第一篇：2012高考語文預測專題之閱讀題：33雨韻)

閱讀下面的文字，完成18—21題。

雨 韻 從維熙

進入生命的夕陽黃昏，才理解了“雨”這個簡單的漢字里，包容著人生的四季。

按著化學的分子式來解讀雨，是地面上的H2O氣體，在天空合成為水，然后返還到地面上來的物質。它在不同季節，有著變形的本能：春雨悄然無聲，充滿了孩子氣的稚嫩和溫柔，像剛剛出生不久的嬰兒那般，形象上有點靦腆；夏雨滂沱，象征著旺盛的生命力量，在這個時節草長鶯飛、莊稼拔節上躥，就如同一個人從童年進入青年時期，顯示出無與倫比的陽剛氣勢；秋天的雨聲，歡樂的音符里摻雜進一些憂傷的詠嘆，那淅淅瀝瀝不絕于耳的雨聲，除去讓人看見果實的成熟，感到收獲的喜悅之外，還容易讓人聯想起《紅樓夢》里的黛玉悲秋，這是人與自然同時走向了成熟的標志；到了冬天，雨的體形變為片片白雪，與老人的銀發一色，這寓意人已經走到了生命暮年；待到白雪結成寒冰的日子，就是人生終點站到了，于是在墓園里，聳立起一座座白色的人生紀念碑。

步入老年，我更加喜歡雨了，尤其偏愛在雨天散步。我愜意地打著一把雨傘，在雨中踽踽而行，傾聽著人生四季中雨的各種音韻旋律：少年時無拘無束的童真，青年時的學海苦渡，中年時在“老君爐”中之修煉，花甲之后的心若靜水……在雨中回眸人生苦樂酸甜，與在書齋中伏案回憶往事，是迥然不同的兩種境界。后者，因為缺少了雨作襯托，如同人生戲劇少了背景，多少有點禪佛晨鐘暮鼓的意味；而把記憶帶到雨中來燃燒，不僅可以升華記憶的色彩，雨在此刻還能轉化為助燃之劑，讓記憶銘刻上雷鳴與電閃的音韻，成為浪漫的抒情和感傷的詠嘆。

記得在一個雨天，我看見一個老者領著一個娃兒——身后還有一條小狗，一起來到公園的湖邊。孩子似乎并不喜歡雨中的靜物世界，他在百般無聊之際，把那條小狗招呼到腳下，喊了“一、二、三”之后，在雨中與那條小狗開始了賽跑。待那娃兒與狗環湖賽跑回來，雖然人和狗都像從水里撈出來的一般，但那個男娃和那條狗，一個開心地笑個不住，一個歡喜地對天狂吠起來……多好！這真是一幅難覓的雨中寫意畫面，但其更為重要的意義，還在于這幅畫的畫面之外——因為沒有這第一次的勇敢，在海明威的《老人與海》中，那個在驚濤駭浪中與鯊魚頑強搏斗的主人公，或許就不會在地球上誕生。難道不是嗎？！

看著這個充滿動感的雨中畫卷，我情不自禁想起自己的童年。雖然兒時我的雨中尋覓，與這男娃在雨中的動態進出，完全屬于兩個世界的東西，但我們都在雨中感受到了不同的快樂。因為，在我眼里，雨是有靈性的東西，它不僅能洗滌人的肉體污穢，安撫人的傷痛靈魂；它還給各種人以向往，以各種不同的滿足。雨絲，從其造型上看，像是連接了天和地之間的條條琴弦；每個雨滴，是在琴弦上跳躍著的音符；天空和大地，是它演出的無邊無垠的舞臺；它演出的，是人世間無與倫比的大自然的美麗的樂章。宇宙的萬物之中，它還有著極為博大的胸襟。在它心中，沒有貧賤與富貴之分，沒有膚色與人種之別，沒有國界的樊籬，也不受各種信仰的局限——它很自由，愿意到哪兒去瀟灑，它就隨著云影去了，并在那兒的天空織成雨后的彩虹，聚成江河，流向大海，給高山編織銀冠，給大地獻出冰川。

18、為什么說“雨包容著人生四季”？簡要概括作者這樣說的原因。（4分）

答：______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________。

19、為什么作者步入老年，“更加喜歡雨”了？（4分）

答：______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________。20、作者在文中描寫了一幅孩子與小狗在雨中賽跑的“寫意畫面”，請你結合文章中心，簡要分析作者從這幅寫意畫中所體悟到的“雨韻”。（6分）

答：______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________。

21、下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是（）（）（4分）

A、全文以“雨”為線索，描寫雨的靈性，以“雨”喻人生，給讀者深刻的人生感悟。B、“多少有點禪佛晨鐘暮鼓的意味”，意思是在書齋中伏案回憶往事，只能使人警覺醒悟而缺少歡樂。

C、第二段開頭“按化學的分子式來解讀雨”，體現了這篇散文人文性與科學性的完美結合，在給讀者美的享受之中也讓讀者獲得知識的享受。

D、文末將“雨絲”比作連接天地的“琴弦”，“雨滴”比作“在琴弦上跳躍著的音符”，生動形象地表現了給人向往、滿足、快樂的雨韻，點明題旨。E、文章引用《紅樓夢》中的“黛玉悲秋”、《西游記》中的“老君爐”、《老人與海》的主人公，舊典活用，賦予新意，象征了人生的不同階段，深化了主題。答案：

18、（4分）因為春雨稚嫩、溫柔，如嬰兒；夏雨生命力旺盛，如青年；秋的歡樂中摻雜一絲憂傷，是成熟的標志；冬雨變成雪與冰，象征人生命的暮年與終點。（4個要點各1分，只答“春雨是嬰兒，夏雨是青年，秋雨象征成熟，冬雨是暮年”，未概括出不同季節雨的特征，只得2分）

19、（4分）因為把記憶帶到雨中來燃燒可以升華記憶的色彩，成為浪漫的抒情和感傷的詠嘆。（意思對即可）20、（6分）①沒有童年的第一次勇敢，就沒有人生的光輝歷程；②雨有靈性，能洗滌肉體的污穢，安撫傷痛的靈魂，給人以向往、滿足、歡樂；③雨胸襟博大，自由自在，樂于奉獻。（3 個要點每點2分）

