第一篇：江西師大教育學(xué)原理復(fù)習(xí)題

《教育學(xué)原理》復(fù)習(xí)題

公共郵箱:heqz6312@163.com(密碼 8506553)第一章 教育與教育學(xué)

一、名詞解釋

1.教育（廣義）2.教育（狹義，即學(xué)校教育）3.個(gè)別教育 4.自我教育 5.實(shí)驗(yàn)教育學(xué) 6.實(shí)用主義教育學(xué)

二、填空題

1.我國(guó)歷史上最早將“教”和“育”二字連用的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的，他說：“，三樂也。”

2.在我國(guó)，關(guān)于教育歷史分期的觀點(diǎn)主要有三種，即以 發(fā)展為標(biāo)志的觀點(diǎn)、以 發(fā)展為標(biāo)志的觀點(diǎn)和以 發(fā)展為標(biāo)志的觀點(diǎn)。

3.在中國(guó)，奴隸制社會(huì)初期的早期學(xué)校稱為、、、。

4.在歐洲，奴隸社會(huì)初期有過兩種早期學(xué)校教育，即 早期學(xué)校教育和 早期學(xué)校教育。

5.在中國(guó)，封建時(shí)代的學(xué)校有、、等類型。6.我國(guó)古代的教育內(nèi)容主要是“四書”、“五經(jīng)”，其中“四書”是指、、、、“五經(jīng)”是指、、、、。

7.在終身教育系統(tǒng)的生成過程中，可以看出兩股發(fā)展浪潮：一是近現(xiàn)代學(xué)校教育的 浪潮；二是現(xiàn)當(dāng)代教育系統(tǒng)的 浪潮。

8.近現(xiàn)代學(xué)校教育的系統(tǒng)化，主要表現(xiàn)出以下特征：一是 ；二是 ；三是。

9.教育學(xué)的性質(zhì)具有雙重特性：一方面它具有 的特點(diǎn)；另一方面又具有 的特點(diǎn)。

10.教育學(xué)是研究 和，探索 和 的科學(xué)。11.孔子主張教育的目的是培養(yǎng) 和。

12.《 》是我國(guó)古代、也是世界教育思想史上最早專門論述教育問題的文獻(xiàn)。13.古羅馬教育家 的著作《 》是西方歷史上第一部專門論述教育問題的著作。

14.在教育學(xué)史上，一般以捷克教育家 的著作《 》作為教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。

15.教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于德國(guó)哲學(xué)家，其學(xué)生林克根據(jù)他講課的筆記整理成書《 》于1803年出版。

16.在教育學(xué)史上，德國(guó)教育家 對(duì)教育學(xué)的科學(xué)化作出了重要貢獻(xiàn)，他于1806年出版的《 》被認(rèn)為是教育學(xué)作為一門規(guī)范的學(xué)科形成的標(biāo)志。

17.20世紀(jì)初，歐美的教育學(xué)者利用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)和比較的方法研究教育問題，出現(xiàn)了以梅伊曼和拉伊為代表的教育學(xué)流派，即“ ”。

18.實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是，他的代表作《 》于1916年出版；他的主要觀點(diǎn)是、、。

三、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述自我教育的主要特征。2.古代學(xué)校產(chǎn)生的條件有哪些？ 3.簡(jiǎn)述古代學(xué)校教育的主要特點(diǎn)。4.當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展有哪些新的特征？

第二章 教育功能

一、名詞解釋

1.教育功能 2.個(gè)體發(fā)展 3.教育的相對(duì)獨(dú)立性

2.教育的個(gè)體功能與社會(huì)功能 3.教育的正向功能與負(fù)向功能

二、填空題

1.教育功能的分類主要有以下幾種角度：從教育作用的對(duì)象來(lái)看，可分為 與 ；從教育作用的層次來(lái)看，可分為

與 ；從教育作用的方向與表現(xiàn)形式來(lái)看，可分為

和

、和

；從教育作用的性質(zhì)來(lái)看，可分為 與。

2.個(gè)體發(fā)展的特征表現(xiàn)為：、、、和。

3.教育對(duì)人的社會(huì)化的作用體現(xiàn)為：、、。

4.教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能體現(xiàn)為

和。

5.制約教育發(fā)展的社會(huì)要素主要有：、、和。

6.教育的經(jīng)濟(jì)功能主要通過兩條途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)：一是 ；二是。

7.教育的政治功能表現(xiàn)為通過 為社會(huì)政治服務(wù)；教育能夠推動(dòng)社會(huì)民主化進(jìn)程；教育能夠形成。

三、簡(jiǎn)答題

1.教育功能具有哪些特征？ 2.簡(jiǎn)述教育的人口功能。3.簡(jiǎn)述教育的文化功能。

四、論述題

影響個(gè)體發(fā)展的基本因素有哪些？它們分別在個(gè)體發(fā)展中起什么作用？ 第三章 教育目的

一、名詞解釋

1.教育目的 2.教育的價(jià)值取向 3.形式教育論 4.實(shí)質(zhì)教育論 5.培養(yǎng)目標(biāo) 6.課程目標(biāo)

二、填空題

1.教育目的體系一般由、、、、、、等構(gòu)成。

2.教育目的的作用體現(xiàn)在：、、、和 等四個(gè)方面。

3.科學(xué)主義教育價(jià)值取向可以追溯到英國(guó)實(shí)科教育的代表。4.我國(guó)現(xiàn)行的教育方針是：

教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與 和

相結(jié)合，培養(yǎng) 等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

三、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述教育目的的性質(zhì)。

2.簡(jiǎn)述教育價(jià)值取向的人文主義與科學(xué)主義。

四、論述題

論述教育價(jià)值取向的個(gè)人本位論與社會(huì)本位論。

第四章 教育主體

一、名詞解釋

1.學(xué)生（狹義）2.教師（狹義）3.教師中心論 4.學(xué)生中心論

二、填空題

1.我國(guó)憲法與法律規(guī)定少年兒童的權(quán)利有：、、、等。

2.在處理學(xué)生權(quán)利和限制問題上通常有兩種對(duì)立的做法：強(qiáng)調(diào) 和強(qiáng)調(diào)。

3.當(dāng)代學(xué)生具有、、、等時(shí)代特點(diǎn)。

4.教師職業(yè)的產(chǎn)生和變化歷程可以分為四個(gè)階段，即 和、、。

5.教師職業(yè)的性質(zhì)體現(xiàn)在：教師職業(yè)是一種 職業(yè)和以 為職責(zé)的職業(yè)。

6.教師的角色主要有、、、、等幾種。7.教師的專業(yè)發(fā)展可以分為、、、、等幾個(gè)階段。8.以往關(guān)于師生關(guān)系的觀點(diǎn)主要有： 和 等兩種。

三、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述學(xué)生的基本特點(diǎn)。

2.你對(duì)獨(dú)生子女教育問題有什么看法？

3.近年來(lái)我國(guó)關(guān)于師生關(guān)系的觀點(diǎn)主要有哪幾種？ 4.簡(jiǎn)述學(xué)生主體地位的主要表現(xiàn)。

四、論述題

1.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)的認(rèn)識(shí)。2.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)如何構(gòu)建理想師生關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

第五章 教育內(nèi)容

一、名詞解釋

1.教育內(nèi)容（含廣義和狹義）2.智育 3.體育 4.美育 5.勞動(dòng)技術(shù)教育 6.綜合課程 7.教科書

二、填空題

1.在現(xiàn)階段，我國(guó)學(xué)校德育的主要內(nèi)容包括：、、、、。

2.我國(guó)基礎(chǔ)教育新課程結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是：、、。

三、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述學(xué)科課程的特點(diǎn)。2.簡(jiǎn)述活動(dòng)課程的特點(diǎn)。第六章 教育途徑

一、名詞解釋

1.教育途徑 2.教學(xué)（狹義）3.課外活動(dòng)

4.家庭教育 5.網(wǎng)絡(luò)教育

二、填空題

1.教育途徑的意義體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：是構(gòu)成 的基本要素，是實(shí)現(xiàn) 的根本保證，是影響 的重要因素。

2.教學(xué)過程的基本環(huán)節(jié)包括：、、、、。

3.教師備課需要做好、、和 等幾項(xiàng)工作。4.常見的教學(xué)的組織形式主要有三種，即：、、。5.課外活動(dòng)有三種基本組織形式，即、、。

三、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述教學(xué)的基本任務(wù)。2.教學(xué)認(rèn)識(shí)有哪些特殊性？ 3.簡(jiǎn)述課堂教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)。

四、論述題

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)。

第七章 教育制度

一、名詞解釋

1.教育制度 2.學(xué)校教育制度 3.義務(wù)教育 4.終身教育

二、填空題

1.教育制度的特點(diǎn)體現(xiàn)：、、。

2.我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制將教育分為、、和 等幾個(gè)階段。3.終身教育具有、、和 等特點(diǎn)。

三、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述當(dāng)代學(xué)制的發(fā)展趨勢(shì)。2.義務(wù)教育有哪些特點(diǎn)？

3.簡(jiǎn)述終身教育興起的時(shí)代背景。

第二篇：教育學(xué)原理復(fù)習(xí)題答案

《教育學(xué)原理》

一、概念

1.教育學(xué)：是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)，即研究如何培養(yǎng)人的一門科學(xué)。2.教育的本體功能:即教育自身直接具有的功能，或可看成教育的職能。育人功能是教育的本體功能和首要功能。

3.教育規(guī)律: 即教育發(fā)展過程中教育系統(tǒng)內(nèi)部諸要素以及教育與其外部環(huán)境諸因素或自薦的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。

4.教育原則：是人們?cè)诳偨Y(jié)教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)一定的教育目的和對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)整個(gè)教育工作的根本性準(zhǔn)則。

5.教師專業(yè)化: 教師職業(yè)達(dá)到一定的專業(yè)性職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，獲得相應(yīng)專業(yè)地位的過程。

6.教育機(jī)智: 對(duì)一種突發(fā)性教育情境做出迅速、恰當(dāng)處理的隨機(jī)應(yīng)變的能力。

7.教育情境: 是教師為了支持學(xué)生的學(xué)習(xí)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容有目的地而創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)境，包括學(xué)習(xí)活動(dòng)、教學(xué)背景、教學(xué)氛圍等。

8.教育方針：是一個(gè)國(guó)家教育發(fā)展和人才培養(yǎng)的最高行動(dòng)指針，是國(guó)家在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針，是教育基本政策的總概括。9.教育目的：是國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)提出的總要求，是國(guó)家為培養(yǎng)人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。10.教育制度：是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則.11.學(xué)制: 學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。

12.課程：是在一定學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)指引下，由具體的育人目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)活動(dòng)方式組成的，具有多層組織結(jié)構(gòu)和育人計(jì)劃性能、育人信息載體性能的，用以指導(dǎo)學(xué)校教育、教學(xué)活動(dòng)的育人方案，是學(xué)校教育活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分。13.活動(dòng)課程：又稱為“經(jīng)驗(yàn)課程”、“生活課程”或“學(xué)生中心課程”，是以學(xué)生的主體性活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。

14.綜合課程：是打破分科課程的界限，采用各種有機(jī)整合的形式，把有關(guān)聯(lián)的學(xué)科及教學(xué)系統(tǒng)中的各要素及各成份整合成為有機(jī)整體的新型課程。

15.教學(xué)：教師的教和學(xué)生的學(xué)的共同活動(dòng)。學(xué)生在教師有目的有計(jì)劃的指導(dǎo)下，積極、主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展能力，增強(qiáng)體質(zhì)，并形成一定的思想道德。

16.教學(xué)組織形式：是指教學(xué)活動(dòng)中教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、按照一定的制度和程序所采用的社會(huì)結(jié)合方式。

17.教學(xué)觀：是指人們對(duì)教學(xué)問題的基本看法和主張，包括對(duì)教學(xué)目的、教學(xué)過程、教學(xué)結(jié)果評(píng)價(jià)等基本問題的看法和主張。

二、填空題

1．教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。

2．教育的基本規(guī)律包括教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系和教育與人的身心發(fā)展的關(guān)系。3．作為高等師范院校公共必修課的教育學(xué)是普通教育學(xué)。

4．教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展大致經(jīng)歷萌芽階段、形成獨(dú)立學(xué)科階段和科學(xué)化發(fā)展等三個(gè)階段。5．對(duì)于人類來(lái)說，遺傳不是經(jīng)驗(yàn)獲得和智力發(fā)展的主要形式，人對(duì)經(jīng)驗(yàn)和智力的獲得主要是通過后天的教育和學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行的。

6．教育起源于勞動(dòng)，起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。

7．教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類特有的一種有意識(shí)的活動(dòng)，是人類社會(huì)特 有的傳遞經(jīng)驗(yàn)的形式，是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展為目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。

8．教育的一般規(guī)律，即教育的基本規(guī)律、普遍規(guī)律，指存在于教育領(lǐng)域之內(nèi)為一切教育共有的規(guī)律，這類規(guī)律有兩條，即_ 教育與社會(huì)發(fā)展_的關(guān)系和__教育與人的身心發(fā)展__的關(guān)系。

9．影響人的身心發(fā)展的基本因素包括_ 遺傳_、__環(huán)境__、__教育__和__人的主觀能動(dòng)性。10.教育的基本構(gòu)成要素包括___教師____、___學(xué)生___和___教育影響__。

11.新型師生關(guān)系的基本特征是____民主平等___、____尊師愛生____、___教學(xué)相長(zhǎng)_。12.學(xué)生是教育的_____客體____，又是自我教育發(fā)展的____主體____。

13.教育影響包括_ 教育內(nèi)容

_、教育方法___、_ 教育技術(shù) _和_ _教育情境____。14.廣義的教育情境包括____物理環(huán)境____和__ 心理環(huán)境____兩大范疇。

15．人的片面發(fā)展的社會(huì)根源是隨生產(chǎn)力發(fā)展出現(xiàn)的____社會(huì)分工___________。16．在確定教育目的依據(jù)問題上的兩種片面理論是__個(gè)人本位論__和____社會(huì)本位論_____。17．確定教育目的反映出___社會(huì)發(fā)展___需要和____人的發(fā)展____需要之間的關(guān)系。18．教育目的既是教育工作的_____出發(fā)點(diǎn)____，又是教育工作的___歸宿___。

19．確立社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)是____馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說____。20．我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。

21．第一次世界大戰(zhàn)以后，當(dāng)時(shí)留美派主持的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)，以美國(guó)的學(xué)制為藍(lán)本，又提出了改革學(xué)制的方案，于1922年頒布了壬戌學(xué)制，即通稱的_____六三三學(xué)制________。22．從形態(tài)上看，我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從__單軌型___學(xué)制發(fā)展而來(lái)的___分支型____學(xué)制。23．義務(wù)教育是依據(jù)__法律_規(guī)定，適齡兒童和青少年必須接受，_學(xué)校_、_家庭_和_社會(huì)_必須予以保證的國(guó)民教育。

24．現(xiàn)代教育制度發(fā)展方向是建立和實(shí)施終身教育制度。

25.美國(guó)著名教育學(xué)者_(dá)____博比特___出版的《課程》一書，被認(rèn)為是第一本專門討論課程的著作，也是課程成為一個(gè)獨(dú)立研究領(lǐng)域的標(biāo)志。

26.課程的縱向組織結(jié)構(gòu)為：__課程計(jì)劃____、__課程標(biāo)準(zhǔn)___、__教科書__。27.課程資源的特點(diǎn)包括多樣性、價(jià)值潛在性、___多質(zhì)性__等特點(diǎn)。

28.課程實(shí)施的“忠實(shí)取向”正在被_ 相互適應(yīng)__取向、相互創(chuàng)生_取向所超越。28.從課程評(píng)價(jià)的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)正在被__過程__取向的評(píng)價(jià)和__主體_取向的評(píng)價(jià)所超越。

29.教學(xué)是學(xué)校的__中心工作__，是學(xué)校實(shí)施全面發(fā)展教育、加強(qiáng)素質(zhì)教育、造就合格人才的基本途徑。

30.教學(xué)過程中的三條基本規(guī)律包括_教學(xué)發(fā)展性_規(guī)律、_教學(xué)教育性_規(guī)律、_教學(xué)相長(zhǎng)性_規(guī)律。

31.備課主要包括以下幾點(diǎn)：鉆研教材、___了解學(xué)生__、研究教法、__摸索學(xué)法__。32.一個(gè)規(guī)范、明確的行為目標(biāo)的表述，應(yīng)當(dāng)包含以下幾個(gè)要素：行為主體、___行為動(dòng)詞_____、情境或條件。

33.從教學(xué)設(shè)計(jì)的角度考慮，一般將知識(shí)分為以下三類：陳述性知識(shí)、__程序性_、策略性知識(shí)。

34.教學(xué)中的預(yù)設(shè)與______生成____不僅是“對(duì)立”的，也是“統(tǒng)一”的，二者相輔相成。35.德育過程是內(nèi)化與建構(gòu)相統(tǒng)一的過程。

36.制定德育目標(biāo)的依據(jù)是社會(huì)需要、_青少年學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)__、__現(xiàn)代教育理論_ 和法律政策。

37.德育內(nèi)容包括政治教育、思想教育、道德教育、法制教育和心理健康教育。

三、選擇題 1．世界最早反映教育思想的著作是

B。A．《學(xué)記》

B．《論語(yǔ)》

C．《雄辯術(shù)原理》

D．《大學(xué)》 2．____C____世界最早的教育專著。A．《論語(yǔ)》

B．《孟子》

C．《學(xué)記》

D．《師說》 3．最早地系統(tǒng)論證班級(jí)授課制的教育家是

B。

A．康德

B．夸美紐斯

C．赫爾巴特

D．斯賓塞 4．世界上第一個(gè)提出教學(xué)具有教育性的教育家是

C

。A．斯賓塞

B．夸美紐斯

C．赫爾巴特

D．柏拉圖

5．在教育學(xué)史上，一般把____B_____的《大教學(xué)論》看成是近代第一本教育學(xué)著作。A．柏拉圖

B．夸美紐斯

C．赫爾巴特

D．斯賓塞

6．近代德國(guó)著名的心理學(xué)家和教育學(xué)家

C，在世界教育學(xué)史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。

A．盧梭

B．斯賓塞

C．赫爾巴特

D．夸美紐斯 7．古代西方最早的教育專著是_______C________

A.柏拉圖的《理想國(guó)》

B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》

C.昆體良的《雄辯術(shù)原理》

D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 8．教育的本體功能是

B。

A．社會(huì)功能

B．育人功能

C．經(jīng)濟(jì)功能

D．政治功能 9．教師的根本任務(wù)是

A。

A．教書育人

B．管理學(xué)生

C．教育學(xué)生

D．教學(xué) 10.教育的人性化是____D___的基本特征

A原始社會(huì)

B農(nóng)業(yè)社會(huì)

C工業(yè)社會(huì)

D知識(shí)社會(huì) 11.教育的國(guó)際化是____D____的基本特征

A原始社會(huì)

B農(nóng)業(yè)社會(huì)

C工業(yè)社會(huì)

D知識(shí)社會(huì) 12.教育的民主化是_____C___的基本特征

A原始社會(huì)

B農(nóng)業(yè)社會(huì)

C工業(yè)社會(huì)

D知識(shí)社會(huì) 13._____B_____是傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的體現(xiàn)

A學(xué)生中心論

B教師中心論

C“主體—主導(dǎo)”論

D“主體間性”論 14．師生關(guān)系是通過

C

而形成的關(guān)系體系

A．師生對(duì)話

B.師生交往

C．教與學(xué)的活動(dòng)

D．師生相互尊重

15．師生關(guān)系的主體是

C。

A．心理關(guān)系

B．社會(huì)關(guān)系

C．教育關(guān)系

D．情感關(guān)系 16．個(gè)人本位論的代表人物是_____B_____。

A．孔德

B．盧梭

C．那托爾普

D．涂爾干 17．教育無(wú)目的論的代表人物是_____D_____。A．盧梭

B．孔德

C．那托爾普

D．杜威 18．美育即____A____。

A．審美教育

B．藝術(shù)教育

C．社會(huì)美教育

D．自然美教育

19．當(dāng)代教育制度發(fā)展方向是建立和實(shí)施__

D __制度。Ａ．初等教育

B．中等教育

C．高等教育

D．終身教育 20．世界上第一個(gè)頒布執(zhí)行義務(wù)教育令的國(guó)家是_____C_____。Ａ．美國(guó)

B．英國(guó)

C．德國(guó)

D．法國(guó)

21．我國(guó)頒布的第—個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是_____A______。

A．壬寅學(xué)制

B．癸卯學(xué)制

C．壬戌學(xué)制

D．壬子癸丑學(xué)制 22．我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是_____B_____。

A．壬寅學(xué)制Ｂ．癸卯學(xué)制

C．壬戍學(xué)制

D．壬子癸丑學(xué)制 23．我國(guó)現(xiàn)行的義務(wù)教育階段是

B。

A．幼兒園至初中 B．小學(xué)至初中

C．幼兒園至高中

D．小學(xué)至高中 24.“課程”一詞在我國(guó)文獻(xiàn)中的出現(xiàn)，始見于

B。

A 漢代

B 唐代

C 明代

D 清代 25.D 被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論之父”、“當(dāng)代教育評(píng)價(jià)之父”。A 杜威

B 博比特

C 布魯納

D 泰勒 26.人本主義課程理論的代表人物是

A。

A 杜威

B 赫爾巴特

C 布魯納

D 洛克 27.依據(jù)

A

頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》的精神，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)于當(dāng)年秋學(xué)期正式啟動(dòng)。

A 2001年

B 2002年

C 2003年

D 2004年

28.基礎(chǔ)教育新課程改革是新中國(guó)

C

課程改革，依據(jù)2001年頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》精神于當(dāng)年秋季進(jìn)入實(shí)驗(yàn)區(qū)。

A．第六次

B．第七次

C．第八次

D．第九次

29．在西方，最早提出“課程”一詞的教育家是

A

。斯賓塞

B．博比特

C．泰勒

D．杜威 30．我國(guó)當(dāng)今教學(xué)的基本組織形式是___ A_____。

A．課堂教學(xué)Ｂ．個(gè)別教學(xué)

C．小組教學(xué)

D．現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) 31．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是_____B____。

A．備課

B．上課

C．布置作業(yè)

D．課外輔導(dǎo) 32.______C____是最基本的教學(xué)方法

A．讀書指導(dǎo)法

B．發(fā)現(xiàn)法

C．講授法

D．探究法 33．狹義的德育是

B

A．思想教育

B．道德教育

C．法紀(jì)教育

D．文化教育 34.德育原則是教育者進(jìn)行德育時(shí)所必須遵循的____A__ _。

A．準(zhǔn)則和要求

B．具體程序

C．具體方法

D．實(shí)施途徑

35．教育者通過擺事實(shí)、講道理，以影響受教育者的思想意識(shí)，提高其思想認(rèn)識(shí)的方法屬于____A____。

A．說理教育法

B．情感陶冶法

C．榜樣示范法

D．實(shí)際鍛煉法

E.品德修養(yǎng)法 F.品德評(píng)價(jià)法

36．班主任的中心工作____A__ _。

A．培養(yǎng)發(fā)展性班集體

B．個(gè)別教育

C．管理班干部

D．心理健康教育 辨析題

1．動(dòng)物界也存在與人類本質(zhì)上相同的教育現(xiàn)象。

錯(cuò)：這是“生物起源論”的觀點(diǎn)，把人類教育等同于動(dòng)物的本能活動(dòng)，從根本上否認(rèn)的教育的社會(huì)性。教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類特有的一種有意識(shí)的活動(dòng)，是人類社會(huì)特有的傳遞經(jīng)驗(yàn)的形式。2.教學(xué)就是上課。

