第一篇：語(yǔ)文模擬試題4

語(yǔ)文模擬試題4

本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

第Ⅰ卷（閱讀題 共66分）

一、（9分）

閱讀下面的文字，完成1—3題。

國(guó)學(xué)都是哪些“國(guó)”與“學(xué)”

王宏斌

“國(guó)學(xué)”一詞，古已有之。《周禮·春官·樂(lè)師》：“樂(lè)師掌國(guó)學(xué)之政，以教國(guó)子小舞。”孫詒讓《周禮·正義》：“國(guó)學(xué)者，在國(guó)城中王宮左之小學(xué)也。”此后朝代更替，國(guó)學(xué)逐步由小學(xué)演變?yōu)楦叩葘W(xué)府。

晚清以前，中國(guó)士人生活在自己構(gòu)想的“天下”中，文明盡在中國(guó)，只有中國(guó)有學(xué)，何以分中、西？因?yàn)榧孜鐟?zhàn)敗，士大夫產(chǎn)生了文化危機(jī)感，開(kāi)始如饑似渴地學(xué)習(xí)西方和日本。張之洞敏銳地感受到西方學(xué)術(shù)的壓力，撰寫(xiě)《勸學(xué)篇》，告誡士人和政府，應(yīng)以“舊學(xué)為體，西學(xué)為用”。梁?jiǎn)⒊瑢⑵涓臑椤爸袑W(xué)為體，西學(xué)為用”。至此，“國(guó)學(xué)”一詞在中國(guó)也就徹底完成了由“國(guó)家設(shè)立的學(xué)校”向“我國(guó)固有的文化、學(xué)術(shù)”意義的轉(zhuǎn)變。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，“國(guó)學(xué)”概念是精英知識(shí)分子具有十分清醒的文化國(guó)族意識(shí)之后才出現(xiàn)的。清末廢科舉，大學(xué)、研究所、學(xué)會(huì)之類(lèi)的現(xiàn)代學(xué)術(shù)體制興起，帶來(lái)了現(xiàn)代學(xué)術(shù)，這種現(xiàn)代學(xué)術(shù)最初必然完全照搬西方。有識(shí)之士意識(shí)到，自然科學(xué)因其客觀性、物質(zhì)性而與中國(guó)傳統(tǒng)無(wú)關(guān)，人文社會(huì)領(lǐng)域的學(xué)問(wèn)卻不可能與族脫節(jié)，因?yàn)檫@些學(xué)問(wèn)皆關(guān)乎生活于具體文化、傳統(tǒng)、社會(huì)中的人。于是，在這個(gè)知識(shí)領(lǐng)域，“國(guó)”與“學(xué)”發(fā)生了特殊的關(guān)系。

關(guān)于國(guó)學(xué)的定義，名家眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。普遍說(shuō)法如國(guó)粹派鄧實(shí)在1906年撰文說(shuō)：“國(guó)學(xué)者何？一國(guó)所有之學(xué)也。有地而人生其上，因以成國(guó)焉，有其國(guó)者有其學(xué)。學(xué)也者，學(xué)其一國(guó)之學(xué)以為國(guó)用，而自治其一國(guó)也。”一般來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國(guó)學(xué)以學(xué)科分，應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等，其中以儒家哲學(xué)為主流；以思想分，應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等，儒家貫穿并主導(dǎo)中國(guó)思想史；以《四庫(kù)全書(shū)》分，應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部，但以經(jīng)、子部為重，尤傾向于經(jīng)部。

章太炎在其《國(guó)學(xué)概論》中稱(chēng)：國(guó)學(xué)之本體是經(jīng)史非神話、經(jīng)典諸子非宗教、歷史非小說(shuō)傳奇。胡適認(rèn)為：“中國(guó)的一切過(guò)去的文化歷史，都是我們的‘國(guó)故’；研究這一切過(guò)去的歷史文化的學(xué)問(wèn)，就是‘國(guó)故學(xué)’，省稱(chēng)為國(guó)學(xué)。”陳寅恪說(shuō)過(guò)一段很著名的話：“其真能于思想上自成系統(tǒng)，有所創(chuàng)獲者，必須一方面吸收輸入外來(lái)之學(xué)說(shuō)，一方面不忘本來(lái)民族之地位。”仔細(xì)分析即可發(fā)現(xiàn)，此處所謂“國(guó)學(xué)”，是指中國(guó)作為現(xiàn)代國(guó)家所需之學(xué)。既然現(xiàn)代中國(guó)本來(lái)就具有現(xiàn)代性，“國(guó)學(xué)”自然不能是自我封閉之學(xué)。人稱(chēng)國(guó)學(xué)大師的陳寅恪，充分運(yùn)用了西洋的研究方法及西洋的知識(shí)；錢(qián)穆的歷史研究同樣受了西洋方法的影響，其著書(shū)體例即是西洋的。國(guó)學(xué)，興起于二十世紀(jì)初，而大盛于上世紀(jì)二十年代，八十年代又有“尋根”熱，九十年代“國(guó)學(xué)”熱再次掀起遂至今日，無(wú)不是今人對(duì)傳統(tǒng)文化的反思與正視。于今而言，則正是對(duì)傳統(tǒng)文化在今日中國(guó)乃至世界多元文化中的重新定位。

現(xiàn)在的國(guó)學(xué)熱也有一個(gè)危險(xiǎn)，很容易把傳統(tǒng)中國(guó)的學(xué)問(wèn)“博物館化”、“冷凍化”。其實(shí)，真正的“國(guó)學(xué)”應(yīng)是現(xiàn)代中國(guó)人處理公、私生活之學(xué)，中西兼用才是真正的國(guó)學(xué)。

（選自《國(guó)學(xué)》2009年8期，有刪節(jié)）

1．下列表述不屬于作者觀點(diǎn)和看法的一項(xiàng)是（）（3分）

A．“國(guó)學(xué)”概念是精英知識(shí)分子因民族文化危機(jī)感而喚醒新的文化國(guó)族意識(shí)才出現(xiàn)的。B．以《四庫(kù)全書(shū)》分為經(jīng)、史、子、集四部，“國(guó)學(xué)”的本體是經(jīng)史，尤傾向于經(jīng)部。C．今日“國(guó)學(xué)”其偏頗的一面，容易把傳統(tǒng)中國(guó)的學(xué)問(wèn)視為已經(jīng)沒(méi)有生命力的死東西。D．社會(huì)處在發(fā)展中，“國(guó)學(xué)”不能是自我封閉之學(xué)，而是中國(guó)作為現(xiàn)代國(guó)家所需之學(xué)。2．下列解說(shuō)和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是：（）（3分）

A．晚清以前，中國(guó)士人認(rèn)為文明盡在中國(guó)，只有中國(guó)有學(xué)，“西學(xué)”是不存在的。B．“舊學(xué)”強(qiáng)調(diào)了時(shí)間，“中學(xué)”強(qiáng)調(diào)了地域，但都有錯(cuò)誤，后來(lái)改為“國(guó)學(xué)”。C．“國(guó)學(xué)”是由“舊學(xué)”、“中學(xué)”演變而來(lái)的，是相對(duì)于“國(guó)故學(xué)”而言的。D．由“尋根”熱到“國(guó)學(xué)”熱，體現(xiàn)出當(dāng)今經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們對(duì)傳統(tǒng)文化的反思與正視。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是：（）（3分）

A．從《周禮·春官·樂(lè)師》的文字看，周代的國(guó)學(xué)應(yīng)是國(guó)家所辦的“貴族子弟學(xué)校”。B．從邏輯事理來(lái)看，在中國(guó)近代應(yīng)該是先有“西學(xué)”之說(shuō)，然后才有“國(guó)學(xué)”之說(shuō)。C．“國(guó)學(xué)”既然是中國(guó)傳統(tǒng)文化與思想，無(wú)疑醫(yī)學(xué)、星象等是不屬于“國(guó)學(xué)”范疇的。D．像《西廂記》、《牡丹亭》是國(guó)粹內(nèi)容，又是藝術(shù)門(mén)類(lèi)，在“國(guó)學(xué)”中也有一席之位。

二、（32分）

閱讀下面的文言文，完成4—7題。

刑賞忠厚之至論

蘇軾

堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際，何其愛(ài)民之深，憂民之切，而待天下以君子長(zhǎng)者之道也！有一善，從而賞之，又從而詠歌嗟嘆之，所以樂(lè)其始而勉其終；有一不善，從而罰之，又從而哀矜懲創(chuàng)之，所以棄其舊而開(kāi)其新。故其吁俞之聲，歡休慘戚，見(jiàn)于虞、夏、商、周之書(shū)。成、康既沒(méi)，穆王立而周道始衰，然猶命其臣呂侯，而告之以祥刑。其言憂而不傷，威而不怒，慈愛(ài)而能斷，惻然有哀憐無(wú)辜之心。故孔子猶有取焉。

傳曰：“賞疑從與，所以廣恩也。罰疑從去，所以慎刑也。當(dāng)堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人，皋陶曰“殺之”三，堯曰“宥之”三。故天下畏皋陶之法之堅(jiān)，而樂(lè)堯用刑之寬。四岳③

②

①曰：“鯀可用。”堯曰：“不可，鯀方命圮族。”既而曰：“試之。”何堯之不聽(tīng)皋陶之殺人，而從四岳之用鯀也？然則圣人之意，蓋亦可見(jiàn)矣。《書(shū)》曰：“罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經(jīng)。”嗚呼！盡之矣。可以賞，可以無(wú)賞，賞之過(guò)乎仁；可以罰，可以無(wú)罰，罰之過(guò)乎義。過(guò)乎仁，不失為君子；過(guò)乎義，則流而入于忍人。故仁可過(guò)也，義不可過(guò)也。故者賞不以爵祿，刑不以刀鋸。賞之以爵祿，是賞之道行于爵祿之所加，而不行于爵祿之所不加也；刑以刀鋸，是刑之威施于刀鋸之所及，而不施于刀鋸之所不及也。先王知天下之善不勝賞，而爵祿不足以勸也；知天下之惡不勝刑，而刀鋸不足以裁也。是故疑則舉而歸于仁，以君子長(zhǎng)者之道待天下，使天下相率而歸于君子長(zhǎng)者之道。故曰忠厚之至也。

《詩(shī)》曰：“君子如祉，亂庶遄已。君子如怒，亂庶遄沮。”夫君子之已亂，豈有異術(shù)哉？時(shí)其喜怒，而無(wú)失乎仁而已矣。《春秋》之義，立法貴嚴(yán)而責(zé)人貴寬，因其褒貶之意以制賞罰，亦忠厚之至也。

（選自《唐宋八大家散文集》）

【注】①吁俞：“吁”，疑怪之聲；“俞”，贊許之聲。②祥刑：謹(jǐn)慎用刑。③四岳：傳說(shuō)堯時(shí)四方部落首領(lǐng)。④遄：迅速。⑤沮：終止，停止。

4．對(duì)句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是：（）（3分）A．又從而哀矜懲創(chuàng)之 矜：憐惜 ．B．不可，鯀方命圮族 圮：倒塌 ．C．而刀鋸不足以裁也 裁：制止 ．D．《春秋》之義 義：要旨 ．5．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是：（）（3分）A．①而待天下以君子長(zhǎng)者之道也。②以其境過(guò)清，不可久居。．．B．①賞疑從與，所以廣恩也。②備他盜出入與非常也 ．．C．①而不行于爵祿之所不加也。②驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。．．D．①因其褒貶之意以制賞罰。②公等碌碌，所謂因人成事者也。．．6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是：（）（3分）

A．開(kāi)篇以感嘆古代圣賢帝王“愛(ài)民”“憂民”“待天下”開(kāi)端，意味深長(zhǎng)，振起全篇。B．孔子高度肯定穆王，是因?yàn)槟峦踉谥艹瘒?guó)勢(shì)衰落時(shí)，能承繼先賢“君子長(zhǎng)者之道”。C．借《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》中的名言和《春秋》要義，豐富了文章內(nèi)涵，增強(qiáng)了說(shuō)服力。7．把原文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

①有一善，從而賞之，又從而詠歌嗟嘆之，所以樂(lè)其始而勉其終。（3分）

譯文：。②過(guò)乎仁，不失為君子；過(guò)乎義，則流而入于忍人。（3分）

譯文：。③是故疑則舉而歸于仁，以君子長(zhǎng)者之道待天下，使天下相率而歸于君子長(zhǎng)者之道。（4分）

譯文：。閱讀下面這首詞，完成8—9題。

④

⑤

帝臺(tái)春

李甲

芳草碧色，萋萋遍南陌。暖絮亂紅，也知人春愁無(wú)力。憶得盈盈拾翠侶，共攜賞、鳳城寒食。到今來(lái)，海角逢春，天涯為客。愁旋釋?zhuān)€似織；淚暗拭，又偷滴。謾佇立、遍倚危闌，盡黃昏，也只是暮云凝碧。拚則而今已拚了，忘則怎生便忘得。又還問(wèn)鱗鴻，試重尋消息。

8．“暖絮亂紅，也知人春愁無(wú)力”兩句別具情趣，簡(jiǎn)要分析其妙處。（3分）答：。9．結(jié)合該詞內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)這首詞表達(dá)了作者怎樣的感情？（5分）答：。10．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（任意選做五小題）（5分）（1）潦水盡而寒潭清。（王勃《滕王閣序》）（2）轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲。（白居易《琵琶行》）（3），克終者蓋寡。（魏征《諫太宗十思疏》）（4）連峰去天不盈尺。（李白《蜀道難》）（5）夫禍患常積于忽微。（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）（6），蓬門(mén)今始為君開(kāi)。（杜甫《客至》）（7）蟹六跪而二螯，用心躁也。（荀子《勸學(xué)》）（8），又豈在朝朝暮暮。（秦觀《鵲橋仙》）

三、（25分）

閱讀下面的文字，完成11—14題。

岳陽(yáng)樓記

汪曾祺

長(zhǎng)江三勝，滕王閣、黃鶴樓都沒(méi)有了，就剩下這座岳陽(yáng)樓了。

岳陽(yáng)樓最初是唐中書(shū)令張說(shuō)所建，但在一般中國(guó)人印象里，它是滕子京建的。滕子京之所以出名，是由于范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。滕子京因?yàn)樵狸?yáng)樓而不朽，而岳陽(yáng)樓又因?yàn)榉吨傺偷囊挥浂恍唷Ｈ魺o(wú)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，不會(huì)有那么多人知道岳陽(yáng)樓并對(duì)它向往。《岳陽(yáng)樓記》通篇寫(xiě)得很好，而尤為人傳誦者，是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句。這位“胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”的范老子的事跡大家也多不甚了了，他流傳后世的，除了幾首詞，最突出的便是這篇《岳陽(yáng)樓記》和其中的兩句話。這兩句話哺育了很多后代人，對(duì)中國(guó)知識(shí)分子的品德的形成，產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。匹夫而為百世師，一言而為天下法，嗚呼，立言的價(jià)值之重且大矣，可不慎哉！

寫(xiě)這篇記的時(shí)候，范仲淹不在岳陽(yáng)，他被貶在鄧州，即今延安，而且聽(tīng)說(shuō)他根本就沒(méi)有到過(guò)岳陽(yáng)。這真是不可思議的事。他沒(méi)有到過(guò)岳陽(yáng)，可是比許多久住岳陽(yáng)的人看到的還要真切。岳陽(yáng)的景色是想象的，但是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想?yún)s是久經(jīng)考慮，出于胸臆的、真實(shí)的、深刻的。看來(lái)一篇文章最重要的是思想。有了獨(dú)特的思想，才能調(diào)動(dòng)想象，才能把在別處所得到的印象概括集中起來(lái)。范仲淹雖可能沒(méi)有看到過(guò)洞庭湖，但是他看到過(guò)很多巨浸大澤。他是吳縣人，太湖是一定看過(guò)的。我很深疑他對(duì)洞庭湖的描寫(xiě)，有些是從太湖印象中借用過(guò)來(lái)的。

