第一篇：【村小校長培訓心得】“東土”取經，碩果累累

【村小校長培訓心得】“東土”取經，碩果累累

茶石小學校長 楊繼武

為提高我們鄉校長的管理水平，2018年11月22日，在鐘恩桂校長的帶領下，我鄉校長一行十幾人，懷著激動的心情，帶著一顆虛心向別人學習的心，來到良村中心小學參觀學習。剛一下車，就受到以良村中心小學校長付心寶帶隊的良村中心小學領導班子的熱情接待。付心寶校長手持話筒，向我們作了精彩的講解。我們一邊聽著精彩的講解，一邊環視著整潔衛生的校園。校園面積雖然不大，但井然有序的校園，濃厚的文化建設，彬彬有禮的學生，特別是那道“花樣跳繩”的特宴，人繩合一，花樣奇特，銀繩飛舞的畫面使我們大開眼界，讓人一種美的享受。真的是讓我們感受到了學校管理的規范和特色。

參觀學校的功能室后，我們與良村小學的校長們一起進行了校長交流學習，聽取了良村小學幾位富有經驗的校長發言，從中受益匪淺，感受多多，現談談本次交流學習的體會：以人為本，以身作則，以德服人。

恕我直言，我心中有一個問題經常困惑著我—小學村完小校長到底是什么？眾所周知，目前整個教育機制制約著鄉村村完小校長的管理。沒有優勝劣汰，沒有競爭機制。教師聘請形同虛設，老師知道你這個村完小校長既沒有財權,又沒有人事權。面對我行我素的老師，你拿什么來制約? 如何對老師進行有效的監督成了一句空話，校長的管理成了一個空手道。學校的很多事務都憑教師的工作熱情和校長與教師的私人感情來完成。許多完小校長很無奈，安排做學校的工作，好像是為校長做事，做了，就是給校長的面子，校長還要心存感激。我不做你又能怎的，我什么事可以不經過你，你算啥？面對這種現狀，只能聽到校長們疲意的嘆息與無奈的呻吟.....通過這次交流學習，聽到西嶺小學校長的經驗交流:校長代表著學校的靈魂，一名校長首先在“德”字上下功光，要一身正氣，要用自己的人格魅力去感召激勵師生，努力為老師營造一個寬松和諧的工作氛圍。以人為本，建立和諧的人際關系。分享他人的喜悅，為他人排解憂為樂趣，尤其在教師家中有困難時，教師思想有波動時會找他們談心，讓他們放下包伏好好工作，感受來自集體的溫暖。同事之間增大寬容度，都能為對方著想，進行換位思考。我聽完這席話，頓時豁然開朗，打開自己心結的鑰匙，不就是它嗎?

此次交流學習是一次難忘的學習經歷，我沒有華麗的詞句，沒有精彩的文筆，但它最大的收獲是解開了一個困惑我已久的心結。我深刻的認識到：作為一名校長，樹立終身學習的意識，不做井底之蛙，在反思中調整自己，在學習中不斷改進自己的工作方法，力爭使自己做得更好。

—END—

第二篇：村小校長培訓體會

村小校長提高培訓學習心得

莊河青堆鎮仁斌小學 蔡義中

2012年9月15日至21日，10月10日至15日，我有幸參加了瓦師組織的大連市村級小學校長提高培訓，聆聽了的關于校園法規和齊鐵青的如何聽評課，參觀了大連甘井子區實驗小學和瓦房店進步小學。通過學習，我感受頗多，現將我的感受與收獲匯報如下：

一、記憶深刻

此次培訓，大連市教育局和瓦師領導團隊高度重視。培訓雖然只有短短的兩周時間，但內容涵蓋了學校管理工作的方方面面，而且有很大一部分的對當前教育的感悟與啟迪。大連甘井子實小李巍校長的講話，多從豐富的教學、管理實踐出發，提出了當前我們許多學校存在的共性問題。李校長的講話，沒有華麗的詞藻，沒有精心包裝的語言，但發自肺腑，聲情并茂，感人至深。因為，那是心底深處最真的言語，一切娓娓道來，水到渠成。這些讓我深受鼓舞，專家的“傳經送寶”，讓我更加清楚地認識到了肩負的神圣使命，也更加堅定了信心：辦好人民滿意的教育！