錯(cuò)。從教學(xué)活動(dòng)全程來(lái)看，教學(xué)活動(dòng)包括三大基本階段，一是教學(xué)設(shè)計(jì)、計(jì)劃與準(zhǔn)備階段，即備課階段；二是教學(xué)實(shí)施階段，包括上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)等；三是總結(jié)評(píng)價(jià)階段，包括學(xué)業(yè)成績(jī)的的檢查、評(píng)價(jià)與反饋。上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，但僅僅是教學(xué)實(shí)施階段中的一環(huán)，因而，不能將教學(xué)僅僅視為上課。3．學(xué)校教育應(yīng)確立德育為首的目標(biāo)。這種認(rèn)識(shí)是正確的。通常認(rèn)為學(xué)校教育由德、智、體、美、勞五育構(gòu)成，五育之間的關(guān)系是：德育首位，統(tǒng)領(lǐng)其他各育，智育是基礎(chǔ)和條件，美育、體育以及勞動(dòng)技術(shù)教育是途徑。但在學(xué)校教育實(shí)踐中往往智育首位，德育實(shí)效性難保。

4.“一兩遺傳勝過兩噸教育”

錯(cuò)。這是“遺傳決定論”的觀點(diǎn)。遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提和物質(zhì)前提，為人的發(fā)展提供了可能性；遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過程及年齡特征；遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定的影響。遺傳素質(zhì)固然是人的發(fā)展的重要物質(zhì)前提，但它僅為人的發(fā)展提供可能性，這種可能性能否變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性，還要靠后天的環(huán)境、教育以及人的主觀能動(dòng)性。

5.“近朱者赤，近墨者黑”

錯(cuò)。這是“環(huán)境決定論”的觀點(diǎn)。環(huán)境特別是社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展具有著重要影響，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展制約著人的身心發(fā)展的程度和水平，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度制約著人的身心發(fā)展的方向和性質(zhì)。但是，環(huán)境僅僅是人的發(fā)展的外部條件，而不是人的發(fā)展的決定性因素，人的發(fā)展是遺傳、環(huán)境、教育和人的主觀能動(dòng)性綜合作用的結(jié)果。

6.給我一打健全的兒童，我會(huì)任意地使他們加以改變，或把他們培養(yǎng)成醫(yī)生、律師，或是乞、小偷

錯(cuò)。這是“教育萬(wàn)能論”的觀點(diǎn)。教育對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用。但是，教育并不是人的身心發(fā)展的決定性因素，教育主導(dǎo)作用的發(fā)揮受社會(huì)環(huán)境的制約，同時(shí)也離不開遺傳、人的主觀能動(dòng)性等因素的影響，人的發(fā)展是遺傳、環(huán)境、教育和人的主觀能動(dòng)性綜合作用的結(jié)果。7．教師是知識(shí)的傳授者。錯(cuò)。這是傳統(tǒng)的知識(shí)本位教學(xué)中的教師角色觀。新課程理念是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，要求教師角色發(fā)生轉(zhuǎn)變，由知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，由知識(shí)擁有者轉(zhuǎn)變?yōu)楹献鲗W(xué)習(xí)者；由教材執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程開發(fā)者，由知識(shí)的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者、研究者。8．課程資源就是指教材 錯(cuò)。課程資源是指形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。教材無(wú)疑是重要的課程資源，但課程資源絕不僅僅是教材，也絕不僅僅限于學(xué)校內(nèi)部。課程資源涉及學(xué)生學(xué)習(xí)與生活環(huán)境中一切有利于達(dá)成課程目標(biāo)的資源，它彌散于學(xué)校內(nèi)外的方方面面，具有廣泛多樣的特點(diǎn)。

五、簡(jiǎn)述題

1．簡(jiǎn)述教育的本質(zhì)特性。

（1）教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象（2）教育是人類特有的一種有意識(shí)的活動(dòng)（3）教育是人類社會(huì)特有的傳遞經(jīng)驗(yàn)的形式

（4）教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展為目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)

2.簡(jiǎn)述教育的本體功能。

（1）加速年輕一代身心發(fā)展與社會(huì)化的進(jìn)程——人的培養(yǎng)

培養(yǎng)人是教育的最基本職能，也是教育的特質(zhì)所在。通過教育，加速實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化，使人 成為一定社會(huì)所需要的人。

（2）人類精神文明的傳遞與繼承——“社會(huì)遺傳” 人類文明的傳承，不是靠生物遺傳實(shí)現(xiàn)的，而是靠教育（3）經(jīng)驗(yàn)和人才的選擇——科學(xué)篩選

選擇和傳承人類經(jīng)驗(yàn)的精華是教育的基本職能；人才選拔時(shí)學(xué)校選擇職能的又一方面。

3．簡(jiǎn)述新型師生關(guān)系的構(gòu)建策略。

（1）了解和研究學(xué)生。要了解學(xué)生的思想品德、興趣、需要、知識(shí)水平、學(xué)習(xí)態(tài)度與方法、個(gè)性特點(diǎn)等，這是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的前提。

（2）樹立正確的學(xué)生觀。正視學(xué)生是發(fā)展中的人，正視學(xué)生的主體性特別是創(chuàng)造性，正視學(xué)生是整體的人、認(rèn)知與情意發(fā)展的統(tǒng)一體，這是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的思想先導(dǎo)。（3）熱愛學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生。這是落實(shí)“以學(xué)生發(fā)展為本”的根本體現(xiàn)。（4）主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往。這是了解學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的必要措施和途徑。（5）努力提高自身修養(yǎng)，健全人格。這是影響師生關(guān)系、做好育人工作的核心因素。4．怎樣理解教育史上關(guān)于教育目的的兩個(gè)不同主張？ 個(gè)人本位論主張：（1）教育目的應(yīng)根據(jù)個(gè)人的本性需要來(lái)確定；（2）教育目的在于充分發(fā)展人的本性，增進(jìn)個(gè)人價(jià)值；（3）個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值；（4）評(píng)價(jià)教育的價(jià)值應(yīng)以其對(duì)個(gè)人發(fā)展所起的作用來(lái)衡量。社會(huì)本位論主張：（1）教育目的應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會(huì)需要來(lái)確定；（2）教育目的在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)準(zhǔn)則的公民，使受教育者社會(huì)化；（3）社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值；（4）評(píng)價(jià)教育的價(jià)值只能以其對(duì)社會(huì)的效益來(lái)衡量。在處理社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展關(guān)系的問題上，兩種主張各執(zhí)一端，割裂了個(gè)人發(fā)展需要與社會(huì)發(fā)展需要、個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的關(guān)系，走向?qū)αⅲ蚨际遣豢茖W(xué)的。只有將社會(huì)發(fā)展需要和個(gè)人發(fā)展需要辨證統(tǒng)一起來(lái)，才是唯一科學(xué)的觀點(diǎn)。

5.制定教育目的的客觀依據(jù)是什么？

（1）教育目的的確定首先要符合社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的需要

（2）教育目的的確定要依據(jù)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r（3）教育目的確立要依據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律 6．全面發(fā)展教育各組成部分之間的關(guān)系？

德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的組成部分。其中，體育是各育實(shí)施的物質(zhì)前提；智育是各育實(shí)施的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，為各育提供智力支持；德育則是各育實(shí)施的方向統(tǒng)帥和動(dòng)力源泉；美育協(xié)調(diào)各育的發(fā)展；勞動(dòng)技術(shù)教育是各育的實(shí)踐基礎(chǔ)。

五育各有自己的特點(diǎn)、規(guī)律和功能，是相對(duì)獨(dú)立的。對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展來(lái)說，都是缺一不可的，不能互相取代的；同時(shí)它們又互相依存、相互滲透的、相互促進(jìn)。在實(shí)踐中，要堅(jiān)持“五育”并舉，處理好他們的關(guān)系，發(fā)揮教育的整體功能。“五育”并舉并非要求學(xué)生門門百分平均發(fā)展，要正視學(xué)生個(gè)性差異，把全面發(fā)展和因材施教結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

7.簡(jiǎn)述“泰勒原理”的基本內(nèi)容。

開發(fā)任何課程和教學(xué)計(jì)劃都必須回答4個(gè)基本問題：①學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到什么教育目標(biāo)②提供什么教育經(jīng)驗(yàn)最有可能達(dá)到這些目標(biāo)③怎樣有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)④我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)。

這4個(gè)基本問題可以進(jìn)一步歸納為“確定教育目標(biāo)”、“選擇教育經(jīng)驗(yàn)”、“組織教育經(jīng)驗(yàn)”、“評(píng)價(jià)教育計(jì)劃”。確定教育目標(biāo)是課程開發(fā)與研究的出發(fā)點(diǎn)；選擇教育經(jīng)驗(yàn)和組織教育經(jīng)驗(yàn)是課程開發(fā)的主體環(huán)節(jié)，它指向教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；評(píng)價(jià)教育計(jì)劃則是課程開發(fā)系統(tǒng)運(yùn)行的結(jié)果檢驗(yàn)和基本保證。

8.課程標(biāo)準(zhǔn)包括哪些內(nèi)涵？（1）它是按門類制定的；

（2）它規(guī)定本門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架；（3）它提出了指導(dǎo)性的教學(xué)原則和評(píng)價(jià)建議；

（4）它不包括教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、時(shí)間分配等具體內(nèi)容；

（5）它規(guī)定了不同階段學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面所應(yīng)達(dá)到的基本要求。

9.課程資源開發(fā)與利用的對(duì)策有哪些？（1）確立正確的課程資源觀

（2）努力解決財(cái)力資源和人力資源的地區(qū)分布不平衡的問題（3）因地制宜，體現(xiàn)出地域特性、民族特性和文化特性（4）因校制宜，促進(jìn)學(xué)校特色的形成

10.新課程的核心理念及其在教學(xué)中的具體體現(xiàn)是什么？ 新課程的核心理念是“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。在教學(xué)中具體體現(xiàn)為：

（1）關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都是生動(dòng)活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人，關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛。關(guān)注本身就是最好的教育。

（2）關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。要使教學(xué)過程成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)過程。要求教師必須用“心”施教，不能做學(xué)科體系的傳聲筒。

（3）關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。要使學(xué)生伴隨著學(xué)科知識(shí)的獲得越來(lái)越有愛心，越來(lái)越有責(zé)任感，越來(lái)越有教養(yǎng)。

（4）關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。以終身教育的理念，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存，為終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

11.簡(jiǎn)答知、情、意、行相互作用和統(tǒng)一的規(guī)律。“知”即道德認(rèn)識(shí)，是指對(duì)道德關(guān)系、道德觀念、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則及其社會(huì)意義的認(rèn)識(shí)。“情”即道德情感，是指基于一定的道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的愛憎、好惡的內(nèi)心體驗(yàn)。

“意”即道德意志，是在自覺履行道德義務(wù)的過程中，克服所遇到的困難和障礙時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的意志品質(zhì)。

“行”即道德行為及習(xí)慣，是指在一定的道德認(rèn)識(shí)、情感和意志支配下所表現(xiàn)的行動(dòng)。品德結(jié)構(gòu)中知、情、意、行四因素的地位和作用各不相同。其中，知是基礎(chǔ)，是情和意產(chǎn)生的依據(jù)，并對(duì)行具有定向調(diào)節(jié)作用；情和意是構(gòu)成道德動(dòng)機(jī)和道德信念的重要組成部分，是知向行過度的中間環(huán)節(jié)；行是品德形成的最重要標(biāo)志，是知、情、意的外在具體表現(xiàn)。品德結(jié)構(gòu)中知、情、意、行四種心理成分又是彼此聯(lián)系互相促進(jìn)的。德育過程具有統(tǒng)一性：學(xué)生的思想品德由知、情、意、行構(gòu)成，德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程。德育工作應(yīng)注意全面性，對(duì)學(xué)生知、情、意、行全面培養(yǎng)。論述題

1．論述教育的社會(huì)功能。（1）教育的人口功能

第一，教育可減少人口數(shù)量，是控制人口增長(zhǎng)的手段之一； 第二，教育可提高人口素質(zhì)，是改變?nèi)丝谫|(zhì)量的手段之一； 第三，教育可使人口結(jié)構(gòu)趨向合理化； 第四，教育有利于人口的遷移。（2）教育的經(jīng)濟(jì)功能

第一，教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段；

第二，教育可實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)能力的再生產(chǎn)，是提高勞動(dòng)者生產(chǎn)能力的重要手段； 第三，教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素；

第四，教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)、新的生產(chǎn)力。（3）教育的政治功能 第一，培養(yǎng)政治人才； 第二，培養(yǎng)合格公民；

第三，傳播政治意識(shí)，培養(yǎng)主流政治價(jià)值觀；（4）教育的文化功能 教育具有文化傳承、文化選擇、文化交流與融合、文化更新與創(chuàng)造的功能。

2.教育要適應(yīng)并促進(jìn)人的身心發(fā)展的規(guī)律。

人的身心發(fā)展是內(nèi)因與外因的統(tǒng)一。人的身心發(fā)展規(guī)律是內(nèi)因，教育是外因，教育只有適應(yīng)人的身心發(fā)展規(guī)律，才能有效促進(jìn)人的身心發(fā)展。教育要適應(yīng)并促進(jìn)人的身心發(fā)展的規(guī)律如下：

第一，人的身心發(fā)展具有一定的順序性和階段性。根據(jù)順序性和階段性特點(diǎn)，要求教育必須循序漸進(jìn)，尊重不同年齡學(xué)生的階段特征，注意各年齡階段間的相互銜接，對(duì)不同年齡階段學(xué)生采用不同的教育措施； 第二，人的身心發(fā)展具有一定的不均衡性。人的身心發(fā)展速度在不同年齡階段或在個(gè)別方面是不均衡的，存在著發(fā)展的關(guān)鍵期。根據(jù)不均衡性特點(diǎn)，要求教育把握關(guān)鍵期，及時(shí)而教，促使其獲得最佳發(fā)展。

第三，人的身心發(fā)展具有一定的個(gè)別差異性。根據(jù)差異性特點(diǎn)，要求教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都能獲得最大限度的發(fā)展。第四，人的身心發(fā)展具有一定的穩(wěn)定性和可變性。穩(wěn)定性要求教育把握各個(gè)年齡階段中比較穩(wěn)定的共同特征；可變性則要求教育把握學(xué)生身心發(fā)展時(shí)代特征，有針對(duì)性地開展教育工作。第五，人的身心發(fā)展具有整體性。人的身心發(fā)展是身體與心理、認(rèn)知和情意等方面整體的、統(tǒng)一的發(fā)展。根據(jù)整體性特點(diǎn)，要求教育必須重視并促進(jìn)學(xué)生德智體美等方面全面和諧發(fā)展。教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展，并不是遷就學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平，而要適當(dāng)走在學(xué)生身心發(fā)展的前面，以教育促發(fā)展。

3.教育要適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律

教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，總體上來(lái)看：一方面，教育發(fā)展受社會(huì)發(fā)展的制約；另一方面，教育能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

（一）社會(huì)發(fā)展制約著教育發(fā)展（1）國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展制約著教育發(fā)展

第一，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度；

第二，科技發(fā)展制約著教育理論、教育內(nèi)容、教育方法、教育手段等變革和發(fā)展； 第三，國(guó)民經(jīng)濟(jì)不平衡發(fā)展?fàn)顩r影響著教育發(fā)展； 第四，教育優(yōu)先發(fā)展是當(dāng)代國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。（2）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度制約著教育

第一，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度制約著教育的性質(zhì)、目的、教育權(quán)和受教育權(quán)； 第二，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度制約著教育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)和教育管理體制；（3）文化發(fā)展制約著教育

第一，文化知識(shí)發(fā)展?fàn)顩r制約著教育內(nèi)容和水平； 第二，文化模式制約著教育環(huán)境與教育模式； 第三，文化傳統(tǒng)制約著教育傳統(tǒng)與變革。

（4）人口因素、地域環(huán)境對(duì)教育也有一定的制約和影響。

（二）教育發(fā)展促進(jìn)著社會(huì)發(fā)展

第一，教育可以通過勞動(dòng)力再生產(chǎn)、勞動(dòng)者勞動(dòng)能力再生產(chǎn)、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)等，發(fā)揮教育的經(jīng)濟(jì)功能，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；

第二，教育可以通過培養(yǎng)政治人才、培養(yǎng)合格公民、倡導(dǎo)主流政治價(jià)值觀等，發(fā)揮教育的政治功能，促進(jìn)社會(huì)政治民主化、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的完善與發(fā)展；

第三，教育可以通過文化傳承、選擇、交流、創(chuàng)新等，發(fā)揮教育的文化功能，促進(jìn)文化的繁榮發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；

第四，教育可以通過改變?nèi)丝谫|(zhì)量、改善人口結(jié)構(gòu)、提高人口素質(zhì)，發(fā)揮教育的人口功能，提高國(guó)民素質(zhì)、優(yōu)化人力智力資源等促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。4.論述上好課的基本要求。

上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。要上好一堂課，需遵循以下基本要求：

(1)教學(xué)目標(biāo)明確：要明確認(rèn)知方面、情感方面和動(dòng)作技能方面等三方面目標(biāo)。

(2)教學(xué)內(nèi)容正確：要保證科學(xué)性和思想性，既要注意系統(tǒng)連貫性，又要突出重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵，關(guān)注新舊知識(shí)的聯(lián)系及理論與實(shí)際的結(jié)合。

(3)教學(xué)方法恰當(dāng)：根據(jù)教學(xué)目的、教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際恰當(dāng)?shù)剡x擇教學(xué)方法，使各種教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合起來(lái)，啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

(4)教學(xué)結(jié)構(gòu)合理：整個(gè)課的組織合理，結(jié)構(gòu)緊湊，有效利用上課時(shí)間，提高教學(xué)效率和質(zhì)量。

(5)教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)、教學(xué)板書有序、教學(xué)態(tài)度從容自如。語(yǔ)言要清楚、精煉、通俗、生動(dòng)，板書規(guī)范，教態(tài)從容、精神飽滿。

（6）學(xué)生積極性高、課堂氣氛好、教學(xué)效果佳。啟發(fā)學(xué)生思維，發(fā)揮學(xué)生主體性，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果好。

要上好一堂課，這就要求教師在教學(xué)過程中進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)。5.論述德育過程的基本規(guī)律

（一）德育過程是知、情、意、行的統(tǒng)一過程，具有統(tǒng)一性和多端性

德育過程具有統(tǒng)一性。學(xué)生品德由知、情、意、行構(gòu)成。知、情、意、行這四個(gè)因素之間相互滲透、相互促進(jìn)，同時(shí)發(fā)展。根據(jù)統(tǒng)一性特點(diǎn)，德育過程要注意全面性，對(duì)知、情、意、行全面培養(yǎng)，發(fā)揮德育整體功能。

德育過程具有多端性。一般來(lái)說，思想品德教育過程是從知開始，沿著知、情、意、行的發(fā)展順序，最后以形成學(xué)生的道德行為習(xí)慣為終點(diǎn)。但由于知、情、意、行四因素發(fā)展常常出現(xiàn)不平衡狀況，而且因人而異。根據(jù)多端性特點(diǎn)，德育過程要注意針對(duì)性，從學(xué)生知、情、意、行不平衡發(fā)展實(shí)際出發(fā)，選擇多種開端。

（二）德育過程是在活動(dòng)和交往過程中進(jìn)行的，具有實(shí)踐性和社會(huì)性。學(xué)生的思想品德既在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和交往中形成，又在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和交往中表現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)與交往是思想品德形成的基礎(chǔ)。

為保證德育過程的實(shí)效性，必須注意學(xué)校、家庭和社會(huì)的教育影響的一致性。

（三）德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想矛盾發(fā)展的過程，具有矛盾性和轉(zhuǎn)化性 德育過程具有矛盾性。德育過程是將社會(huì)的思想品德要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思想品德的過程。外在的思想品德要求與學(xué)生現(xiàn)有的思想品德狀況之間的矛盾是德育過程的基本矛盾。學(xué)生思想品德發(fā)展的內(nèi)在需要與學(xué)生原有思想品德狀況之間的矛盾，即學(xué)生思想矛盾斗爭(zhēng)是學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的動(dòng)力。學(xué)生思想品德形成過程就是知與不知、正確思想與錯(cuò)誤思想不斷矛盾斗爭(zhēng)的過程。

德育過程具有轉(zhuǎn)化性。德育過程要實(shí)現(xiàn)多種轉(zhuǎn)化，一是將外在德育要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生思想品德發(fā)展的內(nèi)在需要；二是將道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為；三是將消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素；四是將道德行為轉(zhuǎn)化為道德習(xí)慣。學(xué)生思想中的內(nèi)部矛盾過程和轉(zhuǎn)化過程，是促進(jìn)學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的動(dòng)力。

（四）德育過程是長(zhǎng)期、反復(fù)、不斷提高的過程，具有長(zhǎng)期性和反復(fù)性

德育過程具有長(zhǎng)期性。思想品德的形成與發(fā)展并非一朝一夕之功、一蹴而就的，需要長(zhǎng)期反復(fù)培養(yǎng)和修養(yǎng)實(shí)踐的過程 德育過程具有反復(fù)性。在學(xué)生思想品德形成和發(fā)展過程中，常常會(huì)出現(xiàn)曲折過程和發(fā)生反復(fù)現(xiàn)象。德育過程要堅(jiān)持反復(fù)抓，抓反復(fù)。

6.什么是班集體？班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)班集體 發(fā)展性班集體的培養(yǎng)與教育工作是班主任的中心工作。

（一）班集體的特征：一個(gè)真正的班集體，具有明確的奮斗目標(biāo)，健全的組織系統(tǒng)，嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律，強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，正確的輿論和優(yōu)良的作風(fēng)與傳統(tǒng)。

班集體的教育功能：班集體不僅是教育的對(duì)象，而且是教育的巨大力量；班集體也是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的一個(gè)重要因素；班集體還能培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。

（二）組織和培養(yǎng)班集體的方法 1）確定集體的奮斗目標(biāo)

2）培養(yǎng)骨干，健全組織，形成核心 3）有計(jì)劃地開展集體活動(dòng)

4）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)

5）做好個(gè)別教育工作。一要促進(jìn)學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)優(yōu)秀典型；二要做好后進(jìn)生的思想轉(zhuǎn)化工作；三要做好偶發(fā)事件中的個(gè)別教育

第三篇：2013教育學(xué)原理 選擇題 復(fù)習(xí)題

教育學(xué)原理

一、單項(xiàng)選擇題

1.夸美紐斯在（A）書中提出的自己的教育思想。A．《大教學(xué)論》 B．《母育學(xué)校》 C．《語(yǔ)言學(xué)入門》 D．《世界圖解》

2下列不屬于馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論的主要觀點(diǎn)的是（D）

A、人的全面發(fā)展的含義

B、人的發(fā)展與人的活動(dòng)相一致

C、人的全面發(fā)展的社會(huì)條件

D、人的全面發(fā)展的屬性 3下列屬于教育目的的主觀依據(jù)的是（A）

A、教育目的的確定還要受到思想家們或指定教育目的者人性的假設(shè)的影響

B、人的身心發(fā)展規(guī)律是教育目的的確定的重要依據(jù) C、教育目的的制定受制于社會(huì)發(fā)展

D、生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)意識(shí)形態(tài)制約著教育目的 4近代最早的一部教育學(xué)著作是(D)A.《理想國(guó)》

B.《論演說家的教育》

C.《普通教育學(xué)》

D.《大教學(xué)論》

5提出并論證了班級(jí)授課制的教育家是(B)A.赫爾巴特

B.夸美紐斯

C.洛克

D.裴斯泰洛齊

6、系統(tǒng)地闡述自然主義教育思想的教育家是(C)

A.洛克

B.赫爾巴特

C.盧梭

D.夸美紐斯

7、世界上最早的教育理論著作是（C）。

Ａ 《論語(yǔ)》 Ｂ 《理想國(guó)》 Ｃ 《學(xué)記》 Ｄ 《大教學(xué)論》

8、最早對(duì)課堂教學(xué)從理論上加以闡述的教育著作是（D）Ａ 斯賓塞的《教育論》 Ｂ 洛克的《教育漫話》 Ｃ 馬卡連柯的《教育詩(shī)篇》Ｄ 夸美紐斯的《大教學(xué)論》

