第一篇:部編版初中語文八年級下冊《雖有嘉肴》公開課教案及反思
《雖有佳肴》教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)目標】
1.積累重點文言字詞,熟讀并背誦課文。2.準確翻譯文句,理解文中所蘊含的道理。3.聯(lián)系實際,用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。
【教學(xué)重點】
1.積累重點文言字詞,熟讀并背誦課文。2.準確翻譯文句,理解文中所蘊含的道理。
【教學(xué)方法】
朗讀法、交流法
【教學(xué)課時】
1課時
【教學(xué)過程】
【課前預(yù)習(xí)】
1.查閱有關(guān)資料,了解《禮記》的有關(guān)知識。
明確:《禮記》,又名《小戴禮記》,儒家經(jīng)典著作之一,是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”,他的弟子對“經(jīng)”的解說是“傳”或“記”,《禮記》因此而得名,即對“禮”的解釋。《禮記》全書用記敘文的形式寫成,一些篇章具有相當高的文學(xué)價值。有的用短小的生動故事表明某一道理,有的氣勢磅礴、結(jié)構(gòu)謹嚴,有的言簡意賅、意味雋永,有的擅長心理描寫和刻畫,書中還收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。
2.借助注解和工具書,認讀課文中的生字、生詞。3.讀課文2遍,初步了解課文內(nèi)容。
【課堂學(xué)習(xí)】
一、預(yù)習(xí)反饋
4.交流課前預(yù)習(xí)第1題,了解有關(guān)文學(xué)常識。5.檢查、矯正課前預(yù)習(xí)第2題,正確認讀字音。
二、朗讀課文,疏通文意
6.仿照示例,為課文劃分朗讀節(jié)奏。示例:
雖有/佳肴,弗食,不知/其旨也;雖我/至道,弗學(xué),不知/其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也。《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎?
明確:雖有/佳肴,弗食,不知/其旨也;雖我/至道,弗學(xué),不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自強也。故曰:教學(xué)/相長也。《兌命》曰:“學(xué)/學(xué)半。”其/此之謂乎?
7.反復(fù)朗讀課文。要求:讀準字音,讀出語氣,節(jié)奏鮮明。
8.借助注釋和工具書(《古漢語常用字字典》等)理解難懂的詞語,不懂的地方做上記號。
9.以學(xué)習(xí)小組為單位,合作探究,解決字詞問題。10.解釋下列句中的詞。
(1)雖有佳肴
雖()
佳()
肴()
(2)弗食,不知其旨也
食()
旨()
(3)雖有至道,弗學(xué),不知其善也
至道()
善()
(4)是故學(xué)然后知不足,都然后知困
是故()
困()
(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也
反()
自強()
(6)故曰:教學(xué)相長也
長()
(7)其此之謂也
其()
此之謂也()
明確:(1)雖:即使;佳:美好;肴:用魚、肉做的菜。(2)食:吃;旨:味美;(3)至道:最好的道理;善:好處。(4)是故:因此,所以;困:不通,理解不了。(5)反:反省;自強:自我勉勵。(6)長:促進。(7)其:表示推測語氣;此之謂也:說的就是這個道理吧?“此……之謂也”是一種固定句式,通常翻譯為“大概說的就是……吧。”
11.口頭翻譯全文,師生一起矯正。
三、合作研討,把握內(nèi)容
12.這篇短文告訴了我們一個什么樣的道理?
明確:教學(xué)相長。人學(xué)習(xí)之后就會知道不足,知道了不足之處,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,這樣才會自我勉勵,不斷提高。教和學(xué)是相互促進,相輔相成的。
13.本文說理邏輯嚴密,條理分明。想一想:文章開頭作者為什么要從“雖有佳肴”寫起?
明確:從“佳肴”寫起,是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述,有“佳肴”、“至道”作類比,教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了,這種說理的方法叫做“類比推理”。
四、拓展延伸,啟迪智慧
14.結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,請談?wù)劇敖虒W(xué)相長”的道理給了你怎樣的啟示?