二、個人意識得到提高

通過此次學習，讓我認識到了作為學校的管理者應當具備的幾種意識：

1、學習意識

社會的發展依托于教育，教育的發展關鍵看學校，而學校的發展還得看校長。俗話說，什么樣的校長決定什么樣的學校。要當好一名校長，首先必須勤于學習，唯有學習，才能進步。作為一名合格的校長要認真學習黨的大政方針和相關的教育法規，做刻苦學習的典范，才能做到工作有思路、有創新。

2、服務意識

一名好的校長首先必須要有良好的服務意識，當好師生的公仆，耐得住清貧，忍得住寂寞，鎮守住自己的“陣地”，正確處理好和自己團隊的工作、生活關系。當好主管而不主觀，處事果斷而不武斷，充分聽取大家的意見和建議，培養團隊工作的向心力和凝聚力。

3、教育質量意識

質量是學校的生命線，是學校的立足之本，校長工作的核心是務必抓好教育質量。關注教學成績，也關注育人功能。一所學校是否有競爭力，就必須看教育質量的高低，因此，要增強教育教學質量的意識。

4、創新意識

校長要更新教育觀念，牢固樹立現代課程觀、人才觀、價值觀。把理論與實踐結合起來，倡導教師改革創新出效益。作為校長必須立足實際，汲取名校長的理論指導，形成自己的特色，形成自己的品牌，才能使學校得到社會的廣泛認可，實現我們的辦學目標。

總而言之，通過學習，我提高了認識，明確了職責。知道了一個好校長是成就一所好學校的關鍵，清楚地意識到了身上肩負的神圣使命。今后的工作中，一定把此次學習所獲、所悟、所感，應用并指導自己的實踐，在實踐的過程中不斷摸索、改革與創新，尋找到適合自己學校的發展模式，形成自己的辦學特色，辦好人民滿意的教育。

第三篇：魏村二中校長培訓心得

探索教育規律 創新學校發展

——2011年暑期校長培訓心得體會

魏村第二中學

武雪戰

要全面提高教育教學質量，就必須提高校長的管理水平，一所學校教學質量的高低，是否有競爭力，關鍵看這所學校校長的管理能力，通過本次三天的封閉培訓，讓我更進一步的了解和掌握了學校管理及教學工作中的更高要求，體會如下：

一、校長觀念要更新：

聽了北師大蘇君陽教授的報告，深有感觸，校長應具備的技能最主要的是觀念技能，其次是人際關系技能，再次是技術技能。所以說校長要有明確的理念觀，科學的發展觀，正確的人才觀，全面的育人觀。

針對我校實際，要抓住教學這個主線，找準新的質量增長點，改變質量增長方式，分析各位教師潛力，目標要準確，讓學校駛入健康向上的快車軌道，校長的觀念是學校管理的精神內涵，是學校發展的隱形驅動，是辦好學校不可缺的因素，是校長工作的重要組成部分。

二、管理策略要更新：

認真聽取報告之后，從學校管理層面上講，我覺得像我們這樣的學校，領導教師都缺乏一種東西，是什么？是精神，是團結協作的精神，是愛崗敬業精神，是敢于奉獻精神，是拼搏進取精神，精神是觀念的依托，理想的支點，動力的源泉。

針對我校實際情況，管理策略要更新，以人為本，科學管理，要做到五個結合：思想工作與嚴格管理相結合，優秀傳統與現代管理相結合，科學制度與情感管理相結合，全面常規與特色管理相結合，嚴格分工與道德感化相結合。在實際工作中，實施人性化管理，制度化推進，培養一批事業有精神，管理是能手，教學爭骨干的拔尖人才，推動學校整體發展。

