第一篇：試論小學(xué)音樂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

試論小學(xué)音樂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

試論小學(xué)音樂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

江陰市青陽實(shí)驗(yàn)小學(xué):王焱焱

目前，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力已是一個(gè)全球性的問題。“為創(chuàng)造而教”成為學(xué)校的主要目標(biāo)之一。沒有創(chuàng)造性思維就沒有創(chuàng)造活動(dòng)，創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心。

何謂創(chuàng)造性思維？創(chuàng)造性思維是指以新穎的思路或獨(dú)特的方式來闡明問題和解決問題的一種思維模型，其成果具有新穎性、獨(dú)特性和價(jià)值性。首先，創(chuàng)造性思維是一種特殊的思維形式，亦稱創(chuàng)造性的解決問題。其次，通過思維不僅要揭示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且要在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的獨(dú)特的和具有一定社會(huì)價(jià)值的思維成果。

談到在音樂方面的創(chuàng)造性思維，往往使人容易和音樂創(chuàng)作聯(lián)系在一起。當(dāng)然，音樂創(chuàng)造性思維的突出表現(xiàn)莫過于音樂創(chuàng)作，但是新課標(biāo)明確指出：中小學(xué)音樂教學(xué)的任務(wù)，并不是培養(yǎng)專業(yè)的音樂創(chuàng)作人才，而是應(yīng)該面向全體學(xué)生，通過音樂的創(chuàng)造性思維活動(dòng)去激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)具有創(chuàng)造性思維的人。那么，如何在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？

一、積極主動(dòng)的思維能力，是學(xué)生創(chuàng)造性思維形成的前提

新課標(biāo)指出：音樂是一種情感藝術(shù)，“以情帶聲，聲情并茂”是我們?cè)诟璩虒W(xué)中期望達(dá)到的主要目標(biāo)。一個(gè)毫無感情的人是無法發(fā)出悅耳之聲的，人的心理狀態(tài)會(huì)直接作用在發(fā)聲器官上。因此，教師在聲音訓(xùn)練的過程中，要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，深入淺出、循序漸進(jìn)，通過形象具體的教學(xué)手段來訓(xùn)練學(xué)生的想象思維能力。如跳音的練習(xí)，可用“拍皮球”游戲?qū)耄寣W(xué)生通過親身的體驗(yàn)去體會(huì)皮球跳動(dòng)的感覺，通過老師的適時(shí)引導(dǎo)，從而聯(lián)想到跳音上來，學(xué)生不難產(chǎn)生這樣的感覺：跳音的發(fā)聲練習(xí)不正如皮球起落的情形嗎？理解了 試論小學(xué)音樂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

這一點(diǎn)，就會(huì)唱出優(yōu)美靈巧的音色來。

合唱練習(xí)也是如此，學(xué)生往往為不受對(duì)方的干擾要大聲演唱自己的旋律部分，造成聲音不統(tǒng)一，聲部不和諧，如果教師注意引導(dǎo)學(xué)生，給他們創(chuàng)設(shè)思維的空間，讓他們真正體會(huì)作品的意境，通過學(xué)生自我的感受和體驗(yàn)來明白各聲部在音樂中處于什么樣的情感位置，各表現(xiàn)什么樣的音樂形象。那么學(xué)生就會(huì)從搶聲部唱到用心去唱用心去聆聽各個(gè)聲部的和諧了。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的思維空間是很有必要的，要讓學(xué)生懂得，“歌如心聲”，不能為“唱”而“唱”。而在教學(xué)中，教師應(yīng)該肯定學(xué)生的自學(xué)能力，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，不能為“教”而“教”，這對(duì)促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展有著不可估量的作用。

二、利用已有知識(shí)結(jié)構(gòu)，是學(xué)生創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的基礎(chǔ)

學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂中，不僅需要感受和鑒賞別人的作品，更需要的是培養(yǎng)他們運(yùn)用音樂基本要素準(zhǔn)確地表達(dá)他們自己的理解和感受，這是音樂教學(xué)的目的之一。音樂創(chuàng)作學(xué)習(xí)給學(xué)生提供的是一個(gè)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)空間，在這個(gè)空間中，學(xué)生通過具體操作音樂基本要素，再根據(jù)對(duì)音樂的不同體驗(yàn)和獨(dú)立思考，來實(shí)現(xiàn)音樂的創(chuàng)造和二度創(chuàng)造，如歌詞的創(chuàng)編，動(dòng)作的創(chuàng)編，音樂情景的創(chuàng)編等形式都能成為學(xué)生展示自我想象創(chuàng)作的大舞臺(tái)。

例如在低年級(jí)教學(xué)中，學(xué)生已經(jīng)了解了什么是音樂中的二拍子，并通過走路，體會(huì)到了二拍子音樂的強(qiáng)弱特點(diǎn)。教師就可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去想：不用走路，能不能用其他的方法體會(huì)到二拍子的特點(diǎn)呢？學(xué)生會(huì)根據(jù)二拍子的強(qiáng)弱規(guī)律給老師做出多種具有二拍子特點(diǎn)的動(dòng)作：拍手、跺腳、捶腿等，有的動(dòng)作還由單人向雙人或多人配合完成。由此可見，學(xué)生潛在的想象力和創(chuàng)造性思維能力是無窮的，需要老師合理地施教和適時(shí)地引導(dǎo)。

再如高年級(jí)的學(xué)生，他們的思維和看問題的方式正由形象性逐步向邏輯性過渡，創(chuàng)造性思維能力正逐漸完善。如教師拿幾件簡(jiǎn)單的打擊樂器做示范，并通過學(xué)生們觀察后自己制作做一件打擊樂器。于是在原有掌握的音樂認(rèn)知基礎(chǔ)上，學(xué)生們充分利用生活中一切材料：如竹筒、沙礫、黃豆、酒瓶和易拉罐等 試論小學(xué)音樂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

制作出簡(jiǎn)單而花樣繁多的打擊樂器，隨之教師再讓學(xué)生用自己制作的樂器來表現(xiàn)各種音樂形象和音樂場(chǎng)景，還可以結(jié)合已學(xué)過的知識(shí)創(chuàng)編節(jié)奏，并在節(jié)奏基礎(chǔ)上創(chuàng)編出不同的旋律。不但提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

三、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維，是學(xué)生創(chuàng)造性思維提高的關(guān)鍵

簡(jiǎn)單的說，發(fā)散性思維就是要學(xué)生由已知去探求未知的思維方法。創(chuàng)造性思維的主要成分就是發(fā)散性思維，在實(shí)際教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，對(duì)提高學(xué)生創(chuàng)造性思維起著關(guān)鍵性作用。

