第一篇：2、《說和做》教案（共）

第2課 《說和做》教案

教學(xué)目標(biāo)

知識能力：

1、識記、理解本課的生字詞。

2、整體把握課文內(nèi)容,領(lǐng)會文章的思想感情。

3、學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料和剪裁材料的寫法。

4、敘述中的抒情、描寫和議論在本文中的作用、過渡和照應(yīng)的手法。

情感態(tài)度：學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、敢說敢做、與敵人堅決斗爭、勇于獻(xiàn)身的精神。

過程方法：朗讀法、自主探究法、合作探究法。教學(xué)重點 ：

1、整體把握課文內(nèi)容,領(lǐng)會文章的思想感情。

2、學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料和剪裁材料的方法。

3、反復(fù)朗讀,體會語言的優(yōu)美和抒情性。

4、歸納聞一多先生的思想品質(zhì)。

教學(xué)難點：

1、學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料和剪裁材料的寫法。

2、體會本文語言的優(yōu)美和抒情性。

教學(xué)準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備本課朗讀磁帶，學(xué)生預(yù)習(xí)課文，對生字詞注音釋義。

第一課時

一、導(dǎo)入新課：

有這樣一個人，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗日戰(zhàn)爭的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。這個人是聞一多。今天我們就去了解聞一多先生的言和行。詩集《紅燭》《死水》是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。

聞一多先生簡介—— 集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身。1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩《七子之歌》，表達(dá)了深摯的愛國之情。

二、介紹作者：

臧克家，1905年生于山東諸城，近現(xiàn)代著名詩人、作家，成名作《老馬》。

三、檢查預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)生字詞：

澎湃 pài

小楷 k?i

群蟻排衙 yá 地殼 qiào

校補 jiào

赫然hè 函寄 hán

漂白 piǎo

衰微 shuāi 卓越 zhuó

深宵 xiāo

鉆探zuān 鍥而不舍 qiè

兀兀窮年 wù

警報迭起 dié 潛心貫注 qián

迥乎不同 jiǒng

慷慨淋漓kǎi

氣沖斗牛 dǒu

無暇顧及 xiá

目不窺園kuī

仰之彌高 mí

炯炯目光 jiǒng

瀝盡心血lì 勾劃理解詞語：鍥而不舍、望聞問切、兀兀窮年、瀝盡心血、迥乎不同、氣沖斗牛。補充解釋：

目不窺園：窺，從小孔或縫隙里偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家里的園圃，即專心致志。

詩興不作：“作”，起的意思。

詩興不作，不是不做詩，而是寫詩的興致不起、不發(fā)。

一反既往：既：已經(jīng)。既往，過去。與過去完全不一樣。衰微：（國家、民族等）衰落，不興旺。赫然：形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。潛心貫注：全身心全部精力集中做某事。潛：隱藏的。慷慨淋漓：形容情緒、語調(diào)十分激動，說法十分暢快。

四、朗讀課文：學(xué)生聽示范朗讀錄音，然后選擇自己喜歡的段落表情朗讀。

五、通讀課文，整體把握

1、從標(biāo)題看，文章寫了聞一多的哪兩個方面？ 文章是從哪兩個方面寫聞一多先生的“說與做”？

把上述兩方面結(jié)合起來看，聞一多先生是怎樣一個人？（用原文中的語句作答）

——寫了“說”和“做”兩個方面。

從作為學(xué)者和作為革命家兩方面論述：

聞一多先生是口的巨人，行的高標(biāo)，是卓越的學(xué)者，大勇的革命烈士。

有刻苦、一絲不茍、大無畏的犧牲精神。

2、聞一多先生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可記述的事很多很多。作者選取了哪些材料來表現(xiàn)聞一多先生精神品格的？文章可以分為幾個部分？

寫作《唐詩雜論》 做了再說，做了不說。

一（1—7）學(xué)者 寫作《楚辭校補》 為探索救國救民的出

寫作《古典新義》 路而潛心鉆研學(xué)術(shù)

聞一多（7）“僅……一個方面……”（總承上文）關(guān)聯(lián)緊密、脈絡(luò)

（8）“還……另外一個方面……”（總起下文）清楚、過渡自然

起稿政治傳單 說了就做。投身于

二、（8—18）革命家 群眾大會演說 民主運動，敢為人民

參加游行示威 講話，面對敵人不畏懼

三、（19-20）口的巨人，行的高標(biāo)（總結(jié)全文，高度評價）

3、聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事? 聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作繁多，可以記述的事很多。作者從大量材料中只選取了六件事，可見作者所選材料，講究典型性，以少勝多；六件事根據(jù)表現(xiàn)的中心的需要有詳有略。

4.第一部分選取的這三件事，選擇的角度是什么？詳略安排有什么不同？ 寫作《唐詩雜論》是從“做”了再“說”這個角度選材的；其它兩個事例是從“做”了也不一定“說”角度選材的。其中第一件事詳寫，后兩件事略寫。

5、聞一多先生前期和后期思想品格上有何變化？又有什么相同的地方？ 這篇文章寫聞一多先生前期潛心于學(xué)術(shù)，后期投身于民主運動，這反映了他對社會認(rèn)識的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國者，一位言行一致的志士仁人，他是始終如一的。（文后練習(xí)一）

