第一篇：高考語(yǔ)文改革方向預(yù)測(cè)

180分來了，高中語(yǔ)文該怎么改革呢？

北京十月份公布的2016年高考改革方案，其亮點(diǎn)一是英語(yǔ)的改革，它突出了英語(yǔ)的工具性．“聽說”這部分便占了總分（100分）的半壁江山．這讓中學(xué)英語(yǔ)不再是聾子英語(yǔ)、啞巴英語(yǔ)：亮點(diǎn)二是壓減英語(yǔ)分值．增加語(yǔ)文分值（總分180分）．以突出國(guó)語(yǔ)的重要性，但有關(guān)語(yǔ)文具體怎么改革還沒有詳細(xì)說明。北京帶了個(gè)好頭，那其他省份也會(huì)有所行動(dòng)的了．假設(shè)我們都學(xué)北京，語(yǔ)文總分都提到180分．那我們的高中語(yǔ)文該如何改革呢？我想，這些事情我們的教育官員、專家應(yīng)該心中有數(shù)，但作為一線語(yǔ)文教師．我也冒昧提一些不成熟的想法．權(quán)當(dāng)拋磚引玉，、首先是我們絕對(duì)不能做“考點(diǎn)不變，題量增大”這種不科學(xué)的事情．一定要對(duì)某些考點(diǎn)進(jìn)行刪減，再補(bǔ)充新的考點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，更科學(xué)地、更全面地考查學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用水平以及文學(xué)素養(yǎng)：其次，高中語(yǔ)文教科書必須圍繞語(yǔ)文的工具性、文化性、應(yīng)試性三方面跟進(jìn)改革．且課本內(nèi)容與高考考點(diǎn)關(guān)系更密切，而不是“教非所考．考非所學(xué)”．致使多數(shù)中學(xué)生不喜歡學(xué)語(yǔ)文以及教師不知道怎么教好語(yǔ)文，讓語(yǔ)文在中學(xué)九大科目中一直處于“意義重大，卻無人理會(huì)”的尷尬地位，、一、調(diào)整考點(diǎn)的建議

分值的分配方案一：作文70分：應(yīng)用文10分（把原有的“病句”題融入這個(gè)考點(diǎn)）：聽說測(cè)試15分：普通話測(cè)試15分（取消原有的“拼音”題）：古詩(shī)文（把原有的“正確使用成語(yǔ)熟語(yǔ)”題融入這個(gè)考點(diǎn)）40分：兩篇必做閱讀30分f文學(xué)文本15分和實(shí)用文本15分：另將“論述類文本”歸入“文學(xué)文本”一類，取消“科技說明文”或?qū)⑺鼩w入“實(shí)用文文本”一類）：取消“同義詞辨析”題和“語(yǔ)言表達(dá)連貫”題，、分值分配方案二：作文60分：應(yīng)用文10分（把原有的“病句”題融入這個(gè)考點(diǎn)）：聽說測(cè)試15分：普通話測(cè)試15分（取消原有的“拼音”題）：古詩(shī)文（把原有的“正確使用成語(yǔ)熟語(yǔ)”題融入這個(gè)考點(diǎn)）45分——增加傳統(tǒng)文化的考查：兩篇必做閱讀35分（文學(xué)文本20 分和實(shí)用文本15分：另將“論述類文本”歸入“文學(xué)文本”一類．取消“科技說明文”或?qū)⑺鼩w入“實(shí)用文文本”一類）：取消“同義詞辨析”題和“語(yǔ)言表達(dá)連貫”題，二、完善考點(diǎn)與教材

（一）關(guān)于寫作能力

總分增加，作文分值應(yīng)該增加(180x40%=72)，確保寫作的重要地位：至于為何要增加應(yīng)用文寫作．主要是出于社會(huì)實(shí)踐的需要，、應(yīng)用文是人類在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成的一種文體，是人們傳遞倍息、處理事務(wù)、交流感情的工具，有的應(yīng)用文還被用來作為憑證和

依據(jù)，、隨著社會(huì)的發(fā)展．人們?cè)诠ぷ骱蜕钪械慕煌絹碓筋l繁，事情也越來越復(fù)雜．因此應(yīng)用文的功能也就越來越多了．學(xué)生畢業(yè)后，到企業(yè)、政府部門工作，都會(huì)接觸到應(yīng)用文，但大學(xué)里除了中文系、新聞系、行政管理系等少數(shù)專業(yè)教授應(yīng)用文寫作．其他專業(yè)的大學(xué)生根本不知道應(yīng)用文怎么寫，、高中生掌握一定的應(yīng)用文寫作技能，就等于掌握了一種生存技能．讓他們到大學(xué)或者到社會(huì)后更好地生存，、教育主管部門可以根據(jù)社會(huì)需要以及中學(xué)生的實(shí)際情況，編寫《中學(xué)生日常應(yīng)用文寫作教程》，系統(tǒng)地介紹常用的應(yīng)用文，并在高考中考查，如，社交禮儀類（歡迎詞、歡送詞、賀電、贈(zèng)言等），海報(bào)啟事類（征稿啟事、征訂啟事、尋物啟事等），便條契據(jù)類（借據(jù)、收條、領(lǐng)條、請(qǐng)假條等），家書情書類，專用書信類（介紹信、證明信、推薦信等），申請(qǐng)書類（入黨入團(tuán)申請(qǐng)書、困難補(bǔ)助申請(qǐng)書、辭職申請(qǐng)書等），對(duì)聯(lián)等。以往高考中也考過不少類似的內(nèi)容（如對(duì)聯(lián)，書信，歡迎辭，尋物啟事等等）．但這些內(nèi)容在高中語(yǔ)文教科書中很少出現(xiàn)．只有在高三復(fù)習(xí)時(shí)教師才會(huì)根據(jù)考點(diǎn)（語(yǔ)言運(yùn)用）粗略地介紹．學(xué)生也是粗略地訓(xùn)練一下、這樣．應(yīng)用丈技能的傳授就比較零散，不成系統(tǒng)，而且時(shí)間也很短，效果不理想。有了教科書、一定時(shí)間的訓(xùn)練以及高考的考查，學(xué)生就會(huì)更好地學(xué)習(xí)和掌握基本的應(yīng)用文寫作．才會(huì)讓語(yǔ)文的工具性得到更好地貫徹，、另外．為何要把“語(yǔ)病”這個(gè)考點(diǎn)融進(jìn)應(yīng)用文寫作里？原因是“語(yǔ)病”這個(gè)考點(diǎn)考得太細(xì)，太深，也沒有具體的語(yǔ)境．甚至有些高考題還充滿爭(zhēng)議，而語(yǔ)法學(xué)得太深太細(xì)反而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，語(yǔ)言運(yùn)用能力也不見得得到很好的提高，、如果拿這些“語(yǔ)病”題去考只有小學(xué)學(xué)歷的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言先生．會(huì)不會(huì)難為他老人家呢？所以，為了降低難度以及提高漢語(yǔ)實(shí)踐能力．我們應(yīng)該把“語(yǔ)病”這種題型放在應(yīng)用文寫作這個(gè)考點(diǎn)中，考查形式是修改有問題的應(yīng)用文，、（二）關(guān)于聽說能力

所有人都批評(píng)目前的中學(xué)英語(yǔ)是聾子英語(yǔ)、啞巴英語(yǔ)，可是又有多少人留意到我們語(yǔ)文的弊病呢？中學(xué)語(yǔ)文有聽說訓(xùn)練嗎？語(yǔ)文高考有聽說能力考查嗎？語(yǔ)言表達(dá)題是嗎？錯(cuò)，那是書面語(yǔ)言表達(dá)！因?yàn)闆]有真正意義上的聽說訓(xùn)練，語(yǔ)文的工具性沒有得到真正的體現(xiàn)，中學(xué)生的普通話水平也就參差不齊．很多大學(xué)生的漢語(yǔ)水平甚至連那些只學(xué)兩三年漢語(yǔ)的外國(guó)留學(xué)生都不如，這不是件令人尷尬和擔(dān)憂的事情嗎，所以我們要藉此良機(jī)．將漢語(yǔ)的聽說訓(xùn)練加入到高中語(yǔ)文課本中．將漢語(yǔ)聽說能力的考查加入到高考中，、我們可以增加必修課《高中生漢語(yǔ)聽說訓(xùn)練》以及《常用漢字3500字》，考試方式則與英語(yǔ)聽說測(cè)試一樣（人機(jī)對(duì)話）．而且時(shí)間安排上也借鑒英語(yǔ)的聽說測(cè)試．將聽說能力的考查放在高二第二學(xué)期以及高

三第一學(xué)期進(jìn)行，學(xué)生可以選擇在高二應(yīng)考．也可以在高三應(yīng)考．若兩次都參加就以分?jǐn)?shù)最高的那次為準(zhǔn)，學(xué)生的考試壓力也得到相應(yīng)的減輕，、《高中生漢語(yǔ)聽說訓(xùn)練》主要是通過系統(tǒng)的訓(xùn)練，提高學(xué)生的傾聽能力和口頭語(yǔ)言表達(dá)能力，、傾聽能力主要包括聽出說話人的觀點(diǎn)、主旨、意圖（深層意思，言外之意，話外之話）以及一語(yǔ)雙關(guān)等等．如網(wǎng)絡(luò)上流傳的漢語(yǔ)八級(jí)測(cè)試題就可以迭來考查學(xué)生的傾聽能力：口頭語(yǔ)言表達(dá)能力則是指考查學(xué)生的反應(yīng)能力和即時(shí)表達(dá)能力——代替原有的某些“書面語(yǔ)言表達(dá)題”．如讓學(xué)生聽一則古代幽默笑話《該來的不來不該走的走了我說的不是他們》，然后讓他們說說故事中的主人公說話方式錯(cuò)在哪里f說話沒有顧慮到聽者的立場(chǎng)．就很容易無意中傷害別人，產(chǎn)生一些不必要誤會(huì)）。

