第一篇:畫卷展開教學過程
教學過程
(一)復習
在Flash8.0的作品中,我們常常看到很多眩目神奇的效果,而其中不少就是用最簡單的“遮罩”完成的,如水波、萬花筒、百頁窗、放大鏡、望遠鏡??等等。1.遮罩動畫的原理
2.構成遮罩和被遮罩層的元素 3.遮罩中可以使用的動畫形式
(二)新課導入
欣賞“畫卷展開”作品,分析如何實現(xiàn)這一動畫? ——引出課題(畫卷展開動畫)
通過小實驗演示(用一張紙代替畫,畫沿畫軸卷起來,用手遮擋住畫。隨著手的移開讓學生觀察分析遮罩對象和被遮罩對象),確定遮罩層和被遮罩層。再根據(jù)制作動畫的口訣,分析制作方法和過程。展示問題:制作動作補間動畫時至少需要幾個關鍵幀呀?而我們的遮罩動畫中,哪個圖層中的對象是動態(tài)效果?
第一個口訣,一個對象一個圖層。確定本實例由畫、遮罩層、左軸、右軸,4個圖層組成。第二個口訣,前后兩個關鍵幀,中間任選一幀,確定動畫類型。遮罩層制作一個由小變大的矩形形狀補間實現(xiàn)遮罩。動畫制作思路和過程:
本實例由畫、遮罩層、左軸、右軸,4個圖層組成。任務一:畫卷展開(遮罩動畫)任務二:卷軸打開(補間動畫)
教學環(huán)節(jié):回顧補間動畫原理,引導學生自主完成左右各軸的補間動畫,并注意各軸與紙張邊緣變化的同步性。同時注意兩個軸要在不同的層。
設計意圖:通過引導學生自主完成,培養(yǎng)學生在綜合實例中的判斷力和觀察
(三)自主實踐,學以致用
由學生自主學習,小組討論,并實踐操作,由各小組推薦選出操作熟練的學生演示并講解。打開導學案,自主完成畫卷展開動畫 任務一:畫卷展開(遮罩動畫)教學環(huán)節(jié):
1、師生問答明確遮罩的含義。(遮罩層至少有兩層,上層的“遮罩層”決定看到的“范圍”,下層的“被遮罩層”決定看到的“內(nèi)容”。)
2、教師模擬演示引導學生理解遮罩動畫的原理,讓學生思考遮罩層的形狀、大小、顏色與遮罩效果的關系。
3、學生自主探究,完成紙張自動鋪開的效果。教學過程中教師巡視,個別指導。
設計意圖: 在遮罩動畫模擬演示的基礎上,盡量讓學生自主完成,考慮到這個分解任務是一個難點,老師在巡視巡視指導的同時,讓先完成操作的學生作演示,同時充分發(fā)揮小組內(nèi)同伴互助優(yōu)勢,力求讓絕大多數(shù)同學完成。任務二:卷軸打開(補間動畫)
教學環(huán)節(jié):回顧補間動畫原理,引導學生自主完成左右各軸的補間動畫,并注意各軸與紙張邊緣變化的同步性。同時注意兩個軸要在不同的層。
設計意圖:通過引導學生自主完成,培養(yǎng)學生在綜合實例中的判斷力和觀察力,提高學生的自我探究意識。
(四)課堂評比,歸納要領(5分鐘)
教學環(huán)節(jié):先完成作品,并進行評比,然后共同歸納、總結(jié)要點。設計意圖:讓學生在評比、歸納的過程中,找到自己探究過程中的成功與不足,交流制作經(jīng)驗,相互取長補短。
(五)課外延伸,強化技能(5分鐘)
任務延伸:豎向卷軸(提示:除了我們所學的卷軸樣式之外,卷軸動畫還會有其它的樣式嗎?)