例如，在教唱歌曲《云》時(shí)就是先讓學(xué)生閉上眼睛邊聽邊想象歌曲所表達(dá)的意境，把想象中的云在藍(lán)天里飄浮的感覺找出來，當(dāng)我唱完《云》時(shí)，孩子們都爭(zhēng)先恐后地描繪出一幅幅色彩斑讕的圖畫，有的說：“藍(lán)藍(lán)的天空飄著幾朵白云，微風(fēng)吹拂著白云，好象蔚藍(lán)的大海上漂浮的小白船，小白船裝滿了小雨點(diǎn)，輕輕地撒向麥田，麥苗兒喝著甘甜的雨露，笑得可高興了??漸漸地云兒越飄越遠(yuǎn)，撒向遙遠(yuǎn)的地方，因此在演唱中到結(jié)束就會(huì)越來越輕，似乎漸漸遠(yuǎn)去。”但有的孩子不同意，認(rèn)為：“云兒是從遠(yuǎn)方飄來，應(yīng)該停留在我們頭頂?shù)奶炜丈戏剑麄冋J(rèn)為在演唱結(jié)尾應(yīng)逐漸慢下來，但并不輕下來，仿佛云兒越飄越近愉快的撒下小雨點(diǎn)，并和小苗兒一起開心的歌唱。”不同想象力產(chǎn)生不同的演唱效果，這就是創(chuàng)造的萌芽，教師不必強(qiáng)求一致，可以讓孩子張開想象的翅膀，無拘無束地自由飛翔。我只從中引導(dǎo)他們?cè)嚦獌煞N方法，用他們自己的想象，創(chuàng)造自己的音響效果，從中體會(huì)創(chuàng)造，想象和演唱的樂趣。

再如通過老師設(shè)問，創(chuàng)設(shè)問題的探究情境。例：在欣賞鋼琴曲《雪花飛舞》時(shí)，先不說曲名，而是通過設(shè)問：通過欣賞你能感受到樂曲中描繪的情境嗎？并用語言表述。這樣讓學(xué)生自由感受音樂，理解音樂，欣賞過后再闡述各自的觀點(diǎn)，有利于學(xué)生的聯(lián)想和想象，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維。

四、靈活多樣的教學(xué)方法，是學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展的催化劑。

教師在教學(xué)中不要把學(xué)生的思維限制的過死，要允許學(xué)生多角度的思考問 試論小學(xué)音樂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

題。馳騁想象，展開自己的想象力。尤其在欣賞課中，教師往往是請(qǐng)同學(xué)們把對(duì)欣賞作品的理解和感受用顏色或線條表示出來，很多同學(xué)都會(huì)選擇出與老師答案相符或相近的結(jié)果，可是當(dāng)個(gè)別學(xué)生選擇了另類答案并自有一番見解時(shí)，只要符合藝術(shù)規(guī)律，老師應(yīng)該保護(hù)這些學(xué)生獨(dú)特的思維活動(dòng)。在肯定的基礎(chǔ)上再向他們介紹其他同學(xué)的見解，“仁者見仁，智者見智”，讓學(xué)生們深切地感受到音樂藝術(shù)的豐富性和創(chuàng)造性思維的多樣性。

此外，師生的情感交融，有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成。比如，我們?cè)谡n上應(yīng)多一些“好不好？”“行不行“大家說怎么辦？”這一類的詞，這樣既尊重用了學(xué)生的意見，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的興趣。尤其在低年級(jí)教學(xué)時(shí)老師應(yīng)多給學(xué)生一些親密的語言與動(dòng)作，適時(shí)給予貼切的鼓勵(lì)和表揚(yáng)。我們要讓低年級(jí)學(xué)生感覺老師象媽媽，高年級(jí)學(xué)生感覺老師象朋友。良好的師生關(guān)系為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松融洽、充滿生機(jī)的學(xué)習(xí)環(huán)境。

總之，在教育大改革、科學(xué)大發(fā)展的當(dāng)今，音樂課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，無時(shí)無刻不在體現(xiàn)它的重要性和必然性，它既促進(jìn)了學(xué)生全面和諧發(fā)展，也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)音樂的感受、理解和表現(xiàn)能力；既豐富了學(xué)生的音樂想象力，也提高了學(xué)生的創(chuàng)造能力。對(duì)啟迪學(xué)生智慧促進(jìn)學(xué)生思維全面發(fā)展起著積極的作用。

2004/6 4

第二篇：淺談音樂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

淺談音樂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，社會(huì)急需大量具有創(chuàng)新意識(shí)的人才。江澤民總書記曾說過：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂”。《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，建立新的教學(xué)方式的變革；教育的任務(wù)是讓每個(gè)人發(fā)展自己的才能和創(chuàng)造潛能。因此怎樣培養(yǎng)具有刨造意識(shí)的人才，已成為教育中的一個(gè)重要課題。在音樂教學(xué)中，具有很多可創(chuàng)造的因素，老師要善于利用這些因素，給學(xué)生的創(chuàng)造提供機(jī)會(huì)和可能，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力，教學(xué)中可從以下幾個(gè)方面著手。

一、利用綜合理念培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：綜合，是基礎(chǔ)教育的一種基本理念。它體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的一種發(fā)展趨勢(shì)，有益于學(xué)生改變?nèi)烁竦膯蜗虬l(fā)展而向人格的完整化和諧發(fā)展。在音樂教學(xué)中，我們要注意教學(xué)內(nèi)容的綜合化、多元化。

1、把音樂與其他藝術(shù)結(jié)合起來。

音樂是一門時(shí)間藝術(shù)，更是一門綜合藝術(shù)，教學(xué)對(duì)應(yīng)將它與其他姊妹藝術(shù)結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)。例如：教唱歌曲《河邊對(duì)口曲》時(shí)，我聽到有一個(gè)同學(xué)唱“痛心事，莫提起”竟然不安歌詞唱，而換成口頭方言在唱，這在以前肯定是至少要罵該同學(xué)油腔滑調(diào)不好好唱，但這次我沒有這樣做。反而暗暗為之高興這不也是一種創(chuàng)新嗎?所以后半節(jié)課我索性以此學(xué)生的啟示讓全班同學(xué)進(jìn)行即興創(chuàng)作：“同學(xué)們，下面我們來進(jìn)行一個(gè)比賽活動(dòng)，內(nèi)容是用自己的方式重新唱《河邊對(duì)口曲》，可以用各地方言唱歌詞，或者干脆改編歌詞，講述改革開放后老鄉(xiāng)在外地或國(guó)外碰在一起，異常激動(dòng)，相互敘述生活和生意上的事，并下定決心要為建設(shè)繁榮昌盛的祖國(guó)而奮斗。要求五人一組，看哪一組形式新，內(nèi)容好又表演出色。”宣布一結(jié)束，教室里就形成了東一團(tuán)西一簇，相互交頭接耳，議論紛紛，有的組拍著手有說有唱、有的組改成了相聲、更有的組改編了歌詞，如‘痛心事’句改成了‘開心事，你快聽，去年賺了八十八萬多’。班上一下子涌現(xiàn)出了許多作家、詩人、相聲演員、歌唱家等，2、把音樂與其他學(xué)科綜合。

音樂學(xué)科在教材編排上不是她的講授有關(guān)音樂的東西，它涵蓋了其他學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。音樂與美術(shù)是相關(guān)學(xué)科。學(xué)生在欣賞音樂作品時(shí)能看到“畫外之景”同樣在欣賞美術(shù)作品時(shí)也能聽到“弦外之音”即從畫中聽到音樂，從曲中看到畫面。如歌曲《彎彎的月亮》“遙遠(yuǎn)的夜空有一個(gè)彎彎的月亮，彎彎的月亮下面是那彎彎的小橋，小橋的旁邊是那彎彎的小船……”就刻畫了一個(gè)美麗夜景的畫面。這種視覺與感覺的聯(lián)想，能夠啟發(fā)學(xué)生從多方面、多角度領(lǐng)悟音樂作品。

