第一篇：隨文仿寫修改

隨文仿寫

作文教學是小學語文教學的一項重要任務。尤其是進入三年級，更是孩子們作文寫作的起始階段，如何正確引導學生學會寫作，成為語文教師首當其沖的難題。以往我們費盡心機，百般經營，更多地把視線聚集在作文教學的研究上。但收效甚微。眾里尋他千百度，驀然回首那人卻在燈火闌珊處。縱觀我們平時的語文教學，不難發現：孩子們具有極強的語言模仿能力，平時學習中學到的詞語，學生就會有意無意地運用到自己的語言表達中。其實，文本不僅是閱讀教學的主要憑借，而且也是習作訓練的直接資源，習作既可以“取其法”，還可以“用其材”。我認為學生最經常最有效的寫作訓練，應該滲透于閱讀教學之中。

《語文課程標準》指出：寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現實，熱愛生活，表達真情實感。閱讀教學中提供了大量的范句、范段、范文作為隨文練筆的“中介”，根據小學生的“表現欲”的特點，借助大量寫片斷的形式，及時運用閱讀所學到的知識進行寫作，滿足兒童學習心理的需求，根據兒童“易遺忘”特點，采取邊讀邊寫學用結合的做法，有利于知識的鞏固。由于學生的寫作束縛少、自然也容易動筆，樂于動筆，“心動”而致“筆動”，學生則有內容可寫，有話可說，有情可抒。

“隨文練筆”是伴隨閱讀教學的進程，引導學生巧妙運用文本資源進行的一種“短平快”的寫作訓練，難度小，負擔輕，學生興趣濃，是一條提高學生寫作水平的有效途徑。

豐富練筆策略

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，語文課程的內容是豐富多彩的，小練筆作為語言訓練的一種方式，方法很多。針對三年級語文寫作教學注重片段教學的特點，我們應因文、因人而異，主要訓練策略有： 1.片段仿寫

葉圣陶先生說：“語文教材無非是例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能??”。

片斷的描寫，是作文的一個重點，可以從仿筆起步。教材中有許多優秀片斷用了特殊句式，學生完全可以仿寫。如《花鐘》一文首段

鮮花朵朵，爭奇斗艷，芬芳迷人，要是我們留心觀察，就會發現，一天之內，不同的花開放的時間是不同的??

借助這一

（2）構段仿寫

如《秦兵馬俑》一文中，對兵馬俑的“規模宏大”“類型眾多，形象鮮明”兩方面介紹、刻畫得淋漓盡致，而這兩段是用這樣一句話聯系起來的：“兵馬俑不僅規模宏大，而且類型眾多，形象鮮明。”使課文過渡自然，前后渾然一體。我就指導學生介紹某一事物的兩個特點，學著用“??不僅??而且??”的句式，將這兩個特點貫穿起來。學生很快就掌握了此方法，這種練習比教師喋喋不休地介紹起“承上啟下”作用的過渡段的好處管用得多了。再如《莫高窟》一文的第二、三自然段，都是“總分總”的構段方式，同時兩段之間又運用了過渡句“莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑，還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫”，是構段仿寫的范例。

（3）篇章仿寫

篇章仿寫是選擇與學生生活密切相關的課文內容，向生活實踐延伸找準課文內容與學生生活的相似版塊，通過學習將課文的內容延伸到學生的生活實際中去，激發學生回憶生活、依照文本的表述方式記錄生活、描繪生活。可以模仿同一類素材的描寫，在學習了《黃果樹瀑布》后，仿寫家鄉的一處美景；學習了《廣玉蘭》《夾竹桃》，寫自己熟悉的的一種植物等等；可以模仿文章的寫作結構，比如學習《一本男孩子必讀的書》后，模仿文章的結構，從“書的來歷”“書的內容”“讀后感受”三個方面練寫讀后感；還可以模仿寫作的順序，如《金蟬脫殼》中“脫殼前——開始脫殼了——脫殼后”的描寫順序，《黃果樹瀑布》中的“移步換景”等。

回放經典，模仿文本，不僅讓學生有話說，有東西寫，更重要的是讓他們借鑒了作者的手法，去再現自己的快樂寫作之夢。（4）立意仿寫

許多文章的立意獨具匠心，是值得學生模仿學習的。教師要有機地引導學生模仿課文的作者確定主題和表達中心的方法，提高學生的立意能力。如教學《青海高原一株柳》這一課，就可指導學生模仿這課的寫作方法，寫自己喜歡或敬畏的一種植物。如“仙人掌”、“青松”、“秋菊”等等。通過課堂上的朗讀體會，學生對課文中的典型構段和謀篇已經有了深刻的領會，比較容易從范例中獲取表情達意的語言模式，此時教師如選擇性地指導學生模仿句段進行練筆，讓學生擁有仿寫這根“拐杖”，相信能快捷地獲得簡單的習作方法，像這樣的系列練筆，循序漸進，學生容易接受。2.啟發思維，拓展文本

在語文課本中，有許多課文在描寫中都留有一定的空白，善于抓住文章中的空白點，挖掘文章中言猶未盡之處，創設情境，取意植根課文，想象取之課外，激發學生的思維，填補文章的空白。

（1）填補空白

如《草原》一文第一自然段，作者描寫了草原美景后，又寫了自己的感受，“這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。”通過學習，學生充分感受到了草原的遼闊與美麗。此時趁興問學生：“如果此刻你就在草原上，你會低吟一首什么樣的小詩呢？”學生的興趣一下子被調動起來，都想嘗試著當一回“小詩人”。其中一位學生這樣寫道：“草原是一首詩/云朵舞著輕紗/風兒輕輕地呢喃/河流唱著歡歌/牛羊快樂地奔跑/無需修飾/ 不用雕琢/ 草原就是一首美麗的詩。”這種新穎別致的填補練習拓展了學生思維，培養了學生對美的欣賞和領悟能力，更進一步地加深學