9、最早視教育學(xué)為一門學(xué)科并創(chuàng)立教育體系的人是（A）A 赫爾巴特

B 夸美紐斯

C 孔子

D 蘇格拉底

10、《實(shí)驗(yàn)教學(xué)》是___B____的著作。

A斯賓塞

B 拉伊

C 杜威

D凱羅夫、11、社會(huì)本位教育目的論的代表人物是(A)A.涂爾干

B盧梭

C贊科夫

D福祿倍爾

12、人的個(gè)性品質(zhì)的形成主要是通過(A)A.社會(huì)交往

B.學(xué)校教育

C.家庭教育

D.自我修養(yǎng)

13、根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論的四個(gè)階段兒童在7~11歲屬于哪個(gè)階段（C）

A 感知運(yùn)動(dòng)階段

B前運(yùn)算階段 C具體運(yùn)算階段

D形式運(yùn)算階段

14、引起并決定教育發(fā)展變化的最根本、最內(nèi)在的因素是(A)A.社會(huì)生產(chǎn)力

B.文化傳統(tǒng)

C.社會(huì)制度

D.科技水平

15、教師在教育過程中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)椋–）A 學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力

B 教師的知識(shí)能力是不一樣的

C 教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律

D 教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約

16、文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在（A）A 內(nèi)容的豐富

B 增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程改革的控制權(quán)

程改革由受教育者完成D 為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ)

17、遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的（）A．主導(dǎo)因素 B．決定因素 C．物質(zhì)前提

D．內(nèi)部動(dòng)力 答案：C 18．我國(guó)社會(huì)主義教育目的的總要求是（）A．德、智、體等方面全面發(fā)展 B．堅(jiān)持社會(huì)主義方向 C．培養(yǎng)勞動(dòng)者

D．推進(jìn)素質(zhì)教育 答案：C 19．教學(xué)的基本任務(wù)是（）A．使學(xué)生系統(tǒng)地掌握科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí) B．促進(jìn)學(xué)生智力與能力的發(fā)展 C．培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向 D．培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì) 答案：A

C 課

20．教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是 A．教育內(nèi)容 B．教育目的 C．學(xué)生

D．教師 答案：B

21、結(jié)構(gòu)主義課程論的創(chuàng)立者是（）。

A、杜威 B、布魯姆 C、布魯納 D、贊可夫 答案：C 22．教學(xué)中“拔苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”違背了（）。A．個(gè)體身心發(fā)展的順序性規(guī)律 B．個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律 C．個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性規(guī)律

D．個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律 答案：A

23、兒童身心的發(fā)展總是低級(jí)水平向高級(jí)水平發(fā)展的，這是身心發(fā)展的（）。

A、階段性

B、可變性

C、順序性

D、穩(wěn)定性 答案：C

24、提倡“德治”和“禮治”的我國(guó)古代教育家是（）。A、孔子

B、墨子

C、荀子

D、朱熹 答案：A 25．教育的本體功能之一是（）A．減少人口數(shù)量、提高人口素質(zhì) B．促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè) C．對(duì)政治經(jīng)濟(jì)有巨大的影響作用

D．加速年輕一代身心發(fā)展與社會(huì)化進(jìn)程 答案：D 26．我國(guó)現(xiàn)在實(shí)行的義務(wù)教育的年限是（）

A．6年 B．5年 C．8年

D．9年 答案：D 27．人類教育賴以生存和發(fā)展的決定性力量是（）A．自然環(huán)境 B．社會(huì)生產(chǎn) C．人口狀況

D．政治制度 答案：B 28．教育現(xiàn)代化的核心是（）A．教育觀念現(xiàn)代化 B．教育管理現(xiàn)代化 C．教師素質(zhì)現(xiàn)代化

D．教育內(nèi)容的現(xiàn)代化 答案：C 29．人的自覺能動(dòng)性的最高表現(xiàn)是（A．主體活動(dòng)的選擇性 B．主體活動(dòng)的計(jì)劃性 C．主體活動(dòng)的預(yù)見性

D．主體活動(dòng)的創(chuàng)造性 答案：D 30．教育的最基本的職能是（）A．傳播文化 B．生產(chǎn)功能 C．培養(yǎng)人才）

D．人口功能 答案：C 31．最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行和諧發(fā)展的教育思想家是（）A．柏拉圖 B．昆體良 C．皮亞杰

D．里士多德 答案：D

32、在教育學(xué)孕育，萌發(fā)階段，中國(guó)有哪個(gè)思想家他的思想雖然沒有專論教育，但是論及了教育？（C）

A.司馬遷

B.荀子

C.孔子

D.老子

33、一下哪位不屬于教育學(xué)學(xué)科群形成階段的代表人物？（D）

A.斯賓塞

B.拉伊

C.杜威

D.赫爾巴特

34、著名心理學(xué)家布魯姆來(lái)自于以下哪個(gè)國(guó)家？（D）

A.德國(guó)

B.俄國(guó)

C.英國(guó)

D.美國(guó)

35、以下教育思想家誰(shuí)支持遺傳決定論？（B）

A.拉伊

B.霍爾

C.盧梭

D.杜威

36、盧梭主張以下哪種人類發(fā)展觀點(diǎn)？（B）

A.遺傳決定論

B.教育萬(wàn)能論

C.環(huán)境決定

論、D.多因素和力論

37、人發(fā)展的生物學(xué)前提是哪個(gè)因素？（C）

A.環(huán)境

B.姓名

C.遺傳

D.學(xué)校

38、環(huán)境是人發(fā)展的什么條件？（A）

A、客觀

B、主觀

C.特殊

D.決定

39、社會(huì)環(huán)境不包括以下哪個(gè)方面？（A）

A.自然環(huán)境

B.社會(huì)物質(zhì)環(huán)境

C.人際關(guān)系環(huán)境

D。文化環(huán)境

40、學(xué)校教育不具備以下哪種特性？（Ｂ）

A.專門性

B.物質(zhì)性

C.系統(tǒng)性

D.選擇性

4１、皮亞杰認(rèn)為個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為幾個(gè)階段？（Ａ）

Ａ．４

Ｂ．５

Ｃ．３

Ｄ．６

4２、前習(xí)俗水平屬于誰(shuí)的道德理論主要觀點(diǎn)？（Ｃ）

Ａ．拉斐爾

Ｂ．盧梭

Ｃ．皮亞杰

Ｄ．柯爾伯格

4３教育目的的４能說不包含以下哪項(xiàng)？（Ｂ）Ａ．導(dǎo)向

Ｂ．消極

Ｃ調(diào)控

Ｄ．評(píng)價(jià) 4４、持個(gè)人本位論的教育學(xué)家有？（Ｃ）Ａ．杜威

Ｂ．霍爾 Ｃ盧梭

Ｄ．斯賓塞

4５、現(xiàn)代持科學(xué)教育目的觀的流派主要有？（Ａ）

Ａ．實(shí)用主義教育

Ｂ．人文主義教育目的Ｃ。神學(xué)教育流派

Ｄ．個(gè)人本位流派

人的身心發(fā)展具有（B）

A 系統(tǒng)性

B 能動(dòng)性

C 客觀性

D 主觀性

47、下列說法不正確的是（A）

A．教育將隨國(guó)家的消亡而消亡

B．一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性

C．教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D．教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)

48.孔子提出的“因材施教”符合個(gè)體身心發(fā)展的（B）。

A．不平衡性要求

B．個(gè)別差異性要求 C．順序性要求 D．互補(bǔ)性要求

49..在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是(B)。

A.北歐的尼德蘭

B.捷克的夸美紐斯

C.法國(guó)的斯圖謨

D.德國(guó)的福祿培爾

50.提出“白板說”的是（B）

A 華生

B 洛克

C 盧梭

D格塞爾

51.在下列學(xué)者中，主張社會(huì)本位論的學(xué)者是(D)A.盧梭

B.裴斯泰洛奇

C.康德

D.凱興斯泰納 52．首先提出普及教育的思想，并詳細(xì)論證班級(jí)上課制的教育著作是（C）。

A．杜威的《民主主義與教育》

B．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

C．夸美紐斯的《大教學(xué)論》 D．昆體良的《雄辯術(shù)原理》

53.在教育、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的（D）A 順序性

B 階段性

C 互補(bǔ)性

D 差異性

54.于1939年出版，以前蘇聯(lián)(C)為主編的《教育學(xué)》對(duì)中國(guó)影響最大，流傳最廣。

A.巴班斯基 B.贊可夫 C.凱洛夫 D.申比寥夫

55.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強(qiáng)調(diào)的是（B）

A 環(huán)境決定論 B 遺傳決定論 C 教育萬(wàn)能論 D 二因素論

56.“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的（A）

A差異性 B 不均衡性 C 階段性 D 順序性

57.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅(jiān)持的是(C)。

A.堅(jiān)持人文教育為主;B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主;C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn);D.要看情況而定 58．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（B）

A．備課

B.上課

C．練習(xí)復(fù)習(xí)

D．考試

59.個(gè)體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學(xué)工作應(yīng)（D）

A 有針對(duì)性 B 因材施教 C 抓住成熟期 D 循序漸進(jìn)

60、原始形態(tài)的教育主要指原始社會(huì)的教育，主要具有如下特點(diǎn)：教育的非獨(dú)立性、教育的原始性和（B）

A 教育的普遍性

B教育的平等性、普及性C 教育的平等性

D 教育的廣闊性

61、教育學(xué)的發(fā)展歷程分為四個(gè)階段 ：孕育—萌芽階段、獨(dú)立形態(tài)階段、學(xué)科群形成階段和（A）

A 學(xué)科群深化、整合階段

B 學(xué)習(xí)深化整合階段

C 整理運(yùn)算階段

D學(xué)科深化整理階段

教育的起源分為神話起源說、生物起源論、（B）勞動(dòng)起源論。

A 人類起源論

B 心理起源論

C 語(yǔ)言起源論

D 肢體起源論

以下哪些是歐洲古代教育思想的代表？（D)A、顏元的《存學(xué)篇》B、韓愈的《師說》 C、朱熹《語(yǔ)錄》

D、柏拉圖的《理想國(guó)》

《普通教育學(xué)》哪一年出版的？（A）

A

1806年

B 1855年

C 1860 年

D 1816年

心理起源論的主要代表人物是美國(guó)教育家（C）A

凱洛夫

B

湯姆遜

C

孟祿

D

盧瑟福 66教育目的的功能分為導(dǎo)向功能、選擇功能、激勵(lì)功能 和（B）

A

論證功能

B 評(píng)價(jià)功能

C

分析功能

D

提升功能

67發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、注意力、想象力、思維能力等，其中核心是（D）A 注意力和思維能力

B

想象力和創(chuàng)造力

C 觀察力和想象力

D思維能力和創(chuàng)造

能力

最早的學(xué)校教育應(yīng)出現(xiàn)于兩河流域的國(guó)家，即（C）

和古巴比倫

A

古埃及

B 古印度

C 亞述

D 古中國(guó)

69人類教育與動(dòng)物“教育”的根本區(qū)別：（C）

A、人的教育是他人教育

B、人的教育具有社會(huì)性

C、人的教育具有目的性和社會(huì)性

D、人的教育具有目的性

70教育產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)是：（A）

A、人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的矛盾

B、人與社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系

C、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

D、社會(huì)生產(chǎn)與生產(chǎn)力的矛盾

71教育存在的兩種基本形式：（B）

A、社會(huì)教育和家庭教育

B、他人教育和自我教育

C、他人教育和家庭教育

D、家庭教育和自我教育

72（A）是中國(guó)近代最早從理論上提出教育應(yīng)獨(dú)立于政治和宗教的教育家。

A、蔡元培

B、陶行知

C、杜威

D、孔子 73（D）是人發(fā)展的生物學(xué)前提

A、環(huán)境

B、活動(dòng)

C、教育

D、遺傳 74教育在人的發(fā)展中起著（D）作用

A、調(diào)控

B、直接

C、間接

D、主導(dǎo) 75以影響人的身心發(fā)展為主要、直接目的的活動(dòng)是（B）A、遺傳

B、教育

C個(gè)人活動(dòng)

D、環(huán)境 76（C）決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和支配權(quán)。

A、經(jīng)濟(jì)

B、生產(chǎn)力

C、政治

D、文化

77在人的發(fā)展中所起的主導(dǎo)作用較之其他教育活動(dòng)更為突出和重要的活動(dòng)是（A）

A、學(xué)校教育活動(dòng)

B、家庭教育活動(dòng)

C、社會(huì)教育活動(dòng)

D、個(gè)人教育活動(dòng)

78、下列哪一項(xiàng)不屬于學(xué)校教育系統(tǒng)性的表現(xiàn)：（A）

A、有效性

B、協(xié)調(diào)性

C、計(jì)劃性

D、組織性 79、活動(dòng)的最基本的特征是它的（D）

A、工具性

B、現(xiàn)實(shí)性

C、目的性

D、對(duì)象性 80、（B）是教育活動(dòng)的基本前提和第一要素。

A、教育原理

B、教育目的C、教育作用

D、教育特點(diǎn) 81.以下選項(xiàng)補(bǔ)是教育學(xué)的萌芽或雛形階段特點(diǎn)的是：(D)A．屬于教育經(jīng)驗(yàn)的描述，缺少理論分析

B.沒有形成完整的體系

C.沒有提出教育學(xué)這一概念

D.教育學(xué)被認(rèn)為是一門科學(xué)或藝術(shù)

82.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)在（B）時(shí)期是相互脫離的

A．原始社會(huì)

B．奴隸社會(huì)

C．社會(huì)主義社會(huì)

D．資本主義社會(huì)

83.創(chuàng)立教育學(xué)體系，并出版了《普通教育學(xué)》一書的是(A)A.德國(guó)的赫爾巴特

B.柏拉圖

C.韓愈

D.英國(guó)的斯賓賽

84.根據(jù)教育定義，下列哪種行為不是教育：(B)A: 王明的老師開導(dǎo)他堅(jiān)持鍛煉身體。B: 迫于生計(jì)，李陽(yáng)的爸爸教李陽(yáng)如何行竊。

C: 李紅的媽媽教李紅做家務(wù)。D: 公園管理人員教育小學(xué)生講究社會(huì)公德

85.不是影響人發(fā)展的主要因素的是：(D)A.遺傳因素

B環(huán)境因素

C.活動(dòng)

D.家庭經(jīng)濟(jì) 86、持教育萬(wàn)能論觀點(diǎn)的人認(rèn)為：(A)A、人的發(fā)展是由教育決定的B、人的發(fā)展是由環(huán)境決定的 C、人的發(fā)展是由遺傳決定的D、人的發(fā)展是由各種因素決定的 87、皮亞杰認(rèn)為0—2歲的的兒童在什么階段？

A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、具體運(yùn)算階段C、形式運(yùn)算階段D、前運(yùn)算階段

88．現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是（B）A．生產(chǎn)力發(fā)展

B．科技進(jìn)步

C．教育技術(shù)進(jìn)步

D．產(chǎn)業(yè)革命

89．馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展的真正實(shí)現(xiàn)是在（C）

A．資本主義社會(huì)初期

B．社會(huì)主義社會(huì)

C．共產(chǎn)主義社會(huì)

D．資本主義社會(huì)高速發(fā)展時(shí)期

90．衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是（B）

A．教學(xué)計(jì)劃

B．教學(xué)大綱

C．教科書

D．考試成績(jī)

91．并非中國(guó)封建社會(huì)學(xué)校類型的是（B）

A．官學(xué)

B．騎士學(xué)校

C．私學(xué)

D．書院

92、在西方教育史上，被認(rèn)為史現(xiàn)代教育代言人的是（D）A．赫爾巴特

B．盧梭

C．洛克

D．杜威

93．以下不屬于工業(yè)社會(huì)教育的基本特征的（D）A．公共性

B.生產(chǎn)性

C.未來(lái)性

D.時(shí)代性 94、馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（D）A．理論聯(lián)系實(shí)際

B．教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合

C．知識(shí)分之與工農(nóng)相結(jié)合D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

95、“教學(xué)與發(fā)展”的思想是(D)提出來(lái)的。Ａ 赫爾巴特 Ｂ 巴班斯基 Ｃ 布魯納 Ｄ 贊可夫 96、以下不表現(xiàn)學(xué)校教育的系統(tǒng)性的是（D）A、計(jì)劃性B 組織性C 協(xié)調(diào)性

D 片面性 97、(A)是文化傳遞最基本最重要的手段 A教育 B 科技 C 媒體 D 上課

98(A)是以影響人的身心發(fā)展為直接目的的社會(huì)活動(dòng) A 教育

B 生產(chǎn) C 學(xué)習(xí)

D 修養(yǎng) 99(B)制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度

A 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B 生產(chǎn)力發(fā)展水平C 政治條件

D 智商

社會(huì)主義的教育目的是要培養(yǎng)（A）

A 社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)人才

B 合格的勞動(dòng)者

C 統(tǒng)治人才

D 合格的公民

101.、我國(guó)唐朝韓愈的《師說》、宋代朱熹的《語(yǔ)錄》以及顏元的《存學(xué)篇》等幾部教育著作的問世體現(xiàn)了教育學(xué)科的歷史發(fā)展的 階段。（A）

A、孕育、萌發(fā)階段

B、獨(dú)立

C、學(xué)科群深化

D、整合

102、關(guān)于教育根深蒂固的誤識(shí)是：（B）

A、教育就是學(xué)校教育B、教育就是他人教育C、教育就是家庭教育 D、教育就是自我教育

103、古今中外學(xué)者對(duì)教育與社會(huì)的關(guān)系的認(rèn)識(shí)，由于視覺和研究目的的不一，看法也多種多樣，大致可以分為三類。下面不屬于其中分類的是：（A）

A、教育目的論B、教育工具論C、教育獨(dú)立論D、教育與其他社會(huì)子系統(tǒng)的互動(dòng)論

104、馬克思說：“要改變一般人的本性，使他獲得一定的勞動(dòng)技能和技巧，成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動(dòng)力，就要有一定的教育或訓(xùn)練。”這說明了教育對(duì)什么有影響？(D)A、文化

B、政治

C、經(jīng)濟(jì)

D、生產(chǎn)力

105、農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育具有鮮明階級(jí)性和嚴(yán)格的。（C）A、私人性

B、自主性

C、等級(jí)性

D、制度性 106、下列不屬于工業(yè)社會(huì)教育基本特征的是（B）

A、教育的公共性

B、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)力相結(jié)合C、教育的生產(chǎn)性

D、教育的未來(lái)性

107、關(guān)于人的發(fā)展有各種各樣的解釋，“鳳生鳳，老鼠生兒打地洞”的說法體現(xiàn)的是（D）

A、教育萬(wàn)能論

B、多因素合力論

C、環(huán)境決定論

D、遺傳決定論

108、對(duì)于人的身心發(fā)展有更為重要影響作用的是人類社會(huì)所特有的社會(huì)環(huán)境。下列不屬于其中的環(huán)境的是

（B）

A、社會(huì)物質(zhì)環(huán)境

B、社會(huì)輿論環(huán)境

C、人際關(guān)系環(huán)境

D、文化環(huán)境

109、人的很多身心發(fā)展規(guī)律對(duì)教育有著制約作用。下列不屬于其中 的規(guī)律的是（A）

A、局限性

B、順序性

C、階段性

D、不均衡性

110、“世間只是我門對(duì)的育嬰室，我們的養(yǎng)育所，我們的學(xué)校，此外另有一個(gè)地方，那是我們讀完了這個(gè)學(xué)校進(jìn)到永恒的大學(xué)的時(shí)候就要去的。”這段話體現(xiàn)了

教育目的論。

(C)A、個(gè)人本位

B、社會(huì)本位

C、神學(xué)

D、人文主義 111．教育學(xué)的研究對(duì)象是（B）A．教育制度 C．教育體系

B．教育規(guī)律 D．教育問題

112．關(guān)于教育起源的最古老觀點(diǎn)是（B）A．心理起源說 C．生物起源說

B．神話起源說 D．勞動(dòng)起源說

113．文化對(duì)教育的作用表現(xiàn)在（D）A．文化制約支配教育的目的 C．文化制約支配教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

B．文化制約支配教育的評(píng)價(jià) D．文化制約支配教育的內(nèi)容

114．教育與政治制度的關(guān)系是（B）

A．教育是政治制度發(fā)展的根本動(dòng)力 B．教育對(duì)政治制度發(fā)展起決定作用

C．教育對(duì)政治制度發(fā)展有加速或延緩作用 D．教育是政治制度產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)

115．教育目的主要具有下列哪項(xiàng)功能？（A）A．導(dǎo)向功能 C．文化功能

B．發(fā)展功能 D．生態(tài)功能

116．學(xué)校教育的基本途徑是（A）A．教學(xué) C．校外活動(dòng)

B．課外活動(dòng) D．社會(huì)實(shí)踐

117．作為我國(guó)教育機(jī)構(gòu)的“書院”最早始于（B）A．隋朝 C．宋朝

B．唐朝 D．清朝

118.推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是(D)的發(fā)展。

A.教育規(guī)律

B.教育價(jià)值 C.教育現(xiàn)象

D.教育問題

119.學(xué)校的中心工作是(A)

A.教學(xué)工作

B.公共關(guān)系 C.行政工作

D.總務(wù)工作 120.教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是(A)

A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)

B.實(shí)踐活動(dòng) C.交往活動(dòng)

D.課堂活動(dòng)

121．在馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說中，教育是人的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)的（C）

A．重要前提

B．重要條件 C．重要中介

D．物質(zhì)基礎(chǔ) 122.教育在人的發(fā)展中起著（A）作用

A.主導(dǎo)

B.重要 C 關(guān)鍵

D.積極 123．教育目的的確定首先要反映的是（D）

A．社會(huì)生產(chǎn)力水平

B．歷史發(fā)展進(jìn)程

C．受教育者的身心發(fā)展規(guī)律

D．教育價(jià)值取向和理想 124．教育受一定社會(huì)的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展水平的制約，同時(shí)也受社會(huì)文化傳統(tǒng)和人口等其他社會(huì)因素的制約。這說明教育具有（D）

A．生產(chǎn)性

B．歷史性 C．階級(jí)性

D．社會(huì)制約性

125．在制約教育活動(dòng)的各種因素中，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的因素是（B）

A．經(jīng)濟(jì)制度

B．政治制度 C．人口制度

D．文化制度 126.“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育（C)特點(diǎn)的要求。

A.大眾性

B.公平性 C.終身性

D.未來(lái)性

127.（C)是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。

A.教育方針

B.教育政策 C.教育目的D.教育目標(biāo)

128.推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是（D)的發(fā)展。

A.教育規(guī)律

B.教育價(jià)值 C.教育現(xiàn)象

D.教育問題

129．教育的根本屬性是（A）A．社會(huì)性

B．生產(chǎn)性 C．階級(jí)性

D．歷史性

130..教育發(fā)展的根本動(dòng)力和決定力量是（B）A．社會(huì)文化

B．社會(huì)生產(chǎn)力 C．科學(xué)技術(shù)

D．政治制度

131.“教育即生長(zhǎng)”是教育學(xué)家（）的觀點(diǎn)

（C）A.赫而巴特

B.皮亞杰

C.杜威

D.瓦·根舍因 132.教師中

心

說的主

要

代

表

人

物

是

（A）

A.赫爾巴特

B.盧梭

C.杜威

D.柏拉圖133.不是資本主義國(guó)家的教育特征的是

（B）A.建立了現(xiàn)代學(xué)校制度B.學(xué)校的生產(chǎn)C.師生關(guān)系民主化 D.加強(qiáng)教育與生產(chǎn)力和科技的關(guān)系

134.政治對(duì)教育的制約作用主要表現(xiàn)以三個(gè)方面，那個(gè)是錯(cuò)的（C）A政治決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和支配權(quán) B政治決定著受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì) C教育通過傳播政治思想影響政治

