第一篇：再讀《弟子規》有感

再讀《弟子規》有感

唐東清

有幸再讀《弟子規》，仍舊對它愛不釋手。

關于讀后感，我想讀者會有各自不同的感悟。我不是圣人，當然很難和你感同身受，它只是一本書，幾句古訓。怎么聽，怎么學，怎么看，最后得到多少，都在于你自己。不過我想剛開始接觸《弟子規》的人，都會問這樣一個問題---為什么在企業里還要學習弟子規？

當下的我們生活在一個“大時代”,信息、數據、人脈、資源急劇膨脹，自我卻不斷被壓縮的大時代，在這個大環境下，我們似乎很難認清自己，尤其是在這樣一個呼喚道德的時代，幾句醒世良言更顯得難能可貴。反復誦讀那質樸的古訓，不禁使人心胸豁然開朗，在潛移默化中，似乎拉近了自己與圣賢的距離。也許時代在不停地變遷，可是正確的為人處世之原則卻鮮有改變，不妨聽聽先賢的教誨吧，找點對自己有益的內容學學。

為什么在企業里要學習弟子規，我想你一定要明白弟子規和企業管理之間的關系。

公司經常提到企業文化建設。所謂企業文化呢，指的是：企業文化就是企業在經營過程中逐漸形成的為全體員工所認同、遵守、帶有本企業特色的價值觀、經營準則、經營作風、企業精神、道德規范、發展目標等等。企業文化的核心是共同價值觀。《弟子規》其中包含了社會公德、家庭美德、職業道德三方面的管理文化。是一個現成的并且延續了千百年的為公眾所接受的價值觀的凝結。因為它是儒家經典，弘揚的是人性與道德，講述的是為人、處事、行為之道，直接的作用是規范大家的言行，能夠使同事之間和睦友愛，增進同事之間的關系，培養默契，形成一種文化氛圍。所以我理解的“弟子規”是為公司逐漸塑造企業文化奠定的基礎和對員工企業文化概念的一個初步滲透，弟子規學習的過程是塑造企業文化的過程，是實現員工與企業共同價值觀的過程。

舉個例子，我們都希望在工作中保持冷靜，不犯錯誤，不做無用功。事實上，每一個勞動者都清楚的知道，在現實中，我們希望的的狀態和實際狀態還是有出入的。我們的前輩們早已認識到了這一點，于是《弟子規》中，就有了“事勿忙，忙多錯”的提醒和教導。因此，愈是任務多，事情忙的時候，愈要花時間進行整理分析，做好完成計劃，并嚴格按照計劃去完成，將重要且緊急的事務，重要但不緊急的事務，緊急但不重要的事務和不緊急不重要的事務羅列清楚，只有如此，才能做到事半功倍，充分利用每一分、每一秒。

再比如，你是否會覺察到自己的人際關系一團糟呢？盡管你資質優厚，才華橫溢，但你發現身邊的同事朋友談天說地，暢談自若，而你總是無法融進去，有時候甚至連開口求助的勇氣都沒有了。“泛愛眾，而親仁”.你總認為自己高人一等，對方稍有不如己意，就產生抱怨，產生嗔恨之心。這是一種多么可怕的心理病毒。只會讓周圍的人遠離，不愿靠近自己。相反，有平等博愛心的人，甚至是謙下心的人，他們受人一點恩惠，則感恩不已，別人稍有疏忽，沒有體諒到他，他也不會覺察，能夠寬容待人。這樣的人呢，人們就喜歡和他在一起，就更加愿意施加恩惠給他，甚至更愿意去體諒他，去照顧他。所以，我說這是實用法門，是人際關系改善的法寶。

人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！讓我們一起來聆聽圣賢的教誨吧，從盡人倫之本分做起，做一個好兒女，一個好員工，一個大家心目中的好朋友。它不是拿來要求他人的，而是通過自己的踐行來引導、帶動身邊的人一起學習，一同力行，逐步提升自己的素質，提高家庭生活質量，改善工作、生活環境以及社會風氣。

只有這樣，我們才能承擔更多的社會責任，為社會的和諧與安寧貢獻自己的力量。我愿與大家共勉，在工作中嚴格要求自己，懷著感恩與恭敬之心來待人接物，謙卑待人，身體力行，勤奮學習，不斷提高個人修養和素質，提升自身價值，為公司發展做出自己的貢獻，從而達到構建和諧家園、和諧社會的目的。

第二篇：再讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感

再讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感

初讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這部名著，感覺它像一杯濃郁的烈酒，令人熱血沸騰、壯志滿懷；再讀《鋼鐵是怎樣煉成的》的這部巨著，感覺它像一杯苦咖啡，令人回味無窮、意猶未盡！

