第一篇：我國翻譯研究與翻譯教學(xué)分類書目選編1

我國翻譯研究與翻譯教學(xué)分類書目選編》 易 曾 權(quán) 編 編 輯 說 明

一 本《書目選編》主要供翻譯研究人員、外語院校系師生、翻譯工作者以及相關(guān)人士使用。

二 本《書目選編》收編翻譯研究圖書，選擇性地收編翻譯教學(xué)圖書和翻譯研究/教學(xué)/實踐工具書，兼收一些涉及翻譯家、翻譯管理以及翻譯經(jīng)營等方面的圖書。

三 本《書目選編》正文條目按照圖書作者/編者/譯者姓名的漢語拼音音序或拉丁字母順序編排。四 本《書目選編》中有些圖書，從書名上看不出而實際上是翻譯研究圖書。這類圖書一律收編。五 由于編輯客觀條件有限，本《書目選編》還存在遺漏、差錯和不足，歡迎讀者指出，以便今后修訂書目時增添、修改和彌補。

目 錄

一 我 國 翻 譯 研 究 與 翻 譯 教 學(xué) 書 目（1—30頁）翻譯理論?翻譯史?佛經(jīng)翻譯?翻譯教學(xué)?英漢/漢英 翻譯?文言/白話翻譯研究與教學(xué)書目

二 我 國 翻 譯 研 究 與 翻 譯 教 學(xué) 書 目（30—36頁）除英語外的外國語與漢語雙向翻譯研究和教學(xué)書目

三 我 國 翻 譯 研 究 與 翻 譯 教 學(xué) 書 目（36—37頁）少數(shù)民族地區(qū)語文翻譯研究與翻譯教學(xué)書目、少數(shù)民族語言與漢語雙向翻譯研究和教學(xué)書目

四 我 國 翻 譯 研 究 與 翻 譯 教 學(xué) 書 目（37—45頁）一）臺灣地區(qū)翻譯研究與教學(xué)書目 二）香港地區(qū)翻譯研究與教學(xué)書目 三）澳門地區(qū)翻譯研究與教學(xué)書目

五 我國翻譯、引進出版國外翻譯研究與翻譯教學(xué)書目（45—49頁）六 我國翻譯研究、翻譯教學(xué)、翻譯實踐工具書書目（49—51頁）

一 我 國 翻 譯 研 究 與 翻 譯 教 學(xué) 書 目

翻譯理論?翻譯史?佛經(jīng)翻譯?翻譯教學(xué)?英漢/漢英 翻譯?文言/白話翻譯研究與教學(xué)書目

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第二篇：我國翻譯研究與翻譯教學(xué)分類書目選編》3

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第三篇：翻譯相關(guān)書目與網(wǎng)站

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譯道探微 中國對外翻譯出版公司 2002年

另有：翻譯研究 香港友聯(lián)出版社有限公司 1972年

金圣華,黃國彬: 因難見巧:名家翻譯經(jīng)驗談 馮志杰：漢英科技翻譯指要 陳忠誠：法窗譯話 劉重德：文學(xué)翻譯十講 陳定安：英漢比較與翻譯 陳仕彬：金融翻譯技法 許建忠：工商企業(yè)翻譯實務(wù)

何剛強：筆譯理論與技巧 外語教學(xué)與研究出版社 2009年 葉子南: 英漢翻譯對話錄 北京大學(xué)出版社 2003年 余光中: 余光中談翻譯 中國對外翻譯出版公司 2002年 朱純深: 翻譯探微 譯林出版社 2008年

羅新璋: 翻譯論集 商務(wù)印書館 1984年

王佐良: 翻譯:思考與練筆 外語教學(xué)研究出版社 1989年 劉靖之: 翻譯論集 三聯(lián)書店香港分店 1981年

Nida, A.Eugene 1964.Toward a Science of Translating(國外翻譯研究叢書之二十二,上海外語教育出版社，2001年)Dollerup, Cay 2007.Basics of Translation Studies(國外翻譯研究叢書之三十,上海外語教育出版社)

Samuelsson-Brown,Geoffrey 2004.A practical Guide For Translators(fourth revised edition)（外研社翻譯研究文庫：《譯者實用指南》2006年）Venuti, Lawrence.The Translator’s Invisibility: A History of Translation.London/New York: Routledge, 1995 Newmark, Peter A Textbook of Translation.Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press, 2001

