第一篇：語文點撥法的精髓及課堂動作

語文點撥法的精髓及課堂動作

由蔡澄清先生創導的語文點撥教學法，是在現代教育科學思想理論的指導下，貫徹啟發式教學原則，靈活綜合運用各種具體教學方法的一種現代化和科學化的教學法，是貫徹素質教育、提高學生能力的有效方法。點撥法的精髓，用蔡先生的話說，就是“相機誘導，適時點撥”。這八個字包括了三個層面的含義：一是“機”和“時”，二是“相”和“適”，三是“誘導”和“點撥”。

“機”“時”合起來說就是“時機”，是指在教學過程中什么時候什么情況下所出現的點撥之“機”，它是實施點撥的前提和必要條件。諸如學生在學習知識時遇到了難點和疑點，解決不了；在學習過程中出現了自卑厭學心理、焦慮煩躁心理、畏難消極心理，難以自控；以及思想上求通而未通，想表達又無從順暢表達等等情況，也即我們通常所說的知識障礙、心理障礙和思維障礙。這些都給施教者提供了點撥的良機。點撥法主張“當點則點，當撥則撥”，有些初學者誤認為點撥是很隨意的事情，想怎么點就怎么點，想怎么撥就怎么撥，其實是忽視了一個“當”字。“當”字就是“當口”，就是“機點”之所在，因此“當點則點，當撥則撥”，絕不是心中無底，盲目亂點，而恰恰是要求我們要抓住時機點到要害處，撥到關鍵處。

點撥時機的出現，有時是稍縱即逝的，這就需要教師善于發現和把握。“相”就是發現，“適”就是順應和即時把握。發現時機，把握時機，決非易事，它要求教師具備相當敏銳的洞察力，做到洞幽燭微，見微知著，了然于胸。而這種洞察力的養成也非一日之功，既要依靠長期的教學實踐經驗，又要具備一定的知識底蘊和教育學、心理學的一般常識，否則，即使時機出現了，也會失之交臂而痛失良機。我們在平時教學中不僅要培養這種發現和把握時機的能力，更重要的還要能創設機點進行調控，做到瀟灑自如，游刃有余，從而顯示出高超的點撥藝術的魅力。

“誘導”和“點撥”是具體實施點撥的實質性階段。它要求我們要按照啟發式的教學原則，運用畫龍點睛和舉一反三的辦法，將學生逐步引入“自動”(楊賢江)“自得”(孟子)“發現真理”(第斯多惠)的學習佳境，學會在老師的引導下自己去排除故障，解決疑難，從而達到開啟思維、發展能力的目的，這正是點撥教學法根本之所在。這里，“誘導”有別于“牽拽”，“點撥”更不同于“包辦代替”，由教師把現成的答案和結論硬塞給學生。點撥是一門活的教學藝術，一個教師能做到善“導”善“點”，得心應手，應付裕如，那就等于是邁向了教育教學的自由王國。

了解了點撥法的精髓，下面著重談談課堂運作的問題。有些同志經常問到點撥法有沒有規律可供操作？說到規律，得引述一下蔡澄清先生的一個重要觀點，就是“點撥無‘模式’而有‘法’”。我們是不主張有點撥“模式”的。語文課堂教學，由于教學任務與要求、教學內容的特點、學生的差異性以及教師本身運用各種方法的技巧等等不同而呈現出千差萬別、紛繁復雜的狀態，因此統一的點撥教學模式是不存在的。但這不等于說，點撥沒有規律可尋。任何事物都是有規律的，何況點撥法是一種科學的教學法，自然更不會例外，只是有待我們去發現和掌握。我們在深入開展點撥實驗的過程中，發現確乎有某種規律性的東西寓于其中，這規律性的東西包括點撥教學的課堂結構以及適應這一結構的具體操作方法和技巧。

課堂結構是課堂教學的組合形式，它包括對教學內容的安排、教學的步驟環節和教學方法的運用等等因素。點撥教學法是一種教育思想、教學原則，又是教學方法，它不但貫串于整個教育教學過程中，也貫串于課堂教學的全過程。根據對點撥課堂教學規律性的認識，我們將一課(或一個單元)教學的點撥實施全過程劃分成五個相對獨立的階段，或曰步驟和環節。這五個階段(步驟、環節)，由于各自的教學目的和特點不同，依次名之為導入性點撥。整體性點撥、重難點點撥、終結性點撥和遷移性點撥，統名之為“五步點撥教學”。這五步教學環節，有著各自的目的、任務和性質。為了更優化地實現這些目的和任務，更充分有效地發揮好每個環節的點撥教學功能，還要有相應配套的具體方法和手段。這些點撥方法和手段，是指在一系列教學活動中的某一個階段、步驟下的一些具體操作活動，它具有明顯的針對性和較強的實用性。比如哪些方法適用于導入，哪些方法適用于整體感知課文，哪些方法適用于突破重難點，哪些方法適用于終結和遷移等等。

下面就“五步點撥教學”的具體目的、任務和性質，并配以相應的教法和教例，作一個概要的描述。

(一)導入性點撥

導入性點撥是開始引入新課并引發學生學習動機的一種點撥，它是上好一堂課的前奏曲。蘇霍姆林斯基認為，好的導入是激起學生學習動機的“第一個源泉，第一顆火星”，諸凡需要、興趣、思想、情感等都可以轉化為學生學習的動機。明代王陽明就曾指出興趣對于學生學習的重要性，他說：“今教童子，必使其趨向鼓舞，心中喜悅，則其進自不能已?！苯處熒闲抡n前，若能通過某種精心設計，運用一定的點撥方式和手段，創設出與新課相適應的學習情境和氛圍，就能調動起學生的學習興趣，激起學生高漲的學習熱情和強烈的求知欲望，并把學生的注意力很快吸引到對新知的學習上來。比如上《魯智深拳打鎮關西》，小說著力表現了魯達扶弱濟困、嫉惡如仇、愛打抱不平的鮮明性格，教師上課前，可以放一段電視劇《水潞》中的《好漢歌》：“??該出手時就出手，風風火火闖九州！”不僅直接導入了課文，而且那高亢的音符、激越的曲調、氣壯山河的歌辭，令學生聽后精神振奮，血脈賁張，并情不自禁地隨著音樂節拍而歌之。在這種強烈的氛圍下，學生自會迫不及待地想深入課文了解魯達如何“出手”救助金氏父女并懲治惡霸鎮關西。這種創設情境式的導入，發揮了點撥功能。