教學環(huán)節(jié):教師展示效果,學生明確要求。
設計意圖:將課堂延伸,開闊學生視野,發(fā)散思維,鼓勵學生創(chuàng)新。
第二篇:世紀獻禮---展開90周年光輝畫卷
世紀獻禮---展開90周年光輝畫卷
一個煙云彌漫的年代
一個清波蕩漾的湖面
一艘群英集聚的小船
一面鉗著鐮刀和鐵錘的旗幟
中國人民開始擺脫黑夜的束縛
跨進光明的新世紀
轉(zhuǎn)眼九十年歲月崢嶸
轉(zhuǎn)眼九十年征程爍金
展開九十年歷史畫卷
領略九十年神州風采
縱觀一個世紀以來
幾代領袖指點江山
廢除封建人民當家作主
改革開放國家揚眉吐氣
與時俱進實現(xiàn)科技興國
科學發(fā)展共譜和諧樂章
從山河破碎到祖國統(tǒng)一
從饑寒交迫到小康社會
從貧困落后到繁榮富強
從千國鄙夷到舉世矚目
創(chuàng)造一個又一個奇跡
鋪開九十年的輝煌
中國江山萬里如畫
煙云散盡草長鶯飛
駿馬飛馳鷹擊長空
九十年后的今天
翻開歷史的扉頁
國人用輝煌和成績
為我們偉大的黨
獻上世紀之禮
祝偉大的母親永葆青春
建平煙葉總站:劉亞飛
第三篇:怎樣才能更好地展開教學過程范文
怎樣才能更好地展開教學過程
“結(jié)果是什么并不重要,過程才是真正重要的”。這是新課改中產(chǎn)生的錯誤認識,極端地認為,在新的課堂教學中就不需要注意學生獲取知識與否,獲取的程度如何,重要的是學生學習的過程。于是出現(xiàn)了“為討論而討論”、“為合作而合作”、“為活動而活動”等只求“表面熱鬧”的教學,突出了過程而忽視了結(jié)果,這必然導致課堂教學效率的下降,違背了課程改革的初衷。過程與結(jié)果似乎就像魚與熊掌不可兼得,但過程產(chǎn)生結(jié)果,而結(jié)果又催生新的過程。在教學的過程中既要有過程又要保證結(jié)果,我們可以從以下幾個方面進行嘗試。
一、教學過程必須指向教學結(jié)果
教學目標是教學活動的預期結(jié)果,是教學活動的出發(fā)點和歸宿。它在一定意義上制約著教學設計的方向,對教學過程起著指引作用,使教學中的師生活動有明確的共同指向,避免教學的盲目性。因此,我們進行教學設計時,要在把握教學內(nèi)容的數(shù)學本質(zhì),把握教學的起點、重點、難點、疑點和關鍵,把握教學內(nèi)容的前后聯(lián)系和知識結(jié)構的基礎上,先確定合適的教學目標,再設計有效的教學過程。通過一系列具體教學目標的達成,最終實現(xiàn)課程目標。教學目標的達成是建立在教學過程展開的基礎上的,沒有合理的教學過程很難實現(xiàn)既定的教學目標。在展開教學過程時要遵循以下三點:一是教學過程要服務與服從于學習過程的規(guī)律,努力追求有效的教與學;二是教學過程應能滿足學生認知、技能、情感協(xié)調(diào)發(fā)展的要求;三是教學過程應能滿足教為主導、學為主體的良性互動的發(fā)展要求。我們看到很多成功的課中,過程的展開看似隨意實為匠心。
二、不同的內(nèi)容,過程側(cè)重點不同
教學過程與教學結(jié)果彼此對立,但兩者并非孤立存在,而是相互依存,相互作用。就數(shù)學學科本身而言,過程體現(xiàn)該學科的探究過程與探究方法,結(jié)論或結(jié)果表征該學科的探究結(jié)果,二者是相輔相成的。但小學數(shù)學教學內(nèi)容是很廣泛的,在各學段中安排了數(shù)與代數(shù)、空間與圖形、統(tǒng)計與概率、實踐與綜合應用等四個方面的課程內(nèi)容,涉及概念教學、規(guī)則教學、問題解決的教學多個領域。針對不同的教學內(nèi)容,教學過程和結(jié)果可以有所側(cè)重。