生對課文的感悟理解。

（2）擴展情節 就是讓學生在對課文理解的基礎上，根據課文中簡單的一句話或幾句話，合理發揮自己的想象，把內容擴寫具體。例如，也是擴寫練習的好材料。指導擴寫時，可帶領學生用“添枝加葉法”來拓展對文本的理解。如學習課文《青海高原一株柳》時，文中有這樣一句話：干旱和寒冷絕不寬容任何一條綠色的生命活到一歲。這株柳樹卻造就了一個不可思議的奇跡。”教師可先讓學生想想這句話中“不可思議”是什么意思？這株柳樹到底經過了哪些不可思議的艱難困苦，文中作者的猜測和想象只是“長到這樣粗的一株柳樹，經歷了多少次虐殺生靈的高原風雪，凍死過多少次又復蘇過來；經歷過多少場鋪天蓋地的雷轟電擊，被劈斷了枝干而又重新抽出了新條。”你能也來想象一下這株柳樹所經歷的“不可思議”的艱難險阻，具體寫一段話嗎？ 擴寫既能加深學生對課文內容的理解，又有利于增強學生的邏輯思維能力發展想象力，提高描寫與敘述的技能。

（3）看圖想象

小學課本圖文并茂，但有些圖畫的配文只一筆帶過，在教學過程中如果充分利用課文插圖，給插圖配文是培養學生觀察能力和寫作能力的好方法。利用插圖或啟發學生繪聲繪色地敘事，或栩栩如生地狀景，或神形兼備地寫人，或身臨其境地談感受，使用得當，不但能幫助學生理解課文內容，體會思想感情，還可以極大地激發學生的想象欲，豐富學生的習作材料。《將相和》一文中，廉頗“負荊請罪”這是極為概括的，教師不妨出示文中的“負荊請罪”插圖，讓學生把握住廉頗、藺相如二人的性格特征，具體想象廉頗親自登門向藺相如請罪的經過，把人物的語言、神態、動作描繪出來。

（4）換位改寫

改寫常見的有角色換位和文體換位改寫兩種。

角色換位改寫，就是把自己設想為課文中的人物或相關的人物，設身處地去處理文中的事情。比如說學完了《火星——地球的孿生兄弟》后，就可以讓學生以第一人稱的口吻介紹火星。這就是角色換位的改寫。而文體換位改寫在小學課本里最常見的就是把古詩改寫成一段現代文。如學完了五年級的《游園不值》一詩后，聯系詩意以及詩人葉紹翁訪友不遇偶遇探出墻的一枝紅杏的前后心情變化，學習以“文包詩”的形式寫一寫“游園不值”的故事。這樣的古詩改寫，有助于學生感悟詩意，深化文本，還有助于培養學生搜集資料、篩選整理的能

力。

3.升華情感，深化文本

（1）小結抒懷

如《草原》一課后，我激發學生興趣說，如果你是這次到草原旅游的“導游”，你將怎樣介紹草原呢？請你動筆寫篇導游詞吧！一個學生寫道：親愛的游客朋友，你們好！現在展現在你們面前的是美麗的內蒙古大草原。這里的天空明朗、空氣清新；這里廣闊無邊，一碧千里；這里牛羊成群，駿馬飛奔；這里的人們熱情好客、能歌善舞；這里的食物也是風味獨特、與眾不同，有手抓飯、烤羊肉、奶豆腐等等。讓

我們快走進草原盡情享受吧！

（2）文尾續寫

好文章的結尾往往是意猶未盡。課文《愛之鏈》末尾寫道女店主“輕輕地親吻著丈夫那粗糙的臉額，喃喃地說：‘一切都會好起來的，親愛的，喬依??’”，可以讓學生接下來續寫“喬依醒來后??”，學生借助對文本的感悟，表現故事。再如學習了《濫竽充數》這則寓言后，一位老師提出：“南郭先生后來的生活怎樣呢？他還吹竽嗎？”鼓勵學生對課文內容進行創造性延伸，對課文情境進行合理性推測，使學生對課文內容的理解達到了新的層次，對課文中心的感受達到了

新的境界。（3）讀后感言

小語教材強調學生對規范語言的感悟和積累，也注重人文思想的滲透，注重潛移默化，讓學生在學習語文的過程中學習做人。因此，很多課文都震撼人心，能喚起讀者的感情共鳴，是學生寫“讀后感”的好教材。只要引導得法，學生的“作品”會是相當感人的。如第十一冊《小草和大樹》一文的課后就安排練筆“你從夏洛蒂身上學到了什么？聯系身邊的人和事寫下你的讀后感。”或者讓學生在學習課文后與文中的主人公進行心靈的對話，設計練筆：“你想對勃朗特三姐妹說些什么？”學生在完成這兩道練筆題時，必定會對文章再一次進行解讀，會再一次感受勃朗特三姐妹的堅強，會再一次被三姐妹的堅

韌不拔所震撼。

閱讀教學明確要求以讀為主，以寫為輔。隨文練筆，需要教師認真鉆研教材，根據課文各自的特點，準確尋找閱讀教學的“遷移點”，設計符合學生作文基礎的“練筆點”，使學生寫得輕松，練得實在。有道是：拳不離手，曲不離口。學生要提高習作能力，僅靠每學期幾篇計劃作文是不夠的。堅持寫“小練筆”，“大作文”自然也差不了了。

