第一篇：讀《中國現代詩選之新月詩》有感

讀《中國現代詩選之新月詩》有感

石泉

昨夜讀現代詩選，讀李金發、戴望舒、徐志摩、林徽因、劉半農、沈尹默等人詩作；頗有感想，因小記。

所謂新月派者，乃19世紀末法國印象派詩之濫觴，其詩句觸覺細膩，講求具象中寓抽象，模糊中寓具體，似有所指，而又似非，朦朦朧朧，悠悠幽幽；古者李義山之詩，常冠以“無題”，可擬兒女情懷，可追家國之情，雖皆不言盡，然言未盡而意已至，全在讀者之心靈碰撞，有懵懂未知處，往往多年之后回味，竟覺穿透衣冠，穿透腠理肌膚，直入心靈深處，不覺擊掌拍欄，嘆為絕唱也。白石老人亦謂，學畫之道，貴在似與不似之間，所謂學我者生，似我者死，意謂取其精神、棄其形體凡身而已。東坡論書，亦謂“茍能通其意，常謂不學可”，亦以脫凡胎、入真性之意也。由此上溯至佛家，其酒肉穿腸、佛祖亦可心留者，以心底有佛，慈悲在骨，故可超然物外矣。

余大學時頗喜新詩，曾找書籍閱讀、記錄甚或訪做；此番重讀，頗有如見故人之感。譬如“最是那一低頭的溫柔，像是那水蓮花不勝微風的嬌羞”，乃憶王君俊松模仿某人廣播，以山東話朗誦該詩，彼時捧腹大笑之情景；又憶大學時，讀某君所寫之詩“是我從中走過/偶見你如月的起落/而你傍晚的身影/已入我心的漣波”，彼時頗為擊賞，覺美人淡淡，心情淡淡，而又以此淡淡剪影，送出甚為融融之暖意，情境頗為雋永；現思來，其所貴者，亦在“意象”也，以淡月之起落，狀美人來去之疏影，其所刻畫之情景，可閉目意會，不可具象言說，仿佛乃是印象手法之妙罷。

彼時所喜歡之詩句，有何其芳“不敢入詩的，來入夢/夢是一條絲/連接那/不可能的相逢”，寥寥數字，直騷心中癢處，說出心中萬千言語，無處不爽利。而讀克里斯蒂娜的《歌》，“讓青草把我覆蓋/再撒上雨珠露滴/你愿記得就記得/你愿忘記就忘記”，“我將在薄暮中做夢——/這薄暮不升也不降/也許我將記得/也許我將會相忘”，與徐志摩“你也許還記得我/最好是忘掉”之心亂如麻、欲說還休、難舍難離卻又故作瀟灑之狀相比，克里斯蒂娜該是達觀、決斷的，其與情人之訣別，更多的是自由、灑脫之境。又有“老是把自己當做珍珠/就時時有被埋沒的痛苦/把自己當作泥土吧/讓眾人把你踩成一條小路”，頗為警思，耐人尋味；

而余頗喜“有終歲的沉默/ 才有轟天的絕響”、“慷慨赴死是烈士悲歌的美麗/絕處逢生才是強者所追求的真諦”之類，頗類警句格言，余甚喜其慷慨激昂之狀。大學同舍之楊君小偉，于此數詩，推崇而吟誦，彼時余雖亦喜新詩，然最醉心者，乃是宋詞、唐詩，每有感有思之時，輒以入詞；而楊君頗善做新詩，書法亦甚佳，所幸同室四載，日常之中，頗有所學處。而畢業之時作別，于今已20年矣，雖頻有信息，然亦頗感慨。

工作之余，樓下悠悠散步片刻，目光所及，乃見一片荒園、草盛，椰樹葉垂如劍，枝干圓伸，緊攏欲崩，不覺思及黑人惰怠、社會閑散、國家荒蕪之狀，因湊如下小詩《荒園》：

荒園

草油油葳蕤、藤蔓如掣

荒蕪地認真著

認真地荒蕪著

椰樹

葉婆娑披灑、低垂似鉞

囂張地支愣著

支愣地囂張著

黑人

樂呵呵兜轉、悠悠懈懈

悠閑地忙碌著

忙碌地悠閑者

紳士

國會山大戰、討要人權

吵鬧地嚴肅著

嚴肅地吵鬧著

國家

荒園一樣的、藤蔓如掣

荒蕪地認真著

認真地荒蕪著

第二篇：讀泰戈爾詩集之新月集有感

讀《泰戈爾詩集之新月集》有感

“泰戈爾！謝謝你以快美的詩情，救治我天賦的悲感：謝謝你以超卓的哲理，慰藉我心靈的寂寞。——冰心”這是冰心奶奶對泰戈爾的評價，是泰戈爾的詩集啟發冰心奶奶寫出了《繁星》、《春水》。因為是泰戈爾啟發了冰心奶奶，所以我利用暑假時間讀了《泰戈爾詩集之新月集》，泰戈爾在《新月集》中給人們展示了一個美麗、詩意的兒童世界，這個兒童世界是所有成年人都已經忽略、遺忘的童真世界。

泰戈爾：印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家，生于加爾各答市的一個富有哲學和文學藝術修養家庭，13歲即能創作長詩和頌歌體詩集。曾赴英國學習文學和音樂，十余次周游列國，與羅曼·羅蘭、愛因斯坦等大批世界名人多有交往，畢生致力于東西文明的交流和協調。泰戈爾以詩人著稱，創作了《吉檀迦利》等50多部詩集，被稱為“詩圣”并榮獲“諾貝爾文學獎”。泰戈爾還曾寫了《死亡的貿易》一文，譴責英國向中國傾銷鴉片、毒害中國人民的罪行；并在日本帝國主義發動侵華戰爭以后，他屢次發表公開信、談話和詩篇，斥責日本帝國主義，同情和支持中國人民的正義斗爭。