在小學數(shù)學教學中,概念的形成、規(guī)則的發(fā)現(xiàn)、策略的感悟這些內(nèi)容的教學可以側(cè)重于過程的教學。以概念形成教學為例,概念形成屬于發(fā)現(xiàn)學習的范疇,教學時要通過各種教學活動,經(jīng)歷概念形成的過程,逐步揭示和掌握概念的本質(zhì)屬性,獲得概念的確切含義,感受初步的數(shù)學思想。而概念的鞏固、規(guī)則的掌握、策略的應用這些內(nèi)容的教學可以側(cè)重于結(jié)果的教學。以策略的應用為例,當學生經(jīng)歷解決問題的過程,反思解題思路,提煉出解決問題的方法和策略,感悟策略的應用價值后,還需要通過一定數(shù)量的練習,一定階段的長期訓練,在不斷應用策略解決具體問題的過程中形成策略。
三、靈活把握教學過程,該出手時就出手
在教學過程中教師要善于根據(jù)學生的反應捕捉生成性資源。如我們在學習什么叫自然數(shù)、什么叫質(zhì)數(shù)等這樣的概念,因為它是約定俗成的,是學生探討不出結(jié)果的,這種學習時我們可以讓學生被動地接受。如果這樣的問題也讓學生去探究,只會浪費時間,讓學生做虛假的研究。所謂主動學習,就是在學習的過程中,學生通過自己獨立思考或小組討論得出了一些規(guī)律和性質(zhì)、結(jié)論等,如讓學生主動探討自然數(shù)的個數(shù),質(zhì)數(shù)有什么特點,像這樣的學習只有主動學習才是有用的,才能讓學生在學習的過程中思維不斷地碰撞,才能真正明白道理、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、得出結(jié)論。二是在選擇合理的學習方式時,一定要處理好教師的引導和自主學習。一定要克服認為教師的引導就違背了新課程的理念的錯誤想法。教師適時的引導,不僅能提高課堂教學效率,而且能夠讓學生的學習具有方向性,避免盲目性,能提高課堂教學效率,教師該出手時就出手。我認為,教師的引導是學生主動學習的前提,只有教師的引領,學生才能主動地完成學習任務,這樣的學習才是我們真正需要的。
四、把過程放到更長的時間里去體會結(jié)果
很多時候當我們理解了一個概念,再回頭去看就會覺得理所當然,而這樣的結(jié)果往往需要在教學中設計更長的過程時間。對于一些概念、定義的教學如果只注重“結(jié)果”,直接把定義教給學生,然后讓他們在一知半解的基礎上去記,那么他們總是難于理解和掌握。如果我們通過舉例、打比方、作比較等一系列方法,重視概念的形成過程教學,學生理解和掌握起來就容易得多。例如,教學平行線時。教師如果直接給出定義,也許通過死記硬背,學生當時能記住,但過不了多久,平行線的概念在學生的頭腦中就會變得越來越模糊。學生很容易忽略平行線研究的是“同一平面內(nèi)”兩條直線的位置關系。所以,在平行線的教學時,教師一定要幫助學生體會“同一平面內(nèi)”的必要性。可以拿兩根小棒和一張長方形的紙來演示或觀察長方體(正方體)的兩條棱,還可以聯(lián)系實際。舉出平行線的例子,使概念具體化。加深對平行線的認識、在操作、觀察中學生會懂得:要看兩條直線是不是平行,首先要看在不在同一平面內(nèi),再看是不是相交。
五、重視評價在教學過程中對學生的促進作用