六、合作探究：

1、第一部分的“說”有哪幾種含義？

人家是說了再做，我是做了再說。

人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。

——向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了什么的意思。他并沒有先“說”，但他“做”了。“做”了，他自己也沒有“說”。——有吹噓、自詡的意思。

這部分的沒有“說”主要是贊揚聞一多先生的實干精神和謙虛美德。

2、第二部分的“說”有什么含義？

作為爭取民主的戰(zhàn)士，青年運動的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生說了。

他“說”了，跟著的是“做”。他“說”了就“做”。

——對革命的宣傳和動員，對反動派的揭露和斥責(zé)。

這部分的“說”主要是贊揚聞一多先生的斗爭精神，愛國熱情，言行一致的品德。

七、課外作業(yè)：

抄寫“讀一讀，寫一寫”中的詞語。

第二課時

一、寫作手法

（一）夾敘夾議

1、找出文中議論的句子，并分析對課文結(jié)構(gòu)所起的作用。

第1、2段，總領(lǐng)第一部分

第7段，總結(jié)第一部分 第8、9段，總領(lǐng)第二部分

第19、20段，總結(jié)第二部分及全文

第7段，第8、9段，由第一部分向第二部分過渡。

2、夾敘夾議的結(jié)構(gòu)作用：

使文章連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過渡自然，即結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成了一種旋律，一種氣勢，加強了文章的感染力。也使作者的思想感情更加鮮明。

（二）記敘與描寫相結(jié)合

1、這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的人物描寫? 說說這些描寫的作用。

（1）語言描寫：

“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門。”表現(xiàn)聞一多大無畏的革命精神。

（2）肖像描寫：如：“炯炯目光”“頭發(fā)零亂”“昂首挺胸”“長須飄飄”“目不窺園”都具體表現(xiàn)聞一多那令人尊敬的高大形象。

（3）細(xì)節(jié)描寫：“一個又一個的的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如“群蟻排衙”表現(xiàn)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神。

課文中對聞一多的語言、外貌有許多具體描寫。這些描寫都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛歷歷在目，觸手可及，都成了可以具體感知的東西。

2、作者在記敘和描寫中帶上了自己對聞一多怎樣的情感？

敘述、描寫抒情化。作者帶著對恩師的敬佩之情和對好友的贊美之情寫作，能把平常的句子變得不平常。寫作要有真情實感。

（三）遣詞造句

1、多用四字詞語：目不窺園

足不下樓 兀兀窮年 瀝盡心血

詩興不作 潛心貫注

心會神凝 仰之彌高

鉆之彌堅 不動不響 無聲無聞 迥乎不同

一反既往 反對獨裁 爭取民主 警報迭起 形式緊張 慷慨淋漓 昂首挺胸 長須飄飄

運用四字短語的優(yōu)點：結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏感強，精煉含蓄，耐人尋味。

2、多用對偶句。如

人家說了再做，我是做了再說。

目不窺園，足不下樓。不動不響，無聲無聞。動人心，鼓壯志。氣沖斗牛，聲震天地。

他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。

運用對偶句的好處：讀起來瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂美。

二、揣摩體會句子的表達(dá)效果，注意其中加點部分的意思。（文后練習(xí)三）

1、仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍。——說它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。由于作者帶著強烈的感情，能把平常的語句變得不平常了。

2、他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。

——“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說法，指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。

3、深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。

——“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績斐然。“漂白了的四壁” 引自聞一多詩《靜夜》，詩中表現(xiàn)詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切。作者借此表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切。

4、他潛心貫注，心會神凝，成了“何妨一下樓”的主人。

——“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近，都是說用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒有別的任何事情使他分心。

5、那時候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。

——“詩興不作”是文言說法。意思是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。6、1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。——“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比成一個病人(第2句就全句而言也是比擬)，說明聞一多當(dāng)時從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。

7、他正向古代典籍鉆探。

本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這就包含了比喻，既形象，含義也更豐富了。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。

三、討論：

我們應(yīng)學(xué)習(xí)聞一多先生怎樣的精神？

聞一多先生既是卓越的學(xué)者，又是大勇的民主戰(zhàn)士，他是口的巨人，行的高標(biāo)，我們要學(xué)習(xí)他為探索救國救民之道路而潛心學(xué)術(shù)不畏艱辛、廢寢忘食的精神，學(xué)習(xí)他為民主革命事業(yè)無所畏懼、視死如歸的精神，健全自己的人格，做一個品德高尚的人。

四、課外作業(yè)：

課外閱讀聞一多的《死水》、《紅燭》，臧克家的《老馬》、《有的人》。

完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》題。

第二篇：說和做教案

說和做

——記聞一多先生言行片段

知識與技能

1．了解臧克家、聞一多。

2．整體把握課文，領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容。

過程與方法

1．理解文中艱深語句的含義，深層體味聞一多先生的思想品格。

2．理清文章思路，把握文章精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，理解過渡語段的作用，逐步提高閱讀能力。