泰戈爾筆下的《新月集》看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯起來，便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛，對自

然的熱愛，對家鄉的熱愛。總之，泰戈爾把“愛”當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。

其中的一篇《同情》深受我的喜愛。詩中有一段這樣寫道： “如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎？”

“你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么？”“那么，走罷，媽媽，走罷！當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了。”

讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊，每個父母都會愛自己的孩子。可如果換成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎？在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們去同情的。當然，像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛

“糖果般的《新月集》只要一翻開它,便立刻如得到兩只有魔術的翅膀,可以使自己從現實的苦悶境況里飛翔到美靜天真的兒童國里去。——鄭振鐸”。讀完這本書我對這句話深有體會。

第三篇：讀《新月集》有感

讀《新月集》有感

讀《新月集》有感1

一、書籍簡介

在《新月集》中，詩人以孩童的視角，書寫了孩子純凈的心靈。孩子們喜歡玩簡單的小游戲，且樂此不疲。“他們用沙子建造房屋，他們用空貝殼游戲。”“孩子，你多么快樂，整個早晨坐在塵土里，玩著一根折斷的小樹枝。此外，《新月集》也描寫了孩子和母親的感情。在詩人的筆下，詩中的母親帶有一種圣潔的光輝。“他知道慈母心中小小一角就可以容納無窮的歡樂，被母親逮住了緊抱在她慈愛的雙臂里，遠比自由甜蜜。”

二、經典內容及感悟

在這里我節選了其中的一個短篇：《審判官》。

“你想說他什么盡管說吧，但是我知道我孩子的短處。

我愛他并不是因為他好，只是因為他是我的小小的孩子。

你如果把他的好處與壞處兩兩相權一下，恐怕你就會知道他是如何的可愛吧?

當我必須責罰他的時候，他更成為我生命的一部分了。

當我使他眼淚流出時，我的心也和他同哭了。

只有我才有權去罵他，去責罰他，因為只有熱愛人的人才可以懲戒人。”

是的。“只有熱愛人的人才可以懲戒人”。這句話雖短但卻讓我們對“責罰”有了哲理性的感悟。對責罰的認識是深刻的，讓我教育者真切地意識到：只有愛人之人才有權去責罰，愛是責罰的動機和出發點，愛也是責罰的歸宿和目的地。沒有愛的懲罰是冷酷的折磨，而不是教育。

書中類似充滿著哲理性和新奇想象的句子還有很多。

總之，我們只要一翻開它，便立刻如得到兩只有魔術的翅膀，可以使自己從現實的苦悶處境里飛翔到美靜天真的兒童國里去。

讀《新月集》有感2

《新月集》是一本讓我極為喜歡的書，每每翻開，我便沉醉于書中。

詩人泰戈爾在書中是一個天真的孩子，他想做一個小販；他有一座宮殿；他給母親寫信；他成為一個小大人……一些簡簡單單的小故事，卻蘊含了許多道理。

讓我印象最深刻的是那篇《最后的買賣》。中，詩人想要有一個人雇傭他。于是，皇帝用權利雇傭他，老人用金錢雇傭他，美人用微笑雇傭他，最后，一個孩子雇傭了他，孩子對他說：“我雇傭你，不用什么東西。”從此，他便成了一個自由人。讀了這個故事，我明白：權力、金錢、容貌都是空虛的，唯有自由是最美好的，我們要像詩人那樣，不被金錢、權力、容貌迷惑，應相信天真無邪，掌握自由。

為什么泰戈爾把的詩會如此美麗？讀完這本書，你會感受到他的詩是快樂的，是和平的，沒有爭執與吵鬧，如一杯淡淡的茶，有一股清新的味道，令人回味。書中有著兩位大師：自然界與愛，它們引導著我一步步走近泰戈爾，品味他心中的純真、寧靜、美麗。

人們總說將要做科學家、鋼琴家……，而泰戈爾，卻只愿做一個船夫、一個小販、一個園丁……你可能會認為他沒有遠大的理想，那你就錯了，正是他這平凡的愿望，才造就了偉大的泰戈爾。

泰戈爾有母親般的慈愛，他堅信所有孩子的內心都像一塊溫潤的美玉，沒有瑕疵，是那么的晶瑩剔透。每次閱讀這本書，我的眼前仿佛會有一個白胡子的老人微笑著，對我說：“愿你，永遠是一個孩子。”

讀《新月集》有感3

在書店中靜靜的尋覓，我找到了一本美麗的書，說它美麗，是因為它擁有著美麗的文字、蘊含著美麗的情感，如歌一般幽婉，如酒一般令人回味無窮。

自從擁有它后，我就再也無法離開它了。迷惑時，疲憊時，想起這本書，想起泰戈爾寫在這本書中的那些純真的句子，我會豁然開朗。正如詩人葉芝所說“每天讀一句泰戈爾的詩，可以讓我忘卻世上一切苦痛”，總之，只要一翻開《新月集》，我便立刻得到了一對魔術的翅膀，可以從“現實苦悶的境地里飛翔到美靜天真的兒童的新月之國”。