過去人們僅僅把考試看作是對學習結(jié)果的評價,學習與考試是對立的。考試的內(nèi)容局限于對知識的了解和理解,忽視了對學習能力與方法的評價。要做好學生學習能力與方法的評價就要在教學過程中做到及時評價。如:教學一道這樣的例題:“15人做游戲,平均分成3組,如果又來了3人。每組平均有幾人?”教師問道:大家能不能用學過的方法很快地計算出來嗎?因為剛學了除法的意義,所以學生很快就想到:15÷3=5(人),3÷3=1(人),5+1=6(人)來計算。于是教師評價:“同學們能運用已學的除法意義來進行列式計算,想法很好,懂得用所學的知識來解決這道題真棒。接著進一步啟發(fā)請大家仔細觀察題目,想想看還有更簡便的算法嗎?”學生進一步啟發(fā)思考后明白:15+3=18(人)18÷3=6(人),教師及時給予評價:你們真棒!都能成為數(shù)學家了。在老師的啟發(fā)下學生很快回答出解題思路。在教學過程中運用一系列啟發(fā)性的評價語言引導學生進行思考不斷點燃學生學習的激情。讓學生在情緒高漲的氣氛中發(fā)散其數(shù)學思維,使其達到真正的理性感悟。
第四篇:獻禮國慶60周年征文:中國,展開壯麗的畫卷
六十年
小樹已經(jīng)參天
六十年
闊步邁過雄關
六十年
滴水匯成江河
六十年
笑看風云變幻
六十年前
中國一窮二白
六十年后
中國屹立東方天高地遠
豪情萬丈,闊步向前
中國,展開壯麗的畫卷
沖出黎明前的黑暗,雄雞一唱舊貌換新顏
走
出舊社會的泥沼
建設新中國重任在肩
天安門上,偉人揮手
萬眾一心,長風卷巨瀾
是風,是電
是蛟龍,是利劍
中國人民團結(jié)奮進
像一團團燃燒的火焰
肩負重任
敢想敢干
眾志成城
裝點今日好江山
社會主義新中國
邁開大步勇往直前
有坎坷,有磨難
有曲折,有艱險
文化大革命亂云飛度
歲月崢嶸,急流險灘
撥亂反正,校正航船
齊心協(xié)力,共度難關
一步一步向前進
任憑險峰再登攀
改革開放,旌旗飄展
解放思想,敢為人先
總設計師發(fā)出號召
喜看舊貌換新顏
建立深圳特區(qū)
八面來風好新鮮
開發(fā)上海浦東
引進外資加快發(fā)展
改革的風
徹底決裂舊觀念
開放的船
高高揚起奮進的帆
中國闊步邁向世界
大鵬沖天雄風展
潮平兩岸闊
風正一帆懸
只爭朝夕,莫等閑
經(jīng)濟大潮
你追我趕
潮起潮落
勤奮苦干
團結(jié)奮進
龍騰虎躍齊向前
跨千險,排萬難
攀登高峰,戰(zhàn)旗漫卷
目標崇高
聲聲喚
中國實現(xiàn)現(xiàn)代化
十三億人民宏偉心愿
觀念變
天地寬
落實宏偉目標
莫坐論空談
創(chuàng)一流偉業(yè)
在世界領先
引來各路英豪
再領風騷數(shù)百年
北京奧運會
世界體育健兒大團圓
無與倫比好精彩
五洲四海刮目相看
更快、更高、更強
百舸爭流,前程燦爛
氣勢磅礴,大筆如椽
萬眾一心,描繪長卷
一步一個腳印
無限風流著筆端
六十年
歷史長河短瞬間
六十年
鑄就輝煌令人贊嘆
六十年
繼往開來躍馬揚鞭
六十年
重新開始莫眷戀
當一團烈火
勿做一縷輕煙
爭當一流強國
中國精神要體現(xiàn)
排除千難萬險
江山多嬌更好看
東風吹
宏圖展
吹響進軍號角
一代中國好兒男
改革開放大潮中
長歌再百年……
第五篇:在生命成長中展開的邊土畫卷
在生命成長中展開的邊土畫卷
——讀彭驚宇詩集《蒼藍的太陽》
□劉 濤
在這里,我要談的是價值——《蒼藍的太陽》的文本價值與文化價值,也即是作為文本的詩歌與作為文化的詩歌。作為文本的詩歌,我們會關注活躍其中的意象主義、象征主義和超現(xiàn)實主義經(jīng)驗,而作為文化的詩歌則遠遠超越了主題、思想這些概念之上,而去關注詩歌的生命意識。