《常用漢字3500字》的考查，則是采取類似現(xiàn)行普通話水平測(cè)試的形式，、以往高考對(duì)漢語(yǔ)拼讀的考查只停留在“識(shí)記”，且很多詞語(yǔ)都是生僻詞，生活中很少用——學(xué)生不知怎么學(xué)，更不喜歡學(xué)．教師更不知道怎么教才有效，、為了提高廣大中學(xué)生的漢語(yǔ)水平．我們就應(yīng)該在高考中增加中學(xué)生普通話水平測(cè)試，內(nèi)容主要是拼讀漢字，段落朗讀，話題作文（口頭作文）等等。當(dāng)然，考慮到語(yǔ)文教師的工作量會(huì)隨著高考語(yǔ)文總分的增加而增加，各學(xué)校可以在高一高二年級(jí)挑選教師專門負(fù)責(zé)這兩門課．這樣做既可以減輕語(yǔ)文教師的壓力，又可以增強(qiáng)這兩門課的專業(yè)性和有效性，、（三）關(guān)于古詩(shī)文閱讀

這些年，大家都見識(shí)到臺(tái)灣語(yǔ)文高考題的魅力——對(duì)傳統(tǒng)文化的重視以及對(duì)傳統(tǒng)文化的靈活運(yùn)用．在古詩(shī)文的考查上，出題者特別注重將古文與現(xiàn)代生活聯(lián)系起來．古文今用．古詩(shī)今用．既可以考查學(xué)生的理解能力，又可以考查學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的能力，更讓學(xué)生深切體會(huì)到中國(guó)古代文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深以及強(qiáng)大的生命力，、而我們的高考題中，古詩(shī)文題則考了太多的“煉字”以及藝術(shù)手法，、這些文學(xué)技巧，學(xué)生很難領(lǐng)會(huì)和掌握．考試時(shí)多是胡亂作答．學(xué)生的閱讀鑒賞能力長(zhǎng)期停留在“只見樹木不見森林”層次上，、而古文的考查內(nèi)容則長(zhǎng)期是“實(shí)詞、虛詞、句式、斷句、翻譯”，內(nèi)容死板枯燥，、值得高興的是，相關(guān)教育主管部門現(xiàn)已有所行動(dòng)了。據(jù)《北京青年報(bào)》報(bào)道（2013年10月22日），北京市教委表示將增加語(yǔ)文文言文教學(xué)比重，并且提出高考語(yǔ)文命題要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化考查這一條，、中華書局也正式引進(jìn)臺(tái)灣地區(qū)高中必選課教材《中華文化基本教材》，并在此基礎(chǔ)上修訂出版教材《中華文化基礎(chǔ)教材》，于今年秋季在全國(guó)多個(gè)省份的30 所中學(xué)進(jìn)行試點(diǎn)推廣，、至于為何把“正確使用成語(yǔ)”題融入這個(gè)考點(diǎn)．原因是：

一、這種題的考查形式主要是

“找出成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，形式非常死板，主要是考查記憶力，而且很多成語(yǔ)較生僻，脫離生活實(shí)際．學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不大，、二、漢語(yǔ)里多數(shù)成語(yǔ)熟語(yǔ)都源自古文或古人的生活經(jīng)歷，將它融進(jìn)古詩(shī)文這個(gè)考點(diǎn)里，丙者會(huì)相得益彰，比如，閱讀全篇文言文或讀了某段某句后，你想到哪個(gè)成語(yǔ)（熟語(yǔ)）?哪個(gè)成語(yǔ)（熟語(yǔ)）能概括此文、此段、此句的觀點(diǎn)呢？對(duì)于作者的觀點(diǎn)，你用哪個(gè)成語(yǔ)（熟語(yǔ)）來批判或補(bǔ)充說明呢？另外，我們還可以借鑒臺(tái)灣的做法，要求學(xué)生用文言文中的一些具有深刻內(nèi)涵的句子或所學(xué)過的古詩(shī)文名言名句或成語(yǔ)熟語(yǔ)來為某個(gè)企業(yè)某種產(chǎn)品做廣告——這樣就可以將原有的語(yǔ)言運(yùn)用題（寫廣告詞）融入這個(gè)考點(diǎn)，極大地豐富了古詩(shī)文的考試內(nèi)容，這樣的考查形式，既能促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)閱讀古文，深入了解其中的內(nèi)涵，又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成語(yǔ)（熟語(yǔ)）的興趣以及學(xué)生靈活運(yùn)用成語(yǔ)f熟語(yǔ)）的能力．還能發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化、提高學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，、何樂而不為呢？

(四）關(guān)于現(xiàn)代文閱讀

當(dāng)前．很多省份的現(xiàn)代文閱讀題都是一道必做題（論述類文本或科技說明文）加一道選做題(文學(xué)文本和實(shí)用文本二選一）。這就導(dǎo)致語(yǔ)文卷有三篇現(xiàn)代文，題量大，難度大，那我們可以刪去第一道題，將第二道選擇題改為“必做題”（文學(xué)文本和實(shí)用文本都要做1，、這樣就削減了一篇現(xiàn)代文，讓出空間給“古詩(shī)文的考查”，、當(dāng)初設(shè)置閱讀選做題的意圖是適應(yīng)新課改．體現(xiàn)選擇性．但隨著多年的實(shí)踐，其弊病也逐漸凸現(xiàn)出來了，、因?yàn)槲膶W(xué)文本難度略大，導(dǎo)致很多學(xué)生從高一就開始放棄文學(xué)文本，只做實(shí)用文本．這就嚴(yán)重影響了學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)以及對(duì)傳統(tǒng)文化的汲取．學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)表達(dá)優(yōu)美、內(nèi)涵豐富的特質(zhì)無法體會(huì)，更無法掌握，這不利于國(guó)民素質(zhì)的提高。

同時(shí)．教科書的改革也要貼近高考，若繼續(xù)“教非所考．考非所學(xué)”．語(yǔ)文課本會(huì)成為學(xué)生最討厭、最容易扔掉的書本，、語(yǔ)文課將會(huì)成為可有可無、可聽可不聽的“雞肋”——通過語(yǔ)文課來提高學(xué)生的漢語(yǔ)言能力以及傳統(tǒng)文化素養(yǎng)將會(huì)是一個(gè)聽起來很美的夢(mèng)，、現(xiàn)在高中語(yǔ)文教科書最大的弊病是閱讀教學(xué)不成系統(tǒng)，、我們的語(yǔ)文高考大綱很有系統(tǒng)，可我們的閱讀教學(xué)卻不成系統(tǒng)，、中學(xué)每本語(yǔ)文書的形式大同小異，多是按照某個(gè)主題劃分為幾個(gè)部分（經(jīng)濟(jì)、人文、時(shí)政、自然、哲思、歷史等等）．這樣的劃分使語(yǔ)文書更像是一本文化著作（或政治著作）．而非語(yǔ)文教科書，、分屬在各個(gè)部分的文章，其涉及的“閱讀專題的高考考點(diǎn)”可能是蜻蜓點(diǎn)水．也可能是量復(fù)的．還可能是毫無關(guān)聯(lián)的．甚至有些教科書根本不提及，學(xué)生學(xué)完整本語(yǔ)文書后，其收獲可能就是大概地知道課本講了哪些內(nèi)容、學(xué)過哪些文章，至于對(duì)文章所涉及的高考考點(diǎn)可能早就忘了——因?yàn)樘闵⒘耍蛘呤墙處煶两趯?duì)文章的肢解上，對(duì)文章涉及到的“閱讀專題的高考考點(diǎn)”根本不留意．知識(shí)唯有成系統(tǒng)才能夠

被理解，被牢記，被掌握，被使用，被創(chuàng)新，而零散的知識(shí)則像一堆散沙，會(huì)很快被忘記，學(xué)生只能苦苦地重復(fù)學(xué)習(xí)多年，結(jié)果還是丟三落四，、教非所考．考非所學(xué)，于高考無用，學(xué)生就會(huì)質(zhì)問：“那學(xué)語(yǔ)文還有什么用7”

所以，我認(rèn)為，中學(xué)語(yǔ)文選用文章（閱讀類）的標(biāo)準(zhǔn)是文章的藝術(shù)性由低到高、思想性由淺到深．然后將高考考點(diǎn)分配在每本教科書上，、高中語(yǔ)文每本書每一單元可以有五類文章（古詩(shī)文，議論文，小說，文化散文，實(shí)用文）．每學(xué)期每類文章側(cè)重某個(gè)考點(diǎn)、如高一上學(xué)期的小說教學(xué)，側(cè)重“小說情節(jié)”，下學(xué)期則側(cè)重“人物形象”：高二上學(xué)期小說教學(xué)側(cè)重“小說主題的理解和探究”，下學(xué)期側(cè)重“小說的環(huán)境”——而不是現(xiàn)行的初中高中語(yǔ)文每篇小說的閱讀教學(xué)．幾乎都要求學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握“小說的四大要素”．反反復(fù)復(fù)，高投入低回報(bào)，、其他文體（包括寫作教學(xué)）也W以參照上述形式選取文章和設(shè)置課后練習(xí)題．唯有對(duì)高考有用，語(yǔ)文教科書才能夠吸引學(xué)生．激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，才能扭轉(zhuǎn)語(yǔ)文淪為“雞肋”的局勢(shì)．才能借此提高全體學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，、三、盼望著減負(fù)增效