(二)整體性點撥

按照現代控制論、信息論、系統論的觀點，特別強調對課堂教學過程和教學內容的整體研究和把握。整體性點撥就是教師在進入新知的教學時，首先引導學生從總體上感知教材，了解梗概，掌握整體知識的核心內容的粗線條的認知結構。如小說，需大致清楚情節。人物的粗略輪廓，議論文需知道論點、論據以及論證的大概過程，說明文則需認識說明對象的特點以及一般的說明順序和說明方法等。它不僅給下一步的深入學習和研究打下堅實的基礎，而且能培養學生整體閱讀的良好習慣，提高整體閱讀的水平和能力。在整體性點撥中，解題法對某些課文來說不失為是一種行之有效的好方法。如上《病梅館記》，可就標題直接點撥，教師提出問題：“‘記’是古代以記敘為主的一種文體，從文章標題看，記了什么內容？”學生答：“病梅館?！被卮痣m不錯，但嫌籠統，還不能充分實現老師整體點撥的意圖。于是進一步啟發引導學生：從詞語結構分析，這三個字包含兩個偏正性的詞語，分解并指出來。明確一個是“病梅”，一個是“病梅館”。接下去讓學生通讀課文，找出文中與“病梅”和“病梅館”相照應的段落。學生默讀課文后，回答文章第一段記了“病梅”，第二、三兩段記了“病梅館”。老師再問：作者建立“病梅館”目的何在？與“病梅”有什么關系？明確建立病梅館是為了療治病梅。這時老師可讓學生分別用一個詞語概括文章這兩部分的內容，即“病梅”和“療梅”。這樣進行整體性點撥，就像廟丁解牛一樣，動刀甚微，卻使文章兩部分桀然而解，不僅使學生很快從整體上把握住了文章內容，而且鍛煉了他們自得自求的能力。

(三)重難點點撥

任何事物都有主要和次要、重點和一般之分，教材也是如此。點撥教學最忌在處理教材時不分主次，面面俱到，巨細無遺。當我們在對教材有了全面把握和整體認識后，就要針對課文的重點和難點，集中力量攻堅排難。所謂重點，就是教材中具有關鍵性的知識內容，它在整個教材中即大量知識的相互關系中，處于主導的地位，起著支配的作用。所謂難點，即學生在學習中存在的知識障礙和心理、思維障礙。這時教師就要采用畫龍點睛的辦法，點重點，撥疑難，幫助學生化難為易，撥疑為悟，并以此帶動一般。這樣既能優化課堂教學過程，又能大大提高課堂教學的效率和質量。如朱光潛先生的《談白居易和辛棄疾的詞四首》，文章在分析辛棄疾《鶴鴿大》這首寫景詩時，提出一個重要的文藝理論觀點，即寫出“人的活動”是“寫景詩的一個訣竅”，這既是文章重點，也是學生理解的難點。如果教師運用關聯法，即利用學生已有的相關知識進行點撥，聯系一下茅盾《風景談》中關于“沙漠駝鈴”的畫面描寫，那連點成線的駝隊，那丁當和諧的駝鈴，那一桿猩紅的大旗，使單調平板的大自然頓然生色，完全改觀，就能開闊學生的眼界和思維，有助于學生對寫景詩“訣竅”的理解，從而收到化難為易。舉重若輕的點撥效果。

(四)終結性點撥

上完課文后，教師應引導學生對所學知識作進一步的歸納總結，使其從感性認識上升為理性認識。一方面讓學生在更高層次的水平上認識掌握所學知識的整體結構，另一方面深刻理解這些知識在整個知識體系中所處的地位和作用，使知識在學生頭腦中串珠成線，前后連貫，形成系統。如巴金的散文《燈》，最顯著的藝術特點是象征手法的運用，作家用燈光象征了光明和希望?？偨Y課文時，教師可利用輻射法(通過輻射對所學同類知識歸總合并形成體系的終結性點撥法)引導學生就以下問題思考回答：①什么是象征手法？②在《燈》一文中，作家是如何運用象征手法的？③我們以往還學過哪些采用了象征手法的課文了第一個問題要求準確詮釋概念，第二個問題讓學生學會分析運用，第三個問題則是對已學的象征性課文的輻射歸并。這三個有序遞進的問題，使學生對象征手法及有關文章有了全面系統的了解和掌握。運用這種方法，既鍛煉了學生的發散性思維，又提高了歸納總結的能力。

(五)遷移性點撥

現代教育的任務是培養高素質的創造型人才。遷移性點撥即通過課堂知識的輻射和延伸，讓學生學會舉一反

三、觸類旁通，從而達到開發智力、培養能力的目的。葉圣陶先生說：“教材只是一個例子?！苯處熃探o學生學會這個“例子”僅僅是個基礎，教學的根本目的還在于要“教給學生借助已有的知識去獲取新知識”(蘇霍姆林斯基)的本領，并進一步培養起學生的創新能力。如上完莫泊桑的《項鏈》后，教師可作遷移性發問：“項鏈失而復得之后瑪蒂爾德會怎么樣呢？”讓學生去作深入推想并討論。有的說瑪蒂德爾樂極生悲，發瘋了；有的說瑪蒂爾德用項鏈所賣的錢重新過起了奢華的貴夫人生活；有的說瑪蒂爾德想到自己的十年辛酸為的就是這串項鏈，幡然醒悟便把項鏈拋入塞納河中，依舊過她的清貧生活；還有的說瑪蒂爾德把項鏈拿回家后重新在鏡子前穿戴起來，想重溫那一晚舞會的幸福，但當她看到鏡中的自己風韻不再，便頹然摘下了項鏈??在此基礎上布置學生寫一篇《項鏈失而復得之后》的續寫練筆。運用這種續寫遷移效果很好，既培養了學生的創造性想象，又鍛煉了學生的寫作能力。