【課后學(xué)習(xí)】
15.背誦課文。16.完成課后練習(xí)。
教學(xué)反思:
語文教學(xué)成功的關(guān)鍵是學(xué)生能夠積極主動地學(xué)習(xí)并有效地吸收和運用知識,因此我在吃透“文本”、吃透“學(xué)生”的情況下進行了教學(xué)設(shè)計。在課堂教學(xué)過程中,重視對課文的反復(fù)誦讀以至背誦、理解、體悟,在此基礎(chǔ)上能引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際,生成體驗,將“教學(xué)相長”化為自身的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。顯然,這個結(jié)合學(xué)習(xí)實際談“教學(xué)相長”體會的活動環(huán)節(jié)進行的很順利,學(xué)生都能做到聯(lián)系自身、學(xué)以致用,進而在仿寫展示活動中,學(xué)生完成得非常精彩,將本課的難點生成了亮點。
《雖有嘉肴》這篇課文主要論述了教與學(xué)互相促進的道理。學(xué)習(xí)本身是一種實踐活動,必須用實事求是的態(tài)度來對待,一就是一,二就是二,把明白了的道理付諸行動,通過行動來證明道理的正確。由此,我想到了這節(jié)課中我自己的不足之處:學(xué)生在展示仿寫語段的時候把“謹”字寫錯了,我沒有注意到也就沒有及時糾正過來,成為了永久的遺憾;還有在拓展閱讀環(huán)節(jié),由于前面時間的把握上不夠合理,所以沒有充分拓展開來;另外,在學(xué)生精彩表現(xiàn)之后沒有對其有力的鼓勵,這也是我做的很欠妥的一面。
其實教學(xué)本身是一個雙邊活動,沒有教師的引導(dǎo),學(xué)生不可能高效迅捷地獲取知識,沒有學(xué)生的積極參與,教師的教學(xué)活動便不得施展,事半功倍。就像《師說》中說的那樣“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,只是“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”而已。我會在以后的教學(xué)工作中更加刻苦地鉆研專業(yè),把自己的所學(xué)和新的教學(xué)理念相融合,打造高效地、有文化氛圍的語文課堂!
總的來說,一篇好的文章會影響人的一生,同樣一堂好課也會在學(xué)生的心中久久回落,這是我這堂課的追求,也是我平時教學(xué)過程中矢志不渝的理想。關(guān)于這篇課文的教學(xué),必然會有很多不足之處,還請各位老師批評指正。謝謝!
第二篇:《雖有嘉肴》公開課
《雖有嘉肴》公開課教案
【教學(xué)目標】
1.了解《禮記》相關(guān)知識,積累重點文言字詞,準確翻譯,熟讀并背誦全文。2.理解教與學(xué)相互促進的道理。【教學(xué)重、難點】
1.重點:積累重點文言字詞,準確翻譯,熟讀并背誦課文。2.難點:理解教與學(xué)相互促進的道理。【教學(xué)方法】
朗讀法、合作探究法 【教具】 多媒體
【課時安排】 一課時
【課前預(yù)習(xí)】
1.查閱有關(guān)資料,了解《禮記》、《學(xué)記》的有關(guān)知識。
明確:《禮記》,又名《小戴禮記》,儒家經(jīng)典著作之一,是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。
《學(xué)記》是《禮記》中的名篇,是古代教育史上比較有價值的教育論著。主要講述教育制度,教學(xué)內(nèi)容和方法,闡述了教學(xué)相長、循序漸進等教學(xué)經(jīng)驗。2.借助注解和工具書,認讀課文中的生字、生詞。3.結(jié)合注釋,初步了解課文內(nèi)容。【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
復(fù)習(xí)《四書》《五經(jīng)》舊知導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。今天我們就來學(xué)習(xí)《禮記·學(xué)記》中的一段——《雖有嘉肴》。
二、多媒體出示學(xué)習(xí)目標
三、預(yù)習(xí)反饋
1.交流課前預(yù)習(xí)第1題,了解有關(guān)文學(xué)常識。2.檢查、矯正課前預(yù)習(xí)第2題,正確認讀字音。
四、朗讀課文,疏通文意
(一)讀一讀
1.仿照示例,為課文劃分朗讀節(jié)奏。
示例:雖有/佳肴,弗食,不知/其旨也;雖有/至道,弗學(xué),不知/其善也。明確:雖有/佳肴,弗食,不知/其旨也;雖有/至道,弗學(xué),不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自強也。故曰:教學(xué)/相長也。《兌命》曰:“學(xué)/學(xué)半。”其/此之謂乎? 2.聽課文錄音
3.反復(fù)朗讀課文。要求:讀準字音,讀出語氣,節(jié)奏鮮明。4.誦讀展示
(二)譯一譯