讀詩，是需要意境的。吟讀起泰戈爾的詩，一種不可測的魔力把我帶到了兒童的夢幻中，“守財奴”一般的夕陽收起最后的金子，林蔭路上的花一朵一朵落在地上，靜靜的蕭蕭的竹林升起月亮......或許只有蘇軾《浣溪沙反魚糝萘躓皇逵文仙健分械囊淮省扒寤丁輩拍芐穩菡庋?囊餼嘲傘?/SPAN>

“清歡”是什么呢？很難翻譯，大概可以解釋為“清淡的歡愉”。現在的生活中，有太多的事情摻雜了各種名為懷疑、利益、虛偽的調料，而已經脫離了坦然的真誠與清淡的歡愉。冬盡春萌，在山莊農家，泡上一杯浮著雪沫乳花似的清茶，品嘗山間嫩綠的蓼芽蒿筍的春盤素菜；貝殼為餐具，落葉為舟，以綠草的露點點綴夢——不講究物質的條件，只在乎心靈的品味，就是“清歡”。只有對平靜簡樸的生活充滿著熱愛，泰戈爾才能把母親與孩子間最平凡的'事用人類最美的語言寫的永垂不朽。

在《對岸》中，泰戈爾筆下的那個孩子，對河的對岸充滿了憧憬和向往，渴望做一個渡船的船夫，快樂地渡過來渡過去；而小時候，我則對那些各式各樣的奇妙的毛絨玩具充滿了渴望，立志要做玩具店的店長，每天都可以接近成千上萬的娃娃、毛絨小熊，好享有那份想象中的人人羨慕的特權，直到現在，對那些撫摸上去十分柔軟的大大的毛絨玩具，我還保有著深深的渴望。而不論是船夫還是玩具店店長，歸根結底都是緣于那份對一切未知世界的新奇和幸福生活的向往。

在《職業》中，泰戈爾寫了一個對自由渴望的孩子，“我愿意我是一個小販，在街上過日子，叫著“鐲子呀，亮晶晶的鐲子！”，那個渴望自由的孩子無限羨慕那個小販，愿意做一個小販，就因為“他沒有什么事情急著要做，他沒有哪條街一定要走，他沒有什么地方一定要去，他沒有什么時間一定要回家”，我現在的生活中，充斥著太多的規定和“必須”：必須學習課外的輔導班，放學之后必須回家......我多么想去觀察一朵雪花的形狀，去樹林中撿拾一枚彩色的落葉，或者，就只是在小溪邊靜靜地坐一會兒。

《新月集》文字優美，更重要的是它能引起我無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。

因為愛，泰戈爾才把詩歌寫得如此美麗。

讀《新月集》有感4

讀了《飛鳥集 新月集 園丁集》這本書，我驚奇地發現，這竟是泰戈爾的名言名句與生活道理編成一小段故事而拼起的自傳體詩集。

從淺濕地讀，泰戈爾的這些名言名句中包含了我們生活中的許多內容。從常見的花草到那人們心中所頂禮膜拜的神，再到精神意境。用自己生活中所遇到的常見現象而聯想到人與人之間相處的道理。

書中沒有一長段一長段的故事，也沒有引人入勝的懸疑劇情，取而代之的，卻是一行行清楚簡練的、細讀中閃著金光的句子。

這些句子是多么容易迷惑你的眼睛，曾經令許多次翻開書的、滿懷希望的我大失所望，便將它歸置在書柜的“黑名單”中。

直到這個暑假，當我第N次翻開這本書，開始耐心地細讀它時才發現，這里的每一句、每一段都是一座座埋藏在塵灰中的金礦；這里的每一句、每一段都值得你細細品讀。

品讀這本書，讓我覺得我就像在開采金礦，在深深的土層中找到它的閃亮點；品讀這本書，我就如同在品嘗一杯好茶，只有再讀再閱才能品到它的悠遠綿長。

我沒有再像往常那樣讀一次兩次便失去了興趣，反倒一遍又一遍地看，一遍又一遍地品，讓書中的道理與思想如雨露般滋養我的心靈。

第四篇：讀《艾青詩選》有感

當該思考時

——讀《艾青詩選》有感

安徽大學電子信息工程學院 張秀麗

中學的時候就很喜歡艾青的現代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。今年暑假，我再一次與艾青同志“見面”，與他的那些飽經歲月的洗禮的文字見面，也再一次見識到他的撕心裂肺地對祖國的熱愛，體會到他的那顆火熱的赤子之心以及對廣大的普通勞動人民的最真切的關心，一次又一次的動容讓我不得不銘記這位現代詩壇的偉人，不得不為這位永恒的詩壇豐碑肅然起敬。讀著《北方》，仿佛已經置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我帶來的一種濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個時代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經過五千年的時間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛，“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛，因為它承載的是中國千萬民眾的信念，承載的遠方的未知的卻一定會出現的曙光。我們大家從小就開始被身邊的一切人或物灌輸愛國的思想，或許很多大學生都會在想我們還沒有走入社會，對于我們的國家和民族，我們根本不能改變什么，力量太過于渺小以至于我們很少會將自己置身于一種高的角度，所以我們會認為自己與愛國聯系太遠。我想我們每個人在潛意識里都有種對祖國的熱愛，否則為什么在日本和我國在爭論釣魚島的所有權的時候我們會義憤填膺？為什么當中國的“遼寧號”航空母艦在遼闊的海域里馳騁的時候我們會激動萬分？為什么在一屆又一屆的奧運會上中國的運動健兒們取得輝煌佳績的時候我們會歡呼雀躍？為什么每次升起國旗演奏國歌的時候我們的心弦會跟隨慷慨激昂的節奏而顫動？為什么在一部又一部得抗日影片中當看見中國百姓被敵軍殘暴殺害時我們會咬牙切齒？又為什么當影片中播放到“中華民族抗日戰爭勝利啦”我們的心像飛回那個時代一樣激動歡喜……我知道——因為在我們心目中祖國的榮譽與興盛關系到我們的情緒，因為我們大家都會用小小的心盛滿對這個民族的熱愛。記得暑假初曾經看過一則新聞是關于一位西南大學的大學生在畢業以后去我國的貧瘠的大西北地區進行支教的事跡，他遠離了家鄉，遠離了父母的殷切的關心，雖然比較孤單，但他畢竟是在做一份崇高的事業，他望見了西北的渴望知識的孩子的目光，他也遵循了內心的對那些孩子的關愛和對祖國的一份熱愛。我們是正坐在敞亮的教室里無憂無慮的莘莘學子，也是社會各界人士寄以深切希冀的天之驕子，現在的我們的確羽翼未豐，很難會有大的成就，所以現在的我們應該要開始用一絲不茍的心態去對待我們的學業，去對待即將會到來的第一份工作，而對于我們的大學的空閑時間，我們不僅要參加豐富多彩的校園活動，而且我們可以去參加社團或學院組織的義務支教的活動，為一些貧困地區的孩子送去知識的清流，送去溫暖的問候。我們都是渺小的個體，但是我堅信可以發出星星光芒，因為愛國不一定是舍身炸碉堡的壯烈，不一定是指揮戰斗的睿智，不一定是治理國家的謀略……

