：理解“數風流人物還看今朝”

教時：兩課時 教學過程

一、檢查預習

1、指名朗讀課文

2、讓學生談談對這首詞的初步理解。

二、題解與背景

本文體裁詞。詞又叫詩的別體，長短句。沁園春，詞牌名。

三、讀課文，整體感知課文內容

這首詞分上下兩闋，各寫什么？ 上片：描寫北國雪景； 下片：縱論歷代英雄

四、研究下列問題

1、總寫北國雪景的句子是？

2、作者以“望”統領下文，都望到了什么？（長城、黃河、山脈、高原）

這些景觀大勢磅礴，顯示了詩人博大的胸懷、雄偉的氣魄，是實寫。

3、哪幾句是虛景？

4、你認為以動寫靜的句子是哪些？以靜寫動的句子是哪些？（山舞銀蛇，原馳蠟象……）

5、在下片中，能起到領起下文的字是？它領起哪些句子？（惜）

6、如何理解本文的言主旨？

詩人描寫北國雪景，有雄壯之氣勢，豪放的風格，抒發了詩人對祖國山河的熱愛，表現了詩人豪邁的胸懷。

五、重點詞句子的理解。

1、“山舞銀蛇，原馳蠟象”的含義。

2、“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”在結構上的作用。承上啟下，過渡作用

3、結句“俱往矣，數風流人物，還看今朝”有何寓意？

只有今天的一代英雄人物，才能使多嬌江山完全稱意。這是對一代新人的呼喚和企盼。

六、作業。背誦這首詞。［補充資料］

〔頓失滔滔〕這里指黃河因冰封而立刻消失滾滾的波浪。

〔看紅裝素裹，分外妖嬈(rào饒)〕紅日和白雪互相映照，看去好像裝飾艷麗的美女裹著白色外衣，格外嬌媚。

〔競折腰〕折腰，傾倒，躬著腰侍候。這里是說爭著為江山奔走操勞。

〔秦皇漢武〕秦始皇嬴(yíng盈)政(前二五九——前二一○)，秦朝的創業皇帝；漢武帝劉徹(前一五六——前八七)，漢朝功業最盛的皇帝。

〔略輸文采〕文采本指辭藻、才華。“略輸文采”，是說秦皇漢武，武功甚盛，對比之下，文治方面的成就略有遜色。

〔唐宗宋祖〕唐太宗李世民(五九九——**九)，唐朝的建立統一大業的皇帝；宋太祖趙匡胤(yìn印)(九二七——九七六)，宋朝的創業皇帝。

〔稍遜風騷〕意近“略輸文采”。風騷，本指《詩經》里的《國風》和《楚辭》里的《離騷》，后來泛指文章辭藻。

〔天驕〕漢時匈奴自稱為“天之驕子”(見《漢書?匈奴傳》)，后以“天驕”泛稱強盛的邊地民族。

〔成吉思汗(hán寒)〕元太祖鐵木真(一一六二——一二二七)在一二○六年統一蒙古后的尊稱，意思是“強者之汗”(汗是可汗的省稱，即王)。后來蒙古在一二七一年改國號為元，成吉思汗被推尊為建立元朝的始祖。成吉思汗除占領中國黃河以北地區外，還曾向西遠征，占領中亞和南俄，建立了龐大的帝國。

〔只識彎弓射大雕〕雕，一種屬于鷹類的大型猛禽，善飛難射，古代因用“射雕手”比喻高強的射手。“只識彎弓射大雕”，是說只以武功見長。

2、雨說

——為生活在中國大地上的兒童而歌

教學目標

1．學習擬人、比喻、反復等修辭手法，體會它們在形象塑造、表情達意中的作用。

2．理清詩人的創作思路和詩歌的結構，體會詩歌形象的逐層勾勒和作家情感的逐步展現。

3．能夠有感情地朗誦詩歌，要求讀準字音，讀出停頓。

4．通過作者對春雨形象的描繪和歌頌，領悟作者對兒童的關愛之情。5．通過學習詩作，培養熱愛生活、熱愛自然的感情。(第一課時)教學步驟

一、導入新課

“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”這是唐代詩人杜甫的名句。而詩人鄭愁予的寸卻獲得了一種生動活潑的靈氣。1作家簡介