二、利用課堂創(chuàng)編與活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

1、做音樂游戲。在教學(xué)中，我們可以讓學(xué)生自編游戲，培養(yǎng)其創(chuàng)造意識(shí)。游戲耍注重與音樂相結(jié)合。在游戲中，教師應(yīng)多考慮怎樣與學(xué)生建立一種默契，順著學(xué)生的創(chuàng)造思路走。這樣，師生的身心均得到舒展。

2、做簡(jiǎn)易樂器。農(nóng)村學(xué)校由于多方面的原因，沒有資金買樂器，教師自制樂器屢見不鮮，如果讓學(xué)生動(dòng)手，他們會(huì)很樂意接受 用竹筒做雙響筒，用牛皮筋綁住金屬片做豎琴，用塑料皮蒙住竹筒做鼓，用鋼筋彎曲起來做三角鐵……通過這種教學(xué)，說不定以后我們的學(xué)生會(huì)成為新樂器的發(fā)明者。

3、打節(jié)奏。單聲部、雙聲部、多聲部的節(jié)奏練習(xí)有趣、有味，學(xué)生很有激情。除了用手拍，還可以敲桌子、跺腳，更允許采用自制樂器進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練。節(jié)奏是音樂的骨骼，通過多形成的節(jié)奏訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生音樂創(chuàng)造意識(shí)培養(yǎng)具有十分重要的意義。

4、自創(chuàng)動(dòng)作。音樂課堂教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生自由地手舞足蹈，對(duì)張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，發(fā)揮學(xué)生想象，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維是十分有益的。同樣的“小鳥飛”，不同的學(xué)生有不同的動(dòng)作，這說明學(xué)生在創(chuàng)造思維與意識(shí)上存在差異，教學(xué)中要允許這些差異的存在，千萬不能整齊劃一。

三、利用直觀的音樂形象激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思

音樂形象就是通過音響表現(xiàn)作曲家的藝術(shù)構(gòu)思，塑造藝術(shù)形象，從而使欣賞者產(chǎn)生聯(lián)想。在欣賞教學(xué)中，學(xué)生可以直接感受到所播放樂曲強(qiáng)、弱、快、慢以及音樂的喜、怒、哀、樂，并能夠想象出快樂表現(xiàn)的情景。《二泉映月》是一崔優(yōu)秀的中國(guó)作品，但也能使外國(guó)人產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。日本著名指揮家小澤征爾在指揮該曲時(shí)，就體驗(yàn)到了一種深深的“斷腸之感”。由于每個(gè)人的著眼點(diǎn)與理解能力有很大的區(qū)別，聯(lián)想出的內(nèi)容也不會(huì)相同，對(duì)音樂的感受就會(huì)千變?nèi)f化。這就是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同的道理。教師應(yīng)該正確鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生，盡可能地發(fā)揮他們的想象能力來進(jìn)行創(chuàng)造，利用直觀的音樂形象激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

四、允許學(xué)生多角度思考可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

教師在教學(xué)中不要把學(xué)生的思維限制過死，要允許學(xué)生多角度的思考問題。比如在欣賞課中，教師往往請(qǐng)同學(xué)們把對(duì)欣賞作品的理解和感受用顏色表示出來，很多同學(xué)都會(huì)選擇綠色、藍(lán)色、黃色、紅色等等，可是當(dāng)個(gè)別學(xué)生選擇了黑色，并且他能講述黑色能表示出在祖國(guó)的田野上埋藏著很多的石油、煤礦……。這也是很有道理的，是應(yīng)該允許的。

教師不要輕易對(duì)學(xué)生說“不行”，只要符合藝術(shù)規(guī)律，就要保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特思維活動(dòng)。比如在四個(gè)小節(jié)的節(jié)奏練習(xí)中，按一般規(guī)律，應(yīng)把時(shí)值較長(zhǎng)的音符放在最后，以取得節(jié)奏連接的終止感。而偏有個(gè)別學(xué)生不這樣連接，但卻不能輕易否定，而應(yīng)師生共同分析，指出他這種連接，由于二、四小節(jié)的節(jié)奏相同，也有終止感，頗有特點(diǎn)，并通過同學(xué)們手拍節(jié)奏，鼓勵(lì)大家大膽思維。

總之，在音樂課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，無一不體現(xiàn)出它的重要性和必然性。它既促進(jìn)了學(xué)生全面和諧發(fā)展，也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)音樂的感受、理解和表現(xiàn)能力：既豐富了學(xué)生的音樂想象力，也鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)造力。對(duì)開發(fā)學(xué)生的思維能力起著積極的作用。在教育大改革、科學(xué)大發(fā)展的當(dāng)今，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，在音樂課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維必將展現(xiàn)出富于魅力的前景。

第三篇：語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)研究

語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)研究

創(chuàng)造性思維是人類思維的高級(jí)過程，是人類意識(shí)發(fā)展水平的標(biāo)志，它是對(duì)一切事物進(jìn)行再造性、新穎性、獨(dú)特性的思考和處理，以形成某種新形式的思維成果。創(chuàng)造性思維能力具有敏感性、流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、再定義性、洞察性等六個(gè)主要特征，因此，在語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)應(yīng)基于以上六個(gè)主要特征，從以下五個(gè)方向進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的教育與培養(yǎng)。

一、興趣是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的內(nèi)動(dòng)力

學(xué)生對(duì)某客觀事物的認(rèn)知、求知、研究等一系列活動(dòng)是從興趣開始的，興趣是最好的老師。興趣和動(dòng)機(jī)是求知的內(nèi)驅(qū)力，是保持旺盛精力的前提，能夠使教學(xué)從被動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)，使學(xué)生自發(fā)地去學(xué)習(xí)。因此，激發(fā)興趣是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的第一步。

首先，在語文教學(xué)中運(yùn)用新穎的教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引他們的注意力。將教學(xué)內(nèi)容和方法靈活化，不要簡(jiǎn)單地制定標(biāo)準(zhǔn)答案，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考、自行探索。教學(xué)方法的制定應(yīng)以引導(dǎo)為基礎(chǔ)，注重認(rèn)知論和方法論，讓學(xué)生“知其然，知其所以然”。比如常用的激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)方法有“表演法”、“故事法”、“賽讀法”、“擂臺(tái)法”、“成語接龍法”等等。其次，老師應(yīng)從教學(xué)語言上有所創(chuàng)新，用優(yōu)美的語言黏住學(xué)生。語言是最具魅力的藝術(shù)，教師語言是影響學(xué)生心靈的工具，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的敲門磚。生動(dòng)形象、風(fēng)趣幽默、動(dòng)作輕松、富有感染力的語言都能夠活躍課堂氣氛，起到激發(fā)學(xué)生興趣的作用。再次，現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教育的過程是情感發(fā)展的過程，因此老師在教學(xué)中需真情投入，用教學(xué)情感打動(dòng)學(xué)生，真正觸及學(xué)生的精神需要。常用的情感興趣法有：“以知育情”、“以情動(dòng)情”、“以境生情”等。最后，了解學(xué)生的基本訴求，巧妙設(shè)置合適的問題抓住學(xué)生。課堂教學(xué)情境的設(shè)置要扣人心弦，充分發(fā)揮語文學(xué)科的人文性，緊緊抓住學(xué)生。問題的設(shè)置不易過于簡(jiǎn)單，答案不能過于標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一，問題要具有發(fā)散性、探究性。