英語(yǔ)100分.50分聽力，其他內(nèi)容也是50分——英語(yǔ)教師從此解放了．工作量可能比任何科目的教師都輕松，、甚至有同仁戲言：“以后英語(yǔ)教師上課就可以名正言順地放電影了，非好萊塢不放！”而高中語(yǔ)文教師大半的精力都放在批改作文上面，他們一般教兩個(gè)班，一個(gè)班七八十人（大城市的高中或有優(yōu)越條件的高中每班人數(shù)≤50人）．每一至兩個(gè)星期布置一次作文，一次批改作文140篇以上——又苦又累，收效也不明顯、對(duì)于課改、教改，語(yǔ)文教師則多是有心無力，“減負(fù)”已成為語(yǔ)文教師心中最大的期盼。現(xiàn)在，北京進(jìn)行高考改革，將語(yǔ)文的分值提到史無前例的高度，這讓語(yǔ)文教師喜憂參半：喜的是語(yǔ)文地位得以極大的提升，憂的是180分背后的語(yǔ)文教師的工作量——無論怎么改革語(yǔ)文，這么龐大的分值．語(yǔ)文教師能工作輕松嗎？語(yǔ)文教師的工作量會(huì)不會(huì)是除數(shù)學(xué)外其他七大科目教師的兩倍以上呢？若是這樣，想想都發(fā)怵。當(dāng)然，有條件的中學(xué)可以擴(kuò)招語(yǔ)文教師．可沒條件的中掌呢7希望改革者在大刀闊斧的教育改革中能將對(duì)語(yǔ)文教師的“減負(fù)增效”考慮進(jìn)去，、

第二篇：2009年四川省高考語(yǔ)文作文命題方向預(yù)測(cè)

2009年四川省高考作文命題方向預(yù)測(cè)

摘要：新課程下的語(yǔ)文教學(xué)已越來越突出人文性，鼓勵(lì)學(xué)生以飽滿的情感態(tài)度和慎思的審美理念去品味思考豐富多彩的生活。現(xiàn)在高考作文命題在把握時(shí)代的脈搏基礎(chǔ)上也充分體現(xiàn)了人文性，讓學(xué)生表現(xiàn)自己對(duì)生活的感受和思考。本文根據(jù)這些特點(diǎn)，回顧分析近幾年高考作文命題情況，對(duì)2009年四川省高考作文命題方向作一大膽預(yù)測(cè)，以期對(duì)作文備考有一定的幫助。

關(guān)鍵詞：2009年高考作文預(yù)測(cè)

寫作是高中生語(yǔ)文能力的一個(gè)重要方面。它也是高考語(yǔ)文學(xué)科考查的一個(gè)重要內(nèi)容，所占的分值大，但是大多數(shù)學(xué)生感到要獲取高分十分困難，又不知道從哪里入手訓(xùn)練。因此在平時(shí)作文訓(xùn)練中如果能把握高考作文命題趨勢(shì)，預(yù)測(cè)高考作文方向，進(jìn)行有的放矢的作文指導(dǎo)和訓(xùn)練，定會(huì)取得事半功倍的效果。

預(yù)測(cè)方向一：形象話題類作文

什么是形象話題類作文呢？它指的是作文的話題或題目的中心詞是由形象具體的詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)囊环N作文類型。在近幾年高考作文中2005年江蘇卷的以“鳳頭、豬肚、豹尾”為話題的作文，廣東卷以“紀(jì)念”為題目的作文；2006年遼寧卷一“肩膀”為題目的作文是典型的代表。其他比如中心是由“遠(yuǎn)方”“階梯”“路”“飛翔”等這一類詞語(yǔ)夠成的題目或話題的作文也是屬于形象話題類作文。

作出這一預(yù)測(cè)的依據(jù)又是什么呢？分析2006年和2007年四川省高考作文命題的情況也許我們能夠探得四川省高考作文命題的一些規(guī)律。

每一年作文題的命制都要參考前一年學(xué)生考試后對(duì)作文題的各方面的社會(huì)反響，以發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，使作文題既適合中學(xué)生又達(dá)到考查學(xué)生寫作能力的目的。

2004年及前一兩年高考作文類型基本上是關(guān)系性話題類作文，比如2004年浙江卷以“人文素養(yǎng)與發(fā)展”為話題的作文，2005年全國(guó)Ⅰ卷以“意料之外與情理之中”為話題的作文。這種作文類型經(jīng)過幾年的應(yīng)用訓(xùn)練了學(xué)生的思辨能力，在很大程度上起到了積極的作用，但是隨著時(shí)間的推移，其弊端也日益顯露：限制了學(xué)生的寫作形式和思維空間。改變作文類型勢(shì)在必行，到了2005年高考，作文類型發(fā)生了巨大的變化，只有全國(guó)卷仍然是關(guān)系性話題作文類型，其他單獨(dú)命題的省市地區(qū)作文類型新穎而且豐富多彩。2005年四川省高考仍采用的全國(guó)高考Ⅱ卷，作文仍然是關(guān)系性話題作文，因此到了2006年四川省單獨(dú)命題不再用關(guān)系性話題作文就是理所當(dāng)然的了。

那么要放開關(guān)系的限制，讓學(xué)生展開思維的空間，擴(kuò)大寫作的范圍，什么類型的作文比較合適呢？2006年四川省是首次單獨(dú)命題，命題的指導(dǎo)思想是“穩(wěn)”,不可能馬上就出現(xiàn)巨大的變化。這樣具有很廣的寫作空間，又是在前一年高考中出現(xiàn)過（2005年北京作文：以“說‘安’”為題目）的獨(dú)詞話題作文類型（以“問”為話題作文）出現(xiàn)就十分自然了。

2006年四川省高考作文的社會(huì)反響怎么樣呢？物極必反，毫無約束，學(xué)生寫作的內(nèi)容隨意性太強(qiáng)，于學(xué)生的思想訓(xùn)練和寫作能力鍛煉指導(dǎo)性不強(qiáng)。這是當(dāng)年作文題最大也是最明顯的問題。這樣2007年四川省高考作文題的命制就應(yīng)該解決這些問題。果然當(dāng)年四川省高考作文是以“一步與一生”為話題的作文，這樣就有效地解決了2006年作文的問題。

通過分析四川省這兩年高考作文題命制與其他地區(qū)高考作文命制的關(guān)系我們可以看出：四川省高考作文題的命制在解決自己前一年存在的問題基礎(chǔ)上借鑒和吸收其他地區(qū)作文命制先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新意識(shí)還不是很強(qiáng)，在很大程度上是借用前一年其他地區(qū)考過的作文類型。

分析近三四年高考作文題，題目或話題中心詞是形象具體的詞語(yǔ)的作文題每年都有5

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個(gè)左右。例如：2005年重慶卷以“自嘲”為題目，2006年遼寧卷以“肩膀”為題目，2006年北京卷以“北京的符號(hào)”為題目，2007年廣東卷一“傳遞”為話題，2007年安徽卷以“提籃春光看媽媽”為題目，2007年以“懷想天空”為題目，2008年江蘇卷以“好奇心”為題目，2008年浙江卷以“觸摸都市”或“感受鄉(xiāng)村”為題等等。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，形象話題類作文作為一個(gè)重要的作文類型已占據(jù)高考作文舞臺(tái)理應(yīng)受到2009年四川省作文命制者的高度關(guān)注。

值得補(bǔ)充說明的是，可能是形象話題類作文也得到了2009年四川省畢業(yè)會(huì)考作文命制人的重視：2009年四川省畢業(yè)會(huì)考作文是以“遠(yuǎn)方”為話題的作文。如果高考要避免相同的話也就有可能對(duì)這一作文類型作改變，希望考生靈活處理。

預(yù)測(cè)方向二：材料作文

這里說的材料作文是指作文題只給了材料（可以是非文字材料），沒有話題或者題目，考生需要根據(jù)材料的內(nèi)容和思想來確定作文的立意的一種作文類型。

在前文中已提到：四川省高考作文題的命制在解決自己前一年存在的問題基礎(chǔ)上借鑒和吸收其他地區(qū)作文命制先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。由于2008年5·12汶川大地震四川省延考區(qū)作文題（以“我最想說的”為話題作文）和非延考區(qū)作文題（以“堅(jiān)強(qiáng)”為話題作文）的寫作內(nèi)容針對(duì)性很強(qiáng)，作文類型都是話題作文，形式常見。我們可以把2008年四川省高考作文題作為一個(gè)特例不作深入的分析。再加上2008年四川省高考的作文題從各個(gè)方面來看是四平八穩(wěn)的，基本上沒有要在2009年作文命制時(shí)要解決的問題。那么2009年四川省高考作文題的命制可能主要是借鑒近幾年高考比較成熟的作文類型。

分析近幾年高考作文命題情況：2006年全國(guó)有3套試卷是材料作文，2007年增加到5個(gè)，2008年最多，7個(gè)。通過分析可以看出材料作文是近年高考作文題的一個(gè)重要類型，四川省高考又沒有用過，2009年四川省高考作文題極有可能出現(xiàn)這種作文類型。

需要注意的是，雖然是四川省單獨(dú)命制高考題，但是整個(gè)四川省也一樣存在教育水平的不平衡，加上作文題主要是考查學(xué)生的寫作能力而不是考查學(xué)生的閱讀理解能力。因此作文材料應(yīng)該理解的難度不大，中心思想是十分明白的。