遠天之下,一只麻色蜥蜴在曠原舉頭遙望(《茫茫下野地》),《蒼藍的太陽》就是這樣一種在生命中展開的畫卷,“沸騰的黃鴨”、“身留凍痕的矮小孩子”、東方紅鏈軌機車如巨型紅蟾蜍激情歌唱。彭驚宇詩作中滲透著一種深重的自我痕跡,從這些痕跡中隱約可以看到他生存的地理、童年甚至觀察世界的方式,這些自我痕跡規(guī)約著他的寫作,從根本上說,所謂的意象主義、象征主義、超現(xiàn)實主義都是對這種規(guī)約的不確定的概括。從作為文本的寫作來看,這種作為自我形象的規(guī)約決定了他的寫作風格,彭驚宇的詩中體現(xiàn)著一種油畫氣質(zhì),閃爍著世界的色彩,斑斕、瑰麗,畫面感使其詩中呈現(xiàn)出理想主義的光芒。《拾麥穗》令人想起米勒的油畫,有一種用藝術闡釋生活的努力;《暴馬丁香》、《矢車菊》、《瘋狂的向日葵》都具有強烈的視覺沖擊力,“暴動的馬群,潔白凈朗的馬群,撞開春天的圍欄”(《暴馬丁香》);在《瘋狂的向日葵》中,作者寫道:“每一朵盛開的葵花都是一座黃金劇場/葵盤花序中列坐著追日的夸父和射日的后羿/列坐著希臘神話奧林匹斯山上的十二位主神/列坐著古老的祖先、高尚的人子和我們遠逝的親人。”
童年記憶構成彭驚宇寫作的基本格調(diào),從他童年記憶中延伸出來的意象往往質(zhì)樸、自然,不露經(jīng)營之色,在那里,有“閃著金屬光澤的昆蟲”、“月亮底下的小黑陶”、“乳名”、“酣夢的世界”。“孩子”意象是彭驚宇詩歌的重要構成,他詩篇中的孩子永遠停留在下野地那片空曠的荒原上,包含著他的童年經(jīng)驗和鄉(xiāng)土體驗;孩子是世界的主人,有著無憂無慮、自由自在的精神氣質(zhì),孩子意象是他詩作中精彩的一筆,在他的詩中,“孩子”一詞出現(xiàn)的頻率最多,往往具有陶土般的質(zhì)感,如:“野孩子”、“黑孩子”、“矮小孩子”、“頂著白毛風的孩子”,力圖通過不同的側(cè)面展示孩子的完整性,并且通過孩子來寄托他的人生理想和對自由生活的渴望。
《蒼藍的太陽》力圖通過邊土化寫作實現(xiàn)自我形象的拓展,把自己的邊界從現(xiàn)在向一只羱羊拓展,寫羱羊就等于寫自己;在《羱羊》這首詩中,作者凸顯的是一種“粗壯的祭獻”與“奔跑的含義”,這種向死而生的不屈形象,或可從八十年代的邊塞詩中領略其風聲。《北天山記憶》更是在自然與人的和諧中向往“赤子童心般”的未來生活。從根本上說,邊土寫作是一種文學立場,它根植于西部,并帶有濃烈的個人色彩,我們相信文學創(chuàng)作需要更為開闊的視野和更加敏銳的感覺。
荒原意象寄托了彭驚宇寫作的文化趨勢,“荒原”作為一系列具有精神指向的話語,是充滿了“童年”和“困苦”的地方。一雙小氈筒和父母的老氈筒放置在棚臺上,“像是一群相依為命的/南極冰原的企鵝”,充滿了生活的溫度和本真氣息;那身背金黃馕餅走在瑪河古道采石者的身影在詩歌中具有全新的意義,而赤著黝黑身子的野孩子也赫然是荒原的精靈。荒原意象之于彭驚宇是一種能量,而這種能量的根源恰恰在于個人史和心靈史的追溯。基于此,彭驚宇筆下的荒原意象沒有淪為專寫荒原的風景詩或游記詩,生活、困苦、自由、莊嚴、憂郁、熱情——生命的永在與個體的消融,都包含在作者對荒原的文化信念當中。根據(jù)法國思想家福柯的說法,我們推論:文化使文學產(chǎn)生一種區(qū)別意識,出現(xiàn)了“我們”與“他們”之分,荒原作為彭驚宇生于斯、長于斯的土地,具有一種與生俱來的本土意識,用于呈現(xiàn)自我的價值和生存的意義。在這里,我們只能從美學上斷定他的詩有西部元素,更多地具有邊土情結(jié)。因此,荒原意象使彭驚宇獲得了一種寫作身份。意象類似于福柯所說的“晦暗不明的手勢”,文化便是通過這種手勢進行傳遞的。一首詩之所以具有動人心魄的力量,就是因為它所蘊含的生命意識和文化價值。《蒼藍的太陽》中的文化價值不僅僅是建構在“殷鑒不遠”、“鸮尊”、“帝令雨”、“受黍年”這些詞語本身的內(nèi)涵與外延之上,更是建立在生命感覺的基礎上。從《太陽·少年·野鴨湖》到《荒原之鸮》,荒原不是一個死氣沉沉的世界,而是充滿了舉頭遙望的蜥蜴、隨風搖曳的矢車菊、陶土般的孩子和大跌水……在他的詩中,荒原與色彩、記憶甚至生命感覺進行了浸融和重組。在《夏日正午的荒原》中,荒原因與那些帶著怒火的豹子(即火云)結(jié)合,而有了高遠的氣度。