21、（4分）（A）（D）

第二篇：高考語文作文真題預測

【題目設計】 雨果有句名言：“痛苦能夠孕育靈魂和精神的力量，災難是傲骨的乳娘，禍患則是人杰的乳汁。”

加拿大物理學家羅伯特在進行環球考察時，來到智利北部一個十分干旱而又荒涼的小村子。他發現一種奇怪現象：這里除了蜘蛛沒有任何生物。蜘蛛四處繁衍，生活得很好。蛛網處處密布。為什么只有蜘蛛能在如此干旱的環境里生存下來呢？他借助電子顯微鏡，他發現這些蛛網有很強的親水性，極易吸收霧氣中的水分。而這些水分，正是蜘蛛能在這里生生不息的源泉。

在這世界上，從來沒有真正的絕境，有的只是絕望的思維。只要心靈不曾干涸，再荒涼的土地，也會變成生機勃勃的綠洲。

讀了這段文字，引發了你的哪些聯想與感悟，請自主確定立意，自主命題，自由選擇文體，寫一篇不少于800字的文章。

【材料闡釋】

這個材料要大家用辯證的觀點來看問題，全面地看問題，聯系地看問題，發展地看問題。面對絕境，很多人習慣性地只看到“絕望”，而看不到絕境中潛藏的“機遇”“希望”“轉機”。“絕境”實際上包含著“絕無希望”和“天無絕人之路”。寫作時我們圍繞“面對絕境怎么辦”來展開思考：

沒有人愿意遭遇絕境，但是絕境常常不邀而至。我們可曾想過，其實，“絕境”一直包含著兩個方面的內容：“絕望”與“希望”。只是我們習慣性地只看到“絕望”而不看到“希望”。絕境已經存在，不要嘆息、不要沮喪。絕境并不可怕，可怕的是面臨絕境后，屈服于現實，失去了東山再起的力量和勇氣，也失去了另辟蹊徑、創新思維的膽識。如果有“絕境就是希望”的精神，有背水一戰、置于死地而后生的勇氣與膽識，不斷追求探索，在絕境中就能尋求到柳暗花明。所以對于凡夫庸子來，絕境即死地；但對那些懷有堅定信念和遠大抱負的人而言，只不過是眼前必須跨越的險障，因而生活中常常有絕處逢生的好戲。

【寫作點撥】 寫作這篇作文，重在寫清楚由“走出絕境”的過程，即是怎樣由“絕境”轉化為“勝境”的，要把轉化的過程詳細地敘寫清楚或分析透徹，切忌簡單地結論式的敘寫，或是生拼硬湊材料，或是無病呻吟空發議論。

【立意提示】

1、奮斗，是走出絕境的鑰匙；

2、不斷追求探索，絕境就會轉化為勝境；

3、增強自信，機智應對，沖出絕境；

4、抓住時機，改變策略，絕處逢生；

5、人的絕境不在于客觀環境的惡劣，而在于“心死”，在于缺乏希望。可以說，有希望才有可能有光明，才可能走出絕境；沒有希望只能一片黑暗，只能被絕境吞噬。

6、毅力和智慧是希望成為現實的橋梁。如果人處于絕境之中光有求生的希望，卻不善于開動腦筋，或者想出了走出去絕境的方法，卻沒有毅力去實踐，恐怕也只能死在“絕境”之中了。

7、人要走出絕境戰勝困難，不要把希望寄托在別人或外界因素上，首先要依靠自己，相信自己的力量和智慧；等靠要只會錯失良機，使希望成為絕望。

【失誤警示】

1、審題不準。

2、材料陳舊。這次考試中同學們運用材料出現了撞車現象：大多數同學用的是司馬遷、蘇軾、史鐵生、張海迪、洪戰輝、邰麗華、霍金、海倫?凱勒、愛迪生、貝多芬等經典材料。這些材料不是說不能用，而是用的人多，給人以陳舊之感。要考場作文中，選擇新鮮的別人尚未用過的論據是金子，別人已用的論據你能變換角度去用是銀子，別人經常用的而你又照搬照用的是石子。所以，最好能避開離現實較遠并容易“撞車”的屈原、司馬遷、陶淵明、蘇東坡等系列的“石子”材料，盡量選用新鮮、典型的材料作論據。

其實，大家只要圍繞話題廣開思路，貼切的論據比比皆是。例如，雅典奧運會上中國女排的絕地反擊，力挽狂瀾；男籃世錦賽賽場上，面臨淘汰１６強的危機，千鈞一發之際，王仕鵬背水一戰，壓哨遠投，絕殺斯洛文尼亞，力挽狂瀾；戰場上，危機四伏，諸葛亮機智演繹空城計，讓司馬懿１５萬魏兵退避而去，絕處逢生；商場上，海爾集團以“只有淡季的思想，沒有淡季的市場”的市場觀念，“要么不干，要干就要爭第一”的品牌意識，“高標準、精細化、零缺陷”的質量要求，“用戶永遠是對的”的售后服務理念，“創中國的世界名牌”的發展方向等作為企業的核心文化，在短短的１８年間，從一個瀕臨破產的街道小廠，一躍發展成為中國最著名的企業之一。可見，論據有的是，關鍵在于你是否打開了思維的窗口。

3、中途易轍。

4、文體不明。

【素材倉庫】

（一）名人名言

1、想像你自己對困難作出的反應，不是逃避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以一種進取的和明智的方式奮斗。

2、狂妄的人自稱命運的主人，謙卑的人甘為命運的奴隸。除此之外還有一種人，他照看命運，但不強求，接受命運，但不卑怯。走運時，他會揶揄自己的好處。倒運時，他會調侃自己的厄運。他不低估命運的力量，也不高估命運的價值。他只是做命運的朋友罷了。（周國平）

3、人由三部分組成的：對往事的追憶，對現時的把握和對未來的憧憬。沒有回憶的人是殘缺的人，干巴巴的。沒有希望的人，就是絕望的人。希望是精神的細胞，是精神的白血球和紅血球。把握不了現時的人是一個不能成其為人的人，是一個喪失了自我的人。（趙鑫珊《人是什么》）