預(yù)測(cè)方向三：內(nèi)容指向中學(xué)生的生活或情感的作文

近幾年中學(xué)生的高考作文為了使內(nèi)容豐富，整篇文章充斥著古今中外的名人名事，看不到中學(xué)生自己的生活和對(duì)生活真摯的情感態(tài)度。對(duì)此已有不少人呼吁改變這種高考作文的應(yīng)試文風(fēng)，這也得到了社會(huì)和中學(xué)教師的廣泛認(rèn)可。2007年重慶卷以“酸甜苦辣話高考”為話題的作文題，江西卷以“語(yǔ)文心中的一泓清泉”和“語(yǔ)文，想說愛你不容易”為題的作文題，遼寧卷以“我能”為題的作文題，安徽卷以“提籃春光看媽媽”為題的作文題等都可以說是在這方面作了一些努力。特別是2008年四川省延考區(qū)的以“我最想說的”為話題更是這一類作文類型的典范。2007年四川省高考兩篇滿分作文就主要是因?yàn)閷懗鰜碜约旱纳詈驼鎿吹母星椤Ｒ虼?009年四川省高考作文題的命制很有可能沿著這一思路對(duì)已有的這類作文題作適當(dāng)?shù)母淖儭?/p>

總之，2009年是四川省高考單獨(dú)命題的第四年，可能會(huì)在前三年的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，但是作文分值大，影響大，在作文上作大的變化可能性極小。我們應(yīng)該在作文備考中關(guān)注前兩三年全國(guó)的作文題類型，練熟這些類型，再在這些類型上作靈活的變化。這樣作文訓(xùn)練才能有的放矢，達(dá)到事半功倍的效果。

參考文獻(xiàn)：2004年—2008年全國(guó)和地方高考試卷

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第三篇：2006年高考預(yù)測(cè)—語(yǔ)文

2006年高考預(yù)測(cè)—語(yǔ)文（4）

2006年高考作文的關(guān)鍵詞

一、預(yù)測(cè)依據(jù)

2006年“考試大綱”對(duì)“寫作”部分作了以下三處改動(dòng)：①將2005年“其他常見體裁的文章”調(diào)整為：“能寫記敘文、議論文、說明文及常用應(yīng)用文。”這種調(diào)整是意味深長(zhǎng)的。

一、是對(duì)“新課標(biāo)”即將全面實(shí)施的積極回應(yīng)，是對(duì)學(xué)生寫作個(gè)性的光大與尊重；也是對(duì)中學(xué)作文教學(xué)實(shí)際和學(xué)生發(fā)展水平的尊重。這種更加明晰地表述與強(qiáng)化了作文的工具性功能。②將“深刻”表述調(diào)整為：“深刻(透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系)。”“問題”改為“事物”，“原因”改為“因果關(guān)系”，一是明確了對(duì)象及表達(dá)層次，二是傳達(dá)了一個(gè)重要信息：重視思維能力的考查，重視思辨意識(shí)及推理能力的檢測(cè)，更重視對(duì)思維品質(zhì)的深度挖掘。③將“發(fā)展等級(jí)”的“有創(chuàng)新”中“有個(gè)性特征”調(diào)整為“有個(gè)性色彩”。不僅符合學(xué)生考場(chǎng)作文的實(shí)際，對(duì)學(xué)生寫作也是一種立足于成長(zhǎng)，立足于發(fā)展的眷顧與鼓勵(lì)。由此可見，對(duì)思辨類作文的考查必須引起高度重視。

二、試題預(yù)測(cè)

1．閱讀下面文字，按照要求作文

年輕的經(jīng)理第一次參加集團(tuán)董事會(huì)，在場(chǎng)有二十幾位高層領(lǐng)導(dǎo)。入座后，經(jīng)理越來越緊張，放在桌上的手竟然忍不住在發(fā)抖。

“你不舒服嗎？”董事長(zhǎng)問他。

“我有些緊張，”他說，“一會(huì)兒我要發(fā)言，可我實(shí)在不知道該說什么。”

“呵呵，你不用害怕。我只想告訴你，大家都會(huì)用心聽你的意見，但并不指望你有什么驚人的言論。”

是的，這并非消極，而是一種人生哲學(xué)———不妨學(xué)會(huì)看輕你自己，輕裝上陣，沒有負(fù)擔(dān)地踏上漫漫征程，你的人生路途或許會(huì)更通坦。《人民文摘》(2006年 第三期)請(qǐng)以“看輕與看重”為話題，寫一篇1000字左右的文章，題目文體自定。【寫作提示】本話題的精髓是如何對(duì)待“自我”的問題。盧梭曾說過：“人是自由的，但又在無往而不在的枷鎖中。”實(shí)際上，人如何定位自己在社會(huì)和自然界的關(guān)系，特別是“人”如何進(jìn)行自我定位，是本則話題的核心內(nèi)涵。

北歐有句諺語(yǔ)：“人人心中都有一位國(guó)王。去跟國(guó)王傾談，國(guó)王就會(huì)現(xiàn)身。”這位“國(guó)王”就是自己，或者是自己的觀點(diǎn)自己的看法、自己的感受。但是我們已經(jīng)習(xí)慣了拿別人或是這個(gè)世界來做參照物了，習(xí)慣了“自己”淹沒在人海里的“幸福”與自鳴得意。沒有個(gè)性，沒有差異，沒有“頭羊”，只有“群羊”。甚至連成功都要在與別人的比較中求得“平衡”，他們已經(jīng)忘了，沒有了自己聲音的自己，該是多么的荒涼啊！同樣，一個(gè)只知道“曲頸”向天的人，一個(gè)將自我放在他人之上的人，其聲音也一定是尖利和刺耳的。

2．閱讀下面文字，按照要求作文

億萬富翁雷·克洛克是麥當(dāng)勞的創(chuàng)始人，在一次采訪中，主持人問他是否喜歡免費(fèi)的午餐。克洛克說：“我從不吃免費(fèi)的午餐！”然后他解釋說：“幾年前美國(guó)加州的蒙特雷鎮(zhèn)發(fā)生了一場(chǎng)鵜鶘危機(jī)。蒙特雷是鵜鶘天堂，可那一年鵜鶘的數(shù)量卻驟然減少，生物學(xué)家擔(dān)心出現(xiàn)了禽鳥瘟疫，環(huán)境學(xué)家認(rèn)為海水污染已超過極限??一時(shí)間人心惶惶。

科學(xué)家們最后發(fā)現(xiàn)原因是鎮(zhèn)上新建的釣餌加工廠。“以往，蒙特雷的漁民在海邊收拾魚蝦時(shí)，總是把魚內(nèi)臟扔給鵜鶘吃。久而久之，鵜鶘變得又肥又懶，完全依賴漁民的施舍過活。后來蒙特雷鎮(zhèn)建起了一座加工廠，從漁民那里收購(gòu)魚內(nèi)臟，作為原料生產(chǎn)釣餌。自從魚內(nèi)臟有了商業(yè)價(jià)值，鵜鶘們的免費(fèi)午餐就沒了。

“但過慣了飯來張口的日子，鵜鶘仍然日復(fù)一日等在漁船附近，盼望食物能從天而降。不用說，救命的魚內(nèi)臟沒有降臨，它們變得又瘦又弱，很多都餓死了。世世代代靠別人養(yǎng)活的蒙特雷鵜鶘已經(jīng)喪失了捕魚的本能！

這就是我不肯吃免費(fèi)午餐的原因。” 《環(huán)球時(shí)報(bào)》(2006年2月26日)請(qǐng)以“拒絕與領(lǐng)受”為題，寫一篇文章，字?jǐn)?shù)在1000字左右，不得抄襲。【寫作提示】審讀本話題要注意三點(diǎn)：第一，“免費(fèi)午餐”的含義。“免費(fèi)午餐”是一種“優(yōu)厚的誘惑”，是一種罩有甜餅的“砒霜”。第二，“免費(fèi)午餐”，也是要付出代價(jià)的，這就是求生能力的退化，與世界對(duì)話能力的弱化，甚至是求生能力的蛻化。第三、對(duì)待“免費(fèi)午餐”是“拒絕”還是“領(lǐng)受”，其實(shí)質(zhì)則是一種對(duì)自己與外界關(guān)系認(rèn)識(shí)的回應(yīng)與深化。

四、要善于轉(zhuǎn)換。本話題應(yīng)注意從自然界“轉(zhuǎn)換”到人類社會(huì)，有生命個(gè)體轉(zhuǎn)換為群體即國(guó)家民族的層面上。

五、思路擴(kuò)展。從現(xiàn)實(shí)的視角上，“引進(jìn)技術(shù)”與“自主創(chuàng)新”的關(guān)系，是“吸收借鑒”與提高發(fā)展“的關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)的底座上，“拒絕”與“領(lǐng)受”就有了異樣的意義和色彩。

3．閱讀下面文字，按照要求作文

有這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：一個(gè)長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員參加一個(gè)5人小組的比賽，賽前教練對(duì)他說，據(jù)我了解，其他4個(gè)人的實(shí)力并不如你。于是，這個(gè)運(yùn)動(dòng)員輕松地跑了個(gè)第一名。后來，教練又讓他參加了另外一個(gè)10人小組的比賽，教練把其他人平時(shí)的成績(jī)拿給他看，他發(fā)現(xiàn)別人的成績(jī)并不如自己，他又輕松跑了個(gè)第一名。再后來，這個(gè)運(yùn)動(dòng)員又參加了20人小組的比賽，教練說，你只要戰(zhàn)勝其中的一個(gè)人，你就會(huì)勝利。結(jié)果，比賽中，他緊跟著教練說的那個(gè)運(yùn)動(dòng)員，并在最后沖刺時(shí)，又取得了第一名。