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第四篇：幽默分類與翻譯壁壘

幽默分類與翻譯壁壘

一.幽默界定

“幽默”一詞在中國誕生于上一世紀(jì)早期。竊以為該詞譯得絕頂?shù)那擅睿阋钥珊汀袄寺保╮omance）、“康乃馨”(carnation)、“可口可樂”(Coca-Cola)等媲美。“幽默”一詞仍可理解為“在幽冥難以言表處默契了”。林語堂在《幽默人生》一書中說，“幽默是放縱的心靈與心靈的放縱”。方成先生認(rèn)為滑稽寫的是現(xiàn)實生活中一些人鬧出的趣事；幽默小品話不直說，曲徑通幽，令人拍案稱奇，矛盾中見協(xié)調(diào)，已走進文學(xué)殿堂。可《牛津高階雙解詞典》（OALD）中Humor的定義是：Quality of being amusing or comic。即，幽默，詼諧，滑稽。可見它們之間的區(qū)別有時又是難以理清的。《辭海》上給的定義是：美學(xué)名詞。通過影射、諷喻、等修辭手法，在善意的微笑中揭露生活中乖訛和不通情理之處。本書中的幽默取其廣義，歸檔于一種迷你輕喜劇，將沒價值的東西撕破給你看。

誠然中國式幽默與西方式幽默有明顯的不同，這是因為中國獨特的歷史、社會、文化及語言來決定的。中國人覺得幽默的東西，西方人不一定覺得幽默，如“下雨天打孩子——閑著也是閑著”（在西方，打孩子是違法的）；“豬八戒的脊梁——無能之輩（背）”；反之，西方人覺得幽默的東西中國人也未必感悟到它的幽默，如：

A female asked Isaac Asimov :“Who invented the five-day week?” Isaac Asimov replied perfunctorily（敷衍塞責(zé)地）: “Robinson Crusoe did.”

“Never heard of it.Why so?”

“ Because he had all his work done by Friday.”

你得讀過《魯濱遜漂流記》才能諳其玄機。

大量的幽默小品是東西方所共同喜歡的，它們基本上屬于邏輯、思維方面的幽默。

幽默人類智慧偶然擦亮的火花，王蒙說過“幽默需要超脫”，有人把幽默感視為一種“仰之彌高”的天賦。“美國人情愿承認(rèn)犯了殺人罪、叛國罪，戴了假發(fā)、假牙，也不愿意承認(rèn)自己缺乏幽默感”（F.Kerr：《紐約每日新聞》1976-7-14）。走運時幽上一默，令你錦上添花，人氣陡升；背運時幽上一默，使你驅(qū)逐困擾，改善心境（里根借此走出“伊朗門”）；尷尬時幽上一默，使你有驚無險，逢兇化吉，抵御心理傷害。幽默是社會交往中的潤滑劑，它可縮短人際間的距離，使批評變成春風(fēng)化雨;幽默可以讓拒絕變得順理成章，無形中增加你的感染力。幽默又是一種“靈丹妙藥”，它能調(diào)理人的中樞神經(jīng)，祛除抑郁，按摩精神，可使不少疑難病癥不治而愈（西方有幽默診所），擅長幽默的人永遠(yuǎn)不會老！幽默感是事業(yè)有成人士的秉性和資源，它能使人舉重若輕，寵辱不驚；幽默感是現(xiàn)代人高質(zhì)量生活不可或缺的調(diào)料，它教你走出滾滾紅塵，更好地享受人生，左右逢源，物我兩忘，有幽默感的人走到哪里都是“受歡迎的人”。

幽默揭露的現(xiàn)象是假惡丑，欣賞者內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn)是真善美，并置身局外，慧眼旁觀。幽默和滑稽、笑話的構(gòu)成元素有大面積的重疊，但幽默并不等同于后者。它更高的品位，和智慧含量，聞之未必接著捧腹大笑，每每具有更多的回味空間，會心的一笑，給人以無限的啟迪和思索。