暑假，很喜歡躺在陽臺的躺椅上，依傍著落日晚霞的余暉，吹拂著偶爾掠過的微風，傾聽著旁邊樹上夏蟬的吱唧，有時就在這樣的環境中去品讀艾青的詩，我沒有機會處在艾青的那個時代中，而眼前的環境又是如此優雅愜意，我肯定不能完全體會到艾青當時的心情該是有多么的復雜、悲痛和無可奈何，然而從他的詩句的點滴中我依舊可以深深地感受到那種悲切，一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中國的土地上》，再一次讓我見識到了在艱辛的歲月里掙扎的農人——那張被歲月與風霜的利劍折磨得充滿溝壑的臉，那根早已被生活的重擔壓彎了的脊梁，那雙因為對生活缺少希望的黯淡的眼眸。我感到的不是心痛，而是憐憫，我很同情那些由于無休止的戰爭的受害者，對于命運給他們帶來的磨難他們只能忍氣吞聲地接受，而我們這么旁觀者只有嘆息和悲憫的權利。但當我讀到“中國的痛苦與災難，像這雪夜一樣廣闊而又漫長啊 ”，我感到了悲痛，為這個在風雨中飄搖的民族，為這個千瘡百孔的國家感到悲痛，我想當時的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛，否則怎么會寫出“中國，我在沒有燈光的晚上，所寫的無力的詩句，能給你些許的溫暖么？”這般詩句。雪中的中國在顫抖，在哭泣，正當被黑夜籠罩住的中國又該如何找到前方的光芒。

一篇又一篇無聲的詩作，一點又一點充滿血淚的詞句，這些讓我這個無知的讀者時刻在期待著遲來的黎明。終于，我和作者以及廣大的勞動人民等到了盼望中的曙光，一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結，而新生活的詩篇就要開啟，從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅，作者是光明的使者，將光明與喜訊傳播開去，“打開所有的窗子來歡迎，打開所有的門歡迎”，甚至是讓汽笛鳴響，讓號角吹響來歡迎，歡迎這讓中華四萬萬同胞歡呼的訊息，讀到此，才覺得一直繃緊的那根心弦現在松了下來。

或許真的是一首詩一種心情吧，讀了《艾青詩選》里的很多詩，發現都是在感嘆人民生活的艱難困苦，為民族命運的擔憂和一直追求光明，當我遇見《盼望》時，我卻又是另一番心情。

都說我們的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船，我們不僅是船長，還是水手，舵手，艾青說“一個海員最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花，另一個海員最使他高興的是拋錨所發出的那一陣鐵鏈的喧嘩，一個盼望出發，一個盼望到達”，這是我最喜歡的詩句之一，因為少了悲愴的氣息，呈現的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發還是盼望到達，這樣的海員都是勇敢堅毅的，他們不怕遠方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風驟雨，有了這份盼望，他們會果敢地克服即將面臨的任何艱難險阻。我捫心自問，我心里有這種盼望嗎？答案是模糊的，因為我并不能找到那份清楚的盼望。

記得在大一的一次大學生職業生涯課上，老師讓我們輕輕閉上眼，聆聽著優美的輕音樂，讓我們想著我們的未來，可是當時我的腦海中總是一片空白，我不知道將來會在什么樣的公司里工作，不知道可能會有怎樣的經歷，不知道將來的家是什么模樣……可當老師問道有多少人可以清楚地看見自己的將來的生活的，我發現全班150人只有4,5個人舉起了手，我認識到原來大學生對于自己的未來是如此的一無所知，就算是小學生也會大膽地想，但我們現在都少了那種兒時的魄力了，兒時那種純真的理想在如今看來好像成了荒誕的幻想。沒有了心中的盼望，我們便不會更加努力地生活，我和大多數人一樣感覺上了大學以后變得頹廢了，變得庸碌了，我曾經多次尋求原因，可總是不了了之了，現在我堅信了，真正的原因就是我們已經缺少的那份“盼望”。

讀完《艾青詩選》，我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關于那個時代的思考以及我現在大學生活的思考，我會深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，我會像那些海員一樣，盼望著我的大學生活的出發，盼望著我以后理想生活的到達。