后來，換了一個(gè)地方比賽。賽前，關(guān)于其他運(yùn)動(dòng)員的情況，教練并沒有和他溝通過。在5人小組的比賽中，他勉強(qiáng)拿了個(gè)第一名；后來在10人小組的比賽中，他滑到了第二名；20人的比賽中，他的成績(jī)就更慘了。而實(shí)際的情況是，這次各個(gè)組的其他參賽運(yùn)動(dòng)員與第一次的水平完全相同。(《讀者》2006.5)請(qǐng)以“出色與平庸”為話題，寫一篇1000字左右文章，不得抄襲。

【寫作提示】這是個(gè)富有哲理含義的實(shí)驗(yàn)，這是個(gè)檢視自己與提升自己的好材料。審讀此題我們注意到：

1、“出眾”與“平庸”的關(guān)系，實(shí)際是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。“平庸”是在“出眾”基礎(chǔ)上演化成的平庸。

2、“出眾”與“平庸”是可以相互轉(zhuǎn)化的，自然轉(zhuǎn)化需要一定的條件。

3、“轉(zhuǎn)化”的實(shí)質(zhì)是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程。

4、“平庸”與“出眾”的關(guān)系是“棱角”與“圓滑”，“特立獨(dú)行”與“盲目從眾”的關(guān)系。這樣，思路一定會(huì)通暢開闊。

4．閱讀下面文字，按照要求作文

南極的企鵝是種憨態(tài)可掬的小動(dòng)物，可以在水中游嬉，也能在陸上行走。然而，南極大地的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰棱，它們身軀笨重，沒有可以用來攀爬的前臂，也沒有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸？

在將要上岸之時(shí)，企鵝猛地低頭，從海面扎入海中，拼力沉潛。潛得越深，海水所產(chǎn)生的壓力和浮力也越大，企鵝一直潛到適當(dāng)?shù)纳疃龋贁[動(dòng)雙足，迅猛向上，猶如離弦之箭躥 出水面，騰空而起，落于陸地之上，畫出一道完美的U形線。

這種沉潛是為了蓄勢(shì)，積聚破水而出的力量，看似笨拙，卻富有成效。(《意林》2006.5)請(qǐng)以“沉潛”或者“蓄勢(shì)與勃發(fā)”為話題，寫一篇1000字左右的文章，題目自擬，不得抄襲。

【寫作提示】“男兒本色重橫行”，誰(shuí)都渴望投鞭渡江，橫刀立馬，誰(shuí)都?jí)粝雲(yún)巧搅ⅠR，縱覽風(fēng)云。但卻因?yàn)椴欢皺?quán)變”，不察“時(shí)宜”，大多以仰天長(zhǎng)嘆扼腕嘆息而終。“屋梁松”的成長(zhǎng)歷程對(duì)我們頗有啟示。“沉潛”“蓄積與勃發(fā)”有三個(gè)層次含義：一是指一種策略，一種權(quán)宜，一種智慧，屬于謀略層面意義；二是指一種思維方式，一種量變到質(zhì)變的過程；三是指一種“忍”“韌”的哲學(xué)理念，一種“于無聲處聽驚雷”心理素養(yǎng)，一種收斂、內(nèi)向、自省，鍛造靈魂的手段。它當(dāng)然可以指具體的人或物，可以寫個(gè)人的體驗(yàn)和感受。也可以指抽象的哲學(xué)思辨。可以寫韜光養(yǎng)晦積蓄力量，更可以寫斷然出手一鳴驚人。

人生又何嘗不是如此？當(dāng)我們面前困難重重，出頭之日遙不可及時(shí)，何不學(xué)學(xué)企鵝的沉潛？這種沉潛絕非沉淪，而是自強(qiáng)。如果我們?cè)诶Ь持幸材艹料職鈦恚槐弧氨狻眹樀梗谛鷩讨幸材艹料滦膩恚槐桓∪A迷惑，專心致志積聚力量，并抓住恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)反彈向上，毫無疑問，我們就能成功登陸！反之，總是隨波浮沉，或者怨天尤人，注定就會(huì)被命運(yùn)的風(fēng)浪玩弄于股掌之間，直至筋疲力竭。

甘于沉下去，才可浮出來，企鵝的沉潛原則，也適用于人的生存。5．閱讀下面文字，按照要求作文

我們的目標(biāo)是從這條小河的源頭出發(fā)，抵達(dá)小河與另一條河流的交匯處，全過程考察小河的流向，繪制小河流程圖。

前面一座不起眼的小山坡阻斷了小河前進(jìn)的步伐，機(jī)智的小河調(diào)轉(zhuǎn)頭來，溫柔地依附著小山坡，不動(dòng)聲色地拐了個(gè)彎后，完成了轉(zhuǎn)身的動(dòng)作，緩緩回流了過去。向東繼續(xù)前行了十多公里后，小河終于找到了出口，緩緩地流淌著，匯入了另一條河流。

站在河流的交匯處，同行的老孫感嘆著說：“河流是我們的老師啊！當(dāng)人生走到無路可走的時(shí)候，也許轉(zhuǎn)身就是方向??”我對(duì)老孫的話深有同感：家鄉(xiāng)野蠶的行蹤也具有類似河流轉(zhuǎn)向的特征，當(dāng)它們自下而上吃光了一個(gè)枝條上的樹葉后，總會(huì)轉(zhuǎn)過身去，將后方變成前方，將來路視為出路，重新出發(fā)，去尋找下一個(gè)蠶食與生存的空間，不斷占據(jù)新的枝條。

請(qǐng)以“前進(jìn)與轉(zhuǎn)身”為題，寫一篇1000字左右的文章，題目文體立意自定，不得抄襲。【寫作提示】“轉(zhuǎn)身”，是一個(gè)富有想象力的詞語(yǔ)，也是富有誘惑力的“召喚結(jié)構(gòu)”。它既可以指現(xiàn)實(shí)中具體的“轉(zhuǎn)身”與行動(dòng)的“轉(zhuǎn)換”，也可以指思維方式的轉(zhuǎn)變和演進(jìn)。是一種極具創(chuàng)造性的“再現(xiàn)”與“創(chuàng)新”，更能指一種變通圓潤(rùn)的處世方法，一種擅長(zhǎng)借鑒和吸納的“轉(zhuǎn)換”。一個(gè)善于“轉(zhuǎn)身”的人，會(huì)是一個(gè)成功的人，一個(gè)擅長(zhǎng)“轉(zhuǎn)身”的民族也一定是一個(gè)偉大的民族。當(dāng)然“轉(zhuǎn)身”不只是動(dòng)物的選擇。英國(guó)科學(xué)家克里克戰(zhàn)爭(zhēng)期間在英國(guó)海軍部從事水雷研究工作，為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利立下了汗馬功勞。但戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他毅然從物理學(xué)轉(zhuǎn)向到生物遺傳學(xué)的研究上。后來，克里克與另兩位生物學(xué)家共同發(fā)現(xiàn)了DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)，并于1962年獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。

如果不具備善于轉(zhuǎn)身的靈性，細(xì)小的河流也許永遠(yuǎn)不能匯入大海；如果不具備及時(shí)轉(zhuǎn)身的本能，弱小的野蠶也許沒有足夠的能量化蛹成蝶。有時(shí)候，轉(zhuǎn)身就是方向。當(dāng)被高山阻隔，被天塹攔截，無法直接逾越極限的時(shí)候，我們不妨嘗試著轉(zhuǎn)一下身。方向的轉(zhuǎn)換，也許可以助你另辟蹊徑，從另一個(gè)角度通向成功之路。6．閱讀下面文字，按要求作文

一位朋友最近從北非旅行回來，送給我一份禮物。打開漂亮的包裝盒，里面赫然躺著一把干草。朋友說，這叫沙漠玫瑰。這種草其實(shí)是一種地衣，形狀如松針。如果把干枯的它浸泡在水里，一個(gè)星期后，它就會(huì)復(fù)活。如果讓它離開水，它又會(huì)慢慢枯萎如舊。

我尋出久已未用的金魚缸，注滿清水，將其浸入，略帶些激動(dòng)地等著玫瑰花開。

第一天，那些草沒有任何動(dòng)靜。第二天，不知是不是我的錯(cuò)覺，仿佛它們有了一絲綠意。第三天，我確信看到了一絲綠色。第四天第五天，我看到綠色一點(diǎn)點(diǎn)地伸展蔓延，它的身體仿佛春天的少女，漸漸圓潤(rùn)起來。

第七天是星期六，恰好來了朋友，便領(lǐng)著他到陽(yáng)臺(tái)上去看那把草。此時(shí)，一株飽滿圓潤(rùn)、完全復(fù)活了的沙漠玫瑰呈現(xiàn)在我的眼前。我仿佛看到了一朵濃綠的玫瑰正開在一望無際的沙漠里。我情不自禁地驚嘆：“啊，多么漂亮的沙漠玫瑰。”

是啊，我們看別人不也是只看到平庸無華的一面嗎？請(qǐng)以“枯萎與綻放”或“蓄勢(shì)待發(fā)與一鳴驚人”為話題，寫一篇文章，題目文體立意自定，字?jǐn)?shù)1000字左右。