情感、態(tài)度與價值觀

學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格，做一個生動的人、“大寫”的人。

重點

品味文中的重要語句，理解聞一多先生的精神實質(zhì)。難點

理解文章敘述中描寫的運用及其作用。

1．文獻(xiàn)法。查閱并整理有關(guān)聞一多先生的背景材料。2．朗讀法。3．研討探究法。4．語感品讀法。

多媒體課件、示范朗讀音頻、《七子之歌》的歌曲。

2課時

教師播放《七子之歌》歌曲。這首歌的詞作者是聞一多先生。他是五四以來知識分子之中一位杰出的人物，青年時是新月派詩人，中年時是舊經(jīng)典的研究學(xué)者，晚年成為青年所愛戴的昂首作獅子吼的民主戰(zhàn)士。他橫眉冷對國民黨特務(wù)的手槍，把滿腔熱血化為驅(qū)散黑暗的晨曦，他將永遠(yuǎn)屹立在歷史的潮頭。今天，讓我們走進(jìn)臧克家的《說和做》，了解他的精神品質(zhì)。

臧克家(1905～2004)，山東諸城人，現(xiàn)代詩人。他是聞一多先生的高徒，被譽為“農(nóng)民詩人”。1933年，自費出版了第一本詩集《烙印》，這是他最具影響力的作品。代表詩作有《老馬》《有的人》等。

1．寫作背景。

一九四五年十月，蔣介石違背《雙十協(xié)定》，調(diào)遣軍隊向解放區(qū)大舉進(jìn)攻，遭到人民反對。十一月十九日，重慶各界代表組成反內(nèi)戰(zhàn)聯(lián)合會，號召全國人民動員起來，用一切辦法制止內(nèi)戰(zhàn)。二十五日，昆明學(xué)生六千余人舉行反內(nèi)戰(zhàn)時事晚會，遭到國民黨軍警的騷擾破壞，各校學(xué)生于第二天起聯(lián)合罷課。十二月一日，昆明國民黨當(dāng)局出動大批軍警特務(wù)，毆打屠殺罷課師生，死四人、傷二十余人，制造了震驚全國的“一二·一”慘案。事件發(fā)生后，昆明學(xué)生罷課達(dá)一個月之久，得到了全國各地的廣泛聲援，一個以學(xué)生運動為主的反內(nèi)戰(zhàn)運動，席卷了整個國民黨統(tǒng)治區(qū)。

2．關(guān)于聞一多。

聞一多先生，著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。五四運動時，聞一多在北京清華學(xué)校讀書時就參加了學(xué)生運動。他曾代表學(xué)校出席全國學(xué)聯(lián)會議。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來研究文學(xué)。1925年5月回國后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年出版第一部詩集《紅燭》，閃爍著反帝愛國的火花。1928年出版第二部詩集《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情。在這以后致力于古典文學(xué)的研究。1937年抗戰(zhàn)開始，他在昆明西南聯(lián)大任教。抗戰(zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年后，因目睹蔣介石反動政府的腐敗，于是憤然而起，積極參加了反對獨裁、爭取民主的斗爭。1945年為中國民主同盟中央委員兼云南省負(fù)責(zé)人、昆明《民主周刊》社社長。“一二·一”慘案發(fā)生后，他更英勇地投身于愛國民主運動中。1946年7月11日，著名的愛國民主戰(zhàn)士李公樸先生在昆明遇害。7月15日下午，聞一多先生不顧好心人的勸阻，參加并主持在云南大學(xué)召開的追悼李公樸先生的大會。會上，李夫人報告了李先生的殉難經(jīng)過。黨中央為了民主人士的安全，曾經(jīng)指示昆明地下黨組織，不安排聞一多先生在會上公開演講。但由于會場上混入了國民黨特務(wù)分子，在李夫人血淚控訴的過程中，他們毫無顧忌，說笑取鬧，擾亂會場，使人們?nèi)虩o可忍，聞一多先生更是怒不可遏。李夫人剛離開講臺，聞先生就拍案而起，發(fā)表了講演，群情為之振奮，特務(wù)們沒敢在會場上輕舉妄動。會后，聞一多先生又到《民主周刊》社參加記者招待會。在他離社返家途中，被特務(wù)分子暗害了。

1．聽課文錄音，積累詞語，整體了解全文大意。2．學(xué)生自由朗讀課文，整體感悟文章內(nèi)容。

(1)文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的說和做的？ 從學(xué)者的方面和革命家的方面來寫的。

(2)綜合這兩個方面來看，聞一多先生是一個怎樣的人？(用課文原話回答)“言論與行動完全一致”或“口的巨人”，“行的高標(biāo)”。

1．“人家說了再做，我是做了再說。”“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。”課文開頭引用聞一多先生這兩句話起什么作用？這兩句話用了什么寫法？表現(xiàn)了聞一多怎樣的品質(zhì)？

領(lǐng)起全文，表現(xiàn)聞一多“做”的特點——“做了再說，做了不說”。對比寫法。嚴(yán)謹(jǐn)踏實的治學(xué)態(tài)度、言行一致的高尚人格和謙虛謹(jǐn)慎的美德。

2．聞一多前期思想品格上的主要特點是“做”了再“說”、“做”了也不“說”，為了表現(xiàn)這一特點，作者選取了哪些材料來證明？詳略安排有什么不同？

三件事例：《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》。其中第一件事詳寫，后兩件事略寫。3．“詩興不作而研究志趣正濃”是什么意思？

“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。

4．聞一多向古代典籍鉆探的目的是什么？(用原文回答)“他想吃盡、消化盡??文化史”，“他要給我們??文化藥方”。5．“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”是什么意思？