傅雷認(rèn)為，翻譯不是易事，尤其是英漢或漢英間的翻譯。（侯國金《從英漢對比來看翻譯》刊于《新東方英語》2004第2期）。陳廷祐認(rèn)為，翻譯是一門語言的藝術(shù)，而不查詞典的人是沒有的，不起草稿的人是不多的，不出錯的人是罕見的。為了譯好一個詞，往往“一直弄到頭昏眼花，好象在腦子里摸一個急于要開箱子的鑰匙，卻沒有。”魯迅的這番話形象地翻譯也不易。

這里有兩種觀點值得注意：一是翻譯有限論——英語漢語是兩種完全不同的語言，翻譯時要做到天衣無縫是不可能的；再者，翻譯者的水平一般都低于原作者，翻譯不好在所難免。二是翻譯無止境論——譯文無所謂高下優(yōu)劣，一人一種譯法，沒有什么不可改動一字一句的理想范文。二.幽默分類

說到幽默的分類，不同的學(xué)者有不同的標(biāo)準(zhǔn)。方成先生的《世界幽默笑話精品》按“外國部分”、“中國部分”來劃分的（這是我最喜歡的一本幽默集子，惜全是漢語，悄悄蒙上了外國人的眼睛）；張帆先生的《英語幽默精粹》是按男女類、醉鬼類、兒童類、校園類、職業(yè)類等來劃分的（邏輯上符合黃金分割法，惜無漢語譯文，壓縮了中國的讀者群。據(jù)上海一著名出版社的英語主編坦言，他在大二時很多純英語幽默還讀不了，更不用說一般讀者了。）

我不知自己是否第一個吃螃蟹的人，竟然把幽默標(biāo)以七種顏色——

1.白色幽默：一張白紙畫就無瑕童真，如通體透明的水晶，令人欲撫欲掬，愛不釋手。如：

Asking the Way（問路）

A self-tour geographer asked a native little girl:“ Missy(口語：小姑娘，小姐), where do the two roads before us lead to respectively（各自）?”

The little girl said inadvertently（并不是故意地）:“ The east one leads to my house, while the west one doesn’t seem to lead to my house.”

一個做自助游的地理學(xué)家問一個當(dāng)?shù)氐男∨ⅲ骸靶」媚铮懊娴膬蓷l路分別通往什么地方呀？”

小女孩順口說：“東邊的一條通往我家，西邊的一條好像不通往我家。”

2.粉色幽默：無邊無際的男女風(fēng)情，古今不變的永恒話題，在道德底線之上的癡心妄想。如：

Angel(天使)

The son asked his mother:“ What is angel?” Mother said:“ The person who has wings can fly in the sky.”“ Father said to our housemaid, ‘ you are really my angel'.But she can't fly at all!” Mother said:“ I hold her to ransom(威逼)to fly away today?”

兒子問媽媽：“天使是什么？”媽媽說：“長著翅膀，能在天上飛的人。”“爸爸對女仆說，‘你真是我的天使’。可她并不會飛呀？”媽媽說：“我今天就叫她給我飛走？”

2.灰色幽默：調(diào)侃自己的缺點、失誤、乃至無知，化腐朽為神奇，轉(zhuǎn)消極為積極；酒鬼、愚夫、低能兒似是而非、是非而似的胡言癡語。如：

Advocate(辯護律師)

After final instance(終審), a big corrupt official who won the lawsuit(勝訴)was oblidged(=grateful)to said to his lawyer:“ Your ability of defense is so brilliant that even I feel myself innocent（清白）.”

終審之后，一個勝訴的大貪官感激地對他的律師說：“你的辯護水平的確高，就連我自己也覺得像無罪似的。”

4.黑色幽默：悲情人生的病態(tài)幽默，多舛的命運之樹上蘗生的果子，依稀如漆天幕下偶然迸發(fā)的一點光斑。

多屬愚夫、蠢姑、精神病患者“制作”的病態(tài)幽默，妙在歪打正著，針砭時弊，高在刮骨療毒，刀刀見血！如：

Dignity（尊嚴(yán)）

The organizer chose the zoo as a place for classmate party after a year of graduation.Someone asked:“ Why choose this place since it was so smelly?” The organizer said with a wry smile:“ It is only this place that（強調(diào)，不可where）we just have a sense of a human being.”