4、困境在智者眼中往往意味著一個潛在的機遇，只是我們不曾想起。“干他人不想干的，做他人不曾想的”，這就是成功之道。

5、強者是知難而進，弱者是見難就退，最后只能畫餅充饑。

6、只有一個歷經絕望的人才知道天堂的滋味。天堂不在那遙遠的地方，就在我們心里。

7、一個身處絕境卻依舊能含著笑的人，比一旦陷入困境就立即崩潰的人，獲益更多。身處逆境依然樂觀的人才是值得欽佩的人。

（二）經典事例

苦難是道加法題

有一位赫赫有名的集團老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，從小本生意開始，在短短的十年內，把一家手工作坊擴張成了資產達億元的私營企業。有記者采訪他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有穩定的生活環境，你現在的成就會更大。”

他沉默了一會兒，說："也許可能。但我相信，如果我不時生活在農村，沒有經受過那么多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房住，有人看得起，我會心安理得地過下去，絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說，我要感謝生活。

苦難并不意味著永遠苦難，幸福也并不意味著永遠幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境甚至是絕境中做出的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調查，結果發現，他們大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人區里度過的。生活有時真的像魔術，會變幻出令人難以置信的結果。

苦難并不可怕，可怕的是你沒有認識到苦難本身蘊涵著無盡的契機，如果你認為它是一道減法題，那么答案你已經知道，它將減去你所有的一切，包括生命。如果你認為它是一道加法題，那么演算的結果可能就是一個無窮數。

真正的傷殘

佩奇?皮特是美國馬塞爾大學傳播學系的教授。

5歲時皮特便失去了97%的視力。雖然將近失明，但他拒絕進入殘疾人學校，并爭取到了公立學校的就讀機會。他參加壘球隊時，擔任第一壘，憑著壘球在草上呼嘯的聲音設法捕捉低球；他踢美式足球時，擔任二線攔截；他就讀大學和研究院時，經常請同學念書給他聽；當他成為大學教授后，又贏得了頂級優秀教授的美譽。

一天，一名冒失的學生問皮特教授，什么是最糟糕的傷殘：失明還是失聰？缺手還是缺腿？抑或其他？當時，場中立時彌漫著一片凝滯且不祥的肅穆。之后，皮特嚴肅地說：“這些都不是。了無生氣、不負責任、欠缺渴求，才是真正的傷殘。在這一課，若我不曾教你什么，但能讓你明白與生命密切相關的某些東西，這一課將會是莫大的成功！”

象鼻蟲災害

在美國阿拉巴馬州恩特曾穎鎮的公共廣場上，矗立著一座高大的紀念碑。碑身正面有這樣一行金色大字：深深感謝象鼻蟲在繁榮經濟方面所做的貢獻。這要從一場災難說起。

19l0年，一場特大象鼻蟲災害狂潮般地席卷了阿拉巴馬州的棉花田，棉花毀于一旦，棉農們欲哭無淚。災后，世世代代種棉花的阿拉巴馬州人，認識到僅僅種棉花是不行了，于是開始在棉花田里套種玉米、大豆、煙葉等農作物。結果，種多種農作物的經濟效益比單純種棉花要高4倍。阿拉巴馬州的經濟從此走上了繁榮之路，人們的生活也越來越好。當地人們認為經濟的繁榮應該歸功于那場象鼻蟲災害，遂決定在當初象鼻蟲災害的始發地建立一座紀念碑。

山窮水盡的地方，往往就會柳暗花明；絕望的那一刻，往往是希望的開始；危機的盡頭，往往就是轉機。

【佳作示例】

以心靈之泉

養生命之洲

每個人都會有處在困難甚至處于絕境的時候，生命是不可能一帆風順地走過的。當我們遇到那些所謂的“絕境”之時，該怎么辦呢？是等待他人的救助聽憑“絕境”將我們擠壓得頭破血流直至死地，還是扼住“絕境”的咽喉以進取之姿拼搏之勢走出危境？我想，我們應該清除心靈泉眼旁的污垢，打開緊閉泉眼的閥門，讓心靈之泉，灌絕境荒地，養生命綠洲。當我們看到那三閭大夫在汨羅江邊披發行呤哀嘆楚國君王楚國社稷楚國人民卻久久不能釋懷石沉江時；當我們看到老舍在未名湖畔靜靜愁思不堪忍受屈辱為保文人之骨而緩緩沉入湖底時；當我們看到海明威舉起獵槍對準自己那汩汩流出的鮮血時??我們扼腕嘆息，他們的心靈之泉無法滋潤他們曾經輝煌的生命，讓生命在絕境開墾出綠洲。他們枯萎乃至最后消亡的生命留下了無盡的惆悵。

假使屈原打開了心靈的泉眼，也許他會奮發圖強，盡力扶起已傾頹的楚國，亦可能使楚國重新復興；假使老舍拿開了堵住泉水溢出的那塊巨石，也許就有更長的老北京的畫卷展現在人們的面前；假使海明威放下獵槍，旋開了心靈之泉的閥門，也許會有更多像《老人與海》的精品出現在讀者的眼前。

可是他們最終沒有拿起鑰匙打開緊固心靈的枷鎖，放飛生存的希望，“在徘徊孤單中堅強，就算很受傷也不閃淚光”，戰勝令人窒息的絕境，綻放生命之花。

只要心靈有希望閃光，再荒涼的土地，也會變成生機勃勃的綠洲。在這個世界上，有一個人告訴我們從來沒有真正的絕境，只要讓自己心靈的泉水澆灌自己的的生命之洲使其不干涸，就不會有絕境存在，他就是蘇軾。

他處在利用、榨取、引誘、排拒、糟踐、誹謗、毀壞的世俗絕境中，出汴梁、過河南、渡淮河、進湖北、抵黃州、赴海南??一步一步突出重圍。災難舛途沒有愚鈍他對生命的靈慧的感悟，艱難困苦不曾消磨他對生活的敏銳的洞察。相反，歷經種種之后，使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華。《念奴嬌?赤壁懷古》、前后《赤壁賦》等大量膾炙人口的詩篇和散文，就是他在絕境中打開心靈之泉滋養生命后流出來的華章。