三、工作方法要更新：

校長的工作方法決定學校的整體氛圍，人文精神成為時代的呼喚，在具體工作中，寬容、理解、尊重、信任是校長工作方法的重要組成部分。

聽了報告以后，使我意識到學校必須堅持樹立教師第一的理念，為教師發展搭建平臺。

首先，要重視教師的參與意識和創新意識。通過各種方式和渠道讓老師參與學校管理，不搞一言堂，這樣可以激發教師的主人意識和工作責任感，激發其主動精神和創造意識，提高教師的自我價值，增強工作效率，從另一個層面講教師參與管理，增加了管理的透明度和可信度，提高了教師的自豪感、責任感和使命感，充分體現教師是學校主人，推動學校工作得到順利發展。

其次，要善于傾聽和交流。做為領導要善于傾聽身邊教師學生的意見和聲音，多與教師學生交流，多接近他們，讓領導、教師像朋友一樣相處，像姐弟妹一樣關懷，生活上的寬容能夠造就工作上的理解、尊重和信任，合適的工作方法有助于學校各項任務的完成，推動學校又快又好發展。

再次，要創造一個尊重的環境。領導教師應互相尊重，培養人文精神，營造一種平等、團結、尊重、寬容的氛圍，人心換人心，換來的是上下一條心，讓每個教師都用行動來證明，我們辛苦著，但我們快樂著，我們幸福著，在和諧、寬松的環境中做到自己管理好自己，實現學校自動化管理。

總之，經過三天的聽、看、議，讓我學到了不少知識，在今后的工作中，我將把這次學到的理念與我校實際有機地結合起來，做到學以致用，把以人為本的教育思想穿于整個學校教育教學活動的始終，不斷深化教學改革，健全各種規章制度，做到人性化管理，努力辦人民滿意的學校，全面提升我校的綜合競爭能力，力爭把我校辦成一所社會支持，家長信任，學生向往的學校。

魏村第二中學

武雪戰

2011年8月3日

第四篇：校長培訓心得。

讓生活充滿陽光

——關于人生

陳大偉教授將人的人生定位于四個階段：已生——必死——將變——孤獨，人是不能抱怨自己的命運的，既然來到了這個世界上，就不能選擇自己誕生的條件和環境。你可能出生于豪門世家，也可能出生于貧窮家庭等，但這些不是我能選擇的。他在這里說了一個故事：他有一個朋友，參加了由教育部組織的歐洲學習團，在沿途觀光中，領略了歐洲那迷人的風光，一切是那樣的讓人賞心悅目，流連忘返，繁華的都市。在回來教育部要求每人以一句話總結時，他操著四川方言說：真是人住的地方。這里是我們個人能選擇的嗎？既然不能，為什么還要抱怨自己的誕生呢？我們應該以死悟生，“不知死焉知生？”只有探究死是什么、向死詢問生的意義。周國平說：“一個人只要認真思考過死亡，不管是否收獲到使自己滿意的結果，他都好像把人生的邊界勘察了一番，看到了人生的全景和限度。如此他就會形成一種豁達的胸懷，在沉浮世間的同時也能跳出來加以審視。他固然仍有自己的追求，但不會把成功和失敗看得太重要。他清楚一切幸福和苦難的相對性質，因而快樂時不會忘形，痛苦時也不致失態。”只在對死亡的認識已經變得盡可能平和與實際，對生命的認識才能成為一種必然。而為什么不能對今天的生活感到滿意和快樂呢？我們在追求自己幸福生活的同時是一個非常漫長的過程，我們只有在不斷的學習與實踐中來充實自己，讓自己具有適應社會的條件和能力，不斷的提升自己的社會適應能力，是一個動態變化的過程，是一個痛苦與快樂的過程，是一個不斷的追求的過程，一個實現自我的過程。而我們追求幸福生活的過程將注定要孤獨，我們要在漫長的黑夜里學習，我們在追求自己的生活中充滿了磨難與艱辛，是一個孤獨的個體。我們要忍受的是這種長期的孤獨，而不是榮耀一刻。