二、想象是鍛煉學(xué)生創(chuàng)造性思維的翅膀

正如愛因斯坦說的，想象力比知識(shí)更重要，是知識(shí)進(jìn)化的源泉，是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。想象是人創(chuàng)造活動(dòng)的手段，是培養(yǎng)創(chuàng)造力的重要因素，基于語文教學(xué)的創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)離不開想象力，需要想象推動(dòng)學(xué)生主體的再造。無論是語文學(xué)科的閱讀還是作文都離不開想象，想象是開啟創(chuàng)造之門的鑰匙。想象能幫助學(xué)生在現(xiàn)有知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工、重塑思維。因此，加強(qiáng)想象力培養(yǎng)是語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要手段。

首先，無論是興趣還是想象都是好奇心激發(fā)的，好奇心是主動(dòng)探索的心理基礎(chǔ)，是發(fā)展想象的推動(dòng)力，又是興趣的先導(dǎo)。好奇心人皆有之，尤其是處于這個(gè)年齡段的學(xué)生，其對(duì)未知的好奇天性給語文教學(xué)提供了極大的便利，因此要充分激發(fā)、保護(hù)和利用學(xué)生的好奇心，制定合理的教學(xué)方法，把學(xué)生培養(yǎng)成想問題、問問題、解決問題、延伸問題的優(yōu)秀學(xué)生。其次，想象并非憑空的，需要站在知識(shí)基礎(chǔ)的平臺(tái)上，從直觀引發(fā)想象。老師在教學(xué)中應(yīng)將教學(xué)直觀化，給學(xué)生展現(xiàn)生動(dòng)的語文知識(shí)，豐富學(xué)生的表象，使想象有較高的起點(diǎn)。

三、情感是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的潤(rùn)滑劑

語文教學(xué)是情感認(rèn)知的過程，是師生間情感交流的過程。情感在師生關(guān)系中具有強(qiáng)大的推動(dòng)力，教師需認(rèn)識(shí)到情感在語文教學(xué)中的作用，熟練掌握情感教學(xué)方法，用情感來觸發(fā)學(xué)生的情感。教師的教學(xué)情感一方面表現(xiàn)為尊重，另一方面表現(xiàn)為信任，讓學(xué)生在教學(xué)情感中獲得力量，增強(qiáng)信心，大膽表達(dá)，大膽創(chuàng)新。

首先，教師要對(duì)教學(xué)傾注深厚的情感，將自己豐富的情感融入到教學(xué)中，并傳達(dá)給學(xué)生，使教學(xué)放射出藝術(shù)的光彩。語文教學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)離不開正確的學(xué)生觀。關(guān)注學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，用情感點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)造性思維。其次，課文是語文教學(xué)的載體，充分利用語文教材中課文的情感要素，激發(fā)學(xué)生自身的情感潛勢(shì)，在心靈的激蕩和碰撞中受到感染。正如于漪老師所講：“情是文章內(nèi)在固有的，深有感悟才能感染學(xué)生”。再次，教師在語文教學(xué)中要強(qiáng)化教學(xué)語言的情感性，要與教學(xué)內(nèi)容保持一致，成為課文與學(xué)生間情感交流的橋梁。通過情感性的教學(xué)語言引發(fā)學(xué)生思維的延伸，產(chǎn)生豐富的想象。

四、培養(yǎng)學(xué)生“美感”激發(fā)創(chuàng)造性思維

美育教育是語文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，對(duì)語文創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)具有獨(dú)到的作用，審美中將學(xué)生帶入想象的世界，活躍并豐富想象。審美是一個(gè)重塑形象的過程，需要發(fā)揮豐富的想象力，對(duì)已知客體進(jìn)行理解、思考、再造，進(jìn)而獲得耳目一新的審美意境。老師應(yīng)充分利用課文原作者傾注的情感，通過合理的教學(xué)手法再現(xiàn)作品情景，將學(xué)生帶入課文的情感境界。通過教學(xué)語言和課文獨(dú)具美感的語言，讓學(xué)生放飛思想，展開想象，在大腦中再造美麗畫面，用語言描繪自己從課文中重塑的審美體驗(yàn)。對(duì)課文的審美體驗(yàn)不局限于課文表象，應(yīng)充分利用空白藝術(shù)的審美作用，運(yùn)用想象來填補(bǔ)課文中的藝術(shù)空白。無論是我國(guó)傳統(tǒng)書畫藝術(shù)還是文學(xué)藝術(shù)，空白都作為一種重要的藝術(shù)形式而存在，空白是作品的點(diǎn)睛，通常給人豐富的想象空間。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力才能使他們具備審美感知力，進(jìn)而獲得審美藝術(shù)的創(chuàng)造力。

五、個(gè)性化是學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的基礎(chǔ)

個(gè)性是個(gè)體差異的表現(xiàn)形式，是學(xué)生興趣和欲望的起點(diǎn)。在語文教學(xué)中，創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高不是建立在課本知識(shí)或教師經(jīng)驗(yàn)傳遞的基礎(chǔ)上，而是由個(gè)性需求引發(fā)的探究體驗(yàn)而來的。老師要尊重學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性，尊重學(xué)生的想象力，因材施教，創(chuàng)造民主寬松的氛圍，使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展，大膽去追求由異思維帶來的創(chuàng)新意念。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

曾聽聞這樣一則事例，作為美術(shù)教師的我大為震驚：“不久前，我國(guó)一名具有美術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生隨父母移民美國(guó)，在上第一節(jié)美術(shù)課時(shí)，教師要求學(xué)生畫一棵圣誕樹，在展示作品時(shí)，美國(guó)教師與小朋友都被他的畫技驚呆了，簡(jiǎn)直與墻上的圖片一模一樣。”聽到這里，我還覺得很自豪，可是，之后的故事卻讓我無地自容：“美國(guó)教師在贊賞之余，又要求這孩子自己創(chuàng)作一幅圣誕樹的畫，可是他卻擺弄了半天，沒有落筆。于是，美國(guó)教師在這位學(xué)生的作業(yè)評(píng)語中寫到：中國(guó)小朋友的臨摹能力強(qiáng)，但創(chuàng)造能力差。”這一句評(píng)語一針見血，揭示了我國(guó)美術(shù)教育重臨摹而輕創(chuàng)造的錯(cuò)誤觀念。