第五篇：讀《艾青詩選》有感

讀《艾青詩選》有感

讀《艾青詩選》有感1

在看這本書之前，我對大部分詩歌的認識都是美麗、愉悅，如同四月里落櫻紛紛的場景一般爛漫而又夢幻。直到翻開這本詩集，我才認識到，原來看似柔和優美、短小精煉的詩也可以迸發出如此磅礴猛烈以至令人震撼的心情。

有人說艾青的詩是憂郁的。沒錯，在《向太陽》的昨日之中，“我”帶著滿身傷痕行走在風沙中，被關在精神的牢房里獨自高頌自由，這可以看出詩人的絲絲“憂郁”。但他的愁緒是敢于直面中國所受的種種苦難，真情地關注廣大的勞動人民，為民族和祖國的經歷傷感所產生的，卻絕沒有因此而郁郁寡歡。

詩歌的后半節中，當太陽出來時，“我”看見了平等、自由和博愛。村莊和城市漸漸蘇醒了過來，農民們抬起頭來放聲歌唱，告別了憂愁與恐懼，心中懷揣著希望。詩人一直在詛咒黑暗，謳歌光明，對中華大地抱有極深的'情感，對中華民族抱有極大的自信心。他的詩歌體現出了黑暗**的年代里，中華民族渴望沖破牢籠、掙脫枷鎖、闖破黑暗、奔向光明的堅定信念和必勝信心。

他跟隨著光，用筆作為指明燈，指引人們去探尋光明，戰勝黑暗。而在日常生活中也是如此，沒有什么堅持不下去或不可完成的事情，只要心中有光有希望，最終我們也可以挑戰不可能。滿懷希望就會所向披靡，所以我們一定要跟隨希望，跟隨光。

讀《艾青詩選》有感2

兒時便聽過“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”。可是那時太幼稚，讀不懂這句子，近些天，我讀了《艾青詩選》這本書，才真正理解了這句話。

艾青寫這本書的時候，中國在抗日，1938年，他寫了《我愛這土地》這篇文章，他目睹了抗日時期的中國，昔日大地一派蕭瑟，人民生活困苦，他愛中國，所以，當他看到中國這樣的景象時，他會留下淚水。

我喜歡艾青詩選里的`他起來了。里面的“他”我認為有兩種意思，一種是革命者，幾十年前，為了打敗列強的侵略，許許多多的革命者獻出了生命，沒有犧牲就沒有勝利，他們犧牲了，但是換來的是國家的安寧。還有一種意思是代表著中國，中國自鴉片戰爭后，開始被西方列強侵略，瓜分，但是，經過中國人民的奮斗，中國站起來了，不再受其他國家欺侮，東方沉睡的巨龍雄起了。

看了《艾青詩選》這本書，我感受到了抗日時期人們那種積極昂揚的精神，體會到了濃濃的愛國情懷。我也要學習先輩，愛祖國，為祖國做貢獻。

讀《艾青詩選》有感3

無論是歷經世事滄桑，還是歲月無情的漂洗，有些事情是不可動動搖或改變的，比如心中從始至終都堅持著的信念；對國家和人民一成不變的愛與忠誠。

艾青的詩結合了上下幾千年的語言文化。艾青的詩更多的是對祖國的熱愛和他自身特有的精神修養。從“假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地。”到“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉。”詩中作者從一己之悲走出來，走向對祖國的未來。從中可以體現出他憂國憂民之情。“以天下為己責”是詩人的創作源泉和思想根基。像曹積三先生所說艾老的詩，不僅富有哲理，而且有畫境，就像幅電影定格鏡頭，讓人遐想，充滿魅力。讀完《我愛這片土地》后，我深切的領悟到了曹先生的這句話。我看見了悲憤的河流，可怕的暴風雨，以及一只小鳥在風雨中，守護著心中堅定的信念，想著溫柔無比的黎明飛去、、、

幾十年來，我國詩壇上，有著許多轟動一時的詩。往往不到幾年就失去了在人們心中的'趣味。這詩多數缺乏藝術和真誠。

像曹積三先生所說的一樣，“艾青是浪漫的詩人，更是世俗的反叛者，他一生追逐太陽，為光明戰斗，為光明歌唱。”譬如《太陽禮贊》中“你請永遠傾聽著，傾聽著。我心海中的怒濤。”可以體現出他追逐光明，不愿與黑暗腐朽的社會同流合污；《當黎明穿上了白衣》中”當黎明穿上白衣的時候”“微黃的燈光，正在電桿上顫栗它最后的時候”從中可以體現出當時社會的新舊更替。

讀《艾青詩選》有感4

忽而壓抑，忽而張揚，壓抑中不失豪放，張揚中帶著激情。這便是我初次對他的詩的感覺。

哦！一首首詩，一個個人物，塑造的生動形象，鮮明活躍，猶如一枝艷麗的花，在他筆下忽地綻放。是的，他是艾青，是中國現當代的大詩人。“只有歷經豐富的經歷的人，才能寫出美好的文章。”初次聽聞這句話時，還不覺得有什么，但讀完艾青詩選這本書時，又初步了解艾青這個人時，我才發現這句話說的多么有道理。艾青的經歷一波多折，也正是這如此豐富的`經歷，讓他寫下了多首令人耳熟能詳的詩篇。在看守所，他寫下著名詩篇《大堰河——我的保姆》，表達了詩人對大堰河的愛與感激，以及對這不公平的世界的強烈憤慨和控訴。其中，《太陽》這首詩也令我印象深刻。這是他他出獄不久，流浪于上海灘頭時寫下的。短短幾句詩，卻能有召喚人們敞開心扉迎接光明,促使人們樹立起積極樂觀的信念的力量，不得不說，艾青的詩有著一股力量。