上述“五步點撥教學”是對點撥課堂教學過程的規律性的認識和反映，一堂課中，如果這五步教學處理得好，做到了銜接自然，協調有序，有機結合，就能有效地發揮課堂教學結構的整體功能。當然，這“五步點撥教學”也不是固定的模式，大家都去機械套用，而是應當根據教材內容和學生特點做到靈活變通，有所創新。至于具體的操作方法和手段尚有很多。古往今來常用的教學方法多至幾十種、上百種，我們的看法是，只要是能起到點撥作用的，都可以吸取過來為我所用。特別要指出的，隨著現代化教學手段的增多，如多媒體的出現，將會不斷地創新和充實點撥的教學方法，它必將隨著現代化教學的發展而日趨豐富。

第二篇：點撥法的精髓及課堂動作

由蔡澄清先生創導的語文點撥教學法，是在現代教育科學思想理論的指導下，貫徹啟發式教學原則，靈活綜合運用各種具體教學方法的一種現代化和科學化的教學法，是貫徹素質教育、提高學生能力的有效方法。點撥法的精髓，用蔡先生的話說，就是“相機誘導，適時點撥”。這八個字包括了三個層面的含義：一是“機”和“時”，二是“相”和“適”，三是“誘導”和“點撥”。

“機”“時”合起來說就是“時機”，是指在教學過程中什么時候什么情況下所出現的點撥之“機”，它是實施點撥的前提和必要條件。諸如學生在學習知識時遇到了難點和疑點，解決不了；在學習過程中出現了自卑厭學心理、焦慮煩躁心理、畏難消極心理，難以自控；以及思想上求通而未通，想表達又無從順暢表達等等情況，也即我們通常所說的知識障礙、心理障礙和思維障礙。這些都給施教者提供了點撥的良機。點撥法主張“當點則點，當撥則撥”，有些初學者誤認為點撥是很隨意的事情，想怎么點就怎么點，想怎么撥就怎么撥，其實是忽視了一個“當”字。“當”字就是“當口”，就是“機點”之所在，因此“當點則點，當撥則撥”，絕不是心中無底，盲目亂點，而恰恰是要求我們要抓住時機點到要害處，撥到關鍵處。

點撥時機的出現，有時是稍縱即逝的，這就需要教師善于發現和把握?！跋唷本褪前l現，“適”就是順應和即時把握。發現時機，把握時機，決非易事，它要求教師具備相當敏銳的洞察力，做到洞幽燭微，見微知著，了然于胸。而這種洞察力的養成也非一日之功，既要依靠長期的教學實踐經驗，又要具備一定的知識底蘊和教育學、心理學的一般常識，否則，即使時機出現了，也會失之交臂而痛失良機。我們在平時教學中不僅要培養這種發現和把握時機的能力，更重要的還要能創設機點進行調控，做到瀟灑自如，游刃有余，從而顯示出高超的點撥藝術的魅力。

“誘導”和“點撥”是具體實施點撥的實質性階段。它要求我們要按照啟發式的教學原則，運用畫龍點睛和舉一反三的辦法，將學生逐步引入“自動”（楊賢江）“自得”（孟子）“發現真理”（第斯多惠）的學習佳境，學會在老師的引導下自己去排除故障，解決疑難，從而達到開啟思維、發展能力的目的，這正是點撥教學法根本之所在。這里，“誘導”有別于“牽拽”，“點撥”更不同于“包辦代替”，由教師把現成的答案和結論硬塞給學生。點撥是一門活的教學藝術，一個教師能做到善“導”善“點”，得心應手，應付裕如，那就等于是邁向了教育教學的自由王國。

了解了點撥法的精髓，下面著重談談課堂運作的問題。有些同志經常問到點撥法有沒有規律可供操作？說到規律，得引述一下蔡澄清先生的一個重要觀點，就是“點撥無?模式?而有?法?”。我們是不主張有點撥“模式”的。語文課堂教學，由于教學任務與要求、教學內容的特點、學生的差異性以及教師本身運用各種方法的技巧等等不同而呈現出千差萬別、紛繁復雜的狀態，因此統一的點撥教學模式是不存在的。但這不等于說，點撥沒有規律可尋。任何事物都是有規律的，何況點撥法是一種科學的教學法，自然更不會例外，只是有待我們去發現和掌握。我們在深入開展點撥實驗的過程中，發現確乎有某種規律性的東西寓于其中，這規律性的東西包括點撥教學的課堂結構以及適應這一結構的具體操作方法和技巧。

課堂結構是課堂教學的組合形式，它包括對教學內容的安排、教學的步驟環節和教學方法的運用等等因素。點撥教學法是一種教育思想、教學原則，又是教學方法，它不但貫串于整個教育教學過程中，也貫串于課堂教學的全過程。根據對點撥課堂教學規律性的認識，我們將一課（或一個單元）教學的點撥實施全過程劃分成五個相對獨立的階段，或曰步驟和環節。這五個階段（步驟、環節），由于各自的教學目的和特點不同，依次名之為導入性點撥。整體性點撥、重難點點撥、終結性點撥和遷移性點撥，統名之為“五步點撥教學”。

這五步教學環節，有著各自的目的、任務和性質。為了更優化地實現這些目的和任務，更充分有效地發揮好每個環節的點撥教學功能，還要有相應配套的具體方法和手段。這些點撥方法和手段，是指在一系列教學活動中的某一個階段、步驟下的一些具體操作活動，它具有明顯的針對性和較強的實用性。比如哪些方法適用于導入，哪些方法適用于整體感知課文，哪些方法適用于突破重難點，哪些方法適用于終結和遷移等等。