中國有一句古話,叫作“文心雕龍”。是的,文學是一項宏闊而深邃的事業(yè),更需要一顆文心,需要一種遠離塵世的“藻雪精神”;“文心雕龍”實質(zhì)上便是一種對文學精神的隱喻,作為寫作者應在林林總總的大千世界中莫失此心,在子夜的孤燈下讀書之時莫失此心,因為只有淡泊寧靜的心靈,才能通向詩歌高曠深遠的境界
瑪納斯河(節(jié)選)一
一群泥色的孩子,奮呼著
赤身扎進那渦漩的洪流
像只只靈動的野鴨一沉一浮
納斯河呵,你還能指認出
夏日里那些裹一身沙土為衣 任咴咴河谷風吹透的野孩子么
我們啃吃著玉米焦餅
捧飲一口渾渾的河水
挖掘岸田中嫩小的土豆燒烤著
還隨心所欲放起岸邊荒火
夕陽映紅了瑪納斯河
泥色的孩子卻被卷走了一個
三
母親般輕唱謠曲的河流
在我的搖籃和瞳眸上綴滿星光
一渠渠流水歡快地奔向沃野
你可以從冬麥、玉米和高粱的拔節(jié) 諦聽我體格颯颯粗壯的消息
我的學名是一座春天的果園
每一朵蓓蕾都銘刻了我的愛戀
青澀生果的茸毛,像是少年唇髭
令初戀的少女羞赧驚奇
我是采擷大地芳菲的昆蟲王子
張開了金蜂那嗡嗡作響的翅膀
我吸吮著花蜜,河流沿根須莖脈
蓬勃上升,閃耀蔥綠的光澤
姹紫嫣紅的綠洲是我巨型的蜂房
我是因為愛情而不倦歌唱的夜鶯
是一尊月光下的重癥失眠者
瑪河蜿蜒成一把銀亮的吉他
我夜夜彈唱迷醉的情歌
皎皎月華,灑落她靜美的夢鄉(xiāng)
一枕烏發(fā)的河流波動起伏
我將用畢生來頌揚你的芳名
你白楊的倩影,石榴的明眸
你燦若桃紅李白的笑容
和那撲面而來的沙棗花的清香
你是我不朽的戀人和珍愛的明珠
是我曾經(jīng)的滄海,滄海之后的桑田
是我內(nèi)心峽谷中那更寬闊洶涌的永葆青春激情的瑪納斯河呵…… 五
“復活我們兒時的瑪納斯河吧!” 那是泥色殤孩吐發(fā)的天啟童言
殘缺浮雕的臉龐,一半洪水一半火焰仿佛在警醒和召喚虛度時光的伙伴
面對洪波巨流和珍貴的人間
應當慷慨奔赴奮力泅渡
把命運的風帆直掛波峰浪尖
我將重新拾起泥色殤孩的殘夢
變成瑪河神秘傳說中那只大紅裸鯉
渴飲源頭第一滴融雪,潛采金版玉底
率領滿川滾擊出火花的五彩卵石奔跑……
而那遙遙終極的瑪納斯湖
那鑲嵌在準噶爾大漠的巨型鹽晶
此刻正閃耀著,月亮石的皚皚雪光 北堿坡
天空傾斜著低低的身子 用那顆蒼藍的太陽哺育北堿坡 頭枕一捆紫束,拾柴的孩子累了 睡夢中,幾棵剩下來的沙棗樹 張開雷火之后的虬枝,遙遙呼喊
喊一聲,已是百歲人間,似醒非醒的野孩子抱起荒荒涼涼的心,又一次回到人世
北堿坡,瘦小的騾馬和牛羊 那么平緩地行走在你灰白的土路上 一陣咸澀的秋風,并不會掩埋什么足跡 牲畜們散亂的蹄影 仿佛是一片撥開的灰蒿子
遠天遠地的荒野,總會有一只佯傷的土鳥 它撲撲棱棱地瘸拐著麻色的翅膀
極像一個腿折的小戰(zhàn)士,逗引著入侵者離去我們隨手氣惱地揀起土坷垃,狠命追打它 而它無恙地翻上天穹
并發(fā)出勝者清脆的鳴叫
從北堿坡底的葦蕩我聽到過雁鴨的歌聲 它們不甚美妙的嘎嘎幽鳴 還傳自暗夜的星空
秋色很深了,當我爬上自家院墻攤曬玉米 咸澀的風吹來一陣堿沫子,酸痛了眼睛 我坐在房頭上,愣愣傻傻向天邊久久地張望
很多年,我們赤裸著又黑又小 不懂羞恥的身體
在北堿坡上的每一個角落游蕩 攀爬、翻滾和摔打
很多年,我們丟失了滿口乳牙 和那些胡亂成長的記憶 堿水泡大的人呵
一輩子骨血中都留有堿腥味
苦盡甘來的親人們,一定要好好地活著 我會與你們?nèi)藲q俱老 默默分享這有限的生的歡樂