最為重要的一點是，艾青的詩飽含愛國之情，在抗戰的那幾年里，能夠堅定不移支持中國的人實在是不算多的了，而艾青卻是這為數不多中的一人。表現出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心的《我愛這土地》更是經典。

艾青的詩從不拘泥于任何形式，也不曾有過華麗辭藻。他的詩大多飽含深意，帶著振奮人心的力量。何為甜？此便是：真切詩情溢滿心。

讀《艾青詩選》有感5

《艾青詩選》是艾青的詩選集，是詩人艾青通過“五四運動”寫的。在詩歌中，有對人民疾苦的傾訴，也有對戰士們奮戰的贊美。

比如《我愛這片土地》，作者從一只鳥的形象開始，比喻自己的渺小，生命的短暫，大地的永恒，表達作者對大地的真摯愛。想象自己是一只鳥，不斷為祖國歌唱。

讀了《向太陽》這首詩，我能感受到艾青創作這首詩時崇高而激動人心的情感。詩中的'太陽意味著一種自由和解脫。抗日戰爭時期，人們生活在水深火熱之中。當時，人們渴望解脫和自由。終于有一天，溫暖明亮的太陽升起，人們獲得了自由。他們希望太陽永遠不會消失，社會也不會再黑暗。

我希望更多的詩人能有像艾青這樣以世界為己任的精神，成為他們創作的源泉和基礎。

《礁石》中的“一波一波，無休止的撲來”象征著詩人不斷面對“海浪”的攻擊而不屈不撓的堅強意志和人民不屈不撓的精神。每一波都被打成碎沫，散落在它腳下……它的臉和身體就像一把刀。但它仍然微笑著面對海洋，這是一種自信和堅定！

我喜歡艾青的詩，因為他表現出對國家的忠誠。我喜歡艾青的詩，因為他表現出對人民的擔憂。我喜歡艾青的詩，因為他像我們一樣熱愛土地和人民！

艾青的精神帶領我們前進，帶領我們走向未來！

讀《艾青詩選》有感6

當我拿到這本書時，看到這長長短短的詩句，不禁心生乏意，感到非常無趣。但用心沉浸其中后，發現關于現代詩仿佛開啟了一扇新大門。

黃河是我們的母親河，而大堰河是艾青的保姆。“大堰河用抱過我的雙臂開始勞動了”艾青用大堰河歌頌了他的母親，歌頌了我們的祖國。母親深愛著她的`乳兒，而她的乳兒也像他一樣深愛著她，全世界的人都是如此，艾青詮釋了這一切。

他作為一個南方人，卻深愛這悲哀的北國。看到這貧瘠，干枯的田地，無不感受到這人民的災難與不幸，貧窮和悲傷。

艾青，他用他的詩歌喚醒整個中國，用筆墨古中國群眾，改變中國人的命運，挽救中國，積極投身于新中國的現代化建設。

他說過：“我永遠渴求著創作，每天我向一個農夫似的在黎明之前醒來……想如何使自己的作品進步，甚至在吃飯的時候，甚至在走路的時候。”我們作為一個中學生亦是如此，我們也要無時無刻的像艾青一樣保持對學習的熱愛。學習是一件很光榮的事情，我們要熱愛它渴望它。

艾青他是祖國的歌頌者，我們也要作一位光明，知識的追求者。

讀《艾青詩選》有感7

《艾青詩選》這本書的封面有一幅畫:干旱的土地一眼就沒有綠色、枯黃的樹木和雜亂的枝條。我知道當時的人很辛苦，很糟糕。

打開書，一股書香撲鼻而來，帶領我進入書的世界。

這本書給我印象最深的是《我愛這片土地》。這首詩是在抗日戰爭初期寫的。當時，人們生活在一個水深火熱的世界里，絕望中無力地大喊大叫，想為國家做點什么，卻無能為力。作者也是如此。

這首詩的開頭作者把自己比作一只鳥。鳥在這種生態環境中是渺小而短暫的。鳥很辛苦。從出生的那一天起，它的使命就是學會在祖國周圍飛翔，在它死去的那一刻為祖國歌唱。但是，當國家處于危險之中時，它也應該盡力為祖國歌唱。“嘶啞的.喉嚨”向我們展示了一只飽受折磨的鳥。顯然，它不能唱出美麗的歌，但它仍在唱歌。這是它用生命發出的聲音，表達了它對土地毫不猶豫的堅持和不放棄。

在此基礎上，詩歌進一步展開了對鳥類歌唱的描述：土地、河流、風、黎明。它們都是暴風雨、悲傷、憤怒和斗爭的形象，下面的鳥甚至在土地上腐爛了羽毛。鳥兒在唱土地、河流、風、黎明時，也與土地融為一體，投入懷抱。表達了詩人對土地的依戀，意味著他愿意為祖國獻出生命。

讀《艾青詩選》有感8

有些事情是不可動搖和改變的，譬如對國家和民族的忠誠，譬如在心中始終保留著某些敬仰的人或身邊親友的位置，譬如對一部優秀作品的基本評判……無論歷經世事滄桑，無論歲月無情漂洗，堅若磐石。

中國青年出版社為紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利七十周年，出版了兩本艾青詩集，一本是《我愛這土地：艾青抗戰詩集》，一本是《時代：艾青詩選》。