現(xiàn)在的岳陽(yáng)樓早已不是滕子京重修的了。這座樓燒掉了幾次。據(jù)《巴陵縣志》載：岳陽(yáng)樓在明崇禎十二年毀于火，推官陶宗孔重建。清順治十四年又毀于火，康熙二十二年由知府李遇時(shí)、知縣趙士珩捐資重建。康熙二十七年又毀于火，直到乾隆五年由總督班第集資修復(fù)。但是人們還相信這是滕子京修的那座樓。

我在別處沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)一個(gè)像岳陽(yáng)樓這樣的建筑。全樓為四柱、三層、盔頂?shù)募兡窘Y(jié)構(gòu)。主樓三層，高十五米，中間以四根楠木巨柱從地到頂承荷全樓大部分重力，再用十二根寶柱作為內(nèi)圍，外圍繞以十二根檐柱，彼此牽制，結(jié)為整體。全樓純用木料構(gòu)成，逗縫對(duì)榫，沒(méi)用一釘一鉚，一塊磚石。樓的結(jié)構(gòu)精巧，但是看起來(lái)端莊渾厚，落落大方，沒(méi)有搔首弄姿的小家氣，在煙波浩淼的洞庭湖上很壓得住，很有氣魄。

岳陽(yáng)樓本身很美，尤其美的是它所占的地勢(shì)。“滕王高閣臨江渚”，看來(lái)和長(zhǎng)江是有一段距離的。黃鶴樓在蛇山上，晴川歷歷，芳草萋萋，宜俯瞰，宜遠(yuǎn)眺，樓在江之上，江之外，江自江，樓自樓。岳陽(yáng)樓則好像直接從洞庭湖里長(zhǎng)出來(lái)的。樓在岳陽(yáng)西門(mén)之上，城門(mén)口即是洞庭湖。伏在樓外女墻上，好像洞庭湖就在腳底，丟一個(gè)石子，就能聽(tīng)見(jiàn)水響。樓與湖是一整體。沒(méi)有洞庭湖，岳陽(yáng)樓不成其為岳陽(yáng)樓；沒(méi)有岳陽(yáng)樓，洞庭湖也就不成其為洞庭湖了。站在岳陽(yáng)樓上，可以清清楚楚看到湖中帆船來(lái)往，漁歌互答，可以揚(yáng)聲與舟中人說(shuō)話；同時(shí)又可遠(yuǎn)看浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，北通巫峽，南極瀟湘的湖水，遠(yuǎn)近咸宜，皆可悅目。

夜讀《岳陽(yáng)樓詩(shī)詞選》。讀多了，有千篇一律之感，最有氣魄的還是孟浩然的那一聯(lián)。劉禹錫的“遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺”，化大境界為小景，另辟蹊徑。許棠因?yàn)椤抖赐ァ芬辉?shī)，當(dāng)時(shí)號(hào)稱(chēng)“許洞庭”，但“四顧疑無(wú)地，中流忽有山”，只是工巧而已。寫(xiě)得最美的，還是屈大夫的“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，兩句話把洞庭湖就寫(xiě)完了！

一九八二年十二月八日 北京

（選自《中國(guó)當(dāng)代才子書(shū)：汪曾祺卷》，有刪節(jié)）

11.從文中相關(guān)描述來(lái)看，岳陽(yáng)樓之美主要體現(xiàn)在哪些方面？（4分）答：。12.結(jié)合文本內(nèi)容，回答下面的問(wèn)題。（6分）

（1）作者為什么說(shuō)《岳陽(yáng)樓記》的寫(xiě)作是“不可思議的事”？（3分）答：。（2）文中說(shuō)“但是人們還相信這是滕子京修的那座樓”，原因是什么？（3分）答：。13.按下面的要求，分析這篇文章的寫(xiě)作特色。（7分）（1）從修辭的角度，對(duì)文中畫(huà)線的句子簡(jiǎn)要分析。（3分）

答：。（2）寫(xiě)黃鶴樓、滕王閣，引用大量古人詩(shī)句，用意是什么？（4分）答：。14.作者由《岳陽(yáng)樓記》被千古傳頌及該“記”寫(xiě)作情狀引發(fā)了怎樣的思考？對(duì)此你有怎樣的看法？（8分）

答：。

第Ⅱ卷（表達(dá)題共84分）

四、（24分）15．下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是（3分）

A．古徽州座落在山區(qū)，并不是蘇杭那樣的江南水鄉(xiāng)，但它們從江浙吸收過(guò)來(lái)的建筑風(fēng)格，卻把水的文章做到了極至。

B．卡梅隆導(dǎo)演在《阿凡達(dá)》北京首映式上表示，“哈利路亞山”的原形來(lái)自中國(guó)黃山，“那些陡峭的山勢(shì)、巖石的質(zhì)感給了我們靈感”。

C．上海世博會(huì)籌備按中央統(tǒng)一布署全面有序扎實(shí)推進(jìn)，今年6月23日-6月27日被確定為“安徽周”，屆時(shí)徽文化將把徽風(fēng)皖韻唱響世界。

D．動(dòng)漫皖軍神采飛揚(yáng)，合肥、蕪湖、馬鞍山形成競(jìng)相發(fā)展、各具特色的良好態(tài)勢(shì)；總投資18億元的蕪湖方特歡樂(lè)世界被譽(yù)為“中國(guó)迪斯尼”。

16．下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）A．雪中的黃山松，風(fēng)清骨俊，立地擎天“凌嚴(yán)寒、傲霜雪”，柔情萬(wàn)千向世人伸出溫暖．．．．的雙臂，盛邀四海賓朋，共迎虎虎新春。

B．來(lái)逍遙津訓(xùn)練的這段時(shí)間，每天都有大批游客駐足觀看，還有其它城市的家長(zhǎng)也專(zhuān)門(mén)帶孩子前來(lái)觀看，孩子們興趣濃厚，蠢蠢欲動(dòng)。．．．．C．教育工作者應(yīng)該懂得：發(fā)展學(xué)生的智力，必須與培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素結(jié)合起來(lái)。因?yàn)槎呤切萜菹嚓P(guān)、緊密相連的。．．．．D．36歲的周濤以一首長(zhǎng)詩(shī)嶄露頭角，從此一發(fā)不可收拾，《牧人集》、《神山》、《鷹笛》、．．．．．．《野馬群》《云游》等詩(shī)集一本接著一本。

17．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是（3分）

A．《萬(wàn)世根本》是一部為紀(jì)念改革開(kāi)放30周年精心打造的精品力作，它藝術(shù)再現(xiàn)了小崗村率先實(shí)行“大包干”這一歷史事件，反映了江淮兒女開(kāi)拓創(chuàng)新、敢為天下先的偉大壯舉。

B．第四屆全國(guó)體育大會(huì)將于2010年5月16日在合肥開(kāi)幕，屆時(shí)全國(guó)各地及港澳臺(tái)地區(qū)共五十多支代表團(tuán)（隊(duì)），約三萬(wàn)多名運(yùn)動(dòng)員、教練員及隨團(tuán)觀摩人員來(lái)肥參賽、觀摩。

C．富有改革傳統(tǒng)、敢為人先的安徽人，把握全球化進(jìn)程不斷加快經(jīng)濟(jì)文化日益融合，追逐著從文化資源大省向文化強(qiáng)省跨越的時(shí)代夢(mèng)想。

D．美國(guó)《考古學(xué)》雜志日前評(píng)出了2009年最令人興奮的十大考古發(fā)現(xiàn)——從史前古器物到那些能最大限度擴(kuò)展我們對(duì)歷史了解的最新的科學(xué)研究成果。

18．閱讀下面的文字，用一句話概括作者的觀點(diǎn)。（3分）

弗羅姆認(rèn)為，愛(ài)固然是一種主動(dòng)的能力，是一種把自己和他人聯(lián)合起來(lái)的力量，但愛(ài)承認(rèn)人自身的價(jià)值，保持人自己的尊嚴(yán)和個(gè)性。一個(gè)人若想使愛(ài)久恒，就必須充分展示自己的個(gè)性，同時(shí)不斷提高自己的文明修養(yǎng)，不斷更新自我。那些以喪失自己的個(gè)性和尊嚴(yán)為代價(jià)來(lái)?yè)Q取愛(ài)的人，最終必然失去愛(ài)。愛(ài)的行為只能在自由的感情交流中實(shí)現(xiàn)，決不能作為依附的結(jié)果。

答：。

19．觀察下圖，請(qǐng)以簡(jiǎn)明的文字介紹2009年十一運(yùn)會(huì)志愿者標(biāo)識(shí)并闡述其創(chuàng)意內(nèi)涵。（100字左右）（5分）

答：。20．將下面一段文字，增加語(yǔ)句，按要求擴(kuò)展成兩段文字。（每段70字左右）(7分)原文：天色已晚，太陽(yáng)落在大山背后，小鳥(niǎo)唱著，夜幕降臨，大地又沉浸在一片寂靜中。擴(kuò)展：（1）（表現(xiàn)興致高昂的意境）。擴(kuò)展：（2）（表現(xiàn)低沉凄涼的意境）。

五、（60分）

21．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

該不該擱下重重的殼，尋找到底哪里有藍(lán)天。隨著輕輕的風(fēng)輕輕的飄，歷經(jīng)的傷都不感覺(jué)疼。我要一步一步往上爬，等待陽(yáng)光靜靜看著它的臉。小小的天，有大大的夢(mèng)想；重重的殼，裹著輕輕的仰望。我要一步一步往上爬，在最高點(diǎn)乘著葉片往前飛。小小的天，流過(guò)的淚和汗，總有一天，我有屬于我的天！

閱讀上述歌詞，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：①不要脫離歌詞含意。②立意自定，文體自選，題目自擬。③不得套作，不得抄襲。④不得透露個(gè)人相關(guān)信息。⑤書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

參考答案： 1.B 解析：本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)和看法的概括理解能力，能力層級(jí)為B級(jí)。ACD三項(xiàng)都能找到依據(jù)，B項(xiàng)從下文看，章太炎已談到這一點(diǎn)。

解題探究：先明確作者觀點(diǎn)和看法有哪些，然后篩選相關(guān)信息比照。2．D 解析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力，能力層級(jí)為C級(jí)。A項(xiàng)“‘西學(xué)’是不存在的”不當(dāng)，從“何以分中、西？”看，應(yīng)是還沒(méi)有認(rèn)識(shí)“西學(xué)”；B項(xiàng)“但都有錯(cuò)誤”不當(dāng)，應(yīng)是“舊”“中”不夠妥當(dāng)或時(shí)尚；C項(xiàng)應(yīng)是相對(duì)于“西學(xué)”而言的。

技巧點(diǎn)撥：先根據(jù)選項(xiàng)找出信息所在位置，并對(duì)文中觀點(diǎn)態(tài)度、材料運(yùn)用等歸納分析。3.C 解析：本題考查在對(duì)文章內(nèi)容理解和把握的基礎(chǔ)上的推斷能力，能力層級(jí)為C級(jí)。從“國(guó)學(xué)的分類(lèi)”來(lái)看，“醫(yī)學(xué)、星象、術(shù)數(shù)等”也應(yīng)屬于“國(guó)學(xué)”。

解題探究：此類(lèi)題不會(huì)直接找到答案，但推斷依據(jù)都來(lái)自文本。要根據(jù)選項(xiàng)找出推斷的信息源，從而斷定有沒(méi)有依據(jù)。

4.B 解析：本題考查對(duì)對(duì)文言實(shí)詞詞義的理解能力，能力層級(jí)為B級(jí)。該題B 項(xiàng)取“倒塌”的意思不能與“族”搭配，這里是“毀滅”的意思。

技巧點(diǎn)撥：解答此類(lèi)問(wèn)題，代入驗(yàn)證是首選的方式。也就是說(shuō)，根據(jù)試題提供的解釋?zhuān)旁谡Z(yǔ)句中符合表意的要求，說(shuō)明解釋是正確的。

5.D 解析：本題考查對(duì)文言虛詞的理解和辨析能力，能力層級(jí)為B級(jí)。A項(xiàng)①介詞，用，拿；②連詞，因?yàn)椤項(xiàng)①動(dòng)詞，給予，授予；②連詞，和。C項(xiàng)①連詞，表轉(zhuǎn)折；②連詞，表并列。D項(xiàng)介詞，根據(jù)，憑借。

解題探究：辨別虛詞要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。可先從所學(xué)教材熟悉的語(yǔ)句入手，帶入驗(yàn)證。

6.B 解析：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，能力層級(jí)為D級(jí)。B項(xiàng)“高度肯定穆王”有誤，原文是“故孔子猶有取焉”。

解題探究：解答此類(lèi)題，對(duì)全文內(nèi)容整體把握是前提，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)仔細(xì)斟酌、認(rèn)真甄別是關(guān)鍵。為增加試題隱蔽性和迷惑性，命題者常在選項(xiàng)中加入一些干擾因素，如以偏概全、張冠李戴、添枝加葉等。

7．①有人做了一件好事，隨即獎(jiǎng)賞他，接著又歌頌贊美，以此表示為他有一個(gè)好開(kāi)始而高興，并勉勵(lì)他堅(jiān)持到底。②越過(guò)了仁，仍然是一個(gè)君子；越過(guò)了義，就會(huì)成為殘忍的人了。③因此，賞罰不能確定的時(shí)候，就根據(jù)仁德之心來(lái)處理，用君子長(zhǎng)者的忠厚之道對(duì)待天下的人，使天下的人陸續(xù)地回到君子長(zhǎng)者的忠厚之道上來(lái)。

解析：本題考查對(duì)文言語(yǔ)句的翻譯能力，能力層級(jí)為B級(jí)。（1）句中的“從”“詠歌嗟嘆”“樂(lè)”是關(guān)鍵詞；（2）句“過(guò)”“流”“忍”是關(guān)鍵詞；（3）句“疑”“舉”“相率”是關(guān)鍵詞，“是故”是凝固形式。

解題探究：做好文言文翻譯，一要先找出翻譯的關(guān)鍵點(diǎn)，包括關(guān)鍵詞語(yǔ)要準(zhǔn)確解釋?zhuān)厥饩涫揭_調(diào)整，省略成分要恰當(dāng)補(bǔ)充，抽象表達(dá)要靈活意譯等；二要合乎“達(dá)”與“雅”的要求，即符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，明白曉暢地準(zhǔn)確表達(dá)原文意思。

