第一篇:高考語(yǔ)文模擬試題
高考語(yǔ)文模擬試題
(一)第Ⅰ卷(選擇題,共36分)
一、(15分,每小題3分)
1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音完全相同的一組是
A、訕笑單田芳餐廳用繕贍養(yǎng)父母 ....
B、癟三憋悶翁中捉鱉蹩痛了腳 ....
C、瀕危殯葬鬢發(fā)蒼白擯而不用 ....
D、擘畫鵓鴿安徽亳州薄物細(xì)致 ....
2、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是
A、愧疚餛飩水餃謂然長(zhǎng)嘆請(qǐng)君莫奏前朝曲
B、火罐鳩占鵲巢吮癰舐痔聽(tīng)曲新翻楊柳枝
C、輕佻畏首畏尾形消骨立馬上相逢無(wú)紙筆
D、罡風(fēng)緬緬腆腆劈波斬浪憑君傳語(yǔ)報(bào)平安
3、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
①我們要學(xué)習(xí)魯迅先生作文構(gòu)思_______的方法,力戒那種馬馬乎乎、隨隨便便為應(yīng)付而作文的陋習(xí)。②當(dāng)列車迎面呼嘯駛來(lái)的時(shí)候,我的心都快提到嗓子眼了;可當(dāng)火車的隆隆聲慢慢地_______時(shí),我就像經(jīng)霜的茄子,因?yàn)槲覜](méi)有接到她。
③一經(jīng)加熱,溶液中的難溶解的物質(zhì)就_______到瓶底,這是一種非常普遍的化學(xué)現(xiàn)象。
A、嚴(yán)謹(jǐn)消失沉淀B、嚴(yán)緊消失沉積
C、嚴(yán)緊消逝沉積D、嚴(yán)謹(jǐn)消逝沉淀
4、下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>
A、早上起來(lái)就看到天氣很不好,烏云密布、暮氣沉沉的,好象要下雨,又好象要起風(fēng)似的。....
B、鄧小平早就告戒人民,中國(guó)要發(fā)展,目前還必須實(shí)行韜光養(yǎng)晦的策略,以求最大限度地發(fā)展自身。....
C、朱元璋大殺功臣,固然可無(wú)末大必折之虞,但統(tǒng)治階級(jí)的力量大受削弱也是顯而易見(jiàn)的。....
D、完全可以說(shuō)歷史上那些有為之士,幾乎沒(méi)有不是經(jīng)歷了一番磨礱砥礪而成就事業(yè)的。....
5、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是
A、班長(zhǎng)總是想著其他同學(xué)的困難,并能夠隨時(shí)隨地地幫助每一個(gè)有困難的同學(xué),他的確是同學(xué)們學(xué)習(xí)的好的表率。
B、我們的革命先輩,為了人民的利益,為了將革命進(jìn)行到底,這些革命戰(zhàn)士流了多少鮮血,獻(xiàn)出了多少寶貴生命啊!
C、他明智而遠(yuǎn)見(jiàn)的發(fā)言,在群眾中引起了強(qiáng)烈的反應(yīng),人們都說(shuō)他確實(shí)是個(gè)一心一意為人民謀福利的好干部。
D、在中外經(jīng)典作品中摘選精彩的描寫、抒情、對(duì)話等段落,并將故事梗概作為線索,以簡(jiǎn)明的敘述連接其精彩段落,讓學(xué)生在了解作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上,欣賞精彩片段。
二、(9分,每小題3分)
閱讀下面一文,完成6—8題。
劉翔一句話給了全社會(huì)一耳光
佚名
“我已決定不再當(dāng)眾唱歌,因?yàn)槲蚁敫嬖V大家,我是一名運(yùn)動(dòng)員,不想做一名歌手”――在筆者看來(lái),劉翔這句話的完美可以和他在雅典奧運(yùn)會(huì)上震撼世界的表現(xiàn)媲美。
劉翔是在拒絕央視春節(jié)晚會(huì)“賣唱”要求時(shí)說(shuō)這番話的。
據(jù)報(bào)道,按原定計(jì)劃,劉翔將出現(xiàn)在今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上,但由于組織者一直要求他屆時(shí)唱首歌,劉翔準(zhǔn)備推掉這個(gè)約會(huì)。他和教練都表示,作為嘉賓在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上露面是沒(méi)有問(wèn)題的,但如果一定要唱歌,那么他們將放棄這次機(jī)會(huì),至于演小品就更不可能了,因?yàn)閯⑾柚幌胍砸幻\(yùn)動(dòng)員的身份讓大家記住他。
好一個(gè)“我是一名運(yùn)動(dòng)員”,這句洋溢著一種嚴(yán)謹(jǐn)職業(yè)精神和高貴氣質(zhì)的話狠狠地抽了社會(huì)一記響亮的耳光,給彌漫在社會(huì)各個(gè)角落“名利面前的職業(yè)軟骨病”和“自我角色認(rèn)知混亂”以公然的蔑視和沉重的鞭撻。
我是一名運(yùn)動(dòng)員――無(wú)論過(guò)去做過(guò)什么,但這時(shí)能說(shuō)出這樣的話,表明脫去浮躁、洗盡鉛華后的劉翔對(duì)自己已經(jīng)有了清醒的角色定位,有了自豪的職業(yè)認(rèn)同和與之對(duì)應(yīng)的職業(yè)精神,有了不可逾越的職業(yè)原則:在其位,謀其政,有所為,有所不為。作為某項(xiàng)事業(yè)的從事者,盡可能做自己職業(yè)份內(nèi)的事和與職業(yè)精神相吻合的事,并把自己的人格融進(jìn)職業(yè)生命,對(duì)“我是一名×××”存敬畏之心――當(dāng)一種“行為要求”越過(guò)這個(gè)邊界時(shí),無(wú)論能給自己帶來(lái)多么絢麗的名,帶來(lái)多么豐厚的利,都毫不口軟地?cái)嗳痪芙^。
這種清醒的角色認(rèn)知和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)原則是當(dāng)下我們社會(huì)最可貴最缺少的品質(zhì),很多職業(yè)里的人缺少“我是一
名運(yùn)動(dòng)員”式的反躬和自省,對(duì)自己所從事的職業(yè)持一種非常輕浮的態(tài)度,名利的誘惑之下很容易犯“職業(yè)軟骨病”,放棄職業(yè)尊嚴(yán),不顧職業(yè)榮耀,扔掉職業(yè)精神。
一些官員心中有“我是一名公務(wù)員”的認(rèn)識(shí)嗎?公務(wù)員的職業(yè)要求從事者得有公共精神,得“情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀”――可我們看到不少官員利用權(quán)力經(jīng)商,利用權(quán)力為子女謀福利,把公共權(quán)力當(dāng)成私人的搖錢樹(shù),用官員身份撈各種好處。
一些學(xué)者心中有“我是一名知識(shí)分子”這根弦嗎?作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家充當(dāng)權(quán)貴資本的門客,滿口胡說(shuō);作為教授干出嫖娼的勾當(dāng),辱盡斯文;作為學(xué)者為評(píng)職稱抄襲剽竊,不要顏面;作為教員醉心于奔小康而扔下學(xué)生,惟利是圖――昔日知識(shí)分子的職業(yè)榮譽(yù)差不多被一些人敗光了。
一些商人敢正視“我是一名商人”的自我拷問(wèn)嗎?假酒、假藥、假奶粉,夸大其辭的效果宣傳,各種對(duì)人體有害的添加劑,陷阱重重的促銷手段,無(wú)數(shù)的商業(yè)騙局――誠(chéng)信的職業(yè)品質(zhì)失卻后,商人越來(lái)越不被社會(huì)尊敬。
還有演藝明星不堅(jiān)守“我是一名演員”,偏要跑到高校去當(dāng)教授當(dāng)院長(zhǎng);醫(yī)生不敬畏“我是一名醫(yī)生”,收紅包開(kāi)高價(jià)藥無(wú)所不用其極;運(yùn)動(dòng)員不在乎“我是一名運(yùn)動(dòng)員”,整日廝混于演藝界和娛樂(lè)圈――毋庸諱言,我們的社會(huì)彌漫著這種職業(yè)錯(cuò)位和角色失范,對(duì)自己從事的職業(yè)缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)原則,更多的是這種輕浮的、自暴自棄的自我定位:不就是一個(gè)當(dāng)官的嘛,不就是一個(gè)醫(yī)生嘛,不就是一個(gè)商人嘛,不就是一個(gè)教授嘛――這種“軟約束”基礎(chǔ)上,社會(huì)分工的混亂應(yīng)運(yùn)而生:當(dāng)官的不像當(dāng)官的,經(jīng)商的不像經(jīng)商的,教書的不像教書的。
從這個(gè)角度看,劉翔“我是一個(gè)運(yùn)動(dòng)員”的嚴(yán)正告白給了社會(huì)一記響亮的耳光:別不把自己當(dāng)自己。
——節(jié)選自《文匯報(bào)》(2007年9月1日第6版夜光杯欄目,有刪改)
6、下列對(duì)“給了全社會(huì)一耳光”的含義理解不正確的一項(xiàng)是
A、擊中了彌漫在社會(huì)各個(gè)角落里的“名利面前的職業(yè)軟骨病”病根。
B、是對(duì)全社會(huì)的“自我角色認(rèn)知混亂”以公然的蔑視和沉重的鞭撻。
C、劉翔已決定不再當(dāng)眾唱歌,讓社會(huì)上的很多人都感到非常失望。
D、給全社會(huì)上那些不把自己當(dāng)自己、角色失范的人予以無(wú)情的嘲諷。
7、下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是
A、劉翔拒絕在春晚上唱歌是因?yàn)樗袕?qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感,職業(yè)精神,嚴(yán)守職業(yè)角色。
B、拒絕唱歌表明了劉翔已經(jīng)脫去浮躁、洗盡鉛華,對(duì)自己有了一個(gè)清醒的角色定位。
C、劉翔拒絕唱歌的這個(gè)舉動(dòng),作者認(rèn)為完全可以和他在雅典奧運(yùn)會(huì)上的表現(xiàn)一樣讓人震驚。
D、職業(yè)雖然有一定的原則:在其位,謀其政,有所為,有所不為。但職業(yè)是人從事的,應(yīng)該權(quán)衡變通才是最理想的。
8、根據(jù)原文的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是
A、應(yīng)該在全社會(huì)公開(kāi)而大張旗鼓地宣揚(yáng)“我是一名×××”的職業(yè)風(fēng)范,讓職業(yè)精神得到充分地弘揚(yáng)。
B、社會(huì)上經(jīng)常有一些不安心本職工作的人,他們動(dòng)不動(dòng)就跳槽換工作,這是很不應(yīng)該的。
C、做一個(gè)工作,干一種職業(yè)就應(yīng)該干到底,中途改變都是不正確的,更難有成效。
D、公務(wù)員、演員、商人、教師、醫(yī)生等等都有跨越自己職業(yè)的現(xiàn)象,只有運(yùn)動(dòng)員才基本杜絕了跨越自己職業(yè)的現(xiàn)象。
三、(12分,每小題3分)
閱讀下面的一段文言文,完成9—12題。徒單恭,本名斜也。斜也貪鄙,使工繪一佛像,自稱嘗見(jiàn)佛,其像如此,當(dāng)以金鑄之。遂賦屬縣金,而未嘗鑄佛,盡入其家,百姓號(hào)為“金總管”。秉德①廉訪官吏,斜也以贓免。
海陵②篡立,海陵后徒單氏,斜也女,由是復(fù)用為會(huì)寧牧,封王。未幾,拜平章政事,海陵獵于胡剌渾水,斜也編列圍場(chǎng),凡平日不相能者輒杖之。海陵謂宰相曰:“斜也為相,朕非私之。今聞軍國(guó)大事凡斜也所言,卿等一無(wú)取,豈千慮無(wú)一得乎?”他宰相無(wú)以對(duì),溫都思忠舉數(shù)事對(duì)曰:“某事本當(dāng)如此,斜也輒以為如彼,皆妄生異議,不達(dá)事宜。臣逮事康宗,累朝宰相未嘗有如斜也專恣者。”海陵默然。斜也于都堂脊杖令史馮仲尹,御史臺(tái)劾之,海陵杖之二十。斜也猛安部人撒合出者,言斜也強(qiáng)率取部人財(cái)物。海陵命侍御史保魯鞫③之。保魯鞫不以實(shí),海陵杖保魯,而以撒合出為符寶祗候。
斜也兄定哥尚太祖長(zhǎng)女兀魯,定哥死無(wú)子,以季弟之子查剌為后。斜也謀取其兄家財(cái),強(qiáng)納兀魯為室而不相能,兀魯嘗怨詈斜也。斜也妾忽撻與兀魯不葉,乃譖兀魯于海陵后徒單氏曰:“兀魯怨上殺其兄宗敏,有怨望語(yǔ)。”會(huì)韓王亨改廣寧尹,諸公主宗婦往賀其母,兀魯以言慰亨母,忽撻亦以怨望指斥誣兀魯。海陵使蕭裕鞫之,忽撻得幸于徒單后,左驗(yàn)皆不敢言,遂殺兀魯,斜也因而盡奪查剌家財(cái)。大定間皆追正之。海陵以兀魯有怨望語(yǔ),斜也不奏,遂杖斜也,免所居官。俄,復(fù)為司徒,進(jìn)拜太保,領(lǐng)三省事,兼勸農(nóng)使。再進(jìn)太師,封梁晉國(guó)王。
貞元二年九月,斜也從海陵獵于順州。方獵,聞斜也薨,即日罷獵,臨其喪,親為擇葬地,遣使?fàn)I治。及葬,賜辒辌車,上及后率百官祭之,賜謚曰忠。正隆間,改封趙國(guó)王,再進(jìn)齊國(guó)公。
——選自《金史·徒單恭傳》(卷一二○)
『注釋』①秉德:即完顏秉德。②海陵:即海陵王完顏亮。③鞫:立案調(diào)查。
9、對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:
A、凡平日不相能者輒杖之不相能者:與他不和的人。....
B、臣逮事康宗逮事:逮捕伏侍。..
C、強(qiáng)納兀魯為室而不相能不相能:心意不相投合。...
D、會(huì)韓王亨改廣寧尹會(huì):恰逢。.
10、下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是
A、當(dāng)以金鑄之 / 斜也以贓免 ..
B、由是復(fù)用為會(huì)寧牧 / 斜也為相 ..
C、海陵獵于胡剌渾水 / 斜也于都堂脊杖令史馮仲尹 ..
D、而以撒合出為符寶祗候 / 聲非加疾也,而聞?wù)哒?..
11、以下六句話,分別編為四組,全都能夠說(shuō)明徒單恭貪鄙自私的一組是
①海陵后徒單氏,斜也女②斜也編列圍場(chǎng)③遂賦屬縣金,而未嘗鑄佛④強(qiáng)納兀魯為室⑤盡奪查剌家財(cái)⑥豈千慮無(wú)一得乎?
A、①③④B、②③④C、④⑤⑥D(zhuǎn)、③④⑤
12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
A、徒單恭是個(gè)很會(huì)玩花樣的人,他為了弄錢,居然請(qǐng)畫師畫一佛像而仿鑄之,但勒索百姓錢財(cái)后,又不見(jiàn)其真鑄佛像。
B、徒單恭很會(huì)糊弄皇上,居然自己做主任意改變皇上打獵的地方,而且乘機(jī)鞭打那些和自己意見(jiàn)相左的人。
C、徒單恭為政貪鄙自私,挾恨報(bào)復(fù),后因其妻兀魯被讒怨望事而被免官,不久又被任命為司徒,進(jìn)拜太保,領(lǐng)三省事,兼勸農(nóng)使。
D、徒單恭之所以能夠逍遙法外,是因?yàn)橛谢噬系谋幼o(hù),皇上幾次都為他說(shuō)好話,他死后皇上更是親臨慰問(wèn),并安排其后事。
第Ⅱ卷(共114分)
四、(22分)
13、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
①遂賦屬縣金,而未嘗鑄佛,盡入其家,百姓號(hào)為“金總管”。
譯文:________________
②皆妄生異議,不達(dá)事宜。
譯文:________________
③兀魯以言慰亨母,忽撻亦以怨望指斥誣兀魯。
譯文:________________
14、閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。(6分)
清平樂(lè)
黃庭堅(jiān)
春歸何處?寂寞無(wú)行路。若有人知春去處,喚取歸來(lái)同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知?除非問(wèn)取黃鸝。百囀無(wú)人能解,因風(fēng)飛過(guò)薔薇。
①“除非問(wèn)取黃鸝”中的“問(wèn)取”是何意思?(2分)
答:_____________________________
②黃庭堅(jiān)的詩(shī)詞在藝術(shù)形式方面講究修辭造句,追求奇拗硬澀的風(fēng)格,提倡“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”和“脫胎換骨、點(diǎn)鐵成金”之論。請(qǐng)鑒賞這首詞(50字內(nèi))(4分)
答:_____________________________
15、根據(jù)提示默寫出以下名句(任選三小題做)(6分)
①請(qǐng)你寫出王安石《游褒禪山記》中盡志無(wú)悔的名句_______,_______,_______?
②請(qǐng)你寫出蘇軾《石鐘山記》表明中心的句子______,_______,______?
③請(qǐng)你寫出王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》開(kāi)頭一個(gè)曲牌的句子____,____,____,____?______。
④請(qǐng)你寫出杜甫《望岳》詩(shī)中假想登上泰山的感嘆名句______,______。
五、(20分)
閱讀下面的一段文字,完成16—20題。
班公湖邊的鷹
王族
幾只鷹在山坡上慢慢爬動(dòng)著。
第一次見(jiàn)到爬行的鷹,我有些好奇,于是便尾隨其后,想探尋個(gè)仔細(xì)。他們爬過(guò)的地方,沙土被沾濕了。回頭一看,濕濕的痕跡一直從班公湖邊延伸過(guò)來(lái)的,在晨光里像一條明凈的布條。我想,鷹可能在湖中游水或者洗澡了。高原七月飛雪,湖水一夜間便可結(jié)冰;這時(shí)若是有膽下湖,頃刻間肯定叫你爬不上岸。
班公湖是個(gè)奇跡。在海拔四、五千米的高原上,粗糙的山峰環(huán)繞起伏,幽藍(lán)的湖泊在中間安然偃臥。與干燥蒼涼的高原相對(duì)比,這個(gè)不大的湖顯得很美。太陽(yáng)已經(jīng)升起來(lái)了,湖面便擴(kuò)散和聚攏著片片刺目的光亮。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,人便被這片光亮裹住,有眩暈之感。
而這幾只鷹已經(jīng)離開(kāi)了班公湖,正在往一座山的頂部爬著。平時(shí)所見(jiàn)的鷹都是高高在上,在藍(lán)天中飛翔。它們的翅膀凝住不動(dòng),像尖利的刀劍,沉沉地刺入遠(yuǎn)天。人不可能接近鷹,所以鷹對(duì)于人來(lái)說(shuō),則是一種精神的依靠。據(jù)說(shuō),西藏的鷹來(lái)自雅魯藏布江大峽谷,它們?cè)诮な幍臐暲镩L(zhǎng)大,在內(nèi)心聽(tīng)?wèi)T了大峽谷的音樂(lè),因而
形成了一種要永遠(yuǎn)飛翔的習(xí)性。它們長(zhǎng)大以后,從故鄉(xiāng)的音樂(lè)之中翩翩而起,向遠(yuǎn)處飛翔。大峽谷在它們身后漸漸疏遠(yuǎn),隨之出現(xiàn)的就是無(wú)比高闊遙遠(yuǎn)的高原。它們苦苦地飛翔,苦苦地尋覓故鄉(xiāng)飄遠(yuǎn)的音樂(lè)??在狂風(fēng)大雪和如血的夕陽(yáng)中,它們獲取了飛翔的自由和歡樂(lè);它們?cè)趯ふ抑凶兊酶酉荩寄钆c日俱增,愛(ài)變成了沒(méi)有盡頭的苦旅。
而現(xiàn)在,幾只爬行的鷹散癱在地上,臃腫的軀體在緩慢地往前挪動(dòng),翅膀散開(kāi)著,拖在身后,像一件多余的東西。細(xì)看,它們翅膀上的羽毛稀疏而又粗糙,上面淤積著厚厚的污垢。羽毛的根部,半褐半赤的粗皮在堆積。沒(méi)有羽毛的地方,裸露著紅紅的皮膚,像是被刀剃開(kāi)的一樣。已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了,晨光也變得越來(lái)越明亮,但它們的眼睛全都閉著,頭顱縮了回去,顯得麻木而沉重。
幾只鷹就這樣緩緩地向上爬著。這應(yīng)該是幾只渾身落滿了歲月塵灰的鷹,只有在低處,我們才能看見(jiàn)它們苦難與艱辛的一面。人不能上升到天空,只能在大地上安居,而以天空為家園的鷹一旦從天空降落,就必然要變得艱難困苦嗎?