下面就“五步點撥教學”的具體目的、任務和性質，并配以相應的教法和教例，作一個概要的描述。

（一）導入性點撥

導入性點撥是開始引入新課并引發學生學習動機的一種點撥，它是上好一堂課的前奏曲。蘇霍姆林斯基認為，好的導入是激起學生學習動機的“第一個源泉，第一顆火星”，諸凡需要、興趣、思想、情感等都可以轉化為學生學習的動機。明代王陽明就曾指出興趣對于學生學習的重要性，他說：“今教童子，必使其趨向鼓舞，心中喜悅，則其進自不能已?！苯處熒闲抡n前，若能通過某種精心設計，運用一定的點撥方式和手段，創設出與新課相適應的學習情境和氛圍，就能調動起學生的學習興趣，激起學生高漲的學習熱情和強烈的求知欲望，并把學生的注意力很快吸引到對新知的學習上來。比如上《魯智深拳打鎮關西》，小說著力表現了魯達扶弱濟困、嫉惡如仇、愛打抱不平的鮮明性格，教師上課前，可以放一段電視劇《水潞》中的《好漢歌》：“……該出手時就出手，風風火火闖九州！”不僅直接導入了課文，而且那高亢的音符、激越的曲調、氣壯山河的歌辭，令學生聽后精神振奮，血脈賁張，并情不自禁地隨著音樂節拍而歌之。在這種強烈的氛圍下，學生自會迫不及待地想深入課文了解魯達如何“出手”救助金氏父女并懲治惡霸鎮關西。這種創設情境式的導入，發揮了點撥功能。

（二）整體性點撥

按照現代控制論、信息論、系統論的觀點，特別強調對課堂教學過程和教學內容的整體研究和把握。整體性點撥就是教師在進入新知的教學時，首先引導學生從總體上感知教材，了解梗概，掌握整體知識的核心內容的粗線條的認知結構。如小說，需大致清楚情節。人物的粗略輪廓，議論文需知道論點、論據以及論證的大概過程，說明文則需認識說明對象的特點以及一般的說明順序和說明方法等。它不僅給下一步的深入學習和研究打下堅實的基礎，而且能培養學生整體閱讀的良好習慣，提高整體閱讀的水平和能力。在整體性點撥中，解題法對某些課文來說不失為是一種行之有效的好方法。如上《病梅館記》，可就標題直接點撥，教師提出問題：“?記?是古代以記敘為主的一種文體，從文章標題看，記了什么內容？”學生答：“病梅館。”回答雖不錯，但嫌籠統，還不能充分實現老師整體點撥的意圖。于是進一步啟發引導學生：從詞語結構分析，這三個字包含兩個偏正性的詞語，分解并指出來。明確一個是“病梅”，一個是“病梅館”。接下去讓學生通讀課文，找出文中與“病梅”和“病梅館”相照應的段落。學生默讀課文后，回答文章第一段記了“病梅”，第二、三兩段記了“病梅館”。老師再問：作者建立“病梅館”目的何在？與“病梅”有什么關系？明確建立病梅館是為了療治病梅。這時老師可讓學生分別用一個詞語概括文章這兩部分的內容，即“病梅”和“療梅”。這樣進行整體性點撥，就像廟丁解牛一樣，動刀甚微，卻使文章兩部分桀然而解，不僅使學生很快從整體上把握住了文章內容，而且鍛煉了他們自得自求的能力。

（三）重難點點撥

任何事物都有主要和次要、重點和一般之分，教材也是如此。點撥教學最忌在處理教材時不分主次，面面俱到，巨細無遺。當我們在對教材有了全面把握和整體認識后，就要針對課文的重點和難點，集中力量攻堅排難。所謂重點，就是教材中具有關鍵性的知識內容，它在整個教材中即大量知識的相互關系中，處于主導的地位，起著支配的作用。所謂難點，即學生在學習中存在的知識障礙和心理、思維障礙。這時教師就要采用畫龍點睛的辦法，點重點，撥疑難，幫助學生化難為易，撥疑為悟，并以此帶動一般。這樣既能優化課堂教學過程，又能大大提高課堂教學的效率和質量。如朱光潛先生的《談白居易和辛棄疾的詞四首》，文章在分析辛棄疾《鶴鴿大》這首寫景詩時，提出一個重要的文藝理論觀點，即寫出“人的活動”是“寫景詩的一個訣竅”，這既是文章重點，也是學生理解的難點。如果教師運用關聯法，即利用學生已有的相關知識進行點撥，聯系一下茅盾《風景談》中關于“沙漠駝鈴”的畫面描寫，那連點成線的駝隊，那丁當和諧的駝鈴，那一桿猩紅的大旗，使單調平板的大自然頓然生色，完全改觀，就能開闊學生的眼界和思維，有助于學生對寫景詩“訣竅”的理解，從而收到化難為易。舉重若輕的點撥效果。

（四）終結性點撥

上完課文后，教師應引導學生對所學知識作進一步的歸納總結，使其從感性認識上升為理性認識。一方面讓學生在更高層次的水平上認識掌握所學知識的整體結構，另一方面深刻理解這些知識在整個知識體系中所處的地位和作用，使知識在學生頭腦中串珠成線，前后連貫，形成系統。如巴金的散文《燈》，最顯著的藝術特點是象征手法的運用，作家用燈光象征了光明和希望?？偨Y課文時，教師可利用輻射法（通過輻射對所學同類知識歸總合并形成體系的終結性點撥法）引導學生就以下問題思考回答：①什么是象征手法？②在《燈》一文中，作家是如何運用象征手法的？③我們以往還學過哪些采用了象征手法的課文了第一個問題要求準確詮釋概念，第二個問題讓學生學會分析運用，第三個問題則是對已學的象征性課文的輻射歸并。這三個有序遞進的問題，使學生對象征手法及有關文章有了全面系統的了解和掌握。運用這種方法，既鍛煉了學生的發散性思維，又提高了歸納總結的能力。