我拿到這兩本詩集的時候，肅然起敬。盡管個中有不少作品，少年時就已爛熟于心，但仍像剛剛得到盼望已久的新書那樣愛不釋手，通宵達旦地端坐在案前，細細地重溫。

艾青，與智利的聶魯達、土耳其的西特梅克一起，并稱為“二十世紀的'三大人民詩人”。作為上個世紀中國走進世界的詩人，從上個世紀五十年代至今，國內外各個版本的“艾青詩選”不勝枚舉，僅美國國家圖書館，就藏有三十余種此類詩選。各類版本，除了選目不同，在斷句、折行、章節、譯文上也有差異，亟待規范。

我是去年10月較早知道中國青年出版社出版這兩本詩集的計劃的，并得知艾丹正潛心和傾力于艾青詩作的編選、校訂。艾丹，艾青之子，艾青晚年時期的秘書，由他負責編纂，是對艾青作品的正本清源。

艾青流傳至今、膾炙人口的作品，有近三分之二寫于抗戰時期，影響了幾代人。國內外的新聞媒體和文學界等，尊敬地稱艾青為“延安戰地詩人”“紅色詩人”“詩壇泰斗”“詩圣”……而我以為，就藝術本身而言，這些稱謂還不足以準確定義艾青的藝術成就和地位。簡單地用“悲憤出詩人”來印證艾青其人其詩和他所在的那個年代，無疑有失全面。

讀《艾青詩選》有感9

時針向前走，在亙古的時光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時代，無數的腐朽，卑劣與貪婪在無休止地上演，人們是鐵窗內禁錮的靈魂。而詩歌像白鴿，寄托著被黑暗所奴役著的人的希望。

時針向后走，是無限的希望，當萬丈光芒照進鐵窗，被黑暗奴役的.人們眼睛在閃著光芒，那光明像流水一樣流進人們的眼里，讓死寂的眼里煥發出歡喜與希望的光。而詩歌像畫冊，承載著被光明所籠罩著的人的回憶。

艾青的詩如寒冬里的陽光，照在中國大陸上，照在被黑暗所奴役著的人臉上，是如此的溫暖!他的詩給當時久經壓迫的人民帶來希望;給祖國千千萬萬的青年帶來動力。這些詩猶如寒冬里的火把照亮了人們，溫暖了大地。對當時正處迷茫的青年來說，是鼓舞人心的樂曲，是世上最溫暖的詩。

艾青以筆為槍，以紙為戰場，猛烈抨擊犯我中華土地者，以博愛之心真實反應出農民的不易與艱苦。他的詩像一把閃耀著萬丈光芒的尖刀，刺破了統治社會的黑暗，直擊反動派和地主們的心坎。

讀《艾青詩選》有感10

一開始讀這本書時覺得挺無聊，心不在焉翻看了大半本，在百度上搜了下艾青這個人，才對她有了些許了解。

《大堰河—我的保姆》是她的成名之作，所以在詩集中排于首位，這首詩是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要轉折點。我認為大堰河就像中國農民的化身，就像一個寬厚、仁愛、純樸、堅韌的母親，生來無名，被套枷鎖，仍將最無私的愛給予了她的.乳兒，艾青從她愚昧與善良、勤勞與卑微相交織的歷史性格中，深刻洞見了中國農民的宿命，并且由此激發出了對人類普遍生存境遇的巨大憐憫。

我比較喜歡艾青的《向太陽》，我認為這首詩充分表現了詩人的高度熱情和對光明、未來的追求和信心，全詩貫穿著一個總體的象征形象，那就是太陽，以太陽來象征中華民族的覺醒和希望，從“我”——一個飽經憂患的知識分子的角度，采用革命現實主義和革命浪漫主義相結合的手法，抒發抗戰高潮到來時的激奮之情。

我發現艾青的詩歌都注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺，發揮聯想以凝結成形象，比如在《雨巷》中，通篇描述意象，用詩人飽含深情的筆墨，給人以強烈的畫面感與視覺沖擊感。

讀艾青之詩，品艾青之心，贊艾青之情，《艾青詩選》——你值得擁有。

讀《艾青詩選》有感11

《艾青詩選》是我接觸的第一本現代詩集，可以說是有啟蒙意義的。他的詩讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺，就像黑夜中徘徊，降臨的一縷曙光，照亮了整個方向。

“愛國”這一經久不衰的主題一直為人們所傳頌，處于新中國成立前后的艾青也為這一主題貢獻了許多佳作，如我們一直津津樂道的“為什么我的眼里常含著淚水？因為我對這片土地愛得深沉……”在《我愛這片土地》中，艾青以鳥兒的口吻歌唱，為暴風雨肆虐的土壤歌唱，唱出心中的悲憤、激怒、無比溫柔，最后將自己美麗的羽毛腐爛在土地里。一顆熾熱的愛國之心，駐守在這片廣闊無垠的土地上。除了土地，“太陽”這一寓意也隱藏著艾青對新中國的期盼。在《向太陽》中，他以豐厚與激越的情感寫道：“群眾在曠場上高聲說話，從城市到遠方，用電力與鋼鐵召喚它。”多么亢奮的語言，多么熱烈的呼喚。”太陽是充滿光芒的物體，代表著光明與希望，其中正是蘊含著詩人艾青對未來的向往及追求，我們的群眾將會向著光明一直走去，一直走去。