【寫作提示】審讀此題要抓住以下幾點(diǎn)：

一、切入。本材料基本點(diǎn)就是講一種生命狀態(tài)的勃發(fā)與靜默。以此作為突破口，文章便會(huì)思路頓開。

二、轉(zhuǎn)換。物已如此，更何況人乎？每個(gè)人都是一株沙漠玫瑰，每一次暫時(shí)的枯萎，都醞釀著下一次復(fù)活時(shí)更熱烈的綻放。這樣，思維的方向及層次便可以深化。

三、視角。在“無水”與“有水”的情景下，看到是情景迥然相異。立足點(diǎn)不同，視角不同，結(jié)論自然也不一樣。

四、哲理。本則材料實(shí)際是一個(gè)富含辨證思維的話題。靜止與發(fā)展，現(xiàn)在與未來，已然與將然，等待與爆發(fā)的關(guān)系。

五、生命。生命的偉大與堅(jiān)韌，是沙漠玫瑰給人的另一種啟示。

第四篇：高考語(yǔ)文作文寫作方向

莫讓文章的脊梁軟下去

——議論文結(jié)構(gòu)的力度和信度

鹽城市第一中學(xué)卞建容224001

作文是高考語(yǔ)文里分值最重的題目，從高考作文得分情況看，大部分考生的作文都能處在三類作文水平上下也就是及格邊緣。而三類、四類作文與一類作文的分?jǐn)?shù)相差20分左右，所以，光在作文這一題中，很多考生就與一類作文考生拉開了20分左右的距離。如何去彌補(bǔ)這幾十分的差距，如何從三類作文進(jìn)步到一類作文？

高考語(yǔ)文第一大題毫無疑問當(dāng)推作文，分值高的達(dá)到70分，低的也有60分。基本符合命題要求的三類作文與出類拔萃的一類作文相差竟然有20分。所以，探討如何提升低分作文很有意義，大有必要。

對(duì)典型例文的剖析

我們先看2009年江蘇一篇高考作文：

品味時(shí)尚

當(dāng)舞臺(tái)上的小朋友在哼唱周杰倫的《雙截棍》時(shí)，我們是不是應(yīng)該品味時(shí)尚，思考時(shí)尚呢？當(dāng)街頭上的廣告牌上反復(fù)出現(xiàn)日語(yǔ)、韓語(yǔ)時(shí)，我們是不是應(yīng)該品味時(shí)尚、思考時(shí)尚呢？當(dāng)人們的交往只有通過QQ來實(shí)現(xiàn)，而不再通過書信時(shí)，我們是不是應(yīng)該品味時(shí)尚，思考時(shí)尚呢？

如今的社會(huì)各種時(shí)尚層出不窮，其間美與丑、好與壞，交錯(cuò)雜陳，所以，我們應(yīng)該不斷品味時(shí)尚。

品味時(shí)尚，會(huì)讓我們更好地把握時(shí)尚的方向。

兒童唱流行歌曲已經(jīng)成為當(dāng)今的一種時(shí)尚潮流，兒童不會(huì)再唱《一分錢》等經(jīng)典的兒童歌曲。他們失去他們這個(gè)年齡應(yīng)該有的童真，跟上了時(shí)尚的潮流，可是這樣的時(shí)尚已經(jīng)偏離了正確的方向。所以，我們要品味時(shí)尚，讓時(shí)尚回到它應(yīng)有的正確方向上，讓時(shí)尚更好地引領(lǐng)我們追求美好、幸福的生活。品味時(shí)尚，會(huì)讓我們把握住時(shí)尚的方向。

品味時(shí)尚，會(huì)讓我們不斷地創(chuàng)新。

時(shí)尚總是層出不窮的，要想讓世界發(fā)展，我們必須不斷地去創(chuàng)新。某一種時(shí)尚，在某一特定的地點(diǎn)，在某一特定的時(shí)間里會(huì)風(fēng)靡起來，但是如果不去創(chuàng)新，這種時(shí)尚不久將會(huì)成為過眼云煙，淡出人們的視線。所以，我們要?jiǎng)?chuàng)新，但是如何才能真正地做到不斷創(chuàng)新呢？這就需要我們不斷地去品味時(shí)尚，思考時(shí)尚之所以成為時(shí)尚的因素，這樣才能夠做到 1

不斷地創(chuàng)新。品味時(shí)尚，會(huì)讓我們不斷地去創(chuàng)新。

品味時(shí)尚，會(huì)讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。

在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)里，各種時(shí)尚層出不窮，很多都成為過眼云煙，淡出了人們的視線，卻只有很少的時(shí)尚能夠沉淀為經(jīng)典。那么，我們應(yīng)該怎樣做才能讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典呢？答案是品味時(shí)尚。中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)風(fēng)靡全世界，它既代表著一種時(shí)尚，又代表著一種永勝不衰的經(jīng)典。品味這種時(shí)尚，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)武術(shù)這種時(shí)尚之所以能夠沉淀為經(jīng)典的原因在于它有深厚的文化底蘊(yùn)。所以，品味時(shí)尚，會(huì)讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。

品味時(shí)尚，我們會(huì)引領(lǐng)著時(shí)尚向前發(fā)展，而不是讓時(shí)尚引領(lǐng)我們。

本文文意基本明確，內(nèi)容基本切題，結(jié)構(gòu)完整清晰，語(yǔ)言大致清通，然而打分只有43分，歸入三類卷。這篇文章的主要問題在哪里呢？作者思想的膚淺導(dǎo)致內(nèi)容的敷衍，內(nèi)容的敷衍表現(xiàn)為語(yǔ)言的空泛，語(yǔ)言的空泛導(dǎo)致讀后感覺平淡。論點(diǎn)之間缺乏邏輯聯(lián)系，部分判斷不合清理。

品味時(shí)尚

喜歡在夏日的午后，品一杯香茗，在氤氳的朦朧中手捧著唐詩(shī)宋詞，品味她，品味時(shí)尚，喜歡在絲絲切切地下著春雨的夜晚，聽一曲協(xié)奏，在淚眼迷蒙中手捧唐詩(shī)宋詞，品味她，品味時(shí)尚。

唐詩(shī)宋詞——我心中的時(shí)尚，品味她，品味那別樣的花樣年華。

品味李太白——不羈者的時(shí)尚。那個(gè)狂吼一聲“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的李太白；那個(gè)在長(zhǎng)江邊上吟出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的李太白；那個(gè)長(zhǎng)嘯著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的李太白。他舍棄了楊貴妃的冷眼、高力士的辱沒，過起了且歌且吟放蕩不羈的生活。你，一個(gè)不羈者，為官宦仕途留下了空白，卻因此找到了專屬李太白的愜意生活。不羈者的時(shí)尚，卻能于無聲處灑下芬芳，于空白處創(chuàng)造輝煌。品味你，品味你的不羈，品味那份獨(dú)特的時(shí)尚。

品味蘇軾——樂觀者的時(shí)尚，是那個(gè)大江東去浪淘盡，在赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)旁慨嘆的詞人嗎？是那個(gè)被一貶再貶，卻依舊笑對(duì)人生的詞人嗎？是那個(gè)侶魚蝦而友麋鹿，慨嘆自然取

之無禁、用之不竭的詞人嗎？雖然時(shí)代沒有成就你于，但是文章卻成就你于千古。黃州見證了你的樂觀，你卻成就了黃州的輝煌。面對(duì)貶謫的痛苦，你沒有沉淪，沒有沮喪，你有你的瀟灑，你有你的歸去，也許那奢靡的仕途之路本不屬于你，也許黃州命中注定會(huì)是你的夢(mèng)的彼岸。你是智者，不然怎會(huì)在官場(chǎng)失意后成就了千古文章；你是樂觀者，不然怎么寫出“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”如此豪情萬丈的篇章。人們常說，世上最難走的路是轉(zhuǎn)彎的路。但是品味你，才發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)彎也可以如此的輕松自在。樂觀者的時(shí)尚，是不苦，不悲，不傷，不痛。品味你，品味樂觀者的時(shí)尚，品味那份別樣的自由。

唐詩(shī)宋詞，品味你，我看到了王維“蓮動(dòng)下漁舟”的愜意，陶淵明“采菊東籬下”的悠然；品味你，我悟出了岳飛“待從頭，收拾舊山河”的豪情，文天祥“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”的志氣，品味你，我聆聽了李易安“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的悲涼，柳永“寒蟬凄切”的苦痛??