（五）遷移性點撥

現代教育的任務是培養高素質的創造型人才。遷移性點撥即通過課堂知識的輻射和延伸，讓學生學會舉一反

三、觸類旁通，從而達到開發智力、培養能力的目的。葉圣陶先生說：“教材只是一個例子?！苯處熃探o學生學會這個“例子”僅僅是個基礎，教學的根本目的還在于要“教給學生借助已有的知識去獲取新知識”（蘇霍姆林斯基）的本領，并進一步培養起學生的創新能力。如上完莫泊桑的《項鏈》后，教師可作遷移性發問：“項鏈失而復得之后瑪蒂爾德會怎么樣呢？”讓學生去作深入推想并討論。有的說瑪蒂德爾樂極生悲，發瘋了；有的說瑪蒂爾德用項鏈所賣的錢重新過起了奢華的貴夫人生活；有的說瑪蒂爾德想到自己的十年辛酸為的就是這串項鏈，幡然醒悟便把項鏈拋入塞納河中，依舊過她的清貧生活；還有的說瑪蒂爾德把項鏈拿回家后重新在鏡子前穿戴起來，想重溫那一晚舞會的幸福，但當她看到鏡中的自己風韻不再，便頹然摘下了項鏈……在此基礎上布置學生寫一篇《項鏈失而復得之后》的續寫練筆。運用這種續寫遷移效果很好，既培養了學生的創造性想象，又鍛煉了學生的寫作能力。

上述“五步點撥教學”是對點撥課堂教學過程的規律性的認識和反映，一堂課中，如果這五步教學處理得好，做到了銜接自然，協調有序，有機結合，就能有效地發揮課堂教學結構的整體功能。當然，這“五步點撥教學”也不是固定的模式，大家都去機械套用，而是應當根據教材內容和學生特點做到靈活變通，有所創新。至于具體的操作方法和手段尚有很多。古往今來常用的教學方法多至幾十種、上百種，我們的看法是，只要是能起到點撥作用的，都可以吸取過來為我所用。特別要指出的，隨著現代化教學手段的增多，如多媒體的出現，將會不斷地創新和充實點撥的教學方法，它必將隨著現代化教學的發展而日趨豐富。

第三篇：高三語文十道作文題目及點撥

2011年高考作文應試與點撥

【1】以“暖”為題，寫一篇不少于800字的文章。文體不限。詩歌除外。

審題立意

在構思立意、謀篇布局之前，首先須尋找生活中的“暖”，暖色調，暖的感覺，暖流。生活中，我們時常可感受到暖意，它們往往來自親朋好友。每每在我們感覺寒冷之時，這樣的暖意溫暖了我們，像是暗夜里的路燈，像是冬天午后的一道暖陽，像是寒天里的一杯冒著香氣的熱巧克力。而放眼周遭生活，其實有人的地方就有溫暖，人流中總涌動著暖流，它們讓生活變得溫存而美好，它們讓我們對窗外的明天充滿了期待。

“暖”總讓人期待，“暖”總不為多?！芭币獠浑y識別，“暖”意很難偽裝。轟轟烈烈中有“暖”，平平淡淡中也有“暖”?！芭钡墨@得有時很難，有時也很簡單。現實生活中很多人一邊呼喚著“暖”，一邊卻用“冷”裝飾、武裝著自己。

所以，其實“暖”字中包含了太多，值得我們去思考。

【2】請以“網”為題寫一篇不少于800字的文童，文體不限，詩歌除外。

審題立意

這篇命題作文的題目雖然只有一個字，而且很形象，但審題時一定不能掉以輕心，首先應明確“網”的詞典義：(1)用繩線等結成的捕魚捉鳥的器具；(2)像網的東西；(3)像網一樣縱橫交錯的組織或系統；

(4)用網捕捉；(5)像網似的籠罩著。其次必須清楚這里的“網”以比喻義和象征義為主。第三，要打開思路，聯系社會現實，找出與“網”有相似點的事物與現象，寫出自己與眾不同的、對“網”有獨特感受的文章。

這篇只有一個字的命題的作文，留給我們很大的思考空間和發揮余地，故立意的選擇和確定也有比較大的范圍，重要的是要把握此喻義和象征義，從而表達自己對“網”的理解和思考。

議論文、議論性散文、夾敘夾議的散文、記敘文，甚至微型小說都可以嘗試，但一定要從自己最熟悉的、最有感觸的生活內容切入，揭示“網”的比喻義或象征義。

【3】題目：不能塵封的記憶

審題立意

上海高考命題作文的開放性特點，不亞于話題作文，甚至說它是“偽命題作文”也不過分，這倒給了寫作者相當充分的自由度。本文就寫作范圍而言，可以寫個人(自己或他人)，也可以寫國家、民族；就寫作對象而言，可以寫人，也可以寫事；就材料的性質而言，可以是正面的，也可以是反面的；題目中“不能塵封”四個字，正是你選材的價值所在。無論個人還是國家民族，記憶“不能塵封”刻骨銘心，一定有非常的理由。一個人十幾年人生道路上，曾有過大大小小難以忘懷的憂傷歡喜；國家、民族、人類文明發展的歷史上有過多少不該輕易忘記的經驗教訓??這樣一想，思路就會打開，選材立意的天地十分廣闊。當然，還是那句話，人人寫得出不等于人人寫得好，熟悉歷史的同學完全可以往大處去想，反之，好好回顧個人的成長經歷，選取曾經感動過自己的人、事，寫出心靈的顫動，照樣是好文章。

【4】紅綠燈的啟示

審題立意

許多作文題都是寫生活的啟示，這一層意思有的題目直接講了，有的題目隱含在其中。“紅綠燈的啟示”這個題是直接講了。既然是生活的啟示，就一定要考生找到題目中的“生活”，這“生活”就是題目的核?！凹t綠燈的啟示”這個題目的“核”在哪里？在“紅綠燈的作用”?！凹t綠燈”作用在哪里？它作為交通的信號燈，維護著交通秩序，保證交通暢通。它隱含著現代社會的公平原則、自由原則。1

據此可知，將“紅綠燈”看作出行的阻礙就不對了

由上述對題目的理解，認識了“紅綠燈的作用”這個“核”，并由此出發，就能找到許多寫作點。因為紅綠燈不是出行的阻礙，所以在這個題目下寫“要勇于面對挫折”就是偏題了。

【5】閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

夜深人靜，萬籟俱寂，寺廟里的兩塊石頭在小聲交談。鋪在地上當臺階的一塊石頭向被雕成佛像的另一塊石頭抱怨說：咱倆從一座山來，瞧你現在多風光，每天都有那么多人跪在你腳下頂禮膜拜。我怎么那么倒霉，每天被人踩來踩去。被雕成佛像的那塊石頭略一沉思，慢悠悠地說：老兄，別忘了，進這座廟時，你只挨了四刀，我可是挨過千刀萬剮呀！