仔細(xì)分析上述事例。追其原因有兩點(diǎn)，其一：社會(huì)原因。人們習(xí)慣以“像與不像”來評(píng)價(jià)一幅畫的好壞，而忽視了學(xué)生有身心發(fā)展和認(rèn)知事物的關(guān)系，只一味地要求學(xué)生畫得“像”，卻拋棄了創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，扼殺學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力于萌芽之中。其二：教學(xué)因素。許多教師上美術(shù)課，受學(xué)校條件資料缺乏的影響，或圖省事只教學(xué)生臨摹，還有家長(zhǎng)過早給兒童買來臨摹，這些都嚴(yán)重局限了學(xué)生的創(chuàng)造思維的發(fā)展。

不少人認(rèn)為“美術(shù)課只要讓學(xué)生畫幾張畫就行了”，其實(shí)并非這樣簡(jiǎn)單，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維是美術(shù)課的重要組成部分，也是美術(shù)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。

思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性及其規(guī)律的間接的概括的反映，創(chuàng)造性思維是指有創(chuàng)新的思維，它是思維活動(dòng)的高級(jí)水平，既是指人在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從問題中找出新關(guān)系，尋求新答案的過程。這種思維具有新穎性、獨(dú)創(chuàng)性和發(fā)散性的特點(diǎn)。在實(shí)施新課程形勢(shì)下如何在美術(shù)教學(xué)中來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力呢？我的看法是這樣的：

1．領(lǐng)會(huì)課改新理念，轉(zhuǎn)變美術(shù)教育觀念

創(chuàng)造力是人類智力最主要、最有價(jià)值的智能，是科學(xué)與藝術(shù)得以生存和發(fā)展的根本所在，更是美術(shù)教育成敗的關(guān)鍵，創(chuàng)造力的培養(yǎng)和應(yīng)用是美術(shù)教育最主要和基本的內(nèi)容。

在課程理念中指出，我們必須堅(jiān)持每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力，都能在各自不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。必須以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，并使之成為持久的情感態(tài)度，必須重視對(duì)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，運(yùn)用多種方式發(fā)展學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性，最大限度開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，并重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具有成果的能力。

我們還必須改變以往過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科為中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能的陳舊觀念，聯(lián)系課程本身，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，使學(xué)生在積極情感體驗(yàn)中提高想象力與創(chuàng)造力。

2．充分了解學(xué)生，提高審美意識(shí)

創(chuàng)造力是人的智力，必然是由人而出。因而，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，我們必須充分了解學(xué)生：

a.學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與思維表現(xiàn)特點(diǎn)。

美術(shù)是學(xué)生身體發(fā)展水平、知覺能力、情感態(tài)度和生活經(jīng)驗(yàn)的自然產(chǎn)物，是學(xué)生發(fā)展過程中的一種特征，只是一種“階段性”的成果。

b.學(xué)生身心發(fā)展和認(rèn)知事物的親密關(guān)系。c.掌握小學(xué)生美術(shù)的特點(diǎn)： 小學(xué)生美術(shù)用色、用線大膽、果斷、單純，是小學(xué)生思維的真切體現(xiàn)。小學(xué)生美術(shù)不受表現(xiàn)對(duì)象的約束，帶有強(qiáng)烈的主觀性，以印象成分居多。小學(xué)生美術(shù)的隨意性很大，對(duì)比強(qiáng)烈，夸張而無拘無束，往往在無意中創(chuàng)造奇特的令人驚奇的效果。

其次，我們還要提高自身與學(xué)生的審美意識(shí)。明確教學(xué)生學(xué)美術(shù)不是培養(yǎng)美術(shù)家，而是在學(xué)習(xí)過程中陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)與能力。由于小學(xué)生美術(shù)的特點(diǎn)，在評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作品時(shí)，不能以像不像為準(zhǔn)則來評(píng)價(jià)，而要看在畫中是否真實(shí)反映了兒童的內(nèi)心感受，是否有獨(dú)特性和新穎的表現(xiàn)。學(xué)生眼中的世界，描繪的水平絕對(duì)不可能和成人一樣，他們所表現(xiàn)的視覺形象多半是直覺與想象的綜合，只有隨年齡增長(zhǎng)、知識(shí)的積累、技巧的提高，才能漸漸使其變?yōu)橹鲃?dòng)的再創(chuàng)作。只有切實(shí)提高學(xué)生的審美意識(shí)，才能更好地理解事物，以美的標(biāo)準(zhǔn)去表現(xiàn)事物，創(chuàng)造美。

3．加強(qiáng)想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng) a.聯(lián)想的方式培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

學(xué)生的想象力是最豐富的，也是最為寶貴的智力之一，是創(chuàng)造力發(fā)展的前提準(zhǔn)備。我們可以在教學(xué)中多安排一些聯(lián)想練習(xí)，比如，在教學(xué)小學(xué)美術(shù)新課程第一冊(cè)《五彩路》時(shí)，我就啟發(fā)學(xué)生對(duì)路進(jìn)行聯(lián)想，學(xué)生在獨(dú)立思考一段時(shí)間后，給出了令人驚訝的回答：登月球的云梯、不需要走的時(shí)空隧道、可以連接現(xiàn)實(shí)世界與電腦的轉(zhuǎn)化機(jī)等等千奇百怪。可見學(xué)生的知識(shí)面已經(jīng)很廣，讓學(xué)生停留在物象的寫寫畫畫上顯然是有礙于學(xué)生的發(fā)展的，讓學(xué)生多聯(lián)想，甚至幻想，都有利于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)與發(fā)展。

b.加強(qiáng)做添加、變形練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

給基本型添加、變形成為另一事先不存在的形，這就是簡(jiǎn)單的創(chuàng)造。在教學(xué)中，我們可以經(jīng)常要求學(xué)生給一些基本形，比如正方形、圓等進(jìn)行添加，使之成為類似汽車、房子、鐘、手帕、電視等事物，更應(yīng)提倡學(xué)生進(jìn)行夸張和變形，聯(lián)想成魚、大橋、火車等，這樣的練習(xí)多了，就勢(shì)必提高學(xué)生的創(chuàng)造力。如：二年級(jí)有海底世界和宇宙旅游方面的想象畫教學(xué)內(nèi)容，我們可以從海底的神秘莫測(cè)、宇宙中可能有的外星人來引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)未來的科學(xué)家和設(shè)計(jì)師，看誰設(shè)計(jì)的宇宙飛船造型奇特功能多，讓學(xué)生積極參與并發(fā)表見解，充分挖掘他們的潛能。結(jié)果他們畫出了空中樂園、深海怪魚、太空鳥、太空飛翔等造型功能新奇的物象。

4．為學(xué)生創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力的環(huán)境

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者，而在兒童的精神世界中這種需要特別強(qiáng)烈。”作為教師應(yīng)多給學(xué)生提供這種探究的機(jī)會(huì)。

a.通過寫生培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力。

藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活，學(xué)生們新奇的想法也是來源于生活，創(chuàng)造思維的萌發(fā)更取決于他們頭腦中接觸過的熟悉的事物。寫生可以給學(xué)生提供創(chuàng)作的源泉，再經(jīng)過他們的想象加工就會(huì)創(chuàng)造出比顯示物象更為鮮明的形象。

b.鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

創(chuàng)造需要勇氣，也需要一定的氣氛。在創(chuàng)造活動(dòng)中，有的學(xué)生怕自己的作業(yè)特殊，怕同學(xué)嘲笑，更怕得不到老師的認(rèn)可。因此，教師要注意營(yíng)造一種有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的氛圍，給學(xué)生多一些鼓勵(lì)和贊許，讓學(xué)生從怯生生地問“我能不能想象畫？”到自信地說 “我是想象畫的！”，使學(xué)生多一份自信，增強(qiáng)創(chuàng)造的熱情。在評(píng)判作業(yè)時(shí)，不以干凈規(guī)矩為唯一標(biāo)準(zhǔn)，看誰的作業(yè)有獨(dú)到之處，誰的作業(yè)就是成功的作業(yè)。事實(shí)說明，單一的臨摹作品會(huì)使學(xué)生形成一種固定的思維方式。