（三）重視練后講評

教師細膩而及時的批閱是激發學生寫作欲望的重要手段。學生每次上交小練筆后心中總是帶有一絲的期盼，就如同期盼收獲的農民一樣。如果教師只是在上面淡而無味地評上個等級便還給了學生，就辜負學生的信任，極有可能造成他們寫作熱情的喪失，必然會挫傷他們的創作動機，使作文成為一種應付。

第二篇：隨文練筆仿寫策略小結

隨文練筆仿寫策略小結

龔耀華

2010年10月

實物臨摹法——仿寫策略

課本是個內容豐富的材料庫，選文是專家精選的名家名篇，取材廣泛、意蘊深厚，許多內容能夠成為我們仿寫句式的借鑒材料。因此，教師除了引領學生反復含英咀華外，還要巧妙地抓住這一語言學習的訓練點，進行仿寫。

1．遣詞造句的仿寫

教材中有許多特殊的詞語，如連接上下文的關聯詞語、表示寫作手法的修辭詞語等，像這樣的詞語看似不起眼，但往往能起到關鍵的作用。如《記金華的雙龍洞》一課中有這樣一句話：“隨著山勢，溪流時而寬，時而窄，時而緩，時而急，溪聲也時時變換調子。”不難發現，這是一個典型的排比句式兼擬人句式，連用四個“時而”把溪流的特點具體描寫出來。課后，我就設計了這樣一道練習：

用上“時而??時而??”寫一個擬人句。

很快，許多優美的語句從孩子們的筆下誕生了。

最近的天氣真怪啊！時而艷陽高照，時而陰雨蒙蒙，時而像夏天般炎熱，時而像冬天般寒冷。真會變臉，簡直令人捉摸不透。”

天上的云朵變化多端，神秘莫測。時而像一朵朵綻放的鮮花，把整個大地打扮得五彩繽紛；時而像一群群翩翩起舞的蝴蝶，為萬紫千紅的春天增添光彩；時而像一只只兇猛的獅子，張牙舞爪；時而像一匹匹溫順的小羊，吃飽了喝足了，悠閑地躺臥在軟軟的白墊子上休息。”

又如本課中有這樣一個設問句：“怎樣小的小船呢？兩個人并排仰臥，剛合適，再沒法容第三個人，是這樣小的小船。”一問一答的句式，結構簡潔，而意思表達清楚明了。于是，我讓孩子們動筆寫一寫設問句式。孩子們的模仿能力令人稱奇，不僅結構酷似，而且內容五花八門，其中有一個孩子這樣寫道：

“怎樣高的山峰呢？山頂直沖云霄，連半山腰都纏繞著輕盈的云帶，是我有生以來見過的最高的山峰。”

像這樣的經典語句，課文中比比皆是。只要我們教師有心，充分發掘出來，帶領孩子們臨摹仿寫，持之以恒，定能提高孩子們的寫作能力。

第三篇：仿寫

1、太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現出巍峨。藍天無語，卻顯露出高遠；大地無語，卻展示出廣博。

鮮花無語，卻散發出芬芳；青春無語，卻散發出活力。

2、什么樣的年齡最理想？鮮花說，開放的年齡千枝競秀。什么樣的青春最輝煌？太陽說，燃燒的青春一片光芒。什么樣的心靈最明亮？月亮說，純潔的心靈晶瑩透亮。什么樣的人生最美好？海燕說，奮斗的人生快樂無窮。

3、我夢想：來到塞外的大漠，在夕陽的金黃中感受“長河落日圓”的壯麗。

我夢想：來到海邊的沙灘，從波濤的澎湃中感受“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的驚心動魄。

我夢想：來到白雪皚皚的高山，在朝陽的艷麗中，領略“紅裝素裹”的分外妖嬈。

4、幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲；

幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的追求。

5、書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。

簡愛說過：“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了作為女性的自尊。

白朗寧說過：“拿走愛，世界將變成一座墳墓”，我懂得了為他人奉獻愛心是多么重要。

裴多菲說過：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋”，我懂得了自由的價值。

魯迅說過：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”，我懂得了反抗精神的可貴。

每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。

6、朋友是什么，朋友是快樂日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅；

朋友是憂傷日子里的一股春風，輕輕地為你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良師，熱情地將你引向陽光的地帶。朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅趕心靈的陰霾。