參考譯文：堯、舜、夏禹、商湯、周文王、周武王、周成王、周康王的時(shí)候，他們的愛(ài)民之心是多么地深厚，憂民之情是多么地急切，并且又用君子長(zhǎng)者的忠厚態(tài)度來(lái)對(duì)待天下人。有人做了一件好事，隨即獎(jiǎng)賞他，接著又歌頌贊美，以此表示為他有一個(gè)好開(kāi)始而高興，并勉勵(lì)他堅(jiān)持到底；有人做了一件不好的事，隨即處罰他，接著又哀憐同情他，希望他拋棄過(guò)去而開(kāi)展新生活。所以，那嘆息和贊許的聲音，歡喜和憂傷的感情，在虞、夏、商、周的文獻(xiàn)里都可見(jiàn)到。成王、康王死后，穆王繼承王位，周朝的王道便開(kāi)始衰落。但是，穆王還是吩咐臣子呂侯，告誡他謹(jǐn)慎地使用刑法。他的話憂慮而不悲傷，威嚴(yán)而不憤怒，慈愛(ài)而又能決斷，有哀憐無(wú)罪者的好心腸。所以孔子對(duì)他還是有所肯定的。書(shū)傳上說(shuō)：“獎(jiǎng)賞猶疑不定時(shí)，就應(yīng)該給予獎(jiǎng)賞，為的是推廣恩德；處罰猶疑不定時(shí)，就應(yīng)該免除處罰，為的是謹(jǐn)慎地使用刑法。”堯帝當(dāng)政之時(shí)，皋陶是掌管刑法的官。將要處死一個(gè)人，皋陶多次說(shuō)“殺了他”，堯帝卻多次說(shuō)“寬恕他吧”。所以天下人都害怕皋陶?qǐng)?zhí)法堅(jiān)決，而贊美帝堯用刑寬大。四岳建議：“鯀可以任用。”堯帝說(shuō)：“不行，鯀違抗命令，毀謗同族的人。”后來(lái)說(shuō)：“試用一下吧。”為什么堯不聽(tīng)從皋陶處死犯人的主張，卻聽(tīng)從四岳任用鯀的建議呢？既然這樣，那么圣人的用意，大概可以看出來(lái)了。《尚書(shū)》上說(shuō)：“定罪時(shí)有疑惑只能從輕處理，評(píng)功時(shí)有疑惑只能從重獎(jiǎng)賞。與其錯(cuò)殺無(wú)辜的人，寧可犯執(zhí)法失誤的過(guò)失。”唉！這句話完全表現(xiàn)出忠厚之意！可賞可不賞的，獎(jiǎng)賞他就過(guò)于仁；可罰可不罰的，懲罰他就過(guò)于義。越過(guò)了仁，仍然是一個(gè)君子；越過(guò)了義，就會(huì)成為殘忍的人了。所以說(shuō)仁可以越過(guò)，義不可以越過(guò)。

古時(shí)候，獎(jiǎng)賞不用爵位和俸祿，刑罰不用刀鋸。用爵位和俸祿來(lái)獎(jiǎng)賞功勞，這樣獎(jiǎng)賞的效用只給予得到爵位和俸祿的人身上，而不能給予得不到爵位和俸祿的人身上。刑罰用刀鋸，這樣刑罰的威力只能施加在受刀鋸的人身上，而不能施加在不受刀鋸的身上。古代帝王知道對(duì)天下的好事是獎(jiǎng)賞不盡的，而爵位和俸祿也不足以起到勉勵(lì)的作用；知道對(duì)天下的壞事是處罰不盡的，而刀鋸也不足以實(shí)現(xiàn)制裁的作用。因此，賞罰不能確定的時(shí)候，就根據(jù)仁德之心來(lái)處理，用君子長(zhǎng)者的忠厚之道對(duì)待天下的人，使天下的人陸續(xù)地回到君子長(zhǎng)者的忠厚之道上來(lái)。所以說(shuō)這是忠厚的極致了！

《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：“君子如果喜歡賢人，禍亂差不多就會(huì)很快結(jié)束。君子如果怒斥壞人，禍亂差不多也會(huì)很快終止。”君子平息變亂，難道有什么特殊的方法嗎？只不過(guò)使自己的喜怒都不違背仁義罷了。《春秋》的義旨是：建立法度以嚴(yán)厲為貴，而要求人民則以寬恕為貴。根據(jù)《春秋》的褒貶原則，來(lái)制定獎(jiǎng)賞和刑罰的辦法，這也是忠厚的極致！

8．本來(lái)是“人知花”，飛絮落花撩人春愁，詩(shī)人卻說(shuō)“花知人”，即花絮也知人春愁，足見(jiàn)“春愁”之深之重，無(wú)人告慰。（1分）這樣寫(xiě)不僅摒棄了落花柳絮引人愁的老套，而且達(dá)到物我同感的效果。（2分）

解析：本題考查對(duì)詩(shī)句的鑒賞分析能力，能力層級(jí)為D級(jí)。該句寫(xiě)的是“亂紅”，用擬人化手法，賦予物以人的情感，達(dá)到了物我合一的效果。

解題探究：對(duì)詩(shī)句的理解，先要考察詩(shī)句的內(nèi)涵和表達(dá)方式，另外要結(jié)合詩(shī)意分析。9．上片寫(xiě)海角春愁。先寫(xiě)眼前之景招惹羈旅“倦客”的愁思；再寫(xiě)往日一起踏青拾翠、攜手共賞鳳城春色的歡娛；又寫(xiě)“到今來(lái)”長(zhǎng)期在外疲勞厭倦、孤獨(dú)惆悵的內(nèi)心。（2分）下片寫(xiě)倚欄盼音。“愁旋釋”幾句寫(xiě)“倦客”孤苦的情狀，“謾佇立”幾句寫(xiě)“倦客”思念之苦。（2分）該詞表達(dá)了天涯倦客春日依欄懷人的內(nèi)心沉痛之情。（1分）

解析：本題考查對(duì)詩(shī)詞情感的理解和把握能力，能力層級(jí)為D級(jí)。詩(shī)人觸物興感，追憶往事，感懷今日，上片寫(xiě)春愁；下片以特寫(xiě)鏡頭形式，描畫(huà)詩(shī)人淚水朦朧、倚欄眺望的情狀，以及內(nèi)心的期盼。把上下片內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，可見(jiàn)詩(shī)人的情感。

技法點(diǎn)撥：詩(shī)人情感要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容和關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)分析。

10．（1）煙光凝而暮山紫（2）未成曲調(diào)先有情（3）善始者實(shí)繁（4）枯松倒掛倚絕壁（5）而智勇多困于所溺（6）花徑不曾緣客掃（7）非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者（8）兩情若是久長(zhǎng)時(shí)

解析：本題考查對(duì)名句名篇與文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力，能力層級(jí)為A級(jí)。名篇名句具有深遠(yuǎn)的教育意義和較強(qiáng)的啟迪作用，識(shí)記名篇名句有助于增強(qiáng)語(yǔ)言的感受力和表現(xiàn)力。

誤點(diǎn)警示：作為高考的常規(guī)考點(diǎn)，這一考點(diǎn)難度最低，但滿分情況不多見(jiàn)，關(guān)鍵在于“準(zhǔn)確”二字，表現(xiàn)在不出現(xiàn)錯(cuò)別字，不掉字和多字。

11.純用木料構(gòu)成，逗縫對(duì)榫，具有結(jié)構(gòu)的精巧美；樓與湖是一整體，具有得天獨(dú)厚的地勢(shì)美；因范仲淹的一記而不朽，具有高度的思想美；名人登樓留下眾多詩(shī)文，具有深厚的文化美。（四個(gè)要點(diǎn)，每個(gè)要點(diǎn)1分）

解析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括能力，能力層級(jí)為D級(jí)。首先找出文中體現(xiàn)岳陽(yáng)樓之美的描寫(xiě)，從中提取關(guān)鍵詞來(lái)概述。

方法總結(jié)：歸納概括要抓住要點(diǎn)，圍繞關(guān)鍵語(yǔ)詞整合答案，并以簡(jiǎn)明文字分點(diǎn)指出。12.（1）范仲淹根本沒(méi)有到過(guò)岳陽(yáng)，他是憑著自己的想象，從太湖的印象中借用過(guò)來(lái)，（2分）描繪出比許多久住岳陽(yáng)的人看到的還要真切的洞庭湖萬(wàn)千景象。（1分）

（2）因?yàn)榉吨傺偷摹对狸?yáng)樓記》深入人心，（1分）“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名句為后人傳誦。（2分）

解析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力，能力層級(jí)為C級(jí)。信息的篩選與整合，先要明確題干的指向。

解題探究：由果而求因，一般是從上下文來(lái)尋找。

13.（1）運(yùn)用擬人化的手法描寫(xiě)整體結(jié)構(gòu)形態(tài)，賦予岳陽(yáng)樓以人的情感，生動(dòng)形象地展現(xiàn)出岳陽(yáng)樓建筑的精巧獨(dú)特。（指出修辭手法1分，分析評(píng)價(jià)2分）

（2）文中寫(xiě)滕王閣、黃鶴樓的建筑地勢(shì)，并與岳陽(yáng)樓的建筑地勢(shì)作比較，目的在于襯托岳陽(yáng)樓得天獨(dú)厚的地勢(shì)美；（2分）文中引用古人詩(shī)句，大量的古人詩(shī)句豐富了文章內(nèi)涵，提升了文章品味，更體現(xiàn)出岳陽(yáng)樓深厚的文化意蘊(yùn)。（2分）

解析：本題考查對(duì)表達(dá)手法的分析，能力層級(jí)為E級(jí)。第一題考查語(yǔ)句的分析，先要明確運(yùn)用了何種修辭手法；第二題考查材料的運(yùn)用，拿黃鶴樓、滕王閣與岳陽(yáng)樓作比較，目的在于襯托岳陽(yáng)樓的美；引用古人詩(shī)句，不僅可以增強(qiáng)語(yǔ)言美，而且可以提升文章的文化內(nèi)涵。

解題探究：對(duì)文章表現(xiàn)手法的分析評(píng)價(jià)，要結(jié)合文本內(nèi)容，側(cè)重于表達(dá)效果的分析。14.作者認(rèn)為范仲淹憑想象寫(xiě)出《岳陽(yáng)樓記》，而該“記”千古傳頌，在于“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名句；（2分）由此提出“立言的價(jià)值之重且大”的問(wèn)題，說(shuō)明文章的不朽主要在于真實(shí)、深刻的思想。（2分）

古人說(shuō)：“文以載道。”文章應(yīng)表達(dá)深刻、透亮的思想，（1分）予人思想的啟迪、心智的開(kāi)啟，予人心清意朗的審美愉悅，這樣的文章才有生命力。（3分）

解析：本題考查對(duì)文本主旨的把握以及對(duì)文本意蘊(yùn)的發(fā)掘和自我解讀能力，能力層級(jí)為F級(jí)。理解作者的思想感情要抓住文中抒情、議論的語(yǔ)句，闡述自己的看法要立足于作者的觀點(diǎn)看法，而且做到觀點(diǎn)鮮明。

誤點(diǎn)警示：探究類(lèi)的試題發(fā)端于文本而又超越文本，要立足文本闡釋自己的觀點(diǎn)或看法，不能脫離文本另起爐灶。15．D 解析：本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)字形的能力，能力層級(jí)為A級(jí)。本題主要涉及常誤寫(xiě)的字，A項(xiàng)“座落”應(yīng)為“坐落”，“極至”應(yīng)為“極致”；B項(xiàng)“原形”應(yīng)為“原型”；C項(xiàng)“布署”應(yīng)為“部署”。

方法總結(jié)：留意形聲字的偏旁部首，辨析近義詞語(yǔ)表意的差別，有助于識(shí)別錯(cuò)別字。16．A 解析：本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力，能力層級(jí)為D級(jí)。B項(xiàng)“蠢蠢欲動(dòng)”比喻敵人準(zhǔn)備進(jìn)攻或壞人陰謀搗亂，是貶義詞；應(yīng)為“躍躍欲試”。C項(xiàng)“休戚相關(guān)”指彼此的憂愁禍福緊密關(guān)聯(lián)；這里說(shuō)的是“發(fā)展智力”與“培養(yǎng)非智力因素”的關(guān)系，應(yīng)為“息息相關(guān)”。D項(xiàng)“一發(fā)不可收拾”意思是事情敗壞到無(wú)法挽救的地步，是貶義詞；應(yīng)為“一發(fā)不可收”，“一發(fā)不可收”意思是行為不受控制或無(wú)法停住，是中性詞。

試題探究：詞語(yǔ)使用要符合語(yǔ)句表達(dá)的要求，辨析詞語(yǔ)要明確內(nèi)涵，注意色彩以及使用對(duì)象、范圍等。

17．D 解析：本題考查辨析病句的能力，能力層級(jí)為E級(jí)。A項(xiàng)詞序不當(dāng)，“一部”應(yīng)放在“精品力作”前；B項(xiàng)數(shù)字矛盾，“約三萬(wàn)多名運(yùn)動(dòng)員”中“約”與“多”只能保留一個(gè)；C項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)在“融合”后加“的趨勢(shì)”。

試題探究：辨析病句要尊重語(yǔ)感，更要熟悉“考綱”規(guī)定的六種基本類(lèi)型。18．愛(ài)是在保持自己尊嚴(yán)和個(gè)性的前提條件下的感情交流行為。

解析：本題考查對(duì)語(yǔ)段的概括壓縮能力，能力層級(jí)為E級(jí)。語(yǔ)段圍繞“愛(ài)”字展開(kāi)，“尊嚴(yán)”“個(gè)性”是關(guān)鍵詞。

解題探究：概括內(nèi)容要點(diǎn)，先要明確陳述對(duì)象，其次看其中包含的信息點(diǎn)有哪些，再次對(duì)信息點(diǎn)做出主次的區(qū)別，最后對(duì)主要信息概括整合。

19．標(biāo)識(shí)用兩個(gè)勾連的人形組成蘊(yùn)含志愿者特征的“心”型圖案，三個(gè)圓點(diǎn)與勾連紋樣的共用形態(tài)能看到三個(gè)緊緊相擁的人形，傳達(dá)了十一運(yùn)志愿者“團(tuán)結(jié)協(xié)作，真誠(chéng)奉獻(xiàn)，奮發(fā)有為，共創(chuàng)和諧”的精神理念。

解析：本題考查圖畫(huà)轉(zhuǎn)換能力，能力層級(jí)為E級(jí)。根據(jù)圖案的組成，要抓住圖案中三個(gè)緊緊相擁的人形揭示其蘊(yùn)含的深意。

解題探究：先要明確標(biāo)識(shí)對(duì)象，然后總體觀察，包括整個(gè)標(biāo)識(shí)的外形特點(diǎn)，標(biāo)識(shí)中出現(xiàn)哪些文字，由哪些圖案構(gòu)成，每個(gè)圖案的形狀如何，圖案之間怎樣聯(lián)系，色彩搭配有什么特點(diǎn)等。

20．示例：（1）天色已晚，金色的太陽(yáng)遮掩了笑臉，靜靜地落在大山背后，青翠的樹(shù)枝上，不知疲倦的小鳥(niǎo)唱著歡送太陽(yáng)的歌曲，夜幕開(kāi)始降臨，忙碌的大地又沉浸在一片寂靜中。（2）天色已晚，疲憊的太陽(yáng)發(fā)出凄涼微弱的光芒，悄悄地落在大山背后，干枯的樹(shù)上，小鳥(niǎo)無(wú)奈地唱著悲慘低沉的歌，夜幕開(kāi)始降臨，荒涼的大山又沉浸在一片寂靜中。

解析：本題考查擴(kuò)展語(yǔ)句的能力，能力層級(jí)為E級(jí)。擴(kuò)展要明確括號(hào)內(nèi)的要求，在遣詞造句方面能突顯出兩種不同的意境。解題探究：本題屬于情景式擴(kuò)展，即提供一個(gè)具體背景，以某一對(duì)象或內(nèi)容為重點(diǎn)，要求根據(jù)這一情景展開(kāi)聯(lián)想、想象擴(kuò)展。要審清“情景”對(duì)擴(kuò)展的限制和要求，語(yǔ)言力求準(zhǔn)確精當(dāng)，生動(dòng)形象。