創(chuàng)造力人人都有，我們只有將潛藏在學(xué)生身上的寶貴資源積極開發(fā)，才能培養(yǎng)真正的具有創(chuàng)造性的人才。總之，要有效地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素材，提高他們的創(chuàng)作能力又不增加他們的負(fù)擔(dān)，讓他們學(xué)得開心、愉快，是我們教師追求的目標(biāo)。

第五篇：淺談小學(xué)音樂教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

淺談小學(xué)音樂教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

音樂是一種情感的藝術(shù)。我國(guó)著名的音樂家冼星海說:“音樂是人生最大的快樂,音樂是生活中的一股清泉,音樂是陶冶性情的熔爐。”美國(guó)著名的音樂教育家齊佩爾說:“人類需要科學(xué)表達(dá)外界,也需要藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)心的感情,音樂是最能直接表達(dá)人類的感情的,它不需要任何媒介,比語言更為直觀。

【正文】

當(dāng)前，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主流的時(shí)代的到來，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新課程標(biāo)準(zhǔn)的閃亮出臺(tái)，使得人類擁有創(chuàng)造性思維是十分的重要的，是必不可少的。因此，創(chuàng)造性思維將越來越引起社會(huì)的廣泛關(guān)注和人民的高度重視。在音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是符合時(shí)代的需求，同時(shí)又具有強(qiáng)大生命力的教育現(xiàn)實(shí)。實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才是21世紀(jì)教育的主題和最顯著的特征。創(chuàng)造性作為民族自主之本，人類最有活力的行為，科學(xué)研究的第一要義和生命線，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步，起到了靈魂的作用。而在小學(xué)音樂教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是尤為重要。

一、何為創(chuàng)造性思維

所謂創(chuàng)造性思維，是帶有創(chuàng)見的思維，是人腦的一種綜合性思維，是思維素質(zhì)、思維心理、思維形式和思維效果的系統(tǒng)綜合反映。這一思維不僅能揭露客觀事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系，而且在此基礎(chǔ)上能產(chǎn)生出新穎、獨(dú)特的東西。從廣義上說，創(chuàng)造性思維是指在創(chuàng)造過程中發(fā)揮作用的形式思維活動(dòng)之總和。從狹義上說，創(chuàng)造性思維是指創(chuàng)造主體在創(chuàng)造實(shí)踐中由已知探求未知，從而獲得有價(jià)值的新觀念、新方法和新技術(shù)的思維活動(dòng)。更具體的說，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，善于獨(dú)立思索和分析，不因循守舊，能夠主動(dòng)探索、積極創(chuàng)新的思維因素。教師應(yīng)該注意發(fā)現(xiàn)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

二、小學(xué)音樂教學(xué)中創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重要性

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)音樂應(yīng)以審美為核心，以興趣愛好為動(dòng)力，面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展。小學(xué)音樂教育的根本目的，是通過音樂審美教育培養(yǎng)高尚的、完美的人才。新課標(biāo)確立了新世紀(jì)的教育觀，不再以傳授音樂知識(shí)、音樂技能為主要目的，而代之以情感教育、審美教育為核心，進(jìn)而培養(yǎng)開發(fā)學(xué)生們的動(dòng)手能力。美國(guó)音樂教育家雷默對(duì)我國(guó)進(jìn)行為期3個(gè)月的實(shí)地考察后曾發(fā)出一段感慨：在中國(guó)的中小學(xué)里，音樂教育遇到的一個(gè)主要問題是，學(xué)生對(duì)音樂技巧的掌握超過了他們對(duì)于文化范疇的學(xué)習(xí)和理解。音樂教學(xué)無例外地集中在技巧的訓(xùn)練上，并視方法論為最高準(zhǔn)則。中國(guó)的孩子很少表現(xiàn)出獨(dú)立性，他們沒有自主的觀念，沒有想到自己要成為一個(gè)獨(dú)立的人。他們?cè)谝魳飞系某煽?jī)是令人鼓舞的，但無疑讓我們感到痛心的是他們失去的太多，代價(jià)太大，他們的興趣受到壓抑。我們的社會(huì)是越來越發(fā)達(dá)了，生活水平越來越高。然而，問問每一個(gè)現(xiàn)代人，看看他們的生活是否輕松愉快，回答往往是否定的。物質(zhì)生活追求的越多，人們就越感到失去了什么，或者還缺少什么。我們不應(yīng)該忘記，人的全部不是物質(zhì)，還有精神。在人的天性中還有一種東西，那就是藝術(shù)。藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新，創(chuàng)造性是人的主體性發(fā)展的最高表現(xiàn)。創(chuàng)造能力不僅表現(xiàn)為具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，而且表現(xiàn)為具有豐富的想象力、敏銳的直覺、創(chuàng)造性思維和動(dòng)手實(shí)踐能力。音樂課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面有著得天獨(dú)厚的條件。音樂教育的重要目標(biāo)之一就是使人在參與、體驗(yàn)的過程中變得更富有想象力、創(chuàng)造力。

三、如何在課堂中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

（一）在唱歌教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維 1．在導(dǎo)入中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)

唱歌教學(xué)是音樂教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，唱歌本身就是“二度創(chuàng)作”，創(chuàng)作離不開想象。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，我經(jīng)常采用情境導(dǎo)入法去實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。例如教唱《過新年》時(shí)，我從電腦中調(diào)出各地喜慶新年的熱鬧、歡歌畫面，學(xué)生立即被生動(dòng)、活潑、色彩鮮明的畫面吸引住了。音樂一停，我馬上提出了一個(gè)問題：“同學(xué)們，你們剛才看到了什么？”學(xué)生們爭(zhēng)先恐后的舉手，有的說：“我看見了家家門前懸掛著一串串紅燈籠，有的是一個(gè)個(gè)的，我還看到了人家的門前張貼著一個(gè)個(gè)倒著的福字。”“我看到了舞龍舞獅，還看到人們?cè)诓雀哕E。”“我看到了人們?cè)谔砀栉琛！薄拔铱吹搅巳藗冊(cè)谇描尨蚬模€在噼里啪啦的放鞭炮呢！男女老少過年真開心！”“老師，還有，還有、、、”。學(xué)生們踴躍的發(fā)言使我想起了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說的話：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈。”歡快熱烈的音樂和生動(dòng)真實(shí)的畫面正是滿足了孩子們精神世界的這一強(qiáng)烈需求。這種情景導(dǎo)入法不僅為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)廣闊的思維空間，而且在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的同時(shí)，激發(fā)了他們的創(chuàng)造欲望，使課堂充滿了創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)氛圍，也為教唱歌曲做了良好的鋪墊。