——關于工作

別人問你是干什么的？你的回答有幾種：教書的、教學生的。什么是“教書的”？什么是“教學生的？”各會有什么后果呢？“教書”是以傳授書本知識為本，會導致人類生存的需要受到忽視，因為書上只有明會知識，沒有緘默知識。“教學生的”這里又有“什么是‘學生’？”“學生”是在成人的幫助之下，學會生存，學會生活。而書本上的知識錯誤只會導致學生出現知識性的錯誤。機械疆化學生的思維和發展取向。“教學生的”是關注學生的全面發展。他現場隨手舉起桌子上的玻璃茶杯問：這里面有什么？是什么水？是什么綠茶水？各種綠茶水有什么區別？從這里看出，有人只會問到第一步，有人會問到第二步，也有人會問到第三步。但這就是人與人之間的區別僅在于此罷了。也可以看出人的不同的探究精神，不同的追求方式，不同的關注點，這是一種態度，是一種生活方式。說到一個故事：2004年初，金華二中徐麗同學用榔頭打死了自己的母親，在“知心姐姐”采訪時，徐麗說，在她17年的記憶中只有兩件事讓他感到自豪：一是幫助無兒無女的老奶奶做飯，二是幫有病的媽媽搬煤氣罐，這些事情使她有這樣的感受：“我還有點用！像個男子漢??不過，這種事情不多。”為什么不是母親給她的關心和照顧使她感到幸福呢？而是她幫助了別人使她感到自豪？第二個故事：他幾年前看到了一篇文章，標題是《今年奶奶72》，作者在在文章中說：幾年前，爸爸將鄉下的奶奶接到城里生活，爸爸媽媽非常的孝順，什么都不讓奶奶做，奶奶無所事事，了無生趣。隨著時間的推移，奶奶情緒越來越低落，爸爸媽媽無計可施。有一天，因為工作大忙，時間太緊，爸爸媽媽沒有來得及收拾床鋪就上班了，下班回家發現床鋪已經被奶奶收拾好了，而且奶奶的精神比較好。從此爸爸媽媽有意無意的給奶奶留下諸如“剝花生米”的事讓奶奶做，奶奶精神反而越來越好。為什么徐麗會殺死自己的母親？為什么奶奶的情緒變好了？因為徐麗沒有實現自己的價值，沒有在生活中獲得滿足感，而奶奶恰好相反。因而說工作是一種生活方式，是一種實現自己的方式，是一種發現自己的方式，是一種創造和幸福的方式。

——關于教師的幸福生活

我們以生悟死，審視過自己的工作，那我們的幸福在哪里？我們怎么追求我們的幸福？

長期以來，教師從事的事業被稱為“太陽底下最光輝的事業”，被世人比做春蠶、蠟燭、人梯、人類靈魂的工程師。然而，這些褒獎的詞匯過多的關注和強調了教師的奉獻，忽視了教師作為一個平凡人的需要和獲得。社會對教師的過高期限望，使教師也把自身的定位于“奉獻者”角色。但從人性發展及人人平等的角度進行分析，社會是否有權利和可能將教師打造成完人，教師是否有必要和可能成為道德的符號或者道德的奴隸呢？從“以人為本”角度來看，幸福也是我們教師的權利，而我們教師是否應該在為學生創造幸福的同時更加追求我們自己的幸福呢？這里的回答，當然——是。那“幸福”是什么？從幸福的終極性來講，幸福是我們生活的最終目的，也就是說只有人認為自己認為成為人的和目的性的事才會有幸福感。一個幸福的人應該是生理健康、心情愉快、人際協調、工作高效、家庭和睦。而我們教師的幸福對學生來說具有致命的重要性，因為只有幸福的教師，才能有幸福的學生，陳大偉教授說寫的一首詩：“你的眉頭開了，所以我笑了/你的眼睛紅了，我的天灰了/??你快樂了，所以我快樂。”“我們應該授以我們的勇氣而非我的絕望，授人以我們的健康舒坦而非我們的愁容病態，當心別傳染疾病！”（美）梭羅。