D政治制約著教育目的的性質(zhì)和思想道德教育的內(nèi)容

135.培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育稱為（B）

A.智育

B.德育

C.美育

D.體育

136.瑞士心里學(xué)家皮亞杰關(guān)于發(fā)生認(rèn)識(shí)論的研究，揭示了個(gè)體認(rèn)識(shí)發(fā)展的一般規(guī)律，即按照感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平形式運(yùn)算水平順序發(fā)展的特性，表明個(gè)體身心發(fā)展一般規(guī)律的（A）

A.順序性

B.階段性

C.不平衡新

D.互補(bǔ)性

137.是工業(yè)社會(huì)教育的基本特征的是

（D）

A.教育的公共性 B.教育的生產(chǎn)性 C.教育的未來(lái)性 D.強(qiáng)調(diào)教育的證據(jù)性

138《說文解字》的“教，上所施，下所效也”；“育，養(yǎng)子使作善也”的作者是（B）。

A 孔子

B 孟子

C 墨子

D陳桂

139．彼得斯認(rèn)為，受過教育的人應(yīng)該具有的特征（D）。A 教育是一種有目的的 B學(xué)習(xí)者必須擁有知識(shí)好理解能力 C 傳授知識(shí)的方式必須在道德等方面可以接受的D 不僅僅有一些專門的技能

140．（B）年，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨出版《教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值》。A 1959年

B 1963年

C 1929年

D 1957年 141．1922年3月，蔡元培在《新教育》雜志上發(fā)表了（C）A 教育學(xué)孕育

B 教育萌發(fā)

C 教育獨(dú)立論

D 教育學(xué)學(xué)科群形成

142．政治對(duì)教育的制約和影響是（A）。A 政治決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和支配權(quán) B 通過培養(yǎng)政治人才影響政治 C 教育通過傳播政治思想影響政治

D 教育通過政治思潮的創(chuàng)新影響政治

143．人類原始社會(huì)經(jīng)歷的原始公社時(shí)期大約是在（A）年。A 200萬(wàn)年前至5萬(wàn)年前

B 5萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì) C 200萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì)

D 50萬(wàn)年前至5萬(wàn)年前 144．人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的（B）。A 印度

B 埃及

C 中國(guó)

D 古巴

145．我國(guó)（D）年的教育方針提出“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”。A 1956年

B 1964年

C 1917年

D 1985 146．學(xué)校教育的系統(tǒng)性主要表現(xiàn)在（C）。A 目的性

B 有效性

C 組織性

D 統(tǒng)一性 147．皮亞杰提出的認(rèn)知發(fā)展時(shí)間階段正確的是（C）。A 前運(yùn)算階段（5~7）

B 具體運(yùn)算階段（7~12）C 感知運(yùn)動(dòng)階段（0~2）D 形式運(yùn)算階段（9~16）

.148以教師的語(yǔ)言為主要媒介系統(tǒng)、連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)、表達(dá)情感和價(jià)值觀念的教育方法是（B)A.演示法

B.講授法

C.談話法

D.陶冶法

149．身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切合作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對(duì)象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中去的研究方法屬于（A）。

A．行動(dòng)研究法

B．觀察法

C．實(shí)驗(yàn)法

D．調(diào)查法 150從時(shí)間上看，相對(duì)其他教育形式來(lái)說，家庭教育的特點(diǎn)是

(B)A.開始最早持續(xù)最短 院

B.開始最早持續(xù)最長(zhǎng) C.開始較晚持續(xù)最長(zhǎng)

D.開始較晚持續(xù)較短 151.“近朱者赤，近墨者黑。”說明了在人的發(fā)展中（B)具有重要的作用。

A.遺傳

B.環(huán)境 C.教育

D.主觀能動(dòng)性

152.“有的兒童情感深沉、持久，而有的兒童則表現(xiàn)為奔放、熱烈。”這說明了青少年身心發(fā)展的（D)A.順序性

B.不均衡性 C.可變性

D.個(gè)體差異性 153.一個(gè)國(guó)家教育經(jīng)費(fèi)投入的多少最終取決于（C)A.文化傳統(tǒng)

B.受教育者的需求

C.生產(chǎn)力水平

D.教育的規(guī)模

154.中國(guó)古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（C）。

A.孔子

B.荀子

C.孟子

D.墨子

155.在現(xiàn)代社會(huì)中，影響一個(gè)國(guó)家盛衰強(qiáng)弱的關(guān)鍵因素是（D）。

A.科技

B.經(jīng)濟(jì)

C.綜合國(guó)力

D.教育

156.我國(guó)正式頒布《義務(wù)教育法》的時(shí)間是（C）。

A.1957年

B.1982年

C.1986年

D.1990年

157.（A）是教育的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的最后歸宿。

A.教育目的B.教育媒介

C.教育理論

D.教書方法

158.廣泛意義上的教育目的存在于（D）活動(dòng)之中。

A.家庭教育

B.社會(huì)教育

C.學(xué)校教育

D.一切教育

159.認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)代教育的目的是“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人”的教育學(xué)家是（A）。

A.陳鶴琴

B.梁?jiǎn)⒊?/p>

C.蔡元培

D.陶行知

160.古希臘“百科全書式”的哲學(xué)家是指（B）。

第四篇：教育學(xué)原理

教育學(xué)原理約100分 中外教育史約100分

教育心理學(xué)約40分

教育研究方法約30分

（二）必選題為30分，考生必須在兩道試題中選取一道作答。第I道題考查教育心理學(xué)的內(nèi)容，第Ⅱ道題考查教育研究方法的內(nèi)容。考生若兩題都回答，只按第I道題的成績(jī)計(jì)入總分。

四、試卷題型結(jié)構(gòu)

單項(xiàng)選擇題45小題，每小題2分，共90分

辨析題3小題，每小題15分，共45分

簡(jiǎn)答題5小題，每小題15分，共75分

分析論述題3小題，每小題30分，共90分 教育學(xué)原理

【考查目標(biāo)】

1．準(zhǔn)確識(shí)記教育學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。

2．正確理解教育學(xué)的基本概念和基本理論。

3．能夠運(yùn)用教育學(xué)的基本理論分析教育理論與實(shí)踐問題。

一、教育學(xué)

（一）教育學(xué)的研究對(duì)象

（二）教育學(xué)的研究任務(wù)

（三）教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 1．教育學(xué)的萌芽 2．獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 3．20世紀(jì)以來(lái)教育學(xué)的發(fā)展

二、教育及其產(chǎn)生與發(fā)展

（一）教育的概念 1．“教育”定義的類型 2．教育概念的內(nèi)涵和外延

（二）教育的結(jié)構(gòu)與功能 1．教育的結(jié)構(gòu) 教育活動(dòng)的結(jié)構(gòu)；教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。

2．教育的功能 個(gè)體發(fā)展功能與社會(huì)發(fā)展功能；正向功能與負(fù)向功能；顯性功能與隱性功能。

（三）我國(guó)關(guān)于教育本質(zhì)問題的主要觀點(diǎn)

教育是上層建筑；教育是生產(chǎn)力；教育具有上層建筑和生產(chǎn)力的雙重屬性；教育是一種綜合性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；教育是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的過程；教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。

（四）關(guān)于教育起源的主要觀點(diǎn)

1．生物起源說

2．心理起源說

3．勞動(dòng)起源說

（五）教育的發(fā)展

1．古代教育的特征

2．近代教育的特征

3．現(xiàn)代教育的特征

三、教育與社會(huì)發(fā)展

（一）關(guān)于教育與社會(huì)關(guān)系的主要理論

教育獨(dú)立論；教育萬(wàn)能論；人力資本論；篩選假設(shè)理論；勞動(dòng)力市場(chǎng)理論

（二）教育的社會(huì)制約性

1．生產(chǎn)力對(duì)教育發(fā)展的影響和制約

2．政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育發(fā)展的影響和制約

3．文化對(duì)教育發(fā)展的影響和制約

4．科學(xué)技術(shù)對(duì)教育發(fā)展的影響和制約

5．人口對(duì)教育發(fā)展的影響和制約

（三）教育的社會(huì)功能

l．教育的經(jīng)濟(jì)功能

2．教育的政治功能

3．教育的文化功能

4．教育的科技功能

5．教育的人口功能

（四）當(dāng)代社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的需求與挑戰(zhàn)

現(xiàn)代化與教育變革；全球化與教育變革；知識(shí)經(jīng)濟(jì)與教育變革；信息社會(huì)與教育變革；多元文化與教育變革。

四、教育與人的發(fā)展

（—）人的身心發(fā)展特點(diǎn)及其對(duì)教育的制約

1．人的身心發(fā)展的主要特點(diǎn)

發(fā)展的順序性；發(fā)展的階段性；發(fā)展的差異性；發(fā)展的不平衡性。

2．人的身心發(fā)展特點(diǎn)對(duì)教育的制約

（二)人的身心發(fā)展的主要影響因素 l．關(guān)于影響人的身心發(fā)展因素的主要觀點(diǎn)

單因素論與多因素論；內(nèi)發(fā)論與外鑠論；內(nèi)因與外因交互作用論。

2．遺傳素質(zhì)及其在人的身心發(fā)展中的作用

3．環(huán)境及其在人的身心發(fā)展中的作用

（三）學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用

1．個(gè)體個(gè)性化與個(gè)體社會(huì)化

2．學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用及有效發(fā)揮的條件

五、教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)

（一）教育目的

l．教育目的的概念

教育目的的定義；教育目的與教育方針的關(guān)系。

2．關(guān)于教育目的的主要理論

個(gè)人本位論，社會(huì)本位論；內(nèi)在目的論，外在目的論；教育準(zhǔn)備生活說，教育適應(yīng)生活說；馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。

3．教育目的確立的依據(jù)

4．我國(guó)的教育目的

1949年以來(lái)各個(gè)時(shí)期的教育目的；我國(guó)教育目的的精神實(shí)質(zhì)。

5．全面發(fā)展教育的構(gòu)成

全面發(fā)展教育的組成部分：全面發(fā)展教育各組成部分之間的關(guān)系。

（二）培養(yǎng)目標(biāo)

1．培養(yǎng)目標(biāo)的概念

培養(yǎng)目標(biāo)的定義；培養(yǎng)目標(biāo)與教育目的的關(guān)系。

2．我國(guó)中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)

六、教育制度

（—）教育制度的概念

（二）學(xué)校教育制度

1．學(xué)制的概念與要素

2．學(xué)制確立的依據(jù)

3．各級(jí)學(xué)校系統(tǒng)

4．各類學(xué)校系統(tǒng)

5．1949年以來(lái)我國(guó)的學(xué)制

1951年的學(xué)制；1958年的學(xué)制改革；改革開放以來(lái)的學(xué)制改革。

（三）現(xiàn)代教育制度改革

1．義務(wù)教育年限的延長(zhǎng)

2．普通教育與職業(yè)教育的綜合化

3．高等教育的大眾化

4．終身教育體系的建構(gòu)

七、課程

（一）課程與課程理論

1．課程的概念

課程的定義；課程與教學(xué)的關(guān)系。

2．課程理論及主要流派

知識(shí)中心課程理論；社會(huì)中心課程理論；學(xué)習(xí)者中心課程理論。

（二）課程類型

學(xué)科課程與活動(dòng)課程：綜合課程與分科課程：必修課程與選修課程。

（三）課程編制

1．泰勒原理

2．課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材

3．課程目標(biāo)

課程目標(biāo)的概念；課程目標(biāo)的來(lái)源；課程目標(biāo)與培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系：布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)。

4．課程的范圍與結(jié)構(gòu)

5．課程實(shí)施

課程實(shí)施的取向；影響課程實(shí)施的因素。

6．課程評(píng)價(jià)

課程評(píng)價(jià)的含義；課程評(píng)價(jià)的模式與功能；課程評(píng)價(jià)的主要范圍。

（四）課程改革

1．影響課程改革的主要因素

政治因素；經(jīng)濟(jì)囚素；文化因素；科技革新；學(xué)生發(fā)展。

2．20世紀(jì)60年代以來(lái)國(guó)外的主要課程改革

3．當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革

八、教學(xué)

（一）教學(xué)概述

l．教學(xué)的概念

教學(xué)的定義；教學(xué)與教育、智育、上課的區(qū)別與聯(lián)系。

2．教學(xué)的主要作用與任務(wù)

（二）教學(xué)理論及主要流派

1．教學(xué)理論概述

學(xué)習(xí)理論及其與教學(xué)理論的關(guān)系；教學(xué)理論與課程理論的關(guān)系；教學(xué)理論的形成與發(fā)展。

2．當(dāng)代主要教學(xué)理論流派

行為主義教學(xué)理論；認(rèn)知主義教學(xué)理論；人本主義教學(xué)理論。

（三）教學(xué)過程

1．關(guān)于教學(xué)過程本質(zhì)的主要觀點(diǎn)

2．教學(xué)過程中應(yīng)處理好的幾種關(guān)系

間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系；掌握知識(shí)與培養(yǎng)思想品德的關(guān)系；掌握知識(shí)與提高能力的關(guān)系；智力因素與非智力因素的關(guān)系；教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的關(guān)系。

3．教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)計(jì)的概念；教學(xué)設(shè)計(jì)的過程與方法；教學(xué)設(shè)計(jì)的模式。

（四）教學(xué)模式

1．教學(xué)模式概述

教學(xué)模式的概念；教學(xué)模式的特點(diǎn)；教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)。

2．當(dāng)代國(guó)外主要教學(xué)模式

程序教學(xué)模式；發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式；掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式；暗示教學(xué)模式；范例教學(xué)模式；非指導(dǎo)性教學(xué)模式。

3．當(dāng)代我國(guó)主要教學(xué)模式

（五）教學(xué)原則

1．教學(xué)原則的概念及確立依據(jù)

2．中小學(xué)教學(xué)的基本原則

直觀性原則；啟發(fā)性原則；系統(tǒng)性原則；鞏固性原則；量力性原則；思想性和科學(xué)性統(tǒng)一的原則；理論聯(lián)系實(shí)際原則；因材施教原則。

（六）教學(xué)組織形式

1．教學(xué)組織形式的歷史發(fā)展

2．班級(jí)授課制

3．教學(xué)組織形式的改革

（七）中小學(xué)常用的教學(xué)方法

講授法；談話法；討論法；實(shí)驗(yàn)法；實(shí)習(xí)作業(yè)法；演示法；練習(xí)法；參觀法：自學(xué)輔導(dǎo)法

（八）教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)

備課；上課；作業(yè)的布置與批改；課外輔導(dǎo)；學(xué)業(yè)考評(píng)。

（九）教學(xué)評(píng)價(jià)及其改革

1．教學(xué)評(píng)價(jià)的含義及其功能

2．診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)

3．學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)

4．教學(xué)評(píng)價(jià)的改革

九、德育

（一）德育概述

1．德育概念

2．德育任務(wù)

（二）我國(guó)學(xué)校德育的基本內(nèi)容

l．道德教育、思想教育、政治教育和法制教育

2．《小學(xué)德育綱要》與《中學(xué)德育大綱》

（三）德育過程

1．德育過程的要素

2．德育過程的規(guī)律

（四）德育原則

集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合；知行統(tǒng)一；正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合；發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合；嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合；照顧年齡特點(diǎn)與照顧個(gè)別特點(diǎn)相結(jié)合；教育影響的一致性；教育影響的連續(xù)性。

（五）德育方法

說服教育；情感陶冶；實(shí)踐鍛煉；自我教育；榜樣示范；品德評(píng)價(jià)。

（六）德育途徑

直接的道德教學(xué)；間接的道德教育。

（七）德育模式

道德認(rèn)知發(fā)展模式；體諒模式；價(jià)值澄清模式；社會(huì)學(xué)習(xí)模式；集體教育模式。

十、教師與學(xué)生

（一）教師

1．教育的概念與類別

2．教育職業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展

3．教師的地位與作用

4．教師勞動(dòng)的特點(diǎn)

5．教師的專業(yè)素養(yǎng)

6．教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵與途徑

7．教師的權(quán)利與義務(wù)

（二）學(xué)生

1．學(xué)生及學(xué)生觀

2．學(xué)生群體

正式群體與非正式群體；學(xué)生群體的作用。

3．學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)

（三）師生關(guān)系

1．師生關(guān)系的特點(diǎn)與類型

學(xué)生中心論；教師中心論。

2．良好師生關(guān)系的建立

良好師生關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)；建立良好師生關(guān)系的途徑與方法。

中外教育史

【考查目標(biāo)】

1．系統(tǒng)掌握中外教育史的基本知識(shí)，了解教育思想演變、教育制度發(fā)展、教育實(shí)施進(jìn)程的基本線索，特別是主要教育家的教育思想、重要的教育制度、重大的教育事件。

2．準(zhǔn)確理解有關(guān)中外教育史的基本文獻(xiàn)，特別是其中的代表性材料。

3．正確運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析、評(píng)價(jià)中外教育史實(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，為現(xiàn)實(shí)的教育改革與發(fā)展提供理論啟示。

—、中國(guó)古代教育

（一）官學(xué)制度的建立與“六藝”教育的形成

1．學(xué)校萌芽的傳說

2．兩周的教育制度

“學(xué)在官府”；大學(xué)與小學(xué)：國(guó)學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)；家庭教育。

3．“六藝”教育

（二）私人講學(xué)的興起與傳統(tǒng)教育思想的奠基

1．私人講學(xué)的興起與諸子百家私學(xué)的發(fā)展

2．齊國(guó)的稷下學(xué)宮

3．孔丘的教育實(shí)踐與教育思想

創(chuàng)辦私學(xué)與編訂“六經(jīng)”；“庶、富、教”、“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”與教育作用和地位；“有教無(wú)類”與教育對(duì)象；“學(xué)而優(yōu)則仕”與教育目的；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)方法：因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思行并重；道德教育；論教師；歷史影響。

4．孟軻的教育思想

思孟學(xué)派：“性善論”與教育作用；“明人倫”與教育目的；“大丈夫”的人格理想；“深造自得”的教學(xué)思想。

5．荀況的教育思想

荀況與“六經(jīng)”的傳授；“性惡論”與教育作用；以“大儒”為培養(yǎng)目標(biāo)；以儒經(jīng)為教學(xué)內(nèi)容；“聞見知行”結(jié)合的學(xué)習(xí)過程與方法；論教師。

6．墨家的教育思想

“農(nóng)與工肆之人”的代表；“素絲說”與教育作用；以“兼士”為培養(yǎng)目標(biāo)；以科技和思維訓(xùn)練為特色的教育內(nèi)容；主動(dòng)、創(chuàng)造的教育方法。

7．道家的教育思想

“法自然”與教育作用；“逍遙”的人格理想；提倡懷疑的學(xué)習(xí)方法。

8．法家的教育實(shí)踐與思想

“人性利己說”與教育作用；禁詩(shī)書與“以法為教”；禁私學(xué)與“以吏為師”

9．戰(zhàn)國(guó)后期的教育論著

《大學(xué)》；《中庸》；《學(xué)記》；《樂記》。

（三）儒學(xué)獨(dú)尊與讀經(jīng)做官教育模式的初步形成

1．“獨(dú)尊儒術(shù)”文教政策的確立

2．太學(xué)、郡國(guó)學(xué)與鴻都門學(xué)

3．察舉制度

4．董仲舒的教育實(shí)踐與教育思想

《對(duì)賢良策》與三大文教政策；論人性與教育作用；論道德教育。

5．王充的教育實(shí)踐與教育思想

對(duì)讖緯神學(xué)的批判；關(guān)于教育作用與培養(yǎng)目標(biāo)；論學(xué)習(xí)。

（四）封建國(guó)家教育體制的完善

1．魏晉南北朝官學(xué)的變革

西晉的國(guó)子學(xué)；南朝宋的“四館”與總明觀。

2．隋唐時(shí)期教育體系的完備

文教政策的探索與穩(wěn)定；政府教育管理機(jī)構(gòu)和體制的確立；中央和地方官學(xué)體系的完備；私學(xué)發(fā)展；學(xué)校教育發(fā)展的特點(diǎn)。

3．科舉制度的建立

科舉制度的萌芽與確立；科舉考試的程序、科目與方法：科舉制度與學(xué)校教育的關(guān)系；科舉制度的影響。

4．顏之推的教育思想

顏之推與《顏氏家訓(xùn)》；論士大夫教育；論家庭教育。

5．韓愈的教育思想

“性三品”說與教育作用；關(guān)于人才培養(yǎng)和選拔的思想；論尊師重道。

（五）理學(xué)教育思想和學(xué)校的改革與發(fā)展

1．科舉制度的演變與官學(xué)的改革

科舉制度的演變；學(xué)校淪為科舉附庸；宋代“興文教”政策；北宋三次興學(xué)與“三舍法”；“蘇湖教法”；積分法；“六等黜陟法”；“監(jiān)生歷事”；社學(xué)。

2．書院的發(fā)展

書院的產(chǎn)生與發(fā)展；《白鹿洞書院揭示》與書院教育宗旨：東林書院與書院講會(huì)；詁經(jīng)精舍、學(xué)海堂與書院學(xué)術(shù)研究；書院教育的特點(diǎn)。

3．私塾與蒙學(xué)教材

私塾的發(fā)展與種類；蒙學(xué)教材的發(fā)展、種類和特點(diǎn)。

4．朱熹的教育思想

朱熹與《四書章句集注》；“明天理，滅人欲”與教育作用；論“大學(xué)”和“小學(xué)”教育；“朱子讀書法”。5．王守仁的教育思想

“致良知”與教育作用；“隨人分限所及”的教育原則；論教學(xué)；論兒童教育。

（六）理學(xué)教育思想的批判與反思

1．理學(xué)教育思想的批判

2．黃宗羲的“公其非是于學(xué)校”

3．顏元的教育思想

顏元與漳南書院；“實(shí)德實(shí)才”的培養(yǎng)目標(biāo)；“六齋”與“實(shí)學(xué)”的教育內(nèi)容；“習(xí)行”的教學(xué)方法。

二、中國(guó)近代教育

（一）近代教育的起步

1．教會(huì)學(xué)校在中國(guó)的舉辦

2．洋務(wù)學(xué)堂的興辦

洋務(wù)學(xué)堂的舉辦、類別和特點(diǎn)；京師同文館；福建船政學(xué)堂。

3．留學(xué)教育的起步

幼童留美；派遣留歐。

4．“中體西用”思想與張之洞的《勸學(xué)篇》

“中體西用”思想的形成和發(fā)展；張之洞與《勸學(xué)篇》；“中體西用”的歷史作用和局限。

（二）近代教育體系的建立

1．維新派的教育實(shí)踐

興辦學(xué)堂；興辦學(xué)會(huì)與發(fā)行報(bào)刊。

2．“百日維新”中的教育改革

創(chuàng)辦京師大學(xué)堂；改革科舉制度。

3．康有為的教育思想 維新運(yùn)動(dòng)中的教育改革主張；《大同書》中的教育理想。

4．梁?jiǎn)⒊慕逃枷?/p>

“開民智”、“伸民權(quán)”與教育作用；培養(yǎng)“新民”的教育目的；論學(xué)制：論師范教育、女子教育和兒童教育。

5．嚴(yán)復(fù)的教育思想

“鼓民力”、“開民智”、“新民德”的“三育論”；“體用一致”的文化教育觀。

6．清末新政時(shí)期的教育改革

“壬寅學(xué)制”和“癸卯學(xué)制”的頒布；廢科舉，興學(xué)堂；建立教育行政體制：確定教育宗旨。

7．清末的留學(xué)教育

留日教育；“庚款興學(xué)”與留美教育。

（三）近代教育體制的變革

1．民國(guó)初年的教育改革

制定教育方針；頒布學(xué)制；頒布課程標(biāo)準(zhǔn)。

2．蔡元培的教育思想與實(shí)踐

“五育并舉”的教育方針；改革北京大學(xué)的教育實(shí)踐；教育獨(dú)立思想。

3．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期和20年代的教育思潮與教育改革運(yùn)動(dòng)