7、幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅，幸福是患難中心心相印的一個眼神；

幸福是父親一次粗糙的撫摸，幸福是朋友一個溫馨的字條；

幸福是母親一聲溫柔的叮嚀，幸福是老師一次親切的問候。

8、愛心是冬日里的一片陽光，使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖。

愛心是沙漠中的一泓泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。

愛心是夜空中的一輪明月，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。

愛心是春天里的一場細雨，使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤。

愛心是夏日里的一陣清風，使心急如焚的人感到無比的涼爽。

愛心是黑夜里的一座燈塔，使迷失方向的航船找到停靠的港灣。

9、事業說：人生就是建筑歷史的一塊磚石。友誼說：人生就是幫助別人攀登的階梯。

奮斗說：人生就是與風浪搏擊的雙漿。勤奮說：人生就是耕耘大自然的老黃牛。

困難說：人生就是在暗礁中行進的船。挫折說：人生就是那條坎坷曲折的小路。

10、假如生命是一株小草，我愿為春天獻上一點嫩綠。

假如生命是一棵大樹，我愿為大地（夏日）撒下一片綠陰（陰涼）；

假如生命是一朵鮮花，我愿為世界奉上一縷馨香；

假如生命是一枚果實，我愿為人間留下一絲甘甜。

11、生命真是一個奇跡。

一枝從污泥里長出的夏荷，竟開出雪一樣潔白純凈的花兒；

一粒細細黑黑的螢火蟲，竟能在茫茫黑夜里發出星星般閃亮的光。

一株微不足道的小草，竟開出像海洋一樣湛藍的花；

一只毫不起眼的鳥兒，竟能在枝頭唱出遠勝小提琴的夜曲；

一條柔軟無骨的蚯蚓，居然能在堅實的土地里如魚在海中似的自由遨游。

12、大自然能給我們許多啟示：

滴水可以穿石，是在告訴我們做事應持之以恒；大地能載萬物，是在告訴我們求學要廣讀博覽；

青松不懼風雪，是在告訴我們做人要堅毅剛強；成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛；

一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協力。

13、人們都愛秋天，愛她的天高氣爽，愛她的云淡日麗，愛她的香飄四野。

人們都愛蓮花，愛她的亭亭玉立，愛她的不蔓不枝，愛她的香遠益清。

人們都愛春天，愛她的風和日麗，愛她的花紅柳綠，愛她的雨潤萬物。

14、古往今來，大凡有所建樹者。無不是臨淵之后退而結網者。

如果哥倫布只是“臨淵羨魚”，而不去辟風斬浪，揚帆遠航，他又怎么會有發現新大陸的壯舉？

如果哥白尼只是“臨淵羨魚”，而不去苦心觀測，創立新說，他又怎么會寫出《天體運行》這部巨著？

如果只是“臨淵羨魚”，而不去開通絲綢之路，張騫怎會有通西域那鞍前的瀟灑？

如果只是“臨淵羨魚”，而不去開辟海上航線，鑒真又怎么會東海那水上風流？

15、歷史是一面鏡子。

假若當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得個身敗名裂、葬身火海的下場？

假如當初蔡桓公虛心聽取扁鵲的意見，何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？

假若當初項羽能從諫如流，接納忠言，何至于落得個無顏見江東父老、自刎烏江的結局呢？

然而，反過來說，如果當初齊威王不采納鄒忌的諫諷，又怎能取得“戰勝于朝廷”的結果？

如果當初唐太宗不采納魏征的勸告，怎么能創造“貞觀之治”的局面呢？

綜上所述，不難看出：善納人言者，昌；不納人言者，亡。

16、風從水上走過，留下了粼粼波紋；陽光從云中穿過，留下了縷縷溫暖；

駱駝從沙漠走過，留下了深深蹄印；哨鴿從天空飛過，留下了聲聲歡韻

歲月從樹林中走過，留下了圈圈年輪??啊，朋友，我們從時代的舞臺走過，留下了什么呢？

17、承諾不是藍天上的一片白云，逍遙飄逸；承諾不是水面上的一葉浮萍，飄游不定；

承諾不是夜幕中的一束曇花，轉瞬即逝；承諾不是清晨綠草尖上的露珠，晶亮而短暫。

承諾如同珍珠，它的瑩潤是河蚌痛苦的代價，也是河蚌的榮耀；

承諾如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤勞動的結晶，也是蜜蜂的驕傲；

承諾如同流星，它的燦爛是隕石悲壯的付出，也是隕石的輝煌；

承諾如同金子，它的光耀是淘金者辛勞的價值，也是淘金者的喜悅。

18、生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律；

生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命；

生活是一條長河，奔騰不息，淘盡人間善惡；

生活是一首啟錨的航船，確定了航向，便不再畏懼狂風惡浪；

生活是一幕人人皆可做主角的戲劇，你剛舞罷他登場，盡顯風流。

19、瀟灑是一道恪守在每個人心靈中的美麗的風景。

瀟灑的內涵包羅萬象，“采菊東籬下”是一種清凈的瀟灑；“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑；“指點江山，激揚文字”是一種豪邁的瀟灑；“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑；“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑；“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。

珠光寶氣、濃妝艷抹不是瀟灑；盲目從眾、追逐時髦不是瀟灑；信口開河、油腔滑調不是瀟灑；自吹自擂、相互攀比不是瀟灑；揮霍無度、公款吃喝不是瀟灑；高高在上、指手畫腳不是瀟灑。20、我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽莽蒼蒼的黃土高原，有草樹蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚子江。

我們有曲徑通幽、亭臺軒榭的蘇州園林，有綿延萬里、氣勢磅礴的明長城，有縱貫南北的京杭運河，有金碧輝煌、氣勢恢弘的紫禁城。-

21、我們用友誼寫一本書，一本厚厚的書。在書里：

友誼如珍珠，我們共同穿綴，連成一串串璀璨的項鏈；友誼如彩綢，我們共同剪裁，縫制成一件件絢麗的衣裳；

友誼如油彩，我們共同調色，描繪出一片片美好的景色；友誼如花種，我們共同撒播，培育出一個五彩的花壇。

22、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；

愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；

愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣；

愛心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤；

愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜；

愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇；

愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使滿目陰霾的人見到世界的美麗；

愛心是一杯潑灑在頭頂的冰水，使高熱發昏的人得能冷靜地思索；

愛心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜；

愛心是一陣炎炎夏日的清風，使心急如焚的人感到無比的涼爽

23、心正則筆直。

戰國的愛國詩人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國，不寫下了憂愁幽思、感天動地的《離騷》？