2．在想象中引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情

愛因斯坦說過：“一切創(chuàng)造性勞動(dòng)都是從創(chuàng)造性的想象開始的。”想象是一種立足現(xiàn)實(shí)而又跨越時(shí)空的思維，它能結(jié)合以往的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中形成創(chuàng)造性的新形象，把觀念的東西形象化，把形象的東西豐富化，從而使創(chuàng)造活動(dòng)順利展開。在想象的天空中自由翱翔，學(xué)生可以打開思維的閘門，由一人一事想到多人多事，由花草樹木想到飛禽走獸；從一個(gè)思路跳到另一個(gè)思路，從一種意境跳到另一種意境。音樂總是離不開想象。我們就是要像保護(hù)荷葉上的露珠一樣，保護(hù)學(xué)生的想象。在低年級(jí)的歌曲教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歌詞展開想象，將音樂形象在腦海中描繪成一幅幅畫面，有時(shí)甚至拿出紙筆描繪出來。這樣的想象、創(chuàng)作過程對(duì)幫助學(xué)生理解歌曲形象，從而準(zhǔn)確地表現(xiàn)歌曲是大有裨益的。例如在教授《小寶寶睡著了》一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歌詞自己創(chuàng)設(shè)一幅畫面，用以表現(xiàn)音樂形象。學(xué)生興致盎然地投入了創(chuàng)作，一幅幅生動(dòng)有趣的畫面出現(xiàn)在他們稚嫩的筆下。更重要是學(xué)生從圖畫所創(chuàng)設(shè)的意境中感受了一個(gè)“靜”字，體會(huì)出歌應(yīng)用“輕”、“美”、“柔”的聲音來演唱。這樣采用音畫結(jié)合的方法，啟迪了學(xué)生創(chuàng)造性想象，使學(xué)生直觀感受到了音樂形象，創(chuàng)設(shè)了歌曲意境，訓(xùn)練了學(xué)生對(duì)音樂感受力和表現(xiàn)力，讓他們心靈深處不斷涌起創(chuàng)新的浪花。

再如教唱《海》這首歌曲時(shí)候，先讓學(xué)生閉上眼睛邊聽邊想象歌曲所表達(dá)的意境，把月亮從廣闊的大海升起來，把浪花輕輕涌動(dòng)的感覺找出來。當(dāng)我唱完《海》后，孩子們都爭(zhēng)先恐后的描繪出一幅幅美妙絕倫、色彩斑斕的畫面。有的說：“藍(lán)藍(lán)的海面上，升起一輪彎彎的月亮，銀色的月光灑在海面上。小魚小蝦睡了，海草貝殼睡了，晚風(fēng)輕輕的吹著，只有調(diào)皮的浪花還在跳躍滾動(dòng)。你聽，大海媽媽正在呼喚他們呢！浪花聽到媽媽的呼喚，輕輕地走著，慢慢遠(yuǎn)去，生怕吵醒了熟睡的朋友們。因此在演唱到結(jié)束時(shí)，就會(huì)越來越輕，越來越慢，似乎漸漸走遠(yuǎn)。”有的說：“夜深了，大海睡了，一切都安靜下來。所以一開始歌曲可以唱活潑一些，結(jié)尾可以唱輕一些慢一些，好像大海媽媽和她的孩子都甜甜得睡著了。”

再譬如學(xué)唱《歌唱少年英雄賴寧》時(shí)，教師為使學(xué)生在演唱時(shí)能夠正確表達(dá)情感，要求學(xué)生找出歌曲高潮部分。正常的歌曲創(chuàng)作，高潮部分為歌曲的高音處，而這首歌則不同。一位同學(xué)說：“歌曲是悲哀的，而且?guī)в袘涯钆c歌頌的情感，歌曲最高音處并不能完全表達(dá)這種情感，和聲部分也只能唱出對(duì)賴寧的歌頌，然而，這部分則唱出我的全部情感。”接著她指著一句帶有幾個(gè)連續(xù)休止符的地方說：“此時(shí)，我好像真的在哭泣，很悲哀、很傷心，連續(xù)的休止符有一種此時(shí)無聲勝有聲的感覺。”她的發(fā)言引起全班同學(xué)的一片掌聲。這充分體現(xiàn)了學(xué)生們對(duì)歌曲的情感體驗(yàn)。學(xué)生的創(chuàng)造性思維在合唱教學(xué)中得到培養(yǎng)。再就是為歌曲創(chuàng)編歌詞來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，讓學(xué)生給唱會(huì)的歌曲增編新詞或改變部分歌詞，大大提高了學(xué)

生的演唱興趣，同時(shí)也發(fā)展了其創(chuàng)造性思維能力。例如：學(xué)會(huì)了歌曲《小青蛙找家》后，啟發(fā)學(xué)生“你愿意為別的小動(dòng)物找到家嗎？”學(xué)生們經(jīng)過討論，很快創(chuàng)編出“幾只小花貓，要呀要回家”、“幾只小山羊，要呀要回家”、“幾只小花狗，要呀要回家”等等新的歌詞。學(xué)生的創(chuàng)造熱情被大大激發(fā)，唱啊跳啊，直到下了課還意猶未盡。

3．在自身體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能

教育中，只有創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，給學(xué)生以最大限度的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，才能激發(fā)他們強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲。在音樂教學(xué)中，教師要努力讓每一個(gè)學(xué)生通過自己的創(chuàng)造體驗(yàn)成功。例如在上《嘀哩嘀哩》這一課時(shí)，我說老師發(fā)現(xiàn)了春天的顏色，今天大家就穿著“春天”，有桃紅色、青草綠、菜花黃等，原來春天已經(jīng)來到了我們的身邊，成了我們的好朋友。我鼓勵(lì)學(xué)生也來找一找春天的腳步。有的說：我發(fā)現(xiàn)了春天的聲音，你聽“布谷布谷”；有的說：我發(fā)現(xiàn)了春天的味道，你們聞一聞，空氣里有桃花和油菜花的香味；還有位學(xué)生思維更活躍，創(chuàng)意更新：“老師，我想改一改歌詞，可以嗎？”我欣喜的笑了：“當(dāng)然可以，大家都可以改一改”。他小臉興奮得通紅，高興地把自己改好的歌詞讀給大家聽：春天在哪里呀，春天在哪里？春天在那清清的池塘里，小魚在游戲呀，蝌蚪在玩耍，還有那會(huì)唱歌的小青蛙。教室里一下子沸騰起來，學(xué)生們個(gè)個(gè)躍躍欲試，興奮高昂，或三人一組，或五人一隊(duì)，興奮地討論著，快樂的創(chuàng)作，整個(gè)教室成了一片歡樂的海洋，每個(gè)人的臉上都洋溢著快樂的笑容。同樣，在教唱《快樂的節(jié)目》時(shí)，學(xué)生們也嘗到了創(chuàng)編自己寫歌的樂趣。這些歌詞在我看來，一點(diǎn)也不比原詞遜色。