我跟在它們后面,一旦伸手就可以將它們捉住,但我沒(méi)有那樣做。幾只陷入苦難中的鷹,是與不幸的人一樣的。
一只鷹在努力往上爬的時(shí)候,顯得吃力,以致爬了好幾次,仍不能攀上那塊不大的石頭。我真想伸出手推它一把,而就在這一刻,我看到了它眼中的淚水。鷹的淚水,是多么屈辱而又堅(jiān)忍啊,那分明是陷入千萬(wàn)次苦難也不會(huì)止息的堅(jiān)強(qiáng)。
幾十分鐘后,幾只鷹終于爬上了山頂。
它們慢慢靠攏,一起爬上一塊平坦的石頭,然后,它們停住了。過(guò)了一會(huì)兒,它們慢慢開(kāi)始動(dòng)了——斂翅、挺頸、抬頭,站立起來(lái)。片刻之后,忽然一躍而起,直直地飛了出去。
它們飛走了。不,是射出去了。幾只鷹在一瞬間,恍若身體內(nèi)部的力量迸發(fā)了一般,把自己射出去了。太偉大了,完全出乎我的意料。
幾只鷹轉(zhuǎn)瞬間已飛出很遠(yuǎn)。在天空中,仍舊是我們所見(jiàn)的那種樣子,翅膀凝住不動(dòng),刺入云層,如若鋒利的刀劍。
遠(yuǎn)處是更寬闊的天空,它們直直地飛掠而入,班公湖和眾山峰皆在它們的翅下。
這就是神遇啊!
我腳邊有幾根它們掉落的羽毛,我撿起,緊緊抓在手中。
下山時(shí),我淚流滿面。
鷹是從高處起飛的。
——選自《讀者》(2007年第8期)
16、文中刻畫了行走于地面的“鷹”和翱翔于藍(lán)天的“鷹”的兩個(gè)形象,這兩個(gè)形象最大的不同之處是什么?作者描寫這兩個(gè)形象的用意是什么?(4分)
答:__________
17、解釋下列兩句話在文中的含意。(6分)
(1)愛(ài)變成了沒(méi)有盡頭的苦旅。
答:__________
(2)鷹是從高處起飛的。
答:__________
18、文章第三段運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法來(lái)描寫鷹?這樣寫有什么好處?(4分)
答:__________
19、文章前一部分寫到了“地域風(fēng)光”,這對(duì)表現(xiàn)文章的主旨有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
答:__________
六、(12分)
20、請(qǐng)按提供的名人(也可自己任選一名人),先寫出他的自喻物,后最好引用其一句原話佐證。(原話如記不準(zhǔn)確,意義的概括也可)例如:馬克思——獅子:“你把我看作螞蟻,但是有一天我會(huì)成為獅子”。(4分)
名人:陸游
自喻物:__________
名言:_____________
21、請(qǐng)讀下面的一副對(duì)聯(lián),看它所描繪的是哪一位歷史名人,寫出其姓名并簡(jiǎn)要地說(shuō)說(shuō)理由。(4分)
照耀千秋,念當(dāng)年鐵面冰心建讜言,不希后福;
聞風(fēng)百世,至今日婦人孺子頌清官,只有先生。
歷史名人:()
簡(jiǎn)析理由:_______________
22、請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,把下列笑話中的人生哲理概括出來(lái)。(4分)
在故宮博物院中,一位太太不耐煩地對(duì)她先生說(shuō):“我說(shuō)你為什么走得這么慢,原來(lái)你老是停下來(lái)看這些東西!”
答:_______________
23、作文。(60分)
命題作文,題目:風(fēng)吹雨淋過(guò)后
要求:①不能改變題目②自定立意③自選文體④寫一篇不少于800字的文章⑤不能出現(xiàn)自己真實(shí)的姓名、地址等。
參考答案:
1、A(全都讀shàn)【分析】B項(xiàng):癟biē
三、憋biē悶、翁中捉鱉biē、蹩bié痛了腳。C項(xiàng):瀕bīn危、殯bìn葬、鬢bìn發(fā)蒼白、擯bìn而不用。D項(xiàng):擘bò畫、鵓bó鴿、安徽亳bó州、薄bó物細(xì)致。
2、B【分析】A謂——喟C消——銷D緬緬——靦靦
3、D【分析】嚴(yán)謹(jǐn):嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)密細(xì)致,多指格律或文章結(jié)構(gòu)方面等;嚴(yán)緊:嚴(yán)格、嚴(yán)厲,多指行為方法上的。(故選“嚴(yán)謹(jǐn)”更合適)消失:多指事物的逐漸減少以至沒(méi)有;消逝:多指聲音、歲月、事物等的失去。(所以選“消逝”更好)沉淀:強(qiáng)調(diào)經(jīng)過(guò)化學(xué)變化后,溶液中的難溶解的物質(zhì)就沉淀到瓶底;沉積:強(qiáng)調(diào)不經(jīng)化學(xué)變化,溶液中不溶解的物質(zhì)沉到底層。(所以這里選“沉淀”最恰當(dāng))
4、A【分析】暮氣沉沉:形容精神萎靡不振,缺乏朝氣。(并非指天氣暗沉沉之意)B韜光養(yǎng)晦:比喻暫且隱藏自己的鋒芒或才能,不使表現(xiàn)出來(lái)。C末大必折:比喻下屬勢(shì)力太大,必然危及當(dāng)權(quán)者。D磨礱砥礪:比喻經(jīng)受艱苦曲折和坎坷磨難。
5、D【分析】A“表率”的前面是不能加上“好的”,因?yàn)椤氨砺省敝傅木褪恰昂玫摹薄累贅多余。應(yīng)刪去“這些革命戰(zhàn)士”。C用詞不當(dāng)。應(yīng)改“而”為“有”。
6、C(這一項(xiàng)沒(méi)有概括到話語(yǔ)的本質(zhì),只是就現(xiàn)象而說(shuō)的)
7、D(“但職業(yè)是人從事的,應(yīng)該權(quán)衡變通才是最理想的”原文沒(méi)有表達(dá),屬于無(wú)中生有,不正確)
8、A(CBD三項(xiàng)的推斷都脫離了原文的意思,屬于任意推斷而錯(cuò)誤)
9、B【分析】逮事:曾在??朝任事、任官。
10、A【分析】第一個(gè)“以”是“用”之意,第二個(gè)“以”是“因?yàn)椤敝狻項(xiàng)的兩個(gè)“為”字都可解作“做”之意。C項(xiàng)的兩個(gè)“于”都作“在”解。D項(xiàng)的兩個(gè)“而”字都是順接關(guān)系連詞,可解可不解。
11、D【分析】①②⑥這三句都不是說(shuō)其貪鄙自私的,故可排除。
12、B【分析】“任意改變皇上打獵的地方”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“負(fù)責(zé)編排打獵的圍場(chǎng)”。
13、①因而向所屬各縣索取黃金,卻從未鑄佛,而是把所有的黃金拿到了自己家里,因此被百姓們稱為“金總管”。②都毫無(wú)根據(jù)地提出不同意見(jiàn),對(duì)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況一點(diǎn)都不了解。③兀魯也去向完顏亨的母親道賀,忽撻又誣陷兀魯有怨言。
14、①問(wèn)一問(wèn)。②這首詞的主旨是惜春。詞的上下闕都采用設(shè)問(wèn)的形式,道出作者尋覓春跡的癡情,且將一個(gè)極平常的留春舊題點(diǎn)化得趣味盎然、生動(dòng)可感。
15、①盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?②事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎?③碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。④會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
16、最大的不同是,行走于地面的“鷹”,顯得丑陋不堪;翱翔于藍(lán)天的“鷹”,則獨(dú)具矯健的身姿。兩者前后形象的刻畫形成鮮明對(duì)比,作者的目的在于運(yùn)用對(duì)比反襯的手法,從而突出了鷹的頑強(qiáng)、堅(jiān)韌精神。
17、(1)因?yàn)閷?duì)自由和未來(lái)的追求與熱情,對(duì)天空的向往與愛(ài)慕,而要付出慢長(zhǎng)的艱辛的努力,形象地稱之為“苦旅”。(2)有作為是首先要有付出,鷹之所以能夠矯健地翱翔于藍(lán)天,是基于它的首先付出。
18、比喻、擬人、反襯。非常逼真而形象地寫出了平時(shí)所見(jiàn)的鷹的矯健、灑脫的身姿,以此來(lái)反襯眼前所見(jiàn)之鷹的丑陋等。
19、文章沒(méi)有過(guò)多地描寫地域風(fēng)光,但已顯示出西部鮮明的地域特色,其壯闊的背景與搏擊長(zhǎng)空的雄鷹相互映襯、相得益彰,更加突出了一種面對(duì)困難不屈服的精神。
20、陸游——梅花:“無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成塵碾作泥,只有香如故。”
21、包拯:(999~1062),宋代大臣。字希仁。廬州合肥(今屬安徽)人。北宋仁宗時(shí)進(jìn)士。曾任州、縣官,后升任天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士、開(kāi)封知府、御史中丞、樞密副使。他為官剛直不阿。他主張對(duì)外嚴(yán)修武備,精選將才,招募義勇,廣儲(chǔ)糧食,以抵御外侮;對(duì)內(nèi)抑制宦戚特權(quán),選用賢俊,廣開(kāi)言路,整飭吏治,輕徭薄賦,與民休息。強(qiáng)調(diào)立法必須既要對(duì)國(guó)家有利,又要對(duì)百姓無(wú)害;反對(duì)隨意變更法令,主張務(wù)德慎利,明正賞罰。他嚴(yán)格執(zhí)法,鐵面無(wú)私,敢于摧折權(quán)貴,為民伸冤。包拯在后世被廣為稱頌,民間譽(yù)為包青天,并編有許多頌揚(yáng)其事跡的文藝作品。
22、有人只知道在人生的路上奔忙,卻失去了觀看兩旁美麗景色的機(jī)會(huì)。
23、參見(jiàn)2008年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
參考譯文:
徒單恭,本名斜也。斜也任官貪鄙,曾指使畫工繪一幅佛像,自稱曾見(jiàn)過(guò)佛祖,樣子與畫工所繪一樣,應(yīng)當(dāng)用黃金鑄造,因而向所屬各縣索取黃金,卻從未鑄佛,而是把所有的黃金拿到了自己家里,因此被百姓們稱為“金總管”。完顏秉德出朝考察官吏是否廉潔,斜也因貪贓被免去官職。
海陵王完顏亮篡奪了皇位,他的皇后徒單氏是斜也的女兒,斜也因此又被任命為會(huì)寧府長(zhǎng)官,并封爵為王。不久便被拜為平章政事。海陵王到胡刺渾水出獵,斜也負(fù)責(zé)編排打獵的圍場(chǎng),凡是平日與他不和的人,他都予以杖擊。海陵王曾對(duì)宰相說(shuō):“斜也擔(dān)任宰相,并不是我有私情;我聽(tīng)說(shuō)有關(guān)軍國(guó)大事,凡是斜也的意見(jiàn),愛(ài)卿們都不接受,難道他千慮就無(wú)一得嗎?”其他宰相都沒(méi)有說(shuō)話,只有溫都思忠列舉數(shù)事為例回答說(shuō):“某件事本應(yīng)當(dāng)這樣,斜也卻說(shuō)應(yīng)那樣,毫無(wú)根據(jù)地提出不同意見(jiàn),對(duì)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況一點(diǎn)都不了解。臣下曾在康宗朝任官,幾朝的宰相也沒(méi)有像斜也那樣專權(quán)自恣。”海陵王沉默表示同意。斜也在官府大堂杖擊令史馮仲尹,遭到御史臺(tái)彈劾,被海陵王杖擊二十。斜也的猛安部中有一名叫撒合出的人,報(bào)告說(shuō)斜也強(qiáng)取本部人的財(cái)物,海陵王命令侍御史保魯立案調(diào)查。保魯卻不顧事實(shí),海陵王將保魯處以杖刑,并任命撒合出為符寶抵候。
斜也的哥哥定哥娶太祖的長(zhǎng)女兀魯為妻,定哥死時(shí)沒(méi)有兒子,便以幼弟的兒子查刺作為自己的后代。斜也圖謀哥哥的家財(cái),強(qiáng)娶兀魯為妻,兩人關(guān)系卻不和睦,兀魯曾經(jīng)罵過(guò)斜也。斜也的妾忽撻與兀魯?shù)年P(guān)系也不好,于是在海陵的王后徒單氏那里讒毀兀魯說(shuō):“兀魯怨恨皇帝殺死了他的哥哥宗敏,曾口出怨言。”正巧韓王完顏亨改任廣寧府尹,各位公主和宗室婦女都前去向完顏亨的母親道賀,兀魯也去勸慰,忽撻又誣陷兀魯有怨言。海陵王命蕭裕立案訊問(wèn),忽撻受到徒單后的寵幸,見(jiàn)證人都不敢說(shuō)話,于是便把兀魯處死了,斜也因此把查刺的家財(cái)全部奪走,大定年間都予以追回改正。海陵王因?yàn)樨t攲?duì)皇帝有怨言,斜也不上報(bào),又把斜也處以杖刑,免去他所任的官職。不久又復(fù)官為司徒,進(jìn)拜為太保,負(fù)責(zé)三省事務(wù),兼任勸農(nóng)使,又進(jìn)拜為太師,封爵為梁、晉國(guó)王。
貞元二年九月,斜也隨同海陵王在順州打獵。正要打獵時(shí),聽(tīng)說(shuō)斜也去世,當(dāng)天便停止打獵,親臨治喪,為斜也選擇墓地,派使臣負(fù)責(zé)修筑墓室。及至下葬,又賜給拇(木復(fù))車,海陵王及皇后親率百官祭奠,賜予謚號(hào)為“忠”。正隆年間,改封為趙國(guó)公,又進(jìn)封為齊國(guó)公。
第二篇:高考語(yǔ)文模擬試題
語(yǔ)文是教學(xué)中的重要科目,其具有一定的工具性和模糊性,是學(xué)好其他科目的前提。以下是小編為大家精心準(zhǔn)備的:高考語(yǔ)文模擬試題2套附答案,僅供大家參考閱讀!
高考語(yǔ)文模擬試題一
一、名句名篇默寫(6分)
1.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)雖體解吾猶未變兮,____________?(屈原《離騷》)
(2)____________,桃李羅堂前。(陶淵明《歸園田居》)
(3)閭閻撲地,____________。(王勃《滕王閣序》)
(4)____________,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)
(5)辛苦遭逢起一經(jīng),____________________。(文天祥《過(guò)零丁洋》)
(6)____________________,不知口體之奉不若人也。(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)
答案(1)豈余心之可懲(2)榆柳蔭后檐(3)鐘鳴鼎食之家(4)別有幽愁暗恨生(5)干戈寥落四周星(6)以中有足樂(lè)者
二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(17分)
2.閱讀下面的文字,完成后面的題目。(2分)
動(dòng)畫片何以越來(lái)越成人化?何以越來(lái)越充斥“兒童不宜”的情節(jié)和語(yǔ)言?這固然有粗制________(làn)造、制作不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑颍f(shuō)到底還是為利是圖思想主導(dǎo)下的逐利沖動(dòng),催生出重經(jīng)濟(jì)利益、輕社會(huì)效應(yīng)的“票房觀”,這也是社會(huì)責(zé)任感缺失的體現(xiàn)。
(1)根據(jù)括號(hào)內(nèi)的拼音填寫正確的漢字。(1分)
(2)文中有一個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)指出并加以改正。(1分)
答:答案(1)濫(2)“為”改為“唯”
解析 第(1)題要求考生正確書寫漢字,避免寫錯(cuò)字、別字。第(2)題是對(duì)字形的考查,考生平時(shí)應(yīng)注重常見(jiàn)易錯(cuò)字形的積累。
3.閱讀下面的文字,完成后面題目。(6分)
十前剛剛來(lái)到福州的時(shí)候,高大的合歡樹(shù)襯著的光祿坊,飄著蔥肉餅香味的安民巷,因魚(yú)丸而聞名的塔巷口,還有南后街坎坷的路面和滿街壽衣、花圈鋪?zhàn)樱褪俏覍?duì)這個(gè)城中最大明清民居群落的全部印象。
十間,它先是沉寂破敗,繼而卻又忽然被加以格外的寵眷。近一兩來(lái),每次寒暑假回家,都看到它又新翻一個(gè)模樣。連片仿古磚木小樓起來(lái)了,高掛著串串艷紅燈籠,路面也鋪上平整石板,三坊七巷的牌坊都煥然一新,其中的重建____①____(xiū shàn)工作更不曾停過(guò)。游人驟增,說(shuō)是____②____也不算太過(guò)。
③脫胎換骨之后,現(xiàn)在的三坊七巷真正還剩幾處是明清民國(guó)時(shí)代的老房子?④那些老房子曾是幾代相傳的記憶,⑤滿街的觀光潮里,總有些神情肅然的人,緊抿著嘴角,四下打量的目光里是不是總含著些焦慮不滿。
(1)①處根據(jù)拼音應(yīng)填的詞語(yǔ)是____________。②處應(yīng)填寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)____________。(2分)
(2)第三段中有一處語(yǔ)病,請(qǐng)指出并修改。(2分)
序號(hào):________
修改:(3)福州有“海濱鄒魯”的美譽(yù),三坊七巷內(nèi)亦有很多對(duì)聯(lián)格調(diào)高雅,令人流連。但光祿吟臺(tái)上“追昔亭”中的這副對(duì)聯(lián)有些不妥,請(qǐng)修改。(不考慮格律)(2分)
夜月明樓清夢(mèng)魂,春漲平堤映眉睫
答:答案(1)修繕 摩肩接踵
(2)③ “脫胎換骨之后,現(xiàn)在的三坊七巷還剩幾處真正是明清民國(guó)時(shí)代的老房子?”