大學(xué)畢業(yè)一年后同學(xué)聚會，地點選了在動物園。有人問：“這里不有味嗎？為什么選在這里呢？”組織者苦笑著說：“只有在這里，我們才感覺像個人。”

5.紅色幽默：馬克思坦言喜歡紅色，紅色幽默多從名人幽默獨立出來，凸現(xiàn)領(lǐng)袖人物、改革家和愛國者的大智大勇。如：

Moving Sofa(搬沙發(fā))

When Mao Zedong wanted to move a sofa out of his study, thus his bodyguards were busy doing it for long time , unsuccessfully.Feng Yaosong who was in charge of bodyguards reported:“ The door is too small to move the sofa out.Let the sofa remain indoors straightforward（直截了當(dāng)?shù)兀?” Mao Zedong said:“ There is a matter I can’t figure out(領(lǐng)會到，計算出), is it to build the house prior to the sofa or to place the sofa prior to the house?”

毛澤東想把沙發(fā)搬出書房，衛(wèi)士們忙了半天也沒成功。衛(wèi)士長封耀松說：“門太小，出不去，干脆留在屋里算了。”毛澤東則說：“有件事我就想不通了，是先蓋的房子后放的沙發(fā)呢，還是先放好沙發(fā)再蓋這房子呢？”

6.黃色幽默： 酒局茶寮的調(diào)味品，幽默王國的大家族，完全忽略它們，只能是鴕鳥政策。這里慎選數(shù)則，聊備一格，為安全起見，精心設(shè)置了重點文字馬賽克，輕輕擦邊黃，不敢越雷池。如：

Adam’s Apple（喉結(jié)）

To get a driving license, Albert went to take a picture.Looking at the photograph of the figures camera, Albert said that his Adam apple seemed to be too big.The woman owner of the photography studio said:“ It just means a man.” But Albert said : “ Whether a man or not can't primarily depend on the upper features.”

艾伯特為辦駕照去照相，看著數(shù)碼相機的照片，艾伯特說喉結(jié)顯得太大，照相館的女老板說：“有它才是男人呢。” 艾伯特則說：“是不是男人主要不能看上面。”

7.綠色幽默：幽默是情緒按摩，精神大補，無毒副作用，難以歸類者皆入此門，屬于幽默不管部，彰顯機智善辯的一面。A Rooster（公雞）

A cock and a clock compared so as to see who wast(=was)superior（優(yōu)越的）in giving the correct time.The clock said: “I adopted the latest advanced technology , and my mean（=average：平均的）

error in a year is less than one second.Can you accomplish so?” After a pregnant(懷孕的，意味深長的)pause, the rooster(AE=cock)said: “ Even if you may be accurate once in a while, but can you be cooked into soup? ”

公雞和鐘表在比誰報時更準(zhǔn)。鐘表說：“我采取的是最先進的技術(shù)，一年的誤差還不到一秒，你行嗎？”公雞沉默良久，說：“就算你偶爾稍微準(zhǔn)一點，可你能熬成湯喝嗎？”

三、語言壁壘

臺灣詩人學(xué)者余光中先生說過，翻譯是兩種語言的妥協(xié)，翻譯是有限度的創(chuàng)作。以郁達夫的翻譯標(biāo)準(zhǔn)為圭臬，“非我愛讀的東西不譯。” 美國翻譯理論家E.A.Nida認(rèn)為，翻譯就是接受語言復(fù)制出與原語言信息最接近的自然等值體。首先是就意義而言，其次是就風(fēng)格而言（柯平《英漢與漢英翻譯教程》）。翻譯不是萬能的，“翻譯是有限度的”。翻譯中存在著許多非對應(yīng)關(guān)系（無論是文化、語言層次上，還是審美層次上），造成缺項，構(gòu)成實實在在障礙。（南京大學(xué)許鈞：《譯事探索與譯學(xué)思考》）有些幽默品種是難以翻譯的，甚至是無法翻譯的。正如關(guān)稅壁壘一樣，不同語言之間也存在著重巒疊嶂的語言壁壘。

其一，在一種語言中，單純靠諧音或押韻造成的幽默難以翻譯，意思可以譯出來，但不再是幽默，尤其是等值的幽默。如：你有魅（妹）力，適合公關(guān)（攻官）。那些深入基（雞，妓）層，久經(jīng)（酒精）考驗的干部，一定會前赴（腐）后繼的。