唐代的大詩人杜甫，身經亂世，仍關心天下寒士，不是寫下了感嘆時世，渴救眾生的《茅屋為秋風所破歌》？

唐代的大詩人李白，意興豪放，一生傲視權貴，不是寫下了想象瑰麗、渴望自由的《夢游天姥吟留別》？ 宋代抗金名將岳飛，精忠報國，一心收復失地，不是寫下情真意切、壯懷激烈的《滿江紅》？

宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是寫下了氣貫長虹、豪情萬丈的《正氣歌》？

清代的著名小說家曹雪芹，茅屋瓦舍，歷十載批閱之苦，不是寫下了氣勢恢弘、柔情萬種的《紅樓夢》？

24、有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽；

有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也才有了雄才大展、北伐報國的偉業；

有勤，才有了曹雪芹“披閱十載、增刪五次”的壯舉，也才有了世界文學史上不朽的名著《紅樓夢》。

25、即使我們只是一支蠟燭，也應該“蠟炬成灰淚始干”；

即使我們只是一只春蠶，也應該“春蠶到死絲方盡”；

即使我們只是一片樹葉，也應該“化作春泥更護花”；

即使我們只是一根火柴，也要在關爭鍵時刻有一次閃耀；

即使我們只是一朵花，也要給人們帶來一絲清香；

即使我們只是一顆星星，也要在黑暗中閃出自己的光芒；

即使我們只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆響；

即使我們只是一棵小草，也要給大地帶來一點綠色。

26、名著是美的。

《繁星?春水》美在它對母愛、童心的贊美；《鋼鐵是怎樣煉成的》美在它對頑強不屈精神的贊美；

魯智深美在他疾惡如仇、有勇有謀的性格；祥子美在他質樸勤勞、不向命運低頭的頑強精神。

27、我夢想，馳騁于塞外遼闊的大漠，在夕陽的金黃中，感受“長河落日圓”的雄渾；

我夢想，置身于江南秀麗的小鎮，在綿綿的細雨中，體味“水村山郭酒旗風”的情調；

我夢想，登臨五岳之尊的泰山，在日出的輝煌中，體會“一覽眾山小”的氣魄；

我夢想，來到美麗的北戴河邊，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壯闊。

我夢想，坐在了家鄉的明月下，在滿月的銀輝中，體會“月是故鄉明”的感慨。

我夢想，登上了齊魯的泰山，在云霧的飄繞中，感受“一覽眾山小”的豪情；

我夢想，來到了茂密的松林，在皎潔的月光下，觀賞“明月松間照”的美景。

28、江河有百折不撓的意志，才能交匯成浩瀚的大海；雄鷹有至死不渝的意志，才能翱翔于遼闊的藍天；

松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍貴的琥珀；臘梅有堅貞不屈的毅力，才能怒放在嚴寒的冬季；

蠟燭有無私奉獻的精神，才能照亮人類的世界；種子有百折不撓的意志，才能長成參天大樹；

水滴有持之以恒的意志，才能穿破堅硬的石塊。

29、歷史是一本書，時間是一支筆；歷史是一艘船，時間是一張網；

歷史是一幅畫，時間是絢麗的色彩；歷史是一座高山，時間是嶙峋的巨石；

歷史是一棵大樹，時間是繁茂的枝葉；歷史是一條長河，時間是涌動著的波濤；

歷史是一首曲譜，時間是跳動著的音符。

30、讀《三國演義》我們可以領略到諸葛亮舌戰群儒的風采；

讀《西游記》，我們可以學到孫悟空的嫉惡如仇；

讀《紅樓夢》，我們可以體會到封建社會大家庭衰落的必然性。

讀《格列佛游記》，我們可以了解當時英國統治階級的腐朽與罪惡；

讀《童年》，我們可以體會到當時俄羅斯下層人民生活的苦難；

讀《水滸》，我們可以感受到什么是義蓋云天。

31、時間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進的進程；時間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果的重量。；

時間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標；時間猶如一面戰鼓，它能激勵我們加快前進的腳步；

時間好比一位公正的法官，它能公平地評判我們每個人的得失；

時間如同一本嚴謹的史書，它將真實地記錄我們的奮斗之路；

時間好比一艘航船，它能載著我們抵達理想的彼岸；時間如同一面鏡子，它能幫助我們征服旅途的艱險暗礁。

32、語文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無窮。語文是色彩繽紛的花園，讓人流連忘返。

語文是意境深遠的油畫，讓人驚嘆不已。語文是旋律優美的音樂，讓人聽之動容。

33、人生的意義在于奉獻而不在于索取。如果你是一棵大樹，就撒下一片陰涼；

如果你是一泓清泉，就滋潤一方土地；如果你是一棵小草，就增添一份綠意；

如果你是一顆星星，就點綴一角天空。如果你是一朵鮮花，就裝點一分春色。

34、太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現出巍峨；

大地無語，卻展示出廣博。青春無語，卻煥發出活力；

鮮花無語，卻散發出芬芳；春雨無語，卻滋潤著大地。

35、春姑娘邁著輕盈的步履款款而行。

她攜著神奇的小花籃，把五彩的鮮花撒向山坡，撒向田野；

她伴著浙瀝的小雨點，把美麗的故事講給魚兒，講給青蛙；

她跟著山間的小溪流，把婉轉的歌兒唱給青山，唱給牧童；

她帶著歸來的小燕子，把春天的喜訊傳遍山村，傳遍農家。

36、思念使詩圣嘆故鄉月明；思念使女詞人瘦過黃花；

思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉相顧無言淚千行；思念使婉約派泰斗酒醒曉風殘月楊柳岸；