(3)例:月升明樓清夢(mèng)魂,春漲平堤映眉睫(“夜月”和“春漲”的詞性不對(duì))
4.廈門靠海且多花,因此廈門的旅游宣傳廣告是“海上花園,溫馨廈門”;福州多溫泉,地名中帶“福”字,因此福州的旅游宣傳廣告是“溫泉古都,有福之州”。三明多山多水,森林覆蓋率全國(guó)領(lǐng)先,請(qǐng)為三明擬一條旅游宣傳廣告。(2分)
答:答案 走進(jìn)多情山水,擁抱綠色三明;人在三明城,城在森林中。
5.閱讀下面的材料,完成后面的題目。(7分)
材料1:電視音樂(lè)節(jié)目演繹經(jīng)典老歌,體現(xiàn)了經(jīng)典老歌的藝術(shù)魅力,是對(duì)經(jīng)典的傳承。因此,應(yīng)提倡演繹經(jīng)典老歌。
材料2:電視音樂(lè)節(jié)目應(yīng)重在創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)地滿足人們的精神文化需求。因此,應(yīng)該鼓勵(lì)原創(chuàng)音樂(lè)。
你對(duì)電視音樂(lè)節(jié)目的內(nèi)容有何看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(要求:表達(dá)簡(jiǎn)明連貫,言之成理。150字左右。)
答:答案(示例一)電視音樂(lè)節(jié)目應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上有創(chuàng)新。經(jīng)典老歌有著恒久的魅力,是一個(gè)時(shí)代的記憶,是經(jīng)典音樂(lè)的再現(xiàn)。電視音樂(lè)節(jié)目應(yīng)該對(duì)經(jīng)典音樂(lè)做好傳承,而不是拋棄,可以對(duì)老歌進(jìn)行一些翻唱和改編,讓人不僅能重溫經(jīng)典,而且能夠感受到現(xiàn)代音樂(lè)的氣息,符合現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展的趨勢(shì)。流行與經(jīng)典結(jié)合,才能讓音樂(lè)更具魅力。
(示例二)電視音樂(lè)節(jié)目應(yīng)更注重創(chuàng)新。音樂(lè)文化是一種通向世界的文化,音樂(lè)節(jié)目也應(yīng)在不斷創(chuàng)新中追趕世界的潮流。翻唱老歌這種吃老本的做法,不可能誕生影響當(dāng)今世界的流行音樂(lè),也很難彰顯文化大國(guó)的風(fēng)范。我們不能僅僅考慮收視率與短期經(jīng)濟(jì)利益,而是應(yīng)該堅(jiān)持追求原創(chuàng)音樂(lè)文化,在熒屏上給原創(chuàng)音樂(lè)一個(gè)舞臺(tái)。
解析 對(duì)某一現(xiàn)象發(fā)表看法,要先整體把握材料內(nèi)容,準(zhǔn)確提煉材料中心,然后結(jié)合材料明確提出自己的觀點(diǎn);在陳述觀點(diǎn)時(shí),要聯(lián)系現(xiàn)實(shí),有的放矢,圍繞觀點(diǎn)闡述理由。材料給出了兩個(gè)觀點(diǎn):①提倡演繹老歌,②鼓勵(lì)原創(chuàng)音樂(lè)。考生可以就此提出自己的看法,說(shuō)明理由,要注意字?jǐn)?shù)要求。
三、論述類文本閱讀(9分)
閱讀下面的文字,完成文后題目。
文化排污
何滿子
人們現(xiàn)在都已懂得自然生態(tài)環(huán)境的污染和破壞會(huì)給人類帶來(lái)可怕的災(zāi)難,對(duì)以往造下的孽,花大本錢大力氣修復(fù)。雖不能立見(jiàn)效果,但假以時(shí)日,生態(tài)環(huán)境終會(huì)修復(fù)好。關(guān)鍵是,人們都懂得了不能惹惱大自然,它報(bào)復(fù)起來(lái)很兇,要危及人的生存。
可是,對(duì)文化生態(tài)環(huán)境的污染和破壞卻很少有人關(guān)注,很少有人懂得它同樣會(huì)給社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的惡果。當(dāng)然,那危害是精神方面的,腐蝕心靈、敗壞風(fēng)俗直到傷害人性。文化生態(tài)環(huán)境被破壞的某些惡果,是會(huì)在較短的時(shí)間內(nèi)顯示的,比如,上世紀(jì)50代起的輿論,一律只許信仰不準(zhǔn)思考,封閉鎖國(guó)杜絕世界信息等,不旋踵而導(dǎo)致了10災(zāi)難的文化沙化,其惡果至今尚有余烈。
在多數(shù)情況下,文化生態(tài)的污染和破壞是隱性的,它對(duì)社會(huì)精神的腐蝕,對(duì)國(guó)民素質(zhì)的凌夷,乃至對(duì)人性的殘害,往往不會(huì)在短時(shí)期內(nèi)顯示。人們?nèi)杖找挂固幵谖幕鷳B(tài)惡化了的環(huán)境中,受著毒害也未必感知,真所謂“如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭”。就個(gè)體說(shuō),日浸月淫,潛移默化,美滋滋地沉溺其中,精神頹萎情操卑下了還不知是受其熏染所致;就社會(huì)說(shuō),攘攘營(yíng)營(yíng),花花綠綠,初不覺(jué)其有異,風(fēng)尚糜爛道德敗壞了還不知是劣質(zhì)文化流蕩侵害的結(jié)果。文化生態(tài)尚無(wú)環(huán)保覺(jué)悟,更無(wú)治理措施,以往的破壞既未修補(bǔ)完竣,惡因還在引發(fā)惡果,新的污染更大量滋生。
由于上世紀(jì)50代起的文化禁錮導(dǎo)致了一個(gè)時(shí)代的文化沙化,一旦改革開(kāi)放,文化上吃“瓜菜代”吃久了的饑民慌不擇食,加上饞久了的人味覺(jué)失靈,大都喪失了鑒別力,快餐食品也成了無(wú)上美味。輕一代更因在清教徒風(fēng)習(xí)下煎熬已久,對(duì)港臺(tái)涌入的挑動(dòng)感官的煽情的大眾文化如癡如醉,內(nèi)地臉厚膽大的歌星也紛紛登場(chǎng),把一代人的趣味調(diào)教得只能接受這類媚俗的低趣味。劣幣驅(qū)逐良幣,正規(guī)的藝術(shù)就被這類低俗不堪的商品擠壓得生意委頓,以至不少有才華有追求的藝術(shù)從業(yè)者只能找機(jī)會(huì)到國(guó)外去求生存發(fā)展。正如北宋王安石《讀孟嘗君傳》一文中所說(shuō):“夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也。”
上世紀(jì)80代以后,臺(tái)灣的“戲說(shuō)”歷史片這類胡鬧玩意兒風(fēng)靡市場(chǎng),之后,內(nèi)地?cái)z制的皇帝片、清官片、言情片等大搞其“精神復(fù)辟”,輔以同類的暢銷小說(shuō),把五四啟蒙所辛苦締造的清新的人文精神,至少在大眾文化領(lǐng)域稀釋沖刷殆盡。這些上世紀(jì)20代起就已被驅(qū)逐到不上臺(tái)盤的冷角,乘“文革”肆虐后全民的心靈創(chuàng)傷未恢復(fù)、社會(huì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期人心浮動(dòng)之機(jī),卷土重來(lái)。這些玩意兒偶爾有一點(diǎn),也并非大患,可是這些它們狂轟濫炸,占領(lǐng)了文化市場(chǎng)的大半江山,就是嚴(yán)重的文化污染了。
正如馬克思所說(shuō):“音樂(lè)訓(xùn)練音樂(lè)家的耳朵。”低趣味的玩意兒調(diào)教出越來(lái)越多適應(yīng)低趣味的胃口。出書單位以此獲利,皇帝小說(shuō)、瓊瑤小說(shuō)狂銷,攝制單位以此博取高票房和高收視率,什么武俠片呀,還珠還寶片呀,皇帝片呀,一部接一部不斷大量排污,一些自身也沉溺于低趣味的暢銷文化拜物教徒跟著起哄,再夾著渲染哪個(gè)明星情變,搞得文化生態(tài)環(huán)境一片烏煙瘴氣。
更糟的是,人們還以為這樣的大量排污是在繁榮文化,以為是在滿足群眾需要,走群眾路線呢!難道這能代表先進(jìn)文化的方向嗎?是不是該像自然生態(tài)環(huán)境那樣,限制一下那些自以為得計(jì)的文化排污單位,罰它們的款,限令它們整頓乃至勒令停產(chǎn)呢?(有刪改)
6.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.文章寫人們懂得自然生態(tài)環(huán)境的污染和破壞會(huì)給人類帶來(lái)可怕的災(zāi)難,是為了引出人們對(duì)文化生態(tài)環(huán)境的污染和破壞關(guān)注很少。
B.文化生態(tài)的污染和破壞之所以都呈現(xiàn)隱性的特點(diǎn),是因?yàn)樗鼘?duì)社會(huì)精神的腐蝕、對(duì)國(guó)民素質(zhì)的凌夷,乃至對(duì)人性的殘害,往往不會(huì)在短時(shí)期內(nèi)顯示。
C.正規(guī)的藝術(shù)被低俗不堪的商品擠壓得生意委頓,不少有才華的藝術(shù)從業(yè)者只能找機(jī)會(huì)到國(guó)外去求生存發(fā)展,這是文化生態(tài)環(huán)境惡劣導(dǎo)致的后果。
D.作者所講的文化排污是指生產(chǎn)低趣味的暢銷文化,很多人還以為這樣的大量排污是在繁榮文化,以為是在滿足群眾需要,走群眾路線。
答案 B
解析 “都呈現(xiàn)隱性的特點(diǎn)”說(shuō)法太絕對(duì),原文是說(shuō)“在多數(shù)情況下”是隱性的。
7.文中畫線句運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)
答:答案 畫線句運(yùn)用了引用論證和類比論證,將“正規(guī)的藝術(shù)就被這類低俗不堪的商品擠壓得生意委頓,以至不少有才華有追求的藝術(shù)從業(yè)者只能找機(jī)會(huì)到國(guó)外去求生存發(fā)展”和“沒(méi)什么真才實(shí)學(xué)的人出自孟嘗君門下而導(dǎo)致賢者不至”情況類比。批判低俗文化對(duì)正規(guī)文化的戕害。
解析 考生應(yīng)先指出論證方法有引用論證和類比論證,然后指出把什么類比成什么,最后指出該句證明了作者批判低俗文化對(duì)正規(guī)文化的戕害的觀點(diǎn)。
8.請(qǐng)結(jié)合本文談?wù)勀銓?duì)我國(guó)保護(hù)文化生態(tài)的認(rèn)識(shí)。(3分)
答:答案 ①我們要塑造對(duì)文化生態(tài)保護(hù)的自覺(jué)心態(tài)。從教育抓起,培養(yǎng)人們對(duì)文化生態(tài)的正確認(rèn)知。②重塑國(guó)人的文化心靈,驅(qū)除低級(jí)趣味。③拯救文化生態(tài)如同治理自然環(huán)境,應(yīng)該有強(qiáng)硬有力的措施作保證。④可以與外來(lái)文化進(jìn)行交流,但不應(yīng)使外來(lái)文化占有我國(guó)文化主要市場(chǎng)。
解析 本題是結(jié)合文章談?wù)劚Wo(hù)文化生態(tài)的做法,考生要對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行高度概括。文章首先講國(guó)人對(duì)文化生態(tài)環(huán)境的污染和破壞很少關(guān)心,所以第一點(diǎn)可以是要增強(qiáng)自覺(jué)保護(hù)的意識(shí);接著文章談到商業(yè)大潮下出現(xiàn)的文化生態(tài)的破壞情況,我們就可以從國(guó)人的精神心靈角度著手;文章最后一段的反問(wèn)提出對(duì)文化生態(tài)破壞的行為要采取處罰等有力的措施。
高考語(yǔ)文模擬試題二
一、名句名篇默寫(6分)
1.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)________________,漸車帷裳。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)
(2)黃鶴之飛尚不得過(guò),________________。(李白《蜀道難》)
(3)位卑則足羞,________________。(韓愈《師說(shuō)》)
(4)元嘉草草,封狼居胥,________________________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)
(5)________________,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)
(6)居廟堂之高則憂其民;________________________。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)
答案(1)淇水湯湯(2)猿猱欲度愁攀援(3)官盛則近諛(4)贏得倉(cāng)皇北顧(5)峰巒如聚(6)處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(13分)
2.閱讀下面的文字,完成后面的題目。(2分)
旗袍近來(lái)最重要的變化是衣袖的廢除。同時(shí)衣領(lǐng)矮了,袍身短了,裝飾性質(zhì)的鑲滾也免了,改用盤花紐扣來(lái)代替,不久連紐扣也被捐棄了,改用撳()紐了。總之,這筆賬完全是減法——所有的點(diǎn)輟品,無(wú)論有用沒(méi)用,一概剔去。
(1)給加點(diǎn)的字注上正確的拼音。(1分)
(2)文中有一個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)指出并加以改正。(1分)
答:
答案(1)qìn(2)“輟”改為“綴”
解析 字音考查的重點(diǎn)是常見(jiàn)的多音字、形似字、易讀錯(cuò)的字、讀音與聲旁不一致的形聲字等。此外,正確識(shí)記漢字的字形是漢語(yǔ)運(yùn)用的基本功,其內(nèi)容包括區(qū)分形近字、同音字,注意不要寫錯(cuò)別字,書寫規(guī)范等。
3.依次填入下面文字中橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)()
河西走廊在中國(guó)歷史上________。這里曾是佛教?hào)|傳的要道、絲路西去的咽喉。這里的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),名勝古跡燦若星河。這里還留存著大量的石窟群,大小石窟_(dá)_______。東西方文化在這里相互________,積淀下蔚為壯觀的歷史文明。
A.名噪一時(shí) 俯拾即是 激蕩
B.大名鼎鼎 俯拾即是 交流
C.大名鼎鼎 星羅棋布 激蕩
D.名噪一時(shí) 星羅棋布 交流
答案 C
解析 “大名鼎鼎”指名氣很大,“名噪一時(shí)”指名聲在一個(gè)時(shí)期廣為傳播。“星羅棋布”形容多而密集,“俯拾即是”形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。“激蕩”指因受沖擊而動(dòng)蕩,與后面的“積淀”聯(lián)系更緊密;“交流”缺乏這樣的語(yǔ)境。
4.下面文字有一句有語(yǔ)病,請(qǐng)先寫出有語(yǔ)病句子的序號(hào),然后加以修改。(2分)
①新聞事業(yè)取得長(zhǎng)足的發(fā)展進(jìn)步,在助力當(dāng)代中國(guó)邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用,新聞?dòng)浾呦碛泻芨叩纳鐣?huì)地位和職業(yè)聲望。②然而,盛名之下,少數(shù)媒體記者放棄了職業(yè)操守和道德底線,進(jìn)行新聞敲詐、新聞勒索,甚至大行有償新聞等不法勾當(dāng)。③這些情況的出現(xiàn),極大地?fù)p害了新聞機(jī)構(gòu)和新聞?dòng)浾叩男蜗螅屨麄€(gè)行業(yè)為之蒙羞。
有語(yǔ)病句子的序號(hào):________
修改:答案 ② “新聞敲詐、新聞勒索”與“有償新聞”位置調(diào)換。
解析 在②句中,“甚至”一詞表遞進(jìn),而“新聞敲詐、新聞勒索”在程度上要比“有償新聞”重,因此,應(yīng)該調(diào)換其位置。
5.閱讀下面的材料,完成后面的題目。(7分)
中國(guó)人愛(ài)刻“到此一游”。萬(wàn)里長(zhǎng)城已是傷痕累累,刀刻、筆寫的“到此一游”幾乎布滿墻體,而國(guó)內(nèi)的其他景點(diǎn),類似的情況簡(jiǎn)直無(wú)處不在,甚至在埃及盧克索神廟的浮雕上,也刻有“到此一游”幾個(gè)漢字。
你對(duì)該現(xiàn)象有何看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(要求:表達(dá)簡(jiǎn)明連貫,言之成理。150字左右。)
答:答案(示例)國(guó)人在景區(qū)亂刻亂畫的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,該現(xiàn)象不僅損害游人自己的形象,更有損祖國(guó)和民族的形象。待人接物,無(wú)重于禮;行止舉動(dòng),莫重于儀。我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),從自身做起,對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),以根植于心中的道德,以從內(nèi)而外顯示出的素質(zhì),立起擎天大柱,扭轉(zhuǎn)世界對(duì)中國(guó)的印象,撐起國(guó)人文明的光鮮的外衣。
解析 材料主要描述了國(guó)人在景區(qū)亂刻“到此一游”的不文明行為。答題時(shí)首先要做到觀點(diǎn)鮮明,明確指出反對(duì)這一行為,同時(shí)又要有升華,如上升到國(guó)人素質(zhì)、祖國(guó)形象等,做到語(yǔ)言連貫、得體。
三、文言文閱讀(15分)
閱讀下面的文言文,完成文后題目。
司成公家傳
[明]侯方域
叔父司成公,諱恪,字若木。二十四登第,不肯仕,更讀書為詩(shī)賦。三歲而方相國(guó)從哲賢之,以為翰林院庶吉士,然立朝論議,終不肯茍同方相國(guó)。
天啟間,公為編修,而宦者魏忠賢竊政,日殺僇士大夫不附己者。公心重楊漣,而與繆昌期友。漣指忠賢二十四罪,條上之,天子不能用,反為忠賢所害,昌期亦坐死。尋有言忠賢二十四罪章者,故昌期趣公代具稿,忠賢大怒,坐曲室中,深念欲殺公。而其假子金吾田爾耕,顧素知公,進(jìn)曰:“是人頗以詩(shī)賦謬名公卿間,而能書米芾書,翁必?zé)o意曲赦之耶!”忠賢仰視罘罳,日影移晷,不語(yǔ)。良久,乃顧謂爾耕:“兒試為我招之!”爾耕退,詣公,話故舊,因佯言:“我之游魏翁者,欲為士大夫地也,非得已者。”公大悅,呼酒與飲,輒慷慨指當(dāng)世事,爾耕默不得語(yǔ)。居數(shù)日,又詣公,則益為款言,伺公嬉笑飲酒酣,乃促膝附公耳言:“公且以楊、繆故,重得罪。我為公畫計(jì),某月日乃吾魏翁誕辰,公自為詩(shī)書之。”言未得竟,公大怒,推案起,酒羹覆爾耕衣上淋漓,爾耕低頭漸恧,已而乃大發(fā)怒去。適南樂(lè)魏廣微者,亦忠賢之假子也,以大學(xué)士掌貢舉,而公為其下校官。廣微心嗛公,公所薦取士鄭友玄、宋玫,輒有意摧抑之,以語(yǔ)挾公。公力與爭(zhēng)曰:“人生貴識(shí)大義,恪豈戀旦夕一官,負(fù)天下賢才哉!”語(yǔ)侵廣微。而忠賢里人子御史智鋌,廉知之,乃力劾公,罷官。忠賢積前恨,更矯傳上旨,奪所賜誥,而令公養(yǎng)馬。公即日脫朝冠,自杖策出長(zhǎng)安南門。
公生平善為詩(shī),每賦詩(shī)輒飲,而前后慮天下事,有不當(dāng)意,則又感憤,日夜縱飲,久之積病,竟以卒,四十三。天下皆以公有宰相器,深痛惜之。(有刪改)
6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.昌期亦坐死 坐:獲罪
B.適南樂(lè)魏廣微者 適:恰好
C.廣微心嗛公 嗛:欺騙
D.輒有意摧抑之,以語(yǔ)挾公 挾:脅迫
答案 C
解析 :懷恨,怨恨。
7.下列四組中,全都表現(xiàn)司成公為人正直,不愿依附權(quán)貴的一組是(3分)()
①三歲而方相國(guó)從哲賢之 ②然立朝論議,終不肯茍同方相國(guó) ③呼酒與飲,輒慷慨指當(dāng)世事 ④推案起,酒羹覆爾耕衣上淋漓 ⑤輒有意摧抑之,以語(yǔ)挾公 ⑥恪豈戀旦夕一官,負(fù)天下賢才哉
A.①③⑥ B.①④⑤
C.②③⑤ D.②④⑥
答案 D
解析 ①寫司成公受到相國(guó)方從哲的賞識(shí),③寫司成公與田爾耕喝酒很盡興,⑤寫魏廣微壓制司成公所推薦的人才。
8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.司成公曾因相國(guó)方從哲的推薦而擔(dān)任翰林院庶吉士一職,但是他在朝為官時(shí)發(fā)表意見(jiàn),卻不肯隨便同意方相國(guó)的意見(jiàn)。
B.司成公內(nèi)心器重楊漣,但遺憾的是對(duì)方不是他的朋友,而楊漣因指出魏忠賢的二十四條罪狀并逐條向上陳述而得罪魏忠賢并遭其陷害。
C.田爾耕說(shuō)司成公因楊漣和繆昌期而得罪了魏忠賢,并勸司成公趁魏忠賢生日之際寫詩(shī)送給對(duì)方,遭到司成公的拒絕。
D.司成公生平擅長(zhǎng)寫詩(shī),每次寫詩(shī)就喝酒,他心系國(guó)家大事,內(nèi)心經(jīng)常為此而憤憤不平,最終因放縱飲酒而致病,甚至因此而送命。
答案 B
解析 “遺憾的是對(duì)方不是他的朋友”錯(cuò),原文說(shuō)“公心重楊漣”,并不見(jiàn)得兩人不是朋友。此項(xiàng)分析于文無(wú)據(jù)。
9.請(qǐng)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
(1)居數(shù)日,又詣公,則益為款言。(3分)
譯文:(2)天下皆以公有宰相器,深痛惜之。(3分)
譯文:答案(1)過(guò)了幾天,田爾耕又來(lái)拜訪司成公,就又向他說(shuō)些懇切的話。
(2)天下人都認(rèn)為司成公有宰相的才能,很為他痛惜。
參考譯文
叔父司成公,名諱恪,字若木。二十四歲考中進(jìn)士,不肯做官,繼續(xù)讀書,寫詩(shī)賦。三后,相國(guó)方從哲認(rèn)為他有才能,讓他擔(dān)任翰林院庶吉士,但是他在朝為官發(fā)表意見(jiàn),終究不肯隨便同意方相國(guó)的意見(jiàn)。
天啟間,司成公擔(dān)任編修,宦官魏忠賢竊取政權(quán),每天都?xì)⑺滥切┎灰栏剿墓賳T。司成公心里器重楊漣,并且與繆昌期是朋友。楊漣指出魏忠賢的二十四條罪狀,逐條向上陳述,天子沒(méi)有聽(tīng)從,楊漣反而被魏忠賢陷害,繆昌期也獲罪而被處死。不久有人說(shuō)魏忠賢二十四條罪狀的奏章,是以前繆昌期催促司成公代他準(zhǔn)備的文稿,魏忠賢大怒,坐在密室中,很想要?dú)⒌羲境晒6牧x子金吾田爾耕,本來(lái)一向了解司成公,進(jìn)言說(shuō):“這個(gè)人憑借詩(shī)賦在公卿之間有些虛名,并且擅長(zhǎng)寫米芾的書法,您一定無(wú)意赦免他吧!”魏忠賢仰視屏風(fēng),日影移動(dòng),沒(méi)有說(shuō)話。過(guò)了好久,才回頭對(duì)田爾耕說(shuō):“你試著替我把他招來(lái)!”田爾耕離開(kāi)后,拜訪司成公,談?wù)撆f情,就假裝說(shuō):“我同魏翁交往,是想為士大夫留下一席之地啊,不得已啊。”
司成公非常高興,叫人拿酒來(lái)和他一起喝,就慷慨激昂地談起當(dāng)世的事情,田爾耕沉默不語(yǔ)。過(guò)了幾天,田爾耕又來(lái)拜訪司成公,就又向他說(shuō)些懇切的話。等到司成公嬉笑飲酒盡興的時(shí)候,就靠近附著司成公的耳朵說(shuō):“您將要因?yàn)闂睢⒖姷木壒剩俅潍@罪。我替您考慮,某月某日是魏公的生日,您自己寫詩(shī)記他的生日。”話還沒(méi)說(shuō)完,司成公大怒,推桌子站起來(lái),酒菜潑在田爾耕的衣服上往下直滴,田爾耕低下頭感到慚愧,過(guò)了一會(huì)兒才大怒離開(kāi)。恰好南樂(lè)魏廣微也是魏忠賢的義子,憑借大學(xué)士的身份掌管貢舉,而司成公是他的下屬校官。魏廣微心里怨恨司成公,司成公推薦錄用讀書人鄭友玄、宋玫,魏廣微就有意壓制這些人,用話來(lái)脅迫司成公。司成公竭力與他爭(zhēng)辯說(shuō):“人生貴在識(shí)大義,我難道貪戀一時(shí)的官位,而辜負(fù)天下有才能的人嗎?”他的話冒犯了魏廣微。而魏忠賢同鄉(xiāng)人的兒子御史智鋌,查訪得知了這件事,就竭力彈劾司成公,司成公被罷免官職。魏忠賢累積之前的仇怨,又假傳圣旨,奪去皇上所賜給司成公的封誥,并責(zé)令他養(yǎng)馬。司成公當(dāng)天脫下朝服官帽,自己拄杖走出長(zhǎng)安南門。
司成公生平擅長(zhǎng)寫詩(shī),每次寫詩(shī)就喝酒,而前后考慮天下大事,有不稱心的,則又感慨憤恨,日夜放縱飲酒,時(shí)間長(zhǎng)了累積成病,竟然因此而死,享四十三歲。天下人都認(rèn)為司成公有宰相的才能,很為他痛惜。
第三篇:高考語(yǔ)文模擬試題(合肥)
第Ⅰ卷
閱讀題
(共70分)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)閱讀下面的文字,完成1~3題。(9分,每小題3分)
從什么時(shí)候開(kāi)始,人們讀小說(shuō)就是為了讀故事?故事與敘事是不同的,敘事才更接近小說(shuō)的本質(zhì)。正如托馬斯·曼所說(shuō),小說(shuō)家既要通曉現(xiàn)實(shí),也要通曉魔力。故事所描述的是一種現(xiàn)實(shí),而敘事則是一種語(yǔ)言的魔力。應(yīng)該說(shuō),從先鋒小說(shuō)發(fā)起敘事革命開(kāi)始,小說(shuō)寫作就不僅是再現(xiàn)經(jīng)驗(yàn),講述故事,它還是一種形式的建構(gòu),語(yǔ)言的創(chuàng)造。寫作再也不是簡(jiǎn)單的“講故事”了,只有建構(gòu)起了自己的敘事方式的作家,才稱得上是一個(gè)有創(chuàng)造性的作家。可是,這個(gè)經(jīng)過(guò)多年探索所形成的寫作難度上的共識(shí),開(kāi)始被文學(xué)界悄悄地遺忘。更多的人,只是躺在現(xiàn)成的敘事成果里享受別人的探索所留下的碎片,或者回到傳統(tǒng)的敘事道路上來(lái);故事在重新獲得小說(shuō)的核心地位的同時(shí),敘事革命也面臨著停頓。
這種停頓,表明藝術(shù)惰性在生長(zhǎng),寫作和閱讀耐心在日漸喪失。講述一個(gè)有趣而好看的故事,成了多數(shù)作家潛在的寫作愿望。然而,文學(xué)一旦喪失了語(yǔ)言冒險(xiǎn)的樂(lè)趣,只單純地去滿足讀者對(duì)趣味的追逐,它還是真正的文學(xué)嗎?說(shuō)到底,文學(xué)的獨(dú)特價(jià)值,許多時(shí)候正是體現(xiàn)在語(yǔ)言的冒險(xiǎn)、敘事的探索上,這樣往往能開(kāi)辟出一條回歸文學(xué)自性的道路。可是,在這樣一個(gè)喧囂、躁動(dòng)的時(shí)代,有誰(shuí)愿意去做那些寂寞的敘事探索?