面臨絕境，不同的人會有不同的反應；面臨絕境，不同的人會有不同的選擇；面臨絕境，我們必須像蘇軾那樣堅定信心，不輕言放棄，以心靈之泉養生命之洲，定可收獲無盡的財富。

讓那心燈不滅

人行于世，不可能永遠都是陽光載途，風平浪靜。總會有荊棘遍地的叢林，總會經歷濁浪滔天的暗河，總會有凄苦的長夜悄然降臨。要想在人生的路上遠行，請為自己點一盞心燈，足以穿行漫漫長夜，足以抵御蕭瑟寒冬。

飛天的翅膀

“生命總是有夢的，哪怕是一顆受傷的樹，也要獻出一片綠葉，哪怕是一朵殘缺的花，也要散發全部和芬芳。”姜馨田，一個美麗的聾啞女孩，以獨特的手語向我們述說著。如果每個女孩都是天使，那她無穎是一只折翼天使，不能說話，也聽不見聲音，她也曾絕望過，抱怨上天的不公，但困頓過后，她不再消沉，化絕望為動力，覺醒于舞蹈藝術，竟比旁人更多了一份靈動，一份淡泊寧靜的氣質。她的舞姿是那般的美，雙臂柔若無骨，絢麗多姿，像一只翻飛的蝶，從命運的束縛中，破繭而出。

誰說殘缺的花朵不再芬芳？

誰說干涸的絕壁不能有綠洲存在？ 誰說折翼的天使不能飛翔？

只要還有夢，只要心不干涸，就會長出飛天的翅膀。

三四拍的心樂

這是一個真實的故事，文革時期有兩個音樂家被捕。一個年輕的女音樂家，面對這突然的災難，面對枯燥的監獄生活，她深感絕望，仿佛從九尺青云跌入了地獄，她絕望地放棄了自己，拋棄了世界，以悲慘的方式結束了人生。而另一個老音樂家，一直健康的活著，直到平反被釋放。旁人問他是什么使他堅守了生命，他說：我每天鍘草時都用三四拍。他的話，引入深思。我想，如果那位女音樂家若聽了這番話，這會悔嘆“原來那不是絕境，原來世界還在，音樂還在。為何要讓自己年輕的心屈服于命運的魔掌？”

從來都沒有真正的絕境，心存希望的人，總會從暗夜中找到點點的熒光，總會在單調的草聲中發現三四拍的心樂。

一花隕落，還有整片原野。一水干涸，還有整片海洋。這世界沒有絕路，只有不想走的心。也沒有絕望的處境，只有絕望的心靈。

如果你的人生之帆正經受著暴風雨的襲擊，請不要絕望，用信念為自己畫一道海岸線，用希望給自己畫一個笑臉；如果你正在暗夜里踽踽獨行，請不要絕望，讓你的心燈不滅，便會抵達心中的遠方。

寄顧圣嬰書

尊敬的顧圣嬰女士： 您好！

首先，請原諒我在這個特殊的日子里叩響你在天堂的大門。在曾經有嚴重男尊女卑的思想的國度里，你能夠成為一個在鋼琴上有所造詣的女士，著實讓人欽佩。可是你缺少了鋼鐵一樣的意志與信念。所以，當你在絕望中一低頭的那刻起，世界上便少了一雙流動在黑白鍵上優雅的手，世間也少了一曲絕唱。

我知道你是一顆有著敏感的為藝術虔誠獻身的心，有著對音樂世界甜蜜憧憬；你也有愛梅、愛蘭、愛菊、愛竹的雅興；你也會在靜謐的午后捧一本書，呷一口茶淡淡品味世間所有的完美。可是正因為你太追求完美，所以當文革的風暴吹打在你頭頂的時候，當你像那時大多數文人一樣陷入生存與屈辱的絕境時，當你以為你被逼入絕地再也沒有容納你心愛的鋼琴的方寸之地時，你毅然選擇了用死來演繹你心的破碎。

但是，你知道嗎？在這個世上，從來就沒有真正的絕境，有的只是絕望的思維。

誠然，文革是中國歷史上一個風雨如晦的年代，也有許多人受不住這場風雨的打擊，禁不住這風霜的洗禮，和你一樣走上了這樣的一條不歸路。可在我的心里，圣嬰，你和他們不一樣啊。你有摯愛，有依靠呀！那跳動著快樂音符的黑白鍵，那你用心靈彈奏的樂曲不是你終身的依托么？然而你卻固執地在絕望的環境中陷入的絕望的思維，再固執地走向了絕望的生命。

絕望和絕境并不代表沒有希望啊！你知道嗎，與你同處于一個年代，有著一樣境遇的那位彈鋼琴的老者嗎？他被下放到草場鍘草。多年后，當他歸家時，并沒有想象中的蒼老和憔悴，相反睿智的臉上充滿了淡定與從容。因為他堅守信念，固守夢想，每天都用4/4的節拍鍘草。在絕境中他沒有誤入思維的絕境，反而是用了一顆靈動的心靈激發了樂之精魂，生之渴望。

絕望之境也并不全是絕望啊！只要心靈不干涸，再荒涼的土地，也會變成生機勃勃的綠洲。“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷你應該早有所知吧。當他因替李陵求請而慘遭宮刑忍辱含垢、茍且偷生時，在那個崇尚士可殺不可辱的時代，他面臨的是怎樣的絕境啊。可是他并沒放棄一生的夢想。他就是用這夢想與執著澆灌了他干涸的心靈，撫慰著受傷的靈魂，成就了“史家之絕唱，無韻之離騷”。

圣嬰女士，絕境之時，不應有絕望的處世態度和價值取向。心靈不死，永無絕境。你要知道，只有經過地獄般的錘煉才能彈奏世間的絕唱啊！你當初為什么不把它當作一個磨勵心志的機會呢？

我不知道你現在是否后悔當初的選擇？也許你保全了樂者完美的星空，可千年之后，在這草長鶯飛的季節里，你的墳頭會有一曲哀悼嗎？

此致 敬禮

一位叩息靈魂的冒失者

即日

夢游五月吟人生

人生從來沒有絕境。當你還在絕望的思維中徘徊時，太陽偏依然圍繞著你、照耀著你。

——題記

懷著痛苦的靈魂，我墜入五月的夢海。

五月，江南小鎮，蒙蒙細雨飄灑，重逢在寧靜平坦的青石板道的間隙中，隨著一個叫戴望舒的詩人流淌，流過青春的時光，淌過美好的記憶??