其二，漢語和另一種語言（比如日語）糅合后，產(chǎn)生奇妙的幽默效果。如用英語來表現(xiàn)，讀者則會不知所云。例如：

一個學(xué)生問老師：“日本人常常叫太郎、次郎，都是些什么意思呀？”老師說：“太郎就是指家里的大兒子，次郎就是指家里的二兒子。”學(xué)生囁嚅著說：“那山本五十六呢？”

（山本五十六：日本侵華干將，曾血洗南京、上海、武漢。在所羅門群島交戰(zhàn)中，其座機被美軍擊落斃命）

從行文邏輯上看，山本五十六叫人聯(lián)想出他系老山本的第五十六個孩子，呸，那老東西哪來這么大的邪本事？（山本五十六是他爸爸五十六歲時生的），然英語中山本五十六為 Yamamoto Isoruku，而非山本 Fifty-sixth。

其三，由雙關(guān)句、歧義句和腦筋急轉(zhuǎn)彎構(gòu)成的幽默也殊難譯出味道。

其四，回文體是橫亙在英漢兩種語言間的一道天塹。它是靠回文部分而翻然成趣的，我們難以搭建對等互動的平臺。一家客棧的對聯(lián)“客上天然居——居然天上客”，以及“畫上荷花和尚畫，書臨漢帖翰林書”（倒讀聽來亦可）等等。英語也有此等有趣的現(xiàn)象。

其五，楹聯(lián)（盡管英語中也有couplet 一詞），尤其是拆解以及誤讀漢字或英語單詞的段子，更是翻譯無法逾越的絕壁鴻溝。如：四口同圖，內(nèi)口皆歸外口管——五人共傘，小人全靠大人遮。英語單詞只有左右變化，而“圖”是外包圍結(jié)構(gòu)，“傘”是上下結(jié)構(gòu)。這一格格不入的語言現(xiàn)象應(yīng)了《楚辭》中的一個名句：“圓鑿而方枘兮，吾固知其鉏鋙而難入。”那些在英倫三島上長大的“中國通”，再高明也不能把它譯為同等別致的英語來。

其六，如果完全不顧英語的詞法和句法，照字直譯，勢必貽笑方家。

“文革”時期，毛澤東曾對Edgar Snow 說，他現(xiàn)在是“老和尚打傘，無法無天”。Edgar Snow則譯為：毛澤東打算當(dāng)個僧人，帶上油紙傘去遠(yuǎn)方游歷。天吶，這怎么可能呢？呂淑湘先生說過，有個英國人把“窈窕淑女，君子好逑”譯成了：“那些漂亮的姑娘啊，嫁給我們的王子吧。”都是直譯惹得禍。

其七，詞序的調(diào)換，往往帶來出人意料的幽默效果。

下面一段近乎不可翻譯。

國民黨元老于右仁是個著名的書法家，他曾見有人在一家銀行的拐角處不講衛(wèi)生，寫下了“不可隨處小便”。后來，這六個字被一個鄰居裝裱好，并掛進了客廳：“小處不可隨便”！儼然成了箴言警句。

其八，小小標(biāo)點的移動，常常“點”石成金，天翻地覆，令人猝不及防。有一家健身房，廣告發(fā)出后的第二天，報名的人便蜂擁而至。老板被眼前火暴的場面給弄懵了，仔細(xì)一看，方知是標(biāo)點幫的忙。原文是“突出知識性，實踐性，科學(xué)性，藝術(shù)性。”晚報給排成了“突出知識，性實踐，性科學(xué)，性藝術(shù)。”

其九，一詞多意，一字多意造成的幽默，為數(shù)眾多，且易于萌生。要是想譯成英語后，仍具幽默色彩，須添加許多說明性文字，這勢必延長了幽默傳遞的路途，難免不影響其幽默的沖擊力。