短篇小說(shuō)藝術(shù)在近年的荒蕪,或許作為我們討論這個(gè)問(wèn)題的另一個(gè)旁證。以前的作家,常常將一個(gè)長(zhǎng)篇的材料寫成短篇,現(xiàn)在恰恰相反。如今,長(zhǎng)篇小說(shuō)盛行,短篇小說(shuō)則已退到文學(xué)的邊緣,核心的原因還是故事與敘事之間的較量。長(zhǎng)篇小說(shuō)的主題詞是故事和沖突,讀者對(duì)長(zhǎng)篇的毛病是容易原諒的,篇幅長(zhǎng)了,漏洞難免會(huì)有,但只要故事精彩,就能讓人記住。對(duì)短篇,要求就要嚴(yán)格得多。葉靈鳳說(shuō),現(xiàn)代的短篇小說(shuō)“已經(jīng)不需要一個(gè)完美的故事”,寫短篇就是要“抓住人生的一個(gè)斷片,爽快的一刀切下去,將所要顯示的清晰的顯示出來(lái),不含糊,也不容讀者有呼吸的余裕”。要做到這一點(diǎn),談何容易?沒(méi)有生活的豐盈積累,沒(méi)有在敘事上的用心經(jīng)營(yíng),再好的斷片,我怕一些作家也是切割不好的。因此,在這個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)備受推崇的時(shí)代,我倒覺(jué)得,中短篇更能見(jiàn)出一個(gè)作家的敘事功底和寫作耐心。
如今,翻開(kāi)雜志和出版物,舉目所見(jiàn),藝術(shù)、敘事、人性和精神的難度逐漸消失,讀者也就習(xí)慣了在閱讀中享受一種庸常的快樂(lè)——這種快樂(lè),就是單一的閱讀故事而來(lái)的快樂(lè)。或許正是因?yàn)榭吹搅诉@一點(diǎn),英國(guó)文學(xué)批評(píng)家邁克爾·伍德才有那句著名的論斷:“小說(shuō)正在面臨危機(jī),而故事開(kāi)始得到解放。”很多人都會(huì)感到奇怪,小說(shuō)的主要任務(wù)不就是講故事么,為何要將小說(shuō)與故事對(duì)立起來(lái)?按照德國(guó)批評(píng)家、哲學(xué)家本雅明的說(shuō)法,小說(shuō)誕生于“孤獨(dú)的個(gè)人”,而故事的來(lái)源則是生活在社群中、有著可以傳達(dá)經(jīng)驗(yàn)的人——故事所遠(yuǎn)離的恰恰是“孤獨(dú)的個(gè)人”,它的主要旨?xì)w是經(jīng)驗(yàn)和社群。可見(jiàn),故事并不一定就是小說(shuō),但在這個(gè)崇尚經(jīng)驗(yàn)、熱衷傳遞經(jīng)驗(yàn)的當(dāng)代社會(huì),故事正日漸取代小說(shuō)的地位。(摘自謝有順《當(dāng)代小說(shuō)的敘事前景》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.故事描述一種現(xiàn)實(shí),敘事則是一種語(yǔ)言魔力;為了使讀者享受到故事帶來(lái)的閱讀樂(lè)趣,小說(shuō)家就要構(gòu)建自己的敘事方式。
B.盡管如今多數(shù)作家力圖去講述一個(gè)有趣而好看的故事,但是許多時(shí)候文學(xué)的獨(dú)特價(jià)值還是體現(xiàn)在語(yǔ)言的冒險(xiǎn)、敘事的探索上。
C.與側(cè)重故事和沖突的長(zhǎng)篇小說(shuō)相比,短篇小說(shuō)雖然更能見(jiàn)出敘事的功底,但如今在故事和敘事的較量中日顯頹勢(shì)。
D.短篇小說(shuō)創(chuàng)作耍也達(dá)到葉靈風(fēng)所提別的境界,即透過(guò)人生的一個(gè)斷片清晰地顯示作家的寫作意圖,必須在敘事上用心經(jīng)營(yíng)。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)創(chuàng)作需要形式的建構(gòu),語(yǔ)言的創(chuàng)造,一個(gè)具有創(chuàng)造性的作家要建構(gòu)自己的敘事方式,而不能簡(jiǎn)單地再現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)、講述故事。
B.現(xiàn)成的敘事成果、傳統(tǒng)的敘述模式助長(zhǎng)了作家的藝術(shù)惰性,敘事革命面臨停頓,文學(xué)的獨(dú)特價(jià)值難以顯現(xiàn)。
C.當(dāng)下故事之所以重獲小說(shuō)的梭心地位,是因?yàn)樽骷覍?duì)敘事藝術(shù)的追求會(huì)增加創(chuàng)作的難度,盡管敘事藝術(shù)更能體現(xiàn)小說(shuō)的本質(zhì)。
D.在喧囂躁動(dòng)的時(shí)代,人們迫求單一閱讀故事所帶來(lái)的庸常快樂(lè),缺少了對(duì)藝術(shù)、敘事、人性和精神的深度思考。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.小說(shuō)的獨(dú)特價(jià)值往往體現(xiàn)在語(yǔ)言的冒險(xiǎn)、敘事的探索上,如郭單純地追求故事的有趣和好看,那么小說(shuō)寫作的意義值得懷疑。
B.?dāng)⑹滤囆g(shù)正經(jīng)受時(shí)代的考驗(yàn),放棄對(duì)它的探索,把故事的趣味和吸引力奉為創(chuàng)作的旨?xì)w,必然會(huì)引起短篇小說(shuō)創(chuàng)作的危機(jī)。
C.短篇小說(shuō)的創(chuàng)作要有豐盈的生活積累,要有較強(qiáng)的敘事功底;斷片切割不好,語(yǔ)言若無(wú)創(chuàng)造性,就無(wú)多少文學(xué)價(jià)值。
D.小說(shuō)不一定是故事,小說(shuō)誕生于“孤獨(dú)的個(gè)人”,故事的旨?xì)w是經(jīng)驗(yàn)和社群,所以小說(shuō)被故事取代是社會(huì)發(fā)展的必然。
(二)閱讀下面的文字,完成4~6題。(12分)范立欣:紀(jì)錄片里尋找“歸途” 來(lái)自四川的農(nóng)民工張昌華夫婦,20年前開(kāi)始在廣東打工,希望用微薄的收入撫育留在家鄉(xiāng)的一雙子女,使他們能通過(guò)讀書改變命運(yùn)。可失去雙親陪伴、日漸成年的女兒張琴,選擇了退學(xué)離家,成為新一代打工妹,讓父母的夢(mèng)想破滅。
“這樣的事情如果不被記錄下來(lái),是我們這代人的失職。”范立欣,一位30歲出頭的中國(guó)導(dǎo)演,擼了擼袖子,猛吸一口氣,對(duì)《瞭望》新聞周刊記者說(shuō)。
從表面上看,影片《歸途列車》講的是張昌華夫婦回家的路途,他們和所有農(nóng)民工一樣,在售票窗口前失望,在綠皮車廂里掙扎,在村口小路上放下又一年沉重的包裹。但范立欣沒(méi)有把鏡頭停止在旅途的終點(diǎn),而是對(duì)準(zhǔn)了空巢的老人,對(duì)準(zhǔn)了1歲就成為留守兒童的張琴。范立欣贊同一位網(wǎng)友的說(shuō)法:如果是這樣的“現(xiàn)代化”會(huì)破壞一個(gè)國(guó)家最基礎(chǔ)的構(gòu)成——家庭。
“從更深的層次看,影片要問(wèn)的就是‘歸途’在哪里?”他說(shuō),選擇春運(yùn)這個(gè)題材,也是因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下的各種矛盾,都能在這里找到觀察點(diǎn)。影片與其說(shuō)是在講春運(yùn),不如說(shuō)“展現(xiàn)了一個(gè)困于昨天和明天之間的、中國(guó)農(nóng)民工家庭命運(yùn)的故事”。
成為“范導(dǎo)”之前,范立欣是中央電視臺(tái)的一名攝影師。時(shí)常下鄉(xiāng)的他,往往前一刻還在家徒四壁的鄉(xiāng)村工作,后一刻就在燈紅酒綠的三里屯聚會(huì)。這種強(qiáng)烈的反差讓這個(gè)“愛(ài)激動(dòng)、愛(ài)打抱不平的人”更多地關(guān)注到城市化進(jìn)程中持續(xù)存在的矛盾。
他曾經(jīng)糾結(jié)和疑惑:也許,對(duì)這個(gè)國(guó)家而言,春運(yùn)所折射的種種社會(huì)陣痛,都是難以逾越的階段。而他又忍不住一遍又一遍地思考和追問(wèn):那些苦苦追求最后一班列車的農(nóng)民工,會(huì)不會(huì)被高速前進(jìn)的社會(huì)列車拋到身后?
有人質(zhì)疑:為什么一定要把鏡頭對(duì)準(zhǔn)蓬勃發(fā)展的中國(guó)背后那些小人物的辛酸,他們是社會(huì)的主流嗎?面對(duì)這樣的問(wèn)題,范立欣放下杯子,向本刊記者一字一句地說(shuō):這是中國(guó)2.4億農(nóng)民工的真實(shí)生活寫照。2009年,在美國(guó)的圣丹斯電影節(jié),北京一所中學(xué)的訪問(wèn)團(tuán)被安排觀看《歸途列車》。放映完畢后,一名男生激動(dòng)地跑上臺(tái),從范立欣手里搶過(guò)話筒。他說(shuō),生在北京長(zhǎng)在北京的自己看完后很傷心,他并不知道有這樣的事情,“我現(xiàn)在終于知道為什么爸爸媽媽讓我好好學(xué)習(xí)了,因?yàn)樗麄兿胱屛野堰@個(gè)國(guó)家建設(shè)得更好”。
孩子的責(zé)任感讓范立欣感到安慰。他覺(jué)得,在這個(gè)無(wú)法跨越的發(fā)展階段里,每個(gè)人都可以做點(diǎn)力所能及的事情,收起一些城市人的優(yōu)越感,拿出更多的同情心和責(zé)任感,對(duì)農(nóng)民工更加友好一點(diǎn),哪怕是地鐵上讓個(gè)座,對(duì)餐館的小妹道聲謝。
一位美國(guó)中部的觀眾看完電影后,感謝范立欣讓他理解了在外貿(mào)服裝廠工作的張昌華,說(shuō)看到他為改變兒女命運(yùn)付出的努力,就像看到自己的父親一樣,這是中國(guó)人的堅(jiān)韌、努力以及對(duì)家庭的愛(ài)。而在以前,這個(gè)美國(guó)男人會(huì)抱怨,這些努力工作并把產(chǎn)品出口到美國(guó)的中國(guó)工人,“把我們的飯碗搶走了”。
范立欣感慨,生活中無(wú)處不在的人類情感,是共通的,紀(jì)錄片是一個(gè)可以讓外國(guó)人了解并理解中國(guó)的媒介。
在范立欣眼里,紀(jì)錄片從融資、制作到發(fā)行,跟其他電影一樣,也是一個(gè)產(chǎn)業(yè)。在這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈里,不是“誰(shuí)給錢誰(shuí)就是爺”,他和所有投資方都用合同的形式規(guī)定,制片人與投資者,無(wú)權(quán)干涉導(dǎo)演對(duì)影片的剪輯權(quán)。
眼下,范立欣正致力于對(duì)國(guó)內(nèi)紀(jì)錄片導(dǎo)演進(jìn)行培訓(xùn),讓他們更明白國(guó)際運(yùn)行規(guī)則,學(xué)習(xí)撰寫提案等參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的基本技巧。他同時(shí)開(kāi)始尋找中國(guó)紀(jì)錄片“本土生存”的路徑。《歸途列車》在7個(gè)城市“一城一映”之前,范立欣找過(guò)國(guó)有發(fā)行公司,可最少一百萬(wàn)元的拷貝制作和宣傳費(fèi)讓他卻步。后來(lái),在包括北京、上海、杭州在內(nèi)的7個(gè)城市,范立欣選定了每個(gè)城市的一家影院,用一個(gè)影廳長(zhǎng)線定期放映《歸途列車》,票房收入雙方分賬。范立欣覺(jué)得,既然中國(guó)的城市還無(wú)法支撐起一家藝術(shù)電影院,那么在商業(yè)電影院里逐漸打造一個(gè)藝術(shù)電影廳,應(yīng)該是可行的、有市場(chǎng)的,這有利于中國(guó)紀(jì)錄片業(yè)的發(fā)展。
隨著一年的春運(yùn)進(jìn)入尾聲,《歸途列車》在全國(guó)的展映之幕漸落,但“歸途”的故事不會(huì)結(jié)束,它事關(guān)春運(yùn)、社會(huì),也事關(guān)紀(jì)錄片在中國(guó)。相關(guān)鏈接
①2013年范立欣在《·電影版》公布的“全球20位40歲一下最有才華的電影導(dǎo)演”評(píng)選中金榜題名,成為該項(xiàng)評(píng)選中唯一華人導(dǎo)演。
②范立欣認(rèn)為,任何一個(gè)故事、一群人都應(yīng)當(dāng)放在一個(gè)歷史時(shí)間段去看,一切現(xiàn)象的存在都是有更大意義的,在任何一個(gè)故事中都可以看到社會(huì)變遷。7.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.范立欣將鏡頭始終聚焦在一對(duì)外出打工的農(nóng)民夫婦春運(yùn)歸途上,展現(xiàn)出中國(guó)蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟(jì)背后普通小人物的心酸和眼淚。
B.《歸途列車》融入了導(dǎo)演對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)注與思考,真實(shí)展現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展過(guò)程中傳統(tǒng)與現(xiàn)代、家庭和社會(huì)之間的深刻變化。
C.把鏡頭對(duì)準(zhǔn)社會(huì)底層人物,才使得《歸途列車》引發(fā)國(guó)人思考內(nèi)省,成為世界人民了解中國(guó)、理解中國(guó)的窗口。
D.在范立欣看來(lái),僅有社會(huì)價(jià)值的紀(jì)錄片必須像其他電影一樣,自覺(jué)地去適應(yīng)市場(chǎng)環(huán)境,才有可能爭(zhēng)取到更廣闊的傳播渠道。
5.范立欣能成為一位出色的紀(jì)錄片導(dǎo)演,主要原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(4分)6.如何理解文中所說(shuō)的“‘歸途’的故事不會(huì)結(jié)束,ta 事關(guān)春運(yùn)、社會(huì),也事關(guān)紀(jì)錄片在中國(guó)”?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā#?分)
(三)閱讀下面的文字,完成4~6題。(14分)鑒
寶 聶鑫森
夕陽(yáng)西下時(shí),五十歲出頭的陽(yáng)欣走出了他下榻的北城賓館。的鼻翼有力地翕動(dòng)了幾下,分明嗅到有飯菜的芬香自西邊的一條小街飄來(lái),心中一喜:那兒該有個(gè)好吃處!
陽(yáng)欣是個(gè)著名的文物鑒定家,供職于南方的一家省級(jí)博物館。他的強(qiáng)項(xiàng)是古瓷鑒定,已有十幾本專著問(wèn)世。他之所以來(lái)到這北地小縣,是該縣博物館邀請(qǐng)他來(lái)看一看歷年庫(kù)存的一批古瓷器,幫忙“掌掌眼”,以便向公眾開(kāi)放展覽。
陽(yáng)欣還是個(gè)美食家,不但會(huì)吃,而且會(huì)做,沒(méi)事時(shí)喜歡琢磨各種菜品的制作。家中小院種著許多花草,芙蓉花、晚香玉、馬齒莧、薺菜、小青竹……他隨手采來(lái)便可成為菜肴的原料。比如用芙蓉花和豆腐做成“雪霽羹”,潔白的豆腐上飄著淡紅的花瓣,真如雪后飛霞;小筍子出土?xí)r,拔幾根洗凈去皮,切成細(xì)段,下油烹炒后,再打兩個(gè)雞蛋,煎出黃中泛翠的“金鑲玉”。至于各種禽畜之肉,他都有妙法烹飪。朋友稱他是“儒廚”,因?yàn)樗龅牟思扔袝須猓灿性?shī)的想象,調(diào)和五味,管領(lǐng)水火,一般的烹飪師難以比肩。
他七彎八拐走進(jìn)了這條小街,從油煙味中知道這些小飯館多以牛羊肉為主要菜料。北地多牛羊,取之方便,但不知烹飪得怎樣。他喜歡清靜,便走進(jìn)了街尾的一家門臉很小廳堂很小且沒(méi)有一個(gè)客人的“習(xí)均羊肉館”。剛到門前,一個(gè)二十多歲的小伙子迎了上來(lái),殷勤地說(shuō):“先生,里面請(qǐng)。” 陽(yáng)欣看了看小伙子,眉清目秀,上下也穿得干干凈凈,就點(diǎn)了點(diǎn)頭,跟著走進(jìn)廳堂,挑一張桌子,坐下來(lái)。小伙子手腳麻利地泡上茶,然后遞上單薄的菜單。陽(yáng)欣猜測(cè),這小飯館的名字應(yīng)該是小伙子的名字,這冷清勁說(shuō)明生意不好,只好老板、廚師、跑堂一肩擔(dān)。
陽(yáng)欣掃了一眼菜單,說(shuō):“我先點(diǎn)個(gè)焦酥羊肉,來(lái)二兩酒,好嗎?”習(xí)均喊聲好咧”,進(jìn)廚房去了。隨即,廚房里的刀、砧、鍋、勺也響了起來(lái)。過(guò)了一陣,一大盤焦酥羊肉端了上來(lái),還有一把小酒壺和一只小酒盅。陽(yáng)欣斟上酒,不忙著喝,先舉筷夾了一塊焦酥羊肉放進(jìn)口中,細(xì)細(xì)品嚼。嚼著嚼著,他眉頭皺起來(lái)了,然后把筷子重重一擱,叫道:“小習(xí),你來(lái)!”
小習(xí)慌忙跑過(guò)來(lái),畢恭畢敬地站著。
“這不行,焦過(guò)頭了,有糊味;卻又不酥,咬著粘牙,你得重炒!”
小習(xí)和氣地說(shuō):“先生,對(duì)不起,我重炒,您稍候。”焦酥羊肉再次端上來(lái)時(shí),陽(yáng)欣又嘗了嘗,依舊說(shuō):“難以下咽,誰(shuí)教你的活?”