閱讀材料，你有怎樣的感悟？請選擇一個側面或一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題。

審題立意

因為材料只具有“一個”主要的、核心的含義，那么，我們首先要把這個含義弄清楚。就像在水面上投入一塊石頭，落水處只是“一點”，但是濺起來的是“四射”的水花。如果我們連這個材料的“主旨”都沒有明白，就急著要“多角度”了，這樣的話往往會偏離或遠離材料所包含的“寓意”。所以，對“寓言性材料”的審題切忌見其“一隅”而忘其“一屋”，只憑第一感覺，亂抓一個“點”，就匆匆“下筆成文”了。

這段材料的“寓意”是什么呢？

它主要的、核心的含義應該是：只有經歷磨難的歷程，才有可能換來精彩的結果。涉及的是“過程和結果”的關系――這是它所包含的“一點”。

圍繞著這“一點”，我們可以“四面開花”：不能光關注他人的結果；有怎樣的過程就有怎樣的結果（不經歷風雨怎能見彩虹）；位置的不同不等于價值的不同，（“臺階”“佛像”都風光）；認識的不同會產生不同的價值觀??

【6】閱讀下面的材料，然后根據要求作文。

有這樣一個故事：有兩個鄉鎮給失業家庭各發放1000元補助，一個宣布為“救濟金”，一個宣布為“保險金”。前一個鄉鎮的失業家庭覺得太少，充滿了抱怨，并期待安排工作；后一個鄉鎮的失業家庭覺得從此沒有后顧之憂，開始努力去爭取工作。

同樣是1000元的，效果卻是如此不同。

材料中兩種不同的表現和結果蘊含著什么道理？你對此有怎樣的思考？請寫一篇不少于800字的作文說說你的看法。

審題立意

對同一件事情采用了不同的表述方法，產生了絕然不同的效果，這是現實生活中常有的現象。我們知道上坡的路就是下坡的路，此時升起的太陽即彼時落下的太陽――只是因為觀察者“立足點”不一樣而已，這段材料要說明的也許就是這個道理。

“上坡的路和下坡的路”，一端通向坡頂，一端伸向坡底，如果你認定是上坡的路，你就會費力去攀登，盡管汗流浹背，最終將爬上坡頂，到達新的境地；如果認為是下坡的路，你順路而走，可能省力些，但很快就陷入了坡底。同樣的，對你來說是“升起的朝陽”，而對地球的另一端來說就是“落下的晚霞”。對待生活，也得把握住“面朝哪個方向”，“思考哪個角度”，我們一定要朝上，朝向積極的方向，這樣才有可能具有積極的人生態度，才有可能產生無窮的奮斗動力。

有了這樣的思考，我們就可以確立觀點了。

【7】請以“在別處”為題寫一篇文章。要求：

1、在題目的橫線上填入一個名詞或名詞性的短語，比如“真諦”“生活”“風景”“詩歌的魅力”等等；

2、要寫出自己對生活獨特的感受；

3、不少于800字；

4、詩歌除外。

審題立意

這是一個半命題的作文題，審題時首先要根據要求在橫線上填上名詞或是名詞性的短語，切忌填八其他詞性的詞或短語；其次要準確理解題目中“在別處”三個字的含義：“在”是一個動詞，“別處”指“另外的地方”，結合題干第2點要求可以得知，這里的“別處”指的是與眾不同的、自己有獨特感受之處。

作為半命題的作文，留給我們思考和發揮的空間總是比較大，故立意的選擇和確定也有比較大的范圍，唯一不能脫離的便是“自己對生活獨特的感受”，要寫出事物在另外方面給予自己的感悟。

【8】閱讀材料，根據要求作文。

●西班牙總統前不久發布了一道命令，政府免費贈送西班牙公民每人一本《唐吉訶德》。

●秘魯有一個小城市，那里的警察性情特別暴烈，市民很有意見。市長沒有給那些警察任何處罰，他用了一個軟弱而無用的辦法：給他們放了3天假，同時贈給每人3部文學作品，希望他們在假期里讀完。警察們讀了這些書以后，性情竟有了改變，對市民的粗暴態度亦有所緩解。

請以“書籍的魅力”為題，寫一篇不少于800字的文章。

審題立意

兩件事情雖然發生在兩個不同的國度里，但是都體現了“書籍”獨特的“魅力”。西班牙政府為什么要“贈送”《唐吉訶德》？讀了文學作品的警察為什么會改變“性情”和“態度”？這些表現產生了怎樣的“魅力”？

這些都是我們在閱讀材料時要思考的。當你找到了它們之間的因果關系后，你的文章就可以有理可說了：書籍可以是公民道德規范的“軟”法律；書籍可以是改變人的品行；書籍是一個民族的財富等等。

我們往往會在不經意的閱讀中想到了他人的存在，看到了生活的美好、溫暖以及自身的價值??這便是閱讀的“魅力”吧？

寫這樣的文章，要小心，不要把“魅力”降格為“作用”。

【9】有人認為，隨著現代生活節奏的不斷加快，競爭也更趨激烈，人們的精神壓力也越來越大，人與人之間的感情將越來越淡化、冷漠，人們將會有更多“人情冷暖，世態炎涼”的感嘆。也有人認為，在充滿競爭的環境中更需要自我調節，更需要溫情與關愛，因而將更注重親情、友情，努力去構筑和諧溫馨的“精神家園”。

請以“競爭與和諧”為話題作文。

審題立意

引出話題的內容并不是作文的范圍，它主要是啟發你去思考話題。這些內容不像給材料作文的材料那樣不能逾越，而是啟發你思考的方向，或是提供思考的起點。一個材料可以引出許多話題。如果把上述內容看作材料就可以引出：A“精神家園”；B“冷漠與溫馨”；c“世態與親情”；D“競爭與和諧”、“競爭與愛心”、“競爭與人情”等話題。可見材料與話題是有區別的。