思念使摩詰先生每逢佳節走入“遍插萊萸少一人”的心境；

思念使邊塞詩人老態龍鐘東望故園；思念使愛國詩人鐵馬冰河入夢；

思念使詩仙舉頭望月；思念使香山居土憶江南春來江水。

37、百花爭艷的春天是充滿活力的季節；烈日曝曬的夏天是富有熱情的季節；

瓜果飄香的秋天是極具魅力的季節；白雪飄飄的冬天是最富遐想的季節。

38、如果你是大河，何必在乎別人把你說成小溪；如果你是峰巒，何必在乎別人把你當成平地；

如果你是春天，何必為一瓣花朵的凋零而嘆息；如果你是種子，何必為還沒有結出果實而著急；

如果你就是你，那就靜靜微笑沉默不語。

39、人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；

人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；

人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。

40、人生是一支歌，悠揚的旋律譜寫出你春天的耕耘和秋天的收獲。

人生是一首詩，悠遠的意境抒寫著你失意的懊惱和成功的歡樂。

人生是一臺戲，精彩的劇情演繹著你創業的艱辛和成功的喜悅。

41、如果說人生是一首優美的樂曲，那么痛苦則是其中不可或缺的音符。

如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個驟然翻起的浪花。

如果說人生是一片湛藍的天空，那么失意則是一朵漂浮的淡淡的云。

42、梅花：

迎接它出生的不是和煦的春風，而是凜冽的北風；

伴隨它成長的不是溫暖的春天，而是寒冷的冬天；

滋潤它成長的不是晶瑩的甘露，而是肅殺的嚴霜；

襯托它美姿的不是濃濃的綠意，而是寒徹的白雪。

花壇暖房里，它不開；

冰天雪地里，它怒放；

寒風霜氣中，它綻開。

陽春三月，不見它的蹤影；

寒冬臘月，它迸發出震撼人心的力量。

43、宋詞，是文學殿堂里的一朵奇葩，它與唐詩、元曲一樣千古流芳。詞作家各展其才，各顯千秋：有的豪放如若大江東去，有的婉約如小橋流水；有的粗獷如旭日噴薄；有的細膩似風拂楊柳，洋洋灑灑，蔚為大觀。

44、我向往一種生活狀態，叫做——安詳，安詳就像夕陽下散步的老人，任云卷云舒；

我也憧憬另一種生活狀態，叫做——拼搏，拼搏就像暴風雨中的海燕，任雷鳴電閃；

我也憧憬另一種生活狀態，叫做——緊張，緊張就像夜色里趕路的人，任月出月落；

我也憧憬另一種生活狀態，叫做——奮進，奮進就像海上行駛的帆船，任浪打風吹；

45、“師”與“帥”

①教師的身份和作用如同元帥一樣重要，只是戴著禮帽，多了一些文質彬彬的儒雅氣質。

②教師就如同元帥一樣，在課堂上應該運籌帷幄、調兵遣將，讓學生沖鋒陷陣、攻城略地。

“人”與“大”：

①人長大了，原來是需要負責任的。②承擔了應該承擔的責任，人才會變得偉大。③人懂得了約束自己，也就真正長大了。④人大了，就會不自覺地為自己戴上種種精神的枷鎖。

“上”與“下”：

①追求的方向不一樣，也就決定了人生境界的高低。②上與下，在某些時候，只是方向發生了改變。

“玉”與“主”：

①都有王者風范，只是機遇不同，存于內心則為玉，施展出來則為主。②君主的風采在于君臨天下，美玉的品格在于蘊涵其中。③玉與主就是中國人“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的處世哲學。

“心”與“必”：

①心里有了信念，成功往往就會成為必然。②鉆心的痛苦，是下了大決心的必然。

46、我看青山換綠，感受到生機勃發的力量。

我看長河落日，感受到雄奇壯觀之美。

我看小橋流水，感受到詩情畫意之美。

我看鷹擊長空，感受到勇于搏擊的力量。

我看魚翔淺底，感受到自由自在的快樂。

我看柳樹萌芽，感受到生命萌發的美麗。

第四篇：仿寫

仿寫：學生作文的一條捷徑

白銀區第八小學

關曉霞

提到仿寫，很多人會產生一種錯覺，認為與“抄襲”沒什么兩樣，好像沒有發揮學生的創造能力。其實，這是一種偏見。應該說，好的仿寫就是創作。所謂仿寫是指在寫作形式上、思路上、語言組織或表達方式上等有相似之處，而具體要表達的語言和運用等方面還需要學生去自己思考。這就是說，既要給學生一個寫作的“階梯”，又要他們用力“攀登”，這怎么能說沒有發揮學生的創造能力呢？因此，克魯普斯卡婭說“模仿對于兒童，正如獨立創造對于成人那樣同等重要。”

模仿有兩種情況：一種是粗略的模仿，即按照范文的寫作思路、方法和特點等進行大致的模仿；一種是具體的模仿，即根據范文中各自然段句子的具體表達方式進行模仿。對于初學作文的小學生（特別是低、中年級學生）來講，我認為后一種模仿更重要。因為現在小學生作文中最大的缺陷就是不能把內容寫具體。盡管老師經常說“要把你看到的、聽到的和想到的事情一一寫出來。”但當他們動筆寫的時候，就是不知道如何下筆。所以，我認為應當把模仿范文中具體的語言組織或語言表達方式作為模仿的重點，這才是寫好文章的根本。學生有了這個根本，再去逐步提高要求，自然就比較容易了。