“一個(gè)鄉(xiāng)下廚師,還花了兩干元拜師錢哩。先生,我再炒一次試試。”
陽(yáng)欣嘆了口氣,說(shuō):你是個(gè)老實(shí)厚道人,就別浪費(fèi)材料了。你到街上去買幾個(gè)小秋梨來(lái)。今兒我反正沒(méi)事,教你幾招。”
習(xí)均飛快地去買了梨來(lái)。
陽(yáng)欣系上圍腰,走進(jìn)了廚房。廚房很潔凈,各種菜料、配料、調(diào)料擺放得井井有條,這讓他有了一種“技癢”的感覺(jué)。
先炒焦酥羊肉。陽(yáng)欣取一塊肋條羊肉,去骨,烙去殘存的毛后用溫水浸泡一陣,再刮洗一凈,升起猛火,放入鍋里烹煮。煮熟后撈出來(lái)又清洗一遍,裝入盆內(nèi)(皮朝下),放入鹽、糖、拍破的蔥和姜,還有桂皮、料酒…… 陽(yáng)欣接著做梨絲爆羊肉。習(xí)均記住了,切條的羊肉爆炒到快出鍋時(shí),才將洗凈切好的粗梨絲放入,鐵鏟攪拌幾番,趕快入盤,又香又脆,這條街上沒(méi)有這道菜。
習(xí)均特意尋出一瓶茅臺(tái),一老一少,坐在小廳堂里邊吃邊聊。
臨走時(shí),陽(yáng)欣擱下五百元錢,說(shuō):你不要推辭,先放下。庖廚雖小藝,卻不可不讀書明理。你先把這兩道菜推出去,準(zhǔn)火!明天傍晚我再來(lái),再教你做兩道菜。”
四天過(guò)去了。第五天的傍晚,陽(yáng)欣沒(méi)有來(lái)!習(xí)均想:只知道這個(gè)人叫陽(yáng)欣,住在北城賓館,是那里的大廚師吧?明天上午一定去找找他。
北城賓館沒(méi)有叫陽(yáng)欣的廚師!習(xí)均卻從住房登記冊(cè)上看到訂房間的單位是縣博物館,便又趕快去了那 里。
年輕的館長(zhǎng)聽(tīng)了原委,哈哈大笑。
“習(xí)均,你遇到高人了。他是文物鑒定專家,不到一個(gè)星期,把館里的古瓷都鑒定了一遍。還會(huì)鑒人,說(shuō)你是個(gè)可以造就的廚師,為人忠厚、謙和,腦瓜子也靈,所以要幫幫你。”習(xí)均愣了,然后問(wèn):“陽(yáng)先生
呢。”“他家里有事,匆匆回南方去了。他給你用宣紙寫了個(gè)匾額,又用小楷字寫了一疊菜譜,托我交給你,還囑咐我們,如上館子就到你那里去。制匾的錢,他也留下了。”
習(xí)均展開(kāi)一張四尺宣紙,上寫六個(gè)隸字:一街香羊肉館;落款是:湘人陽(yáng)欣。
習(xí)均的手抖動(dòng)起來(lái),淚花嘩嘩地涌出了眼眶。
7.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞,恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)
A.小說(shuō)開(kāi)頭寫陽(yáng)欣嗅到飯菜芳香時(shí)心中一喜,這一細(xì)節(jié)既符合人物的社會(huì)身份,暗合人物的興趣愛(ài)好,又推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。B.對(duì)陽(yáng)欣作為美食家的介紹,生動(dòng)而富有詩(shī)意,體現(xiàn)了他作為“儒廚”的文化修養(yǎng),這樣寫表現(xiàn)了人文積淀與技藝之間的緊密關(guān)系。
C.“習(xí)均羊肉館”地處街尾,且門臉和廳堂都很小,導(dǎo)致了生意非常冷清,習(xí)均只好身兼數(shù)職,老板、廚師、跑堂一肩擔(dān)。
D.小說(shuō)細(xì)致地描寫了陽(yáng)欣烹飪羊肉的過(guò)程,不僅展示了他的高超的廚藝,也可以看出習(xí)均積極認(rèn)真、潛心學(xué)藝的態(tài)度。
8.結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括陽(yáng)欣的形象特征。(4分)
9.小說(shuō)以“鑒寶”為題,但大量篇幅似與“鑒寶”無(wú)關(guān),這樣安排有何用意?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成10 ~13題。
子潚字清卿,七歲而孤。家貧力學(xué)。登宣和中進(jìn)士第。調(diào)真州刑曹掾,與守爭(zhēng)獄事,解官去。改衢州推官。胡唐老奇其才,任之。屬時(shí)多故,子潚佐唐老繕完城具,苗、劉兵至城下,不能攻,以功進(jìn)一秩。累官吏部郎中,求補(bǔ)外,遷戶部郎中,總領(lǐng)江、淮軍馬錢糧。諸司饋禮,月以千緡,悉歸之公帑。除直秘閣、兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)副使。朝廷遣人檢沙田蘆場(chǎng),欲概增租額,子潚以承買異冒占,力止之。時(shí)議者言:田之并太湖者被水患,宜分道諸浦注之江。詔子潚往案視。還言:“太湖當(dāng)數(shù)州巨浸豈松江一川所能獨(dú)泄昔人于常熟北開(kāi)浦二十四以達(dá)大江又開(kāi)浦十于昆山東南以入海今皆湮塞宜加疏浚”從之。明州守趙善繼治郡殘酷,子潚率諸監(jiān)司劾罷之。除直敷文閣、知臨安府,吏不能欺,禁權(quán)家僦人子女為仆妾者。詔權(quán)戶部侍郎,升敷文閣待制,復(fù)知臨安府。調(diào)三衙卒修筑都城,不擾而辦。金主亮渝盟,子潚獻(xiàn)助軍一十五萬(wàn)錢,特遷一秩。帝幸建康,充行宮留守參謀官。扈蹕還,復(fù)知臨安府。金人來(lái)議和,子,子潚謂事情叵測(cè),宜以軍禮待之。孝宗嗣位,志圖恢復(fù),子潚練兵,習(xí)為“鵝鸛魚(yú)麗陣”,上觀于便殿,嘉之,賜金帶。擢敷文閣直學(xué)士,移知明州、沿海制置使。臺(tái)諫王十朋、王大寶抗疏留之,帝曰:“朕委以防海,行召還矣。”初,海寇以賂通郡胥吏,吏反為之用,匿其蹤跡,賊遂大熾,商舶不通。子潚以禮延土豪,俾率郡胥分道入海,告之曰:“用命者有厚賞,不則殺無(wú)貸。”胥眾震恐,爭(zhēng)指賊處,悉禽獲。凡豪猾為賊囊橐者,窮治之,海道遂平。升龍圖閣直學(xué)士、知福州。歲饑,告糴旁郡,米價(jià)頓平,民賴以濟(jì),進(jìn)龍圖閣學(xué)士,移知泉州。乾道二年卒于官,年六十六。(節(jié)選自《宋史·趙子潚傳》)
10.下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.太湖當(dāng)數(shù)州巨浸/豈松江一川所能獨(dú)泄/昔人于常熟北開(kāi)浦二十四以達(dá)大江/又開(kāi)浦十于昆山東南以入海/今皆湮塞/宜加疏浚/ B.太湖當(dāng)數(shù)州/巨浸豈松江一川/所能獨(dú)泄/昔人于常熟北開(kāi)浦二十四以達(dá)大江/又開(kāi)浦十于昆山東南以入海/今皆湮塞/宜加疏浚/ C.太湖當(dāng)數(shù)州巨浸/豈松江一川所能獨(dú)泄/昔人于常熟北開(kāi)浦/二十四以達(dá)大江/又開(kāi)浦十于昆山/東南以入海/今皆湮塞/宜加疏浚/ D.太湖當(dāng)數(shù)州/巨浸豈松江一川/所能獨(dú)泄/昔人于常熟北開(kāi)浦二十四以達(dá)/大江又開(kāi)浦十于昆山東南以入海/今皆湮塞/宜加疏浚/ 11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.郎中本是帝王侍從官的通稱,其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從,隨時(shí)建議,備顧問(wèn)及差遣。后世以郎中為各部要職。
B.宋朝時(shí),府的地方長(zhǎng)官稱“知某府事”,簡(jiǎn)稱“知府”,一般總領(lǐng)一個(gè)州的軍政事務(wù),有時(shí)會(huì)兼領(lǐng)其他的官職。
C.蹕指帝王的車駕或行幸之處,帝王出行時(shí)沿途停留暫住稱作“扈蹕”,而駐蹕則指官員隨侍皇帝出行至某處。
D.學(xué)士本為負(fù)責(zé)文學(xué)撰述之官,因接近皇帝,往往參與機(jī)要政務(wù),宋代始設(shè)專職,剛剛?cè)胫别^閣者則稱為直學(xué)士。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.趙子潚剛直敢言,不畏權(quán)貴。入仕不久,他就與真州守爭(zhēng)論案件審理問(wèn)題,并因此辭職而去;后來(lái)明州守趙普繼治郡殘暴,他率眾彈劾了他。
B.趙子潚心系百姓,體恤民情。朝廷想增加沙田蘆場(chǎng)的承租費(fèi)用,他據(jù)理力爭(zhēng),加以阻止;福州發(fā)生饑荒,他多方籌款平抑米價(jià),百姓得以保全。
C.趙子潚處事謹(jǐn)慎,重視軍事。金人前來(lái)議和,他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)用軍營(yíng)的禮節(jié)來(lái)接待,以防意外;孝宗繼位,他排練并獻(xiàn)上陣法,受到皇帝嘉獎(jiǎng)。
D.趙子潚為官清廉,明于吏治。他總領(lǐng)江淮軍馬錢糧時(shí),將所得饋贈(zèng)全部上交國(guó)庫(kù);他看到明州官吏接受海盜賄賂相互勾結(jié),就嚴(yán)明賞罰制度。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)屬時(shí)多故,子潚佐唐老繕完城具,苗、劉兵至城下,不能攻,以功進(jìn)一秩。(2)胥眾震恐,爭(zhēng)指賊處,悉禽獲。凡豪猾為賊囊橐者,窮治之,海道遂平。
(二)古代詩(shī)歌閱讀
閱讀下面這首唐詩(shī),完成14~15題。(11分)牡
丹 薛
濤
去春零落暮春時(shí),淚濕紅箋怨別離。常恐便同巫峽散,因何重有武陵期。傳情每向馨香得,不語(yǔ)還應(yīng)彼此知。只欲欄邊安枕席,夜深閑共說(shuō)相思。
14.下列對(duì)本詩(shī)的理解和鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是(5分)
A.首聯(lián)從去年與牡丹的相聚落筆,把人世間的深厚情誼濃縮在重逢的特定場(chǎng)景之中。B.頷聯(lián)中“巫峽散”承上文的怨別離,拈來(lái)巫山云雨的故事,給人花之戀抹上夢(mèng)幻的色彩。C.頷聯(lián)“武陵期”典出陶淵明《桃花源記》中武陵漁人的故事,用典新穎別致,饒有興致。D.頸聯(lián)以“馨香”、“不語(yǔ)”刻畫牡丹形象,又以“傳情”、“彼此知”關(guān)照前文。E.尾聯(lián)回到現(xiàn)實(shí),寫作者于欄邊安放了枕席,如對(duì)故人一般抵足而臥,互訴衷情。15.這首詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(5分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分(5分)
(1)莊子在《逍遙游》中用“,”兩句描繪了一只由鯤幻化而成的大鵬鳥(niǎo)振翅高飛的壯觀景象。(2)在《師說(shuō)》中,韓愈指出學(xué)生不一定不如老師,老師不一定比學(xué)生賢能,其原因是“,”。
(3)李賀在《雁門太守行》中描寫守城將士披堅(jiān)執(zhí)銳、嚴(yán)陣以待的一句是“
”。第Ⅱ卷
表達(dá)題(80分)
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是(3分)
①人生匆匆,韶光易逝,回首往事時(shí),美輪美奐的青春年華總是令人格外懷念,而撫今追昔,難免會(huì)黯然神傷。
②在《哈利·波特》系列電影中,導(dǎo)演借助匪夷所思的特技,為銀幕前的我們打開(kāi)了一扇扇通往魔法世界的大門。
③由于用嗓過(guò)度誘發(fā)急性咽炎,他只好接受醫(yī)生“少說(shuō)話”的建議,這幾日在辦公室?guī)缀踵淙艉s。
④參加這次書法展覽的作品很多,有的雖出自業(yè)余愛(ài)好者之手,但入木三分,極見(jiàn)藝術(shù)功力,令參觀者大為贊嘆。
⑤某著名演員在接受記者采訪時(shí)表示,事業(yè)是很難一蹴而就的,光環(huán)的背后往往是無(wú)數(shù)晨昏的默默付出。
⑥凡事要有全局意識(shí),善于從大處著眼,如果目無(wú)全牛,難免糾纏細(xì)節(jié),無(wú)法作出合理的整體規(guī)劃。
A.①②⑥ B.③④⑥ C.②④⑤ D.①③⑤ 18.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)
A.對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),應(yīng)將評(píng)價(jià)的重心放在小組成員之間的互助合作上,重合作過(guò)程的協(xié)同程度,輕學(xué)習(xí)結(jié)果和個(gè)人表現(xiàn)。B.大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》全景式地再現(xiàn)了長(zhǎng)征的歷史,特別是數(shù)十名近百歲老紅軍的搶救性采訪,讓節(jié)目具有歷史厚重感和觀賞性。
C.在印度設(shè)立中國(guó)圖書編輯部,旨在加強(qiáng)中印兩國(guó)出版領(lǐng)域的合作,出版更多高質(zhì)量的中國(guó)主題圖書,進(jìn)而提高印度各界對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)和了解。
D.根據(jù)騰訊公司發(fā)布的2016版《微信數(shù)據(jù)化報(bào)告》顯示,超過(guò)九成微信用戶每天都會(huì)使用微信,半數(shù)用戶每天使用微信超過(guò)1小時(shí)。
19.填入下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
有人認(rèn)為
①
將基因研究清楚了,在生命科學(xué)領(lǐng)域
②
可以隨心所欲了。基因?qū)<覘顭髡f(shuō),了解了基因,我們
③
可以做很多事情,④
合成所需要的蛋白質(zhì),改良生物品質(zhì),有效治療人類疾病,延長(zhǎng)人類壽命等等。
⑤
基因不能決定一切,環(huán)境因素
⑥
很重要。再說(shuō),人們利用基因做什么事情,都應(yīng)該考慮到對(duì)社會(huì)的影響,考慮到與倫理、道德的關(guān)系。科學(xué)家不應(yīng)生活在脫離社會(huì)的“象牙塔”里。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
A 只要 就 的確 比如 但是 也 B 如果 就 / 例如 如果 其實(shí) C / 才 其實(shí) 可以 但 也 D 只有 才 一定 能夠 其實(shí) / 20.在下面文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)
臺(tái)風(fēng)具有很強(qiáng)大的破壞力,是自然災(zāi)害的一種,但 ①
。臺(tái)風(fēng)送來(lái)了淡水資源,大大緩解了全球水荒。一次直徑不算太大的臺(tái)風(fēng),登陸時(shí)可帶來(lái)30億噸降水。另外,②,赤道地區(qū)氣候炎熱,若不是臺(tái)風(fēng)驅(qū)散這些熱量,熱帶會(huì)更熱,寒帶會(huì)更冷,溫帶也會(huì)從地球上消失,一句話,③。
21.下面是某校“校園詩(shī)會(huì)”活動(dòng)的初步構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容得當(dāng),表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)85個(gè)字。
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
前不久,一則幾經(jīng)反轉(zhuǎn)的新聞事件引起廣泛關(guān)注,一位79歲的老人跌坐在一輛玩具汽車前,被網(wǎng)民、媒體定義為“碰瓷新高度”,招來(lái)罵聲一片。然而,真相卻與傳言截然相反,大媽的確被玩具車撞倒受傷,也被孩子家長(zhǎng)及時(shí)送到醫(yī)院,非但沒(méi)有敲詐勒索,而是婉拒了多方更多的賠償。真相曝光后,網(wǎng)友和媒體紛紛致歉,一位記者坦言:他乍看網(wǎng)傳視頻時(shí)想當(dāng)然地認(rèn)為老人在碰瓷,完全忘掉了新聞人應(yīng)該先問(wèn)真假再斷是非,事后很是慚愧。
要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。
合肥市2017年高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè) 語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
一、(35分)
(一)(9分)1.A 2.C 3.D
(二)(12分)4.(3分)B 5.(4分)①具有同情心與社會(huì)責(zé)任感;②具有敏銳的視角;③具有國(guó)際視野,④具有獨(dú)立自由的精神意志;⑤作品具有震撼力。
6.(5分)①這句話是對(duì)范立欣以及他所拍攝的紀(jì)錄片的高度評(píng)價(jià),肯定了其在直面春運(yùn)熱點(diǎn)、反映社會(huì)問(wèn)題和中國(guó)紀(jì)錄片行業(yè)發(fā)展等方面的重要意義。
②從春運(yùn)角度:春運(yùn)問(wèn)題作為當(dāng)下中國(guó)社會(huì)城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)矛盾的縮影,不會(huì)因?yàn)橐徊考o(jì)錄片而得到解決,但“歸途”所引起的人們對(duì)于這一熱點(diǎn)的廣泛關(guān)注和思考還將繼續(xù)。
③從社會(huì)角度:處于高速發(fā)展的現(xiàn)代化進(jìn)程中的中國(guó)社會(huì),需要面對(duì)的問(wèn)題不只局限于“春運(yùn)歸途”,范立欣等紀(jì)錄片導(dǎo)演們會(huì)繼續(xù)將鏡頭對(duì)準(zhǔn)那些需要人們反思的社會(huì)問(wèn)題。④從行業(yè)角度:雖然中國(guó)紀(jì)錄片業(yè)起步較晚,但范立欣無(wú)疑開(kāi)了個(gè)好頭,同時(shí)他也在堅(jiān)守紀(jì)錄片準(zhǔn)則的前提下積極探索適合中國(guó)國(guó)情的紀(jì)錄片發(fā)展模式,我國(guó)紀(jì)錄片行業(yè)前景廣闊。
(三)(14分)7.(4分)B、D 8.(4分)①業(yè)務(wù)精湛;②廚藝高超,富有生活情趣;③善于識(shí)人;④待人熱忱,古道熱腸;⑤文化修養(yǎng)深厚。
9.(6分)①小說(shuō)大量篇幅似與“鑒寶”無(wú)關(guān),實(shí)則圍繞“鑒寶”展開(kāi)。陽(yáng)欣受縣博物館之邀因鑒寶而來(lái),在鑒寶結(jié)束后而去;其間機(jī)緣巧合結(jié)識(shí)習(xí)均,發(fā)現(xiàn)習(xí)均身上寶貴品質(zhì)并熱情相助。
②小說(shuō)大量篇幅似與“鑒寶”無(wú)關(guān),實(shí)際上“鑒寶”暗喻“鑒人”,以“鑒寶”為題,凸顯人物形象。陽(yáng)欣作為文物鑒定專家,既能“鑒寶”又能“鑒人”。
③借“鑒寶”引發(fā)讀者的認(rèn)識(shí)與思考,深化小說(shuō)主旨。發(fā)生在鑒寶專家與市井百姓之間的故事溫暖感人,小說(shuō)蘊(yùn)含著對(duì)陽(yáng)欣的贊賞,同時(shí)也呼喚人與人之間建立樸素而美好的情感。(每點(diǎn)3分,任答2點(diǎn)即可)
二、(35分)
(一)(19分)10.(3分)A 11.(3分)C 12.(3分)B 13.(10分)(1)恰逢當(dāng)時(shí)變亂紛起,子瀟輔佐唐老修理城墻與器械,苗、劉軍隊(duì)兵臨城下,不能攻取,子憑借功勞晉升一級(jí)。
(2)群吏震驚恐慌,搶著指明海盜所在,海盜都被擒獲。對(duì)于強(qiáng)橫狡詐窩藏海盜的人,子氵肅都加以徹底查辦,海道最終得以暢通。
(二)(11分)
14.(5分)A、E(答對(duì)一個(gè)選項(xiàng)給3分,答對(duì)兩個(gè)選項(xiàng)得5分)15.(6分)
(1)久別不見(jiàn)的愁怨之情。去春牡丹凋零之時(shí),詩(shī)人淚濕紅箋訴離情。(2)不期而遇的喜悅之情。詩(shī)人在失望中與牡丹不期而遇,更感重逢的喜悅。(3)心有靈犀的相知之情。人花相顧無(wú)言,但彼此心心相印。(4)情意綿綿的相思之情。希望能陪伴在牡丹的身邊,互訴相思之情。
(三)(5分)
16.(1)怒而飛,其翼若垂天之云
(2)聞道有先后 術(shù)業(yè)有專攻
(3)甲光向日金鱗開(kāi)
三、(20分)17.(3分)C 18.(3分)A 19.(3分)A 20.(5分)①也能給人類帶來(lái)好處
②臺(tái)風(fēng)還能調(diào)節(jié)地球冷暖
③臺(tái)風(fēng)有弊也有利 21.(6分)主題為“廬州唱月”的“校園詩(shī)會(huì)”擬定于9月中旬舉行。準(zhǔn)備階段利用海報(bào)、校報(bào)和校園網(wǎng)進(jìn)行宣傳;主體活動(dòng)包括原創(chuàng)詩(shī)歌評(píng)選、詩(shī)歌誦讀和詩(shī)歌微講座等。
四、(60分)
22.參照2016年新課標(biāo)作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
第四篇:高考語(yǔ)文模擬試題及答案
語(yǔ)文是一門集人文性和工具性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)性學(xué)科,高考,作為選拔人才的高規(guī)格的考試,自然對(duì)語(yǔ)文這門基礎(chǔ)學(xué)科要進(jìn)行考察,而且要求也更高。以下是小編為大家精心準(zhǔn)備的:高考語(yǔ)文模擬試題及答案,僅供大家參考閱讀!