“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻，指尋找使民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起，聞一多先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑，目的在于救國。

6．“‘望聞問切’也還只是在‘望’的初級階段。”這一句該怎樣理解？

“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比喻成一個病人。意思是聞一多從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。

7．“目不窺園，足不下樓”“頭發(fā)凌亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞一多先生怎樣的研究態(tài)度和精神？

專心致志的研究態(tài)度，持之以恒的精神。8．“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了四壁’”。這句話是什么意思？ 深夜只有孤燈相伴，本應(yīng)感到寂寞，但聞一多卻樂在其中，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。“它”指深夜燈火。“漂白了四壁”引自聞一多詩《靜夜》，表現(xiàn)詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切。引用“漂白了四壁”，意在表現(xiàn)聞一多先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔赃m，與“大開光明之路”一脈相承。

9．“他潛心貫注，心會神凝，成了‘何妨一下樓’的主人。”這句該怎樣理解？ “潛心貫注”“心會神凝”“何妨一下樓”意思一致，都是說聞一多研究極其用功，用心極專極深，別的任何事情不能使他分心。

正如聞一多先生自己所說“人家說了再做，我是做了再說”，不動聲響，無聲無聞，聞一多做出了卓越的成績。但是作為爭取民主的戰(zhàn)士，聞一多先生，不僅“做”而且也去“說”，下面我們就一起來看看聞一多先生的“說”。

1．后半部分是僅寫聞一多先生的“說”嗎？

不僅是寫“說”。而是把“說”和“做”糅合起來寫。正如課文所寫：他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了。現(xiàn)在，他“說”了就“做”。言論與行動完全一致。

2．作者選取哪幾件事表現(xiàn)聞一多作為革命家這一方面的特點？

(1)起稿政治傳單；(2)在群眾大會上演說，大罵特務(wù)；(3)參加游行示威。3．文中哪些內(nèi)容分別說明聞一多是“口的巨人”“行的高標(biāo)”？

向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主，以及在追悼會上演講等內(nèi)容說明他是“口的巨人”；“走到游行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄”等內(nèi)容說明他是“行的高標(biāo)”。4．文章是怎樣寫“作為爭取民主的戰(zhàn)士”的聞一多先生的“說”與“做”的？與第一部分寫法有何不同？這樣寫能收到怎樣的效果？

“作為爭取民主的戰(zhàn)士”的聞一多先生既“說”又“做”。先“說”，跟著“說”的就是“做”。文章先寫他的“說”，寫他“說”的事實，由“小聲說”到“向全國人民呼喊”，寫他“說”的內(nèi)容與目的——反對獨裁，爭取民主。再敘寫他的“做”——起稿政治傳單，在群眾大會上大罵特務(wù)，走到游行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄。用他的“說”和“做”揭示其爭取民主、反對獨裁的大無畏精神。

第一部分寫法是先引用聞先生的“言”，然后記其“行”，再進(jìn)行議論。這部分寫法是把聞先生的話插入作者所敘事實之中，而這些話又是聞先生致作者信中親筆所書。言導(dǎo)行，行證言，情真意切。作者在記“言”敘“行”的基礎(chǔ)上，連用三節(jié)文字進(jìn)行議論，展現(xiàn)民主戰(zhàn)士形象，謳歌他獻(xiàn)身民主事業(yè)的無畏精神。

第二部分把聞一多先生的“言”和“行”糅合起來寫，把敘述和議論結(jié)合起來寫，給人以飛流直下、一氣呵成的感覺，表現(xiàn)了聞先生言行一致、以生命為代價求民主反獨裁的高尚人格。結(jié)尾部分的排比段描繪出了聞先生“說”的氣沖斗牛、聲震天地的情狀，再現(xiàn)了他“說”的堅強不屈的聲音、昂首挺進(jìn)的形象。議論中寓含深情，議論中夾以事實，叩擊讀者的心弦，使人對聞先生的凜然正氣和高尚情操油然而生敬仰之情。

5．課文的兩個部分之間，是用哪些話過渡的？把這些話找出來，說說是怎樣起到過渡作用的。

文章是用兩個句子完成過渡的。“做了再說，做了不說”，這是對前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個方面。“聞一多先生還有另外一個方面，——作為革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，“僅??還??”“一個方面??另外一個方面??”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語；“學(xué)者的方面”、“革命家的方面”是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，這樣就使兩個部分的過渡十分自然。

6．這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫？說說這些描寫的作用。課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如“炯炯目光”“頭發(fā)凌亂”“昂首挺胸”“長須飄飄”“目不窺園”。又有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。

7．聞一多先生在兩個方面的“說”與“做”矛盾不矛盾？作者為什么采用這樣的方法來記述？意圖何在？

盡管聞先生在兩個方面對待“說”與“做”的情況迥然不同，但實質(zhì)上二者并不矛盾。二者統(tǒng)一在言論與行動的完全一致，而且以寶貴的生命“實證了他的‘言’和‘行’”。“言行一致”是聞先生人格的寫照。如果籠統(tǒng)地寫，容易落入窠臼，流于一般化。作者采用剖析的方法記述，具體、實在。既刻畫了聞先生力戒空言、崇尚實干的學(xué)術(shù)道德，又刻畫了他為民主事業(yè)作獅子吼的慷慨陳詞、昂首挺胸的戰(zhàn)士形象。采用剖析的方法記述，不僅從不同的側(cè)面揭示了聞先生的精神世界，而且揭示了他思想前進(jìn)的歷程。這樣記述，雖只是言行片段，卻形象豐滿，孜孜治學(xué)與英勇無畏的精神躍然紙上。