仿寫主要有三種形式：一是句子仿寫，二是片斷仿寫，三是全文仿寫。不說是哪種仿寫，我們都要求學生仿中有變，仿中有新;都要結合自己的實際情況，寫出自己的真實感受來。

那么，教學中如何具體操作呢？我的經驗是：以課文為范文，讓學生找出自己觀察到的與“范文”中的寫法和具體的語言表達方式寫出自己要寫的事情來。如，學了“美麗的小興安嶺”這篇課文后，我先讓學生說說本文的體裁和寫作順序，然后再具體說說作者是怎樣寫他看到的小興安嶺一年四季的美麗景色的，說過之后，再找出自己觀察到的家鄉一年的季節有哪些景色與之相類似。結果同學們找出了很多，如“春天柳樹發芽”、“夏天樹木茂盛”、“秋天碩果累累”“冬天白雪飄飄”·······。接著，我讓他們說說觀察到家鄉一年四季的美景時有什么感受，最后要求學生仿照課文中具體段落的描寫方法把《我的家鄉》寫下來，由于學生有了要寫的材料，又有寫作的方法可參觀，所以寫起文章來就比較順利。

從教以來，我始終以引導學生找到合適的仿寫材料和仿寫方法，來培養他們的作文興趣，經過長時間的實踐，作文難的現狀有所改觀，學生再也不一提作文就喊頭疼，由此可見，仿寫對提高學生的作文能力具有很大的促進作用。

第五篇：仿寫

仿寫——小學作文教學的最佳途徑

在小學語文教學中，作文無疑是最難教學的。你不能純粹地傳授寫作技巧，也不可能放手讓學生寫。特別是中年級學生，他對作文是怎么回事也不知道，沒有語言積累，不會言辭表達，叫他去寫，他就會茫然，不知道如何動筆，該寫什么。如何讓學生走上作文之路呢？現代心理學告訴我們，模仿是兒童的天性，兒童受知識、經驗、情感等因素的局限，又以形象思維占主導地位，所以模仿是他們的一種心理需要，也是兒童學習語言的基本途徑之一。大作家茅盾也說：“‘摹仿’是創造的第一步，‘摹仿’又是學習的最初形式。”小學生學習作文，總是以摹仿開始。為了準確、恰當、生動、完美地把自己眼中所見、心中所想表達出來，必須要平時多讀、多看、多思、多練。其中參照借鑒，是不可缺少的一點。就像書法，首先就要臨帖，然后才能發揮、創新，這就是功到自然成。那么，如何使仿寫成為學生作文起步的一種有效的訓練手段，達到小學生“能寫簡單的記實作文和想象作文，內容具體，感情真實”的要求呢？

一、與閱讀教學結合——仿寫的關鍵

在語文教學中，讀寫結合是一個好做法，即把作文訓練與閱讀教學緊密地結合起來，在作文教學中要明確閱讀教學為寫作提供了哪些條件，打下了哪些基礎，寫作要借助閱讀的哪些知識，利用學得的哪些技巧。閱讀教學的目的之一，就在于樹立榜樣，使學生寫作時有所依傍。閱讀課重點講什么，就讓學生仿寫什么。這樣學生寫作文既有了樣板，又抓住一點強化了寫作的技巧。日積月累，學生定能在“我手寫我口”的獨立作文中運用自如。

1．找準一點，強化訓練 葉圣陶說：“文章就是例子”。小學課本中所選的課文，大多是名篇名作，除去古典詩詞，都是可以稱得上典范的現代白話文著作。因此，我在進行課文教學時，充分挖掘文章中的寫作知識，找準一點，強化訓練。

如學習了《找駱駝》中商人與老人的對話之后，學生仿寫了以對話為主的《晚飯后》、《圓桌會議》等（仿寫對話）；學習了《家鄉的秋白梨》第二節秋白梨在春、夏、秋三個季節中的生長情況之后，學生仿寫了牽牛花早、中、晚的變化（按時間順序仿寫一段話）；學習了《小鎮的早晨》第四節總寫小鎮的早晨是緊張的，然后分別從大街兩旁的點心店鋪、路邊小攤、大橋邊熟食店、河對岸這幾個地方人們的忙碌來加以說明之后，學生仿寫了以“學校的早晨是緊張的”為總起句，通過描寫操場、教室、辦公室等地方人物的活動來突出“緊張”這個中心詞的一段話（按總分結構仿寫一段話）。

除了以上舉例的仿寫句式表達、段落構成以外，還可以仿寫開頭結尾、過渡照應、抒情聯想等。經過反復練習，學生有了自己的體會和見解，掌握了，熟練了，便能從中悟出規律，充分想象，逐漸走向自主作文這一新境界。值得注意的是讓學生仿寫的片段，必須精心選擇具有明顯特征且具有價值的精彩片段。

2．提煉寫法，整合仿篇

有些閱讀課文不僅文章本身描寫優美，而且在寫法上極富特色，學生也易于接受。像這樣的文章，我往往喜歡和學生一起提煉寫法，并以此為例，仿寫整篇文章。

如教學完《參觀人民大會堂》后，我與學生提煉的寫作方法是：作者先寫給人的總體印象（壯麗雄偉），接著寫了老遠望見的正門上的國徽、大理石柱子，然后寫進入各個廳的所見所聞（這里的過渡句運用得很成功），最后寫參觀后的感受。之后，我說：“我們在學校里學習，與學校可以說是老朋友了。可是，你們有沒有好好觀察過學校？今天，就讓我來當一回導游，一起去參觀我們的學校！我們模仿《參觀人民大會堂》來寫一寫《參觀周行學校》，讓更多的人了解我們的學校。我先簡單介紹一下參觀的路線：學校前門→宣傳窗前→中學部（教學樓、實驗樓、雕塑、操場）→小學部（教學樓、實驗樓、雕塑、操場）→幼兒園（教學樓、活動場地）。這樣，事先和學生一起總結出寫法，他們記憶深刻，在具體的整合仿寫中就會得心應手。