相信吧,總該有一锨溫熱的土靜靜覆蓋我們在北堿坡那顆蒼藍的太陽下面 鹽堿如雪的土地里 我們將變成褐色的蟲蛹 急切等待另一輪回的身世 春天的母羊
一片留守邊地草原的永不消融的殘雪
一塊縫綴在牧人襟袍上的寬大補丁 一川滾動在激流冰河之中的灰白石頭 一群瘦骨嶙峋的小小人類的母親
春天的母羊,曾刨啃雪被下枯黃的草根 就著一捧沙雪,窄窄的臉頰結(jié)滿凇霜 它們周旋在暴風雪和狼嗥所裹挾的世界里 在昏天暗地的白毛風中,奔跑或驚恐地張望
春天的母羊,以弱小而挺鼓的身子 感覺回春的暖意,和肚腹中那隱隱的胎動 它們跪臥不寧,痛苦地呻吟著
臍血和胞衣,草花般模糊了大地的瞳孔
如此潔白鮮嫩的小羔羊,歡蹦著 接連發(fā)出嬰孩呼喚乳母的咩咩聲
春天的母羊,終于露出愛憐與慈祥的笑容 面色紅潤,腰身蓄滿了奶水的豐盈
春天的母羊,成為時光冊頁上的引導者 它們正牽動歲月的流云走向黃金牧場 一尊尊頑石,顯出悲憫與滄桑的神情 又仿佛堆狀的雪鹽,平靜地閃耀在人間天堂在這珍貴的人間
準噶爾的春天從荒遠中抬起頭 春風就急切地催醒了大地的萌芽 我院中的海棠花和蘋果花竟相開放了 還有那長在低處的幾叢野薔薇和刺玫瑰
繁星般閃爍的花兒,姹紫嫣紅,潔白芬芳…… 像一只沉醉的小棕熊 我時常迷失在這樣的春光里
無限的春暉,此刻正照臨我如舷的窗子 而正午時分傳來了小學生廣播體操的音樂 我放下手中那本尼闊·普朗察的《地外生存》 從那無比艱難的生存處境中返回人間
明媚的陽光,新鮮的空氣,和循環(huán)天地的水 以及世間一切美好的事物,并非都是永恒的 我們?nèi)祟悾@顆藍寶石一樣美麗的星球 也終將會在遙遠未來的宇空 寂冷黑暗里,變成天鵝的絕唱
在這珍貴的人間,做一名科學杞人 也許是可笑的
但人類和宇宙的終極命運 總是牽動我黯然的沉思 就好比草木四季的榮枯
凋謝果真是人類物種進化的結(jié)局? 那么無數(shù)群星的島嶼
在宇宙整體膨脹的紅移中飛逝 我們又能憑借怎樣的光帆 超越光速去追尋它們的蹤影?
幾十億甚至上百億光年的浩瀚宇宙中 生物水圈的小小太陽系,真是何等的幸運 我們每一個人,來到這珍貴人間的機率
都幾近于零,近乎于不該存在的那個虛無 不可思議的生命事件,那些最偉大的奇跡 穿越漫漫時空一次次的滅絕災難 竟如此偶然而又平凡地降臨到我們身上
在這珍貴的人間,我們微不足道的生命 卻是足以詠嘆和歌泣的
我聽到遠祖的血液之河正通過我們的脈管 滔滔轟鳴著奔向后世子孫 火光召喚他們的未來 我還看見整個現(xiàn)代人類 生出了夢幻般的翅膀 仿若壁畫上浮雕的金色天使 巡天遙看一千河 嫣然桃花
我并不能管住自己這顆易動的心
在每一個春天,都急切地盼望與桃花相會 嫣然桃花呵,最具人間美麗的胭脂色 夢里夢外,該有多少鐘情于懷的男子 幻想成為你這場春風花月的主人
我已錯過你多少世代的花季 桃之夭夭,灼灼其華的草裙女子 是《詩經(jīng)》這座殿堂中最俊俏的新娘 穿越三千年時光,你仍是鮮妍如初的模樣
人面知去何處,在風華歌者的惆悵里 一個盛唐時代,就此惋惜而黯淡下去 只是那扇濺血的桃花,點點如傲雪紅梅 讓大明江山徒留一曲物換星移的絕唱
而今是誰辜負了嫣然桃花 又是誰被她無端舍棄
這是大好春光中的未解之謎。幾聲嘆息 留給天老,留給地荒,留給曠世的知音 嫣然桃花呵,擦肩而過可是你無悔的青春
千年等一回,等待你轉(zhuǎn)身粲然微笑的時刻 等待蕓蕓眾生里你驚喜地喊出我的名字 等待你嫵媚如歌的愛情,那滾燙的紅燭之淚從我兩鬃蒼蒼的臉頰,無比幸福地流過 遙望伊寧的雪
——兼寄伊犁地區(qū)的詩友們
又一場盛大的雪景不期來臨 多像我們心中所擁有的熱愛 了無痕跡地覆蓋這片廣袤的土地 我們的世界在靜靜地下雪
行走在這凜烈的風雪中,天地一色的白 仿佛生命輪回到另一個蒼茫人世