—— 題記

還清楚地記得那是我上初中一年級的時候，一個偶然的機會，我接觸到了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部書，在此之前我只知道這是一部外國名著，該書的主人公叫做保爾·柯察金，他是一位名副其實的英雄。“遇見就不再錯過”，于是我鼓足勇氣向班上的那位女生（這部書是她的）去借這部書，她爽快地答應了，我拿到書之后，便如饑似渴地讀了起來。保爾的形象在我的心中逐漸清晰起來。

那時候我花了三天時間將這部書仔細地讀了一遍，讀后最強烈的感覺就是對保爾·柯察金充滿了深深的敬意和欽佩之情，感到自己熱血沸騰，渾身充滿了力量，仿佛是受到了極大的鼓舞一般。一遍讀下來，我對整部書的故事情節也有了一定程度的了解：保爾坎坷的人生經歷與他的頑強不屈、驚人的毅力形成了鮮明的對比，使保爾這一英雄形象更加的逼真、更加的高大、更加的深入人心。“保爾精神”也在無形之中在我的內心生根發芽。我當時就下定決心：要做一個像保爾一樣的人，做一個任何艱難困苦都打不倒、壓不垮的人，做一個忠于社會、忠于國家的人……

時光荏苒，幾度春秋已經悄然度過，我已經從一個豪情滿懷的初中生成長為一個有思想、有抱負的大學生。雖然過去發生的一些事情隨著時間的推移已經變得模糊，但是保爾的形象卻始終活在我內心的那個角落里，絲毫沒有褪色。大一的我也經歷過一段時間的迷茫，可能是剛剛來到大學，對大學的環境還很陌生的緣故吧，不過我的心中有一個強有力的聲音在鞭策著我：要好好的調整自己的心態，不能得過且過，大學的時光是不能夠這樣來荒廢的，不然以后悔之晚矣。我隨后積極地調整自己的心態，嘗試著去適應新的生活、去融入新的集體，潛移默化之中便走出了自己的迷茫期，真正的開始了屬于自己的大學之路。

三食堂那里定期就會有人在賣書，有一次我剛好去吃飯，路過書攤，就漫不經心地瞧了幾眼，突然我的眼前一亮，那是一種很熟悉的感覺，就仿佛是故友的重逢：《鋼鐵是怎樣煉成的》赫然映入我的眼簾，我的心顫動了一下，頓時有了一個念頭：我要買下這部書。雖然幾年之前我已經讀過這部巨著了，但是我是從心里喜歡這部書，看到這部書又自然而然地點燃了我再讀此書的熱情。沒有絲毫的猶豫，我買下了這部書，心中有一種很滿足的感覺。下晚自習回宿舍后，我便會拿出書，仔細地品讀起來，這次我讀的很慢，有的情節還會反復去看。這讓我想起了高二的語文老師說過的話：一本好的書、一本你真正喜歡的書，每次你讀起這本書就會有不同的感受和收獲，而且你不會感到厭煩，你會耐著性子、全身心地投入進去……總之，你會百看不厭。依照我來看，確實如此！重溫這部巨著，內心確實多了好多別樣的感觸，“保爾精神”又一次在我的內心深處激蕩。

主人公保爾·柯察金早年喪父，家境十分貧寒，12歲就被母親送去車站食堂洗碗，飽受欺凌和苦難。看到這里，我內心深深地同情苦命的保爾，也非常欽服他不甘受欺凌勇于反抗的精神。后來他經自己哥哥阿爾焦姆介紹到發電廠燒火，認識了布爾什維克朱赫來。在紅軍撤走后，德軍大肆進攻保爾的家鄉，再加上殘酷的階級斗爭，人民的日子可想而知是更加的艱難。布爾什維克朱赫來被追捕之前，暫住在保爾家，朱赫來給他講許多革命道理，對保爾有很大的影響。后來，朱赫來被捕，保爾打倒押送兵，放走朱赫來，自己卻因此牽連入獄，我的心中不由對保爾充滿了敬意。出獄后，保爾暫住在冬妮亞家。冬妮亞找到了保爾的哥哥阿爾焦姆，他讓保爾參加紅軍。一次激戰中，保爾不幸頭部受重傷，但最終死里逃生。出院后，保爾不宜再回前線，便著手做了團的工作，修筑鐵路等，之后他參加工業建設和邊防戰斗，入了憧憬已久的布爾什維克黨。由于他多次受傷生病，忘我工作等原因，1972年他幾乎完全癱瘓，雙目失明，他在忍受極大痛苦的情況下，決心幫妻子達雅進步，并開始了文學創作，以另一種方式生活……在我自己看來，保爾能成為英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他從小就有一身正氣，反對以大欺小，以強欺弱，反對官僚主義。他佩服朱澤培·加里波第，在朱赫來的教育下，他更加明白他要做的是什么——就是將個人事業與祖國的需要相結合，做一個能盡一切力量奉獻于祖國的革命者。為了這個理想，他經受住了生活和戰爭的考驗，的確稱得上是一名堅強的革命者。在保爾的心中，革命事業與祖國的利益高于一切，在任何情況下，他的革命信念總是堅定不移的，所以他才有力戰勝死亡與病痛，將畢生投入事業中。這就是保爾這個偉大的革命者的崇高精神，鋼鐵就是在這如同烈火燃燒的斗爭考驗中煉成的。