“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日葬？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”林黛玉《葬花詞》，在這里林黛玉站在不同的角度體驗了人生的生與死的意義，感受了生命的短暫和寶貴，我逃避死亡，追求生。那我們教師為什么不在生中追求我們自己的幸福呢？從我們職業的對象、意義、過程、結果來審視職業的美和幸福，教育是一個充滿靈性與藝術性的生活，這里人的本質力量會得到最大的體現。關系著學生的一生的幸福，教師在創造人類文明的同時也在創造了自己生命的職業生命，我們在享受著我們工作給我們帶來的快樂和幸福。是我們精神世界的滿足。

追求我們自己的幸福生活，應該調整我們自己的生存狀態，調整我們自己的生存取向。有一句歌詞是：“幸福不是毛毛雨，它不會自己從天上掉下來。”說我們們要立志過一種超越現在的生活；要進一步關注自己的學習與成長，增強自身的本質力量；在增強和體現自身力量的活動中，以一種審美的方式獲得幸福的體驗。我們要改變自己看問題的角度，陳大偉說了一個故事：“幾個連綿的陰雨天后，夜晚，你站在窗前，你取什么樣的視角看窗外——當你向上看的時候，你可能看見滿天的星星，想著天終于放晴，你的心里可能充滿希望；當你低頭向下看的時候，你可能看到的是滿地的泥濘，想著明天外出的不便，你可能心里充滿的是沮喪。你的視角、你的態度決定了你的心情，你的幸福感受。”有很多事，我們無力改變，為什么不改變一下我們看問題的角度呢？我們不要抱怨學生是如何如何的差，學校條件是如何的艱苦。陳大偉在說一故事：“2004年在安徽與老師交流幸福的話題時，有一位教師對他說，她們學校是從師范學校轉成普通中學的，生源質量很差，上課沒有激情。她認為，在這樣的學校上課沒有愉快一幸福可言。他回答：如果都是優秀學生，他們就會選擇重點學校就讀，學校就不可能收夠學生，正是有了這些相對比較差的學生，學校才能招到學生，自己才不用求爹爹告奶奶的請求調動工作，并且還可能有一定的工作獎金。所以我們應該感謝這些學生，喜愛這些學生，在感激和喜愛中改善這種看法，獲得教育的幸福與快樂。”而我們教師為什么不能這樣想呢？為什么會有太多的抱怨呢？為什么我們不能現實的面對我們的現實呢？所以說，如果我們是內心充滿陽光的心態對待生活，我們教師的生活也會充滿陽光。為什么不讓我們自己的生活充滿陽光呢？

走在成為教師的路上 ——關于成長

成長是教師幸福生活的必由之路，因為“發展的本質發展自由”，“人沒有自由就不成為主體”。我們追求的是自由，我們一直走在追求自由的路上，在這一路上我們有收獲，有失敗，有磨難，有淚水，有歡笑。但最重要的是我們得到了發展。在這里我們發展了我們的個性，成長為一個個體的人，使我們從一個生物的人變為具有了社會屬性的人，有精神屬性的人。我們對教育的孜孜的追求，是使我們不斷接近一個教師那樣的人，不斷具有教師的特性的一個人。要發展、要成長就必須找出自身發展的動力在哪里呢？從人的生活來看，我們應該熱愛生活，向往美好的生活。我們沒有理想，就沒有追求，沒有追求，就沒有生活。同時也要看到自身的不足，陳大偉問到這樣一個問題：“人為什么要穿衣服？”大家說最早穿衣服是為了御寒。然后，“在不冷的時候為什么還要穿呢？”當然是為了遮羞；接著“為什么能夠遮羞時還要穿衣服呢？”那答案就是為了美化粉飾自己了。在這里穿衣服有三種功能：保護自己、掩蓋自己、粉飾美化自己，那這些是不是人的本性呢？如果是，那我們是無力改變自己的本性的，但我必須正視自己的不足呀！當然成長的動力還有要方法對頭、看到效果。我們只有工作生活一體化，滿足自己，實現自己。當然我們還得掌握一些方法和途徑，如實踐反思，同伴互助、專業的引領等，孔子說：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”最好的老師是我們的同伴，陳大偉說到一個故事：2005年5月在貴陽參加中央教科所劉芳老師主持的‘民族地區新課程師資培訓策略和模式’課題會議期間。聽取了北京市教委陶西平主作的報告，陶主任說到經濟領域的游戲開始從‘象棋規則’到‘跳棋規則’時，分析了‘象棋’取勝是以消滅對方、捉住對方為目的；通過有消滅對方的有生力量、掃清障礙實現；結果是傷跡累累、尸橫遍野，勝利者是孤獨的勝利。‘跳棋’是以爭取先機，最先到位為目的；以彼此依賴和借助的方式實現快速前進；彼此不吃掉對方，勝利者更善于利用對方力量而迅速前進，實現完美和完善。這里的啟示是：合作具有越來越突出的價值和意義。也只有這樣我們教師才能不斷的得到成長。才能成為一個像教師一樣的一個人。在成長中體驗自己的快樂與幸福。我們的教師能不能這樣想呢？能不能成長呢？