21．寫(xiě)作提示：

這是中學(xué)生都比較熟悉的周杰倫的流行歌曲《蝸牛》中的一段，生動(dòng)鮮明地塑造了不屈不撓的小蝸牛形象。歌詞托物寓意，既是詞作者發(fā)自心底的永不言棄、昂揚(yáng)進(jìn)取的心聲，也是激勵(lì)人們堅(jiān)定信念、執(zhí)著追求的強(qiáng)音。準(zhǔn)確把握歌詞的內(nèi)涵，圍繞“信念”來(lái)構(gòu)織文章，應(yīng)當(dāng)說(shuō)這則材料的寫(xiě)作難度不大。寫(xiě)這樣的文章極容易造成“千人一面”，因而，寫(xiě)作時(shí)一定要在創(chuàng)新方面多動(dòng)腦筋。采用逆向思維的方式演繹故事，從“信念”缺失的角度構(gòu)建文章，凸顯“信念”的重要性，這樣可能會(huì)與眾不同。穿越歷史時(shí)空，與古代先賢對(duì)話，暢談“信念”在人生中的重要性，這樣會(huì)給人耳目一新的感覺(jué)。

例文展示：

點(diǎn)亮信念的明燈

山東陽(yáng)谷第二中學(xué)志遠(yuǎn)班 劉穎

汶川特大地震一周年紀(jì)念日來(lái)臨前夕，一些媒體記者重返震區(qū)，看到災(zāi)區(qū)的人們已經(jīng)開(kāi)始放下悲傷，重新經(jīng)營(yíng)自己的生活，他們眼中透出的堅(jiān)定信念震撼人心。

如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的英雄氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切不幸。”仲尼厄而作《春秋》，是信念；左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，是信念；孫子臏腳，兵法修列，是信念。心即信念，舞臺(tái)即成功。心引領(lǐng)舞臺(tái)走向未來(lái)，信念為成功導(dǎo)航奔向遠(yuǎn)方。

意大利的空想社會(huì)主義者馬佐·康帕內(nèi)拉為了祖國(guó)的解放而斗爭(zhēng)。他被捕后，在獄中度過(guò)了27年。每次嚴(yán)刑拷打都使他昏死過(guò)去，但每次蘇醒過(guò)來(lái)，他的第一信念就是：“我能思索，我還活著！”他不屈不撓，以自己的心血筑成了人類(lèi)思想史上最早的空想社會(huì)主義著作——《太陽(yáng)城》。下“蠶室”受“腐刑”，對(duì)司馬遷來(lái)說(shuō)無(wú)疑是莫大的摧殘和恥辱，極度折磨、困境難忍中的他也想到了“引決”，但他以清醒的理性思考了死亡的價(jià)值問(wèn)題，認(rèn)為“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，就是這樣的信念，使他在人格尊嚴(yán)和人生價(jià)值之間選擇了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，使他決心以人生困厄作為激發(fā)自己前進(jìn)的動(dòng)力，支撐他在“腸一日而九迴”的痛苦掙扎中頑強(qiáng)地活了下來(lái)，忍辱負(fù)重，堅(jiān)忍不拔。他把一生的血淚化作濃濃墨跡書(shū)寫(xiě)在青青竹簡(jiǎn)之上，完成了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史學(xué)鴻著，司馬遷“忍辱奮斗”的哲學(xué)是催人奮進(jìn)的號(hào)角。

信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆；信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)惡，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。

“人生有波瀾，世路有屈曲。”人生的征途中，誰(shuí)都難免有消沉和彷徨，但點(diǎn)亮信念明燈的人，總會(huì)堅(jiān)定地生活和戰(zhàn)斗，最終成就人生的輝煌。

點(diǎn)評(píng)：這篇文章觀點(diǎn)比較明確，開(kāi)篇以災(zāi)區(qū)民眾的精神風(fēng)貌提出“信念”的問(wèn)題，繼而以一組排比句式，從正反兩面說(shuō)明擁有信念的重要性。在論述過(guò)程中，既有集中用例，如仲尼、左丘、孫子，又有典型的事例論證，如馬佐·康帕內(nèi)拉、司馬遷，論述具有說(shuō)服力；恰當(dāng)嵌入魯迅、司馬遷等的名言，更是豐富了文章的內(nèi)涵。結(jié)尾處照應(yīng)題目，水到渠成地進(jìn)一層明確論點(diǎn)，使得文章層次條理，結(jié)構(gòu)完整。另外，文中生動(dòng)的比喻修辭，富有氣勢(shì)的排偶句式，增添了議論文的語(yǔ)言魅力。

第二篇：語(yǔ)文模擬試題

2014年巴東縣初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試模擬考試

語(yǔ) 文 試 題 卷

本試題卷共6頁(yè)，全卷滿分120分，考試用時(shí)150分鐘

★祝考試順利★

注意事項(xiàng)：

1、考生答題全部在答題卷上，答在本試題卷上無(wú)效。

2、請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考教師在答題卷上所粘貼條形碼的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼是否與本人相符合，再將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼用0.5毫米黑色簽字筆填寫(xiě)在答題卷及本試題卷上。

3、選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卷上對(duì)應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。

4、非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆將答案直接答在答題卷上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。

5、考生不得折疊答題卷，保持答題卷的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卷一并上交。

一、知識(shí)運(yùn)用（14分）

1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是

A、佇(zhù)立 貯(chù)蓄 忍俊不禁(jīn)．．．

B、哂(shěn)笑．

C、干癟(biě)．酬和(ha)．剎(shà)那 ．受益匪(fēi)淺 ．鱗次櫛(zhì)比 ．吹毛求疪(cī)．長(zhǎng)吁(xū)短嘆 ．相形見(jiàn)絀(chù)．

斷壁殘?jiān)?yuán)．D、剽(piāo)悍枯涸(h?)鮮(xiǎn)為人知 ．．．

2、下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是

A、精靈和煦再接再勵(lì)萬(wàn)惡不赦

B、瓦礫淳樸引經(jīng)據(jù)典不可名狀

C、咫尺健妄繚繞不絕苦心孤詣

D、籌劃逞能偃旗息鼓張惶失措

3、關(guān)于下面漢字的結(jié)構(gòu)及筆順規(guī)則表述不正確的一項(xiàng)是

A、“疲、趨、司、連”這四個(gè)字都是半包圍結(jié)構(gòu)。

B、“凹凸”這兩個(gè)字的第四筆都是橫折。

C、“堡、巒、杏、袁”四個(gè)字中“袁”是上中下結(jié)構(gòu)，不是上下結(jié)構(gòu)。

D、“爬、逮”兩個(gè)字都是半包圍結(jié)構(gòu)，但“爬”先包圍部分，“逮”先寫(xiě)被包圍部分。

4、依次填入下面語(yǔ)段中橫線上的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

可持續(xù)發(fā)展一直都是中國(guó)所提倡的，而且環(huán)境污染也不應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必經(jīng)階段。某市原來(lái)是一個(gè)美麗小城，但昔日的那種▲已不復(fù)存在，山城之中的鐵礦資源被瘋狂▲，山坡的“綠色”被破壞，裸露的山體和人為堆起的垃圾山成為沙塵的來(lái)源地，之前美麗的山間小路也被運(yùn)輸鐵礦石的卡車(chē)壓得▲。以“犧牲”資源和環(huán)境為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然讓當(dāng)?shù)匕傩铡粫r(shí)，但卻讓他們失去更多。

B語(yǔ)模—

1A、青山綠水采掘坑坑洼洼富足B、山清水秀采挖坎坷崎嶇富貴

C、鳥(niǎo)語(yǔ)花香挖掘凹凸不平富裕D、風(fēng)景如畫(huà)挖采高低起伏富有

5、將下列句子排列成語(yǔ)意連貫的一段話，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

①做父母的有慈的美德，天下兒童就都幸福了；做子女的有孝的美德，天下老人

就都幸福了。

②如果我們能把孔子思想發(fā)揮一下，使美德成為每個(gè)人的操守，社會(huì)將更加美好。③美德是可以惠及整個(gè)社會(huì)和子孫萬(wàn)代的精神財(cái)富。

④同樣，每個(gè)社會(huì)位置上的人都有美德，天下就會(huì)是一個(gè)大道流行、人人幸福的世界。

⑤孔子曾提出“惠而不費(fèi)的君子智慧”。在他看來(lái)，“因民所利而利之”的德政是惠而不費(fèi)的。

A、②①④③⑤B、③⑤②①④C、③①④②⑤D、①④③⑤②

6、下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

A、為杜絕中國(guó)式過(guò)馬路這一陋習(xí)不再發(fā)生，各地交管部門(mén)紛紛出臺(tái)懲罰措施。

B、本次才藝大賽，旨在豐富青少年學(xué)生暑期生活，給青少年搭建個(gè)人才藝展示、炫出美麗夢(mèng)想。

C、我們必須隨時(shí)發(fā)現(xiàn)并及時(shí)應(yīng)對(duì)日本某些右翼分子對(duì)釣魚(yú)島的挑釁舉動(dòng)。

D、截至6月25日，復(fù)旦大學(xué)去西部就業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生人數(shù)比去年增加大約20%

左右。

7、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是

A、學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重造成不少學(xué)生體質(zhì)下降，患神經(jīng)衰弱、脊柱彎曲、近視眼

等??疾病。

B、經(jīng)驗(yàn)告訴我們：天空的薄云，往往是天氣晴朗的象征，那些低而厚密的云層，常常是陰雨風(fēng)雪的預(yù)兆。

C、陳明告訴記者，他的孩子也喜歡看“喜羊羊與灰太狼”，且還鬧過(guò)不少笑話。

D、黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！

二、文化積累（10分）

8、古詩(shī)文名句默寫(xiě)（①②和③④各選作一題，第⑤~⑩題任選四題）（6分）

①▲，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）

②問(wèn)渠哪得清如許？▲。（朱熹《觀書(shū)有感》）

③衣沾不足惜，▲。（陶淵明《歸園田居（其三）》）

④▲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）⑤近年來(lái)，國(guó)務(wù)院堅(jiān)決實(shí)施抑制房?jī)r(jià)的調(diào)控政策，目的是要讓廣大普通百姓買(mǎi)得起房，住得上房，引用唐代詩(shī)人杜甫的一句詩(shī)，就是要“▲，▲”。

⑥最近互聯(lián)網(wǎng)上總是不斷出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)謠言，混淆視聽(tīng)，歪曲事實(shí)。面對(duì)這些信息，我們要正確對(duì)待，辨別真假，就一定能“▲”，分清是非曲直。（用王安石《登飛來(lái)峰》中的詩(shī)句填寫(xiě)）

⑦郭明義是一個(gè)英雄，是一個(gè)楷模，是一種精神。他說(shuō)，即使他的生命結(jié)束，他的生命也將以另一種形式延續(xù)。這正是“▲，▲”。（用龔自珍《已亥雜詩(shī)》中的詩(shī)句填寫(xiě)）

⑧在物質(zhì)生活日益豐富的今天，我們更應(yīng)親近傳統(tǒng)文化，讓我們走近李商隱，去感受“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著與奉獻(xiàn)；讓我們走近陶淵明，去體驗(yàn)“▲，▲”（《飲酒》）的淡泊與和諧。

⑨詩(shī)人常常把自己的情感寄托在景物之中，李煜在《相見(jiàn)歡》中的“▲”，就借梧桐表達(dá)了國(guó)亡被囚的深深寂寞之情。

⑩《醉花陰》是李清照的代表作之一，其中以生動(dòng)的形象來(lái)表達(dá)相思之苦，并將“為伊消得人憔悴”的含義蘊(yùn)含其中的詞句是“▲，▲”。

9、名著導(dǎo)讀（4分）

①《駱駝祥子》是老舍最鐘愛(ài)的作品，文中圍繞主人公祥子“與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終”展開(kāi)故事。請(qǐng)敘述與“駱駝祥子”這個(gè)綽號(hào)來(lái)歷相關(guān)的故事情節(jié)。

②請(qǐng)你對(duì)故事中的祥子作點(diǎn)點(diǎn)評(píng)。

三、文章閱讀（32分）

（一）閱讀下面一篇散文，回答問(wèn)題（13分）

鄉(xiāng)村里的月光（明月草）

①月亮是鄉(xiāng)村的月亮，也是鄉(xiāng)村天空中的燈兒。

②在鄉(xiāng)村的上空中，她圓圓的胖臉，喜笑顏開(kāi)、和顏悅色而又滿面親切；溫潤(rùn)潤(rùn)、月白白的月亮光茫，漫漫地灑向萬(wàn)籟俱寂的座座村落，讓鄉(xiāng)村在她溫柔的懷抱里，恬靜地睡去。城里的月光卻不這樣，因?yàn)槌鞘械纳峡眨肋h(yuǎn)充滿著灰蒙蒙的煙氣，上空的月亮，被熏得蒼白著臉，病怏怏的，沒(méi)有了皎潔的光芒，而且毫無(wú)精神，于是，城市便與這原本皎潔的大月亮，日漸生疏、相隔遙遠(yuǎn)。月亮真的就是鄉(xiāng)村上空的燈兒啊。曾幾何時(shí)，有著月亮的每日凌晨，無(wú)論寒冬還是酷暑里，都是鄉(xiāng)人走夜趕路的好時(shí)間。他們挑著挑擔(dān)，是要必須趕在天明之前，到達(dá)要去的集市的，否則一家人的生活，就會(huì)沒(méi)有了著落。

③圓圓的大月亮，露著笑意，灑下銀輝般的光，漫地的銀光，積盈了起來(lái)看，似乎就象一條亮亮的大河。討生活、大踏步行走的先輩，踩著光溜溜的月光，心情好極了，他們簡(jiǎn)直是在疾步如飛。滿地如銀的月光，就被先輩們的腳步，趟得四處飛濺，叮咚流淌起來(lái)。就著亮堂堂的月亮光，他們從來(lái)就沒(méi)有在道路上摔過(guò)跤、或者迷失方向，因?yàn)椋焐希且槐K明明亮亮的月亮燈兒，象路標(biāo)，在前面照著引路；趕路的先輩們也永遠(yuǎn)不會(huì)寂寞，因?yàn)樯厦婢陀性铝翢魞盒Σ[瞇地陪伴著，像極了家里人的親切的笑臉。

④在溫潤(rùn)溫潤(rùn)的月光下，祖先的心里充滿了溫暖啊！抬頭望望明月，低頭想想家人，勁兒就足得很，調(diào)換一下被扁擔(dān)壓得酸痛的肩頭，趁著這亮光光的好月色，快快行路。

⑤有時(shí)，月亮高升起的時(shí)候，看見(jiàn)農(nóng)人在院落里忙活，就會(huì)停在半空中，故意不動(dòng)，好方便鄉(xiāng)親們干農(nóng)活。農(nóng)家小院里堆積的玉米啊，花生啊，在月光的照耀下，散發(fā)出陣陣

清香，那清香，有時(shí)候，順著月白的光，就爬到半空中去了，聞到香味的月亮笑裂了嘴，與鄉(xiāng)人一同體驗(yàn)著收獲的喜悅與興奮，于是，鄉(xiāng)人就呼她為月婆婆或月姥娘，以示親切。

⑥慢慢地，祖先對(duì)這圓圓的大月亮，就有了一種別樣的感情：他們首先會(huì)把剛從地里收獲而來(lái)的勞動(dòng)果實(shí)，在農(nóng)歷八月十五這一天，裝在大瓷碗里，供奉給月亮先品嘗，然后，再向孩子們講一講嫦娥奔月等有關(guān)月亮的故事，在孩童的心靈里，就烙下了對(duì)月亮的感激與印象，等他們長(zhǎng)大后，這一切有關(guān)月亮的回憶，就是對(duì)故鄉(xiāng)老家的鄉(xiāng)思了。這圓圓的月亮，就和鄉(xiāng)愁與鄉(xiāng)思、糾結(jié)在一起，成就了月是故鄉(xiāng)明，人是故鄉(xiāng)親。