話題“競爭與和諧”屬于兩概念關系話題，這種題目要找到兩概念之間的關系。一般有三種關系：前者決定后者；后者決定前者；兩者互為因果，即辯證統一。這個話題目是后者決定前者，即“和諧”是目的，而“競爭”只是手段，“競爭”是為了“和諧”，“和諧”統領“競爭”。所以，可以把“和諧”看作是這個題目的“核”。

【10】閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

一位父親對兒子說了這樣三句話：記住，不要拿別人的東西來炫耀自己！你可以自信，但不可以自傲，記住，不要總是炫耀自己！記住，不要讓別人拿著你的東西炫耀！

請理解三句話的含義，結合社會生活或自己的經歷說說看法。

審題立意

似乎有點“繞口令”的感覺，其實三句話有一個“核心”，那就是“不要炫耀”。三句話只是站在不同的角度說“不要炫耀”的。第一句側重于“不要攬功”，是別人的就是別人的；第二句側重于要區別“自信”、“自傲”的關系；第三句側重于“內斂、低調”。

三句話體現了我們文化中的某些理念：謙虛、謹慎、不嬌、不驕、含蓄、內斂等等。

在讀懂三句話后，要學會用一句話把你要說的道理概括地表述出來。

“結合社會生活或自己的經歷”在行文時要有所落實，不要僅僅是列舉一些古人、名人來連綴文章。

第四篇：教師的課堂點撥藝術

教師的課堂點撥藝術

胡總中心學校

彭立國

在教學過程中，教師的課堂點評是教師的教學藝術。課堂點評是指教師對學生學習過程中的思維方式、語言表達、情感態度等方面給與實事求是的評價。精彩處給與點評，錯誤處給與撥正。這種評價，言簡意賅，對就是對，錯就是錯。教師的“點”要做到點出真誠、點出要義、點出美感；教師的“撥”要做到撥得及時、撥得恰當、撥得巧妙。

適時恰當的點撥，既可以幫助學生撥正思維航向、點燃智慧火花、激發創造潛能，又可以使語文課上得有文味、有情味、有趣味、有余味。因此，教師在教學過程中要處處留意美、創造美——即抓住點撥的契機，打開學生閉塞的心門，讓學生在冬雪春雨的滋潤下，感受和體驗語文的魅力。

一、“精彩處”點撥，讓學生學習情緒高昂

在教學七年級語文下冊《安塞腰鼓》時，其中一名學生對老師的朗讀這樣點評：我認為老師讀得抑揚頓挫，短句讀得急促，長句讀得舒緩，議論抒情讀得高亢。特別第十四、十五小節讀得各有特色，聲音過渡上非常巧妙。另外，老師讀得感情豐富而充沛，讀出了黃土高原的特有的神韻，讀出了安塞腰鼓磅礴的氣勢，讀出了安塞腰鼓的豪放與火烈。

像這樣比較精彩的點評，老師常常只用“謝謝”二字就過去了，但這位老師作了如下點評：這位同學聽得非常細致，非但是從朗讀技巧上進行點評，還在點評中包含對這一篇文章內容和情感的理解。的的確確，當老師讀到“一錘起來就發狠了”一段時，就深深地被充溢著生命力量的后生們打動了。于是老師讀時盡量使語勢峰峰緊連，揚而更揚，勢不可遏。如果要讓我用一個字來形容安塞腰鼓給我的那份感動的話，那只有一個“好”字。無獨有偶的是，文中也多次出現了“好一個安塞腰鼓”。那么安塞腰鼓，它究竟好在哪些方面呢？

老師這一“點”，準確點出了朗讀“激蕩著生命和磅礴力量”這樣段落的技巧——語勢峰峰緊連，揚而更揚，勢不可遏；老師這一“撥”，巧妙撥出了文章整體感知的問題——那么安塞腰鼓，它究竟好在哪些方面呢？更可貴的是在情感上調動了學生參與活動的積極性和熱情。

二、“瓶頸處”點撥，讓教學流程一路順暢

教學中，在新知出現的時候，學生的理解常常會走入“絕境”，思路堵塞。這時，老師無需兜圈子讓學生走彎路，而應在充分肯定學生自我表現的同時，要及時巧妙地說“不！”以利于糾正其偏差。

在教學七年級語文下冊《木蘭詩》時出示以下句子讓學生翻譯：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。當學生把這一句理解為一處地方買一樣東西時，老師馬上點評：按一般翻譯文言文的方法，你理解得很不錯了?？墒沁@一句就有點出入。你想知道嗎？好，今天老師就向你們介紹一種特殊的修辭方法——叫作“互文”。這句的意思是：到各處集市備辦鞍馬等戰具。

這里，老師的“點”，肯定了學生對文本的自我認識，保護了學生學習的積極性?？少F的是老師抓住學習新知識的最佳時機此時一“撥”，把學生引向學習“互文”這一修辭手法上來。突破了這個難點，學生就會很順暢地利用工具書和書下注解理解全文內容了。在老師講解清楚這一知識點后又出示了這樣一個句子讓學生翻譯：將軍百戰死，壯士十年歸。接下來，讓學生自己在文中找出類似的句子并翻譯。

以上點撥是在學生無法正確解答新知的情況下進行的，而且行為發生的方式是點評到點撥。這樣，經過老師的直接點評——講解新知——半扶式的翻譯——自主式的練習，既糾正了“不懂新知”時偏差，又自然地把學生領進了學習新知的境地。因此，打通“瓶頸”可使課堂流程順暢，收到良好的教學效果。

三、“疑問處”點撥，讓文本閱讀個性張揚

中學生智慧技能的習得、發展與問題情景相伴而生。課堂疑問有兩種表現形式：一是有疑而問——學生的提問；二是無疑而問——老師的提問?？上驳氖呛芏嗾n堂上老師都在引導學生質疑，在質疑中開啟學生的心智、激活學生的思維。但也有的老師對學生的提問不予理睬，甚至在關鍵處也不能提出疑問引起學生探究。