也許，他還會與另一位倚窗獨望的女子相遇在鄭愁予的《美麗的錯誤》中??

正是潤雨濕潤了這個季節，也濕潤了每個人柔柔的思念，即使等待是痛苦的、無奈的、冗長的，卻也是一種幸福，因為它蘊含無限美好的愿景。

也許在這個季節，還會有另一位女子，正在望雨打點幾許憔悴花瓣的歸宿。不禁呢喃“至今思項羽，不肯過江東??”

五月，烏江岸邊，濁浪滔天，夕陽西下，烏鴉悲鳴，令清風也充滿冷意，面對此情此景，西楚霸王佇足了，馬蹄沉重，最終他揮劍抹向脖子，飛揚的殷紅模糊了我的視野，多么悲壯的一揮，演繹了四面楚歌絕境中的哀歌??

五月，夜色降臨，月升皓空。一行吟江畔者，顏色憔悴，形容枯槁，他就是“信而見疑，忠而被謗”的屈原。悲呼“舉世混濁而我獨清??”

“為何不隨波逐流，人云亦云，何此痛苦哉？”

“人又誰能以身之察察，受物之汶汶也哉，為留清白不被世塵所污，死赤何惜。”黎民多艱，內惑子蘭諂言，外欺張儀，國勢漸衰，你若諫被貶，痛苦不已，卻依然不棄人生之志潔，我的痛苦多么的微不足道呀。

五月，一襲白衣，趁著月黑風高的夜晚，經直踏過易水，一往無前??

荊軻，為了讓秦軍壓來的死亡氣息消散，他毅然選擇了這條不歸路，即使前路迢迢，荊棘叢生，他視死如歸??這是一個怎樣的信念，怎樣的人生？

然后，我有點明悟：人生需要斷地向前，需要等待和希望，所以我不再同情項羽，他不肯過江東重頭再來，是缺乏勇氣的表現，人生似屈原般求志致遠，似荊軻亮劍一往無前的勇氣，此時，人生不再痛苦，不再絕望。

五月，夢醒。陽光依然燦爛。心靈輕松，望向遠方，我希冀如叢飛般用歌聲嘹亮人生，似邰麗華用舞姿絢爛人生，摒棄絕望、撕開痛苦??

第三篇：北京市2012年高考語文作文預測題

北京市2012年高考語文作文題目預測

作文素材：我心飛翔

蝸牛說：“雄鷹展翅可以登上金字塔塔頂，而我心飛翔，亦可攀上金字塔塔頂┽溽唷！豹

小溪說：“雨珠奮力可以擠破白云降落，而我心飛翔，亦有飛上云顛俯視山川的╂鼓取！

綠葉說：“紅花耀眼出眾，獨當一面，人人贊不絕口，而我心飛翔，亦會甘為人梯默默耕耘，贏得贊譽聲聲。”

或許，雄鷹的矯健、雨珠的輕逸、紅花的美艷都在你所想到的情理之中，這是勿庸置疑的。然而蝸牛、小溪與綠葉雖微小，卻也可成就一番偉大的出人意料，又有誰可否認它的真實性呢？

縱觀歷史長河，又有多少的出人意料發生在情理之中呢？

項羽、劉邦可謂一代梟雄，項羽正直守己、劉邦狡猾機智。鴻門宴上，項莊為項羽舞劍刺沛公，本可助項王成就一代偉業，然而，項王卻因固守正直的潔名縱虎歸山，以致日后項王兵敗烏江。鴻門宴上刺沛公已在情理之中，豈料項王卻甘愿保護自己日后的死對頭，這倒是出人意料的。然而情理畢竟是人的主觀理念，出人意料的事在歷史上也非罕見。

約翰一次聽說非洲一個小島上富含金礦，許多人都去淘金去了。這可是個發財致富的好路子，朋友也勸約翰前去淘金，但是約翰拒絕了。到最后，去淘金的人個個空手而歸，約翰卻帶著大筆財富回來了。這到底是怎么回事呢？原來，那個小島上并沒有什么金礦，所以淘金的人個個失望而歸，而要去個小島，必須穿過一片海，所以必須有船只運輸，約翰正是讓心飛過了大海，抓住了機遇，發了一筆不小的造船財。

情理之中是柔和的輕風一縷，意料之外是荒原的鮮花一束。輕風可為人帶來清涼，鮮花亦贈人芳香滿懷。只有我心飛翔，才能跨躍情理的障礙，捕捉真實的出人意料；只有我心飛翔，才能飛越思維的狹隘，讓情理與意料牽手，煥發出奪目的光彩。

讓我們展開心靈的翅膀吧！愿我心飛翔，穿越情理之中與意料之外，去擁抱那份魚翔淺底的空靈，去擁抱那份蝶舞花叢的自由，去擁抱那份雁游碧天的豪邁！

我心飛翔。奇跡無處不在！

素材：出人意料和情理之中

“成功的花兒，人們只驚慕它現時的明艷，然而當初的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉。”

冰心的話語，時常是我遇到艷羨他人而又惰于學習和行動時的一種激勵。

成功有時只是一個小細節，天道酬勤，持之以恒，勝利的曙光就會燦然向你招手。

物理學家兼化學家居里夫人一生成就卓越，曾兩次獲得諾貝爾獎，它取得的驚人成績出乎意料，但卻在情理之中，她的成功是用汗水和心血換來的。

有一次，一位客人來訪看見她的女兒正在把玩著諾貝爾獎杯，就十分驚訝地問她：“這么重要的獎杯怎么可以隨便讓孩子玩呢？”而居里夫人卻出乎意料地說：“獎杯只能代表著以前的成績，如果太看重它，就會停滯不前。”那位客人意味深長地點了點頭，更加敬佩她了。