1.提示:先找出句子中的重點詞解釋,再把句子用現(xiàn)代漢語疏理通順。2.請學(xué)生解釋下列句中加點的詞。(1)雖有佳肴 ...雖:即使 佳:美好 肴:用魚、肉做的菜(2)弗食,不知其旨也 ..食:吃 旨:甘美(3)雖有至道,弗學(xué),不知其善也 ...至道:最好的道理 善:好處(4)是故學(xué)然后知不足,教然后知困 ...是故:所以 困:不通,理解不了(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也 ...反:反省 自強:自我勉勵(6)故曰:教學(xué)相長也 ..故:所以 長:促進(7)學(xué)學(xué)半 .. 學(xué):教 學(xué):學(xué)習(xí)(8)其此之謂乎 .....其:大概,恐怕。表示推測語氣 其此之謂乎:大概說的就是這個道理吧? 3.口頭翻譯全文,師生一起矯正。
五、脈絡(luò)梳理,嘗試背誦
六、合作研討,拓展延伸,啟迪智慧
1.(一課一得)這篇短文講述了一個什么道理?
參考:教學(xué)相長(教與學(xué)是相互促進的)。2.(小組合作研討)從學(xué)習(xí)的角度看,“教學(xué)相長”可以給我們怎樣的啟示呢?試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
例如:重視實踐、主動學(xué)習(xí)、多和他人交流等
七、課堂小結(jié)
文章運用類比的手法引出要闡述的觀點,指出教和學(xué)是相互促進,相輔相成的,即“教學(xué)相長”。
八、作業(yè) 1.背誦全文。
2.積累重要文言字詞。
3.完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》20課。
第三篇:《雖有嘉肴》教案 新部編人教版八年級下冊 語文
《雖有嘉肴》參考教案
【教材分析】
《雖有嘉肴》節(jié)選自《禮記》中的《學(xué)記》,《學(xué)記》是《禮記》中的一篇,它是一篇有關(guān)古代大學(xué)教育的論文。它首先闡明教育能夠化民成俗的重要功能,因而國君必須尊師重道,使全民知道學(xué)習(xí)的重要。它是我國古代的教育理論、教學(xué)原則、教學(xué)方法的總結(jié),是研究中國教育史的經(jīng)典著作。
《雖有嘉肴》主要論述了教與學(xué)互相促進的道理。文章開頭運用了類比的手法,從“即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美。”引申到“即使有最好的道理,不學(xué)就不知道它的好處。”的道理。接著講到教與學(xué)的關(guān)系。一個人只有學(xué)習(xí)了,才能知道自己的不足之處;知道自己的不足,然后才能自我反省;而教授別人之后才發(fā)現(xiàn)自己知識的淺陋,這樣才會反過來不斷地鉆研、提高,最后得到教學(xué)相長的結(jié)論。邏輯嚴密,有條有理,并且言簡意賅,淺顯易懂。【學(xué)習(xí)目標】
1.積累常用的文言實詞,掌握幾種文言字詞的學(xué)習(xí)方法,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
2.培養(yǎng)閱讀文言文的能力——通過反復(fù)誦讀直至背誦理解文章的主要內(nèi)容,領(lǐng)會文中教學(xué)相長的道理。
3.通過誦讀法反復(fù)朗讀背誦文章,通過合作探究理解文章主要內(nèi)容。4.領(lǐng)會教學(xué)相長道理,培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,并在生活中學(xué)以致用。
【重點難點】
重點:積累常用的文言實詞,掌握幾種文言字詞的學(xué)習(xí)方法。
難點:理解文章大意,領(lǐng)會文中教學(xué)相長的道理,并在生活中學(xué)以致用。【教學(xué)方法】
自主探究、合作交流 【課時安排】 3課時
【教學(xué)準備】
課件 一案兩單 【教學(xué)過程】
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一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠流長的歷史長河中,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的作品,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),《禮記》就是其中的一部輝煌的巨著,它是儒家學(xué)說的經(jīng)典著作。其中很多篇章具有相當?shù)奈膶W(xué)價值,有的短小生動,有的氣勢磅礴、結(jié)構(gòu)謹嚴,有的言簡意賅、意味雋永,它對我國幾千年的思想、教育和文化都產(chǎn)生了巨大的影響。現(xiàn)在就讓我們一起來研讀其中的一篇《雖有嘉肴》。
二、熟讀課文,感知內(nèi)容 熟讀課文,給加點字的注音。
嘉肴(yáo)自強(qiǎng)兌命(yua)學(xué)學(xué)半(xiào)....