平民教育思潮；工讀主義教育思潮；職業(yè)教育思潮；實(shí)用主義教育思潮；勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)；科學(xué)教育思潮；國(guó)家主義教育思潮；學(xué)校教學(xué)改革與實(shí)驗(yàn)。

4．教會(huì)教育的擴(kuò)張與收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)

5．1922年“新學(xué)制”

七項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)；學(xué)制體系與特點(diǎn)。

三、中國(guó)現(xiàn)代教育

（—）南京國(guó)民政府的教育 1．教育宗旨與教育方針的變遷

黨化教育；“三民主義”教育宗旨；“戰(zhàn)時(shí)須作平時(shí)看”的教育方針。

2．教育制度改革

大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制的試行；“戊辰學(xué)制”的頒行。

3．學(xué)校教育發(fā)展

初等教育；中等教育；高等教育；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的學(xué)校西遷。

4．學(xué)校教育的管理措施

訓(xùn)育制度；中小學(xué)校的童子軍訓(xùn)練；高中以上學(xué)生的軍訓(xùn)；中學(xué)畢業(yè)會(huì)考。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地教育

1．新民主主義教育方針的形成

蘇維埃文化教育總方針；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的教育方針政策；“民族的、科學(xué)的、大眾的”文化教育方針。

2，干部教育

干部在職培訓(xùn)；干部學(xué)校教育；“抗大”。

3．群眾教育

4．普通教育

根據(jù)地的小學(xué)教育；解放區(qū)中小學(xué)教育的正規(guī)化；解放區(qū)高等教育的整頓與建設(shè)。

5．革命根據(jù)地教育的基本經(jīng)驗(yàn)

（三）現(xiàn)代教育家的教育理論與實(shí)踐

1．楊賢江與馬克思主義教育理論

論教育本質(zhì)；“全人生指導(dǎo)”與青年教育。

2．黃炎培的職業(yè)教育思想與實(shí)踐

職業(yè)教育的探索；職業(yè)教育思想體系。

3．晏陽(yáng)初的鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)

“四大教育”與“三大方式”；“化農(nóng)民”與“農(nóng)民化”。

4．梁漱溟的鄉(xiāng)村教育建設(shè)

鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村教育理論；鄉(xiāng)村教育的實(shí)施。

5．陳鶴琴的“活教育”探索

兒童教育和“活教育”實(shí)驗(yàn)；“活教育”思想體系。

6．陶行知的“生活教育”思想與實(shí)踐

“生活教育”實(shí)踐：曉莊學(xué)校；山海工學(xué)團(tuán)；“小先生制”；育才學(xué)校；“生活教育”理論體系。

四、外國(guó)古代教育

（一）東方文明古國(guó)的教育

1．巴比倫的教育

巴比倫的學(xué)校：巴比倫學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容與方法。

2．古代埃及的教育

古代埃及的學(xué)校；古代埃及學(xué)校教育的內(nèi)容與方法。

3．古代印度的教育

婆羅門教育；佛教教育。

4．古代東方文明古國(guó)教育發(fā)展的特點(diǎn)

（二）古希臘教育

1．古風(fēng)時(shí)代的教育

斯巴達(dá)教育；雅典教育。

2．古典時(shí)代的教育

“智者派”的教育活動(dòng)與教育貢獻(xiàn)。

3．希臘化時(shí)期的教育

4．蘇格拉底的教育思想

教育目的論；德育論；智育論；“蘇格拉底方法”。

5．柏拉圖的教育思想

“學(xué)習(xí)即回憶”；《理想國(guó)》中的教育觀。

6．亞里士多德的教育思想

靈魂論與教育；教育作用論。

（三）古羅馬教育

1．共和時(shí)期的羅馬教育

2．帝國(guó)時(shí)期的羅馬教育

3．古羅馬的教育思想

西塞羅的教育思想；昆體良的教育思想；奧古斯丁的教育思想。

（四）西歐中世紀(jì)教育

1．基督教教育

基督教的教育形式、機(jī)構(gòu)和教育內(nèi)容；基督教的教育思想。

2．封建主貴族的世俗教育

宮廷學(xué)校；騎士教育。

3．中世紀(jì)大學(xué)的形成與發(fā)展

4．新興市民階層的形成和城市學(xué)校的發(fā)展

（五）拜占廷與阿拉伯的教育

1．拜占廷的教育

教育概況；教育的特點(diǎn)及其影響。

2．阿拉伯的教育

教育概況；教育的特點(diǎn)及其影響。

五、外國(guó)近代教育

（—）文藝復(fù)興與宗教改革時(shí)期的教育

1．人文主義教育

意大利人文主義教育；北歐人文主義教育；人文主義教育的基本特征。

2．新教教育

路德派新教的教育主張與教育實(shí)踐；加爾文派新教的教育主張；英國(guó)國(guó)教派的教育主張

3．天主教教育

耶穌會(huì)的學(xué)校；耶穌會(huì)學(xué)校的組織管理與教學(xué)方式。

（二）歐美主要國(guó)家和日本的近代教育

1．英國(guó)近代教育

教育概況；教育思想：洛克、斯賓塞論教育。

2．法國(guó)近代教育

教育概況；教育思想：愛爾維修、狄德羅、拉夏洛泰論教育；法國(guó)大革命時(shí)期的主要教育改革方案和教育主張。

3．德國(guó)近代教育

教育概況；教育思想：第斯多惠論教育。

4．俄國(guó)近代教育

教育概況；教育思想：烏申斯基論教育。

5．美國(guó)近代教育

教育概況；教育思想：賀拉斯?曼論教育。6．日本近代教育

教育概況；教育思想；福澤諭吉論教育。

（三）西歐近代教育思想

1．夸美紐斯的教育思想

論教育的目的和作用；論教育適應(yīng)自然的原則；論普及教育和統(tǒng)一學(xué)制；論學(xué)年制和班級(jí)授課制；論教學(xué)原則；論道德教育；教育管理思想。

2．盧梭的教育思想

自然教育理論及其影響：公民教育理論。

3．裴斯泰洛齊的教育思想

教育實(shí)踐活動(dòng)；論教育目的；論教育心理學(xué)化；論要素教育；建立初等學(xué)校各科教學(xué)法；教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。

4．赫爾巴特的教育思想

教育實(shí)踐活動(dòng)；教育思想的理論基礎(chǔ)；道德教育理論；課程理論；教學(xué)理論；赫爾巴特教育思想的傳播。

5．福祿培爾的教育思想

論教育的基本原理；幼兒園教育理論。

6．馬克思和恩格斯的教育思想

對(duì)空想社會(huì)主義教育思想的批判繼承；論教育與社會(huì)的關(guān)系；論教育與社會(huì)生產(chǎn)；論人的本質(zhì)和個(gè)性形成；論人的全面發(fā)展與教育的關(guān)系：論教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的重大意義。

六、外國(guó)現(xiàn)代教育

（一）19世紀(jì)末至20世紀(jì)前期歐美教育思潮和教育實(shí)驗(yàn)

1．新教育運(yùn)動(dòng)

新教育運(yùn)動(dòng)的形成和發(fā)展；新教育運(yùn)動(dòng)中的著名實(shí)驗(yàn)；新教育運(yùn)動(dòng)中的主要理論：梅伊曼、拉伊的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)，凱興斯泰納的“公民教育”與“勞作學(xué)校”理論，蒙臺(tái)梭利的教育思想。

2．進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng) 進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)始末；進(jìn)步教育實(shí)驗(yàn)：昆西教學(xué)法、有機(jī)教育學(xué)校、葛雷制、道爾頓制、文納特卡計(jì)劃、設(shè)計(jì)教學(xué)法。

（二）歐美主要國(guó)家和日本的現(xiàn)代教育制度

1．英國(guó)教育的發(fā)展

《巴爾福教育法》與教育行政管理體制的變化；《費(fèi)舍教育法》；《哈多報(bào)告》；《斯賓斯報(bào)告》；《1944年教育法》；“羅賓斯原則”；《雷沃休姆報(bào)告》；《1988年教育改革法》。

2．法國(guó)教育的發(fā)展

《費(fèi)里教育法》；統(tǒng)—學(xué)校運(yùn)動(dòng)與學(xué)制改革；中學(xué)課程的改革；《阿斯蒂埃法》與職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展；《郎之萬(wàn)一瓦隆教育改革方案》；《教育改革法》；《高等教育方向指導(dǎo)法》（《富爾法案》）；《法國(guó)學(xué)校體制現(xiàn)代化建議》（《哈比改革》）；《課程憲章》。

3．德國(guó)教育的發(fā)展

德意志帝國(guó)與魏瑪共和國(guó)時(shí)期的教育；《改組和統(tǒng)一公立普通學(xué)校教育的總綱計(jì)劃》；《高等學(xué)校總綱法》。

4．美國(guó)教育的發(fā)展

中等教育的改革和發(fā)展：《中等教育的基本原則》、“八年研究”；初級(jí)學(xué)院運(yùn)動(dòng)；職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展：“全國(guó)職業(yè)教育促進(jìn)會(huì)”、《史密斯一休斯法案》。

《國(guó)防教育法》和20世紀(jì)60年代的教育改革；20世紀(jì)70年代的教育改革：生計(jì)教育、“返回基礎(chǔ)”：20世紀(jì)八九十年代的教育改革：《國(guó)家在危機(jī)中：教育改革勢(shì)在必行》。

5．日本教育的發(fā)展

20世紀(jì)初期至20年代末的教育改革與發(fā)展：《教育敕語(yǔ)》、《大學(xué)令》；軍國(guó)主義教育體制的形成和發(fā)展。

《教育基本法》和《學(xué)校教育法》；20世紀(jì)七八十年代的教育改革。

6．蘇聯(lián)教育的發(fā)展

建國(guó)初期的教育改革；教育管理體制改革的內(nèi)容及成效；《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》。

20世紀(jì)20年代的學(xué)制調(diào)整和教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)：“綜合教學(xué)大綱”、“勞動(dòng)教學(xué)法”；20世紀(jì)30年代教育的調(diào)整、鞏固和發(fā)展：《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。

第二次世界大戰(zhàn)后的教育改革：1958年的教育改革、1966年的教育改革、1977年以后的教育改革。

蘇聯(lián)教育思想：馬卡連柯的教育思想、凱洛夫的《教育學(xué)》、贊科夫的教學(xué)理論、蘇霍姆林斯基的教育理論。

（三）現(xiàn)代歐美教育思想

1．杜威的教育思想

教育實(shí)踐活動(dòng)；論教育的本質(zhì)；論教育的目的；論課程與教材；論思維與教學(xué)方法；論道德教育；杜威教育思想的影響。

2．現(xiàn)代歐美教育思潮

改造主義教育；要素主義教育；永恒主義教育；新托馬斯主義教育；存在主義教育；新行為主義教育；結(jié)構(gòu)主義教育；分析教育哲學(xué)；終身教育思潮；現(xiàn)代人文主義教育思潮。

教育心理學(xué)

【考查目標(biāo)】

1．識(shí)記與了解教育心理學(xué)的發(fā)展歷程、代表人物及其主要實(shí)驗(yàn)事實(shí)。

2．理解和掌握教育心理學(xué)的基本概念、基本原理及其對(duì)教育工作的啟示。

3．運(yùn)用教育心理學(xué)的基本規(guī)律和主要理論，解釋有關(guān)教育現(xiàn)象，解決有關(guān)實(shí)際問題。

一、教育心理學(xué)概述

（一）教育心理學(xué)的研究對(duì)象

（二）教育心理學(xué)的研究任務(wù)

（三）教育心理學(xué)的歷史發(fā)展

1．教育心理學(xué)的起源

2．教育心理學(xué)的發(fā)展過程

3．教育心理學(xué)的研究趨勢(shì)

二、心理發(fā)展與教育

（一）心理發(fā)展一般規(guī)律與教育

1．認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律與教育

2．人格發(fā)展的一般規(guī)律與教育

（二）認(rèn)知發(fā)展理論與教育

1．皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論

2．維果茨基的文化歷史發(fā)展理論

3．認(rèn)知發(fā)展理論的教育啟示

（三）人格發(fā)展理論與教育

1．艾里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論

2．科爾伯格的道德發(fā)展階段理論

3．人格發(fā)展理論的教育含義

（四）心理發(fā)展的差異與教育

1．智能差異與教育

2．人格差異與教育

3．認(rèn)知方式差異與教育

4．性別差異與教育

三、學(xué)習(xí)及其理論解釋

（一）學(xué)習(xí)的一般概述

1．學(xué)習(xí)的基本含義

2．學(xué)習(xí)的分類體系

學(xué)習(xí)主體分類；學(xué)習(xí)水平分類；學(xué)習(xí)性質(zhì)分類；學(xué)習(xí)結(jié)果分類。

（二）學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論

1．經(jīng)典性條件作用說

巴甫洛夫的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)；經(jīng)典性條件作用的主要規(guī)律；華生對(duì)經(jīng)典條件作用的發(fā)展；經(jīng)典性條件作用的教育應(yīng)用。2．操作性條件作用說

桑代克的聯(lián)結(jié)一試誤說；斯金納的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)及行為分類；操作性條件作用的主要規(guī)律；程序教學(xué)與行為矯正。

3．觀察（社會(huì)）學(xué)習(xí)理論

觀察學(xué)習(xí)的早期探索；班杜拉的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)；觀察學(xué)習(xí)的基本過程與條件；觀察學(xué)習(xí)理論的教育應(yīng)用。

（三）學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論

1．早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

格式塔學(xué)派的完形—頓悟說；托爾曼的認(rèn)知——目的說；早期認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的啟示。

2．布魯納的認(rèn)知一發(fā)現(xiàn)說

認(rèn)知學(xué)習(xí)觀；結(jié)構(gòu)教學(xué)觀；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

3．奧蘇伯爾的有意義接受說

有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件；認(rèn)知同化理論與先行組織策略；接受學(xué)習(xí)的界定及評(píng)價(jià)。

4．加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論

學(xué)習(xí)的信息加工模式；學(xué)習(xí)階段及教學(xué)設(shè)計(jì)。

（四）學(xué)習(xí)的建構(gòu)理論

1．建構(gòu)主義的思想淵源與理論取向

2．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)

知識(shí)觀；學(xué)生觀；學(xué)習(xí)觀（主動(dòng)建構(gòu)性；活動(dòng)情境性；社會(huì)互動(dòng)性）。

3．認(rèn)知建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與應(yīng)用

4．社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與應(yīng)用

（五）學(xué)習(xí)的人本理論

1．羅杰斯的人格與治療觀 2．羅杰斯的學(xué)習(xí)與教學(xué)觀

3．人本主義學(xué)習(xí)理論的應(yīng)用

四、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

（—）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的實(shí)質(zhì)及其作用

1．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的含義

2．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類

3．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用

（二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要理論

1．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論

2．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的人本理論

需要層次理論；自由學(xué)習(xí)理論。

3．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的認(rèn)知理論

期望——價(jià)值理論；成敗歸因理論；自我效能感理論；自我價(jià)值理論；目標(biāo)定向理論。

（三）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)

1．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)

2．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)

五、知識(shí)的建構(gòu)

（－）知識(shí)及知識(shí)建構(gòu)

1．知識(shí)及其類型

2．知識(shí)建構(gòu)的基本機(jī)制

（二）知識(shí)的理解

1．知識(shí)理解的類型 2．知識(shí)理解的過程

3．影響知識(shí)理解的因素

（三）錯(cuò)誤概念的轉(zhuǎn)變

1．錯(cuò)誤概念的性質(zhì)

2．概念轉(zhuǎn)變及其過程

3．影響概念轉(zhuǎn)變的因素

4．為概念轉(zhuǎn)變而教的策略

（四）知識(shí)的整合與應(yīng)用

1．知識(shí)的整合與深化

2．知識(shí)的應(yīng)用與遷移

六、技能的形成

（一）技能及其作用

1．技能及其特點(diǎn)

2．技能的類型

3．技能的作用

（二）心智技能的形成與培養(yǎng)

1．心智技能的原型模擬

2．心智技能的形成過程

3．心智技能的培養(yǎng)方法

（三）操作技能的形成與訓(xùn)練

1．操作技能的主要類型

2．操作技能的形成過程 3．操作技能的訓(xùn)練要求

七、學(xué)習(xí)策略及其教學(xué)

（—）學(xué)習(xí)策略及其結(jié)構(gòu)

1．學(xué)習(xí)策略的概念

2．學(xué)習(xí)策略的結(jié)構(gòu)

（二）認(rèn)知策略及其教學(xué)

1．注意策略

2．精細(xì)加工策略

3．復(fù)述策略

4．編碼與組織策略

（三）元認(rèn)知策略及其教學(xué)

1．元認(rèn)知及其作用

2．元認(rèn)知策略

（四）資源管理策略及其教學(xué)

1．時(shí)間管理策略

2．努力管理策略

3．學(xué)業(yè)求助策略

八、問題解決能力與創(chuàng)造性的培養(yǎng)

（一）當(dāng)代有關(guān)能力的基本理論

1．傳統(tǒng)智力理論

2．多元智力理論

3．成功智力理論

（二）問題解決的實(shí)質(zhì)與過程

1．問題及其問題解決

2．問題解決的基本過程

（三）問題解決的影響因素

1．有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

2．個(gè)體的智能與動(dòng)機(jī)

3．問題情景與表征方式

4．思維定勢(shì)與功能固著

5．原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)

（四）問題解決能力的培養(yǎng)

1．充分利用已有經(jīng)驗(yàn)，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)體系

2．分析問題的構(gòu)成，把握問題解決規(guī)律

3．開展研究性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性

4．教授問題解決策略，靈活變換問題

5．允許學(xué)生大膽猜想，鼓勵(lì)實(shí)踐驗(yàn)證

（五）創(chuàng)造性及其培養(yǎng)

1．創(chuàng)造性的基本概念

2．創(chuàng)造性的基本結(jié)構(gòu)

3．創(chuàng)造性的培養(yǎng)措施

九、社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展

（一）社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展的實(shí)質(zhì)

1．社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)的含義 2．品德發(fā)展的實(shí)質(zhì)

（二）社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)的過程與條件

1．社會(huì)規(guī)范的遵從

2．社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同

3．社會(huì)規(guī)范的內(nèi)化

（三）品德的形成過程與培養(yǎng)

1．道德認(rèn)知的形成與培養(yǎng)

2．道德情感的形成與培養(yǎng)

3．道德行為的形成與培養(yǎng)

（四）品德不良的矯正

1．品德不良的含義與類型

2．品德不良的成因分析

3．品德不良的糾正與教育

教育研究方法

【考查目標(biāo)】

1．了解教育研究的歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)，理解教育研究方法的重要術(shù)語(yǔ)、基本概念，掌握教育研究方法的一般原理及主要研究方法。

2．具有進(jìn)行教育研究選題及研究方案設(shè)計(jì)、查閱文獻(xiàn)資料、收集和分析研究資料、撰寫研究報(bào)告和學(xué)術(shù)論文等的初步能力。

3．能夠運(yùn)用教育研究原理分析和評(píng)論教育研究設(shè)計(jì)、成果及典型案例。

－、教育研究概述

（一）教育研究的界說

1．教育研究的含義

2．教育研究的意義

3．教育研究的類型

價(jià)值研究與事實(shí)研究；基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究；定量研究和定性研究。

（二）教育研究的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)

1．教育研究的發(fā)展歷程

2．我國(guó)教育研究的現(xiàn)狀及問題

3．教育研究的主要發(fā)展趨勢(shì)

（三）教育研究的基本原則

1．客觀性原則

2．創(chuàng)新性原則

3．理論聯(lián)系實(shí)際原則

4．倫理原則

（四）教育研究的一般過程

1．選題階段

2．研究設(shè)計(jì)階段

3．搜集資料階段

4．整理與分析資料階段

5．撰寫研究報(bào)告階段

6．總結(jié)與評(píng)價(jià)階段

（五）教育研究方法及其類型

1．教育研究方法的含義及特點(diǎn)

2．教育研究方法的功能

3．教育研究方法的基本類型

理論方法（歸納、演繹、類比，分類、比較、分析、綜合、概括）；

實(shí)證方法（觀察、問卷、訪談、測(cè)量）；

實(shí)驗(yàn)研究方法（前實(shí)驗(yàn)、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)、真實(shí)驗(yàn)）；

歷史研究方法（文獻(xiàn)法、內(nèi)容分析法）。

二、教育研究的選題與設(shè)計(jì)

（—）選題的主要來(lái)源

1．社會(huì)變革與發(fā)展對(duì)教育研究提出的問題

2．學(xué)科理論的深化、拓展或轉(zhuǎn)型中產(chǎn)生的問題

3．研究者個(gè)人在教育實(shí)踐中觀察與思考產(chǎn)生的問題

（二）選題的基本要求

1．問題有研究?jī)r(jià)值

2．問題提出有一定的科學(xué)理論依據(jù)和事實(shí)依據(jù)

3．問題表述必須具體明確

4．問題研究要有可行性

（三）課題研究的設(shè)計(jì)

1．教育研究假設(shè)

假設(shè)的含義與作用；假設(shè)的主要類型；假設(shè)涉及的主要變量：自變量、因變量和無(wú)關(guān)變量；假設(shè)表述的規(guī)范性要求。

2．教育研究方案的制定

選擇研究對(duì)象（抽樣）；確定研究方法；制定研究計(jì)劃。

（四）課題論證的基本內(nèi)容

1．選題價(jià)值論證 2．相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述

3．課題研究基本思路論證

4．課題研究步驟、方法及手段論證

5．課題研究可行性論證

三、教育文獻(xiàn)檢索

（一）教育文獻(xiàn)概述

1．教育文獻(xiàn)的含義

2．教育文獻(xiàn)在教育研究中的作用

（二）教育文獻(xiàn)的種類及主要分布

1．教育文獻(xiàn)的等級(jí)

2．教育文獻(xiàn)的主要分布

（三）教育文獻(xiàn)檢索的基本過程及主要方法

1．教育文獻(xiàn)檢索的基本過程

分析和準(zhǔn)備階段；搜索階段；加工階段。

2．教育文獻(xiàn)檢索的主要方法

順查法；逆查法；引文查找法；綜合查找法。

3．現(xiàn)代信息技術(shù)在教育文獻(xiàn)檢索中的應(yīng)用

（四）教育文獻(xiàn)檢索的要求

1．全面、準(zhǔn)確地檢索教育文獻(xiàn)

2．確認(rèn)文獻(xiàn)的真實(shí)性（內(nèi)審法、外審法）

3．撰寫教育文獻(xiàn)綜述報(bào)告

四、教育觀察研究

（一）教育觀察研究概述

1．教育觀察的含義

2．教育觀察研究的特點(diǎn)及優(yōu)缺點(diǎn)

（二）教育觀察研究的基本類型

1．自然情境中的觀察與實(shí)驗(yàn)室觀察

2．直接觀察與間接觀察

3．參與式觀察與非參與式觀察

4．結(jié)構(gòu)式觀察與非結(jié)構(gòu)式觀察

（三）教育觀察研究的實(shí)施程序

1．教育觀察的實(shí)施程序

界定研究問題，明確觀察目的和意義；編制觀察提綱，進(jìn)入研究情境；實(shí)施觀察，收集、記錄資料；分析資料，得出研究結(jié)論。

2．教育觀察研究的記錄方法

描述記錄（日記描述法、軼事記錄法、連續(xù)記錄法）；取樣記錄（時(shí)間取樣、事件取樣）；行為檢核表。

五、教育調(diào)查研究

（一）教育調(diào)查研究概述

1．教育調(diào)查研究的含義及特點(diǎn)

2．教育調(diào)查研究的類型

普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查、個(gè)案調(diào)查；

現(xiàn)狀調(diào)查、相關(guān)調(diào)查、發(fā)展調(diào)查、預(yù)測(cè)調(diào)查；

問卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查、測(cè)量調(diào)查、調(diào)查表法。