《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的代表作。其實，在我看來，保爾應該是作者本身的一個縮影，雖是作者從藝術的角度塑造出來的人物，不過作者將自己的生平事跡付給了保爾，從而成功的塑造了保爾這一千萬人崇敬的英雄的形象、“保爾精神”更是激勵了幾代人。為何要以“鋼鐵是怎樣煉成的”作為這部書的標題呢？正如作者自己所說：“鋼是在烈火中燃燒、高溫冷卻中煉成的，因此它很堅固。我們這代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的，并且學會了在生活中從不灰心喪氣。”雖然那個時代已經遠去，但是保爾和“保爾精神”卻依舊閃耀著光輝，尤其是那種腳踏實地、埋頭苦干，百折不撓、勇于進取，生命不息、奮斗不止的“保爾精神”在現在仍然具有不可估量的價值，并且我相信它會一直傳承下去，成為歷史長河中一處永恒的風景。

相信很多人都讀過這部巨著并且深有感觸，那么肯定對下面的這幾句話很是熟悉吧：人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這也是我最喜歡的幾句話。我認為這幾句話很對，非常準確地說明了一個人生活在這個世界上的意義。難道不是這樣嗎？一個人不應該虛度年華，也不應該碌碌無為，那樣的人生是沒有意義的。一個人總應該為社會、為大家甚至為自己做一點事，哪怕是一點點，也不能虛度此生。我們每個人都有自己的人生觀、價值觀，怎樣才能真正地發揮出自己的價值呢?關鍵還是在于要去實踐，要腳踏實地地去做，而不能只是停留在口頭上，那樣永遠也沒有結果。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”精辟地道出了兩種截然不同的人生，我們應該樹立遠大的理想，并為之不懈奮斗，人生在于追求，就像保爾一樣，生命不息奮斗不止。

這部名著對我極具教育意義，也教會了我許多。挫折是生活中在所難免的，那么應該怎樣來正確地對待挫折呢？保爾癱瘓失明后，想到過自殺，但自殺就等于背叛革命，于是他又極力鼓勵自己要振作起來，想辦法活下去。對待挫折，不能是逃避，死亡是最愚蠢的辦法，活著就是一種希望，沒有什么比堅強地活下去更有意義了。的確如此，在面對挫折的時候，我們不應該抱著一種消極的、無所謂的態度，而應該積極樂觀地去面對，應該從痛苦中走出來，重新為它努力奮斗，理想是永遠不會消失的，即使破壞了，還可以再樹立一個，只要我們沒有喪失自己的意志。生活在我們這樣的一個時代，好多人遇到困難便會退縮，并沒有想著通過自己的努力來克服困難，到底是什么原因呢？應該是“怕吃苦”的念頭在作怪吧，本質上是因為缺乏毅力，毅力對于我們的成長很是重要，可以這樣說：毅力是成功之本。荀子也在《勸學》中這樣寫道“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。”遇到困難，我們要勇敢地去面對，去磨練自己的意志，增加自己的毅力。只有堅強的毅力才能克服前進道路上的種種困難和挫折，才能獲得成功。我們當代大學生，肩負著實現民族偉大復興的光榮使命，更應該直面生活中的挫折和困難來歷練自己，以保爾為榜樣，更好地傳承“保爾精神”，努力將將自己打造成合格的社會主義接班人。

奧斯特洛夫斯基曾經說過：“在這本書中，我寫的不是保爾·柯察金一個人,而寫的是千百萬柯察金，是為了爭取自己的幸福而奮身投入戰斗的千百萬男女！”可以說保爾是社會主義青年一代中最光輝、最典型的代表，保爾并不是單純的一個人，他只是很多的有理想的、敢于奮斗的青年男女的代表而已，不過不管保爾到底代表著什么，“保爾精神”早已經深入人心，發揮著不可替代的巨大的作用。人活著，不應該追求生命的長度，而應該追求生命的質量。人生價值的實現更是如此。