——關于研修

陳大偉說一個故事：2004年他的辦公室搬了，到了新的校區的食堂吃飯，發現餐桌兩邊的八張凳子被固定在藏在桌子，于是他把食物放在桌子上，再用腳踩連接凳子的橫竿，“啪！”隨著鐵器橫竿與地面的巨大撞擊聲，湯水濺了一身，食堂中的同事、同學和目光全集中在我的身上，我鬧了一個大紅臉。第二天進食堂，吸取了教訓，用手拉支撐凳子的豎竿這次沒有響聲，但需要兩手參與，而且因為豎竿平常大家很少接觸，灰塵很厚，弄得兩手很臟，感覺這個辦法也不好，于是我就細心的觀察其他人怎么做。我發現他們直接抓住凳子面往下拉，一次就解決了問題，而且因為凳子面經常有人坐，很干凈。于是我第三次開始，我像同事們那樣做，問題得以解決了。這個故事對于大多數的人來說，首先是生活中遇到了問題，我們經過研究后，改進的結果是人與環境更加協調，人在環境中獲得更多的自由，生活更加的舒適。而我們教師對一堂不滿意的課想到過要改進嗎？問過學生在課堂上快樂與幸福嗎？教師自己愉快嗎？因而我們教師少的是這種探究精神。

研修是強調在目標定位上，教師的發展與問題的解決有機統一。強調了教師的主體性，強調對話和分享，強調了內源式發動。

校本研修的三個階段：他組織——學校自組織——教師自組織；“如果后現代的教育能夠出現的話，我預測以組織概念為核心”（美）小威廉姆·E·多爾。就目前我們所做的工作，可以說只停留在他組織的層面上，教師們只是為了應付了學校的檢查，學校只是為了應付上級的檢查。這是一種非常不好的現象，效率低，積極性不高。教師不會主動參與，不能發揮最大的效應。陳大偉形象的比作：他組織——傳統的指腹為婚的介紹戀愛。自組織——自由戀愛。

也許我們有的教師認為我們不是沒有參與，而是缺乏研修的方法。其實研修的步驟與過程主要有：有研修的主題，有研修有團隊，開展有效的研修活動。我們要確定我們的主題，可以在開學期初制定相關的計劃，在充分征求教師在本學期需要解決的問題，列出學校本學期最近切需要解決的問題，寫計劃，第一個問題看是哪些教師提出來的，請他作為該問題的匯報人，然后請一個有經驗的人作為組長，然后為搶凳子的形式，要求全員參加。有得于志同道合的人開展工作。學校要促進教師的交流與分享,可以以檔案的形式、成長記錄袋等。讓教師在交流中體會自己成長的快樂。發現自已的成長變化。