唐詩(shī)宋詞，品味你，就是品味時(shí)尚。你的甘醇，你的濃厚，你的勁道，正如那壇久藏的美酒，韻味無窮。品味你，品味經(jīng)典的時(shí)尚。

本文存在嚴(yán)重的立意硬傷。“唐詩(shī)宋詞，品味你，就是品味時(shí)尚”，把品味唐詩(shī)宋詞等同于品味時(shí)尚，未能把握時(shí)尚的本質(zhì)，羅列出的分論點(diǎn)“品味李太白——不羈者的時(shí)尚”“ 品味蘇軾——樂觀者的時(shí)尚”，則完全是牽強(qiáng)附會(huì)，有套作之嫌。文章語(yǔ)言通順，文筆較美，對(duì)唐詩(shī)宋詞本身的品析，對(duì)作者寫作風(fēng)格的品讀還算有理，也有較合理的議論結(jié)構(gòu)。本文歸為四類卷，綜合給分為38分。

仔細(xì)分析上面兩篇高考考場(chǎng)作文，我們不難發(fā)現(xiàn)兩位作者都在結(jié)構(gòu)上存在硬傷，結(jié)構(gòu)形式大于內(nèi)容，花架子；對(duì)關(guān)鍵詞的解讀認(rèn)識(shí)膚淺。具體解釋如下：

(一)核心概念的誤解表現(xiàn)出思想的膚淺

2009年江蘇卷作文題是“品味時(shí)尚”，“時(shí)尚”意為當(dāng)時(shí)的或時(shí)興的風(fēng)尚。時(shí)尚必須具備這樣幾個(gè)特點(diǎn)：其一，時(shí)尚起源于獨(dú)特的創(chuàng)意，顯示出與眾不同的鮮明個(gè)性；其二，時(shí)尚必須有人追求模仿，形成一定時(shí)期內(nèi)的流行趨勢(shì)；其三，時(shí)尚懼怕長(zhǎng)期流行、普遍盛行，因?yàn)槟撤N時(shí)尚一旦占據(jù)統(tǒng)治地位之時(shí)，也即此種時(shí)尚滅亡之時(shí)。

以此考量，兒童也唱周杰倫以及多用QQ通信屬于時(shí)尚，而廣告牌上反復(fù)出現(xiàn)日語(yǔ)、韓語(yǔ)則不能算作時(shí)尚，因?yàn)槠洫?dú)創(chuàng)性以及流行性均不足，而因韓國(guó)古裝劇《大長(zhǎng)今》熱播

而形成韓劇熱，則看韓劇可以算作時(shí)尚。可見作者對(duì)核心概念的理解還有不盡準(zhǔn)確之處，這當(dāng)然是本文作者思想膚淺的表現(xiàn)。然而，這個(gè)問題還不是本文歸入三類作文的主要原因。

(二)關(guān)鍵動(dòng)詞的淺讀表現(xiàn)出思想的膚淺

題目的關(guān)鍵在“品味”二字上。品味即思考、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)。所以，如果考生只寫什么是時(shí)尚，不寫自己對(duì)時(shí)尚的思考、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)，肯定不合要求。這篇三類作文，主要問題就出在這里。應(yīng)該說，本文作者還是有思考的，他的觀點(diǎn)就是篇末點(diǎn)出的“我們會(huì)引領(lǐng)著時(shí)尚向前發(fā)展，而不是讓時(shí)尚引領(lǐng)我們”。然而這個(gè)觀點(diǎn)沒有能夠貫穿全文、統(tǒng)領(lǐng)全文。仔細(xì)分析，本文三個(gè)分論點(diǎn)大有問題。前兩個(gè)分論點(diǎn)“品味時(shí)尚，會(huì)讓我們更好地把握時(shí)尚的方向”與“品味時(shí)尚，會(huì)讓我們不斷地創(chuàng)新”屬于同義反復(fù)，因?yàn)楦玫匕盐諘r(shí)尚的方向就是不斷創(chuàng)新，時(shí)尚要求具有獨(dú)特的創(chuàng)意、與眾不同的個(gè)性，可以流行但不可普遍盛行，這就注定必須不斷創(chuàng)新。分論點(diǎn)應(yīng)該逐層深入，老是原地轉(zhuǎn)圈子不是思想的膚淺又是什么呢？

再看第三個(gè)分論點(diǎn)“品味時(shí)尚，會(huì)讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典”存在兩個(gè)問題：一是“讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典”與“不斷地創(chuàng)新”明顯自相矛盾，不斷創(chuàng)新，就是不斷反叛經(jīng)典而不是不斷制造經(jīng)典；二是與全文中心論點(diǎn)“我們會(huì)引領(lǐng)著時(shí)尚向前發(fā)展，而不是讓時(shí)尚引領(lǐng)我們”重復(fù)，重復(fù)表現(xiàn)在二者都是作者對(duì)時(shí)尚的思考、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)的結(jié)果，結(jié)果到底明確為哪一點(diǎn)呢？關(guān)鍵語(yǔ)句的重復(fù)矛盾顯而易見是作者思想的膚淺所致。

(三)段內(nèi)邏輯混亂表現(xiàn)出思想的膚淺

在闡述第一個(gè)分論點(diǎn)“品味時(shí)尚，會(huì)讓我們更好地把握時(shí)尚的方向”時(shí)，作者有一個(gè)判斷：應(yīng)該引導(dǎo)兒童唱《一分錢》這樣的經(jīng)典歌曲，而不應(yīng)該引導(dǎo)兒童唱《雙截棍》這樣的流行歌曲。顯然作者并不是主張引導(dǎo)《雙截棍》這樣的流行歌曲走向經(jīng)典，而是禁阻流行，回歸經(jīng)典。引述論據(jù)闡述論據(jù)與分論點(diǎn)截然相反了。

(四)語(yǔ)言的重復(fù)顛倒表現(xiàn)出思想的膚淺

最典型的當(dāng)數(shù)第三個(gè)分論點(diǎn)“讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典”。這個(gè)層次，主要應(yīng)該闡述如何讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。對(duì)此，作者明確表示品味時(shí)尚就能讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。這樣就形成一個(gè)同義循環(huán)的怪圈：因?yàn)槠肺稌r(shí)尚所以能夠品味時(shí)尚。造成這個(gè)錯(cuò)誤的原因，應(yīng)該是作者的思想膚淺、認(rèn)識(shí)不清，只能“聰明地”不斷重復(fù)題意而已。

第五篇：高考語(yǔ)文 作文預(yù)測(cè))素材

高考語(yǔ)文作文預(yù)測(cè)范文3篇：中國(guó)夢(mèng)

高考語(yǔ)文作文預(yù)測(cè)：中國(guó)夢(mèng)，內(nèi)容包括話題解讀、如何構(gòu)思立意以及三篇高分作文，供大家學(xué)習(xí)仿寫。

【話題解讀】

中國(guó)夢(mèng)，就是中華民族的復(fù)興之夢(mèng)，是十三億中華兒女共同擁有的偉大夢(mèng)想。就寫作的角度，乍一看，這是一個(gè)很大、很廣的話題，使人想到的是民族奮進(jìn)的滾滾大潮，是氣勢(shì)磅礴的宏偉藍(lán)圖;但換一個(gè)角度想，每個(gè)人都有著自己的夢(mèng)想，而個(gè)人的夢(mèng)想又是建立在國(guó)家繁榮昌盛基礎(chǔ)之上的，是與“中國(guó)夢(mèng)”息息相關(guān)的。所以，每一個(gè)中國(guó)人，不論性別、不論年齡、不論文化程度、不論市民農(nóng)民??都可以有一個(gè)中國(guó)夢(mèng)——一個(gè)向往美好、幸福的夢(mèng)想，每一個(gè)中國(guó)人都向著這個(gè)夢(mèng)想努力、奮斗的結(jié)果，便是在締造和實(shí)現(xiàn)著中華民族的復(fù)興之夢(mèng)。

【立意指津】

作為社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚不豐富的中學(xué)生，寫作“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)，大可不必非去觸及自己陌生的領(lǐng)域，去寫宏大的主題，——那樣很容易陷入內(nèi)容空洞、言之無物的誤區(qū)。立意時(shí)，首先可以試著去關(guān)注身邊的人，接近他們的夢(mèng)想，發(fā)掘出那些積淀在夢(mèng)想中的平凡的、感人的、釋放著積極的正能量的，或樸實(shí)或高貴的精神、品質(zhì)，進(jìn)而將之提升到“中國(guó)夢(mèng)”的高度;其次，可以立足身邊小事，從精神文明、社會(huì)道德等層面反映“中國(guó)夢(mèng)”。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

思路一：尋找有夢(mèng)想的人

生活在這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)的年代，我們身邊還有執(zhí)著于夢(mèng)想的人嗎?本文的體裁為散文，文章以“我”的“尋夢(mèng)”之旅為線索，記錄了“我”的見聞感受或心理歷程，點(diǎn)明“夢(mèng)在心里，希望常在”的主題。寫見聞感受，可以描述街頭所見幾個(gè)片段，從平凡的生活狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)人物內(nèi)心的夢(mèng)想;寫心路歷程，可以用聯(lián)想的手法，將一幕幕生活畫面在“我”腦海中呈現(xiàn)出來，通過逐一比對(duì)，發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)人心中都是有夢(mèng)想的。無論哪種形式構(gòu)思，結(jié)尾都要回歸話題，點(diǎn)明文中所寫的都是樸實(shí)而不凡的“中國(guó)夢(mèng)”。

思路二：講述有夢(mèng)想的事

本文屬敘事為主的記敘文。可以通過自己經(jīng)歷的一件事，引發(fā)關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的思考和感悟，寫成一事一議的記敘文，比如走在街頭，目睹了表現(xiàn)“公德”“環(huán)境”等主題的事件，或正面或反面，都可以議一議，表明自己對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的看法;還可以通過幾件小事來歸納概括，比如，班里掀起了一股“人人爭(zhēng)做小主人”的熱潮，其間有好多感人的小故事吧，選幾件表現(xiàn)“負(fù)責(zé)”“奉獻(xiàn)”“愛心”等主題的，就能提升到中國(guó)夢(mèng)的高度。

思路三：贊美夢(mèng)的追逐者

這應(yīng)是一篇寫人為主的記敘文。從身邊的親人、老師、鄰居、同學(xué)??中，選一個(gè)認(rèn)真生活著的人，以夢(mèng)想為線索，通過若干事例，挖掘出他(她)身上蘊(yùn)涵著的“夢(mèng)想”的力量，結(jié)尾點(diǎn)題，將個(gè)人的夢(mèng)想升華為“中國(guó)夢(mèng)”，就是一篇不錯(cuò)的作文。

思路四：人人都有一個(gè)夢(mèng)