三、疏通文意,積累詞語 1.雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。
譯文:即使有美味的菜,但不去品嘗它,就不知道它的甘美。2.雖有至道,弗學(xué),不知其善也。
譯文:即使有最好的道理,但不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。3.是故學(xué)然后知不足,教然后知困。
譯文:所以,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有理解不了的地方。
4.知不足,然后能自反也;知困,然后自強也。
譯文:知道了自己的不足,然后就能反省自己;知道了自己理解不了的地方,然后才能自我勉勵。5.故曰:教學(xué)相長也。
譯文:所以說,教和學(xué)互相促進,教別人,也能增長自己的學(xué)問。6.《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎?
譯文:《兌命》說:“教人是學(xué)習(xí)的一半。”大概說的就是這個道理吧。
四、分析課文,質(zhì)疑解難
1.本文主要論述了什么道理?(你同意這個觀點嗎?)作者是怎么論述的?
明確:“教學(xué)相長”——教和學(xué)是相互促進的,二者相輔相成。
文章開頭從“雖有佳肴”引申到“弗學(xué)不知其善”的道理。接著講到教與學(xué)的關(guān)
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系。最后得到教學(xué)相長的結(jié)論。
2.讀完本文,從學(xué)習(xí)的角度“教學(xué)相長”給你怎樣的啟示? 明確:學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗暢談。
3.你還了解《學(xué)記》中的其他有關(guān)學(xué)習(xí)的內(nèi)容嗎?
明確:例如,玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。是故古之王者建國君民,教學(xué)為先。
譯:玉石不經(jīng)雕琢,就不能變成好的器物;人不經(jīng)過學(xué)習(xí),就不會明白道理。所以古代的君王,建立國家,統(tǒng)治人民,首先要設(shè)學(xué)施教。獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。
譯:單獨學(xué)習(xí)而不與朋友互相切磋,就會孤陋寡聞。
五、梳理歸納,盤點提升 幾種文言現(xiàn)象: 1. 古今異義
雖有至道(古義:即使;今義:雖然).不知其旨也(古義:味美;今義:意義).雖有至道(古義:好到極點;今義:到).教然后知困(古義:困惑;今義:困難).教學(xué)相長也(古義:促進;今義:增長).2.通假字
《兌命》曰 “學(xué)學(xué)半。” 兌:通“說”,指的是殷商時的賢相傅說。【達標測試】
1.解釋下面句中加點的詞語。
(1)雖有嘉肴()(2)不知其旨也()..(3)雖有至道()(4)是故學(xué)然后知不足()....(5)教然后知困()(6)然后能自反也()...(7)然后自強也()(8)教學(xué)相長也()....(9)學(xué)學(xué)半()...2.指出下面加點詞語的古今異義。
(1)雖有至道 古義:()今義:().
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(2)不知其旨也 古義:()今義:().(3)雖有至道 古義:()今義:().(4)教然后知困 古義:()今義:().3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。
(1)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。
翻譯(2)雖有至道,弗學(xué),不知其善也。
翻譯(3)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。
翻譯(4)知不足,然后能自反也;知困,然后自強也。
翻譯(5)故曰:教學(xué)相長也。
翻譯(6)《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎?
翻譯 4.本文主要論述了什么道理?