鄭愁予是臺灣詩人，本名鄭文韜（tao），祖籍河北，1933年生于山東濟南。被稱為“中國的中國詩人”。

童年時他跟隨當軍人的父親走遍大江南北；抗戰期間，他隨母親轉徙內地各處。在逃難途中由母親教讀古詩詞；1舛9年隨家人去臺灣，一面學習，一面寫作，并受到紀弦的賞識，1955年他畢業于中興大學法商學院，1963年成為現代詩社中的主要成員。

2、有感情地朗讀詩歌。

3．提問學生“雨說”它在詩中出現了幾次。以此引導學生理出詩作結構，并和學生一起為詩作的四個部分命名。

a．第一部分：(一至三節)雨的到來 b．第二部分：(四至五節)雨的邀請 c．第三部分：(六至八節)雨的來意 d．第四部分：(九節)雨的祝福

4．提問：詩作是第幾人稱寫作?是什么修辭手法?

是第一人稱寫作，是擬人的修辭手法。題目是“雨說”，因此全詩都是用雨的口吻直接敘述，直接抒情。

5．提問：在第一節到第五節中出現過哪些景物?

合作討論，找出第一節到第五節出現的景物：田圃、牧場、魚塘、小溪。6．說明詩作開篇點題，雨在大地的期待中到來，第一節描繪了大地枯旱的景象：田圃荒涼，種子禁錮；牧場枯黃，牛羊絕跡；魚塘低淺，游魚缺水；小溪干涸，水落石出。

在教師的講解中，想象缺少雨水滋潤的大地的景象，體會春雨來臨所帶來的生命氣息。

7．概括出詩中雨到來之后大地的景象。

合作討論，概括雨來臨后大地復蘇的景象：田圃泥土潤如油膏，牧場新苗添綠，池塘魚兒歡騰，溪水叮咚流淌。

8、齊讀第1-5節

提問：雨讓大地生氣勃勃，那么在詩人筆下，雨是什么樣子的?讓學生從視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等方面來描述。

可以結合“隨風潛入夜，潤物細無聲”和朱自清的《春》中描寫春雨的內容。回答提問：視覺上，“像絲縷那樣把天地織在一起”，表現雨的細密；聽覺上，“走得很輕，而且溫聲 細語的”，表現雨的淅瀝；觸覺上，“親一親”，表現雨的輕柔??

(第2課時)教學步驟

1．請學生有感情地朗讀詩作，可選擇集體、個別、自由朗讀的方式。要求：字音要讀準；停頓要恰當，句子的層次要分清，做到不添字、不漏字、不倒字。

2．在大地的期待中，雨悄然來到，為萬物帶來了勃勃生機。提問：雨的家鄉在哪里?它是怎么長大的? 雨的家鄉在遙遠的地方，它是在“自云的襁褓中笑著長大的”。認真聽教師的講解，領會“白云”和“笑著”的深刻含義。（白云是自由的象征，雨在白云中孕育，自由、幸福地成長。）

3．提問：雨做了這一切，它的來意是什么? 它的來意是“教你們勇敢地笑”。引導并點明寓意：雨希望孩子們能夠沖破束縛，自由自在、快樂地生活。

4．講解并提問：第三部分描寫了柳條兒、石獅子、小燕子、旗子見到春雨后“笑”的場面，運用什么修辭手法? 運用擬人的修辭手法。柳條兒“笑彎了腰”，石獅子“笑出了淚”，小燕子“笑斜了翅膀”，旗子“嘩啦啦地響”。

5．組織學生討論：如何理解“只要旗子笑，春天的聲音就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”這句話? 雨的到來給萬物帶來歡笑，雨是自由和快樂的代言人，因此，只要孩子們能夠勇敢地用笑聲表達出追求幸福、快樂的愿望，大地就有希望了。

6.提問：最后一節詩中哪些詞句暗示了雨的命運? “不再回去”、“快樂地安息”都表明了雨的命運。7．提問：雨的祝福是什么?如何理解? 雨的祝福是孩子們“吃著蘋果擦著嘴”，意指享受到自由和幸福的生活。8．講解詩歌的寓意：