3．教育調(diào)查研究的一般步驟

確定調(diào)查課題；選擇調(diào)查對(duì)象；確定調(diào)查方法和手段，編制和選用調(diào)查工具；制定調(diào)查計(jì)劃；實(shí)施調(diào)查；整理、分析調(diào)查資料，撰寫調(diào)查報(bào)告。

（二）問卷調(diào)查

1．問卷調(diào)查的特點(diǎn)及優(yōu)缺點(diǎn)

2．問卷的構(gòu)成

3．問題的設(shè)計(jì)

問題設(shè)計(jì)的基本要求；問題的形式；問題答案的格式。

（三）訪談?wù){(diào)查

1．訪談?wù){(diào)查特點(diǎn)及優(yōu)缺點(diǎn)

2．訪談?wù){(diào)查的類型

結(jié)構(gòu)性訪談?wù){(diào)查和非結(jié)構(gòu)性訪談?wù){(diào)查；一次性訪談?wù){(diào)查和重復(fù)性訪談?wù){(diào)查；個(gè)別訪談?wù){(diào)查和集體訪談?wù){(diào)查。

3．訪談?wù){(diào)查的過程

選擇訪談對(duì)象；準(zhǔn)備訪談提綱和訪談?dòng)?jì)劃；正式訪談。

（四）測(cè)量調(diào)查

1．測(cè)量調(diào)查的含義

2．測(cè)量調(diào)查的類型

定名測(cè)量、定序測(cè)量、定距測(cè)量、比率測(cè)量；

學(xué)業(yè)成就測(cè)量、智力測(cè)量、能力傾向測(cè)量、人格測(cè)量。

3．測(cè)量工具的評(píng)價(jià)指標(biāo)

效度；信度；難度；區(qū)分度。

六、教育實(shí)驗(yàn)研究

（一）教育實(shí)驗(yàn)研究概述

1．教育實(shí)驗(yàn)研究的含義

2．教育實(shí)驗(yàn)研究的特點(diǎn)及優(yōu)缺點(diǎn)

3．教育實(shí)驗(yàn)研究歷史發(fā)展的兩條基本線索

借鑒、模仿自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)；從一般教育活動(dòng)分化發(fā)展而形成。

4．教育實(shí)驗(yàn)研究的主要功能

5．教育實(shí)驗(yàn)研究的基本程序

教育實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備階段（教育實(shí)驗(yàn)研究的設(shè)計(jì)）；教育實(shí)驗(yàn)的實(shí)施階段；教育實(shí)驗(yàn)的總結(jié)推廣階段。

（二）教育實(shí)驗(yàn)的基本類型

1．實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)與自然實(shí)驗(yàn)

2．探索性實(shí)驗(yàn)與驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)

單因素實(shí)驗(yàn)與多因素實(shí)驗(yàn)

4．前實(shí)驗(yàn)、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)與真實(shí)驗(yàn)

（三）教育實(shí)驗(yàn)研究的效度

1．教育實(shí)驗(yàn)研究效度的含義

2．教育實(shí)驗(yàn)研究的內(nèi)在效度

3，教育實(shí)驗(yàn)研究的外在效度

（四）教育實(shí)驗(yàn)的變量控制

1．教育實(shí)驗(yàn)變量控制的含義

2．教育實(shí)驗(yàn)變量控制的主要方法

（五）教育實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的主要格式

1．單組前后測(cè)設(shè)計(jì)的格式及優(yōu)缺點(diǎn)

2．非隨機(jī)分派控制組前后測(cè)設(shè)計(jì)的格式及優(yōu)缺點(diǎn)

3．隨機(jī)分派控制組后測(cè)設(shè)計(jì)的格式及優(yōu)缺點(diǎn)

4．隨機(jī)分派控制組前后測(cè)設(shè)計(jì)的格式及優(yōu)缺點(diǎn)

5．所羅門四組設(shè)計(jì)的格式及優(yōu)缺點(diǎn)

七、教育行動(dòng)研究

（—）教育行動(dòng)研究概述

1．教育行動(dòng)研究的產(chǎn)生與發(fā)展

2．教育行動(dòng)研究的含義

3．教育行動(dòng)研究的特點(diǎn)及優(yōu)缺點(diǎn)

（二）教育行動(dòng)研究的基本步驟

計(jì)劃；行動(dòng)；觀察；反思

八、教育研究資料的整理與分析

（一）教育研究資料的整理

1．資料整理的意義

2．資料整理的步驟

審核；分類；匯總。

（二）教育研究資料的定量分析

1．定量分析的概念

2．定量分析的方法

數(shù)據(jù)描述（集中量數(shù)、差異量數(shù)、地位量數(shù)、相關(guān)系數(shù)的含義及種類）；數(shù)據(jù)推斷（參數(shù)估計(jì)、統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)的含義及種類）。

（三）教育研究資料的定性分析

1．定性分析的概念

2．定性分析的過程

3．定性分析的主要方法

因果分析；歸納分析；比較分析；系統(tǒng)分析。

九、教育研究報(bào)告的撰寫

（一）教育研究報(bào)告的主要類型

1．教育調(diào)查報(bào)告及其構(gòu)成

2．教育實(shí)驗(yàn)報(bào)告及其構(gòu)成

3．學(xué)術(shù)論文及其構(gòu)成

（二）教育研究報(bào)告撰寫的基本要求

1．在科學(xué)求實(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新

2．觀點(diǎn)和材料一致

3．在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上借鑒吸收

4．書寫格式符合規(guī)范，文字精練、簡(jiǎn)潔，表達(dá)準(zhǔn)確完整

第五篇：教育學(xué)原理

教育學(xué)原理

1、教育學(xué)活動(dòng)的三個(gè)基本要素；教育者、受教育者、教育影響

2、教育影響包括：教育內(nèi)容、教育媒體、教育方案、教育環(huán)境等

3、生物起源說：利托爾諾、沛西能

人類教育起源于動(dòng)物界各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng)

心里起源說：孟祿

教育起源于兒童對(duì)人無(wú)意識(shí)的模仿

勞動(dòng)起源說：馬克思主義教育學(xué)

蘇聯(lián) 中國(guó)

教育起源與勞動(dòng)

教育的生物起源論和心理起源論都否認(rèn)了教育的社會(huì)屬性

4、學(xué)校產(chǎn)生的條件

（1)社會(huì)生產(chǎn)必須出現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的剩余產(chǎn)品，使一部人脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，同時(shí)體力和腦力勞動(dòng)分工，開始出現(xiàn)專業(yè)從事教育的教師和專業(yè)從事學(xué)習(xí)的學(xué)生。

(2)具有相當(dāng)數(shù)量的經(jīng)驗(yàn)積累，為學(xué)校教育提供特定的教學(xué)內(nèi)容。

(3)文字等記載和傳遞文化的工具達(dá)到了一定的水平。

5、教育發(fā)展階段：原始社會(huì)教育、古代教育、現(xiàn)代教育

6、原始社會(huì)教育的特點(diǎn)

（1)教育的非獨(dú)立性（沒有專門從事教育職業(yè)的人員和相對(duì)固定的教育對(duì)象，沒有專業(yè)為教育所用的內(nèi)容和場(chǎng)所，是一種很低級(jí)的、沒有專門化的、處于萌芽狀態(tài)的教育）(2)教育的原始性（老一輩結(jié)合實(shí)際生活，通過口耳相傳的方式進(jìn)行，向他人傳授經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)）

(3)教育的平等性，普及性（沒有階級(jí)，受教育的機(jī)會(huì)是均等的，教育是普及的）

7、古代教育：奴隸社會(huì)教育、封建社會(huì)教育

8、斯巴達(dá)教育：目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法嚴(yán)厲。

雅典教育：強(qiáng)調(diào)身心和諧發(fā)展，通過德、智、體、美諸育培養(yǎng)健美體格、高尚情操。

9、歐洲封建社會(huì)的教育內(nèi)容:三科（文法、修辭、辯證法）

四學(xué)（算數(shù)、幾何、天文、音樂）

1、教育學(xué)的發(fā)展階段

世界上最早的一部教育專著——《學(xué)記》

（1)教育學(xué)的萌芽階段：柏拉圖《理想國(guó)》、亞里士多德《政治學(xué)》、朱熹《四書集注》、昆體良《雄辯木原理》《倫堡說家教育》

(2)教育學(xué)的創(chuàng)立階段：《大教學(xué)論》是近代獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)的開端

夸美紐斯、洛克、盧俊——自然主義的代表

夸美紐斯《大教學(xué)論》、洛克《教育漫畫》、盧梭《愛彌兒》(3)科學(xué)教育學(xué)階段：赫爾巴特《普通教育學(xué)》、教育科學(xué)形成的標(biāo)志

2、教育學(xué)的經(jīng)濟(jì)功能

（1)教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本途徑

（資本：人力資本、物力資本）(2)教育是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的最有效形式(3)教育是創(chuàng)造和發(fā)展新的科學(xué)技術(shù)的重要基地

3、教育的政治功能

(1)教育通過傳播一定的社會(huì)的政治意識(shí)形態(tài)，完成年輕一代的政治社會(huì)化

(2)教育通過選拔和培養(yǎng)專門的政治人才，促進(jìn)社會(huì)政治的穩(wěn)定、完善和發(fā)展(3)教育通過形成輿論、思潮，對(duì)社會(huì)政治產(chǎn)生影響

4、教育的文化功能（傳承、選擇、融合、創(chuàng)新）

(1)教育的文化傳承功能

(2)教育的文化選擇功能

(3)教育的文化融合功能

(4)文化的創(chuàng)新功能

5、教育優(yōu)化人口功能（數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)趨于合理化）

(1)教育是控制人口數(shù)量的重要手段之一(2)教育是提高人口質(zhì)量的重要手段之一

(3)教育是促進(jìn)人口結(jié)構(gòu)趨于合理化的重要手段之一

6、教育受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的決定和制約，表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：

(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教育的需求是促進(jìn)教育發(fā)展的動(dòng)力

(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度以及教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)

(3)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約教育目的

(4)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約學(xué)校的課程設(shè)置和內(nèi)容

(5)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教學(xué)手段和教學(xué)組織形式有著重要的制約作用

7、社會(huì)政治制度對(duì)教育的制約作用(1)政治制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(2)政治制度決定教育權(quán)利和程度(3)政治制度決定教育目的、教育政策、教育制度和教育內(nèi)容體系

8、社會(huì)文化對(duì)教育的制約作用

(1)社會(huì)文化規(guī)范影響著教育的價(jià)值取向，制約著人的教育觀念

(2)社會(huì)文化影響教育內(nèi)容

(3)社會(huì)文化還具有非正式的教育作用

9、人口對(duì)教育的制約作用

(1)人口影響著教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)及其戰(zhàn)略重點(diǎn)(2)人口數(shù)量制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育經(jīng)費(fèi)(3)人口結(jié)構(gòu)對(duì)教育的影響(4)人口的質(zhì)量影響著教育質(zhì)量

10、教育的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)(1)教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)(2)教育具有歷史繼承性

(3)教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性

1、個(gè)人身心發(fā)展的動(dòng)因

(1)內(nèi)發(fā)論

孟子、柏拉圖、弗洛伊德（強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展是由自身的需要決定的，身心發(fā)展的順序也是由人的生理機(jī)制決定的）

(2)外鑠論

荀子、洛克、華生（人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的壓力、刺激和要求）

(3)實(shí)踐主體論（人的實(shí)踐是推動(dòng)人的發(fā)展的主要原因）內(nèi)在需要和外環(huán)境刺激

2、遺傳決定論

強(qiáng)調(diào)遺傳在心理發(fā)展中的作用

霍爾“一兩的遺傳勝過一噸的教育”

高爾頓《遺傳的天才》“創(chuàng)始人”

董仲舒“性三品”

環(huán)境決定論

兒童的發(fā)展完全是受外界影響的結(jié)果

洛克“白板說”、《教育融合》

華生“給我一打健全的兒童將可使他們變成醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商家”

3、遺傳在人的發(fā)展中的作用

(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提

(2)遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程和階段(3)遺傳素質(zhì)是造成人的發(fā)展的個(gè)別差異原因之一(4)遺傳素質(zhì)本身可以隨著環(huán)境和人類實(shí)踐活動(dòng)改變而改變

4、環(huán)境在人的發(fā)展中的作用(1)環(huán)境使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

(2)環(huán)境制約著身心發(fā)展的水平、方向，影響著人的身心發(fā)展進(jìn)程

5、兒童身心發(fā)展的規(guī)律：順序性——階段性——不平衡性——個(gè)別差異性

1、教育的功能（導(dǎo)向、調(diào)控、評(píng)價(jià)、激勵(lì)）(1)導(dǎo)向功能(2)調(diào)控功能(3)評(píng)價(jià)功能(4)激勵(lì)功能

2、(1)個(gè)人本位論：盧俊、帕克、馬斯洛

“教育目的以個(gè)人為中心”

(2)人格本位論：裴斯泰洛奇、小原國(guó)芳 “突出人的價(jià)值也關(guān)注社會(huì)”

(3)生活本位論：斯賓塞、松威 “教育要為未來(lái)的生活做準(zhǔn)備”

(4)文化本位論：狄尓泰、斯普朗格 “教育是一種文化活動(dòng)”

(5)倫理本位論：康德、赫爾巴特

(6)社會(huì)本位論：柏拉圖、涂爾干、孔德

3、我國(guó)教育的基本精神

(1)社會(huì)主義是我國(guó)教育性質(zhì)的根本所在(2)培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人

(3)使受教育者在道德、才智、體質(zhì)等方面全面發(fā)展(4)強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

(5)培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)造精神日益受到重視

4、我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)

(1)馬克思主義關(guān)于個(gè)人的全面發(fā)展學(xué)說的基本思想 a.人的發(fā)展與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展相一致 b.舊式勞動(dòng)分工造成人的片面發(fā)展

c.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展，并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ) d.實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合(2)人的全面發(fā)展的基本含義

a.不受地域性、民族性、階級(jí)性的局限性 b.不再終身束縛于一種職業(yè)

c.體腦結(jié)合 d.通曉整個(gè)生產(chǎn)體系

(3)人的全面發(fā)展對(duì)我國(guó)的教育意義（2點(diǎn)）

a.確定了科學(xué)的人的發(fā)展觀

b.指明了人的發(fā)展的歷史必然

(4)我國(guó)全面發(fā)展教育的基本內(nèi)容（德、智、體、美、勞動(dòng)技術(shù)教育）a.體育

b.智育 c.德育d.美育 e.勞動(dòng)技術(shù)教育(5)我國(guó)素質(zhì)教育產(chǎn)生的背景

a.教育自身的問題和社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的呼喚 b.知識(shí)總量的急劇增長(zhǎng)，知識(shí)發(fā)展速度的空前加快 c.對(duì)教育認(rèn)識(shí)的深化

(6)素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別

素質(zhì)：發(fā)展人、培養(yǎng)人；面向全體學(xué)生；發(fā)展學(xué)生的五育

應(yīng)試：選拔人、培養(yǎng)人； 少數(shù)學(xué)生的選拔性教育；發(fā)展學(xué)生的智育和知識(shí)

(7)素質(zhì)教育的核心及內(nèi)容

核心：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，大力實(shí)施創(chuàng)新教育

內(nèi)容：政治素質(zhì)教育、思想素質(zhì)教育、道德素質(zhì)教育、科學(xué)文化素質(zhì)教育、身體

素質(zhì)教育、心里素質(zhì)教育

1、學(xué)生的本質(zhì)屬性

(1)學(xué)生是一個(gè)完整的人

(2)學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?3)學(xué)生是具有發(fā)展需要的人

(4)學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人 2、1989《兒童權(quán)利公約》兒童利益最佳原則、無(wú)歧視原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則

3、青少年享有的權(quán)利

(1)生存的權(quán)利(2)受教育權(quán)（最主要權(quán)利）(3)受尊重權(quán)利(4)安全權(quán)利

4、當(dāng)代學(xué)生的特點(diǎn)：身體素質(zhì)得到改善，生理成熟提前；注意個(gè)人發(fā)展，追求自我；關(guān)心國(guó)家大事，具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感；學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇，心理問題增多

5、教師職業(yè)發(fā)展的四個(gè)階段

(1)非職業(yè)化階段：教師不是獨(dú)立的職業(yè)，氏族首領(lǐng)承擔(dān)了教師職責(zé)“學(xué)在官府，以

吏為師”

(2)職業(yè)化階段：師學(xué)產(chǎn)生，出現(xiàn)教師。《詩(shī)》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，專業(yè)化水平低，學(xué)生少

(3)專門化階段：拉薩爾

法國(guó)（最早學(xué)校）

盛宣懷 “南洋公學(xué)”(4)專業(yè)化階段：《關(guān)于教師地位的建議》，教師職后培訓(xùn)和職前培養(yǎng)融為一體

6、教師的常規(guī)角色

(1)父母的替代者

(2)知識(shí)的傳授者(3)學(xué)生的楷模(4)集體的領(lǐng)導(dǎo)者(5)法官與裁判(6)學(xué)生的朋友和知己

7、教師角色更新轉(zhuǎn)換

1、學(xué)習(xí)的促進(jìn)者2、3、4、5、學(xué)生交往者與合作者 終身學(xué)習(xí)者

教育教學(xué)行為的研究者 學(xué)生心理健康的維護(hù)者

8、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)1、2、3、勞動(dòng)對(duì)象的能動(dòng)性 勞動(dòng)方式的示范性 勞動(dòng)手段的創(chuàng)造性

4、勞動(dòng)效果的隱含性

5、勞動(dòng)時(shí)空的廣延性

6、個(gè)體性與集體性相統(tǒng)一的工作方式

9、教師的職業(yè)素養(yǎng)

1、專業(yè)知識(shí)培養(yǎng)

精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)；廣博的文化科學(xué)知識(shí)；豐富的教育理論知識(shí)

2、專業(yè)才能素養(yǎng)

教學(xué)技巧；教學(xué)能力；專業(yè)精神素養(yǎng)

3、專業(yè)精神素養(yǎng)

10、教師專業(yè)發(fā)展途徑

1.師范教育 2.新教師的入職輔導(dǎo) 3.在職培訓(xùn) 4.自我教育

11、傅樂的教師關(guān)注階段論1、2、3、4、教學(xué)前關(guān)注階段 早期生存關(guān)注階段 教學(xué)情境關(guān)注階段 關(guān)注學(xué)生階段

12、費(fèi)斯勒的教師生涯循環(huán)論

（1）職前教育階段（2）引導(dǎo)階段（3）能力建立階段（4）熱心成長(zhǎng)階段（5）生涯挫折階段（6）穩(wěn)定和停滯階段（7）生涯低落階段（8）生涯退出階段

13、司德菲的教師生涯發(fā)展模式

（1）預(yù)備生涯階段（2）專家生涯階段（3）退縮生涯階段（4）更新生涯階段（5）退出生涯階段

14、影響教師專業(yè)發(fā)展的因素

1.個(gè)人環(huán)境

a.家庭因素 b.關(guān)鍵事件與關(guān)鍵人物 c.生活的危機(jī)

d.性情與意向 e.興趣或嗜好 2.組織環(huán)境方面

a.學(xué)校規(guī)章 b.管理風(fēng)格 c.公共信任 d.社會(huì)期望 e.專業(yè)組織

15、教師專業(yè)自我發(fā)展的策略1、2、3、確立良好的專業(yè)自我意識(shí) 制定專業(yè)發(fā)展的自我規(guī)劃

以日常教育生活為資源，實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)的發(fā)展與完善 a.日常教學(xué)反思

b.個(gè)人行動(dòng)研究

c.個(gè)人閱讀和反思性寫作 d.同伴交流也合作

e.跳出教育發(fā)展

16、典型師生關(guān)系模式

1.專制型

命令、權(quán)威

2.民主型

開放、平等、互助 3.放任型

無(wú)序、隨意、放縱

17、良好的師生關(guān)系：民主平等、尊師愛生、教學(xué)相長(zhǎng)

18、良好師生關(guān)系建立的途徑與方法

1、主要在課堂上建立

課堂

2、也在課外的活動(dòng)中建立和豐富起來(lái)

課外活動(dòng)

3、校外活動(dòng)是一個(gè)不容忽視的途徑

校外活動(dòng)

1、教育途徑的形式

1、教學(xué)

2、思想教育

3、課外活動(dòng)

4、綜合實(shí)踐活動(dòng)

5、咨詢與指導(dǎo)

6、社會(huì)實(shí)踐

2、教學(xué)是學(xué)校教育的基本途徑

3、課外活動(dòng)的特點(diǎn)1、2、3、4、組織上的自主自愿性 形式上的靈活多樣性 內(nèi)容上的靈活性和廣泛性 過程上的實(shí)踐性

4、學(xué)校課外活動(dòng)的基本內(nèi)容1、2、3、4、5、思想政治活動(dòng) 科學(xué)技術(shù)活動(dòng) 文學(xué)藝術(shù)活動(dòng) 體育活動(dòng) 社會(huì)公益活動(dòng)

5、學(xué)校課外活動(dòng)的組織形式1、2、3、群眾性活動(dòng) 小組活動(dòng) 個(gè)人活動(dòng)

6、實(shí)施學(xué)校課外活動(dòng)的要求

1.有明確的目的性和周密的計(jì)劃性

2.堅(jiān)持科學(xué)性、知識(shí)性和趣味性相結(jié)合，增強(qiáng)活動(dòng)的吸引力

3.要照顧學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)，符合學(xué)生的年齡特征和個(gè)性差異

4.充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和教師的指導(dǎo)作用

5.充分發(fā)揮學(xué)校和校外教育機(jī)構(gòu)的組織領(lǐng)導(dǎo)作用

7、綜合實(shí)踐活動(dòng)包括1、2、3、4、研究性學(xué)習(xí)

社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐 勞動(dòng)與技術(shù)教育 信息技術(shù)教育

8、綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本理念 民主性 自主性 形式多樣性 連貫性

9、終身教育特征：突出學(xué)生主體、面向?qū)W生生活、注重學(xué)生實(shí)踐、強(qiáng)調(diào)活動(dòng)綜合

8、綜合實(shí)踐活動(dòng)的性質(zhì)：1、2、3、4、綜合活動(dòng)是一種經(jīng)驗(yàn)性課程 綜合活動(dòng)是一種實(shí)踐性課程

綜合活動(dòng)是一種向?qū)W生生活領(lǐng)域延伸的綜合性課程 綜合活動(dòng)是一種三級(jí)管理的課程（國(guó)家、地方、學(xué)校）

9、綜合性實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)1、2、3、4、5、綜合性 實(shí)踐性 開放性 生成性 自主性

10、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容的多角度開發(fā)1、2、3、利用地方和社區(qū)課程資源開發(fā)課程內(nèi)容 聯(lián)系學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與現(xiàn)代科技開發(fā)課程內(nèi)容 延伸和重組學(xué)科知識(shí)開發(fā)課程內(nèi)容

學(xué)校教育制度

1、影響學(xué)制的因素1、2、3、4、社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 人的身心發(fā)展規(guī)律 民族文化傳統(tǒng)

課程與教學(xué)的的基本理論與實(shí)踐

1、課程最早出現(xiàn)在：唐代（孔穎達(dá)）

課程廣泛用于在：宋代（朱熹）

2、課程分類類型

按課程內(nèi)容的組織方式劃分：分科課程（學(xué)科課程）、綜合課程（統(tǒng)整課程）

按課程內(nèi)容的固有屬性劃分：學(xué)科課程、活動(dòng)課程（經(jīng)驗(yàn)課程）按課程計(jì)劃對(duì)課程實(shí)施的要求劃分：必修課程、選修課程 按課程的表現(xiàn)形式劃分：顯性課程、隱性課程