在艾青的詩里，我能感受到一股永恒的力量，仿佛流遍我全身上下，成為我血液里的一部分，正是這一股永恒的力量，讓我看到了當時普通農民的.命運，他們在廣闊無垠的土地上精耕細作，心中時刻凝聚希望。在他的詩歌里都是他靈魂的傾訴與追求，每首詩歌里都是艾青熱烈的吶喊與呼喚，呼之欲出的將是黑暗退去，黎明到來。

詩歌的魅力，堅持讀下去才會知道。艾青的魅力，堅持讀下去便會折服。

讀《艾青詩選》有感12

這些天閑來無事，我翻開書柜時發現了已經蒙上一層灰的《艾青詩選》。我輕輕地拂去那些灰塵，翻了幾頁。艾青，中國式藍色的憂郁深深地吸引了我。

艾青的詩是古體詩的內涵與現代詩的外衣最完美的結合。他往往能將“大我”的豁達，“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。艾青的詩大多是表達對祖國的熱愛，體現出憂國憂民的心態。

在艾青的'詩中無處不是靜靜地流淌著一種“憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“憂郁”是一種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。他用筆憐憫著每個遭遇不平等的人民。他的悲傷從不出自自己的利益，而是出于對國家、對人民的不幸遭遇。他為國家和人民而感到悲傷。

在《我愛這土地》中寫到：“假如我是一只鳥，我也應該用我嘶啞的喉嚨歌唱······為什么我的眼里常含淚水？因為我對這片土地愛得深沉。”詩人的情懷從一己之悲走出，又走向何處呢？中國的文化土壤孕育出了這樣的一種答案——祖國、人民和光明。

那時生靈涂炭，但艾青并沒有選擇逃避。在這個時間，“小我”是微不足道的，艾青正有著“大我”的情懷。所以他在中國文字中傾訴感嘆著人們與國家的遭遇。

我愛艾青的詩，源自他先天下之憂而憂的博大情懷；我愛艾青的詩，因為我同詩人一樣，熱愛著祖國，熱愛著這片土地和陽光。

“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這片土地愛得深沉······”合上書，這句飽含深情的話讓我念念不忘。

讀《艾青詩選》有感13

橙色的書皮背后，充滿了中國孩子的力量和無畏。他們勇敢，不屈不撓。殘酷的帝國列強對中國的所有罪行都無法抹去。艾青用一支筆講述了歷史的悲哀。

53首詩，53個故事。艾青的詩有一個鮮明的特點:愛國主義。他像無數士兵一樣愛國。他用筆作為武器，寫下了對中國人民的吶喊和對列強的仇恨。艾青用他的詩帶我們前進，走向光明美好的未來！

《春天》是艾青于1937年4月為左聯五烈士創作的。它將烈士的犧牲與春天的到來聯系起來，展現了作者對反動派的憤怒和仇恨，也表現出了堅定的信念：烈士們為迎來更美麗的春天付出了鮮血的代價！

春天來了，龍華的桃花盛開了。在那些血跡斑斑的夜晚，那些夜晚沒有星光，那些夜晚刮風，那些夜晚聽寡婦的哭泣。這片古老的土地總是像一只饑餓的野獸，甜蜜地吮吸著年輕人和頑強兒子的`血液。因此，經過漫長的冬天、冰雪季節和無限困倦的期待，這些血跡和血跡在神話般的夜晚，在東方深夜，無數的花蕾爆發，點綴著江南，到處都是春天。人們問：春天從何而來？我說:郊區的墓穴。

我相信沒有永恒的黑暗，只有未到的黎明！

讀《艾青詩選》有感14

弱水三千，繁花三載，終不及藏于詩句中眉眼似月的神韻。戰火紛飛，塵土飛揚，心中方存一片凈土，在艾青的筆下，我曾被這樣一些詩句打動著。

光陰

腐朽的日子早已沉到河底，讓河水沖洗得快要不留痕跡了。過去了，一切都過去了，仿佛雪萊說過那一句冬天來了，春天還會遠嗎？如今所處困境，多么不堪，多么艱苦，堅持走過，一切終將過去。所遭受的苦難則會成為我成長的痕跡，我會被這痕跡包裝的越發完美，逐漸成為一個成熟的人。光明要來到了，黑暗留在心中，也只剩記憶，因為光明充滿心中每處。那光陰的故事，打動著我。

日出

我看見日出，比所有的日出更美麗。黎明，是半邊天空的嬌艷，紅得令人沉淪，心中覺歲月靜好。最美的日出是什么樣的，我知道它比那自然景觀美得許多。這日出之前，是遭遇過黑暗的無盡折磨，摧殘著，吞噬著，一顆顆堅定的心臟。這日出，是人們向往著，期待著，細細推算何時到來的景象。經歷黑暗才懂得光明的美好。光明如此珍貴，令人如此著迷。最美的日出，不過于革命勝利在望。那日出的故事，打動著我。

風景

她在我幻想的.窗里。那時，你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。塵土飛揚，硝煙四起，仍有一份真摯的情愫。而這時最最幸運的是什么？那不過于因我也是生存在她幻想的窗里的。兩情相悅是如此幸運，更何況存在于那個年代，無比珍貴。身邊的每個人，都有可能是別人可望不可及的夢，珍惜眼前人。那風景的故事，打動著我。

明月皎皎，清風疏狂，吹拂詩句彎彎柳眉，讓詩句最好的一面展現在我面前，打動著我。沒有什么不能度過，無論多么艱苦，我總會迎來自己的光明。

讀《艾青詩選》有感15

這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青__式藍__的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的內涵與現在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍__的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍__的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。詩人的`情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?__的文化土壤孕育出這樣一種__——祖國、__和光明。__棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”不因為時事的艱__而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是__知識分子創作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!

我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。