【布置作業(yè)】
掌握字詞及譯文,完成相關(guān)練習(xí)。【自我反思】
【知識鏈接】
《禮記》是中國傳統(tǒng)文化中的一部重要文獻,全書共收集論文49篇,大多成文于戰(zhàn)國至秦漢之際,由漢代哲學(xué)家戴圣選編成書。無論從理論的重要性和流傳的廣泛性上說,這本《禮記》都遠遠超過由戴圣之兄戴德所選編的另一本稱作
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《大戴禮記》的選集。《禮記》是“四書五經(jīng)”中的一“經(jīng)”。《禮記》對包括冠禮、婚禮、燕射禮(交往禮)、喪禮、祭禮這五大禮作了全面的規(guī)范,使傳統(tǒng)的中國社會中的人們的舉手投足無不有“禮”可循。除了“禮”,文集還收集了多篇有重要理論價值的文獻。《禮運》篇中提出的“天下為公”、“大同”和“小康”的觀念,是中國古代的最高社會理想;《樂記》是一篇美學(xué)論文,對藝術(shù)理論提出了深刻的見解,這兩篇還分別從歷史演變和從人性的角度說明“禮”的起源這一理論問題。《大學(xué)》和《中庸》是《禮記》中最富哲學(xué)和倫理思想的文獻,它提出了影響中國社會二千多年的社會倫理和人生修養(yǎng)理論。宋代哲學(xué)家朱熹將這兩篇文章抽取出來作為單行本與《論語》、《孟子》一起列為“四書”,成為中國傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)性教材。《禮記》在重視“禮”與“樂”的同時,還重視“學(xué)”。《禮記》中的《學(xué)記》是文化史上最早的專題教育論文,《學(xué)記》介紹了古代學(xué)校和考試制度,討論了學(xué)的重要性,并指出教育的本質(zhì)就在于“化民成俗”(見所附原文)。《禮記》一書記載了大量的有關(guān)先秦的典章、禮制、文物以及儒家的治國理想,對于我們研究傳統(tǒng)文化和古代社會的經(jīng)濟、政治、軍事、倫理、教育有著十分重要的意義。
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第四篇:雖有嘉肴——教案
雖有嘉肴——教案
知識與能力目標:了解本課相關(guān)文學(xué)常識,理解課文的內(nèi)容,積累重點文言實詞。
過程與方法目標: 反復(fù)誦讀,通過自主、合作、探究的方式疏通文意、答疑解惑。
情感態(tài)度價值觀:領(lǐng)悟教學(xué)相長的真諦,并能應(yīng)用于日后的學(xué)習(xí)生活中。
教學(xué)重點:理解本文中心“教學(xué)相長”。
教學(xué)難點:課文所講的“教學(xué)相長”與現(xiàn)代意義上的“教學(xué)相長”的區(qū)別。
教學(xué)方法:誦讀法、質(zhì)疑法、討論法 教學(xué)用具:多媒體 教學(xué)過程:
一、情境導(dǎo)入
我想考大家一個文學(xué)常識,中國儒家經(jīng)典四書五經(jīng)中的四書分別指什么呢?好,說得非常好,那么五經(jīng)又分別指什么呢?五經(jīng)是指:《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,簡稱為“詩、書、禮、易、春秋。我們今天要學(xué)習(xí)的課文就是節(jié)選自《禮記》中《學(xué)記》的一部分。
二、明確目標
我們先來明確一下學(xué)習(xí)目標。
1、識記本課的文學(xué)常識和文言字詞。
2、能夠熟讀課文,翻譯全文。
3、感悟文章主題,并能應(yīng)用于學(xué)習(xí)生活中。
三、自主學(xué)習(xí)
1、積累相關(guān)的文學(xué)常識
2、按照注釋標注字音后初讀課文
3、聽錄音,糾正字音
4、自讀課文,初步感知
四、合作探究
1、齊讀課文,分配小組任務(wù)
2、疏通文意
3、理解課文內(nèi)容
五、總結(jié)提升
弗食佳肴 弗學(xué)至道
實踐
學(xué) 教
教學(xué)相長
六、檢測反饋
本文在論述時先以“弗食佳肴,不知其旨”和“弗學(xué)至道,不知其善”作比,從而引出“實踐出真知”的觀點,然后又從教與學(xué)兩個方面加以說明,最后歸結(jié)到“教學(xué)相長”這個結(jié)論。告訴了我們在學(xué)習(xí)生活中不僅要把教和學(xué)付諸實踐,還要把教和學(xué)結(jié)合起來相互促進共同提高。
七、結(jié)束語