（二）在節(jié)奏練習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維 “萬物之始，先有節(jié)奏”。奧爾夫更是提出了“節(jié)奏第一”的觀點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生有了節(jié)奏意識(shí)和一定的節(jié)奏訓(xùn)練基礎(chǔ)后，教師就可以有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行節(jié)奏的創(chuàng)作。我嘗試了從以下幾方面實(shí)施。

節(jié)奏問答用一個(gè)節(jié)奏作為上句進(jìn)行一問一答的簡(jiǎn)單創(chuàng)作。先在師生之間進(jìn)行，可將上句稍作變化作答，亦可自由式作答。熟練實(shí)施后還可在學(xué)生之間進(jìn)行。如由一位學(xué)生作小老師設(shè)計(jì)上句，其余學(xué)生創(chuàng)作下句作答，還可以在四人小組之間、同座之間。隨著年級(jí)的逐步升高，所設(shè)計(jì)創(chuàng)作的節(jié)奏難度逐漸加大。

（三）在舞蹈編創(chuàng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維 舞蹈編創(chuàng)包含有大量的創(chuàng)造性思維活動(dòng)的因素，舞蹈是訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造力的較好載體，提高學(xué)生感受美、欣賞美、表現(xiàn)美的能力有極大的促進(jìn)作用。舞蹈教育是緊抓住新世項(xiàng)塑造人的工作，在教學(xué)過程中開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力是其主旨。

1． 在編舞中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

舞蹈創(chuàng)編是一門理論性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。所謂編舞，就是對(duì)知識(shí)技能的重組，這是一個(gè)建構(gòu)和解構(gòu)的過程，因此從舞蹈形態(tài)捕捉，主題動(dòng)作的提煉到舞蹈畫面構(gòu)圖處理等環(huán)節(jié)都是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的重要途徑。例如編舞的選材與結(jié)構(gòu)方面，應(yīng)注意啟發(fā)學(xué)生從多個(gè)角度來考慮，追求新穎、獨(dú)特、構(gòu)思巧妙。如從少兒生活中選材，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從豐富多彩的兒童生活中去擇取、提煉，鼓勵(lì)學(xué)生用敏銳的視角反映現(xiàn)代兒童生活中的新事物。讓學(xué)生們展開想象的翅膀，將在生活中捉捕到的各類典型事件及各種多彩的生活升華到舞蹈藝術(shù)的境界，用舞蹈的思維方式去篩選、設(shè)計(jì)。又如近年來有關(guān)環(huán)境保護(hù)問題，受到全民的關(guān)注，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用敏銳、獨(dú)特的眼光和舞蹈形式反映保護(hù)地球，保護(hù)生態(tài)的理念。舞蹈的表現(xiàn)形式與眾不同，善于找出巧妙的形式，這是舞蹈構(gòu)思的關(guān)鍵所在。選擇一些優(yōu)美的舞蹈圖片讓學(xué)生觀察，并說出舞蹈的構(gòu)思。教學(xué)過程中，學(xué)生妙思紛呈，創(chuàng)造力大為釋放。有個(gè)學(xué)生想出兒童蕩秋千的美麗場(chǎng)景，設(shè)計(jì)從舞臺(tái)上吊下無數(shù)的秋千繩，化成一條條綠色的枝條，隨著秋千蕩呀蕩，枝條與孩子構(gòu)成種種圖形、畫面；另一位學(xué)生則是構(gòu)想出放風(fēng)箏的生動(dòng)場(chǎng)面，由一群演員通過雙手持扇來表現(xiàn)，隨著放風(fēng)箏的領(lǐng)舞動(dòng)作，隊(duì)形一會(huì)兒分，一會(huì)兒合，組成

各種各樣的美麗畫面。有的從服裝色彩方面來構(gòu)思有的從舞蹈意境方面構(gòu)思，也有從舞蹈基本動(dòng)作和舞蹈的情節(jié)等方面構(gòu)思。通過訓(xùn)練，拓寬了學(xué)生的思路，培養(yǎng)了主動(dòng)觀察、思考，善于分析綜合的好習(xí)慣，為培養(yǎng)創(chuàng)造性思維奠定了基礎(chǔ)。

2．在即興舞蹈編創(chuàng)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力 在輕松和諧的教學(xué)氛圍下，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)十分重要。在教學(xué)中給學(xué)生自主創(chuàng)作的空間，讓他們開動(dòng)腦筋、大膽想象、積極思考，發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，充分展示個(gè)性的魅力。托蘭斯認(rèn)為創(chuàng)造力的發(fā)展必須在自由而安全的氣氛中才能進(jìn)行。為了增強(qiáng)學(xué)生的表現(xiàn)力，在教學(xué)中采用即興舞蹈創(chuàng)造教學(xué)。即興的舞蹈教學(xué)是發(fā)揮學(xué)生想象力、培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生對(duì)肢體反應(yīng)和思考的能力，是學(xué)習(xí)積累舞蹈創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和發(fā)掘創(chuàng)造意識(shí)的手段。在教學(xué)中，可應(yīng)用風(fēng)格不同、節(jié)奏與旋律各異的歌曲和音樂伴奏，讓學(xué)生們?cè)谝魳返膯⒌舷拢眯蜗蠡奈璧竸?dòng)作表達(dá)出來，這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生舞蹈表演、創(chuàng)作靈感、音樂素養(yǎng)等方面的綜合素質(zhì)測(cè)試，有利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生們的快速反應(yīng)、思考能力探索和創(chuàng)造精神。例如“秋天的落葉”這首音樂中有風(fēng)聲、雨聲等天籟之聲，讓學(xué)生欣賞音樂，在后講述自己所感受的情景，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生即興表演。當(dāng)學(xué)生投入音樂當(dāng)中抒發(fā)自己的情感，展開想象的翅膀，自如地舒展自己的肢體時(shí)，有的隨風(fēng)飄舞，有的隨雨水的流淌行云流水般地緩慢移動(dòng)，有的幾個(gè)人組合在一起做旋轉(zhuǎn)的動(dòng)作，時(shí)聚時(shí)散，勾勒著流動(dòng)變化的隊(duì)形構(gòu)圖，將“秋天的落葉”的景象表現(xiàn)得淋漓盡致。

結(jié)束語：

21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，我國(guó)要緊紀(jì)頭20年的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，關(guān)鍵在人才，關(guān)鍵在科技，學(xué)校如何改革人才培養(yǎng)模式，深化教育改革，在加強(qiáng)學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)同時(shí)，注重創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，使培養(yǎng)出來的人才具有高素質(zhì)，富有創(chuàng)造力，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，這是擺在教育面前的一件大事。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是素質(zhì)教育的重要要求，在小學(xué)音樂教育中的體現(xiàn)尤為明顯，而怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，開發(fā)每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)作潛能，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才是我們面臨的一大考驗(yàn)。面對(duì)當(dāng)今諸多的挑戰(zhàn)，我們要加倍努力，攜手共進(jìn)，借助課程改革的大好時(shí)機(jī)，提升理念，擴(kuò)展思路，尋求方法，推動(dòng)音樂課程建設(shè)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，為打開音樂教育教學(xué)新局面而不斷努力。