⑦只要是從鄉(xiāng)村里走出來(lái)的人，就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記故鄉(xiāng)的那輪圓圓白白的大月亮。無(wú)論走到那里，月亮的清輝永遠(yuǎn)會(huì)在心里亮堂著，溫潤(rùn)著。它永遠(yuǎn)會(huì)在你的床頭邊，抖落一地的白霜，提醒你抬頭去望它，去思念那遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。

10、讀完全文，你認(rèn)為“鄉(xiāng)村里的月光”有哪些特點(diǎn)？表達(dá)了作者怎樣的內(nèi)心情感？（3分）

11、文章的題目是“鄉(xiāng)村里的月光”，那么選文第②段為什么要寫(xiě)“城市的月光”？

這樣寫(xiě)有什么作用？（2分）

12、請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中畫(huà)橫線句子的理解。（2分）

13、本文在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句做點(diǎn)兒賞析。（3分）

14、請(qǐng)從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和意境三方面分析選文最后一段的表達(dá)效果。（3分）

（二）閱讀下面一篇議論文，回答問(wèn)題（11分）

保護(hù)方言的文化慰藉（羅容海）

①兩位熱愛(ài)漢語(yǔ)的美國(guó)人，一位叫柯祎藍(lán)，一位叫司圓直，出于“離家很遠(yuǎn)的人，突然聽(tīng)到家鄉(xiāng)的聲音，感覺(jué)是很溫馨的”想法，經(jīng)過(guò)數(shù)年籌備創(chuàng)辦的“鄉(xiāng)音苑”網(wǎng)站于今年4月正式上線，以便“讓處在不同地方的中國(guó)人能夠聽(tīng)到各種方言”。日前，該網(wǎng)站推出的中國(guó)方言地圖在網(wǎng)上迅速走紅，引發(fā)了公眾對(duì)于方言衰落和保護(hù)的熱議。

②外國(guó)人對(duì)漢語(yǔ)方言有如此熱忱，乍看難以想象，其實(shí)背后有學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的支撐。在西方漢學(xué)界，從著名漢學(xué)家、北歐孔子學(xué)院院長(zhǎng)羅多弼，到其師馬悅?cè)唬偕纤莸礁弑緷h，建立在語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)上的方言研究一直是漢學(xué)研究基礎(chǔ)性的顯學(xué)。

③相比起來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)界與此相關(guān)的研究卻不太受重視，語(yǔ)言學(xué)和現(xiàn)代漢語(yǔ)學(xué)科長(zhǎng)期不甚景氣，古代漢語(yǔ)音韻學(xué)幾乎成了一門(mén)絕學(xué)。有些專(zhuān)家聲稱(chēng)，語(yǔ)言時(shí)刻處于演變發(fā)展過(guò)程中，具有自身調(diào)節(jié)適應(yīng)的能力，無(wú)需刻意保護(hù)，有些專(zhuān)家則聲稱(chēng)語(yǔ)言的統(tǒng)一和規(guī)范在所難免，縱是挽救也難改方言沒(méi)落的命運(yùn)。

④單單從語(yǔ)言作為交流工具的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)學(xué)界這些觀點(diǎn)有一定合理性。全球化的時(shí)代里，語(yǔ)言的規(guī)范性要求越來(lái)越高，可以預(yù)見(jiàn)，許多小方言區(qū)將逐漸消失，“五里不同音、十里不同調(diào)”的格局將逐步改變，直到形成若干穩(wěn)定的大方言區(qū)。

⑤然而，語(yǔ)言并非只有交際屬性，它還有文化屬性。每一種方言或語(yǔ)言，都承載了一段歷史、一種文化。這種歷史和文化，與特定的語(yǔ)言或方言形成共生關(guān)系，換成別的語(yǔ)言或方言表達(dá)就變了味，失去了許多內(nèi)涵。假如歌曲《十送紅軍》沒(méi)有了鄉(xiāng)音，莫言的小說(shuō)沒(méi)有了高密話，趙本山小品沒(méi)有了東北腔調(diào)，恐怕許多意蘊(yùn)和趣味就要消失。

⑥越來(lái)越頻繁的遷徙和流動(dòng)，固然需要規(guī)范語(yǔ)言以方便交際，然而身處異鄉(xiāng)，“我來(lái)自哪里，我是誰(shuí)，我屬于哪塊土地”的追索，又使鄉(xiāng)音如同故鄉(xiāng)的那山那水，成為內(nèi)心深處不可或缺的文化慰藉，成為人與人之間不可或缺的情感紐帶。這也許是“鄉(xiāng)音苑”網(wǎng)站受到廣泛支持，很多人自愿為其提供音頻素材的原因所在。通過(guò)口述式的方式記錄方言，最大限度地彰顯了方言的文化屬性，可以說(shuō)抓住了語(yǔ)言作為生活方式的真諦。

⑦方言的產(chǎn)生與消亡有其自然規(guī)律，我們無(wú)法左右也不必左右，但是從語(yǔ)言的文化性角度來(lái)說(shuō)，每一種方言都代表了中華文化多樣性的一種。通過(guò)錄音、文字、影像等手段保護(hù)方言，就是珍惜我們的歷史，珍惜我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。

15、閱讀選文，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為要保護(hù)方言的理由是什么。（3分）

16、選文第①段在文中有什么作用。（2分）

17、選文第⑤段主要用到了哪種論證方法？有何表達(dá)效果？（3分）

18、方言是民俗文化的一個(gè)分支，是傳統(tǒng)文化，地域文化的基本載體和最直接的表現(xiàn)

形式，值得保護(hù)并傳承下去，但在當(dāng)今社會(huì)，推廣普通話又是一種必然趨勢(shì)，二者是否矛盾？結(jié)合選文說(shuō)說(shuō)我們可以怎么做？（3分）

（三）閱讀下面一篇文言文，回答問(wèn)題。（8分）

記承天寺夜游（蘇軾）

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

19、解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

①欣然起行②念無(wú)與為樂(lè)者 ．．．

③懷民亦未寢④相與步于中庭 ．．

20、將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。②但少閑人如吾兩人者耳。

21、本文著一“閑”字，便使文章妙趣橫生，它不僅道出了作者的情感，也推動(dòng)著故

事情節(jié)的發(fā)展。請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，具體分析“閑”字是如何推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的。

22、文中作者夜游時(shí)的感受是怎樣的？文章主要表現(xiàn)了作者怎樣的心境。

四、詩(shī)歌欣賞（8分）

23、欣賞下面一首現(xiàn)代詩(shī)，回答問(wèn)題（4分）

一朵野花

陳夢(mèng)

一朵野花在荒原里開(kāi)了又落了，一朵野花在荒原里開(kāi)了又落了，不想到這小生命，向著太陽(yáng)發(fā)笑，他看見(jiàn)青天，看不見(jiàn)自己的藐小，上帝給他的聰明他自己知道，聽(tīng)?wèi)T風(fēng)的溫柔，聽(tīng)?wèi)T風(fēng)的怒號(hào)，他的歡喜，他的詩(shī)，在風(fēng)前輕搖。就連他自己的夢(mèng)也容易忘掉。

（1）讀完全詩(shī)，你認(rèn)為“野花”是一個(gè)怎樣的形象？

（2）請(qǐng)賞析“向著太陽(yáng)發(fā)笑”中“笑”字的妙處。

24、欣賞下面一首古詩(shī)，回答問(wèn)題（4分）

錢(qián)塘湖春行（白居易）

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

（1）本詩(shī)主要描寫(xiě)了早春景色，詩(shī)中哪些詞語(yǔ)能夠體現(xiàn)其季節(jié)特征？

（2）“亂花漸欲迷人眼”中的“漸”字具有怎樣的表達(dá)效果？

五、綜合性學(xué)習(xí)（6分）

25、2014年3月26日，教育部印發(fā)了關(guān)于《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的通知，并強(qiáng)調(diào)要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入課程和教材體系，你班積極響應(yīng)，并擬開(kāi)展一次“傳承民族文化，我們?cè)谛袆?dòng)”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與，并完成下面的任務(wù)。

①為激勵(lì)更多的學(xué)生參與到活動(dòng)中來(lái)，請(qǐng)你寫(xiě)一則宣傳標(biāo)語(yǔ)。

②恩施土家族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有許多文化精髓享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，請(qǐng)你選擇一種，作一介紹。③閱讀下面的材料，你認(rèn)為怎樣才能更好地“傳承文化”。

材料一：近年來(lái)，中華文化日漸成為國(guó)際影視制作的重要體裁，中國(guó)早已從記憶中的功夫之鄉(xiāng)、《大紅燈籠高高掛》的封建之國(guó)，融入了現(xiàn)代生活。“中國(guó)熱”下眾多中國(guó)元素的文化紛紛走上熒屏，從動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》到《功夫熊貓》，中國(guó)元素在好萊塢電影里越來(lái)越不可或缺，高科技、明星的召喚力與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合在一起。

材料二：2011年1月17日，一則醒目的中國(guó)國(guó)家形象宣傳片在紐約曼哈頓的時(shí)報(bào)廣場(chǎng)戶外大屏幕上不斷播放。這則宣傳片以中國(guó)紅為主色調(diào)，在短短60秒鐘的時(shí)間內(nèi)，展示了包括邰麗華、吳宇森、宋祖英、劉歡、郎平、姚明、丁俊暉、袁隆平、吳敬璉、楊利偉在內(nèi)的，涵蓋文藝、體育、商界、模特、航天等各行各業(yè)的數(shù)十個(gè)杰出華人，以“智慧、美麗、勇敢、才能、財(cái)富”等詮釋中國(guó)人的形象。

六、個(gè)性表達(dá)（50分）

26、從下面兩個(gè)題目中，任選一題作文。字?jǐn)?shù)不少于700字。文中不出現(xiàn)可能泄漏考

生自己信息的真實(shí)地名、校名和人名。

①命題作文：助我飛翔的翅膀

②情境作文：

按照下面情景要求，寫(xiě)一篇作文。

時(shí)間：樹(shù)樹(shù)皆秋色

地點(diǎn)：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客

天氣：千里共嬋娟

人物：我、親朋或路人

要求：題目自擬，立意自定，文體自選

第三篇：小升初語(yǔ)文模擬試題

小升初語(yǔ)文模擬試題

一、知識(shí)積累與運(yùn)用。(共33分)

1、下列加點(diǎn)字的讀音，與所給注音全都相同的一組是(2分)（）

AmóBng

CjìnDjǐn2、下列詞語(yǔ)中有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是(2分)（）

A．要言不繁矯枉過(guò)正休養(yǎng)生息別出心裁B．插科打渾蜂涌而上準(zhǔn)備就序因地制宜

C．重山峻嶺融匯貫通煩燥不安頂禮模拜D．明火直仗椎心痛恨一脈相成附庸風(fēng)雅

3、依次填入下列各句橫線上的詞語(yǔ)，正確的一組是(2分)（）

①實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)……________無(wú)窮。②他是被________迫而跟從別人做壞事的。

③琳琳優(yōu)美的演唱，贏得全場(chǎng)觀眾一片喝________。④瞧她那________得意相，一定又有什么高興事。

A．以至 協(xié) 采 副B．以致 脅 彩 付C．以至 脅 彩 副 D．以致 協(xié) 采 付

4、依次填入下列句中橫線上的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)（）

我們已經(jīng)取得了抗洪搶險(xiǎn)的決定性勝利，________洪水造成的損失是嚴(yán)重的，恢復(fù)生產(chǎn)、重建家園的工作十分艱巨，________是今年各項(xiàng)改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的任務(wù)相當(dāng)繁重，這就要求我們要加倍努力地工作。________要把洪水造成的損失奪回來(lái)，________要確保實(shí)現(xiàn)今年經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)。

A．不過(guò) 雖然 不但 更 B．然而 盡管 既 也C．但是 特別 不僅 還D．雖然 尤其 既 就

5、下列句子中加線成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?2分)（）

A

B

C

D．他從舊營(yíng)壘中沖出來(lái)，但一塵不染，始終保持著崇高的品質(zhì)。

6、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(2分)（）

A．咱倆約定在明天上午或下午的休息時(shí)間里去新華書(shū)店買(mǎi)幾本參考書(shū)。B．這個(gè)城市的住房是否抗震，成了關(guān)系到人們生命安全的重大問(wèn)題。C．像小牛犢一樣的鄧亞萍，經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)的一句話是：“付出超人的代價(jià)，就能取得超人的成績(jī)。”

D．如果說(shuō)他們已經(jīng)真正掌握了理論，就可以在干訓(xùn)班結(jié)業(yè)了，不如說(shuō)他們只是僅僅記住了書(shū)本上的一些空話、公式和材料。

7、下列各句中，句意明確的一句是(2分)（）

A．進(jìn)入七月份以來(lái)，長(zhǎng)江中游和下游許多地區(qū)便連續(xù)降中到大雨，甚至是暴雨，這是歷史上罕見(jiàn)的天氣現(xiàn)象。

B．國(guó)家統(tǒng)計(jì)局最新統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明，上半年我國(guó)城市居民文化教育方面的消費(fèi)，與日常生活消費(fèi)相比，呈不斷上升趨勢(shì)。

C．在昨天舉行的大會(huì)上，六個(gè)民族學(xué)生代表熱情洋溢地作了發(fā)言。

D．周六這一天，我們所有老師參加了為創(chuàng)建全國(guó)優(yōu)秀旅游城市而進(jìn)行的宣傳活動(dòng)。

8、下文橫線上填入的詞，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)（）

人生道路上的分歧給未來(lái)帶來(lái)了不確定性，然而又不是不可把握的。一方面是外界的因素，一種力量把你往那邊拉，________，________，________；另一種力量把你往這邊拉，________，________，________。

A．欺騙你，引誘你，逼迫你 教育你，引導(dǎo)你，愛(ài)護(hù)你B．引誘你，欺騙你，逼迫你 引導(dǎo)你，教育你，愛(ài)護(hù)你

C．引誘你，逼迫你，欺騙你 引導(dǎo)你，教育你，愛(ài)護(hù)你D．引誘你，欺騙你，逼迫你 愛(ài)護(hù)你，教育你，引導(dǎo)你

9、下列句中強(qiáng)調(diào)“看見(jiàn)他”和“搞衛(wèi)生”的一組是(2分)（）

①我今天早晨在學(xué)校是看見(jiàn)他搞教室衛(wèi)生。②我是今天早晨在學(xué)校看見(jiàn)他搞教室衛(wèi)生。

③我今天早晨在學(xué)校看見(jiàn)他是搞教室衛(wèi)生。④我今天早晨是在學(xué)校看見(jiàn)他搞教室衛(wèi)生。

A．①②B．①③C．②④D．③④

10、下面句子中的標(biāo)點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)（）

A．班長(zhǎng)和同學(xué)們都經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：“學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，要多跟大家探討，要多向老師請(qǐng)教。”

B．目錄學(xué)專(zhuān)家張之洞也說(shuō)：“讀書(shū)不知要領(lǐng)，勞而無(wú)功。知某書(shū)宜讀而不得精校精注本，事倍功半。”

C．舊上海每到夜深，便有人叫賣(mài)“桂花赤豆湯”。(一種紅豆桂花糯米稀飯)

D．別的且不說(shuō)吧，單是學(xué)藝上的東西，近來(lái)就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”。