高考語(yǔ)文模擬試題及答案如下:
一、名句名篇默寫(6分)
1.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)總角之宴,________________。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)
(2)與君離別意,________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
(3)小學(xué)而大遺,________________。(韓愈《師說(shuō)》)
(4)__________________,形影相吊。(李密《陳情表》)
(5)秦人不暇自哀,________________。(杜牧《阿房宮賦》)
(6)問(wèn)君何能爾?________________。(陶淵明《飲酒》)
答案(1)言笑晏晏(2)同是宦游人(3)吾未見(jiàn)其明也(4)煢煢孑立(5)而后人哀之(6)心遠(yuǎn)地自偏
二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(13分)
2.閱讀下面的文字,完成后面的題目。(2分)
在一個(gè)以征服和改造大自然為主流價(jià)值觀的背景下,在日益喧囂浮燥的年代里,要想在理想與現(xiàn)實(shí)間鋪上一條回鄉(xiāng)的路,那就只有去追尋豐________(yú)生命律動(dòng)的大地風(fēng)物,去探求給養(yǎng)內(nèi)在情性的源頭。甲乙在他的最新散文集《鮮花地》中就做了這樣的追尋與探索。
(1)根據(jù)括號(hào)內(nèi)的拼音填寫正確的漢字。(1分)
(2)文中有一個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)指出并加以改正。(1分)
答:答案(1)腴(2)“燥”改為“躁”
解析(1)題是根據(jù)拼音寫漢字,聯(lián)系前后的字進(jìn)行推敲,錯(cuò)誤率會(huì)大大降低。應(yīng)填“腴”字。(2)題要對(duì)成語(yǔ)的含義有正確的理解,“燥”指缺少水分,“躁”指不冷靜,根據(jù)詞語(yǔ)及句子意思,應(yīng)是“浮躁”。
3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)()
(1)當(dāng)一方將權(quán)力賦予另一方時(shí),必須建立一種機(jī)制來(lái)________權(quán)力接受方能夠按照權(quán)力授予方的意志行使權(quán)力,對(duì)其決策和行動(dòng)負(fù)責(zé),這種機(jī)制就是問(wèn)責(zé)。
(2)模式引進(jìn)________包括名稱和節(jié)目模式,還包括節(jié)目制作流程的每一個(gè)細(xì)節(jié),這就“強(qiáng)迫”中國(guó)電視制作從各個(gè)環(huán)節(jié)彌補(bǔ)不足,從作坊式走向工業(yè)化流水線。
(3)“人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似。”與永恒的時(shí)間和空間相比,人不過(guò)是________,我只是中國(guó)這個(gè)大家庭里一個(gè)小小的螺絲釘,但我愿做有價(jià)值的那一個(gè)。
A.保障 不只 九牛一毛
B.確保 不止 九牛一毛
C.確保 不只 滄海一粟
D.保障 不止 滄海一粟
答案 C
解析 確保:確實(shí)地保持或保證。保障:保護(hù)(生命、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利等),使不受侵犯和破壞。(1)句不存在“受侵犯和破壞”這層意思,應(yīng)選“確保”。不止:表示超出某個(gè)數(shù)目或范圍。不只:不但,不僅,表遞進(jìn)。根據(jù)(2)句的“還”,應(yīng)選用“不只”。九牛一毛:比喻極大的數(shù)量中微不足道的一部分。滄海一粟:大海里的一顆谷粒,形容非常渺小。(3)句側(cè)重說(shuō)人的渺小,應(yīng)用“滄海一粟”。
4.下面文字有一句有語(yǔ)病,請(qǐng)先寫出有語(yǔ)病句子的序號(hào),然后加以修改。(2分)
①大漆,是漆樹(shù)樹(shù)皮中分泌的汁液,又名生漆、土漆、國(guó)漆,有“漆中之王”的美譽(yù)。②中國(guó)漆樹(shù)產(chǎn)量大,質(zhì)量佳,在遠(yuǎn)古時(shí)期便已使用大漆、認(rèn)識(shí)大漆,并用大漆制作器物。③目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存年代最久的漆器,距今已有七八千年的歷史。
有語(yǔ)病句子的序號(hào):________
修改:答案 ② “使用大漆”與“認(rèn)識(shí)大漆”位置互換。
解析 通過(guò)分析,在②句中,“使用大漆、認(rèn)識(shí)大漆”語(yǔ)序不當(dāng),不符合認(rèn)知規(guī)律,應(yīng)是先認(rèn)識(shí)后使用,二者應(yīng)該互換位置。
5.閱讀以下新聞材料,根據(jù)要求答題。(7分)
在廈門海滄野生動(dòng)物園的非洲草食區(qū),游客總能看到。遺憾的是,園方昨天傳出壞消息:有一只雄性,而它的“愛(ài)人”,另一只雌性。
究竟是誰(shuí)害了它們?園方獸醫(yī)為雄性,赫然發(fā)現(xiàn)它的胃中囤積著重達(dá)4公斤的塑料垃圾袋!雖然垃圾袋上的字體已模糊,但依稀能辨出是各種食品的包裝袋。
據(jù)園方介紹,鹿屬于反芻動(dòng)物,誤食塑料包裝袋后,法把這些異物反芻到口中吐出,也無(wú)法將它從胃腸中排出,日積月累,而垃圾袋也無(wú)法排出體外,最終被堵死。
(1)用一句話概括這則新聞的主要內(nèi)容。
答:(2)請(qǐng)就此現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ā?要求:表達(dá)簡(jiǎn)明連貫,言之成理。150字左右。)
答:答案(1)廈門一野生動(dòng)物園中黇鹿因誤食塑料垃圾喪命。
(2)要點(diǎn):這一事件反映了人們環(huán)保意識(shí)的淡薄。在景區(qū)游玩時(shí),隨手扔垃圾,可能會(huì)給野生動(dòng)物造成不可挽回的傷害。為此,我們應(yīng)提高自身的環(huán)保意識(shí),從身邊事做起,從自我做起,保護(hù)我們賴以生存的自然環(huán)境。具體略。
解析 在概括新聞主要內(nèi)容的時(shí)候,我們需要從時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)果等幾個(gè)方面對(duì)新聞進(jìn)行分析,然后對(duì)其進(jìn)行整合概括。在談自己的看法時(shí),可先對(duì)新聞事件進(jìn)行評(píng)析,然后提出自己的看法,再指出正確的做法。
三、論述類文本閱讀(9分)
(2014·龍巖質(zhì)檢)閱讀下面的文字,完成文后題目。
城鎮(zhèn)化應(yīng)直面文化命題
楊平
①在討論城市文化問(wèn)題時(shí),還需要社會(huì)多元主體的自發(fā)參與,否則城市就不是一個(gè)完整的社會(huì)構(gòu)造,文化就不可能多樣。
②作為新一輪經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的強(qiáng)勁動(dòng)力,城鎮(zhèn)化引起了廣泛的關(guān)注和討論。
③新型城鎮(zhèn)化應(yīng)是以人為本的城鎮(zhèn)化,然而,以人為本的城鎮(zhèn)化究竟意味著什么?文化在其中應(yīng)發(fā)揮何種作用?如何避免城鎮(zhèn)化浪潮出現(xiàn)“去歷史、去文化”現(xiàn)象?
④“千城一面”是我國(guó)城鎮(zhèn)化過(guò)程中廣受詬病的一種現(xiàn)象。在相似的城市面孔中,看不到歷史和文化對(duì)城市性格的塑造。城市有產(chǎn)業(yè)而無(wú)生活,有生活而無(wú)品質(zhì);傳統(tǒng)的共同體日益瓦解,鄰里生活漸趨消失,進(jìn)而導(dǎo)致人際隔膜、階層隔膜、人心隔膜,社會(huì)信任難以建立;青年人缺乏信仰支撐,社會(huì)缺乏共同倫理。這些現(xiàn)象與工業(yè)化和市場(chǎng)化相伴而生,成為城鎮(zhèn)化推進(jìn)過(guò)程中的副產(chǎn)品。
⑤關(guān)注城鎮(zhèn)化,不僅要關(guān)注產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng),土地制度變遷,戶籍制度改革,更要關(guān)注城市文化在城市社會(huì)變遷中的重要作用,直面文化命題。因?yàn)檎f(shuō)到底,人們聚集于城市是為了追求幸福生活,而城市文化,則是一個(gè)城市能否賦予人們幸福生活的重要因素。
⑥改革開(kāi)放30多年,中國(guó)迅速進(jìn)入工業(yè)社會(huì),但成熟的工業(yè)社會(huì)的城市形態(tài)和文化形態(tài)卻并未隨之確立。中國(guó)人正在尋找工業(yè)化時(shí)代適合自身生存的文化形態(tài)和價(jià)值形態(tài),這其中的種種矛盾和不適,深刻地反映在我們居住的城市格局之中。與此同時(shí),新工業(yè)文明正悄然襲來(lái),信息化、全球化正成為城市生活的一部分,與這種新型文明相適應(yīng)的城市文明,更是中國(guó)人所不熟悉的,為正如火如荼進(jìn)行的新型城鎮(zhèn)化帶來(lái)更大的挑戰(zhàn)。應(yīng)對(duì)工業(yè)化和全球化的雙重挑戰(zhàn),將為我們未來(lái)的城鎮(zhèn)化帶來(lái)巨大的想象空間和更多的可能性。
⑦如何涵養(yǎng)城市文化?在傳統(tǒng)中國(guó),政治和行政力量占主導(dǎo)地位;在當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),市場(chǎng)力量業(yè)已無(wú)處不在;而在未來(lái),社會(huì)力量的生長(zhǎng)將對(duì)城市文化產(chǎn)生日益明顯的塑造作用。因此,在討論城市文化問(wèn)題時(shí),政府的規(guī)劃與行政能力十分重要,企業(yè)的創(chuàng)新能力和產(chǎn)業(yè)化能力也十分重要。但僅有政府和市場(chǎng)兩種力量是不夠的,還需要社會(huì)多元主體的自發(fā)參與,否則城市就不是一個(gè)完整的社會(huì)構(gòu)造,文化就不可能多樣,城市文化就缺乏生命力。
⑧一座城市的文化精神最終形成,必然有一個(gè)自上而下與自下而上結(jié)合及互動(dòng)的過(guò)程,靠簡(jiǎn)單的行政命令無(wú)法形成城市精神,靠市場(chǎng)的無(wú)形之手也無(wú)法建構(gòu)健康的城市文化。近年來(lái),黨中央高度重視社會(huì)建設(shè),從汶川地震到蘆山地震,社會(huì)力量在介入重大災(zāi)害事件進(jìn)而塑造公民精神的過(guò)程中正發(fā)揮日益重要的作用。因此,社會(huì)多元主體的參與及其與政府和市場(chǎng)關(guān)系的協(xié)調(diào),是城市文化塑造過(guò)程中的一個(gè)新命題。
⑨所謂城市文化,說(shuō)到底是一個(gè)城市的靈魂,它可以體現(xiàn)為美輪美奐的城市建筑,也可以體現(xiàn)為傳統(tǒng)遺存的保護(hù)和文化產(chǎn)業(yè)的生長(zhǎng),但歸根結(jié)底,它體現(xiàn)的應(yīng)是一個(gè)城市的價(jià)值和精神。如此,城市才可宜居,不同社會(huì)階層之間的關(guān)系才可和諧,一代又一代的居民才可扎根,經(jīng)濟(jì)發(fā)展才可能借此獲得自己的文化面孔。
(選自2013年12月6日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)
6.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.新型城鎮(zhèn)化建設(shè)大大推動(dòng)了中國(guó)近年來(lái)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,如何進(jìn)一步做好這項(xiàng)工作引起了當(dāng)今中國(guó)社會(huì)各階層的共同關(guān)注和討論。
B.涵養(yǎng)城市文化,以往是政治和行政力量占主導(dǎo)地位;現(xiàn)在是市場(chǎng)力量為主力軍;但將來(lái),社會(huì)力量將后來(lái)居上,成為主體。
C.目前,中國(guó)的城鎮(zhèn)化建設(shè)正面臨工業(yè)化和全球化的考驗(yàn),但只要認(rèn)真應(yīng)對(duì),就可能對(duì)我國(guó)的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)產(chǎn)生良好影響和積極作用。
D.城市文化的表現(xiàn)形式呈多樣化,既可以是能看見(jiàn)的美麗建筑,也可以是無(wú)形的精神;既可以是傳統(tǒng)遺存的物品,也可以是未來(lái)創(chuàng)造出的文化產(chǎn)業(yè)。
答案 B
解析 “現(xiàn)在是市場(chǎng)力量為主力軍;但將來(lái),社會(huì)力量將后來(lái)居上,成為主體”錯(cuò),原文為:“在當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),市場(chǎng)力量業(yè)已無(wú)處不在;而在未來(lái),社會(huì)力量的生長(zhǎng)將對(duì)城市文化產(chǎn)生日益明顯的塑造作用。”
7.“這其中的種種矛盾和不適,深刻地反映在我們居住的城市格局之中”中的“種種矛盾和不適”具體指什么?(3分)
答:答案(1)當(dāng)今城市缺乏有品質(zhì)的生活。(2)傳統(tǒng)的共同體日益瓦解,鄰里生活漸趨消失,形成各種隔膜,社會(huì)信任難以建立。(3)青年人缺乏信仰支撐,社會(huì)缺乏共同倫理。
解析 首先要找出設(shè)題句在文中的位置,然后由此句向前搜索,找到與之相照應(yīng)的內(nèi)容,即文章第④段,最后對(duì)用分號(hào)隔開(kāi)的第④段第三句話進(jìn)行歸納概括即可得出答案。
8.結(jié)合文章內(nèi)容,分析作者為什么提出城鎮(zhèn)化應(yīng)直面文化命題這一問(wèn)題。(3分)
答:答案(1)過(guò)去和當(dāng)今的城鎮(zhèn)化建設(shè)缺乏歷史和文化建設(shè),城市缺乏有品質(zhì)的生活。(2)城市有了文化,才能賦予居民幸福生活。(3)城市文化是城市的靈魂,它體現(xiàn)了城市的價(jià)值和精神。
解析 從全文的角度考慮,逐段閱讀,分析其與文化命題的關(guān)系,凡涉及文化命題的存在問(wèn)題、意義、實(shí)質(zhì)等的內(nèi)容都可作為答案要素。如第④段是文化命題的歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,第⑤段是文化命題與人們幸福生活的關(guān)系,第⑨段是文化命題的實(shí)質(zhì),篩選其中相關(guān)的語(yǔ)句,整合答案即可。
第五篇:2017年高考語(yǔ)文新考綱模擬試題
2017年高考語(yǔ)文新考綱模擬試題
第I卷 閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀
(一)論述類文本閱讀(9分,毎小題 3分)
閱讀下面的文字,完成1~3題 傳統(tǒng)孝道與現(xiàn)代孝道
每個(gè)民族在其發(fā)展過(guò)程中都要解決“老有所養(yǎng)”的問(wèn)題。我們民族給出的答案是“導(dǎo)民以孝,以孝侍親”,以孝文化作為解決養(yǎng)老問(wèn)題的思想基礎(chǔ)。面對(duì)今日中國(guó)“銀發(fā)社會(huì)”浪潮到來(lái)之挑戰(zhàn),應(yīng)著力推動(dòng)傳統(tǒng)孝道文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以現(xiàn)代孝道筑強(qiáng)我國(guó)養(yǎng)老保障制度。傳統(tǒng)孝道主張養(yǎng)老敬老。孝老敬親是中國(guó)人倫道德的根本,它具有悠久的歷史和豐富的倫理思想資源。“善事父母”是孝文化最基本的要求。這首先指“能養(yǎng)之孝”。孔子說(shuō):“用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母,此庶人之孝也”,要求“事父母,能竭其力”;在“能養(yǎng)之孝”的基礎(chǔ)上,孔子又提出“敬親之孝”。他說(shuō),“今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎”?那么,怎么才算敬養(yǎng),怎么才算孝子之行呢?《孝經(jīng)》中提出來(lái)了“五備”:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán),五者備也,然后能事其親。”
現(xiàn)在社會(huì)的深刻變化,引發(fā)了傳統(tǒng)孝道現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的必要性。首先,生產(chǎn)方式的改變引發(fā)家庭關(guān)系變化。我國(guó)古代社會(huì)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基本生產(chǎn)方式,春種夏管,秋收冬藏,處理生產(chǎn)生活中的問(wèn)題主要靠經(jīng)驗(yàn),而人越老所掌握的知識(shí)越多,越值得社會(huì)尊重,故而老人在家庭生活中處于支配地位。但在生產(chǎn)方式發(fā)生重大變革的現(xiàn)代社會(huì),當(dāng)晚輩的知識(shí)結(jié)構(gòu)、資源財(cái)富、權(quán)力地位都超越長(zhǎng)輩時(shí),他們?cè)诩彝ブ械摹霸捳Z(yǔ)權(quán)”便會(huì)加大,而老人們的地位難免會(huì)“邊緣化”。其次,民主政治取代封建孝治。在封建社會(huì)中,統(tǒng)治者為要求臣子對(duì)自己盡“忠”而鼓吹百姓們行“孝”,“忠孝”也成為當(dāng)時(shí)最高的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。而在當(dāng)今社會(huì)中,古時(shí)的“父母官”變成了當(dāng)今的“人民公仆”;那時(shí)的“子民”“草民”,而今變成了“公民”“國(guó)家的主人”;執(zhí)政黨的理念,也轉(zhuǎn)變?yōu)楦骷?jí)干部要“全心全意為人民服務(wù)”。第三,一百多年來(lái)的歷史與政治沖擊,使孝道文化基礎(chǔ)大為動(dòng)搖。孝道觀念被嚴(yán)重扭曲,造成了人們認(rèn)識(shí)上的混亂,形成了幾代人思想上的誤區(qū)與斷層。再就是生存及養(yǎng)老的壓力增大。當(dāng)今社會(huì),生活節(jié)奏加快,生存壓力增大,子女對(duì)父母盡孝的難度提高。凡此種種因素,使得孝道傳統(tǒng)日漸失去昔日的約束力,子女們對(duì)父母不盡贍養(yǎng)之義務(wù),老而無(wú)養(yǎng),養(yǎng)而不敬的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。不少子女在老人還有一點(diǎn)利用價(jià)值時(shí),一味索要,無(wú)度“啃老”;而老人一旦年高體衰,便視為累贅,甚至虐待、遺棄,種種不孝行為令人發(fā)指。曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的傳統(tǒng)孝道,如今已是面目全非,只是靠著歷史的慣性而踉蹌而行。
欲使傳統(tǒng)孝道能在今天生存發(fā)展,并且對(duì)現(xiàn)代生活產(chǎn)生其應(yīng)有的規(guī)范與指導(dǎo)作用,就必須對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,使其融入現(xiàn)代生活,走進(jìn)現(xiàn)代人的心中。在新的時(shí)代條件下,傳統(tǒng)孝道必須實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。它既應(yīng)該汲取傳統(tǒng)文化的精華,又應(yīng)具有鮮明的時(shí)代特征。
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.中華民族為解決“老有所養(yǎng)”的問(wèn)題,提出了“導(dǎo)民以孝,以孝侍親”的理念,主張以孝文化作為解決養(yǎng)老問(wèn)題。
B.傳統(tǒng)孝道認(rèn)為,孝老敬親是中國(guó)人倫道德的根本,這說(shuō)明孝道突出養(yǎng)老為本位,將養(yǎng)老作為家庭的主要職責(zé)之一,使老年人可以名正言順地接受子女的奉養(yǎng)。
C.在現(xiàn)代社會(huì)中,由于社會(huì)的深刻變化,晚輩掌握的知識(shí)結(jié)構(gòu)等常常超越長(zhǎng)輩,使得老人們?cè)絹?lái)越喪失話語(yǔ)權(quán),導(dǎo)致不孝敬老人的現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。D.讓傳統(tǒng)孝道在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揚(yáng)光大,最重要的途徑是讓傳統(tǒng)孝道進(jìn)行創(chuàng)造性現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,融入現(xiàn)代生活,讓傳統(tǒng)孝道走進(jìn)現(xiàn)代人的心中。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.古代社會(huì)講究“忠”“孝”,是指要對(duì)統(tǒng)治者盡忠,對(duì)父母盡孝,而在現(xiàn)代社會(huì)中,這種關(guān)系正好顛倒過(guò)來(lái)了。
B.“今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎”?即是說(shuō)如果對(duì)父母不是由衷地敬愛(ài),那養(yǎng)父母和養(yǎng)牲畜就沒(méi)有什么差別。
C.現(xiàn)代社會(huì)中,后輩們生存及養(yǎng)老的壓力增大,加大了子女孝敬老人的難度,使得后輩們對(duì)傳統(tǒng)的孝道逐漸有心無(wú)力。
D.傳統(tǒng)孝道在現(xiàn)代社會(huì)中如果不能及時(shí)進(jìn)行內(nèi)容的更新,必然落后于時(shí)代而被拋棄;現(xiàn)代的孝道如果不能汲取傳統(tǒng)文化的精華,沒(méi)有鮮明的時(shí)代特征,也將得不到發(fā)揚(yáng)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)逐漸進(jìn)入老齡化階段,我們應(yīng)該著力推動(dòng)傳統(tǒng)孝道文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以現(xiàn)代孝道筑強(qiáng)我國(guó)養(yǎng)老保障制度。
B.“五備”的要義在于要將父母放在心上,以誠(chéng)敬的心情做好“生、養(yǎng)、死、葬”中的每一件事。
C.傳統(tǒng)孝道越來(lái)越不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,是由多種因素造成的,生產(chǎn)方式的改變,知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化,主人公意識(shí)的轉(zhuǎn)變,以及生存壓力的增大是主要原因。
D.傳統(tǒng)孝道與現(xiàn)代孝道是相輔相成的關(guān)系,傳統(tǒng)孝道自身內(nèi)涵的不斷豐富,促進(jìn)了現(xiàn)代孝道的發(fā)展,現(xiàn)代孝道促進(jìn)了傳統(tǒng)孝道的必然改變。
(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字,完成4~6題。(12分)中國(guó)航空之父——馮如
1909年9月21日,美國(guó)奧克蘭市郊匹滿高地的伍·吉·典梓農(nóng)場(chǎng)。一架升降舵裝設(shè)在飛機(jī)前部的鴨式布局輕型飛機(jī)在農(nóng)場(chǎng)崎嶇不平的地面上由慢而快地滑行著升上天空。那個(gè)駕駛著簡(jiǎn)陋的飛機(jī)在10~15英尺之間的低空飛行了約半英里航程的年輕、挺拔的身影,猶如一道永恒的閃電,把自己的名字鐫刻在天空上--馮如。
中國(guó)航空之父,首位駕駛自制飛機(jī)上天的中國(guó)人。
舊金山是一座美麗的城市,是美國(guó)西部重要的金融中心和貿(mào)易港口。這座城市人口眾多,工業(yè)發(fā)達(dá),馮如終其一生的對(duì)于機(jī)器和工業(yè)的迷戀就是從這里開(kāi)始的。他白天在工廠勞動(dòng),晚上回家學(xué)習(xí),研讀各類科技書籍。經(jīng)過(guò)十年的工作實(shí)踐和學(xué)習(xí),馮如精通了機(jī)械和電機(jī)的專業(yè)技術(shù)知識(shí),能夠熟練地設(shè)計(jì)和制造各種機(jī)器。特別是他制造的小型發(fā)電機(jī),不但運(yùn)輸、移動(dòng)方便,而且發(fā)電效率優(yōu)良。他設(shè)計(jì)制造的抽水機(jī)、打椿機(jī)、發(fā)電機(jī)、無(wú)線電報(bào)機(jī)等輕便耐用,深得社會(huì)贊譽(yù)。
1906年前后,有兩件事情給馮如內(nèi)心帶來(lái)了強(qiáng)烈震撼。一是1903年12月17日,萊特兄弟自制載人動(dòng)力飛機(jī)試飛成功,揭開(kāi)了世界載人動(dòng)力飛行史的第一頁(yè)。馮如萌生了效仿萊特兄弟試制飛機(jī)的念頭。二是1904年,日本和沙皇俄國(guó)為了爭(zhēng)奪我國(guó)東北的特權(quán),在中國(guó)的土地上進(jìn)行了一場(chǎng)狗咬狗的戰(zhàn)爭(zhēng)。1905年9月兩國(guó)在美國(guó)的調(diào)停下簽訂《樸茨茅斯和約》,和約竟規(guī)定將遼東半島南端的旅順口、大連及附近海域轉(zhuǎn)讓給日本;從長(zhǎng)春到旅順口的鐵路也交給日本所有。這件事情更使他堅(jiān)定了研制飛機(jī)的決心。馮如為祖國(guó)的不幸痛苦不已,他的“機(jī)器夢(mèng)”破滅了:“是(指制造機(jī)器)豈足以救國(guó)者。吾聞軍用利器,莫飛機(jī)若,誓必身為之倡,成一絕藝以歸饗祖國(guó),茍無(wú)成,毋寧死!”