二、與課外閱讀結合——仿寫的擴展

作文是各種知識的綜合運用，沒有豐富的知識是很難寫出思想深刻、內容豐富、新穎別致的好作文來的。多指導學生讀課外書，以開闊學生視野，增加間接的生活積累。正如培根所說“讀史使人明智，讀詩使人巧意，數學使人精微，博物使人深沉，倫理使人莊重，邏輯與修辭使人善辨”。《新語文課程標準》十分強調引導學生多讀，并規定了小學階段要保證百萬字的閱讀量。因此，每期報刊，我都用一定的時間指導學生閱讀。但光讀不寫，可以說是一種資源的浪費。“多讀心中有本，勤寫筆下生花”。在多讀課外書的基礎上，偶爾仿寫亦能取得意想不到的效果。

1.抓住機遇，隨機仿寫

在指導學生閱讀課外讀物時，發現學生對這篇文章特別感興趣，躍躍欲試，這時進行仿寫事半功倍。

有一次，指導學生閱讀童話故事《誰的本領大》，學生閉息凝視，發言踴躍，大有大顯身手之勢，我抓住時機，立即進行了仿寫。故事講的是風和太陽比試本領，因為都夸自己的本領大，二者爭執不下，便比試誰能脫下孩子的外衣和誰能使船行駛的更快，就算誰的本領大。結果風和太陽各勝一局。故事告訴人們各人都有自己的本領和長處，我們一定要正確看待自己和別人。閱讀時，我先帶領學生認真學習了風和太陽兩次本領的原因、經過和結果。然后，啟發學生風和太陽還可以在哪些方面進行比試，待學生各抒己見后，我話鋒一轉：“其實，還有許多動物也各有各的本領，如猴子爬樹、老鼠打洞、狗看家、貓捉鼠等。你能以《誰的本領大》為題仿寫一個童話故事嗎？”話音剛落，學生紛紛行動起來，有的與同桌交頭接耳地議論，有的拿出筆在本子上邊想邊畫著什么，有的凝神思索，有的干脆奮筆疾書??

2．分類搜索，綜合仿寫

美學家朱光潛先生曾在《談寫作》一文中說：“創造的定義就在于平常的舊材料之不平常的新綜合”。在指導學生閱讀課外讀物時，我根據教材安排的作文訓練要求，指導學生去分類閱讀，分類搜索，綜合仿寫。

如單元安排的是寫景的作文訓練，事前布置閱讀寫景的文章；單元安排的是寫人的作文訓練，事前布置閱讀寫人的文章??并把文中的優美詞句分類摘錄下來，同時將特殊的段落構成記錄下來，如總分式構段、并列式構段、按時間順序構段、以地點轉換構段等等。還可以把新穎的開頭、別致的結尾抄錄下來。這樣，到作文訓練時，學生手頭上的范例都是他們摹仿的對象。學生心里有底了，畏懼感沒有了，寫作興趣提高了，也就更愛讀課外書了。在這樣一個良性循環中，學生的閱讀范圍擴展了，閱讀量增加了，他們在讀中積累，在讀中體會情感，在讀中引發思路。

三、與課余活動結合——仿寫的升華

生活是習作的源泉，仿寫同樣離不開活動。在參觀、游戲、游覽、各種比賽等活動中有意識地引導學生認識生活、體驗生活，讓學生用眼去細看、用耳去聆聽、用嘴去詢問、用腦去思索。在豐富多彩的活動中積累寫作素材，體會樂趣，領悟道理。可對于三四年級的學生而言，如何將觀察體驗到的東西留駐于筆端呢？仿寫無疑似一座航標，為他們指明了方向。

如四年級習作《一次體育活動或游戲》，我是這樣處理的：利用體育活動課進行了一次跳繩比賽（親身實踐）→出示范文《跳繩比賽》→剖析范文（重點分析作者是如何將觀察體驗到的東西轉化為文字的，包括立意選材、布局謀篇）→舉行拔河比賽（再次實踐）→仿寫《拔河比賽》。第二天學生就將自己的杰作呈現在我面前，無論是開頭還是結尾，亦或關鍵的第三局比賽，他們都描寫得淋漓盡致。讀著他們的作文，我能感受到比賽的緊張氣氛，會隨著他們喜怒哀樂。

仿寫這種教學模式，既符合學生的心理特點，也體現了作文教學的特點。它雖然不是作文教學的唯一途徑，但它也不失為小學生借鑒性、依傍性作文訓練中的一種有效方式。作文是學生綜合素質的體現，學生的知識、能力、習慣、意志和生活情趣等，無不在作文中體現出來，而這些方面的提高或培養，離不開作文課這個主陣地。在小學作文教學中，適時適量地仿寫既可以消化“讀”的內容，又可以提高“寫”的水平。值得注意的是仿寫的用意不在于刻意的摹仿，而在于加入主觀感受的再創造。

總之，仿寫是學生寫作的起始，是寫作興趣培養的基石，就如同書法中的臨摹。只要由易及難，由淺入深，循序漸進，就能水到渠成，實現真正創新的目的。

(注：本文是一篇舊作，雖然在前年獲得常熟市語文論文評比二等獎，在省級刊物《和諧教育》上發表過。現在要拿出來去參加職稱論文鑒定，因為寫作時間久了，恐怕有些觀點落后了，所以能否鑒定合格，我還沒有底。因為明天就要交上去的，沒有時間重寫了，先湊合著，算是濫竽充數吧，能通過，那就心滿意足了。)