8．文章在語言方面有哪些特色？它對表達(dá)文章的主題起什么作用？

這篇文章雖是以記敘為主的散文，但其中不少語言富有詩意，字詞凝練，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，感情濃烈，給人以強烈的感染。如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”四句十六個字，內(nèi)容豐富，氣勢流暢，一個“瀝”字深刻地表現(xiàn)了用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的鉆研精神，精當(dāng)凝練。又如，“不動不響，無聲無聞”，兩個“不”、兩個“無”，看來普通，但細(xì)細(xì)咀嚼，頗有韻味。不是“不動”，而是在“動”，在廢寢忘食地“動”，用燈火“漂白了四壁”地動。這個“不動”是不說，是無聲，是聽不到。用“不動”來突出聞先生的“做”，突出他瀝盡心血、埋頭實干。再如“他‘說’了。”“他‘說’了：”“他‘做’了，”的排比段，感情如沖開閘門的潮水洶涌澎湃，一瀉千里，傾瀉出對聞先生英勇精神的高度欽佩與贊揚。結(jié)尾“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)”是對聞先生人格的藝術(shù)概括，句式短促，音調(diào)高亢，節(jié)奏分明，言深意賅。散文中適當(dāng)運用詩意的語言能增強文章的表達(dá)效果，能更為形象更為深刻地表現(xiàn)歌頌聞先生是“口的巨人”、“行的高標(biāo)”的主題，能以文中包孕的感情、激情給人以激勵、鼓舞和感染。

第一部分(第1～7自然段)：采用總——分——總結(jié)構(gòu)，敘述聞一多先生作為學(xué)者方面“做了再說，做了不說”的務(wù)實勤奮、謙虛淡泊的特點。

第二部分(第8～20自然段)：寫聞一多先生作為革命家方面“說”了就“做”的特點。

1．選取典型事件表現(xiàn)人物。

作者所選的材料講究典型性。對作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn)；對作為“革命家的方面”，則選取起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。聞一多一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多。作者從大量材料中選取了這六件典型事件，就把聞一多的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、言行一致的高尚人格，都表現(xiàn)了出來。

2．運用夾敘夾議的寫法。本文表達(dá)上的一大特點是夾敘夾議。作者實際上是以議論來結(jié)構(gòu)文章的。第1、2兩段是第一部分?jǐn)⑹龅木V領(lǐng)，第7段是第一部分?jǐn)⑹龅目偨Y(jié)，這兩處都是議論。第8、9兩段是第二部分?jǐn)⑹龅木V領(lǐng)，最后兩段則是第二部分，也是全文的總結(jié)，這兩處也都是議論。這些議論，不僅使文章前后照應(yīng)，而且形成一種氣勢，增強了文章的感染力，有力地突出了文章的中心。

本篇課文生字詞較多，預(yù)習(xí)顯得尤為重要。課文內(nèi)容時代久遠(yuǎn)，很難引起學(xué)生的興趣，必須讓學(xué)生充分了解臧克家和聞一多的生平，在此基礎(chǔ)上才能深入挖掘文章的內(nèi)涵。

朗讀的效果較好，通過朗讀，讓學(xué)生很好地把握了人物的品格和精神。

本文語言生動形象，精練含蓄，富于感情和音樂美。但對于初一的學(xué)生來說，把握起來難度較大，所以本課設(shè)計了圈點批注的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自己去感悟、品味，并通過討論、交流來提高學(xué)生的閱讀水平，同時為學(xué)生留出自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和感受自己獨到的閱讀體驗的空間，有利于學(xué)生自主探究，實踐個性化閱讀。

在拓展延伸部分，安排了一道課文內(nèi)容與實際生活相聯(lián)系的討論題，目的是鍛煉學(xué)生的思考能力和口頭表達(dá)能力。學(xué)生發(fā)言比想象的要踴躍，并提出了許多有創(chuàng)意的看法，把這堂課的氣氛推向了高潮，這種做法充分調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性。

第三篇：《聞一多先生的說和做》教案2

《聞一多先生的說和做》教案2 教學(xué)目標(biāo)

1、反復(fù)誦讀，積累語言，培養(yǎng)語感，提高理解和運用語言的能力。

2、抓住文章記敘的主要事件，把握人物的品格和精神。

3、學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則。教學(xué)重點、難點

品讀重要語句，探究體會語言的內(nèi)蘊。教學(xué)時間：一課時 教學(xué)設(shè)計

一、故事導(dǎo)入

1930年，國立青島大學(xué)入學(xué)考試成績發(fā)布，一位20多歲的考生數(shù)學(xué)零分，作文也只寫了三句帶感慨的新詩：“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰把幻光看成幻光，誰便沉入了無底的苦海。”按說，這位考生鐵定無法錄取。不過，問題是他碰上了一位慧眼識貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣，一錘定音破格錄取。果不其然，這位青年沒有辜負(fù)聞先生的期望，很快就發(fā)表了一首又一首的新詩，并于1933年出版了轟動一時的詩集《烙印》。他就是后來享譽詩壇的臧克家。