在教學《艱難的國運與雄健的國民》一課就設計了這樣的教學環節：你覺得課文中還有哪些地方不明白？于是就有學生提問：為什么說“要知在艱難的國運中建造國家，亦是人生最有趣的事？”老師隨即點評：你的提問太棒了。你問了一個我們不得不解決的問題，這個問題解決了，我們就懂得了作者的寫作意圖了。好了，誰來幫他解決這個問題？無人回答。這時，老師開始啟發引導：當你用無比驚人的毅力走出困境、眼前便會展現“柳暗花明的境界”，這時你內心會有一種什么感覺？生齊呼：“快樂、幸福！”“當中華民族拿出雄健的精神，高唱著進行的曲調，走過崎嶇險阻的道路的時候，哇！這是怎樣一種感覺？”生又齊呼：“快樂、幸福！”師歸納點評：對呀！快樂、幸福！文章最后就是號召大家拿出“雄健的精神”走過“崎嶇險阻的道路”，在艱苦奮斗中體味振興中華這“人生最有趣味的事”！

在評價學生朗讀《安塞腰鼓》第18段時這樣點評：非常精彩！我覺得你努力地用自己的音色，用自己的感情來詮釋你的理解。不過，在這位男同學讀到這么一句話的時候，我產生了一個疑問，“那消化著紅豆角老南瓜的軀體，居然?”請問同學們，這個“居然”是什么意思？ 于是學生各抒己見。這時老師啟發引導：小明平時讀書不用功，這次數學考試，居然也考了80分。這個‘居然’和課文中的‘居然’一樣嗎？”學生答：“不一樣。例句中的‘居然’只是對普通的事情而發表的一個普通的意見，而文中則是對安塞腰鼓的力量所帶給自己的震撼。它包含著作者對安塞腰鼓的震驚，以及對這種的藝術的贊嘆?！崩蠋燑c評：呵，你真不簡單！“居然”讀出了一種贊嘆！所以這個“居然”，不僅要讀出出乎意料之外的感情，更應該讀出那種贊嘆的語氣。它是驚，但它更是嘆，驚嘆！

以上點撥，老師故意無疑而問，挑逗了學生的思維，引起了學生思維的碰撞，讓學生在矛盾中生疑，在解疑中啟智。這樣，實現了教師、學生、文本之間的真正對話，張揚了學生的個性，發展學生的創造性思維。

四、“缺漏處”點撥，讓課堂教學盡顯芬芳

在欣賞品味文章的時候，學生往往抓不住文章關鍵處咬文嚼字地讀進去、在回答問題時表達也不夠規范或精煉，這時老師就應該及時補充點撥。

在教學七年級語文下冊《黃河頌》時設計了這樣一個主問題：自讀課文，看看作者在文中用了哪些詞語來寫黃河的？看看這些詞語寫出了黃河的什么特點？于是學生便找出了這樣一些詞語：偉大堅強、驚濤澎湃、萬丈狂瀾、濁流婉轉、九曲連環、一瀉萬丈、浩浩蕩蕩；這些詞語寫出了黃河勢不可擋、一往無前、無堅不摧的特點。從學生找的這些詞語我們不難發現，學生的視角和思維都限制在四字短語上了。于是老師點評：同學們剛才找得很準確，理解得也很到位。但是，除了用直接描寫黃河的四字短語，還有一些富有表現力的詞語被大家忽視了，這些詞語也能夠準確形象地寫出黃河的特點，誰來說說看？老師這一“撥”，學生就把欣賞的觸角伸向文章各個角落，很快，“劈”“掀”“奔”這樣準確而富有表現力的詞語便紛紛跳動起來。師生們帶著感動的心穿梭在字里行間，盡情地欣賞，歡快地玩味，使課堂教學在黃河雄渾豪邁的氣勢之美與師生壯懷激越的情感之美中盡顯芬芳。

五、“高潮處”點撥，讓課堂更顯魅力

在教學七年級下冊語文《社戲》時，讓學生體驗“那夜似的好戲，吃到那夜似的好豆”，學生在思考一段時間后，只是感到戲沒那么好看，豆也不是那么好吃。但是，“我”卻有另一種說法，為什么呢？課堂上，我在黑板上，寫上大大的六個字“戲外戲，豆中豆”。很快學生的思路打開了。那偷豆，剝豆，吃豆，豈不正是一場戲外戲嗎？

教學設計是藝術，教學點撥也是藝術。設計是預設，點撥是生成。預設好把握，生成難駕馭。若教師能把課堂點撥以藝術獻給學生，那么學生就會在藝術的海洋里架起一葉輕舟，載著扇動淡淡墨香和涌動濃濃情感的文字——遠航。

第五篇：學習“點撥新課堂”心得體會

學習《“點”撥新課堂

（一）》

通過對這篇文章的學習，可以明確預習以及錯題總結的重要性。預習能讓學生對學習內容有初步的掌握，在課堂上能夠有側重的聽老師講課，鞏固自己學會的知識點，同時也弄懂自己不會或者理解出現偏差的知識點。錯題的總結可以幫助學生鞏固知識點，若能夠對錯題再加以總結歸納，則更有助于學生把握對知識點的考試方法。

但是在實際操作中，學生沒有足夠的時間去預習新課和總結錯題。部分學生在預習的時候應付差事——頭腦空空的把知識點從課本搬到筆記本，或者在總結錯題的時候存在偷懶現象——僅僅把題目和選項抄一遍就完事兒。這樣的筆記本和糾錯本純粹是在浪費時間。

應該給學生明確強調筆記本和改錯本的作用，大體上規范筆記本和改錯本的摘錄步驟和內容。

預習筆記是把教材“讀薄”后濃縮的精品，利用預習筆記復習，重要的知識點就可以穿成一串，一目了然。糾錯筆記是自己曾經做錯的題目，復習時可以針對性地選擇同類型題目，加深主體認知。

對于筆記本的使用：教師要讓學生了解筆記本的使用方法——只記錄有價值的內容；用簡潔的語言記；可以使用圖畫、表格或符號；可以復印或剪貼。對于糾錯本的使用：讓學生一定要寫出錯誤的原因，歸納出該題目考查的知識點。

政治組 王玫琄