記得一位著名的演講家，他在年輕時，就立志要當一位成功的演講者。渴望登臺時意氣風發，揮斥方遒的一幕，然而先天的短舌使他吐字不清晰，發音自然不到位，遭到了同行的恥笑和譏諷。

此后，他開始沉寂了，人們也漸漸忘了他的名字甚至他的存在。可他卻沒有喪失信心，于是每天和朝陽準時約會于大海邊，口含石子，面朝大海，盡情地朗涌著，激昂著……

后來，當他再次登臺時，以清晰、圓潤、流暢的表達征服了所有聽眾的心。

他克服了先天的不足，出人意料地再次站在演講臺上，他的努力沒有白費，實現了他自己的夢想，而這種夢想的實現又在情理之中。

一個人的心態和性格就決定了他或她的命運前程。樂觀者會“死里逃往”，悲觀者則“雖生猶死”。看似出人意料，但一切又在情理之中。

生活中還有很多的新鮮和新奇等我們去發掘，只有善于發現，才會有更多的驚喜，而每一份驚喜都是人生的一抹亮色。

優秀作文：沒有付出哪有累累碩果

生活就像一個魔方，很多事情都發生在人們的意料之外，很多人認為出人意料的事情都是偶然發生的，其實不然。只要我們仔細分析其前因后果，就會發現它的必然性，發現其實一切都在情理之中，須知沒有付出哪會有累累碩果？

在今年揭曉的中央電視臺第二屆“感動中國”的大人物中，有幾位似乎從來沒有進入過公眾的視野，名不見經傳的人物卻在過去的一年中，和閃光的人物一起感動中國。從繁華的城市走進大山深處，用他那稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨的徐本禹；危險中保全試飛樣機，驚天一落，創造了奇跡的梁萬俊；傳遞溫暖匯聚愛心，揭開艾滋病蓋子的桂希恩；毒販子嚇不怕、買不動、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬……當這些原本平凡的人物名字出現在“感動中國”的揭曉榜上時，很多人都感到意外，但試問，如果沒有無私的奉獻精神，沒有堅守困境的頑強精神，沒有非凡的業績和舉動，他們何以感動中國？由此可見，一些出人意料的事情究其原因其實都在情理之中，只有付出了才會有收獲！

不僅在國內，在國外我們也可以看到很多關于看似意料之外實則盡在情理之中的例子，馬克思在窮困潦倒的時候仍能著成《資本論》；居里夫人能成為全世界唯一一位兩次獲得諾貝爾獎的女科學家；牛頓發現能量守恒與轉化定律；玻爾組建了世界上一流的量子物理學派；貝爾發明了電話……這些出人意料的累累碩果與勇于質疑、敢于創新的科學精神是分不開的，與他們堅持不懈的努力奮斗是分不開的。

大到偉大的科學家和歷史人物，小到我們身邊的親人和同學，我們都可以發現“出人意料和情理之中”的事情，看著成績單上“黑馬”們的成績，在羨慕的同時你可曾想到成績背后那挑燈苦讀的夜晚，課堂上那全神貫注的表情，機遇只屬于那些有準備的頭腦。

出人意料而又在情理之中的事情不勝枚舉，從這些事情中我們看到了偶然性與必然性的統一，理解了“出人意料和情理之中”的真諦——沒有付出哪有累累碩果？

第四篇：【語文】高考預測試題(9)作文預測題

2012年高考預測系列試題

【語文】高考預測試題（9）·作文預測題

一．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

（1）有一位父親丟了塊表，他抱怨著、翻騰著四處尋找，可半天也找不到。等他出去了，兒子悄悄進屋，不一會找到了表。父親問：怎么找到的？兒子說：我就安靜地坐著，一會就能聽到滴答滴答的聲音，表就找到了。

（2）美國《僑報》對時下中國現狀有這樣一段描述：一遇到排隊，就抓耳撓腮、頓腳搓手，一會兒看表、一會兒望天，一副失魂落魄樣兒；每逢堵車，先是嘴上罵罵咧咧，繼而手摁喇叭不停，放眼望去，馬路上全是“路怒族”；為了房子、車子、票子、面子，你追我趕，攀來比去，什么三思而后行，欲速則不達，早拋到腦后去了。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料的內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

二．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

近日，“詩圣”杜甫突然“很忙”，在網絡躥紅，然而他被廣大網友熱烈追捧的緣由卻并非他的千古名句和憂國憂民的情懷，而是無數在微博和帖子上瘋傳的關于他的五花八門的涂鴉圖片。

杜甫手里有了狙擊步槍、機關槍，胯下騎馬，騎摩托，甚至坐上了坦克，當然，也有讓杜甫推著超市的小車購物的。的確，這個樣子的杜甫，的確很忙，忙得分身乏術，或者近乎成了孫猴子，有無數個化身。估計，這樣的涂鴉，正未有窮，還會源源不斷地冒出來。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料的內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

三．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

央視著名主持人白巖松一次在鄭州大學的演講中，拋出了一句經典觀點：“沒有高考，你拼得過富二代嗎？”后來，浙江一所高中將其作為高考備考勵志標語打在LED大屏幕上以鼓勵考生。

對于這句話所反映的當下中國高考現實，你有什么所見所聞所思所感？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

四．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

一家藥品企業，連續兩年在年初要上市的消息傳出之后，立即受到動物保護組織、知名人士及社會公眾強烈的輿論阻擊。“活熊取膽”在中國掀起了強烈**，身陷輿論漩渦的“歸真堂”開放熊場參觀依舊未得到公眾的“寬恕”，“活熊取膽”引發了公眾對瀕危動植物入藥的爭議。

由此，我們聯想到一句公益廣告詞：“沒有買賣，就沒有殺害。”是啊，“鯊魚游過萬里海洋，卻游不過小小的一碗湯！”

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料的內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

五．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

《中國青年報》“社會調查中心”對1721人進行的在線調查顯示，84.6%的受訪者感覺當下青年缺乏真實溝通。青年缺乏真實溝通有哪些表現？48.6%的人認為表現是“線上溝通順暢，線下真實溝通次數匱乏”，41.8%的人選擇“與人溝通時，常常拿出手機，發短信，刷微博等”，35.7%的人認為還有“與人溝通時，害怕眼神交流”，還有32.2%的人認為是“與人溝通時，常常冷場”。