3、制約課程發(fā)展的主要因素：

社會(huì)需求、學(xué)科知識(shí)水平、學(xué)習(xí)者身心發(fā)展的需求、課程理論

4、主要課程論流派

知識(shí)中心課程理論（赫爾巴特、斯賓塞、巴格萊）學(xué)生中心課程理論（杜威）社會(huì)中心課程理論（布魯納）

5、課程目標(biāo)制定的影響因素：

學(xué)習(xí)者的需要、當(dāng)代社會(huì)生活的需求、學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展

6、課程內(nèi)容1、2、3、課程內(nèi)容即教材 課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn) 課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)活動(dòng)

7、課程資源存在不同的類型

按課程資源的空間分布：校內(nèi)課程資源、校外課程資源

按課程資源的功能分布：素材性資源、條件性資源

按課程資源的存在方式分布：顯性課程資源、隱性課程資源

按課程資源的存在形態(tài)分布：物質(zhì)形態(tài)課程資源、精神形態(tài)課程資源

按中學(xué)所設(shè)置的學(xué)科科目區(qū)分：政治課程資源、語(yǔ)文課程資源、數(shù)學(xué)課程資源

按課程資源形成過程：可預(yù)設(shè)的課程資源、不可預(yù)設(shè)的課程資源

8、課程內(nèi)容的選擇1、2、3、4、課程目標(biāo)

學(xué)生的需要、興趣與身心發(fā)展水平社會(huì)發(fā)展 科學(xué)文化知識(shí)

9、課程組織的原則：連續(xù)性、順序性、整合性

10、課程內(nèi)容的組織方式1、2、直線式與螺旋式 縱向組織與橫向組織

3、邏輯順序與心理順序

11、課程實(shí)施的基本取向：忠實(shí)取向、相互調(diào)適取向、創(chuàng)新取向

12、課程實(shí)施的影響因素1、2、3、改革本身的因素 學(xué)校內(nèi)部的因素 學(xué)校外部的因素

13.新課程改革的國(guó)際背景：

a..非常重視調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)

b.關(guān)注人才培養(yǎng)模式的變化和調(diào)整 c.關(guān)注人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變

d.重視評(píng)價(jià)改革

14.新課程改革的具體目標(biāo)：

a.改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。b.改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。c.改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀。d.改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練現(xiàn)狀。

15.新課程改革的主要內(nèi)容 a.課程結(jié)構(gòu)的變革

整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程，小學(xué)以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合課程相結(jié)合，高中以分科為主。b.課程標(biāo)準(zhǔn)的變革 c.教師角度的變革（教育教學(xué)的研究者；課程建設(shè)者與開發(fā)者；社區(qū)型的開放者）d.學(xué)習(xí)方式的變革（強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)是教學(xué)改革的重要特征）e.課程評(píng)價(jià)的變革 f.課程管理的變革

16.教學(xué)的基本任務(wù)：

a.使學(xué)生掌握雙基（基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能）

b.發(fā)展學(xué)生的體力、智力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力 c.培養(yǎng)學(xué)生的高級(jí)情感和良好個(gè)性的形成

17.教學(xué)工作基本的環(huán)節(jié)：

A、備課（前題）B、上課（環(huán)節(jié)）C、課外作業(yè)的布置與批改 D、課外輔導(dǎo) E、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定

18、備課的三項(xiàng)工作

“生材法” A、備教材 B、背學(xué)生 C、備教法

19.上一堂好課的基本要求：

A、目的明確 B、教學(xué)內(nèi)容正確，抓住重難點(diǎn)和關(guān)鍵

C、教學(xué)方法得當(dāng) D、語(yǔ)言藝術(shù) E、教學(xué)進(jìn)程組織嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)緊湊

F、板書規(guī)范 G、態(tài)度從容自如 20、課外作業(yè)布置與批改的形成：

A、閱讀教科書和參考書 如：復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)

B、各種口頭作業(yè)和口頭答案 C、各種書面作業(yè)

D、各種實(shí)際作業(yè) 如：觀察實(shí)驗(yàn)

21、學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定的基本要求：

A、客觀公正

B、為學(xué)生指出學(xué)習(xí)上的優(yōu)缺點(diǎn)和努力方向

22、我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則：

A、直觀性原則（夸美紐斯提出）《大教學(xué)論》“泛智”

B、啟發(fā)式原則（孔子）“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑”，《學(xué)記》

C、系統(tǒng)性原則（循序漸進(jìn)）“不陵節(jié)而施”“學(xué)不躐等”《學(xué)記》 D、鞏固性原則

學(xué)而時(shí)習(xí)之 E、最強(qiáng)性原則

F、思想性和科學(xué)性統(tǒng)一原則 G、理論聯(lián)系實(shí)際原則

H、因材施教原則 a、踐行者：孔子

b、提出者：朱熹

23、我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)方法

A、講授法

B、談話法

C、演示法

D、參觀法

E、實(shí)驗(yàn)法 F、練習(xí)法 G、討論法

24、選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)

A、教學(xué)的具體目標(biāo)和任務(wù)

B、教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)

C、學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r D、教師本身的素養(yǎng)

E、教學(xué)方法本身的特性

F、教學(xué)時(shí)間和效率的要求

25、教學(xué)過程的基本規(guī)律

A、直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B、掌握知識(shí)和發(fā)展智力相結(jié)合 C、知識(shí)傳授和思想教育相結(jié)合D、教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合

26、教學(xué)過程的基本階段

A、心理準(zhǔn)備（導(dǎo)入部分）

B、領(lǐng)會(huì)知識(shí)

C、鞏固知識(shí) D、運(yùn)用知識(shí) F、檢查效果

27、教學(xué)過程的基本環(huán)節(jié)

A、明確教學(xué)的目標(biāo)與目的B、在教師的組織和指導(dǎo)下展開教學(xué)活動(dòng) C、對(duì)教學(xué)內(nèi)容掌握情況進(jìn)行檢查和評(píng)定

28、教學(xué)評(píng)價(jià)的功能

A、診斷功能 B、反饋調(diào)節(jié)功能 C、區(qū)分和鑒別功能 D、激勵(lì)功能 E、導(dǎo)向功能

29、教學(xué)評(píng)價(jià)的類型

相對(duì)評(píng)價(jià)

絕對(duì)評(píng)價(jià)

個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)

30、教學(xué)評(píng)價(jià)的原則

A、客觀性 B、科學(xué)性與可行性原則 C、主體性原則 D、一致性與靈活性相結(jié)合原則

E、定期性評(píng)價(jià)與經(jīng)常性評(píng)價(jià)相結(jié)合原則

F、定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)相結(jié)合

31、常見的教學(xué)模式

A、范例教學(xué) B、拋錨式教學(xué) C、引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式 D、傳遞——接受教學(xué)模式

E、情境——陶冶教學(xué)模式

32、板書的主要格式

A、提綱式 B、詞語(yǔ)式 C、表格式 D、結(jié)構(gòu)式 E、圖示式 F、板畫式

33、教學(xué)論文的結(jié)構(gòu)

題目、署名、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)

34、撰寫論文的步驟

選擇論題

收集資料

確定主題

安排結(jié)構(gòu) 修改潤(rùn)色 投稿發(fā)表

35、教學(xué)工作總結(jié)的結(jié)構(gòu) 總結(jié) 標(biāo)題 工作概括

工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)

問題、意見或建議

班主任工作常識(shí)

1、班級(jí)授課制（17）級(jí)任導(dǎo)師（1952）“專業(yè)化”趨勢(shì)

京師同文館 19末中國(guó)

20初著

2、班主任工作任務(wù)包括：（5點(diǎn)）

A、思想品德教育 B、心理健康教育 C、學(xué)習(xí)指導(dǎo) D、生活指導(dǎo) E、人生規(guī)劃

3、班主任了解學(xué)生一般采取：

直接法：觀察法、談話法

間接法：分析書面材料、調(diào)查研究

4、班主任的教育幸福：（3點(diǎn)）

A、源于對(duì)生命獨(dú)特性的尊重 B、源于生命互動(dòng)性的關(guān)懷 C、源于人的生命意義實(shí)現(xiàn)

5、班主任的角色期待：（5點(diǎn)）

A、班主任是學(xué)生健康成長(zhǎng)的守護(hù)者（主要角色）

B、班主任是班級(jí)工作的領(lǐng)導(dǎo)者（重要角色）

C、班主任是學(xué)校教育計(jì)劃的貫徹者

D、班主任是各科教師的協(xié)調(diào)者

E、班主任是學(xué)校、家庭和社會(huì)的溝通者

6、班主任工作原則：（6點(diǎn)）

A、學(xué)生主體原則

B、因材施教原則

C、集體教育原則

D、民主公平原則

E、嚴(yán)慈極濟(jì)原則

F、以身作則原則

7、班級(jí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)

A、活動(dòng)資源的挖掘

B、活動(dòng)主題的選擇

C、活動(dòng)主題的提煉

D、活動(dòng)主題的擬定

E、活動(dòng)形式的選擇

8、班級(jí)活動(dòng)的準(zhǔn)備

A、撰寫活動(dòng)計(jì)劃 B、活動(dòng)計(jì)劃的人員落實(shí) C、活動(dòng)材料的準(zhǔn)備

D、活動(dòng)場(chǎng)地的選擇 E、活動(dòng)的外部聯(lián)系

9、班主任的素質(zhì)要求

A、高尚的思想品德 B、堅(jiān)定的教學(xué)信念 C、對(duì)孩子熾熱的愛心

D、較強(qiáng)的組織能力 E、扎實(shí)的教育理論素養(yǎng)和科研意識(shí)

F、多方面的興趣才能 G、交往能力和合作能力

10、班主任的工作方法

A、說理教育法 B、激勵(lì)法 C、榜樣示范法 D、角色模擬法 E、暗示法（陶冶法）

F、契約法 G、懲戒法

11、班主任必備的四個(gè)基本原則

A、明確的共同目標(biāo) B、一定的組織結(jié)構(gòu) C、一定能夠共同生活的準(zhǔn)則

D、集體成員之間互相平等，心理相容氛圍

12、班級(jí)文化建設(shè)

A、班級(jí)精神文化建設(shè) B、班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè) C、班級(jí)制度文化建設(shè)

13、班級(jí)危機(jī)管理

A、自然災(zāi)害（地震、洪水）引起的危機(jī) B、校園公共安全危機(jī)

C、班級(jí)內(nèi)部突發(fā)事件引發(fā)的危機(jī)

14、班級(jí)危機(jī)管理的幾個(gè)階段

A、危機(jī)預(yù)設(shè) B、危機(jī)防范 C、危機(jī)確定 D、危機(jī)控制（最重要環(huán)節(jié)）

E、危機(jī)善后

15、班級(jí)活動(dòng)特征

自主性、靈活性、參與性、差異性

16、班級(jí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織的原則

A、生命性原則 B、個(gè)性化原則 C、開放性原則 D、生成性原則

17、班集體的教育作用

A、有利于形成學(xué)生的群體意識(shí) B、有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往和適應(yīng)能力

C、有利于形成學(xué)生的自我教育能力

18、班集體的形成

A、確定班集體的發(fā)展目標(biāo) B、建立班集體的核心隊(duì)伍 C、建立班集體的正常秩序

D、組織形成多樣的教育活動(dòng) E、培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)

F、集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合

19、班級(jí)的日常管理

一、班級(jí)財(cái)物管理 A、對(duì)學(xué)校公共財(cái)物管理B、對(duì)班級(jí)公共財(cái)務(wù)管理C、對(duì)學(xué)生個(gè)人財(cái)物管理。

二、班級(jí)信息管理

三、班級(jí)評(píng)價(jià)管理的操行評(píng)定

四、班主任工作計(jì)劃與總結(jié)

教育心理學(xué)

1、教育心理學(xué)研究的任務(wù)：“學(xué)”與“教”

2、關(guān)于“學(xué)”方面的研究：（4點(diǎn)）

A、揭示學(xué)習(xí)結(jié)果的性質(zhì)（目的）B、對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行科學(xué)分類（目標(biāo)）

C、闡明學(xué)習(xí)的過程（教學(xué)過程）D、闡明有效學(xué)習(xí)條件（教學(xué)方法的選擇）

3、教育心理學(xué)的學(xué)科體系：（3點(diǎn)）

A、學(xué)習(xí)者的心理 B、學(xué)習(xí)心理及其運(yùn)用 C、教學(xué)與課堂管理心理

4、教師專業(yè)發(fā)展階段（5點(diǎn)）

新手水平（理論脫離實(shí)際）→高級(jí)新手（2-

3、理論逐漸結(jié)合實(shí)際）→勝任水平（3-4，還沒達(dá)到快捷、流暢、靈活）→熟練水平（5，達(dá)到快捷、流通、靈活）→專家水平（以直接方式處理教學(xué)事件，輕松流暢，采取審慎的解決方法解決不熟悉的事件）

5、教師刻意訓(xùn)練的形式：（5點(diǎn)）

A、以教研組為基地的教研活動(dòng) B、微型教學(xué) C、教學(xué)決策訓(xùn)練 D、反思訓(xùn)練

E、開展行動(dòng)研究

6、教師成長(zhǎng)的制約因素：個(gè)人因素、情境因素、系統(tǒng)過程。

7、新教師認(rèn)為課堂的任務(wù)

維持課堂紀(jì)律

激勵(lì)學(xué)生

處理學(xué)生差異

評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)

聯(lián)系學(xué)生家長(zhǎng)

1.認(rèn)知的本質(zhì)：適應(yīng)

2.認(rèn)知的過程：圖示→同化→順應(yīng)→平衡。3.心理發(fā)展階段：

連續(xù)性和階段性→結(jié)構(gòu)性→次序不變性→交叉性 4.認(rèn)知發(fā)展的具體階段：感、前、具、形 感知運(yùn)算階段（0-2）客體永久性、表象思維

前運(yùn)算階段（2-7）運(yùn)用符號(hào)、不理解守恒、“直覺的”思維、自我中心趨向 具體運(yùn)算階段（7-11）可逆性

（十一）守恒

形式運(yùn)算階段（11以后）抽象思維

純符號(hào)思維 0＞P＞Q 5.兩種工具理論：物質(zhì)工具、精神工具

6、兩種心理機(jī)能：低級(jí)心理機(jī)能、高級(jí)心理機(jī)能

7、認(rèn)知發(fā)展的三種觀點(diǎn)：內(nèi)化、最近發(fā)展區(qū)、支架式教學(xué)（老師給予的支持和指導(dǎo)）

8、維果茨基理論在教育上的意義：

8—12—14類比

A、兒童通過將外部的對(duì)話加以內(nèi)化來(lái)學(xué)習(xí)

B、最近發(fā)展區(qū)對(duì)教育具有重要啟示

C、語(yǔ)言和思維密切而復(fù)雜地聯(lián)系在一起

9、心理發(fā)展本質(zhì)（維果茨基）

低級(jí)心理機(jī)能逐漸向高級(jí)心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化

10、埃里克森

心理社會(huì)發(fā)展理論

嬰兒期（0-1）

獲得信任感，克服不自信

如：吃好、睡好、信任 兒童早期（1-3）

獲得自主感，避免懷疑和羞恥

擅作主張、到處亂動(dòng) 學(xué)前期（3-6）

獲得自主感，克服內(nèi)疚感

主動(dòng)提問 學(xué)齡期（6-12）

獲得勤奮感，避免自卑感

小學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)青年期(12-18)

自我意識(shí)的確立和自我角色的形成 自我意識(shí)形成 成人期（18-25）

獲得親密感，避免孤獨(dú)感 成人中期（25-60）獲得創(chuàng)造力感，避免自我專注階段 成人后期（60后）獲得完美感，避免失望

11、埃里克森心理社會(huì)發(fā)展理論的教育意義

A、幫助學(xué)生渡過勤奮期和自卑危機(jī)

B、適應(yīng)同一性和角色混亂危機(jī)

12、柯爾伯格

三水平六階段

一、前習(xí)俗水平（9歲以下）避免罰服從取向

相對(duì)功利取向

二、習(xí)俗水平（10-20）

尋求認(rèn)可取向

遵守法規(guī)取向

三、后習(xí)俗水平（20以上）社會(huì)法制取向

普遍倫理取向

13、柯爾伯格道德發(fā)展理論的教育意義

A、了解兒童的認(rèn)知發(fā)展水平B、提供稍高于兒童的思維水平，引起沖突

C、幫助個(gè)體體會(huì)沖突，使下一階段判斷合理 D、把下一個(gè)道德階段作為當(dāng)前教育的目標(biāo)

14、權(quán)威型：接受+控制

理性且民主的教養(yǎng)（理解、尊重孩子）

專斷型：拒絕+控制

高控制

（服從自己）

放縱型：接受+容許

缺乏控制

（對(duì)孩子抱積極肯定的態(tài)度）

忽視型：拒絕+容許

缺少行為要求和控制（對(duì)子女缺乏愛）

15、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論在教育上的意義

A、幫助學(xué)生發(fā)展已有的圖式，并創(chuàng)立新的圖式

B、幫助老師識(shí)別學(xué)生是否達(dá)到掌握某項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容所具備的認(rèn)知水平

C、教學(xué)應(yīng)建立在學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)上，使學(xué)生將新舊知識(shí)整合起來(lái)

1、認(rèn)知的方式

威特金

場(chǎng)獨(dú)立：自然科學(xué)

場(chǎng)依存：社會(huì)科學(xué)

卡根

沉思型

強(qiáng)調(diào)精度而非速度

細(xì)節(jié)性加工方式

沖動(dòng)型

強(qiáng)調(diào)速度而非精度

整體性加工方式

帕斯克

整體型：對(duì)產(chǎn)生的所有問題及方法有預(yù)測(cè)

系列型：重點(diǎn)放在問題上

循序漸進(jìn)

聚合式思維：唯一正確答案

發(fā)散式思維：多種正確答案

2、認(rèn)知變量：觀念的可利用性、觀念的可辨別性、觀念的穩(wěn)定性和清晰度

3、認(rèn)知差異的表現(xiàn)形式：

1、學(xué)生對(duì)感覺通道的偏好。（視、聽、覺）

2、學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的偏好

3、對(duì)學(xué)科選擇的偏好

4、學(xué)生對(duì)內(nèi)容組織程度的偏好

4、努力影響學(xué)習(xí)的速度、數(shù)量、鞏固程度和學(xué)習(xí)遷移

5、促進(jìn)新舊知識(shí)練習(xí)的兩個(gè)原則：逐漸分化原則

整合協(xié)調(diào)原則

6、認(rèn)知差異的教學(xué)特點(diǎn)：

A、適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式（同質(zhì)分組、異質(zhì)分組）

B、適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)方式

C、適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)手段

7、性格是人格的核心

8、卡特爾的人格特質(zhì)理論：

A 個(gè)別特質(zhì)和共同特質(zhì)（最高層次）

B 表面特質(zhì)和根源特質(zhì)

C 體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)

D 動(dòng)力、能力和氣質(zhì)特質(zhì)

9、按心理機(jī)能：理智型、情緒型、意志型

按傾向性分類：外傾型（開朗、活潑、善交際）內(nèi)傾型（沉靜、遲緩）

按獨(dú)立和順從：獨(dú)立型（獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、處事果斷）順從型（獨(dú)立性差）

兩維分類：艾森克 內(nèi)傾——外傾

穩(wěn)定——不穩(wěn)定

10、性格差異的鑒定：

（一）自陳量表式測(cè)驗(yàn)：明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)、卡特爾十六種人格測(cè)試、愛德華個(gè)人興趣量表

（二）投射測(cè)驗(yàn)：羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn)。

30張模棱兩可的圖片

（三）情景測(cè)驗(yàn)：在特定情境下觀察被視者的行為

（四）自我概念測(cè)驗(yàn)：形容詞列表法、Q分類法

11、性格差異的教育含義：

A 有的放矢，培養(yǎng)學(xué)生的良好性格

B 針對(duì)學(xué)生不同的性格進(jìn)行教育

C 掌握學(xué)生氣質(zhì)和性格特點(diǎn)，發(fā)揮教育機(jī)制

12、特殊兒童的類型

1、智力超常兒童：IQ≥140，知覺敏銳、觀察力強(qiáng)、注意力集中、想象力豐富、思維敏捷、有獨(dú)創(chuàng)性

插班、辦特殊班、個(gè)別教育

2、智力落后兒童：IQ＜70

情緒緊張、壓抑、缺乏自信

輕度：生活能自理，學(xué)習(xí)吃力

中度：生活半自理、會(huì)簡(jiǎn)單字詞

重度：不能自理，只會(huì)發(fā)單音

3、特定認(rèn)知或?qū)W習(xí)障礙（智力、感覺器官都正常，學(xué)習(xí)效果未達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的兒童）

A、學(xué)習(xí)困難生的四個(gè)基本特征：差異性、缺陷性、集中性、排除性

B、多動(dòng)障礙兒童（ADHD）：多動(dòng)、不專心、沖動(dòng)

4、社交和行為問題

A、情緒或行為障礙兒童

B、自閉癥（最本質(zhì)特征是在于社交障礙）

5、生理和感覺缺陷

A、生理和健康損傷兒童

B、視覺損傷兒童

C、聽力喪失兒童

D、多種嚴(yán)重殘疾兒童

13、個(gè)別化教育是特殊教育實(shí)施的指導(dǎo)原則

一、內(nèi)容

二、技能

三、環(huán)境 普通班、特殊班、特殊學(xué)校

普通班加巡回輔導(dǎo)

特殊班加少量普通班

普通班加資源教室

1、改變學(xué)習(xí)觀的五個(gè)主題？

A 記憶和知識(shí)結(jié)構(gòu)

B 問題解決與推理分析

C 早期基礎(chǔ)

D 反省過程和自我調(diào)節(jié)的能力

E 文化經(jīng)驗(yàn)和參與社會(huì)實(shí)踐

2、我國(guó)流行的學(xué)習(xí)分類

A 知識(shí)學(xué)習(xí)（知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、鞏固、應(yīng)用）

B 技能學(xué)習(xí)（心智技能、操作技能）

會(huì)不會(huì)的問題

C 社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)

3、加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類：ABC屬于認(rèn)知領(lǐng)域，D屬于動(dòng)作領(lǐng)域，E 屬于情感領(lǐng)域

A：

言語(yǔ)信息

a 符號(hào)記憶，eg：記住人名、地名、外語(yǔ)單詞、數(shù)學(xué)符號(hào)

b 事實(shí)的知道

eg： 知道“中國(guó)的首都是北京”

c 有組織的整體知識(shí)，eg：”影響稻谷生長(zhǎng)的原因”的知識(shí)

B 智慧技能（運(yùn)用概念和規(guī)則辦事的能力）

a 辨別

eg：區(qū)分不同字母的音和形

b 具體概念

eg： 從大量植物中識(shí)別樟樹

c

定義性概念

eg： 掌握?qǐng)A周率的概念

d 規(guī)劃

eg： 按原理或定律辦事

e 高級(jí)規(guī)劃

eg ： 若干簡(jiǎn)單規(guī)則組合成新規(guī)劃

C 認(rèn)知策略

eg： 采用一定的閱讀策略提高閱讀水平

D 動(dòng)作技能

eg：學(xué)會(huì)游泳

E 態(tài)度

4、奧蘇泊爾有意義學(xué)習(xí)五類：

A 符號(hào)表征學(xué)習(xí)

eg： 詞匯學(xué)習(xí)

B 概念學(xué)習(xí)

C 命題學(xué)習(xí)

（概括性---eg：圓的半徑相等

非概括性<概念與概念>----eg：月亮繞地球轉(zhuǎn)）

D 概念與命題的運(yùn)用

（eg：看圖說話）

E 解決問題與創(chuàng)造

（創(chuàng)造是解決問題的最高形式）

5、巴甫洛夫經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)理論關(guān)于學(xué)習(xí)規(guī)律的觀點(diǎn)：

A、刺激泛化

eg:一朝被蛇咬，十年怕井繩

B、刺激分化

C、消退

D、恢復(fù)