閱讀下面一首唐詩(shī)，完成11—12題。

春望

杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

11、下列對(duì)詩(shī)中語(yǔ)句的解釋?zhuān)磺‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)（）

A．“國(guó)破”句中，“國(guó)”指京城長(zhǎng)安，“破”的意思是“淪陷”。B．“城春”句中的“深”意思是茂盛。

C．第二句的意思是花鳥(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，詩(shī)人見(jiàn)了反而落淚驚心。

D．“渾欲”句意為，安史之亂不平定，詩(shī)人就不整理散亂的頭發(fā)。

12、下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)（）

A．第一句明為寫(xiě)景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景，為全詩(shī)定下了高昂的愛(ài)國(guó)基調(diào)。

B．“家書(shū)抵萬(wàn)金”一句出自肺腑，情真意切，很自然地引起共鳴，因而千古傳誦。

C．詩(shī)的前四句寫(xiě)景，飽含感嘆；后四句寫(xiě)心念親人的境況，充溢離情。

D．這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操。

13、寫(xiě)出下列名言或古詩(shī)的上句或下句。(任選三句)(3分)

(1)十年樹(shù)木，________________。(2)________________，忠言逆耳利于行。

(3)咬定青山不放松，________________。(4)________________，要留清白在人間。

14、下面是一篇學(xué)生習(xí)作的片段，讀后按要求完成(1)(2)兩題。(6分)

……爸爸從新疆石河子寄給我一封信，我情不由衷地喊道：“盼望已久的信，終于寄來(lái)了。”

我迫不及待地拆開(kāi)信看起來(lái)。信中寫(xiě)道：“……快小考了，功課一定很累，希望你在百忙中，一定要保證身體的健康，但也不能松勁，我等待著你小考如愿的好消息。”這封信，我一口氣讀了好幾遍。暗下決心，一定要更加刻苦地復(fù)習(xí)，以?xún)?yōu)秀的小考成績(jī)向爸爸匯報(bào)，決不辜負(fù)爸爸的殷切期望。爸爸那關(guān)切而期待的面容浮現(xiàn)在我眼前，使我久久不能平靜。

(1)找出文中關(guān)于語(yǔ)法、修辭以及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)方面的毛病，并在它的下面加上橫線，標(biāo)出①一⑥序號(hào)。

(2)把序號(hào)和改正結(jié)果填人表中

二、閱讀理解。(共28分)

神奇的電子書(shū)包

提起書(shū)包，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)不動(dòng)心的，因?yàn)樗?jīng)伴隨我們度過(guò)一生中最美好的年華。令人遺憾的是，眼下孩子對(duì)書(shū)包卻有一種畏懼感。據(jù)說(shuō)有人稱(chēng)過(guò)中學(xué)生的書(shū)包，大都在10公斤到20公斤左右。沉重的書(shū)包壓彎了學(xué)生的脊背，也壓痛了父母的心。

有沒(méi)有解決問(wèn)題的辦法？別急，在E時(shí)代，已經(jīng)問(wèn)世的電子書(shū)包將舒展父母?jìng)兊拿碱^。據(jù)了解，人民教育出版社正在調(diào)試一種電子書(shū)包。這種書(shū)包相當(dāng)于16開(kāi)本書(shū)本大小，厚度約1厘米，重量?jī)H700克，內(nèi)存IMB。第一批準(zhǔn)備試用的200臺(tái)電子書(shū)包，分4個(gè)班，將分別在北京、上海、大連和深圳4個(gè)城市試用。

這些書(shū)包如果做得秀氣些，它完全可以放在口袋里。雖然不起眼，卻可以從小學(xué)用到大學(xué)畢業(yè)，讀研、讀博還都可

以用，一用就是幾十年。所有的作業(yè)都可以在這本書(shū)里完成。想要更新內(nèi)容，只要拿張盤(pán)往里一輸就成。這樣，課堂上再也看不到堆積如山的課本、作業(yè)本，連鋼筆、鉛筆等文具都不用帶了，一本16開(kāi)本的電子書(shū)包將代替這一切。在新加坡，電子書(shū)包的發(fā)展要更快一些。它實(shí)際上是一個(gè)貯存、記載和閱讀信息、資料的電子裝置，上面設(shè)有若干電子卡插槽，學(xué)生可以插入課本卡、作業(yè)卡和字典卡等，還能與互聯(lián)網(wǎng)連接收發(fā)電子郵件，可以和地球上任何一個(gè)地區(qū)的學(xué)生交流學(xué)習(xí)心得。顯然，電子書(shū)包的出現(xiàn)，預(yù)示著一場(chǎng)全球性的教育革命。

但是要普及這種產(chǎn)品，還不是一朝一夕的事。嚴(yán)格地說(shuō)，就技術(shù)而言，它比掌上電腦還簡(jiǎn)單，并非什么高精尖產(chǎn)品。它惟一的缺點(diǎn)是價(jià)格還嫌太貴，現(xiàn)在的售價(jià)在1500至1600元，相當(dāng)于一個(gè)學(xué)生高中三年的書(shū)費(fèi)，還難以在全國(guó)推廣普及，要把它的價(jià)格降到1000元以下，也并非什么難事。手機(jī)剛出來(lái)不也是一兩萬(wàn)元嗎？現(xiàn)在也不過(guò)千把元了。

另一方面，傳統(tǒng)的紙質(zhì)教材不利于環(huán)保。我國(guó)在校的學(xué)生超過(guò)3.2億，如果平均每個(gè)學(xué)生的課本為20本，每年達(dá)到128億冊(cè)，而學(xué)生所用的作業(yè)本姑且每學(xué)期每門(mén)課按6本計(jì)算，將達(dá)到240億冊(cè)，課本和作業(yè)本加起來(lái)將達(dá)到360億冊(cè)。這是一個(gè)多么驚人的數(shù)字啊！為此每年將砍掉多少森林。顯然電子書(shū)包的出現(xiàn)將改變這種狀況，為我們多留下幾片森林，為子孫多留下一些綠色。

秤砣雖小壓千斤。別看電子書(shū)包小，其產(chǎn)生的影響卻不可忽視。它不僅給中國(guó)的教育方式帶來(lái)巨大的變革，還會(huì)對(duì)社會(huì)的很多方面產(chǎn)生巨大的影響。

15、選文說(shuō)明的對(duì)象是什么？由第二、三段我們可以看出，其“神奇”的特點(diǎn)具體體現(xiàn)在哪些方面？(4分)

____________________________________________________________________

16、請(qǐng)分析第二段“重量?jī)H700克”一句中加點(diǎn)字“僅”的表達(dá)作用。(3分)

____________________________________________________________________

17、第四段中說(shuō)“電子書(shū)包的出現(xiàn)，預(yù)示著一場(chǎng)全球性的教育革命”的原因是什么？(請(qǐng)用文中話回答)(3分)

____________________________________________________________________

18、從第五段看，電子書(shū)包的普及不是一朝一夕的事的原因是________________，電子書(shū)包必將被普及的原因是________________________________________________。(4分)

19、第六段中加線句運(yùn)用的說(shuō)明方法是什么？有何作用？(4分)

____________________________________________________________________

20、結(jié)合選文，談?wù)勲娮訒?shū)包的使用有哪些意義？(至少寫(xiě)三點(diǎn))(6分)

①________________ ②________________ ③________________

21、假如你是電子書(shū)包的設(shè)計(jì)者，結(jié)合你在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，你還想使電子書(shū)包具有什么功能？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕南敕ā?4分)

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第四篇：“語(yǔ)文教學(xué)法”模擬試題

“語(yǔ)文教學(xué)法”模擬試題

“語(yǔ)文教學(xué)法”模擬試題（A）

一、名詞解釋題（每題5分，共25分）

1、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)稱(chēng)語(yǔ)文新課標(biāo)，是由國(guó)家教育主管部門(mén)組織語(yǔ)文教育專(zhuān)家制定并頒發(fā)的法規(guī)性文件，是語(yǔ)文課程設(shè)置、實(shí)施和評(píng)價(jià)的依據(jù)，具有指導(dǎo)性、綱領(lǐng)性和權(quán)威性。

2、講授法：講授法是教育史上歷史最悠久的教學(xué)方法之一，是以教師口頭語(yǔ)言傳授知識(shí)為主的教學(xué)方法，包括講解、講述、講析（或講評(píng)）、講演等形式，具有方便、靈活、高效以及便于師生情感交流等優(yōu)點(diǎn)，也存在以教師為中心、學(xué)生學(xué)得比較被動(dòng)等不足。

3、語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程：語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文以達(dá)到一定教學(xué)目標(biāo)的活動(dòng)程序，具有雙邊性、目的性、學(xué)科性、活動(dòng)性等特征。

4、說(shuō)課：說(shuō)課是指教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言向其他教師或教研人員述說(shuō)在課堂教學(xué)中如何以教育教學(xué)理論為指導(dǎo)，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的一種教研活動(dòng)形式。講述的內(nèi)容包括教什么、怎樣教和為什么這樣教。

5、語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)：語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)果的預(yù)期，是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際而制定的，具有層次性、階段性和可行性等特點(diǎn)，具有導(dǎo)教、導(dǎo)學(xué)和導(dǎo)測(cè)評(píng)的功能。

二、問(wèn)答題（每提6分，共30分）

1、如何陳述語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)？ 陳述語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的方法有：（1）針對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行陳述；而必要針對(duì)教師的語(yǔ)文教學(xué)行為。（2）根據(jù)語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行分類(lèi)分層陳述。不同類(lèi)型的學(xué)習(xí)結(jié)果和不同層次的學(xué)習(xí)結(jié)果陳述的側(cè)重點(diǎn)不同。（3）運(yùn)用一定的行為動(dòng)詞教學(xué)陳述，措辭力求明確具體。

2、運(yùn)用提問(wèn)法應(yīng)該注意哪些問(wèn)題？ 運(yùn)用提問(wèn)法應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：（1）要圍繞教學(xué)目標(biāo)和教材實(shí)際提問(wèn)（2）提問(wèn)要難易適度，富有啟發(fā)性。（3）提問(wèn)語(yǔ)言要明確，表述要清楚。（4）提問(wèn)要面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都能展開(kāi)思維活動(dòng)，并留給學(xué)生一定的思考余地。

3、基于現(xiàn)代教學(xué)論的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程模式包括哪些環(huán)節(jié)？

現(xiàn)代教學(xué)論教學(xué)模式有以下幾個(gè)環(huán)節(jié)組成：（1）呈現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，引起學(xué)生注意。（2）引導(dǎo)學(xué)生探究課文寫(xiě)了什么。（3）引導(dǎo)學(xué)生探究課文怎樣表達(dá)的？（4）引導(dǎo)學(xué)生探究課文如何構(gòu)思的?（5）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)和變式練習(xí)并提供反饋。（6）總結(jié)評(píng)價(jià)，拓展應(yīng)用。

4、語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)果有哪些類(lèi)型？ 語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)果包括如下四種類(lèi)型：（1）語(yǔ)文內(nèi)容知識(shí)（或陳述性知識(shí)、言語(yǔ)信息）；（2）語(yǔ)文基本技能（或語(yǔ)文程序性知識(shí)）；（3）語(yǔ)文高級(jí)技能（或語(yǔ)文策略性知識(shí)）；（4）情感態(tài)度與價(jià)值觀。

5、語(yǔ)文說(shuō)課應(yīng)該注意哪些問(wèn)題？ 說(shuō)課應(yīng)該注意如下幾點(diǎn)：（1）語(yǔ)言簡(jiǎn)練，層次分明，重點(diǎn)突出；（2）重點(diǎn)內(nèi)容應(yīng)該明確具體，說(shuō)理透徹；（3）理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。（4）做好充分準(zhǔn)備，要寫(xiě)說(shuō)課稿。

三、論述題（每題10分，共20分）

1、試論述中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的構(gòu)成及其培養(yǎng)。（1）語(yǔ)文素養(yǎng)主要是后天習(xí)得的語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)果，包括語(yǔ)文內(nèi)容知識(shí)（或陳述性知識(shí)、言語(yǔ)信息）、語(yǔ)文基本技能（或語(yǔ)文程序性知識(shí)）、語(yǔ)文高級(jí)技能（或語(yǔ)文策略性知識(shí)）和情感態(tài)度與價(jià)值觀。（2）語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和提高需要一定的內(nèi)在條件和外在條件，并有特定的學(xué)習(xí)過(guò)程。其學(xué)習(xí)規(guī)律與現(xiàn)代教學(xué)論所研究的四類(lèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)果的獲得規(guī)律相符。（3）培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)要依照語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和提高的規(guī)律展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。具體包括：要根據(jù)語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)果設(shè)置和陳述語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)；根據(jù)不同類(lèi)型語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)果所需要的條件選用教學(xué)方法；根據(jù)不同類(lèi)型語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)果的學(xué)習(xí)過(guò)程安排教學(xué)過(guò)程；根據(jù)語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)果教學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的測(cè)量評(píng)價(jià)。

2、試論述語(yǔ)文教學(xué)中討論法的運(yùn)用。

在討論的條件下，學(xué)生面對(duì)面交流，可以自由發(fā)言、提問(wèn)，也可以立即作出回答；教師也可以參與討論。教師的主要職責(zé)主要起指導(dǎo)、組織、提供信息和總結(jié)的作用。討論法的優(yōu)點(diǎn)：

1、培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力。圍繞某一問(wèn)題展開(kāi)討論促使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用事實(shí)、概念和原理來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)學(xué)會(huì)從不同的角度思考問(wèn)題。國(guó)外流行的培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力的教學(xué)方法都是通過(guò)討論進(jìn)行的。

2、培養(yǎng)集思廣益的技能。在當(dāng)今社會(huì)，許多問(wèn)題不是靠一個(gè)人的智慧所能解決的。這就要求學(xué)生能夠傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，能夠?qū)e人的意見(jiàn)作出評(píng)價(jià)，并且通過(guò)集思廣益形成自己的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)這種技能的最好方式是討論。

3、培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。討論為學(xué)生訓(xùn)練口頭表達(dá)能力提供了好機(jī)會(huì)。它需要學(xué)生用規(guī)范、清晰、準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言闡明自己的觀點(diǎn)，有時(shí)還需要學(xué)生即興發(fā)揮。使用討論法的條件：

1、對(duì)于有定論的知識(shí)如大量的事實(shí)性知識(shí)不宜用討論法；對(duì)于主觀性強(qiáng)的特別是存在爭(zhēng)論的知識(shí)適宜使用討論法。

2、參與討論的學(xué)生要有較好的自我控制能力。如果班級(jí)紀(jì)律很差，學(xué)生中缺乏好的骨干，一旦討論開(kāi)始，班級(jí)或小組就可能失去控制。運(yùn)用討論法應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

1、在傳授新知識(shí)階段不宜使用討論法，因?yàn)橛懻摰那疤崾菍W(xué)生必須對(duì)某一課題有所了解，掌握一定的知識(shí)。

2、年齡較低的學(xué)生不宜使用討論法。一方面因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ρ匾幕A(chǔ)知識(shí)和表達(dá)技能，另一方面他們所學(xué)的內(nèi)容不適宜討論。

3、許多基本技能如閱讀、寫(xiě)作、說(shuō)話等技能的形成需要大量的練習(xí)，也不需要討論。

四、設(shè)計(jì)題：設(shè)計(jì)下列課文的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)媒體和板書(shū)（25分）

燈巴

金

我半夜從噩夢(mèng)中驚醒，感覺(jué)到窒悶，便起來(lái)到廊上去呼吸寒夜的空氣。

夜是漆黑的一片，在我的腳下仿佛橫著沉睡的大海，但是漸漸地像浪花似的浮起來(lái)灰白色的馬路。然后夜的黑色逐漸減淡。哪里是山，哪里是房屋，哪里是菜園，我終于分辨出來(lái)了。