21世紀是一個嶄新的世紀、是一個機遇與挑戰并存的世紀，我們到底要怎么做，才能讓我們站穩腳跟，更好地為中國特色社會主義現代化建設事業服務呢？我想，這是我們每個人都應該反思的問題。面對如今的社會現狀，仍然有許多不盡人意的地方：漠視人文、道德的淪喪、缺乏敬畏之心和感恩之心……加強社會主義精神文明建設勢在必行！我深深地感覺到我們的社會需要“保爾精神”，我們每個人都需要“保爾精神”。重塑“保爾精神”，意義非同小可。我們必須以保爾為榜樣，去練就自己的人生，為實現偉大祖國的長久繁榮貢獻自己最大的力量。

我們應從“保爾精神”中汲取營養，增強自己的愛國愛黨情懷，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。無論遇到什么困難，都要堅強、勇敢地走下去！我堅信：當今社會有千千萬萬個“保爾”，而且以后會更多，“保爾精神”將會閃耀出更璀璨奪目的光輝！！

第三篇：再讀《邊城》有感

再讀《邊城》有感

桃花小學 龍飛

看《邊城》的日子似乎已是久遠，故事早已模糊，然后，順理成章的，溫書的習慣在暖暖的午后又再度開始。

再讀，或是曾初讀，還是忍不住喜歡沈從文的那份從容與一氣呵成，清新的筆端自然流淌著生活的樸實，小小的憂郁，淡淡的傷感，夾雜著與世無爭卻又多少有點混淆不清的情緒，沒有絲毫的造作與矯情，也許，就是這樣的原生態才成就了他夢里縈繞指間逡巡的邊城，其實，他的夢真的不大，也不夠蕩氣回腸，卻實實在在給人一種愉悅的向往，尤為難得。

我想，《邊城》的受寵大抵不是因為它的故事有多飽滿，人物有多豐潤，恰恰是因為故事的平常，人物的寫真，才賦予了《邊城》獨樹一幟的生命力，不論何時，讀來都不會讓人感到疲憊，只有對邊城的人、邊城的物事更加的心心念念。遠離塵囂的邊城有愛有真性情，雖地處偏遠，但并不缺少愛的萌芽生根，只是這份愛卻常常不那么盡人心意。幾十年以渡船為生的老船夫古道熱腸又重義輕利，卻唯獨在外孫女翠翠身上破費心思，使大老厭惡其口含李子似的支吾，二老又嫌其太過精心，最終還是沒能走出自己的小算計，隱隱中也因了自己的算計未能實現而失了堅守的生命；船總順順為人頗為豁達豪直，但內心依然計較大老間接因翠翠而死的事實；大老喜歡翠翠，放言可以為翠翠守一輩子渡船，但當他得知自己的弟弟同樣喜歡翠翠時，在親情面前他選擇了遠走；大老的弟弟二老也鐘情于翠翠，在碾坊與渡船之間沒有猶疑，這份愛可以說是真摯的、熱情的，不參雜任何的物質因素，不過終究逃不出親生哥哥因翠翠而死的陰影；最為不懂人情世事的翠翠，因懵懂的愛情時不時向爺爺鬧點小別扭，但也僅限于羞紅了臉跑到山坡上，不聲不響地繾綣在夕陽里，夜里依舊沉沉夢鄉，心事拋在腦后，所有的事情都不是那么規矩的發展，總是有點擰巴，但在錯過或是失去時，還是忠實的生活著，不怨天尤人也不呼天搶地，踏實地對待人生的每一件事、每一個人，似乎就是邊城里為人處世的態度。

“一切總永遠那么靜寂，所有人民每個日子皆在這種單純寂寞里過去。一分安靜增加了人對于“人事”的思索力，增加了夢。在這小城中生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，懷了對于人事愛憎必然的期待。”老沈如是說，邊城

也因此變得可愛起來。其實，讀著邊城想著邊城，總覺著邊城里的人善良、醇厚、真切得有點糊涂，真實得仿佛就在身邊，仿佛就在眼前，尤其那些見天在人情世故堆里打滾的人們，大多喜歡這種真切這種簡單的糊涂，踏實比什么都好。不管怎么說，看了邊城，多少有點悵然若失的小憂郁，偏偏老沈還火上澆油：“美，總不免叫人傷心。”說的真對，且對得讓人啞口無言，想想自己與邊城擦肩而過，就錯過了那么一小步無緣得見，唉，真的傷心了。