最后，模仿中國古詩詞的幽默韻文大多不宜翻譯。因為這些模仿詩文的幽默是以原詩體為隱形支點的，英譯后這些支點將不復(fù)存在，英語讀者可能會不知所云。如：

醉眼無聲心意流，樹陰下面愛情柔。兩人才露尖尖嘴，卻叫麻雀拉一頭。（仿“泉眼無聲惜細(xì)流”）

唐詩宋詞元曲堪稱中國土生土長的文學(xué)奇葩，她們都限定死了每行每句的字?jǐn)?shù)，且對平仄的要求極為苛刻。盡管有不少翻譯家把她們介紹到了國外，功不可磨，但既破了“格”，也不合“仄”，斷斷不再是古典意義上的詩詞美文。中詩英譯概有三派，即以Hebert Giles為代表的格律派，以Arthur Waley為代表的自由詩派，以翁顯良為代表的散文派。即便像趙甄陶這樣的格律派譯家，在對馬致遠(yuǎn)《天凈沙? 秋思》的英譯時，也只是將“夕陽西下，斷腸人在天涯”譯為：The sun is setting!Broken man, far from home, roam and roam(趙甄陶《中國詩詞精選英譯》)。可見，仍舊是得了神似，原有的建筑美（或叫形式美）已剝落殆盡。也難怪，英語中根本就沒有《天凈沙? 秋思》這一格式。

第五篇：英漢語比較與翻譯研究方向碩士研究生書目

英漢語比較與翻譯研究方向碩士研究生推薦閱讀書目

[1] 英漢語對比與翻譯類閱讀書目

Carl James，Contrastive Analysis, 青島出版社，2005。許余龍，《英漢語對比概論》，上海外語教育出版社 潘文國，《漢英與對比綱要》，北京語言文化大學(xué)出版社，1997。楊自儉、李瑞華，《英漢語對比研究》，上海外語教育出版社1990。周志培，《英漢對比與翻譯中的轉(zhuǎn)換》，華東理工大學(xué)出版社，2003。彭宣維，《英漢語篇綜合對比》，上海外語教育出版社，2000。朱永生等，《英漢語篇銜接手段對比研究》，上海外語教育出版社，2001。英漢語對比與翻譯（1）上海外語教育出版社 英漢語對比與翻譯（2）上海外語教育出版社 英漢語對比與翻譯（3）上海外語教育出版社 英漢語對比與翻譯（4）上海外語教育出版社 英漢語對比與翻譯（5）上海外語教育出版社 英漢語對比與翻譯（6）上海外語教育出版社

[2] 翻譯理論與實踐類閱讀書目：

張培基，《英譯中國現(xiàn)代散文》，上海外語教育出版社，1999。劉士聰，《漢英、英漢美文翻譯與賞析》，譯林出版社，2002。喬萍、瞿淑蓉、宋洪瑋，《散文佳作108篇》，譯林出版社，2002。

楊平編，名作精譯——《中國翻譯》漢譯英選萃，青島出版社，2005。毛榮貴，《新世紀(jì)大學(xué)英漢翻譯教程》，上海交通大學(xué)出版社，2002。毛榮貴，《新世紀(jì)大學(xué)漢英翻譯教程》，上海交通大學(xué)出版社，2002。毛榮貴，《翻譯美學(xué)》，上海交通大學(xué)出版社，2005。居組純，《高級漢譯英語篇翻譯》，清華大學(xué)出版社，2000。居組純，《漢譯英翻譯強化訓(xùn)練》，上海辭書出版社，2004。黃新渠，《譯海浪花——黃新渠譯文譯詩選集》，四川民族出版社，2002。陳文伯，《譯藝》，世界知識出版社，2004。陳文伯，《教你如何提高漢譯英技巧》，世界知識出版社，1999。

John Pinkham, 《中式英語之鑒》外語教學(xué)與研究出版社，2000。方夢之主編，《實用文本漢譯英》，青島出版社，2003。方夢之，《翻譯新論與實踐》，青島出版社，2002。方夢之，毛忠明，《應(yīng)用翻譯教程》，上海外語教育出版社，2004。李運興，《英漢語篇翻譯》，清華大學(xué)出版社，1998。許建忠，《工商企業(yè)翻譯實務(wù)》，中國對外翻譯出版公司，2002。陳仕彬，《金融翻譯技法》，中國對外翻譯出版公司，2002。金惠康，《跨文化交際翻譯》，中國對外翻譯出版公司，2002。金惠康，《跨文化交際翻譯續(xù)編》中國對外翻譯出版公司，2004。張 今，《文學(xué)翻譯原理》（修訂本），清華大學(xué)出版社，2005。《英語世界》（中英對照）系列 《中國翻譯》、《上海翻譯》、《中國科技翻譯》