從此,他立下了“航空救國(guó)”的思想,發(fā)誓要用自己的一技之長(zhǎng)報(bào)效祖國(guó)。
馮如勤奮學(xué)習(xí)、研究,先后從《美國(guó)科學(xué)》、《航空學(xué)》《航空器》和《昆蟲(chóng)式飛機(jī)》等當(dāng)時(shí)著名的航空科學(xué)書刊上,搜集了大量制造飛機(jī)的技術(shù)資料。為了探索飛機(jī)的制造和駕駛技術(shù),馮如通過(guò)觀察飛鳥(niǎo)的飛行情況,領(lǐng)會(huì)到要制造一架能夠在空中飛行的飛機(jī),不但要有合理的外形,良好、穩(wěn)定的操縱系統(tǒng),而且要達(dá)到最大功率和最小重量的完滿結(jié)合。經(jīng)過(guò)充分觀察研究之后,馮如選定以萊特式飛機(jī)為設(shè)計(jì)飛機(jī)的主要藍(lán)本,同時(shí)參考花曼、寇蒂斯、伯里利奧等當(dāng)時(shí)著名飛行家的飛機(jī)圖形繪制成飛機(jī)結(jié)構(gòu)施工圖。在施工過(guò)程中,由于資金不足,無(wú)法購(gòu)置足夠的生產(chǎn)工具,飛機(jī)的大小零部件都只能用簡(jiǎn)單的工具和手工操作完成,花費(fèi)很多時(shí)間,才能制成一個(gè)合規(guī)格的零部件。馮如的家人也屢屢催促他回國(guó)團(tuán)聚,馮如復(fù)信婉言勸慰,并毅然宣布,“飛機(jī)不成,決不歸國(guó)。” 1909年9月21日傍晚,馮如駕駛著經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)和更換了新車輪的飛機(jī),冒著強(qiáng)風(fēng),在伍·吉·典梓農(nóng)場(chǎng)崎嶇不平的地面上起飛。圍繞著一座小土山,飛機(jī)作橢圓形航線的繞空飛行,高度保持在10~15英尺之間。在未經(jīng)試飛證實(shí)確屬安全之前,馮如不打算冒太大的風(fēng)險(xiǎn),進(jìn)行更高的飛行。飛機(jī)飛行了一圈,航程約半英里。這表明這架飛機(jī)具有良好的飛行性能,能夠如意地進(jìn)行操縱。馮如首次試飛的成功,標(biāo)志著中國(guó)航空史的開(kāi)端。
1909年9月23日,美國(guó)《舊金山考察家報(bào)》、《舊金山呼聲報(bào)》等英文日?qǐng)?bào),分別以《在航空領(lǐng)域,中國(guó)人把白人拋在后面》、《中國(guó)人駕駛自制的飛機(jī)在空中飛行》為題,報(bào)導(dǎo)了馮如制造飛機(jī)及試飛成功的經(jīng)過(guò),大大地鼓舞了旅美華僑投資支持馮如發(fā)展祖國(guó)航空事業(yè)的信心和興趣。相關(guān)鏈接
?馮如制造飛機(jī)和試飛成功的消息,很快傳到了中國(guó)。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)發(fā)生了多次反清武裝起義,清政府兩廣總督張鳴岐想利用馮如為其建立航空部隊(duì),電召馮如歸國(guó),許以破格錄用。航空是當(dāng)時(shí)最尖端的科學(xué)技術(shù),馮如完全可以用他掌握的航空科學(xué)技術(shù)知識(shí),在美國(guó)經(jīng)營(yíng)航空事業(yè),賺取大量金錢,但馮如毅然回國(guó)。
?1912年8月5日,經(jīng)民國(guó)臨時(shí)政府批準(zhǔn),馮如在廣州郊區(qū)做第二次飛行表演。馮如意欲使飛機(jī)飛得更高,將兩手所持之機(jī)關(guān)一抽,不意用力過(guò)猛,該機(jī)直上,頭高尾低,馮如兩足浮松,全身下墜,飛機(jī)亦即墜落。馮如頭、胸、股各部均受重傷。終因失血過(guò)多,搶救無(wú)效,撒手人寰。一代英豪,就此長(zhǎng)眠,時(shí)年29歲。4.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)
A.舊金山對(duì)于馮如的意義在于,提供了他學(xué)習(xí)機(jī)械制造的完整理論,并能夠在實(shí)踐之中不斷應(yīng)用,使他最終研讀各類科技書籍,精通了機(jī)械和電機(jī)的專業(yè)技術(shù)知識(shí),能夠熟練地設(shè)計(jì)和制造各種機(jī)器。
B.祖國(guó)的積貧積弱,激發(fā)了馮如強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱忱,使他更加勤奮地學(xué)習(xí)研究,搜集資料,尤其是自己最感興趣的飛機(jī)制造相關(guān)資料。
C.馮如試飛成功,美國(guó)的報(bào)紙大力加以報(bào)道,這對(duì)中國(guó)航空事業(yè)的發(fā)展具有重要意義,也大大地鼓舞了旅美華僑投資支持馮如發(fā)展祖國(guó)航空事業(yè)的信心和興趣。
D.馮如回國(guó)后第二次在廣州郊區(qū)進(jìn)行飛行表演,以大無(wú)畏的勇氣,努力使飛機(jī)飛得更高,由于用力過(guò)猛,飛機(jī)失事,馮如遇難,年僅29歲。5.為什么稱馮如為中國(guó)航空之父?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(4分)6.央視近期正熱播“大國(guó)工匠”,馮如作為一名飛機(jī)設(shè)計(jì)工程師,你認(rèn)為大國(guó)工匠的精神品質(zhì)在他身上有怎樣的體現(xiàn)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(5分)
(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)
閱讀下面的文字,完成(1)~(3)題(14分)冬天記憶 張海生
雖然時(shí)隔已經(jīng)很久遠(yuǎn)了,但我卻依然念念不忘。在那物質(zhì)極度貧乏的冬天里,一塊石頭、一堆柴草、一根雞絨毛很自然就成了我患難的伙伴。
我記憶里的冬天是那樣的寒冷,我穿著厚厚的棉襖棉褲走在上學(xué)的路上,寒風(fēng)打著呼哨撲過(guò)來(lái),刀一樣地扎疼我的臉,割疼我的耳朵,順著袖口、脖子、胸口往棉衣褲里鉆。教室里沒(méi)有取暖的設(shè)備,窗戶上常常沒(méi)有玻璃,取而代之的是厚厚的白塑料布或紙袼褙片兒,風(fēng)刮過(guò)來(lái)嘭嚓作響,順著縫隙往教室里鉆,坐在教室里,寫字的手凍得拿不住筆,把兩手抄進(jìn)棉袖筒里或湊到嘴上哈幾口氣暖暖手再寫。下雪的日子,冰天雪地,樹(shù)木上、老墻上、屋頂上全是雪,整個(gè)世界蕭殺而蒼茫。消雪的日子,更是冷得厲害,房檐上垂掛著短則幾寸、長(zhǎng)則數(shù)尺的小檊杖一樣粗細(xì)的冰凌柱,哩哩啦啦的滴著水。我們用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿,一根根將冰柱搗下來(lái),小手凍得象透明的紅蘿卜。晚上睡覺(jué)的時(shí)候是最受罪的時(shí)候,脫了衣服往被窩里鉆,被窩里冰涼冰涼,凍得人渾身哆嗦,大半夜也暖不熱。那時(shí)候我曾想,晚上我要能有一個(gè)溫暖的被窩該有多幸福呀。
那些個(gè)冬天留給我最深刻的印象就是寒冷。在夢(mèng)一般的記憶里,我用驅(qū)寒的方式,用尋找溫暖的方式,度過(guò)了一個(gè)個(gè)自由、率真、充滿野趣的冬天。在學(xué)校里,下課的鈴聲一響,我們就跑著擠到一堵太陽(yáng)光照得到的背風(fēng)的墻根前,一字排開(kāi)從兩邊往中間擠,使勁的擠,一邊擠一邊高聲喊叫:擠擠,擠老干,擠出老干我喜歡。擠擠,擠老干,擠出老干我喜歡。如果中間的那一位被擠出來(lái)了,就迅速的跑到兩端繼續(xù)往中間擠,直到渾身發(fā)熱,渾身出汗。我們還打皮老尖兒、邁大步、推鐵環(huán)、吹雞毛上天。
放學(xué)了,幾個(gè)同學(xué)一合計(jì),直奔老麥場(chǎng)的麥秸垛,在麥垛的一方掏一個(gè)洞,再到地里偷幾個(gè)白蘿卜,用竹批兒剝?nèi)ズ窈竦囊粚悠海稍邴溄斩蠢锍缘媒蚪蛴形叮碧鹄@口。有時(shí)候,我們也會(huì)跑到大河塄的格檔堆上,用自制的槍、棒做武器干中美、捉迷藏,我們常常忘記了時(shí)間,直玩得天昏地黑。麥場(chǎng)的小庵也是我們常去的地方,我們會(huì)在小庵的朝陽(yáng)背風(fēng)處挖一個(gè)坑,坑沿上壘幾塊土坯或磚塊,然后到地里去拾些樹(shù)梢干柴,點(diǎn)上火取暖,有時(shí)還用泥包住用彈弓打來(lái)的麻雀,放到火里燒烤,等到泥燒干了的時(shí)候,剝開(kāi)泥塊,麻雀的羽毛也會(huì)被燒的無(wú)影無(wú)蹤,燒熟了的麻雀肉熱氣騰騰,再撒上些從家里偷來(lái)的鹽,一邊烤火一邊吃,香甜而溫暖。
在關(guān)于寒冷的記憶中,尤其使我難忘的是那些圓溜溜、胖乎乎的鵝卵石,不知從啥時(shí)候開(kāi)始,我冬天的冷被窩里竟有了這些可愛(ài)的小伙伴。那是母親去城河里洗衣服時(shí)捎回來(lái)的,母親選擇了這些大小適中,形狀可愛(ài)的鵝卵石洗凈帶回家。傍晚做飯時(shí),母親將幾塊石頭圍在煤火口邊,到了睡覺(jué)前石頭已經(jīng)被炕得很熱,母親又把每一塊石頭用一塊包袱布裹住,放進(jìn)我和弟弟妹妹的被窩。我鉆進(jìn)暖和的被窩里,腳蹬一塊石頭,懷抱一塊石頭,冬天的寒冷已躲得無(wú)影無(wú)蹤。
時(shí)光已過(guò)去了幾十年,如今我的女兒已將大學(xué)畢業(yè),當(dāng)我和她談起這些往事,她聽(tīng)得一臉茫然,不知所云。當(dāng)然我理解女兒,在這個(gè)地球逐漸變暖,北方再也找不到大雪,空調(diào)、水暖、電暖、暖水袋隨處可見(jiàn)的年代,讓女兒去理解一塊石頭的作用,理解人與人擠在一起用來(lái)取暖的方法,的確愚頑可笑。但我這個(gè)從貧窮年代走過(guò)來(lái)的人,怎么能夠忘記了對(duì)一顆蘿卜的回味,對(duì)一塊石頭的懷想,對(duì)一縷陽(yáng)光的感恩呢?
7.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.文章開(kāi)頭對(duì)于“一塊石頭、一堆柴草、一根雞絨毛”的強(qiáng)調(diào),重在突出在物質(zhì)生活極度貧乏的年代,曾經(jīng)帶給自己怎樣的生活體驗(yàn),也為下文的寫作埋下伏筆。
B.第二段關(guān)于寒冷的描寫生動(dòng)形象,作者把自己對(duì)于寒冷的深切體驗(yàn)細(xì)致地進(jìn)行描繪,目的是為與后文寫女兒的生活進(jìn)行對(duì)比,從而表現(xiàn)女兒的茫然無(wú)知。
C.一塊石頭,被母親用來(lái)作為驅(qū)走嚴(yán)寒的工具,一方面照應(yīng)了前文的冬天的記憶,另一方面,也表現(xiàn)了母親對(duì)子女博大的母愛(ài)以及生存的智慧。
D.本文是一篇回憶性的敘事散文,對(duì)于冬天的寒冷記憶,不僅作者的女兒不能體悟,在讀者看來(lái),這也是一篇充滿童趣的生活化氣息濃厚的文章,讓作者忘卻痛苦。
E.文章結(jié)尾“但我這個(gè)從貧窮年代走過(guò)來(lái)的人,怎么能夠忘記了對(duì)一顆蘿卜的回味,對(duì)一塊石頭的懷想,對(duì)一縷陽(yáng)光的感恩呢?”這是本文的主旨所在。8.文章中多處運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,請(qǐng)找出兩處進(jìn)行賞析。(4分)
9.作者以“冬天的記憶”為題有著怎樣的情懷,請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)
二、古詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成10~13小題。
司馬朗字伯達(dá),河內(nèi)溫人也。九歲,人有道其父字者,朗曰:“慢人親者,不敬其親者也。”客謝之。十二,試經(jīng)為童子郎,監(jiān)試者以其身體壯大,疑朗匿年,劾問(wèn)。朗曰:“朗之內(nèi)外,累世長(zhǎng)大,朗雖稚弱,無(wú)仰高之風(fēng),損年以求早成,非志所為也。”監(jiān)試者異之。
后關(guān)東兵起,故冀州刺史李邵家居野王,近山險(xiǎn),欲徙居溫。朗謂邵曰:“唇齒之喻,豈唯虞、虢,溫與野王即是也;今年去彼而居此,是為避朝亡之期耳。且君,國(guó)人之望也,今寇未至而先徙,帶山之縣必駭,是搖動(dòng)民之心而開(kāi)奸宄之原也,竊為郡內(nèi)憂之。”邵不從。邊山之民果亂,內(nèi)徙,或?yàn)榭艹佟J菚r(shí)董卓遷天子都長(zhǎng)安,卓因留洛陽(yáng)。朗父防為治書御史,當(dāng)徙西,以四方云擾,乃遣朗將家屬還本縣。或有告朗欲逃亡者,執(zhí)以詣卓,卓謂朗曰:“卿與吾亡兒同歲,幾大相負(fù)!”朗因曰:“明公以高世之德,遭陽(yáng)九之會(huì)②,清除群穢,廣舉賢士,此誠(chéng)虛心垂慮,將興至治也。威德以隆,功業(yè)以著,而兵難日起,州郡鼎沸,郊境之內(nèi),民不安業(yè),捐棄居產(chǎn),流亡藏竄,雖四關(guān)設(shè)禁,重加刑戮,猶不絕息,此朗之所以于邑也。”
朗知卓必亡,恐見(jiàn)留,即散財(cái)物以賂遺卓用事者,求歸鄉(xiāng)里。到謂父老曰:“董卓悖逆,為天下所仇,此忠臣義士奮發(fā)之時(shí)也。郡與京都境壤相接,洛東有成皋,北界大河,天下興義兵者若未得進(jìn),其勢(shì)必停于此。此乃四分五裂戰(zhàn)爭(zhēng)之地,難以自安,不如及道路尚通,舉宗③東黎陽(yáng)。黎陽(yáng)有營(yíng)兵,趙威孫鄉(xiāng)里舊婚,為監(jiān)營(yíng)謁者,統(tǒng)兵馬,足以為主。若后有變,徐復(fù)觀望未晚也。”父老戀舊,莫有從者,惟同縣趙咨,將家屬俱與朗往焉。后數(shù)月,關(guān)東諸州郡起兵,眾數(shù)十萬(wàn),皆集熒陽(yáng)及河內(nèi)。諸將不能相一,縱兵抄掠,民人死者且半。久之,關(guān)東兵散,太祖與呂布相持于濮陽(yáng),朗乃將家還溫。時(shí)歲大饑,人相食,朗收恤宗族,教訓(xùn)諸弟,不為衰世解業(yè)。
建安二十二年,遇疾卒,時(shí)年四十七。
明帝即位封朗子遺昌武亭侯邑百戶朗弟孚又以子望繼朗后遺薨望子洪嗣。
(節(jié)選自《三國(guó)志· 司馬朗傳》)[注]①抄:掠奪。②陽(yáng)九之會(huì):指災(zāi)難之年或厄運(yùn)。③宗:宗族,宗室 10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A、明帝即位/封朗子/遺昌武亭侯邑百戶/朗弟孚又以子望繼朗后/遺薨/望子洪嗣。
B、明帝即位/封朗子/遺昌武亭侯/邑百戶/朗弟孚又以子望繼/朗后遺薨/望子洪嗣。
C、明帝即位/封朗子遺昌武亭侯/邑百戶/朗弟孚又以子望/繼朗后遺薨/望子洪嗣。
D、明帝即位/封朗子遺昌武亭侯/邑百戶/朗弟孚又以子望繼朗后/遺薨/望子洪嗣。
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.漢代察舉專設(shè)童子科,規(guī)定兒童年齡在12歲至16歲之間,能博通經(jīng)典可以入選,孝廉試經(jīng)者拜為郎,年幼才俊者拜童子郎。察舉童子是一種獎(jiǎng)勵(lì)天才兒童的方法。
B.關(guān)東,俗稱東北,位于山海關(guān)以東以北,包括遼寧、吉林、黑龍江三省和內(nèi)蒙古自治區(qū)東部的三市一盟。關(guān)東地區(qū)是中國(guó)北方一個(gè)比較完整而相對(duì)獨(dú)立的自然地理區(qū)域。有著悠久的發(fā)展歷史,豐富的自然資源,獨(dú)特的風(fēng)土人情,深厚的文化內(nèi)涵。
C.“邑”是指一般意義上的城市、城邦。先秦民眾聚居地,包括城市或村鎮(zhèn)及其附屬田地。陶淵明《桃花源記》亦有“率妻子邑人來(lái)此絕境”。
D.建安是東漢末年漢獻(xiàn)帝的第五個(gè)年號(hào),從建安元年(公元196年)一月到建安二十五年(公元220年)三月。這個(gè)時(shí)期的東漢朝廷的政治大權(quán)主要由董卓所掌握。這一時(shí)期的文學(xué)家有“三曹”。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.司馬朗小時(shí)候就善于應(yīng)答,表現(xiàn)出不同于一般少年的敏捷與機(jī)智,這種才能在被董卓詰問(wèn)時(shí)得到了充分的體現(xiàn)。
B.司馬朗對(duì)冀州刺史李邵移家避難的做法很不贊成,一是因?yàn)橐萍矣跍夭荒苷嬲荛_(kāi)災(zāi)難,二是因?yàn)槔钌鄣碾x開(kāi)會(huì)引起當(dāng)?shù)鼐用竦尿}亂,但他的勸阻并未起作用。
C.司馬朗認(rèn)為,如果董卓能夠清除眾多的惡人,廣泛推舉賢能的人才,仔細(xì)考慮,就能取得蓋世的功業(yè),董卓被他的忠心和誠(chéng)意打動(dòng),最終放了他。D.司馬朗回到家鄉(xiāng),認(rèn)為家鄉(xiāng)也不是可以安居的地方,于是建議鄉(xiāng)親們跟他一起舉家遷到黎明去,但父老們留戀故土,只有趙咨及家人跟著司馬朗遷走。13.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)①唇齒之喻,豈唯虞、虢,溫與野王即是也;今年去彼而居此,是為避朝亡之期耳。(6分)
②父老戀舊,莫有從者,惟同縣趙咨,將家屬俱與朗往焉。(4分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成14~15題。高陽(yáng)臺(tái)·西湖春感 張炎
接葉巢鶯①,平波卷絮,斷橋②斜日歸船。能幾番游?看花又是明年。東風(fēng)且伴薔薇住,到薔薇、春已堪憐。更凄然,萬(wàn)綠西泠③,一抹荒煙。
當(dāng)年燕子知何處?但苔深韋曲④,草暗斜川⑤。見(jiàn)說(shuō)新愁,如今也到鷗邊⑥。無(wú)心再續(xù)笙歌夢(mèng),掩重門、淺醉閑眠。莫開(kāi)簾。怕見(jiàn)飛花,怕聽(tīng)啼鵑。
【注釋】 ①?gòu)堁祝纤沃母衤膳稍~人,宋亡以后,家道中落,貧難自給,即落魄縱歡,在江南江北縱橫千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敵,就長(zhǎng)期寓居臨安。②斷橋:西湖孤山側(cè)橋名。③西泠:西湖橋名。④韋曲:在長(zhǎng)安南皇子陂西,唐代諸韋世居此地,因名韋曲。
14.下面對(duì)詞的內(nèi)容和分析,錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是(5分)(答對(duì)一項(xiàng)得2分,答對(duì)兩項(xiàng)得5分)
A.這首詞借詠西湖,抒發(fā)國(guó)破家亡的哀愁。開(kāi)頭三句寫景,以景襯托國(guó)破家亡的凄涼。“能幾番游”二句最沉痛,抒發(fā)出人生短暫的無(wú)限哀愁。
B.“見(jiàn)說(shuō)新愁,如今也到鷗邊”。詞人暗用了辛棄疾的兩句詞:“拍手笑沙鷗,一身都是愁。”意謂連悠閑的鷗,也生了新愁。白鷗之所以全身發(fā)白,似乎都是因“愁”而生的,因此常借用沙鷗的白頭來(lái)暗寫自己的愁苦之深。