這則材料不免讓人想到一句改編的詩句：世界上最遠的距離，不是生與死的距離。而是我在你身邊，你卻在玩手機。”

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料的內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【立意分析】

一．中國傳統講究以靜制動、以柔克剛、以不變應萬變，行事風格更是以隱忍為主，主張三思而后行、欲速則不達、小不忍則亂大謀等。

中國當下的現狀與上述傳統相比，存在著重重矛盾，這些矛盾產生的深層次原因和表現、危害，就可以作為立意的角度。

為什么會出現現在的這種急躁、浮躁、暴躁的“三躁”現象呢？

1．社會的快速發展，使什么都“快”起來，在這個“快”的時代，人們缺少對事物耐心、細致的思考與分辨意識，甚至是沒有分辨的能力。

2．社會的從眾心理使然，面對事實，很多人不弄清事實，或者不想弄清事實，聽風便是雨。中國有句古話叫“謠言止于智者”。

3．中國社會正在急速轉型，功利主義思想甚囂塵上，社會焦慮日漸嚴重，有時不免引起民眾道德感的缺失，產生道德潰瘍和道德貧血。

4．社會本身就是一個矛盾體，很多人在其間迷失自我，所以會出現浮躁與狂傲、自信與自卑存在于一體的現象。

每個人都離不開這個復雜的社會，客觀的社會環境都或多或少地影響著每一個人。由此，可以聯系一則寓言

一只蝸牛，很想做成一番驚天動地的大事業。就像我們當初想考取一所心目中的大學，開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計算，要實現這個計劃，至少需要3000年時間，只好忍痛放棄這個打算。后來它又想南下到長江，看一看奔騰的江水，可一計算，至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終呢？是浮躁，讓蝸牛走向了平庸與平淡，甚至死亡。

怎樣才能消除“躁”的問題？應該從主觀和客觀兩方面尋找辦法：

主觀方面，我們要戒驕戒躁、稍安勿躁，加強個人修養；客觀方面，需要社會給每一名公民以健康心態發育、成長的良好環境，比如“制度給力”，用制度保障公平公正，國民活得更有尊嚴，才能不“急”，才能不“躁”。

立意角度：①心浮氣躁要不得。②平心靜氣才可成就大業。③學會“慢”生活。④⑤慢慢走，欣賞啊。⑥欲速則不達。等等

二．1．惡搞“杜甫很忙”，拿杜甫這位代表中國傳統文化的名人“開涮”，看似無傷大雅，但是眾多媒體炒作和公眾的圍觀，折射出了現在社會人文精神的失落。

2．惡搞杜甫，無疑也暴露了現代教育的缺失，為什么對傳統文化人們產生了無聊感而喪失了自豪感？這是不是值得我們在教育層面上進行反思？教會孩子仰望優秀的傳統文化及其代表者，這是教育需要思考的問題。

3．杜甫草堂有關人員認為，2012年恰逢詩圣杜甫誕辰1300周年，以這種方

式引起大家關注杜甫是好事，但因為對象是杜甫，網友創作時也要考慮杜甫的身份地位，尊重傳統文化。

4．河南詩歌協會會長馬新朝認為，“杜甫精神是我們民族的精神之光，我們決不允許抵毀杜甫形象！”“如果是有人惡搞杜甫，惡意丑化杜甫形象，說明他是無知的、淺薄的、低俗的。”

5．網絡惡搞是年輕人釋放內心壓力的一種新形式，是他們建構網絡身份認同的一種特殊話語，也是他們因為叛逆心理而反抗經典的一種文化儀式。

6．“杜甫很忙”近期再一次爆紅，主要原因可能是社會壓力過大，很多學生和上班族借此娛樂消遣一下，畢竟此次瘋狂傳播的途徑是微博。

7．“杜甫很忙”爆紅也有“穿越劇”的影響，面對著穿越劇的瘋狂上映，大家都希望自己能夠穿越，但是苦于沒有條件，微博恰好提供了這樣一種便捷的方式。

三．1．“沒有高考，貧二代拼不過富二代”原因歸納：

①高等教育仍是精英教育，特別是優質大學資源并不充分。

②“從高分到低分錄取”仍然是公眾普遍認可的公平競爭規則。

③30多年的高考為國家、為社會培養了一大批高素質的人才。

2．“有了高考，貧二代也拼不過富二代”原因歸納。（不贊成此角度）

3．“沒有高考，你拼不過富二代”這樣的勵志內容并不可取。

如果論點成立，可能會產生怎樣的結果呢？

① 當下的社會是一個“焦慮”成為時代流行語的社會，一件很普通的事情也有可能被過度詮釋，人們會因為安全感的欠缺變得過分敏感。于是，人們很容易由“富二代”聯想出“貧二代”，從而產生社會階層的對立，不利于社會和諧發展。

② 長期以來，國人已經形成一種凡事都要向什么什么，向誰誰看齊的畸形心理，如果成年人習慣了在這個心理怪圈里焦慮，他們必然會把這種“潛規則”“遺傳”給下一代，代代焦慮不利于社會發展。

③“沒有高考，你拼不過富二代”的心理暗示極容易讓青年學生產生消極對待心理，從而化解掉青年人思想深處固有的追求卓越的品質。

④“沒有高考，你拼不過富二代”于備戰高考動員中既有激勵、鞭策作用，但是也極容易讓學生產生前路渺茫的心理。“上品無寒門，下品無士族”的魏晉之風恐怕成為今日現實。

四．此材料既反映了商品生產、銷售與突破道德底線之間的沖突問題，也反映了人類與自然如何和諧相處，人類可持續發展的問題。作文材料既關注了自然問題，又關注了人類自身發展問題，也考量著作者如何認識和看待“活熊取膽”事情本身的思考力，如何看待社會對此類現象的評價深度。總之，可寫的空間比較大。從作文材料和要求看，寫成社會現實評論式的文章有可寫的空間和余地。寫作思路可以沿著由活熊取膽引發的同類現象的消極影響、危害，如何處理好人類生存與發展需求與自然之間的關系，如何解決這一類矛盾問題等，如：①最有效的辦法是推動立法和政策制定來禁止“活熊取膽”。②找到熊膽完全替代藥品，而且還要能勸服消費者接受。③讓“活熊取膽”像“活牛擠奶”一樣人性化。