[3] 翻譯理論類閱讀書目： Peter Newmark，Approaches to Translation Wolfram Wilss，The Science of Translation: Problems and Methods

Eugene A.Nida，Language and Culture: Context in Translating Susan Bassnett，Translation Studies Edwin Gentzler，Contemporary Translation Theories Gideon Youry，Descriptive Translation Studies and Beyond

Jenny Williams & Andrew Chesterman，The Map: A Beginner?s Guide to Doing Research in

Translation Studies Theo Hermans, Translation in Systems

Ernst-August Gutt, Translation and Relevance Jeremy Munday, Introducing Translation Studies: Theories and Applications

Basil Hatim & Jeremy Munday, Translation: An advanced resource book Katharina Reiss, Translation Criticism: The Potentials & Limitations

（以上為上海外語教育出版社國外翻譯研究叢書）Mona Baker, Other Words: A Coursebook on Translation, 外語教學(xué)與研究出版社，2000。

廖七一，《當(dāng)代西方翻譯理論探索》，譯林出版社，2000。劉宓慶，《中西翻譯思想比較研究》中國對外翻譯出版公司，2005。劉宓慶，《當(dāng)代翻譯理論》，中國對外翻譯出版公司，1999。劉宓慶，《翻譯美學(xué)導(dǎo)論》，中國對外翻譯出版公司，2005。譚載喜著，《西方翻譯簡史》（修訂本），北京：商務(wù)印書館，2004 陳福康著，《中國譯學(xué)理論史稿》（修訂本），上海：外語教育出版社，2000 張光明，《英漢修辭思維比較與翻譯》，軍事誼文出版社，2002。馬紅軍，《翻譯批評散論》，中國對外翻譯出版公司，2000。楊曉榮，《翻譯批評導(dǎo)論》，中國對外翻譯出版公司，2005 [4] 語言學(xué)類閱讀書目(外語教學(xué)與研究出版社語言學(xué)叢書)： Jef Verschueren, Understanding Pragmatics，M.A.K.Halliday, An Introduction to Functional Grammar Thomopson, Introducing Functional Grammar Jon I.Saeed, Semantics Fasold, The Socialinguisitics of Language E.Ungerer & H.J.Schmid, An Introduction to Cognitive Linguistics 杰弗里 N 利奇, 李瑞華等譯，《語義學(xué)》上海外語教育出版社，1987。

期刊類翻譯研究參考文獻

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徐偉彬，翻譯與SV提契句的語用特征，外語與外語教學(xué).2006（6）張蓊薈，翻譯的認(rèn)知隱喻觀，外語與外語教學(xué).2006（6）

徐 濤，語篇與語篇的對話——語篇互文性的理論探討，外語與外語教學(xué).2006（6）魏望東，思維風(fēng)格的翻譯，外語與外語教學(xué).2006（7）

陳 琳，張春柏，譯者主體地位：分析哲學(xué)的解釋，外語與外語教學(xué).2006（9）胡 牧，翻譯研究：一個社會學(xué)視角，外語與外語教學(xué).2006（9）蔡 華，陶淵明詩歌疊詞的翻譯策略，外語與外語教學(xué).2006（10）

張景華，崔永祿，解釋性運用：關(guān)聯(lián)翻譯理論的實踐哲學(xué)[J]，外語與外語教學(xué), 2006（11）陳 寒，從混沌的“眼”到晶瑩的“境”——唐詩意境重構(gòu)與“優(yōu)勢競賽論” [J]，外語與外語教學(xué).2006（12）

肖坤學(xué)，論詞匯層面翻譯的認(rèn)知取向[J]，外語與外語教學(xué).2005（1）穆詩雄，詩歌鑒賞的差異性與詩歌翻譯[J]，外語與外語教學(xué).2005（2）婁 奇，語篇互文性與外語教學(xué)初探[J]，外語與外語教學(xué).2005（2）

胡開寶，論異化與《新世紀(jì)漢英大辭典》中文化限定詞的翻譯[J]，外語教學(xué).2006（1）{其中談到異化與歸化的概念發(fā)展與承傳} 王洪濤，從含蓄朦朧到顯豁明晰——以中西比較美學(xué)為指歸的散文英譯研究[J]，外語教學(xué).2006（1）

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