C.“當(dāng)年燕子知何處?”此句代用劉禹錫詩(shī):“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”此詞在劉詩(shī)基礎(chǔ)上進(jìn)一步點(diǎn)明了自己的故國(guó)之思。D.“莫開(kāi)簾,怕見(jiàn)飛花,怕聽(tīng)啼鵑。”“開(kāi)簾”照應(yīng)“掩門”,“飛花”照應(yīng)“卷絮”,“啼鵑”應(yīng)“巢鶯”,首尾呼應(yīng),營(yíng)造了一種花飄風(fēng)絮,杜鵑啼血的悲涼氛圍。
E.這是一首寫春暮時(shí)景的詠物詞。寫春天的景色等是實(shí)寫,寫內(nèi)心的亡國(guó)之痛則是虛寫。以景示情,以情帶景。讀耐人尋味,耐人咀嚼。很有豪放派的詞風(fēng)。15.這首詞中,詞人的情感發(fā)生了怎樣的變化,請(qǐng)寫出詩(shī)人情感發(fā)展的脈絡(luò)并作簡(jiǎn)析。(6分)
(三)名句默寫(5分)
16.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)《勸學(xué)》中“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;,”來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用。
(2)《蜀道難》中“
,”兩句化用了張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的句子,借古說(shuō)今,暗寓了蜀道之難自古而然。
(3)《醉翁亭記》中體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意的句子是:“,在乎山水之間也。”
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用,正確的一項(xiàng)是(3分)A.司馬遷推崇孔子,卻沒(méi)把孔子的每句話都當(dāng)作清規(guī)戒律,這一點(diǎn)值得我們借鑒。
B.他見(jiàn)老領(lǐng)導(dǎo)工作十分辛苦,而生活條件也很差,不禁動(dòng)了惻隱之心,忙到商店買了一些果品回來(lái)。
C.以每個(gè)人分發(fā)一百元錢然后遣散的方式來(lái)應(yīng)付民工集中追索欠款,這種作為只能是揚(yáng)湯止沸對(duì)解決問(wèn)題毫無(wú)幫助。
D.某局長(zhǎng)前不久因違紀(jì)受到處分,最近又因腐敗丑行而被停職,真是雪上加霜。
18.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)
A、公投如果通過(guò),蘇格蘭將結(jié)束同英國(guó)的三百年“婚姻”,成為獨(dú)立國(guó)家,而英國(guó)也將“一夜分裂”。
B、從美國(guó)和歐盟的外國(guó)直接投資出現(xiàn)劇烈下滑,達(dá)到17%—18%以上。其中的一個(gè)原因是因?yàn)槌杀镜脑黾邮刮鞣焦静辉倌軌蛟谥袊?guó)獲得象10年前一樣的暴利造成的。
C、回顧“占領(lǐng)華爾街”的三年歷程,最為引人矚目的還是其頭一年轟轟烈烈的情景,浩浩蕩蕩的游行隊(duì)伍直奔曼哈頓的富人聚居區(qū);尋求社會(huì)公平正義的理念傳遍全美。
D.在網(wǎng)絡(luò)公共言論平臺(tái)日趨多樣、日益擴(kuò)展的情況下,公民舉報(bào)官員的途徑也大大增加,同時(shí)也增強(qiáng)了公民實(shí)現(xiàn)其權(quán)利的可能性。
19.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句。銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)冰窗花兒的美,還在于它變幻、亮麗的色彩。
。
。
,記下了自己的晶瑩剔透,記下了自己曾經(jīng)的絢麗和多姿。
①冰窗花兒的瑩白,開(kāi)始放射出七彩的繽紛 ②太陽(yáng)的光線越來(lái)越熱,冰窗花兒開(kāi)始溶化,在窗玻璃上縱橫流淌,把曾經(jīng)的輝煌,變成了一道道流淌的記憶③最初,只是一種明亮,漸漸地,不同的色彩從冰花上散射出來(lái)④太陽(yáng)出來(lái)了,冬日的太陽(yáng),淡淡的,以一種柔弱的姿態(tài),照射到冰窗花兒上⑤先是橘黃的,橘黃中帶著一種淺紫和淡藍(lán),慢慢地又變成一種耀眼的紅。
A.④①③⑤②
B.④②③①⑤
C.④③①②⑤
D.①④③⑤②
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)
眼睛和嘴巴相關(guān)聯(lián)的地方在哪里呢?原來(lái)我們吃東西,不僅用嘴巴,同時(shí)又兼用眼睛,所以燒一碗菜,油鹽醬醋要配得好吃,①
。倘使亂七八糟裝一下,②,但是我們看了心中不快,吃起來(lái)滋味也就差一點(diǎn)。③
,食物的味道并不很好,倘使裝潢得好看,我們見(jiàn)了,心中先起快感,吃起來(lái)味道也就好一點(diǎn)。
21.下面是我校某班級(jí)“愛(ài)心義賣”活動(dòng)的構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超75個(gè)字。(6分)
五、寫作(60分)
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有這樣三個(gè)母親,她們都有兩個(gè)孩子,只有一個(gè)蘋果。第一位母親用孔融讓梨的辦法,讓小兒子得到了蘋果。第二位母親布置兩個(gè)孩子完成規(guī)定的任務(wù),誰(shuí)完成的快誰(shuí)得到蘋果,結(jié)果大兒子得到了蘋果。第三位母親干脆把蘋果平分,兩個(gè)孩子是一樣的。
你覺(jué)得哪一位母親分蘋果的方法最合理,對(duì)孩子成長(zhǎng)的意義最大?請(qǐng)根據(jù)材料,從自己的體驗(yàn)出發(fā),比較上述三位母親分蘋果的方法,闡述你的見(jiàn)解和理由。要求:選好角度,標(biāo)題自擬,不要脫離材料的內(nèi)容和含意。立意明確,不要套作,不得抄襲。
2017高三模擬考試試題 參考答案
1:C,以偏概全,現(xiàn)代社會(huì)不孝敬老人的因素有幾個(gè),這個(gè)點(diǎn)只是其中之一。2:A,“正好顛倒過(guò)來(lái)”理解錯(cuò)誤,與文意不符。
3:D,傳統(tǒng)孝道與現(xiàn)代孝道不是相輔相成的關(guān)系,最后一句表述也是錯(cuò)誤的。4:D,馮如飛機(jī)失事只是一場(chǎng)意外,前面“大無(wú)畏的勇氣”理解錯(cuò)誤。:(1)勤奮學(xué)習(xí)制造技術(shù)理論。(2)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱忱,他立下了“航空救國(guó)”的思想,發(fā)誓要用自己的一技之長(zhǎng)報(bào)效祖國(guó)。(3)投入艱苦的飛機(jī)制造工作,飛機(jī)不成,決不歸國(guó),終于研制成功。(4)親身試飛,最終試飛成功。(5)為飛機(jī)試飛獻(xiàn)身。(答對(duì)三點(diǎn)得滿分)
6:(1)刻苦學(xué)習(xí)理論知識(shí),勤奮鉆研制造技術(shù)。(2)投入艱苦的制造過(guò)程。(3)親自試飛成功并為之獻(xiàn)身。(4)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱忱和責(zé)任意識(shí)。(5)對(duì)強(qiáng)國(guó)具有重大意義。(簡(jiǎn)要分析適當(dāng)給分)7:B,D 8:文章中典型的細(xì)節(jié)描寫有下課之后在背風(fēng)的墻根前,一字排開(kāi)從兩邊往中間擠,使勁的擠,直到渾身發(fā)熱,渾身出汗。這一處的細(xì)節(jié)描寫,刻畫出在那樣一個(gè)貧窮寒冷的冬季,孩子們想出多種自我取暖的方式,使自己度過(guò)了一個(gè)個(gè)自由、率真、充滿野趣的冬天。其次是母親把石塊炕熱,用包袱裹住放進(jìn)被窩,度過(guò)寒冷。這一處的細(xì)節(jié)描寫突出了母親對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。【考查點(diǎn)】本題考查分析鑒賞作品的藝術(shù)手法的能力。【解析】分析作品的細(xì)節(jié)描寫,需要充分了解細(xì)節(jié)描寫的作用,再結(jié)合語(yǔ)境回答。9:(1)在寒冷的冬天渴望有一個(gè)溫暖的被窩;(2)用驅(qū)寒的方式,用尋找溫暖的方式,度過(guò)了一個(gè)個(gè)自由、率真、充滿野趣的冬天。(3)玩得天昏地黑,拾些樹(shù)梢干柴,點(diǎn)上火取暖,打麻雀,燒火烤,一邊烤火一邊吃,香甜而溫暖。(4)得到母親的照顧,鉆進(jìn)暖和的被窩里,腳蹬一塊石頭,懷抱一塊石頭,冬天的寒冷已躲得無(wú)影無(wú)蹤。【考查點(diǎn)】本題考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。【解析】答題時(shí),可根據(jù)文章的提示性語(yǔ)句結(jié)合作者的創(chuàng)作意圖角度進(jìn)行分析和概括。文章寫作的層次很分明,主要內(nèi)容在第二節(jié)到第五節(jié),概括每一節(jié)的要點(diǎn)即可組織答案,“渴望有一個(gè)溫暖的被窩”“自由、率真、充滿野趣”“一邊烤火一邊吃,香甜而溫暖”“冬天的寒冷已躲得無(wú)影無(wú)蹤”這些詞語(yǔ)準(zhǔn)確地傳達(dá)出作者的情懷。
10:D【考查點(diǎn)】本題考查文言文斷句的能力。
【解析】斷句前首先要把文章通讀幾遍,以便對(duì)全文內(nèi)容有整體的感知,把能斷開(kāi)的先斷開(kāi),然后逐步縮小范圍,再集中精力分析難斷句,憑借和語(yǔ)境(上下文)的關(guān)系,作出相應(yīng)調(diào)整。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。
11:D,東漢末期朝廷由曹操掌控,后來(lái)竊取政權(quán)。
12:C【考查點(diǎn)】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析,作出判定。司馬朗并不真正認(rèn)為董卓可以取得蓋世功業(yè),“董卓被他的忠心和誠(chéng)意打動(dòng),最終放了他”屬無(wú)中生有。所以選C。
13:(1)①唇齒相依的比喻難道只是指虞國(guó)和虢國(guó)嗎?溫和野王兩地也正是這樣。(“喻”“豈唯”各1分,句意1分)
②父老們留戀故土,沒(méi)有跟著司馬朗遷走的,只有同縣的趙咨,帶著家眷一起和司馬朗遷往黎陽(yáng)。
【考查點(diǎn)】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。
【解析】(1)此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句。“喻”“豈唯”各1分,句意1分;
參考譯文:司馬朗,字伯達(dá),河內(nèi)溫人。司馬朗九歲的時(shí)候,有人直呼他的父親的字,他說(shuō):“輕慢別人父親的人,也不會(huì)尊敬自己的父親。”于是那人向他道歉。九歲時(shí),司馬朗經(jīng)過(guò)考試成為童子郎,監(jiān)考的人看他身材高達(dá)健壯,懷疑他虛報(bào)了年齡,就審問(wèn)他。司馬朗說(shuō):“我的內(nèi)外親戚,每代都長(zhǎng)得高大健壯,我雖稚弱,卻沒(méi)有羨慕高官的風(fēng)氣,折損自己的年齡以求早成,這不是我的志向。”監(jiān)考的人聽(tīng)罷認(rèn)為他與眾不同。后來(lái)關(guān)東兵起,共討董卓。故冀州刺史李邵家在野王,靠近山中險(xiǎn)要地勢(shì),想遷往溫縣。司馬朗勸阻,稱敵人未到而先遷徙,會(huì)動(dòng)搖民心導(dǎo)致**。李邵不聽(tīng),山邊的百姓果然**,有的向內(nèi)遷徙,有的成為盜賊進(jìn)行搶劫。
建安22年,司馬朗被曹操辟為司空屬官,又被任命為成皋令,因病離職,又復(fù)出任堂陽(yáng)長(zhǎng)。司馬朗治理寬大仁厚,不施行鞭杖這類的刑法,而百姓也不違背法令。司馬朗又升任兗州刺史,大力推行教化,被百姓稱頌。司馬朗雖在軍旅,也經(jīng)常粗衣惡食,為部下做出簡(jiǎn)樸的表率。建安22年,司馬朗與夏侯敦、臧霸等征討吳國(guó),到達(dá)居巢。軍隊(duì)中流行瘟疫,司馬朗親自去視察,派送醫(yī)藥,因此染病,去世,年僅四十七歲。14:A,E 15:愉悅之情:鶯歌燕舞、春意深厚。(2分)→惜春之情:東風(fēng)已逝,薔薇花開(kāi),只留下一抹荒煙。(2分)→國(guó)破家亡的哀傷之情:漂泊在外,愁思滿懷,怕見(jiàn)落花,怕聽(tīng)杜鵑啼叫。(2分)賞析:此詞是張炎在南宋滅亡后重游西湖時(shí)所作的一首詞,從形式上看是“舊瓶裝新酒”,借西湖觀感這一舊話題抒發(fā)亡國(guó)之痛烈心情。
上闋起句寫春深美景,平和舒緩。“接葉巢鶯,平波卷絮”,從寫景起筆,用平緩的筆調(diào)寫出了春深時(shí)景。張?jiān)~的頭一句就化用杜詩(shī)“接葉暗巢鶯”。在密密麻麻的葉叢里,鶯兒正在以歌表意“平波卷絮”寫輕絮飄蕩,被微波卷入水中“斷橋斜日歸船”“斷橋”,一名段家橋,地處里湖與外湖之間,其地多栽楊柳,是游覽的好去處。張炎在這里寫的,正是抵暮始出的“歸船”。游船如舊,而心情已不再。筆鋒一轉(zhuǎn),“能幾番游?看花又是明年。”點(diǎn)出良辰美景仍在,卻是春暮時(shí)刻,未幾花將凋謝,只好靜待明年了。“春逝”的哀感彌漫于胸,只好挽留春天。“東風(fēng)且伴薔薇住”,意思是說(shuō):東風(fēng)呀,你伴隨著薔薇住下來(lái)吧。而薔薇花開(kāi),預(yù)示著春天的即將結(jié)束。“到薔薇、春已堪憐”,春光已無(wú)幾時(shí),轉(zhuǎn)眼就要被風(fēng)風(fēng)雨雨所葬送。“更凄然,萬(wàn)綠西泠,一抹荒煙。”盡管春天尚未歸,西泠橋畔,卻已是一片觸目驚心的荒蕪。筆意剛酣暢,卻又轉(zhuǎn)為傷悲。西泠橋是個(gè)“煙柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”,但現(xiàn)在只剩下“一抹荒煙”,今昔對(duì)比之強(qiáng)烈,已觸著抒發(fā)亡國(guó)之痛的主題了。
下闋起筆令人一振。“當(dāng)年燕子知何處?”此句代用劉禹錫詩(shī):“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”此詞在劉詩(shī)基礎(chǔ)上進(jìn)一步點(diǎn)明了自己的故國(guó)之思。“韋曲”唐時(shí)韋氏世居地,在長(zhǎng)安城南,“斜川”位于江西星子縣,陶淵明曾作《游斜川》詩(shī),這里指西湖邊文人雅士游覽集會(huì)之地。“苔深”、“草暗”形容荒蕪冷落之狀。當(dāng)年的繁華風(fēng)流之地,只見(jiàn)一片青苔野草。昔日燕子也已尋不到它的舊巢。而且不光如此:“見(jiàn)說(shuō)新愁,如今也到鷗邊”。詞人暗用了辛棄疾的兩句詞:“拍手笑沙鷗,一身都是愁。”意謂連悠閑的鷗,也生了新愁。白鷗之所以全身發(fā)白,似乎都是因“愁”而生的,因此常借用沙鷗的白頭來(lái)暗寫自己的愁苦之深。“無(wú)心再續(xù)笙歌夢(mèng),掩重門、淺醉閑眠”,此二句既說(shuō)現(xiàn)在的倦怠失意,又點(diǎn)出自己從前的身份:貴公子和隱士。“莫開(kāi)簾,怕見(jiàn)飛花,怕聽(tīng)啼鵑。”“開(kāi)簾”照應(yīng)“掩門”,“飛花”照應(yīng)“卷絮”,“啼鵑”應(yīng)“巢鶯”,首尾呼應(yīng),營(yíng)造了一種花飄風(fēng)絮,杜鵑啼血的悲涼氛圍。張炎此詞用鳥(niǎo)聲結(jié)尾,這就使詞有凄切哀苦的杜鵑啼泣之聲,余音裊裊,收到了很好的藝術(shù)效果。
這是一首寫春暮時(shí)景的詠物詞。寫春天的景色等是實(shí)寫,寫內(nèi)心的亡國(guó)之痛則是虛寫。以景示情,以情帶景,堪稱“郁之至,厚之至”。讀耐人尋味,耐人咀嚼。張炎是一個(gè)婉約派的詞人,追念故國(guó)之思不是直接傾瀉而出,而采取不直言的手法。借“怕見(jiàn)飛花、怕聽(tīng)啼鵑”委婉的方式來(lái)表達(dá)。此詞章法謹(jǐn)嚴(yán),有自然流動(dòng)之勢(shì),只是詞文過(guò)于蘊(yùn)藉,在一定程度上反映了其思想的軟弱性。16.(1)吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。(2)所守或匪親,化為狼與豺。(3)醉翁之意不在酒。17.C 18.C【考查點(diǎn)】本題考查辨析病句的能力。
【解析】此類題目要在理解句意的基礎(chǔ)上,仔細(xì)分析病句的類型,如語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂;表意不明、不合邏輯等。A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),因?yàn)橛袃蓚€(gè)主語(yǔ),所以“如果”應(yīng)該放在“公投”前。B項(xiàng),啰嗦重復(fù),成分多余,“原因是因?yàn)椤迸c后面的“造成的”累贅。D項(xiàng),搭配不當(dāng)“增強(qiáng)”改為“增大”。
19.A 【考查點(diǎn)】本題考查語(yǔ)言表達(dá)銜接連貫的能力。
【解析】此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析推理、判斷,可以用排除法。解答本題,首先應(yīng)關(guān)注本題中的時(shí)間性詞語(yǔ),如“出來(lái)”“最初”“漸漸”“先是”“開(kāi)始”“越來(lái)越”,確定④為第一句,④和①有頂真關(guān)系,并有“開(kāi)始”一詞,③用“最初”照應(yīng)前句的“放射出”,⑤句緊接著解釋“不同色彩”,②句用“越來(lái)越熱”顯示出層次感,所以本題答案應(yīng)為A項(xiàng)。
20.①同時(shí)這碗菜的樣子也要裝得好看②即使滋味沒(méi)有變③反過(guò)來(lái)說(shuō)(每空2分,意思接近即可。)
21.本次“愛(ài)心義賣”活動(dòng)全班分為6個(gè)小組,以組為單位準(zhǔn)備所需物品,要求全員參與,班長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織;各組擺攤開(kāi)展班級(jí)義賣,才藝展示,并參加游園活動(dòng)。
(內(nèi)容完整,1分;歸屬得當(dāng),1分;表述準(zhǔn)確,2分;語(yǔ)言連貫,2分。如有其它答案,只要符合要求,可酌情給分;字?jǐn)?shù)超出要求,酌情扣分。)
【命題意圖】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確及圖文轉(zhuǎn)化的能力。
【解析】解題時(shí)先由下到上,把構(gòu)思思路看清楚,其框架描繪的是義賣活動(dòng)由概括到細(xì)致的一個(gè)分工過(guò)程,然后由左往右看,分別對(duì)組內(nèi)的活動(dòng)和班級(jí)活動(dòng)作了具體安排,結(jié)合以上信息,將其轉(zhuǎn)化為文字即可。(試題來(lái)源于四川省宜賓市模擬考試題)