詩人借雨融入大地的現實，賦予雨以象征意義——犧牲自己的生命，為孩子們帶來追求自由、幸福的信念和理想。本課總結

本詩于1979年創作的自由體新詩。全詩共九節，以題目“雨說”開篇，并通過“雨說”的反復，貫穿詩篇，形成前后呼應的結構。詩人以擬人化的手法，賦予春雨以說話能力，采用第一人稱與兒童對話，塑造了～個溫柔親切的“愛的使者”的形象。全詩洋溢著輕松愉快、清新活潑的氣息。通過這首詩作的學習，大家應該初步了解自由體新詩的特點，感受到詩人深厚的古文功底和對現代性創作技巧的把握。作業：

1、熟讀并朗誦詩歌。

2、完成課后練習。

板

書設計

5、敬業與樂業

教學目標

1．學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。

2．理解文章的中心論點。教學重點、難點

1．理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。2．體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。教學時數 兩課時 教學過程

第一課時

一、導入新課

《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。

二、簡介作者 梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱“康梁”。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、指導學生閱讀課文

明確：課文共七段，總體結構是“總一分一總”式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～6段)：論述敬業和樂業的重要。

第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人敬業樂業。

四、學習課文內容

(一)學習第一部分。

思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心? 學生討論、交流。

明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

(二)學習第二部分。

1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述“敬業”的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：(1)作者怎樣闡述什么叫“敬”?(2)如何論述怎樣才能做到“敬業”? 學生討論、交流。

明確：第三段作者闡述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”然后順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事，“其性質都是可敬”的，并舉“當大總統”與“拉黃包車”這兩件事加以證明，側重點在“凡職業沒有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。” 第四段論述怎樣才能做到“敬業”，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業”)。接著從反面論述“一個人對于自己的職業不敬”的害處，指出“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。

2．朗讀第五、六段。這兩段論述“樂業”的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來論述“樂業”的重要，又是如何論述“樂業”的道理的? 學生討論、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實例，說明要“從勞苦中找出快樂來”，很自然地點到了“樂業”的“樂”。第六段，更深入一步，論述“樂業”的道理，分四點說明“凡職業都是有趣味的”，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業中領略出趣味”(即樂業)，“生活才有價值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。

五、小結

講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什么叫做敬業，為什么要敬業，怎樣做才算是敬業。

六、布置作業 1．探究練習二。2．選用隨堂練習。

第二課時

一、復習舊課，檢查背誦

學生背誦“我老實告訴你一句話??真算得人類理想的生活了。”

二、繼續學習課文第三部分

學生朗讀第七段。

明確：作者根據自己的親身經驗，指出“責任心”和“趣味”跟“敬業”與“樂業”的關系最為密切：“責任心”就是“敬業”廣趣味“就是”樂業“。他認為做事必須具備責任心和善于”從職業中領略出趣味。“一個人對待自己的職業，能夠有責任心、有趣味發揚敬業與樂業的精神，專心致志做圓滿，就是”人類合理的生活“。結束句”我望諸君和我一同受用!“用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。

三、探究活動

(一)思考：作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

學生小組合作，討論、交流。

明確：文章中的觀點如下：

1．”敬業樂業“四個字，是人類生活的不二法門。2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。3．凡職業沒有不是神圣的。4．凡職業沒有不是可敬的。5．人生在世，是要天天勞作的。6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

9．敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。10．從勞苦中找出快樂來。

10．凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。12．每一職業之成就，離不了奮斗。

13．因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

14．人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。15．敬業即是責任心，樂業即是趣味。??

學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在于言之有物，言之有理，言之有據。目的在于通過討論加深對文章的理解。

(二)做資料卡片。

讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規范。

四、小結 1．中心意思：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了”敬業與樂業"的論題，深入地論述了敬業與樂業的重要性，殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神，去過人類合理的生活。2．寫作特點。

(1)論證條理清晰，論據生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業和樂業的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經歷中卓有成效的經驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。(2)語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。

五、布置作業

1． 背誦課文第六段。2． 選用隨堂練