一群哈薩克羊,或三五只駱駝 散落在去伊犁方向的無邊雪原上 那些低低的生靈,高不過冰凇的荒草 而賽里木湖,早已凝凍成蒼藍的太陽 從鉛灰云朵的天空閃耀清冷的光芒 映照果子溝天險,為一幅蒼郁的巨畫
在夢幻的雪國,我們于曠野刨雪獨嘶 披過肩胛的紅鬃每每揚起如歌的旗幟 我們的軀干燃燒成一溜煙霞的烏孫天馬 火光的四蹄,踏濺蒸騰的汗血和精髓 努力打造一個屬于我們的,白銀時代
汗騰格里,寬厚、仁慈而堅毅的天山之父一定席坐在那歲月的云端默默注視著我們蒼松翠柏的身軀,已悄然落下濃密的霜雪這是我們的篤定和幸福 我們前世今生的諾言
伊寧斯大林街上的飛雪,想必和我一樣 此刻正懷念著友情和美酒的醇香 還有火紅的萊麗花
也在內(nèi)心的草原粲然怒放了 她更像繆斯女神
把我們俗世的生活瞬間照亮 拾麥穗
時光的印記,在人間攤成一片 米勒《拾穗者》的麥田
也是我們的麥田,何麥不黃 又大又毒的太陽,巨蜂似的 嗡嗡作響,蜇烤我們矮小的身體 麥茬地亮成了金色的太陽地 一群黝黑的人,快被驕陽熔化了
天上的飛鳥,地上的鼠類,和我們 以一種最樸素的方式親近麥地 我們躬下土撥鼠一樣的身影 雙手,仿佛就是伸長的鳥喙
大太陽下,騎馬護田的公社人 把我們當做偷麥賊狠命追趕 我們像是一個個沒頭沒腦的飛鼠 背起麥包滿曠野地四處奔逃
稀少的麥穗,總是東一棵西一束 能撿起的都是沉甸甸的歡喜呀 割麥人不慎踩進泥土的麥穗頭 我會學著母親,用鳥喙的手 輕輕撮起,吹去表面的塵土
比黃金更寶貴的麥穗,還可能 搖立在田邊地頭的駱駝刺叢中 掉落在通向麥場的碎石公路上 我把這些發(fā)現(xiàn)悄悄告訴身邊的母親 她竟抿了抿干裂的嘴唇,欣慰地笑了
許許多多金紅的麥穗,自個兒站起身來 在夢中與我們跑掉布鞋的厚腳丫一起奔跑氣歪了那個騎馬護田的公社人的臉 金紅的麥穗
在敲打的棒槌下發(fā)出紅雀的歌唱
并揚起無數(shù)顆粒的金瀑,新麥香味的陽光把我所經(jīng)歷的生活,映成一派永恒的金黃 我們的玉米
在那些艱苦的歲月里 我們和玉米一起拔節(jié)生長 玉米地可有割不完的兔子草 還有太陽與風,一望無邊的蔥綠 青青的秸稈和葉子,發(fā)出靜謐的喧響 仿佛我們少年的骨骼 瘋長在這片明晃的原野上
我們怎會一閃身就偷偷鉆進玉米地了呢 像賊頭賊腦的獾子,剝開紫紅纓穗 生啃灌漿期的嫩玉米,滿口乳香呀 那該是大地的母乳,在慷慨地滋養(yǎng)我們 撅斷一根細長而發(fā)紅的玉米甜稈 用牙齒劃開它,甘蔗似地咀吮著 甜蜜的滋味往往浸開嘴角胭紅的血跡
黃燦燦的老玉米,勝過人間高貴的黃金 它是我們艱難困苦中的陽光和母親 一碗玉米粥,一塊玉米面發(fā)糕和烤餅 曾經(jīng)溫飽過我們多少貧困難捱的年月
秋收過后的田野上,我們還在低頭扒尋 那些可能遺漏下來的小小歪扭的玉米棒子 匍地的黃稈已生出白露 而那高遠遼闊的天空
正是北雁南歸,列出人字唳唳飛鳴的時候
瑪河古道速寫
瑪納斯河,從南北折向東西 在這里拐成了一個巨大的彎子 靜靜地流逝在驕陽似火的下野地 流逝在哈薩克農(nóng)牧民居多的河灘村
遠古大洪水沖刷的河道遺跡 是低矮而開闊的
布滿了紅柳、鈴鐺刺和芨芨草墩的榛莽 晴空之下,我看見對岸的沙包 綿延起伏地列成了鋪向天涯的戎馬 古瑪河則以粗獷的韁繩,勒住它們的退路
河道中央只剩下一渠寬許的清淺之水 是有幾叢水草,幾尾野魚,幾聲啁啾的鳥鳴 一些大黑蜂
竟在苦豆子成片的花穗上嗡嗡飛行
起風了,強勁的河谷風掀動無邊的草木 像是突如其來的遠古大洪水,蓋頂淹沒了我 讓我仿佛置身于狼骸的堆積與包圍之中
蟒背似的大緩坡上,高懸著那輪蒼藍的太陽 一個面容黝黑的丑老漢,正驅(qū)趕一群白山羊 從我佇立的身邊踢踢踏踏地平靜走過 輕微揚起了散發(fā)出野蒿味的灰黃塵土