本文當(dāng)寫成寓理于事的記敘文。可以設(shè)置一個(gè)情境，讓不同人物出場(chǎng)，講述或展示他們的夢(mèng)想，最后以“我”——一個(gè)傾聽者的身份收束點(diǎn)題;也可以寫有“我”參與的一次“夢(mèng)想討論”，在談話中揭示“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵。范文一

我的中國(guó)夢(mèng)

蕭山三中216 沈悅

中國(guó)夢(mèng)本該如此，敗，有窮且益堅(jiān)，不墜青云之志的倔強(qiáng)傲岸。

孔子被后人稱為大賢至圣，然而在我看來，他更是一位“知其不可為而為之”的逐夢(mèng)者。春秋戰(zhàn)國(guó)，禮崩樂壞，道德失范，戰(zhàn)火紛飛，天下無道。孔子卻懷著悲天憫人的仁愛之心，為恢復(fù)“禮治”而四方奔走。為實(shí)現(xiàn)自己的主張，他周游列國(guó)，開館授徒，陷于困厄而不屈，遭遇譏諷而不墜，坐盡冷板凳而不悔。楚狂接輿的諷諫，長(zhǎng)沮桀溺的嘲弄，墨家高人的排擠，都不曾使他動(dòng)搖。“君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。”他就是這樣，明知世道艱難，不可能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，仍要四處游說，試圖力挽逛瀾于既倒。雖在當(dāng)時(shí)累累如喪家之狗，卻如日月，照耀歷史。

春秋戰(zhàn)國(guó)，一個(gè)以天下為己任、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膲?mèng)，不僅是他的，也是我的。“知其不可為而為之”的逐夢(mèng)精神，激勵(lì)著我為理想而奮斗不懈，即使失敗又有何悲，又有何悔?在失敗中前行，一樣能走向光明!

中國(guó)夢(mèng)本該如此，成，有揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的超然脫俗。

莫言，80年代30幾歲就已志得意滿，他的作品《紅高粱》被改編成同名電影，獲得包括柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)在內(nèi)的無數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。然而他卻沒有因此而飄飄然，相反他以更大的耐心去挖掘身邊的人物，去記錄身邊的故事。一年年的積累，他完成了《檀香刑》、《蛙》等十多部長(zhǎng)篇小說，并在2012年一舉問鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)以后，他謙遜地說我只是一個(gè)講故事的人。

成功了而不是忘乎所以，成功了而不是傲視天下，那是莫言做到的，那也是我的夢(mèng)想。登上高峰以后，不是春風(fēng)得意馬蹄輕，而是謙虛而踏實(shí);不是止步不前，而是揚(yáng)鞭策馬，一路長(zhǎng)驅(qū)，永無止境。

中國(guó)夢(mèng)本該如此，寵辱不驚，熟視歲月如流，有雪底蒼松的不屈，有僻地蘭草的淡泊，只為青山不放松。懷揣我的中國(guó)夢(mèng)，不以物喜，不以己悲，攜長(zhǎng)風(fēng)，浩蕩而去，昂首挺胸風(fēng)沙渡!范文二

中國(guó)夢(mèng)，夢(mèng)中國(guó)

浙江省慶元中學(xué)309班 雷麗丹

指導(dǎo)老師 吳清泉

夢(mèng)想是我們對(duì)自己的期許，夢(mèng)想是我們對(duì)未來的承諾。

——題記

中國(guó)夢(mèng)需要偉大的文學(xué)塑造民族靈魂，于是我們收獲莫言;中國(guó)夢(mèng)需要激勵(lì)一代人的偶像力量，于是我們收獲林丹、劉洋;中國(guó)夢(mèng)需要每個(gè)人的堅(jiān)持努力;于是我們收獲千千萬萬為美麗中國(guó)付出的人。

“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。”總書記如是說。

2012年，夢(mèng)想的火焰又一次被燃起。總書記闡釋了中國(guó)夢(mèng)，觸動(dòng)了我們的夢(mèng)。

這個(gè)偉大夢(mèng)想，凝聚著無數(shù)仁人志士的艱難奮斗。有開眼看世界，自強(qiáng)求富的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，錯(cuò)把“天朝夢(mèng)”當(dāng)中國(guó)夢(mèng)而夢(mèng)碎甲午;有開議院，立學(xué)會(huì)的維新運(yùn)動(dòng)，錯(cuò)把“立憲夢(mèng)”當(dāng)中國(guó)夢(mèng)而夢(mèng)碎戊戌;有那推翻清政府，結(jié)束君主制的“民主共和夢(mèng);有那發(fā)展民族資本主義的“實(shí)業(yè)救國(guó)”夢(mèng)。無產(chǎn)階級(jí)登上風(fēng)云變幻的歷史舞臺(tái)，五四吶喊肇始于中國(guó)夢(mèng)，南湖游船肇始于中國(guó)夢(mèng)，天安門上的宣告肇始于中國(guó)夢(mèng)，改革開放的號(hào)角肇始于中國(guó)夢(mèng)!幾代中國(guó)人見證了中國(guó)的漸漸強(qiáng)大，見證了中國(guó)夢(mèng)的漸漸可能!

這個(gè)偉大的夢(mèng)想，蘊(yùn)藏著中華兒女對(duì)未來的無限期盼。中國(guó)夢(mèng)有大有小，每個(gè)人都有理想追求。每個(gè)人的夢(mèng)都是中國(guó)夢(mèng)不可分割的部分。我夢(mèng)想考上好的大學(xué)，有自己喜歡的職業(yè)，父母安享晚年。“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好!”我更夢(mèng)想一個(gè)偉大的中國(guó)。中國(guó)夢(mèng)，夢(mèng)中國(guó)。我夢(mèng)想：在中國(guó)，自由平等，民主法制，政府清廉;在中國(guó)，無論職業(yè)如何，人人盡職 盡責(zé);在中國(guó)，人才選拔公平公正，教育體系質(zhì)量卓越;在中國(guó)，病有所依，社會(huì)保障健全;在中國(guó)，食品安全，孩子健康成長(zhǎng)。我希望中國(guó)像《禮記》中的“大同”社會(huì)：人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所養(yǎng)，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)??

這個(gè)偉大的夢(mèng)想，包含著中國(guó)走向繁榮的強(qiáng)大自信。站在新年的起點(diǎn)上，我們比任何時(shí)候更接近這夢(mèng)想——是因?yàn)椤皯椃ǖ纳谟趯?shí)施，憲法的權(quán)威也在于實(shí)施”，這樣的時(shí)代強(qiáng)音;是因?yàn)椤懊總€(gè)人的命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連”這樣的民生承諾;是因?yàn)榻裉斓奈覀円烟幱谀軌騼冬F(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代，從新中國(guó)的站起來，到改革開放的富起來，再到新世紀(jì)的強(qiáng)起來，我們的夢(mèng)想正一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)!

女航天員劉洋說：“夢(mèng)想有多遠(yuǎn)，探索的足跡就有多遠(yuǎn)。”中學(xué)生是國(guó)家民族的希望，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，為了夢(mèng)想的中國(guó)成為現(xiàn)實(shí)，我們準(zhǔn)備好了!我會(huì)認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，我們會(huì)成長(zhǎng)成國(guó)家的棟梁，將承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任!我們將成為中國(guó)夢(mèng)的兌現(xiàn)者，讓中國(guó)夢(mèng)這個(gè)詞更有質(zhì)感。

“不是杰出者才做夢(mèng)，而是善做夢(mèng)者才杰出。”夢(mèng)想是對(duì)自己的期許，夢(mèng)想是對(duì)未來的承諾。我別無所長(zhǎng)，惟有對(duì)期許的追求;我別無所倚，惟有對(duì)承諾的執(zhí)著。

范文三

我和祖國(guó)一起夢(mèng)

浙江省慶元中學(xué)309班 魏驪曉 指導(dǎo)老師 吳清泉

憶往昔，夢(mèng)想伊始。

你曾磕磕絆絆，跌跌撞撞;

我也呀呀學(xué)語(yǔ)，蹣跚學(xué)步。

看今朝，夢(mèng)想相隨。

你已乘風(fēng)破浪，大步向前;

我也信心滿滿，走向明天。

現(xiàn)實(shí)，是我們?cè)?jīng)滿懷的夢(mèng)想;

夢(mèng)想，是未來可以擁有的現(xiàn)實(shí)。

夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)翻涌交錯(cuò)之中，中國(guó)，我想

和你

一起夢(mèng)想，一起騰飛!

你想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;

我想實(shí)現(xiàn)六月高考的自我突破。

我已見證你在精彩奧運(yùn)上的一展雄風(fēng)，在完美世博上的大顯國(guó)力;

你也見證我在緊張競(jìng)賽中的脫穎而出，在至今考試中的名列前茅。

你期待，在廣闊天地間蕩起陣陣春潮，在詩(shī)篇吟誦中開出紫紅萬千。

我知道，你想在2020年看到全面的小康，在2050年看到成功的現(xiàn)代化。

我期待，在漫漫征途上揚(yáng)起浩浩風(fēng)帆，在紙張翻飛間漾起浪花萬千。你等待，看到我 高考優(yōu)異的成績(jī)，在2017年觸手可及的美好前景。

祖國(guó)，擁有千千萬萬的夢(mèng)想，每個(gè)夢(mèng)想里都有我們的努力;

我們，擁有千千萬萬的憧憬，每份憧憬中裝載祖國(guó)的剪影。

呵，祖國(guó)，我偉大的母親，我溫馨的家園，請(qǐng)讓我和你一起夢(mèng)，讓祖國(guó)的花朵，未來的棟梁

和你

一起夢(mèng)想，一起騰飛!