在右邊，傍山建筑的幾處平房里射出來(lái)幾點(diǎn)燈光，它們給我掃淡了黑暗的顏色。

我望著這些燈，燈光帶著昏黃色，似乎還在寒氣的襲擊中微微顫抖。有一兩次我以為燈會(huì)滅了。但是一轉(zhuǎn)眼昏黃色的光又在前面亮起來(lái)。這些深夜還燃著的燈，它們(似乎只有它們)默默地在散布一點(diǎn)點(diǎn)的光和熱，不僅給我，而

且還給那些寒夜里不能睡眠的人，和那些這時(shí)候還在黑暗中摸索的行路人。是的，那邊不是起了一陣急促的腳步聲嗎?誰(shuí)從城里走回鄉(xiāng)下來(lái)了?過(guò)了一會(huì)兒，一個(gè)黑影在我眼前晃一下。影子走得極快，好像在跑，又像在溜，我了解這個(gè)人急忙趕回家去的心情。那么，我想，在這個(gè)人的眼里、心上，前面那些燈光會(huì)顯得是更明亮、更溫暖罷。

我自己也有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)。只有一點(diǎn)微弱的燈光，就是那一點(diǎn)仿佛隨時(shí)都會(huì)被黑暗撲滅的燈光也可以鼓舞我多走一段長(zhǎng)長(zhǎng)的路。大片的飛雪飄打在我的臉上，我的皮鞋不時(shí)陷在泥濘的土路中，風(fēng)幾次要把我摔倒在污泥里。我似乎走進(jìn)了一個(gè)迷陣，永遠(yuǎn)找不到出口，看不見(jiàn)路的盡頭。但是我始終挺起身子向前邁步，因?yàn)槲铱匆?jiàn)了一點(diǎn)豆大的燈光。燈光，不管是哪個(gè)人家的燈光，都可以給行人——甚至像我這樣的一個(gè)異鄉(xiāng)人——指路。

這已經(jīng)是許多年前的事了。我的生活中有過(guò)好些大的變化。現(xiàn)在我站在廊上望山腳的燈光，那燈光跟好些年前的燈光不是同樣的嗎?我看不出一點(diǎn)分別!為什么?我現(xiàn)在不是安安靜靜地站在自己樓房前面的廊上嗎?我并沒(méi)有在雨中摸夜路。但是看見(jiàn)燈光，我卻忽然感到安慰，得到鼓舞。難道是我的心在黑夜里徘徊，它被噩夢(mèng)引入了迷陣，到這時(shí)才找到歸路?

我對(duì)自己的這個(gè)疑問(wèn)不能夠給一個(gè)確定的回答。但是我知道我的心漸漸地安定了，呼吸也暢快了許多。我應(yīng)該感謝這些我不知道姓名的人家的燈光。

他們點(diǎn)燈不是為我，在他們的夢(mèng)寐中也不會(huì)出現(xiàn)我的影子。但是我的心仍然得到了益處。我愛(ài)這樣的燈光。幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗，可是它也會(huì)給寒夜里一些不眠的人帶來(lái)一點(diǎn)勇氣，一點(diǎn)溫暖。

孤寂的海上的燈塔挽救了許多船只的沉沒(méi)，任何航行的船只都可以得到那燈光的指引。哈里希島上的姐姐為著弟弟點(diǎn)在窗前的長(zhǎng)夜孤燈①，雖然不曾喚回那個(gè)航海遠(yuǎn)去的弟弟，可是不少捕魚(yú)歸來(lái)的鄰人都得到了它的幫助。

再回溯到遠(yuǎn)古的年代去。古希臘女教士希洛點(diǎn)燃的火炬照亮了每夜泅過(guò)海峽來(lái)的利安得爾的眼睛②。有一個(gè)夜晚暴風(fēng)雨把火炬弄滅了，讓那個(gè)勇敢的情人溺死在海里。但是熊熊的火

光至今還隱約地亮在我們的眼前，似乎那火炬并沒(méi)有跟著殉情的古美人永沉海底。

這些燈光都不是為我燃著的，可是連我也分到了它們的一點(diǎn)點(diǎn)恩澤——一點(diǎn)光，一點(diǎn)熱。光驅(qū)散了我心靈里的黑暗，熱促成它的發(fā)育。一個(gè)朋友說(shuō)：

“我們不是單靠吃米活著的。”我自然也是如此。我的心常常在黑暗的海上飄浮，要不是得著燈光的指引，它有一天也會(huì)永沉海底。

我想起了另一位友人的故事。他懷著滿心難治的傷痛和必死之心，投到江南的一條河里。到了水中，他聽(tīng)見(jiàn)一聲叫喊(“救人啊!”)，看見(jiàn)一點(diǎn)燈光，模糊中他還聽(tīng)見(jiàn)一陣喧鬧，以后便失去知覺(jué)。醒過(guò)來(lái)時(shí)他發(fā)覺(jué)自己躺在一個(gè)陌生人的家中，桌上一盞油燈，眼前幾張誠(chéng)懇、親切的臉。

“這人間畢竟還有溫暖”，他感激地想著，從此他改變了生活態(tài)度。“絕望”沒(méi)有了，“悲觀”消失了，他成了一個(gè)熱愛(ài)生命的積極的人。這已經(jīng)是二三十年前的事了。我最近還見(jiàn)到這位朋友。那一點(diǎn)燈光居然鼓舞一個(gè)出門(mén)求死的人多活了這許多年，而且使他到現(xiàn)在還活得健壯。我沒(méi)有跟他重談起燈光的話。但是我想，那一點(diǎn)微光一定還在他的心靈中搖晃。

在這人間，燈光是不會(huì)滅的——我想著，想著，不覺(jué)對(duì)著山那邊微笑了。

1942年2月在桂林

教學(xué)設(shè)計(jì)：參考答案要求：（1）要根據(jù)新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定和課文實(shí)際進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。（2）要符合高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)特點(diǎn)。（3）要符合現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)論的原理。（4）要具備一定的可行性和可操作性。

“語(yǔ)文教學(xué)法”模擬試題（B）

一、詞解釋題（每題5分，共25分）

1、語(yǔ)文素養(yǎng)：是個(gè)體語(yǔ)文學(xué)習(xí)的結(jié)果。包括語(yǔ)文內(nèi)容知識(shí)（或陳述性知識(shí)、言語(yǔ)信息）、語(yǔ)文基本技能（或語(yǔ)文程序性知識(shí)）、語(yǔ)文高級(jí)技能（或語(yǔ)文策略性知識(shí)）和情感態(tài)度與價(jià)值觀。

2、討論法：討論法，是師生圍繞一定的問(wèn)題進(jìn)行思考交流并共同解決問(wèn)題的教學(xué)方法。

3、語(yǔ)文教學(xué)模式：語(yǔ)文教學(xué)模式是用語(yǔ)言描述的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程，具有理論性、概括性和程序性。

4、課堂教學(xué)六步法：是特級(jí)語(yǔ)文教師魏書(shū)生提

出的語(yǔ)文教學(xué)模式，包括：定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)六個(gè)環(huán)節(jié)。

5、語(yǔ)文教學(xué)方法：是師生為了實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)而采用的途徑和手段，具有學(xué)科性、可行性和操作性。

二、問(wèn)答題（每提6分，共30分）

1、如何設(shè)置語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)？ 設(shè)置教學(xué)目標(biāo)的方法：（1）根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，從三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)計(jì)；（2）根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果從四個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)；（3）針對(duì)起點(diǎn)能力圍繞最近發(fā)展區(qū)進(jìn)行設(shè)計(jì)；（4）根據(jù)語(yǔ)文教材實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì)。

2、運(yùn)用講授法應(yīng)該注意哪些問(wèn)題？

2、運(yùn)用講授法應(yīng)該注意：（1）講授的目的要明確；（2）講授的內(nèi)容要科學(xué)；（3）講授法要與其它方法結(jié)合運(yùn)用；（4）講授的語(yǔ)言要規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。

3、加涅的教學(xué)過(guò)程模式包括哪些環(huán)節(jié)？ 包括九個(gè)環(huán)節(jié)：

引起注意，告知學(xué)生目標(biāo)，刺激回憶前提性學(xué)習(xí)，呈現(xiàn)刺激材料，提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)，引出作業(yè)，提供作業(yè)正確性的反饋，評(píng)價(jià)作業(yè)，促進(jìn)保持和遷移。

4、語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程有哪些特點(diǎn)？

教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)：目的性、雙邊性、活動(dòng)性、程序性、可行性

5、語(yǔ)文說(shuō)課的內(nèi)容有哪些？

說(shuō)教學(xué)目標(biāo)，說(shuō)教學(xué)對(duì)象，說(shuō)語(yǔ)文教材，說(shuō)教學(xué)過(guò)程，說(shuō)教學(xué)方法。

三、論述題（每題10分，共20分）

1、試論述師范專(zhuān)業(yè)大學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文教學(xué)論的意義和方法。

現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)論對(duì)語(yǔ)文教學(xué)工作具有重要的指導(dǎo)作用。作為一名語(yǔ)文教師或即將成為一名語(yǔ)文教師的師范生，學(xué)好這門(mén)學(xué)科具有重要意義：（1）有利于語(yǔ)文教學(xué)工作的科學(xué)化。語(yǔ)文教學(xué)論將教學(xué)活動(dòng)建立在系統(tǒng)方法的科學(xué)基礎(chǔ)之上，使教學(xué)手段、教學(xué)過(guò)程成為可復(fù)制、可傳授的技術(shù)和程序。對(duì)一般的教師而言，只要懂得相關(guān)的理論，掌握科學(xué)的方法都能夠較迅速地進(jìn)行操作。這就克服了傳統(tǒng)教學(xué)憑借經(jīng)驗(yàn)和意向進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃的不可傳授性的弊端。（2）有利于語(yǔ)文教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合。一方面，通過(guò)教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，可以把已有的教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)之中，指導(dǎo)教

學(xué)工作；另一方面，可以把教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)升華為教學(xué)理論，使教學(xué)理論得到充實(shí)和完善。（3）有利于加速青年教師的培養(yǎng)。青年教師通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文教學(xué)理論和技術(shù)可以迅速掌握教學(xué)的基本原理和方法，并在實(shí)際運(yùn)用中不斷熟練和提高，最終成為一名教學(xué)專(zhuān)家。

2、試述義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）的主要內(nèi)容和特點(diǎn)。

內(nèi)容：規(guī)定了語(yǔ)文課程的性質(zhì)、地位、課程總體目標(biāo)和階段目標(biāo)，課程實(shí)施的途徑和方法，語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)利用，語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)等。特點(diǎn)：

1、理念新：提倡自主、合作、探究學(xué)習(xí)；

2、符合時(shí)代特點(diǎn)，反映了當(dāng)今時(shí)代的要求；

3、體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)；

4、具有指導(dǎo)性和可操作性。

四、設(shè)計(jì)題：設(shè)計(jì)下列課文的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)媒體和板書(shū)（25分）

巴爾扎克葬詞雨

果

各位先生：

現(xiàn)在被葬人墳?zāi)沟倪@個(gè)人，舉國(guó)哀悼他。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，一切虛構(gòu)都消失了。從今以后，眾目仰望的將不是統(tǒng)治者，而是思想家。一位思想家不存在了，舉國(guó)為之震驚，今天，人民哀悼一位天才之死，國(guó)家哀悼一位天才之死。

諸位先生，巴爾扎克這個(gè)名字將長(zhǎng)留于我們這一時(shí)代，也將流傳于后世的光輝業(yè)績(jī)之中。巴爾扎克先生屬于19世紀(jì)拿破侖之后的強(qiáng)有力的作家之列，正如17世紀(jì)一群顯赫的作家，涌現(xiàn)在黎塞留②之后一樣——就像文明發(fā)展中，出現(xiàn)了一種規(guī)律，促使武力統(tǒng)治者之后出現(xiàn)精神統(tǒng)治者一樣。

在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者；在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者之一。他才華卓著，至善至美，但他的成就不是眼下說(shuō)得盡的。他的所有作品僅僅形成了一部書(shū)，一部有生命的、光亮的、深刻的書(shū)，我們?cè)谶@里看見(jiàn)我們的整個(gè)現(xiàn)代文明的走向，帶著我們說(shuō)不清楚的、同現(xiàn)實(shí)打成一片的驚惶與恐怖。一部了不起的書(shū)，他題作“喜劇”，其實(shí)就是題作“歷史”也沒(méi)有什么，這里有一切的形式和一切的風(fēng)格，超過(guò)塔西陀，上溯到蘇埃通，越過(guò)博馬舍，直達(dá)拉伯雷；一部既是觀察又是想象的書(shū)，這里有大量的真實(shí)、親切、家常、瑣碎、粗鄙。但是有時(shí)通過(guò)突然撕破表面、充分揭示形形色色的現(xiàn)實(shí)，讓人馬上看到最陰沉和最悲壯的理想。

愿意也罷，不愿意也罷，同意也罷，不同意也罷，這部龐大而又奇特的作品的作者，不自覺(jué)地加入了革命作家的強(qiáng)大行列。巴爾扎克筆直地奔向目標(biāo)，抓住了現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行肉搏。他從各方面揪過(guò)來(lái)一些東西，有虛像，有希望，有呼喊，有假面具。他發(fā)掘內(nèi)心，解剖激情。他探索人、靈魂、心、臟腑、頭腦和各個(gè)人的深淵，巴爾扎克由于他自由的天賦和強(qiáng)壯的本性，由于他具有我們時(shí)代的聰明才智，身經(jīng)革命，更看出了什么是人類(lèi)的末日，也更了解什么是天意，于是面帶微笑，泰然自若，進(jìn)行了令人生畏的研究，但仍然游刃有余。他的這種研究不像莫里哀那樣陷入憂郁，也不像盧梭⑥那樣憤世嫉俗。

這就是他在我們中間的工作。這就是他給我仃J留下來(lái)的作品，崇高而又扎實(shí)的作品，金剛巖層堆積起來(lái)的雄偉的紀(jì)念碑!從今以后，他的聲名在作品的頂尖熠熠發(fā)光。偉人們?yōu)樽约航ㄔ炝说鬃磥?lái)負(fù)起安放雕像的責(zé)任。

他的去世驚呆了巴黎。他回到法蘭西有幾個(gè)月了。他覺(jué)得自己不久于人世，希望再看一眼他的祖國(guó)，就像一個(gè)人出門(mén)遠(yuǎn)行之前，再來(lái)?yè)肀б幌伦约旱哪赣H一樣。

他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多。

唉!這位驚人的、不知疲倦的作家，這位哲學(xué)家，這位思想家，這位詩(shī)人，這位天才，在同我們一起旅居在這世上的期間，經(jīng)歷了充滿風(fēng)暴和斗爭(zhēng)的生活，這是一切偉大人物的共同命運(yùn)。今天，他安息了。他走出了沖突與仇恨。在他進(jìn)入墳?zāi)沟倪@一天，他同時(shí)也步人了榮譽(yù)的宮殿。從今以后，他將和祖國(guó)的星星一起，熠熠閃耀于我們上空的云層之上。

站在這里的諸位先生，你們心里不羨慕他嗎?