聞一多先生（1899－1946），五四時即參加學(xué)生運動。1922年赴美國留學(xué)。1925年留學(xué)回國后，曾先后在青島大學(xué)、清華大學(xué)等校任教。抗戰(zhàn)開始后，隨清華大學(xué)南遷昆明，任西南聯(lián)合大學(xué)教授、中文系主任。1946年7月15日，他橫眉怒對國民黨特務(wù)的手槍，用鮮血和生命寫完了自己歷史上最壯麗的一頁，時年47歲。

聞一多（1899——1946）：集詩人、學(xué)者、民主斗士“三重人格”于一身的一生。

詩人：新詩集《紅燭》（1923）、《死水》（1928）是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩《七子之歌》，表達(dá)了深摯的愛國之情。

學(xué)者：1932年到清華任教后，開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩》、《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》等。他對《周易》、《詩經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為：前

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無古人，后無來者。

革命家：他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后，面對國民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起，走出書齋，投身到反對獨裁、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被國民黨特務(wù)刺殺身亡。

今天我們就一起走近大師筆下的大師——巨人心中的巨人（板書課題）

2、標(biāo)題導(dǎo)入：從標(biāo)題看，文章主要寫了聞一多的哪兩個方面？

是啊，日常生活中的說話和做事最能看出一個人的品行，如何處理日常生活中“說和做”，是一個人品德修養(yǎng)的必修課，聞一多堪稱這方面的表率。下面，讓我們再次從聞一多身上感受這種崇高的精神境界。

二、整體感悟

1、學(xué)生朗讀課文，師生糾正字音；并思考：聞一多先生的說和做有什么不同一般人之處？（“做了再說”、“做了不說”、“說了就做”。）

2、教師再讀課文，學(xué)生談?wù)劼牶蟾惺埽何恼卤憩F(xiàn)了聞一多先生的什么精神？（為了救國救民的需要而說和做的愛國精神。）

三、細(xì)讀課文理清文章內(nèi)容

1、再讀課文，思考：文章從哪兩個方面寫聞一多的“說”和“做”?圍繞這兩方面文章各自寫了哪幾件事?請概括回答。

（文章從作為學(xué)者和作為革命家兩個方面寫聞一多的“說”和“做”。圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來默默鉆研，寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》；起草政治傳單、在群眾大會上演說、參加游行示威共六件事。）

2、四人一組討論：作為學(xué)者，為何要先做再說？作為革命家又為何要邊說邊做？從中可以看出聞一多先生是一個怎樣的人? 請用“聞一多是一個（）的人，我從（—— 這里可以看出。”的句式回答。

（聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓越的學(xué)者，一位言行一致、澎湃執(zhí)著的救國熱情無私無畏的民主戰(zhàn)士。）

四、精讀課文，品味語言

1、品味重點語句中的關(guān)鍵詞語，探究語句的內(nèi)涵，體會語句飽含的激情。教師準(zhǔn)備：

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①“他正向古代典籍鉆探”一句，本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這個比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成“向??鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。

②“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血” “幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果”等。（以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆；“凝結(jié)”表現(xiàn)治學(xué)成果來之不易。）

③“那時候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。”（“詩興不作”是文言說法。“作”，起。“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。）

④“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。”（“開一劑救濟(jì)的文化藥方” 這是比喻的說法，表現(xiàn)聞一多為探索救國道路而苦讀的目的。自20年代末起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。）

⑤“1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。”（“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比成一個病人(第2句就全句而言也是比擬)，說明聞一多當(dāng)時從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。）

⑥“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’。”（“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》，這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。）

⑦“他潛心貫注，心會神凝，成了‘何妨一下樓’的主人。”（“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近，都是說用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒有別的任何事情使他分心。）

2、學(xué)生提問有不懂之處，全班交流解決。

五、拓展延伸

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1、總結(jié)：本文以聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文，作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》三本書的情況，刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說，做了不說”的精神，體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”，言行完全一致，作者選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威三件事作為例證，表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補充，使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。

2、拓展延伸：

①摘抄文中你喜歡的語句，說說自己喜歡的理由。②聞一多先生的事跡很多，試為本文補充一兩個事例。

六、布置作業(yè)

1、抄寫詞語并解釋。

2、熟讀課文，完成從書練習(xí)。

3、預(yù)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》。

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第四篇：《聞一多先生的說和做》教案_2

《聞一多先生的說和做》教案

教學(xué)目標(biāo)：、學(xué)習(xí)圍繞中心選材和剪裁的方法。

2、學(xué)習(xí)聞一多先生說做統(tǒng)一、表里如一的人格，做一個高尚的人。

教學(xué)重點：

學(xué)習(xí)聞一多先生說做統(tǒng)一、表里如一的人格，做一個高尚的人。

教學(xué)方法：

自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。

前準(zhǔn)備：

收集臧克家、聞一多的背景常識，了解他們的主要事跡和作品。

時安排：一時

教學(xué)設(shè)計：

導(dǎo)入新：（此環(huán)節(jié)談話導(dǎo)入，意在告訴學(xué)生要全面地看問題。）

我們經(jīng)常在電視上看到人物訪談的節(jié)目，我也讓學(xué)生談?wù)勔晃蝗宋铮∑繁硌菟囆g(shù)家----趙麗蓉，學(xué)生談的多是她在表演方面的成就，我告訴他們，她生前為人和藹，正氣，誠懇，人們都喜歡親切地稱她“趙大媽”，在她去世后，人們都稱贊她的一生是“德藝雙馨”。