五．1．從“為什么”的角度——為什么年輕人缺乏真實溝通——可以構思： ①過分依賴虛擬交友方式，不愿真實溝通。②缺乏真實溝通技巧。③閱歷不夠，缺乏溝通話題。④虛擬交友方式更時尚，更吸引人。⑤80后、90后容易過分關注自我，面對真實溝通情境常常碰壁，造成主觀上對現實溝通的不適應。⑥人

與人之間親密交往的機會減少，交往常常變成一種例行公事，關系變得冷淡與疏遠。

2．從“為什么”的角度——為什么我們主張和強調真實溝通——可以構思： ①人們需要現實的溝通來傳遞感情、交流思想、表達情意、避免焦慮感。②一味依賴網絡溝通，易導致個體孤獨感，而人又絕對離不開社會現實，現實交流時難免出現困難。③對網絡過分依戀引發心理疾病。④缺乏真實溝通導致現實中待人接物能力較差。⑤缺乏真實溝通導致真實溝通中不知所措或漠不關心。⑥缺乏真實溝通導致存在交流障礙，無法全面表達觀點。⑦缺乏真實溝通導致內心更為封閉，無法融入社會。⑧淺層溝通使人們無法真正相互理解。

3．從“怎么辦”的角度——如何實現和加強青年的真實溝通——可以構思： ①要為年輕人創造更多真實溝通機會。②希望讓青年認識到真實溝通的必要性。③年輕人應該加強學習真實溝通技巧。

第五篇：2012屆最新高考語文閱讀題精練 雨)

雨

巴 金

窗外露臺上正攤開一片陽光，我抬起頭還可以看見屋瓦上的一段藍天。好些日子沒有見到這樣晴朗的天氣了。早晨我站在露臺上昂頭接受最初的陽光，我覺得我的身子一下子就變得十分輕快似的。我想起了那個意大利朋友的故事。

路易斯?發布里在幾年前病逝的時候，不過四十幾歲的時候。他是意大利的亡命者，也是獨裁者墨索里尼的不能和解的敵人。沒想到他沒有看見自由的意大利，在那樣輕的年紀，就永遠閉上了眼睛。1927年春天在那個多雨的巴黎城里，某一個早上陽光照進了他的房間，他特別高興地指著陽光說，這是一件多么了不起的可喜的事。我了解他的心情，他是南歐人，是從陽光常照的意大利來的。見到在巴黎少見的陽光，他又想起故鄉的藍天了。他為著自由舍棄了藍天，他為著自由貢獻了一生的精力。可是自由和藍天兩樣，他都沒有見到。我也很像發布里那樣熱愛陽光。但有時我也酷愛陰雨。

十幾年來，不打雨傘在雨下走路，這樣的事在我不知有過多少次。就是在1927年，當發布里抱怨巴黎缺少陽光的時候，我還時常冒著微雨，在黃昏、夜晚走到國葬院前面盧梭的像腳下，向那個被稱為18世紀世界良心的巨人吐露一年輕異邦人的痛苦的胸懷。

我有一個應當說是不健全的性格。我時常吞下許多火種在肚里，我受不了煎熬。我常常光著頭走入雨濕的街道，讓冰涼的雨洗我的燒臉。

水滴從頭發間沿著我的臉頰流下來，雨點弄污了我的眼鏡片。我的衣服漸漸地濕了。出現在我眼前的只是一片模糊的雨景，模糊??白茫茫的一片??我無目的地在街上走來走去。轉彎時我也不注意我走進了什么街。我的腦子在想別的事情。我的腳認識路。走過一條節，又走過一條馬路，我不曾跌倒在地上。在雨中，我的眼睛看不見世界的時候，我的腳上卻睜開了一雙更亮的眼睛。我常常走了一個鐘點，又走回到自己住的地方。

我回到家里，樣子很狼狽。可是心里卻爽快多了。仿佛心上積滿的塵垢都給一陣大雨洗干凈了似的。

我知道俄國人有過“借酒淹愁”的習慣。我們的前輩也常說“借酒澆愁”。如今我卻在“借雨洗愁”。

我愛雨不是沒有原因的。經歷了這場大雨，我仿佛又看到了陽光。1941年7月20日

13.作者在寫自己對雨的熱愛之前，為什么花了兩小節寫“發布里熱愛陽光”？(5分)答：。

14.聯系上下文，解釋“在雨中，我的眼睛看不見世界的時候，我的腳上卻睜開了一雙更亮的眼睛”這句話的含意。(5分)答：。

15.作者說：“我愛雨不是沒有原因的。”從全文來看，作者愛雨有哪些原因？請簡要地概括說明。(不超過45個字。)(4分)答：。16賞析本文，談談你對文中“雨”“雨中的世界”的理解.（6分）

答： 答案：寫熱愛陽光是表現作者對自由和光明的向往，寫酷愛陰雨是表達作者對專制統治和黑暗社會的不滿，二者是有因果關系的(說是為后者作鋪墊也可)，對專制統治和黑暗社會的不滿是因為作者對自由和光明的向往。(“熱愛陽光”1分，“酷愛陰雨”1分，二者關系3分。)14 答案：含意：雨模糊了作者的眼睛，使作者看不清眼前的現實之景，可是作者的心里明

亮了，于是腳下的路走得更堅定了。(“看不清眼前的現實之景”2分，“心里明亮”“腳下的路走得更堅定”3分。)15 答案：①作者痛恨專制統治和黑暗社會，內心十分痛苦；②在雨中可減輕心中的痛苦；③在雨中可洗凈心靈，看清前方的路。

16答案：①在文章中，“雨”是作為幫助處于心靈的黑暗中的作者見到“陽光”的外界力量出現的，代表了作者對黑暗的社會現實的強烈不滿。

②文章所描寫的雨中的世界，是當時黑暗的社會現實和反動專制統治的象