——關于理想課堂

我們不能“用一生的新苦忙碌攀登到人生階梯的盡頭時，發現梯子反搭錯了墻頭！”（陳大偉語）

讓學生在學校經歷美好的校園生活，而課堂是校園生活中重要組成部分，如何讓課堂教學更有實效呢？這取決于課堂教學的取向，陳大偉教授認為課堂——讓學生幸福的生活。他說了一個案例：《畫家與牧童》，唐代戴嵩畫《斗牛圖》時，畫錯了尾巴，當眾人在觀賞是，有的說真是太像了，有的說真的是太有力了，有的說畫得真的是太好了，但這時有一個牧童走過說：牛尾巴畫錯了！因為牛在爭斗時尾巴不是向上翹的，而是夾在兩條后腿的中間。眾人大愕。戴嵩慮心的接受了牧童的意見。然后，有人問陳大偉，你會怎么教？教字詞？還是教什么？陳大偉回答：我教完字詞，問戴嵩為什么會向牧童道歉？為什么會畫錯了？為什么其他人沒有發現？你會想到什么呢？在這里我們可以脫離教參，只要我們能追求到有效的教學，只要我們能不斷的去發現文本中的一些好的教育意義，何嘗不可呢？那這里我們的教師連文本都不能完成，我們能做其他的嗎？我們能提升我們的課堂教學的生命質量嗎？因而要做好課堂教學的設計，在課堂設計中注意全面性的問題、選擇性的問題、生成性的問題。例：有一天，幼兒園的老師唱著：郎啊！我倆本是一條心，學生問到：老師，你怎么與狼是一條心呢？從這個問題中可以看得出問題的選擇性在課堂教學中是非常重要的。總之，課堂教學是精心設計與隨機處理并行不悖。

第五篇：校長培訓心得

教育部—農村中小學校長助力工程培訓

心 得 體 會

金坡中學 高聞風

《麥田里的守望者》為世界貢獻了一個詞語：守望。教育不是管，也不是不管。在管與不管之間，有一個詞語叫“守望”。

2014年我有幸成為“教育部—農村中小學校長助力工程”培訓班的一員，總是帶著幾分期許和祈望的。

午后，我消失在機場熙熙攘攘的人群里，怎一個“冷”字了得？好在機場到魯東大學的距離不遠，半小時的車程而已，走下車，看到接待我們的那些熱情洋溢的臉，便也感覺溫暖了許多。

這次培訓的內容和形式我們是事先就知道的，有集中培訓、影子跟崗學習、有學員間的互動交流、領導及專家講座。專家的教育教學理念、人格魅力和治學精神深深地印在我的心中。他們所講內容深刻獨到、旁征博引、生動有趣、發人深省。在此之前，我也曾出去培訓過幾次，要么就是很多東西總覺得很高，正如天上虹，聞不到泥土的味道；要么就是以聽教師的課堂教學為主，所看到的都是經過了層層包裝的課堂實況。而這次卻是有著許多的感慨的，雖不能做到照單全收，但他們先進的教育理念、獨到的教學思想和全新的管理體制，對我今后的教育管理工作無不起著引領和導向作用。下面是我在培訓中的幾點心得體會：

一、通過培訓，使我深刻地認識到教育必須與時俱進、更新觀念。

21世紀是知識經濟的時代，信息技術在教育領域廣泛運用，使教育教學工作更具時代色彩，也提高了對學校校長及教師素質要求。在今天這種由“高效課堂”到“翻轉課堂”轉變的教學模式下，更不敢去想象明天又會是一種怎樣的課堂教學模式？但是，事實證明了“教書匠”式的教師已經不適應時代的需要，今天的教師要“先做學生，再做老師”，先做一個不斷學習新知，不斷培養師德素養，提升自己全面素質的“學生”；然后再做一個引領學生方向、輔導學生學習、為人師表的老師。對于校長而言，校長要有明確的教育理念和育人目標，這是引領學校師生前進的大旗，并將其運用于教育管理工作實踐，不斷思考、摸索，朝著教育家的方向努力。引領教師的教學以“教師為本”的觀念轉為以“學生為本”，轉變身份，自覺讓出主角地位，讓學生成為主角，充分相信學生，積極評價學生。作為校長要從只注重教育教學管理轉變為做好學校文化引領和價值引領，做好教師隊伍的領頭羊。