接下來，我請學(xué)生看兩幅圖片，我國文學(xué)上的兩位大家---------聞一多、臧克家。

屏幕出示學(xué)生介紹。（介紹不全的，教師可補充。）

如：聞一多是五四運動以來知識分子中一位杰出的人物，青年時代是新月派詩人，中年時代是舊經(jīng)典的研究學(xué)者，晚年成為青年所愛戴的，昂頭作獅子吼的民主戰(zhàn)士，“一二?一”慘案后，他更英勇地投身愛國民主運動，直到犧牲生命。

今天，我們一起學(xué)習(xí)臧克家介紹老師聞一多的散文，共同探討聞一多的人生。

板書題

整體感知：、指生朗讀文，讀后評議，正音。

2、讓學(xué)生說預(yù)習(xí)文后，認(rèn)為本文圍繞人物的哪些方面寫了哪些事情？

（這一環(huán)節(jié)在于，通過讓學(xué)生不斷地回答，明確圍繞中心選材的方法。）

做了再說

學(xué)者優(yōu)秀

做了不說

聞一多口的巨人

行的高標(biāo)

先說后做

革命家大勇

敢說敢做

質(zhì)疑問難：

此環(huán)節(jié)鼓勵學(xué)生自主質(zhì)疑，并鼓勵其他學(xué)生答疑，補充，最后不明白的問題老師作答。

如：

、解釋字詞

寫照高標(biāo)詩興不作目不窺園精神食糧一反既往慷慨淋漓

2、理解句子：）“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的藥方。”的含義。

2）“起先，小聲說，只有昆明的青年聽得到；后來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主。”怎樣理解“小聲說”，“聲音越來越大”？

3）為什么說“言論和行動完全一致，這是人格的寫照。”？

4）“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門。”“大門”指什么？“跨出大門”和“跨進(jìn)大門”各指什么？）理解這句話“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。”

合作探究性學(xué)習(xí)：

（此環(huán)節(jié)目的是解決目標(biāo)2）

上時我們一起探討過趙麗蓉老藝術(shù)家光輝燦爛的人生，在本文，作者也處處流露著聞一多先生的人格魅力，現(xiàn)在請大家討論一下，總結(jié)出聞一多的偉大之處，并有感情地朗讀出來。

分組討論，教師集中討論結(jié)果：

A、做了再說，做了不說。

作為學(xué)者：

研究古籍，寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》。

研究目的：給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。

小結(jié)：聞一多先生為了探究救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。

B、說了就做，敢說敢做，言行一致。

起稿政治傳單，群眾大會演說，參加游行示威。

小結(jié)：投身于民主運動，是一名偉大的愛國者，言行一致的志士仁人。

、其他方面：

嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度

無私無畏的斗爭精神

澎湃執(zhí)著的愛國熱情

拓展延伸：

學(xué)習(xí)本文后，聞一多的說和做給你留下了深刻印象，其實，古人也認(rèn)為說和做對做人來說是很重要的，你能說出稱贊“說”或“做”的詞語嗎？

一言九鼎一諾千金一言既出，駟馬難追

言出必行言必行，行必果等

聯(lián)系學(xué)生實際，讓他說出平時在說和做方面有不恰當(dāng)?shù)氖聠幔拷處熇^續(xù)引導(dǎo)他談今后如何打算做得更好。

對！言行一致這是做人最起碼的準(zhǔn)則，你想讓自己擁有高尚的人生嗎？老師我個人認(rèn)為，高尚的人不僅僅能做到這些，所以，我送給大家一句話：

人生是一種追求，一種不懈的追求--------崇高的理想，堅定的信念，良好的修養(yǎng)，高雅的情趣，寬闊的胸懷，大度的氣質(zhì)。在漫長的人生道路上，以恒心為良友，以經(jīng)驗為參謀，以小心為芳鄰，以希望為哨兵，認(rèn)準(zhǔn)自己的目標(biāo)，義無返顧勇往直前。

總結(jié)寫法：（讓學(xué)生自己總結(jié)）

夾敘夾議

前后照應(yīng)

精心剪裁，詳略得當(dāng)?shù)?/p>

總結(jié)：XX年2月我國文壇上又隕落了一顆璀璨的明星，就是本文作者，下收集閱讀臧克家的事跡和作品，繼續(xù)探討臧克家的藝術(shù)人生。

作業(yè)：、繼續(xù)探討臧克家的藝術(shù)人生。

2、閱讀聞一多詩集

第五篇：聞一多說和做》教案

12、聞一多先生的說和做

教學(xué)目標(biāo)

1、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，以領(lǐng)悟文意，受到熏陶，體會語言的優(yōu)美和抒情性；

2、了解夾敘夾議的方法，敘述中的抒情、描寫和議論，前后文的過渡和照應(yīng)；

3、引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累語言，培養(yǎng)語感，提高理解和運用語言的能力；