《學(xué)記》中還有這樣一句話:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。”所謂玉者,乃國之重器也。你們都是一塊好玉,希望你們可以結(jié)合所學(xué),在幫助別人的同時提高自己。
八、布置作業(yè)
背誦全文
九、教學(xué)反思
第五篇:《雖有嘉肴》教案
梯田文化 教輔專家 《課堂點睛》 《課堂內(nèi)外》 《作業(yè)精編》
雖有嘉肴
【學(xué)習(xí)目標】
1.能流利、有感情地朗讀課文。2.學(xué)習(xí)對比說理的寫作方法。
3.理解文章大意,明白教學(xué)相長的道理。【學(xué)習(xí)重點、難點】
學(xué)習(xí)對比說理的寫法,明白教學(xué)相長的道理。創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課:
我國最早的一部關(guān)于教育、教學(xué)活動的論著是《禮記》,書中所闡述的一些規(guī)律和原則,在今天仍有教育意義。今天我們一起來學(xué)習(xí)其中的一則片斷《雖有佳肴》
一、了解《禮記》
《禮記》是儒家思想的經(jīng)典著作之一,是戰(zhàn)國至秦漢時期儒家論說或解釋禮制的文章匯編。漢代把孔子所定的典籍稱為“經(jīng)”,弟子解說的文字稱為“傳”或“記”,《禮記》因此得名。《禮記》內(nèi)容涉及上古時代的禮制哲學(xué)、倫理、道德及社會生活的各個領(lǐng)域,并與《周禮》《儀禮》合稱為“三禮”。《學(xué)記》是《禮記》中的一篇,是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學(xué)問題的論著。
二、讀懂課文
1.自由閱讀課文,注意以下生字詞。肴(yáo)弗(fú)自強(qiǎng)兌(yua)學(xué)學(xué)半(xiào).....2.讀課文,注意以下問題。⑴通假字 《兌命》曰(“兌”通“說”,指的是殷商時的賢相傅說。).⑵古今異義 ①雖有至道(古義:即使;今義:雖然). ②不知其旨也(古義:甘美;今義:意義). ③教然后知困(古義:不通,理解不了;今義:困難). ④教學(xué)相長也(古義:促進;今義:增長).⑶特殊句式
判斷句:①弗食,不知其旨也。②知不足,然后能自反也。③教學(xué)相長也。(用“也”表判斷)
倒裝句:其此之謂乎?(賓語前置,即“其謂此乎”)3.結(jié)合課下注釋口頭翻譯全文。
譯文參考:即使有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法,不去學(xué)習(xí),就不知道它的益處。所以學(xué)習(xí)以后就會知道不足,教學(xué)以后就會知道困難。知道不足,然后就能反過來要求自己;知道困難,然后就能自強不息。所以說:教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進。《兌命》里說:“教人是學(xué)習(xí)的一半,大概就是這個道理吧!” 4.再次讀課文,熟悉課文內(nèi)容。
5.背誦課文,注意朗讀的節(jié)奏,體會古漢語特有的韻律美。
三、悟讀課文
讀課文,思考以下問題。
1.本文主要論述了一個什么問題?你是如何理解的? 本文主要論述了教學(xué)相長的問題。(對這句話的理解可以結(jié)合生活實際,談出自己的看法即 梯田文化 教輔專家 《課堂點睛》 《課堂內(nèi)外》 《作業(yè)精編》
可。)
2.文章結(jié)尾引用“《兌命》曰:‘學(xué)學(xué)半。’”,結(jié)合本文體會作者引用這句話有什么作用?
這是點睛之筆,“教人是學(xué)習(xí)的一半”,進一步闡發(fā)對“教學(xué)相長”的理解。3.作者開篇寫有“佳肴”“至道”的用意是什么?
使用類比、比興的手法,引出全文的主旨“教學(xué)相長”的內(nèi)容。結(jié)束語:
本文主要論述了教與學(xué)互相促進的道理。文章形狀運用了類比的手法,從“即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美。”引申到“即使有最好的道理,不學(xué)就不知道它的好處。”的道理。接著講到教與學(xué)的關(guān)系。一個人只有學(xué)習(xí)了,才能知道自己的不足之處;知道自己的不足,然后才能自我反省;而教授別人之后才發(fā)現(xiàn)自己知識的淺陋,這樣才會反過來不斷地鉆研、提高,最后得到教學(xué)相長的結(jié)論。邏輯嚴密,有條有理,并且言簡意賅。淺顯易懂。