二、通過培訓，使我深刻地認識到作為一名校長，教育是一個真實的存在，來不得半點虛偽。

“校長就是一位引路人”。剛剛國家制定出來的對校長的《義務教育階段中小學校長要求標準》對中小學校長做出了清晰的工作任務。對校長提出“德育為先、學生為本、引領發展、能力為重、終身學習”理念要求。是的，《標準》給了我們明確的目標和方向，而事實是每一個學校都在面臨著許多應付式的不靠譜的考核和評價，用考核蘋果的方式考核土豆，這是否算著合理？試想，如果姚明，王勵勤和劉翔就在我們學校某一個班上，而班級開設三門課程：籃球、乒乓球和跨欄，結果姚明籃球第一，其他兩門功課不及格，王勵勤只有乒乓球全班第一，而其他兩門功課不及格，而劉翔也是只有跨欄全班第一而其他兩門不及格，老師分別找到三個人的家長，對他們說：你們的孩子太偏科了，利用假期補補其他兩門功課吧，或者暫時放一放第一的學科多花時間補補其他兩門功課----如果這樣的話，中國乃至世界上也就不會有姚明、王勵勤和劉翔了。所以，在我看來教育的出發點還是愛與尊重。有愛才能有溫度，教育是用生命去感化生命的過程，沒有溫度的教育是悲哀的，靠冰冷的制度去實現的教育是可恥的；尊重？尊重什么？首先，就是尊重學生的個體差異，適合孩子的才是最好的，我們不能為了上級給我們下達的升學目標而盲目的用同一刻度去衡量我們的每一個學生；其次，就是尊重的孩子的選擇和培養孩子對于美的追求能力，如果我們孩子生活在全班一個模樣的班級里，我想這對于孩子來說是恐怖和悲哀的，說同樣的話、做同樣的事，是那樣的整齊劃一，這只能證明管理者的愚昧，是遠離教育初衷的。如果孩子是蘭，那她絕對就沒有玫瑰的芬芳。

因此，校長作為學校的管理者，就要引領教師做課堂的聆聽者，只有走近學生才能走進教育，要去關愛和了解每一個孩子的夢想，和他們一起去編織，從而實現學校特色的構建和學校品牌的打造。這就要求校長必須有自己的思想素養、獨到的管理理念、多元開闊的視野、良好的寫作和表達能力。

三、通過培訓，使我經歷了一次刻骨銘心的洗禮，一場深刻的修煉。

作為校長，引領學校發展是必修的課題，學校發展需要構建超前性的辦學核心理念、開創良好的校園文化、培育優質的教師隊伍、開發適合本校特色的校本課程、以及人性化的管理機制。而這些方面的知識，通過各位教授專家的講座，讓我充分的認識到自己是多么的無知和可憐，在一個個剛性的目標體系之下怎能去守望教育？正如他們所說，原本長就了一顆紅樓的心卻無奈生活在三國的時代里，這又怎能不去悲哀呢？教育是純粹的，是遠離功利主義和行政化的，而放眼我們的教育，又有幾人在此之外？作為教師就是要去改變這個沒有信仰、誠信缺失的時代，而這又要回到我在前面所說的那個有溫度的教育。事實是我們在一個個剛性的體系之下美化了我們的教育，或許是為了某項工作的達標而“跑步前進”。

最后，我終是把自己定位成為教育工作者的。不管怎樣，我是愛著孩子們的，也在盡力的告訴他們一些做人的道理和學習的方法。或許說教也只是基于愛和尊重的前提。我相信每個孩子都是種子，只不過他們的花期不同。有的花，一開始就燦爛綻放；有的花，需要漫長的等待。于是守望便也理所當然了！