4、學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料和剪裁材料的方法。教學(xué)重難點

重點：反復(fù)誦讀課文，以領(lǐng)悟文意，受到熏陶，體會語言的優(yōu)美和抒情性。難點：生動形象,精練含蓄的語

一、導(dǎo)入：由解放戰(zhàn)爭時期的民主革命斗爭歷史引出聞一多的事跡。

二、通讀課文，整體把握

1.這一篇文章不是人物傳記，卻記敘了聞一多先生的主要事略，表現(xiàn)了他的崇高品格，高度贊揚了他的革命精神。（毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。”高度贊揚聞一多表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。具有我們民族的英雄氣概，這是聞一多先生精神品格的最主要方面，這在這篇文章中充分表現(xiàn)出來了。文章的后半部分，著力寫聞一多先生是“大勇的革命烈士”。然而，聞一多先生一生中主要身份是學(xué)者、詩人。因此，這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。聞一多先生前期潛心于學(xué)術(shù)，后期投身于民主運動，這反映了他對社會認(rèn)識的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國者，一位言行一致的志士仁人，他是始終如一的。）

2.這篇文章寫得十分精粹，全文只有一千多字，就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，精練的詩一般的語言，精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論，使這篇文章充滿了感人的力量。[(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文，上半部分寫聞一多先生“做了再說，做了不說”，表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”，言行完全一致，表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。在上半部分與下半部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，使銜接緊密，過渡自然。(2)選材精當(dāng)。作者所選材料，講究典型性，能以少勝多。對作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn)；對作為“革命家的方面”，則選取起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格，都表現(xiàn)出來了。(3)精于剪裁。對材料的使用，作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要，有取有舍，有繁有簡。比如，聞先生的研究唐詩，作者并沒有寫他研讀了哪些書籍，發(fā)掘了哪些新意等等，而是著重寫他研究的目的和態(tài)度：“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”，“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”，突出了聞先生的研究學(xué)問，目的是在于救國；“目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神；“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”，則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣的剪裁，能有力地突出中心。從詳略上說，研究唐詩，寫

得詳細(xì)；而寫作《楚辭校補》和《古典新義》兩事，只用了一小段，不足一百字，強調(diào)“做”了“也沒有說”的意思，表達(dá)的側(cè)重點與前面又有不同。聞先生的“最后一次演講”及其被害經(jīng)過，是人們熟知的，作者就不再對事實經(jīng)過作過多的記述，而只是反復(fù)強調(diào)“兇多吉少”的緊急形勢，擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來”這一句話，描繪“昂首挺胸，長須飄飄”的從容姿態(tài)，從而突出了聞一多先生的大無畏革命精神。所有這些，都說明了作者在材料剪裁上的深厚功力。] 3.語言生動形象，精練含蓄，富于感情和音樂美。

(1)生動形象。不僅描寫的語言是形象的，敘述和議論的語言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句，本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這就包含了比喻，既形象，含義也更豐富了。并且句式也變成“向??鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。此外，如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光??遠(yuǎn)射??”，“赫然而出”“向??邁進(jìn)了”“起先，小聲說”“向??呼喊”“警報迭起”，等等，都是明顯的例子，敘述語言和議論語言的形象化，使文章生動，富于感染力。

(2)精練含蓄。比如一個“說”字，很普通，作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；與第5段“他并沒有‘說’，但他‘做’了”中的“說”和第6段中的“說”，則有吹噓、自詡的意思，這里的“沒有‘說’”，主要是贊揚聞一多先生的實干精神和謙虛美德；“作為革命家”，聞一多的“說”，是對于革命的宣傳和動員，是對反動派的揭露和斥責(zé)，實際上也就不但是“言”，也是“行”了。一個“說”字，竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語言環(huán)境靈活地賦予同一個詞以不同含義的表現(xiàn)手法，是耐人尋味的。

(3)富于感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化，令人無法分清哪些是記敘，哪些是抒情。例如，“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍”，說它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。又如，“昂首挺胸，長須飄飄”，顯然是描寫，但頌揚、景仰之情也呼之欲出。又如，“飯，幾乎忘了吃”，本來是極平常的一句贊語，但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對比，意蘊就豐富多了。同樣，“夜間睡得很少”，“惜寸陰”，這種句子原也并不怎么精妙，但跟著一個情猶未盡的“分陰”，給人的感覺就不一般了。由于作者帶著強烈的感情，能把平常的語句變得不平常了。

(4)富于音樂美。①作者善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu)，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，“潛心貫注，心會神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警報迭起，形勢緊張”，等等。這些詞語的結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。②作者慣于使用對句的形式，如一開頭的“人家說了再做，我是做了再說”就是對句，又如“仰之彌高??鉆之彌堅??”，“不動不響，無聲無聞”，“動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地”，還有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)”。這些成對的句子，有些具有對比的性質(zhì)，有些則是并列的性質(zhì)，有的是更為整齊的對偶句。這些句子讀起來，瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂美。

4.夾敘夾議的寫法。本文表達(dá)上的一大特點是夾敘夾議。作者實際上是以議論來結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng)，第七段是第一部分的總結(jié)，這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱，最后一段則是第二部分，也是全文的總結(jié)，這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應(yīng)，有首尾照應(yīng)，有行文前后的多次照應(yīng)，有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成了一種旋律，一種氣勢，加強了文章的感染力。而所有這些照應(yīng)，又幾乎全是議論。由此可見議論在本文中的重要作用。