二00八年十二月十一日

第四篇：再讀《中庸》有感

再讀《中庸》有感

前段時間，我再次閱讀了《中庸》，讀后再次感到頗有所獲。更深的體會到高中的物理老師的話“每次讀諸子百家的東西都會有新的收獲，其中尤其是《老子》、《中庸》、《孟子》、《荀子》為最。”

記得最早看《中庸》還是在初中的時候，那時候處于懂事和不懂事之間的狀態，朦朦朧朧中依稀能夠窺探到《中庸》中所闡述的思想的一角，后來在老師的影響下，我一次又一次的重讀《中庸》每一次都會有新的感覺。漸漸的我養成了一個習慣，每次在遇到我自己很難克服的困難，或者是自己遇到挫折的時候就會把自己關在自己的小書房里面，泡上一杯清茶，靜靜的讀一讀這些中國古典思想的精華，慢慢的自己的心情就會好起來，就會又是豪情萬丈，身上充滿了克服困難的力量和勇氣。

這一次是因為在訓練院辯論隊的新隊員的時候，我真的是不知道自己該怎么做了，覺得他們的實力和我的預計相差太遠，很多很多的東西都要從頭開始一點一點的教，一點一點的練，但是辯論賽又迫在眉睫。那幾天的我一直在思考我應該怎么做，是應該放棄還是應該堅持。分析了很多很多之后我得到的結果就是我自己事情不少，考研、找工作、社團??現在在加上這樣的辯論隊的訓練。放棄的話我自己不愿意，畢竟我當初答應了他們，一定會堅持到帶領他們打完比賽，不放棄我又實在不知道最后等待我的結果會是什么。

翻開《中庸》開篇的話就讓我迅速感覺到眼前一片豁然開朗。“子程子曰：不偏之謂中，不易之謂之庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”放棄有有悖于“庸”，為了自己的的一點事情，放棄了辯論隊那么多的師弟師妹的期望有悖于“中”。我應該做的是堅持做好我應該做好的所有事情。一切的一切我只要盡力去完成就好了，結果遠不及過程重要。之后我明白了我需要做的是什么，我們需要的不是急于求成，不是急功近利。順其自然，按部就班的完成現在應該做的所有訓練，新生杯的比賽只是為了明年的院際杯的預演，一切都是為了今后的事情的鋪墊。我們應該把眼光放得長遠一些，不要為了眼前一點問題而煩惱。

之后我在辯論隊中給他們的訓練就是很簡單的要求，首先是完善自己，做好一些表面的工作。同時還要提高自己的文學修養。多讀多看多學，這樣正好是符合人類千年以來總結的成功的經驗的。

第五篇：再讀《背影》有感

再讀《背影》有感 J1807 鄒昕愷爸爸

還記得第一次接觸到這篇文章的時候是在初中，還很熟悉地記得文章開篇的第一段，作者就寫到自己最不能忘記的是父親的背影。開始讀的時候，心里便產生了一種好奇與不解，不過就是一個背影，作者為何最不能忘記的是父親的背影。帶著疑問，繼續讀了下去，那個時候，我只是大致了解到這篇文章的主要內容，而并沒有花很多的心思去理會其中包含的真情。第二次讀《背影》是我剛進入大學的時候，這時的我和作者有了不少的相似之處，當時的我也是第一次離開家去長沙上大學，一路上也是父親幫我挑行李，買車票......,一直到送我進了大學。一路上，父親雖然言語并不多，但無時無刻都體現了一位父親對兒子的關愛，看著父親的背影，讓我第一次深刻地感受到父愛的樸實與偉大。今天，語文老師布置了作業讓我有機會第三次再讀《背影》，使我完全有了不一樣的感受。看著《背影》，父親的背影在我的腦海中不停的浮現，兒時父親的背影是那么的健壯有力，直到去年春節回家，發現父親的白發明顯多了，身材也瘦弱了不少，背也有點彎了，看著父親的背影，我的眼睛濕潤了。是呀，這些年來，父親一如既往地保持著他勤勞的習慣，辛苦地支撐著這個家，每每我們讓父親休息，他說，我現在還能動，勞動對身體也是好的。我知道，他這么做是不想給我們這些兒女增添負擔。現在手里捧著朱自清的《背影》，我又想起了我的父親，而今父親已近古稀之年，我們作兒子的，應該好好珍惜與父親相處的日子，抽時間多陪陪父親。好長時間沒有回去看望他了，今年春節我決定回家。