各位先生，面對(duì)著這樣一種損失，不管我們?cè)鯓颖矗腿淌芤幌逻@樣的重大打擊吧。打擊再傷心，再?lài)?yán)重，也先接受下來(lái)再說(shuō)吧。在我們這樣一個(gè)時(shí)代里，一個(gè)偉人的逝世，不時(shí)地使那些疑慮重重受懷疑論折磨的人對(duì)宗教產(chǎn)生動(dòng)搖。這也許是一樁好事，這也許是必要的。上天在讓人民面對(duì)崇高的奧秘，并對(duì)死亡加以思考的時(shí)候，知道自己做的是什么；死亡是偉大的平等，也是偉大的自由。

上天知道自己做的是什么，因?yàn)檫@是最高的教訓(xùn)。當(dāng)一個(gè)崇高的英靈莊嚴(yán)地走進(jìn)另一世界的時(shí)候，當(dāng)一個(gè)人張開(kāi)他的有目共睹的天才的翅膀，久久飛翔在群眾的上空，忽而展開(kāi)另外的看不見(jiàn)的翅膀，消失在未知之鄉(xiāng)的時(shí)候，我們的心中只能充滿嚴(yán)肅和誠(chéng)摯。

不，那不是未知之鄉(xiāng)!我在另一個(gè)沉痛的場(chǎng)合已經(jīng)說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在我也永不厭煩地還要再說(shuō)——這不是黑夜，而是光明!這不是結(jié)束，而是開(kāi)始!這不是虛無(wú)，而是永恒!我說(shuō)的難道不是真話嗎，聽(tīng)我說(shuō)話的諸位先生?這樣的墳?zāi)梗褪遣恍嗟拿髯C!面對(duì)某些鼎鼎大名的與世長(zhǎng)辭的人物，人們更清晰地感到這個(gè)睿智的人的神圣使命，他經(jīng)歷人世是為了受苦和凈化，大家稱(chēng)他為大丈夫，而且心想，生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂!教學(xué)設(shè)計(jì)：要求：（1）要根據(jù)新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定和課文實(shí)際進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。（2）要符合高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)特點(diǎn)。（3）要符合現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)論的原理。（4）要具備一定的可行性和可操作性。

第五篇：中考語(yǔ)文模擬試題

中考語(yǔ)文模擬試題

(總分120分；考試時(shí)間150分鐘)

一、選擇(8分)

1．下面加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)是()

A.肅穆(mù)惡(ù)人跡罕至(hǎn)

B．堅(jiān)韌(rèn)匿名(ruò)泱泱大國(guó)(yāng)

C．豁亮(huò)細(xì)胞(bāo)挑撥離間(jiōn)

D．和諧(xié)尋覓(mì)屹然不動(dòng)(yì)

2．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．在學(xué)校的藝術(shù)節(jié)上，同學(xué)們別出心裁，自編自演了許多新穎、有趣的節(jié)目。

B．春天的植物園里，百花齊放，爭(zhēng)奇斗艷，栩栩如生。

C．青少年要正確面對(duì)挫折和失敗，不能怨天尤人，自暴自棄。

3．對(duì)下列各句修辭方法判斷有誤的一項(xiàng)是()

A．他的面孔黃里帶白，瘦得叫人擔(dān)心，好像大病新愈的人。(比喻)

B．有了崇高的理想、豪邁的氣概和樂(lè)觀的態(tài)度，還有什么困難不能克服嗎?(反問(wèn))

C．盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。(反復(fù) 擬人)

D．火辣辣的太陽(yáng)把人的手和脊背都要曬裂了。(夸張)

4．對(duì)下面這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是()

鄉(xiāng) 愁 席慕蓉

故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛

總在有月亮的晚上響起

故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘

仿佛霧里的揮手別離

別離后

鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)

永不老去

A．月亮勾起詩(shī)人的綿綿情思，清遠(yuǎn)的笛聲在耳邊響起，濃濃的思鄉(xiāng)情在月光和笛聲中彌漫開(kāi)去。

B．思鄉(xiāng)帶給詩(shī)人的并不是甜美的回憶，而是悵惆的愁緒，畢竟別離太久，故鄉(xiāng)的記憶已經(jīng)模糊如在霧里。

C．但記憶永駐，鄉(xiāng)愁不滅，就像那棵長(zhǎng)青不老的樹(shù)。樹(shù)則可以不老，鄉(xiāng)愁何時(shí)得以終結(jié)?詩(shī)人把無(wú)盡的惆悵和期待留給讀者品味。

D．詩(shī)歌通過(guò)笛聲、月亮、樹(shù)這樣一些形象，構(gòu)成一幅意境深沉而悠遠(yuǎn)的畫(huà)面，表達(dá)出作者個(gè)人思鄉(xiāng)的憂傷和苦悶。

二、默寫(xiě)、填空、簡(jiǎn)答(16分)

5．默寫(xiě)上句或下句。(4分)

(1)學(xué)而不思則罔，。(《論語(yǔ)》)

(2)，孤帆一片日邊來(lái)。(《望天門(mén)山》)

(3)予獨(dú)愛(ài)蓮之，。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)

(4)，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(《岳陽(yáng)樓記》)。

6．在下面的方格里，默寫(xiě)一首五言絕句。(可任選一首；要加標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。(3分)

7．仿照下面的例句造一個(gè)句子。(3分)

例句：常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽(yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋，亮光光。

造句：

8．用自己的話給下面的人物形象寫(xiě)一句話的評(píng)說(shuō)。(可多角度思考，作有創(chuàng)意的評(píng)論。)(6分)

(1)愚公：

(2)孔乙己：

三、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)閱讀下面的文章，完成9-13題。

冬 天

朱自清

說(shuō)起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋鍋”(鋁鍋)白煮豆腐，熱騰騰的。水滾著，像好些魚(yú)眼睛，一小塊一小塊豆腐養(yǎng)在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。鍋在“洋爐子”(煤油不打氣爐)上，和爐子都熏得烏黑烏黑，越顯出豆腐的白。這是晚上，屋子老了，雖點(diǎn)著“洋燈”，也還是陰·暗。圍著桌子坐的是父親跟我們哥兒三個(gè)。“洋爐子”太高了，父親得常常站起來(lái)，微微地仰著臉，覷著眼睛，從氤氬的熱氣里伸進(jìn)筷子，夾起豆腐，一一地放在我們的醬油碟里。我們有時(shí)也自己動(dòng)手，在爐子實(shí)在太高了，總還是坐享其成的多。這并不是吃飯，只是玩兒。父親說(shuō)晚上冷，吃了大家暖和些。我們都喜歡這種白水豆腐；一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱氣，等著熱氣里從父親筷子上掉下來(lái)的豆腐。

又是冬天，記得是陰歷十一月十六晚上。跟S君p君在西湖里坐小劃子，S君剛到杭州教書(shū)，事先來(lái)信說(shuō)：“我們要游西湖，不管它是冬天。”那晚月色真好；現(xiàn)在想起來(lái)還像照在身上。本來(lái)前一晚是“月當(dāng)頭”；也許十一月的月亮真有些特別罷。那時(shí)九點(diǎn)多了，湖上似乎只有我們一只劃子。有點(diǎn)風(fēng)，月光照著軟軟的水波；當(dāng)間那一溜兒反光，像新砑的銀子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶爾有一兩星燈火。S君口占兩句詩(shī)道：“數(shù)星燈火認(rèn)漁村，淡墨輕描遠(yuǎn)黛痕。”我們都不大說(shuō)話，只有均勻的槳聲。我漸漸地快睡著了。p君“喂”了一下，才抬起眼皮，看見(jiàn)他在微笑。船夫問(wèn)要不要上凈寺去，是阿彌陀佛生日，那邊蠻熱鬧的。到了寺里，殿上燈燭輝煌，滿是佛婆念佛的聲音，好像醒了一場(chǎng)夢(mèng)。這已是十多年前的事了，S君還常常通著信，p君聽(tīng)說(shuō)轉(zhuǎn)變了好幾次，前年是在一個(gè)特稅局里收特稅了，以后便沒(méi)有消息。

在臺(tái)州過(guò)了一個(gè)冬天，一家四口子。臺(tái)州是個(gè)山城，可以說(shuō)在一個(gè)大谷里。只有一條二里長(zhǎng)的大街。別的路上白天簡(jiǎn)直不大見(jiàn)人，晚上一片漆黑。偶爾人家窗戶里透出一點(diǎn)燈光，還有走路的拿著的火把，但那是少極了。我們住在山腳下。有的是山上松林里的風(fēng)聲，跟天上一只兩只的鳥(niǎo)影。夏末到那里，春初便走，卻好像老在過(guò)著冬天似的；可是即便真冬天也并不冷。我們住在樓上，書(shū)房臨著大路，路上有人說(shuō)話，可以清清楚楚地聽(tīng)見(jiàn)。但因?yàn)樽呗返娜颂倭耍g或有點(diǎn)說(shuō)話的聲音，聽(tīng)起來(lái)還只當(dāng)遠(yuǎn)風(fēng)送來(lái)的，想不到就在窗外。我們是外路人，除上學(xué)校去之外，常只在家里坐著。妻也慣了那寂寞，只和我們爺兒們守著。外邊雖老是冬天，家里卻老是春天。有一回我上街去，回來(lái)的時(shí)候，樓下廚房的大方窗開(kāi)著，并排地挨著她們母子三人，三張臉都帶著天真微笑的向著我。似乎臺(tái)州空空的，只有我們四人；天地空空的，也只有我們四人。那時(shí)是民國(guó)十年，妻剛從家里出來(lái)，滿自在。現(xiàn)在她死了快四年了，我卻還老記著她那微笑的影子。

無(wú)論怎么冷，大風(fēng)大雪，想到這些，我心上總是溫暖的。

1933年2月

△整體感知

9．這篇文章寫(xiě)了幾個(gè)冬天?是分別通過(guò)什么事情寫(xiě)冬天的?(6分)

10．通讀全文，可以感受到作者筆下的冬天是怎樣的冬天?你是通過(guò)哪些語(yǔ)句感受到的?(從原文中找出至少三個(gè)句子)（6分）

△品味詞語(yǔ)

11．為什么不說(shuō)豆腐煮在鍋里，而要說(shuō)“養(yǎng)”在鍋里?(4分)

12．“我們都喜歡這種白水豆腐；一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱氣，等著熱氣里從父親筷子上掉下來(lái)的豆腐。”

(1)“我們都喜歡這白水豆腐”的原因是□□□□□□□□□□。(不超過(guò)10個(gè)字)(3分)

(2)作者連用兩個(gè)“等著”，這在表達(dá)上的好處是□□□□□□□□□□□□□□□。(不超過(guò)15個(gè)字)(3分)

△賞析手法

13．作者為了突出表現(xiàn)文章的主旨而在選材上有精心的安排，請(qǐng)就此作一點(diǎn)分析。(6分)

(二)閱讀下面的文字，完成第14題。

14．一位老師對(duì)一名學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)說(shuō)：

你在小學(xué)考第一名，這不算什么，還有中學(xué)呢；你中學(xué)考了第一名，這不算什么，還有大學(xué)呢；你大學(xué)考了第一名，這不算什么，你還沒(méi)參加工作呢；你參加了工作謀了個(gè)好差事，這也不算什么；有個(gè)好差事，你并不一定就有了好位置；你有個(gè)好位置，不一定就能扮好你的社會(huì)角色。只有你用自己的學(xué)識(shí)、智慧、勇氣和毅力贏得了社會(huì)財(cái)富，你才算成功了，但這也不是最后的成功。

這位老師對(duì)一名學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)說(shuō)：

你小學(xué)沒(méi)考上第一名，這不要緊，還有中學(xué)呢；中學(xué)沒(méi)考上第一名，這不要緊，還有大學(xué)呢；大學(xué)沒(méi)考上第一名，這不要緊，你將來(lái)還要走向社會(huì)呢；參加工作了，沒(méi)有謀個(gè)好工作，這不要緊，你還可以尋找；一時(shí)尋找不到，這也不要緊，嘗試著做幾件事，你就會(huì)對(duì)自己有所發(fā)現(xiàn)。你一直沒(méi)有成功，這不要緊，或許這是件好事，這反倒使你一直保持一種冷靜、不自滿、從零開(kāi)始的良好競(jìng)技狀態(tài)。世上本來(lái)就沒(méi)有最后成功的歸宿。

從這位老師的兩次談話中，你悟出了什么道理?請(qǐng)把你的感受寫(xiě)在下面：(8分)

四、文盲文閱讀(12分)

(一)閱讀下面一段文言文，完成15—18題。

兩小兒辯日

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故。

一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”

一兒以日初遠(yuǎn)，而日中近也。

一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋，及日中則如盤(pán)孟①，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及日中如探湯②，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎!”

注釋?zhuān)孩儆郏汗糯膱A口器皿。②湯：熱水。

15．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(2分)

(1)兩小兒辯日()

(2)日始出時(shí)去人近()

16．翻譯下面的句子(4分)

(1)孔子不能決也。

(2)孰為汝多知乎?

17．兩小兒為什么會(huì)得出不同的結(jié)論?(1分)

18．這則故事可以給我們以多方面的啟示。請(qǐng)寫(xiě)出你所得到的一種啟示。(2分)

(二)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面一段話的意思。

19．曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(3分)

五、寫(xiě)作(48分)

20。生活中，你可能會(huì)有許多疑問(wèn)和困惑，也可能會(huì)有許多你想知道的神秘和奧妙。請(qǐng)以“誰(shuí)能告訴我……”為題，寫(xiě)一篇6印字左右的文章，來(lái)表現(xiàn)你的疑惑、好奇、幻想及探索。可寫(xiě)成記敘文、議論文、散文或寓言、童話、科幻小說(shuō)等等。

參考答案

一、1．D 2．B 3．A 4．D

二、5．(1)思而不學(xué)則殆(2)兩岸青山相對(duì)出(3)出淤泥而不染，濯清漣而不妖(4)居廟堂之高則憂其民 6．內(nèi)容正確，標(biāo)點(diǎn)無(wú)誤，書(shū)寫(xiě)規(guī)范、工整，可得3分；否則酌情扣分。7．從表意、句式、修辭等方面考查，酌情給分。8．(略)

三、(一)9．第一個(gè)冬天，童年時(shí)與父親兄弟?chē)⊙箦伋园姿垢坏诙€(gè)冬天，與朋友夜游西湖；第三個(gè)冬天，與妻兒在臺(tái)州。10．是一些溫暖的、洋溢著親情和友情的冬天。(例句略)11．“煮”在鍋里的豆腐是“死”的，只是一種食品。“養(yǎng)”在鍋里的豆腐則是“活”的，是一種有生命的、能給人帶來(lái)快樂(lè)的生物。12．(1)這不是吃飯，只是玩兒。(2)能充分表現(xiàn)“我們”急切盼望的心情。13．作者精心選取與冬天的寒冷形成強(qiáng)烈反差的熱鬧、溫馨的幾件事，來(lái)描寫(xiě)他心中如春天般的冬天。

(二)14．(此題無(wú)唯一答案，只要真有所悟，言之成理，并有一定的分析，就可從立意和表達(dá)兩方面評(píng)判優(yōu)劣，適當(dāng)給分。)

四、(一)15．(1)爭(zhēng)論有關(guān)大陽(yáng)的問(wèn)題(2)距離16．(”孔子不能做出判斷。(2)誰(shuí)說(shuō)你多智慧呢?17．因?yàn)榕袛啻箨?yáng)遠(yuǎn)近的標(biāo)準(zhǔn)不同。18．(略)

(二)19．曾予說(shuō)：“我每天多次反省自己——替別人辦事沒(méi)有盡心盡力嗎?與朋友交往不誠(chéng)實(shí)嗎?老師傳授的學(xué)業(yè)沒(méi)有去溫習(xí)嗎?

五、20 寫(xiě)作(略)