6、斯金納的操作性條件反射學(xué)習(xí)理論關(guān)于學(xué)習(xí)規(guī)律的觀點(diǎn)：

A、強(qiáng)化：正強(qiáng)化：增加喜歡刺激

負(fù)強(qiáng)化：遺去討厭刺激 B、消退

C、懲罰：不能使行為發(fā)生永久的改變（增加討厭行為）

7、程序教學(xué)的步驟：

A、小步子

B、要求學(xué)生作出積極反應(yīng)

C、及時(shí)反饋

D、學(xué)生自定步調(diào)

E、低的錯(cuò)誤率

8、觀察學(xué)習(xí)的方式：

A、直接的觀察學(xué)習(xí)

B、抽象性的觀察學(xué)習(xí)

C、創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)

9、觀察學(xué)習(xí)的過程：“再動(dòng)珠寶”

A注意過程

B保持過程

C再現(xiàn)過程

D 動(dòng)機(jī)過程

10、自律行為養(yǎng)成的三階段：

自我觀察

自我評(píng)價(jià)

自我強(qiáng)化

11、托爾曼認(rèn)知地圖論

強(qiáng)調(diào)“刺激——反應(yīng)”的中間變量

12、布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)觀點(diǎn)：（培養(yǎng)探究性思維為目標(biāo)）A 學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)認(rèn)知的過程

B重視學(xué)習(xí)過程 C強(qiáng)調(diào)形成學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)

D提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

PS:布魯納強(qiáng)調(diào)知識(shí)的主觀性聯(lián)結(jié)

13、奧蘇泊爾的有意義學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)：

A 新舊知識(shí)建立起實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系過程

B提出先行組織者的概念（課的導(dǎo)入）C分為五類（符號(hào)表征、概念、命題、概念與命題的運(yùn)用、解決問題與創(chuàng)造）D概念與命題的同化模式 PS : 奧蘇泊爾強(qiáng)調(diào)有選擇的聯(lián)結(jié)，認(rèn)為僅僅依靠發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種無(wú)效學(xué)習(xí)

14、同化的幾種模式：

下位學(xué)習(xí)<類屬學(xué)習(xí)>| 新知識(shí)相對(duì)于舊知識(shí)|

A 派生類學(xué)習(xí)（同化過程）B相關(guān)類屬學(xué)習(xí)（順應(yīng)過程）上位學(xué)習(xí)（總括學(xué)習(xí)）eg：牛、羊————?jiǎng)游?并列結(jié)合學(xué)習(xí)

15、信息加工系統(tǒng)：

A加工系統(tǒng)（受納器——感覺登記器——短時(shí)記憶→←長(zhǎng)時(shí)記憶——反應(yīng)生成器——生成器）

B 執(zhí)行控制系統(tǒng)（調(diào)節(jié)、控制）

C 預(yù)期（動(dòng)機(jī)、定向）加涅模型內(nèi)部條件：A學(xué)習(xí)者的預(yù)期

B激活長(zhǎng)時(shí)記憶

C 調(diào)動(dòng)無(wú)認(rèn)知

17、建構(gòu)主義的四大傾向：

（一）激進(jìn)建構(gòu)主義（不可知世界)馮·格拉塞費(fèi)爾德

斯特菲“個(gè)人建構(gòu)主義”

2個(gè)原則：A 一切知識(shí)都是認(rèn)知主體主動(dòng)建構(gòu)的 B 肯定認(rèn)知活動(dòng)的個(gè)體性質(zhì)

（二）社會(huì)建構(gòu)主義

鮑爾斯菲爾德

庫(kù)伯

A世界是客觀存在的B 社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)有重要作用

C 知識(shí)獲得過程是社會(huì)建構(gòu)的性質(zhì)

（三）社會(huì)文化取向

A 學(xué)習(xí)像活動(dòng)，為達(dá)到目的而解決問題 B 學(xué)生在問題提出和解決過程中處主動(dòng)地位

C 提倡師徒式教學(xué)

（四）信息加工建構(gòu)主義 ：“溫和建構(gòu)主義”斯皮諾

A 知識(shí)由個(gè)體建構(gòu)而成B 強(qiáng)調(diào)外部信息與已有知識(shí)存在雙向的、反復(fù)的作用

18、不同建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主要分歧

（一）知識(shí)是怎樣建構(gòu)的（外部、內(nèi)部、內(nèi)外部指引觀）

（二）世界是否可知

（三）知識(shí)是情境性的還是普遍性的

19、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀

（一）教學(xué)設(shè)計(jì)：

A教學(xué)的目標(biāo)與目的是協(xié)商的，而非強(qiáng)加的B任務(wù)和內(nèi)容分析不應(yīng)過多集中于預(yù)先規(guī)定單一的最好學(xué)習(xí)路線

C 教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)應(yīng)更少關(guān)心預(yù)先設(shè)定的教學(xué)策略

D 學(xué)習(xí)的評(píng)估應(yīng)更少參照標(biāo)準(zhǔn)

（二）教學(xué)模式：

1.拋錨式（以問題為中心，激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力）

A 教師介紹學(xué)習(xí)目的，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容

B 將不同類型的“錨”呈現(xiàn)給學(xué)生

C 教師引導(dǎo)學(xué)生識(shí)別問題、分析問題并判定問題解決計(jì)劃

D 學(xué)生分組，進(jìn)行問題解決

E 教師進(jìn)行整體評(píng)價(jià)

2認(rèn)知學(xué)徒教學(xué)模式：（強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者同實(shí)踐世界聯(lián)系起來(lái)）

A 示范

B 指導(dǎo)

C 消退

D 練習(xí)

3.隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)：

A 呈現(xiàn)情境

B 隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)

C 思維發(fā)散訓(xùn)練 D 協(xié)作學(xué)習(xí)E 效果評(píng)價(jià)

4支架式教學(xué)：

A 進(jìn)入情境

B 搭建支架，引導(dǎo)探索

C 獨(dú)立探索

5.自上而下的教學(xué)

20、人本主義心理學(xué)

（馬斯洛

羅杰斯、康布斯）20世紀(jì)五六十年代

21、影響人本主義心理學(xué)：存在主義心理學(xué)、現(xiàn)象心理學(xué)

22、存在主義心理學(xué)對(duì)人本主義心理學(xué)產(chǎn)生的影響

A個(gè)人有絕對(duì)自由

B 個(gè)人有選擇的權(quán)利

C個(gè)人對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)

D 人有超越自我的能力

23、人本心理學(xué)的主張：

A 研究正常人的心理，著重探討人類不同于動(dòng)物的心理。

B 對(duì)人持樂觀態(tài)度，相信人性善

C 尊重個(gè)人心理與行為的完整性

D 理論心理與應(yīng)用心理不是分開的，而是連續(xù)的，部分重疊

E 尊重個(gè)體心理的差異性和獨(dú)特性

24、馬斯洛的學(xué)習(xí)理論：

A 學(xué)生有學(xué)習(xí)的潛在能力

B 學(xué)習(xí)不能靠強(qiáng)制，靠?jī)?nèi)發(fā)

C 學(xué)習(xí)活動(dòng)由學(xué)生自己選擇和決定

D 教師是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

25、康布斯的學(xué)習(xí)理論：（實(shí)施情感教育的理論依據(jù)）

A 教師要改變學(xué)生的某些行為，必須了解學(xué)生對(duì)該行為的看法，站在學(xué)生的角度出發(fā)，采取相應(yīng)的措施才能達(dá)到預(yù)期的效果。

B 成功的教學(xué)在于教師能啟迪學(xué)生，使知識(shí)個(gè)人化 C 教育的目的是培養(yǎng)其健全的人格，而不是謀生的技能

26、羅杰斯的學(xué)生為中心的教育理念

A教師的任務(wù)是為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源

B 促進(jìn)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于營(yíng)造特定的心里氣勢(shì)（真實(shí)或真誠(chéng)

尊重、關(guān)注和接納

移情性理解）

26、羅杰斯自由為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)原則：

A 人性本善，人人都有學(xué)習(xí)潛力

B 在較少壓力的教育情境下才會(huì)有效學(xué)習(xí)

C 主動(dòng)自發(fā)全心投入地學(xué)習(xí)才會(huì)產(chǎn)生良好的效果

D 突出學(xué)者在教學(xué)中的地位

E 強(qiáng)調(diào)要從做中學(xué)習(xí)

27、人本色彩的教育理念：

A 在平常教學(xué)中培養(yǎng)健全人格

B 推行以學(xué)生為中心

C 培養(yǎng)團(tuán)體精神的合作學(xué)習(xí)

D推崇人性中心課程

E 提倡情感型的師生關(guān)系

28、人本主義的典型教學(xué)模式：

A 以題目為中心的課程討論模式

B 自由學(xué)習(xí)的教學(xué)模式

C 開放課堂的教學(xué)模式

1、問題的四種成分：目標(biāo)、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、障礙、方式

2、斯騰伯格問題分類：結(jié)構(gòu)良好（聚合思維）

結(jié)構(gòu)不良（發(fā)散思維）

3、張大均：內(nèi)容（具體、抽象問題）界定（明確、未明確界定問題）性質(zhì)（歸納結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換結(jié)構(gòu)、排列問題）

4、問題解決的特征：

目的指向性

認(rèn)知操作性

情境性

經(jīng)驗(yàn)性

5、問題解決的心理過程：

A 明確問題（起點(diǎn)、基礎(chǔ)）

B 形成問題表征

C 選擇并運(yùn)用正確的策略

D 評(píng)價(jià)反思

6、影響問題解決的因素：

A 個(gè)體已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

B 認(rèn)知結(jié)構(gòu)

C 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度（中等）

D智力水平

E 定勢(shì)

F功能固著

7、問題解決的策略

（一）嘗試策略

（二）啟發(fā)式策略（手段——目標(biāo)分析法、順向推理、逆向推理、爬山法）

8、發(fā)散思維是創(chuàng)造性的核心

創(chuàng)造性的特征：流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性

9、正遷移（效果）負(fù)遷移

順向遷移（方向）逆向遷移

水平遷移（水平）垂直遷移

一般遷移（適用范圍）特殊遷移（并列學(xué)習(xí)）

（下位學(xué)習(xí)）

eg：數(shù)學(xué)原理

eg：心理統(tǒng)計(jì)

Eg:用三角形

角→銳角

↓

↓

計(jì)算公式求給定

物理原理

心理測(cè)量

三角形面積

10、傳統(tǒng)學(xué)習(xí)遷移理論：

A 形式訓(xùn)練說

B相同要素說（桑代克）C概括化理論（賈德）

D 關(guān)系轉(zhuǎn)換說

11、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論（奧蘇泊爾）

一方面：先前知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是新知識(shí)學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵因素。

另一方面：過去的經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)遷移不是直接發(fā)生的，而是通過認(rèn)知結(jié)構(gòu)變化的。

教育意義：以教材內(nèi)容的選擇和教材的呈現(xiàn)方式來(lái)確保學(xué)生良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成。

12、產(chǎn)生式遷移理論（辛格萊、安德森）類似于桑代克的相同要素說

A 知識(shí)之間的產(chǎn)生方式有重疊的地方，重疊越多，遷移量越大。

B 遷移量的多少取決于實(shí)驗(yàn)情境及兩種材料之間的相關(guān)。

教育意義：教材的選編、教材選擇和練習(xí)設(shè)計(jì)應(yīng)考慮這一原理。

13、策略性知識(shí)的反省認(rèn)知遷移理論

14、為遷移而教的一般建議：

A 改革和精選教材

B 合理呈現(xiàn)教材內(nèi)容

C 合理安排教學(xué)程序 D重視基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)

E 教授學(xué)習(xí)方法

德育和師德教育

1、我國(guó)的德育：政治、思想、道德、法制、心理教育

2、小學(xué)以道德教育為主

3、德育的意義：

A 是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的前提條件

B 為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)的政治公民奠定了基礎(chǔ)

C 對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展具有積極的意義

4、品德結(jié)構(gòu)分成三個(gè)維度： 品德內(nèi)容、品德形式、品德能力

5、當(dāng)前我國(guó)德育的總目標(biāo)：培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的獻(xiàn)身有中國(guó)特色的社會(huì)主義接班人。

6、德育的總目標(biāo)：培養(yǎng)共產(chǎn)主義接班人

7、德育總目標(biāo)是學(xué)習(xí)德育的根本指針，是德育的總方向。

8、德育目標(biāo)的內(nèi)容分層：道德教育目標(biāo)、思想教育目標(biāo)、政治教育目標(biāo)、法制教育目標(biāo)、心理教育目標(biāo)、9、德育目標(biāo)的學(xué)段分層：

小學(xué)階段德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生初步具有愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的思想。

初中階段德育目標(biāo)：熱愛祖國(guó)、具有名族自尊心、自信心 高中階段德育目標(biāo)：報(bào)效祖國(guó)、擁護(hù)黨的路線 大學(xué)階段德育目標(biāo)：

10、中小學(xué)德育目標(biāo)解讀：

A強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性

B 注重道德思維能力的培養(yǎng)

C 注意德育的層次性 D 具有全面性

E 注重穩(wěn)定性與變革性

11、德育的內(nèi)容：

A 愛國(guó)主義教育（核心）

B 集體主義教育（a,真集體而非假集體 b并不排斥個(gè)人利益

c 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中肯定個(gè)人主義價(jià)值)

C 道德品質(zhì)教育

D 民主與法制教育

E 理想教育

F 心理品質(zhì)教育

12、德育的四要素： 教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法

13、德育過程的一般規(guī)律

A 促進(jìn)學(xué)生的知、情、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過程

B 學(xué)生在教師指導(dǎo)下參與教育性活動(dòng)的過程

C 促使學(xué)生思想矛盾轉(zhuǎn)化的過程

D 學(xué)生品德反復(fù)且長(zhǎng)期逐步提高的過程

14、德育的原則：

A 課堂與生活相結(jié)合原則

B 疏導(dǎo)性原則

C 長(zhǎng)善救失原則

D 嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則

E 因材施教原則

F 集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則

G 教育影響一致性和連貫性原則

15、德育途徑：各科教學(xué)、校級(jí)和班級(jí)各種教育活動(dòng)、少先隊(duì)教育、家長(zhǎng)工作和

校外工作、心理咨詢

16、德育的方法：說服法、陶冶法、榜樣法、鍛煉法、獎(jiǎng)懲法

獎(jiǎng)： 物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)相統(tǒng)一

即時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)與延時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)相統(tǒng)一

獎(jiǎng)勵(lì)當(dāng)事人或獎(jiǎng)勵(lì)其他人

目的獎(jiǎng)勵(lì)與過程獎(jiǎng)勵(lì)相統(tǒng)一

尊重、倫理、其額定、最少延時(shí)性、靈活、搗源

懲罰（只有違反道德才能懲罰）（7點(diǎn)）

A 尊重性原則

B 倫理性原則

C 最少性原則

D 確定性原則 E 靈活性原則

F 搗源性原則

G 延時(shí)性原則 17、2008 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范：愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)（根本）、為人師表（支柱）、終身學(xué)習(xí)、教書育人（載體）、關(guān)愛學(xué)生

18、教師勞動(dòng)特點(diǎn)的要求：

A不是表達(dá)自己的目的，反映了社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求

B 集體性和綜合性特點(diǎn)

C 勞動(dòng)成果的顯現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程

19、來(lái)自師德的現(xiàn)狀要求：物欲、權(quán)欲、名欲、情欲

A 物欲膨脹導(dǎo)致師德墮落

B 權(quán)欲膨脹導(dǎo)致師德喪失

C 名欲膨脹導(dǎo)致師德喪失

D 情欲膨脹導(dǎo)致師德喪失 20、職前教育中的師德教育：

A 大學(xué)“入學(xué)教育”強(qiáng)化教師的專業(yè)思想

B 設(shè)置專門的師德教育課程 C 在思想政治教育中滲透師德教育

D 在教育實(shí)習(xí)中加入師德教育內(nèi)容

21、職后教育中的師德教育：A 實(shí)踐 B 拜師

C 自我修養(yǎng)（反省、慎獨(dú)）

22、集體主義原則社會(huì)主義道德原則的核心

23、個(gè)體品德發(fā)展的要素： 道德認(rèn)識(shí)、道德行為、道德情感

24、德育的情感陶冶法：人格感化、藝術(shù)浸染、環(huán)境熏陶

25、按德育形式：學(xué)校德育、家庭德育、社會(huì)德育

26、說服法：（語(yǔ)言文字說服、事實(shí)說服）

鍛煉法（行為訓(xùn)練、娛樂或休閑活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、委托任務(wù)）

榜樣法（典范、示范、典型）

27、說服法（最廣泛）應(yīng)明確針對(duì)性、注重差異和時(shí)機(jī)

趣味性

以誠(chéng)待人

28、道德行為是衡量品德好壞的客觀標(biāo)準(zhǔn)

29、榜樣法是以高尚思想、模范行為、優(yōu)異成績(jī)影響學(xué)生的方法 30、德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)

31、德育的功能：

1、廣義知識(shí)分類： 陳述性知識(shí)（是什么）

程序性知識(shí)（怎么辦）——智慧技能、認(rèn)知策略

2、安連生“六步三段兩分支”

六步：注意與預(yù)期、激活原有知識(shí)、選擇性知識(shí)、新信息進(jìn)入原有命題網(wǎng)絡(luò)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)與改組、根據(jù)線索提取知識(shí)

三段：1—4步

任務(wù)：知識(shí)理解

5步：知識(shí)的鞏固和轉(zhuǎn)換

6步：知識(shí)的提取和運(yùn)用

兩分支：一支表示陳述性知識(shí)的鞏固和提取，一支表示程序性知識(shí)的變式練習(xí)和遷移

3、陳述性知識(shí)的表征：命題（基本）、命題網(wǎng)絡(luò)、圖式

4、陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的一般過程：

符號(hào)表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)（概念的形式、概念的同化）命題學(xué)習(xí)（最高級(jí)別的學(xué)習(xí)類型）

5、命題知識(shí)的同化：下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)、并列學(xué)習(xí)

6、“六步三段兩分支”的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)：A 著眼于教師的行為

B 反映了知識(shí)分類學(xué)習(xí)的思想

C 能清楚解釋基本課型的結(jié)構(gòu)

7、促進(jìn)陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)與保持的策略：

A 復(fù)述策略

易：背單詞、背詩(shī)

難：做摘錄、劃線、圈重點(diǎn)

B 精加工策略 易：舉例子、作出推論

難：釋義、概要、創(chuàng)造類比

C組織策略

易：發(fā)現(xiàn)記憶項(xiàng)目的共同特征

難：結(jié)構(gòu)提綱、畫網(wǎng)絡(luò)圖

8、陳序性知識(shí)的表征：產(chǎn)生式

產(chǎn)生式系統(tǒng)

9、智慧技能：辨別

具體概念

定義性概念

規(guī)則

高級(jí)規(guī)劃

10、辨別技能的形成： 刺激與反應(yīng)接近、反饋、重復(fù)

11、認(rèn)知策略學(xué)習(xí)一般過程

命題表征（陳述性知識(shí)）

產(chǎn)生式表征（陳序性知識(shí)）反省認(rèn)知階段

12、認(rèn)知策略的特點(diǎn)：

A 支配認(rèn)知策略的規(guī)劃具有內(nèi)潛性

B 支配認(rèn)知策略的規(guī)劃具有高度概括性和模糊性

C 支配認(rèn)知策略的規(guī)劃具有啟發(fā)性

13、認(rèn)知策略的條件：

內(nèi)：原有的知識(shí)背景

反省認(rèn)知發(fā)展水平

學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平

外：訓(xùn)練方法

變式與練習(xí)

有一套外顯的可操作的訓(xùn)練技術(shù)

1、動(dòng)作技能的分類：

連貫：連續(xù)性的動(dòng)作技能（跑步、騎自行車）

非連續(xù)性動(dòng)作技能（舉重、射擊）

肌群：精細(xì)的動(dòng)作技能（寫字、繡花）

粗大的動(dòng)作技能（舉重）

對(duì)環(huán)境條件的依賴：開放性動(dòng)作技能（藍(lán)足排球）

封閉性動(dòng)作技能（跳舞、跳水）

使用工具：工具性動(dòng)作技能（撐桿跳）

非工具性動(dòng)作技能

2、熟練操作的特征：

A 立即反應(yīng)代替了笨拙嘗試

B 利用微弱的線索

C 錯(cuò)誤被排除在發(fā)生前

D 局部動(dòng)作綜合成大連鎖，受內(nèi)部程序控制

E 在不利條件下維持正常操作水平

3、粗略地掌握動(dòng)作階段：視覺與動(dòng)作不協(xié)調(diào)

講解示范不要太快

改進(jìn)和提高動(dòng)作階段：視覺與動(dòng)作逐步協(xié)調(diào)

重視分析動(dòng)作特點(diǎn)

鞏固和運(yùn)用自如階段：動(dòng)作控制代替視覺控制

熟練、省力、輕松完成動(dòng)作

4、連貫的動(dòng)作技能分配練習(xí)比集中練習(xí)效果好

簡(jiǎn)單的動(dòng)作技能采用整體練習(xí)法

學(xué)習(xí)能力低，訓(xùn)練達(dá)不到要求的人，采用部分練習(xí)法

5、按信息來(lái)源：內(nèi)在反饋、外在反饋

按信息時(shí)間：同時(shí)發(fā)生反饋、延緩反饋

6、覺錯(cuò)能力是動(dòng)作技能形成的標(biāo)志

1、態(tài)度的結(jié)構(gòu)：情感成分（核心）、行為傾向成分、認(rèn)知成分

2、雙重態(tài)度：外顯態(tài)度（深思后）

內(nèi)隱態(tài)度（自動(dòng)的評(píng)價(jià)）

3、態(tài)度的學(xué)習(xí)過程：服從——同化——內(nèi)化（凱爾曼）

4、態(tài)度的理論觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知理論、誘因理論

5、學(xué)習(xí)理論：經(jīng)典條件反射（聯(lián)想）、強(qiáng)化理論（強(qiáng)化）、社會(huì)學(xué)習(xí)理論（模仿）

6、社會(huì)學(xué)習(xí)理論：注意過程、保持過程、動(dòng)作復(fù)現(xiàn)過程、動(dòng)機(jī)過程、直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化

7、認(rèn)知平衡理論（海德）

認(rèn)知失調(diào)理論（費(fèi)斯廷格）

8、促進(jìn)態(tài)度改變的方法：條件反應(yīng)法

提供榜樣法

說服性溝通法

9、說服法的要求：A 實(shí)事求是地提供信息

B 說服要曉以利害

C 單面宣傳和雙面宣傳

D 考慮學(xué)生原有態(tài)度

高年級(jí)：雙面宣傳

支持者：?jiǎn)蚊嫘麄?/p>

低年級(jí)：?jiǎn)蚊嫘麄?/p>

反對(duì)者：正反面論據(jù)、雙面宣傳

10、價(jià)值觀的表現(xiàn)形式：興趣、信念、理想

11、價(jià)值觀是內(nèi)在的，不是天生的，隨主客體環(huán)境變化而變化

12、價(jià)值觀最本質(zhì)、最核心的內(nèi)容：價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值取向

13、價(jià)值觀的特征：主觀性、選擇性、穩(wěn)定性、社會(huì)歷史性

14、價(jià)值觀的結(jié)構(gòu)類型：“經(jīng)理社政審理宗”（經(jīng)濟(jì)、理論、社會(huì)、政治、審美、宗教）價(jià)值型

15、影響價(jià)值觀形成與發(fā)展的條件：家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、大眾傳媒

（內(nèi)部）

思維能力：高度發(fā)展、自我意識(shí) 高度分化（外部）

16、價(jià)值觀形成：三階段七過程

一、選擇階段：A 不自由選擇

B 從多種可選擇的范圍進(jìn)行選擇

C 對(duì)每種選擇的后果進(jìn)行考慮

二、贊賞階段：A喜歡自己的選擇并滿意

B 樂愿讓別人知道我們是這樣考慮的